總結(jié)可以促使我們思考，對(duì)過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思，為未來(lái)的發(fā)展提供指導(dǎo)。總結(jié)是對(duì)過(guò)去的回顧，未來(lái)的展望，該如何平衡？每一份總結(jié)都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義，希望通過(guò)范文的分享，能給大家?guī)?lái)不同的啟示和思考。
讀一種生活篇一
理財(cái)是一種時(shí)尚，理財(cái)是一種生活方式，所謂你不理財(cái)，財(cái)不理你。然而有多少人真正靜下心來(lái)思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。每一個(gè)人每一天總是在忙忙碌碌，到年老的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)自己還是一無(wú)所有。但是，這個(gè)時(shí)候你已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)重來(lái)了。所以這是與您探討投資理財(cái)，也是給您一個(gè)鐘告。
續(xù)性，你可能一時(shí)有剩余的錢(qián)一時(shí)沒(méi)有，那么你就不可能做好的理財(cái)規(guī)劃。但是后一種做法就可以很好的控制自己的消費(fèi)欲望，先把工資拿出規(guī)劃好的那一部分做投資理財(cái)，剩余的才做消費(fèi)支出，也許你會(huì)說(shuō)，我不夠用呀，請(qǐng)相信只要你想做好理財(cái)規(guī)劃，你就一定能控制在合理的消費(fèi)范圍以?xún)?nèi)。因?yàn)槲覀儚男【蛯W(xué)會(huì)了“看菜吃飯”。
二、理財(cái)是一生的事，請(qǐng)問(wèn)你是否說(shuō)過(guò)理財(cái)是以后的事，或理財(cái)是有錢(qián)之后的事？這句話(huà)就像養(yǎng)老是以后的事一樣，說(shuō)起來(lái)很有道理，實(shí)際是一派胡言。如果僅從表面現(xiàn)象看那當(dāng)然以后的事了，但是我們所談的是實(shí)質(zhì)的東西，就像養(yǎng)老，誰(shuí)不知道養(yǎng)老是以后的事，但關(guān)鍵是養(yǎng)老的錢(qián)得現(xiàn)在開(kāi)始準(zhǔn)備呀，不可能退休之后再準(zhǔn)備吧！所以既然理財(cái)是一生的事，那么它就是一種生活方式，把它融入到你的生活當(dāng)中去，理財(cái)絕不是今天有空今天有心情就去搞兩下，之后再也不去理了，這樣能成嗎？投資理財(cái)是需要學(xué)習(xí)的，請(qǐng)問(wèn)你學(xué)騎單車(chē)要不要學(xué)習(xí)的過(guò)程，如果你不是小時(shí)候后山的小山坡上不斷地跌倒爬起來(lái)再練，你現(xiàn)在還是不會(huì)騎，你千萬(wàn)別以為等我長(zhǎng)大了自己會(huì)騎，其實(shí)游泳也是，很多大人溺水就是實(shí)證。小時(shí)候不練，長(zhǎng)大之后就真的自然會(huì)嗎？我想這是不可能的事吧。那么投資理財(cái)也是一個(gè)道理，你現(xiàn)在不學(xué)習(xí)理財(cái)，你到時(shí)真的想理財(cái)?shù)臅r(shí)候，你也不會(huì)理，所以一定要給自己一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，你現(xiàn)在不會(huì)可以慢慢學(xué)，但到你四五十歲的時(shí)候，你沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有心思再學(xué)了，那時(shí)的'你就可能會(huì)冒進(jìn)，或者很保守。冒進(jìn)可能讓你一無(wú)所有，保守讓你坐吃山空。如果經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)習(xí)階段你自己有自己的理財(cái)規(guī)劃，你知道存錢(qián)應(yīng)該怎么存，你投資基金股票也不會(huì)人家說(shuō)什么就跟著做，你會(huì)有自己的判斷。
實(shí)是一個(gè)問(wèn)題，這也就是我寫(xiě)這篇投資理財(cái)文章的目的，保值增值。退一步談，你不投資理財(cái)，你的錢(qián)又可以放到那里？保證十幾年之后不貶值呢？除非你現(xiàn)在完全消費(fèi)掉做個(gè)月光族，你可以不為通貨膨脹所擔(dān)憂(yōu)，否則，你還是逃不開(kāi)投資理財(cái)。
四、理財(cái)可以從小做起，理財(cái)要幾十萬(wàn)才可以理嗎？你知道嗎？理財(cái)只要每個(gè)月100元就應(yīng)該開(kāi)始理。理財(cái)是一個(gè)累少成多的過(guò)程，他不會(huì)幫你一夜暴富，但可以成就一個(gè)家族。
五、如何投資理財(cái)，這里限于篇幅，不做具體詳細(xì)說(shuō)明。首先，銀行存款學(xué)會(huì)多張存單法，這樣可以拿定期的利息享受活期的便捷。存定期你即使中途要拿出來(lái)，你也沒(méi)有任何損失，只是沒(méi)有平時(shí)去atm機(jī)上拿錢(qián)那么方便了而已。其次，學(xué)會(huì)基金定投，一個(gè)月一百也好兩百也好，這個(gè)方法是無(wú)數(shù)理財(cái)專(zhuān)家推薦的，只要你用時(shí)間去積累，一定會(huì)有一個(gè)很好的回報(bào)，我現(xiàn)在在做著，我也不知道究竟有多好，但我相信一個(gè)道理，一件事情你一直做幾十年不成功才怪。最后，保險(xiǎn)要買(mǎi)點(diǎn)，意外傷害一定要有，健康大病險(xiǎn)要有，壽險(xiǎn)再配一點(diǎn)，千萬(wàn)不要以為你有社保就萬(wàn)事大吉了。真出了事之后你才會(huì)知道社保真的是不夠的。如果能更投資點(diǎn)股票是最好的。但要量力而行，提幾點(diǎn)建議：一不借錢(qián)投資股票，二不要妄想一夜暴富，三不要超過(guò)30%，四不要跟風(fēng)，五股票并不可怕，只要你去堅(jiān)持一些最基本的原則去做的話(huà)，你終將會(huì)得到很不錯(cuò)的回報(bào)。
讀一種生活篇二
隨筆記下我考研的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，分享我的考研歷程，正如考研教育網(wǎng)考研的老師所講，考研是一種生活態(tài)度，考研不是爬天梯，而是一張門(mén)票，是我夢(mèng)想開(kāi)始的地方。
我的選擇。
我似乎和考試無(wú)緣，一到關(guān)鍵時(shí)刻，總是掉鏈子，總之，影響命運(yùn)的考試似乎沒(méi)有一次盡如人意。而我卻沒(méi)有總結(jié)教訓(xùn)，總是找各種各樣的借口來(lái)為自己開(kāi)脫，就這樣，我不停的騙自己。直到，我慢慢長(zhǎng)大，直到，公考以失敗告終，直到，我就要畢業(yè)了。父母還是希望我考研的，或許只有這一次，我是很樂(lè)意的答應(yīng)了，因?yàn)榇藭r(shí)，那是最好的選擇。我討厭做選擇，因?yàn)檫x擇便意味著要放棄，我不是舍不得放棄，而是怕選錯(cuò)了。就像是一步錯(cuò)，步步錯(cuò)，之后便是滿(mǎn)盤(pán)皆輸。但生活不會(huì)叫你考慮太久，現(xiàn)實(shí)會(huì)催促你做出選擇。
