人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
《致青年教師》讀書(shū)筆記篇一
吳非老師以平易的語(yǔ)言，將自己教書(shū)生活中那些生動(dòng)典型的案例，一個(gè)一個(gè)展現(xiàn)在我們面前，書(shū)中很多寶貴的意見(jiàn)能讓我們?cè)诮逃虒W(xué)的道路上少走很多彎路。閱讀這本用心靈澆灌的文字，就如同與一位智者在徹夜長(zhǎng)談，感受到了教育的另一個(gè)境界。
在人生必經(jīng)的歲月里，青春的印記彌足珍貴。在燦若繁星的時(shí)光中，流逝的是青春的光陰，記錄的是思想的沉淀，而正是信仰支撐著青春的腳步。信仰是呼吸的空氣，信仰是沙漠中旅人的.飲水，信仰是我們心中的太陽(yáng)。正值青春的我，懷揣激情和夢(mèng)想，走上了教學(xué)的工作崗位，工作七年有余，心中一直堅(jiān)守者那最初的信仰——示人以美好，授人以希望。
在第一輯中有一篇名為《做個(gè)有胸襟的教師》的文章，在這篇文章中，吳非老師寫(xiě)道：“教師的胸襟，是學(xué)生的天地。教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。一位優(yōu)秀教師的心境，就如同大海一樣遼闊，如同長(zhǎng)空一樣高遠(yuǎn)。只有教師的心胸博大，那他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空；他所教的學(xué)科，就有可能成為學(xué)生的樂(lè)園；他所教的學(xué)生，才會(huì)愉悅的開(kāi)墾自己的心靈。”
教師在教學(xué)中不光是扮演傳授知識(shí)的角色，還要擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生身心健康的重任。面對(duì)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問(wèn)題，教師要擁有愛(ài)心、耐心，寬容對(duì)待。如有學(xué)生遲到了，別為難他，讓他進(jìn)教室。因?yàn)閷W(xué)生遲到了，內(nèi)心一定很不安，能站在教室門口，那也得需要很大的勇氣?。〗處熡脤拸V的胸襟對(duì)待學(xué)生以及身邊的人，無(wú)形中透露著教師不凡的氣度以及獨(dú)特的人格魅力，這些將春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)著、影響著學(xué)生，學(xué)生也將心胸開(kāi)闊起來(lái)，不自私，不與別人斤斤計(jì)較。
同時(shí)，吳非老師還指出有的教師心胸狹隘，總會(huì)把同行貶得一文不值：同行愛(ài)好讀書(shū)，他馬上就批評(píng)“教師的主要任務(wù)是教書(shū)”；同行發(fā)表了幾篇學(xué)科論文，他就說(shuō)“評(píng)價(jià)教師還是要看課堂教學(xué)”；看到同行上課受到好評(píng)，他又會(huì)說(shuō)“只能上課不搞科研是不行的”；而如果自己樣樣不如人，什么都比不了，他甚至又會(huì)說(shuō)“沒(méi)有生活情調(diào)又有什么意思“。這些事情似乎就發(fā)生在我們的身邊，讓我們舉步維艱。這就讓我想到了柏楊的《丑陋的中國(guó)人》，我剛看這本書(shū)時(shí)，還不以為然。現(xiàn)在走上社會(huì)，到處都能看到不如意的事，有時(shí)不敢“冒尖”，有時(shí)不得不藏拙；工作上取得一點(diǎn)成績(jī)，免不了要看小肚雞腸們的臉色……然而，自己對(duì)別人，則盡可能地做到一片坦白。我的人生個(gè)樣就是：簡(jiǎn)單做人，真摯待人，平凡人生。我對(duì)學(xué)生說(shuō)過(guò)，我要說(shuō)到做到，一視同仁，做到公正、公平、公開(kāi)。為了我們的學(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)吧。
