毛姆的小說讀書心得(精選19篇)

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毛姆的小說讀書心得(精選19篇)
時(shí)間:2023-12-09 04:23:44     小編:紫薇兒

通過總結(jié),我們可以更清楚地看到自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì),找到自己的定位和發(fā)展機(jī)會(huì)。怎樣能寫出一篇內(nèi)容充實(shí)、詳細(xì)且含義深刻的總結(jié)?這是一份關(guān)于個(gè)人成長(zhǎng)的總結(jié),希望能給你一些啟示;

毛姆的小說讀書心得篇一

書,賦予我知識(shí)、賦予我智慧,看書是我了解到黃德甜教師所寫的《語重心長(zhǎng)》經(jīng)過這本書,讓我懂得了不少的人生哲理。

在我讀完《語重心長(zhǎng)》這本書后,我才發(fā)覺到書他是我們知識(shí)的一片海洋,能與書為友是最慶幸的事,在《語重心長(zhǎng)》里,我讀懂了里面的資料,是他讓我明白了語重心長(zhǎng)這幾個(gè)字的理解,在生活中的我,仍然是要懂得尊重師長(zhǎng)、尊重父母,他們的話,我們要聽,因?yàn)樗麄兊囊娮R(shí)比我們多,所以,他們的學(xué)識(shí)、技能也比我們強(qiáng);因?yàn)樗麄兪株P(guān)愛我們,所以,他們才會(huì)反復(fù)叮囑我們,我們千萬不要自以為是,不要像一些人,在校不尊重師長(zhǎng)、在家不尊重父母,而經(jīng)常與師長(zhǎng)、父母頂嘴,從不去想想,師長(zhǎng)、父母是為了他好,只會(huì)心里埋怨自我的父母與師長(zhǎng),難免有時(shí)師長(zhǎng)、父母是會(huì)說錯(cuò)批、評(píng)錯(cuò)你,那也要在適合的場(chǎng)所糾正,和必須等對(duì)方冷靜下來,才和平地去談判這件事情,而不要在對(duì)方還在氣頭上去頂撞他們,這樣只會(huì)更加的讓他們更怒氣,僅有心平氣和、冷靜才能解決問題,古句也有說國(guó),君不聞“不聽老人言,吃虧在眼前?!?/p>

我們是從父母的懷抱里長(zhǎng)大,隨著歲月增長(zhǎng),我們已經(jīng)長(zhǎng)大了,應(yīng)當(dāng)懂得如何去尊重自我的'父母,回顧自我小時(shí)蠢蠢欲動(dòng)的行為,而感到可笑。在校我們的師長(zhǎng)一向給予我們知識(shí),讓我們?cè)趯砟苡懈蟮某鲱^人地,回頭看看身后已出現(xiàn)了一串串的腳印。讓我們有了無不記印著師長(zhǎng)、父母為我的成長(zhǎng)付出的汗水。

《語重心長(zhǎng)》這本書使我懂得了人生的哲理,打開這本書,是我進(jìn)入了這本書中那感人、讓人受益匪淺的情景。合,還能夠細(xì)細(xì)回味那感人的故事。

毛姆的小說讀書心得篇二

監(jiān)獄,在人們的眼中,始終是可怖的??烧l又曾妄想于監(jiān)牢中獲得一絲樂趣?他們能!他們是誰?他們數(shù)不勝數(shù),那一顆顆赤誠(chéng)的心!他們的名字響亮——他們叫——共產(chǎn)黨!《紅巖》講得就是重慶山城的地下黨員們被捕入獄,備受嚴(yán)刑拷打,用生命與敵人作斗爭(zhēng),在監(jiān)獄里過年,在解放前夕突發(fā)襲擊最后迎來光明的故事。

讓我們?cè)囅胍幌?,在那潮濕腐臭的渣滓洞、白公館,近乎窒息的地牢,在嚴(yán)重缺水的情況下咽著發(fā)餿味的殘羹冷炙,拖拽著遍體鱗傷,強(qiáng)忍著舊膿新創(chuàng)襲來的陣陣裂痛……他們卻從不抱怨,互相鼓勵(lì),迎來光明。即使身處監(jiān)牢,他們的年依然過得津津有味:掛對(duì)聯(lián)、作贈(zèng)詩、辦詩社……我看到那一幅幅精彩絕倫的春聯(lián)分,感受到了黨員們知道紅軍渡長(zhǎng)江的消息后無與倫比的興奮、激動(dòng)與快樂的心情。在一排排機(jī)槍的獰視中,他們歡聲笑語,齊唱軍歌,這是多么難得而寶貴的精神!

即將步入中學(xué)的我們,雖然沒有這樣的經(jīng)歷,但苦中作樂、對(duì)生命的保持樂觀精神不是我們終身要學(xué)習(xí)的嗎?就如這次印象深刻的軍訓(xùn),威武的軍姿、嚴(yán)明的紀(jì)律、緊張的節(jié)奏、艱苦的環(huán)境,偶爾天空“加餐”,飄著小雨迎面打在臉上,即使是入夏卻也會(huì)經(jīng)常冷得連胳膊上也起了一大層雞皮疙瘩,但每天的訓(xùn)練卻讓我們深深了解原來苦中也可以這么有趣???,那一種自信的擺臂,擺出了我們的灑脫;一方整齊的腳步,踏出了我們的高亢;一聲撕心裂肺的吶喊,喊出了我們的豪情。是苦趣!是我們?cè)诳嘀姓业搅藰啡ぃ尡舜烁惺艿郊o(jì)律的威嚴(yán)、新的希望、甚至夢(mèng)想的追求?!耙箍罩凶盍恋男悄芊衤犌濉逼v的我們唱出嘹亮有力的歌,去感受這愜意、這靜默之美,那清新的空氣,那一日之計(jì)在于晨的詩意卻讓我們無比快活!我在艱苦中一樣有快樂,有逆境中的快樂。從此,我的生命不再孤單,我的生活不再灰暗,因?yàn)?,苦趣之光已?jīng)射進(jìn)了我的生命里,并將我的生活照亮。

無論何時(shí),我們都需要苦中作樂。就像臺(tái)灣著名作家杏林子,即使12歲時(shí)患上了一種名叫“類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎”的病,這使得她全身大部分關(guān)節(jié)遭到破壞,腳不能走,肩不能舉,頭不能轉(zhuǎn),手不能抬,可她憑著自己的苦趣,通過數(shù)十年來的不懈努力,她寫下了四十多本文學(xué)著作,被譽(yù)為“臺(tái)灣杰出作家”;還有陶潛躬耕山野,食不果腹仍然“采菊東籬下,悠然見南山”;青蓮居士不被重用,游蕩天涯亦“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”。他們心有猛虎卻細(xì)嗅薔薇,逃開世俗的圈子,跳出人生的禁錮,于苦中作樂有何不可。

苦趣,多么美妙的稱呼啊!看似矛盾充滿智慧,步入新初一的我,會(huì)有更多這樣的考驗(yàn)在等待著我,即使口干舌燥,即使汗流浹背,可我們都堅(jiān)持下來了,我們學(xué)會(huì)了苦中作樂!面對(duì)困難,我們懂得不拋棄、不放棄!我堅(jiān)信我會(huì)一直仍記得,我們?cè)谶@份苦中收獲過快樂,收獲過人生中最美麗的片段,最可貴的精神!

毛姆的小說讀書心得篇三

毛姆的《月亮和六便士》對(duì)我有至關(guān)重要的意義,使我決心辭職,寫作出書。很早就聽人推薦說,毛姆還有另外兩部長(zhǎng)篇小說《刀鋒》和《人性的枷鎖》很精彩。前不久剛好有編輯朋友送了我這兩本書,最近剛讀完《刀鋒》,將來一定還會(huì)重讀。

《月亮和六便士》里就一個(gè)主角思特里克蘭德,其他人都是很配的配角,都是鋪墊和反襯,不很重要;《刀鋒》寫法不同,雖然也有一個(gè)重心主角拉瑞,但其他配角的戲份也很多,且看到最后,毛姆很明白地說:

“我所關(guān)心的每個(gè)人都得到了他們所需要的東西:艾略特在社交界出了風(fēng)頭;伊莎貝爾以巨大的財(cái)富為后盾,在上流階層獲得了穩(wěn)固的地位;格雷謀到了一個(gè)可靠的、有利可圖的工作,有自己的事務(wù)所;蘇珊的生活有了保障;索菲求得了一死;拉瑞得到了快樂。人人如愿以償。”

比起《月亮和六便士》里拼命寫思特里克蘭德一人如何追求自我,遠(yuǎn)離社會(huì)交際,不食人間煙火,《刀鋒》寫了一堆人如何追求自己想要的生活,形形色色,磕磕絆絆,很全面。有的人追求非常直接的金錢、權(quán)力、社會(huì)地位、情感、家庭,也有人追求很捉摸不透的:自我、人生終極意義。毛姆只記錄,沒有價(jià)值觀的褒貶。他們都是以自己喜歡的方式過這一生,但其中最離經(jīng)叛道的,跟思特里克蘭德有類似之處的,是主人公拉瑞。

