作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫(xiě)一份優(yōu)秀的教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)后記 臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教案篇一
本節(jié)課我教學(xué)的是第22課《人物描寫(xiě)一組》中的'第二個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》，選自《儒林外史》。這個(gè)片段記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨死前牽掛燈盞點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩根指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事作者運(yùn)用藝術(shù)夸張的描寫(xiě)，抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)，活生生地刻畫(huà)了一個(gè)愛(ài)財(cái)如命的守財(cái)奴形象。
這一節(jié)課，主要讓學(xué)生感悟嚴(yán)監(jiān)生愛(ài)財(cái)如命的守財(cái)奴形象和學(xué)習(xí)作者抓住人物動(dòng)作、神態(tài)凸顯人物特點(diǎn)的方法。為了達(dá)到這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)我從以下幾方面入手：
在這個(gè)片段看起來(lái)很容易挖出主旨，但對(duì)于正處享受生活、享受童趣的學(xué)生來(lái)說(shuō)，怎能領(lǐng)會(huì)生離死別的那一刻。所以在教學(xué)伊始我創(chuàng)設(shè)情境，層層遞進(jìn)，讓學(xué)生設(shè)想一個(gè)一般人、一個(gè)擁有上十萬(wàn)兩銀子的大地主在臨死前會(huì)想些什么，說(shuō)些什么。并從后面的學(xué)習(xí)中感受到嚴(yán)監(jiān)生和別人的不同，從而體現(xiàn)嚴(yán)監(jiān)生的鮮明形象。我先讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)一個(gè)一般人會(huì)在臨死前會(huì)想些什么，說(shuō)些什么？在問(wèn)題一提出時(shí)，我看到了孩子們?cè)尞惖难凵?。起初沒(méi)人發(fā)表看法，我想：應(yīng)該是他們頭腦中從沒(méi)有這個(gè)概念吧。過(guò)了片刻，有一兩個(gè)小手舉了起來(lái)，一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“他應(yīng)該會(huì)想他死后他的后人怎么辦?！绷硪粋€(gè)學(xué)生說(shuō)：“他可能想我怎么這么快就要死了。”隨即慢慢增多。到設(shè)想一個(gè)擁有上十萬(wàn)兩銀子的大地主臨死前會(huì)是怎樣一番情景時(shí)，教室里一下子熱鬧了起來(lái)。有的同學(xué)說(shuō)：“他可能會(huì)想我死后我的財(cái)產(chǎn)怎么辦呢？”有的同學(xué)說(shuō)：“他可能會(huì)想我要給自己建一座黃金墳?zāi)?。”有的同學(xué)說(shuō)：“他可能會(huì)想怎么給后人分配遺產(chǎn)。”……此時(shí)我懸起的心落了下來(lái)，同時(shí)也讓我感受到了孩子們的聰明、可愛(ài)。
