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初小學生讀書心得篇一
還沒看過蒙特梭利的原著，先讀了這本書。由于是在網(wǎng)上看的電子版，結(jié)果好多版本都是從十五章后就是簡短的書摘，沒有具體的內(nèi)容。好在后來在搖籃網(wǎng)里搜到了完整版。(其實看后面幾章，孫老師一直在強調(diào)蒙氏幼兒園有多好多好，雖然收費也是好貴好貴。俺只想說沒錢上蒙氏的孩子她娘，你們傷不起)。
書中最強調(diào)的一個詞就是"精神胚胎"，與傳統(tǒng)教育不同的是，蒙氏教育相信6歲前的孩子是完全可以依照自己的"精神胚胎"發(fā)展起來。而且這是一種自然的，健康的發(fā)展途徑。
所謂"精神胚胎"，就是孩子自身的生長需求，就像一顆種子，它總是會要求發(fā)芽，要求長大。孩子自身也有這種成長的渴望。
孩子依照著"精神胚胎"做出自己的選擇，并付之于行動的過程，叫做精神胚胎的"實體化"，"實體化"對孩子的心智有著極其重要的作用，甚至可以說，兒童的智力就是從"實體化"中發(fā)展而來的。
但在現(xiàn)實中，兒童的這種自由常因各種原因被遏制了。比如，父母總覺得孩子還小，做不好一些事情，或者做了一些事情后會給自己帶來麻煩，于是就阻止孩子或者代孩子去完成。再比如，父母總是從自己的一些固有觀念去評判孩子所做的事情，會因為自己的想當然而去干涉孩子的選擇，也就是所謂的"上帝姿態(tài)"。
而這一切對兒童都是一種精神上的掠奪。
為什么說要給兒童自由?因為很多時候，如果大人可以理解兒童的做法，他就可能會給兒童這么做的自由。而如果他不能理解，甚至誤解的時候，他就會阻止、會干涉。而兒童依照精神胚胎所進行的活動，一直都是自發(fā)而有意義的，它不應受大人的理解程度左右。因此在你理解不了的時候，相信孩子這么做總是有他的理由，相信孩子，給孩子自由，就是正確的選擇。
給孩子自由并不意味放羊式的放養(yǎng)，相反，父母需要付出更多的心血和更大的耐心。
因為父母不再是掌控一切的統(tǒng)領(lǐng)者，而是一個監(jiān)護者，一個觀察者--在孩子需要指導和幫助，愛撫和安慰的時候，他能適時地出現(xiàn)。
而這個適時，正是我們做家長的需要不斷學習的。
是的，讀書只是一種提升自我的開始。
當我拿起孫瑞雪老師寫的《愛和自由》的時候，我覺得抓住和把握一個兒童的前六年，真的太重要了，我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的，。或許我們真的需要聽下來看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習性。
愛就是愛，恐懼就是恐懼，焦慮就是焦慮，認為就是認為，一切如是。我有候就會覺得，我們真的要像孫瑞雪老師說的那樣，學會從一切如是里面將愛剝離出來，那樣的時候孩子才可以真的的接受到愛的禮物。
在今年六月份的時候，我聽過一堂孫瑞雪老師關(guān)于《愛和自由》的講座，那時候，對于一切還是很茫然，包括對于孫老師這個人都是一樣的，充滿好奇，可是，當見到她的時候，原來，她給人的感覺不是那么的高高在上，就像我們身邊的一個大姐姐一樣，樸實，真誠，讓人很愿意去跟她靠近和溝通交流，突然讓我想起，她寫在書中的一首最愛的詩：讓我的愛，像陽光一樣包圍著你，而又給你，光輝燦爛的自由。
如果兒童要創(chuàng)造自己，他就必須生活在愛和自由里，他必須擁有時間空間，必須擁有愛的照顧和支持，這樣，他才擁有創(chuàng)造自己的機會，就像兒童成長在自由當中，如果你想讓孩子成為他自己，你必須給他一樣東西，那就是自由，只有把自由給他，他才能成為他自己，否則的話，他就要跟他的自我分離，這就是心理學中常說的一句話，“你這一生唯一能做的事，就是成為你自己”，你要成為你自己，而你成為你自己的唯一的辦法，就是你必須擁有自由。
好多的家長看到這本書的時候，都覺得很慶幸，因為每一個人在育兒方面都有一些欠缺，而這本書里面又有太多值得學習的地方，對于每一個孩子的每一階段的成長期，敏感期的關(guān)注，看完這本書的時候，我認為自己的內(nèi)心會得到一個豁然開朗的答案，這真的是一本適合教育者以及家長去讀有深度的好書。
書中說：以愛的感情喚醒兒童成長的積極性，以自由的空間確立兒童的創(chuàng)造熱情和自我意識，以規(guī)則的內(nèi)化形式形成兒童的社會秩序和內(nèi)在智慧，以平等的關(guān)系引導未來社會的和諧和文明。的確，幸福和快樂感一定要在童年經(jīng)歷，經(jīng)歷了，體驗了，感覺了，就會對幸福和快樂有了認識，將來就會成為這樣，這正是幸福成長的內(nèi)涵，幸福也是要成長的，所以之前所說的自己做自己的主人，這并不是我們以往認為的想做什么就是什么，而是你可以按自己的意識，執(zhí)行自己的計劃，你的計劃不被任何人破壞。
可能有的家長在教育孩子的問題上遇到過很多頭疼的事情，不妨每一天抽出十分鐘，二十分鐘的時間來看看這本《愛和自由》，當讀完這本書的時候，你便會發(fā)現(xiàn)，這是一扇窗，發(fā)現(xiàn)兒童，亦發(fā)現(xiàn)自己。
我想，我們一生能給予孩子的，只有一樣，那就是愛。
學校推薦教師們閱讀《用心去工作》一書，讀后感慨，這是一本良師益友般的書，是一項用心智的工作準則量化的道德標準，還有許多成功的經(jīng)典在里面，非常耐人尋味，直指內(nèi)心的懈怠倦憊，激蕩內(nèi)心深處的熱情，開卷有益。
“用心”不單單是兩個字的排列，其含義實則是一個“愛”字，對工作不熱愛，就談不上“用心”之說了。用心去工作在于情感的融入，勤思考、多創(chuàng)意、敢超越，具有積極主動的工作意識在里面，用心工作的標準追求，不僅僅是完成任務而已，而是具有工作的責任心和使命感。
用心去工作，首先要修好一顆心。多年的職業(yè)，心性難免疲軟，所以保持一顆雄心、恒心、熱心、忠心和專心尤其重要。只要用這樣強大的內(nèi)心去工作，無論在什么崗位，都能把工作做得最好。用心去工作，自己始終是最大的受益者。
就像臺灣鴻海集團董事長郭臺銘說的那樣：在我的字典里沒有管理兩個字，只有責任，你答應的事情就要做出來，這種責任就是最好的紀律。管理沒有什么訣竅，主管帶頭做，底下照著做，各自盡職盡責，就是如此。談到責任心，就要用感恩之心思進取、謀發(fā)展，用心做事，聚精會神，竭盡所能才是。責任的標準就是能在規(guī)定的前一天完成任務，普通小事處理得當，超乎想象的事情做到恰到好處。責任的標準就是能把別人做到合格的事情做到優(yōu)秀，把別人做到優(yōu)秀的事情做到卓越。責任能讓人無論什么時候，無論什么地方都能履行好自己的職責和義務。
不要輕視心的力量，也不要高看了心的容量，如果我們的心里雜亂地堆放了太多的慵懶，消極，享樂，退卻，那么積極上進和陽光的正面力量就不容易根植。培植心靈的第一要素，我們要做的就是去除：就像在播種前除草一樣，讓心里先干凈了吧，種上我們需要的一切，然后精心照看，時時呵護又及時祛除野草的幼苗。一顆強大茁壯的心是需要我們這樣照顧的。
《用心去工作》是一本好書，如果你想站得更高，看的更遠，你就必須讀它，用心體會，用心感悟和揣摩，它會告訴你許多成功的必經(jīng)之路。
我喜歡《讀者》是因為它包羅萬象，展現(xiàn)了許多“別人的生活”。而我堅信人交往的意義就是一個世界與另一個世界的碰撞，當兩個世界碰撞融合交匯就會產(chǎn)生新的物質(zhì)與思想。最近這幾期很多都是關(guān)于環(huán)保與科技的，畢竟是熱點話題，大家都很敢興趣我也不例外。在很多篇文章里，我都感受到這樣一個詞“變化”。就拿鄉(xiāng)村來說，十年前的鄉(xiāng)村是那樣的欣欣向榮、詩情畫意，而十年后的鄉(xiāng)村，有的作者把它比作“吞噬人心的地方”“充滿迷霧的世界”。我仿佛能感受到作者內(nèi)心的悲哀。是怎樣的深情與憤怒才能寫下“祖國大好河山豈敢欺”這樣的激昂之語?我不禁想問，十年有多長，有多可怕?那湛藍的天空竟然變成了陰沉的霧霾!那天真無知的少年竟然成了勾心斗角的奸商!那野百合竟然變成了拔地而起的工廠!雖然科技進步帶給我們便利，但這是人類的進步還是退步?如果100年后機器代替了人類的勞作，那么還需要人類干什么?是不是所有人都不用努力沒有目標等待死亡?也許有人說我偏激憤青，但當你看見作者筆下那千瘡百孔的“家”與“鄉(xiāng)”，你會作何感想?會不會有他的那種“撲面而來的空寂感”?也許還會有人說我不知好歹，拿著手機發(fā)著短信還在吐槽手機多不好!我和作者一樣，我們并沒有否定科技，我們是想說，當人類在為科技凱旋高歌的時候不要忽視了那些被某些陰謀家所淡化的負能量。
《讀者》上說“發(fā)展是一個永遠不會停止的機器，那么操作它的人就是試試呆呆的人類”所以我想說，人類也是發(fā)展的一個犧牲品，為未來而犧牲，為后代而犧牲，偉人總是帶有悲劇色彩的不是么?我覺得我一個17歲的中學生在這里大談科技，大談人類的意義也是很靠譜，我們的狀態(tài)是正在緩沖，緩沖的動力就是聽說讀寫，最重要的是思考，畢竟紙上談兵人人都會，聽你吹的天花亂墜，圖片僅供參考，生活需要大腦。很喜歡《讀者》上的一句話“是人就要活出自己，讓你的名字不要只是一個代號而成為一種標志”。
我想說的是“親愛的，不管你是秋香還是如花你就是你，你是一個單獨的完整的個體，也許你不能改變世界，但憑著自己的力量你一定可以改變自己!讀者是很好的閱讀伴侶，你值得擁有?！?/p>
我一口氣讀完《明朝那些事兒》，有感而發(fā)，不吐不快。
明六主要是寫了張居正死后，萬歷十年至天啟六年朝廷中發(fā)生的政治、權(quán)利爭斗，邊界的入侵，百姓的生活。主要描寫了東林黨的崛起和覆滅，魏忠賢的陰謀及勢力的擴張，努爾哈赤的強大和對明朝的入侵，最后以袁崇煥領(lǐng)導的艱苦卓絕的寧遠大捷和努爾哈赤的死亡作為結(jié)局?！睹鞒切┦聝骸芬呀?jīng)是才子當年明月的第六部作品了，風格不改，幽默、耍寶、充滿智慧，雖然已經(jīng)沒有初次拜讀明一的驚艷，沒有其后五部的嘆為觀止，但是出于對明朝系列發(fā)自肺腑的喜愛，還是對明六充滿贊賞，對作者充滿欽佩。
讀完《明朝那些事兒》，相比前五部，感覺能讓人記住的可圈可點、才華橫溢、名垂千古的名臣、名將明顯少了，不是作者的寫作枯竭，而是真的沒有了，明末那些像楊一清、李東陽、徐階、張居正等那些很牛很牛的人死光了，接班人要么是天資平庸要么歷練尚淺，況且朝廷面臨前所未有的黑暗：作為老板的能力太差，奸佞魏忠賢等的素質(zhì)前無古人、后無來者、空前絕后的低。沒有很牛很牛的能力，想在這樣一個亂七八糟、妖風肆虐、黑暗無比的時代明哲保身、肩負重任，幾乎，是不可能的。天啟年間，太亂。書中的幾句對現(xiàn)實的細節(jié)描寫真的讓我毛骨悚然：某財主故意殺人，七品縣官判其死罪，財主找關(guān)系，此人是魏忠賢之流，索要一萬兩，財主予之，附加條件因知縣判刑，殺知縣允沒有天理了。慶幸自己沒活在那個時候。雖然沒有可圈可點的人物，還是被一個天資平凡的人感動了。楊漣，他是一個純粹的人，一個偉大的人，一個值得名垂千古、載入史冊的人，當我看到黑暗中死囚楊漣的絕密遺書和絕筆還有素不相識、文化水平不高、道德水平未必好的監(jiān)獄看守不顧生死、不顧地獄的折磨留存，尋找機會昭示天下的時候，我真的流淚了，我知道不管多殘酷，高尚的操守終能喚醒良知!
