通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源，從而解決問(wèn)題并提升自己的能力。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，我們應(yīng)該突出重點(diǎn)，以清晰地傳達(dá)所要總結(jié)的核心內(nèi)容。這里為大家整理了一些值得學(xué)習(xí)的總結(jié)樣本，供大家參考。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇一
兒時(shí)的快樂(lè)，童真，無(wú)一不是伴隨著本本連環(huán)畫(huà)度過(guò)的，每當(dāng)看到白雪公主與王子幸福的生活在一起時(shí)，我會(huì)咯咯地笑出聲?？吹綈憾镜幕屎蠖竞鲿r(shí)，我也會(huì)憤怒不已?？吹胶５呐畠簽閻?ài)而幻化成絢爛一時(shí)的泡沫時(shí)，我也會(huì)感動(dòng)地潸然淚下。于是，讀書(shū)讓我的童年變得更加夢(mèng)幻，美麗。
讀書(shū)讓我的童年夢(mèng)幻；讓我的青年光彩；讓我的生活更美好，所以只要相信讀書(shū)會(huì)讓生活美好，即使失敗，即使流淚，也不會(huì)退縮，因?yàn)樾闹袠?shù)立起了一道帶有書(shū)香氣息的彩虹。
歲月的風(fēng)鈴吹走了光陰，搖落了四季，今后只愿，歲月靜好，時(shí)間不老。而我便與讀書(shū)，相伴一生，只因讀書(shū)，讓我生活更美好。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇二
時(shí)間：19。
在向北極航行的途中，羅德·阿蒙森突然決定前往南極。因?yàn)樗J(rèn)為，比起考察已經(jīng)被開(kāi)發(fā)的土地，成為首先到達(dá)南極的人更“酷”?！拔覍⒃谀抢飸?zhàn)勝你!”阿蒙森把這個(gè)消息傳給了他的競(jìng)爭(zhēng)者——正在前往南極途中的探險(xiǎn)家羅伯特·斯科特。
在世界上最冷的地方，阿蒙森靠狗拖著雪橇在冰雪覆蓋的荒原上滑行。事實(shí)證明，這簡(jiǎn)直是絕妙的主意。因?yàn)?，斯科特選擇了小馬做交通工具，結(jié)果糟透了，馬蹄在雪地上不停地打滑。最后，阿蒙森比斯科特早四個(gè)星期到達(dá)南極。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇三
清代地方戲大發(fā)展，除徽劇、昆曲外，江南地區(qū)更不乏越劇、婺劇、紹劇、贛劇等幾十個(gè)富有影響力的地方劇種。演劇成了江南民間娛樂(lè)生活的重要構(gòu)成模式，如浙江寧海一帶就有根據(jù)季節(jié)上演戲曲的風(fēng)俗，“一年當(dāng)中有‘正戲‘’夏戲‘’重陽(yáng)戲‘’十月戲‘’冬戲’”。而清代道光年間黃鉞也曾寫(xiě)詩(shī)提到徽俗喜演戲，一年中歌舞不斷“燈船戲罷平安戲，豪竹哀絲處處催。忙殺花間驚蛺蹀，一年強(qiáng)半繞歌臺(tái)”，詩(shī)后寫(xiě)著：“上元龍燈，端午競(jìng)渡，罷則演劇。至秋又跨街為臺(tái)，以報(bào)秋社，謂之平安戲?！鳖l繁的演劇活動(dòng)帶來(lái)的一個(gè)結(jié)果就是戲臺(tái)建設(shè)的繁榮。在明清時(shí)期的江南鄉(xiāng)村幾乎出現(xiàn)了村村有戲臺(tái)，甚至是一村多臺(tái)的現(xiàn)象，江西樂(lè)平雙田鎮(zhèn)橫路村至今還保留著5座戲臺(tái)。就現(xiàn)存記載而言，單是嵊州一地在民國(guó)時(shí)期還留存著1220多座戲臺(tái)，不過(guò)由于年代毀損和人為破壞，2006年時(shí)僅余108座；從新昌、寧海、樂(lè)平、弋陽(yáng)等地的戲臺(tái)留存情況以及文獻(xiàn)記載來(lái)看，嵊州并不是個(gè)案?！吨袊?guó)戲曲志·浙江卷》的調(diào)查中也提到在浙江遍及全省城鄉(xiāng)的廟宇、宗祠、會(huì)館中普遍建有專(zhuān)演戲曲的戲臺(tái)。這些戲臺(tái)除了作為戲曲表演場(chǎng)所之外，也是當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村公共生活的中心。從精神層面而言，戲臺(tái)與戲曲表演不僅是鄉(xiāng)民娛樂(lè)的方式，更是維系民眾心理、增強(qiáng)凝聚力的文化象征。中國(guó)傳統(tǒng)戲臺(tái)通常有神廟戲臺(tái)、祠堂戲臺(tái)、會(huì)館戲臺(tái)、皇家戲臺(tái)、私宅戲臺(tái)、商業(yè)劇場(chǎng)以及市井戲臺(tái)等多種類(lèi)型，不過(guò)在鄉(xiāng)村中基本不存在商業(yè)性劇場(chǎng)，普遍以神廟戲臺(tái)和祠堂戲臺(tái)為主。戲臺(tái)多附屬于祠廟，與各種祭祀活動(dòng)有著密不可分的聯(lián)系。演劇活動(dòng)以及戲臺(tái)建設(shè)更多地成為鄉(xiāng)村公共生活的一個(gè)方面，而不是單純的藝術(shù)欣賞或者娛樂(lè)方式。
二、神廟戲臺(tái)。
