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三觀學(xué)習(xí)心得篇一
為進(jìn)一步深化對(duì)黨的群眾路線認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)信念，提高執(zhí)法公信力。xx黨組召開(kāi)“三問(wèn)三觀”專題討論會(huì)，圍繞“三問(wèn)三觀”作了主題發(fā)言，對(duì)“三問(wèn)三觀”的內(nèi)涵及相互關(guān)系談了自己的看法，并結(jié)合工作實(shí)際談了在工作中要“常懷敬畏之心，感恩之心和責(zé)任之心”來(lái)貫徹落實(shí)“三問(wèn)三觀”。
接著，局支部委員、副局長(zhǎng)凌劍暉針對(duì)此次學(xué)習(xí)發(fā)表了自己的看法：何為觀？觀是認(rèn)知、是認(rèn)識(shí)，還特別強(qiáng)調(diào)“我是誰(shuí)”的觀點(diǎn)，要正確認(rèn)識(shí)自己的身份，自己的角色，提高對(duì)自己的要求，凡事的落腳點(diǎn)為人民群眾。他強(qiáng)調(diào)，落實(shí)“三問(wèn)三觀”，必須全面履行自身崗位職責(zé)，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)，并把“三問(wèn)三觀”作為自覺(jué)行動(dòng)，努力使之成為自己的生活習(xí)慣和生活方式。
要深刻領(lǐng)會(huì)“三問(wèn)三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵，作為我們黨員干部來(lái)說(shuō)，不但要在理論上回答好“三問(wèn)三觀”，而且要在審判工作中把握好“三問(wèn)三觀”，時(shí)時(shí)處處警醒自己，時(shí)時(shí)處處擺正位置，力爭(zhēng)在審判工作實(shí)踐中得到百姓的認(rèn)可；二、要把“三問(wèn)三觀”貫穿于整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)始終，既要著力在增強(qiáng)群眾意識(shí)、樹(shù)立群眾觀點(diǎn)上下功夫，又要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫；三、“三問(wèn)三觀”的落腳點(diǎn)在于實(shí)干、抓落實(shí)、解決問(wèn)題，我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來(lái)。
三觀學(xué)習(xí)心得篇二
三觀是指我們對(duì)于世界和人生所持的基本態(tài)度和價(jià)值觀念。它包括世界觀、人生觀和價(jià)值觀三個(gè)層面。世界觀是對(duì)于世界的看法和認(rèn)知；人生觀是對(duì)于人生目標(biāo)和意義的理解；而價(jià)值觀則是我們對(duì)待事物和行為的價(jià)值取舍和判斷。三觀的培養(yǎng)和塑造對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展具有重要意義。
第二段：重視三觀的意義。
樹(shù)立正確的三觀對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。首先，它能夠影響我們的思維方式和行為準(zhǔn)則，幫助我們面對(duì)成功與挫折。擁有積極的世界觀和人生觀，可以讓我們更加樂(lè)觀向上，勇敢面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。其次，正確的三觀能夠指引我們?cè)谌穗H交往和社會(huì)互動(dòng)中做出明智的選擇。價(jià)值觀的塑造能讓我們對(duì)于事物有清晰的判斷，避免迷失方向。最后，良好的三觀有助于我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，使我們成為一名有責(zé)任感和正義感的公民。
樹(shù)立正確的三觀需要我們進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和反思。首先，我們可以通過(guò)閱讀和思考來(lái)拓寬我們的世界觀。閱讀名著、哲學(xué)著作等經(jīng)典文獻(xiàn)，可以讓我們接觸到不同的觀點(diǎn)和思想，增強(qiáng)我們的思辨能力和認(rèn)知水平。其次，我們可以通過(guò)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和生活感悟來(lái)完善自己的人生觀。在生活中遇到問(wèn)題和困惑時(shí)，我們可以積極思考，尋找解決辦法，從而認(rèn)識(shí)到人生的價(jià)值和意義。最后，我們應(yīng)該積極學(xué)習(xí)道德倫理知識(shí)，培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。通過(guò)學(xué)習(xí)倫理教育和道德準(zhǔn)則，我們能夠形成正確的價(jià)值判斷和行為規(guī)范，以此指導(dǎo)我們的人生選擇。
在樹(shù)立三觀的過(guò)程中，我體會(huì)到了許多道理和真理。首先，我認(rèn)識(shí)到人的思維方式和觀念是可以改變的。我們的價(jià)值觀和世界觀不是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)逐漸形成的。其次，我感悟到目標(biāo)和價(jià)值的重要性。只有樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，我們才能在追求中發(fā)現(xiàn)自己的人生意義。最后，我意識(shí)到正確的三觀對(duì)于社會(huì)和他人的影響力是巨大的。我們的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則會(huì)影響我們的家庭、朋友和社會(huì)，因此樹(shù)立正確的三觀是我們對(duì)他人負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
第五段：結(jié)尾。
學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的三觀是一項(xiàng)持續(xù)的任務(wù)，需要我們付出時(shí)間和努力。然而，它對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展是至關(guān)重要的。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和探索，我們能夠逐漸形成積極向上的世界觀和人生觀，樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，并在實(shí)踐中不斷完善自己的三觀。讓我們共同努力，學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的三觀，為自己和他人創(chuàng)造一個(gè)更美好的世界。
三觀學(xué)習(xí)心得篇三
群眾路線“三問(wèn)”源自為民“四觀”，著眼的是“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這個(gè)作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題，切中的是黨群干群關(guān)系受到損害的重要根源，目的就是要使黨員干部通過(guò)討論引發(fā)自覺(jué)，繼而以優(yōu)良作風(fēng)樹(shù)立榜樣，把人民群眾緊緊凝聚在一起。因此，弄清“為了誰(shuí)”，就能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向;弄清“依靠誰(shuí)”，就能找到工作的力量源泉;弄清“我是誰(shuí)”，就能把握自己的正確定位。下面，圍繞對(duì)“三問(wèn)四觀”問(wèn)題的學(xué)習(xí)理解，談點(diǎn)個(gè)人粗淺的認(rèn)識(shí)。
“為了誰(shuí)?”，為人民服務(wù)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的五個(gè)字我認(rèn)為很好地回答這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)五個(gè)大字，承載了共產(chǎn)黨人的使命感，煥發(fā)著共產(chǎn)黨人的生命力，是共產(chǎn)黨人的法寶。歷史告訴我們，植根人民，是我們特有的政治優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)實(shí)警醒我們，脫離群眾，將是我黨面臨的最大危險(xiǎn)。
“依靠誰(shuí)?”，黨的十八大強(qiáng)調(diào)，“完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度。堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，從人民的偉大實(shí)踐中汲取智慧和力量”。切實(shí)落實(shí)好十八大會(huì)議精神的要求，自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置。
“我是誰(shuí)?”，對(duì)我而言，我是一名共產(chǎn)黨員、是名教師，但我也是一名人民群眾。只有置身人民群眾之中，才能了解人民群眾的疾苦、所需和愿望，才能更好地依靠和服務(wù)人民群眾。
理解了三問(wèn)，還要樹(shù)立好“四觀”，四觀是什么。世界觀就是要運(yùn)用批評(píng)和自我批評(píng)的武器，緊密聯(lián)系實(shí)際，自覺(jué)而堅(jiān)定地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，切實(shí)解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀上存在的問(wèn)題;權(quán)力觀就是明白權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用;事業(yè)觀就是黨員干部，想干事業(yè)，為后人留下點(diǎn)東西，就要有業(yè)績(jī)感，而這個(gè)業(yè)績(jī)還必須得經(jīng)得起群眾和實(shí)踐的檢驗(yàn);群眾觀就是想問(wèn)題、做工作要從群眾出發(fā)?！八挠^”互相聯(lián)系、互為一體，世界觀、群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵。反觀自己還有哪些不足?該從哪些方面入手，切實(shí)提高自身的素質(zhì)?不由令我深思。
一、樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，立足本職，服務(wù)學(xué)生。
時(shí)代性蘊(yùn)含著歷史發(fā)展的新趨勢(shì)，體現(xiàn)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化變化的新格局，凝聚著人類文明進(jìn)步的新信息，展示著社會(huì)前進(jìn)的新情況。今天的教育，是為了培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的人才，因此，教育必須超越時(shí)代的發(fā)展，具有前瞻性。處在這樣一個(gè)“今天”的黨員教師，首先必須講政治，因?yàn)榻處煹?信念，教師的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)學(xué)生人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，都起著十分重要的導(dǎo)向作用。所以，我時(shí)刻要求自己“學(xué)高為師，身正為范”，始終保持樂(lè)觀的生活、工作態(tài)度，以自己的實(shí)際行動(dòng)時(shí)刻影響學(xué)生。
二、愛(ài)崗敬業(yè)，一切以學(xué)生為中心，以質(zhì)量為核心。
勤奮工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)是黨員最基本的要求，奉獻(xiàn)既是教師的基本素質(zhì)要求，也是黨員的基本素質(zhì)要求。做教師很辛苦，做黨員教師更辛苦，因?yàn)槟銘?yīng)該比別人付出更多，奉獻(xiàn)更多，犧牲更多。
初一級(jí)部學(xué)生其實(shí)還是小學(xué)生，不管從行為習(xí)慣，還是學(xué)習(xí)習(xí)慣來(lái)說(shuō)，都需要任課老師，尤其是班主任的指導(dǎo)與督促。所以我特別重視與學(xué)生的溝通，從小事入手，經(jīng)常找學(xué)生聊天，有時(shí)甚至是與學(xué)生一起吹牛胡侃，有意識(shí)地向?qū)W生借書看，以掌握學(xué)生思想行為上的第一手資料，從而有的放矢地引導(dǎo)學(xué)生做人為學(xué)。
總以為讀初一了，學(xué)生能自己做值日了，能自覺(jué)地做好預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)了，其實(shí)不然。接班后，我經(jīng)過(guò)幾天的觀察，發(fā)現(xiàn)初一的學(xué)生很少有人能自覺(jué)地做到這幾點(diǎn)，作為班主任，心里急呀，但學(xué)生必須養(yǎng)成這些習(xí)慣，我就帶著他們做值日，和他們一起做復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)，一起選擇有益的課外書進(jìn)行閱讀交流，經(jīng)過(guò)整整一學(xué)期的指導(dǎo)，如今學(xué)生已經(jīng)能夠靜靜地坐在教室里上好晚自習(xí)，把自己的學(xué)習(xí)安排得井井有條。說(shuō)到學(xué)生洗澡，也許大家會(huì)說(shuō)，初一學(xué)生應(yīng)該會(huì)自覺(jué)，可情況剛相反。天冷的時(shí)候，進(jìn)入學(xué)生寢室，尤其是男生寢室，一股腳臭味就迎面撲來(lái)，就是在夏天，不用老師催促而自覺(jué)洗澡的男生都很少。雙休日回家，渾身一股酸臭味，家長(zhǎng)就不樂(lè)意了。我就一個(gè)一個(gè)地檢查，盯著學(xué)生洗好腳上床休息。我想到的是，作為班主任，不管是學(xué)習(xí)上的，還是生活上的，或者是其他行為習(xí)慣上的，只要你發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，你就有責(zé)任去管理，去督促，去教育。
從小事入手，為學(xué)生全方位服務(wù)，成為級(jí)部工作的基本理念，并在這一理念的指導(dǎo)下付諸于實(shí)際教育教學(xué)，我們初一級(jí)部的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)有了明顯的改變，特別是這學(xué)期來(lái)，我們級(jí)部在各方面取得了很大的成績(jī)。
三、做終生學(xué)習(xí)型教師，更有效地服務(wù)于學(xué)生。
作為黨員教師，我們應(yīng)該緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的步伐，熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的操作及應(yīng)用。對(duì)所教專業(yè)，要常教常學(xué)，加強(qiáng)同行間的信息交流，了解掌握本學(xué)科的最新信息和科研成果，以滿足學(xué)生廣泛的求知欲。“小組合作”模式，就是為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的學(xué)習(xí)能力，而初一階段就是為了學(xué)生及早地適應(yīng)初中的教育教學(xué)。
新的時(shí)代呼喚新的教育觀念，今天的黨員教師，要率先掌握新的教育理念，要“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，努力培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，做開(kāi)拓創(chuàng)新的先鋒，面對(duì)新形勢(shì)，探究新課題，尋找新規(guī)律，選擇新方法，解決新問(wèn)題，創(chuàng)造新成果。
那么如何將“三問(wèn)四觀”的理解認(rèn)識(shí)落到實(shí)處，作為一名教師，我深有感觸。群眾與我們，是魚水相融的密切關(guān)系，牢不可分。我們?cè)谌粘９ぷ髦兄挥腥〉萌罕姷呐浜虾椭С?、理解和認(rèn)可，才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會(huì)到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠(chéng)耐心、細(xì)致入微的服務(wù)，才會(huì)讓人民滿意。
三觀學(xué)習(xí)心得篇四
我校響應(yīng)上級(jí)政府的號(hào)召，開(kāi)展了“敢想敢干敢擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)一流”學(xué)習(xí)活動(dòng)，利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)的講話。通過(guò)近段的學(xué)習(xí)，我明白了思想觀念、工作作風(fēng)和發(fā)展環(huán)境，是決定任何一個(gè)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展好與壞、快與慢的三個(gè)重要因素。開(kāi)展“三敢創(chuàng)”集中教育活動(dòng)，既符合我們黨始終堅(jiān)持和遵循的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，又符合新時(shí)期的實(shí)際，具有很強(qiáng)的針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義。
開(kāi)展“三敢三創(chuàng)”活動(dòng)，就是工作提標(biāo)、發(fā)展提速、創(chuàng)業(yè)富民、創(chuàng)先超越，亮明在新起點(diǎn)上闖新路、創(chuàng)大業(yè)、創(chuàng)一流的目標(biāo)追求。作為一名教師，如何使“三敢三”的活動(dòng)在自己的工作崗位上體現(xiàn)出來(lái)呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手：
一、要?jiǎng)?chuàng)新教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為本的教育教學(xué)理念。
在傳統(tǒng)課程中，教師的教學(xué)方法以講授法為主，教師是課堂教學(xué)的主導(dǎo)者，教師傳授知識(shí)，學(xué)生是被動(dòng)接受的“容器”，但如果我們教師轉(zhuǎn)變一下教學(xué)觀念，將自己由過(guò)去的“講授者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸笇?dǎo)者”，讓學(xué)生有更充裕的時(shí)間開(kāi)展自主探究、操作、討論等活動(dòng)，而教師的職責(zé)更多是為學(xué)生的活動(dòng)提供幫助，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，知道學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情景，這樣教學(xué)效果可能會(huì)更好點(diǎn)。當(dāng)然，教師還要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤，是失敗的經(jīng)歷對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)也是一種很好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們要深入到學(xué)生中去，去了解學(xué)生的想法和做法。不能一味按照教師自己的意愿來(lái)控制學(xué)生的一切行為。教學(xué)中，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)著，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。這樣才能讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣。
二、要在教育教學(xué)中優(yōu)化工作作風(fēng)，創(chuàng)建學(xué)生安全心理環(huán)境。
工作中我要以熱愛(ài)學(xué)生，教書育人為核心，以“學(xué)為人師，行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自己的思想政治素質(zhì)、職業(yè)理想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)陶行知倡導(dǎo)的六種精神，即民主、寬容、“愛(ài)滿天下”的博愛(ài)精神、“為一大事來(lái)，做一大事去”的敬業(yè)精神、“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"的奉獻(xiàn)精神、“千教萬(wàn)教教人求真”的求真精神、“敢探未發(fā)明的真理，敢入未開(kāi)化的邊疆”的開(kāi)辟創(chuàng)造精神。強(qiáng)化師德教育，優(yōu)化制度環(huán)境，為培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人做出貢獻(xiàn)。在課堂上教師積極鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出問(wèn)題，對(duì)學(xué)生所做的一切，教師要給予肯定和表?yè)P(yáng)，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、大膽參與、敢于冒險(xiǎn)，排除學(xué)生上課時(shí)心中的不安全因素，幫助學(xué)生樹(shù)立起學(xué)習(xí)的自信心，為學(xué)生自主學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的心理環(huán)境。
三、認(rèn)真鉆研教材，潛心研究教法，創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。
認(rèn)真鉆研教材，潛心研究教法，努力順應(yīng)新課改的教學(xué)趨勢(shì)，不斷完善自己的課堂教學(xué)，形成一定的教學(xué)特色。平時(shí)多走出去聽(tīng)課，學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的教學(xué)方法。備課中能有所創(chuàng)新，寫好教學(xué)反思，使自己成為一個(gè)專長(zhǎng)性教師。學(xué)習(xí)新的教育理念來(lái)武裝自己的頭腦，學(xué)習(xí)教學(xué)方法提高自己的業(yè)務(wù)水平。掌握本學(xué)科最前沿的研究成果，增強(qiáng)科研意識(shí)和改革意識(shí)，積極參與教育改革，在實(shí)踐中提高自己的教育教學(xué)能力。現(xiàn)在社會(huì)是知識(shí)爆炸的年代，我們不能滿足現(xiàn)狀，而要勇于探索勇于創(chuàng)新勇于在教學(xué)過(guò)程中實(shí)踐，爭(zhēng)做教學(xué)改革的領(lǐng)頭雁。
