給教師的新建議讀后感(精選17篇)

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給教師的新建議讀后感(精選17篇)
時間:2023-12-09 05:15:08     小編:筆硯

讀后感是讀完一本書或一篇文章后所產(chǎn)生的個人感受和意見,它可以幫助我們更好地理解和消化所讀的內(nèi)容。寫讀后感時可以適當引用原文中的語句和段落,來支持自己的觀點和評價。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家參考。讀完這些讀后感,或許能給我們一些啟發(fā)和靈感,幫助我們更好地寫出有深度和觀點的讀后感。這些讀后感涵蓋各種不同類型的書籍,涉及到不同的主題和情感,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?。讓我們一起來看看吧,與這些讀者分享他們的思考和感受。

給教師的新建議讀后感篇一

鄭杰校長《給教師的一百條新建議》讀了兩遍,近來打算再讀一讀,翻翻書櫥,可能是又在仗義的時候推薦給了老師,網(wǎng)上有一篇讀后感,看看說的卻也實在。

我以前就讀過鄭杰校長的一本書《給教師的一百條新建議》,最近又大體翻了翻,對其中的一篇文章《登上人生幸福的三層樓》有些體會,也引起了自己的思考。

首先,鄭杰校長提出:幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人雖然是社會性很強的動物,可是也離不開自然本性。生存是人的最基本的也是最重要的需要。要有飯吃,有衣穿,有房住,這一切怎么得來?要從勞動中得來,要有事可做,要去工作。工作是要受到各種各樣的限制,尤其是在工作時間里。你的物質(zhì)基礎(chǔ)從哪里來?是從你付出的自由代價中得來。要有一定的物質(zhì)生活,就必須好好干。

每個人有自己的物質(zhì)追求,是正常的,可不能貪多。漁夫和金魚的故事告訴我們,對物質(zhì)生活的追求要有限度,否則人將迷失自我。

其次,鄭杰校長提出:幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。從狹義上說,音樂、美術(shù)老師有得天獨厚的條件,利用自己的專業(yè)特長,或引吭高歌,或揮毫潑墨,怡然自得。我們其他的老師,在繁忙的工作之余,養(yǎng)幾盆花,喂幾條魚,看看電視播出的小品和歌舞,用門外漢的眼光加以評頭論足,不也輕松舒暢嗎?林語堂寫過一本書叫“生活的藝術(shù)”,認為人應(yīng)該享受生活,不能放棄活著的每一秒,生活本身就是藝術(shù)。

當今社會,物欲橫流,身為教師的我們要“其樂樂,眾樂樂,與人樂樂?!眴渭兊奈镔|(zhì)生活其實是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一塊綠洲,使人永葆年輕之心。”

對我們而言,怎樣促進每一個學生的全面發(fā)展,實現(xiàn)真正的素質(zhì)教育,不人云亦云,而有思想才是最重要的。做老師苦和累是當下一個不爭的事實,既然選擇了應(yīng)該無怨無悔??晌覀儾荒芩澜虝?,教死書,要開啟大腦智慧的大門,高效率輕松提高學生素質(zhì),營造恬然生活氛圍,在當前已經(jīng)滿足基本生活需要的同時,用思想指導工作和生活,實現(xiàn)高質(zhì)量的工作,詩一般的生活。

給教師的新建議讀后感篇二

寒假當中,讀幾本關(guān)于教育的書,反思一下一學期來的教學感受,讓有些僵化的大腦轉(zhuǎn)一下彎兒,尤其是為了調(diào)節(jié)一下因抓復(fù)習考試而變的有點失控的神經(jīng),讀書倒也是個不錯的選擇,讀什么呢?看來看去,教育類的書大部分是對老師進行再教育的,教條,枯燥,引用一些外國教育家的什么什么理論,讀來很難叫自己放松,反而有些緊箍咒越念越緊的感覺。只有鄭杰的《給教師的一百條新建議》讀來讓人覺的愛不釋手,產(chǎn)生了心靈的共鳴,有些話真說到老師的心里去了。

從教這些年來,我一直困惑怎樣摸清學生的心思,怎樣的教育方法才是對他們未來有用的,我想讀些理論方面的書會對我有幫助,說實在的,理論性的書確實沒有小說那么好讀,可能因為理論的書太多內(nèi)容顯得空洞和乏味,所以一直也沒看幾本,這次看起這本《給教師的一百條新建議》,卻有了不同以往的看法。

難得的是作為校長的作者鄭杰不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象、普遍的觀點及頗具爭議的問題入手,分四個主題:教師作為一個完整的人;教師作為一名稱職的員工;教師作為一名理性的教育者;教師作為一種自由職業(yè)來詳細剖析,獨具觀點,總能道出問題的癥結(jié)所在,并提出了切實可行的解決方法,對教師們有著很大的指導和借鑒作用。

給教師的新建議讀后感篇三

學校推薦教師讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,我仔細閱讀了《給教師的建議》后,覺得這本書是一本非常好的教育名著,內(nèi)容對我們教師很有借鑒作用。書中既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析,文字深入淺出,通順流暢,極便閱讀,其中對《教師的時間從哪里》,《興趣的秘密何在》,《爭取學生熱愛你的學科》印象最為深刻,下面就簡單地談?wù)勛约旱囊恍w會:

蘇霍姆林斯基建議我們要讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼?!皶接脮r方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ谖覀兘處煻?,要學的東西實在太多,而我們知道的東西又太少了?!皢柷牡们迦缭S,為有源頭活水來”有人說,教給學生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。蘇霍姆林斯基深知這一道理,所以在他的書中一直在要求教育同行們學習,學習,學習。

他要求我們讀書,每天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求,他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地,一步步的積累精神財富,智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學習其他教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗,取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗,將有助于我們看到:在自己的實際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。讀到這些建議,突然很懊惱自己這兩年的消極,一直抱怨工作太忙,時間太少,而忽略了學習,忽略了讀書,忽略了我所教給學生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟這一簡單的道理。

曾經(jīng)雄心壯志的想過,要完善自己,成為名師,但是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗,為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W日記,想想時間如流水一樣被我荒廢了,而我依然一無所獲。蘇霍姆林斯基的諄諄教誨讓我茅塞頓開,他書中那個用終身的時間在擴大自己的知識海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧的歷史老師也讓我領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧妙,我終于明白教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠保持活力,有潺潺不斷的流水,我們首先應(yīng)該安排好自己的時間,不斷的提高自己的教育技巧,不讓每時每刻浪費。

“興趣的秘密何在”是談興趣的,關(guān)于興趣,我們當老師的,有太多的話要說,誰都知道,興趣是成就一切事業(yè)的基礎(chǔ),是學生掌握知識的動力。而看看我們現(xiàn)在實際的教學生活,恐怕抱怨最多的就是,學生對學習失去了興趣,自己教課也提不起興趣。那么如何解決這個現(xiàn)實的根本問題。

在這里面我引用一句我們耳熟能詳?shù)脑挘涸谌说男撵`深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以在這里,我想到這一條建議更多地是促使我們思考,教師如何保持對知識的'興趣,并且有強烈的責任感,只有我們首先做到了,才會去激發(fā)學生的興趣,才會不去做傷害學生心靈的事,才不會對任何事情漠不關(guān)心。“如果學生沒有學習的積極要求,教師越是把注意力局限在知識上,學生對自己學習上的成績就越冷淡,學習愿望就越低落?!薄白寣W生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。

當一個人不僅在認識世界,而且在認識自我的時候,就能形成興趣。沒有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣。”“沒有教不好的學生,只有不會教的教師?!薄爸挥性谑芙逃咦鹬刈约旱臈l件下,才可能有自我教育。學生對自己越是尊重,他對你在道德上的教誨與關(guān)于應(yīng)該如何進行自我教育的指導,就越聽得進去,接受得快。如果學生缺乏自我尊重,他對你的教育和規(guī)勸就會充耳不聞?!卑凑铡案鞅M所能”的原則而進行教學和教育工作,能為提高學生集體的智力水平創(chuàng)造有利的條件。由于實施這一原則,可以使“差生”不失去自信心,使他們逐步地發(fā)展起一些智力技巧,而到了一定的階段上,他們就能在哪怕一門學科上取得好成績?!?/p>

讀了這本書后,我覺得自己真的是獲益匪淺,在今后的教學工作中,我將繼續(xù)學習這位大教育家給我們的100條建議,深化細致它的內(nèi)容,來指導自己的教學工作??傊?,作為一名教師,閱讀是必不可少的!