自商周以來(lái)皆有以歌舞敬神的傳統(tǒng)，而佛教傳入后從南北朝時(shí)期開(kāi)始也有在寺院設(shè)齋的時(shí)候進(jìn)行歌舞表演的習(xí)慣。從過(guò)去露天表演的壇、臺(tái)等形制到宋金以后出現(xiàn)的舞亭、樂(lè)樓，戲臺(tái)建筑的基本功能之一在于獻(xiàn)戲酬神。對(duì)于廟宇本身而言，迎神賽社的戲曲歌舞、廟宇建筑以及供品構(gòu)成了廟宇祭祀的三個(gè)重要部分。明代以來(lái)統(tǒng)治者崇尚宗教，各地紛紛建立各種地方性神廟，也多在神廟內(nèi)修筑戲臺(tái)，為酬神戲曲的表演提供固定場(chǎng)所，也是以精美的戲臺(tái)建筑作為獻(xiàn)祭的另一種形式。江南地區(qū)這種酬神性質(zhì)的戲曲表演記載非常多，《定?？h志》中提到：“俗尚報(bào)賽，如正月八日祀城隍神，男女盡往拜殿。四月朔祀狀元橋神，合東南境演劇設(shè)祭。”光緒八年《周莊鎮(zhèn)志》：“二十八日，‘天齊王誕辰’，東岳廟左演戲三日，近鄉(xiāng)田作多停工來(lái)游，俗稱(chēng)‘長(zhǎng)工生日’。入春以來(lái)，各鄉(xiāng)村次第演春臺(tái)戲，幾無(wú)虛日，所謂迎神賽會(huì)則樂(lè)驅(qū)，聚錢(qián)演劇則不吝也。”盡管在早期佛教寺院中有百戲散樂(lè)，但在戲曲成熟之后，絕大多數(shù)佛教寺院中是不允許建立戲臺(tái)進(jìn)行戲曲表演的，正規(guī)的道教宮觀中也幾乎不建戲臺(tái)。因此民間酬神獻(xiàn)戲的對(duì)象多以地方性神祇和先賢為主，除了大量應(yīng)時(shí)搭建的草臺(tái)之外，也形成了在廟宇中修建固定戲臺(tái)的習(xí)慣。就江南地區(qū)而言，浙江與江蘇南部一帶現(xiàn)存的神廟劇場(chǎng)較多，僅嵊州一地現(xiàn)存108座戲臺(tái)中就有40余座屬于神廟戲臺(tái)，而江蘇境內(nèi)遺存的戲臺(tái)大部分屬神廟戲臺(tái)。這些民間寺廟既包括城隍廟、土地廟、東岳廟、禹王廟、龍王廟、火神廟等常見(jiàn)的祭奉民間神祇的場(chǎng)所，也包括像清風(fēng)廟、潮神廟、爐峰廟、馬太守廟等紀(jì)念地方先賢烈女的祠廟。另有一些道觀中偶爾也保留了獻(xiàn)戲酬神的傳統(tǒng)，如桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的修真觀就在山門(mén)外建有附屬的道觀戲臺(tái)。
三、神廟戲臺(tái)修建目的。
神廟戲臺(tái)的修建以酬神獻(xiàn)戲?yàn)槟康?，其觀戲?qū)ο笫巧竦钪泄┓畹纳裣?。因此神廟戲臺(tái)的位置通常選在神殿的對(duì)面，位于神廟整體建筑群的主要軸線上。就現(xiàn)存的'江南神廟戲臺(tái)而言，戲臺(tái)多與山門(mén)明間勾連，不少神廟還在兩廂設(shè)有看樓，直接利用戲臺(tái)和兩廂構(gòu)成神廟中的一重院落。將戲臺(tái)與山門(mén)相連，以及配設(shè)兩廂看樓的做法都是為了拓展寺廟中的觀劇空間，也意味著名為酬神的演劇其實(shí)主要還是為娛人。兩廂看樓則是為婦女兒童設(shè)置的，以免男女雜處有傷風(fēng)化，神廟祭祀?yún)⑴c民眾的廣泛性由此可見(jiàn)一斑。事實(shí)上民間的廟宇不僅用于宗教信仰，也是一地鄉(xiāng)民精神凝聚和社交活動(dòng)的文化紐帶。在傳統(tǒng)鄉(xiāng)村中，娛樂(lè)形式很少，這使得用于酬神的戲曲表演成了民眾獲得娛樂(lè)的重要方式，神廟劇場(chǎng)也成了鄉(xiāng)村公共聚會(huì)的重要場(chǎng)合。常常一廟演戲，鄰村聞風(fēng)而來(lái)者不計(jì)其數(shù)，因此這種名為酬神實(shí)則娛人的戲曲表演逐漸成了群眾性的假日狂歡。觀劇人員的不斷增加使得神廟內(nèi)部的空間有時(shí)候顯得過(guò)于狹小，為了獲得更大的觀劇空間，也有將戲臺(tái)移建到山門(mén)之外的做法。始建于乾隆十四年的桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)修真觀戲臺(tái)即位于山門(mén)之外，臺(tái)前廣場(chǎng)十分開(kāi)闊。這樣的戲臺(tái)與臺(tái)前廣場(chǎng)也不再局限于作為戲曲表演的場(chǎng)所，而成為節(jié)日中鄉(xiāng)民聚集的廟會(huì)場(chǎng)所，除了戲曲表演之外，更有大量的雜耍、商販交易等活動(dòng)。正因?yàn)樯駨R戲臺(tái)是鄉(xiāng)村節(jié)日聚會(huì)和娛樂(lè)的主要公共場(chǎng)所，故而在江南農(nóng)村中神廟戲臺(tái)的修建也成了村中重要事務(wù)，標(biāo)志該村的財(cái)力和影響力。在演劇活動(dòng)極為興盛的江西樂(lè)平各村中就出現(xiàn)過(guò)一村建戲臺(tái)，四鄰攀比的情況。在財(cái)力可能的情況下，戲臺(tái)也往往成為神廟中最為華美的單體建筑。江南一帶戲臺(tái)以三面臺(tái)居多，多采用裝飾性較強(qiáng)的歇山頂，梁柱藻井的處理均極盡精巧，時(shí)見(jiàn)各種木雕人物與圖案作為裝點(diǎn)。如嵊州城隍廟戲臺(tái)采用重檐歇山頂，正脊龍吻上翹，各屋脊部分均飾有鏤空雕飾，牛腿純?yōu)檠b飾，雕有劉海戲金蟬等傳統(tǒng)故事；額枋上則雕有長(zhǎng)生殿、王羲之玉鵝戀等多種戲曲故事；外檐斗栱造型繁復(fù)，裝飾感極強(qiáng)，其上雕有大量戲曲人物；藻井分為上下兩層，下層十六組斗栱，上層八組斗栱和八條倒掛游龍相結(jié)合。整座戲臺(tái)的木雕件細(xì)膩生動(dòng)，全部鎏金，極為華麗。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇四
