總結(jié)是對(duì)一段時(shí)間內(nèi)所經(jīng)歷和學(xué)到的東西進(jìn)行整理和歸納，可以幫助我們更好地記憶和應(yīng)用知識(shí)?？偨Y(jié)應(yīng)該是對(duì)過去工作的一種客觀評(píng)價(jià)，可以提出不足之處并給出改進(jìn)的建議。以下是一些成功人士的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們可以從中學(xué)習(xí)借鑒。
植樹節(jié)的來(lái)歷篇一
植樹節(jié)很多人都選擇買小樹苗種樹。很多人就會(huì)種植一顆屬于自己的小樹。
了解樹木的知識(shí)。
樹木是大自然的使者，地球上樹木的品種成千上萬(wàn)。大家在植物節(jié)可以好好靜下心來(lái)。學(xué)習(xí)有關(guān)樹木的一切。
宣傳環(huán)保。
植樹造林本身就是為了保護(hù)環(huán)境，因此也不是人人都必須要去種樹，用自己的行動(dòng)讓大家更了解樹林的重要性。
做其他環(huán)保事宜。
植樹節(jié)可以做別的愛護(hù)環(huán)境的事，比如不使用一次性筷子，比如不使用紙杯等等，同樣也是為了地球做事。
植樹節(jié)的來(lái)歷篇二
每年的3月12日是。
植樹節(jié)。
我國(guó)的植樹節(jié)是3月12號(hào)。中國(guó)古代雖有勸民植樹的說法，但由國(guó)家以法律形式明文規(guī)定植樹節(jié)日則是現(xiàn)代的事。3月12號(hào)這天孫中山先生逝世的紀(jì)念日。確定這一天為植樹節(jié)，一是從植樹的季節(jié)考慮，二是為了紀(jì)念孫中山先生一生提倡植樹造林的功績(jī)。
1883年，年僅只有18歲的孫中山，千里迢迢從美國(guó)檀香山帶回幼苗親手栽種的，在他的精心培育下終于成材。
孫中山也是我國(guó)近代最早極力提倡植樹造林的人。他親自起草的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書》中提出，中國(guó)欲強(qiáng)，必須“急興農(nóng)學(xué)，講究樹藝”。
辛亥革命以后，孫中山先生提出了在中國(guó)北部和中部大規(guī)模植樹造林的計(jì)劃。1924年，他在廣州一次演講中強(qiáng)調(diào)：我們防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本。
方法。
就是要不斷植樹造林，而且要造大規(guī)模的森林。此外，他還在許多著作和演講中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)毀林的危害性和植樹造林的重要性，并且身體力行，親自植樹。
中國(guó)的植樹節(jié)由林學(xué)家韓安、凌道揚(yáng)等倡議設(shè)立，最初確定在4月5日。
清明。
節(jié)。1928年為紀(jì)念孫中山逝世三周年將植樹節(jié)改為3月12日。
1981年夏天，四川、陜西等地發(fā)生了歷史罕見的水災(zāi)。根據(jù)鄧小平同志的倡議，1981年12月五屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的決議》。
1990年3月12日，郵電部又發(fā)行了一套4枚“綠化祖國(guó)”郵票，第一枚為“全民義務(wù)植樹”。決議指出，凡是條件具備的地方，年滿11歲的中華人民共和國(guó)公民，除老弱病殘者外，因地制宜，每人每年義務(wù)植樹3棵至5棵，或者完成相應(yīng)勞動(dòng)量的育苗、管護(hù)和其他綠化任務(wù)。
修復(fù)生態(tài)、增加森林資源，建設(shè)美麗中國(guó)。
每年的3月12日是一年一度的植樹節(jié)，在節(jié)日那一天學(xué)校、政府等都會(huì)動(dòng)員群眾參加植樹活動(dòng)。并舉行植樹節(jié)相關(guān)活動(dòng)為大家科普樹林的重要性。
植樹節(jié)還成為了一些國(guó)家以法律規(guī)定宣傳保護(hù)樹木，并動(dòng)員群眾參加以植樹造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹日，植樹周或植樹月，總稱國(guó)際植樹節(jié)。通過這種活動(dòng)，激發(fā)人們愛林，造林的熱情。
據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，全世界至今已有50多個(gè)國(guó)家設(shè)立了植樹節(jié)。由于各國(guó)國(guó)情和地理位置不同，植樹節(jié)在各國(guó)的稱呼和時(shí)間也不相同：日本稱為"樹木節(jié)"和"綠化周";以色列稱"樹木的新年日";緬甸稱為"植樹月";南斯拉夫稱為"植樹周";冰島稱為"學(xué)生植樹日";印度稱為"全國(guó)植樹節(jié)";法國(guó)稱為全國(guó)樹木日";加拿大稱為"森林周"。