九月，故事開(kāi)始。
我會(huì)很懷念那段日子，那段充實(shí)而幸福的日子，會(huì)成為將來(lái)美麗的回憶。
發(fā)榜的等待。
等待是一半希望一半失望的日子；有時(shí)會(huì)想想，金榜題名時(shí)的喜悅；有時(shí)會(huì)想想，名落孫山時(shí)的悲愴；等待是一半輕松一半緊張的日子；有時(shí)會(huì)沉浸在什么都不用想的愜意之中；有時(shí)會(huì)陷入緊張不安的想法之中；等待是一半快樂(lè)一半憂(yōu)傷的日子；開(kāi)始很快樂(lè)，終于卸下了重?fù)?dān)；臨近尾聲，心里不停打著小鼓。
塵埃落定。
希望或是不希望，事實(shí)就是那樣；去想或是不去想，都已成定局。等成績(jī)的時(shí)候，我又哭又笑，最終還是遺憾，但我知道，還是不夠努力，還是有差距，還是學(xué)得不夠好，是自己的錯(cuò)。再一次做了選擇，選擇了調(diào)劑，考研教育網(wǎng)考研輔導(dǎo)專(zhuān)家也給了我一些建議，我知道，這又將是一個(gè)全新的故事。
讀一種生活篇三
每個(gè)人的心目中有她向往和想要過(guò)的燦爛生活。如下有兩篇寫(xiě)“另一種燦爛生活”散文，分享給大家閱讀，希望各位讀者能夠從中得到啟發(fā)！
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陽(yáng)光燦爛的日子是幸福的，陽(yáng)光燦爛的日子是充實(shí)的，陽(yáng)光燦爛的日子是暢懷的。但這樣的日子并不是每天都存在，它是由自己的心情而決定的。
我從家里出來(lái)和小伙伴們玩，玩著、玩著就有些渴了，我就拿著5元錢(qián)去超市買(mǎi)了兩個(gè)我最最?lèi)?ài)吃的雪糕——糯米滋。從超市回來(lái)的時(shí)候天有點(diǎn)陰了。我邊吃邊往家走。無(wú)意間，我把手放進(jìn)了我的口袋，我站在了那兒，因?yàn)槲业目诖锞谷灰环皱X(qián)也沒(méi)有了。我回想著我去超市的過(guò)程，但最終也沒(méi)有找到什么疑點(diǎn)。我決定回去找一找?？晌倚睦锊](méi)有抱多大的希望，畢竟來(lái)這里的人很多，如果是丟在了路上，恐怕早就被人撿走了。
走到前面的路口，我看見(jiàn)了一個(gè)老奶奶，她旁邊有一個(gè)絲袋子，她穿著一件臟兮兮的衣服，正坐在那里休息。見(jiàn)我東張西望地走過(guò)來(lái)，就走到我的身邊說(shuō)：“孩子，你在找什么?”我當(dāng)時(shí)正因找不到錢(qián)而氣惱，沒(méi)好氣地說(shuō)：“關(guān)你什么事?”老奶奶笑了笑：“孩子，我撿到了錢(qián)，正在等丟錢(qián)的人。”“什么?你撿到了錢(qián)，是我丟的，我正在找。”“可關(guān)我什么事呢?”我的臉一下子就紅了。“奶奶，對(duì)不起，是我太著急了，您能原諒我嗎?”“沒(méi)什么，孩子，你丟了多少錢(qián)?”“一共四塊，都是一元一元的。”奶奶把錢(qián)給了我后就蹣跚地走了，望著她的背影，我忽然發(fā)現(xiàn)天晴了，今天真是陽(yáng)光燦爛的一天。
暑假開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我被老師串到了靠窗戶(hù)的位置，我感到了今天真是陽(yáng)光燦爛的一天。但不久就出現(xiàn)了意外，那是因?yàn)橐淮握Z(yǔ)文考試，我的語(yǔ)文成績(jī)通常都是80多分，而那次考試我考了90多分，所以同學(xué)們都懷疑我抄我同桌的，大家都用異樣的眼光看著我，我心里難過(guò)極了，那天，我像往常一樣低頭聽(tīng)課，只聽(tīng)老師說(shuō)：“李昊陽(yáng)同學(xué)作業(yè)完成的非常好，他通過(guò)自己的努力取得了好成績(jī)，我們向他祝賀!”教室里的掌聲讓我再次感覺(jué)到陽(yáng)光又回到了我身邊。
陽(yáng)光燦爛，蠶聲依舊，暑假進(jìn)行中。如果要問(wèn)怎樣的暑假生活才算燦爛?那我的回答便是:無(wú)論是在明媚的日子里還是在陰晴的日子里，都能做著自己喜歡而有意義的事情。
說(shuō)真的，我很喜歡暑假，不是因?yàn)槲矣憛拰W(xué)習(xí)，只是我很喜歡暑假給我的那種自在感，惟有在漫長(zhǎng)的暑假中，我才能做自己的事情，寫(xiě)自己的文字，唱自己的歌……一切的疲倦都能拋出九霄云外。終于可以好好地睡覺(jué)，盡情地蹦跳，瘋狂的大笑。屬于自己的假期，不好好享受亦會(huì)成為一種罪。
玩鬧固然有趣，但沉浸于書(shū)香之中又能領(lǐng)悟到不一樣的幸福。惟有在暑假中，我們才有機(jī)會(huì)看更多的書(shū)籍，但又不必匆忙閱讀。流連在書(shū)海之中，有時(shí)還會(huì)幻想自己就是里面的一個(gè)角色，穿梭在各個(gè)奇幻的世界里，好像旅行般有趣。書(shū)本的一詞一句都牽動(dòng)著我的神經(jīng)，那種融入書(shū)中的感覺(jué)，有著做夢(mèng)般的美好。偶爾我也會(huì)動(dòng)筆寫(xiě)下只屬于自己的文字，但并不是想寫(xiě)就能寫(xiě)得出的，靈感是非常重要的東西。寫(xiě)下之后我都會(huì)稍稍斟酌一下，但并沒(méi)有過(guò)分深究，因?yàn)槲蚁嘈懦弥`感尚未消逝的時(shí)候?qū)懴碌木渥佑兄环N最真實(shí)的美，太多的修改反倒不能讓句子表達(dá)出最初的意思。文字的內(nèi)容一般都是由自己的心情而定，你可以宣泄自己心中的不滿(mǎn)，可以述說(shuō)自己的趣事，也可以談一下自己的理想……總而言之，無(wú)論是欣賞文字還是寫(xiě)文字都蘊(yùn)藏著很濃的趣味。
讀一種生活篇四
現(xiàn)今，我們每個(gè)人都生活在一個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代，為了適應(yīng)環(huán)境快節(jié)奏的變化，快速讀物、快速食品應(yīng)運(yùn)而生。而在我看來(lái)，這些沒(méi)有任何營(yíng)養(yǎng)的精神和物質(zhì)食品，只能滿(mǎn)足我們內(nèi)心的求快心理，卻并不能帶給我們所需要的營(yíng)養(yǎng)和健康。所以，筆者認(rèn)為，真正適應(yīng)大多數(shù)人的是慢生活，而不是快生活。而慢生活是一種生活態(tài)度。
我們總是找借口說(shuō)自己太忙，忙得不能好好吃一餐有營(yíng)養(yǎng)的飯菜，忙得沒(méi)有時(shí)間靜下心來(lái)讀一本好書(shū)，有人過(guò)勞而死的新聞也已經(jīng)不再新鮮。其實(shí)，生活的意義在于過(guò)程而不僅僅是結(jié)果，等到我們一路追趕，滿(mǎn)足了自己一個(gè)個(gè)欲望時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)我們都是在失去，失去了對(duì)生活的感受能力，本該美好的.記憶，已然一片蒼白。