上個(gè)世紀(jì)著名的探險(xiǎn)家、英國(guó)皇家地理學(xué)會(huì)會(huì)員和紐約探險(xiǎn)家俱樂(lè)部成員約翰·戈達(dá)德，8歲時(shí)得到祖父送給他的一幅世界地圖。15歲時(shí)，寫(xiě)下人生的127項(xiàng)夢(mèng)想：完成到尼羅河、亞馬遜河和剛果河的探險(xiǎn);登上珠穆朗瑪峰、乞力馬扎羅山和麥金俐峰;探訪馬可·波羅和亞歷山大一世走過(guò)的道路;主演一部電影;駕駛飛行器起飛降落;寫(xiě)一本書(shū);擁有一項(xiàng)發(fā)明專(zhuān)利;給非洲的孩子籌集100萬(wàn)美元捐款……有夢(mèng)才有希望，有夢(mèng)才有動(dòng)力，52歲時(shí)，約翰·戈達(dá)德經(jīng)歷了18次死里逃生，克服了難以想象的困難，實(shí)現(xiàn)了其中的106個(gè)愿望。我們相信，約翰·戈達(dá)德的另外一些夢(mèng)想肯定也會(huì)不斷實(shí)現(xiàn)。
夢(mèng)想能激發(fā)人的潛能。心有多大，舞臺(tái)就有多大，這是中央電視臺(tái)曾經(jīng)做過(guò)的一個(gè)勵(lì)志廣告。它啟示我們，人是有潛力的，當(dāng)我們抱著必勝的信心去迎接挑戰(zhàn)時(shí)，我們就會(huì)挖掘出連自己都想象不到的潛能。如果沒(méi)有夢(mèng)想，潛能就會(huì)被埋沒(méi)，即使有再多的`機(jī)遇等著我們，也會(huì)錯(cuò)失良機(jī)。索尼公司是日本著名企業(yè)，創(chuàng)辦人是井深大和盛田昭夫。
這兩個(gè)人年輕時(shí)就產(chǎn)生創(chuàng)辦實(shí)業(yè)的夢(mèng)想，并立下宏愿，要開(kāi)發(fā)出豐富多彩的視聽(tīng)設(shè)備，為改變民眾的生活?yuàn)蕵?lè)方式而努力。身邊的朋友都認(rèn)為他們是癡人做夢(mèng)。直到1946年5月，這兩人注冊(cè)了“東京通信工業(yè)株式會(huì)社”，很多人還認(rèn)為他們不會(huì)成功。1958年，公司更名為索尼株式會(huì)社，兩人的事業(yè)慢慢做大，周?chē)娜瞬坏貌粚?duì)這他們刮目相看。六十幾年過(guò)去了，如今的索尼公司已成為世界上民用電子、工業(yè)電子、信息技術(shù)產(chǎn)業(yè)及娛樂(lè)業(yè)等領(lǐng)域的先導(dǎo)企業(yè)，井深大和盛田昭夫年輕時(shí)的夢(mèng)想早已成為現(xiàn)實(shí)。
夢(mèng)想是前進(jìn)的指南針。因?yàn)樾闹杏袎?mèng)想，我們才會(huì)執(zhí)著于腳下的路，堅(jiān)定自己的方向不回頭，不會(huì)因?yàn)樾涡紊恼T惑而迷失方向，更不會(huì)被前方的險(xiǎn)阻而嚇退。蘋(píng)果電腦公司ceo喬布斯在他的職業(yè)生涯中幾經(jīng)起伏，雖多次被董事會(huì)罷免，但他始終忠誠(chéng)于自己的夢(mèng)想，以其天才的設(shè)計(jì)贏得了無(wú)數(shù)用戶(hù)和同行的熱愛(ài)、尊敬。由于是公司必不可少的人，他每次被罷免后，都能夠東山再起。
總結(jié)。
夢(mèng)想人人都可擁有。它和時(shí)間一樣，對(duì)天下蒼生都是公平的，既不會(huì)厚愛(ài)任何人，也不會(huì)歧視任何人。只要心中有夢(mèng)想，山溝里也能飛出金鳳凰，苦娃子也能崛起為將軍。臺(tái)灣著名企業(yè)家吳燦坤自稱(chēng)是“吃地瓜長(zhǎng)大的孩子”。當(dāng)他17歲時(shí)，家里仍在點(diǎn)煤油燈，一天三頓吃地瓜。然而就是在這樣艱苦的歲月里，吳燦坤沒(méi)有忘記自己的理想：長(zhǎng)大后，要讓家里有電燈，有水泥地板。因?yàn)橛袎?mèng)想，上中學(xué)時(shí)，吳燦坤用功讀書(shū)，每門(mén)功課都拿到“優(yōu)”，學(xué)習(xí)之余，他還喜歡收聽(tīng)有關(guān)“創(chuàng)業(yè)”的專(zhuān)題節(jié)目，后來(lái)，他創(chuàng)辦了燦坤電器，生產(chǎn)的多款小家電在國(guó)際上創(chuàng)下了銷(xiāo)量第一的紀(jì)錄。
一位文學(xué)家說(shuō)得好：帶著夢(mèng)想上路，你就會(huì)忘記路途的遙遠(yuǎn)和沿途的勞累。趁年輕，帶著夢(mèng)想上路吧!
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇五
讀了許多關(guān)于探險(xiǎn)的書(shū)，卻還沒(méi)有弄清“探險(xiǎn)”的真正含義，只知道探險(xiǎn)家在探險(xiǎn)的路程中，并非一馬平川，而是充滿艱難險(xiǎn)阻，甚至隨時(shí)都可能有生命的威脅，可他們從不屈服，所以我也不知探險(xiǎn)家們?yōu)槭裁磿?huì)有如此的膽魄。難道他們真的是天生勇士，有著過(guò)人的膽識(shí)?或者他們真的吃過(guò)“熊心豹子膽”?還是……我不得其解。
更為離奇的是一篇文章所寫(xiě)的，一個(gè)人歷盡千辛萬(wàn)苦好不容易爬上了最高最險(xiǎn)的山，向山下望去，一切盡收眼里。還沒(méi)有等休息片刻，此人便縱身一跳，墜入深淵。有人覺(jué)得他征服了這座高峰，上了天堂。還說(shuō)什么當(dāng)?shù)巧献罡叩姆?，或是?zhàn)勝最難的問(wèn)題，也只有用這種“方式”才能表現(xiàn)出英雄式的膽魄。
我實(shí)在是不太明白。
難道探險(xiǎn)就是讓人嘗到勝利的甜頭，再把他送入絕望的深淵嗎?