植樹造林不僅可以綠化和美化家園，同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用，是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡，世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，并積極投身植樹造林活動(dòng)，我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。
而且植樹節(jié)還成為了一些國(guó)家以法律規(guī)定宣傳保護(hù)樹木，并動(dòng)員群眾參加以植樹造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹日，植樹周或植樹月，總稱國(guó)際植樹節(jié)。通過這種活動(dòng)，激發(fā)人們愛林，造林的熱情。
相關(guān)。
文章。
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植樹節(jié)演講稿。
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2020植樹節(jié)知識(shí)大全。
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植樹節(jié)是幾月幾號(hào)。
植樹節(jié)的來(lái)歷篇三
1.植樹節(jié)，給地球一點(diǎn)色彩，一起動(dòng)起來(lái)哦!
2.植樹節(jié)，你也來(lái)貢獻(xiàn)自己的一份力量，讓地球長(zhǎng)出美麗的頭發(fā)來(lái)!
3.植樹節(jié)，人人來(lái)參與，添一片綠色，建美麗家園!
4.多一份關(guān)愛，多一份呵護(hù)，從我做起，愛護(hù)景區(qū)一草一木。
5.若要地增產(chǎn)，山山撐綠傘。
6.冬天栽樹樹正眠，開春發(fā)芽長(zhǎng)得歡。
7.清明時(shí)節(jié)雨紛紛，植樹造林正當(dāng)勁。
8.植樹造林，青山永不老;種草栽花，赤縣更增光。
9.干榆濕柳水白楊，桃杏栽在山坡上。
10.無(wú)災(zāi)人養(yǎng)樹，有災(zāi)樹養(yǎng)人。
11.造林即造福，栽樹即栽富。
12.眼前富，挑糞土;長(zhǎng)遠(yuǎn)富，多栽樹。
13.前人栽樹，后人乘涼。
14.植樹造林，平衡自然生態(tài);開源增產(chǎn)，促進(jìn)社會(huì)文明。
15.保樹蓋荒山，不愁吃和穿。
16.山上沒有樹，莊稼保不住。
17.村有千棵楊，不用打柴郎。
18.大力植樹造林，禁止濫砍濫伐。
19.眼前富，挑糞土;長(zhǎng)遠(yuǎn)富，多栽樹。
20.要得聚寶盆，荒山變綠林。
21.保樹蓋荒山，不愁吃和穿。
22.窮山惡水，青山綠水。
23.無(wú)災(zāi)人養(yǎng)樹，有災(zāi)樹養(yǎng)人。
24.若要地增產(chǎn)，山山撐綠傘。
25.山上沒有樹，莊稼保不住。
植樹節(jié)的來(lái)歷篇四
1979年2月，五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議，通過了將3月12日定為我國(guó)植樹節(jié)的決議，這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國(guó)各族人民積極植樹造林，加快綠化祖國(guó)和各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長(zhǎng)辭之日定為我國(guó)植樹節(jié)，也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績(jī)，象征中山先生生前未能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國(guó)實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。1981年，在鄧小平同志的倡議下，五屆人大第四次會(huì)議通過了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運(yùn)動(dòng)的決議》。1990年3月12日，郵電部又發(fā)行了一套4枚“綠化祖國(guó)”郵票，第一枚為“全民義務(wù)植樹”。
植樹節(jié)的來(lái)歷篇五
植樹節(jié)，一是從植樹的季節(jié)考慮;二是為了紀(jì)念孫中山先生一生提倡植樹造林的功績(jī)。
孫中山先生從小就喜愛植樹，在他的故居至今仍生長(zhǎng)著一棵已滿百歲的檀香山酸豆樹。這是1883年，年僅只有18歲的孫中山，千里迢迢從美國(guó)檀香山帶回幼苗親手栽種的，在他的精心培育下終于成材。
孫中山也是我國(guó)近代最早極力提倡植樹造林的人。他親自起草的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書》中提出，中國(guó)欲強(qiáng)，必須“急興農(nóng)學(xué)，講究樹藝”。
辛亥革命以后，孫中山先生提出了在中國(guó)北部和中部大規(guī)模植樹造林的計(jì)劃。1924年，他在廣州一次演講中強(qiáng)調(diào)：我們防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法就是要不斷植樹造林，而且要造大規(guī)模的森林。此外，他還在許多著作和演講中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)毀林的危害性和植樹造林的重要性，并且身體力行，親自植樹。