生活在這個(gè)快速變化的時(shí)代，面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的壓力，我們需要時(shí)時(shí)學(xué)會(huì)減壓。古人在這方面的觀(guān)念就比我們健康多了。比如陶淵明因不滿(mǎn)烏煙瘴氣的官場(chǎng)，便辭官歸隱。在田園中，他讓自己的生活慢下來(lái)，獲得了內(nèi)心的寧?kù)o和豐富，獲得了一份快樂(lè)與超脫。這種境界在明爭(zhēng)暗斗、你死我活的官場(chǎng)是無(wú)法達(dá)到的。當(dāng)然這并不是說(shuō)讓我們每個(gè)人都去做隱士，而是要學(xué)習(xí)古人那種淡泊寧?kù)o、怡然自得的生活追求。
如今，“慢”的理念已經(jīng)滲入到歐美社會(huì)的各個(gè)角落。時(shí)間研究員、時(shí)間經(jīng)理、抗緊張培訓(xùn)班等聞所未聞的名詞已經(jīng)不再少見(jiàn)。據(jù)報(bào)道，在美國(guó)，甚至出現(xiàn)了一個(gè)“放慢時(shí)間協(xié)會(huì)”，在全球擁有700多個(gè)“盟友”。他們的一項(xiàng)重要工作就是手拿碼表、觀(guān)察路人，如果發(fā)現(xiàn)有人不到半分鐘就走了50米以上，他們就會(huì)上前給予“勸導(dǎo)”。
慢生活是一種生活態(tài)度，這種生活態(tài)度是健康的，是有營(yíng)養(yǎng)的;慢生活又是一種豐富的精神體驗(yàn)，這種體驗(yàn)是有助于內(nèi)心需求的，是易于滿(mǎn)足的。而只有當(dāng)我們慢下來(lái)的時(shí)候，我們才更容易看清楚自己的方向，才看得到更多美麗的風(fēng)景。
讀一種生活篇五
有人說(shuō)微笑是陽(yáng)光，有人說(shuō)微笑是天空，有人說(shuō)微笑是一條波濤洶涌的大海?？晌艺J(rèn)為微笑是一張通行證。
當(dāng)你有困難時(shí)，將微笑獻(xiàn)給所有的人，每個(gè)人都會(huì)伸出援助之手，把所有的愛(ài)的陽(yáng)光獻(xiàn)給你。
當(dāng)你與別人慪氣時(shí)，微笑的力量可以幫你從懊惱的苦海中走出來(lái)，與那個(gè)人共享美好的藍(lán)天。
讀一種生活篇六
可能和年齡有關(guān)，越來(lái)越覺(jué)得時(shí)間過(guò)太快，就像朱自清在《匆匆》里描寫(xiě)的那樣:洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，時(shí)間不夠用不是我太忙，而是我浪費(fèi)的時(shí)間實(shí)在太多。
早上一睜眼已經(jīng)九點(diǎn)，趕緊起床拉開(kāi)窗簾，看到了瓦藍(lán)的天空，和院子里春暖花開(kāi)的景象，這么好的天氣居然起這么晚，簡(jiǎn)直太浪費(fèi)，浪費(fèi)就是犯罪。
焦慮癥就是這么來(lái)的，因?yàn)槊刻焖拔叶荚谛睦锬?明天早起，明天一定要早起。
其實(shí)在內(nèi)心深處，自己焦慮的不是睡了個(gè)懶覺(jué)，也不是比別人晚起了兩小時(shí)，而是這個(gè)懶覺(jué)和這兩個(gè)小時(shí)對(duì)接下來(lái)這一整天的巨大影響。
沒(méi)有按時(shí)吃早餐，沒(méi)有呼吸到早晨最新鮮的空氣，影響小盆友的正常作息，影響我自己的安排和計(jì)劃，最重要的是心情和狀態(tài)，長(zhǎng)此以往，惡性循環(huán)，我將不我。
早起的人很多，早起躺在床上玩手機(jī)的人很多，玩著玩著又睡著了的人也很多，比如我，早起的好處大家都知道，更重要的是那份因?yàn)樽钥亓Χ鴰?lái)的心滿(mǎn)意足感。
新東方集團(tuán)的培訓(xùn)師艾力說(shuō)：人是為了一個(gè)又一個(gè)美好的瞬間而活！而我這一個(gè)早晨要錯(cuò)失多少個(gè)美好的瞬間??！
有些人明明可以靠顏值，卻偏偏還能靠才華，有些人明明可以睡到自然醒，卻偏偏又要堅(jiān)持早起，因?yàn)樵缙鸷统栽绮鸵粯樱且环N生活態(tài)度。
好多人好奇，和菜頭為什么每天八點(diǎn)左右，都會(huì)在公號(hào)發(fā)一張自己實(shí)拍天空的圖片，已經(jīng)堅(jiān)持了400多天，在我看來(lái)，至少可以說(shuō)明他能堅(jiān)持早起，堅(jiān)持這日復(fù)一日的自律，也想告訴自己和所有人，無(wú)論天氣怎樣，美好的一天又來(lái)臨了。
起得太早同樣會(huì)影響我一整天的狀態(tài)，所以特別佩服那些堅(jiān)持五六點(diǎn)，甚至四五點(diǎn)就能起床的超人們，尤其節(jié)假日，尤其是冬天。
之前無(wú)意間在網(wǎng)上看到一本書(shū)叫《4點(diǎn)起床，最養(yǎng)生和高效的時(shí)間管理》，果斷買(mǎi)回來(lái)，特別好奇這么說(shuō)并這么做的人，到底是個(gè)什么樣的人。
好吧！是個(gè)日本人，身兼數(shù)職，提出人們可以回歸“日出而作，日落而息”的觀(guān)點(diǎn)，他堅(jiān)持四點(diǎn)起床，每天上午完成的是別人交給他的工作，每天下午完成的是未來(lái)的工作。
但他又不是那種整天埋頭苦干的工作狂，相反，業(yè)余生活很豐富，不得不說(shuō)，時(shí)間管理真的太重要了。
日本人真牛，還有村上春樹(shù)，每天四點(diǎn)起床跑步，九點(diǎn)上床睡覺(jué)，堅(jiān)持了35年，還寫(xiě)出那么多好作品，果然，能實(shí)現(xiàn)早睡早起鍛煉身體，并做自己喜歡的事，這才是真正的人生贏(yíng)家??！
前兩天聽(tīng)一個(gè)分享課，分享者問(wèn)大家：已經(jīng)過(guò)了六分之一，你們計(jì)劃年后要做的事都開(kāi)始做了嗎？有沒(méi)有很走心的對(duì)待每一天，有沒(méi)有自欺欺人。
思維模式有多重要，我覺(jué)得新的一年才剛剛開(kāi)始，而別人會(huì)說(shuō)已經(jīng)過(guò)了六分之一，正是這樣才提醒了我一件事：你已經(jīng)浪費(fèi)了將近兩個(gè)月的時(shí)間。
寫(xiě)到這里，我想推薦一本書(shū)，叫《你一年的8760小時(shí)》，作者是個(gè)新疆人，一個(gè)博學(xué)的大帥哥。
書(shū)中的內(nèi)容很精彩，有好多能戳中人肋骨的金句，不只是時(shí)間管理方面，分享他說(shuō)的一句話(huà)：懂一百個(gè)道理不如懂一個(gè)方法重要，感動(dòng)一百次不如一次行動(dòng)有幫助。
那么，行動(dòng)吧！早起吧！
讀一種生活篇七
答友人書(shū)。
有一個(gè)字，囚，是人被四周?chē)×恕７孔邮乔羧说?，人尋房子，自己把自己囚起?lái)，這有點(diǎn)投案自首。
過(guò)去的地主富農(nóng)，買(mǎi)房買(mǎi)地，現(xiàn)在一般的農(nóng)民省吃?xún)€用，第一個(gè)建設(shè)就是蓋房，活著沒(méi)有蓋所房子，好像一個(gè)總統(tǒng)沒(méi)有治理好國(guó)家一樣，很丟人的。時(shí)下的房地產(chǎn)很熱，大款們也是廣置房產(chǎn)，都要囚，囚了自己，還要給子子孫孫都有囚的地方。
為了房子，人間鬧了多少悲?。阂驔](méi)房女朋友告吹了。三代同室，以簾相隔，夫妻不能早睡，睡下不敢發(fā)聲，生出性的冷淡和陽(yáng)痿。單位里，一年蓋樓，三年分樓，好同事成了烏眼雞似的，白刀子進(jìn)，紅刀子出，與分房不公的領(lǐng)導(dǎo)魚(yú)死網(wǎng)破。
