學(xué)習(xí)中的快樂(lè)，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇一
作為一門普及率極高的學(xué)科，數(shù)學(xué)一直是我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中不可缺少的一大組成部分，可是通常情況下，當(dāng)我們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的時(shí)候往往會(huì)感到它枯燥難懂，甚至失去了學(xué)習(xí)的興趣和樂(lè)趣。但是在我這一次學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我重新對(duì)數(shù)學(xué)有了一些新的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，也因此收獲了不少心得體會(huì)，下面我將圍繞這個(gè)話題，結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，分享我的感悟。
首先，數(shù)學(xué)教給我了很多高效的思維方法。數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不是只有理解公式和應(yīng)用，更有很多需要思考的問(wèn)題，這些問(wèn)題需要思維的轉(zhuǎn)化和方法的應(yīng)用。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中，我認(rèn)識(shí)到了很多高效的思考方法，例如歸納法、遞推法和排除法等等。這些思維方法不僅在數(shù)學(xué)上有用，還可以運(yùn)用到我們的生活中，對(duì)處理問(wèn)題起到一定的幫助。這讓我深刻感受到數(shù)學(xué)對(duì)我們認(rèn)知的幫助是經(jīng)久不衰的。
其次，數(shù)學(xué)教給了我耐心。數(shù)學(xué)需要耐心，長(zhǎng)時(shí)間的思考和推理是必要的。同樣地，我們?cè)谏钪幸残枰托娜ッ鎸?duì)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我會(huì)遇到很多不可解決的問(wèn)題，但是我也發(fā)現(xiàn)只要我堅(jiān)持下去，肯定會(huì)迎來(lái)突破的一刻。我覺(jué)得這在生活中也是類似的道理。當(dāng)我們遇到困難時(shí)，如果有足夠的耐心，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一片新天地。
第三，數(shù)學(xué)教給我了理性思維。數(shù)學(xué)是一門邏輯和系統(tǒng)性很強(qiáng)的學(xué)科，它要求我們要有嚴(yán)密的邏輯推理能力和系統(tǒng)性思維。因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們不斷地訓(xùn)練和提高我們的理性思維能力，讓我們不斷地在思維上進(jìn)步和提高。在我看來(lái)，理性思維不只在數(shù)學(xué)中有用，在生活中也同樣重要，它讓我們更加客觀地看待和解決問(wèn)題，這是知識(shí)和技能方面都不可能代替的。
接著，數(shù)學(xué)教給了我注重細(xì)節(jié)的能力。數(shù)學(xué)是一個(gè)細(xì)節(jié)決定成敗的學(xué)科，準(zhǔn)確無(wú)誤的細(xì)節(jié)才能支持完美的結(jié)果。在我集中精力解決數(shù)學(xué)難題的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)很多錯(cuò)誤都是由一個(gè)很小的細(xì)節(jié)錯(cuò)誤造成的，如乘法的符號(hào)錯(cuò)了、少了一個(gè)負(fù)號(hào)等等。這讓我更加認(rèn)識(shí)到，在生活和工作中，細(xì)節(jié)的重要性是不可忽視的，有時(shí)一點(diǎn)小細(xì)節(jié)就可能導(dǎo)致十分嚴(yán)重的后果。
最后，數(shù)學(xué)教給我了探索和創(chuàng)新的精神。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是對(duì)某個(gè)已知答案的死背，而是探索和創(chuàng)新的過(guò)程。只有在探索和創(chuàng)新的過(guò)程中，我們才能取得良好的成績(jī)。在數(shù)學(xué)中的探索造就了一批偉大的數(shù)學(xué)家，這也讓我深深地感受到，如果我們能夠在生活中積極探索和創(chuàng)新，那么肯定也能夠收獲好的成果。
總之，數(shù)學(xué)不僅是我們學(xué)習(xí)的必修科目，更是一個(gè)鍛煉我們思維和能力的大舞臺(tái)。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，它不但教會(huì)了我們新知識(shí)、新技能，同時(shí)也讓我們形成了一些寶貴的品質(zhì)和優(yōu)秀的品格。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活中，我將不斷在數(shù)學(xué)中尋找探索，在實(shí)踐中錘煉自己，讓自己成為一個(gè)更加優(yōu)秀的人。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇二
讀《數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》有感數(shù)學(xué)經(jīng)歷了歷史的積淀，給我們的世界展現(xiàn)出來(lái)一個(gè)不一樣的畫卷，我看了一本書(shū)《數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》，書(shū)里講的是數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史，并且對(duì)國(guó)內(nèi)外的數(shù)學(xué)都進(jìn)行了介紹。我想在時(shí)間的慢慢長(zhǎng)河里，這是多么傳奇的歷史啊!那么接下來(lái)我?guī)Т蠹易哌M(jìn)我所見(jiàn)到的數(shù)學(xué)世界。數(shù)學(xué)是有自己獨(dú)特魅力的科學(xué)，《數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》一共有十四個(gè)大的章節(jié)，每一個(gè)章節(jié)都凝聚了數(shù)學(xué)的“理”性思維脈絡(luò)，讓我們清楚的領(lǐng)略數(shù)的價(jià)值和意義所在。首先談?wù)剶?shù)學(xué)早期的萌芽，事物的發(fā)展總是一步一步慢慢向前的，數(shù)學(xué)當(dāng)然也不例外。