不，探險(xiǎn)應(yīng)該只是享受，而不應(yīng)該是痛苦。
探險(xiǎn)渴望被人拜訪，卻并不愿任何人為它而喪生。如果有人在探險(xiǎn)中遇到困難，除去客觀因素之外，是否因?yàn)樗麄冊(cè)诖笃鸹虼舐渲?，承受不了極度興奮或極度失望所導(dǎo)致的心理落差?斯科特等人的覆滅，是否因?yàn)槭艿桨⒚缮晒Φ某林卮驌?上述那位離奇之人攀上頂峰再躍下，是否因?yàn)槭艿阶陨硇撵`的發(fā)難?西西弗斯永不停歇地推動(dòng)巨石上山的故事，對(duì)于我們的探險(xiǎn)家來(lái)說(shuō)，也許值得仔細(xì)玩味。
探險(xiǎn)，既是人類(lèi)對(duì)未知世界的探索，也是人類(lèi)對(duì)自身的挑戰(zhàn)。
所以，探險(xiǎn)家必須深刻理解“探險(xiǎn)”的含義，才會(huì)極度清醒地避走不歸路。
用周?chē)?guó)平的理解來(lái)說(shuō)：驅(qū)使人們?nèi)ヌ诫U(xiǎn)的真正動(dòng)力是精神上的需要，包括對(duì)新知識(shí)的渴望，也包括戰(zhàn)勝自身弱點(diǎn)的愿望。世上并無(wú)天生的勇士，恐懼之心人皆有之，而正是在各種形式的探險(xiǎn)活動(dòng)中，人們以向恐懼挑戰(zhàn)的行動(dòng)證明著自己的勇敢。
“熊心豹子膽”，正是探險(xiǎn)永遠(yuǎn)奔騰的不竭動(dòng)力。
我似乎已開(kāi)始懂得探險(xiǎn)，懂得何為真正的完美的探險(xiǎn)。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇六
每次捧讀《快樂(lè)作文》，都是一種享受，一種陶醉。他就像我的一位老朋友，每月的一次拜訪，便有了我們彼此的朝夕相伴。當(dāng)我心情郁悶時(shí)，讀《快樂(lè)作文》，我的心情就會(huì)逐漸變得開(kāi)朗而樂(lè)觀；當(dāng)我因失敗而灰心喪氣時(shí)，讀《快樂(lè)作文》，我全身的每一個(gè)細(xì)胞似乎都被注入一股前進(jìn)的動(dòng)力；當(dāng)我心情急躁時(shí)，讀《快樂(lè)作文》，仿佛有一泓清泉緩緩地流進(jìn)我的心田，我的內(nèi)心頓時(shí)寧?kù)o而舒暢。
《快樂(lè)作文》就像一位智者，他知識(shí)淵博，內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象。翻開(kāi)書(shū)的扉頁(yè)，首先撞入眼簾的都是一首清新優(yōu)美的小詩(shī)，我總是忍不住動(dòng)情地輕聲朗誦起來(lái)，細(xì)細(xì)品味詩(shī)中每一個(gè)字所表達(dá)的情感，似乎我已變成那詩(shī)中的一個(gè)字、一個(gè)標(biāo)點(diǎn)。翻開(kāi)下一頁(yè)，總能欣賞到與我年齡相仿的朋友們的文章，可能是因?yàn)樗袃和男氖窍嗤ǖ?，我總是很自然地就走進(jìn)作者的內(nèi)心，與小作者一起快樂(lè)、一起傷心，似乎我就是那故事中的主角。接著讀下去，總能找到我最想學(xué)的知識(shí)，那就是關(guān)于寫(xiě)作的技巧、方法，認(rèn)真讀，細(xì)心品，總能有很大的收獲。
《快樂(lè)作文》又像一位知我懂我的好朋友，他見(jiàn)多識(shí)廣，詼諧幽默，生動(dòng)有趣。學(xué)習(xí)之余，斜倚在沙發(fā)上，讀著書(shū)中的名人小故事，我會(huì)跟隨著書(shū)中的人物，走南闖北，上入天，下入海，開(kāi)心之余，沉淀下來(lái)的是名人們那令人欽佩的精神品質(zhì)，一次又一次地凈化著我的心靈。每晚睡覺(jué)前，我最喜歡讀書(shū)中的幽默笑話，爆笑成語(yǔ)，每次讀都能讓我捧腹大笑，一天的勞累煩惱，都煙消云散了。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇七
扭腰轉(zhuǎn)頭手臂抖，關(guān)節(jié)活絡(luò)瀟灑走。廣場(chǎng)翩翩小蘋(píng)果，身心健康樂(lè)悠悠。
健康篇。
減肥不重要，安康最可靠。不是當(dāng)年腰，生活自己造。
男吃韭菜女吃藕，身心健康不用愁。鍛煉身體開(kāi)心扉，無(wú)憂無(wú)慮幸福有。
經(jīng)絡(luò)筋膜結(jié)締有，穴位分布全身搜。點(diǎn)線聯(lián)系功能分，針灸按摩人長(zhǎng)壽。
品味生活。
功名利祿榮華富貴，琴棋書(shū)畫(huà)愛(ài)好發(fā)揮。酸甜苦辣人生百味，喜怒哀樂(lè)自己體會(huì)。
朋友樂(lè)。
美酒加咖啡，一杯又一杯。知心在一起，談笑開(kāi)心扉。
美好青春。
豆蔻不識(shí)愁滋味，芽嫩缺需晨露陪。花樣見(jiàn)識(shí)多彩愛(ài)，風(fēng)華正茂幸福飛。
知己情。
醉過(guò)才知酒濃，愛(ài)過(guò)方感情重。君珍我詩(shī)腦海，我做君夢(mèng)心中。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇八
有一只機(jī)器貓叫哆啦a夢(mèng)，它喜歡探險(xiǎn)。
有一天，它準(zhǔn)備去雪山上探險(xiǎn)，它聽(tīng)別人說(shuō)雪山上非常危險(xiǎn)，只要誰(shuí)去雪山，雪怪就會(huì)把誰(shuí)吃了?？伤耄何沂翘诫U(xiǎn)家，我怕什么！于是它左手拿著鏟子，右手拿著登山鎬，爬了好一陣子才爬到了雪山頂上。它累得喘不過(guò)氣來(lái)，自言自語(yǔ)道：“這個(gè)雪山這么高，真的很難爬呀！”