讀完《明朝那些事兒》這本書，我感悟良多，如果是我，出于黑暗的天啟年間，若身居高位，我是選擇尚有操守和良知的東林，還是明哲保身的沉默?面對天啟年間權(quán)監(jiān)魏忠賢不顧家國天下，任人投靠即給官給權(quán)的拉攏與誘惑，我想，能直面魏忠賢的東林黨人，即便有很多缺點，也可稱作不朽，因為，他們尚存良知，尚悲天下!
初小學生讀書心得篇二
寒假期間我讀了蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》。高爾基是一位追求光明、憧憬未來的人，他的《童年》《在人間》《我的大學》被人們稱為“高爾基自傳體三部曲”。
《童年》的主人公阿廖沙生活在令人窒息的黑暗中，但是悲慘的童年并沒有讓他就此沉淪，反而激發(fā)了他的斗志，讓他最后成為了一個優(yōu)秀的人。
阿廖沙四歲喪父，尾隨悲痛欲絕的母親與慈祥的外祖母橫跨大洋，來到瀕臨破產(chǎn)的小染坊主殘暴的外祖父家，經(jīng)常受到暴戾的外祖父的毒打和許多人的辱罵，幼小的他過早地體會到人間的丑惡，小小的心靈倍受打擊。當然，阿廖沙的童年中也有溫情，外祖母的呵護與愛撫讓她感受到了親情的溫暖;茨岡尼克、格里瓦里等朋友讓他感受到了友情的可貴……正是這些讓他變得堅強、樂觀。
我們的生活中就有許多像阿廖沙一樣的人，如盲聾啞的海倫·凱勒以她堅強的毅力學會了六國語言，創(chuàng)作了許多著作;“科學瘋子”諾貝爾不畏艱苦，經(jīng)過反復嘗試，屢次遍體鱗傷，終于研究出了火藥，后又創(chuàng)建了"諾貝爾獎學金”……這些人之所以能夠在苦難中成功、成才，是因為他們和阿廖沙一樣堅強，樂觀。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?生活在這樣一個和平的國度中，在這樣幸福的環(huán)境中，我們的生活沒有苦難，但我們成長的道路中也會遇到困難和挫折，所以我們也要像阿廖沙一樣堅強、樂觀、善良!
《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳墓。阿遼沙讀完三年級，就永遠離開了他心愛的學校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往，就激了他對正義事業(yè)的美好希望。
當我讀到這樣一段話的時候，深有感觸：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種動物般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生?！弊x了這樣一段話，開始我還不太理解，后來我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長，并且對美好的生活充滿向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng)作這本書的另一個用意吧。
讀了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，從書中我明白了:我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活!
童年，是美好的，最值得回憶的時光，可對高爾基來說呢?寒假里，我細讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。細讀《童年》，猶如走進一個書卷里鐫刻的黑暗社會，聆聽一次社會底層老百姓的訴苦，它雖然沒有大部小說的氣勢雄偉，卻給我?guī)砹烁嗟母锌c震憾。
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想?？蛇B的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩!
而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!
《團圓》是巴金上個世紀創(chuàng)作的一部中篇小說，60年代初發(fā)表在《上海文學》上，后來長影把這部小說搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強烈的反響。向我開炮!影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去?！秷F圓》就是巴老實踐著自己的創(chuàng)作原則。因為他作為志愿軍慰問團的成員，在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時間，冒著極大的危險，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說，英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對影片的成功，巴金說，小說寫得并不好，是編劇編得好，導演導得好，演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來自于小說。進入市場經(jīng)濟后，改編也出現(xiàn)了版權(quán)一說，因為二度創(chuàng)作，有了小說一度創(chuàng)作打下的扎實基礎(chǔ)，成活率也相當高。按理說，出賣了版權(quán)后，改編的成功與否應該是改編者的事情了，與原創(chuàng)者沒有什么關(guān)系，文責自負，板子也打不到原著身上。但是，現(xiàn)實生活中，為了改編一事鬧得不可開交甚至吵上法庭的例子卻時有所聞。
巴金的《團圓》搬上銀幕后改名為《英雄兒女》。巴金不但沒有任何責怪的意思，反而大加贊賞;現(xiàn)在的一些作家，名氣不是很大，脾氣卻不小。有一位作家，寫了許多反腐敗的小說，為了一個片名的改動與合作者發(fā)生了爭執(zhí)，因為改編者堅持自己的意見，兩家不歡而散。現(xiàn)在，這位作家是肥水不流外人田，自己改編自己的作品了。
有一種說法，叫小說搭乘影視的快車，意思是說畫面語言擴大了文字語言的影響。這倒是一句大實話。熱播的《亮劍》、《歷史的天空》、《激情燃燒的歲月》等，都是影視帶動了小說的閱讀。其實，沒有哪一個改編者會去做減法的，只會發(fā)揮影視創(chuàng)作改編的加法效應。
從對待改編的這一態(tài)度上，我們的作家倒是需要向巴金學習的。對巴金這樣一位大師來說，這雖然是一件小事，但往往是這些小事才構(gòu)成了大師的偉大人格。追思巴金，學習大師，首先應該從為人做起。
記得小學時就曾讀過《童年》，當時只是粗淺一看，只覺得阿廖沙是一個命運悲慘的人。如今再讀，真是常讀常新。
阿廖沙父親早早去世，母親把他送到了專橫殘暴的外祖父家里。在這個家庭里，人與人之間關(guān)系冷漠劍拔弩張，好似彌漫著一場仇恨之霧。阿廖沙的兩個舅舅為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵。還有一次竟被外祖父打得失去了知覺，并害了一場大病。在學校阿廖沙也受到歧視和刁難。這令人窒息的狹小空間并沒有讓他墮落。善良的外祖母，樂觀的小茨岡，正直的葛利高里還是讓他看到了人間的真善美。阿廖沙反而在這樣的環(huán)境中逐漸成長為一個堅強正直的人。他沒有逃避，樂觀向上，與悲慘的命運進行不屈不撓地斗爭。
“不經(jīng)一番寒徹骨，怎知梅花撲鼻香”我想，高爾基傳達給我們的，就是要執(zhí)著追求，不怕困難，持之以恒，永遠以那種進取，拼搏的態(tài)度對待此刻和未來!如今，科技在不斷提高，，可是人們卻變得越發(fā)懦弱了，遇到困難就想要退縮，逃避，走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦?！蓖昝赖纳畋仨氂兴冻?，才會長久;有所爭取，才會得到。
仰望歷史，不管是古今，還是中外，多少英雄都是在艱苦血淚中成長起來的。八年抗戰(zhàn)中，無數(shù)的英雄為了祖國獻出了自我年輕的生命。在敵人的槍口前，他們毫不畏懼，他們勇敢拼搏，他們視死如歸。無數(shù)的先烈用他們的青春和熱血譜寫了我們今日這來之不易的幸福生活。
再如這本書的作者高爾基，童年時期的他同樣經(jīng)歷了太多悲痛，可如果不是他勇敢的應對，努力的向上，哪來以后的成功呢被凡塵俗世所困的心是可悲，反之勇敢的心靈就像鶴挺立于雞群，與眾不一樣，閃閃發(fā)光?；叵胱晕遥丝逃龅降乃^的困難和他們相比又算的了什么呢把這些大大小小的困難都當成墊腳石，將之一一踩在腳下，大步向前，向夢想之路攀登，不畏艱辛，風雨兼程。
“漫漫日月，憂傷是他的節(jié)日，火災是他在狂歡，在一無所有的面孔上，傷痕也成了點綴”，這也許就是對阿廖沙最好的解讀。
初小學生讀書心得篇三
收到書有一段時間了，很慚愧一直沒有時間細細品讀?；罆荨@是一個有愛的聯(lián)合體，《童年的樂章》讓我看到了一個全職媽媽的偉大，用心陪伴孩子的成長。媽媽一字一句記錄下孩子成長中的每一個關(guān)鍵時刻，成為孩子人生里程碑上永不被淡忘的回憶。
故事如潺潺流水，流啊流，也流經(jīng)了許多美好善良的人物：外祖母冒死救火，給阿廖沙講奇幻的童話故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”;愛好科學的房客“好事情”他們的可貴之處是他們處于黑暗中，依然出淤泥而不染，讓人在一片混沌中嗅到芬芳!初看前奏有感：心有多大，舞臺就有多大?；缷寢尀榱撕⒆觽?，勇于去挑戰(zhàn)自己，挑戰(zhàn)便無所謂不能。這樣的精神值得我們每一位媽媽學習，哪怕我們每天圍繞著柴米油鹽，過著粗茶淡飯的日子，我們也不能讓自己迷失了方向。人生因為有了目標才變得更加精彩，花美媽媽為兒子的少年禮而舉辦了鋼琴演奏會，也為女兒的少年禮準備寫書，實現(xiàn)女兒從小“說家”到“小說”家的夢想。遇見孩子，遇見更好的自己，在養(yǎng)育孩子的路上，看似我們在成就孩子，其實我們也在跟隨著孩子成長的腳步，讓自己一步步的成長。
都說父母的高度決定孩子的層次，從書中我看到花美夫婦對孩子的高要求，只有愛而不寵孩子才能更好的成長。前奏中爸爸出現(xiàn)的并不多，但是卻給我留下了深刻的印象，都說夫妻關(guān)系是親子關(guān)系的根本，只有相親相愛的一家人才能擁有幸福快樂的生活。從花美爸爸的身上，似乎看到了我們家妞爸的身影，一個為工作拼搏的男人，卻總是在空閑的時候下廚為我們娘仨做各種美食，他也曾調(diào)侃似的說，只要我們娘仨喜歡吃，下廚就是他最開心的事。
讀書筆記競賽活動已經(jīng)開始，《童年的樂章》中的小故事結(jié)合自己的經(jīng)歷，寫起來吧!
