中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得(通用22篇)

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中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得(通用22篇)
時間:2023-12-09 04:40:07     小編:溫柔雨

通過總結(jié),我們可以更好地反思自己的行為和決策是否合理。在總結(jié)中,可以引用一些具體的例子來豐富內(nèi)容,增加說服力。以下是一些科技創(chuàng)新的案例分享,希望能夠給你帶來新的思考和啟發(fā)。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇一

我是學(xué)兒科出身的,如果你是想用進(jìn)醫(yī)院,拿醫(yī)師資格證,成為一個中醫(yī)臨床醫(yī)生的話不淪為防自考去實現(xiàn),但是現(xiàn)在的就業(yè)形式對自考畢竟是不太合適的。如果你是為了興趣,并不以此作為謀生手段的話,我可以推薦幾本書你可看:首先是《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》這是必看的,這是基礎(chǔ),是你踏入中醫(yī)殿堂的.長遠(yuǎn)打算。

必須認(rèn)真的掌握。其次是《中醫(yī)診斷學(xué)》《中藥學(xué)》《方劑學(xué)》這些是臨床基礎(chǔ),也是必看的。中醫(yī)基礎(chǔ)血扎實了,專研這些可以比較輕松,尤其是診斷。學(xué)中醫(yī)其實就像騎車,一條道,分幾條岔路,等你完全掌握之后你會發(fā)現(xiàn)任何幾條岔路都能幫你達(dá)到目的地。

隨即臨床實驗就是中醫(yī)的各個臨床應(yīng)用的了如《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》《中醫(yī)外科學(xué)》《中醫(yī)婦科學(xué)》《中醫(yī)兒科學(xué)》等等,值的一提的是《針灸學(xué)》很有用的,就算給自己婦科也是不錯的。

最后如果想拓展,學(xué)習(xí)遠(yuǎn)古時代的中醫(yī)專著則《醫(yī)古》要看,前人的精華太多了,如:《皇帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《丹溪心法》《景岳全書》《脾胃論》等都可以看的。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇二

祖國醫(yī)學(xué)浩如煙海,必須持之以恒,勤奮苦讀,才能學(xué)到中醫(yī)的真髓。要從淺處起步,妙在淺而易知,從易處入門,從基礎(chǔ)開始,逐步由低向高、精、尖發(fā)展,要有計劃地學(xué)習(xí)經(jīng)典著作,如《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒》、《金匱》、《溫病條辨》等,先是粗讀、泛讀,了解全貌,找出重點(diǎn),然后更精細(xì)地將誦、釋、體會三者互用,深諳醫(yī)理,探求經(jīng)旨,最后客觀地將所學(xué)的知識融匯貫通,施于臨床,指導(dǎo)實踐。這種由淺入深,從源到流,呈階梯式遞增的學(xué)習(xí)方法,深為任氏所推崇,他說:“循序漸進(jìn)是一種學(xué)習(xí)方法,也是一個不能違背的客觀規(guī)律,遵循一規(guī)律,則必有所獲,若反之則欲速而不達(dá)?!?/p>

(二)熟讀精思,妙識通圓。

醫(yī)乃活人之術(shù),學(xué)不熟何以知醫(yī)?術(shù)不精何以活人!故熟精,是對醫(yī)者最起碼的要求。任氏強(qiáng)調(diào),醫(yī)者對醫(yī)理要博熟精深,對醫(yī)技要熟練精湛,運(yùn)用要靈活、準(zhǔn)確、精當(dāng),因此,要求我們要精勤不倦,深入鉆研,對中醫(yī)重要的理論和經(jīng)典著作的精辟之處,要熟讀背誦,首先在“熟”字上下功夫,“熟能生巧”。只有熟,才能心領(lǐng)神會,窺其奧旨;只有熟,才能抓住要領(lǐng),妙識通圓。不熟何以精思,不熟何以圓活!為學(xué)之道必本于思,思索生智,才能應(yīng)常變而法不窮,明其理而更顯其妙。

堅持讀書,虛心學(xué)習(xí),字斟句酌,熟讀精思,

醫(yī)理精熟,醫(yī)技精湛,我們是我們的追求,凡事要尊重科學(xué),每于臨證之中,常根據(jù)實際病例,熟練準(zhǔn)確地引經(jīng)據(jù)典。如有一患者每夜發(fā)燒二小時許,歷經(jīng)數(shù)醫(yī),久治不愈。然任繼學(xué)診畢,曰:“此有瘀血。”并明確指出《醫(yī)林改錯》有記載,遂遣方投藥,一藥而愈。事后,經(jīng)查閱,才深為其準(zhǔn)確無誤而驚嘆。對中醫(yī)的重要理論和經(jīng)典著作的精辟之處,已能熟練的成誦和正確的解釋,這只是登上了一個階梯,尚需進(jìn)一步努力,刻苦鉆研,不斷強(qiáng)化,并強(qiáng)調(diào)堅持反思,總結(jié)規(guī)律,才能鞏固。他說:“讀書最忌不求甚解,博雜不精,隨學(xué)隨忘,不加總結(jié)?!彼鲝垼簻毓识?。溫故就是逐句玩味,反復(fù)研討,有所得輒記之,并驗之于臨床,只有這樣,才能由熟而精,妙識圓通,有所創(chuàng)見,推陳出新。

(三)研究諸家,知常達(dá)變。

要進(jìn)一步開拓中醫(yī)理論的知識面,就要善于研究諸家,因此,要求我們博覽群書,博采廣蓄,并細(xì)心揣摩,反復(fù)研究,攝其精要,主張采眾家之長補(bǔ)自家之不足,取眾家之精華為我所用。他說:“讀書須知出入法,始當(dāng)求所以入,終當(dāng)求所以出?!毖芯恐T家學(xué)術(shù),不可因循守舊,要圓機(jī)活法,知常達(dá)變,師古而不泥古。師古,是先學(xué)習(xí),不可不知其說;不泥古,是重取舍,不可盡依其說,要明其理而活用其法以符真義。臨證最忌執(zhí)一方而御百病,要守一法而應(yīng)萬變。他對經(jīng)方的研究造詣頗深。每臨證時,既能執(zhí)持,又能方圓,十分重視師其法而不泥其方。例如:常用《傷寒論》的方劑,治療各種雜病,其中的小柴胡湯,原為少陽和解之劑,但他加減化裁后,則用于治療胃脘痛、嘔吐、脅痛、心悸、不寐、咳嗽等各種內(nèi)科雜證,均能取效。而烏雞白鳳丸是婦科之良藥,用于治療內(nèi)科病,亦屢獲良效。研究諸家,要敢于質(zhì)疑,勇于創(chuàng)新。古人云“小疑則小進(jìn),大疑則大進(jìn)”。不懷疑不能見真理,所以,研究諸家之學(xué)說,要辨清是非,舍非從是,以求完善,這就告誡我們,讀書議論必詳審其所以然,而后精思熟慮,方能不被謬說所誤。因為精通了醫(yī)理,詳審了眾家之短長,融匯剖析,取其精華,剔其謬誤,才不囿于一家之見。其中對“腎風(fēng)”的治療,運(yùn)用內(nèi)經(jīng)“精不足者補(bǔ)之以味”的原則,重用“千金鯉魚湯”治愈數(shù)十例。對急性中風(fēng)的治療,更是獨(dú)樹一幟,完全采用中藥,療效可靠,飲譽(yù)全國;對于肝硬化腹水的治療,則用生瓦楞、生牡蠣各200克、生鱉甲50克、水紅花子50克,功專力宏,力起沉疴。用外治法于內(nèi)科雜證,更獨(dú)具匠心。外治可補(bǔ)內(nèi)治之不足,使藥力直達(dá)病所,提高療效。如各種頭痛者,外敷透頂止痛散;腹水者,用利尿膏敷于神闕穴;結(jié)核性腦膜炎則用呂祖一枝梅使其發(fā)泡;而膽脹者,用消痛外敷膏等,無一不效。

(四)涉獵廣泛,擇善而從。

不僅要精于醫(yī)道,對其它學(xué)科的知識,也要有研究,用哲學(xué)中的辯證法思想,指導(dǎo)自己的臨床實踐,所以在臨證治病時,周密精實,主次有序,遣方用藥,靈活有效。

研究中醫(yī)學(xué)術(shù),不僅要具備堅實的專業(yè)理論知識,高超的醫(yī)療技術(shù),還要有廣泛的多學(xué)科的知識結(jié)構(gòu),才能開闊視野,啟迪思維。古人云:“善讀者,始乎博,終乎約?!彼?,學(xué)習(xí)中醫(yī),不僅要掌握書內(nèi)的知識,更要了解書外的知識,他說:“往往書內(nèi)難以解釋之處,卻被書外的知識給予點(diǎn)破,使之豁然開朗,茅塞頓開?!比酥杂胁。庖蛴谔?,內(nèi)因于人,多與氣象學(xué),時間醫(yī)學(xué),地理環(huán)境有關(guān),與飲食方土,人情關(guān)系密切。因此,古醫(yī)家認(rèn)為,人體內(nèi)環(huán)境的變化,同大自然的變化息息相關(guān)。天人合一,謂人體是一個小天地,這是很有道理的。許多資料表明,某些疾病發(fā)生的周期性和太陽活動周期在時序上,有某些一致性。例如:太陽活動期和太陽寧靜期,心血管疾病發(fā)作和猝死的例數(shù)相差懸殊,太陽色斑強(qiáng)烈爆發(fā)時,心血管病發(fā)作和猝死更為頻繁,其它慢性疾病亦然。

(五)繼承總結(jié),發(fā)揚(yáng)光大。

祖國醫(yī)學(xué)是一個偉大的寶庫。歷代醫(yī)家在實踐中不斷探索,努力發(fā)掘,促進(jìn)了中醫(yī)的發(fā)展,對人類作出了貢獻(xiàn)。面對豐富的醫(yī)學(xué)遺產(chǎn),只有繼承總結(jié),才能發(fā)揚(yáng)光大,繼承的途徑有二。其一,是先學(xué)習(xí),充實自己,然后是文獻(xiàn)醫(yī)籍的整理、研究,祖國醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)醫(yī)籍,汗牛充棟,而歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和治療經(jīng)驗,大多散見于各種醫(yī)籍文獻(xiàn)中,所以學(xué)習(xí)、研究、整理這些醫(yī)籍文獻(xiàn),是繼承的關(guān)鍵,是提高的過程,也是發(fā)揚(yáng)光大的前提。對醫(yī)籍文獻(xiàn)的整理,主要是對古醫(yī)籍的校正疏義和注釋,并發(fā)揮其學(xué)說,其代表醫(yī)家及其著作有:宋代林億《素問補(bǔ)注》、龐安時《難經(jīng)解義》;元代滑壽《讀素問鈔》、《難經(jīng)本義》;明代王九思《難經(jīng)集注》,吳?《內(nèi)經(jīng)吳注》,馬蒔《素問》、《靈樞》注證發(fā)微;清代張志聰《素問》、《靈樞》集注;現(xiàn)代《中風(fēng)專輯》、《黃疸專輯》等。

其二,是理論研究要結(jié)合臨床實際,理論是為實踐服務(wù)的,實踐又是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。研究中醫(yī)理論,必須聯(lián)系實際,總結(jié)提高,才能發(fā)揚(yáng)光大。從漢代張仲景的《傷寒雜病論》,到清代王清任的《醫(yī)林改錯》,歷代醫(yī)家承前啟后,在繼承的基礎(chǔ)上,通過實踐,有所創(chuàng)新,有所發(fā)展?!秲?nèi)經(jīng)》中提出:“有者求之,無者求之。”就是啟示后人,要善于研究繼承,要善于總結(jié)創(chuàng)新,發(fā)揚(yáng)光大,從而豐富中醫(yī)理論,如《通俗傷寒論》、《疫痧草》及濕溫時疫治療法,乃至今人發(fā)表的新見解、新經(jīng)驗,都豐富了中醫(yī)的理論和實踐,是推動中醫(yī)發(fā)展的動力,其中包括認(rèn)真學(xué)習(xí)總結(jié)當(dāng)代名老中醫(yī)的學(xué)術(shù)思想和臨床經(jīng)驗,將他們畢生之精華,總結(jié)繼承下來,傳播下去。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇三