它說(shuō)著說(shuō)著，一聲吼叫聲把它的話打斷了，一想起別人說(shuō)雪山上有一只非?？膳碌拿醒┕值墓治铮灰l(shuí)打擾它睡覺(jué)，它就會(huì)把誰(shuí)吃掉。它渾身哆嗦起來(lái)，連走路都搖搖晃晃的，一下子坐在了地上。可轉(zhuǎn)念一想：會(huì)不會(huì)真的有雪怪，看看再說(shuō)吧！它不管三七二十一沖向了山洞，還一邊沖一邊喊著：“沖??！”為自己壯膽，來(lái)到山洞里一看，原來(lái)是一窩能仔啊！
這個(gè)故事告訴我們：不要只聽(tīng)別人說(shuō)，要眼見(jiàn)才能為實(shí)呢！
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇九
一談到書(shū)，我的腦海中便會(huì)浮現(xiàn)出“水滸”“紅樓夢(mèng)”“唐詩(shī)宋詞”等諸如此類(lèi)的詞語(yǔ)。我愛(ài)書(shū)，尤愛(ài)古典文學(xué)，雖說(shuō)讀過(guò)的書(shū)屈指可數(shù)，也很少有閑暇去認(rèn)真品讀，但至少“每有會(huì)意”之時(shí)，也有“欣然忘食”的意味。
我深信，讀書(shū)，會(huì)讓生活更加美好。
記得冰心曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)好，多讀書(shū)，讀好書(shū)?！辈浑y看出，這其間蘊(yùn)涵著對(duì)青年一代的勸慰，這并非是“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”等帶功利性的鼓勵(lì)。是??！書(shū)，本就是自然純凈之物，我們?nèi)テ纷x它，不應(yīng)該以此作為通往終南捷徑的方法；而應(yīng)以一顆簡(jiǎn)單的心，去追求精神上的富有，從而獲得精神上的享受。讀書(shū)的初衷一旦復(fù)雜化，人們往往會(huì)斷章取義，書(shū)，也就失了它本來(lái)的意義。我們只有完全融入它，才能掌握它，并以此來(lái)豐富我們的生活。讀書(shū)至此，也算是學(xué)以致用。
我時(shí)常流連于古人的詩(shī)詞散文，為其博大，為其深邃而陶醉不已。讀書(shū)，不就是為了此刻精神上的啟迪與思考嗎？李白用其飄逸的才思，書(shū)寫(xiě)出山河的博大；屈原以其深邃的目光，洞穿生死：他們何其偉大。前人皆已作古，唯有書(shū)，記錄下了這一切。我們手捧起書(shū)本，恰似與古人促膝談心。我們一代一代地傳承，又一代一代地播撒，延續(xù)著這穿越千年的哲思。讀書(shū)如此，也該是精神上的享受。
蘇子曰：“人生有味是清歡?！蔽要?dú)愛(ài)“清歡”二字。在這物欲橫流的時(shí)代，世人眼中全都充斥著“金錢(qián)”“物質(zhì)財(cái)富”等字眼，最終成為金錢(qián)的奴隸。這樣的人生恐再不會(huì)有“清歡”可享。這難道不是很悲傷嗎？我寧愿將頭深埋于書(shū)中，去分享“書(shū)似青山常亂疊，燈如紅豆最相思”的情思，去品味“對(duì)一張琴、一壺酒、一溪云”的清歡。人生總需要這種詩(shī)意，請(qǐng)手捧起書(shū)，去追尋精神的富足與生活的高雅吧！
一本書(shū)，一種生活，輕輕吟詠，默默前行……。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇十
我喜歡在云霧彌散的早晨，看天邊冉冉升起的一輪紅日。不管是生活在喧囂繁華的城市，還是安詳寧?kù)o的鄉(xiāng)村，你是否有時(shí)間能靜下心來(lái)看那身邊不起眼的風(fēng)景?是否想過(guò)人生的目標(biāo)?我喜歡在迷?？床磺迨挛锉举|(zhì)的時(shí)候保持寧?kù)o的心態(tài)去看日出，它讓我明白只有一步一個(gè)腳印地慢慢走，生活才會(huì)變得簡(jiǎn)單。
我喜歡在熱浪炙人的中午，聽(tīng)樹(shù)林里此起彼伏的鳴蟬。在這個(gè)世界里，有的人珍惜生命中的每一分，每一秒;而有的人卻在荒廢青春，在本該奮斗的年華中頹廢，體會(huì)不到活著的價(jià)值。你是否知道蟬是如何度過(guò)它的一生?為了生命的延續(xù)，在地下苦苦等待。出頭之日，歌唱生命，響徹世界，看到蟬對(duì)生命的熱愛(ài)，我們又有什么理由荒廢光陰!蟬鳴會(huì)喚起我們對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)夢(mèng)想的追求，生活也會(huì)因此而簡(jiǎn)單。
我喜歡在蛙聲震天的月夜，嗅田野里迎面而來(lái)的稻花香。有這樣一句話：“在眾人眼中，有眾多個(gè)你，然而喜歡你的人不管你是對(duì)的還是錯(cuò)的，他們始終會(huì)相信你，他們始終會(huì)幫助你糾正錯(cuò)誤，幫助你成長(zhǎng);討厭你的人，不管你是不是對(duì)的，做的有多好，他們總會(huì)找出一百個(gè)理由繼續(xù)討厭你。而如果你去迎合所有人，那么你會(huì)被所有人唾棄?！蔽艺J(rèn)為你不能因此迷失自己，在眾人冷嘲熱諷你時(shí)，你應(yīng)該嗅到里面的意義。你要奮斗，要拼搏，不斷完善自己，做更出色的自己。微笑面對(duì)會(huì)讓生活變得更加簡(jiǎn)單。
我喜歡用簡(jiǎn)單的眼光去看這個(gè)世界，我相信生活就是因簡(jiǎn)單才充滿陽(yáng)光。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇十一
外婆的家在農(nóng)村，每到暑假我都會(huì)去外婆家玩。離外婆家不遠(yuǎn)的地方有個(gè)小峽谷，中間是條小溪，兩邊是陡峭的山崖，山崖上有很多奇形怪狀的石洞。相傳是以前戰(zhàn)爭(zhēng)年代流下來(lái)的，據(jù)說(shuō)里面還有蟒蛇出入，讓人覺(jué)得毛骨悚然。以前不聽(tīng)話的時(shí)候，外婆就會(huì)對(duì)我說(shuō)：再不聽(tīng)話就把你丟進(jìn)那個(gè)山洞里，因此對(duì)山洞的恐懼感就更加強(qiáng)烈了。