毛姆的小說總有那么一位孤軍作戰(zhàn)、特立獨(dú)行、遠(yuǎn)離社會(huì)大眾的修行者,理想主義者,還都是主角。

年輕人拉瑞,在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去了戰(zhàn)友。同樣很年輕的戰(zhàn)友因他而犧牲了,拉瑞很受刺激,因此對(duì)人生感到迷茫:我們活著究竟有什么意思?這一輩子究竟是為了什么?這類哲學(xué)問題很多人有過迷茫,幾乎每個(gè)年輕人都想過,但大多數(shù)人發(fā)覺自己想不通,也就算了,接著過日子。不然怎么辦?日子不過了,每天迷茫,發(fā)呆想這種無關(guān)痛癢的問題?多不現(xiàn)實(shí)!——拉瑞還真的不過日子,每天迷茫了??矗闶睦硐胫髁x者。他從此性情大變,退伍后,什么都不想干,不想上學(xué),不想工作,就每天在圖書館拼命讀書,大量閱讀,在書中找尋意義。然后覺得不夠,出行,旅游,各處閑逛。密集學(xué)習(xí)一段時(shí)間后,再干一段時(shí)間的體力勞動(dòng),作為調(diào)節(jié),順便賺點(diǎn)生活費(fèi),也是以不同的體驗(yàn)方式尋找人生的意義。一路顛簸修行,來到印度,做了個(gè)司機(jī),滿大街開車,一邊過日子,一邊繼續(xù)尋找人生的意義。

毛姆說,故事也許沒結(jié)束,也許拉瑞還在尋找的路上,也許拉瑞已經(jīng)找到了,誰都不知道。

毛姆的故事結(jié)尾總是這樣,像《月亮和六便士》,最后思特里克蘭德得病死了,死之前把所有的畫都燒掉,在旁人看來是多大的悲劇!一場(chǎng)功夫全白費(fèi)了!按照正常劇情走向,不是應(yīng)該成了知名畫家,名滿天下嗎?就算主人公死了,他的作品也要昂貴無比,就跟梵高一樣,這種結(jié)尾才溫暖人心,才勵(lì)志,才打臉啊!毛姆偏不。然而,這正符合思特里克蘭德極端的個(gè)人主義個(gè)性,他畫畫都不給人看的,從不讓人評(píng)價(jià),就自己畫,想畫什么就畫什么,根本不在意什么名聲,什么藝術(shù)。他追求的是自我,而非藝術(shù),畫畫只是他表現(xiàn)自我的一種方式而已。他要什么名滿天下?要什么作品售價(jià)昂貴?思特里克蘭德是極端的個(gè)人主義者,不在乎任何人的任何看法。燒毀所有畫作,這個(gè)“悲劇”結(jié)尾不過,使人物形象更圓滿,更自圓其說。

同樣,《刀鋒》的結(jié)尾也很妙,很多人覺得,既然在尋找意義,肯定最終找到了,大徹大悟,有個(gè)確切的解釋。不然怎么完結(jié)?但毛姆筆下的拉瑞沒有。拉瑞最后做了個(gè)出租車司機(jī)?!@種主人公最后當(dāng)了司機(jī)滿大街拉人接客,而不是成功人士的非勵(lì)志結(jié)尾你肯定沒見識(shí)過吧!但拉瑞的確在一路找尋中成長(zhǎng)很多,通過讀書學(xué)習(xí)和旅行,變得更加睿智和成熟,談吐變得儒雅、理性、富有哲學(xué)意味。但他也沒說自己已經(jīng)完全想通了,他還在繼續(xù)尋找的路上。

拉瑞的故事最叫人深思的地方在于,當(dāng)所有人都曾對(duì)生活有迷茫的時(shí)候,大多數(shù)人選擇了就這么過日子吧,為了金錢、利益、婚姻、家庭等世俗理由,庸庸碌碌地生活。拉瑞沒有被身邊的人左右,他選擇了截然不同的人生,以修行的方式,去尋找人生的意義——即便最后也沒找到什么確切的結(jié)論——但這一路,拉瑞內(nèi)心很充實(shí),他確實(shí)找到了一些使自己更豐滿的東西,擺脫了一開始的空虛和迷茫。

同樣的思特里克蘭德,沒有被身邊庸庸碌碌勉強(qiáng)過日子的人左右,決心去畫畫——即便最后把所有畫都燒毀了——但這一路,思特里克蘭德很充實(shí),每天都在畫畫,做自己喜歡的事情,享受精神愉悅。

這世上很多人追求一個(gè)確切的結(jié)果,沒有結(jié)果,沒有成就,就覺得這一路白費(fèi)了,沒意義。他們講究很實(shí)際的結(jié)果,和效率,功利心極強(qiáng),凡事一定要高效,不肯浪費(fèi)時(shí)間。拉瑞和思特里克蘭德,他們是理想主義者,雖然不知會(huì)走向怎樣的結(jié)局,但他們樂于這一路的尋找過程,慢慢摸索,做自己喜歡的事情,很滿足,很充實(shí)。追逐尋求意義的本身,就是一件很有意義的事情。這一路不是白費(fèi)工夫,是漫長(zhǎng)的修行和歷練。

《刀鋒》里有句話,用我的語言翻譯過來是這么個(gè)意思:“每個(gè)人的內(nèi)心深處都會(huì)有一些爭(zhēng)議性的聲音,大多數(shù)人對(duì)此選擇忽略,不在意,但有些人能夠傾聽這些聲音,并跟隨這些聲音走。這些人,要么就是瘋了,要么就是成了傳奇?!?/p>

真要每個(gè)人都跟著自己內(nèi)心的聲音走,想干嘛就干嘛,這世界肯定得亂!一群瘋子滿大街跑!傳奇少之又少。但我們不必?fù)?dān)心這個(gè)。用《月亮和六便士》里思特里克蘭德的話來說,這世上大多數(shù)人都不會(huì)、也不敢跟著自己的心走,他們只是庸碌地過日子而已,成為這社會(huì)安穩(wěn)渺小的一份子,默默無聞,碌碌無為。

拉瑞和思特里克蘭德都走在自己的修行路上,心無旁騖。思特里克蘭德的個(gè)性比較極端,把他人視為無物,看不起女性,看不起愛情,看不起婚姻家庭,和女人在一起只是為了發(fā)泄_。拉瑞類似,覺得_只是一種娛樂,并非必需品。這種對(duì)女性、對(duì)_的看法,只怕要被很多女權(quán)主義者反感,但聯(lián)系毛姆自身的情感經(jīng)歷,附上一些戲謔的味道,就很容易明白了。

但是,_望也是一種顯著代表,也即,在大多數(shù)人眼里必不可少的東西,家庭、婚姻、子女、工作、社交、禮儀,在拉瑞和思特里克蘭德看來,都并非必需品。思特里克蘭德是躲之不及,深感厭惡;拉瑞是隨心所欲,并不強(qiáng)求。他們的人生有更重要的事情要去做,不想浪費(fèi)在這些無關(guān)緊要的事情上。

有人覺得比起思特里克蘭德的傷害性,極端性,火爆脾氣,拉瑞比思特里克蘭德更成熟,更隨和,更接地氣。我只覺得,他們世界觀不同而已,過自己想要的生活就好。思特里克蘭德根本不屑于跟任何人相比較。拉瑞是不介意他人的看法。

有人覺得拉瑞的家庭身世決定他可以流浪,尋找真諦,過理想主義的生活?!鹗枪聝?,無父無母??纯此继乩锟颂m德吧,人家為了追求自我,四十多歲拋家棄子,放棄一切財(cái)富和束縛,遠(yuǎn)離穩(wěn)定的家庭生活和社會(huì)交際,去了遙遠(yuǎn)的巴黎學(xué)畫畫,過有一頓沒一頓的艱苦日子。

要給自己找理由,安于現(xiàn)狀,庸碌一生,總是有理由可找的。真想沖破世俗枷鎖,不顧一切去尋找人生的真諦,就不需要任何理由,只需要內(nèi)心的一鼓作氣,從此刻就開始修行,上路。

只要上路了,就算最終在旁人眼里你一無所獲(哪里是真的無獲呢),這一路,你必然擁有修行的充實(shí)和風(fēng)景,你必然是非常滿足的,不空虛,不迷茫。

有人覺得毛姆的《刀鋒》和《月亮和六便士》是在慫恿別人脫離社會(huì)、一意孤行,太煽動(dòng),有點(diǎn)__。這太敏感了。對(duì)此,毛姆在《刀鋒》的開篇就引用了:“一把刀的鋒刃很不容易越過;因此智者說得救之道是困難的。”

毛姆把別人的生活寫得看似很容易,但實(shí)際上對(duì)于讀者來說,下定決心的過程就如同刀鋒,是不容易越過的。拉瑞的理想主義生活,讀書旅行體力勞動(dòng),思考人生,而不是按部就班地上班下班結(jié)婚生子,你也許憧憬、幻想,但你真敢去過嗎?這種離經(jīng)叛道的人生故事,只會(huì)有人會(huì)被啟發(fā),頓悟,不會(huì)有人被引導(dǎo),改變。就像《月亮和六便士》,我自己讀了,決心辭職寫作,因?yàn)槲抑熬兔劝l(fā)了這種打算,一直在內(nèi)心深處潛伏波動(dòng),最終被思特里克蘭德喚醒;但我把這本書推薦給那么多朋友,很多人都說,讀了全無感覺,大概他們本來就沒想要過那種理想主義的生活吧。《刀鋒》也是一樣。有修行想法的人,是一盞燈;沒修行想法的人,接著過平淡日子吧。