眾所周知,醫(yī)學(xué)是中國幾千年唯一的醫(yī)學(xué),中國人民幾千年來的李時珍靠的是中醫(yī),中醫(yī)中醫(yī)對中華民族幾千年來的繁衍天成,幾十年幾百年來的保健事業(yè)起到十分重要的作用。

中醫(yī)與西醫(yī)在專業(yè)技術(shù)上各有所長,各有優(yōu)勢和特點(diǎn)。西醫(yī)的優(yōu)勢在于精密儀器的檢測、高超的外科手術(shù)、復(fù)雜的器官移植、先進(jìn)的營救手段等。而中醫(yī)的優(yōu)勢恰恰是西醫(yī)薄弱的方面,中醫(yī)清晰的辨證施治既準(zhǔn)確又靈活,奧妙無窮,對診治許多疾病,有其獨(dú)到的特點(diǎn)。如對功能性疾病的診治,退行性疾病的診治,病毒性慢性的診治,痰飲淤血病的看診,疑難病證的診治等尤具優(yōu)勢。自始人民群眾對中醫(yī)中藥的`認(rèn)識比較發(fā)人深省,有相當(dāng)多的人群喜歡中醫(yī)中藥。隨著社會的飛速發(fā)展自然選擇,人們對健康長壽的要求在不斷的提高,中醫(yī)中藥的治病之本、調(diào)理、滋補(bǔ)功能就顯得更加迫切需要補(bǔ)血了。

中國人的傳統(tǒng)認(rèn)識是中醫(yī)越老越吃香。一個年齡大些的中醫(yī),盡管本事平平,都可以稱老中醫(yī),甚至夸大一點(diǎn)稱“名老中醫(yī)”,這說明了一個很重要的問題。中醫(yī)是正職的職業(yè)。那么,我們應(yīng)該怎樣才能學(xué)中醫(yī)呢?《扁鵲倉公傳》云:“人之所以病病疾多,醫(yī)之所以病病道少”,這說明中醫(yī)難學(xué)。著名溫病學(xué)家吳鞠通又說:“學(xué)醫(yī)不精,不若不學(xué)醫(yī)”。

學(xué)中醫(yī)誠然難,學(xué)精則更難。但既學(xué)醫(yī)就必須學(xué)精,至少要確立“學(xué)精”這樣一個奮斗目標(biāo),方能學(xué)成一個中醫(yī)。怎樣才能達(dá)到這個目的呢?根據(jù)我個人學(xué)醫(yī)的體會,主要在于兩點(diǎn):一要認(rèn)真讀書。中醫(yī)的書籍,用“汗牛充棟”來形容,尚嫌不夠。讀中醫(yī)的書,不僅要讀懂、弄通,而且要熟讀、熟記,對許多重要的內(nèi)容甚至要熟背。比如中醫(yī)診斷學(xué)、中醫(yī)方劑學(xué)、中醫(yī)內(nèi)科學(xué)、中醫(yī)婦科學(xué)、中醫(yī)兒科學(xué)、溫病學(xué)、傷寒論、金匱要略等。若要有高深的分析方法功底還必須學(xué)《內(nèi)經(jīng)》。讀中醫(yī)的書,要善于融會貫通,中醫(yī)學(xué)的理論或僅源于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,中醫(yī)的各科臨床,均源于醫(yī)家的經(jīng)驗積累和實踐總結(jié)。

舉例說吧,比如學(xué)《傷寒論》,不僅要與《金匱要略》相融合,還要上與《內(nèi)經(jīng)》相聯(lián)系,下與《溫病學(xué)》相聯(lián)系,此外,還要與內(nèi)科學(xué)、方劑學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)相聯(lián)系。比如《傷寒論》的少陽證,這個少陽證就出自《內(nèi)經(jīng)》的《素問熱論》?!秲?nèi)經(jīng)》的少陽證只限于少陽經(jīng)脈癥狀“胸脅痛而耳聾”,而《傷寒論》的少陽證則為半表半里臺胞證,膽火上炎,癥見“口苦,咽干,目眩,往來寒熱,胸脅苦滿,默默不欲飲食,必?zé)┫矅I”,用小柴胡湯主治。再聯(lián)系溫病學(xué)中亦有一個邪郁又少陽證,寒熱類虐,心煩,口渴,脘痞,舌苔黃白而膩,用蒿芩清膽湯主治,系濕熱郁閉少陽。如此聯(lián)系比較,自然融會貫通。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇四

通過《中醫(yī)食療學(xué)》課的學(xué)習(xí)、使我認(rèn)識到陰陽五行相生相克及它們在中醫(yī)學(xué)中運(yùn)用。金、木、水、火、土各主不同的臟腑、不同的臟腑各有其功能、而臟腑之間又是相互聯(lián)系、相互影響的。既然要進(jìn)行食療、那么我們首先必須要弄清楚破壞人體相對平衡狀態(tài)、引起疾病的原因、主要是風(fēng)寒暑濕燥火六氣。然后、我們要對癥下藥。而對癥下藥之前、我們要通過“望、聞、問、切”四種診斷方法確定病癥、之后才能根據(jù)藥性下藥。不同的藥食有不同的味、而不同味道的藥食則有不同的功效。

通過學(xué)習(xí)、使我掌握了不少滋補(bǔ)養(yǎng)生的食譜、以后我就可以針對自己不同時候的不同需要進(jìn)行食療、可謂終身受益。平時、人們很容易犯一個毛病、就是別人說吃了這個好、自己就跟著吃、而沒有考慮是否適合自己。

1、因人制宜。不同的人體的.素質(zhì)稟賦、體質(zhì)強(qiáng)弱、性格類型各不相同、各人之嗜好也不一樣、即使在同一人體、于一生中各個時期其體質(zhì)及血?dú)馐⑺ヒ灿兴兓?。進(jìn)行食療時、必須充分考慮到這些情況、區(qū)別對待、采取最適宜的食療方案。不同的性別、不同的年齡的人、其飲食宜忌有所不同。不同形態(tài)的人、其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕、適宜多食清淡化痰的食物:體瘦的人多陰虛、血虧津少、所以宜多吃滋陰生津的食物。

2、因時制宜。人與自然界是息息相關(guān)的整體、自然界有寒、熱、溫、涼四時不同的氣候。食物也有不同的四性、五味、人民日常生活飲食要與氣候相適應(yīng)、才能調(diào)養(yǎng)機(jī)體、健身防病。如春天氣候漸暖、飲食既不能過溫、也不能過寒。當(dāng)選擇平淡清補(bǔ)的食品、如蛋類、山藥、蘿卜等為宜。夏天氣候炎熱、人體水分蒸發(fā)過多、津液耗傷、消化功能減弱、加之貪食生冷、極易引起消化不良、日常生活應(yīng)減少肉食、宜選擇清熱生津、易消化的食物、如魚類、粥類、蔬菜、蓮藕、西瓜之類。秋天氣候漸涼而干燥、人們胃腸功能經(jīng)過夏天的耗損逐漸增強(qiáng)、但不宜過食葷腥油膩、防止胃腸負(fù)擔(dān)過重、應(yīng)選擇平補(bǔ)生津潤燥之品、食宜配合乳制品、蛋類、梨子、蘋果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷、食宜溫補(bǔ)、增強(qiáng)御寒能力、如配食牛、羊、雞肉之類、適當(dāng)佐些辛辣調(diào)味之品、但不能過多、以免生痰助熱。上述四季食補(bǔ)、若氣候異常、應(yīng)當(dāng)酌情掌握。

3、因地制宜。我國地域廣闊、各地的自然條件、人文情況均不一樣、因而人們的飲食習(xí)慣、體質(zhì)以至所患疾病亦各有異。食療中、也必須注意到地域的不同、相應(yīng)地采取不同的手段。

綜上所述、“三因”制宜是食療中必須遵循的原則。只有在“三因”制宜原則指導(dǎo)下辨證配膳、才能充分體現(xiàn)中醫(yī)食療的科學(xué)性、實用性、突出中醫(yī)特色、更好地發(fā)揮食療強(qiáng)身健體、防治疾病的作用。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇五

在開始進(jìn)行大三學(xué)期的選修課的選擇時,我看到了中醫(yī)藥膳這門課程,便毫不猶豫的選擇了它。其實最開始我選擇中醫(yī)藥膳課的原因是因為我很愛吃,“民以食為天”嘛。但當(dāng)我真正開始上課之后,我更相信我做的選擇是正確的。

周儉老師為我們講的都是一些易于制作的,貼近生活的藥膳方子,都是針對不同人群的常見病而做的,使我學(xué)到了很多養(yǎng)生的方法,原來好身體是可以吃出來的。很多人以為食療和藥膳是同樣內(nèi)容、同樣目的的一門學(xué)科,因為它們都是通過食物來調(diào)理機(jī)體,但是二者也有著不同之處。食療是以純食品為原料,以保健為目的的一種方式。而藥膳是以食品和藥品共同制作,主要目的是防病治病??梢哉f中醫(yī)藥膳學(xué)包含了藥膳和食療兩方面的內(nèi)容,但更偏重于藥膳。中醫(yī)藥膳學(xué)注重調(diào)理,沒有峻藥猛藥,只要長時間堅持服用,一般都可以達(dá)到預(yù)期的效果。而且隨著中醫(yī)藥膳越來越廣泛的影響人們的生活,目前社會上對中醫(yī)養(yǎng)生的關(guān)注度逐漸增加,各地都陸續(xù)出現(xiàn)了以藥膳為主題的餐廳,越來越多的人們接受了藥膳這種防病治病的方式,這也使得越來越多的藥膳方子被研究出來,應(yīng)用到更多人的生活中,讓人們在日常生活中通過吃飯就達(dá)到治病、防病、養(yǎng)生的目的。

通過對中醫(yī)藥膳的學(xué)習(xí),使我掌握了不少滋補(bǔ)養(yǎng)生的食譜,現(xiàn)在我也能自己制作一些簡單的藥膳方子。以后我就可以針對自己和家人不同時候的不同需要進(jìn)行不同的藥膳調(diào)配,可謂終身受益。但是藥膳方子也需要有一定的原則。藥膳方子一定不能犯中藥禁忌。既然藥膳是通過將藥材與食材相結(jié)合而達(dá)到治病、養(yǎng)生的目的,那么就不能對人體有任何害處,如果一個藥膳方子中的藥材互犯禁忌,那藥膳就不是治病的藥了,而是“致死”的藥!當(dāng)然,這是最為嚴(yán)重的后果,但如果藥物犯了禁忌,是一定會對人體產(chǎn)生不良影響的,那么你通過藥膳養(yǎng)生的目的就事與愿違了。其次藥膳還一定要能夠平衡陰陽,因為食用藥膳的目的就是要養(yǎng)生,如果一個藥膳方子不能平衡陰陽,那么服食久了就會導(dǎo)致體質(zhì)陰陽失調(diào),這樣就得不償失了。藥膳的主要目的就在于將體質(zhì)內(nèi)有失偏頗的陰陽二氣通過食材的藥理作用進(jìn)行調(diào)和,最終達(dá)到平衡的狀態(tài)。中醫(yī)藥膳的目的還在于調(diào)理臟腑、扶正祛邪,將藥材融入食物中,通過日常三餐,慢慢作用于患者,這樣在不知不覺中,患者體內(nèi)的邪氣就會逐漸被食物中的藥材祛除,疾患也會慢慢的治愈。通常人們很容易犯一個毛病,就是別人說吃了這個好,自己就跟著吃,而沒有考慮是否適合自己。中醫(yī)藥膳要講究三因制宜,即因人制宜、因地制宜、因時制宜。因人制宜是說不同的人體的素質(zhì)稟賦、體質(zhì)強(qiáng)弱、性格類型各不相同,各人之嗜好也不一樣,即使在同一人體,于一生中各個時期其體質(zhì)及血?dú)馐⑺ヒ灿兴兓?/p>