早期的數(shù)學(xué)主要是介紹數(shù)與形概念的起源，美索不達(dá)米亞、古埃及和中國(guó)等早期數(shù)學(xué)的萌芽，不同的文明，數(shù)學(xué)的產(chǎn)生與演變也有很多區(qū)別和聯(lián)系，數(shù)的概念產(chǎn)生于原始人的生活和生產(chǎn)，中國(guó)早期用結(jié)繩、刻劃等方式計(jì)數(shù)，并產(chǎn)生抽象過(guò)程從“結(jié)繩”到“書(shū)契”;美索不達(dá)米亞則是由楔形文字對(duì)數(shù)學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了記載，一是“表格課本”也就是古代的“應(yīng)用數(shù)學(xué)”，二是“問(wèn)題課本”也稱“理論數(shù)學(xué)”;古埃及數(shù)學(xué)知識(shí)的象征是至今蔚為奇觀的金字塔，金字塔大多呈正四棱錐形，據(jù)對(duì)最大的胡夫金字塔的測(cè)算，發(fā)現(xiàn)它基地是正方形，各邊誤差僅僅是1。6厘米。這些早期的數(shù)學(xué)象征物的出現(xiàn)，給數(shù)學(xué)帶來(lái)了一個(gè)基本的框架，讓我們更好的了解的數(shù)學(xué)的發(fā)展。
其次，我們不得不說(shuō)的便是古希臘數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的發(fā)展和我們歷史發(fā)展的是有很大相似之處的，它們都會(huì)經(jīng)歷興盛和衰落，古希臘數(shù)學(xué)從雅典開(kāi)始到亞歷山大時(shí)期達(dá)到了全盛，但是物盛極必衰，在亞歷山大后期就逐漸衰落，在此期間，數(shù)學(xué)史出現(xiàn)了幾位十分重要的人物，論證數(shù)學(xué)開(kāi)創(chuàng)者泰勒斯，他是古希臘“七賢之首”，據(jù)記載泰勒斯是第一個(gè)將埃及人的幾何學(xué)帶回到希臘。據(jù)說(shuō)他本人發(fā)現(xiàn)了許多幾何命題，并創(chuàng)立了對(duì)幾何命題的邏輯推理，因此泰勒斯是論證數(shù)學(xué)發(fā)端第一位代表人物。有關(guān)幾何的研究還出現(xiàn)了不少學(xué)派，畢達(dá)哥拉斯學(xué)派、埃利亞學(xué)派、柏拉圖學(xué)派和亞里士多德學(xué)派等，這些學(xué)派活躍了數(shù)學(xué)世界。到了全盛時(shí)期出現(xiàn)了歐幾里得《幾何原本》“，數(shù)學(xué)之神”阿基米德，阿波羅尼奧斯的《圓錐曲線論》。后來(lái)在宗教勢(shì)力的壓迫下，數(shù)學(xué)逐漸走向衰落。最后，我想講一下中國(guó)數(shù)學(xué)，在大家的記憶中，中國(guó)的數(shù)學(xué)好像與算盤關(guān)系緊密，這樣說(shuō)來(lái)確實(shí)如此，算盤是運(yùn)用的現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)，并且珠算在我國(guó)有很久的歷史了。我國(guó)與數(shù)學(xué)有關(guān)的著作有劉徽的《九章算術(shù)》，書(shū)如其名，本書(shū)共分九章，第一章“方田”，第二章“粟米”九章“勾股”，第三章“衰分”，第四章“少?gòu)V”第五章“商功”第六章“均輸”第七章“盈不足”，第八章“方程”，第九章“勾股”，每一章都和實(shí)際問(wèn)題緊密相關(guān)，像我們證明了數(shù)學(xué)源于生活。
還有祖沖之的《綴術(shù)》現(xiàn)已失傳，最后是秦九韶的《數(shù)書(shū)九章》，從一到九寫了：大衍、天時(shí)、田域、測(cè)望、賦役、錢谷、營(yíng)建、軍旅和市易。同是九章，《數(shù)書(shū)九章》與《九章算術(shù)》相比，在表述形式：?jiǎn)枿C答–術(shù)的基礎(chǔ)上多了草–圖，對(duì)問(wèn)題的解答更具有示范性和實(shí)用性。隨時(shí)間的推移，出現(xiàn)了李冶的“天元術(shù)”，朱世杰的“四元術(shù)”，構(gòu)成了具有中國(guó)獨(dú)特風(fēng)格的代數(shù)學(xué)，到了現(xiàn)代。我國(guó)還有一些對(duì)數(shù)學(xué)孜孜不倦的研究者，如華羅庚和他的《堆壘素?cái)?shù)論》，“數(shù)學(xué)科學(xué)獎(jiǎng)”獲得者陳省身和許寶騄，至此，中國(guó)的數(shù)學(xué)發(fā)展完全與國(guó)際接軌，完成了現(xiàn)代化的漫長(zhǎng)歷程。以前總覺(jué)得數(shù)學(xué)很難學(xué)，抽象的概念使我對(duì)她避之不及，但看過(guò)她的成長(zhǎng)歷程后，我發(fā)現(xiàn)她和大部分小孩子一樣，有著調(diào)皮可愛(ài)的成長(zhǎng)史，她不是一蹴而就的，而是在經(jīng)歷無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)家的探索和證明中成長(zhǎng)起來(lái)的，我對(duì)她的認(rèn)識(shí)使我對(duì)她有了很大的改觀，我想在我們年少無(wú)知的時(shí)候總感覺(jué)做什么都是難的，但經(jīng)歷了多了，我們會(huì)變得成熟穩(wěn)重，時(shí)間給了我們經(jīng)驗(yàn)，給了我們成長(zhǎng)，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇三
這次培訓(xùn)活動(dòng)安排合理，內(nèi)容豐富，專家們的解惑都是我們一線數(shù)\\學(xué)教師所關(guān)注和急需的領(lǐng)域，是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容，可以說(shuō)是“人心所向”。在培訓(xùn)過(guò)程當(dāng)中，我始終流露出積極、樂(lè)觀、向上的心態(tài)。我認(rèn)為，保持這種心態(tài)對(duì)每個(gè)人的工作、生活都是至關(guān)重要的。作為一名新課改的實(shí)施者，我應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。同時(shí)，我還深刻體會(huì)到，教材是教學(xué)過(guò)程中的載體，但不是的載體。在教學(xué)過(guò)程中教材是死的，但作為教師的人是活的。在新課程改革的今天，深刻的感受到了學(xué)生知識(shí)的廣泛化，作為新時(shí)代的傳道、授業(yè)、解惑者，名教師，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地增加、更新自己的知識(shí)，才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無(wú)限的生活當(dāng)中去?！拔沂怯媒滩慕蹋€是教教材？”作為一名教師，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己。而這次專家給了我明確的回答。