我們的童年都充滿了快樂，喜悅?？墒歉郀柣耐陞s如惡夢一樣，像一道道深深的裂痕，今天，我就讀了這本《童年》。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的貪婪,殘忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵,斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞,堅強,善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情，但好在有外祖母——全家人的精神支柱。高爾基小時候父親死了，母親也改嫁了，從小就與外公、外婆生活在一起，外婆是一個慈祥的人，經(jīng)常給他講故事。而外公很嚴厲，經(jīng)常打人，高爾基與外公、外婆經(jīng)歷了許多事情，認識了許多不認識的人。在這里，他結(jié)束了童年，外出謀生了。在眾多事件中，有些事情讓我印象非常深刻。比如那一次他父親的死，還有那次大火等。眾多沉重的事情體現(xiàn)出作者童年的艱苦。那次大火給我留下了深刻的印象。作者用天真無邪的眼神，記錄了一次大火，描寫了在房子著火后全家人的混亂。其實，我家也著過一次火，但很小，只是鍋燒著了，可就是那一次，我都恨不得把所有東西都往上面砸，也鬧得天翻地覆。而高爾基家里卻是一場大火，那簡直就是一片火海，要是那么大的火出現(xiàn)在我們家里，那還不是得把整個房子都給燒沒了?而且，那里的我不知道丁點兒的防火措施!
珍惜我們現(xiàn)在的生活吧，那些整天都抱怨生活的人，應該好好珍惜眼前的幸福。對比高爾基的童年，我們真是太幸福了，我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活，讓每天都過得更加美好!
每個人的童年都有自己值得回憶的，值得珍惜的美好時光，對于我來說童年也會是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應該是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶!
《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三部曲之中的一部，它向我們展示了阿寥沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十年代的俄國社會風貌。高爾基3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家，可惜外公是個自私、貪婪的小業(yè)主，可是資本主義俄國的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財夢，從此貧困潦倒，11歲的他被外公趕出家門，開始了到社會上謀生……開始了自食其力的生活，他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。
16歲時，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層，各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷豐富生活經(jīng)驗，而且當時受封建沙皇主義統(tǒng)治的社會十分黑暗，人們都信奉圣母與上帝，但高爾基不為所動，由于他有自己的想法，《童年》的主人公阿廖沙不僅是高爾基早年生活的寫照，同時也是俄國勞動人民經(jīng)過艱苦復雜的磨練后走向新生活道路的藝術(shù)典型。
我們和高爾基比起，簡直就是天壤之別，因此我們更應該好好學習，珍惜現(xiàn)在的美好時光。
地心探險，多么不可思議，又多么令人向往?迄今為止，人類沒有做過有關(guān)遨游地心的嘗試，但法國作家儒勒凡爾納卻用他智慧的筆寫出一部充滿傳奇色彩的科幻小說——《地心游記》，帶著滿腦子的好奇和疑問迫不及待的翻開書頁，跟隨儒勒凡爾納的“神筆”，一次奇妙的地心探險之旅就此展開。
布洛克教授科學知識淵博，是個真正的學者，會熟練使用諸如錘子、鉆子等各種工具，做起事來風風火火;阿克賽、既是教授的侄子，又是教授科學實驗的助手，血管里流著礦石學家的血液，發(fā)自內(nèi)心的喜歡地質(zhì)學;漢恩斯，地心探險之旅的向?qū)?，性格沉穩(wěn)謹慎。三個性格迥異擁有不同技能的人，個性之間的互補，行動中的相互說服、支撐、團結(jié)，憑借一張羊皮紙上的密碼和對地心奧秘的吸引，依據(jù)真實的科學知識和數(shù)據(jù)，用經(jīng)驗和勇氣展開一次穿越地心的奇妙探險之旅。
布洛克教授、阿克賽、漢恩斯三人做足周密的準備工作——帶著必要的行頭和裝備：儀器、武器、工具、書、藥箱、地圖;食物和水;煙草、火藥;以及金子、銀子和鈔票;向冰島的火山口進發(fā)，從火山口下降，向地心挺進。缺水口渴的考驗、迷路的恐懼、暴風雨的洗禮、遭遇可怕的海怪，經(jīng)歷“九九八十一”艱難險阻，終于完成地心探險，回到地面。經(jīng)驗和勇氣的完美結(jié)合，為地心探險之旅畫上圓滿的句號，三位探險者在這次奇妙的探險之旅中，收獲了各自的成長，成為患難之交，令讀者贊嘆。
讀完《地心游記》，讓我聯(lián)想到日常的學習和生活，譬如學習，要想取得成果，就一定先付出辛勤的汗水，努力耕耘自己的小天地，做好做足方方面面的功課，積累經(jīng)驗，才能在考試中保持良好的心態(tài)，取得滿意的成績。再譬如生活，許多小技能，你總要動手動腦親自試試做做，有時可能還要經(jīng)歷挫折和失敗，鼓足勇氣再嘗試，才能掌握。成長來自經(jīng)歷，成功來自歷練。經(jīng)驗來自日積月累，勇氣來自經(jīng)驗的儲備，當擁有豐富的經(jīng)驗和可貴的勇氣，人類上至九天攬月，下至遨游地心的愿望，將會由夢想化為現(xiàn)實。
讀《地心游記》不但讓我經(jīng)歷了一次奇妙的地心探險之旅，還讓我得到一個深刻啟示——豐富的經(jīng)驗和可貴的勇氣讓有志者事竟成!
最近一直在看《菜根潭》，它是明朝末年隱士洪應明所著。菜根潭三個字說明了“咬得菜根，百事可做”它講述了作者對人生的的領(lǐng)悟，是一種以人生經(jīng)驗的沉淀和累積，有超脫、有感慨、有體會，是集儒家思想和佛家義理的一本書。
它包含很多的哲理，讓你讀過后會豁然開朗。無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細細道來。
君子之心事，青天白日，不可使人不知。君子之才華，玉隱珠藏，不可使人易知。這就說明了，做人要光明磊落，象晴天白日一樣，人們都說“君子坦蕩蕩”“明人不做暗事”。對于才能來說呢，就不急于展示自己的才華，以免遭人嫉妒。在坦露自我的同時，我們是要帶面具的，帶不同的面具去面對形形色色的人，當然我們帶面具的目的要建立在真誠的基礎(chǔ)之上。展現(xiàn)才華的時候不要不分時間，不分場合。這樣不僅僅不能讓你矚目，還可能遭到嫉恨的眼光。因而要低調(diào)些，大海之所以能成為大海，那是因為他比所有的河流都要低!
做人無甚高遠事業(yè)，擺脫俗情便入名流，為學無甚增益工夫，減除得物臻圣境。
做人不是非要成就一番偉大事業(yè)，只要擺脫世俗的功名利祿，就能躋身于名流，做學問也沒有什么訣竅，只要擯除外物的誘惑，便可以達到至高無上的境界了。如果我們沒有被名利所左右，便專心致力與一項事業(yè)，只要能擺脫俗情物欲。做到淡泊明智，志存高遠。如果追求華服美食，這些貪圖物質(zhì)享受的做法還在繼續(xù)，那我們就是真的活著沒什么意義了。真的沒有必要去屈膝奉承，一切隨遇而安。
晴天白日的節(jié)義，自暗室漏屋中培來，旋乾轉(zhuǎn)坤的經(jīng)綸，自臨身履薄處出。想晴天白日般的光明磊落的節(jié)操，是從貧困艱難的環(huán)境中培養(yǎng)出來的，而扭轉(zhuǎn)大局的雄才偉略是從謹慎的行事態(tài)度中磨練出來的，我明白了“不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。”并且要有“如臨深淵，如履薄冰”的謹慎態(tài)度來行事。
當然了，我還有很多的心得，就不一一拿出來和大家分享了，我建議大家都應該去看看這本書!
初小學生讀書心得篇四
寒假期間我讀了蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》。高爾基是一位追求光明、憧憬未來的人，他的《童年》《在人間》《我的大學》被人們稱為“高爾基自傳體三部曲”。
《童年》的主人公阿廖沙生活在令人窒息的黑暗中，但是悲慘的童年并沒有讓他就此沉淪，反而激發(fā)了他的斗志，讓他最后成為了一個優(yōu)秀的人。
阿廖沙四歲喪父，尾隨悲痛欲絕的母親與慈祥的外祖母橫跨大洋，來到瀕臨破產(chǎn)的小染坊主殘暴的外祖父家，經(jīng)常受到暴戾的外祖父的毒打和許多人的辱罵，幼小的他過早地體會到人間的丑惡，小小的心靈倍受打擊。當然，阿廖沙的童年中也有溫情，外祖母的呵護與愛撫讓她感受到了親情的溫暖;茨岡尼克、格里瓦里等朋友讓他感受到了友情的可貴……正是這些讓他變得堅強、樂觀。
我們的生活中就有許多像阿廖沙一樣的人，如盲聾啞的海倫·凱勒以她堅強的毅力學會了六國語言，創(chuàng)作了許多著作;“科學瘋子”諾貝爾不畏艱苦，經(jīng)過反復嘗試，屢次遍體鱗傷，終于研究出了火藥，后又創(chuàng)建了"諾貝爾獎學金”……這些人之所以能夠在苦難中成功、成才，是因為他們和阿廖沙一樣堅強，樂觀。
讀完了這本書，我的感受頗深。首先，與高爾基的童年相比較之下，我深切地感受到了作者兒時的悲慘遭遇，我覺得自己是幸運的，幸福的!在家里，父母寵愛著，關(guān)心著，保護著。在學校，有老師的教導和同學們的陪伴，真正可以說是無憂無慮。而高爾基呢?生活在這樣一個和平的國度中，在這樣幸福的環(huán)境中，我們的生活沒有苦難，但我們成長的道路中也會遇到困難和挫折，所以我們也要像阿廖沙一樣堅強、樂觀、善良!
《童年》是高爾基所著，它與《在人間》及《我的大學》被人們稱為“自傳體三步曲”。我讀完《童年》，覺得它記載了高爾基鉛一般沉重的往事。作者阿遼沙的父親染上霍亂而早早過世了，3歲的他和外祖母，外祖父和母親生活在一起。外祖母是他一生中最珍貴的人，她的愛豐富了作者的心靈，可外祖父脾氣暴躁，這給阿遼沙沉重的打擊。阿遼沙的童年有酸，苦和辣，微微泛著一點甜，可他的母親卻把她兒子的這一點甜一同帶進了墳墓。阿遼沙讀完三年級，就永遠離開了他心愛的學校課堂，不久就走向人間，到人間去謀生。在這一部《童年》中，故事的情節(jié)就是作者生活的真實寫照，書中慈祥的外祖母那豐富，生動，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠使作者聽了大為神往，就激了他對正義事業(yè)的美好希望。
當我讀到這樣一段話的時候，深有感觸：“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種動物般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生?！弊x了這樣一段話，開始我還不太理解，后來我才漸漸明白：它是想要告訴我們新的一代是如何堅忍不拔地頑強生長，并且對美好的生活充滿向往，把正在沉睡的民眾喚醒。我想這也是高爾基創(chuàng)作這本書的另一個用意吧。
讀了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，從書中我明白了:我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對待學習和生活!
童年，是美好的，最值得回憶的時光，可對高爾基來說呢?寒假里，我細讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。細讀《童年》，猶如走進一個書卷里鐫刻的黑暗社會，聆聽一次社會底層老百姓的訴苦，它雖然沒有大部小說的氣勢雄偉，卻給我?guī)砹烁嗟母锌c震憾。
童年每個人都經(jīng)歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想?？蛇B的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。我們現(xiàn)在豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現(xiàn)在的童年來之不易啊!
童年充滿著歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，童年愛滿心窩!
而高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶!