進(jìn)行藥膳方子的制作時,必須充分考慮到這些情況,區(qū)別對待,采取最適宜的藥膳方案。不同的性別、不同的年齡的人,其飲食宜忌有所不同。不同形態(tài)的人,其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕,適宜多食清淡化痰的食物:體瘦的人多陰虛,血虧津少,所以宜多吃滋陰生津的食物。因地制宜的意思是我國地域廣闊,各地的自然條件、人文情況均不一樣,因而人們的飲食習(xí)慣、體質(zhì)以至所患疾病亦各有異。在選用藥膳方子的時候,也必須注意到地域的不同,相應(yīng)地選取適應(yīng)當(dāng)?shù)靥卣鞯乃幉?、食材。最后就是因時制宜,人與自然界是息息相關(guān)的整體,自然界有寒、熱、溫、涼四時不同的氣候,食物也有不同的四性、五味,人們?nèi)粘I铒嬍骋c氣候相適應(yīng),才能調(diào)養(yǎng)機(jī)體,健身防病。比如春天氣候漸暖,飲食既不能過溫,也不能過寒。當(dāng)選擇平淡清補(bǔ)的食品,如蛋類、山藥、蘿卜等。夏天氣候炎熱,人體水分蒸發(fā)過多,津液耗傷,消化功能減弱,加之貪食生冷,極易引起消化不良,日常生活應(yīng)減少肉食,宜選擇清熱生津,易消化的食物,如魚類、粥類、蔬菜、西瓜之類。秋天氣候漸涼而干燥,人們胃腸功能經(jīng)過夏天的耗損逐漸增強(qiáng),但不宜過食葷腥油膩,防止胃腸負(fù)擔(dān)過重,應(yīng)選擇平補(bǔ)生津潤燥之品,吃飯的時候配合乳制品、蛋類、梨、蘋果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷,食宜溫補(bǔ),增強(qiáng)御寒能力,如配食牛、羊、雞肉之類,適當(dāng)佐些辛辣調(diào)味之品,但不能過多,以免生痰助熱。這些都是制作藥膳方子應(yīng)該注意到的問題。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書中說:早在20xx多年以前,《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書中說:五谷為養(yǎng),五“五畜為益,五菜為充,氣味合而食之,以補(bǔ)精益氣?!惫麨橹?,《神農(nóng)本草經(jīng)》收載了許在古代,藥物和食物是分不開的,多治病與養(yǎng)生皆宜的品種,如大棗、薏苡仁、芝麻、山藥、藥膳,古代稱為“食療”蓮米、核桃、龍眼、百合、蜂蜜等。藥膳,古代稱為“食療”、食治”食補(bǔ)”“食治”“食補(bǔ)”等。我國著名醫(yī)藥學(xué)家,如張仲景、孫思邈、、孟詵、陳直、忽思慧、李時珍、王孟英等,都曾對藥膳有過,論述。如孫思邈在《千金方》一書中設(shè)藥膳專篇《食治門》“”認(rèn)為:凡欲治療,先以食療,既食療不愈,后乃用藥爾。忽,深刻地闡述了養(yǎng)生之道,思慧曾著藥膳專著《飲膳正要》特別是飲食與保健的辯證關(guān)系。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇六

通過《中醫(yī)食療學(xué)》課的學(xué)習(xí),使我認(rèn)識到陰陽五行相生相克及它們在中醫(yī)學(xué)中運(yùn)用。金、木、水、火、土各主不同的臟腑,不同的臟腑各有其功能,而臟腑之間又是相互聯(lián)系,相互影響的。既然要進(jìn)行食療,那么我們首先必須要弄清楚破壞人體相對平衡狀態(tài),引起疾病的原因,主要是風(fēng)寒暑濕燥火六氣。然后,我們要對癥下藥。而對癥下藥之前,我們要通過“望、聞、問、切”四種診斷方法確定病癥,之后才能根據(jù)藥性下藥。不同的藥食有不同的味,而不同味道的藥食則有不同的功效。

通過學(xué)習(xí),使我掌握了不少滋補(bǔ)養(yǎng)生的食譜,以后我就可以針對自己不同時候的不同需要進(jìn)行食療,可謂終身受益。平時,人們很容易犯一個毛病,就是別人說吃了這個好,自己就跟著吃,而沒有考慮是否適合自己。

1、因人制宜。不同的人體的素質(zhì)稟賦、體質(zhì)強(qiáng)弱、性格類型各不相同,各人之嗜好也不一樣,即使在同一人體,于一生中各個時期其體質(zhì)及血?dú)馐⑺ヒ灿兴兓?。進(jìn)行食療時,必須充分考慮到這些情況,區(qū)別對待,采取最適宜的食療方案。不同的性別、不同的年齡的人,其飲食宜忌有所不同。不同形態(tài)的人,其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕,適宜多食清淡化痰的食物:體瘦的人多陰虛,血虧津少,所以宜多吃滋陰生津的食物。

2、因時制宜。人與自然界是息息相關(guān)的整體,自然界有寒、熱、溫、涼四時不同的氣候。食物也有不同的四性、五味,人民日常生活飲食要與氣候相適應(yīng),才能調(diào)養(yǎng)機(jī)體,健身防病。如春天氣候漸暖,飲食既不能過溫,也不能過寒。當(dāng)選擇平淡清補(bǔ)的食品,如蛋類、山藥、蘿卜等為宜。夏天氣候炎熱,人體水分蒸發(fā)過多,津液耗傷,消化功能減弱,加之貪食生冷,極易引起消化不良,日常生活應(yīng)減少肉食,宜選擇清熱生津,易消化的食物,如魚類、粥類、蔬菜、蓮藕、西瓜之類。秋天氣候漸涼而干燥,人們胃腸功能經(jīng)過夏天的耗損逐漸增強(qiáng),但不宜過食葷腥油膩,防止胃腸負(fù)擔(dān)過重,應(yīng)選擇平補(bǔ)生津潤燥之品,食宜配合乳制品、蛋類、梨子、蘋果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷,食宜溫補(bǔ),增強(qiáng)御寒能力,如配食牛、羊、雞肉之類,適當(dāng)佐些辛辣調(diào)味之品,但不能過多,以免生痰助熱。上述四季食補(bǔ),若氣候異常,應(yīng)當(dāng)酌情掌握。

3、因地制宜。我國地域廣闊,各地的自然條件、人文情況均不一樣,因而人們的飲食習(xí)慣、體質(zhì)以至所患疾病亦各有異。食療中,也必須注意到地域的不同,相應(yīng)地采取不同的手段。

綜上所述,“三因”制宜是食療中必須遵循的原則。只有在“三因”制宜原則指導(dǎo)下辨證配膳,才能充分體現(xiàn)中醫(yī)食療的科學(xué)性、實用性,突出中醫(yī)特色,更好地發(fā)揮食療強(qiáng)身健體、防治疾病的作用。

最后,我想提兩個我對本課程的小小建議。第一是希望老師能補(bǔ)充一些食物的忌諱,即什么情況下不宜食用什么,以及食物之間的相克,即吃了什么后不應(yīng)吃什么。第二是希望老師能對像“氣虛、血虛”等一些較抽象的癥舉出一些病癥特征,臨床表現(xiàn),讓我們更易掌握如何判斷它們。經(jīng)過近一個學(xué)期的學(xué)習(xí),讓我掌握了不少飲食的學(xué)問,可謂受益非淺。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇七

黃帝內(nèi)經(jīng)曰:“夫圣人者,必先上知天文,下知地理,中觀人事,可以長久矣?!睂O真人語:“非聰明之人,不可學(xué)醫(yī)。”朱丹溪謂:“不為良醫(yī),便為良相。”學(xué)習(xí)中醫(yī),學(xué)會比較容易,學(xué)好比較難。學(xué)習(xí)中醫(yī),精于神明,洞垣臟腑可謂難上加難。學(xué)習(xí)中醫(yī),出人才很慢,這是一個由量變到質(zhì)變的過程。

黃帝內(nèi)經(jīng)曰:“望而知之謂之神,聞而知之謂之圣,問而知之謂之工,切而知之謂之巧?!爆F(xiàn)在很多醫(yī)生都停留在“工”的境界,部分醫(yī)生達(dá)到了“巧”的境界,到達(dá)“神”的境界如朱良春、鄧鐵濤輩,古有朱丹溪、李東垣等,到達(dá)“圣”的境界唯張仲景一人爾。中醫(yī)學(xué)更是融合天文歷算、人文地理、空間時間、氣候環(huán)境、預(yù)防康復(fù)、生理病理心理等學(xué)科為一體,從多方面、多位點(diǎn)、多靶向的考慮疾病、治療疾病。中醫(yī)學(xué)沒有時間醫(yī)學(xué)、災(zāi)難醫(yī)學(xué)、宇宙醫(yī)學(xué)、心理醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)、空間醫(yī)學(xué)、微生物醫(yī)學(xué)、傳染病醫(yī)學(xué)等,而這些卻囊括其中,中醫(yī)學(xué)可謂博大精深矣。

中醫(yī)的偉大之處在于“和”,它講究和諧、和平共處。他拿一些物質(zhì)甚至有毒的物品為我所用來維系人體內(nèi)環(huán)境的一個穩(wěn)態(tài)平衡。他不要求消滅、對抗,他利用汗、吐、下等方法來激活人體的自身免疫系統(tǒng)祛除疾病,達(dá)到治療的效果。

是故學(xué)習(xí)中醫(yī)者在你默默無聞的時候你要努力,不要急躁,要耐得住寂寞;在你有所成就的時候要經(jīng)得起誘惑,學(xué)會淡定,還要執(zhí)著追求。

不要說中醫(yī)是偽科學(xué),只是你未得要領(lǐng),不要說古代的中醫(yī)家自私藏拙,很多道理需要自己去領(lǐng)悟揣摩,正所謂只可意會不可言傳。所有的東西到講的明明白白了,那你就只是繼承,你連自己的思維都沒有了,那你學(xué)來干什么?照著做就是了。中醫(yī)有很大的的彈性空間,如隔二之治、隔三之治、標(biāo)本同治、同病異治、異病同治等。

更不要把中醫(yī)想得太繁瑣,正所謂大道至簡,要言不繁。能將所有的知識用一句話概括的人很了不起,能用一個字概括天下萬物規(guī)例的人是圣人,故孔子用“道”字揭示了宇宙的規(guī)例,雖歷經(jīng)兩千多年,終成世界矚目、萬世景仰的圣人。

望而知之謂之神,聞而知之謂之圣,問而知之謂之工,切而知之謂之巧。不是最高境界是神嗎?然后是圣,工,巧嗎?如修理機(jī)器看一下就知道出什么問題就最高水平,聽聲音和問操作人員還不知道問題時,才動手拆出來看什么問題。所以去到切應(yīng)該是最低水平了。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“望而知之謂之神,聞而知之謂之圣,問而知之謂之工,切而知之謂之巧。”樓主說到達(dá)神的境界有朱良春、鄧鐵濤、朱丹溪、李東垣等,到達(dá)圣的境界唯張仲景一人。

誠哉斯言!

‘坐勿澄心,于靜悟道!’唯有執(zhí)著,方可成就些微事業(yè)。

‘騏驥一躍不能十步,駑馬十駕功在不舍?!?/p>

中醫(yī)博大精深,非一朝一夕所能領(lǐng)悟掌握,那種妄想一夜成名的急功近利的做法并不可取,只有鋪下身子當(dāng)?shù)胤N的人士大概可以成功吧!