人為什么都要自個(gè)兒尋囚呢?沒(méi)有可以關(guān)了門(mén)、掩了窗，與相好談戀愛(ài)的房子，那么到樹(shù)林子去，在山坡上，在潔凈鵝卵石的河灘，上有明月，近有清風(fēng)，水波不興，野花幽香，這么好的環(huán)境只有放肆了愛(ài)才不辜負(fù)。可是，沒(méi)有個(gè)房子，哪里都是你的，哪里又豈能是你的?雁過(guò)長(zhǎng)空無(wú)痕，春夢(mèng)醒來(lái)沒(méi)影，這個(gè)世界什么都不屬于你，就是這房子里的空間歸你。砰地推開(kāi)，砰地關(guān)上，可以在里邊四腳拉叉地躺著抽煙，可以伏在沙發(fā)上喘息;沏一壺茶品品清寂，沒(méi)有書(shū)記和警察，叱斥老婆和孩子。和尚沒(méi)有家，也還有個(gè)廟。
人就是有這么個(gè)壞毛病，自由的時(shí)候想著囚，囚了又想到自由?，F(xiàn)在的官們款們房子有幾幢數(shù)套，一套里有多廚多廁，卻向往沒(méi)墻沒(méi)頂?shù)拇笞匀?，十天半月就去山地野外游覽，穿寬鞋，過(guò)草地，吃大鍋，放響屁，放浪一下形骸。沒(méi)房子的，走到公共廁所都在暗暗設(shè)計(jì)：這房子若歸我了，床放在哪兒好，灶安在哪兒好。人都被上帝分配在地球上，地球又有引力，否則，在某個(gè)早晨，人都會(huì)突然飛掉。
人多多少少都會(huì)有點(diǎn)房子的，是一室的或者兩室三室的——人什么都不怕，人是怕人，所以用房子隔開(kāi)，家是一人或數(shù)人被房子囚起來(lái)。一個(gè)村寨有村寨墻，一個(gè)城有城墻。人生的日子整齊分割為四季一年，一年十二月，一月三十天，每人每家的居住就如同將一把草藥塞進(jìn)藥鋪藥柜的一個(gè)格屜一個(gè)格屜里，有門(mén)牌號(hào)碼，以數(shù)字固定了——《易經(jīng)》就是這么研究人的，產(chǎn)生了定數(shù)之說(shuō)。人逃不出為自己規(guī)定的數(shù)字的。
有了房子，如鳥(niǎo)停在了枝頭，即使四處漂泊，即使心還去流浪，那口鍋有地方，床有地方，心里吃了秤錘般的實(shí)在。因此不論是鄉(xiāng)下還是鬧市，沒(méi)有人走錯(cuò)過(guò)家門(mén)，最要看重的是他家的鑰匙。有家就有了私產(chǎn)和私心，以前有些農(nóng)民出門(mén)在外，要拉屎都要憋著跑回去，拉在他家的茅坑里，憋不住的，拉下來(lái)也用石頭濺飛，不能讓別的撿拾去。而工廠(chǎng)的工人，也有人有了每天要帶些廠(chǎng)里的幺小么零碎回家的癮，如鉗子呀，鐵絲呀，釘子呀，實(shí)在想不出拿什么了，吃過(guò)飯的飯盒里也要裝些水泥灰。房間里，隨心所欲地布置了，在外做什么職業(yè)，在內(nèi)就表現(xiàn)什么風(fēng)格，或者在外得不到的，在內(nèi)就要補(bǔ)上。官人們的坐椅大，躺椅長(zhǎng)，桌上有兩副眼鏡，看報(bào)紙一副，看人一副，墻上要有大的地圖，書(shū)架里有領(lǐng)袖的裝幀豪華的文集。款人們的房間里英文字母最多，以錢(qián)幣疊成的菠蘿掛在墻上，有一個(gè)壁櫥是供了財(cái)神的，通有電光，遙感能發(fā)“財(cái)源茂盛”之聲，想做藝術(shù)家的布置出了比藝術(shù)家還藝術(shù)家的氛圍，有完整的盤(pán)羊頭骨，有偌大的插畫(huà)軸瓷缸，書(shū)不上架堆在桌上，紙煙拆開(kāi)用煙斗來(lái)吸。那些自己做苦工偏要培養(yǎng)兒女做音樂(lè)家的，鋼琴擺在窗下。病懨懨的，常年臥床的`，掛龍泉?jiǎng)υ诖差^。而實(shí)在的人，過(guò)平常日子，家具是逐步添辦的，色調(diào)不一，米袋子同浴盆、涼鞋、舍不得丟的吃過(guò)餅干的盒子塞在床下，醋瓶子、蒜瓣和《新華字典》共放于縫紉機(jī)面板上，墻上是全家照片鏡框和孩子的三好學(xué)生獎(jiǎng)狀，他們今天把桌子移靠窗，明天床又東西向變?yōu)槟媳毕?，常變要出新，再折騰還是擁擠。
書(shū)上寫(xiě)著的是：家是避風(fēng)港，家是安樂(lè)窩。有房子當(dāng)然不能算家，有妻子兒女卻沒(méi)有房，也不算有家。家是在廣大的空間里把自己囚住的一根樁。有趣的是，越是貪戀，越是經(jīng)營(yíng)，心靈的空間越小，其對(duì)社會(huì)的逃避性越大。家真是船能避風(fēng)嗎，有窩就有安與樂(lè)嗎?人生是煩惱的人生，沒(méi)做官的有想做做不上的煩惱，做了官有不想做不做不行的煩惱。有牙往往沒(méi)有鍋盔(一種硬餅)，有了鍋盔又往往沒(méi)了牙齒。所以，房間如何布置，家庭如何經(jīng)營(yíng)都不重要，睡草鋪如果能起鼾聲，絕對(duì)比睡在席夢(mèng)思沙發(fā)床上輾轉(zhuǎn)不眠為好。用不著熱羨和嫉妒他人的千般好，用不著哀嘆和怨恨自己的萬(wàn)般苦，也用不著恥笑和賤看別人不如自己，生命的快活并不在于窮與富、貴與賤。
奮斗，賺錢(qián)，總算有滿(mǎn)意的房子了，總算布置得滿(mǎn)意了，人囚在家里達(dá)到人初衷了吧?人的毛病就來(lái)了!人又要沖出這個(gè)囚地，“情人”一詞越來(lái)越公開(kāi)使用;許多男人都在說(shuō)，最大的快樂(lè)是妻子回了娘家;普遍流行起“能買(mǎi)來(lái)床，買(mǎi)不來(lái)睡眠，能買(mǎi)來(lái)食物，買(mǎi)不來(lái)胃口，能買(mǎi)來(lái)學(xué)位，買(mǎi)不來(lái)學(xué)問(wèn)”……蠶是以自吐的絲囚了自己的，蠶又要出來(lái)，變個(gè)蝴蝶也要出來(lái)。人不能圓滿(mǎn)，圓滿(mǎn)就要缺，求缺著才平安，才持靜守神。
世上的事，認(rèn)真不對(duì)，不認(rèn)真更不對(duì)，執(zhí)著不對(duì)，一切視做空也不對(duì)，平平常常，自自然然，如上山拜佛，見(jiàn)佛像了就磕頭，磕了頭，佛像還是佛像，你還是你——生活之累就該少下來(lái)了。
讀一種生活篇八
生活就像是化學(xué)實(shí)驗(yàn)一樣，不相同的物質(zhì)在瓶子里，然后所產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)，這過(guò)程，或是相互撞擊，或是融合，或是排斥……。。在慢慢的生成，最后沉淀成某種物體，便發(fā)出晶瑩剔透的光芒。
生活最初的感覺(jué)很簡(jiǎn)單，只是希望逛街的時(shí)候有個(gè)人陪伴，快樂(lè)的時(shí)候有人分享，看書(shū)的時(shí)候有個(gè)人一起閱讀，傷心難過(guò)的時(shí)候有個(gè)人安慰。一起吃飯，玩耍，旅游爬上，一起看風(fēng)景。就如此簡(jiǎn)單的事情而已，但卻轉(zhuǎn)變成最難得事情了。無(wú)話(huà)不說(shuō)的那是閨蜜，懂你的那是知音，一起玩耍的那是伙伴，這幾者卻永遠(yuǎn)不會(huì)聚集在一起。有人說(shuō)那應(yīng)該是伴侶了，但兩個(gè)性別不相同的人，能這樣的生活在一起，那他們需求就不止這些吧，更多的是一份責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。那么這些事情只不過(guò)是他們的生活的一部分，也便不會(huì)是心靈最簡(jiǎn)單的想法和需求。親人自然也不是，他們負(fù)責(zé)你長(zhǎng)大成人，但并不包括在自己的生活上還在付出什么，做任何事情，是沒(méi)有任何理由和資格去要求他們的狀態(tài)必須和自己是一致。那無(wú)可厚非的只能是朋友了，但似乎總會(huì)缺少一樣。也許殘缺是一種美吧，才會(huì)一直的去尋找。兩個(gè)人的生活狀態(tài)要大體的一致的，并非得非有一些感人的故事才算得上“朋友”這個(gè)詞，只是在一些很瑣碎的事上而已。比如吃，穿，一本書(shū)，一首歌，一場(chǎng)電影，一些內(nèi)心感受相同的，感情里不摻雜任何雜質(zhì)。兩個(gè)人的生活頻率是一致的，自然也就在一個(gè)頻道上了。但每個(gè)人的生活方式不同，我們是不能去要求任何人的生活狀態(tài)和自己是一致的。