毛姆的小說讀書心得篇四

我自《刀鋒》一開始就對(duì)拉里這個(gè)人物有懷疑之心。

我們的閱讀旅程或多或少都帶有一定“代入”的成分,假想自己,或者某個(gè)熟識(shí)的人就是書中那個(gè)左右奔走的主角。這一次,這現(xiàn)象在我心中特別嚴(yán)重。

是這樣的,兩年多以前,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)人,被當(dāng)時(shí)的我誤認(rèn)為“拉里式人物”,我懷著頂禮膜拜的心情接受了他所描繪的人生故事:大學(xué)輟學(xué),在softcoredrug和宗教之中自我折磨,最信服的長(zhǎng)者是一位覺姆,自家庭出走,在另一個(gè)大洲轉(zhuǎn)機(jī)時(shí)毫無準(zhǔn)備地離開機(jī)場(chǎng),從此再也沒回過家,在數(shù)個(gè)國(guó)家間流浪,尋求生命真諦。。??墒遣痪们?,當(dāng)我和他斷交時(shí),我看到的他卻是這樣的:一個(gè)極度自私,靠父母的救濟(jì),每天在幻覺和痛苦中半夢(mèng)半醒的家伙,給自己許多理由不去做可能會(huì)失敗的事,不專心做任何事,哪怕是酗酒。

所以,當(dāng)我看到拉里表示要去巴黎“l(fā)oaf”之時(shí),嘴角不免浮出一絲嘲諷的笑。是啊,巴黎。我沒有辦法認(rèn)為,一個(gè)不需勞作,每年便有三千美元固定收入的人消耗其時(shí)間的任何方法,會(huì)比其他任何一個(gè)辛苦掙得每一餐,每一宿房錢的人之度日法要高尚,哪怕前者是把自己關(guān)在又臟又破的小房間內(nèi),或是成日在圖書館的硬板凳上坐著,發(fā)奮研究人生意義。

我必須承認(rèn),在我更年輕一些的時(shí)候,比如兩年以前,是很是羨慕那種對(duì)未來毫無計(jì)劃,毫無期待,放下一切已有的環(huán)境,“深入”生活的活法。這很大一部分上是為什么我能和上文提起那人成為朋友。在我閱讀《刀鋒》之前,我都沒有意識(shí)到我本身的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了那么大的轉(zhuǎn)變。我那個(gè)曾經(jīng)的朋友一直是同一個(gè)人,變化的只是我看他的角度,所以說,變的不是他,只是我。這不免讓我更加迷惑,這說明我終于成為了少年的自己所鄙視的那種人了嗎?即是與拉里所代表的東西呈對(duì)立面的那一種?我希望不是的。。。

書讀到了最后,看到拉里決定回美國(guó),過普通人的生活,做個(gè)卡車司機(jī),再去紐約開出租車,我對(duì)他的惡意也消失了。我又想了好久,最后把自己不喜歡的東西的范圍縮小為,對(duì)拉里這個(gè)人物單一,呈高度贊賞的態(tài)度。毛姆大叔在《刀鋒》中,對(duì)大部分人物都做到了懷有溫情,褒貶皆有之,不論是花了一輩子社交,為一個(gè)個(gè)晚餐派對(duì)鞠躬盡瘁,但對(duì)家人關(guān)照有加的eliot,還是臉紅脖子粗,但是毫無保留地愛著isabel的gary,只有拉里一個(gè)人,自始至終沒有任何被直接描寫的人性缺點(diǎn)。文中的作者,對(duì)拉里被他人指認(rèn)為自私的一面,即拋棄在美國(guó)等待他的未婚妻和生活,也不以為然,因?yàn)椤拔摇笔菚猩贁?shù)能夠理解拉里精神追求的人之一。除此,他為了塑造拉里高大的形象,還淡化了書中其他有著物質(zhì)追求之外動(dòng)機(jī)的人物,比如拉里一路上所遇到的種種導(dǎo)師:魯莽卻又受過風(fēng)雅教育的波蘭前軍官、法國(guó)阿爾薩斯修道院中日夜勞作禱告的僧侶、印度告別家人,踏上乞討生涯的高級(jí)官員。。。

毛姆不忍為拉里添設(shè)缺點(diǎn),也許是因?yàn)樗炎约禾嗟那楦泻蛯?duì)某些美好事物的追求傾注于拉里身上,所以對(duì)他要比對(duì)其他人要更加寬容一些,順便也將拉里的人生軌跡寫得特別“真善美”。

看清楚自己追求的到底是真理,還是喜歡自己追求真理那個(gè)決絕的背影,我覺得這是一件年輕人特別需要警惕的事。當(dāng)自己放手去追逐夢(mèng)想時(shí),不要只追逐那個(gè)“范兒”(好,我輟學(xué)了,好,我辭職了,好,我離家遠(yuǎn)飛了!),那個(gè)最重要的部分:虔誠(chéng)的心還有努力,有沒有做到呢?世上尋求真理的道路,并不只有一種。最后拉里也總結(jié)了,只要“不急躁,對(duì)人隨和,慈悲為懷,丟掉一個(gè)我字”(最后“不近女色”一點(diǎn)有待商議),在什么地方,過什么樣的日子,都是次要的。

我最終的敬意獻(xiàn)給世上每一個(gè)所謂的“普通人”。

毛姆的小說讀書心得篇五

合上書,閉上眼睛,我的眼前仿佛出現(xiàn)一副畫。頂上是一片藍(lán)天,下邊是金黃的山,翠綠的樹林,山頭上露出半個(gè)太陽。這是《紅巖》里小蘿卜頭在牢中畫的一副水彩畫,這幅畫是一個(gè)孩子對(duì)自由的向往,對(duì)光明的渴望。

這本書中最牽動(dòng)我的心的是一個(gè)乳嬰階段就和父母一起被敵人關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的孩子—小蘿卜頭。他在監(jiān)獄中承受了各種痛苦,暗無天日,度日如年。到了上學(xué)的年齡他不能像我們一樣背著精美的書包,跨進(jìn)優(yōu)美的校園,有和藹的老師和友愛的同學(xué)為伴,而是只能在監(jiān)獄中讓黃將軍當(dāng)老師,教他學(xué)習(xí)。

這里沒有陽光雨露,這里缺少歌聲歡笑,但是即便如此,他仍然刻苦認(rèn)真,不放棄學(xué)習(xí)是機(jī)會(huì)。讀到這里,我淚眼模糊,即心疼小蘿卜頭,又為自己感到愧疚。

放學(xué)回家后,放下書包總是先玩一會(huì),吃一會(huì),才開始寫作業(yè)。又一次,老師臨時(shí)布置了一項(xiàng)作業(yè),說要放學(xué)前完成,我心想還早著呢,先玩會(huì)兒再說。就和同學(xué)一起飛奔向操場(chǎng),有說有笑,玩的不亦樂乎。把作業(yè)是事情忘到了九霄云外。最后一個(gè)課間悄悄的到了,我忽然意識(shí)到我還有重要的作業(yè)沒有完成,當(dāng)老師宣布沒有完成作業(yè)的名單時(shí),我感到羞愧無比,坐在座位上猶如座在針氈上。

有這么一群人,在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)中,他們用鋼鐵般的意志,英勇的對(duì)抗敵人與侵略者,用他們的血肉之軀,鑄就了今天我們的幸福生活。

“為中華之崛起而讀書”,我們的先輩用鮮血和淚水換來了今天的和平年代,身為中華兒女,我們肩負(fù)著同樣的重任,好好讀書,作一位有益于國(guó)家有益于人民的有用的人,用一腔熱血報(bào)效祖國(guó)。

毛姆的小說讀書心得篇六

“世上只有媽媽好,有媽的孩子像個(gè)寶……"這支歌,從記事的那一天起,就在耳邊、在心頭回響,無時(shí)不有,無處不在。想起母親慈愛的眼神,溫暖的懷抱,細(xì)細(xì)的叮嚀,一種溫泉般的暖意立刻洋溢在每一個(gè)細(xì)胞中,連最微小的神經(jīng)也會(huì)因幸福而顫抖。母親似陽光,永遠(yuǎn)都照耀著我們生命的旅程。

母親是陽光,于是執(zhí)著而單純。那么父親呢?伸手搔一搔頭,好像有點(diǎn)兒復(fù)雜吧。都說嚴(yán)父慈母,印象中的母親總是和溫柔劃等號(hào)的。父親則嚴(yán)肅深沉得多,生活小事像吃飯穿衣睡覺他是不大管的;但那些原則性問題——考試成績(jī)、說謊偷懶、打架逃學(xué)、升學(xué)工作,他是一定會(huì)管的。算一算,如果挨過十次打,九次半是他動(dòng)的手。至于挨罵嘛,就可能是媽媽所占的“份額”多一點(diǎn)兒了。媽媽比較淑女一些嘛,主張“動(dòng)口不動(dòng)手”——當(dāng)然,最主要的還是舍不得。所以,比較“鷹"派的爸爸的形象就成了定勢(shì)。作為孩子,一般都對(duì)父親多怕上一些。多敬上一些,也就多“敬而遠(yuǎn)之"一些。不是這樣嗎?看一看周圍就可以發(fā)現(xiàn),大多數(shù)孩子跟爸爸的話要比跟媽媽的話少一些,也很少像整天粘著媽媽一樣和爸爸粘在一塊兒。這樣,在唱“世上只有媽媽好”的時(shí)候,我們就更理直氣壯了,爸爸就是沒有媽媽那么疼我呀!