給教師的新建議讀后感篇四

注:本文寫于2006-9-8。當時學校給每位老師發(fā)了一本書《給教師的一百條新建議》,并要求完成一篇讀后感,遂成此文。

知道鄭杰,是在2003年的某一個晚上。那時,我剛在學校為我提供的破舊的宿舍里安裝了一臺與我的住所很不協(xié)調(diào)的電腦,在居無定所的窘境中,用電腦幾乎是一種奢侈了。我沒有申請寬帶,但經(jīng)常一邊心疼人民幣一邊義無反顧地用電話線上網(wǎng)。在一次隨意的瀏覽中,我忽然被鄭杰在上海一個中小學幼兒園園長會上的演講所吸引,并一下子記住了鄭杰這個名字。那時,我的感覺就是,他挺另類的?,F(xiàn)在教師另類倒是常有的事,只是一般另類的教師的生存狀態(tài)都不容樂觀,而作為一名校長,竟然也“另類”,簡直有點匪夷所思了。據(jù)說,他后來就曾把全國著名的另類教師王澤釗招至麾下,除了感慨他們能義氣相投,還驚嘆于上海人做事的驚世駭俗。

之所以形成這樣一個印象,主要是他在如此規(guī)模宏大的場面上,公開說自己抽煙、喝酒,語言表達體現(xiàn)了自己的獨特的思想。他認為,能夠表達出自己的思想,能有機會表達出自己的思想,這是一種快樂。他的這句話,在相當長的時間里影響了我,我雖然人微言輕,但只要給我機會,我總會酣暢淋漓地表達個夠,當然,這也是在政通人和的前提下,我才有機會“給點陽光就燦爛的”。他甚至毫不忌諱地用調(diào)侃的口吻介紹了自己的發(fā)跡是由于上海市教委副主任張民生的不拘一格降人才,才得以有了今天的舞臺和發(fā)展。這些,在現(xiàn)實生活中,也許是司空見慣的。

我所訝異的還在于,他說自己作為校長,從來不家訪教師。這一點讓我倍感意外。因為,在我們中國教育界,家訪已經(jīng)成為一種“人性化”管理的模式,不僅教師要家訪學生,而且領(lǐng)導要家訪教師。我本人在顛沛流離中,也曾被領(lǐng)導厚愛而被家訪過,那些細節(jié)常讓我感激不盡??墒?,這幾年我卻對教師家訪學生有了些許隱憂。這當然是題外話,就點到為止吧。

正是由于他的這些“另類”,我才漸漸關(guān)注起這位校長——不是他的官階,而是他的學術(shù)思想。這幾年,隨著教育改革的不斷深入,環(huán)境的逐步寬松,鄭杰和他的上海北郊學校的名氣越來越大,而令我加深印象的則是他的一本著作《給教師的一百條新建議》。

這本書名取名《給教師的一百條新建議》,讓人很容易想起烏克蘭著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。在那本書里,蘇霍姆林斯基闡釋了他的和諧教育理念,奠定了他在世界教育史上的崇高地位。可以說,至今無人能望其項背。這對今天人們所熱衷或號稱的“和諧教育”或其他冠以“某某教育”者而言,實在是應(yīng)該用心去讀一讀。當初我在論文寫作上蹣跚學步時,經(jīng)??吹饺藗円锰K氏言論,就非常羨慕,暗想自己哪天能讀一本蘇氏的著作就很幸福了。然而,彼時我身處一個偏僻的鄉(xiāng)村小學,連電尚且無法滿足,想讀到世界著名教育專著簡直就是異想天開。后來,有機會到省城去進修,我看到了同學有一本《給教師的一百條建議》,便不顧讀書人的禮義廉恥,成天琢磨著想把這本書據(jù)為己有。無奈,我那同學也是一視書如命的窮酸漢。我只好天天厚顏無恥地軟硬兼施,終于在一天的晚上,在全體舍友的合謀之下,從他手里堂而皇之地獲得這本書,條件是請全體舍友搓一頓,我狠狠心,花去了那本書幾倍的代價。不過,這個過程至今想來還是感慨萬分。今天,我已經(jīng)擁有了蘇氏全套著作,然而,《給教師的一百條建議》卻是我最珍貴的收藏。

而鄭杰在他這本書里,卻另辟蹊徑地詮釋了自己的教育觀。在《給教師的一百條新建議》里,我們看到字里行間閃爍著人性的光輝。如果說以前的教育論述,都是圍繞著學生的成長和發(fā)展而忽略了教師作為一個人的存在價值,鄭杰卻能敏銳地把師生的生命意識的覺醒凸現(xiàn)出來。很多時候,教師在現(xiàn)實生活中活得太卑微,幾乎要成為社會的弱勢群體,因而鄭杰的這些語言可謂熨帖教師心靈,觸動了廣大教師的心靈深處最敏感處。他說,“我意識到,學校并非校長的私產(chǎn),教師并非我的附屬物,假如我自命為學?;蚪處煹木仁乐鳎苍S我這個校長只要提要求就行了,因為要求即命令,具有不容置疑的強制力,而建議則不具有強制力,也就是說,校長可以向教師提建議,教師之間相互也可以提建議,家長和學生也可以提建議”??上У氖?,理想很豐滿,現(xiàn)實很殘酷,官本位思想常常會讓一些領(lǐng)導的行政權(quán)威當成學術(shù)權(quán)威,不論什么場合,不論面對何種對象,總要去指點指示指導,儼然自己是一個先知先覺者,一個真理的擁有者,越位、錯位者已經(jīng)司空見慣。人們常說,校長是一個學校的靈魂,然而,靈魂畢竟是一個中性詞,也有兩種可能,是制約抑或是促進學校的發(fā)展,就要看天意了。

讓我們一起來看看鄭杰校長所提新建議的內(nèi)核:教師作為一個完整的人、教師作為一名稱職的員工、教師作為一名理性的教育者、教師作為一個自由職業(yè)四個部分。我認為,鄭杰校長所給出的這些建議,其實是把教師從傳統(tǒng)的受苦受難的角色中拯救出來,放回現(xiàn)實中去考量教師的職業(yè)旨趣和生存價值。他不習慣于用那些永遠正確的廢話去浪費別人的時間,在整套的格式化的社論體中,讓教師們再次遭受語言的折磨與煎熬。用他自己的話來說,就是“你可以不接受我的幫助,但請不要懷疑我的誠意”。是的,在讀了他的這本書之后,我沒有那種被欺騙的感覺,我相信了他的話。當然不是頂禮膜拜。我最為欣賞的是,作為一名校長,在他的著作中,沒有那種徹頭徹尾的諄諄告誡教師應(yīng)如何如何抓分數(shù),為校長撈政績而漠視教師的生存意義和學生的學習意愿,也沒有那種高高在上的訓導與教育,而是一再強調(diào)只是建議而已。在他任校長期間,他始終關(guān)注的是,作為一所在中國大地上到處可見的不起眼的普通而又面臨重重困難的學校如何生存;師生的生命質(zhì)量如何;尋找到幫助學校和學校中所有人擺脫困境的原創(chuàng)力在哪兒。