課堂教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的主渠道，我校在教育實(shí)踐過(guò)程中，“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提問(wèn)”就是讓學(xué)生在課堂上積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，通過(guò)觀察、思考、質(zhì)疑，大膽提出問(wèn)題，打破教師說(shuō)一不二，被動(dòng)接受知識(shí)的局面。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題的情境來(lái)激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難。教師不再是課堂教學(xué)的“統(tǒng)治者”，力爭(zhēng)形成一個(gè)輕松、活潑、探索、高效的課堂教學(xué)環(huán)境。、四、教育發(fā)展，德育先行，建立民主、平等、和諧的環(huán)境。
教師要尊重每個(gè)學(xué)生的興趣、愛(ài)好、個(gè)性和人格，要以一種平等、博愛(ài)、寬容、友善的態(tài)度來(lái)對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生的身心自由地表現(xiàn)和舒展。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種寬松、自由的空間，讓學(xué)生在心情愉快中參與學(xué)習(xí)，學(xué)生最終要走向社會(huì)，要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)出力，思想決定著行動(dòng)。有著教書育人天職的我們即要教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，更要教會(huì)學(xué)生如何做人。教學(xué)中，我們可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透德育，要努力成為教學(xué)與德育并舉的多功能型教師。德育需要教師不斷的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷地探索，還要不斷地創(chuàng)新，只有這樣才能使我們的學(xué)生德智雙馨。
五、要為人師表，以身作則，要樹(shù)立敬業(yè)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)。
教師的一言一行都在潛移默化的影響著學(xué)生，一個(gè)有良好師德的教師應(yīng)站在學(xué)生和家長(zhǎng)的立場(chǎng)及處境思考問(wèn)題，把學(xué)生和家長(zhǎng)的意愿與發(fā)展需要擺在第一位。這就需要我們教師提高自身的師德修養(yǎng)，處處時(shí)時(shí)、處處事事嚴(yán)格要求自己，為人師表，以身作則。正如孔子云：其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。
總之，作為教師，通過(guò)“三敢創(chuàng)”活動(dòng)的學(xué)習(xí)，要進(jìn)一步堅(jiān)定以人為本的教育理念，明確努力學(xué)習(xí)提高的方向，感受時(shí)代和社會(huì)賦予我們的重任。我們要緊緊抓住和充分用好這一難得機(jī)遇，在更高層次上進(jìn)一步解放思想、創(chuàng)新思想、開(kāi)拓思路，為我校教育事業(yè)再攀新高做出自己努力，為建設(shè)富裕、和諧、美麗的新新泰做出更大貢獻(xiàn)。
隆回縣周旺中學(xué)教師：肖吉?jiǎng)住?/p>
2013年4月16日。
三觀學(xué)習(xí)心得篇五
圍繞“三問(wèn)三觀”主題開(kāi)展學(xué)習(xí)研討，抓住了貫徹執(zhí)行群眾路線的關(guān)鍵性問(wèn)題。“三問(wèn)”要求黨員干部必須回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題?！拔沂钦l(shuí)”是一個(gè)身份和角色認(rèn)知的問(wèn)題，只有首先弄清和擺正自己的位置，才能正確把握好“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題；對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要正確定位自己，始終擺正同人民群眾的關(guān)系?！盀榱苏l(shuí)”是一個(gè)工作目標(biāo)的方向問(wèn)題，是檢驗(yàn)黨員干部宗旨意識(shí)、黨性觀念的核心問(wèn)題；對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要找準(zhǔn)目標(biāo)方向，堅(jiān)持一切為了群眾，真心服務(wù)群眾。“依靠誰(shuí)”是一個(gè)工作力量的源泉問(wèn)題，是考察黨員干部工作能力的重要標(biāo)準(zhǔn)；就是要找到力量根源，從群眾中來(lái)，到群眾中去?！叭^”關(guān)鍵也是要落實(shí)在工作學(xué)習(xí)上。群眾觀就是想問(wèn)題、做工作要從群眾出發(fā)；權(quán)力觀就是權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用；事業(yè)觀就是黨員干部想干事業(yè)，為后人留下點(diǎn)東西，要有業(yè)績(jī)感，有經(jīng)得起群眾檢驗(yàn)、實(shí)踐檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)?！叭^”互相聯(lián)系、互為一體，群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵?！叭龁?wèn)三觀”是一個(gè)統(tǒng)一體，相輔相成，只有真正把“三問(wèn)”搞清楚，才能樹(shù)立好“三觀”。作為我們黨員干部來(lái)說(shuō)，不但要在理論上回答好“三問(wèn)三觀”，而且要在實(shí)踐上把握好“三問(wèn)三觀”，時(shí)時(shí)處處警醒自己，時(shí)時(shí)處處擺正位置，時(shí)時(shí)處處造福百姓，力爭(zhēng)在工作實(shí)踐中得到百姓的認(rèn)可。
二、把“三問(wèn)三觀”貫穿于整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)始終。
習(xí)近平同志指出：“領(lǐng)導(dǎo)不是百事通，不是萬(wàn)能的。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，一定要躬下腰、沉下身、潛下心，虛心向群眾請(qǐng)教，要善于把群眾的智慧和力量凝聚起來(lái)，善于總結(jié)推廣基層群眾創(chuàng)造的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。我們?cè)趶V泛征求多方面意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，要帶著“三問(wèn)”，認(rèn)真自省、反省，更要帶頭把自己“擺進(jìn)去”，把握好“三觀”，納諍言，改不足，做表率。這里，我想可以在三個(gè)方面下功夫：一是要著力在增強(qiáng)群眾意識(shí)、樹(shù)立群眾觀點(diǎn)上下功夫。要組織黨員干部深入學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典理論，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，始終與群眾站在一起，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，為百姓代言、為百姓謀利。我要勇當(dāng)開(kāi)路先鋒，又要甘當(dāng)鋪路石，多做一些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、穩(wěn)全局的事，讓企業(yè)發(fā)展好、讓創(chuàng)業(yè)者成功、讓群眾滿意，多為群眾做些實(shí)實(shí)在在的事。這次開(kāi)展“三問(wèn)三觀”學(xué)習(xí)討論，要深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問(wèn)題，分析思想根源，要結(jié)合新一輪發(fā)展實(shí)際，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高境界，要向先進(jìn)單位學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)主動(dòng)服務(wù)的意識(shí)，著眼群眾的需要改進(jìn)工作，積極探索新形勢(shì)下服務(wù)群眾的有效途徑和辦法。
二是要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫。我們的服務(wù)對(duì)象是政府、供應(yīng)商，工作主體在基層。如何拉近與服務(wù)對(duì)象的距離，關(guān)鍵是要多交流、多辦事。這是深入基層、服務(wù)群眾的具體體現(xiàn)，我們要在結(jié)合實(shí)際，在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫。實(shí)踐證明：我們做的工作老百姓滿意不滿意，關(guān)鍵還要看我們的黨員干部有沒(méi)有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。因此，我們需要按照一切為了“群眾”的原則，設(shè)定我們的工作目標(biāo)、工作方法，貼近群眾、了解群眾，把群眾的需求和愿望作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要注重帶著課題下基層，注重帶著任務(wù)下基層，廣泛征求百姓意見(jiàn)，要接地氣、問(wèn)民生，切實(shí)為基層服務(wù)、為群眾服務(wù)。
三、“三問(wèn)三觀”的落腳點(diǎn)在于實(shí)干、在于抓落實(shí)、在于解決問(wèn)題。
可以這么說(shuō)，一切作風(fēng)方面的問(wèn)題，都可以從權(quán)力觀扭曲上找到根源；一切損害黨群干群關(guān)系的行為，都源于黨員干部亂用濫用權(quán)力。下一步，我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來(lái)，使教育實(shí)踐活動(dòng)真正成為群眾滿意工程和干部正風(fēng)工程。
一是要立足實(shí)干，把心思擺放到抓好當(dāng)前重點(diǎn)工作上來(lái)。實(shí)干，是老百姓對(duì)黨員干部最基本的要求。老百姓把你推上這個(gè)位置，賦予你權(quán)力，就是要你勤奮做事、奮發(fā)做事，扎扎實(shí)實(shí)做好各項(xiàng)工作。我們一定要再實(shí)干中找辦法，在實(shí)干中破難題，以實(shí)干取信于民。我們要分析具體的困難和問(wèn)題，分類制定有效的對(duì)策措施，幫助解決困難。要通過(guò)開(kāi)展“三問(wèn)三觀”學(xué)習(xí)討論，把領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員干部的勁頭煥發(fā)出來(lái)，以好的作風(fēng)把群眾力量凝聚起來(lái)，形成全區(qū)上下一心干事業(yè)、一道抓落實(shí)的合力，以實(shí)際行動(dòng)干出一番讓老百姓滿意的成績(jī)。二是要緊貼民心，把著力點(diǎn)聚焦到辦好民生實(shí)事上來(lái)。好的作風(fēng)，是在為群眾辦一件件實(shí)事中培養(yǎng)起來(lái)、體現(xiàn)出現(xiàn)的。做任何一項(xiàng)工作，都要樹(shù)立需求導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向、滿意導(dǎo)向，圍繞群眾的需求來(lái)作決策，針對(duì)群眾反映的問(wèn)題來(lái)推進(jìn)工作，以群眾的滿意度來(lái)檢驗(yàn)實(shí)際成效。各級(jí)各部門都要高度重視民生工作，把解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題作為重中之重的事情來(lái)抓，把辦好人民滿意的教育承諾兌現(xiàn)好。
三觀學(xué)習(xí)心得篇六
我在活動(dòng)期間認(rèn)真學(xué)習(xí)了《在全區(qū)開(kāi)展“三敢”精神大討論活動(dòng)動(dòng)員會(huì)上的講話》及鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的重要指示，結(jié)合自身工作進(jìn)行了思考，總結(jié)出一下幾點(diǎn)體會(huì)：
1.“敢于負(fù)責(zé)”是貫徹“三敢”精神的基礎(chǔ)。敢于負(fù)責(zé)就是一種敢于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)敢于負(fù)責(zé)任的精神，責(zé)任是一個(gè)人與生俱來(lái)的使命，責(zé)任體現(xiàn)著一個(gè)人的人格魅力，敢于承擔(dān)責(zé)任，肩負(fù)使命的人不僅可以獲得更多的成功，同時(shí)也能贏得更多的信賴和尊重。因此，敢于負(fù)責(zé)是“三敢”精神的靈魂所在。
樹(shù)立“敢于負(fù)責(zé)”的意識(shí)。
一是對(duì)自己負(fù)責(zé)。一個(gè)負(fù)責(zé)的人，需要有明確的目標(biāo)，需要知道自己要做什么、怎么去做，需要有自覺(jué)承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的態(tài)度。在工作中能夠擔(dān)當(dāng)重任，承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)責(zé)任，具有進(jìn)取意識(shí)、拼搏精神。
二是對(duì)工作負(fù)責(zé)。在科室里要積極發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，落實(shí)措施，身先士卒，帶領(lǐng)身邊的同志，共同奮進(jìn)。充分認(rèn)識(shí)自身肩負(fù)的責(zé)任，兢兢業(yè)業(yè)，盡心盡力，充分激發(fā)工作熱情，進(jìn)一步增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任感和使命感。真正做到“想干事、能干事、干成事”。
2.“敢于碰硬”是落實(shí)“三敢”精神的重要體現(xiàn)。敢于碰硬是一種迎難而上，解決重點(diǎn)，攻克難點(diǎn)的魄力，就是要將責(zé)任意識(shí)轉(zhuǎn)化為最終的成果。因此，敢于碰硬是“三敢”精神的巨大挑戰(zhàn)。鍛煉“敢于碰硬”的膽識(shí)。
一是工作能力過(guò)硬。從事項(xiàng)目辦和小城鎮(zhèn)的工作，首先要豐富自己的業(yè)務(wù)知識(shí)水平，熟悉和理解相關(guān)的法規(guī)和政策，始終把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種政治責(zé)任，通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)，開(kāi)拓視野、推動(dòng)工作，在工作中改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，積累知識(shí)來(lái)面對(duì)工作中的各種挑戰(zhàn)和難題。
二是工作作風(fēng)過(guò)硬，在工作要不怕困難，不怕矛盾，拿出必勝的決心，從思想上立于不敗之地，符合科學(xué)發(fā)展觀，勇往直前，不怕挫折和失敗，不怕流言蜚語(yǔ)，一心一意埋頭苦干。面對(duì)難題，要做到“有勇有謀”，開(kāi)展工作之前要深入思考，認(rèn)真謀劃，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化成推進(jìn)工作的實(shí)際能力，開(kāi)展工作時(shí)不能瞻前觀后、左顧右盼，敢于突破常規(guī)，不達(dá)目標(biāo)不罷休。
3.“敢于創(chuàng)新”是弘揚(yáng)“三敢”精神的價(jià)值升華。敢于創(chuàng)新是一種繼續(xù)努力，不斷強(qiáng)化，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的態(tài)度，不能滿足于完成任務(wù)就行了，而是要開(kāi)闊思路，集思廣益，力求有所突破。因此，敢于碰硬是“三敢”精神的更高要求。
提升“敢于創(chuàng)新”的魄力。
一是要開(kāi)拓思想和視野，要發(fā)展先要敢想，不怕做不到，就怕想不到。不能墨守成規(guī)，必須拋棄因循守舊的思想，沖破妨礙發(fā)展的觀念，善于總結(jié)和探索做好政策研究的新思路、新方法、新經(jīng)驗(yàn)、新模式，勤于思考，克服思想上的麻痹心理，消除工作中的松懈情緒，堅(jiān)持思考在前、謀劃在先，把思想和行動(dòng)推進(jìn)到更高的層次，搶先機(jī)，贏主動(dòng)。二是要改進(jìn)制度和做法，細(xì)心領(lǐng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖，強(qiáng)化探索重大問(wèn)題、深層問(wèn)題、敏感問(wèn)題，深入調(diào)查研究的能力，積極建言獻(xiàn)策。在保證工作的同時(shí)，能夠?qū)で笸黄疲軌蚋杆俚匕压ぷ魍瓿伞?/p>
全鎮(zhèn)推進(jìn)建設(shè)的大背景下，我將按照鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府的要求，切實(shí)貫徹“三敢”精神，將“敢于負(fù)責(zé)，敢于碰硬，敢于創(chuàng)新”這十二個(gè)字徹底融入到自己的工作當(dāng)中，為我鎮(zhèn)的跨越發(fā)展做出最大的貢獻(xiàn)。
三觀學(xué)習(xí)心得篇七
如何將"三問(wèn)三觀"的理解認(rèn)識(shí)落到實(shí)處，作為基層司法工作人員，我深有感觸。群眾與我們，是魚水相融的密切關(guān)系，牢不可分。我們?cè)谌粘９ぷ髦兄挥腥〉萌罕姷呐浜虾椭С?、理解和認(rèn)可，才能順利圓滿地完成工作任務(wù)。我深刻體會(huì)到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠(chéng)耐心、細(xì)致入微的服務(wù)，才會(huì)讓每位群眾都滿意而歸。
我們每一位基層司法行政工作人員都是為民服務(wù)的一個(gè)縮影，是代表行政機(jī)關(guān)門面的一個(gè)形象，作為一名司法行政工作人員，服務(wù)好群眾，為群眾解決實(shí)際困難，幫助群眾提高法制意識(shí)，為人民群眾提供法律援助，是我們最起碼的職責(zé)。群眾的事情沒(méi)有小事，我們不能因?yàn)槭虑樾《韬龃笠猓比罕娭?，想群眾之所想。作為一名基層司法工作人員，我深刻的體會(huì)到群眾因?yàn)榉捎^念淡薄，往往一件很小的事情，最后發(fā)展到不可收拾的地步。這就要求我們能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)矛盾，解決矛盾，不能等事態(tài)嚴(yán)重了才去想辦法解決。
接著，局支部委員、副局長(zhǎng)凌劍暉針對(duì)此次學(xué)習(xí)發(fā)表了自己的看法：何為觀?觀是認(rèn)知、是認(rèn)識(shí)，還特別強(qiáng)調(diào)“我是誰(shuí)”的觀點(diǎn)，要正確認(rèn)識(shí)自己的身份，自己的角色，提高對(duì)自己的要求，凡事的落腳點(diǎn)為人民群眾。他強(qiáng)調(diào)，落實(shí)“三問(wèn)三觀”，必須全面履行自身崗位職責(zé)，不斷增強(qiáng)本領(lǐng)，并把“三問(wèn)三觀”作為自覺(jué)行動(dòng)，努力使之成為自己的生活習(xí)慣和生活方式。
要深刻領(lǐng)會(huì)“三問(wèn)三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵，作為我們黨員干部來(lái)說(shuō)，不但要在理論上回答好“三問(wèn)三觀”，而且要在審判工作中把握好“三問(wèn)三觀”，時(shí)時(shí)處處警醒自己，時(shí)時(shí)處處擺正位置，力爭(zhēng)在審判工作實(shí)踐中得到百姓的認(rèn)可;二、要把“三問(wèn)三觀”貫穿于整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)始終，既要著力在增強(qiáng)群眾意識(shí)、樹(shù)立群眾觀點(diǎn)上下功夫，又要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫;三、“三問(wèn)三觀”的落腳點(diǎn)在于實(shí)干、抓落實(shí)、解決問(wèn)題，我們要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來(lái)。
作為一名司法工作工作人員，我深刻體會(huì)到，要做好工作，服務(wù)好群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠(chéng)耐心、細(xì)致入微的服務(wù)，才會(huì)讓每位群眾都滿意而歸。
三觀學(xué)習(xí)心得篇八
敬愛(ài)的黨組織：
在生科院的小會(huì)議室生科院第三黨支部開(kāi)了一個(gè)簡(jiǎn)短的小會(huì)議，此會(huì)議以“三思、三觀”為主題學(xué)習(xí)討論了如何組織黨員干部認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的問(wèn)題。
就圍繞此主題，會(huì)議的負(fù)責(zé)人柏老師發(fā)表了多方面的意見(jiàn)，主要就是從學(xué)生之間、師生之間、學(xué)生與廣大群眾之間的溝通交流進(jìn)行展開(kāi)。對(duì)于學(xué)生之間的交流想必肯定是甚多的，但是不同年級(jí)的溝通程度必然是不一樣的，尤其是對(duì)于大四的學(xué)生而言，即將面臨的就業(yè)壓力和考研的緊迫感，使得同學(xué)之間的交流會(huì)越來(lái)越少。雖然我只是大三的學(xué)生，但是站在大四學(xué)生的角度考慮我覺(jué)得這的確是合乎情理的。可是仔細(xì)想想，少了溝通，生活必然會(huì)枯燥乏味，少了溝通，感情必然會(huì)漸漸變淡，少了溝通，朋友之間的距離必然會(huì)疏遠(yuǎn)。現(xiàn)在大家還能偶爾見(jiàn)個(gè)幾次面，等到以后真正的走到工作崗位上了，大家都東奔西波了，是不是就再也不會(huì)聯(lián)系了。所以不管現(xiàn)在彼此有多忙，大家都不能忘了經(jīng)常聚聚、聊聊，友情真的是人這一輩子不可或缺的東西。
另外，對(duì)于師生之間的交流我想會(huì)隨著年級(jí)的增長(zhǎng)會(huì)越頻繁，因?yàn)槊總€(gè)人都在不斷的進(jìn)取，畢竟這還是一個(gè)肉弱強(qiáng)食的社會(huì)，我們想要生活的更好，就必須更好的裝飾自己，趁著大學(xué)多努力，多鍛煉。身為一名預(yù)備黨員，我想我有必要做好榜樣，這至少對(duì)我自己也有幫助。
還有就是學(xué)生與廣大群眾的交流，雖然我們幾乎是一直都呆在學(xué)校里的，但是還是有必要經(jīng)常出去走走，多與社會(huì)接觸一下，在關(guān)心自己與朋友的同時(shí)多關(guān)懷一下身邊的百姓群眾，隨時(shí)給他們送去溫暖。就拿之前的一次支部活動(dòng)來(lái)說(shuō)吧，我支部組織了一次走訪敬老院的活動(dòng)，給當(dāng)?shù)鼐蠢显核腿嘏m然事小，但是我們心里卻特別開(kāi)心，能看到那些老人們笑，我就覺(jué)得很幸福。有時(shí)候我就想，人老了，就得快快樂(lè)樂(lè)度過(guò)晚年，任何陰霾都不應(yīng)該有，所以我會(huì)借著自己的想法去關(guān)心身邊的老人們，讓他們快樂(lè)，讓他們幸福。同時(shí)，除了老人們，對(duì)于身邊的其他群眾，我們也應(yīng)該隨時(shí)送上自己的關(guān)心與祝福，噓寒問(wèn)暖對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都只是舉手之勞，想要?jiǎng)e人善待自己就必須先善待別人，更何況這是我們表現(xiàn)自我的時(shí)候，為他人做榜樣，也為自己做榜樣。
總之，多溝通，多交流，不要疏遠(yuǎn)彼此的距離，也不要無(wú)視他人對(duì)你的關(guān)懷。我們要和諧生活，友愛(ài)彼此!