我很愛媽媽,也愛爸爸,我想這兩份愛的實(shí)質(zhì)并不會(huì)有什么差別。可它們的表達(dá)形式是不一樣的。對(duì)媽媽就是如影隨形地跟著,一刻也甩不掉;對(duì)爸爸就是向別人吹牛他去過多少地方,書法文章寫得有多好。我也知道,爸爸一定是愛我的,否則他絕不會(huì)有耐心,一頁一頁地檢查我的作業(yè)。但這種愛之于我一直是一種抽象的認(rèn)識(shí),那些客觀和主觀上隔在我和爸爸之間的距離,使我覺得它遙遠(yuǎn)而模糊,根據(jù)是不同于媽媽無微不至的全天候的關(guān)懷。于是,我在父親面前略略地有些拘謹(jǐn)、有些疏遠(yuǎn),我極少和他的目光有直接的交流。因此,我一直都沒有發(fā)現(xiàn),他幽深的眼眸深處,那一絲深深的失落和酸楚。而我惹他發(fā)火的時(shí)候,自己的心里更自衛(wèi)性地涌起一片對(duì)他的抱怨和執(zhí)拗。

偶然翻開(背影》在幾分鐘之后,眼前的文字已經(jīng)模糊成一片,淚水無聲無息地潤(rùn)濕了臉頰。父親出差歸來沉重而疲憊的腳步聲,跑遍全市買來的指定參考書,半夜伏案寫作時(shí)強(qiáng)自壓低聲音的咳嗽,還有我甩頭而去時(shí)眼角余光里看到的凄然和無奈……一幕幕,突然都變得如此清晰。父愛,原來也是無時(shí)無刻不充在廠我的空間,只是我從不曾用心去體會(huì)。

還好,我及時(shí)感覺到了這片陽光的溫暖。

毛姆的小說讀書心得篇七

本書作者以第一人稱的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩(wěn)定社會(huì)地位,追求繪畫理想的故事,書中主人公為了追求夢(mèng)想,不畏生活的貧窮,無視病痛的折磨,幾十年來從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。

讀這本書的經(jīng)歷有些曲折,天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借,沒能借到,只借到了一本作者毛姆寫的評(píng)論其他著作的書,想著同一個(gè)作者,應(yīng)該也不錯(cuò),結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本,書到手便立馬讀了起來,也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無趣,心里有些小失望,此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評(píng)論,很有意思,又有了趕快讀完此書的興趣。

本書作者以第一人稱的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩(wěn)定社會(huì)地位,追求繪畫理想的故事,書中主人公為了追求夢(mèng)想,不畏生活的貧窮,無視病痛的折磨,幾十年來從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫畫,得了麻風(fēng)病后依舊堅(jiān)持作畫,眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

雖然小說的故事有些夸張,我想作者正是想要通過這種對(duì)比來表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上,虛無縹緲,六便士很不起眼,卻很實(shí)在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰_亮,不忘追求夢(mèng)想,只有這樣生活才更有意義。

毛姆的小說讀書心得篇八

《人生的枷鎖》是英國(guó)作家威廉·薩默賽特·毛姆創(chuàng)造的長(zhǎng)篇小說,該小說通過描寫主人公菲利普迷惘、失意、彷徨、凄苦、波折、痛楚、失望、探索的成長(zhǎng)過程,從而表達(dá)了作者呼喚人們解放思想、解放天性的主題思想。該小說以“枷鎖”為喻,痛斥了資本主義社會(huì)黑暗、壓迫、冷漠、戰(zhàn)爭(zhēng)、紛爭(zhēng)的冷酷現(xiàn)實(shí),從而鼓勵(lì)人們勇敢追求公平、正義、和平、現(xiàn)實(shí)的正常生活,因此這部佳作被稱為二十世紀(jì)百佳小說作品之一,可見其影響之深遠(yuǎn)。

菲利普是個(gè)悲情、可憐的人物,因?yàn)樽杂纂p親亡故,身世凄苦,又加上患有先天性的跛足,所以自卑、卑微、可憐成為了壓在他心底的一塊石頭,自此他也就慢慢演變成了一個(gè)孤僻、敏感、執(zhí)拗、冷漠的青年。而且更加殘酷的是,苦難從來沒有給過菲利普一點(diǎn)好臉色,當(dāng)他進(jìn)入寄宿學(xué)校之后,那不合理、不公平、不全面的教育制度更是嚴(yán)重摧毀了他內(nèi)心所剩的一點(diǎn)點(diǎn)希冀之情,這讓人不免為他感到痛心。而步入社會(huì)之后他更是舉步維艱、處處受難,就連最甜蜜的愛情也變成了最苦澀的毒藥,這樣黑暗的生活讓他戴上了沉重的枷鎖,所以他每走一步都荊棘叢生、痛徹心扉,這也難怪他的心靈留下了不可磨滅的傷痛和難以治愈的創(chuàng)傷。

不過好在困難并沒有剝奪掉菲利普對(duì)于生命最后的渴望,所以他選擇放棄迷幻的理想,選擇掙脫精神上的枷鎖,然后和善良、專情、可愛的薩拉一起回歸到安逸、現(xiàn)實(shí)、靜謐的小漁村去幸福生活,這樣的結(jié)局讓人覺得欣慰又快慰。

其實(shí)從菲利普艱苦的一生中我們可以發(fā)現(xiàn),人生的枷鎖都是因?yàn)樨澯?、自私、奢望、幻想、誘惑、不甘和不公造就的,所以要想活得體面、活得自由、活得自主,那么就要學(xué)會(huì)淡然、學(xué)會(huì)坦然、學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會(huì)和解、學(xué)會(huì)原諒、學(xué)會(huì)放下,唯有這樣才不會(huì)自己為難自己。

多走一些冤枉路、多受一些人世苦,這并不是丟人的事情,也不是無望的災(zāi)禍,相反這都是一筆筆寶貴的人生財(cái)富和人生經(jīng)驗(yàn)。因此,人生最重要的事情就是要能領(lǐng)悟到生活的真諦,然后選擇最適合自己的生存方式,唯有這樣才不會(huì)給自己戴上繁重、可惡的枷鎖。

毛姆的小說讀書心得篇九

嗯,這很文藝,很符合我當(dāng)下想要追求詩和遠(yuǎn)方的心境,于是便取書,付錢,拆封皮,然后讀了起來。

對(duì)于閱讀比較慢的我來說,這本書是我在幾次出差的過程中在機(jī)場(chǎng)候機(jī)和飛機(jī)上閱讀的。

書的前面五分之四的內(nèi)容,讓我覺得男主人公斯特里克蘭兼職就是個(gè)無恥混蛋,為了自己那個(gè)畫家夢(mèng),冷酷無情好不拖泥帶水的拋妻棄子;朋友好心的將因?yàn)樯《刮5乃麕Щ丶易屍拮訋兔φ樟?,他竟然心安理得的霸占了自己朋友的妻子以及朋友的家(雖然這事是一個(gè)巴掌拍不響),最終朋友的妻子以自殺結(jié)束生命,他卻不曾有任何表情。

原本我以為他只是對(duì)別人無情,可是細(xì)細(xì)一想他對(duì)自己更加的無情。年逾不惑放棄豐足的物質(zhì)生活,孤身一人在異國(guó)他鄉(xiāng)的巴黎過著窮困潦倒的生活,為了買畫布和畫具不得不去做一些在之前看來不入流的工作,甚至一度淪為靠救濟(jì)生活。

當(dāng)書翻到后面五分之一的時(shí)候,我似乎漸漸能夠理解他了。

尤其是當(dāng)作者從其他人嘴里聽到他人生最后年頭與自己的最后一任妻子過得滿足而自在的生活的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)原來那時(shí)候的斯特里克蘭只是社會(huì)人斯特里克蘭,在塔西提島上原始叢林里和土著妻子生活的斯特里克蘭才是本我的真正的克里斯特蘭。

他從前表現(xiàn)的行為那么的離經(jīng)叛道,無非是一個(gè)不合適的靈魂呆在了一個(gè)不合適的環(huán)境,而靈魂本身與環(huán)境的矛盾被周圍給無限放大;而塔西提島的斯特里克蘭是被周圍環(huán)境所接納和包容的,即時(shí)他棱角猶在,卻也被周圍的環(huán)境包裹的溫潤(rùn)而柔軟。

我們每個(gè)人,終其一生在尋找的無非就是那個(gè)能夠包容自己,理解自己的心靈故土。

就如作者所說,我們很多人也許終其一生都找不到。但每個(gè)人的內(nèi)心總有那么一個(gè)地方,可以讓我們脫下偽裝的戾氣,放下強(qiáng)撐的尖銳,忘卻物質(zhì)的艱難,沒有格格不入,也無需刻意融入,你只需靜靜的感受內(nèi)心的平和與喜悅。

那個(gè)地方便是我們的精神故土,心靈家園。

你找到了那個(gè)地方么?