1、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)教育思想和教育理論，從思想上給自己充電。
“活到老，學(xué)到老，知識(shí)也有保質(zhì)期”、“教師不光要有一桶水，更要有流動(dòng)的水”。作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也有它的局限性。教師都要有熟練地駕馭課堂的能力，那是在應(yīng)試教育的模式下形成的，在實(shí)施新課程中會(huì)不自覺(jué)地走上老路。新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內(nèi)容不見(jiàn)了，造成許多的不適應(yīng)，教師因此對(duì)課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒，這種抵觸情緒我也有過(guò)，一開(kāi)始都感到新教材不好教。正是本次的“國(guó)培”小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使我從教學(xué)理論上得到了提高，知道如何處理教材中題少難教的問(wèn)題，怎樣進(jìn)行最有效的課堂教學(xué)，在業(yè)務(wù)了卻實(shí)得到了提高。今后，我們教必須要用全新、科學(xué)、與時(shí)代相吻合教育思想、理念、方式、方法來(lái)更新自己的頭腦。
2、有效的組織好課堂教學(xué)。
課堂是學(xué)校教育的主陣地和主渠道，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，獲取知識(shí)，不斷完善自我的主要場(chǎng)所；教師的教學(xué)活動(dòng)是在課堂中展開(kāi)、進(jìn)行、完成的。有效的課堂組織是上好一堂課的重要保證，課堂教學(xué)的組織成敗直接影響到教學(xué)目標(biāo)的完成和良好教學(xué)效果的取得，同時(shí)，有效的組織好課堂教學(xué)是教師專業(yè)素養(yǎng)的需要，可以提教師的教育教學(xué)能力，提高教師的教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)這次國(guó)培學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要組織好課堂教學(xué)，要做好以下幾點(diǎn)：
（1）備好課。備好課是課堂教學(xué)的前提條件，教師只有備好課，才能上好課。教師要備好課，就應(yīng)掌握好教育教學(xué)理念，熟透教材，熟悉和了解學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及身心發(fā)展需要，制定好教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)好教學(xué)流程。
（2）上好課。上好課必須要明確教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。組織好教師的教與學(xué)生的學(xué)，教師與學(xué)生的溝通與交流，落實(shí)“教師的主導(dǎo)地位，學(xué)生的主體地位?！?/p>
（3）創(chuàng)設(shè)民主平等、和諧愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。教師要關(guān)心熱愛(ài)每一位學(xué)生，公平公正對(duì)待每一位學(xué)生，相信每一位學(xué)生，構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系；新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，數(shù)學(xué)又應(yīng)用于生活”，因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)民主平等、和諧愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。
（4）采用探究式的學(xué)習(xí)方式。教師鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)情境中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作、自主學(xué)習(xí)、合作交流等去探究問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而獲取知識(shí)，形成技能，發(fā)展思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)“數(shù)學(xué)”，會(huì)學(xué)“數(shù)學(xué)”，愛(ài)學(xué)“數(shù)學(xué)”，進(jìn)而，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
（6）現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用?，F(xiàn)代通信技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育教學(xué)中的運(yùn)用，豐富了教學(xué)方式，提高了學(xué)習(xí)效率，為教師的教與學(xué)生的學(xué)提供了新的教學(xué)模式。在現(xiàn)代教育思想與理論的指導(dǎo)下，充分運(yùn)用了以信息技術(shù)為主的現(xiàn)代教育技術(shù)，優(yōu)化教育教學(xué)，提高教學(xué)的質(zhì)量和效率，有效開(kāi)展素質(zhì)教育，從而促進(jìn)學(xué)生多層面發(fā)展。