在孫中山先生的倡議下，我國(guó)曾于192017年7月30日首次規(guī)定，每年清明為植樹節(jié)。1925年3月12日，孫中山逝世后，決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹節(jié)，以紀(jì)念他提倡植樹造林的功績(jī)。
植樹節(jié)的來(lái)歷篇六
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
大家好：
又是一年春來(lái)到，帶來(lái)了大自然的萬(wàn)物復(fù)蘇和欣欣向榮。今天又是3月12日植樹節(jié)了！又到了植樹造林的好時(shí)候。
可是，同學(xué)們，你們知道我們?yōu)槭裁匆矘湓炝謫幔?/p>
我們生活的自然界中，生物和氣候、土壤、水等環(huán)境條件之間存在著錯(cuò)綜復(fù)雜的相互關(guān)系。就像我們?nèi)梭w的各個(gè)器官、各種機(jī)能之間都是保持平衡的，一旦某個(gè)環(huán)節(jié)失去了平衡，人就會(huì)生病。自然界也一樣，一旦失去了生態(tài)平衡，便會(huì)產(chǎn)生種種不良后果。
在自然界中，森林是保持生態(tài)平衡的衛(wèi)士，森林讓氣候變得穩(wěn)定正常。
有了森林，地面就不怕風(fēng)吹雨沖，水土就不易流失。大風(fēng)遇到了防護(hù)林帶，會(huì)被大大減弱；雨水沿著樹干慢慢地流到地上，被枯枝落葉、草根樹皮所堵截，能滲透到地下而不會(huì)迅速流走。在少雨的季節(jié)里，這些儲(chǔ)藏在地下的水，一部分匯成溪流，流出森林，滋養(yǎng)農(nóng)田，一部分經(jīng)過樹根的吸收、樹葉的蒸騰，回到空中，又變成雨，再落下來(lái)。許多國(guó)家的護(hù)林實(shí)踐表明，當(dāng)國(guó)家森林覆蓋率占全國(guó)總面積的30％以上，而且分布均勻時(shí)，國(guó)家就不會(huì)發(fā)生較大的風(fēng)沙旱澇等自然災(zāi)害。可惜的是，我國(guó)的森林覆蓋率僅有16.5%，這怎么不讓我們深感焦慮呢！
而且，人類自誕生起，一切衣食往行及生產(chǎn)、生活，無(wú)不依賴于我們所生存的這個(gè)星球，地球上的大氣、森林，海洋、河流、土壤、草原、野生動(dòng)植物等，組成了錯(cuò)綜復(fù)雜而關(guān)系密切的自然生態(tài)系統(tǒng)，這就是人類賴以生存的基本環(huán)境。
但是，長(zhǎng)期以來(lái)，人類把文明的進(jìn)程一直滯留在對(duì)自然的征服掠奪上，似乎從未想到對(duì)哺育人類的地球給予保護(hù)和回報(bào)，在取得輝煌的文明成果的同時(shí)，人類對(duì)自然的掠奪卻使得我們所生存的這個(gè)星球滿目瘡疤，人口的增長(zhǎng)和生產(chǎn)活動(dòng)的增多，也對(duì)環(huán)境造成沖擊，給環(huán)境帶來(lái)壓力。
保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，但我們現(xiàn)在還只是學(xué)生，不可能為全人類的環(huán)境作出特別大的貢獻(xiàn)，但我們可以從身邊的環(huán)境做起，從保護(hù)學(xué)校的環(huán)境做起。
例如：遵守有關(guān)禁止亂扔各種廢棄物的規(guī)定，把廢棄物扔到指定的地點(diǎn)或容器中，避免使用一次性的飲料杯、飯盒、塑料袋，用紙盒等代替，這樣可以大大減少垃圾，減輕垃圾處理工作的壓力，愛護(hù)花草樹木，少贈(zèng)送賀年卡，保持校園清潔等。
這些雖然都是小事，但只要大家一起努力，一起動(dòng)手，從節(jié)約資源和減少污染著手，調(diào)整一下自己的生活方式，我們就能為保護(hù)地球做出一份貢獻(xiàn)。
親愛的同學(xué)們，伸出你的手，伸出我的手，讓我們一起播種綠色，讓我們一起宣傳綠色倡議，讓大地媽媽擁有更多的綠色吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
植樹節(jié)的來(lái)歷篇七
幾百年前，南斯拉夫就制定了一項(xiàng)法律，規(guī)定每對(duì)新婚夫婦，必須先種植油橄欖樹70株。日本鹿兒島等一些地區(qū)也有新婚夫婦要植樹的規(guī)定，樹旁立碑寫明姓名和婚期，植后50年方能砍伐，屆時(shí)植樹夫婦可舉行結(jié)婚50周年慶?；顒?dòng)。
2.印度尼西亞。
印度尼西亞爪哇島法令條文規(guī)定，第一次結(jié)婚要種樹2棵，離婚的要種5棵;第二次結(jié)婚必須種樹3棵，否則不予登記。
3.日本。
添車種樹，在日本有一項(xiàng)特殊的規(guī)定，凡是私人增添一輛汽車，必須植一棵樹。這是因?yàn)?，每輛汽車每年要排出大量有毒的碳?xì)浠衔铮€要發(fā)出噪音，而樹木則是天然的“消毒員”和“除音器”，所以必須種樹。