上次回去的時(shí)候，一起玩耍的伙伴們就神秘地對(duì)我說(shuō)：“明天去峽谷里面玩，你去不去？”我立馬聯(lián)想到那些山洞，趕緊搖頭，伙伴們嘲笑我說(shuō)：“怎么，一個(gè)小小的山洞就把你嚇住了？”，我心想：可不能在大家面前丟臉，就把心一橫說(shuō)道：“去就去，誰(shuí)怕誰(shuí)！”
第二天一早，我們就出發(fā)了。延著彎彎曲曲的石板路，我們慢慢地朝峽谷下面走去。起初的路還算寬闊，但是越走到下面，路面就越窄，走到底部后根本就沒(méi)有路了。已經(jīng)到了小溪邊上，能看見(jiàn)很多的螃蟹和小蝦，我們一下子來(lái)了精神，開(kāi)始抓螃蟹了。那些螃蟹都很狡猾，一聽(tīng)到聲音都跑到石頭下面躲了起來(lái)，這可難不倒我們，搬開(kāi)一塊石頭，螃蟹還沒(méi)來(lái)得及跑就被我們抓住了，放進(jìn)提前準(zhǔn)備好的瓶子里，不一會(huì)就抓了十幾只。這時(shí)有伙伴提出去山洞看看，雖然大家都很害怕，但是因?yàn)槿硕?，還是壯著膽子去了。從外面看，里面很黑，給人一種陰森森的感覺(jué)，大家走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是山崖?lián)踝×斯饩€，其實(shí)山洞很寬闊，并沒(méi)有想象中那么可怕。時(shí)間過(guò)得很快，太陽(yáng)落坡了，我們也收拾好東西回家了。
雖然這次峽谷探險(xiǎn)并沒(méi)有什么驚險(xiǎn)之處，但是我們感到很有趣，大家相約以后要經(jīng)常到這里玩，不僅鍛煉身體，還可以增加戶(hù)外知識(shí)，何樂(lè)而不為呢。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇十二
1、參與調(diào)查動(dòng)物在人們生活中的作用。
2、舉例說(shuō)出現(xiàn)代生物科學(xué)技術(shù)-----生物反應(yīng)器、仿生在人類(lèi)生活和社會(huì)發(fā)展中的作用。
3、關(guān)注科學(xué)、技術(shù)和社會(huì)的關(guān)系。
二、重點(diǎn)和難點(diǎn)。
重點(diǎn)：鼓勵(lì)學(xué)生積極參與調(diào)查動(dòng)物在人們生活中的作用的實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)實(shí)踐能力。
難點(diǎn)：調(diào)查活動(dòng)的組織、開(kāi)展與落實(shí)。
三、課前準(zhǔn)備。
教師：準(zhǔn)備寫(xiě)有調(diào)查活動(dòng)內(nèi)容提示的幻燈片。學(xué)生：收集生物反應(yīng)器、動(dòng)物與仿生的有關(guān)資料。
四、課時(shí)分配。
兩個(gè)課時(shí)。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)。
學(xué)習(xí)內(nèi)容。
學(xué)生活動(dòng)。
教師活動(dòng)。
動(dòng)物在現(xiàn)代生物科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的.作用。
1、動(dòng)物與生物反應(yīng)器。
2、動(dòng)物仿生。
閱讀探討課文資料分析的討論題；閱讀討論有關(guān)動(dòng)物與仿生的內(nèi)容，提出疑問(wèn)，相互交流，分析動(dòng)物在現(xiàn)代生物科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的作用。
參與小組討論，并進(jìn)行適時(shí)的啟發(fā)和點(diǎn)撥。鼓勵(lì)學(xué)生積極提出疑問(wèn)，學(xué)會(huì)交流，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。通過(guò)學(xué)生的交流，引導(dǎo)學(xué)生分析動(dòng)物在現(xiàn)代生物科學(xué)技術(shù)發(fā)展中的作用。
調(diào)查動(dòng)物在人們生活中的作用。
以小組為單位進(jìn)行討論并制定調(diào)查計(jì)劃，編寫(xiě)好調(diào)查提綱，并在課上進(jìn)行交流，小組之間對(duì)展示的調(diào)查計(jì)劃進(jìn)行質(zhì)疑和評(píng)價(jià)，從而完善各組的調(diào)查計(jì)劃。
課外調(diào)查。各組同學(xué)根據(jù)分工，認(rèn)真收集材料，做好調(diào)查記錄。
調(diào)查報(bào)告交流會(huì)（第二課時(shí)）。各組敘述展示各自的調(diào)查報(bào)告，并與其他組進(jìn)行交流。
調(diào)查報(bào)告展覽。課后各組整理調(diào)查報(bào)告及圖片資料，以板報(bào)形式展出，同學(xué)之間互相觀摩，從中吸取知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。