（7）評(píng)價(jià)和反思。每上完一堂課，應(yīng)該對(duì)這堂課做出及時(shí)的評(píng)價(jià)和反思，哪些地方是閃光點(diǎn)，哪些地方還不足，哪些地方需要改進(jìn)的。在課堂教學(xué)后及時(shí)反思，不僅發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，找出問(wèn)題存在的原因以及找到解決該問(wèn)題的策略，然后再次研究教材和學(xué)生，優(yōu)化教學(xué)方法和手段，而且是將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化，理論化的過(guò)程，使教師的認(rèn)識(shí)能上升到一個(gè)理論的高度。
3、教育科研
教育科研是又目的、有計(jì)劃的采用科學(xué)方法，對(duì)教育現(xiàn)象和教育實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)地探索，揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。教育科研是教師探尋教學(xué)現(xiàn)象的本質(zhì)和教學(xué)規(guī)律，尋找的教學(xué)方法，是教師專業(yè)素養(yǎng)的需求，教育科研的好和壞是教師從入職到成熟的標(biāo)志。每學(xué)期都應(yīng)給自己制定一次小學(xué)數(shù)學(xué)教育科研。
總之，此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)間雖然是短暫的，但無(wú)論是從思想上，還是專業(yè)上，對(duì)我而言，都讓我受益匪淺。同時(shí)，我還要感謝“國(guó)培計(jì)劃”這個(gè)平臺(tái)為我們一線小學(xué)教師提供這么好的學(xué)習(xí)空間，感謝“國(guó)培”為我們提供這么難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這次“國(guó)培”的學(xué)習(xí)給了我很多的收獲，給了我深刻的思考，促使我在教育生涯的軌道上大步前進(jìn)！在今后的工作中，我會(huì)更加的努力學(xué)習(xí)，做好后續(xù)研修，在實(shí)踐、學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇四
作為一名普通的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)者，我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中經(jīng)歷了許多曲折和挫折，但也收獲了很多對(duì)數(shù)學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和感悟。在這篇文章中，我想分享一下自己的數(shù)學(xué)心得體會(huì)，希望能給正在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的大家?guī)?lái)一些啟示和幫助。
第一段： 數(shù)學(xué)是一門奧妙無(wú)窮的科學(xué)
對(duì)于數(shù)學(xué)這門學(xué)科，許多人都會(huì)有一定的恐懼心理。但是，如果我們能夠真正理解數(shù)學(xué)的本質(zhì)和含義，就會(huì)發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)是一門奧妙無(wú)窮、美麗而又實(shí)用的科學(xué)。數(shù)學(xué)不僅僅是一門知識(shí)，更是一門思維方式和解決問(wèn)題的方法。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不是為了應(yīng)付考試，而是為了掌握這種思維方式，從而更好地解決實(shí)際問(wèn)題。
第二段： 數(shù)學(xué)需要積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神
對(duì)于數(shù)學(xué)這種需要不斷練習(xí)和思考的學(xué)科，我們必須具備積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題和困難，但只要我們不放棄，堅(jiān)持下去，就一定能夠克服這些困難。同時(shí)，我們還要注重自己的學(xué)習(xí)方法和技巧，尋找最適合自己的學(xué)習(xí)方式，從而提高自己的學(xué)習(xí)效率和效果。
第三段： 數(shù)學(xué)的思維方式和解決問(wèn)題的方法
數(shù)學(xué)是一種思維方式，更是解決問(wèn)題的方法。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們要注重培養(yǎng)自己的邏輯思維能力、推理能力和創(chuàng)新能力，從而能夠更好地解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，我們還要注意積累數(shù)學(xué)知識(shí)，提高自己的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和應(yīng)用能力，不斷探索和發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的美妙之處。
第四段： 數(shù)學(xué)和人類文明的關(guān)系
數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分，它涉及到我們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?。從安全密碼到金融投資，從航空航天到環(huán)境保護(hù)，都離不開(kāi)數(shù)學(xué)的應(yīng)用。因此，我們要注重學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的實(shí)際應(yīng)用，關(guān)注數(shù)學(xué)和人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，從而更好地貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段： 數(shù)學(xué)需要不斷的學(xué)習(xí)和探索