樹木銀行，為了防止建筑工程毀壞樹木，日本開辦了“樹木銀行”。凡施工單位，必須把清理場(chǎng)地挖出來(lái)的帶根樹木及時(shí)存入“樹木銀行”，在工程結(jié)束后，該單位必須及時(shí)把樹木取出來(lái)栽上，以保持原有的綠化面積。
4.波蘭。
家庭樹，波蘭的一些地方規(guī)定：凡是生了小孩子的家庭均要植樹3株，稱之為“家庭樹”。
5.坦桑尼亞。
添丁種樹，在非洲坦桑尼亞的許多地方，有一種“添丁植樹”的風(fēng)俗，即誰(shuí)家生了孩子，便把胎盤埋在門外的土地里，并在那里種上一棵樹，表示希望孩子像樹一樣茁壯成長(zhǎng)。
6.德國(guó)。
求愛樹，在德國(guó)的波恩市，每年的植樹季節(jié)，小伙子要送給姑娘一棵精心挑選的白樺樹苗，親手把它栽好，以表達(dá)愛慕之情，人們稱之為“求愛樹”。
植樹節(jié)的來(lái)歷篇八
中國(guó)古代清明節(jié)時(shí)節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng)，中國(guó)歷史上最早在路旁植樹是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng)的。韋孝寬(公元508—580年)是西魏、北周時(shí)期的一位名將，京兆杜陵(今西安市東南)人。據(jù)《資治通鑒》所載，西魏廢帝二年(公元552年)，韋孝寬因軍功被授予雍州刺史。
自古以來(lái)，官道上每隔一華里便在路邊設(shè)置一個(gè)土臺(tái)，作為標(biāo)記，用以計(jì)算道路的里程，也就是現(xiàn)在的里程碑。韋孝寬上任后，發(fā)現(xiàn)土臺(tái)的缺點(diǎn)很多。經(jīng)風(fēng)吹日曬，特別是雨水沖涮，很容易崩塌，需要經(jīng)常進(jìn)行維修。韋孝寬經(jīng)過調(diào)查了解之后，毅然下令雍州境內(nèi)所有的官道上設(shè)置土臺(tái)的地方一律改種一棵槐樹，用以取代土臺(tái)。陜西作為歷史上最早在官道上植樹的地方，曾經(jīng)是全國(guó)道路綠化的表率，而韋孝寬最早栽種的槐樹千百年來(lái)一直受到人們的喜愛，特別是陜西人對(duì)這種槐樹更是情有獨(dú)鐘，十分喜愛并且廣為種植，現(xiàn)在這種槐樹已經(jīng)作為西安市的象征，被確定為市樹。
而近代植樹節(jié)則最早由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，樹木稀少，大風(fēng)一起，黃沙漫天，人民深受其苦。1872年，美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié)，動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹造林。當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議，并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹節(jié)。此后的16年間，又先后植樹6億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的`森林。為表彰莫爾頓的功績(jī)，1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié)，并放假一天。
近代最早設(shè)立植樹節(jié)的是美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州。1872年4月10日，莫爾頓在內(nèi)布拉斯加州園林協(xié)會(huì)舉行的一次會(huì)議上，提出了設(shè)立植樹節(jié)的建議。該州采納了莫爾頓的建議，把4月10日定為該州的植樹節(jié)，并于1932年發(fā)行世界上首枚植樹節(jié)郵票，畫面為兩個(gè)兒童在植樹。在美國(guó)，植樹節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日，沒有全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間，美國(guó)各州都要組織植樹節(jié)活動(dòng)。
植樹節(jié)的來(lái)歷篇九
植樹節(jié)，一是從植樹的季節(jié)考慮;二是為了紀(jì)念孫中山先生一生提倡植樹造林的功績(jī)。
孫中山先生從小就喜愛植樹，在他的故居至今仍生長(zhǎng)著一棵已滿百歲的檀香山酸豆樹。這是1883年，年僅只有18歲的孫中山，千里迢迢從美國(guó)檀香山帶回幼苗親手栽種的，在他的精心培育下終于成材。
孫中山也是我國(guó)近代最早極力提倡植樹造林的人。他親自起草的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書》中提出，中國(guó)欲強(qiáng)，必須“急興農(nóng)學(xué)，講究樹藝”。
辛亥革命以后，孫中山先生提出了在中國(guó)北部和中部大規(guī)模植樹造林的計(jì)劃。1924年，他在廣州一次演講中強(qiáng)調(diào)：我們防止水災(zāi)和旱災(zāi)的根本方法就是要不斷植樹造林，而且要造大規(guī)模的森林。此外，他還在許多著作和演講中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)毀林的危害性和植樹造林的重要性，并且身體力行，親自植樹。
