人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
《致青年教師》讀書筆記篇一
吳非老師以平易的語言，將自己教書生活中那些生動典型的案例，一個一個展現(xiàn)在我們面前，書中很多寶貴的意見能讓我們在教育教學(xué)的道路上少走很多彎路。閱讀這本用心靈澆灌的文字，就如同與一位智者在徹夜長談，感受到了教育的另一個境界。
在人生必經(jīng)的歲月里，青春的印記彌足珍貴。在燦若繁星的時光中，流逝的是青春的光陰，記錄的是思想的沉淀，而正是信仰支撐著青春的腳步。信仰是呼吸的空氣，信仰是沙漠中旅人的.飲水，信仰是我們心中的太陽。正值青春的我，懷揣激情和夢想，走上了教學(xué)的工作崗位，工作七年有余，心中一直堅守者那最初的信仰——示人以美好，授人以希望。
在第一輯中有一篇名為《做個有胸襟的教師》的文章，在這篇文章中，吳非老師寫道：“教師的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境，就如同大海一樣遼闊，如同長空一樣高遠。只有教師的心胸博大，那他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為學(xué)生的樂園；他所教的學(xué)生，才會愉悅的開墾自己的心靈。”
教師在教學(xué)中不光是扮演傳授知識的角色，還要擔負起培養(yǎng)學(xué)生身心健康的重任。面對學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問題，教師要擁有愛心、耐心，寬容對待。如有學(xué)生遲到了，別為難他，讓他進教室。因為學(xué)生遲到了，內(nèi)心一定很不安，能站在教室門口，那也得需要很大的勇氣??！教師用寬廣的胸襟對待學(xué)生以及身邊的人，無形中透露著教師不凡的氣度以及獨特的人格魅力，這些將春風化雨般滋潤著、影響著學(xué)生，學(xué)生也將心胸開闊起來，不自私，不與別人斤斤計較。
同時，吳非老師還指出有的教師心胸狹隘，總會把同行貶得一文不值：同行愛好讀書，他馬上就批評“教師的主要任務(wù)是教書”；同行發(fā)表了幾篇學(xué)科論文，他就說“評價教師還是要看課堂教學(xué)”；看到同行上課受到好評，他又會說“只能上課不搞科研是不行的”；而如果自己樣樣不如人，什么都比不了，他甚至又會說“沒有生活情調(diào)又有什么意思“。這些事情似乎就發(fā)生在我們的身邊，讓我們舉步維艱。這就讓我想到了柏楊的《丑陋的中國人》，我剛看這本書時，還不以為然?，F(xiàn)在走上社會，到處都能看到不如意的事，有時不敢“冒尖”，有時不得不藏拙；工作上取得一點成績，免不了要看小肚雞腸們的臉色……然而，自己對別人，則盡可能地做到一片坦白。我的人生個樣就是：簡單做人，真摯待人，平凡人生。我對學(xué)生說過，我要說到做到，一視同仁，做到公正、公平、公開。為了我們的學(xué)生，讓我們的心胸開闊起來吧。
追尋著吳非老師那束光，品讀著《致青年教師》這本書，讓我如沐春風，使我對教育工作有了新的認識。在今后的教學(xué)中，我將心懷理想，不懈追求，追尋心中的那片光，朝著教育的理想不斷前行！
《致青年教師》讀書筆記篇二
"一個冬日的午后，暖暖的陽光散滿大地，泡上一杯香茗，悠閑地坐在陽臺上愜意的享受著冬日難得的溫暖。耳邊傳來一位長者語重心長的話語，與我探討一系列關(guān)于教育、教師的問題。那些話語發(fā)自肺腑，誠懇而又不帶一絲官腔。那些問題切合實際也符合我們的特點。"上面這些是我讀了吳非的《致青年教師》后的真實感受。
這次教導(dǎo)叫我在網(wǎng)上買了這本書，自己也順便捎上了一本，機緣巧合的拜讀了這本對我意義深遠的書。說實話在未讀之前，我看了書名就對這本書產(chǎn)生了抵觸。又是一本教訓(xùn)我們青年教師的書，又是一大通關(guān)于教育的理論，看著頭就大啊!假期中閑暇時我信手翻開了這本被我束之高閣的書。一下子我被他的目錄吸引了，"就讓你的眼淚流出來"、"不要因為這樣的話而自得"、"我是來欣賞同行的"......一個個獨特的標題就這樣把我?guī)нM了這本書里。