望而知之謂之圣,聞而知之謂之神。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇八

本學(xué)期我選修了《中醫(yī)藥膳食療法》這門課程。這門課程是同學(xué)推薦選讀的。她說,老師是一個很幽默的人,又能夠?qū)W到東西,而且不點(diǎn)名(嘻嘻)。

通過一個學(xué)期的學(xué)習(xí),我才發(fā)現(xiàn)原來食療是有這么悠久的歷史文化背景的?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》強(qiáng)調(diào)“飲食有節(jié)”、“五味調(diào)和”的養(yǎng)生方法,以補(bǔ)精益氣,防止早衰。唐代名醫(yī)孫思邈《千金方〃食治篇》中明確指出:“為醫(yī)者當(dāng)洞查病源,知其所犯,以食治之,食療不愈,然后命藥?!薄笆衬芘判岸才K腑,若能用食平疴,釋情遺疾者,可謂良工?!庇纱丝梢?,中醫(yī)食療的確是具有很深的歷史文化底蘊(yùn)的。

食療,在我國至少有三千年的歷史。從西周到明清歷代都有大量的藥膳食療著作,論述十分精辟,形成了相當(dāng)完整的理論體系,構(gòu)成了我國在這一領(lǐng)域的優(yōu)勢,在中醫(yī)藥學(xué)中占有十分重要的地位,甚至放在藥療、針灸等療法之首。歷代醫(yī)家都非常重視藥膳食療在治療中的應(yīng)用。

與我而言,從一個不專業(yè)的角度去理解,藥膳,它把中藥跟食物(甚至有些材料既是中藥又是食物)混合在一起烹調(diào),“寓醫(yī)于食”,既將藥物作為食物,又將食物賦以藥用,藥借食力,食助藥威;既具有營養(yǎng)價值,又可防病治病、保健強(qiáng)身、延年益壽。

在課程設(shè)置方面,我比較喜歡每次課第二部分,也就是視頻教學(xué)的部分。在這個部分,每次都介紹很多家常藥膳的做法,讓我們有機(jī)會去試試。這應(yīng)該是對我最大的吸引力了,我是一個很喜歡吃東西的人。而老師深入淺出的講解,以及視頻的演示,極大地勾起了我的動手欲望。平常在宿舍會自己煮簡單的“藥膳”和同學(xué)們一起分享。

上次端午回家,我做了一道“泥鰍燉豆腐”,就是根據(jù)老師上課演示的視頻做法來做的。但是比較遺憾的是,老媽買回來的泥鰍,是在攤子上已經(jīng)宰殺好的,因此可能會影響口感和新鮮度吧。

當(dāng)我燉好端給老爹老媽的時候,心里別提多高興了。

中醫(yī)食療是一門很深奧的學(xué)科來的,單單只以一個學(xué)期的學(xué)習(xí)是不夠的。雖然我現(xiàn)在所接觸到的只是一點(diǎn)兒皮毛,但足以引起了我極大的興趣,尤其我是一個很喜歡吃東西的人,中醫(yī)食療讓我對“食”這個觀念又有了一個新的轉(zhuǎn)變?!?/p>

我真的很感謝中醫(yī)食療學(xué)這門課,感謝李恩慶老師,激發(fā)我產(chǎn)生了這個想法。根據(jù)我自己上課的上些感受,我想給李恩慶老師提幾點(diǎn)建議,希望能對李恩慶老師以后的教學(xué)工作有所幫助。

1,希望李恩慶老師以后能多講一些跟男生日常有關(guān)的一些知識。在這個學(xué)期,老師講了很多女生生理時期等等的保健方法,我在女朋友生理期的時候熬湯水給她,很感激您呢。但是關(guān)于男生的知識,貌似比較少。

2,對于北方的同學(xué)而言,很多人都不適應(yīng)南方的水土和飲食,希望李恩慶老師有機(jī)會能講講有關(guān)于南方飲食的問題,比如說在南方吃什么東西容易上火,有什么藥膳可以改善水土不適應(yīng)的癥狀等等。

3,希望李恩慶老師能多講一些利用宿舍條件就可以制作的膳食,因為我經(jīng)常感到總有沖動想在下課后就做一下在課堂上學(xué)到的藥膳,但是由于宿舍烹飪條件的簡陋,而只能紙上談兵。

4,希望李恩慶老師能夠加強(qiáng)每節(jié)課跟同學(xué)的互動。每次上課,第一節(jié)課您一直在傳授知識,第二節(jié)課進(jìn)行視頻教學(xué),作為學(xué)生總覺的自己參與度不夠。希望老師能夠創(chuàng)造機(jī)會讓我們更好地參與到課堂中來。

最后,感謝李恩慶老師的細(xì)心教導(dǎo),相信很多同學(xué)都會對這門課程受益終生的。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇九

這學(xué)期的選修課我選了中醫(yī)養(yǎng)生保健食療。中醫(yī)學(xué)是我們中華民族獨(dú)一無二的傳統(tǒng),其內(nèi)容博大精深,歷史源遠(yuǎn)流長,是我們中華文化的瑰寶我們有責(zé)任也有理由將中華瑰寶傳承下去并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)習(xí)了中醫(yī)食療,對于自己身體狀況會有一定的了解,還可以通過學(xué)習(xí)它來改變或調(diào)整自己的飲食習(xí)慣,從而達(dá)到養(yǎng)生、保健的目的。因此,我毫不猶豫地選了這門課程。第一次上這門課的時候,覺得不是很有吸引力,因為老師講的只是中醫(yī)食療的歷史由來這類的,沒有什么實質(zhì)性的東西,而且還有很多的古文,令人眼花繚亂,當(dāng)時就在想選這門課會不會是一個錯誤的選擇。但轉(zhuǎn)念一想,既然已經(jīng)選了這門課,那就接著上吧,權(quán)當(dāng)是增長見識了。正因為當(dāng)時這樣想了,后來才會繼續(xù)去上課,才能學(xué)到很多有用的東西。

少滋補(bǔ)養(yǎng)生的食譜,以后我就可以針對自己不同時候的不同需要進(jìn)行食療,可謂終身受益。

以前經(jīng)常聽到一個人向另一個人介紹說什么什么東西很好,吃了之后對身體有好處,然后另一個人就去買來或者是做來吃。當(dāng)時對這種現(xiàn)象也沒太在意,上了中醫(yī)食療課后才知道這種做法是很錯誤的,因為他們根本沒有想到每個人的體質(zhì)是不同的,對一個人來說是補(bǔ)品的東西對于另外一個人說不定就是一種毒藥了;而且,對于同一種東西如果在不恰當(dāng)?shù)臅r候食用,說不定還會對身體帶來傷害。所以當(dāng)我們想要進(jìn)行食補(bǔ)時一定要遵循三個原則:因人制宜、因地制宜、因時制宜。只有在“三因”制宜原則指導(dǎo)下辨證配膳,才能充分體現(xiàn)中醫(yī)食療的科學(xué)性、實用性,突出中醫(yī)特色,更好地發(fā)揮食療強(qiáng)身健體、防治疾病的作用。也只有遵循這三個原則,食療才能達(dá)到預(yù)期的目的。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇十

這學(xué)期有幸選到了___老師的《中醫(yī)藥膳食療法》課程,一方面更體會到中醫(yī)深邃的歷史文化底蘊(yùn)與博大精深,源遠(yuǎn)流長;另一方面,發(fā)現(xiàn)原來中醫(yī)無時不刻的影響著我們的生活,中醫(yī)食療更是讓中醫(yī)更加通俗、實用、真實、獨(dú)特地融入了尋常百姓家的膳食當(dāng)中。

由于生長在南方地區(qū),從小就開始接觸到中醫(yī)藥膳,對于“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)”、食藥結(jié)合等藥膳養(yǎng)生有一定的了解。

喜歡中醫(yī),因為它深邃的歷史文化思想底蘊(yùn)與健康的治療之道。

在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)過程中,除概括了解中醫(yī)的一些基本理論知識外,我最大的體會是明白了怎樣在日常的點(diǎn)滴生活中貫穿中醫(yī)食療之道,有時候看上去“貌不驚人”的一些食材竟然對一個人的身體有如此深刻的潛移默化的影響,如我的家鄉(xiāng)特產(chǎn)大棗,可以健脾益氣、和胃生津。

但就像李恩慶老師說的,一學(xué)期的課遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠了解到具體全面的知識,我們的課堂就是希望能夠與對中醫(yī)有興趣的同學(xué)有所教導(dǎo)與交流。

三十多個課時的課程中,優(yōu)質(zhì)、實用的中醫(yī)膳食療法令我感受頗深。

通過課堂上李老師的講解我明白了,中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)在于它的整體觀念和辨證論治兩個方面,比如,人體是有機(jī)的整體,它是由若干臟器和組織、器官所組成的,它們在生理上相互聯(lián)系,在病理上相互影響;而且,人類生活在自然界中,其生理、病理無不受自然環(huán)境的影響;“證”與“癥”的概念不同的,在中醫(yī)治療的過程中會“同病異治”或“異病同治”。

在課堂學(xué)習(xí)上,給我印象最深的,應(yīng)該是“藥膳食療應(yīng)用”這一塊。

因為這些藥膳食療在我們的日常生活中處處都能得到體現(xiàn)。

記得當(dāng)初剛剛來到珠海的時候,不是很適應(yīng)這邊的食物和氣候,經(jīng)常容易上火或者濕熱。

現(xiàn)在通過對《中醫(yī)藥膳食療法》這門課程的學(xué)習(xí),對于日常生活中的食物和常用的藥物都有了一定的了解,能夠較好地跟隨氣候的變化來調(diào)節(jié)自己的飲食習(xí)慣,使得自己的身心都處于健康的狀態(tài),也能夠為家人日常生活的健康飲食提供一些很有用的建議。

中醫(yī)藥膳食保健是中醫(yī)中的重要部分,在將來也必將為更多的人所了解,影響著我們的日常生活,在輔助治療和調(diào)養(yǎng)中發(fā)揮出巨大的作用,并且會一代代的發(fā)展和流傳下去。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇十一

這學(xué)期的選修課我選了中醫(yī)養(yǎng)生保健食療。中醫(yī)學(xué)是我們中華民族獨(dú)一無二的傳統(tǒng),其內(nèi)容博大精深,歷史源遠(yuǎn)流長,是我們中華文化的瑰寶,我們有責(zé)任也有理由將中華瑰寶傳承下去并繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)習(xí)了中醫(yī)食療,對于自己身體狀況會有一定的了解,還可以通過學(xué)習(xí)它來改變或調(diào)整自己的飲食習(xí)慣,從而達(dá)到養(yǎng)生、保健的目的。并且高中看了中里巴人所著的《求醫(yī)不如求己》系列的中醫(yī)養(yǎng)生書籍,那時便對中醫(yī)養(yǎng)生有了強(qiáng)烈的興趣,但那是主要精力都放在學(xué)習(xí)上,因此也沒有機(jī)會再去細(xì)細(xì)品味,而當(dāng)在選課的時候看到這個學(xué)期竟然有開中醫(yī)保健的課。因此,即使我的b類選修課學(xué)分已經(jīng)修夠,但還是毫不猶豫地選了這門課程。

第一次上這門課的時候,覺得不是很有吸引力,因為老師講的只是中醫(yī)食療的歷史由來這類的,沒有什么實質(zhì)性的東西,而且還有很多的古文,令人眼花繚亂,當(dāng)時就在想選這門課會不會是一個錯誤的選擇。但轉(zhuǎn)念一想,既然已經(jīng)選了這門課,那就接著上吧,權(quán)當(dāng)是增長見識了。也慶幸當(dāng)時有這樣的想法,后來才會繼續(xù)去上課,才能學(xué)到很多有用的東西。通過中醫(yī)養(yǎng)生保健食療課程的學(xué)習(xí),讓我學(xué)習(xí)到食物其實就是人類最好的保健品。大家都知道“是藥三分毒”,無論是藥品還是保健品,都或多或少為身體帶來一定的負(fù)擔(dān)。而已經(jīng)經(jīng)歷過數(shù)千年的檢驗且不需借助額外的藥物、維生素的中醫(yī)養(yǎng)生保健食療,只要仔細(xì)注意搭配好每日三餐的食物種類,做到葷素搭配,咸淡有度,營養(yǎng)合理,需要時添加上一些中藥或具有藥物效用的食材,也能很好的維持身體的健康。既然不用再花費(fèi)額外的錢財和為身體添加額外的負(fù)擔(dān),只需在日常生活中稍加留心和學(xué)習(xí)就能讓我們快樂健康過每一天,何樂而不為呀!