不同層次的人，生活會(huì)是不一樣的色彩，不能改變，但也不能接受。是不可能在不同的層次有著一樣的層次感，那么這個(gè)時(shí)候只能是，要么你滾，要我滾，然后又尋尋覓覓的去找這樣的一個(gè)人。一個(gè)人的生活，過(guò)著一天又一天，但似乎也習(xí)慣了。日日夜夜，年年歲歲?？傠y遇到一個(gè)經(jīng)歷感受相同的人，可歲月總會(huì)磨掉一些相同的感受，時(shí)光將最初的感覺(jué)也一并抹掉。有的是卻只是一些心的距離，剩下一些零零碎碎的回憶也許人生之若如初見(jiàn)。只是偶爾泛漫在回憶里，回憶的鏡頭反射著掠過(guò)心底溫暖著心房，也散落在流年里，在某年，某月，某日，也都消逝了。無(wú)人問(wèn)津，將來(lái)的某一天，即便再次相遇，或許是緊緊相擁著，但或許是擦肩而過(guò)一詞來(lái)概括所有的感覺(jué)，我們不是陌人，但各自扮演著陌生人的角色，甚至是逼真，也帶著許多的凄涼和感傷。誰(shuí)又知曉誰(shuí)擦肩而過(guò)后，身后是否也落了一地的傷感。時(shí)光靜好，歲月靜淡的日子里，慢慢的懂的，他們是生活暫時(shí)的陪伴著，而不是故事的本身。寫(xiě)一篇我們的事故，開(kāi)頭是，你的名字曾經(jīng)印在我的心底，楚楚動(dòng)人，結(jié)尾是，感謝曾經(jīng)的路上有你，像太陽(yáng)一樣溫暖過(guò)我。
少年時(shí)的幸福雖然只是獨(dú)有虛名，但年輕里，有個(gè)夢(mèng)，在發(fā)光。青澀、懵懂的愛(ài)。一個(gè)眼神就能面紅耳赤的，心跳加速的，一句話(huà)也能讓心情神采飛揚(yáng)的。但無(wú)論是信件還是話(huà)語(yǔ)，都是清純的，干凈的。印在心底的名字，清晰，透亮。但也脆弱的讓人心疼，那曾以為的地老天荒。時(shí)間的千轉(zhuǎn)百回，晝?nèi)盏淖冞w，兩顆星球相撞似乎是必然的，無(wú)法阻止。也再?zèng)]時(shí)間，精力和機(jī)會(huì)再相互環(huán)繞著，總會(huì)一顆星球會(huì)墜落，讓另一顆星球繼續(xù)向前轉(zhuǎn)，去尋找更發(fā)光的星球。我們誰(shuí)也不知道，年輕的愛(ài)情原來(lái)只能像一場(chǎng)流星雨，愛(ài)沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是我們不會(huì)愛(ài)，疼了自己，也傷了別人。原來(lái)青春的愛(ài)叫奔赴。后來(lái)的后來(lái)，誰(shuí)是誰(shuí)的某某，只是都漸行漸遠(yuǎn)了。從此山水不相逢，陪你走得再遠(yuǎn)些的，最后還是難以為續(xù)，有些人一輩子不再見(jiàn)了，也一輩子可能不會(huì)再想起。
感情這東西，只要某一方缺少了某種意念，就難以平衡了。慢慢的，經(jīng)歷年回眸，那些傷感情懷慢慢的淡去了，青春里說(shuō)的那句“帶我走”現(xiàn)在變成“我自己走”那感覺(jué)柔腸寸斷的感覺(jué)是一輩子不會(huì)忘記的'，就在念念不忘的日子，不經(jīng)意的忘記了，或許也從來(lái)就沒(méi)有銘記過(guò)。走了，就是走了，就此別過(guò)，從此散場(chǎng)，只是沒(méi)有如期而至而已。慢慢的也就懂了，你有你的如花美眷，我有我的的似水流年。在溫溫柔柔淚光中，慢慢的成長(zhǎng)。每個(gè)人都有自己的味道和精彩，來(lái)到這個(gè)世上不是為了充數(shù)的，那句沒(méi)有你我會(huì)活不下去的，現(xiàn)在是沒(méi)有你我會(huì)活得更好，懂得放手也是心靈解脫的一種享受。你有你的追求，我的有的執(zhí)著。
不知何時(shí)手心的溫暖在時(shí)光里丟棄了，大手牽小手的畫(huà)面不在出現(xiàn)了，咿呀咿呀的聲音變成一種抱怨聲了，他們能提供的物質(zhì)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿(mǎn)足不了一顆貪婪的心，盡管他們已經(jīng)傾盡所有。家似乎在心里沒(méi)有重量了，甚至覺(jué)得流浪那種無(wú)拘無(wú)束的感覺(jué)那是你想要的一生。有一種天真的叫也愚蠢，以為那和自己花天酒地的會(huì)是愛(ài)自己的人，慢慢的發(fā)現(xiàn)自己偏題鱗傷時(shí)，在后面桶你刀的也就都是那些自己以為的愛(ài)自己的人，才暮然回頭，原來(lái)大手不曾離棄過(guò)小手，眼神里還是那樣的暖意，還是那樣暖心的呼喚聲。只是發(fā)現(xiàn)，歲月已經(jīng)染白了他們的發(fā)絲，還好一切還來(lái)得及。慢慢的懂感恩、回報(bào)、孝敬、不只是用來(lái)抒寫(xiě)和念讀的，它的真諦要融化在心里，一顆溫暖的心才不會(huì)失去溫度。
不慎從高峰墜落到谷底，以為再也爬不去來(lái)了，是那樣的害怕，恐懼、無(wú)助、彷偟，生活是那樣的黑暗，看不見(jiàn)任何東西，是那樣的冰冷，似乎沒(méi)有一點(diǎn)溫度的存在。那樣的迷茫，似乎沒(méi)有勇氣的和精力了，但叢然人生的道理如此曲折，生命總會(huì)找另一個(gè)出口的。慢慢的明白了，原來(lái)真正的失敗是心里戰(zhàn)勝不了的失敗，擁有一顆不染塵埃的心，那么天天都是好心情，有陽(yáng)光、有蝶飛舞，有花有草的日子。人生本來(lái)就是風(fēng)塵中的桑海滄田，只是回眸間，世態(tài)炎涼演繹成了酸甜苦辣。生活就是讓你慢慢的品味人生百味，那些，痛苦彷偟、無(wú)助、迷茫、慢慢的也就轉(zhuǎn)化成了堅(jiān)強(qiáng)。那些心喃呢，心的不舍，慢慢的轉(zhuǎn)化成一種靜思。那些過(guò)往的傷害，慢慢的沉底，成為耀眼的光環(huán)。將所有的故事，所有的一開(kāi)始，埋于泥土中，待它生根、發(fā)芽、開(kāi)花、花瓣里攜刻著。然后向日葵一樣的綻放，永遠(yuǎn)面向著太陽(yáng)，讓心兒不再悲傷。
讀一種生活篇九
《夾竹桃》是季羨林先生1962年所作的一篇文質(zhì)兼美的散文。季先生以平實(shí)淳樸的語(yǔ)言、不急不緩而又抑揚(yáng)有致地抒寫(xiě)了對(duì)夾竹桃的“愛(ài)”——“它卻是最值得留戀最值得回憶的花”，拉開(kāi)記憶的閘門(mén)，夾竹桃的絢爛與韌性展現(xiàn)在我們的眼前。他也因?qū)懥诉@篇《夾竹桃》而被宗璞稱(chēng)為“夾竹桃知己”。我細(xì)細(xì)地讀著季先生的《夾竹桃》，心中突然涌動(dòng)著一種莫名的感動(dòng)：像夾竹桃那樣生活。