這個(gè)片段作者塑造了一個(gè)愛(ài)財(cái)如命的守財(cái)奴形象。為了讓學(xué)生很好的感受這一形象，并留下深刻的印象。在教學(xué)中我從以下幾方面出發(fā)：1、借助文本和課件展示資料，讓學(xué)生了解嚴(yán)監(jiān)生的病情、病因，從理性上感悟人物的形象。在這一環(huán)節(jié)教學(xué)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生交流描寫(xiě)嚴(yán)監(jiān)生的病情的句子后，讓學(xué)生用一個(gè)詞來(lái)概括嚴(yán)監(jiān)生的病情將課堂推向了高潮。有的說(shuō)病入膏肓；有的說(shuō)氣息奄奄；有的說(shuō)命懸一線；還有的說(shuō)行將就木……讓我感受到了這個(gè)班學(xué)生詞匯的豐富，可見(jiàn)學(xué)生具有善于積累詞匯的好習(xí)慣。2、借助課件讓學(xué)生聽(tīng)課文朗讀，閉目想象嚴(yán)監(jiān)生臨死前的樣子，學(xué)生邊聽(tīng)邊想象，臉色微嚴(yán)，好像就在嚴(yán)監(jiān)生的身邊。在交流中：有的同學(xué)說(shuō)想象到了骨瘦如柴的嚴(yán)監(jiān)生；有的說(shuō)想象到嚴(yán)監(jiān)生喉嚨里的痰一進(jìn)一出的樣子；有的說(shuō)想象到了嚴(yán)監(jiān)生顴骨凸顯，奄奄一息的樣子……學(xué)生對(duì)嚴(yán)監(jiān)生這一人物形象的認(rèn)識(shí)由理性升華到了感性。3、再現(xiàn)形象借助多媒體教學(xué)手段，讓學(xué)生親眼目睹嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)畫(huà)，，使理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)融合。學(xué)生對(duì)“一個(gè)名字”“一個(gè)場(chǎng)景”由此留下了深刻的印象。進(jìn)而，再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)怎樣的人時(shí)，同學(xué)們個(gè)個(gè)踴躍發(fā)表意見(jiàn)，迸發(fā)出深刻體會(huì)后的詞眼，如愛(ài)財(cái)如命、吝嗇、守財(cái)奴……高度概括了人物的形象特點(diǎn)。
在教學(xué)中每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)看似孤立，然而卻又緊密相連。這一環(huán)節(jié)我從讓學(xué)生找文中描寫(xiě)嚴(yán)監(jiān)生動(dòng)作、神態(tài)的句子入手，其次讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人物動(dòng)作、神態(tài)的變化，并根據(jù)人物的動(dòng)作、神態(tài)揣測(cè)人物的內(nèi)心活動(dòng)。這樣既能使學(xué)生進(jìn)一步感受人物形象，又能讓學(xué)生微淺的意識(shí)到恰到好處的描寫(xiě)人物的動(dòng)作、神態(tài)，能使讀者感受到人物的內(nèi)心活動(dòng)。這也是這一節(jié)課中的難點(diǎn)。在教學(xué)這一環(huán)節(jié)時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象，但對(duì)于說(shuō)的是否合情合理，是否正確不做評(píng)判。其最終目的是讓學(xué)生大膽的去揣測(cè)，了解作者這一寫(xiě)法，為下一環(huán)節(jié)總結(jié)本片段的寫(xiě)作特點(diǎn)打下基礎(chǔ)。有幾個(gè)同學(xué)的揣測(cè)讓我和在坐的聽(tīng)課教師聽(tīng)后都驚嘆不已，其生想象豐富、合情合理，而且語(yǔ)言流暢，連我都想開(kāi)口叫好，將教學(xué)又一次推向了高潮。我覺(jué)得能達(dá)到這種程度已經(jīng)在我的預(yù)料之外，給了我很大的驚喜?？傊?，在這一節(jié)課中有成功的地方也有許多不足的地方，比如：在讓學(xué)生通過(guò)嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作、神態(tài)揣測(cè)他的內(nèi)心活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)的不到位，留給學(xué)生思考、交流的時(shí)間有點(diǎn)少。在最后體會(huì)寫(xiě)法時(shí)，因?yàn)榭紤]到時(shí)間的問(wèn)題處理得有點(diǎn)倉(cāng)促。今后我會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，使自己在學(xué)習(xí)中不斷成長(zhǎng)。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)后記 臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教案篇二