通讀一遍后真的感覺這本書沒有那些高高在上的感覺，就如同書中說的就是自己的事一樣。同時作者也為我們指出了許多誤區(qū)和錯誤。感謝書本讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度。也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育，它的特征是慢。同時我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課、課前緊張是正常的......等等許多往日困在我心里的問題這本書差不多都為我解答了。
讀著這本書我也時常反思我過去的教學(xué)生活，記得我剛工作的兩年我的教育成績可以說是極糟的。現(xiàn)在想想當時的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗外我還真的做著愚蠢者的"苦干"。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了，教學(xué)過程也流暢了。這些經(jīng)過挫折而得到的經(jīng)驗跟書中所說的不謀而合。過去我要求學(xué)生一天背單詞，他們背不出就是訓(xùn)，就是罰?，F(xiàn)在看來這是嚴重違反教育規(guī)律的，教育的特征是慢。有的時候?qū)W生的記憶力有限逼他們有時得到的恰恰相反。
讀完書后我也為作者注重情感和人文關(guān)懷而感動。一位德高望重的特級老教師對青年教師的理想和愛的關(guān)心，怎叫人不感動啊!在書的最后兩個特輯作者不惜筆墨的告訴我們要心中有理想、心中有愛。這循循善誘的話語我真的記下了!
整本書我是用了4天讀完的，我覺得我讀的不夠，我將讀第二遍，相信這也不會是我讀這本書的最后一遍!
《致青年教師》讀書筆記篇三
幾年前就讀過吳非老師的《不跪著教書》，此書篇幅很長，從不同角度講述了教育的不同問題。吳非老師的確是一代大家，把近三百頁的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們，使我感觸頗深：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學(xué)生會是什么樣是人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國人帶來的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺得我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。這本書至今給我留下了深刻的印象。
暑假前，校長不惜重金購買了吳非老師《致青年教師》百余本，每人發(fā)了一本，讓暑假閱讀。當拿到書看到書名時，我想：自己工作十七年了，不算是剛上班的老師了？《致青年教師》這書是給剛上班的老師看的。然而，邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻不由怵然。很多地方，我都與吳非先生對青年教師的期待相距尚遠。讀先生的文字，真是受益匪淺。
書中拉家常式的語言，真實典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者觸膝相談一樣親切。讀起來竟然愛不釋手！
這本書吳非老師通過“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。
如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大，教會學(xué)生學(xué)會坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見，讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對整個社會都是有著重要影響的！