幻燈展示調(diào)查內(nèi)容提示，鼓勵(lì)學(xué)生自主確定調(diào)查內(nèi)容，參與小組討論，巡視、指導(dǎo)學(xué)生編寫(xiě)好調(diào)查計(jì)劃。在交流調(diào)查方案時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，相互評(píng)價(jià)，完善調(diào)查計(jì)劃。教師強(qiáng)調(diào)調(diào)查時(shí)應(yīng)注意的安全問(wèn)題。
教師在交流展示中起引導(dǎo)、幫助的作用，對(duì)學(xué)生的發(fā)言進(jìn)行鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。師生共同總結(jié)動(dòng)物與人類(lèi)關(guān)系。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇十三
1、空氣的構(gòu)成:。
地球的周?chē)鼑粚雍窈竦谋蛔莹D―空氣,也叫大氣,人類(lèi)就居住在這大氣的底部。空氣的成份很復(fù)雜,除了氧氣和氮?dú)馔?還有二氧化碳、惰性氣體(氦、氖、氬、氪、氙、氡等)、氫、氮化物和臭氧。氮和氧分別占了空氣總體積的78.09%和20.95%,其他氣體的總和還不到空氣總體積的1%?？諝庵羞€含有一定數(shù)量的水和各種塵埃雜質(zhì)。所以空氣是混合物?？諝赓|(zhì)量大得驚人,據(jù)科學(xué)家估算,整個(gè)地球周?chē)?000多億噸重的空氣。由于地球引力作用,十分之九空氣(大氣)都集中在近地面的16公理以?xún)?nèi)的范圍內(nèi),離地面越高,空氣越稀薄。
2、空氣的成份中,氮?dú)夂脱鯕庖约岸栊詺怏w相對(duì)穩(wěn)定,這些成份所以能相對(duì)穩(wěn)定,主要是自然界各種變化相互補(bǔ)嘗的結(jié)果,如植物的光合作用等。
空氣的可變成份是二氧化碳、水蒸氣,另外,空氣里還含有一氧化碳、二氧化硫、氮氧化物、灰塵等懸浮雜質(zhì)?？諝獾牟欢ǔ煞忠虻貐^(qū)不同而異,例:在工廠區(qū)附近的空氣里會(huì)因生產(chǎn)項(xiàng)目不同而分別含有氨氣、酸蒸氣等。
3、新鮮空氣與健康:。
空氣是人類(lèi)生存不可缺少的條件,成人每天必須吸入15立方米左右的新鮮空氣,相當(dāng)于13多公斤重,是每日飲食重量的10倍,飲水重量的3倍。一個(gè)人一月不飲食或不飲水尚可生存,但5分鐘不呼吸空氣就會(huì)死亡。足見(jiàn)空氣對(duì)生命的重要。空氣質(zhì)量的好壞,時(shí)刻影響著人體的生理活動(dòng)。新鮮空氣的主要成分是氧和氮,其中氧氣占空氣總體積的21%,氮占78%,此外,空氣中還含有少量的氬、二氧化碳、臭氧、水汽等。氧氣是人體的生命元素,它在肺泡毛細(xì)血管內(nèi)與血紅蛋白結(jié)合、輸送到全身,并通過(guò)營(yíng)養(yǎng)作用,釋放出人體活動(dòng)的能量。氮是人體的一種營(yíng)養(yǎng)元素,它經(jīng)過(guò)微生物的作用,進(jìn)入土壤,又被植物吸收并通過(guò)飲食形成生命的必需基礎(chǔ)物質(zhì)蛋白質(zhì),供人體生理需要。
4、空氣陰離子與健康:。
空氣中還含有對(duì)人體健康非常有益的陰離子。人們之所以每到風(fēng)景秀麗的山林中或匹練高懸的瀑布下,或流水溫濕的小溪旁,會(huì)感到心曠神怡,留連忘返,感到空氣特別新鮮,就是因?yàn)檫@些地方的空氣中含有豐富的陰離子。陰離子是通過(guò)紫外線、宇宙線的作用,在植物的呼吸過(guò)程中產(chǎn)生的。陰離子的多少,還受地理?xiàng)l件、氣象(風(fēng)、霄、雨、濕度、云彩等)和季節(jié)等因素的影響。據(jù)測(cè)定,空氣中陰離子的含量,室外比室內(nèi)高;農(nóng)村比城市高;山上比山下高;海濱比內(nèi)地高,晴天比陰天高,早上比下午高,夏季比冬季高。陰離子在潔凈空氣中的壽命只有幾分鐘,在灰塵多的地方只有幾秒鐘,它不斷消失,又不斷產(chǎn)生?，F(xiàn)代研究證明,帶電陰離子十分有益于人體健康,故有“空氣維生素”之美譽(yù)。陰離子能調(diào)節(jié)大腦皮層功能,振奮精神,消除疲勞,提高工作效率;能鎮(zhèn)靜、催眠和降低血壓;陰離子在進(jìn)入呼吸道時(shí)使支氣管平滑松弛,解除其痙攣,故有鎮(zhèn)咳平喘的功效;陰離子能使腎、肝、腦、腎上腺等組織的氧化過(guò)程加強(qiáng),提高基礎(chǔ)代謝率,促進(jìn)上皮增生,增加機(jī)體自身修復(fù)能力,加速創(chuàng)面意合;陰離子能提高網(wǎng)狀內(nèi)皮系統(tǒng)的功能,促進(jìn)體內(nèi)合成和儲(chǔ)存維生素,促進(jìn)蛋白質(zhì)代謝,減低血中5一羥色胺的水平;陰離子還有抑制和殺滅細(xì)菌的作用。高濃度的空氣陰離子能降低病毒性疾病的死亡率。通過(guò)大量研究,目前認(rèn)為每1立方厘米含10~100萬(wàn)個(gè)陰離子時(shí),具有防治疾病的作用。
目前,國(guó)內(nèi)外用陰離子治療的疾病很多,國(guó)內(nèi)不少醫(yī)院理療科用陰離子治療哮喘、慢性支氣管炎、高血壓病人、燒傷病人、腫瘤病人等都收到了良好效果。此外,萎縮性鼻炎、萎縮性胃炎、神經(jīng)性皮炎,神經(jīng)官能癥、枯草熱和某些關(guān)節(jié)炎等,亦都可以采用陰離子療法治療,以提高臨床療效。近年來(lái),陰離子發(fā)生器問(wèn)世后,經(jīng)工廠、醫(yī)院、家庭廣泛應(yīng)用,對(duì)凈化空氣確有好處。另外,通過(guò)植樹(shù)綠化、清潔衛(wèi)生,辟建人工噴泉等,也可以促進(jìn)陰離子的'產(chǎn)生。
5、污染后的空氣則有害于健康:。