《團圓》是巴金上個世紀創(chuàng)作的一部中篇小說，60年代初發(fā)表在《上海文學》上，后來長影把這部小說搬上了銀幕，改名為《英雄兒女》。影片公映后引起了強烈的反響。向我開炮!影片中的英雄王成那句擲地有聲的豪言壯語深深銘刻在我們心中。
巴金一直主張作家要下去，創(chuàng)作要上去?！秷F圓》就是巴老實踐著自己的創(chuàng)作原則。因為他作為志愿軍慰問團的成員，在朝鮮戰(zhàn)場呆過很長時間，冒著極大的危險，終日在戰(zhàn)壕里與志愿軍指戰(zhàn)員同甘共苦，可以這樣說，英雄兒女是作家用生命寫出來的。
面對影片的成功，巴金說，小說寫得并不好，是編劇編得好，導演導得好，演員演得好。謙虛的話語更映襯出這位文學大師的人格魅力。
好人走好，這是人們對巴老的深切懷念。巴老除了為世人留下了皇皇巨著，更留下了人們對這位人民作家的尊敬，而這種尊敬是發(fā)自內(nèi)心的。
談到改編，現(xiàn)在的影視作品的劇本，許多都來自于小說。進入市場經(jīng)濟后，改編也出現(xiàn)了的面孔上，傷痕也成了點綴”，這也許就是對阿廖沙最好的解讀。
初小學生讀書心得篇五
在學校青年教師大比武總結(jié)會上，校長給每位青年教師發(fā)了一本“給教師的100條建議”，幫助新教師學習進步。我有幸拿到了鄭杰校長的《給教師的100條新建議》，翻開這本書，第一句話就是“不妨一讀此書，這是一本無害的書”，非常普通又不普通的一句話，就讓人感受到了他的真誠和質(zhì)樸。這些天讀這本書，有一點小感悟。
1、做自己。
當老師，首先是當回自己。老師，在不同人的眼里有不同的形象，像媽媽，像朋友;回憶我的學生生涯，老師的形象也不是固定不變的，那么，我應該成為什么樣的老師呢?這本書告訴了我，我不必做的像老師，我就是老師，不必刻意扮演，不必急于證明，只要自己真實，善良，有學問，真誠對待學生，就會成為學生眼中最美的你。
但是做自己又不是無限制的放飛，而是要做自己的主人?！白鲎约褐魅司褪菑淖晕艺J識到自我選擇到自我設(shè)計到自我評價的完整過程，做自己主人的人是昂著頭自信地走路的人，是每一天都活在真實世界里的心地純真的人”。這就是要我們對自己有充分的認知，在遵守教學基本規(guī)范的前提下發(fā)揮出自己的特色，做好自我反思和評價，在每一個過程中得到進步，成為更好的自己，更好的老師。
2、終身學習。
教師要擁有精神空間，要不斷充實自己的精神空間，“無限相信書的魅力，多讀書以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人。”因此要多讀書，多學習，學習別人的優(yōu)點，經(jīng)驗，學習新的知識，技能。多學習，多掌握一些技能，也是現(xiàn)代化中提高自己價值的有效途徑。
而現(xiàn)在社會日新月異，新事物新理念新方法越來越多，學生接觸網(wǎng)絡(luò)信息越來越廣泛，這就要求我們不斷學習，不能再拿著老一套的方法來對待新一茬的學生，只有我們學到的方法越多，才能更好地應對學生出現(xiàn)的問題;只有我們學到的知識越多，才能更好地做到教學實際相結(jié)合，提升自己的威信;只有我們學到的思想越多，才能更好地正確引導學生的道路。因此終身學習是一個教師生涯保持持久活力的秘訣。
做教師不易，做好教師更不易，但是既然選擇了成為一名教師，就應該積極應對，真誠，善良，有學識，做更好的自己，做更好的教師。
我讀了高爾基的《童年》之后，情緒久久不能平靜。小說中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結(jié)果大病了一場。在這樣黑暗的的環(huán)境下，誰能不覺得恐慌和不安?!高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來到外祖父家。
著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣十分暴躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因為犯錯而被痛打;兩個舅舅常為了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因為他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一向支撐著。而此刻的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。
而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活在俄國沙皇時期又會怎樣樣?會認為那根本不是人生活的地方嗎?時代在不斷進步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說過：“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦?！蓖昝赖纳顒毡赜兴冻觯艜L久，有所爭取，才會得到。只要還對光明充滿期望，那么，這一點點微弱的火光就能夠被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落!而我所要說的就是不要對任何不堪的現(xiàn)實失去信心，難免會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但請你相信，黑暗過去之后，太陽總會出來!只要你仍能持續(xù)不滅的信心，即就是你眼前可能還是黑暗，即就是你的生活還有悲傷，但你堅持讓自己做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么，你必須會迎來生命的輝煌。
這兩天在看白巖松的《白說》，我頗有些感觸。這種強烈的感覺促使我突然想寫點什么。
《白說》這本書聽其名大概就能夠猜到它的主要內(nèi)容，也就是白巖松對于人生和生活的感悟。我平常向來不太愛好此類書籍，在我看來，人生百態(tài)，各有其不一樣，成功和人生軌跡是不能復制的。但是我很好奇從一個新聞人眼中看社會和世界是怎樣樣的。此時此刻我的心跳速率比平?？?，這說明這本書給了我收獲和共鳴。刷了太久的微博和朋友圈，很久沒有這種在書中偶遇知音的驚喜感和幸福感了。就像張愛玲筆下所寫：“原來你也在那里”。就像在鋪滿青石板的雨巷中，突然轉(zhuǎn)身看見撐著油紙傘的丁香姑娘。這種幸福感缺失了太久。我開始認同讀一本好書就如談一場戀愛的觀點了，期間有與作者心靈之通，有意見相左的分歧，只是不能爭吵，不能轉(zhuǎn)身離開，一陣反思過后仍然愛不釋手。
白巖松在書中談到他的讀書之道時，我差點淚流滿面。他說你以為讀過了，其實是錯過了。我想想自己錯過的確實值得可惜。大學四年，我很多時刻都是跑圖書館，借閱過很多書籍，歷史類，哲學類，心理類，文學類等等。其實我沒有接觸過作者，我之因此讀出我所認為的作者的性格，但是是正因他的作品確實搞笑，確實讓我喜愛。當然這也和個人的文學底蘊以及史學背景有很大的關(guān)聯(lián)。作為大家或者資深的研究者，也許他們在我們看來枯燥的史學中發(fā)現(xiàn)了樂趣，然后幫忙我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)其中的樂趣。我們此刻所閱讀的都是他們在原始史料的基礎(chǔ)上加工而成的。正如他們把食材加工成食品。只是食材加工大多數(shù)人都會，只有少數(shù)人才能做成色香味俱全的美食，令人垂涎欲滴，流連忘返。我至今都很感謝我大一的專業(yè)老師，是她讓我知道陳寅恪，錢穆，顧頡剛，翦伯贊，黃仁宇。這些人的作品有驚人之處，當然驚人之處是我閱讀后得出的結(jié)論。經(jīng)過廣泛閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)讀什么樣的和讀誰的書太重要了。一本好書讀完后就像和戀人分別，其間的酸甜只有自己慢慢去體會和領(lǐng)悟。有的時候，我們不帶任何目的的去閱讀也許會收獲更多。僅僅只是喜愛，因此愿意在喧鬧的環(huán)境中如饑似渴的閱讀。正如白巖松所說：閱讀也要講究隨緣和惜緣的，別功利，別強加。隨著年齡的增長，它慢慢成為你的一種不可或缺的生活方式。
讀完余秋雨老師的《文化苦旅》，我很想抓住些什么，卻又難以言狀，只覺得淡淡的哀愁與寂寞縈繞在心中不去，又難復平靜。從滾滾黃沙的大漠邊塞到溫婉宜人的江南小鎮(zhèn)，余秋雨老師的文化足跡，跨越了大江南北，旅途中夾雜著喜悅、激動、哀傷、沉痛。百感交集，而最終只匯合成一個赫赫刺人的“苦”字。中國史上敘說羈旅之苦的文學作品不在少數(shù)，然而負擔上“文化”二字，卻更令人覺得這苦澀的味道濃得要化不開了。
作為一名高中生的我就這樣追隨著余秋雨老師的足跡，在寂寞間行走著，徘徊著，最后旅途也到了終點站，只剩下了“這里真安靜”的孤獨與余韻。
《線》這本書講了兩個彼此深愛的人，從小時候到老年的整個人生的經(jīng)歷。兩個人小時候在不同的城市分別經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)，長大相識后又一次感覺到了二戰(zhàn)的痛苦。雖說小說是以戰(zhàn)爭為背景，但是故事情節(jié)發(fā)展的很緩慢，讀起來也很舒服。小說中對戰(zhàn)爭的描寫也很細微，包括敵軍的殘忍和人民的痛苦，但是卻還是感受到了人們曖曖的愛?？傊芟硎苓@么慢慢的，一點點的讀下去的感覺。也許只有女作家寫起戰(zhàn)爭小說才多了這么多的柔情吧。
這本小說多少也讓我了解有關(guān)二戰(zhàn)的知識，也仿佛親眼見證了希臘在戰(zhàn)爭中的衰落與頑強。在那個時候，在我們中國，日本也宣布了投降，卻在國內(nèi)卻展開了更讓人心痛的國共內(nèi)戰(zhàn)?？磥碜约旱臍v史真的是糟的一塌糊涂，剛剛了解，原來全世界都會經(jīng)歷共產(chǎn)主義時期，很可惜希臘的共產(chǎn)黨并不是那么幸運，雖然很接近人民群眾，但還是被貌似政府給壓制了。思緒回到小說，女主人公溫柔善良，常常浮現(xiàn)在我的腦海里，我想像的她瘦瘦的，頭發(fā)有些發(fā)黃，又有些自然卷，個子倒不算高，1米67的樣子。出現(xiàn)在我腦海里的總是她年輕結(jié)婚前的樣子，甚至我還想像她穿著白圍裙的樣子，我也不知道為什么是白圍裙，跟她的工作一點也搭不上!她是一個裁縫。男主人公描寫的也很真實，他為了國家選擇了共產(chǎn)黨，一心想把德軍趕出希臘。但最后他發(fā)現(xiàn)自己手上也會沾滿了無辜人的鮮血，他猶豫了。他雖然心中一直有為人民解放的信仰，但是他有時候并不贊同共產(chǎn)黨對無辜百姓的傷害。后來他回到了親人的身邊。并不是放棄信仰，而是有時候信仰與現(xiàn)實還是有著很大的差別。
書中每個人寫的都那么到位，以至于換位思考時，真的覺得那些心情，那些事，那些說話時流露的感情都那么真實，總想像成如果是我，跟著情節(jié)發(fā)展下去的樣子。想像如果我要是和親人失散了我會是什么樣子，想像如果我收留了一個可愛的小姑娘我會怎么對她，想像如果我的婚姻不幸福，我會和男主人公的媽媽一樣沉默下去，自愿與外界失去聯(lián)系嗎?想像如果我是女主人公，心里那么愛一個人，當時以為他死了的情況下還會嫁給別人嗎?想像在戰(zhàn)為紛紛的年代，如果是我，會活出怎樣的人生呢?呵呵，一切只能想像了!