教師要對自己的職業(yè)生命負責，對我的觸動很大。聯(lián)想到現(xiàn)在許多老師沒有把教育當成事業(yè)，對教學(xué)沒有理想，沒有追求，把完成任務(wù)當成目標，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動狀態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)推一推，他就動一動，教學(xué)沒有激情，更沒有幸福感，這樣的教師教出的學(xué)生又會怎樣呢？教師對自己的職業(yè)生命負責，吳非先生說的多好啊，對自己的職業(yè)生命負責，就要對得起自己，對教師這一職業(yè)多一份熱愛，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著！
《致青年教師》讀書筆記篇四
在剛過去的這個暑假，我不幸生了一場病，住院治療的時間，給了我機會靜心閱讀了《致青年教師》一書?！吨虑嗄杲處煛返淖髡邊欠抢蠋?，是南京師大附中語文特級教師，知名的雜文家，這是他告別講臺之作。
如果你想當然的覺得書中應(yīng)該存在一些案例，一些建議，一些具體可行的辦法，那么這本書將不對你的口味。這本書其實是相對獨立的隨感，有一些在報刊發(fā)表過，有一些在博客上貼過。雖然全書結(jié)構(gòu)算不上嚴謹，也沒有諸多教育教學(xué)”兵法“可言，但這些零零總總的雜文，是致青年教師的警醒文集，也是青年教師的職業(yè)范本。這本書表達的，是作者對教育的理想，以及希望青年教師能在教育工作中，追尋理想，實現(xiàn)理想。
書中說：教師不能再把自己譽為靈魂的工程師了，如果要拯救別人的靈魂，那么就先拯救自己的靈魂吧。
在這樣一個物欲橫流的世界，一切行業(yè)都在追求”更快“，都拜倒在金錢的腳下。工作三五年的青年教師，已經(jīng)沒有了當年大學(xué)畢業(yè)初出茅廬時的理想和勇氣，歲月消磨了我們的意志，生活重負一點點地壓低了原有的精神高度。當然，我們教師也是血肉之軀，也生活在柴米油鹽之中，請不要將我們拔到靈魂工程師的高度。但教育是陶冶人之心靈的職業(yè)，我們需要為學(xué)生的成長負責。所以我們先要拯救自己。
拯救自己，先磨煉自己的品行。
對學(xué)生而言，教師的品行在時時刻刻的學(xué)校生活中慢慢滲透學(xué)生的言行中，甚至影響學(xué)生的一生。對教師而言，在同樣的工作環(huán)境下，面對同樣的教學(xué)任務(wù)，有的人能取得成就，有的人一事無成，有的人則只靠行政背景混日子，形成這樣的差異，完全在于教師的個人素養(yǎng)。書中總結(jié)，教育的品行歸根到底只有一個字：慢！
忘記是在哪里看的這則小故事了。講的是一個小男孩和媽媽還有外公一起出去郊游，在路上媽媽拿出兩個蘋果給小男孩，意思肯定就是讓小男孩和外公一起吃，小男孩拿過來就把兩個蘋果都咬了一口，男孩的媽媽一看就上火了，接著就對小男孩批評了一通，小男孩子的眼里含著淚。這時外公很和藹的問他：”能告訴外公為什么兩個蘋果都咬一口嗎？“”我想把最甜的那個蘋果給外公吃?！靶∧泻⑽幕卮稹＿@時是男孩子的媽媽眼含淚了，為小男孩的懂事，為自己沒有聽孩子把話講完。
教育的特征是”慢“，教育是”慢“的事業(yè)，教育是”慢“的藝術(shù)?！甭逃暗母拍钜驯桓嗟娜私邮?。在學(xué)生培養(yǎng)方面不可能求快，教育教學(xué)方面也不能違背客觀規(guī)律。教育的規(guī)律如此，教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的藝術(shù)。教育者的專業(yè)發(fā)展記不得。不能因為工作出色受到表彰而感到自己”進步太慢“，因而自卑，焦急；也不能因為上了一節(jié)課受到好評，而沾沾自喜，沉醉其中，不思進?。桓荒芤驗閷W(xué)生的”表現(xiàn)欠佳“，而暴跳如雷。欲速則不達，真正的”慢教育“可能比你我想的還要慢，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個很長的時期，不可能以我們個人意志而轉(zhuǎn)移變化。