“我們家的大門(mén)內(nèi)也有兩盆夾竹桃，一盆紅色的，一盆白色的。紅色的花朵讓我想到了火，白色的花朵讓我想到了雪?！边@樣樸素親切的語(yǔ)言，讓人感到就像是一位和藹的長(zhǎng)者娓娓地話(huà)著家常：“火與雪是不相容的，但是這兩盆花卻融洽地開(kāi)在一起，宛如火上有雪，或雪上有火?！奔鞠壬鷱幕ㄉ胧郑t白相襯，相映成趣，并借助豐富的想象將雪火相融，和諧融洽，更賦予了夾竹桃“搖搖兒女花，挺挺君子操”（沈與求）的妙趣橫生，兼具了竹的高風(fēng)亮節(jié)與桃的“灼灼其華”，貫穿于字里行間的`唯有“深情”。讀季先生的散文，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”（王國(guó)維），走進(jìn)夾竹桃，自然而然就能領(lǐng)會(huì)到其中的清凈與孤高。
對(duì)于散文，季先生不同意所謂的“散文形散而神不散”的說(shuō)法。他在《漫談散文》中說(shuō)：“綜觀(guān)古今中外各名家的散文或隨筆，既不見(jiàn)‘散’，也不見(jiàn)‘隨’。它們多半是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)之作，絕不是愿意怎樣寫(xiě)就怎樣寫(xiě)的輕率產(chǎn)品。”這是季羨林先生在閱讀、寫(xiě)作了幾十年散文之后對(duì)這一文體的理解，也是他創(chuàng)作散文的一個(gè)原則。而對(duì)照《夾竹桃》卻發(fā)現(xiàn)第三自然段一字不著“夾竹桃”三字。但細(xì)細(xì)品讀，卻發(fā)現(xiàn)一字也無(wú)閑筆：凝練的文字描寫(xiě)了院子里春、夏、秋三季的十四種花，花開(kāi)花落，萬(wàn)紫千紅。抑或說(shuō)人生如花，“從春天一直開(kāi)到秋天，從迎春花一直開(kāi)到玉簪花和菊花，”這就仿佛是蕓蕓眾生，有的“花團(tuán)錦簇”，有的“滿(mǎn)院生輝”，有的“帶來(lái)凄涼的寒意”，有的“在秋風(fēng)中怒放”，各自活在各自的精彩或喧囂之中，有喜有悲。相比之下，“然而，在一墻之隔的大門(mén)內(nèi)，夾竹桃卻在那兒悄悄地一聲不響，一朵花敗了，又開(kāi)出一朵，一嘟?；S了，又長(zhǎng)出一嘟嚕?！被ㄩ_(kāi)花落，花落花開(kāi)，循環(huán)往復(fù)，為自己開(kāi)花，樂(lè)此不疲，這就是夾竹桃的韌性，也是季羨林先生的品格——“我是一個(gè)微不足道的人”（《悼念沈從文先生》），他將自己當(dāng)作一介布衣，是布衣中的大師，大師中的布衣。他“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，就這樣，“在和煦的春風(fēng)里，在盛夏的暴雨里，在深秋的清冷里，……無(wú)日不迎風(fēng)吐艷。”是的，像夾竹桃那樣安靜從容地開(kāi)、始終如一地開(kāi)、鍥而不舍地開(kāi)、頑強(qiáng)不屈地開(kāi)……我們能體會(huì)到先生的文章真是虛實(shí)相生，濃淡相宜，匠心獨(dú)具，渾然天成，我們更能體會(huì)到先生一絲不茍的生活態(tài)度和那份摯愛(ài)生活的真誠(chéng)、樸素。
“真”與“樸”是季羨林先生散文的兩大特點(diǎn)，也是其散文的獨(dú)特風(fēng)格?！罢妗奔雌渖⑽氖撬撵`的一面鏡子，真實(shí)地映照出九十多年的坎坷、曲折、追求、奮斗的人生歷程。季羨林先生1936年在德國(guó)選讀梵文，他認(rèn)為“我畢生要走的道路終于找到了，我沿著這條道路一直走了半個(gè)多世紀(jì)，一直走到現(xiàn)在，而且還要走下去。”（《留德十年》）先生的信念是如此堅(jiān)定，即使進(jìn)入古稀之年，事務(wù)仍繁忙，他毅然故我“咬定青山不放松”，抓緊一切可以利用的時(shí)間潛心研究，勤奮寫(xiě)作，被尊為“國(guó)學(xué)大師”“學(xué)界泰斗”“國(guó)寶”，成為十大感動(dòng)中國(guó)人物?！皹恪奔此纳⑽臉銓?shí)無(wú)華，就如同他一生經(jīng)常穿在身上的藍(lán)色中山裝一樣。他追求“淳樸恬淡，本色天然，外表平易，秀色內(nèi)含，形式似散，經(jīng)營(yíng)慘淡，有節(jié)奏感，有韻律感，似譜樂(lè)曲，往復(fù)回環(huán)……”這就猶如月光下的夾竹桃，花影婆娑。
先生閑庭散步，在月光下，夾竹桃“把影子投到墻上，葉影參差，花影迷離，可以引起我許多幻想?！遍L(zhǎng)句短句，瑯瑯上口。這不由得使人想起蘇軾的《記承天寺夜游》，月光之下景物相似，情感卻大相徑庭——“我幻想它是地圖，它居然就是地圖了。這一堆影子是亞洲，那一堆影子是非洲，中間空白的地方是大海。碰巧有幾只小蟲(chóng)子爬過(guò)，這就是遠(yuǎn)渡重洋的海輪。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真的展現(xiàn)出一個(gè)小池塘。夜蛾飛過(guò)映在墻上的影子就是游魚(yú)。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅畫(huà)。微風(fēng)乍起，葉影吹動(dòng)，這一幅畫(huà)竟變成活畫(huà)了?！比穗S影動(dòng)，影牽人心，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，優(yōu)美的語(yǔ)言、美妙的幻想、真摯的情感盡在其中。讀著先生的“亞洲、非洲、大海、小蟲(chóng)子、海輪”，我們總能從先生樸素的文字中觸摸到他那顆火熱的愛(ài)心?！澳阏驹谒旅?，花朵是一團(tuán)模糊；但是香氣卻毫不含糊，濃濃烈烈地從花枝上襲了下來(lái)?！贝藭r(shí)我們不能不會(huì)心地一笑：“月光下夾竹桃多么美好?！奔玖w林先生就像夾竹桃那樣一絲不茍地生活著。
讀一種生活篇十
在古代，我們不短信，不網(wǎng)聊，不漂洋過(guò)海，不被堵在路上。
如果我想你，就翻過(guò)高山，走五里路，去牽你的手。
——-摘自《胡淑芬微薄》。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高調(diào)，人與人之間的感情，在燈紅酒綠的浮華喧囂里漸漸冷漠，那簡(jiǎn)單而純潔的表達(dá)愛(ài)的方式也隨著歲月一起沉落在天邊的海里。每個(gè)世俗的人兒，在自己事業(yè)、家庭或愛(ài)情的道路上，一路狂奔，冷漠了親情，背棄了道義，甚至連做人的原則也隨手扔在了荊棘的叢林。
所有物質(zhì)的發(fā)展不遺余力的改變著我們脆弱的神經(jīng)，影響著我們的思想朝著未知的蒼穹。追求不再是精神的滿(mǎn)足，而是物質(zhì)的永不滿(mǎn)足，最為可悲的是還簡(jiǎn)單的以為只要物質(zhì)滿(mǎn)足精神就自然滿(mǎn)足了。其實(shí)只要你停一下匆匆的腳步，看看鏡中的自己，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己很可悲：為了滿(mǎn)足自己的虛榮，說(shuō)著虛偽的話(huà)，徘徊在這冰冷的人情世故里;又或許為了得到自己想要的物質(zhì)享受浮華生活，逼迫自己不停的向前沖，利用一切身邊可以利用的資源，當(dāng)然包括友情、愛(ài)情甚至親情。也許還會(huì)一邊高唱著社會(huì)如此冷漠，世態(tài)如此炎涼的高調(diào)......