初小學生讀書心得篇六
今年是我走進“愛和自由”教育的第三年。三年后重讀《愛和自由》這本書，可以說是完全不一樣的感受。三年前的我，剛從大學出來參加工作，那時候，對于“教育”兩個字包含的含義，沒有太多的認識和感受，最多也就是：“我要當一個孩子們都喜歡的老師，堅決不打不罵?！睂τ诟鞣N教育理念的理解也只是停留在淺顯的字面意思上。但是當我第一次讀完這本書后，我的感受是：“這樣的教育狀態(tài)簡直太美好了，我一定要成為這樣的老師?！庇谑菐е鴿M腔熱情與憧憬，化理念為實踐。但是在剛開始的階段，在實施“愛和自由”理念的道路上，當面對孩子各種各樣的問題束手無策時，總會有一種無力感。當時的我，深刻地體會到了“愛和自由”教育理念實踐的困難。
但是我們一邊摸索、一邊學習、一邊前進，我們不停地重讀《愛和自由》，重復地開展讀書分享會，一遍又一遍地分享、討論，每讀一次，都對《愛和自由》有不一樣的理解和感受。書里說，在“愛和自由”的教育理念下，愛表現(xiàn)在：洞察孩子的行為，理解孩子的心理，滋養(yǎng)孩子的心靈，協(xié)助孩子成長，給予孩子能量，允許孩子以其自我的方式成長、發(fā)展，而不是服務于成人的目的。當我們想通了這一點，也就不會像以前那樣焦慮了。愛孩子是需要學習的，學習用正確的、科學的意識取代過去從生活中積累下來的潛意識，然后再把正確的意識變成潛意識。書里也說到“我們都以為自己很愛孩子，都可以想象自己很愛孩子，往往也便認為這就是愛孩子，但是，這和真正的愛孩子是有差別的?；蛟S我們真的需要聽下來看看：我們是不是基于自己的想法，是不是基于自己的恐懼，是不是基于自己的焦慮和習性。”
如果說從第一次讀《愛和自由》這本書到現(xiàn)在，我得到了什么，我想應該是一種“力量”。一種內(nèi)心更加從容的力量，以及心態(tài)上的轉(zhuǎn)變。我們改變了以前那種傳統(tǒng)的固有的語言模式，學會真正地尊重孩子、平等對待孩子。我們學會了自我覺察，學會了真正的理解與傾聽，對自我的接納度提高了。
我們知道兒童喜歡重復做一件事。反復聽一個故事，十天半月也不煩。他從故事里吸收的首先是邏輯，然后是情景，最后是概念。一定要仔細為兒童選書，要讓他吸收好東西。
兒童的感覺、思維、智力、思想的最初發(fā)展需要的時間比較多，而且需要多次反復。蒙特梭利說：“如果反復進行練習，就會完善兒童的心理感覺過程?！薄胺磸途毩暿莾和闹橇w操?！彼终f：“指導教師必須引導孩子從感覺走向概念，從具體到抽象，到概念之間的聯(lián)系。”有過孩子的人知道，或者接觸過孩子的人也知道，兒童喜歡重復進行一件事。一個最典型的例子就是給孩子講故事，成人一般看一遍就不再看了，反復讓成人生厭。但是兒童不這樣，兒童是今天聽這個故事，明天也聽，后天也聽，十天半個月他老聽這個故事，不讓換新的。兒童從故事里的吸收的首先是邏輯，然后是情景，然后是準確的概念。所以一定要仔細為兒童選書，最好你先讀一讀。因為很多書邏輯上有錯。如果你沒有自信心，最好選名著，或是名家譯的，名家配畫的，好出版社出的，這樣就放心得多。
孩子的感覺訓練也經(jīng)常是這樣。如果他今天摸這個瓶子，他會不斷地反復地摸，摸呀摸，然后你告訴他：“這個是瓶子，”把概念同孩子大腦內(nèi)的感覺配上對。當你把瓶子拿起來讓孩子觸摸的時候，他感覺到的就是一個具體的概念。
但是，如果我們把瓶子的照片印在紙上，再讓兒童看，它就是一個半具體半抽象的東西，甚至是純抽象的。如果這個時候用文字告訴孩子“瓶子”，這時候它已經(jīng)是一個抽象的概念。兒童對世界的認識必是從感覺開始，當他不斷觸摸、感知后，他會對他所感知的東西進行組織、分類、歸納，然后產(chǎn)生一個概念。這個過程和機會要把握好。教育兒童要從現(xiàn)實出發(fā)，從具體出發(fā)，從事實出發(fā)，從生活出發(fā)，盡量避免想像，這是蒙特梭利方法的重要原則。這個原則使現(xiàn)實充滿了意義，使概念生成過程是完整的，從而使概念密切結(jié)合于現(xiàn)實，這個原則使兒童發(fā)展起駕馭現(xiàn)實的能力，而不是去“神游”。
一旦掌握了某個概念，兒童就會使這個概念普遍化并把所有的概念聯(lián)系起來。比如說兒童今天經(jīng)驗了“瓶子”，又經(jīng)驗了“圓”，有了這兩個概念，兒童就會把這兩者之間聯(lián)系起來，這種聯(lián)系不用人教。有孩子的父母都知道，兒童剛剛開始說“媽媽，爸爸”，突然有一天就一長串一長串句子說出來。這就是因為他已經(jīng)掌握了很多概念，他把這些概念連接起來，由他自己來組織，不依靠成人。
老師的任務之一，就是引導孩子從感覺走向概念表達。有時當我說“給孩子自由”，很多人就說：“那照你這么說，農(nóng)村的孩子應該發(fā)展得很好，因為沒有人管嘛，一天到晚在荒灘野地里玩!”這里的問題在于語詞表達的學習和正確概念的建立。我舉一個例子，我們幼兒院來了一個孩子，他在農(nóng)村長到四歲。他見了牛說“肉肉”，見了雞說“咕咕咕”。其他很多概念也是一塌糊涂。他知道牛，但他不知道這個東西叫牛，他叫?！叭馊狻?。我當時感到很驚訝，就跟老師說：“他在農(nóng)村，他本來應該知道這些概念的?！睂嶋H不是這樣，因為他在農(nóng)村接觸過這些東西，也有感覺，但沒有人給他概念正確表達的語詞，他的精神從未得到過提升和發(fā)展。那么這個人的心智就不會發(fā)得很好。
如果你用色板給孩子解釋顏色就不同了，那是一個隔離出來的實物。兒童看色板的時候，他的視覺能排除任何其他顏色的干擾、刺激和引誘，而單獨感覺這一個色，并建立一個概念。你問：“這是什么顏色?紫色，它的準確名字叫紫色。”如果你是用色板給孩子這樣說紫色，孩子可能就會對你說：“你穿的衣服也是紫色的，我們幼兒院開的什么花也是紫色的，還有我們那個教具也是紫色的……”這個過程顯然是一個從具體到抽象，從特殊到普遍的過程。兒童早已在生活中看到和感知到了紫色，但并未概念化，這一概念一旦建立，兒童就會把這個顏色使用在任何一個物品上。如果你用花教的話，兒童會認為花是紅色，紅色是個花。
蒙特梭利給教師提出了一些要求，她提出的第一點要求是：教師教學時說的話必須要簡單，只引起名稱和它代表的物體或抽象概念之間的聯(lián)想。我舉一個例子，比如說三角形，蒙特梭利教育中要求只教名稱和它代表的物體之間的概念的聯(lián)系。也就是說?我拿出這個三角形的時候，我會直接告訴孩子：“這是三角形”，不再說別的。
與此同時重要的是，如果要讓兒童概念掌握得準確、快捷和徹底，你還必須準備兩三件供兒童對比抽象的東西，比如色板，你要在兩三個不同色板中指示顏色。比如三角形，你要在不同形狀中對比，比如在圓形、方形中指示三角形。不然的話，兒童會把語詞暫時存在記憶中，等待抽象的機會。這個過程可能很長。
兒童可以通過名稱建構(gòu)他的意識活動。比如，兒童對球體的認識可能來自于皮球，也可能來自于球體(教具的一種)，也可能來自于圓月等，當成人說到球體或圓時，兒童可以通過記憶，在思想中把名稱和物體聯(lián)系起來。這是從普遍意義來講的。在具體的教學中，我們使用教具用三段式教孩子某個準確而具體的概念，當兒童不能指給我們這一物體，我們就可以從中發(fā)現(xiàn)兒童還沒有將名稱和物體產(chǎn)生聯(lián)系的能力。讓我們學著等待兒童的這種心智狀態(tài)的來臨吧。
蒙特梭利說：“如果孩子沒有犯什么錯誤，老師便可以喚起和這一物體概念相關(guān)的活動?！边@個“錯誤”指的是，兒童是否準確、清晰地掌握了新概念。前不久，我對六歲的兒子說：“你一生追求什么?”他說：“玩!”我說：“我指崇高的理想。”他問：“你說什么?”我說：“真、善、美怎樣!”他說：“打針的針嗎?”我心想：“我不能說真理的真，他不懂?！蔽艺f：“真實的真!”他哈哈大笑說：“你為什么不說真理的真呢!”“真實”、“真理”，恰是相近概念的發(fā)展。也就是兒童完全掌握了這個東西的時候，你才能加入另一個內(nèi)容。
當我們給孩子講生物鏈時，我們講到食草動物、食肉動物、腐爛之后的動物如何滋養(yǎng)土地，生出更茂盛的植物，那些概念掌握得很好的孩子會馬上說：“噢，這是一個循環(huán)的過程……”大孩子會說循環(huán)。甚至一個小孩子，他不斷用手比劃著，想表達什么，畫了一圈又回到起點。這時我們只說“循環(huán)”。把這一詞匯同他的大腦的概念配上對就足夠了。
蒙特梭利說：“關(guān)于將孩子所學的概念一般化的問題，即把這些概念應用于他所處的環(huán)境中，我并不主張在一定時間，甚至在幾個月內(nèi)上這樣的課。”兒童如果將他已掌握的概念，在對環(huán)境的自發(fā)的探索過程中一般化，這是一個內(nèi)在機制轉(zhuǎn)換的過程，也是兒童掌握概念的目的。它需要時間，有的兒童可以馬上做到，有的需要更漫長的時間。這是個認知的延遲問題，不僅兒童，成人也有。當你告訴兒童這些內(nèi)容的時候，可能兒童一年都不使用這個概念。但是一年以后，孩子遇到相同環(huán)境的時候，他可能突然就說出來了，并領(lǐng)悟了它全部的意義。有的孩子是當時就用，有的孩子是在很久很久以后才用;有的時候你以為孩子沒有掌握，其實他已經(jīng)接受了，只是他還沒有使用而已。
我兒子四歲時，我和他一起使用色板。他對色基本上認識了，但從不對我談起，似乎對色一無所知。前不久，我孩子突然開始對我說：“媽媽，你看，這個顏色是淺粉色的。這個顏色比這個淺色深一點，是深粉色的?！币惶斓酵砜偨o我說，我也沒在意。說多了我才感覺到，邏輯化的色板(色板第一組是三元色，第二組是間色，第三組是從深到淺，有七塊深淺不同的色)他已經(jīng)掌握得很好，并能自由使用了。也就是說，他已經(jīng)將概念一般化了。
關(guān)于蒙特梭利教具我們還有另外一個小故事。我們的色板大都是木頭做的，中間一塊板子，兩邊是白色的。我知道有些色板是塑料做的，塑料跟木頭在感覺上不一樣，塑料的.很輕，你拿一下木頭和塑料就會發(fā)現(xiàn)。如果我們在路上看到一塊很漂亮的木頭，一塊像方磚一樣大小的木頭，你一定會撿起來。如果是一個塑料塊你很可能不去撿起來。到底什么原因我不知道，我們做了成人，我們已經(jīng)不太能說清我們更原始的感覺了。但我認為大自然非常奇妙，生命的本質(zhì)可能跟自然的東西相通。兒童喜歡摸木頭的東西，確實，就我們感覺，色板如果做成塑料的話，它有可能給孩子產(chǎn)生一種玩具的感覺，非常有可能。有的木頭做的乘除法板很大，抱起來是很有重量的。有時候孩子抱不不動，貼在肚子上靠腹部的力量來抱。如果做成很小的，或者做成塑料的，那個感覺就全部消失了。
做教具的劉老師拿了一塊木頭，像書那么厚，像成人的手掌大小。我兒子看見以后就要了來。結(jié)果那塊木頭在那一周就“吃香”得不得了。幼兒院的孩子一般不強制拿別人的東西，但那塊方木塊例外。只要辛辛不小心放到哪兒，一回頭方木塊準就不在了，立刻被另一個孩子拿走了。那個孩子一不留神，又被另一個孩子拿走了。晚上辛辛站在門口大哭，說：“我的木頭讓琪琪拿回家了?！蔽艺f：“什么木頭?媽媽再給你找一塊。”“不!就那塊木頭，就那塊木頭!”后來我問劉老師，他說：“是我們工廠的一塊木頭，我覺得特別好，摸著特別好，我就給辛辛了。”我對兒子說：“你不要著急，媽媽明天給你拿來?！?/p>