毛姆的小說讀書心得篇十

作為一位偉大的英國(guó)作家,W·毛姆的作品以其深刻的洞察力和生動(dòng)的描寫而廣受歡迎。通過讀毛姆的作品,我深受啟發(fā)和感動(dòng)。他的作品不僅給予我許多知識(shí)和體驗(yàn),而且引導(dǎo)我思考人生和社會(huì)的重要問題。在以下的讀書體會(huì)中,我將詳細(xì)討論毛姆作品中的幾個(gè)主題,包括人性的復(fù)雜性、社會(huì)的道德困境和藝術(shù)的力量。

首先,我讀毛姆作品時(shí)印象最深刻的主題之一是人性的復(fù)雜性。他的作品中的角色經(jīng)常面臨各種挑戰(zhàn)和抉擇,并經(jīng)歷各種情緒和欲望的沖動(dòng)。例如,在《人性枷鎖》中,主人公查爾斯在追求自己的夢(mèng)想的過程中逐漸發(fā)現(xiàn)自己的野心和欲望的破壞性。他開始為了自己的成功而犧牲他人,然而最終他意識(shí)到自己無法逃脫自己的內(nèi)心的沖動(dòng),最終導(dǎo)致他的失敗和孤獨(dú)。這個(gè)故事讓我認(rèn)識(shí)到,人性是復(fù)雜的,我們必須更好地理解和掌控自己的欲望和沖動(dòng),才能真正實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。

其次,毛姆的作品還讓我思考了社會(huì)的道德困境。在《酷夏之戀》中,主人公凱茜因?yàn)樽约旱男袨楹陀械絻?nèi)疚和困惑。她開始意識(shí)到自己對(duì)待他人的冷漠和自私是錯(cuò)誤的,她渴望找到一個(gè)道德的基準(zhǔn)來指導(dǎo)自己的行為。這個(gè)故事讓我反思了社會(huì)中的道德觀念對(duì)個(gè)人行為和責(zé)任的重要性。我們每個(gè)人都需要思考并找到自己的道德準(zhǔn)則,以便在復(fù)雜的社會(huì)中做出正確的選擇。

最后,毛姆的作品還表達(dá)了藝術(shù)的力量和價(jià)值。在《純凈的樂趣》中,主人公菲利普面臨著巨大的身體和心靈痛苦,他試圖通過藝術(shù)來尋找心靈的平靜和理解。通過音樂和繪畫,他能夠把自己的內(nèi)心情感和經(jīng)歷表達(dá)出來,從而超越了現(xiàn)實(shí)的痛苦。這個(gè)故事讓我體會(huì)到藝術(shù)對(duì)于人們的情感和精神的重要性。藝術(shù)不僅能夠讓我們感受到美的力量,還能夠幫助我們理解和處理生活中的困惑和痛苦。

通過閱讀毛姆的作品,我深刻認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性、社會(huì)的道德困境和藝術(shù)的力量的重要性。他的作品通過豐富的情節(jié)和復(fù)雜的角色塑造,引導(dǎo)讀者思考人生和社會(huì)的重要問題。正是這些思考和體驗(yàn),讓我更加深入地了解了自己和世界。通過毛姆作品的啟示,我愿意更加關(guān)注和思考人性的復(fù)雜性、道德的困境以及藝術(shù)的力量,從而更好地理解自己和他人。我相信,這種思考和體驗(yàn)將使我成為一個(gè)更有洞察力和同理心的人,也將開啟我對(duì)更廣闊世界的探索。

毛姆的小說讀書心得篇十一

讀書是我最喜歡并堅(jiān)持做的事情之一。我一直認(rèn)為閱讀是一種通向智慧的捷徑,是飽蘸知識(shí)的泉源。而毛姆的作品一直以來都給我留下深刻的印象,他的作品中的描寫生動(dòng)而真實(shí),思想深刻而直觀。于是我選擇了毛姆的作品作為讀書心得體會(huì)的重點(diǎn),通過這一篇文章來分享我從中所獲得的收獲和感悟。

【主體段一:生活角度】。

毛姆的作品常常深入人物的內(nèi)心世界,揭示人性的本質(zhì)。例如,《月亮與六便士》中的主人公居住在一個(gè)繁華的城市,與傳統(tǒng)社會(huì)漸行漸遠(yuǎn),但他卻無法適應(yīng)這種現(xiàn)代生活的奔波和塵囂。這個(gè)人物的特點(diǎn)讓人想起自己,自己也曾被現(xiàn)實(shí)的壓力所困擾,渴望有一個(gè)能夠傾訴心聲的出口。通過閱讀毛姆的作品,我慢慢認(rèn)識(shí)到人生不必追求世俗的成功,重要的是保持內(nèi)心的寧靜和奉獻(xiàn)精神。

【主體段二:自我認(rèn)知】。

閱讀毛姆的作品讓我反思人際關(guān)系的意義以及人與人之間的相處之道。例如,他的經(jīng)典作品《人性的枷鎖》通過一系列的短篇小說探究人與人之間的相互作用。從中,我明白到身份、地位和金錢并不能決定一個(gè)人的品格和內(nèi)心世界,真正重要的是心靈的修煉,懂得體諒和關(guān)心他人。這樣的教導(dǎo)啟發(fā)了我,讓我重新審視自己在人際交往中的行為,努力成為一個(gè)更好的人。

【主體段三:人性洞察】。

毛姆對(duì)人性的洞察頗深,從中我學(xué)到了很多關(guān)于情感和心理的知識(shí)。他的作品《道德底線》中贊助的故事讓我深思人性的復(fù)雜性和因果關(guān)系。通過了解每個(gè)人內(nèi)心的秘密和欲望,我開始更加理解并寬容他人,而不是輕易地做出評(píng)論和判斷。這讓我在和他人相處時(shí)更加開放和真誠(chéng),培養(yǎng)了解并尊重不同觀點(diǎn)的能力。

【主體段四:美學(xué)追求】。

毛姆的作品也涉及到文學(xué)和藝術(shù)的追求。他認(rèn)為藝術(shù)作品不僅僅是為了娛樂和消遣,更是一種反映和理解世界的方法。例如,《畫家的畫》中的主人公通過自己的藝術(shù)作品表達(dá)了自己的情感和思想,從中我明白到創(chuàng)作是一種發(fā)現(xiàn)自我的過程,是對(duì)生命和美的追求。這讓我更加珍惜并尊重藝術(shù),同時(shí)也激發(fā)了我自己投身藝術(shù)創(chuàng)作的潛力。

【結(jié)論】。

閱讀毛姆的作品是一種收獲并享受的過程,他的作品深入了解了人性的復(fù)雜性和世界的多元性。我從中學(xué)到了許多生活的智慧和道理,也激發(fā)了我繼續(xù)探索和學(xué)習(xí)的欲望。與毛姆的作品相伴,我有信心成為一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng)、寬容和有深度的人。

【總結(jié)】。

通過這篇文章,我希望能夠向讀者展示閱讀毛姆的作品所帶來的深刻感悟和啟迪。毛姆的作品不僅僅是文字的串聯(lián)和故事的展開,更是一劑心靈的藥劑,給予我們智慧和力量。閱讀毛姆的作品,我們可以看到自己和他人的影子,了解自己的不足和進(jìn)步的空間,同時(shí)也在人性的世界中尋找到更加真實(shí)和深刻的聯(lián)系。

毛姆的小說讀書心得篇十二

曹文軒曾經(jīng)說過:“當(dāng)一個(gè)人對(duì)一個(gè)處于逆境中的人產(chǎn)生扶持,援助之欲望,并實(shí)施了自己的高尚的行為之后,他的心里一定會(huì)感到有一種溫?zé)岬呐鞲挥袩敫械牧鬟^。從而讓自己的靈魂得到了凈化。”

《根鳥》是一部夢(mèng)幻式小說,根鳥堅(jiān)持過、放棄過、體驗(yàn)過、享受過……他經(jīng)歷的一切都是由夢(mèng)而起。

根鳥在第一次打獵時(shí)遇見了一只白色的鷹,發(fā)現(xiàn)鷹的爪子上有一張紙條兒,知道了一個(gè)名字叫紫嫣的女孩兒到懸崖上采花,掉進(jìn)了一個(gè)長(zhǎng)滿百合花的大峽谷。他出現(xiàn)在根鳥的夢(mèng)里。根鳥為了救紫煙出發(fā)了,草原、大山、村莊、峽谷、小鎮(zhèn)……一個(gè)個(gè)的場(chǎng)景,夢(mèng)幻又奇異。

尋找的路困難重重,又十分孤獨(dú),遭遇了欺騙,根鳥都以驚人的毅力堅(jiān)持了下來。這一路,可以說跟鳥過的十分艱辛,他憑著堅(jiān)強(qiáng)的毅力逃了出來。跟鳥回到現(xiàn)實(shí)后突然思念起遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父親。便回家看望,可是爸爸卻在不久前死了。他隨后就燒去了以前他和爸爸一起居住的房子,又一次踏上了尋找紫煙的路。

尋找中,他就碰到了富豪的女兒秋蔓。他們?cè)诿紫^著幸??鞓返娜兆?。讓根鳥差點(diǎn)兒忘了自己原來出發(fā)的目的與追求。又在戲班子里看到了金枝,在金枝的客房里發(fā)現(xiàn)了板金。板金告訴他大峽谷就在前面。果真,他在行走了不久后,就看到了長(zhǎng)滿百合花和白色的鷹的峽谷。

第二站,便是青塔。根鳥在這里結(jié)識(shí)了一個(gè)形影不離的朋友——板金。板金的家族染上了一種奇怪的病,凡是這個(gè)家族的男人,十八歲過后,便不能做夢(mèng)。板金為了追隨夢(mèng),一直向西走。也讓根鳥和板金相遇,成為好朋友。和根鳥相比,板金是十分不幸的,他丟失了做夢(mèng)的權(quán)利。但板金并沒有放棄,他選擇了繼續(xù)追夢(mèng)。