拯救自己，要提升自己的專業(yè)知識。
工作已經(jīng)第6年。經(jīng)歷生活繁瑣，也曾沒有努力方向，慢慢摸索出工作經(jīng)驗。閱讀，培訓(xùn)，比賽，開課，論文。我一點一滴的積累和努力，不敢怠懈。優(yōu)秀的教師應(yīng)當是一盞不滅的燈，而那”開關(guān)“就在他自己的手里。吳非老師說，青年教師講臺還沒有站穩(wěn)，為什么要急著去賽課？我非常同意這個觀點。比賽是動力，而不是功利。我認為教師都要樹立終生學(xué)習(xí)的理念。終生學(xué)習(xí)是一種態(tài)度，更是一種智慧。學(xué)校是每時每刻都在接觸”學(xué)習(xí)“的地方，教師是終生學(xué)習(xí)的最好的職業(yè)，所以我們應(yīng)當比一般人更善于學(xué)習(xí)，更熱愛學(xué)習(xí)。
拯救自己，要跟上時代的步伐。
時代感可以是衣著，吳非老師認為，教師禮儀也是”范“。雖然那并不是最重要的，教師也不可過分修飾因為凡事過猶不及。但平實的基礎(chǔ)上，稍帶時代感的流行元素，一下子可以拉近和學(xué)生的距離。每個時代有其自己的文化氛圍，也許現(xiàn)在的衣著在父輩的眼里不是最好看的，但卻是學(xué)生能接受的，流行的，甚至是親切的——穿學(xué)生喜歡的衣著，穿出自己的時代感。
時代感也可以是言行。清楚的表達是教師必備的素養(yǎng)，是教師和學(xué)生溝通的橋梁。吳非老師說：相對于二者的關(guān)系，學(xué)生如病人一樣，處于”受助“的位置，他是”求學(xué)者“，他本來就”不懂“，如果教師的語言艱深，不用學(xué)生聽得懂的話教學(xué)，學(xué)生不知道老師在說些什么，那不是學(xué)生笨，只能是教師不懂教學(xué)。作為80后的教師，除了上述的要求外，我們更應(yīng)當說學(xué)生聽得懂的話，說有時代性的話?，F(xiàn)代的孩子不說”難過“或”不開心“，凡事都是一”郁悶“；批評人常常是”猥瑣“到底；表示驚訝是”我和我的小伙伴都驚呆了“。這些詞或是自造的，或是網(wǎng)絡(luò)上流行的，流行性廣泛，具時代感。如果青年教師在語言上還停留在古代，那可真是out了。
吳非老師說：學(xué)生在青少年時代讀什么書，思考什么樣的問題，將決定一生的精神高度。教育要讓學(xué)生追求詩意的人生，不僅需要詩，還應(yīng)當有琴聲，有樹，有虹，有夢。教育永不止考試，而是為了學(xué)生長遠的甚至終生的利益和精神追求。遺憾的是，功利的教學(xué)觀往往在左右評價標準。不錯，我們是教師，可是和所有的人一樣，我們在成長中失去了許多寶貴的東西。那些像夢一樣的詩，像詩一樣的夢永遠不再回來了，可是它還留在孩子們的眼睛里，孩子們就坐在你的面前……
這讓我想起我的一個朋友，他說，他真希望還處在學(xué)生時代，上課睡著了，一覺醒來，老師的粉筆正向他扔來……多么美好的學(xué)生時代。所以，親愛的教師們，拿出我們的激情和智慧，點亮孩子們心中的那盞詩意的燈，并賦予他們發(fā)光的力量。
此外，吳非老師還對公開課，評職稱等等青年教師頭疼的問題給出了自己的見解，讀了覺得受益良多。應(yīng)該說，對于心態(tài)浮躁的青年教師來說，這確乎是一劑有效的鎮(zhèn)定劑。
所以，如果你有時間去電影院看《致我們終將逝去的青春》，那么也請抽出時間，閱讀《致青年教師》吧，相信它不會讓你失望。
《致青年教師》讀書筆記篇五
從某種程度上說，“不能讓孩子輸在起跑線上”已經(jīng)成為了很多人的共識。因此，在現(xiàn)實中，教育出現(xiàn)了不少違背發(fā)展規(guī)律，前一階段我讀了《致青年教師》，給了我很多借鑒。特別對于教育的一個特征：慢有很深的感受。正所謂十年樹木，百年樹人。
他帶給我們的首先是教育理念上的沖擊。相對于一些急功近利的教育行為，“教育是慢的藝術(shù)”帶給了我們更多的從容與淡定。正如吳非所言，教育是慢的藝術(shù)，需要細致、耐心，但有時非常容易就是訓(xùn)斥、強迫、禁止。當然這有教育體制的原因，但更可能是教師自身教養(yǎng)、對教育的責任、對孩子的愛心出了問題。的確，我們不少教師以“為學(xué)生好”的名義，做了很多不利于學(xué)生發(fā)展的事情，這是需要我們教師反思的。