我無從考察他在平時的教育實踐中如何跟教師進行日常的相處的,但至少說,他已經(jīng)意識到這一點了。觀念決定行動,我堅信。

我從教這么多年來,就我有限的觀察,教師于很多人而言,是一種無可奈何的選擇,職業(yè)非但沒有變成事業(yè),反而成為一種令人時刻倦怠的永無止境的茫??嗪?,在這個苦海中,有人自怨自艾,在唉聲嘆氣中消磨著時光,打磨著臉上的皺紋和心靈的棱角,等他忽然有一日醒悟的時候,覺得萬事皆空,遂滿腔怨恨落寞離開;也有人不會屈服于教育的殘酷現(xiàn)實,以自己的孱弱之軀去與命運的抗爭,殺出一條血路。我以為,后者是真正的勇者,盡管我也難以做到,無論是思想,還是能力。鄭杰本來也無意教育,但天意難為,使得他走上了教育之路,而且走得很堅定,留下了一串串令人刮目的腳印。記得看過一句話:真正的勇士不是悲壯地死去,而是為了一個理想而卑微地活著。我非常欣賞這樣的語句,也時常以此來勉勵自己。教育人生也因個人的追求不同而呈現(xiàn)不同的色彩,我也許不能成為什么令人矚目的星星,但我一定要成為最好的自己。在艱難困頓中,在迷茫失望之余,讀到鄭杰校長的這本書,似乎又看到了教育的一絲曙光。

其實,鄭杰的一些思想,看上去有些另類,其實并不另類,只是回歸了教育本真而已。

后來鄭杰不當校長了。

給教師的新建議讀后感篇五

當賞讀完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編精心整理的《給教師的100條新建議》的讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

當我拿到這本沉甸甸的名字為《給教師的一百條新建議》的書的時候,翻開第一頁,第一句話映入眼簾:“不妨一讀此書,這是一本無害的書”??吹竭@句話,我感覺很別致,作者非常的謙遜,從而吸引了我。于是我靜下心來慢慢地品味了這本書。

《給教師的一百條新建議》這本書屬于教育隨筆,是由上海市北郊學?!傲眍悺毙iL鄭杰所著,之所以成為“另類”是因為他用3年的時間,將一所薄弱的學校改變成一所聲譽高、生源足、經(jīng)濟好的學校,道理只有一個:只有將各種理論提升為自己的思想,轉(zhuǎn)化為自己的行動的校長才能辦好一所學校。鄭杰的另類也是因為他有獨特的思想,有獨特的辦學理念。他善于觀察、分析、思考和寫作。

這本書吸引我的原因在于它的樸實的語言,以及發(fā)生在我們教師身邊的事實為案例,并針對教師的實際情況提出的一些建議。全書四個部分:“教師作為一個完整的人”慧語連連,充分體現(xiàn)此書的精神底色,它像一聲斷喝,喚醒了教師對自身精神性方面的關(guān)注與追求;“教師作為一名稱職的員工”重在闡釋教師發(fā)展與學校建設(shè)方面的話題;“教師作為一名理性的教育者”從人性關(guān)懷的角度論述教師應(yīng)如何進行藝術(shù)性的教育教學活動;“教師作為一種自由職業(yè)者”則是從職業(yè)化的嶄新視角深入剖析教師當如何對待自己的職業(yè),做一名成功的教師這一話題,頗具新意。四大部分一百條建議,融匯在一起,讓我感受頗深。

下面我就本書中印象尤其深刻幾點談?wù)勛约旱母惺埽?/p>

就像鄭校長談得而言,對教師而言,享受生活有著天生的有利條件。只要我們打開所有的感官,每天給自己一小段閑暇,那平素里再平凡不過的點點滴滴,當你靜下心來細細品味,都有無限風光蘊含其中。只能說妨礙教師享受生活的,是我們教師自己。如果不能阻止自己卷入紛爭之中,如果不能時時去尋求生活的真諦,如果不能訓練自己的感官已發(fā)現(xiàn)生活的美,那么我們只能被生活拋棄。一旦我們被生活拋棄,那么,我們也必將被我們所教的孩子們鄙視。

作為一名小學教師,我們不像初中、高中老師那樣整天有著升學的壓力,有批改不完的作業(yè)。與我們每天打交道的是一群天真無邪、朝氣蓬勃的孩子!我們應(yīng)該受到孩子們的感染,去認真享受每一天,晚上靜靜的坐下來,端上一杯咖啡,來美美的享受今天孩子們快樂事情,將感慨、反思細細的記錄下來,作為一種享受。而回想一下自己,每天總是忙忙碌碌、除了工作根本安排不好自己的時間,工作時盡量維持精神飽滿的.狀態(tài),回到家就像泄了氣的氣球滿臉倦容。所以我想,學習鄭老師那樣,應(yīng)調(diào)整好心態(tài),將教學看成是一種享受,中間充滿無與倫比的樂趣;把孩子們看成是自己的伙伴,朋友,因為他們中間充滿無限的童真。把學校看成是娛樂場所,來學校一天那就是在體驗生活帶給我們的愉悅!

我們每天都在聽,但是不一定是在傾聽?!皟A聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳,一種生理游戲,但不一定入心,別人說話你聽到了,僅僅是一種聲波和信號,是人的一種本能而已。而傾聽呢,是一種身心兩方面的活動,既入耳又入心,需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的,傾聽不僅是一種交往藝術(shù),更是一種美德。教師當然需要傾聽,烏申斯基說:“如果教育者希望從一切方面去教育人,那么就必須從一切方面去了解人?!闭嬲?教育必然是從心與心的對話開始的,而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解學生,才能反思自己的教育教學,從而提高自己的水平。工作之余,善于傾聽又會讓你交到知心朋友,擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此,學會傾聽真的很重要,通過它會讓你學到更多的東西,也會讓你得到許多東西。

而我們作為小學老師,工作比較瑣碎,有時會因為自己的忙碌,學生跑過來對你說這說那,他語言總是表達不清楚,說半天還沒說完,而由于正忙,有時根本聽不到耳朵里面去,總是說:“好了好了,老師知道了,忙完了再說!”其實感覺孩子們說的只是小事,根本沒聽的很清楚,而真正忙完了,又將這件事給忘了,好長時間才想起來,總是覺得愧對她們。

還記得我聽過一次禮儀講座,其中在談到如何與人溝通中,有一點給我印象很深,那就是:當別人在和你說話、溝通時,無論事情的大小,你都應(yīng)當眼睛溫和的面對對方,這是最起碼的禮貌,是對別人的尊重。因為這證明你是在認真的傾聽對方的講話,相同,別人肯定也會因為傾聽的力量非常誠懇的與你交談、贏得別人對你的尊重和愛戴。認真傾聽不僅表現(xiàn)出的是你個人能力素質(zhì),更是一種美德!