在孫中山先生的倡議下，我國(guó)曾于1915年7月30日首次規(guī)定，每年清明為植樹節(jié)。1925年3月12日，孫中山逝世后，決定將孫中山的逝世日——3月12日定為植樹節(jié)，以紀(jì)念他提倡植樹造林的功績(jī)。
植樹節(jié)的來(lái)歷篇十
每年的今天是我們國(guó)家的植樹節(jié)。這一天，人們就會(huì)一起植樹造林，保護(hù)森林，并組織植樹的活動(dòng)。為什么？小朋友或還不了解網(wǎng)友一起來(lái)了解一下植樹的來(lái)歷和意義吧！
“植樹節(jié)” 是一些國(guó)家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益，并動(dòng)員群眾參加造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹日、植樹周或植樹月，總稱植樹節(jié)。通過這種活動(dòng)， 激發(fā)人們愛林、造林的感情，提高人們對(duì)森林功用的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)國(guó)土綠化，達(dá)到愛林護(hù)林與擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。是為了動(dòng)員全民植樹而規(guī)定的節(jié) 日。1979年2月23日，我國(guó)第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議決定，仍以3月12日為中國(guó)的植樹節(jié)，以鼓勵(lì)全國(guó)各族人民植樹造林，綠化祖國(guó)，改善環(huán) 境，造福子孫后代。
3月12日是我國(guó)自己的植樹節(jié)日，同時(shí)這一天也是孫中山逝世紀(jì)念日。孫中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)，在他任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，就設(shè)立了農(nóng) 林部，下設(shè)山林司，主管全國(guó)林業(yè)行政事務(wù)。1914年11月頒布了我國(guó)近代史上第一部《森林法》，1915年7月，政府又規(guī)定將每年的"清明節(jié)"定為植樹 節(jié)。
1979年2月，第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議根據(jù)國(guó)務(wù)院的提議，通過了將3月12日定為我國(guó)植樹節(jié)的決議，這項(xiàng)決議的意義在于動(dòng)員全國(guó)各族 人民積極植樹造林，加快綠化祖國(guó)與各項(xiàng)林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長(zhǎng)辭之日定為我國(guó)植樹節(jié)，也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績(jī)，象征中山先生生前未 能實(shí)現(xiàn)的遺愿將在新中國(guó)實(shí)現(xiàn)并且要實(shí)現(xiàn)得更好。
植樹造林不僅可以綠化與美化家園，同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用，是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福 子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源，美化環(huán)境，保持生態(tài)平衡，世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng)，并積極投身植 樹造林活動(dòng)，我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。
中國(guó)古代在清明時(shí)節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng)，而近代植樹節(jié)則最早由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，樹木稀 少，土地干燥，大風(fēng)一起，黃沙漫天，人民深受其苦。1872年，美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié)，動(dòng)員人民有計(jì)劃地 植樹造林。當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議，并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹節(jié)。這一決定做出后，當(dāng)年就植樹上百萬(wàn)棵。此后的 16年間，又先后植樹6億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī)，1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日 4月22日為每年的植樹節(jié)，并放假一天。