數(shù)學(xué)的應(yīng)用和發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)停止，因此我們需要不斷學(xué)習(xí)和探索。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們要始終保持對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)和敬畏之心，不斷拓展自己的數(shù)學(xué)視野，探索數(shù)學(xué)的更深層次和更廣泛領(lǐng)域，從而更好地發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的奧秘和價(jià)值。
綜上所述，數(shù)學(xué)是一門奧妙無(wú)窮的科學(xué)，需要我們具備積極的態(tài)度和堅(jiān)持的精神，注重培養(yǎng)數(shù)學(xué)思維方式和解決問(wèn)題的方法，關(guān)注數(shù)學(xué)和人類社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，不斷學(xué)習(xí)和探索數(shù)學(xué)應(yīng)用的更深層次和更廣泛領(lǐng)域。我相信，只要我們能夠真正理解和感悟數(shù)學(xué)的本質(zhì)，就一定能夠在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的道路上越走越遠(yuǎn)，并創(chuàng)造出更多令人驚嘆的奇跡。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇五
從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見(jiàn)解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。對(duì)于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì)，大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才，可以說(shuō)今后國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)將更多的是人才之間的競(jìng)爭(zhēng)，不管是從經(jīng)濟(jì)方面還是武力方面，以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展，有時(shí)甚至?xí)鸬阶璧K的作用，因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個(gè)新的歷史潮流，我們國(guó)家只有站在風(fēng)口浪尖，緊握乾坤旋轉(zhuǎn)，才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對(duì)于21世紀(jì)的大學(xué)生而言是不可推卸的，首先應(yīng)該很慶興的是我們趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境來(lái)進(jìn)一步求學(xué)，拓展自己的知識(shí)、開(kāi)闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣一個(gè)好的條件來(lái)努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框，而是帶著自己的思想、自己的見(jiàn)解來(lái)求知問(wèn)道。我們也應(yīng)該多多向老師求教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還是很豐富的，這對(duì)于正處在年輕氣盛的我們而言是彌足珍貴的。要成為未來(lái)的建設(shè)者，書(shū)本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志，多學(xué)一些知識(shí)，對(duì)于自己的提高也是極其有好處的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì)，這對(duì)于將要走進(jìn)社會(huì)的我們來(lái)說(shuō)也是必不可少的`，這也能更真切地給我們有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問(wèn)題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書(shū)不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書(shū)。而對(duì)于這本書(shū)的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來(lái)的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣。”這正證明了約翰·彌樂(lè)頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?/p>
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡(jiǎn)史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
好書(shū)，好感!
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇六
數(shù)學(xué)是一門深?yuàn)W的學(xué)科，在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到數(shù)學(xué)的神奇之處。在我的學(xué)習(xí)和思考中，我不斷的有新的收獲和感悟，以下是我的心得體會(huì)。
第一段——數(shù)學(xué)的思維方式
數(shù)學(xué)的思維方式是邏輯思維，這種思維方式要求我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)，必須要有一個(gè)嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和精確的推理。在此基礎(chǔ)上，我們必須要有創(chuàng)新思維，這是因?yàn)閿?shù)學(xué)不是死板的，它需要我們發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的規(guī)律和本質(zhì)。才能得到一個(gè)合理的結(jié)論。作為一個(gè)數(shù)學(xué)愛(ài)好者，我不僅要掌握數(shù)學(xué)的分析方法和技巧，還要培養(yǎng)創(chuàng)新思維，提高自己的思考能力。