在教師學會傾聽的同時,也要教學生學會傾聽。人的一生所能學到的知識,不可能都從書上學得來,很大一部分是向別人學來的。在幼兒園中我們總會遇到這樣的事情,當一位小朋友在認真的回答你的問題的時候,別的小朋友總會把手舉的高高的:“老師、我會,我會”。從中可以知道,學生沒有很好的傾聽習慣,要想改變這一現(xiàn)狀,我想必須要教師教給學生傾聽的方法,逐步幫學生養(yǎng)成傾聽的好習慣。

每個人都有很多條不學習的理由,但是,作為教師,我們讀書學習的理由只有一條,那就是如果不學習,則不能勝任現(xiàn)在的工作!鄭杰老師說:因為如果教師不經(jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu),不能對新知識保持長久的好奇與敏銳,就有可能被學生看不起。一旦教師停止了學習,在機械枯燥的活動中教師會覺得生活毫無意義,會沮喪而沒有活力,而且,教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀所形成的諸多良好的品質(zhì):個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感,對人尊重的態(tài)度,以及對真理的追求與敬畏。因此,讀書學習可能是這樣一種東西,它能使學生親近呢,使你永葆活力、使你更具有魅力。

雖然現(xiàn)在我們從事的是小學教育,不會有太大的教學壓力,我們面對的是一群天真活潑的小朋友。但是孩子們隨著年齡的增長與知識生活經(jīng)驗的不斷豐富,不僅智力提高,而且創(chuàng)造性極強,經(jīng)常會問老師:“為什么?”如果不了解,總是會被孩子們給問住,不知如何解答。還有,現(xiàn)在發(fā)展比較快,如果老師總是從前的一套教學法,顯而根本不適合當前的教學情形。以前總是說要想給學生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來看,一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學習,他將不能勝任教師這個工作。所以這就要求我們老師應(yīng)該多學習、看書。不僅要觀看、參與學校組織的教學活動,還應(yīng)該既積極的思考,探索,發(fā)現(xiàn)自己的短處,及時調(diào)整。教師繼續(xù)學習不僅能提高自身的修養(yǎng),還能給自己的教育教學工作帶來極大的好處,繼續(xù)學習,將會終身受益。老師是孩子們的榜樣、模仿得的對象,所以如果教師要養(yǎng)成繼續(xù)學習的好習慣,給學生樹立學習的榜樣,相信對孩子的以后發(fā)展是非常有利的!

從《給教師的一百條新建議》這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣。值得我們細細地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導我們的教育教學。我更清楚的認識到我們教師是為著自己,為著自己的幸福而工作的。感悟還有很多,我想讀書的快樂不是讀了多少本,關(guān)鍵是在讀書的過程中對自己,對人生的思考和在讀完后自己思想的升華。如果你在孩子們身上傾注了感情,那么我們便會因為愛而感到無比的幸福!

給教師的新建議讀后感篇六

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

當賞讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的《給教師的一百條新建議》讀后感,希望對大家有所幫助。

每一本書都是一個人精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。從這本書中,普通教師可以回音。我是一名普通的教師,此書給予我很多的啟迪,也讓我深思。我相信,如果你也一起分享這本書,作為人,你是幸福的,作為教師,你是快樂的,作為你的學生,他們的生命也會非常精彩。

教育不光是給孩子知識,更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活狀態(tài),以積極的生存心境,積極的人生態(tài)度對待生活。

“一切為了每一位學生的發(fā)展”是新課程的最高宗旨和核心理念,它是以學生的可持續(xù)發(fā)展為主體,以學生的個性發(fā)展為本位,以學生的創(chuàng)造性發(fā)展為本位。教育工作者在參與新課改的實踐中,運用自己的智慧和熱情,確立行動目標,迎接教育的挑戰(zhàn)。教育本身就是生活,教會學生熱愛學習,熱愛生活,關(guān)心社會,關(guān)心人類,關(guān)心生命。

一、學會贊美他人。

工作中,總有那么一些人,他們意氣風發(fā),通達灑脫,奮發(fā)向上;

總有那么一些人,他們勤于學習,善于思考,踏實工作;

總有那么一些人,他們樂于分享,肯于吃苦,勇于創(chuàng)新;

總有那么一些人,他們,需懷若谷,默默奉獻;

總有那么一些人,他們摯愛事業(yè),深愛學生,精益求精;

……我們本該贊美他們,我么也必須贊美他們!

教育中,總有這樣一些畫面,學生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;

總有這樣一些畫面,學生貪玩懶散,教師堅持笑對,培養(yǎng)習慣;

總有這樣一些畫面,學生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美,愿學生在教師們的贊美中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

二、學會把握機會。

我們的教育工作它正在經(jīng)理著一場前所未有的改革,作為一名教師,我們都深刻地體會到:老師越來越難做,壓力越來越大,面對擺在眼前的困難,你做怎樣的選擇呢?是退縮,還是前進?鄭杰為我們做了細致的分析:“如果我們退縮……我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難……每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多?!?/p>

一個真正優(yōu)秀的教師,其之所以會成為名師,都是將困難視為機會的,他不僅可以從困難中獲得事業(yè)的成功感,更從中發(fā)現(xiàn)了那個“偉大”自我,收獲了作為一個人的尊嚴。的確,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中獲得事業(yè)的成功感。

三、學會利用時間。

課堂高效益令學生喜歡,學生坐在教室里,其實是在投資,投資為了回報,每個學生投資一樣多的時間,可為什么這個班的學生學得很好,那個班卻很糟糕?因為效益不同,低效率的課堂總是枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。學生喜歡高效益的課堂,家長歡迎高效益的課堂,教師也因課堂的高效益而愉悅。

學生枯坐教室,早已心飛天外,到頭來一無所獲,這就是浪費生命。金子般有限的童年、少年時光,隨著我們的課表,被一點點用蛀蟲爬滿。這本書讓我認識到了這一點。而要真正做到這一點,“從四十五分鐘里榨出油來”做短短課表的“守財奴”是我們必然的選擇。

某種意義上講,教育就是“心向著孩子”。我們要心向著孩子的快樂那么學校就成了孩子延續(xù)在家庭、父母之外的地方,他們自己流淌、享受著快樂,當然更需要學校這個快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!

以上只是我的幾點感想,其實書中的每條建議都帶給我不同的感受,我想我現(xiàn)在最應(yīng)該做的是將這些教育智慧賦注于教育實踐中,努力成為一名成功而幸福的教師??傊處焺?chuàng)新素養(yǎng)的提高是一個長期的、艱苦的過程,需要我們有正確的思想、執(zhí)著的意志、進取的精神,在教育實踐中不斷探索,從而不斷提高。

給教師的新建議讀后感篇七

寒假里,我抽空閱讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的推薦》這本書。讀了此書,感覺雖然此刻的教學設(shè)施和教育環(huán)境相比以前都發(fā)生了巨大變化,但蘇霍姆林斯基光輝的教育理念對此刻的教育工作者來說,不但絲毫不顯過時,還尤顯重要。讀著此書,我感覺就好像有一位智者站在我的面前,他循循善誘,給我排解教學中的煩惱,給我指點迷津,書中給教師提出了多條推薦,每一條推薦都談一個問題,既有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,讓人閱讀過后,掩卷長思,令人感觸頗深。

書中談到了關(guān)于教師的時間問題,我深有同感。確實,教師的時間從哪里來?一晝夜也只有24小時啊!我們每一天都要備課、課前準備、上課、課后輔導,還要抽出時間來開展校園活動及參加各級各類的比賽和課題研究等等。教師和所有的人一樣,有自我的社會活動,既要做家務(wù),也要教育自我的子女,這些都需要時間。那么教師的時間到底從那里來呢?帶著這個問題與困惑我仔細閱讀了這一章節(jié)。

書中寫到:每一天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。

對?。∥覀儾荒芸偸潜г箾]有時間,抱怨事情太多,我們在自我所教的那門學科里,學校所發(fā)的那本教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識,只但是是入門的常識,在知識的海洋里,我們所教給學生的教科書里的那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)當只是滄海之一粟。只有多讀書,我們才能發(fā)現(xiàn)自我的不足與淺薄,只有讀書我們才能充實自我,只有讀書我們才能提高自我對事物的認識,只有在書本中與大師們交流才能進一步提高自我各方面的素質(zhì)。

“書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難?!睂τ诮處煻裕獙W的東西實在太多,而我們明白的東西又實在太少。有人說,教給學生一杯水,教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不添加,也有用盡的時候。“是固教然后知困,學然后知不足也”。所以,讀書吧!經(jīng)常讀書和思考,能夠使人善于對自我的教育教學工作作出思考,并為自我指引正確的方向,豐富理論經(jīng)驗。因此,要多讀書。在平凡的崗位上奉獻自我的青春吧,立足于三尺講臺,培養(yǎng)出祖國鮮艷的花朵!