第二天，那個木塊又出現(xiàn)在幼兒院里，一個傳一個。后來我就問：“這個木塊到底有什么秘密呢?”劉老師全家都是木匠出身，他說：“木頭很奇怪，尤其那種‘言林術(shù)’，拿在手里的感覺妙不可言?！敝劣谶@個“妙不可言”妙到什么地步我說不出來，但是我們的老師都有感覺，劉老師說他“極喜歡摸”。這就讓我想起日本的一本小說，一個小孩子摸葫蘆，上課摸，睡覺也摸，干什么都摸，最后別人把他那個葫蘆硬是給砸了。這當然就破壞了孩子對這個葫蘆的感覺能力。
這個木頭塊那段時間成為孩子們的黃金塊，它傳了很久，我兒子為它哭過好多次，一個月后，它神秘地消失了。
讀完了《草房子》這本書，我的腦海里還在不斷浮現(xiàn)出書中的一幕幕情節(jié)。
書中的許多人物，故事，都給我留下了深刻的記憶。如：天生禿頂?shù)亩d鶴出于對尊嚴的執(zhí)著堅守，而演出的令人發(fā)笑又令人心酸的悲喜劇;在孩子眼中顯得撲朔迷離的少女紙月的身世之謎;……其中，“紅門”這個故事中的杜小康的經(jīng)歷最令我感動，他雖然從一個整天穿著干干凈凈的孩子，一夜間，因為父親生意的失敗，從此穿的簡簡單單，破破爛爛的，可他從不把悲傷寫在臉上，每天還是照常過他的日子，如果換做其他孩子，肯定又懊惱又傷心，可他會勇敢面對，不退縮。杜小康哭著對父母親說自己要上學讀書，可是家里已經(jīng)沒有錢供杜小康上學了，杜小康從此沒了精神，我覺得杜小康很可憐，也對杜小康沒錢讀書感到很可惜，想想我們這些大城市里的孩子哪用得著愁沒錢讀書呢!后來，杜小康竟偷了同學的書，我覺得又生氣又不可思議，杜小康竟然干出這種事情，我還是不相信，之后，我才知道原來杜小康偷了別人的書，是要讀書，我先是一驚，慢慢的又被杜小康的愛讀書的精神深深地感動了。
在草房子里，每天都在上演不同的故事，令人歡笑或令人悲傷。這就是桑桑無憂無慮的童年，一個令人記憶猶新的美好童年。
近日，我讀了《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書，感到這本書給我很大的啟示。
《塑造教師：教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中，著名的美國教育心理學家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個在學生時代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學以及大學的學生生活，包括班級管理、學生活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動形象，真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯誤。讀著這本書，如身臨其境，從所舉教師的錯誤當中，思索著，對照著，是一種很好的學習。
這本書更吸引我的是，在每一個案例后都有處方的形式，對發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強調(diào)了對幼兒的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應有的對幼兒真誠的愛。諸如：當你身處一個手指責別人的時候，剩下的四個手指其實在指責自己，優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長表現(xiàn)的幼兒其他方面的優(yōu)點等等。
我覺得教師的言行直接影響著幼兒對帶事物的成功與失敗，表揚幼兒還是批評幼兒，促進幼兒進步還是抑制幼兒發(fā)展，是我們教師應該思考的問題。想想自己也許在不經(jīng)意間用言語傷害了孩子，我卻不知道。這本書中介紹的知識能讓我恢復平靜，保持心理平衡。
教育是生命的火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項激動人心的事業(yè)，它為我們提供了實現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺;為實現(xiàn)師幼雙方的生命價值、獲得內(nèi)在的幸福提供了無限空間。
我們教師肩負著課程改革的歷史重任，因此，我們必須隨時對自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進行評估，樹立終身學習的意識，保持開放的心態(tài)，把幼兒園視為學習的場所，在實踐中學習，不斷對自己的教育教學進行研究、反思，對自己的知識與經(jīng)驗進行重組。
用新理念提升教學的品質(zhì);用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學習的方式。
這個假期，除了做網(wǎng)課的教學工作，我個人也是去學習了很多的東西，參加學校組織的一個培訓，自己同時也是看了一些教育相關(guān)的書籍，通過讀書來讓自己得到成長，讓自己有更多的收獲，我也是對于這次的讀書有一些感悟和心得。
讀書讓我感受到別人的工作經(jīng)驗，很多是以前我不怎么了解，或者是在工作里頭察覺到，但是歸納不了的一些，通過讀書，也是讓我更加的意識到自己其實要進步的地方還有很多，特別是看了一些優(yōu)秀老師寫出來的書籍，讓我明白，要我做到這種程度，可以把自己的教學經(jīng)驗這樣歸納出書去分享給其他的老師，我是還做不到的，甚至里面講到的一些工作方式和方法我也是不那么的懂，同時教學的工作也是需要持續(xù)的，堅持的做下去，很多優(yōu)秀的老師都是做了十幾年，二十多年的，他們的經(jīng)驗豐富，遇到的學生問題也是很多，去解決了，也是分享了出來，讓我也是明白，即使目前我還沒有遇到這樣的學生，但是也不代表以后不會遇到，而遇到了學到這些經(jīng)驗，也是能有一個方法去解決，即使效果不一樣，但是也是會給我一個思路，讓我更好的把教學做好。
通過閱讀別的老師的教學經(jīng)驗的書籍，也是讓我明白學生是多種多樣的，每個學生的情況都是不一樣的，以前我的教學也是比較的粗糙，一些工作的方法也是需要去變化的，讓我更知道，對于每一個學生，都是需要去了解，去清楚問題的所在，所要用到的教學方法也是不一樣的，雖然課堂上是只需要兼顧到大部分的學生，但是課后的工作，卻是同樣不少，想要做好一名老師，豐富的經(jīng)驗重要，但積極的心態(tài)，多去學，多去做也是特別的重要，沒有誰的經(jīng)驗是一開始就有的，都是通過不斷的去嘗試，去做，來讓自己的經(jīng)驗豐富，變得更加的優(yōu)秀，而通過閱讀，通過看其他老師分享的經(jīng)驗，也是讓我更加的意識到自己從中學到的，也是要在以后的教學工作里頭去運用才行，這樣讀了的書才不算是白讀了。
讀書，不但是會讓自己的知識儲備更多，同時也是讓自己更加的意識到自己和優(yōu)秀之間的差距是哪些，以后又是該如何的去改進去提升，也是要在今后把自己的教學工作做得更好，來讓自己的教學水平得到更大的提升。
初小學生讀書心得篇七
雖然讀完了這本書，但里面的好多概念似乎還不太明白，而自我更感興趣的就是作者所舉出的例子，因為生活中這樣的例子比比皆是，從沒想過這些現(xiàn)象意味著什么?不記得在哪里看到過這樣一段話，大意是，不要輕易對孩子說“不”，不要以大人的觀點去告訴孩子，哪些是正確的，哪些是錯誤的，要讓孩子在過程中自我去確定事物的真?zhèn)螌﹀e。思索自我的行為，每日從我們口中吐出多少個“不”字呢。蒙氏的教育，自由是建立在紀律的基礎(chǔ)上，也是說，當孩子的行為超越紀律的范疇時，我們應當是有權(quán)利說“不”的，但這個“不”要怎樣說，以什么方式去引導，去告訴孩子呢。在蒙氏理念中，一切都要為了心靈讓步。比告訴孩子對錯更重要的，是保護孩子，使孩子不至于陷入困境，使孩子心靈不受到傷害。孩子是經(jīng)過感覺來認知這個世界的，經(jīng)過感知而發(fā)現(xiàn)宇宙的定律，或許我們簡簡單單一個字眼，就會傷害到這幼小柔嫩的花朵。
讀完這本書，不得不承認，在教育這方面，我了解的還遠遠不夠，但任何一種教育理念都不能讓它走向一種極端，這本書里觸動我心靈的地方很多，但也有很多值得我思考的…明白自我的不足，就要確定自我努力的方向，在以后的教學生活中，我會加強理論知識的學習，使之成為自我教學工作的強力支撐，加油!
在很久很久以前，一些發(fā)達的國家里早已有了水族箱。一只剛剛從蝌蚪轉(zhuǎn)化為青蛙的青蛙被人抓入了一個家庭水族箱。在這個水族箱里還生活著一只龍蝦、一條小泥鰍、兩條小鯽魚和三只小螺絲。小青蛙問小螺絲：“你們是什么時候來到這兒的?”“嘿，哥兒們，別去打擾他們，不然，他們會爬到你身上來的，我有這種經(jīng)歷——很難受!”龍蝦插話了?！澳敲粗x謝!”青蛙聳聳肩，繼續(xù)問：“那龍蝦先生，您知道怎么樣才能逃出去嗎?”“哦，不!難道你不喜歡這種衣食無憂，安逸舒適的生活嗎?”龍蝦尖叫起來。“我喜歡光明和自由!”
青蛙輕輕地嘆了口氣。終于，青蛙找到了出逃的路口——排水管道。小泥鰍、小鯽魚、小螺絲都跟著青蛙逃走了，只有那只龍蝦還待在水族箱中。上帝賜給小動物們希望，排水管道的出口是一條大河!他們這一次的出逃，改變了他們的命運，他們找到了光明和自由!龍蝦最終被主人吃了。臨終時，他想：“要是我跟著青蛙出去，那該多好呀!原來不管人還是動物，都要想想將來，不能只顧著眼前的利益啊?！?/p>
《童年》是講述阿廖沙個人成長和生活經(jīng)歷的自傳小說，也是反映廣闊社會生活的現(xiàn)實主義小說，對于我們來說，我們的童年浸泡在甜蜜中，沒有戰(zhàn)亂，沒有糾紛，只有愛的陽光的溫暖，只有親情的雨露的滋潤。童年，是美好的，最值得回憶的時光，可對高爾基來說呢?寒假里，我細讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。細讀《童年》，猶如走進一個書卷里鐫刻的黑暗社會，聆聽一次社會底層老百姓的訴苦，它雖然沒有大部小說的氣勢雄偉，卻給我?guī)砹烁嗟母锌c震憾。故事如潺潺流水，流啊流，也流經(jīng)了許多美好善良的人物：外祖母冒死救火，給阿廖沙講奇幻的童話故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”;愛好科學的房客“好事情”他們的可貴之處是他們處于黑暗中，依然出淤泥而不染，讓人在一片混沌中嗅到芬芳!就這樣，故事在阿廖沙母親死去，外祖父與外祖母分家，小阿廖沙去人間謀生后結(jié)束了。阿廖沙那苦難的童年呵，也悄然無聲地結(jié)束了。然而，與阿廖沙相比，我們是多么脆弱。也許，這些磨難對于現(xiàn)在同齡人來說，不會發(fā)生也沒有一個人做得到，但是，萬一發(fā)生了，我們是不是也應向阿廖沙這樣勇敢地面對呢?幼小的阿廖沙以他的頑強的毅力和堅定的信念，以他分明的善惡和強烈的同情心，克服了各種困難，追求自己的理想。
讀完全文，我心猶如壓了千鈞之石，一片沉重與慘然。阿寥沙那么小，卻飽嘗了人間的酸甜苦辣。面對喪父之痛，他默默承受，面對毒打，侮辱，以及自私貪婪、野蠻殘酷的小市民，他以微薄之力反抗。十一歲便被外祖父趕出家門，到外面謀生。在外祖母美好品質(zhì)的行熏陶下，他憎恨黑暗的社會，同情不幸的人，對美好的生活充滿了憧憬。他反抗外祖父的毒打，在憤怒中，他幾乎要殺了毆打母親的繼父，阿廖沙，這是一個多么充滿正義的少年形象!