盡管在學(xué)校吃飯?zhí)玫奈覀冊谄匠I钪泻苌儆袡C(jī)會通過自己煮飯煲湯來實踐老師上課所教的內(nèi)容,但我們還是可以本著“葷素搭配,咸淡有度,營養(yǎng)合理”的理念,再結(jié)合自己的身體狀況和喜好來選擇飯?zhí)玫娘埐?。并且也可以把老師上課所講的健康理念和健康食譜轉(zhuǎn)述給自己家中的父母,讓他們能夠注意日常生活的飲食搭配,調(diào)整一些之前不好的飲食習(xí)慣于觀念,并按照食譜做出健康可口的菜肴,讓父母能夠更加健康,也是我們?yōu)槿俗拥艿囊黄⑿摹?/p>

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇十二

海門市中醫(yī)院崗前培訓(xùn)心得本人在參加了七天多的醫(yī)院崗前培訓(xùn),認(rèn)真汲取了多位院長和主任的指導(dǎo)教育后,獲益良多。短暫的培訓(xùn)雖然結(jié)束了,可是在培訓(xùn)過程中獲得的心得體會卻深深地影響了我,特別是對敬畏生命,關(guān)愛病人有了更深刻的認(rèn)識。醫(yī)者仁心,作為醫(yī)務(wù)工作者就必須以為患者服務(wù)為己任,從點(diǎn)滴做起,使之融入生活。

作為一名醫(yī)務(wù)工作者,健康所系,生命相托,是我們一生的信仰。而醫(yī)者仁心的內(nèi)涵就是手持仁術(shù),胸懷仁心,心系患者。肩負(fù)救死扶傷重任的我們,應(yīng)該時刻銘記孫思邈的“大醫(yī)精誠”,時刻銘記希波克拉底的錚錚誓言,時刻銘記白求恩革命人道主義精神。先賢們的聲音還在耳邊時時鳴響,我們已經(jīng)奮起前進(jìn)的`腳步,向著新時代更高的目標(biāo)前進(jìn)。

“服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好、群眾滿意”的精神,閃爍著以人為本,和諧社會的光芒,樹立了新時代救死扶傷、病人至上、熱情服務(wù)、文明行醫(yī)的行業(yè)風(fēng)尚和職業(yè)道德。也正是“手持仁術(shù),胸懷仁心,心系患者”的新時代體現(xiàn)。醫(yī)者仁心要求我們改善服務(wù)態(tài)度、規(guī)范服務(wù)行為、提高服務(wù)質(zhì)量、增強(qiáng)服務(wù)水平,真正做到樂群敬業(yè)、厚德懷仁,做維護(hù)人民健康的忠誠衛(wèi)士。

用美麗的雙手塑造了那溫情感人的世界。我們忘不了每一位母親、妻子和女兒,你們?nèi)蝿谌卧?,無私奉獻(xiàn)。舍小家保大家,時刻謹(jǐn)記在心的,不是家庭,而是一名醫(yī)護(hù)人員肩上的責(zé)任。有時候,醫(yī)務(wù)工作者也會被推到醫(yī)患矛盾風(fēng)口浪尖上,面對太多的不理解,充滿了無奈;有時候,也會因為工作強(qiáng)度太大,不知不覺間變得煩躁和脆弱;有時候,也會因為家人的抱怨和不滿,偷偷流下難受的淚水。但是,無奈過后,是你們不變的微笑;辛勞過后,是你們執(zhí)著的堅持;淚水擦干,依舊奮斗在最前線。是你們?yōu)獒t(yī)院的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn),在此真誠地說一聲:你們辛苦了。

醫(yī)務(wù)工作者用實際行動,捍衛(wèi)了“白衣天使”的光榮稱號,手持仁術(shù),用過硬的技術(shù)贏得患者的信任;胸懷仁心,熱情周到的對待每一位患者;維護(hù)醫(yī)院在老百姓心目中的良好形象,真正做到為人民服務(wù),讓群眾滿意。

回首以往,我們將深深銘記探索中求生存、求發(fā)展的奮斗歷程;放眼未來,我們將迎難而上,讓紅十字放射出更加璀璨耀眼的光芒。而作為2015屆中醫(yī)院的新同志,應(yīng)該跟上時代的節(jié)拍和步伐,以傳承創(chuàng)新精誠的氣魄,用更加飽滿的熱情去投入到明天的工作中,展現(xiàn)出我們別樣的風(fēng)采。

懷著激動與自豪的心情,我很榮幸地成為醫(yī)院隊伍中的一員。面對全醫(yī)院甚至全社會的期待,我們醫(yī)務(wù)工作者必須以十二分的精神來工作,以100分的滿足來上交這份生命的答卷。雖然崗前培訓(xùn)時間很短,但是我從中學(xué)到的知識卻是終生受益的。我們會永遠(yuǎn)謹(jǐn)記冰心老師的話,將“仁愛之心”肩負(fù)在左,同情之心擔(dān)當(dāng)在右,走在生命兩旁,隨時撒種,隨時開花,將這一徑長途,點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿杖拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,卻不悲涼。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇十三

通過《中醫(yī)食療學(xué)》課的學(xué)習(xí)、使我認(rèn)識到陰陽五行相生相克及它們在中醫(yī)學(xué)中運(yùn)用。金、木、水、火、土各主不同的臟腑、不同的臟腑各有其功能、而臟腑之間又是相互聯(lián)系、相互影響的。既然要進(jìn)行食療、那么我們首先必須要弄清楚破壞人體相對平衡狀態(tài)、引起疾病的原因、主要是風(fēng)寒暑濕燥火六氣。然后、我們要對癥下藥。而對癥下藥之前、我們要通過“望、聞、問、切”四種診斷方法確定病癥、之后才能根據(jù)藥性下藥。不同的藥食有不同的味、而不同味道的藥食則有不同的功效。

通過學(xué)習(xí)、使我掌握了不少滋補(bǔ)養(yǎng)生的食譜、以后我就可以針對自己不同時候的不同需要進(jìn)行食療、可謂終身受益。平時、人們很容易犯一個毛病、就是別人說吃了這個好、自己就跟著吃、而沒有考慮是否適合自己。

1、因人制宜。不同的人體的素質(zhì)稟賦、體質(zhì)強(qiáng)弱、性格類型各不相同、各人之嗜好也不一樣、即使在同一人體、于一生中各個時期其體質(zhì)及血?dú)馐⑺ヒ灿兴兓_M(jìn)行食療時、必須充分考慮到這些情況、區(qū)別對待、采取最適宜的食療方案。不同的性別、不同的年齡的人、其飲食宜忌有所不同。不同形態(tài)的人、其飲食宜忌也有差異。例如體胖的人多痰濕、適宜多食清淡化痰的食物:體瘦的人多陰虛、血虧津少、所以宜多吃滋陰生津的食物。

2、因時制宜。人與自然界是息息相關(guān)的整體、自然界有寒、熱、溫、涼四時不同的氣候。食物也有不同的四性、五味、人民日常生活飲食要與氣候相適應(yīng)、才能調(diào)養(yǎng)機(jī)體、健身防病。如春天氣候漸暖、飲食既不能過溫、也不能過寒。當(dāng)選擇平淡清補(bǔ)的食品、如蛋類、山藥、蘿卜等為宜。夏天氣候炎熱、人體水分蒸發(fā)過多、津液耗傷、消化功能減弱、加之貪食生冷、極易引起消化不良、日常生活應(yīng)減少肉食、宜選擇清熱生津、易消化的食物、如魚類、粥類、蔬菜、蓮藕、西瓜之類。秋天氣候漸涼而干燥、人們胃腸功能經(jīng)過夏天的耗損逐漸增強(qiáng)、但不宜過食葷腥油膩、防止胃腸負(fù)擔(dān)過重、應(yīng)選擇平補(bǔ)生津潤燥之品、食宜配合乳制品、蛋類、梨子、蘋果、香蕉和蜂蜜等食品。冬天氣候寒冷、食宜溫補(bǔ)、增強(qiáng)御寒能力、如配食牛、羊、雞肉之類、適當(dāng)佐些辛辣調(diào)味之品、但不能過多、以免生痰助熱。上述四季食補(bǔ)、若氣候異常、應(yīng)當(dāng)酌情掌握。

3、因地制宜。我國地域廣闊、各地的自然條件、人文情況均不一樣、因而人們的飲食習(xí)慣、體質(zhì)以至所患疾病亦各有異。食療中、也必須注意到地域的不同、相應(yīng)地采取不同的手段。

綜上所述、“三因”制宜是食療中必須遵循的原則。只有在“三因”制宜原則指導(dǎo)下辨證配膳、才能充分體現(xiàn)中醫(yī)食療的科學(xué)性、實用性、突出中醫(yī)特色、更好地發(fā)揮食療強(qiáng)身健體、防治疾病的作用。

最后、我想提兩個我對本課程的小小建議。第一是希望老師能補(bǔ)充一些食物的忌諱、即什么情況下不宜食用什么、以及食物之間的相克、即吃了什么后不應(yīng)吃什么。第二是希望老師能對像“氣虛、血虛”等一些較抽象的癥舉出一些病癥特征、臨床表現(xiàn)、讓我們更易掌握如何判斷它們。經(jīng)過近一個學(xué)期的學(xué)習(xí)、讓我掌握了不少飲食的學(xué)問、可謂受益匪淺。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇十四

中醫(yī)食療是中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中的重要組成部分,旨在通過食物和藥食同源的方法來調(diào)理人體內(nèi)部的陰陽平衡。隨著現(xiàn)代人對健康的需求不斷增加,中醫(yī)食療作為一種天然、安全,且療效顯著的治療方法受到了越來越多人的關(guān)注。通過中醫(yī)食療,可以調(diào)理腸胃、補(bǔ)養(yǎng)身體,改善各種亞健康癥狀,提高人體的抵抗力和免疫力。

第二段:對中醫(yī)食療的認(rèn)識與實踐。

近年來,我對中醫(yī)食療的認(rèn)識越來越深刻,并將其應(yīng)用于自己的生活中。我意識到,中醫(yī)食療并非只是簡單地食用一些食物,而是需要根據(jù)個人體質(zhì)和具體情況來選擇食物的種類和搭配。例如,體質(zhì)虛弱的人應(yīng)注重選擇溫補(bǔ)的食物,如人參、黃精等;而體質(zhì)偏熱的人則應(yīng)選擇清熱解毒的食材,如蓮子、菊花等。此外,中醫(yī)食療還注重飲食的節(jié)制與調(diào)理,通過合理的飲食搭配和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動,使身體得到平衡和調(diào)理。

第三段:自我體驗帶來的改變。

自從我開始遵循中醫(yī)食療的原則,我的身體狀況有了明顯的改善。以前經(jīng)常感到乏力無力,但現(xiàn)在我有了更多的精力和體力。一直以來困擾我的胃痛問題也得到了緩解,我不再頻繁地感到胃部不適。同時,通過中醫(yī)食療的實踐,我還意識到一個人的飲食習(xí)慣對于身體的影響是相當(dāng)大的,因此我開始更加注意飲食的均衡與營養(yǎng)的攝入。

除了自己的體驗,我還了解到很多其他人也通過中醫(yī)食療獲得了身體和心理的改善。我的一個朋友曾經(jīng)經(jīng)歷了抑郁癥的痛苦,通過中醫(yī)食療的調(diào)理,她慢慢走出了自己的困境,重拾了生活的信心。還有一個鄰居,她長期患有高血壓和血糖問題,通過堅持中醫(yī)食療,她的血壓和血糖水平得到了穩(wěn)定,不再需要大量的藥物治療。

中醫(yī)食療作為一種獨(dú)特的保健方法,具有廣闊的發(fā)展前景。隨著人們對健康的需求日益增加,關(guān)于中醫(yī)食療的研究也在不斷深入。我們希望可以通過進(jìn)一步的研究與實踐,更好地發(fā)掘出中醫(yī)食療的潛力,并在健康管理、疾病防治等方面發(fā)揮更大的作用。同時,我們也希望社會各界能夠加強(qiáng)對中醫(yī)食療的推廣與普及,讓更多的人受益于這一傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的寶藏。