根鳥繼續(xù)向前走,陷入了鬼谷,鬼谷的一切事物都是那么的虛幻,又好像是那么現(xiàn)實(shí),看不清是真是假,更無法回頭。他在那又結(jié)識(shí)了好多朋友——長(zhǎng)腳。長(zhǎng)腳十分大方,與人特別親近。

在尋夢(mèng)的過程中,根鳥奮斗過、放棄過、追求過、甚至絕望過……可他緊緊護(hù)住那個(gè)快破碎的夢(mèng),不肯服輸。他穿過了紙醉金迷的賭場(chǎng)和劇院,穿過了欲望與頹廢,穿過了絕望與興奮。

根鳥知道,他用了很多代價(jià)來完成自己的心愿,光陰、金錢以及父親的生命,但他也同樣得了純真美好的友誼,美好的回憶。

毛姆的小說讀書心得篇十三

《浮躁》是賈平凹第二部長(zhǎng)篇小說,具有他鮮明的鄉(xiāng)土寫作風(fēng)格。賈平凹是當(dāng)代文壇屈指可數(shù)的大家,他的散文和小說成名已久。高中時(shí)曾讀過幾篇賈平凹的散文,后來讀過他的小說后才逐漸了解他的寫作風(fēng)格。他是一位文化名人,必然也飽受爭(zhēng)議。他因?yàn)樾≌f《秦腔》因?yàn)楂@得“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”而名噪一時(shí),而當(dāng)初也因?yàn)橐槐尽稄U都》被禁而毀譽(yù)參半。讀過他的小說后我個(gè)人認(rèn)為《浮躁》是其中讀、最有引人深思的一部小說。雖然稱自己只是一位農(nóng)民,但他卻用最敏銳的眼光觀察著生活,觀察著政治改革帶來社會(huì)的深刻變革。

浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村、浮躁的人們重復(fù)著愛恨情仇與悲歡離合,真善美與丑惡的斗爭(zhēng),權(quán)利與金錢的爭(zhēng)奪。賈平凹的《浮躁》講述了80年代改革開放中一個(gè)農(nóng)村的青年人和他周圍的斗爭(zhēng)的故事。

書的前面有一段作者的序言:“這仍然是一本關(guān)于商州的書,但是我要特別聲明:在這里所寫到的商州,它已經(jīng)不是地圖上所標(biāo)志的那一塊行政區(qū)域劃分的商州了,它是我虛構(gòu)的商州,是我作為一個(gè)載體的商州,是我心中的商州。而我之所以還要沿用這兩個(gè)字,那是我太愛我的故鄉(xiāng)的緣故罷了?!薄陡≡辍穼懥税l(fā)生在商州的故事,這個(gè)商州是作者虛構(gòu)的一個(gè)地名,或許根本不存在。作者筆下描寫了一條特殊的河——州河?!拔业倪@條州河便是一條我認(rèn)為全中國(guó)的最浮躁不安的河?!弊髡哌@樣說道。小說的故事是關(guān)于州河邊上幾個(gè)青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命運(yùn)的故事。州河的北岸是兩岔鎮(zhèn),河南岸是不靜崗和靜虛村。兩岔鎮(zhèn)是有名的貧困鎮(zhèn),而靜虛村里有鞏姓、田姓兩大家大戶人家,田、鞏兩家上輩因?yàn)榻M織游擊隊(duì),他們親戚不少成了國(guó)家干部。鞏寶山是州城專員,田有善是白石寨縣委書記,田中正是兩岔鎮(zhèn)鄉(xiāng)長(zhǎng)。田、鞏兩家在鄉(xiāng)里作威作福,而且暗地里爭(zhēng)權(quán)奪利。小說的主人公金狗出生在靜虛村,他膽子大,而且讀過書,服過役,有著天生的領(lǐng)導(dǎo)能力,受到田家欺壓后立志要出口氣,改變自己的命運(yùn)。復(fù)員后帶領(lǐng)鄉(xiāng)里的年輕人組織了河運(yùn)隊(duì),共同致富,田中正卻干涉插手為己謀利。金狗把握住機(jī)會(huì)到州城里做了報(bào)社記者,成為兩岔鄉(xiāng)的名人,他利用媒體的便利大膽揭露田鞏兩家的違法行為,使他們得到了應(yīng)有的處分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸,做起生意,最后卻走到鉆法律漏洞辦空殼公司詐騙掙錢,也成為鄉(xiāng)里最有錢的人。田、鞏兩家趁機(jī)報(bào)復(fù),使雷大空被捕入獄,利用人際關(guān)系將其害死,金狗也受到牽連而入獄。小水想盡辦法最終幫金狗脫離關(guān)系,懲治了田家。小說的最后,作者描寫了另一場(chǎng)洪水即將到來。

由于篇幅有限,不能把這一篇幾十萬字的小說講的清楚。賈平凹在書中描寫了80年代改革開放后一群人特定的心態(tài)——“浮躁”,從金狗到雷大空,到村里的年輕人。農(nóng)村改革在年青人中激起了浪潮,這些人都希望能成為時(shí)代的弄潮兒,在這次浪潮中改變自己的命運(yùn)。然而這個(gè)過程是漫長(zhǎng)而痛苦的。主人公金狗有自己的思想,不想受到別人的牽制,他看到了底層官僚階級(jí)的黑暗從而本能地去反對(duì)抗?fàn)?,正是這個(gè)抗?fàn)幍倪^程使他感到困惑、迷茫,甚至不知道自己所揭露的是對(duì)是錯(cuò)。小說多處描寫到金狗的心理。作為一個(gè)鄉(xiāng)下人來到州城,他時(shí)常感到孤獨(dú)困惑,金狗的這種心理是復(fù)雜與矛盾的。對(duì)于雷大空,也是想出人頭地,但他沒有金狗的機(jī)遇,也沒有金狗的才華,不過他也是盡己所能做生意掙錢,成為有錢人來證明自己的價(jià)值,面對(duì)金錢的誘惑,他逐漸走上了違法犯罪的道路,到最后人財(cái)兩空,他自己也是認(rèn)為罪有應(yīng)得。

小說的情節(jié)雖然有特定的年代,但這個(gè)話題卻沒有褪色,如今“浮躁”這一個(gè)詞似乎越發(fā)流行了,幾乎成了一種病態(tài)的現(xiàn)象向各個(gè)領(lǐng)域蔓延?!案≡辍钡男膽B(tài)在生活中隨處可見。產(chǎn)生浮躁的原因是什么呢?賈平凹的小說《浮躁》告訴我們這種心態(tài)一部分是由于政治體制改革影響的。改革開放解放了人們的思想,使人們的思想活躍起來。就像一顆石子激起千層浪一樣。在文中賈平凹借助金狗和考察人的對(duì)話說明了自己的觀點(diǎn):

“這地方窮呀,越是窮的地方,天下的變化最能關(guān)聯(lián)到他們的切身利益。我近來常想這么一個(gè)問題:現(xiàn)在的國(guó)家政策是好的,土地承包解決了農(nóng)民吃飯問題,而允許和提倡搞商品經(jīng)濟(jì),這也是對(duì)的,但現(xiàn)在有些人一搞起生意來,竟一下子身裹萬貫,而這些錢差不多是靠一些不正當(dāng)?shù)氖侄蔚玫降?。如果這樣下去,個(gè)人或許是富了,但國(guó)家的經(jīng)濟(jì)卻受到損失,以致出現(xiàn)市場(chǎng)物價(jià)上漲,賄賂嚴(yán)重,社會(huì)風(fēng)氣不好。這些現(xiàn)象是主流還是支流,是好事還是壞事,我也拿不準(zhǔn),一時(shí)感到振奮,一時(shí)感到憂慮,寫報(bào)道也不知如何寫。當(dāng)然,這也是我學(xué)歷淺,知識(shí)窄,水平低所造成的原因,您能說說你的高見嗎?”

那人說:“你這些問題想得太好了,我也是帶著這些問題才出來考察的。以我個(gè)人之見,黨的現(xiàn)行政策的基本方向無疑問正確,中國(guó)發(fā)生的變化,尤其農(nóng)村的變化,足以證明這點(diǎn)。但是,我們畢竟是在毫無可以借鑒經(jīng)驗(yàn)的情況下這樣干的,好比人在一條曲曲折折的隧洞走,看到了前頭的亮光只說明方向?qū)?,可隨著生活的進(jìn)一步變化,這里邊同時(shí)暴露了許多問題,如解決不好,也有可能導(dǎo)致別的危險(xiǎn)。總之,改革是艱難的?!敝袊?guó)歷史上長(zhǎng)期是封閉式的封建主義國(guó)家,解放以來雖然是社會(huì)主義性質(zhì),但封建主義沉淀的東西太深太厚,現(xiàn)在一經(jīng)脫離這種封閉狀態(tài),經(jīng)受商品經(jīng)濟(jì)的刺激而獲得活力,這就像浪潮一樣,一下子沖開傳統(tǒng)生活的堤岸,向新的天地奔騰而去。在變革中,人的主體意識(shí)大大覺醒了。一些人認(rèn)識(shí)到了自己的存在和價(jià)值,而同時(shí)他自身的素質(zhì)太差,這就容易使他把方向搞錯(cuò),把路子走歪,這也就是之所以有人為了自己掙錢而不惜任何手段去坑集體,坑國(guó)家。金狗同志,您覺得這話有沒有道理?”(摘自《浮躁》第二十一章)。