必須承認(rèn)人心是復(fù)雜的，但人心同樣可以是簡(jiǎn)單的。如果你自己簡(jiǎn)單，你會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的人也是簡(jiǎn)單的，如果你心是復(fù)雜的，那么你身邊的每一個(gè)人都比你更復(fù)雜。神經(jīng)病都以為自己是最幸福的，在他眼里，你我才是真正的神經(jīng)病。生活也可以簡(jiǎn)單，喜歡就是喜歡，不喜歡就是不喜歡，又何必勉強(qiáng)自己呢?我們總在不停地去追求一些東西，也收獲一些東西，行囊就會(huì)越來(lái)越大，越來(lái)越重。如果不曾停下來(lái)審視自己，檢查背囊，你又知道什么是需要的什么是多余的呢?總有許多東西需要舍棄，不然我們就會(huì)被沉重的背囊壓在途中，放慢、停下前進(jìn)的腳步，直至自己在遺憾中消亡。
在收獲與放棄之間，以一顆簡(jiǎn)單的心，聽(tīng)自己內(nèi)心的感受，讓生活變得簡(jiǎn)單。
讀一種生活篇十一
有人說(shuō)，這是一個(gè)急躁冒進(jìn)的年代、一個(gè)物質(zhì)至上的年代、一個(gè)講求“效率第一”的年代、一個(gè)精神生活萎靡的年代。是的，在一種特定的歷史條件下，當(dāng)人們剛剛擺脫貧困的束縛，昂首闊步地踏進(jìn)小康的時(shí)候，人們停不下快速前進(jìn)的腳步，任何精神大餐都不能讓人駐足欣賞，人們變得焦躁不堪。我不明白這些步履匆匆的人到底在追求什么。
有人說(shuō)，中國(guó)人經(jīng)受了太多的窮苦、太多的悲歡離合，把那種唐人的灑脫、出世、飄逸，宋人的才思、婉轉(zhuǎn)的詞藻都留給了歷史。一個(gè)曾經(jīng)的文化大國(guó)，一個(gè)瀟灑了幾千年的燦爛文化的古國(guó)，正在經(jīng)受著新一次“文化沙漠化”的進(jìn)攻。不必太悲觀(guān)，歷史上多少次挫折都被偉大的中國(guó)人民克服了，我們文化中強(qiáng)大的根基與包容性，使這“文化沙漠化”只能是短暫的，古老的根基只要能給予甘霖也一樣能夠煥發(fā)朝氣，催生新芽。
我們先不妨參照一下其他國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)。就拿我們的近鄰日本來(lái)說(shuō)吧，日本本是一個(gè)文化與歷史都缺乏的國(guó)家，但日本人瘦弱矮小的身子骨中總是充斥著一種秉性，一種對(duì)精神世界的向往。即使他們的經(jīng)濟(jì)狀況優(yōu)于我們、生活中的壓力大于我們、前進(jìn)的步伐快于我們，可舉國(guó)上下，從小孩到八九旬的老人，都在閱讀中尋找生活的樂(lè)趣和生命的真諦。這就是一種巨大無(wú)比的力量。一個(gè)民族正在閱讀，他們的精神世界就不會(huì)匱乏，“生命之源”也不會(huì)中斷。公園的長(zhǎng)椅上，嘈雜的地鐵中，便捷的社區(qū)圖書(shū)館里，巷口的書(shū)鋪中，到處可以看到這些在精神世界里如饑似渴的人們。二戰(zhàn)中這個(gè)幾乎被打垮的民族，如今正優(yōu)雅地聞著書(shū)香氣、聽(tīng)著交響樂(lè)，紳士般地生活在這個(gè)世界上。
相比較而言，現(xiàn)在的中國(guó)人顯然缺少那樣一份精神追求，一個(gè)充滿(mǎn)精神慰藉的朋友。如今，有些人已經(jīng)意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題了。在這個(gè)以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為先導(dǎo)的世界中，我們的生活中需要閱讀，我們匆忙前進(jìn)的步伐也需要它來(lái)支持。我相信，不久的將來(lái)，閱讀必將成為一陣新的風(fēng)潮，我相信我們這個(gè)優(yōu)秀的民族。
有人可能對(duì)閱讀的方式過(guò)于苛求，認(rèn)為一定要像古代賢人般正襟危坐，細(xì)細(xì)品讀，推脫自己沒(méi)有足夠的時(shí)間和精力讀書(shū)。其實(shí)完全可以簡(jiǎn)單地把生活變成一門(mén)藝術(shù)，把讀書(shū)當(dāng)成一種調(diào)料。幸福的、有意義的生活需要拿來(lái)滋潤(rùn)和調(diào)味，這看似小資般的生活方式其實(shí)可以應(yīng)用于每一個(gè)人的身上。就像日本和其他一些發(fā)達(dá)國(guó)家一樣，在茶余飯后、工作閑暇時(shí)，甚至奔波于兩地的途中，都可以拿閱讀來(lái)充實(shí)自己的思想、完善自己的心智。在快節(jié)奏的生活中隨時(shí)能與大師對(duì)話(huà)，與自然科學(xué)對(duì)話(huà)，把真正的自己、無(wú)暇的心靈從現(xiàn)實(shí)生活的麻木之中暫時(shí)解放、拯救出來(lái)。這時(shí)的你必然會(huì)發(fā)現(xiàn)，閱讀其實(shí)是一種純粹的精神享受，是一次超脫世俗的心靈對(duì)話(huà)，而現(xiàn)實(shí)中的苦悶早就飛到九霄云外去了。
讀一種生活篇十二
《人民日?qǐng)?bào)》所刊載的一篇通訊《在生命的最后一分鐘》，曾深深地震撼了我的心靈。一名公交車(chē)司機(jī)行車(chē)途中突發(fā)心臟病，在生命的最后一分鐘里做了三件事：把車(chē)緩緩地停在馬路邊，用生命的最后力氣拉下了手動(dòng)剎車(chē)閘；把車(chē)門(mén)打開(kāi)，讓乘客安全地下了車(chē)；將發(fā)動(dòng)機(jī)熄火，確保了車(chē)和乘客、行人的安全。他做完了這三件事，安詳?shù)嘏吭诜较虮P(pán)上停止了呼吸。這名司機(jī)叫黃志全，是大連市公汽聯(lián)營(yíng)公司雙層巴士的司機(jī)，終年45歲?，F(xiàn)在所有的大連人都記住了他的名字，在生命的最后一分鐘，美好的人性和人性的美好在黃志全的身上得到了詩(shī)意般的表現(xiàn)與升華，這就是一種責(zé)任———生命不息，盡責(zé)不止。
生活是一種責(zé)任，近代學(xué)者梁?jiǎn)⒊壬?jīng)說(shuō)過(guò)：“背在我們肩上的最沉重的擔(dān)子莫過(guò)于責(zé)任?！笔堑?，責(zé)任是一個(gè)人的支柱，責(zé)任是一個(gè)人的靈魂。當(dāng)一個(gè)人成為社會(huì)的一個(gè)分子的時(shí)候，責(zé)任就不知不覺(jué)地落在你的肩上。因此，在這個(gè)世界上，每一個(gè)人都肩負(fù)著一種責(zé)任。責(zé)任有多重含義：你是家庭的一員要擔(dān)負(fù)起家庭的責(zé)任，你跨進(jìn)校園要承擔(dān)學(xué)生的責(zé)任，你踏入工作崗位就肩負(fù)著工作與事業(yè)的責(zé)任……正如英國(guó)王子查爾斯所說(shuō)：“這個(gè)世界上有許多你不得不去做的事，這就是責(zé)任?！?/p>
責(zé)任是人生的一盞明燈。在人生漫長(zhǎng)的旅途中，誰(shuí)都會(huì)遇到困難和挫折，但是一個(gè)點(diǎn)燃起責(zé)任明燈的人，他總會(huì)堅(jiān)定地生活和拼搏。責(zé)任是生活的一把尺子。當(dāng)一個(gè)人回首人生，敢于說(shuō)說(shuō)自己盡到了責(zé)任，才稱(chēng)得上是“無(wú)悔的人生”。
中國(guó)是一個(gè)具有502019年悠久歷史的文明古國(guó)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”已經(jīng)成為我們的民族之魂。偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在長(zhǎng)期流放中仍然心憂(yōu)國(guó)事，追尋理想：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！北彼挝膶W(xué)家范仲淹關(guān)心民生疾苦：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！泵褡逵⑿畚奶煜椋瑢幩啦蛔鲈?，血灑異邦，高吟報(bào)國(guó)絕唱：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”清末政治家林則徐心系民族安危：“茍利國(guó)家生死已，豈因禍福避趨之?！边@些都表現(xiàn)了古代仁人志士忠貞愛(ài)國(guó)、心憂(yōu)天下的政治抱負(fù)和崇高責(zé)任。