追尋著吳非老師那束光，品讀著《致青年教師》這本書(shū)，讓我如沐春風(fēng)，使我對(duì)教育工作有了新的認(rèn)識(shí)。在今后的教學(xué)中，我將心懷理想，不懈追求，追尋心中的那片光，朝著教育的理想不斷前行！
《致青年教師》讀書(shū)筆記篇二
"一個(gè)冬日的午后，暖暖的陽(yáng)光散滿大地，泡上一杯香茗，悠閑地坐在陽(yáng)臺(tái)上愜意的享受著冬日難得的溫暖。耳邊傳來(lái)一位長(zhǎng)者語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)，與我探討一系列關(guān)于教育、教師的問(wèn)題。那些話語(yǔ)發(fā)自肺腑，誠(chéng)懇而又不帶一絲官腔。那些問(wèn)題切合實(shí)際也符合我們的特點(diǎn)。"上面這些是我讀了吳非的《致青年教師》后的真實(shí)感受。
這次教導(dǎo)叫我在網(wǎng)上買了這本書(shū)，自己也順便捎上了一本，機(jī)緣巧合的拜讀了這本對(duì)我意義深遠(yuǎn)的書(shū)。說(shuō)實(shí)話在未讀之前，我看了書(shū)名就對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了抵觸。又是一本教訓(xùn)我們青年教師的書(shū)，又是一大通關(guān)于教育的理論，看著頭就大啊!假期中閑暇時(shí)我信手翻開(kāi)了這本被我束之高閣的書(shū)。一下子我被他的目錄吸引了，"就讓你的眼淚流出來(lái)"、"不要因?yàn)檫@樣的話而自得"、"我是來(lái)欣賞同行的"......一個(gè)個(gè)獨(dú)特的標(biāo)題就這樣把我?guī)нM(jìn)了這本書(shū)里。
通讀一遍后真的感覺(jué)這本書(shū)沒(méi)有那些高高在上的感覺(jué)，就如同書(shū)中說(shuō)的就是自己的事一樣。同時(shí)作者也為我們指出了許多誤區(qū)和錯(cuò)誤。感謝書(shū)本讓我明白了教師的胸襟能夠影響學(xué)生的氣度。也讓我明白了我們現(xiàn)在從事的是教育，它的特征是慢。同時(shí)我也知道了如何讓學(xué)生喜歡我的課、課前緊張是正常的......等等許多往日困在我心里的問(wèn)題這本書(shū)差不多都為我解答了。
讀著這本書(shū)我也時(shí)常反思我過(guò)去的教學(xué)生活，記得我剛工作的兩年我的教育成績(jī)可以說(shuō)是極糟的?，F(xiàn)在想想當(dāng)時(shí)的我除了缺教學(xué)經(jīng)驗(yàn)外我還真的做著愚蠢者的"苦干"。再想想我現(xiàn)在的教學(xué)我更重視學(xué)生了，教學(xué)過(guò)程也流暢了。這些經(jīng)過(guò)挫折而得到的經(jīng)驗(yàn)跟書(shū)中所說(shuō)的不謀而合。過(guò)去我要求學(xué)生一天背單詞，他們背不出就是訓(xùn)，就是罰。現(xiàn)在看來(lái)這是嚴(yán)重違反教育規(guī)律的，教育的特征是慢。有的時(shí)候?qū)W生的記憶力有限逼他們有時(shí)得到的恰恰相反。
讀完書(shū)后我也為作者注重情感和人文關(guān)懷而感動(dòng)。一位德高望重的特級(jí)老教師對(duì)青年教師的理想和愛(ài)的關(guān)心，怎叫人不感動(dòng)啊!在書(shū)的最后兩個(gè)特輯作者不惜筆墨的告訴我們要心中有理想、心中有愛(ài)。這循循善誘的話語(yǔ)我真的記下了!
整本書(shū)我是用了4天讀完的，我覺(jué)得我讀的不夠，我將讀第二遍，相信這也不會(huì)是我讀這本書(shū)的最后一遍!