給教師的新建議讀后感篇八

毫無疑問,一本好書給人的啟迪是多方面的,不同時期不同情形你往往會讀出不同的意味。

初讀《給教師的一百條新建議》,我只是作為一種消遣,對于其中的種種建議,并未深思。這次期中考試過后,偶爾看到了一篇長長的期中考試總結(jié),是一個沉默寡言的學生寫的。他在里頭說:“你成績不好,就會被集體忽視,當你是宇宙真空里的空氣,不存在。”

“如何證明自己的實力?考試——在考試中得首功的人,是老師心中的驕子?!?/p>

“這是一個小社會,學習好,成績好,地位高?!?/p>

……。

“關(guān)懷身邊的每一個普通人?!编嵔艿倪@句話忽然闖進我的腦中。我仔細想想,我平時是怎么做的呢?我不能認為自己對學生不夠關(guān)注,在我的心里,也許確實是每個學生都有著一席地位,可他們的地位確實完全相等嗎?我總是能在第一時間發(fā)現(xiàn)尖子生哪怕最細微的一點變化,及時提醒及時鼓勵;我總是能敏銳地從細節(jié)處把握后進生的思想動向,揣摩到他們的心理,防患于未然。可是,對于那占大多數(shù)的中間生,對于他們常年不變的成績,對于他們的乖巧沉默,我又是怎么做的呢?認為他們令人欣慰,不需要老師操心,不需要擔心他們的學習與表現(xiàn)會忽然給班級帶來“致命”的影響,換句話說,他們“很安全”。在疲于應(yīng)付性格偏激生,疲于指導后進生,絞盡腦汁為尖子生指導學法的時候,這些中間生確確實實被“忽視”了!

好在,一切還來得及。

感謝《給教師的一百條新建議》,感謝那位普通學生的一份不普通的總結(jié)書,我知道我會在我的路上又往前進一步。我也相信,隨著教學的不斷深入,我會從建議中讀出更多況味。

給教師的新建議讀后感篇九

暑假放假之際,學校給每位老師發(fā)了一本蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著的《給教師的推薦》。這位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家針對中小學的實際問題寫成的作品《給教師的推薦》深受一代又一代教師的喜愛。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例,全面反映了蘇霍姆林斯基的教育思想和教育實踐,有益于開闊教師的眼界,提高水平。假期里的品讀帶給我極大的啟發(fā)和深深的感觸。

書中一開始就提出了一個令幾乎所有老師都頭疼的問題:“為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍得無可救藥的?”造成這其中的原因到底是什么呢?蘇氏在提出問題后,直接了當?shù)刈隽私忉專哼@是因為在學校生活的最主要的領(lǐng)域--腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。,也就是我們經(jīng)常提到的“因材施教”。就應(yīng)說,這條教育原則,對每一個從事教育的人來說都是耳熟能詳。我們在制定計劃時也經(jīng)常說,不僅僅要備教材,還要備學生。要想“個別對待”“因材施教”,就務(wù)必對這“個別”“材”進行細致的了解,諸如其性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等加以熟知,從而在課堂上為不一樣的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身潛力的學習情景,“使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣”,這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步,才會“點燃起成為一個好人的火花。”,要做到這一點,確實不是很容易的。它不僅僅需要教師付出辛勤的勞動,更需要必須的教育技巧,掌握必須的教育藝術(shù)。

蘇霍姆林斯基稱說:“在我們的創(chuàng)造性的教育工作中,對‘后進生’的工作是最難啃的‘硬骨頭’之一,這樣說沒有那一位教師是不肯贊同的?!钡牵朴趶男睦韺W和哲學的高度對一般認為的“差生”進行分析,從而構(gòu)成了獨特的“差生”觀。他認為,一般認定的“差生”,有三種類型:一類屬于思維尚未“覺醒”的學生,教師的任務(wù)是“激發(fā)它的覺醒”。第二類屬于“天賦”面紗尚未揭開時的差生。第三類屬于“理解力差和頭腦遲鈍”的“學習有困難的”學生。

在蘇霍姆林斯基看來,“學生在課本面前坐得越久,他就會顯得越聰明”的觀點,對“差生”是絕對行不通的。要透過對“差生”進行“有足夠耐心”的教育來發(fā)現(xiàn)他們的閃光點。而這種針對性的教育,有一個曲折的過程。況且并不是每一個“差生”都有閃光點。也并不是每一個有閃光的“差生”都能被教師發(fā)現(xiàn)。在轉(zhuǎn)變“差生”的過程中尋找“差生”的閃光點,從激發(fā)“差生”興趣入手進而轉(zhuǎn)變“差生”,是蘇霍姆林斯基“差生”教育觀的重要理念之一。費佳是他教過五年的一位“差生”。他健忘,對學習缺乏興趣,思維遲鈍。在同一班級里,類似于費佳的學生還有不少。

蘇霍姆林斯基特地為這些學生編了有200道應(yīng)用題的習題集。其中不少題是從民間搜集的`引人入勝的小故事?!安钌弊鲞@類不需要進行算術(shù)運算,只要求他們感興趣,愿意動腦筋。他們從這本妙趣橫生的習題中找到了興趣和自尊?!百M佳整天整天地抱住那本習題集不放了,每解出一道題,他都感到是一個巨大的勝利?!碧K霍姆林斯基還專門為費佳他們搜集大約100本書和小冊子,他說:“有些書和小冊子是跟課堂上所教的資料有直接聯(lián)系的,另一些書并沒有直接聯(lián)系,但是我認為讀這些書是一種智力訓練?!钡搅宋迥昙?,費佳的學習成績最后趕上一般學生。在六年級,老師最后發(fā)現(xiàn)了費佳的“閃光點”--對物理的極大興趣。費佳很快成了“少年設(shè)計家小組”優(yōu)秀的成員。讓差生在學習中有成功感并找回自尊是差生發(fā)現(xiàn)自己“智慧閃光點”的基礎(chǔ),也是教師轉(zhuǎn)變差生的關(guān)鍵。從哲學的角度看,啟發(fā)“差生”尋找“成功感”,找回“自尊心”是“差生”教育的規(guī)律。

蘇霍姆林斯基在許多條推薦中都提到,教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書。要把讀書當作第一精神需要,當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前坐下來,深入地思考。確實,我們教師教給學生的那點基礎(chǔ)知識,只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。

只有讀書,才能從知識的海洋里汲取營養(yǎng),才能充實我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說過:“一個真正的人應(yīng)當在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!?/p>

書中給教師的推薦讓我受益匪淺,使我在以后的教學中,有理可依,有據(jù)可尋,同時也明白碰到相應(yīng)的問題該如何去解決。“學無止境,教海無涯”。教育工作任重而道遠,我將在平凡的工作崗位中不斷學習,充實和豐富自己,勤勤懇懇、踏踏實實的工作。

給教師的新建議讀后感篇十

作為一名小學教師,每天面對性格各異的學生,總會出現(xiàn)這樣那樣的教育難題。有些時候自己絞盡腦汁去想解決問題的辦法,但是由于自己的理論知識水平有限,所以一直都沒有形成較好的解決對策。通過我鄉(xiāng)弘毅書社的成立,給我提供了更多學習的機會,讓我認識到了讀書對于一個人,對于一個教師來說的重要意義。拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,書中很多的教育理論和方法給了我啟發(fā),而且書中舉了很多例子,使我一直思考的問題得到了解決的辦法,這也燃起了我對讀書以的熱情。

在書中的第28條建議中,提到了勞動的重要性。這里的勞動并不只是指干活,而是指動手操作。作為一名數(shù)學教師我深有體會。有時候教師說了一堂課可能也不及學生動手試一試,理解的扎實。所我們教師要轉(zhuǎn)變觀念,轉(zhuǎn)變角色,把課堂還給學生,讓學生成為課堂的主人,更多的采用動手操作的形式讓學生更為直接的感受和體會,提高教學的效率。