現(xiàn)代化工業(yè)的發(fā)展,使許多有害物質(zhì)和氣體飄浮在大氣之中造成空氣污染?？諝馕廴局饕怯缮a(chǎn)性污染、交通運(yùn)輸污染和生活污染造成的,空氣污染不僅給森林、河流、海洋、動(dòng)植物造成危害和災(zāi)難,而且對(duì)人類(lèi)健康危害甚大,導(dǎo)致急性中毒慢性呼吸系統(tǒng)和消化系統(tǒng)的疾病。1952年12月5日5至9日。在英國(guó)倫敦發(fā)生一起空氣污染事件,一月內(nèi)死亡人數(shù)達(dá)4703人,均是因呼吸道受二氧化硫等嚴(yán)重刺激而致?？諝馕廴静粌H使人心神不快,而且會(huì)引起諸如慢性氣管炎、慢性咽炎、鼻炎,支氣管哮喘、塵肺、肺癌、心肌梗塞、胃癌等病。近年來(lái),世界各大城市居民中呼吸道發(fā)病率上升,病情亦日趨嚴(yán)重,就與世界范圍內(nèi)空氣污染日趨嚴(yán)重有直接關(guān)系。初,北京上空揚(yáng)氣由大漠卷來(lái)的罕見(jiàn)的沙塵暴,街上行人掩臉而行,驚動(dòng)了中央高層的關(guān)注?？諝馕廴具€可影響農(nóng)作物的生長(zhǎng),降低產(chǎn)量,還會(huì)使農(nóng)作物含有殘毒,又可污染飲水和食品從而從多渠道危害人體健康。
6、空氣與植物:。
植物和人一樣都要進(jìn)行呼吸,一時(shí)一刻也離不開(kāi)空氣,葉片中的氣孔則是氣體交換的通道。清新的空氣使人舒暢,污濁的空氣則使人難受,甚至讓人生病,危及人的生命。同樣,植物也喜歡清潔的空氣,在污染的空氣中它們就會(huì)生病或死。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇十四
時(shí)間：始于1271年。
在中世紀(jì)，當(dāng)其他小伙伴還沉迷于彈子游戲時(shí)，馬可·波羅的父親和叔叔問(wèn)他：要不要同他們一起騎馬從意大利旅行到中國(guó)?，F(xiàn)在，讓我們看看真正不可思議的事吧：這個(gè)熱愛(ài)冒險(xiǎn)的17歲男孩，竟然毫不猶豫答應(yīng)了!
馬可把這次旅行寫(xiě)成了一本很受歡迎的書(shū)《馬可·波羅游記》。后來(lái)，就是這本書(shū)喚起了另一名意大利青年的冒險(xiǎn)精神，他就是：克里斯多?！じ鐐惒肌?/p>
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇十五
最近，我從書(shū)上又學(xué)到了幾篇新的文章，內(nèi)容都有些許探險(xiǎn)的性質(zhì)。于是，引發(fā)了我一直以來(lái)對(duì)“探險(xiǎn)”的思考與好奇。不管是令人惋惜的《偉大的悲劇》還是讓人激動(dòng)的《登上地球之巔》，作為一個(gè)傳承著，心總是不能平靜的。
大概是早讀是舍不得偷懶吧，最近常有一句沒(méi)一字地叨念起：“一個(gè)人雖然同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無(wú)比高尚?！倍瑫r(shí)又有另一個(gè)腦子在“加班”。遂不知是與生俱來(lái)，還是遺傳，我自小的想象力就十分豐富：在夏季來(lái)臨之時(shí)，帶著一車(chē)可樂(lè)去穿越沙哈拉沙漠；在冬季到來(lái)之際，背著氧氣筒跑到巴西高原登山；還是挑選個(gè)黃道吉日，再找?guī)讉€(gè)不怕死的流氓到非洲的食人部落。這或許太過(guò)瘋狂。但在我看來(lái)，充滿著無(wú)限的探險(xiǎn)趣味。探險(xiǎn)給人以謎一般的感覺(jué)，予人以磁石般的吸引，更賦人以晨露一樣的渴望！我對(duì)探險(xiǎn)有著一定的向往，但在我生活的環(huán)境里，探險(xiǎn)成了微不足道的沙子。在現(xiàn)代化的城鎮(zhèn)里頭，滿街的高樓大廈，空氣清新、干凈。
這經(jīng)過(guò)了人工裝飾的“優(yōu)美”環(huán)境，使人陶醉其中。人們已經(jīng)喜好這無(wú)憂無(wú)慮的平靜的生活，探險(xiǎn)對(duì)他們來(lái)說(shuō)太遙遠(yuǎn)了，就像沙子一般，人們開(kāi)始討厭這顆“沙子”。人們從沒(méi)正視過(guò)它。不！是他從再?zèng)]大多數(shù)人的眼中存在過(guò)。但人的選擇或許是對(duì)的。比起被老板扣薪水或是失去了一大筆應(yīng)得的生意，確實(shí)比珍藏或重視一粒沙子要好得多。
我總在思索，探險(xiǎn)究竟在何方呢？有一天，我在讀《登上地球之巔》――1960年5月24日，是人類(lèi)在大自然中探險(xiǎn)勝利的日子。這是人類(lèi)歷史上的又一光榮時(shí)刻:中國(guó)登山隊(duì)從北坡攀援而上，踏過(guò)千年冰雪，翻過(guò)萬(wàn)丈f巖，登上了珠穆朗瑪峰…我的眼睛就此止步。
讀書(shū)與生活的關(guān)系篇十六
龐斯·德·利昂：發(fā)現(xiàn)“陽(yáng)光國(guó)度”
探險(xiǎn)成果：發(fā)現(xiàn)佛羅里達(dá)。
時(shí)間：15……。
曾經(jīng)有一個(gè)傳說(shuō)，有一眼泉水叫做不老泉，第一個(gè)嘗到不老泉的人，將得到財(cái)富、名譽(yù)和再次年輕的機(jī)會(huì)。但問(wèn)題是，沒(méi)有人知道這傳說(shuō)中的泉水到底在哪里。
西班牙探險(xiǎn)家龐斯·德·利昂從南美洲啟航，一直走到土耳其島和圣·薩瓦多島，也沒(méi)有找到。雖然龐斯沒(méi)有找到不老泉，但是，作為第一個(gè)踏上這片土地、并將它命名為“pascuaflorida”(也就是我們今天所說(shuō)的佛羅里達(dá))的歐洲人，他的確獲得了財(cái)富和名譽(yù)。
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