匯報(bào)人：xiexiebang。
三觀學(xué)習(xí)心得篇九
5月31日，縣委十三屆六次全體（擴(kuò)大）會(huì)議在縣政協(xié)禮堂召開(kāi)，縣委書記張世煒同志在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要發(fā)揚(yáng)“敢于擔(dān)當(dāng)、敢于碰硬、敢于創(chuàng)新”精神，在“四實(shí)四新”上見(jiàn)真功。鎮(zhèn)黨委、政府也開(kāi)展了豐富多樣的大討論活動(dòng)?，F(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會(huì)報(bào)告如下：
“敢于擔(dān)當(dāng)”是職責(zé)所在，也是立身之本。體現(xiàn)的是一種敬業(yè)精神、工作熱情和一種責(zé)任心。黨的十七屆五中全會(huì)要求，黨員干部要“把黨和人民賦予的職責(zé)看得比泰山還重”，這是對(duì)新時(shí)期新形勢(shì)下黨員干部的精神狀態(tài)、工作姿態(tài)提出的新要求。習(xí)近平同志也對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于擔(dān)當(dāng)提出要求，指出：是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠(chéng)履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。要做不因事大而難為，不因事小而不為，不因事多而忘為，不因事雜而錯(cuò)為。敢負(fù)責(zé)，方能放開(kāi)手腳，奮發(fā)有為；有擔(dān)當(dāng)，方能挑起重?fù)?dān)。領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng)，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是摸實(shí)情、講真話。二是勇于攻堅(jiān)克難。三是敢于和不正之風(fēng)作斗爭(zhēng)。我們?cè)诠ぷ髦校瑘?jiān)決杜絕有事繞著點(diǎn)、有任務(wù)躲著點(diǎn)、有麻煩避開(kāi)點(diǎn)的工作傾向，堅(jiān)決消除有成績(jī)就上、有錯(cuò)誤就讓的不良風(fēng)氣，真正的不辱使命，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有擔(dān)當(dāng)就是失職，就失去了引領(lǐng)者的本色和責(zé)任，違背了全心全意為人民服務(wù)的宗旨，辜負(fù)了人民群眾的信任和期待。要敢于擔(dān)當(dāng)，最主要的就是加強(qiáng)知識(shí)理論的學(xué)習(xí)和道德品質(zhì)的修養(yǎng)，做一個(gè)大公無(wú)私、敢于犧牲的人。
“敢于碰硬”是膽識(shí)，也是境界，體現(xiàn)的是一種做人品格、工作風(fēng)格、道德修養(yǎng)。要拿出“逢山開(kāi)路、遇河架橋”的精神，踐行“敢為、能為、有為”的要求，攻堅(jiān)克難、敢于碰硬，一往無(wú)前，奮力推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)實(shí)現(xiàn)新發(fā)展。碰硬，就不可“打太極”。（本文出自范文先.生網(wǎng)）遇到困難繞道走，碰到矛盾就縮手，面對(duì)問(wèn)題當(dāng)推手，在其位，謀其政，負(fù)其責(zé)，不怕面對(duì)問(wèn)題，潛心解決問(wèn)題，少說(shuō)不行的理由，多想能行的辦法。要多一點(diǎn)“明知山有虎，偏向虎山行”的豪邁，多一點(diǎn)“敢當(dāng)鐵匠硬碰硬，不做瓦匠和稀泥”的較勁，不見(jiàn)成效不死心，不達(dá)目的不罷休。堅(jiān)持原則，敢于擔(dān)當(dāng)，剛直不阿，敢于碰硬，體現(xiàn)著共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、浩然正氣、昂揚(yáng)銳氣，是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部必備的優(yōu)秀品質(zhì)。
“敢于創(chuàng)新”體現(xiàn)的是一種精神狀態(tài)，體現(xiàn)一種敢爭(zhēng)先、勇?tīng)?zhēng)先的一種豪氣，要求我們自抬標(biāo)桿，高點(diǎn)定位。所謂創(chuàng)新，就是在正確的思想理論指導(dǎo)下富有新意的新思想、新見(jiàn)解、新觀點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于創(chuàng)新，是時(shí)代的要求，是工作的需要。創(chuàng)新要善于學(xué)習(xí)。只有不斷地學(xué)，抓住關(guān)鍵學(xué)，抓住基礎(chǔ)學(xué)，講究方法學(xué)，才能掌握最新動(dòng)態(tài)、最新的變化、最新的知識(shí)，才能勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新要深入實(shí)際。沒(méi)有對(duì)生活的深入，沒(méi)有對(duì)實(shí)際工作的探討，不可能得出新的知識(shí)，新的見(jiàn)解。創(chuàng)新還要有勇氣。有了新材料，有了新觀點(diǎn)，有了新思想，還要有勇氣講出來(lái)。創(chuàng)新是馬克思主義理論的固有品格，創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。創(chuàng)新包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是理論創(chuàng)新，即思想觀念的創(chuàng)新；二是實(shí)踐創(chuàng)新，即是工作創(chuàng)新。二者缺一不可，緊密聯(lián)系，互為因果，相輔相成。創(chuàng)新是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)高低的一把尺子，也是領(lǐng)導(dǎo)干部工作水平和工作能力的體現(xiàn)。
在今后的工作中，做到以下幾點(diǎn)：
一、認(rèn)真學(xué)習(xí)“三敢”精神，通過(guò)學(xué)習(xí)，充分領(lǐng)悟“三敢”精神的內(nèi)涵，進(jìn)一步解放思想，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，提高工作能力，真正做到想干事、能干事、會(huì)干事。
二、認(rèn)真踐行“三敢”精神，無(wú)私奉獻(xiàn)，克己奉公，清正廉潔，不損公肥私。想群眾之所盼，急群眾之所憂，解群眾之所難。杜絕門難進(jìn)、臉難看、事難辦的現(xiàn)象。
2013年6月13日。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越注重自身的道德修養(yǎng)和價(jià)值觀念。在學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀方面，我也有一些心得體會(huì)和感悟。學(xué)習(xí)樹(shù)立正確的三觀，可以幫助我們更好地面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，提升個(gè)人素質(zhì)，塑造出健康的人格和積極的態(tài)度。在這個(gè)問(wèn)題上，我通過(guò)自身經(jīng)歷和學(xué)習(xí)，總結(jié)出了一些方法和感悟，希望對(duì)大家有所助益。
首先，我認(rèn)為學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀的過(guò)程需要從身邊的事物入手。在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的事情，有的讓人憤怒，有的讓人悲傷。但是，如果我們能夠從一個(gè)更宏觀的角度看待這些事情，嘗試?yán)斫馑说牧?chǎng)和想法，也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方并不是故意為難我們，而是希望得到我們的理解和支持。通過(guò)這樣的思考和體驗(yàn)，我們就能夠更好地理解他人，培養(yǎng)出正確的三觀。
其次，學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀也需要我們不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，我們才能夠擁有更加深刻的見(jiàn)解和思考。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們可以通過(guò)讀書、參加講座、與他人交流等方式來(lái)增長(zhǎng)自己的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)。同時(shí)，我們也需要不斷地反思自己的言行舉止，及時(shí)糾正自己的錯(cuò)誤。通過(guò)這樣的過(guò)程，我們就能夠保持謙卑的學(xué)習(xí)態(tài)度，不斷完善自身，提高自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)。
再次，學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀需要我們培養(yǎng)良好的情緒管理能力。在現(xiàn)代社會(huì)的高壓環(huán)境下，我們經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。如果我們不能夠正確地處理自己的情緒，就很容易陷入焦慮和沮喪的狀態(tài)。因此，我們需要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，保持良好的心態(tài)。通過(guò)積極的心態(tài)去面對(duì)困難，我們會(huì)擁有更好的心情，更順利地解決問(wèn)題。在情緒管理方面，我個(gè)人特別喜歡運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)，并發(fā)現(xiàn)它們對(duì)提升自身情緒和釋放壓力非常有幫助。運(yùn)動(dòng)和音樂(lè)可以幫助我們調(diào)整自己的情緒狀態(tài)，保持身心健康。
最后，學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀還需要我們保持開(kāi)放的心態(tài)。社會(huì)在不斷發(fā)展變化，我們也需要不斷調(diào)整自己的思維和認(rèn)知方式。對(duì)于新事物和新觀念，我們應(yīng)該保持開(kāi)放的心態(tài)，主動(dòng)去接納和嘗試。通過(guò)與他人交流和分享，我們可以更好地了解和理解不同的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。這有助于我們建立更加開(kāi)放和包容的心態(tài)，培養(yǎng)出寬廣的胸懷和對(duì)他人的尊重。
總之，學(xué)習(xí)樹(shù)立三觀需要我們從身邊的事物入手，不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步，培養(yǎng)良好的情緒管理能力，保持開(kāi)放的心態(tài)。通過(guò)這些方法和感悟，我們可以逐漸樹(shù)立正確的三觀，提升自己的素質(zhì)，成為一個(gè)更加優(yōu)秀和有價(jià)值的人。希望大家都能夠從中受益，共同進(jìn)步。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十一
以人為本樹(shù)“三觀”
胡錦濤總書記在中紀(jì)委第三次全體會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)，使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，樹(shù)立和堅(jiān)持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績(jī)觀，以優(yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員、群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱?？倳浱岢龅摹叭^”，是全面推進(jìn)黨建偉大工程的根本要求，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和重要的現(xiàn)實(shí)意義。
樹(shù)立正確的事業(yè)觀，做到個(gè)人形象“一面旗”、干事創(chuàng)業(yè)“一團(tuán)火”、謀事布局“一盤棋”。
事業(yè)觀是人們對(duì)事業(yè)的根本態(tài)度和根本看法。樹(shù)立正確的事業(yè)觀，重在做到“三個(gè)一”：即個(gè)人形象“一面旗”、干事創(chuàng)業(yè)“一團(tuán)火”、謀事布局“一盤棋”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到個(gè)人形象“一面旗”，就必須牢記黨和人民的養(yǎng)育之恩，以報(bào)恩之心和無(wú)私奉獻(xiàn)回報(bào)組織和人民，這不僅是黨性要求，也是為政準(zhǔn)則。要把加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、保持優(yōu)良作風(fēng)作為立身之本和從政之要，作為日常行為和終生追求。要切實(shí)增強(qiáng)憂患意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)、節(jié)約意識(shí)，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義、拜金主義的侵蝕，在各種誘惑面前絕不能心理失衡，行為失檢，形象失態(tài)。要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，腳踏實(shí)地、埋頭苦干，不畏艱難、奮力拼搏，永葆共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。當(dāng)前，改革發(fā)展正處于關(guān)鍵時(shí)期，挑戰(zhàn)前所未有，機(jī)遇前所未有。只有勇于創(chuàng)新、積極作為，才能破解發(fā)展難題、創(chuàng)新發(fā)展模式、開(kāi)拓發(fā)展思路。只有平時(shí)敢說(shuō)“向我看齊”，關(guān)鍵時(shí)刻敢喊“跟我上”，處處彰顯表率作用和模范作用，才能真正成為推進(jìn)改革開(kāi)放的“排頭兵”、構(gòu)建和諧社會(huì)的“領(lǐng)頭雁”。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到干事創(chuàng)業(yè)“一團(tuán)火”，就必須樹(shù)立事業(yè)大如天、責(zé)任重如山的責(zé)任意識(shí)，以進(jìn)取心對(duì)待事業(yè)、以平常心對(duì)待自己，深懷愛(ài)民之心、恪守為民之責(zé)，始終保持干實(shí)事、創(chuàng)大業(yè)的激情，對(duì)事業(yè)、對(duì)人民始終有火一樣的熱情，時(shí)刻不忘權(quán)為民用、情系百姓、關(guān)注民生。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到謀事布局“一盤棋”，想問(wèn)題、辦事情必須牢固樹(shù)立全局觀念，統(tǒng)籌兼顧、科學(xué)謀劃，協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、穩(wěn)步推進(jìn)，把保增長(zhǎng)、保民生、保穩(wěn)定、調(diào)結(jié)構(gòu)、上水平、促改革的各項(xiàng)措施落到實(shí)處。
樹(shù)立正確的工作觀，做到問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民。
工作觀是人們對(duì)工作的總體看法和根本觀點(diǎn)，包括工作態(tài)度、作風(fēng)、方法以及判斷工作成敗得失的標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)識(shí)。工作觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的落腳點(diǎn)，樹(shù)立正確的工作觀才能使世界觀、人生觀、價(jià)值觀落到實(shí)處。無(wú)庸諱言，有的領(lǐng)導(dǎo)干部還存在一些錯(cuò)誤的工作觀，表現(xiàn)為官僚主義、形式主義、自由主義等等。這說(shuō)明，執(zhí)政時(shí)間越長(zhǎng)，越要防止脫離群眾；信息渠道越多，越要防止蔑視民生；通訊手段越發(fā)達(dá)，越要防止聽(tīng)不到真實(shí)的聲音；交通越便利，越要防止不深入實(shí)際。所以，樹(shù)立正確的工作觀，堅(jiān)持以人為本是前提?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，黨的一切工作都是為了造福人民。領(lǐng)導(dǎo)干部要把解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題放在一切工作的首位，從群眾的呼聲、意愿中把握科學(xué)發(fā)展的著力點(diǎn)，從群眾的智慧、力量中汲取應(yīng)對(duì)困難的好辦法，從群眾的實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)中尋找推動(dòng)工作的突破口，多出一些親民之策、為民之舉，多辦一些順民意、解民憂、增民利的實(shí)事。黨的根基在人民、力量在人民，群眾在干部心里有多重分量，干部在群眾心里就有多重分量。樹(shù)立正確的工作觀，做到“三問(wèn)于民”是關(guān)鍵?！爸萋┱咴谟钕?，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子?！比罕娛巧畹南戎?，冷暖甘苦感受最深；群眾是智慧的源泉，改革發(fā)展的體會(huì)最多；群眾是施政的基礎(chǔ)，政令得失反映最真。問(wèn)政于民可知施政得失，能更好地體現(xiàn)民愿、消除民怨、維護(hù)民利；問(wèn)需于民可知群眾所急，能更多地了解百姓所想所盼，解百姓所急所需；問(wèn)計(jì)于民可凝聚民智，使各項(xiàng)決策更切實(shí)際、更合民意。三問(wèn)于民，貴在真心。真心問(wèn)才能問(wèn)出真情、真策，真心聽(tīng)才能聽(tīng)得進(jìn)、記在心，真心做才能做得好、做到位。三問(wèn)于民，問(wèn)是途徑、聽(tīng)是方法、做是目的。要把問(wèn)來(lái)聽(tīng)來(lái)的意見(jiàn)和建議進(jìn)行梳理，逐條落實(shí)。對(duì)事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的建設(shè)性意見(jiàn)要認(rèn)真采納；對(duì)群眾反映的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)和領(lǐng)導(dǎo)干部黨性黨風(fēng)黨紀(jì)方面存在的突出問(wèn)題，要認(rèn)真解決；對(duì)群眾迫切希望辦又有條件辦的實(shí)事好事，要認(rèn)真辦好辦實(shí)。
樹(shù)立正確的政績(jī)觀，做經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