在美國(guó)，植樹節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日，沒有全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間，美國(guó)各州都要組織植樹節(jié)活動(dòng)。例如，羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹節(jié)，并且放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州長(zhǎng)或州的其他政府部門臨時(shí)決定植樹節(jié)日期。每當(dāng)植樹節(jié)到來(lái)，以學(xué)生為主的社 會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹大軍，投入植樹活動(dòng)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)。美國(guó)有1/3的地區(qū)為森林樹木所覆蓋，這個(gè)成果同植樹節(jié)是分不開的。
植樹節(jié)的來(lái)歷篇十一
中國(guó)古代在清明時(shí)節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng)，歷史上最早在路旁植樹是由一位叫韋孝寬的人于1400多年前從陜西首創(chuàng)的。韋孝寬(公元508—580年)是西魏、北周時(shí)期的一位名將，京兆杜陵(今西安市東南)人。據(jù)唐李延壽《北史》列傳第五十二記載，西魏廢帝二年(公元552年)，韋孝寬因軍功被授予雍州刺史。
自古以來(lái)，官道上每隔一華里便在路邊設(shè)置一個(gè)土臺(tái)，作為標(biāo)記，用以計(jì)算道路的里程，也就是現(xiàn)在的里程碑。韋孝寬上任后，發(fā)現(xiàn)土臺(tái)的缺點(diǎn)很多，經(jīng)風(fēng)吹日曬，特別是雨水沖涮，很容易崩塌，需要經(jīng)常進(jìn)行維修，不但增加了國(guó)家的開支，也使百姓遭受勞役之苦，既費(fèi)時(shí)費(fèi)力又不方便。韋孝寬經(jīng)過調(diào)查了解之后，毅然下令雍州境內(nèi)所有的官道上設(shè)置土臺(tái)的地方一律改種一棵槐樹，用以取代土臺(tái)。這樣一來(lái)不僅不失其標(biāo)記和計(jì)程作用，還能為往來(lái)行人遮風(fēng)擋雨，并且不需要修補(bǔ)。
韋孝寬的這一作法，無(wú)疑是造福桑梓，減輕家鄉(xiāng)百姓負(fù)擔(dān)、利國(guó)利民的重大舉措。陜西作為歷史上最早在官道上植樹的地方，曾經(jīng)是全國(guó)道路綠化的表率，而韋孝寬最早栽種的槐樹千百年來(lái)一直受到人們的喜愛，特別是陜西人對(duì)這種槐樹更是情有獨(dú)鐘，十分喜愛，并且廣為種植，現(xiàn)在這種槐樹已經(jīng)作為西安市的象征，被確定為市樹。
而近代植樹節(jié)則最早由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片荒蕪的平原，樹木稀少，黃沙漫天，人民深受其苦。1872年，美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié)，動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹造林。當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議，并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹節(jié)。
此后的16年間，又先后植樹6億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī)，1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié)，并放假一天。后來(lái)經(jīng)商議，于1932年發(fā)行了世界上首枚植樹節(jié)郵票，畫面為兩個(gè)兒童在植樹。
植樹節(jié)的來(lái)歷篇十二
近代植樹節(jié)最早是由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起的。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，樹木稀少，土地干燥，大風(fēng)一起，黃沙滿天，人民深受其苦。1872年，美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié)，動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹造林。