《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》是五下第七組一篇經(jīng)典的文學(xué)性文本，節(jié)選自我國(guó)古典諷刺小說(shuō)《儒林外史》第五回，記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞里點(diǎn)了兩莖燈草，伸著兩個(gè)指頭不斷氣，直到趙氏挑掉了一莖，才一命嗚呼的故事。這是一段絕妙的描寫(xiě)，雖然只有區(qū)區(qū)三百字左右，但是語(yǔ)言精煉傳神，作者以充滿諷刺的手筆對(duì)嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)作、神態(tài)作了細(xì)致的刻畫(huà)，活脫脫地展現(xiàn)了一個(gè)愛(ài)財(cái)勝命的吝嗇鬼形象。“兩個(gè)指頭”的招牌動(dòng)作跨越百年的文學(xué)長(zhǎng)河，定格在了讀者心中。
細(xì)讀這個(gè)經(jīng)典片段，可教的點(diǎn)還真不少。一是疑難字詞。古代白話文不少字詞的用法與現(xiàn)在不太一樣，雖然課文附有部分注解，但還是有些詞語(yǔ)需要理解。二是內(nèi)容學(xué)習(xí)。為什么“諸親六眷都來(lái)問(wèn)候”？為什么“趙氏說(shuō)罷，忙走去挑掉一莖？”需要弄懂。三是人物形象。一個(gè)活脫脫的守財(cái)奴形象。四是語(yǔ)言特色。語(yǔ)言精煉傳神，如聽(tīng)了二侄子的話后，病入膏肓的嚴(yán)監(jiān)生竟然“兩眼睜得滴溜圓，把頭狠狠地?fù)u了幾搖”，一副什么都可以忘，但銀子是絕對(duì)不會(huì)忘的貪婪樣兒。五是敘述手法。課文把嚴(yán)監(jiān)生的嚴(yán)重病情與牽掛區(qū)區(qū)兩莖燈草的動(dòng)作進(jìn)行對(duì)比，以旁人的動(dòng)作和語(yǔ)言襯托嚴(yán)監(jiān)生的動(dòng)作和內(nèi)心變化。六是拓展閱讀。由于是節(jié)選，課文對(duì)人物性格的刻畫(huà)是零碎的、不完整的，學(xué)生要全面感受人物形象，只能去閱讀原著。這么多的內(nèi)容要在一節(jié)課里完成顯然不可能，也無(wú)必要，所以必須來(lái)一番取舍。取舍的依據(jù)是什么呢？那就是課標(biāo)的學(xué)段目標(biāo)、教材的編者意圖和學(xué)生的現(xiàn)有水平。
課標(biāo)在第三學(xué)段明確指出：“要在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會(huì)作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法?！币虼?，隨著年段的增高，引導(dǎo)學(xué)生揣摩并學(xué)習(xí)作者的寫(xiě)作方法成為越來(lái)越重要的內(nèi)容；從教材的編者意圖看，把《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》放在“人物描寫(xiě)一組”中，其用意從總題目“人物描寫(xiě)”四個(gè)字可見(jiàn)一斑，況且單元導(dǎo)讀中提示：“學(xué)習(xí)本組課文，感受作家筆下鮮活的人物形象，體會(huì)作家描寫(xiě)人物的方法，并在習(xí)作中學(xué)習(xí)運(yùn)用?！睆膶W(xué)生的現(xiàn)有水平看，雖然在第五組的“名著之旅”中，學(xué)習(xí)感受人物形象，但并沒(méi)有受過(guò)描寫(xiě)人物方法的專項(xiàng)訓(xùn)練，而課后習(xí)題、單元習(xí)作等都不約而同地把目標(biāo)指向“感受人物形象”、“體會(huì)描寫(xiě)方法”這兩大落腳點(diǎn)。以此對(duì)照各學(xué)點(diǎn)，把“通過(guò)品讀嚴(yán)監(jiān)生臨死前的動(dòng)作神態(tài)的語(yǔ)句，揣摩嚴(yán)監(jiān)生內(nèi)心活動(dòng)，感受人物形象，在嘗試模仿寫(xiě)話中初步習(xí)得作者抓住典型動(dòng)作、神態(tài)來(lái)刻畫(huà)人物形象的表達(dá)方式?！弊鳛楹诵哪繕?biāo)定位是比較適宜的。