建議中第35條和第36條都是說如何培養(yǎng)學生記憶力。

曾經(jīng)參加過一次數(shù)學的培訓。其中提到學生的思維固然重要,但很多時候?qū)W生是在提取已有的知識經(jīng)驗解決問題。所以記憶力不管是對成人還是對學生都是至關(guān)重要的。我們想想那些學習好的學生是不是都是記憶力特別優(yōu)秀的呢?但是這種記憶力并不是指的死記硬背。這樣只會把人變成傻瓜。他說,依靠自身的努力和頑強的意志而獲取的知識越多,邏輯的認識對學生的情緒領(lǐng)域觸動得越深,那么記憶就越牢固,新的知識在意識中的安置就越有秩序和嚴整。在這里,他特別強調(diào)了有理解的記憶。也就是說,在記憶的過程中,不隨意記憶占得成分越大,他可能記憶的東西就越牢固。

其實,書中的每一條建議都值得我們?nèi)ニ伎己蛯嵺`。今后我還會繼續(xù)去學習這本書中優(yōu)秀的教育理念和方法。為己所用,讓自己的教育教學能力得到更大的提高,從而影響每一個學生。

給教師的新建議讀后感篇十一

最近讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的的建議》,其中有一封《教師,要愛護兒童對你的信任》讓我感觸很深。

我們每天和孩子生活在一起,和孩子一起上課,吃飯,聊天……孩子其實是很單純的,在他們眼里,老師的話總是對的,是神圣的,所以我們要愛護好兒童對你的信任。要做到這點,我們就要和孩子進行真正的心靈的交流,讓孩子走進你的內(nèi)心,也讓自己走進孩子的內(nèi)心。“建立師生之間的友誼,是要付出巨大勞動,花費許多經(jīng)歷的,建立跟兒童的友誼,這是要用我們的力量,我們的思考、我們的明智、我們的信念和我們的情操去鼓舞兒童的思想和情感的事?!笔聦嵣?,建立師生之間長久的友誼也不是一件易事。每個孩子的家庭不同,性格不同,對同一句話的認識也不同,因此我們不能對每個孩子都千篇一律。

比如有的孩子自尊心比較強,那老師就不能常常用批評的方式去教育他。“教育技巧的頂峰——即師生之間心靈交往的和諧的境界。只有教師關(guān)心學生的人的尊嚴感,才能使學生通過學習而受到教育。教育的核心,就其本質(zhì)來說,就在于讓兒童始終體驗到自己的尊嚴感:我是一個勤奮的腦力勞動者,是祖國的好公民,是父母的好兒女,是一個有著高尚的知趣,激情和不斷取得進步的完美的人。非常重要的是,要讓兒童始終能看到自己的進步,不要有任何一天使學生費了力氣而看不到成果?!彼詫τ谶@樣的學生,我們應(yīng)該多以鼓勵的方式去教育他們。我們可以常常說:你真棒,你真勤勞,你真聰明……但是我們的鼓勵不應(yīng)該浮在面上,而是發(fā)自內(nèi)心的去表揚他,從事實出發(fā)去贊揚他。這樣孩子才會真正地信任你的鼓勵,他的積極性酒會越來越高。

比如有的孩子比較頑皮,可能對這樣的孩子應(yīng)該做到更嚴厲一些。但是,“為了避免那些不愉快的談話,特別是為了避免懲罰,兒童就開始?;^,說謊話。”所以所謂嚴厲,并不是去懲罰,而是客觀的陳述事實,讓孩子真正的知道自己錯了,真正想改了。其實孩子一開始都是信任老師的,可是老師有時候不管三七二十一就一通懲罰,于是孩子覺得委屈,覺得老師也沒有想象中的神圣和偉大。后來的日子里,便慢慢開始說謊,不再用心與老師溝通。這不論對老師還是對學生,都是十分不利的。因此,老師應(yīng)該是在循循善誘,諄諄教導之中帶著嚴厲,曉之以情,動之以理之中帶著嚴厲。

在我今后的教育生涯中,我想我一定要做孩子的知心朋友,愛護好孩子對我的信任。

給教師的新建議讀后感篇十二

假期里,帶孩子去看病,公交車上暑氣逼人,剛坐下,就聽見一聲驚喜的呼喚“老師”,我回過頭,一個大男孩朝我笑著問出一句話:“老師,你還記得我嗎?”我很想張口能叫出他的名字,可是我從自己的記憶深處拼命搜索,但是卻毫無印象。一路攀談,知道他現(xiàn)在一家公司上班,干的還不錯。知道我和孩子去看病,他就一路陪同,直到將一切安頓好,他才和我告別,可是我卻依然沒能記起他的名字??墒撬囊痪湓拝s讓我認識到了作為教師的我們對孩子的心靈關(guān)注尤為重要?!袄蠋煟蠈W時你還給我縫過衣服呢?!鄙习嘁呀?jīng)十五年了,教過的學生已超過千人,可回過頭來看我的卻是那些平時不太關(guān)注的學生。

德國農(nóng)學家蘇力貝克發(fā)現(xiàn):在黑夜翻耕的土壤中,僅有2℅的野草種子會發(fā)芽,但如果在白天翻耕,野草種子的發(fā)芽率高達80℅,約為前者的四十倍。

這是為什么呢?蘇力貝克通過進一步研究,得出如下結(jié)論:絕大多數(shù)野草種子在被翻出土后的數(shù)小時內(nèi)如果沒有受到光線的刺激(即使是,短至幾分之一秒)的刺激便難以發(fā)芽。

那我們口中經(jīng)常提及的叛逆的、上課搗亂的、一無是處的所謂的“學困生”是不是也常處于黑暗之中,作為教師的我們不應(yīng)忘記給他們一縷“光”------一縷希望的光,一縷自信的光,一縷面對生活微笑的光……這一縷又一縷的光,看似微弱,看似微不足道,但它拯救的,可能是他(她)們的整個人生??!

借用《給教師的建議》中的一段話作為本文的結(jié)尾:我們當教師的,應(yīng)當記住對于每一個學習有困難的兒童,我們都應(yīng)當讓他在公民的、勞動的、精神的生活上站住腳。我們崇高的使命就在于:要使我們的每一個學生選擇這樣一條生活道路和這樣一種專業(yè),他不僅是供給他一塊夠吃的面包,而且能給予他生活的歡樂,給予他一種自尊感。

給教師的新建議讀后感篇十三

“不妨一讀此書,這是一本無害的書”。這是鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就以這種別樣的角度吸引了我。我喜歡這本書,因為它像一面鏡子,真誠的表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。書中沒有華麗的詞句,也不講一些空洞的道理。娓娓道來,里面獨特的觀點和建議都與我自己息息相關(guān),與我們的現(xiàn)實非常的貼近。其中第21條建議讓我感觸很深,下面我將自己的獨特的體會與大家共同分享。

起初也許你會是因為父母的期望,會因為沒有找到更理想的工作,會因為其他更多的原因,只要你理性思索認為還要繼續(xù)、值得繼續(xù)去做這項工作,那么你就會發(fā)現(xiàn)原來是為著自己!為著自己的幸福,希望自己首先勝任工作,只有勝任才可以換來生存的基本物質(zhì)條件;還希望工作愉快,從教師那平凡而細小的工作中去把握生的樂趣。如果恰好條件允許,何不讓自己做得更好,讓自己從一般謀生和簡單的樂趣提升到一個精神文化的境界里。不在乎他人的評價,為自己而活著,在對幸福的理解中工作,我們是理性的,因而也是堅定的。

每天,當我面對著一雙雙明亮的、充滿著純真無邪,充滿著仰慕和信任的眼睛時,我總會想起兒時的我。我們是幸福的。因為我們的一舉一動會影響一個班,我們的一言一行會震動一個心靈,我們的親切微笑可能會改變一個人的一生,我們的精心呵護會拯救一個靈魂。雖然每天的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,每天都會以平和、飽滿的心態(tài),真誠的對待每一位孩子。因為這就是我“質(zhì)量飽滿的生活”,辛苦并快樂著!