政績(jī)是為政的成績(jī)、干事的業(yè)績(jī)。政績(jī)觀是領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)施政成績(jī)的總體看法和根本觀點(diǎn)，也是衡量領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對(duì)待群眾、正確對(duì)待組織、正確對(duì)待自己的試金石。共產(chǎn)黨人的政績(jī)，說(shuō)到底就是實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益，促進(jìn)人的全面發(fā)展。正確的政績(jī)觀和科學(xué)發(fā)展觀緊密相聯(lián)，科學(xué)發(fā)展觀引導(dǎo)著正確的政績(jī)觀，正確的政績(jī)觀實(shí)踐著科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀所要求的政績(jī)，是以人為本的政績(jī)，是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的政績(jī)，是資源節(jié)約、環(huán)境友好的政績(jī)。因此，樹(shù)立正確的政績(jī)觀，一方面要用群眾觀點(diǎn)看待政績(jī)，自覺(jué)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民的根本利益。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，積極進(jìn)取、量力而行，不搞主觀臆斷和違背客觀規(guī)律的“拍腦袋”決策，不追求脫離實(shí)際的盲目攀比，不提嘩眾取寵的空洞口號(hào)，不搞虛報(bào)浮夸和報(bào)喜不報(bào)憂。要牢記人民的重托，牢記立黨為公、執(zhí)政為民的宗旨，把個(gè)人追求與黨的奮斗目標(biāo)和人民利益相結(jié)合，不為私心所擾、不為名利所累、不為物欲所惑，切實(shí)解決農(nóng)民增收、企業(yè)改制、勞動(dòng)就業(yè)、征地拆遷、土地流轉(zhuǎn)以及教育、醫(yī)療等群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，自覺(jué)實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好廣大人民的根本利益。另一方面要用實(shí)踐觀點(diǎn)看待政績(jī)，做經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。衡量政績(jī)的標(biāo)準(zhǔn)是人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。政聲人去后，民意閑談時(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有敬畏之心，當(dāng)所有的喧囂過(guò)后，真正能被歷史銘記和人民頌揚(yáng)的，是那些利國(guó)家、順民心、濟(jì)蒼生的人和事。應(yīng)當(dāng)看到，現(xiàn)實(shí)中有些領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)觀還存在偏差，突出表現(xiàn)為重顯績(jī)，輕潛績(jī)；重近期效果，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)利益；重局部利益，輕全局利益；重官意，輕民意；重形式，輕務(wù)實(shí)。有的干部說(shuō)話辦事不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不注意；不怕群眾不高興，就怕領(lǐng)導(dǎo)不開(kāi)心。有的干部只抓易出成果的顯績(jī)，不啃硬骨頭；只關(guān)注局部利益，不顧及全局得失。有的人認(rèn)為經(jīng)濟(jì)搞上去了就是最大的政績(jī)，生態(tài)環(huán)境等無(wú)足輕重；有的人覺(jué)得只有看得見(jiàn)、摸得著的政績(jī)才能增光添彩，于是大搞形象工程；還有的人把心思和精力用在包裝打扮上，想方設(shè)法吹政績(jī)。這樣的干部不僅干不好事情，還損害了黨的形象；這樣的政績(jī)，不僅科學(xué)發(fā)展無(wú)從談起、社會(huì)和諧難以實(shí)現(xiàn)，而且勞民傷財(cái)甚至貽害子孫。所以，只有敬畏人民、敬畏歷史，多干群眾急需和受益的事、多干打基礎(chǔ)和利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事，才能創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于人民的政績(jī)，向黨和人民交出事業(yè)強(qiáng)、工作實(shí)、政績(jī)好的滿意答卷。
淺談?lì)I(lǐng)導(dǎo)干部的“硬”與“軟”
硬可壯威，軟可致遠(yuǎn)；硬能提效，軟能擔(dān)責(zé)。軟硬不可分，沒(méi)有“硬”作支撐，“軟”為無(wú)本之木；沒(méi)有“軟”來(lái)護(hù)體，“硬”也形同行尸走肉。領(lǐng)導(dǎo)干部要立形象、樹(shù)威信，有高尚的人格魅力，必須正確處理好“硬”與“軟”的關(guān)系，做到硬中兼軟，軟中有硬，但不能硬而不硬、軟而不軟、軟硬相離。
要有“硬信念”、“軟心態(tài)”。“硬信念”是人生的導(dǎo)航燈，“軟心態(tài)”是成功的催化劑?！爸静涣?，天下無(wú)可成之事?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持“硬信念”，就是要在政治上靠得住、清醒、堅(jiān)定，任憑風(fēng)浪潮涌，不迷失方向，善于研判國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜局勢(shì)，任何時(shí)候、任何情況下，都忠誠(chéng)于黨和人民，顧全大局，服務(wù)和服從于黨的中心工作，自覺(jué)帶頭踐行科學(xué)發(fā)展觀，有大公無(wú)私、公道正派的精神境界、道德風(fēng)范、思想情操，如螞蟻搬家、蜘蛛結(jié)網(wǎng)忠實(shí)履職，以“劉寵一錢”、“于謙兩袖”、“蘇瓊?cè)龖摇?、“楊震四知”、“司馬五規(guī)”為范謹(jǐn)慎為政，始終不為浮華所動(dòng)。心態(tài)決定人生、決定一切。有“軟心態(tài)”才有彈性和張力，才能兼濟(jì)天下、包容萬(wàn)物。多看易花眼，多追易亂心，多取易傷神。領(lǐng)導(dǎo)干部要有“軟心態(tài)”，就是指要順其自然，軟心寬胸，心齊氣順，以“空杯心態(tài)”面對(duì)工作生活，以平和心態(tài)對(duì)待名利是非功過(guò)，不搶功好勝、圖權(quán)貪尊、爭(zhēng)名奪利，不盛氣凌人、居高臨下、欺下媚上，甘于挑重?fù)?dān)、受委屈、攬過(guò)失、擔(dān)責(zé)任、為人梯，努力發(fā)揚(yáng)雷鋒志作補(bǔ)丁、孔繁森甘當(dāng)泥土的精神。要常懷知足之心、感恩之心、理解之心，以知足之心管束自己和親人，用感恩的心回報(bào)組織和人民，拿理解之心看待周圍的人和事，把心思集中在干事創(chuàng)業(yè)上，只顧攀登不問(wèn)高。
要有“硬本領(lǐng)”、“軟實(shí)力”。文化、學(xué)識(shí)是軟實(shí)力，業(yè)務(wù)、能力是硬本領(lǐng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要駕馭班子、駕馭全局，做部屬的“標(biāo)桿”，必須有“軟實(shí)力”、“硬本領(lǐng)”作支撐?！案豢蓴硣?guó)”沃爾瑪是以文化做底蘊(yùn)。領(lǐng)導(dǎo)干部也要以文化素養(yǎng)作自己的“軟實(shí)力”，通過(guò)知識(shí)的兼容并蓄和長(zhǎng)期積淀，釋放、打造和夯實(shí)軟實(shí)力。“慢功出細(xì)活?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)識(shí)“歸零”作為一種常態(tài)，以一顆學(xué)童之心去學(xué)習(xí)，如鯪鯉鉆山舍得花時(shí)間、投精力，像呼吸新鮮空氣般去讀書，如喝茶一樣去品文，才能真正獲得滿意效果。煙霞難絢爛，橙桔難芳馨?！坝部可健薄ⅰ坝碴P(guān)系”如水波漣漪，終究難守?cái)傋?、保位子；硬本領(lǐng)、硬功夫如果實(shí)之核，最終能全面超越、自我實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有練就硬本領(lǐng)，才能讓人心悅誠(chéng)服，樹(shù)立起威信。要主動(dòng)熟政策、精業(yè)務(wù)，勇探工作“難區(qū)”、實(shí)踐“雷區(qū)”、創(chuàng)新“禁區(qū)”，積極到發(fā)達(dá)地區(qū)、重點(diǎn)工作、基層一線進(jìn)行“牧羊式”鍛煉，走出“隔行如隔山”的盲區(qū)，練就調(diào)查研究、組織協(xié)調(diào)、服務(wù)科學(xué)發(fā)展的本領(lǐng)和工作創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)協(xié)作、獨(dú)擋一面、應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面的能力，努力成為“政策通”、“多面手”和“萬(wàn)能匙”。
要有“硬脊梁”、“軟心腸”。為政要有“硬脊梁”、為人要有“軟心腸”。領(lǐng)導(dǎo)干部要贏得部屬和服務(wù)對(duì)象的信任，有凝聚力、號(hào)召力，必須做不屈不折的“硬脊梁”，必須樹(shù)立對(duì)黨對(duì)人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，嚴(yán)肅對(duì)待工作，認(rèn)真堅(jiān)持原則，準(zhǔn)確把握政策，嚴(yán)格辦事程序，尤其在重大問(wèn)題、重大決策上敢于抵制不正之風(fēng)，弘揚(yáng)良好導(dǎo)向，做到不斜不盲、不親不倚。要敢于講公道話、主持正義，不畏權(quán)勢(shì)壓力，不當(dāng)“好好先生”，不人云亦云，堅(jiān)持做黨紀(jì)、立場(chǎng)、原則、政策的“老古板”和捍衛(wèi)者。亂世施重典,盛世興仁政?！败浶哪c”能釋出善意，傳出愛(ài)心，奏出和諧。領(lǐng)導(dǎo)干部要依靠自身的德能、資績(jī)、情感、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和思想政治工作等軟權(quán)力的無(wú)形作用，來(lái)影響服務(wù)對(duì)象的態(tài)度、行為、思想和價(jià)值觀念。只有放下架子，用“軟心腸”去激發(fā)、影響部屬的潛能和熱情，“點(diǎn)醒”沉睡中的部屬，最大限度地發(fā)揮他們的積極性和創(chuàng)造性，這種精神感染才能綿長(zhǎng)而持久。尤其在做思想政治工作時(shí)，要特別關(guān)注和寬容犯過(guò)錯(cuò)誤、受過(guò)處分的部屬，關(guān)心和愛(ài)護(hù)受過(guò)委屈、受過(guò)傷害的服務(wù)對(duì)象，多一點(diǎn)“冰心玉壺”式溝通、“江清月近”式交融、“春風(fēng)化雨”式開(kāi)導(dǎo)、“落紅護(hù)花”式奉獻(xiàn)，由讓其“敬而遠(yuǎn)之”轉(zhuǎn)變到讓其“親而譽(yù)之”，并進(jìn)一步發(fā)展到“不知有之”，這樣才能得到部屬的尊重和擁戴，真正與服務(wù)對(duì)象打成一片。
讀習(xí)近平、李源潮的“忠告”體會(huì)出什么。
習(xí)近平、李源潮多次做出重要講話和指示，“不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊”、“多在實(shí)效上用功，不在形式上費(fèi)勁”、“力戒形式主義，講成本、重實(shí)效，不做表面文章”等話語(yǔ)給廣大干部群眾留下了深刻印象。
當(dāng)今社會(huì)，是崇尚能力、憑籍能力吃飯的時(shí)代，一個(gè)人要進(jìn)步必須通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐，如果不學(xué)習(xí)，或者不愿意學(xué)習(xí)，或者不深入學(xué)習(xí)，或者學(xué)習(xí)與實(shí)踐脫節(jié)，必然會(huì)出現(xiàn)知識(shí)恐慌、才能恐慌，那就無(wú)法在綜合競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代生活的更好，一是做到“德”能正其身。為政之德包括很廣，政治品德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等等，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)“把作風(fēng)建設(shè)擺在更加突出的位置，引導(dǎo)黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部切實(shí)加強(qiáng)理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、紀(jì)律修養(yǎng)和作風(fēng)修養(yǎng)加強(qiáng)道德修養(yǎng)”，古人說(shuō)，立德以修身為先，德能正其身，有德之人才會(huì)為群眾干更多好事、實(shí)事，真正達(dá)到中央提出“黨員干部受教育”的要求。
二是做到“才”能勝其任。一個(gè)干部有沒(méi)有才，就體現(xiàn)在能力上了，譬如：張口能講，提筆能寫，遇事能辦等等。能力大小是其能否勝任某項(xiàng)工作、完成某項(xiàng)任務(wù)、開(kāi)創(chuàng)工作新局面的主觀條件，學(xué)習(xí)實(shí)踐是提高能力的主要途徑。
三是做到“干”出實(shí)效。古人云：道雖邇，不行不至，事雖小，不為不成，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是說(shuō)出來(lái)、民生改善不是喊出來(lái)，社會(huì)和諧也不是畫出來(lái)的。只有實(shí)干才能解決一切問(wèn)題。要始終堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，講成本、重效果，多在實(shí)效上用功，不在形式上費(fèi)勁。”，“要力戒形式主義，講成本、重實(shí)效，不做表面文章”。只有實(shí)干，才能干成事、出實(shí)效。
四要做到“績(jī)”能服人。以往很多同志非常有干勁，往往是好心干壞事，吃力不討好、群眾不領(lǐng)情、自己不好受，經(jīng)常有委屈，根本原因就是我們的“績(jī)”不服人?！翱?jī)”服不服人其實(shí)也是檢驗(yàn)我們是否真學(xué)真干。習(xí)近平、李源潮非常重視“巧干、巧闖”，思想是先導(dǎo)，只有真學(xué)，使自己的認(rèn)識(shí)提高，讓科學(xué)發(fā)展的觀念入腦入心，加上干勁、闖勁，人民得實(shí)惠，我們的“績(jī)”才能服人。
五要做到“持之以恒、善始善終”，一個(gè)人干一件好事容易，干一輩子好事就難，學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)我認(rèn)為不能一陣風(fēng)，活動(dòng)的時(shí)重視干部作風(fēng)建設(shè)等，活動(dòng)過(guò)后一樣也要重視，要溫故知新，才能始終保持我們黨員干部的本色，堅(jiān)定信念，永遠(yuǎn)對(duì)黨和人民事業(yè)的執(zhí)著追求。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十二
根據(jù)局黨委帶頭開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的安排，7月29日，庫(kù)就緊密圍繞“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”和“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”這個(gè)課題，組織黨員干部開(kāi)展“三問(wèn)三觀”學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，庫(kù)主任彭小兔同志強(qiáng)調(diào)開(kāi)展“三問(wèn)三觀”活動(dòng)的重要性和必要性。他指出，開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，為民是根本，務(wù)實(shí)是關(guān)鍵，清廉是保障。貫徹落實(shí)“三問(wèn)三觀”，關(guān)鍵是要強(qiáng)化黨員意識(shí)，維護(hù)黨的權(quán)威，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，堅(jiān)定理想信念和道路自信，保持和發(fā)揚(yáng)黨員先進(jìn)性和純潔性；要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，踐行群眾路線，爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)清廉的模范；要強(qiáng)化實(shí)干意識(shí)，勇于擔(dān)責(zé)，敢于碰硬，做到自重、自省、自警、自勵(lì)，切實(shí)做到率先垂范、身體力行。
庫(kù)黨支部要求全體黨員干部緊密結(jié)合個(gè)人工作實(shí)際和為民務(wù)實(shí)清廉的要求，談?wù)擉w會(huì)講學(xué)習(xí)，對(duì)照檢查找不足，提出措施商對(duì)策，深化了思想認(rèn)識(shí)，明確了工作方向，擺正了與職工群眾的關(guān)系，增強(qiáng)了職工服務(wù)的意識(shí)。下面我談?wù)勛约簩?duì)“三問(wèn)三觀”活動(dòng)的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)：
“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”，可謂金“三誰(shuí)”。每一“誰(shuí)”都意義非凡，構(gòu)成中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期執(zhí)政規(guī)律金“三角”（三角形具有穩(wěn)定性），是新形勢(shì)下貫徹群眾路線需要深入研究回答的重大課題。弄清“為了誰(shuí)”，才能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向；弄清“依靠誰(shuí)”，才能找到工作的力量源泉；弄清“我是誰(shuí)”，才能把握自己的正確定位?；卮稹拔沂钦l(shuí)”的問(wèn)題，就是端正角色認(rèn)知?；卮稹盀榱苏l(shuí)”的問(wèn)題就是端正目標(biāo)認(rèn)識(shí)，搞清楚我們干事業(yè)、做工作、創(chuàng)佳績(jī)的根本目的到底是什么？回答“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題，就是要給黨員干部角色定位并使我們黨像父母一樣愛(ài)著群眾，像兄弟一樣幫助群眾。惟其如此，我黨才能筑牢“人民群眾”這座永遠(yuǎn)的靠山，才會(huì)在前進(jìn)的征程中，無(wú)往不勝，所向披靡；唯有如此，我黨才能始終發(fā)揮堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗堡壘作用，從而使我們黨組織和共產(chǎn)黨員永遠(yuǎn)成為群眾最堅(jiān)強(qiáng)的靠山。
“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”的關(guān)鍵核心是解決群眾立場(chǎng)，要想干好事業(yè)，必須要有服務(wù)群眾的意識(shí)，要站在群眾立場(chǎng)。對(duì)照群眾觀點(diǎn)和群眾立場(chǎng)，在當(dāng)前的學(xué)習(xí)教育聽(tīng)取意見(jiàn)環(huán)節(jié)中，深入了解群眾的呼聲，切實(shí)解決職工在生活工作中的`實(shí)際困難。黨員干部樹(shù)立和堅(jiān)持正確的“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”，還需在加強(qiáng)學(xué)習(xí)上下功夫。黨的十七屆四中全會(huì)向全黨發(fā)出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的號(hào)召，可見(jiàn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的重要性。黨員干部需要深入實(shí)踐，通過(guò)實(shí)踐倒逼學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。本著“缺什么補(bǔ)什么”的精神，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的針對(duì)性。促進(jìn)黨員干部樹(shù)立和堅(jiān)持正確的“群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀”，黨員干部干的怎樣，群眾心里是雪亮的，群眾是領(lǐng)導(dǎo)干部最好的測(cè)評(píng)師。