第二段——數(shù)學(xué)中的美學(xué)
數(shù)學(xué)中蘊(yùn)含了深?yuàn)W的數(shù)學(xué)理論，但同時(shí)它也是一門充滿美學(xué)的學(xué)科。對(duì)于一個(gè)有色彩上的美學(xué)感受的人，他們可以在數(shù)學(xué)里找到他們中度；而一個(gè)對(duì)于幾何上面的美學(xué)感受強(qiáng)烈的人，他們?cè)跀?shù)學(xué)的這個(gè)領(lǐng)域里會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)美的天堂；還有些人被數(shù)學(xué)思想的深?yuàn)W感所吸引，他們會(huì)沉浸在抽象思維的美感中。因此，數(shù)學(xué)中的美學(xué)可以滿足人們不同的審美情趣，使其更加喜愛(ài)這個(gè)學(xué)科。
第三段——數(shù)學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系
數(shù)學(xué)的思想和方法學(xué)不僅存在于紙面上或書(shū)本中，而是實(shí)際存在于每個(gè)人的生活中。我們常常聽(tīng)到有人抱怨其數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)與生活無(wú)關(guān)，可實(shí)際上數(shù)學(xué)的應(yīng)用是極其廣泛的。比如公路橋梁的設(shè)計(jì)、航空工程、建筑學(xué)等等；在生活中我們經(jīng)常會(huì)使用數(shù)值來(lái)計(jì)算各種問(wèn)題，如這次旅行需要多少油費(fèi)、朋友分?jǐn)傄活D飯需要多少錢等等；統(tǒng)計(jì)學(xué)和概率學(xué)應(yīng)用也在各行各業(yè)中起著至關(guān)重要的作用。一份對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)可以讓我們更好地體驗(yàn)到生活的精彩。
第四段——數(shù)學(xué)的挑戰(zhàn)性
數(shù)學(xué)可謂是一門千難萬(wàn)難的學(xué)科，它對(duì)于學(xué)生的邏輯思維能力、數(shù)學(xué)技能能力、想象與創(chuàng)造能力均提出了高的要求。從初讀題目，分析問(wèn)題，構(gòu)建數(shù)學(xué)模型，推導(dǎo)求解方程，得到結(jié)論的過(guò)程中，一個(gè)個(gè)險(xiǎn)峰、一個(gè)個(gè)難點(diǎn)，挑戰(zhàn)了很多學(xué)生的耐心、智力、毅力等素質(zhì)。因此，我們必須要學(xué)會(huì)如何去應(yīng)付它的挑戰(zhàn)性，擁有足夠的觀察力、敘述能力和人際交往能力。
第五段——數(shù)學(xué)的獨(dú)特性
最后，我想談?wù)勛约簩?duì)數(shù)學(xué)的獨(dú)特感受。數(shù)學(xué)的獨(dú)特性在于其結(jié)構(gòu)性、形式性和抽象性等特點(diǎn)，這些特點(diǎn)作為一個(gè)數(shù)學(xué)愛(ài)好者所必須掌握的。數(shù)學(xué)是一門需要掌握一整套基礎(chǔ)的學(xué)科，這對(duì)我們的自學(xué)能力和自控能力的鍛煉也很有益處。更為重要的是，數(shù)學(xué)寓意著一種吃苦耐勞的品質(zhì)，這種品質(zhì)的培養(yǎng)是價(jià)值深遠(yuǎn)的，這也許是數(shù)學(xué)對(duì)我們最重要的貢獻(xiàn)。
以上就是我對(duì)于數(shù)學(xué)的感悟心得體會(huì)。當(dāng)然，我們每個(gè)人都有不同的感受，但是，從自己對(duì)于數(shù)學(xué)的理解中，我相信，數(shù)學(xué)是最具有智慧的學(xué)科之一。在數(shù)學(xué)的世界里，我們可以追求創(chuàng)新和美感，可以生活和社會(huì)中找到聯(lián)系，并且直面挑戰(zhàn)和學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們能更好地鍛煉自己。所以，我將會(huì)繼續(xù)熱愛(ài)，繼續(xù)探索這個(gè)學(xué)科。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇七
《人類簡(jiǎn)史·從動(dòng)物到上帝》是大二的班主任老師推薦的必讀的書(shū)籍之一。這本書(shū)的作者以色列歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利是一位傳奇式的人物。他1976年出生，現(xiàn)任耶路撒冷希伯來(lái)大學(xué)的歷史系教授，擅長(zhǎng)世界歷史研究，還熱衷于物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)、政治學(xué)、文化學(xué)和心理學(xué)等多學(xué)科研究，是一位極其罕見(jiàn)的全能型歷史學(xué)家。
原以為讀這樣的一部作品，會(huì)是極其乏味的。沒(méi)想到一打開(kāi)書(shū)，就被作者通俗易懂的文字所吸引，幾天就把整本書(shū)看完了。比起歷史教科書(shū)，它更像是一次放松的聚餐大討論。赫拉利生動(dòng)的描述，沒(méi)有讓我看到絲毫歷史的沉重感。一些新穎別致的觀點(diǎn)，如“不是我們馴服了小麥，而是小麥馴服了我們”，反而會(huì)讓你會(huì)心一笑。整部書(shū)讀起來(lái)連貫流暢，章節(jié)之間聯(lián)系緊密，從頭到尾一氣呵成。合上書(shū)本，人類幾萬(wàn)年的發(fā)展歷史在腦海中回放。
《人類簡(jiǎn)史》整本書(shū)講述了人類歷史上重要的三次革命，認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、科學(xué)革命，寫出了從石器時(shí)代智人演化直到21世紀(jì)政治和技術(shù)革命的整部“人類史”。認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、科學(xué)革命是按照時(shí)間順序來(lái)寫的，如果按照一般的歷史書(shū)的模式，應(yīng)該記載各個(gè)歷史時(shí)期知名的人物，但這本書(shū)并沒(méi)有這么做。赫拉利寫出了絕非一本普通的歷史書(shū)，他以一種哲學(xué)的思維解讀歷史進(jìn)程，提煉出人類在漫漫歷史長(zhǎng)河發(fā)展過(guò)程中產(chǎn)生的運(yùn)行機(jī)制和歷史法則。這種歷史法則使智人從諸多人類中脫穎而出，也讓諸多彼此不熟悉的智人們共同協(xié)作，得以統(tǒng)治世界成為世界上最危險(xiǎn)的物種。