《致青年教師》讀書(shū)筆記篇三
幾年前就讀過(guò)吳非老師的《不跪著教書(shū)》，此書(shū)篇幅很長(zhǎng)，從不同角度講述了教育的不同問(wèn)題。吳非老師的確是一代大家，把近三百頁(yè)的內(nèi)容濃縮為一段話啟迪我們，使我感觸頗深：想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書(shū)，如果教師沒(méi)有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣是人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過(guò)放棄的念頭，然而一想到中國(guó)人有千百年下跪的歷史，想到文革給中國(guó)人帶來(lái)的恥辱，想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪，就覺(jué)得我們中國(guó)首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。這本書(shū)至今給我留下了深刻的印象。
暑假前，校長(zhǎng)不惜重金購(gòu)買了吳非老師《致青年教師》百余本，每人發(fā)了一本，讓暑假閱讀。當(dāng)拿到書(shū)看到書(shū)名時(shí)，我想：自己工作十七年了，不算是剛上班的老師了？《致青年教師》這書(shū)是給剛上班的老師看的。然而，邊讀吳非先生的《致青年教師》，邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為，卻不由怵然。很多地方，我都與吳非先生對(duì)青年教師的期待相距尚遠(yuǎn)。讀先生的文字，真是受益匪淺。
書(shū)中拉家常式的語(yǔ)言，真實(shí)典型的案例，非常貼近自己的工作和生活，就如和作者觸膝相談一樣親切。讀起來(lái)竟然愛(ài)不釋手！
這本書(shū)吳非老師通過(guò)“做個(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”和“播下一粒善良的種子”這幾方面結(jié)合自己教育、教學(xué)中遇到的事情、案例闡述了青年教師應(yīng)具有的理想和素養(yǎng)。
如在《做個(gè)有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生，讓我們的心胸開(kāi)闊起來(lái)。因?yàn)榻逃叩男亟?，是學(xué)生的天地，教育者的胸襟有多寬，學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大，他的學(xué)生才能面朝大海，才能仰望星空。的確，處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的，老師的一言一行都勢(shì)必影響學(xué)生的一生?，F(xiàn)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)坦蕩，心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。社會(huì)上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為，可見(jiàn)，讓我們都做一個(gè)有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生，對(duì)整個(gè)社會(huì)都是有著重要影響的！
教師要對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，對(duì)我的觸動(dòng)很大。聯(lián)想到現(xiàn)在許多老師沒(méi)有把教育當(dāng)成事業(yè)，對(duì)教學(xué)沒(méi)有理想，沒(méi)有追求，把完成任務(wù)當(dāng)成目標(biāo)，工作就是為了掙份兒工資，于是乎，工作處于被動(dòng)狀態(tài)，領(lǐng)導(dǎo)推一推，他就動(dòng)一動(dòng)，教學(xué)沒(méi)有激情，更沒(méi)有幸福感，這樣的教師教出的學(xué)生又會(huì)怎樣呢？教師對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，吳非先生說(shuō)的多好啊，對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé)，就要對(duì)得起自己，對(duì)教師這一職業(yè)多一份熱愛(ài)，追求一種做教師的幸福感，在工作中勇于創(chuàng)新，上出一節(jié)節(jié)精彩的課，讓學(xué)生徜徉于課堂的幸福中，同時(shí)自己也因精彩課堂而新鮮著、幸福著！
《致青年教師》讀書(shū)筆記篇四