企業(yè)是個(gè)大家庭，辦公室在這個(gè)大家庭起著承上啟下的作用，辦公室所處的特殊地位和所屬的工作性質(zhì)，決定著辦公室的實(shí)質(zhì)就是一個(gè)單位的服務(wù)中樞。作為一個(gè)普通黨員，作為后勤服務(wù)部門的普通辦事員，只有牢記為領(lǐng)導(dǎo)服務(wù)、為各部門和基層服務(wù)、為全體職工服務(wù)的“三服務(wù)”宗旨，樹(shù)立服務(wù)群眾依靠群眾的意識(shí)，充分發(fā)揮參謀助手、后勤、綜合協(xié)調(diào)、督促檢查、示范帶頭五大作用。辦公室工作雖然大多都是服務(wù)性工作，但每個(gè)崗位都很重要，都會(huì)“牽一發(fā)而動(dòng)全身”，這就決定了辦公室每個(gè)人都要在自己的崗位上盡全心、負(fù)全責(zé)、出全力，以一流的工作態(tài)度和工作熱情來(lái)詮釋什么是愛(ài)崗敬業(yè)。辦公室的工作特點(diǎn)、性質(zhì)和任務(wù)，決定了工作中突發(fā)事情多、應(yīng)急事項(xiàng)多、需要加班加點(diǎn)的任務(wù)多，這就要求我們必須強(qiáng)化效率意識(shí)，做到遇事不推諉，辦事不拖拉，爭(zhēng)分奪秒，雷厲風(fēng)行。企業(yè)是個(gè)大家庭，辦公室處在這個(gè)大家庭的服務(wù)中樞，這就要求每個(gè)人都有謀求和諧的理念、促進(jìn)和諧的行動(dòng)。在服務(wù)過(guò)程中，要處處維護(hù)領(lǐng)導(dǎo)、科室、職工之間的團(tuán)結(jié)，要有寬廣的胸懷，大事講原則、小事講風(fēng)格，能寬容、公正、實(shí)事求是地看待別人和自己，真正做到相互理解、相互支持、相互關(guān)愛(ài)。
通過(guò)參加“三問(wèn)三觀”學(xué)習(xí)研討活動(dòng)，我認(rèn)為提出并解決好“三問(wèn)三觀”這個(gè)課題，是當(dāng)今我?guī)烀媾R的一項(xiàng)非常嚴(yán)肅的政治任務(wù)，問(wèn)題解決了，我們就能進(jìn)一步轉(zhuǎn)變思想，擺正位置，想人民群眾所想，急人民群眾所急，為我?guī)炻毠ぶ\更多的福利，為建設(shè)和諧中國(guó)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十三
黨的十八大召開(kāi)，標(biāo)志著黨的建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的更為重要的時(shí)期，面臨新的特點(diǎn)、任務(wù)和要求，黨員干部應(yīng)不斷提升自身能力，樹(shù)立正確的“世界觀”、“人生觀”、“價(jià)值觀”，塑造共產(chǎn)黨員的新形象。
“世界觀、人生觀、價(jià)值觀”就共產(chǎn)黨人如何看待人生、權(quán)力、事業(yè)，如何立身、用權(quán)、做事，作了系統(tǒng)的回答。“三觀”是對(duì)黨員干部必須樹(shù)立的思想觀念的概括濃縮，世界觀標(biāo)舉思想指南，人生觀揭示人生本質(zhì)，價(jià)值觀蘊(yùn)含目標(biāo)方向，相互聯(lián)系，融為一體?！叭^”相互聯(lián)系、相互依存，哪一個(gè)搞不好，都會(huì)影響其他兩個(gè)。世界觀是“總閥門”，是管總的，對(duì)人生觀、價(jià)值觀起引領(lǐng)作用；人生觀，是世界觀在黨員干部身上的價(jià)值反映，人生觀發(fā)生偏差，必然導(dǎo)致價(jià)值觀走偏，也表明世界觀沒(méi)有改造和樹(shù)立好；價(jià)值觀，是黨員干部世界觀人生觀的集中體現(xiàn)，有什么樣的世界觀和人生觀，就會(huì)有什么樣的價(jià)值觀。因此，xx要求黨員干部“樹(shù)三觀”，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義，是新形勢(shì)下加強(qiáng)黨員黨員干部隊(duì)伍建設(shè)的必然要求。
在新形勢(shì)下我們要向書本、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)各樣理論知識(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和鍛煉，不斷提高理論理論素養(yǎng)、道德修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)政治敏銳性、政治辨別力，不斷增強(qiáng)黨性黨風(fēng)黨紀(jì)意識(shí)。
一要勤學(xué)。要提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)，這不僅是自我的精神追求，更是時(shí)代賦予的重要責(zé)任。在業(yè)務(wù)上，要精通自身工作的標(biāo)準(zhǔn)、程序、方法等有關(guān)要求，不斷提高業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。在重視業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)同時(shí)，還要重視政治理論學(xué)習(xí)，特別要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的路線、方針、政策，提高政治修養(yǎng)，才能形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?！叭诵?，必有我?guī)熝伞?！要多看別人的長(zhǎng)處，多學(xué)別人的長(zhǎng)處，自己才能不斷進(jìn)步。
二要勤思。學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則怠。做任何工作都要?jiǎng)幽X、用心，甚至用神。埋頭拉車的。同時(shí)更要抬頭看路，要不斷思考總結(jié)，我們才會(huì)少走彎路，不走彎路，才會(huì)取得事半功倍的效果。
三要勤踐。學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用，理論的價(jià)值在于實(shí)踐。要堅(jiān)持學(xué)以致用，深入基層，掌握第一手資料，把學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化成謀劃工作的思路，促進(jìn)工作的措施，領(lǐng)導(dǎo)工作的本領(lǐng)，不斷豐富自己、提升自己，真正將掌握的知識(shí)用于解決實(shí)際工作，在工作中辦實(shí)事、解難事。
在工作生活中要嚴(yán)格自律，帶頭遵紀(jì)守法，時(shí)刻把住人生底線，守住思想防線，增強(qiáng)對(duì)各種誘惑的抵抗力，把自己鍛造成一身正氣、百毒不侵、敢于負(fù)責(zé)、勇于創(chuàng)新、嚴(yán)于自律的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
當(dāng)然，個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了自身的努力，更重要的是要靠組織上的培養(yǎng)。沒(méi)有組織給我們的舞臺(tái)，我們有再大的本事，也是沒(méi)有辦法施展出來(lái)的，要將個(gè)人目標(biāo)——組織目標(biāo)——事業(yè)目標(biāo)做到三位一體。因此，常懷感恩之心，就會(huì)讓我們珍惜所擁有的一切，多一分清醒，少一分放縱，用感恩的心對(duì)權(quán)力，對(duì)待事業(yè)。
樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是加強(qiáng)黨性鍛煉的根本要求，是指引共產(chǎn)黨員不斷校正自己的人生坐標(biāo)、規(guī)范自己人生追求的客觀需要。共產(chǎn)黨員要把樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀作為一生的必修課目去探求、去領(lǐng)悟、去實(shí)踐，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十四
開(kāi)展“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”以來(lái)，我通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、以及科學(xué)發(fā)展觀和黨的基本路線等有關(guān)論述，觀看《力量》紀(jì)錄片，理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要意義有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。此階段安排群眾路線“三問(wèn)三觀”（即為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)，群眾觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀）大討論活動(dòng)因時(shí)適勢(shì)，十分必要。群眾路線“三問(wèn)三觀”，著眼的是“保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”這個(gè)作風(fēng)建設(shè)的核心問(wèn)題，切中的是黨群干群關(guān)系受到損害的重要根源，目的就是要使黨員干部通過(guò)討論引發(fā)自覺(jué)，繼而以優(yōu)良作風(fēng)樹(shù)立榜樣,把人民群眾緊緊凝聚在一起。因此，弄清“為了誰(shuí)”，就能找準(zhǔn)前進(jìn)的目標(biāo)方向；弄清“依靠誰(shuí)”，就能找到工作的力量源泉；弄清“我是誰(shuí)”，就能把握自己的正確定位。深入思考和追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題，對(duì)于個(gè)人來(lái)講，既是一次群眾路線再學(xué)習(xí)、立黨宗旨再教育，也是一次自身心靈洗滌、思想再入黨的過(guò)程。下面，圍繞對(duì)“三問(wèn)三觀”問(wèn)題的學(xué)習(xí)理解，談點(diǎn)個(gè)人粗淺的認(rèn)識(shí)。
一、要深刻領(lǐng)會(huì)“三問(wèn)三觀”的本質(zhì)內(nèi)涵。
這次我們圍繞“三問(wèn)三觀”主題開(kāi)展學(xué)習(xí)研討，這“三個(gè)問(wèn)、三個(gè)觀”應(yīng)該說(shuō)由來(lái)已久、常講常新，可以說(shuō)抓住了貫徹執(zhí)行群眾路線的關(guān)鍵性問(wèn)題。“三問(wèn)”要求黨員干部必須回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題?！拔沂钦l(shuí)”是一個(gè)身份和角色認(rèn)知的問(wèn)題，只有首先弄清和擺正自己的位置，才能正確把握好“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”的問(wèn)題；對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要正確定位自己，始終擺正同人民群眾的關(guān)系?！盀榱苏l(shuí)”是一個(gè)工作目標(biāo)的方向問(wèn)題，是檢驗(yàn)黨員干部宗旨意識(shí)、黨性觀念的核心問(wèn)題；對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要找準(zhǔn)目標(biāo)方向，堅(jiān)持一切為了群眾，真心服務(wù)群眾?！耙揽空l(shuí)”是一個(gè)工作力量的源泉問(wèn)題，是考察黨員干部工作能力的重要標(biāo)準(zhǔn)；就是要找到力量根源，從群眾中來(lái)，到群眾中去?！叭^”關(guān)鍵也是要落實(shí)在工作學(xué)習(xí)上。群眾觀就是想問(wèn)題、做工作要從群眾出發(fā)；權(quán)力觀就是權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用；事業(yè)觀就是黨員干部想干事業(yè)，為后人留下點(diǎn)東西，要有業(yè)績(jī)感，有經(jīng)得起群眾檢驗(yàn)、實(shí)踐檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)?！叭^”互相聯(lián)系、互為一體，群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵?！叭龁?wèn)三觀”是一個(gè)統(tǒng)一體，相輔相成，只有真正把“三問(wèn)”搞清楚，才能樹(shù)立好“三觀”。作為我們黨員干部來(lái)說(shuō)，不但要在理論上回答好“三問(wèn)三觀”，而且要在實(shí)踐上把握好“三問(wèn)三觀”，時(shí)時(shí)處處警醒自己，時(shí)時(shí)處處擺正位置，時(shí)時(shí)處處造福百姓，力爭(zhēng)在工作實(shí)踐中得到百姓的認(rèn)可。
二、我要把“三問(wèn)三觀”貫穿于整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)始終。
習(xí)近平同志指出：“領(lǐng)導(dǎo)不是百事通，不是萬(wàn)能的。要做群眾的先生，首先要做群眾的學(xué)生。領(lǐng)導(dǎo)干部要放下架子，甘當(dāng)小學(xué)生，多向群眾請(qǐng)教?！睂?duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)講，一定要躬下腰、沉下身、潛下心，虛心向群眾請(qǐng)教，要善于把群眾的智慧和力量凝聚起來(lái)，善于總結(jié)推廣基層群眾創(chuàng)造的好經(jīng)驗(yàn)、好做法。我們?cè)趶V泛征求多方面意見(jiàn)的基礎(chǔ)上，要帶著“三問(wèn)”，認(rèn)真自省、反省，更要帶頭把自己“擺進(jìn)去”，把握好“三觀”，納諍言，改不足，做表率。這里，我想可以在兩個(gè)方面下功夫：
一是要著力在增強(qiáng)群眾意識(shí)、樹(shù)立群眾觀點(diǎn)上下功夫。要緊密結(jié)合“三思三創(chuàng)”活動(dòng)，積極參與學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，深入學(xué)習(xí)黨的經(jīng)典理論，牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)群眾立場(chǎng)，始終與群眾站在一起，情系群眾、感恩群眾、敬畏群眾，為百姓代言、為百姓謀利。從無(wú)線電管理的實(shí)際來(lái)說(shuō)，我們首先要搞清楚“我是誰(shuí)”。我們是無(wú)線電管理的黨員干部，不是一般群眾，要具備黨員干部的素質(zhì)，要把自己當(dāng)成沖鋒陷陣的“運(yùn)動(dòng)員”，保護(hù)通信暢通的“空中警察”，牢牢盯住國(guó)內(nèi)一流無(wú)線電管理水平不放，爭(zhēng)取早日“破門”，躋身國(guó)內(nèi)“第一方陣”。同時(shí)要明確“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”，要弄清楚無(wú)線電管理服務(wù)的“群眾”是誰(shuí)，一切合法使用無(wú)線電的用戶都是我們的群眾。作為黨員干部，既要勇當(dāng)開(kāi)路先鋒，又要甘當(dāng)鋪路石，多做一些打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)、穩(wěn)全局的事，讓無(wú)線電發(fā)展好、讓無(wú)線電用戶滿意，多為用戶做些實(shí)實(shí)在在的事。這次開(kāi)展“三問(wèn)三觀”學(xué)習(xí)討論，我要深刻剖析在貫徹群眾路線中存在的問(wèn)題，分析思想根源，要結(jié)合新一輪發(fā)展實(shí)際，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高境界，要向先進(jìn)學(xué)習(xí)，要在學(xué)習(xí)中增進(jìn)同用戶感情，在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)主動(dòng)服務(wù)的意識(shí)，著眼群眾的需要改進(jìn)工作，積極探索新形勢(shì)下服務(wù)群眾的有效途徑和辦法。
二是要著力在深入基層、服務(wù)群眾上下功夫。我們的服務(wù)對(duì)象是群眾，工作主體在基層。如何拉近與群眾的距離，關(guān)鍵是要多進(jìn)百家門、多辦百家事。黨員干部與人民群眾的感情，是靠經(jīng)常走動(dòng)培養(yǎng)出來(lái)的。實(shí)踐證明：我們做的工作老百姓滿意不滿意，關(guān)鍵還要看我們的黨員干部有沒(méi)有敢于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。因此，我們需要按照一切為了“群眾”的原則，設(shè)定我們的工作目標(biāo)、工作方法，貼近群眾、了解群眾，把群眾的需求和愿望作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，要注重帶著課題下基層，注重帶著任務(wù)下基層，廣泛征求百姓意見(jiàn)，要接地氣、問(wèn)民生，切實(shí)為基層服務(wù)、為群眾服務(wù)。
三、“三問(wèn)三觀”的落腳點(diǎn)在于實(shí)干、在于抓落實(shí)、在于解決問(wèn)題。
可以這么說(shuō)，一切作風(fēng)方面的問(wèn)題，都可以從權(quán)力觀扭曲上找到根源；一切損害黨群干群關(guān)系的行為，都源于黨員干部亂用濫用權(quán)力。下一步，我要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，把掃除作風(fēng)之弊、行為之詬的成效體現(xiàn)在當(dāng)前工作上來(lái)?；卮鸷谩盐蘸谩叭龁?wèn)三觀”，對(duì)我做好當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的各項(xiàng)工作具有重要的指導(dǎo)意義。為此，我必須以此次學(xué)習(xí)討論為動(dòng)力，發(fā)揮先鋒模范作用，自覺(jué)地把開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)與無(wú)線電管理結(jié)合起來(lái)，為建設(shè)富美和諧的新泰安再立新功。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十五
在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，統(tǒng)攬偉大斗爭(zhēng)、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢(mèng)想，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，不僅對(duì)于中華民族的發(fā)展史具有重大意義，而且對(duì)人類社會(huì)發(fā)展史、世界社會(huì)主義發(fā)展史和馬克思主義發(fā)展史，也具有重大意義。面對(duì)世界上紛繁復(fù)雜的矛盾和挑戰(zhàn)，馬克思主義始終是人類汲取思想營(yíng)養(yǎng)、認(rèn)清世界發(fā)展大勢(shì)的源泉。作為馬克思主義中國(guó)化最新成果，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想開(kāi)辟了馬克思主義新境界，在人類社會(huì)發(fā)展史上、世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)發(fā)展史上具有重要意義。
人生觀、價(jià)值觀、世界觀三者是辯證統(tǒng)一的，它們?nèi)邲Q定了一個(gè)人的人生高度、寬度和深度，一個(gè)人有怎樣的世界觀就有這樣的人生觀，有怎樣的人生觀就有怎樣的價(jià)值觀。人生觀決定你想做一個(gè)什么樣的人，世界觀決定了你對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，從而促進(jìn)你對(duì)人生的認(rèn)識(shí)與理解，與此同時(shí)它決定了你對(duì)人和社會(huì)的認(rèn)識(shí)，也就確定了你的價(jià)值觀，而價(jià)值觀則直接影響到你做每件事，這種行為準(zhǔn)則決定了你做還是不做一件事，以及你在這件事上所付出的努力。所以說(shuō)人生觀、價(jià)值觀、世界觀這三觀對(duì)一個(gè)人的影響是巨大的，人生觀決定了一個(gè)人的人生追求，世界觀決定了一個(gè)人的思想高度，價(jià)值觀決定了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則。