確立核心目標(biāo)后，該如何“緊扣核心目標(biāo)，分步推進(jìn)落實(shí)”呢？我想，“模仿遷移”的關(guān)鍵是之前“方法的習(xí)得”。在這一方法的習(xí)得過(guò)程中，學(xué)生可能遇到的難點(diǎn)是什么？教師需要做怎樣的引導(dǎo)和化解？這是我們?cè)谡n前需要思考的。在試教過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生能很快聚焦嚴(yán)監(jiān)生臨終前與親人交流的場(chǎng)景，也能籠統(tǒng)地感覺(jué)到作者是抓住人物的動(dòng)作、神態(tài)來(lái)表現(xiàn)人物的特點(diǎn)，語(yǔ)感好的同學(xué)能體悟到人物的吝嗇，也有一些同學(xué)認(rèn)為是節(jié)約的表現(xiàn)。同時(shí)很多文章中刻畫(huà)人物的方法大都是抓住人物的動(dòng)作神態(tài)等來(lái)寫(xiě)，這篇課文也是運(yùn)用這樣的描寫(xiě)方法，它的表達(dá)效果到底是如何凸顯的呢？學(xué)生似懂非懂。所以在課堂上，我就運(yùn)用了“同桌互讀，關(guān)注動(dòng)作描寫(xiě)——師生對(duì)讀，凸顯神態(tài)描寫(xiě)——想象練筆，揣摩內(nèi)心想法——感受形象，習(xí)得表達(dá)方法”的分步操作方式來(lái)化解難點(diǎn)，讓學(xué)生感受人物的特點(diǎn)，體會(huì)描寫(xiě)的精妙，從而習(xí)得方法，遷移運(yùn)用。
從今天的課堂操作來(lái)看，存在的問(wèn)題的確很多。
“三次搖頭的比較”本意是在學(xué)生交流中先關(guān)注這個(gè)搖頭的動(dòng)作是有變化的，“狠狠，把眼閉著搖頭，兩眼睜的滴溜圓”這些詞眼把動(dòng)作寫(xiě)得更具體、更細(xì)膩；“然后在此基礎(chǔ)上抓住這些關(guān)鍵詞來(lái)揣摩人物的內(nèi)心活動(dòng)。可是今天學(xué)生在這一個(gè)環(huán)節(jié)的理解已經(jīng)比預(yù)設(shè)更深，直接觸摸到了人物的內(nèi)心，所以，通過(guò)練筆來(lái)揣摩內(nèi)心的環(huán)節(jié)就可以在這兒整合，跟上，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)生在動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)中體會(huì)嚴(yán)監(jiān)生在眾人老是猜不著的情況下著急、生氣、無(wú)奈、絕望的豐富心路歷程。這樣學(xué)生不僅弄懂人物動(dòng)作背后隱含的信息，更重要的是明白了課文是如何抓住人物的典型動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物性格和形象的。這一處的小練筆理想的做法是學(xué)生試著寫(xiě)三處，這樣更能感受到嚴(yán)監(jiān)生的完整心里歷程，張老師提到的“適時(shí)補(bǔ)充講話時(shí)的身體狀態(tài)”這一策略，當(dāng)時(shí)也考慮過(guò)，主要抓住課文對(duì)病情的描寫(xiě)，在對(duì)比閱讀中深入體會(huì)動(dòng)作描寫(xiě)的精妙。課文開(kāi)頭用了許多筆墨，層層深入地把嚴(yán)監(jiān)生的奄奄一息、行將就木的情狀渲染得淋漓盡致。這樣寫(xiě)的目的，一是交代了動(dòng)作描寫(xiě)的必要性（嚴(yán)監(jiān)生不能說(shuō)話、只能做動(dòng)作），二是與后文嚴(yán)監(jiān)生因?yàn)閮汕o燈草而一直做著“越發(fā)指得緊了”“只是指著不動(dòng)”和“狠狠地?fù)u頭”這些頗費(fèi)些力氣的動(dòng)作形成鮮明的對(duì)比。兩相對(duì)比，學(xué)生更能看到人物的本質(zhì)：面對(duì)金錢(qián)，哪怕是微乎其微的兩莖燈草，嚴(yán)監(jiān)生也決不含糊。從中，進(jìn)一步體會(huì)到動(dòng)作描寫(xiě)對(duì)表現(xiàn)人物形象的表達(dá)效果。但因?yàn)橐还?jié)課畢竟時(shí)間有限，后來(lái)做了割舍。