在剛過(guò)去的這個(gè)暑假，我不幸生了一場(chǎng)病，住院治療的時(shí)間，給了我機(jī)會(huì)靜心閱讀了《致青年教師》一書(shū)?！吨虑嗄杲處煛返淖髡邊欠抢蠋煟悄暇煷蟾街姓Z(yǔ)文特級(jí)教師，知名的雜文家，這是他告別講臺(tái)之作。
如果你想當(dāng)然的覺(jué)得書(shū)中應(yīng)該存在一些案例，一些建議，一些具體可行的辦法，那么這本書(shū)將不對(duì)你的口味。這本書(shū)其實(shí)是相對(duì)獨(dú)立的隨感，有一些在報(bào)刊發(fā)表過(guò)，有一些在博客上貼過(guò)。雖然全書(shū)結(jié)構(gòu)算不上嚴(yán)謹(jǐn)，也沒(méi)有諸多教育教學(xué)”兵法“可言，但這些零零總總的雜文，是致青年教師的警醒文集，也是青年教師的職業(yè)范本。這本書(shū)表達(dá)的，是作者對(duì)教育的理想，以及希望青年教師能在教育工作中，追尋理想，實(shí)現(xiàn)理想。
書(shū)中說(shuō)：教師不能再把自己譽(yù)為靈魂的工程師了，如果要拯救別人的靈魂，那么就先拯救自己的靈魂吧。
在這樣一個(gè)物欲橫流的世界，一切行業(yè)都在追求”更快“，都拜倒在金錢的腳下。工作三五年的青年教師，已經(jīng)沒(méi)有了當(dāng)年大學(xué)畢業(yè)初出茅廬時(shí)的理想和勇氣，歲月消磨了我們的意志，生活重負(fù)一點(diǎn)點(diǎn)地壓低了原有的精神高度。當(dāng)然，我們教師也是血肉之軀，也生活在柴米油鹽之中，請(qǐng)不要將我們拔到靈魂工程師的高度。但教育是陶冶人之心靈的職業(yè)，我們需要為學(xué)生的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。所以我們先要拯救自己。
拯救自己，先磨煉自己的品行。
對(duì)學(xué)生而言，教師的品行在時(shí)時(shí)刻刻的學(xué)校生活中慢慢滲透學(xué)生的言行中，甚至影響學(xué)生的一生。對(duì)教師而言，在同樣的工作環(huán)境下，面對(duì)同樣的教學(xué)任務(wù)，有的人能取得成就，有的人一事無(wú)成，有的人則只靠行政背景混日子，形成這樣的差異，完全在于教師的個(gè)人素養(yǎng)。書(shū)中總結(jié)，教育的品行歸根到底只有一個(gè)字：慢！
忘記是在哪里看的這則小故事了。講的是一個(gè)小男孩和媽媽還有外公一起出去郊游，在路上媽媽拿出兩個(gè)蘋(píng)果給小男孩，意思肯定就是讓小男孩和外公一起吃，小男孩拿過(guò)來(lái)就把兩個(gè)蘋(píng)果都咬了一口，男孩的媽媽一看就上火了，接著就對(duì)小男孩批評(píng)了一通，小男孩子的眼里含著淚。這時(shí)外公很和藹的問(wèn)他：”能告訴外公為什么兩個(gè)蘋(píng)果都咬一口嗎？“”我想把最甜的那個(gè)蘋(píng)果給外公吃?！靶∧泻⑽幕卮稹＿@時(shí)是男孩子的媽媽眼含淚了，為小男孩的懂事，為自己沒(méi)有聽(tīng)孩子把話講完。
教育的特征是”慢“，教育是”慢“的事業(yè)，教育是”慢“的藝術(shù)?！甭逃暗母拍钜驯桓嗟娜私邮堋Ｔ趯W(xué)生培養(yǎng)方面不可能求快，教育教學(xué)方面也不能違背客觀規(guī)律。教育的規(guī)律如此，教育者也要如此——教育者也要遵循”慢“的藝術(shù)。教育者的專業(yè)發(fā)展記不得。不能因?yàn)楣ぷ鞒錾艿奖碚枚械阶约骸边M(jìn)步太慢“，因而自卑，焦急；也不能因?yàn)樯狭艘还?jié)課受到好評(píng)，而沾沾自喜，沉醉其中，不思進(jìn)?。桓荒芤?yàn)閷W(xué)生的”表現(xiàn)欠佳“，而暴跳如雷。欲速則不達(dá)，真正的”慢教育“可能比你我想的還要慢，教師自身的專業(yè)發(fā)展也需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期，不可能以我們個(gè)人意志而轉(zhuǎn)移變化。
拯救自己，要提升自己的專業(yè)知識(shí)。
工作已經(jīng)第6年。經(jīng)歷生活繁瑣，也曾沒(méi)有努力方向，慢慢摸索出工作經(jīng)驗(yàn)。閱讀，培訓(xùn)，比賽，開(kāi)課，論文。我一點(diǎn)一滴的積累和努力，不敢怠懈。優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈，而那”開(kāi)關(guān)“就在他自己的手里。吳非老師說(shuō)，青年教師講臺(tái)還沒(méi)有站穩(wěn)，為什么要急著去賽課？我非常同意這個(gè)觀點(diǎn)。比賽是動(dòng)力，而不是功利。我認(rèn)為教師都要樹(shù)立終生學(xué)習(xí)的理念。終生學(xué)習(xí)是一種態(tài)度，更是一種智慧。學(xué)校是每時(shí)每刻都在接觸”學(xué)習(xí)“的地方，教師是終生學(xué)習(xí)的最好的職業(yè)，所以我們應(yīng)當(dāng)比一般人更善于學(xué)習(xí)，更熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