所以說(shuō)樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀對(duì)我們每個(gè)人都是至關(guān)重要的。尤其在面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)充滿了各種誘惑的世界時(shí)，更應(yīng)該要樹(shù)立馬克思主義世界觀，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的的基本原理，具體問(wèn)題具體具體分析，解放思想、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)來(lái)解決我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中遇到的各種問(wèn)題。其次，要樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀，每個(gè)人都有追求幸福和成功的權(quán)利，但無(wú)論你的人生目標(biāo)是什么，首先是要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。做為一名醫(yī)生救死扶傷；作為一名教師教書育人；作為一名軍人保家衛(wèi)國(guó)等等只要自己在自己的崗位上盡自己的責(zé)任，然后通過(guò)正當(dāng)合法的手段取得自己預(yù)期的社會(huì)地位，這一切都是無(wú)可厚非的。再者就是要樹(shù)立正確的價(jià)值觀，人常說(shuō)死有重于泰山，和輕于鴻毛之分，其實(shí)生也有終于泰山和輕于鴻毛之分，有些人活著只把利益放在首位，他做所有事情的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)只有一個(gè)就是對(duì)自己是否有利，只要有利他就不擇手段，甚至不惜損害他人、社會(huì)和國(guó)家的利益，這樣的人即使最后取得成功，他的生也是輕于鴻毛，也是被世人所唾棄和不齒的；而有的人即使即使在平凡的崗位，也在默默無(wú)聞的為他人、為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)著自己的一份力量，散發(fā)著人生的正能量，這樣的人即使他平凡無(wú)奇，他的生也是重于泰山，也是值得被世人所尊重和敬仰的。
二、認(rèn)識(shí)正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀馬克思主義世界觀，即辯證唯物主義和歷史唯物主義相統(tǒng)一的世界觀，是唯一正確的世界觀，也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀。這個(gè)世界觀是人類歷史文化發(fā)展的產(chǎn)物，是以實(shí)踐范疇為核心的完整的科學(xué)體系?！盀槿嗣穹?wù)”是馬克思主義人生觀的精辟概括，也是它的核心、靈魂和基本特征。共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀是國(guó)家和人民利益高于個(gè)人利益的集體主義價(jià)值觀。
三、樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
第一，要認(rèn)真學(xué)習(xí)。人們的世界觀，有的是自發(fā)形成的，有的是通過(guò)學(xué)習(xí)自覺(jué)培養(yǎng)的。要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，學(xué)會(huì)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法去分析問(wèn)題、解決矛盾。此外，還要學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)、政治、法律、科技、歷史、文學(xué)等方面的知識(shí)。學(xué)習(xí)主要靠自學(xué)，當(dāng)然，必要的灌輸也是不可少的。
第二，要認(rèn)真進(jìn)行思想改造。牢固樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀，不是一朝一夕就能完成的，除認(rèn)真學(xué)習(xí)外，最重要的是要經(jīng)常進(jìn)行自我改造，這是一個(gè)長(zhǎng)期而艱苦的過(guò)程，而這個(gè)改造最主要的在“內(nèi)因”。想認(rèn)真地自我改造，就要以馬克思主義世界觀為標(biāo)準(zhǔn)，不斷檢視自己的思想和行為，進(jìn)行必要的批評(píng)和自我批評(píng)，克服任性和偏私。還要敢于向一切錯(cuò)誤的思想觀念、腐朽的生活方式宣戰(zhàn)，要勇于接受組織和群眾的監(jiān)督。只有這樣，才能達(dá)到改造的目的。象周恩來(lái)同志那樣“活到老、學(xué)到老、改造到老”。
第三，要善于區(qū)分觀念的正確與否，把握好自己的言行。由于我國(guó)有著幾千年封建制度的歷史，因此封建殘余思想將長(zhǎng)期存在，再由于改革開(kāi)放的深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響，西方的資產(chǎn)階級(jí)人生觀、價(jià)值觀也乘虛而入，給人們的思想觀念帶來(lái)極大的沖擊和誘惑。如個(gè)人主義，這是西方價(jià)值觀的核心和實(shí)質(zhì)，它與我們倡導(dǎo)的以“為人民服務(wù)”為核心的集體主義價(jià)值觀是相對(duì)立的。有的人卻把個(gè)人主義當(dāng)作“新觀念”，甚至把我們所說(shuō)的“允許一部分人先富起來(lái)”、“允許考慮個(gè)人利益”等混淆起來(lái)。對(duì)諸如此類的觀念和說(shuō)法，我們必須要有一個(gè)正確的區(qū)分，對(duì)錯(cuò)誤的東西必須要堅(jiān)決抵制，否則，你原來(lái)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，也慢慢會(huì)被這些所謂的“新觀念”所替代。
第四，領(lǐng)導(dǎo)干部要正確運(yùn)用手中的權(quán)力，做到全心全意為人民服務(wù)。在樹(shù)立“三觀”的過(guò)程中，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要經(jīng)常想一想，“自己手中的權(quán)力是誰(shuí)給的”、“如何用手中的權(quán)力為人民造?！?。為人民服務(wù)的宗旨是每個(gè)黨員都應(yīng)該履行的，但作為領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任更大，其作用也更明顯，工作做好了，可以造福一方，工作有失誤，也可危害一片。因此，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該十分珍惜人民賦予自己的權(quán)力，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，一切從人民的利益出發(fā)。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十六
“三思三觀”學(xué)習(xí)心得體會(huì)通過(guò)近日以來(lái)公司組織的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)。我們專門來(lái)到了槐坎新四軍蘇浙軍區(qū)紀(jì)念館,通過(guò)這次活動(dòng)的學(xué)習(xí)和體會(huì)，我進(jìn)一步提高了對(duì)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的思想認(rèn)識(shí)，為以后的工作提供了堅(jiān)強(qiáng)的精神動(dòng)力和思想保證，對(duì)以后的工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)主要心得體會(huì)主要有以下三點(diǎn)。
一、進(jìn)一步增強(qiáng)政治素質(zhì)。就是我們?cè)谄綍r(shí)的工作中，努力用群眾立場(chǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，堅(jiān)持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，有較強(qiáng)的政治敏銳性和政治辨別力，能經(jīng)得起風(fēng)浪的考驗(yàn);能把黨的方針、政策同拆遷管理的工作實(shí)際相結(jié)合，敢講實(shí)話、會(huì)辦實(shí)事、講求實(shí)效。這里面要強(qiáng)化三種意識(shí):一是創(chuàng)新意識(shí)。要摒棄因循守舊，按部就班的思想，在工作中能正確分析當(dāng)前工作的新特點(diǎn)、新要求，從而創(chuàng)新工作思路、工作方法，不斷拓展工作新途徑。二是責(zé)任意識(shí)，這種責(zé)任意識(shí)既要有按照總體工作部署完成工作目標(biāo)的責(zé)任心，又要有對(duì)黨、對(duì)人、對(duì)事負(fù)責(zé)，敢于承認(rèn)錯(cuò)誤，敢于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。三是大局意識(shí)，就是在同時(shí)之間加強(qiáng)協(xié)作配合力度，牢固樹(shù)立“上下一盤棋”的觀念，切實(shí)做到“分工不分家”。
工作有著執(zhí)著的追求，干一行、愛(ài)一行、專一行的敬業(yè)精神;三是培養(yǎng)干部不為權(quán)勢(shì)所嚇，不為人情所累的高風(fēng)亮節(jié)，敢于同一切違規(guī)亂紀(jì)、危害職工群眾利益行為作斗爭(zhēng)的“包公”精神;四是培養(yǎng)干部疾惡如仇的品質(zhì)，對(duì)職工群眾檢舉揭發(fā)的問(wèn)題，敢于認(rèn)真、及時(shí)地查處，決不拖著不辦，捂著不查，有打包不平的“濟(jì)公”精神;同時(shí)還要培養(yǎng)廣大干部嚴(yán)以律己、為人表率，不信口雌黃的道德修養(yǎng)，做到要求別人做到的首先自己做到，要求別人不能做的自己堅(jiān)決不做，做勤政、廉潔的表率，用干部特有的人格力量，感化人、教育人、激勵(lì)人。
有科學(xué)合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。
1、要開(kāi)拓創(chuàng)新，提高業(yè)務(wù)理論水平和綜合素質(zhì)。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提。
高理論水平和政治素質(zhì)是履行好自己肩負(fù)職責(zé)的重要保障。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)才能做到在思想上跟上新形勢(shì)的發(fā)展。要提高自己的業(yè)務(wù)理論水平和政治素質(zhì)，首先堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)走群眾路線實(shí)踐教育重要思想，以理論作為行動(dòng)的指南，提高理論素養(yǎng)與思想政治水平。要通過(guò)學(xué)習(xí)，樹(shù)立正確的政治立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，不斷提高政治敏銳性，增強(qiáng)政治鑒別力。新時(shí)期對(duì)調(diào)度工作人員的要求越來(lái)越高，標(biāo)準(zhǔn)越來(lái)越嚴(yán),我們必須要注重學(xué)習(xí)在學(xué)習(xí)方法上，不但要積極參加公司組織的集中學(xué)習(xí)，同時(shí)要堅(jiān)持業(yè)余時(shí)間自學(xué)與單位集中學(xué)習(xí)，力求學(xué)深、學(xué)透、弄懂、弄通，做到理論聯(lián)系實(shí)際，切實(shí)提高自身素質(zhì)。
度的責(zé)任感做好工作，用最好的服務(wù)為職工排憂解難。對(duì)每一項(xiàng)調(diào)度工作的辦理，都要提供真情服務(wù)，體現(xiàn)人文精神，學(xué)會(huì)先換位思考，站在對(duì)方的角度去分析，去解答所提出的問(wèn)題和所遇到的困難，切切實(shí)實(shí)地為基層單位著想;規(guī)范自己的服務(wù)言行，在和職工群眾交往、溝通時(shí)，一定要做到熱情禮貌、耐心細(xì)致、態(tài)度溫和，耐心解答他們提出的問(wèn)題，全心全意地幫助他們解決所遇到的困難，切實(shí)轉(zhuǎn)變那種機(jī)關(guān)門難進(jìn)、臉難看、事難辦的“三難”的衙門作風(fēng)，滿腔熱情地為基層干部職工服務(wù)，貼近群眾，腳踏實(shí)地做好自己的本職工作。
小而不為,不以惡小而為之,注意自己的一言一行，始終保持政治上的清醒，始終牢記責(zé)任使命，愛(ài)崗敬業(yè)，樹(shù)立良好的個(gè)人形象。
總之，通過(guò)在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)，讓我看到了自身的不足，找出今后工作努力的方向，決心在以后的工作中勇于改正自己存在的問(wèn)題，真抓實(shí)干，努力提高自身的綜合素質(zhì)，做好本職工作，爭(zhēng)取在自己的調(diào)度崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績(jī)，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)體會(huì)。
怠的態(tài)度完成所承擔(dān)的任務(wù)。二是要胸有大局，研究、規(guī)劃本工區(qū)工作，要全面考慮到全礦的工作目標(biāo)、戰(zhàn)略大局。三是要始終心系職工群眾，想為職工群眾所想，急為職工群眾所急。作為基層管理干部，傾聽(tīng)職工群眾意見(jiàn)、解決職工群眾疾苦，責(zé)無(wú)旁貸。
2．基層管理者的決策要從職工群眾中來(lái)，再到職工群眾中去。
作為一線基層管理人員，帶頭“在一線領(lǐng)導(dǎo)工作、在一線發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、在一線檢查落實(shí)、在一線樹(shù)立形象”，以有力的示范引領(lǐng)，把職工群眾動(dòng)員起來(lái)、團(tuán)結(jié)起來(lái)、凝聚起來(lái)，凝心聚力推動(dòng)各項(xiàng)工作得到落實(shí)和完成。
重工作的跟蹤落實(shí)；五是工作的積極創(chuàng)新推廣。
3．基層管理者實(shí)事求是的工作作風(fēng)是執(zhí)行好群眾路線的基礎(chǔ)。
作為基層管理者，一定要端正思想認(rèn)識(shí)，有敢于較真的精神，努力在基層提倡“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題是水平，揭露問(wèn)題是黨性，指出問(wèn)題是責(zé)任，解決問(wèn)題是政績(jī)，掩蓋問(wèn)題是瀆職”的風(fēng)氣，切實(shí)做到有一股主動(dòng)解決問(wèn)題的闖勁、不解決問(wèn)題不撒手的韌勁、一抓到底的狠勁和一以貫之的長(zhǎng)勁。要敢于正視問(wèn)題，對(duì)制約安全生產(chǎn)的突出矛盾和問(wèn)題，積極主動(dòng)地去研究去解決，不等靠推諉、望而卻步；要勇于糾正問(wèn)題，以對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的主人翁責(zé)任感，敢于較真碰硬，既敢于跟自己較真，又敢于跟別人較真，不當(dāng)“老好人”，不怕得罪人，及時(shí)糾正和解決安全生產(chǎn)問(wèn)題。
4．堅(jiān)持群眾路線是我們做好基層工作的法寶。
我們做的是基層管理工作，我們是。
一個(gè)直接面對(duì)職工群眾的窗口。如果我們希望在本職工作上做出些成績(jī)，就要切實(shí)把上下游的同事當(dāng)成家人與他們相濡以沫、榮辱與共，把職工群眾當(dāng)成親人與他們風(fēng)雨同舟、同舟共濟(jì)。只要我們?cè)诠ぷ髦刑幪幊錆M熱心、愛(ài)心、耐心、將心比心，設(shè)身處地多為他們著想，盡心盡力幫助他們排憂解難；只要我們心里裝著他們，凡事想著他們，與他們打成一片，許多矛盾和問(wèn)題就不會(huì)產(chǎn)生。我們的工作和事業(yè)就會(huì)朝著健康、順利的方向發(fā)展。
5.基層管理者要牢固樹(shù)立以人為本思想，努力服務(wù)職工群眾。
工群眾是否滿意作為衡量工作的第一尺度，以良好形象影響和帶動(dòng)基層工作。
總之，通過(guò)在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)，讓我總結(jié)了自身的不足，找出今后工作努力的方向，我決心在以后的工作中轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)勇于改正問(wèn)題，扎身到職工群眾中真抓實(shí)干，努力提高自身的綜合素質(zhì)，做好本職工作，爭(zhēng)取在基層管理崗位上創(chuàng)造好的業(yè)績(jī)，為公司發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十七
三觀即世界觀，人生觀，價(jià)值觀。世界觀是人對(duì)世界的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。人生觀是人對(duì)人生意義目的的總體看法和根本認(rèn)識(shí)。價(jià)值觀就是人對(duì)價(jià)值取向的看法和態(tài)度。結(jié)合我自身生活實(shí)際及其經(jīng)歷，下面我談一點(diǎn)我對(duì)三觀的理解和看法。
我曾到網(wǎng)絡(luò)上搜尋過(guò)這樣的問(wèn)題：世界是什么？，答案有多種，我都不能理解其中意義。突然間，好像記得這樣的一句話：“世界是萬(wàn)物的總和。”不知是否有那位科學(xué)家或者是那位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)，還是我隨隨口說(shuō)的。根據(jù)這句話來(lái)理解，世界大到整個(gè)宇宙，小到每一顆塵埃。這是很容易理解的，不論對(duì)與否，我就是這樣理解的。然而，馬克思主義哲學(xué)中的一些哲學(xué)理論一股腦的映入我的腦海：“物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，是相互矛盾的，是發(fā)展的。好像還有一句是說(shuō)有因果關(guān)系的?！睘槭裁次乙f(shuō)到物質(zhì)，因?yàn)槭澜缇褪怯晌镔|(zhì)組成的，說(shuō)物質(zhì)就是在說(shuō)世界，盡管是大世界還是小的個(gè)人世界。物質(zhì)的這些特性我更是堅(jiān)信不懷疑。物質(zhì)是在矛盾中發(fā)展的，就如病菌和醫(yī)學(xué)的發(fā)展，醫(yī)學(xué)在發(fā)展，同樣病菌也進(jìn)化到更高的檔次。物價(jià)在上漲，收入也在提高。永遠(yuǎn)都是要保持平衡的。如果發(fā)展不平衡，就會(huì)出現(xiàn)各種各樣的矛盾?，F(xiàn)在全世界都在提倡節(jié)約用水，合理開(kāi)發(fā)資源等，都是人類對(duì)世界充分的認(rèn)識(shí)到，我們對(duì)大自然索取的太多了，要多加節(jié)制，否則照這樣無(wú)節(jié)制的下去，人類等到的不是天災(zāi)而是人禍。這就是我對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。我個(gè)人的世界對(duì)于大世界來(lái)說(shuō)，就顯得微不足道，不再次多透露。
人生的目的何在？有人說(shuō)，“性本善”，就形成了《性善論》。而有人說(shuō)“性本惡”，就有了《性惡論》。而且各執(zhí)一詞，看上去都有充分的理論證據(jù)。我仔細(xì)的思考過(guò)，且不說(shuō)，性善性惡，別忘了我們是世界的一物，我們都在遵循這一個(gè)潛意識(shí)的自然法則。這個(gè)法則要維持的就是生存。人與其他動(dòng)物的生存方式有區(qū)別就是人具有社會(huì)性，不是野獸一樣的弱肉強(qiáng)食，自然淘汰。但有一點(diǎn)值得注意是，當(dāng)任何人的生存受到威脅時(shí)，都會(huì)抗?fàn)幾跃取Ｗ怨乓詠?lái)，舍身成仁，慷慨取義者不計(jì)其數(shù)，貪生怕死，茍且偷生者也屢見(jiàn)不鮮。其中都是一個(gè)目的，生存。前者是為了讓更多人的生存，后者是更讓多人為他生存。我的人生觀不屬于前者也不屬于后者。我是個(gè)普通大眾化的人，我撼不動(dòng)大山，翻不了大海，我是個(gè)平凡的人，就有平凡的人生觀——好好工作為了自己的生存。