他們常常會問道:“老師,您喜歡我嗎?”“當然喜歡,你們都是老師的寶貝?!泵慨斂吹锦r花盛開的笑臉,那份幸福,唯我獨有!這是一顆含羞草!那是一朵紫羅蘭?。∵@是一朵玫瑰花!那是一朵臘梅啊!我在花園中真的聽到了花開的聲音,看到了拔節(jié)的姿態(tài),締造著生命的鮮活和靈動。聽一句句稚嫩的話語,我的心在笑,看一個個乖巧的身影,我的情在動。因為,舉手投足皆有情,奶聲憨氣都是愛!

世界上并不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。“教師實在是一個很好的職業(yè),因為你面對的孩子就是最美好的事物”,教師應(yīng)該始終保持對美好事物的敏銳,深入生活,積極地發(fā)現(xiàn)美,追尋美,創(chuàng)造美,并把美帶給孩子,引入孩子的心靈。更重要的是帶著追尋美的眼睛看世界,看人生,這樣樂觀的態(tài)度就會影響孩子,把美與愛傳播開來。

播種工作的熱情,收獲成功的喜悅,這才是教師平和而真實的快樂。讓我們一同幸福地工作著吧!

給教師的新建議讀后感篇十四

《給教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基對于自己教育教學生涯的闡述,拜讀這位異國教育家的著作,在他的教育世界里領(lǐng)略教書育人的不一樣的思想熏陶,對于自己的教育教學成長之旅,注入陽光般的色彩。

蘇霍姆林斯基在這一篇章中告訴過我們一個看似有些矛盾的思想:如果你想有充裕的時間,那你就要每天讀書。

細想其實并不矛盾,沒有讀書,亦如一個人沒有打開自己的眼界,思想也是固定在一個極其狹小的范圍內(nèi)顫抖!教師尤為如此。

我們教師的隊伍里有很多優(yōu)秀的人才,他們之所以成為一個時代的引領(lǐng)者,并不單單在于他們教學多么優(yōu)秀,更多的是他們的教育教學思想帶我們太多的思想沖擊和視覺沖擊。

辦公室里曾經(jīng)聽到過這樣的聲音,教師是一個一眼就可以看到頭的職業(yè),第一天上班到最后一天離開講臺,一直都在重復(fù)昨天的故事。這是一個很正常的事情,又是一個非常不正常的故事。

2020年的疫情改變了我們很多,我覺得對自己最大的改變就是從涉獵各種“雜亂書籍”到研讀“專業(yè)書籍”。網(wǎng)絡(luò)課程的教學,改變了我們的傳統(tǒng)教學模式。對于手機電腦另一端的學生,我們都有些愛莫能助的感覺。

如何提升自己,讓自己的課堂變得更有味道?這是我思考的一個問題,對此,我的結(jié)論是:借鑒別人的智慧。于是開始走進別人的教育世界像是一個饑餓的人一樣,貪婪的翻閱書頁,好像每一頁都能啟迪一個智慧的細胞一樣。

對于新的學期,不再像以前一樣的充滿著恐懼,不正是因為自己不再那么饑餓,已經(jīng)第一次吃飽了嘛?我們需要做的是如何消化,新的學期啟程之日也就是自己開始消化之時。借鑒別人的思想來照亮自己的教育之旅,這樣的旅程一定是歡欣的。當然我們也不怕旅程中的任何挑戰(zhàn)。

所以不用再去抱怨我們每天沒有時間去時間自己的東西,不再去埋怨時間去哪了?如果你想有充裕的時間,那你就要每天讀書。讓書籍充實自己饑餓的思想,點燃自己成就教育人生。

我們經(jīng)常要求學生做到自律,何不也要求一下自己,讓自己捧起一本書來,利用休閑時間為自己沖一點電,積蓄一點能量。那樣的話我們這個教書匠就會煥發(fā)新的希望,邁步行走在教育的道路上,和我們的學生、同事一起享受教育。

為何不多讀一點書,做一個滿腹詩書的先生。

給教師的新建議讀后感篇十五

拜讀了著名教育學者蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》這本書的第76條,怎樣對待學習有困難的兒童這一小節(jié)之后,我深受有觸,受益匪淺。

我們平常所謂的學習困難的兒童,都會不同程度的出現(xiàn)學習困難,功課不及格,落后于別人,不會思考,理解力差,缺乏好奇心,求知欲和好鉆研的精神等等。而這些所謂的困難,大部分和在兒童早期所受的教育和周圍條件有關(guān),他們在童年時期,沒有從自己周圍的人那里獲得對她的發(fā)展來說應(yīng)該獲得的東西,沒有從自己的父母那里學會如何對周圍的事物好奇,甚至如何去發(fā)問,他們就是在這個年齡時期——一歲——七八歲,頭腦開始變得遲鈍。

那么我們作為老師應(yīng)該怎樣去補救他們呢?我認為是在尊重他們的基礎(chǔ)上去引導他們。第一,引導他們學會思考,無論這些兒童感到如何困難他都應(yīng)該學會獨立去思考,引導他們讓書籍和語言進入他們的精神世界,成為他個人的財富。第二,引導他們的求知欲和好奇心。由于他們的求知欲和好奇心前期在父母那里沒有有效獲得,那里,老師引導的時候,就應(yīng)該從最簡單的“為什么”開始引導。我們不斷的把物品、事物、現(xiàn)象展現(xiàn)在兒童面前,讓孩子們靠自己獨立的努力看見和發(fā)現(xiàn)了哪些東西?讓兒童區(qū)察覺事物和現(xiàn)象中那些最細微的差別和變化,思考各種因果關(guān)系。這種思維的訓練,要經(jīng)常出現(xiàn),不斷對學生進行刺激,慢慢形成一種自覺的,長期的行為,只有學生感到驚奇的時刻出現(xiàn)了,那么他的學習才會是積極的有效的。

比如我們現(xiàn)代教學運用的多媒體手段比較多,學生容易只看表面,不愛發(fā)問,那么老師在出示一張圖片,一條小短視頻,甚至僅僅是一段課文的內(nèi)容時,就要引導學生看文這些內(nèi)容你有什么想要問的,這個問題,對愛發(fā)問的學生比較簡單,對學習比較困難的學生就比較難了,這時,可以讓能發(fā)問的學生問,讓不能發(fā)問的學生回答,這樣即使他們暫時回答不出來,但是他們卻能夠從其他同學那里學習到發(fā)問的思維方式,可以知道,學習當中,先好奇發(fā)問,在帶著問題去學習的道理,通過這種方式,不斷刺激,鍛煉兒童思維,進而培養(yǎng)他們愛鉆研的精神。

用這種發(fā)問與觀察的思維訓練的方式,代替強迫學生死摳課本,再加上老師的愛心與耐心的等待,就一定能迎來學困生那豁然開朗花開怒放的時刻。

給教師的新建議讀后感篇十六

寒假里我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書,它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思!今天淺談一下我讀這本書的感想。

當我翻開《給教師的建議》這本書時,他那閃光的思想、精練的語言,生動的教學事例,深深地觸動了我的心靈。它像“一場及時雨,滋潤著一顆干渴的心靈”。它讓我明白了一個道理,原來學生可以這樣教,該這樣教。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,越讀越有味,在讀的過程中不斷地有新的收獲與體驗。它像一杯咖啡,讀后,回味無窮。書中共談了一百條建議,每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例。

蘇霍姆林斯基提到:“在我們的工作中,最重要的是要把學生看成是活生生的人,教師和學生之間是活生生的人的相互關(guān)系。學生的腦力勞動和他在學習中的成功與失敗,就是他的精神生活,是他的內(nèi)心世界,倘若無視這一點,就會帶來可悲的后果?!庇捎陬l繁的考試,受應(yīng)試教育的影響,我們的課堂曾一度走進為考試而學習的漩渦,聯(lián)系到自己的數(shù)學教學,興趣是學生學習的動力,是點燃學生無窮智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學生會覺得學習變得枯燥無味,產(chǎn)生厭學心理,從而影響教學的效果。

在學生的學校生活中,我們不能單單看到冷酷的分數(shù),要用綜合評價和發(fā)展的眼光去看待每一個學生,要把他們視為活生生的人,再趣味化的教學中讓他們能時刻感受到學習的快樂,而不是負擔;讓他們時刻感受到自己并不比別人差,自己也是最棒的。相信如果學生能在課堂上時刻體驗到學習的快樂,享受到成長的幸福,他們就會給自己確立一個又一個明確的目標,努力追求更大的進步!