《童年》給了我很大的啟示，每當我面對磨難躊躇不前時，阿廖沙那苦難的童年浮現(xiàn)在眼前。幼小的阿廖沙都能堅強地挺過，我們?yōu)槭裁床荒?讓我們擦擦淚水，保持著生活的勇氣和信心，向前沖啊!永遠以積極的，勇于拼搏的態(tài)度對待今后的人生!
邊城，原是一個叫茶峒的小鎮(zhèn)。那里就是沈從文先生筆下《邊城》所描述的地方。小巷、石板路、吊腳樓、背簍以及酉水山歌，真的是天籟野趣，情韻無限。
在長長的旅途中，從鳳凰到茶峒，我有過一剎那恍惚，仿佛置身于沈從文文集里。整個湘西，也就是裝在先生心頭的一本書吧。就在漫長的旅程使人寂寞時，邊城茶峒出此刻視野——仍然古舊的老街，仿佛連時光也是靜止的。
穿過一個洞門，進入小鎮(zhèn)。青石道整潔風雅，吊腳樓古色古香。在小鎮(zhèn)里徜徉，沿著青石板的路順坡而下，不知不覺到了古渡旁，山崖上有沈從文先生手書的“邊城”二字。
首先映入眼簾的是一尊潔白的雕塑。她，就是那個擺渡女孩翠翠了。先生寫道：翠翠在風日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑。觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶……儼然圖景中一道風景。如今，她便真的成了圖景里永恒的風景了。風景里頭是一個沒有盡頭的守候。
一艘游輪帶我們上了翠翠島。島上楊柳依依，花木環(huán)抱，奇石嶙峋。最引人注目的還是那個美麗憂郁的翠翠塑像，眼神憂傷，長辮子在身后垂著，腳邊依著一條狗。等待?等待。這么多年了，那個在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人還是沒有回來。
《邊城》里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情?？擅棵孔x起便會不由自主地憂傷，總是會觸及到某根脆弱的心弦。
接下來我們登上一艘小船順流漂下。水面很靜，似乎感覺不到它的流動。巨大的兩架水車靠在岸邊，緩緩轉(zhuǎn)動著。這樣的寂靜里，仿佛能隔著一條江聽到水車轉(zhuǎn)動時的吱呀聲。
坐在船上，看見水邊浣衣的女子，各色的衣物在水里起起落落。還有水邊洗發(fā)的姑娘，那柔柔的長長黑發(fā)散在水里，綢緞般光滑地飄搖。經(jīng)過拉拉渡口時，看見空中橫著一道鐵索，橫貫船艙。不需用槳，只需拉這鐵索，船就自然前行了。
沿途看見水邊的吊角樓，一一呈現(xiàn)出陳舊的古色，有些斑駁。底下是石頭堆積的臺子。但是大多是改造的，多不見當年風情，自是比不得鳳凰。
在這靜靜的水上，看四周青山環(huán)抱，岸上的人背著背簍在山道上匆匆回到，聽船槳有節(jié)奏地激起水波。什么也不需想，這樣的時刻，已是靈魂最為沉靜的回歸。
翻開書的封皮，讀著這一本在假期期間被推薦的《目送》，一個個故事，一句句言語，說不上扣人心扉，卻于心中響起共鳴。在看書之前，我僅僅認為這是一本談論親情的書本，然而翻開后，卻是一紙人生。
看到“十七歲”這個篇目時，讓我目光一頓，這與我想像的年齡，作者會寫些什么呢?她曾經(jīng)的十七歲?還是十七歲的少年們?我往下看，這是關(guān)于作者遠在德國的兒子華飛的。書中，母親與許久未見的兒子一同閑逛于劍橋大學，本應該是一幅融洽、互訴衷情的場景，但顯然，十七歲的少年儼然已有自己的想法，字里行間都透露出這個年紀的一絲叛逆。
我不禁想到，自己與父母又是怎樣交談的?
大多數(shù)時候是平淡的。但當父母的所見所聞明顯快不過時代的進步時，披著“新時代青少年”外衣的我們總會表現(xiàn)出我們與父母的嫌隙，比如高科技產(chǎn)品的使用，日漸新潮的社交內(nèi)容，一杯外國品牌的昂貴的咖啡，這些東西在這個富足的時代走進年輕人的群體，但相對于父母長輩而言，他們或許不懂，或許新奇。
從“青少年心理”走出來的我，又進入到作者的另一個篇章：作者與年老后開始忘事的母親的相處。她們之間的相處，讓我敢達兩人雖離得很近，卻有著不容忽視的疏離感，作者母親記憶的回溯，漸漸與現(xiàn)實脫軌，每次問過后又忘記的問題，及時有作者不見其煩的回答，也感到了令人窒息的距離感。父母年齡的增大，記憶的倒退，層出不窮的心理與生理上的問題，這種父母子女間愈來愈遠的距離，讓人看得見，觸不著。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他所謂的背影漸行漸遠?！边@一瞬，“父母”和“子女”這兩個詞，好像突然拉長了在這之間的溝壑，仿佛這一生，我們與父母擦肩幾十年，而后走向遠方。我們與他們，就這樣不舍地，看著彼此，獨自走過漫漫長路。
初小學生讀書心得篇八
小學生讀書筆記范文批語可以是對書中一段內(nèi)容的概括,也可以是心得體會,或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。
符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目了然,這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準備。
做符號式筆記需要注意以下幾點:。
(一)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書,不應該亂批亂畫。
(三)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈,劃上線,全都成了重點,就等于沒有了重點,符號也就失去了它的意義。
(四)要清楚整齊。不要把書弄得很臟,涂劃得連原文都看不清楚了。
以讀高爾基的《海燕》為例:。
海燕。
在茫茫的大海上,狂風卷著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔。
一會兒翅膀碰著波浪,一會兒箭一般直沖向烏云,它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里,烏云聽出了歡樂。
(一)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書,不應該亂批亂畫。
(三)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈,劃上線,全都成了重點,就等于沒有了重點,符號也就失去了它的意義。
(四)要清楚整齊。不要把書弄得很臟,涂劃得連原文都看不清楚了。
二、摘錄式筆記。
摘錄式筆記就是把我們從書上、報上看到的一些精辟的,富有哲理的,對我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來。這種方法看起來比較費事,其實是一種省時省力積累知識的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶,日后查找起來,面對茫茫的書海,你就能體會到作摘錄筆記的優(yōu)點了。
初小學生讀書心得篇九
我看了一本書《窗邊的小豆豆》，書中描寫了一個叫小豆豆的小女孩在巴學園的學習生活。
讓我印象最深的是《放回原處》這篇文章。文中講的是小豆豆一不小心把她最珍愛的錢包掉進了學校的廁所里，為了找回錢包，小豆豆找了把長把舀子，把它伸到廁所掏口，向外面舀起來。舀出來的東西堆成了一座小山。校長先生看見了跟她說：“弄完以后，要把這些全都放回去，啊。”然后就走開了。最后小豆豆沒有找到錢包，小豆豆按照和校長先生約好的`那樣，把那座小山完全放回了原來的便池中。
這是一本很有趣的書，看了以后我也真想在巴學園讀書。
初小學生讀書心得篇十
今天我讀了一篇故事，叫《寒號鳥》。講的是從前有一只奇特的鳥叫”寒號鳥“，它的外貌會隨著季節(jié)變化。每到夏季的時候它身上就會長滿五顏六色的羽毛，及豐滿又漂亮，森林的鳥兒都比不上它。寒號鳥很得意，它每天都得意洋洋地去森林里找別的鳥比美。
秋天來了，有的鳥飛往遙遠的南方過冬，留下的鳥都忙著打窩等待寒冬的到來。只有寒號鳥仍然到處閑逛，炫耀它五顏六色的羽毛。
冬天很快到了，寒風呼嘯，雪花飄舞，羽毛都掉光了的寒號鳥被凍得直打哆嗦，不斷的說：”哆啰啰，哆啰啰寒風凍死我，明天就壘窩。“可是當寒夜過去太陽出來，它就忘了自己的諾言。一天天過去了，它始終沒有壘窩。最后寒號鳥被凍死在巖石縫里。
這個故事告訴我一個道理：只有勤勞才能獲得幸福，懶惰的人只能和寒號鳥一樣的下場。學習也是一樣只有勤奮刻苦才能獲得知識，才能實現(xiàn)自己的遠大目標。
我讀完《西游記》后，知道了由四個主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個主人公中，我最喜歡的是孫悟空，第一：他人妖分明，就說在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報告，唐僧還在埋怨孫悟空。
第二：孫悟空對唐僧忠心耿耿。因為孫悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請大師兄回來搭救師傅，孫悟空一聽到唐僧白骨精抓去了，就不計前嫌和豬八戒去搭救師傅?？梢妼O悟空對唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說"我們散伙吧！師兄你回花果山當猴王，師弟你回流沙河，我會高家莊當女婿。孫悟空堅持去戰(zhàn)勝困難；不肯散伙。第三：我喜歡孫悟空機智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個個的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
初小學生讀書心得篇十一
讀書豐富我們的知識，豐富我們閱歷。下面小編就來分享小學生讀書心得范文，歡迎閱讀。
我看了一本書------《地球知識故事》。里面最神奇的是“川流奇觀之深海里的瀑布”。
陸地上的瀑布人們見得多了。比較著名的瀑布有地處委內(nèi)瑞拉境內(nèi)的安赫爾瀑布，落差979米，流量達每秒1.3萬立方米，可稱世界之最。然而，大洋深處有沒有瀑布呢?可以告訴你，世界最大的瀑布不在陸地，而在大洋深處。人們最近發(fā)現(xiàn)，世界海底最大的瀑布地處丹麥海峽海面之下，約有200千米寬，每秒攜帶500萬立方米水量，飛流直下200米之后，沿洋坡順流而下，總落差達3500米左右。這一水體形成了北大西洋的深層海水。與巨大的海底瀑布相比安赫爾大瀑布就顯得小多了;世界大河亞馬孫河每秒有20萬立方米的水匯入海洋，但與丹麥海峽瀑布的水量相比，簡直是“小巫見大巫”了。
你們說，這條海底瀑布能不大嗎?能不壯觀嗎?
要不是我看了這本書，我也許到老了也不知道海底也有瀑布呢!如果別人或子子孫孫問起來，又不會，多丟臉呀!
這本書讓我知道了許多知識，還開闊了眼界，以后我還要再多看點書啊!