有什么樣的人生觀就有什么樣的價(jià)值觀，人生觀決定人的價(jià)值取向。我個(gè)人的短淺看法，價(jià)值取向不外乎名利，最好是名利雙收。自古以來(lái)，名利為人的首崇，人為名利死，鳥(niǎo)為食物亡。有多少人為了名利粉身碎骨，有多少人名利雙收，千古流傳，更有多少人名垂青史，有多少人千古罵名。對(duì)于我而言，我想起了一句歌詞“名和利，什么東西，生不帶來(lái)，死不帶去”。我只要生活的快樂(lè)，衣食無(wú)憂就足以。因?yàn)槲矣泻芷匠５娜松^，就有平常的價(jià)值觀，平常的價(jià)值取向。如果我有一天利多了，我會(huì)讓更多的人分享，如果不小心出了名，也順其自然。這就是我的價(jià)值觀。
以上可就是我的三觀，世界觀，人生觀。價(jià)值觀。盡管淺顯，但都是發(fā)自我內(nèi)心的看法，不加任何掩飾。我想這樣才是樸實(shí)的，這才是心得體會(huì)。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十八
“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以人為本，人民至上;樹(shù)立正確的事業(yè)觀，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)民生意識(shí)。必須保持清醒頭腦，自覺(jué)增強(qiáng)群眾意識(shí)，以群眾的需求為導(dǎo)向，以人民滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立正確的“三觀”;切實(shí)找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，切實(shí)做到以“三思”促“三觀”。
范文一：
堅(jiān)持群眾路線是“三個(gè)必然要求”
要通過(guò)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論，進(jìn)一步明確，群眾路線是在中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義群眾觀點(diǎn)創(chuàng)造性地運(yùn)用到黨的全部工作中形成并不斷發(fā)展的，是馬克思主義基本原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨人科學(xué)的世界觀和方法論?！耙磺袨榱巳罕?，一切依靠群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去，這條群眾路線是我們黨的事業(yè)不斷取得勝利的重要法寶，也是我們黨始終保持生機(jī)與活力的重要源泉?！苯裉?，在新的歷史條件下，面對(duì)國(guó)內(nèi)外的復(fù)雜形勢(shì)，重新強(qiáng)調(diào)黨的群眾路線是“實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的奮斗目標(biāo)的必然要求，是保持黨的先進(jìn)性和純潔性、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位的必然要求，是解決群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題的必然要求”。習(xí)近平總書記在全黨開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)的這“三個(gè)必然要求”，進(jìn)一步詮釋了黨的群眾路線的重要性。
在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化的新形勢(shì)下，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，面臨著長(zhǎng)期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的執(zhí)政考驗(yàn)和改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)以及外部環(huán)境的考驗(yàn)，同時(shí)存在著精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四種危險(xiǎn)”，其中脫離群眾是最大危險(xiǎn)。改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨先后開(kāi)展了整黨、“三講”教育、保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育、深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)等，有效地促進(jìn)了黨風(fēng)的好轉(zhuǎn)，但黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象仍然不同程度地存在，一些問(wèn)題還相當(dāng)嚴(yán)重，特別是有的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和一些領(lǐng)導(dǎo)干部形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義突出，奢靡之風(fēng)嚴(yán)重，有的黨員干部不了解群眾情緒，不關(guān)心群眾疾苦，以權(quán)謀私、貪污腐化、違法違紀(jì)的案件時(shí)有發(fā)生，等等?！八娘L(fēng)”問(wèn)題嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨，是當(dāng)前群眾深惡痛絕、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。為此，必須直面問(wèn)題，“對(duì)作風(fēng)之弊、行為之垢必須來(lái)一次大排查、大檢修、大掃除”，不斷鞏固和加強(qiáng)同人民群眾的血肉聯(lián)系?！爸挥形覀儼讶罕姺旁谛纳希罕姴艜?huì)把我們放在心上;只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會(huì)把我們當(dāng)親人”。來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。
堅(jiān)持群眾路線必須清除“四風(fēng)”
要通過(guò)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論，進(jìn)一步明確清除“四風(fēng)”的緊迫感。這次教育實(shí)踐活動(dòng)的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問(wèn)題?！八娘L(fēng)”的形成非“一日之寒”。自我黨執(zhí)政以來(lái)，特別是改革開(kāi)放發(fā)生重大利益調(diào)整和社會(huì)轉(zhuǎn)型的新時(shí)期，一些黨員干部的私欲膨脹，群眾觀點(diǎn)淡漠，出現(xiàn)了脫離群眾的傾向，“身”、“心”離群眾越來(lái)越遠(yuǎn)。一些干部下基層走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水，更有甚者考察事先安排好一切、層層陪同，身在基層心在上,名為下基層,實(shí)為擾民安;一些干部只對(duì)上負(fù)責(zé)，不對(duì)下負(fù)責(zé)，作講話、發(fā)指示空話連篇，嘩眾取寵，文牘主義嚴(yán)重，很少與基層群眾接觸;即便是鄉(xiāng)村干部，很多也都搬進(jìn)城市居住了，按老百姓的話說(shuō)“平常要照個(gè)面都不容易”。一些干部唯利是圖，只愿錦上添花的事,不愿雪中送炭的事，心里想的`是如何造政績(jī)，如何做好表面文章，如何拉關(guān)系、找門路提拔，對(duì)群眾關(guān)心的問(wèn)題繞、躲、拖，對(duì)上鏡頭、出風(fēng)頭圍、追、捧，而不是想群眾所想、急群眾所急，更不能與群眾同呼吸、共命運(yùn);一些干部更愿意與有錢人交朋友，而不是與普通群眾交朋友，更不愿意與底層的民眾交朋友;一些干部對(duì)待群眾高高在上，不尊重甚至損害群眾權(quán)益。凡此種種，成為損害干群關(guān)系、引發(fā)民怨和激化人民內(nèi)部矛盾的重要原因。作風(fēng)問(wèn)題的核心是黨和人民群眾的關(guān)系問(wèn)題。群眾路線是密切黨群、干群關(guān)系、正確處理人民內(nèi)部矛盾的根本途徑，群眾工作就是黨聯(lián)系群眾的工作，其本質(zhì)是密切干群關(guān)系，核心是正確處理人民內(nèi)部矛盾。當(dāng)前，部分黨員干部身上出現(xiàn)了“四風(fēng)”問(wèn)題及其他種種脫離群眾的現(xiàn)象，任其發(fā)展下去，黨就會(huì)漸漸失去群眾的信任和支持。
黨要管黨、從嚴(yán)治黨，“四風(fēng)”問(wèn)題的解決務(wù)必下大力氣，甚至有壯士斷腕的勇氣，反對(duì)形式主義要著重解決工作不實(shí)的問(wèn)題，反對(duì)官僚主義要著重解決在人民群眾利益上不維護(hù)、不作為的問(wèn)題，反對(duì)享樂(lè)主義要著重克服及時(shí)行樂(lè)思想和特權(quán)現(xiàn)象，反對(duì)奢靡之風(fēng)要著重狠剎揮霍享樂(lè)和驕奢淫逸的不良風(fēng)氣?！八娘L(fēng)”問(wèn)題解決好了，黨內(nèi)其他一些問(wèn)題解決起來(lái)也就有了更好條件。
凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。
要通過(guò)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論，進(jìn)一步明確，與時(shí)俱進(jìn)地做好新形勢(shì)下的群眾工作，才能凝聚實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力。
第一，堅(jiān)持群眾路線，必須牢固樹(shù)立馬克思主義群眾觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是馬克思主義唯物史觀的基本觀點(diǎn)，其精髓在于以人為本、正視人的主體地位，始終站在人民的立場(chǎng)上說(shuō)話辦事，以人民的需要確定發(fā)展目標(biāo)，依靠人民推動(dòng)發(fā)展，發(fā)展成果由人民共享。
第二，堅(jiān)持群眾路線，必須以保障和改善民生為重點(diǎn)，著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題。社會(huì)轉(zhuǎn)型是極其艱難而復(fù)雜的，各級(jí)黨委、政府應(yīng)堅(jiān)持問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾思想，真情關(guān)心群眾疾苦。要把更加尊重群眾意愿作為加強(qiáng)和創(chuàng)新群眾工作的首要條件，用群眾標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)工作成效，依法保障人民群眾經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各項(xiàng)權(quán)益，及時(shí)糾正各種漠視和損害群眾利益的不良現(xiàn)象。
第三，堅(jiān)持群眾路線，必須正視和協(xié)調(diào)不同社會(huì)階層及各群體的利益。利益是人的活動(dòng)的根本動(dòng)力，在不斷實(shí)現(xiàn)和滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要的同時(shí)，要理性地認(rèn)識(shí)各種利益之間的發(fā)展演進(jìn)規(guī)律，正視問(wèn)題，積極協(xié)調(diào)和處理好地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間以及社會(huì)各階層、各領(lǐng)域間的利益關(guān)系，完善利益分配和調(diào)處機(jī)制，特別是要認(rèn)真回應(yīng)社會(huì)弱勢(shì)群體的利益訴求，提高社會(huì)救助能力和社會(huì)公平程度。
第四，堅(jiān)持群眾路線，必須以制度化來(lái)保障群眾路線的貫徹執(zhí)行。長(zhǎng)期以來(lái)，貫徹群眾路線大多停留在思想教育和組織要求的層面上，保證領(lǐng)導(dǎo)干部自覺(jué)有效地走群眾路線必須建立健全黨員干部密切聯(lián)系群眾的制度體系。比如，建立完善體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀和正確政績(jī)觀要求的干部考核評(píng)價(jià)體系，建立完善群眾利益表達(dá)制度及各種聽(tīng)證制度等，用制度切實(shí)保障群眾路線的貫徹執(zhí)行，同時(shí)應(yīng)當(dāng)特別注重在實(shí)踐中具有科學(xué)性和可操作性。
第五，堅(jiān)持群眾路線，必須創(chuàng)新群眾工作的方式方法。要善于運(yùn)用說(shuō)服教育、示范引導(dǎo)和提供服務(wù)等方法激勵(lì)和凝聚群眾，要秉持平等立場(chǎng)，堅(jiān)持事理結(jié)合、情理交融，增強(qiáng)群眾工作話語(yǔ)的說(shuō)服力和解釋力，幫助廣大群眾正確認(rèn)識(shí)改革中出現(xiàn)的暫時(shí)困難，引導(dǎo)群眾自覺(jué)地與黨和政府同心同德，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量，形成戰(zhàn)勝各種困難和風(fēng)險(xiǎn)的強(qiáng)大合力。同時(shí)，要努力擴(kuò)大群眾工作覆蓋面，將社會(huì)流動(dòng)人口、社會(huì)閑散人員和新階層人員等幾類社會(huì)成員納入群眾工作對(duì)象的范圍，合理設(shè)置教育內(nèi)容，選擇工作方法，創(chuàng)建工作載體，拓展教育渠道，克服工作中的盲點(diǎn)和死角。
第六，堅(jiān)持群眾路線，必須積極培育和規(guī)范引導(dǎo)社會(huì)組織。各級(jí)黨委和政府在做好群眾工作，加強(qiáng)社會(huì)管理和創(chuàng)新的過(guò)程中，還應(yīng)當(dāng)重視發(fā)揮好社會(huì)組織的作用，并在制度上保障和規(guī)范社會(huì)組織的職責(zé)與權(quán)利，有效引導(dǎo)各類社會(huì)組織良性發(fā)展，搭建民眾和政府之間溝通的橋梁，不斷完善社會(huì)安全閥機(jī)制，促進(jìn)社會(huì)和諧。
范文二：
自黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，監(jiān)察室支部堅(jiān)持把學(xué)習(xí)教育擺在首要位置，組織開(kāi)展“三思三觀”學(xué)習(xí)討論，引導(dǎo)監(jiān)察室同志認(rèn)真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重，牢固樹(shù)立人民創(chuàng)造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價(jià)值觀，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政觀，切實(shí)增強(qiáng)了思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)，打牢了反“四風(fēng)”的思想根基。
一、以“三思”樹(shù)“三觀”，要認(rèn)真學(xué)習(xí)，解決好認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，理論是實(shí)踐的指南。開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)，擺在第一位的任務(wù)就是要搞好學(xué)習(xí)教育，不斷增強(qiáng)宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)。
(一)以“三思”樹(shù)“三觀”，首先要突出中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、宗旨和理想。中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的黨，代表的是全體人民大眾的利益，任何一個(gè)黨員、一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)沒(méi)有自己的特殊利益。全心全意為人民服務(wù)是我黨的宗旨，“各盡所能、按需分配”的共產(chǎn)主義是我們的理想，這些，作為共產(chǎn)黨員，是需要時(shí)刻記在心頭上的?！叭肌比罕娫谛闹械牡匚?、與群眾的距離，可以讓我們更加珍惜作為人民群眾政黨的理想信念，時(shí)刻端正宗旨觀念。我們是人民的政黨，我黨的利益就是人民的利益，這是息息相關(guān)的，不可分割的。
(二)以“三思”樹(shù)“三觀”，其次要認(rèn)識(shí)到人民群眾與我黨事業(yè)的關(guān)系?；叵敫锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代，是人民群眾把自己的子弟送上戰(zhàn)場(chǎng)，作為革命力量的不竭源泉;是人民群眾為了掩護(hù)共產(chǎn)黨員，不惜挺身面對(duì)敵人的刺刀;是人民群眾用自己的乳汁挽救了傷病戰(zhàn)士的生命。社會(huì)主義建設(shè)階段，更離不開(kāi)人民群眾的力量。要實(shí)現(xiàn)我們社會(huì)偉大復(fù)興的力量，必定來(lái)自人民大眾，因?yàn)閭ゴ蟮纳鐣?huì)主義事業(yè)，不是少數(shù)人的事業(yè)，而是整個(gè)中華民族、千百萬(wàn)人民的事業(yè)。離開(kāi)廣大人民群眾，整個(gè)國(guó)家的前途和命運(yùn)，將毀于一旦。
(三)以“三思”樹(shù)“三觀”，要明白實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的力量源泉是人民群眾。我黨的群眾路線，就是要對(duì)人民大眾以無(wú)限的信任，并為人民大眾謀利益。人民群眾是創(chuàng)造歷史的重要力量，共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)持對(duì)信仰的執(zhí)著堅(jiān)守和不懈努力，并以此來(lái)贏得人民群眾對(duì)黨的信任和擁護(hù)，才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。只有凝聚中國(guó)力量，凝聚來(lái)自于全國(guó)各族人民的力量，才能最終取得共產(chǎn)主義事業(yè)的勝利。
二、以“三觀”掃“四風(fēng)”，要處理好思想和行動(dòng)的關(guān)系。
思想上認(rèn)識(shí)到位，是我們事業(yè)能否成功的第一步。認(rèn)識(shí)到了，還需要做到。而知行合一，是最難的，也是必須的。
(一)從自己做起。我們正處在一個(gè)巨變的時(shí)代，一個(gè)轉(zhuǎn)折的時(shí)代，一個(gè)充滿誘惑、機(jī)會(huì)良多、又使我們感到無(wú)可奈何的年代，這是英國(guó)作家狄更斯《雙城記》的開(kāi)篇，比較準(zhǔn)確地描述了我這個(gè)時(shí)代、我們這些人的心情。很多事情，我們感到著急、感到憤恨、感到無(wú)奈，如環(huán)境污染、如資源爭(zhēng)奪、如誠(chéng)信問(wèn)題，面對(duì)這些問(wèn)題，我們不能坐等，更不能只是指手劃腳。每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該有一種時(shí)代責(zé)任感和歷史使命感，不能做個(gè)旁觀者，要把自己擺進(jìn)去，做自己應(yīng)做的事，盡自己應(yīng)盡的義務(wù)。每個(gè)共產(chǎn)黨員、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部有比一般群眾更多的機(jī)會(huì)和可能去改變現(xiàn)狀中存在的不合理問(wèn)題，更有機(jī)會(huì)和可能去為祖國(guó)、為人民多做一些實(shí)事，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)盡一份力量。無(wú)論中國(guó)怎樣，請(qǐng)記得，你所站的地方，就是你的中國(guó)，你怎么樣，中國(guó)便怎么樣，你是什么，中國(guó)便是什么;你有光明，中國(guó)便不會(huì)黑暗。