我在閱讀整本書(shū)時(shí)印象最深的便是作者對(duì)于認(rèn)知革命的描述。認(rèn)知革命到底為何發(fā)生?偶然的基因突變，改變了智人的大腦連接方式，讓他們以前所未有的方式思考，用完全新式的語(yǔ)言來(lái)溝通。人類的語(yǔ)言最為獨(dú)特之處在于能夠傳達(dá)一些根本不存在的事物的信息，也就是“故事”——一種想象的現(xiàn)實(shí)。這種想象的現(xiàn)實(shí)讓無(wú)數(shù)陌生人彼此合作，共同發(fā)力。這個(gè)故事的具體形式是不固定的，隨著時(shí)代變遷，它在人們生活中扮演的角色也不同。在遠(yuǎn)古時(shí)期，它可以是部落巫師;在農(nóng)業(yè)社會(huì)，它可以是律法或宗教;在現(xiàn)代社會(huì)，它可以是有限公司。不管它是什么，只要把故事說(shuō)的成功，智人就會(huì)有巨大的力量。這種想象的現(xiàn)實(shí)可以讓陌生人通力合作，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，產(chǎn)生足以影響整個(gè)世界的力量，帶領(lǐng)人們走向進(jìn)步。
正如這本書(shū)的名字《人類簡(jiǎn)史》，講的是人類歷史的簡(jiǎn)史，無(wú)法細(xì)致地講解歷史的每一個(gè)精彩的片段。而且就人類現(xiàn)在的研究，歷史上還有很多難題尚未解決。赫拉利在處理這些麻煩時(shí)，列舉了許多可觀的假設(shè)，給讀者自己思考的空間。在講解一些嚴(yán)肅的問(wèn)題上，他多用形象的比喻，緩和緊張的氣氛。比如把人類追求生命極限的渴望，與追求永生的吉爾伽美什聯(lián)系起來(lái);把未來(lái)可能出現(xiàn)的超級(jí)人類比作弗蘭肯斯坦博士的科學(xué)怪人。這些暗喻的運(yùn)用，讓整部書(shū)讀起來(lái)更加輕松有趣。
赫拉利在解讀歷史，同時(shí)也在述說(shuō)自己的歷史哲學(xué)。人類與世界變成現(xiàn)在這個(gè)樣子，它們到底以哪種姿態(tài)走向未來(lái)?讀了這本書(shū)以后，我們都會(huì)有更多的人生感悟與思索。我相信，人類會(huì)有更多的智慧不斷改善自我，從而走向更加美好的明天。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇八
對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)是一門難以理解和掌握的學(xué)科，但是我卻發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中逐漸領(lǐng)悟到了很多有用的方法和技巧。在這篇文章中，我將分享我對(duì)于數(shù)學(xué)的感悟和心得體會(huì)，希望對(duì)正在學(xué)習(xí)或即將學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的人有所幫助。
第二段：數(shù)學(xué)的意義
數(shù)學(xué)是一門與我們?nèi)粘Ｉ蠲懿豢煞值膶W(xué)科，它貫穿于各個(gè)領(lǐng)域。無(wú)論是碰到幾何題、代數(shù)問(wèn)題、還是概率統(tǒng)計(jì)，數(shù)學(xué)都能幫助我們更好地理解問(wèn)題和解決問(wèn)題。同時(shí)，數(shù)學(xué)也是一門可以培養(yǎng)我們邏輯思維和創(chuàng)造力的學(xué)科，它讓我們能夠更加獨(dú)立地思考、判定和創(chuàng)造。這也正是數(shù)學(xué)的魅力所在。
第三段：數(shù)學(xué)方法的掌握
學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，有些問(wèn)題不在于你是否智商高、有沒(méi)有天賦，而在于你是否掌握了正確的方法和技巧。我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，逐漸領(lǐng)悟到了許多細(xì)節(jié)問(wèn)題和解題技巧，比如：如何正確地運(yùn)用公式、如何輔助圖形以及如何使用算法等等。這些掌握方法和技巧的存在，讓我解題的速度和準(zhǔn)確度都有了很大的提升。
第四段：數(shù)學(xué)思想的體會(huì)
數(shù)學(xué)思想和方法不僅在解題中有所體現(xiàn)，它們也貫穿于我們的生活中。在我學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)思想是一種解決問(wèn)題的思維方式，它讓我們能夠分析、抽象和推理，找到問(wèn)題的關(guān)鍵所在，從而更快、更準(zhǔn)確地解決問(wèn)題。更重要的是，數(shù)學(xué)思想還能幫助我們更好地處理生活中遇到的各種問(wèn)題。
第五段：數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的啟示
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)對(duì)于我們未來(lái)的生活和事業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響。對(duì)于我們學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不只是為了應(yīng)對(duì)考試，更是為了培養(yǎng)我們的邏輯思維和解決問(wèn)題的能力。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)該從小處入手，對(duì)于算術(shù)、幾何等基本領(lǐng)域的掌握是必要的。同時(shí)，堅(jiān)持練習(xí)和思考、積極地尋求答案和討論，也是學(xué)好數(shù)學(xué)的重要條件。
結(jié)語(yǔ)
數(shù)學(xué)思維和方法的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷地積累和練習(xí)。我相信，隨著我們對(duì)數(shù)學(xué)認(rèn)知的不斷深入，我們的數(shù)學(xué)水平和思維能力也會(huì)越來(lái)越成熟和豐富。同時(shí)，我也希望對(duì)于正在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的讀者，能夠從我的感悟和體會(huì)中有所收獲，受到啟發(fā)和幫助。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇九