確立了核心目標(biāo)后，如何尋求適宜的教學(xué)策略、教學(xué)方法來(lái)分步落實(shí)是保證高效課堂質(zhì)量的關(guān)鍵。請(qǐng)老師們毫無(wú)保留的提出寶貴意見(jiàn)。
臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教學(xué)后記 臨死前的嚴(yán)監(jiān)生教案篇三
在本堂課的教學(xué)中，我覺(jué)得成功之處有：
古典白話文和現(xiàn)代白話文在表達(dá)上有很多不同之處，詞語(yǔ)的古今義不同，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)難點(diǎn)。先質(zhì)疑，再引導(dǎo)學(xué)生借助注釋理解，為進(jìn)一步理解課文作好鋪墊，又教給了學(xué)生學(xué)習(xí)文言詞的基本方法。
語(yǔ)文課程的基本理念是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，如何提高？就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)大量的語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的方法。如：引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞串講課文主要內(nèi)容，再如：抓住神態(tài)、動(dòng)作的詞句，揣摩嚴(yán)監(jiān)生的內(nèi)心活動(dòng)，從而體會(huì)作者抓住細(xì)節(jié)描寫(xiě)的方法及其妙處。
作為選入教材的文本，我在審視文本、原著和作者之外，還得關(guān)注了編者意圖。教學(xué)努力體現(xiàn)閱讀課本質(zhì)，切準(zhǔn)小說(shuō)教學(xué)的特點(diǎn)，扎扎實(shí)實(shí)引領(lǐng)學(xué)生投入文本學(xué)習(xí)，真真切切體味人物形象。讀出形象，讀悟性情。在讀悟過(guò)程中關(guān)注閱讀能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)，包括文本解讀、拓展想象、感悟補(bǔ)白等，讓學(xué)生對(duì)“一個(gè)名字”、“一個(gè)場(chǎng)景”留下深刻的印象。
教學(xué)的支點(diǎn)落在“兩個(gè)指頭”這個(gè)經(jīng)典的語(yǔ)言現(xiàn)象上，落在作者對(duì)人物神情、動(dòng)作的“三次搖頭”的細(xì)致描寫(xiě)上，從理解、體味再到內(nèi)化，讓學(xué)生體驗(yàn)到作者在刻畫(huà)這個(gè)人物形象上的巨大的創(chuàng)造力，致力于實(shí)現(xiàn)理解語(yǔ)言內(nèi)容與學(xué)習(xí)語(yǔ)言形式的和諧統(tǒng)一。
正是這樣充分的教學(xué)預(yù)設(shè)，使得學(xué)生在課堂上準(zhǔn)確精彩地理解了古白話文文言詞。如：一生說(shuō)“郎中”就是醫(yī)生，另一學(xué)生馬上補(bǔ)充說(shuō)是指“中醫(yī)”。學(xué)生還走進(jìn)了人物內(nèi)心，讀出了嚴(yán)監(jiān)生“三次搖頭”背后的心路歷程。再如：在體會(huì)作者精妙寫(xiě)法的時(shí)候，學(xué)生對(duì)“三次”的描寫(xiě)能觸類旁通，深刻領(lǐng)會(huì)。最后水到渠成，讀出了嚴(yán)監(jiān)生吝嗇、嗜錢(qián)如命的本性。
有人說(shuō)，課堂是一門(mén)遺憾的藝術(shù)，這堂課上，由于教師語(yǔ)言積累不夠豐富，對(duì)學(xué)生精彩發(fā)言的點(diǎn)評(píng)不夠到位，今后我將繼續(xù)在這方面努力！
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