(二)從現(xiàn)在做起。習(xí)總書記講了，我們抓作風(fēng)建設(shè)，發(fā)布八項(xiàng)規(guī)定只是開(kāi)端、只是破題，還需要下很大功夫。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展自今年七月份，可能會(huì)在不遠(yuǎn)的將來(lái)告一個(gè)段落。但是群眾觀念卻要永遠(yuǎn)地貫穿在我們的工作中，群眾路線是要我們永遠(yuǎn)走下去的。平時(shí)多到群眾中走一走，聽(tīng)一聽(tīng)，聊一聊，盡可能地多了解群眾所思所想所望;政策制度出臺(tái)前，多征求征求意見(jiàn)，以公開(kāi)求公正是最好的辦法;多聽(tīng)聽(tīng)群眾對(duì)我們工作的意見(jiàn)，政府內(nèi)部自?shī)首詷?lè)的活動(dòng)少搞搞，自我表?yè)P(yáng)自我陶醉的舉動(dòng)少出現(xiàn);權(quán)為民所用，要以情為民所系為前提，心系群眾不能是官樣文章，而應(yīng)該落實(shí)到我們的每一件工作中去。
(三)從小事做起。慎微，告訴我們的是一種態(tài)度，面對(duì)小事不馬虎，走群眾路線，要從小事著手、從小事著眼。不同類別、不同層次的黨員干部對(duì)“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾觀點(diǎn)的理解不同，而人民群眾所能體會(huì)到的黨的路線方針政策，也是落實(shí)到具體的一件一樁小事上的。群眾路線不能只停留在活動(dòng)中，而應(yīng)該是在日常平凡的工作中。基層群眾是最單純、最善良、最感恩的，只要真心實(shí)意的為他們做一點(diǎn)點(diǎn)小事，他們就會(huì)無(wú)比的感動(dòng)，就會(huì)當(dāng)你是親人。把群眾最急、最想、最盼的每件小事辦好，哪怕是蓋個(gè)章、辦個(gè)證、指?jìng)€(gè)路的小事，就是最生動(dòng)、最具體的踐行群眾路線，就會(huì)得到群眾真心實(shí)意的擁護(hù)和贊揚(yáng)。
范文三：
開(kāi)展“三思三觀”學(xué)習(xí)活動(dòng)，為民是目的，務(wù)實(shí)是關(guān)鍵，行動(dòng)是根本。貫徹落實(shí)“三思三觀”，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感;強(qiáng)化宗旨意識(shí)，樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，踐行群眾路線，爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)清廉的模范。我認(rèn)為做到以下幾點(diǎn)：
樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，用正確的思想武裝頭腦，堅(jiān)定政治信念，自覺(jué)地筑起拒腐防變的思想防線，確保在政治上不迷路。
樹(shù)立為基層服務(wù)的理想志向，忠誠(chéng)于事業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，踏實(shí)工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)，把做好每項(xiàng)工作、每件事情作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的風(fēng)向標(biāo)，不斷奮發(fā)，不斷進(jìn)步，全心全意。“為政之要，在于安民;安民之舉，在于察其疾苦”，要用自己的努力和艱辛，換取人民群眾生活的甜美和幸福。以誠(chéng)心誠(chéng)意的態(tài)度、孜孜不倦的熱情、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)為群眾排憂解難;要以時(shí)不我待的責(zé)任感和緊迫感，多行惠民之舉，多辦利民之事，切實(shí)把為群眾反映的工作落到實(shí)處。要正確認(rèn)識(shí)和處理奉獻(xiàn)精神和利益原則、黨的事業(yè)和個(gè)人價(jià)值、全局利益和局部利益的關(guān)系，時(shí)刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為廣大人民謀利造福。
樹(shù)立立黨為公的事業(yè)心和勤政為民的責(zé)任心，辛勤工作，樂(lè)于奉獻(xiàn)，做好本職工作。時(shí)刻牢記肩負(fù)的職責(zé)，盡最大努力去履行好自己的職責(zé)，保持奮進(jìn)不息的精神，為開(kāi)發(fā)區(qū)事業(yè)發(fā)展多盡一份責(zé)任，多貢獻(xiàn)一份力量。
樹(shù)立高尚的道德人格，自覺(jué)加強(qiáng)思想修養(yǎng)，保持高尚的情操，以自重、自省、自警、自勵(lì)的尊嚴(yán)與人格力量，帶動(dòng)和影響社會(huì)風(fēng)氣。注重從點(diǎn)滴小事做起，從小節(jié)著眼，以反面的典型警示自己，以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己，緊把“關(guān)口”，堅(jiān)守“底線”，堂堂正正做人，自覺(jué)抵御拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義的侵蝕，始終做到一塵不染、一身正氣。
一個(gè)人的能力是有限的，但如果把責(zé)任和理想加在一起，動(dòng)力則是無(wú)窮的。能否在工作實(shí)踐中自覺(jué)踐行黨的群眾路線，真正做到為民、務(wù)實(shí)、清廉，衣冠正、行為端、工作實(shí)、形象好，在于我們每個(gè)人的事業(yè)心、責(zé)任感和使命感。
范文四：
開(kāi)展好黨的群眾路線教育實(shí)踐之“三思三觀”活動(dòng)，為民是目的，務(wù)實(shí)是關(guān)鍵，行動(dòng)是根本。貫徹落實(shí)“三思三觀”，關(guān)鍵是要強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)責(zé)任感;要強(qiáng)化宗旨意識(shí)，踐行群眾路線，爭(zhēng)做為民務(wù)實(shí)清廉的模范;要強(qiáng)化實(shí)干意識(shí)，由說(shuō)多做少向苦干實(shí)干轉(zhuǎn)變，做任何事情都盡自己最大的能力，強(qiáng)化清廉意識(shí)，做到自重、自省、自警、自勵(lì)。李總理的一句“群眾滿意不滿意、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)是衡量政府工作的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，再次將群眾觀點(diǎn)、群眾觀念擺在在更加突出的位置，同時(shí)也是對(duì)各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的提醒。“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以人為本，人民至上;樹(shù)立正確的執(zhí)政觀，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)民生意識(shí)。必須保持清醒頭腦，自覺(jué)增強(qiáng)群眾意識(shí)，以群眾的需求為導(dǎo)向，以人民滿意不滿意為工作標(biāo)準(zhǔn)，牢固樹(shù)立正確的“三觀”，切實(shí)找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面存在的問(wèn)題，切實(shí)做到以“三思”促“三觀”。
一、堅(jiān)持“三思三觀”精神，必須堅(jiān)持“群眾至上，群眾第一”。
群眾說(shuō)好，才是真的好，群眾滿意才是最高目標(biāo)。制定政策時(shí)必須將民意、民情真正吸納、充實(shí)到方案的制定中，并在具體實(shí)施過(guò)程中，充分尊重民意，廣泛征求民意，將評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)尺交給群眾，讓群眾說(shuō)話，讓群眾說(shuō)得上話，讓群眾說(shuō)話管用。群眾滿意、高興、答應(yīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，不是放在嘴上說(shuō)說(shuō)而已的，它必須落實(shí)到每一件事情中、每一項(xiàng)工作上。做好一切工作、做出有關(guān)決策，都要廣泛、全面、真實(shí)地聽(tīng)取群眾意見(jiàn)，并將結(jié)果交給群眾評(píng)判、讓群眾打分，只要群眾不滿意、不高興、不答應(yīng)的，就堅(jiān)決不做。
二、堅(jiān)持“三思三觀”精神，必須要密切黨群干群關(guān)系，堅(jiān)定信念、求真務(wù)實(shí)、一心為民。
做好本職工作，服務(wù)人民群眾。群眾工作就是民情工作，基層工作就是民生工作。服務(wù)群眾，要弄清楚群眾要我們做什么，能為群眾做什么，認(rèn)識(shí)清楚，堅(jiān)持群眾路線，真誠(chéng)傾聽(tīng)群眾呼聲，真實(shí)反映群眾愿望，真情關(guān)心群眾疾苦，想群眾所想，急群眾所急，才能多為群眾辦好事、辦實(shí)事。在具體工作中，堅(jiān)決克服對(duì)當(dāng)事人態(tài)度生冷的現(xiàn)象，努力為群眾排憂解難，使自己的一言一行都要從提高和樹(shù)立政府部門良好形象出發(fā)。在工作中自覺(jué)地服從、服務(wù)于大局，自覺(jué)地把自己的工作同全局聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)真做好本職工作。
三、如何深化“三思”、踐行“三觀”。
開(kāi)展“三思”，一要在增強(qiáng)思想自覺(jué)上求深化，要以馬克思主義群眾觀點(diǎn)為鏡、以黨史為鏡、以群眾期盼和意見(jiàn)為鏡、以先進(jìn)典型為鏡，加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，做到自覺(jué)學(xué)習(xí)、自我凈化、自我提高。
開(kāi)展“三思”，二是要在改造世界觀上求深化，要對(duì)照“三觀”檢討思想上是否背離了黨的性質(zhì)、宗旨，是否擺正了同人民群眾的關(guān)系，是否淡化了同人民群眾的感情，是否真正認(rèn)識(shí)到人民群眾的主體地位，真正做到以“三思”促“三觀”。
開(kāi)展“三思”，三是要找準(zhǔn)問(wèn)題上求深化，對(duì)照“三觀”和“四風(fēng)”，主動(dòng)查擺問(wèn)題，把問(wèn)題找具體、找實(shí)在，不能燈下黑，更不能只照別人不照自己。要通過(guò)“三思”深刻反省自己在考慮問(wèn)題、作重大決策、具體工作部署安排上，有沒(méi)有群眾放在心上，是不是首先考慮群眾利益。
踐行“三觀”，體現(xiàn)在即知即改上，通過(guò)“三思”發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，要能改的抓緊改、馬上改，不能思想歸思想、行動(dòng)歸行動(dòng);不能問(wèn)題歸問(wèn)題、知錯(cuò)不改，仍舊橋歸橋、路歸路。要以整改的態(tài)度、力度和效果，檢驗(yàn)“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論效果。
踐行“三觀”體現(xiàn)在精神狀態(tài)上。開(kāi)展“三思、三觀”學(xué)習(xí)討論是一次精神上的洗禮、靈魂上的升華，要以更加飽滿的精神、更加奮發(fā)有為的風(fēng)貌，不斷激發(fā)為民服務(wù)、履職盡責(zé)的熱情，不計(jì)較個(gè)人得失，全心身投入工作。
踐行“三觀”體現(xiàn)在建章立制上。要使“三思、三觀”學(xué)習(xí)教育成果成為黨員干部的長(zhǎng)期自覺(jué)和行為習(xí)慣，制度最可靠最根本。要把整改的內(nèi)容體現(xiàn)在制度、辦法中，保障整改效果長(zhǎng)期有效，防止走過(guò)場(chǎng)。
三觀學(xué)習(xí)心得篇十九
開(kāi)展“三問(wèn)四觀”學(xué)習(xí)討論活動(dòng)是進(jìn)一步強(qiáng)化群眾觀點(diǎn)，踐行群眾路線的重要舉措，是深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的重要內(nèi)容。
“三問(wèn)”要求黨員干部必須回答好“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)、我是誰(shuí)”的問(wèn)題?！拔沂钦l(shuí)”是一個(gè)身份和角色認(rèn)知的問(wèn)題，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要正確定位自己，始終擺正同人民群眾的關(guān)系?！盀榱苏l(shuí)”是一個(gè)工作目標(biāo)的方向問(wèn)題，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，就是要找準(zhǔn)目標(biāo)方向，堅(jiān)持一切為了群眾，真心服務(wù)群眾?！耙揽空l(shuí)”是一個(gè)工作力量的源泉問(wèn)題，就是要找到力量根源，從群眾中來(lái)，到群眾中去。
“四觀”，就是把樹(shù)牢正確的世界觀與強(qiáng)化自身責(zé)任意識(shí)結(jié)合起來(lái)；把樹(shù)牢正確的權(quán)力觀與強(qiáng)化自身服務(wù)意識(shí)結(jié)合起來(lái)；把樹(shù)牢正確的事業(yè)觀與強(qiáng)化自身進(jìn)取意識(shí)結(jié)合起來(lái)；把樹(shù)牢正確的群眾觀與強(qiáng)化自身為民意識(shí)結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)自己思想有改進(jìn)，工作有進(jìn)步，形象有提升。
“為了誰(shuí)？”，為人民服務(wù)，這個(gè)五個(gè)大字，承載了共產(chǎn)黨人的使命感，煥發(fā)著共產(chǎn)黨人的生命力，是共產(chǎn)黨人的法寶。歷史告訴我們，植根人民，是我們特有的政治優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)實(shí)警醒我們，脫離群眾，將是我黨面臨的最大危險(xiǎn)。
和力量”。切實(shí)落實(shí)好十八大會(huì)議精神的要求，自覺(jué)踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，相信群眾，依靠群眾，始終把人民放在心中最高位置。
“我是誰(shuí)？”，對(duì)我而言，我是一名共產(chǎn)黨員、是機(jī)關(guān)單位領(lǐng)導(dǎo)干部，但我也是一名人民群眾。只有置身人民群眾之中，才能了解人民群眾的疾苦、所需和愿望，才能更好地依靠和服務(wù)人民群眾。
理解了三問(wèn)，還要樹(shù)立好“四觀”，四觀就是世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、群眾觀。具體理解如下：
權(quán)力觀就是明白權(quán)力是人民賦予的，要為人民所用；
群眾觀就是想問(wèn)題、做工作要從群眾出發(fā)。“。
四觀”互相聯(lián)系、互為一體，世界觀、群眾觀是前提、權(quán)力觀是基礎(chǔ)、事業(yè)觀是關(guān)鍵。
群眾，就要了解群眾內(nèi)心深處所需所想，真正做到真誠(chéng)耐心、細(xì)致入微的服務(wù)，才會(huì)讓每位群眾都滿意而歸。
三觀學(xué)習(xí)心得篇二十
近來(lái)，全市掀起了“三觀三德”為主題教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)高潮，即“世界觀，人生觀，價(jià)值觀”（三觀），職業(yè)道德、家庭美德、社會(huì)公德”（三德）。通過(guò)學(xué)習(xí)我深刻地認(rèn)識(shí)到“世界觀，人生觀，價(jià)值觀?！边@“三觀”在我們工作、生活及學(xué)習(xí)中的重要性，而“家庭美德、職業(yè)道德、社會(huì)公德”這“三德”更是我們社會(huì)和諧、國(guó)家安定、民族文明傳承的基本準(zhǔn)則。通過(guò)近期的學(xué)習(xí)心得如下：
作為一名教育工作者首先要有良好的個(gè)人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無(wú)數(shù)個(gè)和諧的家庭，才能為社會(huì)的更加美好做出貢獻(xiàn)，才能使我們社會(huì)大家庭安寧團(tuán)結(jié)，有了安定的社會(huì)環(huán)境，我們才能有條件從事自己向往的職業(yè)，在各自的崗位去遵守職業(yè)規(guī)范，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。反之，只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值提高了，家庭成員的.職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會(huì)隨之上升，就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)個(gè)和諧美好的家庭，每個(gè)家庭的美德修養(yǎng)提高了，我們的社會(huì)公德品味自然就上升了。
作為一名教育工作者，首先要熱愛(ài)本職工作，對(duì)本職工作有高度的責(zé)任心，工作要精益求精，這樣才能干好自己的工作，造福于社會(huì)；其次，必須要有奉獻(xiàn)社會(huì)的精神。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)，如果人人都只想從社會(huì)中獲取而不想對(duì)社會(huì)作出貢獻(xiàn)，那么這個(gè)社會(huì)就令人難以生存，個(gè)人就失去生存和發(fā)展的根本保證。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，是由無(wú)數(shù)個(gè)家庭組成，一個(gè)家庭是由無(wú)數(shù)個(gè)人組成，正是這些基本機(jī)構(gòu)的道德意識(shí)上升了，才推動(dòng)著我們社會(huì)文明的進(jìn)程，推動(dòng)著我們民族的道德意識(shí)不斷前行，推動(dòng)著一個(gè)國(guó)家的整體素養(yǎng)向更高境界修煉，也才能向世界展示我們中華民族之魂。
“三觀三德”應(yīng)該是相互補(bǔ)充、相互承接的關(guān)系。看看我們身邊的點(diǎn)滴，個(gè)人品德高尚了，可以隨處給我們周圍的人帶去溫馨，送去溫暖與關(guān)愛(ài)。公交車上，我們常常看到一些孕婦、老人，在他們需要幫助時(shí)得到熱心人的幫助和關(guān)照；小區(qū)里鄰里之間的互相謙讓，文明禮貌；門衛(wèi)處其位不揚(yáng)的保安常常為住戶運(yùn)送重物……禮貌的交流與提醒，都是那么溫馨，那么溫暖，都是個(gè)人品德的高尚帶給我們社會(huì)的和諧，都體現(xiàn)了個(gè)人品德的芬芳魅力。個(gè)人品德不僅展現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)，更代表你自己所在單位的形象，他反映了一個(gè)時(shí)代教育的成功，個(gè)人品德高尚了，走出家門，體現(xiàn)的是家庭美德，走進(jìn)單位，體現(xiàn)的是職業(yè)道德，走出國(guó)門，體現(xiàn)的更是一個(gè)民族的道德修養(yǎng)，民族精髓。
我們應(yīng)該從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，積小成大，歷久為功，這比任何感慨都會(huì)見(jiàn)效得多。特別是共產(chǎn)黨員、身份特殊，影響更大，更要以身作則，率先垂范，把握標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)以律己。
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