這段時間里，我如饑似渴地看了一本妙趣橫生的書――《居里夫人愛迪生》。這本書生動地描寫了居里夫人堅強的意志、愛迪生驚人的智慧。他們的優(yōu)點值得我不斷地學習?，F(xiàn)在，我就來說說我讀了這本書后的心得吧。
愛迪生并不是科學上的書呆子，他很有童心。有一次，他將女兒的哭聲錄在自己做的留聲機里。愛迪生對科學的愛好還惹出了許多有趣的事情，在婚禮時，他居然跑進了實驗室。愛迪生還很寬容，有一個人把他的耳朵打聾了，他居然這樣看待：“我到現(xiàn)在還要謝謝那位先生，是他讓我可以專心做實驗，要不然，我會被身邊的事物煩到極點?！?/p>
就是這樣兩個偉人的故事，讓我看了受益匪淺，我一定要好好向他們學習!
我看過一本淘氣包馬小的書主要內(nèi)容寫;馬小跳、唐飛、毛超和張達一起去馬天笑先生那里打高爾夫球，打著打著馬小跳發(fā)現(xiàn)遠處一間像城堡一樣的房子在他眼前，他覺得很好奇，所以馬小跳他們準備明天出發(fā)到這座像城堡一樣的房子里去，到了明天，馬小跳，唐飛、毛超和張達果然一起向像城堡一樣的房子去，他們來到后，一位叔叔驚奇地問：“小朋友，這里是買車的地方，你們來這里干什么?”，唐飛說：“小朋友不可以買車嗎?”，這位叔叔只好讓他們進了里面，里面有很多各種各樣的車，他們終于找到這座城堡，他們把門打開，第一眼看見的人是巨人，嘩!好大的巨人啊!馬小跳問巨人：“你有沒有交朋友”，巨人說：“我沒有朋友”，馬小跳說：“我們交個朋友吧!”“好”，馬小跳又問：“你叫什么名字?”，我叫：“阿空，”你們呢?我叫：“馬小跳，我叫：“唐飛”，我叫：“張達”，我叫：“毛超”，有一次夏林果給巨人做了土豆沙娜，巨人覺得很好吃，然后巨人建議大家種一些土豆。
通過這個故事我覺得馬小跳他們四個人雖然很調(diào)皮但是他們有一顆善良的心。
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角;為爭奪財產(chǎn)常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的.家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現(xiàn)象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經(jīng)歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。
但擁有著這些，我們并不知足。我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經(jīng)的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。
那么，就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始為長輩著想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
初小學生讀書心得篇十二
書籍是人類進步的階梯，也是我最真誠的朋友。
這個寒假，我看了一本好書——《吹號手的諾言》。它的作者是美國文學家埃里克.凱利，這本書曾經(jīng)獲得紐伯瑞兒童文學獎，它講的是一個精彩絕倫的冒險故事。
故事的主人公是一個叫約瑟的男孩，他非常的.機智、勇敢。他每一次都憑借自己的智慧與勇氣打敗兇惡的韃靼大盜、催眠術(shù)士以及魔鬼的黑暗使者……他守護家族世世代代，無論如何都要保護好塔爾努夫大水晶球這件稀世珍寶，并把它獻給卡茲米爾王。
這本書還啟發(fā)了我：一個人要信守諾言，這比守衛(wèi)他的財產(chǎn)更重要;要對人以誠信，對事以誠信。
書籍，是我成長中的指南針，帶領(lǐng)我遨游在知識的海洋。
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初小學生讀書心得篇十三
每個生物都有自己的使命，物盡其用，履行自己的職責。我讀了一本老舍的小說，里面有一篇關(guān)于貓的文章。我非常喜歡它。這本書風趣善良，語言流行流暢。它在優(yōu)雅的語言中表達了發(fā)人深省的`意義。
故事講述了貓的氣質(zhì)、習慣和脾氣，以及小貓小時候可愛的動作，同時表達了作者對貓的熱愛。這篇文章透露了每個人對養(yǎng)貓的不同看法。
讀完這篇文章后，我想起了家里的小貓。它總是喜歡四處走動、跑步和鉆孔。過了一會兒，我迅速抓住蚊子；過了一會兒，我巧妙地穿過陽臺；過了一會兒，我狡猾地戲弄著烏龜；過了一會兒，我巧妙地躺在魚缸里，仰望星空——小貓的一舉一動，深深地印在我的心里。
我認為小貓應該像武士一樣生活，實施狩獵職責。我提供了一個自由、寬松的環(huán)境，讓小貓每天都樂于訓練自己的狩獵技能。有時候我會搓一些小紙團當老鼠，訓練敏捷。有時候，我會拿著掃帚，引誘小貓，訓練跑步技巧。有時候，我會把球掛在半空中，訓練彈跳技巧。有時候，我會提供一些舊襪子來訓練牙齒和爪子的撕裂能力。小貓每天都樂在其中。偶爾發(fā)現(xiàn)小貓也發(fā)明了一些意想不到的技能訓練。比如爬書架，追蒼蠅，獵腳踝等等。我知道小貓想成為一只有用的貓。
小貓每天都能不懈地訓練自己，這是非常值得學習的。我認為小貓不僅想成為一只“寵物貓”，還想成為一名優(yōu)秀的“戰(zhàn)士”，就像火星一樣，成為一名優(yōu)秀的“貓戰(zhàn)士”。我和小貓在這方面有點相似！
初小學生讀書心得篇十四
《昆蟲記》是法國著名的昆蟲學家法布爾先生的著作，是法布爾先生平時在奇妙的大自然里，仔仔細細地觀察蟲子們的世界，把自己的觀察結(jié)果寫進了這十冊有趣的《昆蟲記》里，讀了這本書讓我打開了心靈這扇窗戶。
《昆蟲記》中我認識了：聰明的獵人—節(jié)腹泥蜂，它們的幼蟲是吃著象鼻蟲長大的，成年的節(jié)腹泥蜂卻吃著花蜜;認識了大自然的清道夫—糞金龜，它們以糞便為食，把自己的卵產(chǎn)在糞便里，好讓孩子吸收營養(yǎng)快快長大;認識了“夏日的音樂家”—蟬，它們喜歡喝樹汁，更喜歡唱歌，歌聲有時候清爽透徹，有時候讓人心情壓抑。
《昆蟲記》寫得生動，有童趣，這些都是法布爾先生幾十年專心致志一絲不茍地觀察，才能把奇妙的昆蟲世界向讀者展示出來。我對法布爾先生十分敬佩，中國小小法布爾的愿望在我心中萌生了。
有一次，陳老師讓我們?nèi)ゴ笞匀蛔デ锵x，我好不容易抓來一條豆蟲豆天蛾。我觀察了它怎樣吃食怎樣爬行。和豆天蛾玩耍時發(fā)現(xiàn)它可以筆直垂吊，可以靈活仰翻，還可以扭動身子變成麻花的形狀……我對它愛不釋手，真沒想到小昆蟲也蘊含著大學問!
《昆蟲記》給我打開了心靈這扇窗戶，讓我想到了巴甫洛夫說的話：“觀察，觀察，再觀察”。只有仔細地觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙!
初小學生讀書心得篇十五
聽說老師要改選閱讀之星了，這個稱號肯定非我們班小書迷—王路楠莫屬了，她從小就酷愛閱讀。王路楠一旦有空就開始看書，她不但酷愛閱讀，而且熱愛學習，孜孜以求，學識淵博，文思敏捷。五年來，她的成績一直名列前茅。
聽王路楠的爸爸媽媽說，有一天晚上，王路楠拿著一本愛不釋手的書，躺在床上聚精會神地看起來。她已經(jīng)從六點看到九點半了，就連她的爸爸媽媽也拿她束手無策，只好把燈給王路楠關(guān)了。王路楠正津津有味地看最高潮的時刻，剎那間，屋子里的燈熄滅了，她想：咦，怎么回事呢，難道停電了。
突然傳來媽媽的聲音“楠楠，快點睡覺了”。王路楠只好乖乖地去睡覺。她剛閉上眼睛，一個鬼點子從她眼前閃過。她索性跑到門前，把門打開，一絲微弱的光芒從縫隙里透了進來，王路楠得到了光芒。就像魚兒得到水一樣。她便繼續(xù)如饑似渴地看書，直到把這本書看完為止。
還有一次，蔣老師向我們鄭重地宣布：“下個星期一，我們學校要舉行《故事大王》講故事比賽，愿意參加的人可以到我這兒來報名，回家準備一個故事?！蓖趼烽犃烁吲d極了，便自告奮勇，為我們班爭奪榮譽。比賽開始了，選手們一位位都上臺滔滔不絕地講起了自己準備已久的故事。終于輪到王路楠了，她便娓娓動聽、繪聲繪色地講起了《烏鴉和狐貍》的.故事。果然“功夫不負有心人”她的精彩故事榮獲了“一等獎”。那些輸?shù)倪x手們都心服口服。不虧是我們班的“故事大王”我們都向她投去了羨慕的目光，可她卻不以為然，說“這點小事算不了什么?！?/p>
這就是我們班大名鼎鼎的故事大王—王路楠。怎么樣，果然名副其實、名不虛傳。
初小學生讀書心得篇十六
這個寒假，我一直都在家里看書，我是一個非常喜歡讀書的人，我有一間屬于自己的書房，有一張小小的書桌，桌子上柜子里全是我所喜愛的書籍。在我看過的所有書里，我唯獨深刻的一本書，便是那一本《小王子》，它看似是一個童話，但是從中我體會到了各種人生的真諦。對于愛，對于忠誠，我認為每個人都有自己的解釋。小王子所遇見的玫瑰只是千萬玫瑰中的一朵，但是那朵玫瑰也是唯一的一朵。就像我們在乎的人一樣，他也許只是千萬人之中的一個，但是他是獨特的，也是唯一的。面對這個世界上的任何事情，我們都不能去輕視，我們需要拋開世俗的觀念，去擁抱那些更加純真的情感。
趁著一些空閑的時間，我也翻閱了我國的四大名著，不管是哪一本，這些書中對人物的描寫都是非常形象且深刻的。雖然我現(xiàn)在只有讀小學，但是我很喜歡寫作，在描寫人物的時候我往往不知道從何下手?？戳诉@四本書之后，我學到了很多，描繪一個人物，首先從神情，動作，語言這幾個方面入手，但是在寫作的時候，不要三個方面都寫滿，要側(cè)重寫其中的一個方面，其他幾個方面做一些襯托，這樣人物才會更加飽滿。比如說當我們寫他的動作時，語言可以稍微的襯托，而不是把動作的精彩全部搶了去。這是非常重要的，這四本書讓那個我學到了太多，我也在寫作方面有了更多的理解。
我認為讀書是我們每個人一生中必須做的一件事情，也許很多人沒有耐心去閱讀下載，也許因為貪玩，也許覺得看書麻煩，但是我認為，對于每一本書而言，它都藏著一個巨大的世界，也藏著一些與眾不同的思想和能量。所以我們只有去探索，只有去追尋，我們才能找到閱讀下載的樂趣。很多人不喜歡閱讀下載，是因為他們沒有體會過閱讀下載的.快感，只有真正的感受到了那種感受之后，我相信他們一定會喜歡上閱讀下載的。
這個寒假，我過的非常的充實，與其看電視，閱讀下載是一件更加有趣且有成就感的事情。以后的時間里，我也會繼續(xù)的閱讀下載下去，多讀書，讓自己的生活變得更加的飽滿，也讓自己的精神世界更加豐滿。讓我也有更大的自信去面對各種磨煉和挫折，我會繼續(xù)努力，繼續(xù)前行，走向一條更好的閱讀下載之路!
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