社會現(xiàn)狀反映了國人的一種浮躁心態(tài)，是急功近利的思想在作祟。這一思想也開始沖擊著我們的教育。我們搞素質(zhì)教育，就一股腦的把素質(zhì)教育的種種做法，比賽似的加于我們的學(xué)校，各種興趣班一擁而上，學(xué)校紛紛構(gòu)建了屬于本校特色的校本課程，霎時間，每個學(xué)校熱熱鬧鬧，看似精彩紛呈。有人竊喜：素質(zhì)教育已在我校提前結(jié)出成果了！可是，用不了多久我們就會發(fā)現(xiàn)，這樣的快，只是為素質(zhì)教育穿了一件外衣而已，沒有實際的意義，是違背素質(zhì)教育規(guī)律的。教育的快，還表現(xiàn)在片面追求升學(xué)率上。這也是一個極端。有人說，我只要升學(xué)率高了，就能遮百丑，于是乎，加班加點，搞題海戰(zhàn)術(shù)，讓學(xué)生沒完沒了的做作業(yè)，沒完沒了的考試，加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔，還美其名曰：學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)生是承受痛苦了，但也沒發(fā)現(xiàn)學(xué)生得到舟啊。急速提高升學(xué)率與提高教學(xué)效率，是完全不同的兩個概念。前者，是帶有明顯功利色彩的行為，屬于拔苗助長。
蘇霍姆林斯基說：“生命既是一種強大的生命力，同時也是一種脆弱的極易損傷的作品，有時只消一句冷酷無情的話，就足以扯斷一根纖細的生命線?！笔前?，教育的使命就是用耐心攙扶生命成長的一段時間，孩子的成長的過程就是不斷地自我確認、自我調(diào)節(jié)、自我控制的過程，我們可以給予學(xué)生一時的攙扶，但我們總不能拖著孩子跑啊。
在生命化教育的理念中，教師需要用生命去影響生命，用生命去推動生命，用生命去潤澤生命，在生命化教育的高度下，教育毫無疑問就是慢的藝術(shù)。如果教師用生命的高度來看待學(xué)生的成長，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活就是他們生命體驗的重要組成部分。學(xué)生的學(xué)習(xí)是否愉快，這其實關(guān)系到學(xué)生的生命質(zhì)量。因此，讓“教育是慢的藝術(shù)”的理念成為越來越多教師的共識，讓教師們在繁瑣的教育教學(xué)工作中，對學(xué)生多一些耐心，多一些寬容，多一些期待，建立和諧的師生關(guān)系，引領(lǐng)學(xué)生健康快樂成長?，F(xiàn)在的教育不缺宏大的理論，更需要的是回歸常識，教育是慢的藝術(shù)，其實就是一種常識，需要我們?nèi)プ鹬亍?/p>
教育是慢的智慧的藝術(shù)。教師要用心慢慢去做，這體現(xiàn)了對學(xué)生生命成長的尊重。教育是潤澤心靈的藝術(shù)，不能急于求成，要有足夠的期待、耐心，減少教育浮躁與功利，這是教育真正的精彩。教育應(yīng)該慢下來，欣賞細水長流的美妙風光。慢下來靜靜地看，我們就會驚喜地發(fā)現(xiàn)，所有一切依然是美好如初，抑或是更加美好。慢教育是對中國傳統(tǒng)教育思想“潤物細無聲”、“大愛無痕”、“誨人不倦”、“鍥而不舍”等精髓的通俗詮釋，對我們也是一種訓(xùn)誡。慢下來，我們才能從容領(lǐng)略教育事業(yè)的精彩；慢下來，我們才能細膩感受教育生命的神圣；慢下來，我們才能咀嚼教育生活的美好；慢下來，我們才能夠輕輕觸摸教育行走的真實！教育，就是扶著生命慢慢走！慢教育是新課程的一種態(tài)度，是教育的一種生活方式，更是一種教育智慧和能力！我正享受著這個“慢”的狀態(tài)，他是最自然的也是最真實的！
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