當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議，并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹節(jié)。這一決定做出后，當(dāng)年就植樹上百萬(wàn)棵。此后的16年間，又先后植樹6億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī)，1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾領(lǐng)先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié)，并放假一天。
在美國(guó)，植樹節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日，沒有全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間，美國(guó)各州都要組織植樹節(jié)活動(dòng)。例如，羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹節(jié)，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州長(zhǎng)或州的其他政府部門臨時(shí)決定植樹節(jié)日期。每當(dāng)植樹節(jié)到來(lái)，以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹大軍，投入植樹活動(dòng)。
今日的美國(guó)，樹木成行，林蔭載道。據(jù)統(tǒng)計(jì)。美國(guó)有1/3的地區(qū)為森林樹木所覆蓋，這個(gè)成果同植樹節(jié)是分不開的。
我國(guó)植樹造林的歷史，可以追溯到3000年前。植樹造林、發(fā)展林業(yè)真正成為國(guó)家建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，卻是在新中國(guó)成立之后，而成為公民的一項(xiàng)法定義務(wù)則始于改革開放之初。
新中國(guó)成立以來(lái)，黨和國(guó)家十分重視綠化建設(shè)。上世紀(jì)50年代中期，毛澤東就曾號(hào)召“綠化祖國(guó)”“實(shí)行大地園林化”。1956年，我國(guó)開始了第一個(gè)“12年綠化運(yùn)動(dòng)”。1979年2月23日，在第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議上，根據(jù)國(guó)務(wù)院提議，為動(dòng)員全國(guó)各族人民植樹造林，加快綠化祖國(guó)，決定每年3月12日為全國(guó)的植樹節(jié)。
植樹節(jié)的來(lái)歷篇十三
我國(guó)古代在清明時(shí)節(jié)就有插柳植樹的傳統(tǒng)，而近代植樹節(jié)則最早由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，樹木稀少，土地干燥，大風(fēng)一起，黃沙漫天，人民深受其苦。1872年，美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié)，動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹造林。
當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議，并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹節(jié)。這一決定做出后，當(dāng)年就植樹上百萬(wàn)棵。此后的16年間，又先后植樹6億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī)，1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié)，并放假一天。
在美國(guó)，植樹節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日，沒有全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間，美國(guó)各州都要組織植樹節(jié)活動(dòng)。例如，羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹節(jié)，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州長(zhǎng)或州的其他政府部門臨時(shí)決定植樹節(jié)日期。每當(dāng)植樹節(jié)到來(lái)，以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹大軍，投入植樹活動(dòng)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)。美國(guó)有1/3的地區(qū)為森林樹木所覆蓋，這個(gè)成果同植樹節(jié)是分不開的。
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