在第26條建議中,我們都會把學生這句“我把做作業(yè)的事情忘記了”,當成一句不可理喻的事?!澳阃涀鲎鳂I(yè)怎么不忘記吃飯呀”,這是我們經(jīng)常說的一句話,卻不知學生的課余時間會被那么有趣的事情吸引,更不會站在學生的角度去感受、接受新事物,而是硬性要求這樣那樣,其實這樣已經(jīng)違背了兒童的天性。第14條建議中,復(fù)習舊知時我們都喜歡面面俱到,不放過任何一個細小的環(huán)節(jié),殊不知這樣反而讓教材束縛住了學生,讓學生成了教材的傀儡。從建議中我們知道教師應(yīng)當教會學生放過細節(jié),抓住重點,而這種技能的掌握也是學生形成世界觀的基本功之一。

在蘇霍姆林斯基的建議中的確給了我們許多指導性與實踐性都很強的教學建議。在第3條建議中提出教學的首要任務(wù)是教會學生學習,正如古語所說“授之魚不如授之以漁”,而我們在平時的教學中關(guān)注的大都是學生對知識的掌握,至于是自己學會的還是通過“題?!庇柧殨倪@卻都不是我們關(guān)心的重點。所以在教育家的指導面前我們得改變原來的教學方式。

讀完《給教師的建議》這本書后,我深深地感到:面對知識更新周期日益縮短的時代,必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀素養(yǎng)。有句話說得好:“一個教師,不在于他讀了多少書和教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書?!庇眯慕?、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

教書和讀書生活,使我感悟到:教師的人生,應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠,年年草不同。而我們的學生亦是如此,因為人與人之間存在差異,所以教育既要面向全體學生,又要尊重每個學生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學生的學習積極性、主動性,讓每一個學生主動的、活潑的、健康的發(fā)展。在組織教學中把整體教學、分組教學與個別教學結(jié)合起來;在教育過程中,貫徹個別對待的原則,講求一把鑰匙開一把鎖。學生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒,但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法去澆灌、呵護,才得以使他們健康成長。

劉堅2012-2-3。

給教師的新建議讀后感篇十七

合肥市康園小學方義和。

時間都去哪兒了?

能力比較差的學生。作為班主任的我們還要時常接待家長、處理學生之間發(fā)生的摩擦、搞好班級的環(huán)境布置,完成大隊部布置的各項任務(wù)等等,單這些就已經(jīng)是應(yīng)接不暇了,更何況家中還有瑣碎的事情等著我們、子女的教育等著我們……那么,教師的時間到底從哪里來呢?蘇霍姆林斯基給了我們明確的答案。

他說:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學術(shù)著作。

這段話發(fā)人深省,它讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟到了一些教育技巧的奧秘。我們沒有理由總是抱怨沒有時間,抱怨事情太多,因為在我們所教學的語文這門學科中,教科書里包含的那點基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識而已。而在科學知識的大海里,那點基礎(chǔ)知識,真的只不過是滄海一粟罷了。

教師要想提高自己的教育水平,在教學時游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補充自己的知識的儲備,使自己的知識海洋變得越來越寬廣。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他終身的時間在擴大自己的知識海洋,孜孜不倦地提高自己的教育技巧。

供借鑒的精華,為理論的突破夯實根基。

你是我的“小蘋果”

“請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學習的愿望。請你注重,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的?!?/p>

這是蘇霍姆林斯基賞識教育的思想。他認為一名小學生,最需要的不是失敗的體驗,而是別人的肯定、老師的賞識和成功的體驗。只有通過這些,才能促使他們產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力,促進他們成功動機的發(fā)展,促進他們發(fā)現(xiàn)自己,看到自己潛在的力量和優(yōu)點,從而滿懷信心地不斷爭取成功。

細細想想,其實孩子犯錯誤時,他們迫切想得到的,是老師的理解和幫助,而絕不是粗暴的批評和懲罰,孩子們正是通過不斷從錯誤中吸取教訓而成長、成熟起來的。其實孩子們看起來最不值得愛的時候,恰恰是他們最需要愛的時候??梢院敛豢鋸埖剡@么說,假如我們討厭孩子,那么我們的教育還沒有開始,實質(zhì)上就已經(jīng)結(jié)束了。

反思我們的教學,必要的批評是不可缺少的,但是當批評教育不見一點成效,我們恰恰需要這種“賞識教育”。在與孩子們朝夕相處中,當批評失去了它應(yīng)有的作用,我可否轉(zhuǎn)變自己的思想觀念,試著選擇與之相反的教育方式——表揚。

“好孩子是夸出來的”這句話,可能并不適合所有的孩子,但用在我們班汪家傳這個孩子身上,卻很恰當。汪家傳是個說話很少的孩子,除了回答問題、偶爾和同桌課下聊兩句外,幾乎不與人交流,更有趣的是他不喜歡站路隊,總是一個人游離于隊伍之外。剛開始,我試圖找他的同桌和他拉手一起走,可他就是把手往懷里縮。有一天,我突然發(fā)現(xiàn)他的小手白白胖胖的,可愛極了,于是,站隊時,我故意大聲說:“汪家傳的小手這么漂亮!這么干凈!我看誰也比不上他,還是讓老師來拉著吧?!蹦且惶?,他終于拉著我的手站在隊伍里走出了校門口。

每天早晨,總會有幾個孩子比我早到,為了讓他們自覺讀書,不亂跑,我規(guī)定:晨讀好的同學獎一顆星,但老師來到教室時,看見誰已經(jīng)坐的端正,認真讀書,就獎兩顆星。自那以后,孩子們在晨讀課上追逐打鬧的明顯少了些,而朗朗的讀書聲漸漸成為我班一道亮麗的風景。

每周班會課時,我都對那些做了好事、為班爭得榮譽的同學進行表揚.這樣做能給學生一種感覺:班里的好人好事真多,優(yōu)秀的同學真多,我也應(yīng)該為集體爭光。從而激發(fā)孩子對班級的熱愛和信心。在每周的表揚大會上,我都會大贊特贊這些孩子,把表揚的言辭盡量夸張,并及時利用我班qq群給家長發(fā)去“喜報”,家長也會把孩子的改變轉(zhuǎn)達給老師。類似這樣的無聲教育,真的可以起到“潤物細無聲”“事半功倍”的效果。

受表揚的機會,從而及時發(fā)現(xiàn)孩子們的“閃光點”,毫不吝嗇自己的獎勵或表揚。有時候,只需要一句話、一個微笑、一次愛撫、一枚糖果……,就會開啟一個懵懂的孩子內(nèi)心深處強大的內(nèi)驅(qū)力,繼而放射出奪目的的智慧光芒!

沒有賞識就沒有教育。賞識源于發(fā)自內(nèi)心的對學生的喜歡,賞識是一座橋梁,是精神相融、心靈交匯的橋梁。作為一名班主任老師,如果學會了尊重、賞識自己的學生,就一定可以走進學生的心靈,在班集體這一方沃土上培養(yǎng)出絢麗的花朵。

只要你肯真誠地說上一聲——你是我的“小蘋果”,便足矣!

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