反觀現(xiàn)代我們周圍的浮躁之風(fēng),其原因正如書中所說一樣:主體意識(shí)的覺醒與高昂和一些人自身素質(zhì)低下這一矛盾造成的。

另外我再談?wù)剬?duì)小說語言的感受。我并沒有任何語言鑒賞功底,此處只略談自己所感。賈平凹的文筆很樸實(shí)卻很有質(zhì)感,對(duì)于在農(nóng)村生活過的我來說有很大的吸引力。他用自己的文字描繪了一幅很具有鄉(xiāng)土風(fēng)情的生活畫卷。讀這些文字大有酣暢淋漓之感,雖然有人說賈的描寫過于瑣碎,而且文中出現(xiàn)很多神鬼意象。我認(rèn)為這就是賈平凹的寫作風(fēng)格把,只有這樣的筆觸才能真正寫出鄉(xiāng)村,寫出生活,在農(nóng)村確實(shí)有不少封建迷信,對(duì)鬼神的迷信與崇拜也正是封建思想的殘余,這過程是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明相互沖突融合的過程。我相信任何一個(gè)有過鄉(xiāng)村生活經(jīng)歷的人都會(huì)喜歡賈的這種寫作方式。

“浮躁當(dāng)然不是州河的美德,但它是州河不同于別河的特點(diǎn),這如同它翻洞過峽吼聲價(jià)天喜歡悲壯聲勢(shì)一樣,只說明它還太年輕,事實(shí)也正如此,州河畢竟是這條河流經(jīng)商州地面的一段上游,它還要流過幾個(gè)省,走上千里上萬里的路往長(zhǎng)江去,往大海去。它的前途是越走越深沉,越走越有力量的。”

“對(duì)于州河,我們不需要作過分的贊美,同時(shí)亦不需要作刻薄的指責(zé),它經(jīng)過了商州地面,是必由之路,更看好的是它現(xiàn)在流得無拘無束,流得隨心所欲,以自己的存在流,以自己的經(jīng)驗(yàn)流?!?摘自《浮躁》序言一)。

我們的改革之路還年輕,缺少經(jīng)驗(yàn),我們不需要過分的贊美,也不需要刻薄的指責(zé),就讓它以自己的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展吧。

毛姆的小說讀書心得篇十四

毛姆是英國(guó)著名的作家和評(píng)論家,也是一位熱愛閱讀的人。他曾經(jīng)說過:“讀書是一種最愉快和最廉價(jià)的旅行?!边@句話充分體現(xiàn)了他對(duì)讀書的熱愛和他認(rèn)為讀書的重要性。下面,我們將結(jié)合毛姆的相關(guān)作品和言論,探討他讀書的心得體會(huì)。

第二段:深入思考。

毛姆在他的小說《月亮與六便士》中寫到主人公斯特里克蘭離開家庭和事業(yè),一心追求藝術(shù)夢(mèng)想。這個(gè)故事告訴我們,通過讀書,我們可以拓寬視野和思維,找到真正屬于自己的價(jià)值觀。毛姆認(rèn)為讀書不僅可以幫助我們獲取知識(shí),更重要的是可以讓我們明白人生的意義在于追求自己內(nèi)心真正渴望的東西。

第三段:在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用。

毛姆在他的散文《自由》中談到每個(gè)人都有選擇和權(quán)利,無論我們生活在什么樣的環(huán)境中。讀書帶給我們知識(shí)和智慧,從而給予我們更多的選擇和權(quán)利。通過閱讀,我們可以拓展我們的思考范圍,更好地理解自己以及身邊的世界。我們可以借鑒毛姆的觀點(diǎn),在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用這些知識(shí)和智慧,為自己的人生做出更好的選擇。

第四段:激發(fā)思考。

毛姆說過:“讀書讓我們思考,思考讓我們變得更有智慧?!彼J(rèn)為讀書不僅是獲取知識(shí)的方式,更是一種思考的過程。在閱讀中,我們不應(yīng)只是被書本中的內(nèi)容所迷惑,而是應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。只有獨(dú)立思考,我們才能真正獲得智慧,并將閱讀的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的。

第五段:總結(jié)。

通過毛姆的相關(guān)作品和言論,我們可以了解到他讀書的心得體會(huì)。他認(rèn)為讀書不僅可以幫助我們獲取知識(shí)和智慧,更重要的是可以引發(fā)我們的思考,幫助我們找到生活的真正意義。讀書就如同一次旅行,只有親自踏上這條旅程,我們才能真正了解其中的樂趣和益處。所以,讓我們從現(xiàn)在開始,用毛姆的讀書心得和體會(huì),去探索好書的世界吧。

毛姆的小說讀書心得篇十五

讀過的書都很喜歡,每一本書都是一個(gè)世界。這,是我近來最喜歡的:《啞舍》。我應(yīng)該是被它的題目所吸引,從此就一發(fā)不可收拾了。

初見,完全是次偶然。當(dāng)時(shí)靜坐出租車內(nèi),百無聊賴的趴在窗口,窗外的風(fēng)光迅速倒退。突然,一張華麗大海報(bào)撲入眼簾,我甚至還看到了兩個(gè)珍寶一般吸引我的名字:?jiǎn)∩帷?/p>

真正擁有它,是在向媽媽央求好幾天之后。在此之前,我曾霸道地將同桌包佳彤的《啞舍》一口氣讀完兩部。最喜歡的莫過于那神秘精彩的開場(chǎng)白:“他們(即古董)在歲月中浸染了成百上千年。每一件,都凝聚了工匠的心血,傾注了使用者的感情。每一件,都屬于不同的主人,都擁有不同的故事。每一件,都那么與眾不同,甚至每一道缺口和裂痕,都是一段獨(dú)特的歷史。”

老板,活了兩千年,他就是始皇時(shí)期的甘羅,十二歲被封為上卿的甘羅。他是實(shí)驗(yàn)品,為秦始皇試吃師父煉制的長(zhǎng)生不老藥,又因緣得到赤龍服,才得以長(zhǎng)生。徘徊世間,幫助每一世轉(zhuǎn)世的扶蘇,為每一件古董找到真正的主人。甘羅,扶蘇,陸子岡,胡亥。四人的故事由此展開。

開卷有益,從里面學(xué)到還真不少。作者玄色,想象力豐富:一面古鏡可以連接兩個(gè)古今時(shí)空,一根人魚燭流了千年的淚,一條香妃鏈可以實(shí)現(xiàn)愿望。玄色,佩服!甘羅與胡亥尋扶蘇千年,這種執(zhí)著絕非常人。在胡亥設(shè)計(jì)的六博棋中,每個(gè)人都體會(huì)到了對(duì)親人的那份初心,寧愿自己死亡,也不讓親人受傷。趙高雖是反派,但他教小公子胡亥“公平”二字時(shí),卻用了生活中極其簡(jiǎn)單易懂的事例。

每個(gè)世界都很獨(dú)特,用心,總能找到那個(gè)獨(dú)特的自己。穿梭于各個(gè)世界,各種人生,會(huì)有不同的思想與隱秘自我。匯流入心,即為靈魂!

毛姆的小說讀書心得篇十六

書的內(nèi)容是一個(gè)非常簡(jiǎn)單的故事,主人公思特里克蘭德拋棄家庭,放棄一切去畫畫。果然有很多人讀完這本書就告訴我們應(yīng)該勇敢追尋自己的崇高理想,不要在乎他人的眼光,然后全盤否定安定體面的生活方式及現(xiàn)今社會(huì)狀況,一本正經(jīng)地給自己灌雞湯。

考慮問題的邏輯從來不應(yīng)該是簡(jiǎn)單的是或否。

首先,作為一個(gè)普通的新時(shí)代社會(huì)青年,大家的普遍狀態(tài)是的我有一個(gè)小小的夢(mèng)想,但客觀條件不允許,或者又是自己能力有所欠缺,甚至自己也猶猶豫豫不太確定到底想要的是什么。然后我這時(shí)候看了這本書,腦子一熱,就覺得我不管我要追求自由,你們不懂我,這個(gè)社會(huì)太世俗太虛偽了。非要等現(xiàn)實(shí)給自己來一巴掌才能幡然醒悟。

思特里克蘭德會(huì)有這樣的所作所為,是因?yàn)樗瓤梢詿o視社會(huì)輿論,也可以完全不在乎物質(zhì)享受,本質(zhì)上就是對(duì)這個(gè)社會(huì)無所求!他是這樣說的:“我告訴你,我必須畫畫兒。我由不了我自己。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,他游泳游得好不好是無關(guān)緊要的,反正他得掙扎出去,不然就得淹死?!倍覀兘^大多數(shù)人并不具備這種純粹的喜愛,拼搏奮斗是為了好工作,好生活,或者說是選擇的權(quán)利,努力也都是想要一個(gè)結(jié)果的。我們的興趣愛好也只是被稱為興趣愛好,如果真的達(dá)到他那種程度,我們根本不會(huì)自責(zé)和懊悔過去的不作為,然后發(fā)誓要好好努力;而是會(huì)像網(wǎng)癮少年沉迷于吃雞游戲一樣無法自拔。生活中對(duì)于我們來說有意思,有價(jià)值的事情太多了,父母,朋友,甚至逛街吃飯,玩玩游戲,追追劇都在吸引著我們的注意力。普通人更重要的分清主次,追求利益最大化。想要更好的生活,可是覺得努力奮斗太辛苦,目標(biāo)其實(shí)沒那么重要,安于現(xiàn)狀也沒什么不可以;如果不甘心就這樣下去,對(duì)世界還是充滿好奇,那多去嘗試也值得肯定,每個(gè)人都有自己喜歡的生活方式,沒有對(duì)錯(cuò)高低之分。最重要的是自己的本心。