總結(jié):中醫(yī)食療作為中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分,通過食物的選擇和飲食的調(diào)理來調(diào)理人體內(nèi)部的陰陽平衡,是一種天然、安全且療效明顯的治療方法。通過自我實踐和他人的分享,我深刻體會到了中醫(yī)食療對于身體和心理的改善作用。未來,我們希望可以進(jìn)一步加強(qiáng)對中醫(yī)食療的研究和推廣,讓更多的人受益于這一古老而有效的養(yǎng)生方法。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇十五

中醫(yī)食療是中醫(yī)藥學(xué)的重要組成部分,它通過合理安排飲食結(jié)構(gòu)和選用適當(dāng)?shù)氖巢?,目的是調(diào)節(jié)人體陰陽平衡。經(jīng)過多年的實踐,我深深地體會到了中醫(yī)食療的獨(dú)特魅力。以下是我的心得體會。

首先,中醫(yī)食療注重調(diào)整飲食結(jié)構(gòu)。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)五谷為養(yǎng),主張飲食應(yīng)該豐富多樣,保持營養(yǎng)平衡。比如,處理好主食與副食的關(guān)系,多吃谷物和薯類食物,并適當(dāng)搭配一些蛋白質(zhì)食物和蔬菜水果,以及適量的脂肪。這樣可以保證身體各方面所需要的各種養(yǎng)分,有助于提高免疫力,增強(qiáng)體質(zhì)。

其次,中醫(yī)食療注重藥食同源。中醫(yī)認(rèn)為藥物有毒副作用,而食物則無毒,因此推崇「藥食同源」的理念。食物中所含的各類營養(yǎng)素有時可以發(fā)揮調(diào)理功效,起到治療或輔助治療的作用。比如,富含維生素的橙子可以治療壞血病,杏仁可以潤肺止咳。中醫(yī)食療能夠?qū)⑹澄镒鳛橐环N藥物來使用,充分發(fā)揮食物的營養(yǎng)和醫(yī)療作用。

再次,中醫(yī)食療注重食物運(yùn)用的微妙平衡。中醫(yī)認(rèn)為食物的性味有寒熱之分,可以通過食物的性味來調(diào)整人體的陰陽平衡。比如,體質(zhì)虛寒的人可以多吃一些溫?zé)嵝缘氖澄?,如生姜、紅棗等,從而起到溫補(bǔ)作用;而體質(zhì)上火的人則可以多吃一些清涼性的食物,如綠豆、苦瓜等,從而起到清熱作用。掌握好食物性味的特點(diǎn),并因人而異地進(jìn)行運(yùn)用,是中醫(yī)食療的一個重要特點(diǎn)。

最后,中醫(yī)食療強(qiáng)調(diào)飲食的適度與節(jié)制。中醫(yī)認(rèn)為飲食的過度與不足都會對人體健康造成不利影響。過度的飲食會導(dǎo)致肥胖、高血壓、糖尿病等慢性疾病的發(fā)生,而飲食不足則會導(dǎo)致營養(yǎng)不良、身體免疫力下降。因此,中醫(yī)食療主張適度且有節(jié)制地進(jìn)食。合理安排飲食量和營養(yǎng)攝入,既滿足了身體所需,又不會對身體造成負(fù)擔(dān)。

總之,中醫(yī)食療是一門重要而又獨(dú)特的理論體系。通過適當(dāng)?shù)娘嬍辰Y(jié)構(gòu)調(diào)整、藥食同源運(yùn)用、微妙平衡和適度節(jié)制,可以改善人體健康狀況,提高免疫力,預(yù)防和輔助治療疾病。作為一個中醫(yī)愛好者,我深感中醫(yī)食療的獨(dú)特魅力和實際應(yīng)用價值。在未來的生活中,我將繼續(xù)深入了解中醫(yī)食療知識,更好地將其融入到自己的飲食中,以保持健康的體魄。希望越來越多的人能夠了解和實踐中醫(yī)食療的理念,共同享受健康生活的恩賜。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇十六

肥胖是現(xiàn)代人常見的健康問題之一。隨著生活水平和工作壓力的提高,越來越多的人變得肥胖。多年來,中醫(yī)食療一直被認(rèn)為是治療肥胖的有效方法,本文將分享我在肥胖中醫(yī)食療方案方面的心得體會。

中醫(yī)食療方案是一種以食物為基礎(chǔ)的治療方法,它通過飲食調(diào)節(jié)來改善健康狀況。與西方藥物療法相比,它具有以下顯著優(yōu)點(diǎn)。首先,中醫(yī)食療方案具有可持續(xù)性。它不需要長期依賴藥物,而是建立在長期飲食調(diào)節(jié)基礎(chǔ)上的。其次,它是一種安全和自然的治療方法。中醫(yī)食療方案不會產(chǎn)生副作用,并且更符合人體自然的需求。

執(zhí)行中醫(yī)食療方案不僅需要對食物有足夠的了解,還需要對自身相關(guān)的身體健康情況進(jìn)行分析。食物的療效與身體的狀況、氣候環(huán)境、養(yǎng)育方式有關(guān)。比如,對于冬季肥胖的人來說,常見的負(fù)面影響因素包括食欲上升和新陳代謝減速。因此,制定合理的飲食計劃,多吃一些溫和的食物,如姜、蔥、蒜和粗茶,可以緩解這些負(fù)面影響。

中醫(yī)食療方案不僅涉及到什么吃,還涉及到怎樣吃。對于肥胖的人,不僅需要注意食物的選擇和營養(yǎng)配比,還需要注意食物的烹飪方式。烹飪技巧影響到食物中的營養(yǎng)價值和食欲。同時,仔細(xì)嚼食和緩慢進(jìn)食可以幫助身體適應(yīng)食物,減輕消化系統(tǒng)的壓力。此外,每一次進(jìn)食量也需要控制,避免進(jìn)食過量。

第五段:總結(jié)。

總的來說,肥胖并非不可逆轉(zhuǎn)。中醫(yī)食療方案是一個健康和自然的選擇。它可以通過調(diào)節(jié)飲食,改變身體的狀況和養(yǎng)育方式來達(dá)到瘦身的效果。如果我們能繼續(xù)實踐中醫(yī)食療方案,并注意食物的選擇和技巧,就能成功地擺脫肥胖的困擾,享受健康生活。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇十七

在舊社會,師帶徒的方法因人而異,大致有兩種形式:

第一種,老師采用淺顯的讀物,如《湯頭歌》。《藥性賦》。《瀕湖脈學(xué)》?!夺t(yī)學(xué)三字經(jīng)》等教材,向?qū)W生進(jìn)行講授,并要求記誦。

據(jù)我了解,凡是用這種教材的老師們,幾乎都有一個共同點(diǎn),那就是偏重傳授自己的經(jīng)驗為主,而對《內(nèi)經(jīng)》?!秱摗返冉?jīng)典著作的講授,則重視不夠。因此,他們培養(yǎng)出來的學(xué)生,往往是側(cè)重于臨床,而忽于理論方面的研究。

第二種,與以上正好相反,老師在啟蒙教學(xué)階段,就以四部經(jīng)典著作開始。他們的主張,和《千金方?大醫(yī)習(xí)業(yè)一》的精神遙相呼應(yīng)。所以,他們培養(yǎng)出來的學(xué)生,一般地講,理論水平較高,而且基礎(chǔ)也打得牢固,有發(fā)展的潛力,故被歷代醫(yī)家所擁護(hù)。清代的醫(yī)學(xué)大師徐靈胎,在《慎疾芻言》一文中指出:〝一切道術(shù),必有本源,未有目不睹漢唐以前之書,徒記時尚之藥數(shù)種,而可為醫(yī)者。〞他說的漢唐以前之書,指的是《內(nèi)》?!峨y》等經(jīng)典著作??梢?,徐氏也主張先學(xué)經(jīng)典著作為學(xué)醫(yī)的根本。

我是怎樣學(xué)起中醫(yī)來的呢?因為我體弱多病,經(jīng)常延醫(yī)服藥,而接近了中醫(yī),并以此因緣加入了中醫(yī)隊伍。我的學(xué)醫(yī)老師,在營口行醫(yī)為主,他收了三個徒弟,我的年紀(jì)為最小。當(dāng)時我學(xué)的中醫(yī)課程,現(xiàn)在回憶起來,大體上分為中醫(yī)基礎(chǔ)理論和臨床治療兩個階段,共花費(fèi)了六年的時間。

在理論基礎(chǔ)階段,學(xué)了張。馬合著的《黃帝內(nèi)經(jīng)》。《本草三家注》以及《注解傷寒論》和《金匱心典》等著作。

由于我曾讀過幾年私墊,古文有點(diǎn)基礎(chǔ),所以,文字方面的困難不大。但對老師所講的醫(yī)理方面,就存在很大的難題。記得有一次老師講《素問?陰陽應(yīng)象大論》中的東方生風(fēng),風(fēng)生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心……的內(nèi)容時,盡管老師講得眉飛色舞,而我卻象騰云駕霧一樣了。對中醫(yī)理論基礎(chǔ),我學(xué)了整整三年。雖然對一些問題還有些朦朧,但把一些經(jīng)典著作系統(tǒng)地學(xué)了一遍,這就對進(jìn)一步學(xué)習(xí)中醫(yī)打下了堅實的基礎(chǔ),也算是很大的收獲。學(xué)到第四年,老師為我講授了《醫(yī)宗金鑒》中的臨床課程,如雜病心法要訣。婦科心法要訣和幼科心法要訣等。由于這些內(nèi)容是用歌訣格式編寫的`,因之老師要求一邊學(xué)一邊背,直到背得滾瓜爛熟時為止。背書對我來說雖不陌生,但它很壓人,來不得半點(diǎn)虛假,必須每天早起晚睡付出辛勤勞動。

它指出〝背〞是為了書熟,書熟是為了理明,理明是為了識清,識清是為了臨床辨證。由此可見,《金鑒》所寫的大量歌訣體裁,是為了人們的背誦和記憶,這也就勿怪其然了。然而,中醫(yī)的書浩如煙海,誰也不能一一皆讀。因此就有地區(qū)之所尚,或因師傳之所異,而不能不有感恩有這樣一次機(jī)會,能讓我向大家匯報學(xué)習(xí)中醫(yī)一路以來的收獲和體會。曾經(jīng)的我是一個國營單位的設(shè)計師,從高中到大學(xué)薰習(xí)的都是與藝術(shù)相關(guān)的專業(yè)知識,對醫(yī)學(xué)一竅不通,跟中醫(yī)更是八竿子打不著邊兒。但是我自幼體弱多病,記憶中常常是母親風(fēng)雨無阻的帶我去醫(yī)院看病,醫(yī)院都快成了我第二家,打吊瓶。吃抗生素已經(jīng)是家常便飯,可是通過西醫(yī)的治療我的身體并沒有獲得想象中的健康,而是問題越治越多,不知何時是個頭,直到有一天內(nèi)分泌系統(tǒng)出了問題,我才開始萌生了一個念頭,我要學(xué)習(xí)中醫(yī)給自己調(diào)理,不要再去醫(yī)院。就這樣我開啟了自我療愈的養(yǎng)生之路。

為了學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生和自我保健,我辭去了體面的設(shè)計工作,改變了自己的就業(yè)方向,潛心學(xué)習(xí)艾灸。推拿。拔罐等中醫(yī)理療的技能,也算是抬起腳準(zhǔn)備邁進(jìn)中醫(yī)的大門,但對于如何辨證,如何取得更好的理療效果始終一知半解,沒有底氣。對于我這個醫(yī)學(xué)門外漢而言,要想系統(tǒng)的學(xué)習(xí)中醫(yī)真是太難了。一次偶然的機(jī)會,我在天津一個養(yǎng)生培訓(xùn)班學(xué)習(xí)時,非常有幸的結(jié)識了楊貞老師——倪海廈醫(yī)師的弟子。初次見到楊老師,她穿了一身潔白的襯衣,真像是一個白衣天使,我和中醫(yī)的真正結(jié)緣也因與楊老師的相識而開始。課程中楊老師向我們介紹了她的老師倪海廈,一位曠世奇才,并讓我們學(xué)習(xí)了倪老師的視頻,告訴我們要想學(xué)習(xí)中國五千年來最正統(tǒng)的中醫(yī),一定要從倪老師這里開始。就這樣,通過看倪老師的視頻我漸漸地從心底愛上了中醫(yī),中醫(yī)是博大精深的,而又如此有魅力,倪老師講課深入淺出,風(fēng)趣幽默,你似乎感覺不到中醫(yī)的枯燥。在學(xué)習(xí)中,我終于有勇氣想大踏步的進(jìn)入中醫(yī),去探索,去遨游,伴隨著這樣強(qiáng)烈的愿望,去年年底我和我的先生來到了河南開封通許縣人民醫(yī)院——倪海廈中醫(yī)教學(xué)培訓(xùn)基地,跟隨楊老師進(jìn)一步學(xué)習(xí)及實踐。