責(zé)任重于泰山。當(dāng)中國(guó)處于茫茫黑夜之時(shí)，我國(guó)老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家抱著對(duì)共產(chǎn)主義理想執(zhí)著追求的信念，對(duì)中國(guó)革命進(jìn)行了深刻的思考和艱苦的探索，甘灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，表現(xiàn)出他們對(duì)中國(guó)革命的重大責(zé)任：毛澤東的筆名叫“子任”，意思是決心以救國(guó)救民為自己的崇高責(zé)任；周恩來(lái)在列強(qiáng)侵華時(shí)，毅然擔(dān)起民族的責(zé)任，立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的偉大誓言；朱德“以革命之憂(yōu)為憂(yōu)，以革命之樂(lè)為樂(lè)”，“忠肝不灑中原淚，壯志堅(jiān)持北伐心?！标愐恪巴渡砀锩礊榧?，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯”。正是有老一輩革命家的浴血奮戰(zhàn)和艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，才有了我們今天和平年代的幸福生活。
作為新時(shí)代的學(xué)生，勤學(xué)苦讀，是我們每一位學(xué)生的責(zé)任。我們的祖國(guó)正處在飛速發(fā)展時(shí)期，祖國(guó)期待著我們，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。少年心事當(dāng)擎云，青春壯志可摩天。首先，我們要立志為中華民族的強(qiáng)盛而讀書(shū)；第二，練就本領(lǐng)，修好學(xué)業(yè)；第三，惜時(shí)如金。抓緊時(shí)間勤學(xué)，青春就不會(huì)白過(guò)。
讀一種生活篇十三
女人帶著孩子出門(mén)旅游去了，留下了男人一個(gè)人在家。女人不在家，男人喝著啤酒，不停地?fù)Q著電視頻道。這時(shí)，女孩的電話(huà)打來(lái)了，她說(shuō)，我閑著沒(méi)事，到你家坐坐吧。男人說(shuō)，這…不行，我正要出去。女孩其實(shí)已經(jīng)在男人的樓下了。
女孩是男人的部下，女孩很多次對(duì)他表示出了好感，男人都巧妙地拒絕了。男人知道，年輕女孩的心是一張空白的紙，他沒(méi)有資格在上面留下任何墨跡。
女孩手里提著很多東西，還有一瓶紅酒，站在了男人的家門(mén)口。男人說(shuō)，那我下廚吧。女孩說(shuō)，不用，便在廚房里忙碌起來(lái)。男人忙不迭地收拾房子，他偶然看見(jiàn)女孩忙碌的背影，突然有了一種感動(dòng)。就那么一會(huì)兒，他立即將這種片刻的感覺(jué)壓在了心底。
在另一間房子里，他開(kāi)始打電話(huà)約熟悉的朋友來(lái)家里吃飯，可是朋友們都不在。過(guò)一會(huì)，女孩已經(jīng)在喊他了，他到廚房猛地愣了，女孩端給他的是一盤(pán)熱騰騰的餃子。他最?lèi)?ài)吃餃子了，可是，平時(shí)他和女人都太忙，沒(méi)有時(shí)間包餃子。
兩盤(pán)餃子、幾碟小菜、一瓶紅酒，女孩的臉上柔柔的笑，攪動(dòng)了他的心。說(shuō)不清為什么，他在女孩不注意的時(shí)候，關(guān)掉了手機(jī)，拉上了陽(yáng)臺(tái)的簾。他能聽(tīng)到自己心跳的聲音。
一瓶紅酒喝完了，女孩說(shuō)頭暈，就軟綿綿地倒在了男人懷里。男人承認(rèn)女孩是美麗的，他緊緊地把她抱在懷里，也就在那一刻，他才感覺(jué)到女孩的身體是那樣的弱小，在他寬闊的肩膀里像個(gè)孩子似的睡著，像他的女兒，他的心猛地一顫。
女孩在他的床上睡去了，他輕輕地帶上了門(mén)。這時(shí)，客廳的電話(huà)響了，是女人和孩子打來(lái)的。
男人仍然喝著啤酒，不停地?fù)Q著頻道，他分明聽(tīng)到了女孩輕微的呼吸，但是，他努力地讓自己的心冷靜、再冷靜。
女孩醒來(lái)的時(shí)候已經(jīng)是第二天早上。男人一夜未眠。男人為女孩準(zhǔn)備了早餐。吃飯的時(shí)候，女孩問(wèn)，你不喜歡我嗎？男人說(shuō)，喜歡。那你不寂寞嗎？有點(diǎn)，可是…怕我糾纏你？女孩的嘴像迸豆似的發(fā)問(wèn)。
男人認(rèn)真地說(shuō)，生活是一種責(zé)任，就像這碗稀飯和煎蛋，盡管老吃覺(jué)得沒(méi)有什么味道，可是你每天還得做、還得吃，有時(shí)甚至覺(jué)得它難吃，可是不吃心里空蕩蕩的。
女孩沉默了。送走了女孩，男人覺(jué)得從未有過(guò)的輕松。
讀一種生活篇十四
天地有大美，于簡(jiǎn)單處得；人生有大疲憊，在復(fù)雜處藏。人，一簡(jiǎn)單就快樂(lè)，但快樂(lè)的人寥寥無(wú)幾；一復(fù)雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。這反映出的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是：更多的人，要活出簡(jiǎn)單來(lái)不容易，要活出復(fù)雜來(lái)卻很容易。
過(guò)一種簡(jiǎn)單的生活人生于世，不可避免地扮演著多重角色，擁有不同身份，社會(huì)關(guān)系網(wǎng)讓我們可以輕易地活在復(fù)雜之中而在背離簡(jiǎn)單的路上漸行漸遠(yuǎn)。遠(yuǎn)離了簡(jiǎn)單，也就遠(yuǎn)離了快樂(lè)。過(guò)一種簡(jiǎn)單的生活，才是獲得內(nèi)心快樂(lè)地終南捷徑。人，一簡(jiǎn)單就快樂(lè)。何出此言？因?yàn)楹?jiǎn)單的人有著簡(jiǎn)潔的理想與目標(biāo)，有著果斷向目標(biāo)邁進(jìn)的簡(jiǎn)單方式。
這里的“簡(jiǎn)單”，不指實(shí)施難度小，而是指心的專(zhuān)一與恬靜，簡(jiǎn)單的人，心是樸素的白色，不像復(fù)雜的人一樣被繁復(fù)的世界印染上雜色，污染了純潔。而過(guò)上這樣簡(jiǎn)單生活的人確四少之又少，而孔子的弟子顏回卻做到了，“飯疏食、飲水”這樣簡(jiǎn)單的生活方式已讓人心生敬佩，而“人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”卻更令人佩服得五體投地，顏回的簡(jiǎn)單，是他內(nèi)心求學(xué)專(zhuān)一的簡(jiǎn)單，是他生活簡(jiǎn)樸不求物質(zhì)享受的簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單的他不為清貧苦惱，而為每天收獲的知識(shí)與感悟心生快樂(lè)。
他過(guò)著一種連孔子都無(wú)法企及的簡(jiǎn)單生活，也收獲著自己簡(jiǎn)單的快樂(lè)。這又讓我想起錢(qián)鐘書(shū)、季羨林這些沉浸在簡(jiǎn)單生活中悉心鉆研的人，他們決絕了令人羨艷的名號(hào)，只為讓自己的一切與文學(xué)有關(guān)的活動(dòng)保持最初的那份純粹與簡(jiǎn)單，這也是他們快樂(lè)地源泉。我們與他們生活在同一個(gè)世界，卻又似乎被分割到兩個(gè)不同的世界，他們的世界，簡(jiǎn)單，快樂(lè)；而我們的世界，復(fù)雜，痛苦。真實(shí)的世界，紛繁，迷亂，源何他們能過(guò)一種簡(jiǎn)單快樂(lè)地生活呢？我想，是簡(jiǎn)單的心態(tài)指引著簡(jiǎn)單快樂(lè)地生活，思想指導(dǎo)行動(dòng)，當(dāng)我們的頭腦被過(guò)多的世俗理念所武裝，便很難再以純粹的眼光看待社會(huì)中的問(wèn)題，而這些世俗理念正是根植于我們所處的社會(huì)土壤，由一些本就復(fù)雜痛苦的人或有意或無(wú)意地傳播，從而讓社會(huì)，人心更為復(fù)雜，形成惡性循環(huán)。遇到倒地老人扶不扶這樣看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻已開(kāi)始讓人們猶豫再三，心生疑慮，與之前那個(gè)果斷伸出援手的自己相比，我們是不是變復(fù)雜了？人心不古，這當(dāng)然有社會(huì)與個(gè)人的雙重原因，但我們應(yīng)該意識(shí)到，自己就是良性循環(huán)的起點(diǎn)，以一種簡(jiǎn)單的心態(tài)創(chuàng)造快樂(lè)，社會(huì)的公德心終會(huì)被喚醒。社會(huì)仿佛是一個(gè)擴(kuò)大版的宮斗劇場(chǎng)，而簡(jiǎn)單的心態(tài)就要求我們以健康積極神圣的心態(tài)看待理想，以專(zhuān)一向上的方法實(shí)現(xiàn)理想，展現(xiàn)一身正氣。同“宮斗劇”的無(wú)聊本質(zhì)一樣，過(guò)分地陷入社會(huì)的復(fù)雜而對(duì)無(wú)聊的事傾注心血，痛苦就在所難免，而過(guò)簡(jiǎn)單的生活則是你洞悉社會(huì)本質(zhì)，明察內(nèi)心需求的體現(xiàn)。過(guò)一種簡(jiǎn)單的生活，讓快樂(lè)常駐心間。
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