想要詩和遠(yuǎn)方,不妨先安頓好眼前的“茍且”生活。做好本職工作,不給家人增添負(fù)擔(dān);然后付出比別人多數(shù)倍的財(cái)力精力,慢慢的打磨自己;最后無論結(jié)果好壞,都能自己承擔(dān)。

毛姆的小說讀書心得篇十七

《月亮與六便士》一書,主要講述了一位家庭美滿、事業(yè)成功的證券經(jīng)紀(jì)人查爾斯。斯特里克蘭為追求心中的夢(mèng)想,拋棄一切,一聲不吭地從倫敦孤身一人去往巴黎,一路為夢(mèng)想而奔波奮斗。

閱讀初始,我并不喜歡斯特里克蘭,他的所作所為讓人費(fèi)解,甚至覺得有些荒誕和過分。他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)沒有是非觀念。責(zé)任、家庭、世俗的認(rèn)可,這些現(xiàn)代社會(huì)所衍生的價(jià)值觀,被他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在身后,棄之如敝履。他拋棄自己美滿的家庭,讓他的妻子陷入崩潰,讓自己的孩子遭受家庭的變故。在巴黎,他遇到了老好人德克·斯特洛夫,但他的出現(xiàn)讓斯特洛夫的家庭支離破碎,而他還能攤攤手說,這與我有什么關(guān)系呢?他性情怪癖,他那副對(duì)塵世的嘲諷,他的粗鄙,他的潦倒和他的罵罵咧咧的模樣,著實(shí)讓人喜歡不起來。

但換個(gè)角度,我對(duì)他能有勇氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生,對(duì)藝術(shù)、對(duì)夢(mèng)想的追求卻表示無限敬佩。斯特里克蘭,在他活到四十歲,渾身已沾染了俗氣時(shí),能毫不回頭,拋棄一切,內(nèi)心的堅(jiān)毅已徹底震撼了我。正如毛姆所說他好像是一個(gè)終生跋涉的朝圣者,永遠(yuǎn)思慕著一塊圣地。斯特里克蘭不斷地推翻自己的生活經(jīng)驗(yàn),從倫敦到巴黎,從馬賽到塔希提,始終瘋狂尋找。他居無定所,窮困潦倒,時(shí)常睡大街,時(shí)常好幾天不吃東西,但盡管如此他也從來不曾抱怨生活。他一生都在與夢(mèng)想和生活在斗爭(zhēng),最終他都會(huì)選擇他心中的月亮。他不在乎任何人的眼光,不在乎作品的成功或者失敗,不在乎詆毀或者贊譽(yù),熱愛繪畫,只是血液和靈魂里一種井然有序的愿望。最終在南太平洋的塔希提島找到自己的靈魂棲息地,找到創(chuàng)造的靈感,并且創(chuàng)造不朽之作,將人生價(jià)值徹徹底底地注入到了燦爛的畫布中。

夢(mèng)想與信仰,從我們呱呱落地起,就與我們相隨,本是靈魂一部分,但在現(xiàn)實(shí)生活的不斷浸染中被磨滅。我們每個(gè)人心里都住著這樣一個(gè)斯特里克蘭,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中,也不斷地徘徊在理想與現(xiàn)實(shí)之間,我們都有自己所追求的理想,但我們不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)欲望,面對(duì)肉體的折磨?,F(xiàn)實(shí)生活中我們大多數(shù)人被名利與金錢吸引,習(xí)慣了舒適安逸的生活,忘記了自己的初心,忘記了曾經(jīng)兒時(shí)的夢(mèng)想,缺少勇氣、缺少意志去突破自己,在不斷地斟酌與妥協(xié)中選擇舒適,過著平淡、中規(guī)中矩的人生。

人活著,需要六便士,也需要月亮??v然腳下鋪滿了便士,也希望我們不忘初心,眼里能看到月亮,做那個(gè)追逐星辰的人。

毛姆的小說讀書心得篇十八

我花了數(shù)天時(shí)間,草草地看了一遍《月亮與六便士》。在讀此書之前,我陸續(xù)看到過許多讀者對(duì)此書的夸贊,大家都夸主人公查理斯是一個(gè)執(zhí)著的藝術(shù)天才,為了理想可以付出一切的追夢(mèng)者。

《月亮與六便士》一書的故事情節(jié)很簡(jiǎn)單,講述了一位證券經(jīng)濟(jì)人——查理斯原本工作穩(wěn)定,有一個(gè)幸福的家庭和兩個(gè)孩子,可是他在40歲時(shí)忽然想去追尋夢(mèng)想,當(dāng)一名畫家,于是離開了妻兒去巴黎學(xué)畫畫。經(jīng)過病痛、饑餓等各種折磨,最后畫出了驚世之作的故事。

查理斯病重時(shí),得到了好朋友施特略夫的幫助,為他治病,給他創(chuàng)造條件畫畫??墒牵槔硭棺隽耸裁?他對(duì)施特略夫破口大罵,說他是“滑稽的小丑”,還奪走了斯特略夫夫人。最后施特略夫?yàn)榱顺扇麄?,選擇了離開。而查理斯呢?他也選擇拋棄施特略夫夫人,導(dǎo)致施特略夫夫人自殺,他依然無動(dòng)于衷??吹竭@里,我真想找一根大棍子,把這個(gè)長(zhǎng)著長(zhǎng)長(zhǎng)的紅胡須的、滿口“去他媽的”的冷血家伙給狠狠地揍一頓。

后來,他在荒島上得了麻風(fēng)病,雙目失明……我覺得:活該!

我真的非常不認(rèn)同這本書。誠(chéng)然,我敬佩為了理想而努力的勇士,例如居里夫人為了心愛的科研事業(yè)嘔心瀝血,卻從未不管不顧自己的孩子;文天祥為了民族大義,犧牲了自己妻兒的自由,卻著實(shí)讓人敬佩。查理斯呢?我只覺得他是一個(gè)自私、冷酷、絕情的家伙!

讓喜歡他的人為他唱贊歌吧,我只想對(duì)他翻一個(gè)白眼,再吐一口唾沫,惡狠狠地說一句:“呸!人渣!”

毛姆的小說讀書心得篇十九

斯特里克蘭終其一生都在追逐他的理想,在滿地都是六便士的街上,他還是抬起頭看著天上的明亮。于是,他做到了,追逐到了自己的那片星辰。

盡管他的大半個(gè)生平都在窮困潦倒中度過,離開艾米,放棄平凡卻平穩(wěn)的生活,堅(jiān)持離開巴黎去畫畫,去尋找自己的夢(mèng)想。都說愛情會(huì)占據(jù)一個(gè)人的身心,讓一個(gè)人脫離原本的生活軌道??稍趷矍檫@條單行線上,我看到的卻是,斯特里克蘭的冷酷與決絕。他不受愛情的束縛,不為愛而癡狂。也許在這一點(diǎn)上,他踢開了多數(shù)人眼中的絆腳石,選擇了不甘于平凡的路子。

我始終在想,到底是什么,可以讓一個(gè)人如此著迷,放下平穩(wěn)安逸的小日子,出門闖蕩?噢!看完了全書,我大概明白了。是一種創(chuàng)作欲,熱切地想要表達(dá)他感受到的美。他,就是被這樣的激情驅(qū)使著,以致他東奔西走,卻不肯放棄。

我理了理斯特里克蘭的一生,發(fā)現(xiàn),他在巴黎的有段日子實(shí)在難熬。一個(gè)人窮困潦倒,在破舊的屋子里生著重病,時(shí)常吃不上一日三餐。但他幸好有個(gè)好心的朋友施特勒夫,他才得以松一口氣。在那樣的日子里,他還是沒有放棄畫畫,屋子里仍堆放著顏料瓶、調(diào)色刀等東西。盡管,他的畫無人問津,也無人關(guān)心他的價(jià)值到底在何處。他都不在乎,安心畫畫,只畫畫。那些畫從來都是抽象派,沒有多少人肯定他的畫作,除了收留他的施特勒夫。在施特勒夫的眼里,他是個(gè)獨(dú)一無二的天才。這也許就是小說的驚奇之處,在這里設(shè)下了伏筆,為他像死后作品的出名形成了鮮明的對(duì)比。

好像之前的那些都只是"小意思",他一直默默作畫,試圖把內(nèi)心世界完全展現(xiàn)出來。這幅畫,氣勢(shì)磅礴,艾塔最終這個(gè)驚人的舉動(dòng)足以展現(xiàn)畫的偉大性與宏偉性。在圖畫完成的時(shí)候,忍受麻風(fēng)病痛苦的他也終于得到解脫,離開世間。他遠(yuǎn)離人間塵囂、受盡折磨的靈魂實(shí)質(zhì)上已經(jīng)得到了安息。他,一生的目標(biāo)已經(jīng)達(dá)成。可以說,他的此生已無憾。雖然,并沒有太多人真正看到這幅畫的真實(shí)面目。但他,是為了出名,只是為了平復(fù)內(nèi)心的欲望與追求罷了。

我想,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡泊寧靜,像斯特里克蘭一樣追尋星辰,就是一種成功了。

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