跟診期間,我們見證了太多奇跡,很多患者來時已病入膏肓,但幾次復(fù)診下來氣色都變得神采奕奕,病情都有了不同程度的好轉(zhuǎn)。

有一位中年女性患者,肝靜脈狹窄做了繞道手術(shù)及脾臟切除十年,近兩個月連續(xù)低燒,全身發(fā)黃,無力,手掌瘀黑,來就診時需要家人攙扶,說話上氣不接下氣,不停的流汗,一臉愁容。見到這樣的病人,整個課堂的氣氛像是被凝住了,和我們一同培訓(xùn)的都是有經(jīng)驗的西醫(yī)科室主任,都緊鎖眉頭,可能大家都覺得這個病人時日不多了,只是彼此心照不宣罷了(西醫(yī)診斷:彌漫性肝癌肺轉(zhuǎn)移)。但楊老師很從容的一如既往的問診并開出了方子,并叮囑病人讓其多哈哈大笑,保持心情舒暢,從身心兩方面調(diào)節(jié),給予病人信心。沒想到接下來一段時間,病人經(jīng)過幾次復(fù)診后,真是大變活人!不需要家人的攙扶,燒退了,精神好多了,身上的黃色已褪去,手上的瘀暗也得以恢復(fù),我不敢相信這是同一個人,病人已經(jīng)從原先的陽不入陰,慢慢地轉(zhuǎn)變?yōu)殛枬撨M(jìn)去,一個做過大手術(shù)的人都能恢復(fù)的和正常人一樣,病人的臉上洋溢著燦爛的笑容,我們在場的每一位學(xué)員無不感動和震撼!楊老師的醫(yī)術(shù)和醫(yī)德,是我們每個人學(xué)習(xí)的榜樣,同時中國幾千年傳下來的經(jīng)典之方,是多么的偉大,弘揚(yáng)這樣如此優(yōu)秀的中華文化是我們每一個炎黃子孫的責(zé)任!通過兩個月的跟診,我對中醫(yī)有了更深刻的理解,從原先聽倪老師的視頻轉(zhuǎn)變?yōu)樵谂R床中如何應(yīng)用,理論結(jié)合實際,越學(xué)越有興趣,越學(xué)越有信心。原來一切并不是我之前想象的那么難,兩個月的學(xué)習(xí)過后,我開始試著將我的所學(xué)應(yīng)用到自己及家人身上。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇十八

肥胖是當(dāng)前社會面臨的一個嚴(yán)重問題,許多人因為不健康的飲食和生活習(xí)慣而變得越來越肥胖。而中醫(yī)食療是一種可以有效控制肥胖問題的方法。在本文中,我將分享我在實踐中的中醫(yī)食療方案心得體會。

第二段:認(rèn)識肥胖。

要解決肥胖問題,首先需要了解它的成因。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,肥胖主要是因為體內(nèi)濕氣過盛、脾胃失調(diào)以及氣虛血瘀等因素導(dǎo)致的。因此,通過中醫(yī)食療來改善飲食習(xí)慣,調(diào)理體內(nèi)的氣血,從而達(dá)到控制肥胖的目的。

在中醫(yī)食療中,首要的原則是“食療同源”,也就是說藥食同源。中藥和食物都有著治療疾病的效果,而中醫(yī)食療方案便是利用這些食物的藥性來達(dá)到治療的效果。例如,對于濕氣過盛的肥胖者,可以多食谷類食品、海帶、木耳等水性食物,注意控制鹽分的攝入,以減少濕氣的沉淀。而對于氣虛血瘀型肥胖者,則需要多食蔬菜水果、紅豆、黑豆等補(bǔ)氣益血的食物,同時避免食用辛辣、油膩的食品。

第四段:食療的注意事項。

在中醫(yī)食療中,有著一些重要的注意事項。首先是多食五谷雜糧、水果以及蔬菜等優(yōu)質(zhì)食品,可以促進(jìn)身體健康、緩解肥胖問題。其次,注意控制烹飪方法,避免過多的油炸和煎炒,選擇蒸、煮等健康的烹飪方式。還有就是適當(dāng)控制食量,不要吃得過多過快,要注意慢慢咀嚼食物。

第五段:總結(jié)。

中醫(yī)食療是一種非常實用的控制肥胖問題的方法,通過調(diào)節(jié)飲食習(xí)慣、促進(jìn)身體健康來達(dá)到減肥的效果。在實踐中,我們需要注意中醫(yī)食療方案的具體操作、搭配以及注意事項。只有了解肥胖的成因,正確掌握中醫(yī)食療的原則和方法,才能有效緩解肥胖問題,使身體健康起來。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇十九

不知不覺兩年的函授課程已經(jīng)結(jié)束,盡管時間很短,上課的課時也不長,但是在有限的時間里,學(xué)到的知識卻是無限的。在這里非常感謝兩年中給我們授課的老師,感謝你們辛勤的教導(dǎo),正是你們不辭勞苦的教授,才有了我今天對醫(yī)學(xué)知識的熟知。

我是一名教材科的老師,以前對中醫(yī)知識了解不多。但自從進(jìn)入了山西中醫(yī)學(xué)院,我便對中醫(yī)產(chǎn)生了濃厚的興趣,一直都想系統(tǒng)的學(xué)習(xí)一下中醫(yī),可是迫于工作的限制,這個想法一直都未能如愿。兩年前當(dāng)我了解到學(xué)校有函授班,可以系統(tǒng)地教授中醫(yī),于是我便報了名。一晃兩年的函授課程已經(jīng)結(jié)束。在過去的兩年中,授課老師先從中醫(yī)最基本的課程講起,讓我對中醫(yī)有了大概的了解,隨后老師又給我們講授了內(nèi)外婦兒等中醫(yī)臨床課程,同時還有藥理、病理、西醫(yī)診斷等西醫(yī)課程。讓我們從中西醫(yī)結(jié)合的角度認(rèn)識學(xué)習(xí)疾病,以便能更好地治療疾病。在授課的過程中老師更側(cè)重于臨床,由于我的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)比較薄弱,這讓我覺得學(xué)習(xí)有點(diǎn)吃力。于是我便加強(qiáng)課余時間對醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí),加之上課老師細(xì)致的講授,使我對臨床知識可以更好地掌握。

通過兩年的學(xué)習(xí),使我不僅掌握了醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)知識,也讓我在臨床醫(yī)學(xué)方面有了更進(jìn)一步的提高,讓我可以真正地運(yùn)用中醫(yī)治療一些簡單的疾病。以前自己或者家人生病總是求助于同事,經(jīng)過兩年的中醫(yī)學(xué)習(xí)以后,自己能夠處理治療一些常見的疾病,為自己和家人提供了最基本的醫(yī)療保健。兩年學(xué)習(xí)生活我最大的收獲是讓自己從當(dāng)初對中醫(yī)簡單的了解,走到了能夠真正掌握中醫(yī),運(yùn)用中醫(yī),實踐中醫(yī)。

兩年的學(xué)習(xí),讓我更進(jìn)一步走進(jìn)了中醫(yī),但是我知道在中醫(yī)方面自己還有很長的路要走。中醫(yī)是一個博大精深的寶庫,我所了解和學(xué)習(xí)的只不過是其中很小的一部分,更談不上是一個中醫(yī)人。但是我始終堅信,只要我不斷地學(xué)習(xí),將來我一定能夠成為一個真正的中醫(yī)人,因為我對中醫(yī)的熱愛始終不減。在以后的時間里,我會始終鞭策自己不斷學(xué)習(xí)中醫(yī),探索中醫(yī),實踐中醫(yī),不斷提高自己在中醫(yī)方面的造詣。

兩年的函授課程是我人生中又一次難忘的經(jīng)歷,是我學(xué)習(xí)生活中一次真正的飛躍,兩年的課程讓我受益終生。在這里再次感謝兩年中教授我們的老師和一起學(xué)習(xí)的同學(xué),祝你們在以后的日子里身體健康,工作順利,家庭和睦!!

20xx年月日。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇二十

肥胖是如今全球存在的一個十分普遍的健康問題,它對我們的身體健康和心理健康都會造成嚴(yán)重的影響。中醫(yī)食療在治療肥胖方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢,因為中醫(yī)食療是采用食物治療方法,并且從身體的整體角度來考慮。在我進(jìn)行肥胖中醫(yī)食療方案的實踐中,我深刻地體會到食療對于減肥的重要性。在本文中,我將分享我的中醫(yī)食療方案實踐心得體會。

中醫(yī)食療方案不僅僅是簡單的食物攝入控制,還需要考慮氣、血、津液等全身要素的平衡。例如,消化系統(tǒng)的功能是否正常,有沒有什么疾病,以及是否吸收充分等。此外,還需要考慮飲食的熱量,纖維素含量、蛋白質(zhì)含量等因素的平衡。因此,中醫(yī)食療是一種從全身的角度來考慮減肥的方法,它可以幫助我們更好地理解肥胖的原因和如何有效地治療肥胖。

中醫(yī)食療方案對于肥胖的治療非常有效,其主要原因是可以有力地調(diào)節(jié)肥胖問題。中醫(yī)食療不僅能夠調(diào)節(jié)人體內(nèi)的能量代謝,而且能夠修復(fù)胃腸道的功能。中醫(yī)食療方案能夠從食物的選擇和食用方式等方面來進(jìn)行療效治療。常規(guī)的中醫(yī)食療方案包括小米粥、姜湯、粉條湯等,這些食物都能夠改善人體內(nèi)部環(huán)境和內(nèi)分泌,有助于減肥,而且還有不錯的口感,也能夠滿足人們的口腹之欲。

中醫(yī)食療方案在減肥效果方面更加顯著和長久,這是因為它并不是簡單的減少攝入的熱量。中醫(yī)食療方案關(guān)注的是食物本身的營養(yǎng)成分,它可以通過改變飲食習(xí)慣來增加身體對所需營養(yǎng)物質(zhì)的吸收。中醫(yī)食療的長期實踐可以讓身體逐步地適應(yīng)一些健康的食物,并長期保持身體的健康狀態(tài)。對于長期的亞健康狀態(tài)和疾病預(yù)防有著重要的作用。

第五段:總結(jié)。

中醫(yī)食療的實踐是一個需要時間和耐心的過程,它需要我們持之以恒的去執(zhí)行。通過這種方式,我們可以減少許多不良疾病的發(fā)生,改善自己的健康狀態(tài),并且從長遠(yuǎn)來看有重要的積極意義。因此,我建議每個肥胖人士都可以用中醫(yī)食療方案來減肥,這也是效果最佳的一種減肥方法之一。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇二十一

作為第一期干部能力提升培訓(xùn)班的一員,我有幸走進(jìn)有“東方劍橋”美譽(yù)的百年浙大。雖然只有短暫的七天時間,但豐富的內(nèi)容、精彩的課堂、鮮明的觀點(diǎn)、生動的案例,使我深受啟發(fā)和教育。