拯救自己，要跟上時(shí)代的步伐。
時(shí)代感可以是衣著，吳非老師認(rèn)為，教師禮儀也是”范“。雖然那并不是最重要的，教師也不可過(guò)分修飾因?yàn)榉彩逻^(guò)猶不及。但平實(shí)的基礎(chǔ)上，稍帶時(shí)代感的流行元素，一下子可以拉近和學(xué)生的距離。每個(gè)時(shí)代有其自己的文化氛圍，也許現(xiàn)在的衣著在父輩的眼里不是最好看的，但卻是學(xué)生能接受的，流行的，甚至是親切的——穿學(xué)生喜歡的衣著，穿出自己的時(shí)代感。
時(shí)代感也可以是言行。清楚的表達(dá)是教師必備的素養(yǎng)，是教師和學(xué)生溝通的橋梁。吳非老師說(shuō)：相對(duì)于二者的關(guān)系，學(xué)生如病人一樣，處于”受助“的位置，他是”求學(xué)者“，他本來(lái)就”不懂“，如果教師的語(yǔ)言艱深，不用學(xué)生聽(tīng)得懂的話教學(xué)，學(xué)生不知道老師在說(shuō)些什么，那不是學(xué)生笨，只能是教師不懂教學(xué)。作為80后的教師，除了上述的要求外，我們更應(yīng)當(dāng)說(shuō)學(xué)生聽(tīng)得懂的話，說(shuō)有時(shí)代性的話?，F(xiàn)代的孩子不說(shuō)”難過(guò)“或”不開(kāi)心“，凡事都是一”郁悶“；批評(píng)人常常是”猥瑣“到底；表示驚訝是”我和我的小伙伴都驚呆了“。這些詞或是自造的，或是網(wǎng)絡(luò)上流行的，流行性廣泛，具時(shí)代感。如果青年教師在語(yǔ)言上還停留在古代，那可真是out了。
吳非老師說(shuō)：學(xué)生在青少年時(shí)代讀什么書(shū)，思考什么樣的問(wèn)題，將決定一生的精神高度。教育要讓學(xué)生追求詩(shī)意的人生，不僅需要詩(shī)，還應(yīng)當(dāng)有琴聲，有樹(shù)，有虹，有夢(mèng)。教育永不止考試，而是為了學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的甚至終生的利益和精神追求。遺憾的是，功利的教學(xué)觀往往在左右評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。不錯(cuò)，我們是教師，可是和所有的人一樣，我們?cè)诔砷L(zhǎng)中失去了許多寶貴的東西。那些像夢(mèng)一樣的詩(shī)，像詩(shī)一樣的夢(mèng)永遠(yuǎn)不再回來(lái)了，可是它還留在孩子們的眼睛里，孩子們就坐在你的面前……
這讓我想起我的一個(gè)朋友，他說(shuō)，他真希望還處在學(xué)生時(shí)代，上課睡著了，一覺(jué)醒來(lái)，老師的粉筆正向他扔來(lái)……多么美好的學(xué)生時(shí)代。所以，親愛(ài)的教師們，拿出我們的激情和智慧，點(diǎn)亮孩子們心中的那盞詩(shī)意的燈，并賦予他們發(fā)光的力量。
此外，吳非老師還對(duì)公開(kāi)課，評(píng)職稱等等青年教師頭疼的問(wèn)題給出了自己的見(jiàn)解，讀了覺(jué)得受益良多。應(yīng)該說(shuō)，對(duì)于心態(tài)浮躁的青年教師來(lái)說(shuō)，這確乎是一劑有效的鎮(zhèn)定劑。
所以，如果你有時(shí)間去電影院看《致我們終將逝去的青春》，那么也請(qǐng)抽出時(shí)間，閱讀《致青年教師》吧，相信它不會(huì)讓你失望。
《致青年教師》讀書(shū)筆記篇五
從某種程度上說(shuō)，“不能讓孩子輸在起跑線上”已經(jīng)成為了很多人的共識(shí)。因此，在現(xiàn)實(shí)中，教育出現(xiàn)了不少違背發(fā)展規(guī)律，前一階段我讀了《致青年教師》，給了我很多借鑒。特別對(duì)于教育的一個(gè)特征：慢有很深的感受。正所謂十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。
他帶給我們的首先是教育理念上的沖擊。相對(duì)于一些急功近利的教育行為，“教育是慢的藝術(shù)”帶給了我們更多的從容與淡定。正如吳非所言，教育是慢的藝術(shù)，需要細(xì)致、耐心，但有時(shí)非常容易就是訓(xùn)斥、強(qiáng)迫、禁止。當(dāng)然這有教育體制的原因，但更可能是教師自身教養(yǎng)、對(duì)教育的責(zé)任、對(duì)孩子的愛(ài)心出了問(wèn)題。的確，我們不少教師以“為學(xué)生好”的名義，做了很多不利于學(xué)生發(fā)展的事情，這是需要我們教師反思的。