授課老師講解生動有趣、旁征博引,既有較強(qiáng)的理論指導(dǎo),又有成功的實踐經(jīng)驗;最讓我感動的是大部分授課專家們都專門結(jié)合我校情況做了非常充分的備課,比如王鍵教授(原安徽中醫(yī)藥大學(xué)校長)參與了我校的專業(yè)認(rèn)證和審核評估任務(wù),非常了解我校的情況,針對性的指出在中醫(yī)藥大學(xué)如何進(jìn)行“雙一流”建設(shè)的管理。從講座中,我體會我們的內(nèi)涵式發(fā)展必須堅持傳統(tǒng)教育與教學(xué)方法的傳承發(fā)展,必須堅持學(xué)科與辦學(xué)優(yōu)勢的特色發(fā)展,必須堅持服務(wù)國家經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的目標(biāo)。而我們目前的工作就應(yīng)該仔細(xì)思考以下幾個關(guān)系:“傳承與創(chuàng)新”、“理論與實踐”,“醫(yī)學(xué)與人文”,因此,在我校拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)方案中我們深深融入幾層關(guān)系,做好交叉融合。

由于身處教務(wù)處,所以感觸最深刻的就是夏強(qiáng)老師授課的《浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)教育的改革與實踐》,打破我的固封思想,讓我了解國際高等教育的變化與趨勢思考從大學(xué)為什么要進(jìn)行教學(xué)改革,進(jìn)而腳踏實地的深入思考本科教學(xué)改革。

從教育體系和教育理念上來說,醫(yī)學(xué)教育在進(jìn)行著從1.0到2.0的跨越,這是一種教學(xué)思維的巨大轉(zhuǎn)變,是填鴨式教育到自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變,所以,這一切的改變不是學(xué)生的轉(zhuǎn)變,而是教師,是課堂的改變,因此,同時必須實現(xiàn)管理層面的跨越。

2、中國高等教育的10個方面改革。

帶領(lǐng)教師理念的改變必須建立基于研究的學(xué)習(xí)模式,跨學(xué)科式教育,創(chuàng)造性地利用信息技術(shù)等方面來起到使學(xué)生達(dá)到具有國際視野,良好領(lǐng)導(dǎo)力,逆境生存能力,分析問題、解決問題、批判性思維能力,自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)能力,交叉學(xué)科、跨學(xué)科知識能力的催化劑作用。

3、教師的管理與課堂的改革。

作為教學(xué)計劃審定的主要部門——教務(wù)處,我們要思考的專業(yè)建設(shè)必須是符合雙一流高校的專業(yè)建設(shè),一流的本科,一流的學(xué)科需要我們思考教育教學(xué)一體化的課程體系設(shè)計原則,而不是知識的累計設(shè)計。我深深的體會到,課程改革是教育計劃為先的設(shè)計性變革,教育計劃是引導(dǎo)學(xué)院發(fā)展專業(yè)的重要主線,腳踏實地,認(rèn)真的思考醫(yī)學(xué)專業(yè)到底是要培養(yǎng)怎么樣的人才,再來說怎么培養(yǎng)人才。

通過學(xué)習(xí),教學(xué)改革的關(guān)鍵點(diǎn),應(yīng)該在融合、銜接、全程這六個字上苦下功夫,做好素質(zhì)與專業(yè)的融合,基礎(chǔ)與臨床的融合,醫(yī)預(yù)教育與醫(yī)學(xué)專業(yè)教育的銜接,在校教育與畢業(yè)后教育的銜接,通過素質(zhì)教育全程化,科研思維全程化,將所有的結(jié)合和銜接串起來,才能真正的做好中國化的中國醫(yī)學(xué)教育。

4、教學(xué)質(zhì)量保證體系和改革成效息息相關(guān)。

我們做教育要仔細(xì)思考是否現(xiàn)有的教學(xué)存在不利于人才培養(yǎng)的問題?是否能滿足專業(yè)的能力需求或畢業(yè)后勝任力的要求?在校生的問卷調(diào)查和畢業(yè)生校友問卷調(diào)查在質(zhì)量保證機(jī)制中的作用?所謂的保障機(jī)制是簡單的一句話,一個機(jī)構(gòu),還是整體的管理運(yùn)行,這一切,都將決定我們的醫(yī)學(xué)教育改革是否成功。

1、同質(zhì)管理、巧用基地。特別是我們的直屬/非直屬附屬醫(yī)院。目前這些基地已經(jīng)初步具備教學(xué)的體系和理念,缺乏成中醫(yī)特色的同質(zhì)化管理,所以,對我的工作而言,必須在基地管理上狠下功夫!既可以實現(xiàn)醫(yī)院向醫(yī)學(xué)院轉(zhuǎn)換,又可以解決學(xué)校教學(xué)資源緊張的問題,并且將所有的資源通過我校醫(yī)聯(lián)體聯(lián)盟共同緊密圍繞在一起,實現(xiàn)醫(yī)教研的共同發(fā)展。

2、人才成長,拔尖創(chuàng)新。構(gòu)建一流的人才培養(yǎng)體系是雙一流大學(xué)建設(shè)的重要環(huán)節(jié),以九年制、八年制和基地班培養(yǎng)為抓手,仔細(xì)思考培養(yǎng)方案的可實施性和特色性,為培養(yǎng)具有國際視野、普世價值的人才而全力奮進(jìn)。

3、從我做起,改變課堂。結(jié)合現(xiàn)代化信息技術(shù)實現(xiàn)課堂的翻轉(zhuǎn),在我的課堂上利用現(xiàn)代媒體技術(shù),逐步削減滿堂灌的教學(xué)方式,將學(xué)習(xí)主動權(quán)下放至學(xué)生群體,做“接地氣”的教務(wù)處管理人員。

醫(yī)學(xué)教育改革正在從“新途徑”走向“新時代”,愿我們都用一顆平靜而真誠的心,認(rèn)真的對待醫(yī)學(xué)教育,仔細(xì)的品味改革的動力,努力的實現(xiàn)中國醫(yī)學(xué)的世界化發(fā)展!

五天的學(xué)習(xí),有理論課程,有現(xiàn)場教學(xué),課程豐富多樣、精彩絕倫,啟迪思維,精準(zhǔn)聚焦彌補(bǔ)我們“能力的短板”。授課教授個個知識淵博,見解獨(dú)到,深入淺出、旁征博引,帶來了高層次的'政策解讀和全新的實踐視角,讓我時刻有醍醐灌頂之感,真是獲益匪淺、受益無窮。

一是感悟?qū)W風(fēng),貴在學(xué)習(xí)。浙大短短幾天的生活,讓我深深地感受到了一種勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實、創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)。所謂“只有站得更高,才會看得更遠(yuǎn)”,只有注入新的知識,才會有自己獨(dú)立的思想和正確的判斷力。聯(lián)系自身,一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和調(diào)查研究,多多參加學(xué)校提供的各種學(xué)習(xí),利用好“學(xué)習(xí)強(qiáng)國”學(xué)習(xí)的平臺,不斷學(xué)習(xí)最新理論知識和高教知識,發(fā)揮模范作用,引領(lǐng)學(xué)習(xí)風(fēng)尚,正如浙江工業(yè)大學(xué)校長李小年教授講到的:只有終生學(xué)習(xí),才能終生快樂。

二是知識更新,指導(dǎo)實踐。通過授課參觀,我們學(xué)到的與其說是豐富的知識和開闊的視野,不如說是一些先進(jìn)的理念或是思考問題的方法。老師為我們打開的是一扇知識和思考的大門,而更重要的是我們要掌握處理問題、解決問題的方法。宣勇教授講授的《推動高校治理方式轉(zhuǎn)變的最佳路徑》要求領(lǐng)導(dǎo)干部在面對地方院校辦學(xué)治校過程中,不僅要發(fā)展好地方經(jīng)濟(jì),更要解決好民生問題,加快轉(zhuǎn)變工作方式,做好地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展和高校發(fā)展的無縫對接,構(gòu)建師生成長與學(xué)校發(fā)展的命運(yùn)共同體,這實質(zhì)上也對領(lǐng)導(dǎo)干部的戰(zhàn)斗力提出了越來越高的要求。

三是掌握方法,學(xué)以致用。這次學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,專家、教授們的授課既結(jié)合實際且推陳出新,無論是哪門課程,既結(jié)合了引人深思的深厚學(xué)理,又通過實際案例予以輔助加深理解,讓我對學(xué)校發(fā)展有了新的認(rèn)識和看法,對于一個高校的發(fā)展,關(guān)鍵取決于有沒有改革創(chuàng)新意識和超前的謀劃。走出一條屬于自己的特色道路,需要認(rèn)認(rèn)真真將本校的實際情況進(jìn)行梳理和總結(jié),邀請專家共同參與學(xué)校規(guī)劃和設(shè)計,用科學(xué)思維和超前戰(zhàn)略對成果產(chǎn)出(包括人才培養(yǎng))進(jìn)行選擇,打造自己特色品牌,形成品牌效應(yīng)。

行勝于言,路雖遠(yuǎn),行則將至;事雖難,做則必成。浙大學(xué)習(xí)的經(jīng)歷,對我來說將是一段寶貴的人生經(jīng)歷。在今后工作中,我將更加嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實、創(chuàng)新,切實把所學(xué)的知識運(yùn)用到本職工作中,高標(biāo)準(zhǔn)助推學(xué)校事業(yè)發(fā)展。

中醫(yī)食療學(xué)習(xí)心得篇二十二

近年來,“食療”已經(jīng)逐漸成為人們關(guān)注的熱點(diǎn)話題。而中醫(yī)藥膳食療法作為傳統(tǒng)中醫(yī)養(yǎng)生的一種重要方法,其在日常中的應(yīng)用越來越得到現(xiàn)代人的認(rèn)可。作為一名對中醫(yī)藥膳食療法有所了解的讀者,我認(rèn)為該方法有其獨(dú)特之處,可謂是養(yǎng)生之道中的一大亮點(diǎn)。

一、防病養(yǎng)生雙管齊下。

中醫(yī)藥膳食療法不僅能夠治療生病,更重要的是在日常中起到了防病養(yǎng)生的作用。它將食物和藥物結(jié)合起來,通過食物療法的方式,滿足人體的營養(yǎng)需求以及預(yù)防疾病的發(fā)生。同時,藥膳療法也是一種藥食同源的治療方法,它可以調(diào)理人體的氣血,起到強(qiáng)身健體的作用。

二、健康養(yǎng)生生活方式。

中醫(yī)藥膳食療法強(qiáng)調(diào)的是健康的生活方式,不僅注重食品的搭配和烹制方法,還提倡要講究飲食習(xí)慣,合理搭配飲食,根據(jù)時令變化調(diào)整食物品種等。這讓我有了一個新的認(rèn)知,飲食只要得當(dāng),就能夠起到很大的作用。比如,喝羊肉湯能溫養(yǎng)身體,一些常見的素菜比如苦瓜、黃瓜等還有廣泛的補(bǔ)益功效,中醫(yī)藥膳食療法倡導(dǎo)的食療理念,引導(dǎo)了我們需要關(guān)注自己喜愛的食物對身體的影響。

三、綠色環(huán)保理念。

中醫(yī)藥膳食療法,注重的是素食模式。在食材的選擇上,也有著嚴(yán)格的規(guī)范,以天然綠色食材為主,選擇加工好的精益食物,這是對健康和環(huán)境保護(hù)的雙重關(guān)注,讓我堅定了選擇綠色環(huán)保生活的信念。

四、方便實用的食療方法。

中醫(yī)藥膳食療法是一種方便易行的養(yǎng)生方式。采用了食材的區(qū)分和烹制方法的約定,不僅方便了使用者的認(rèn)識,方便了日常的烹飪,更是針對不同的人群調(diào)合不同的食材,針對不同的疾病采取不同的食療方法,使得藥食同源的養(yǎng)生得到實踐,讓人們在日常中獲得了養(yǎng)生的教育。

五、經(jīng)濟(jì)實惠的健康養(yǎng)生方式。

現(xiàn)代人對養(yǎng)生逐漸有了更高的要求,很多人為了健康,不惜代價,花費(fèi)大量的金錢去購買保健品、藥品等。但是中醫(yī)藥膳食療法的價值在于,它是廉價而健康的,適合人群范圍廣,不需要額外的開支,只需根據(jù)自己的實際情況進(jìn)行食療即可。對于普通老百姓而言,中醫(yī)藥膳食療法也許是最具價值的一種健康養(yǎng)生方式。

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