社會(huì)現(xiàn)狀反映了國(guó)人的一種浮躁心態(tài)，是急功近利的思想在作祟。這一思想也開(kāi)始沖擊著我們的教育。我們搞素質(zhì)教育，就一股腦的把素質(zhì)教育的種種做法，比賽似的加于我們的學(xué)校，各種興趣班一擁而上，學(xué)校紛紛構(gòu)建了屬于本校特色的校本課程，霎時(shí)間，每個(gè)學(xué)校熱熱鬧鬧，看似精彩紛呈。有人竊喜：素質(zhì)教育已在我校提前結(jié)出成果了！可是，用不了多久我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這樣的快，只是為素質(zhì)教育穿了一件外衣而已，沒(méi)有實(shí)際的意義，是違背素質(zhì)教育規(guī)律的。教育的快，還表現(xiàn)在片面追求升學(xué)率上。這也是一個(gè)極端。有人說(shuō)，我只要升學(xué)率高了，就能遮百丑，于是乎，加班加點(diǎn)，搞題海戰(zhàn)術(shù)，讓學(xué)生沒(méi)完沒(méi)了的做作業(yè)，沒(méi)完沒(méi)了的考試，加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，還美其名曰：學(xué)海無(wú)涯苦作舟。學(xué)生是承受痛苦了，但也沒(méi)發(fā)現(xiàn)學(xué)生得到舟啊。急速提高升學(xué)率與提高教學(xué)效率，是完全不同的兩個(gè)概念。前者，是帶有明顯功利色彩的行為，屬于拔苗助長(zhǎng)。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“生命既是一種強(qiáng)大的生命力，同時(shí)也是一種脆弱的極易損傷的作品，有時(shí)只消一句冷酷無(wú)情的話，就足以扯斷一根纖細(xì)的生命線?！笔前?，教育的使命就是用耐心攙扶生命成長(zhǎng)的一段時(shí)間，孩子的成長(zhǎng)的過(guò)程就是不斷地自我確認(rèn)、自我調(diào)節(jié)、自我控制的過(guò)程，我們可以給予學(xué)生一時(shí)的攙扶，但我們總不能拖著孩子跑啊。
在生命化教育的理念中，教師需要用生命去影響生命，用生命去推動(dòng)生命，用生命去潤(rùn)澤生命，在生命化教育的高度下，教育毫無(wú)疑問(wèn)就是慢的藝術(shù)。如果教師用生命的高度來(lái)看待學(xué)生的成長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活就是他們生命體驗(yàn)的重要組成部分。學(xué)生的學(xué)習(xí)是否愉快，這其實(shí)關(guān)系到學(xué)生的生命質(zhì)量。因此，讓“教育是慢的藝術(shù)”的理念成為越來(lái)越多教師的共識(shí)，讓教師們?cè)诜爆嵉慕逃虒W(xué)工作中，對(duì)學(xué)生多一些耐心，多一些寬容，多一些期待，建立和諧的師生關(guān)系，引領(lǐng)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)?，F(xiàn)在的教育不缺宏大的理論，更需要的是回歸常識(shí)，教育是慢的藝術(shù)，其實(shí)就是一種常識(shí)，需要我們?nèi)プ鹬亍?/p>
教育是慢的智慧的藝術(shù)。教師要用心慢慢去做，這體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)的尊重。教育是潤(rùn)澤心靈的藝術(shù)，不能急于求成，要有足夠的期待、耐心，減少教育浮躁與功利，這是教育真正的精彩。教育應(yīng)該慢下來(lái)，欣賞細(xì)水長(zhǎng)流的美妙風(fēng)光。慢下來(lái)靜靜地看，我們就會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)，所有一切依然是美好如初，抑或是更加美好。慢教育是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育思想“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”、“大愛(ài)無(wú)痕”、“誨人不倦”、“鍥而不舍”等精髓的通俗詮釋，對(duì)我們也是一種訓(xùn)誡。慢下來(lái)，我們才能從容領(lǐng)略教育事業(yè)的精彩；慢下來(lái)，我們才能細(xì)膩感受教育生命的神圣；慢下來(lái)，我們才能咀嚼教育生活的美好；慢下來(lái)，我們才能夠輕輕觸摸教育行走的真實(shí)！教育，就是扶著生命慢慢走！慢教育是新課程的一種態(tài)度，是教育的一種生活方式，更是一種教育智慧和能力！我正享受著這個(gè)“慢”的狀態(tài)，他是最自然的也是最真實(shí)的！
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