11月名師工作室成員“遇見(jiàn)”當(dāng)天，玲玲老師就為每一位成員送來(lái)了精致的見(jiàn)面禮——《數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》。我迫不及待的翻看目錄，看見(jiàn)陌生又熟悉的畢達(dá)哥拉斯、《幾何原本》、阿基米德、《周髀算經(jīng)》,恍惚!仿佛我回到了大學(xué)數(shù)學(xué)史的課堂。是啊!說(shuō)來(lái)慚愧，從教，這些知識(shí)幾乎沒(méi)有再涉及，也沒(méi)有給學(xué)生過(guò)多介紹，取而代之的全是書(shū)本知識(shí)。我明白了玲玲老師的用意，回來(lái)之后我細(xì)細(xì)品讀了數(shù)學(xué)詩(shī)人蔡天新教授的著作《數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》。
沉下心來(lái)仔細(xì)品味這本書(shū)后，對(duì)它有了比較深刻的認(rèn)識(shí)。著名數(shù)學(xué)家陳省身曾說(shuō)過(guò)：“了解歷史的變化是了解這門科學(xué)的一個(gè)步驟?！比魏我婚T學(xué)問(wèn)都不是從來(lái)就有的，都是在人們的實(shí)踐中逐漸產(chǎn)生的，都有其形成、發(fā)展、成熟和完善的階段。數(shù)學(xué)的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蔡教授在書(shū)中從上古的巴比倫、希臘、中國(guó)、阿拉伯世界，以致當(dāng)代數(shù)學(xué)，遍及世界各地的對(duì)于數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)地位與影響，都有中肯的評(píng)價(jià)。
下課認(rèn)真閱讀《數(shù)學(xué)簡(jiǎn)史》
作為一名數(shù)學(xué)老師，我覺(jué)得這本書(shū)不僅可以提升自己，還要把數(shù)學(xué)史融入在教學(xué)中，這樣做大有必要。理由有四：
1.數(shù)學(xué)史可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
初中生普遍對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣不大，這極大地影響了學(xué)習(xí)的效果。但這并不是因?yàn)閿?shù)學(xué)本身枯燥、無(wú)趣，而是它被我們的教學(xué)所忽視了。如果在數(shù)學(xué)教育中適當(dāng)結(jié)合數(shù)學(xué)史的有關(guān)知識(shí)，這樣有利于提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
2.數(shù)學(xué)史可以弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化，提高民族自豪感，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操
中國(guó)數(shù)學(xué)也有著悠久的歷史，14世紀(jì)以前一直是世界上數(shù)學(xué)最為發(fā)達(dá)的國(guó)家，由于各種復(fù)雜的原因，16世紀(jì)以后中國(guó)變?yōu)閿?shù)學(xué)落后國(guó)。經(jīng)歷了漫長(zhǎng)而艱難的發(fā)展歷程才漸漸匯入現(xiàn)代數(shù)學(xué)的潮流。數(shù)學(xué)史可以使學(xué)生了解中國(guó)古代數(shù)學(xué)的輝煌成就，了解中國(guó)近代數(shù)學(xué)落后的原因，中國(guó)現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的現(xiàn)狀以及與發(fā)達(dá)國(guó)家數(shù)學(xué)的差距，以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，振興民族科學(xué)。
3.數(shù)學(xué)史可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)
通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)讓學(xué)生明白數(shù)學(xué)的發(fā)展是許多數(shù)學(xué)家心血和汗水的結(jié)晶，從而培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣、正確的思維方式和頑強(qiáng)的拼搏精神，激發(fā)求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。
4.數(shù)學(xué)史可以提高學(xué)生的美學(xué)修養(yǎng)
數(shù)學(xué)是美的，無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)家都為這種數(shù)學(xué)的美所折服。英國(guó)數(shù)學(xué)家、哲學(xué)家羅素說(shuō)過(guò)：“數(shù)學(xué)不僅擁有真理，而且還擁有至高無(wú)上的美——一種冷峻嚴(yán)肅的美，就像一尊雕塑……，這種美沒(méi)有繪畫或音樂(lè)那樣華麗的裝飾，它可以純潔到崇高的程度，能夠達(dá)到嚴(yán)格的只有最偉大的藝術(shù)才能顯示的完美境界”.數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)可以引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟數(shù)學(xué)的美，很多著名的數(shù)學(xué)定理、原理都閃現(xiàn)著美學(xué)的光輝。
總之，作為一名教師，數(shù)學(xué)史的學(xué)習(xí)對(duì)本就枯燥的數(shù)學(xué)課來(lái)說(shuō)，可以激發(fā)學(xué)生興趣，啟發(fā)學(xué)生的思維，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，活躍課堂氣氛，增進(jìn)師生間的共同了解，也讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)，了解數(shù)學(xué)的美……所以我們把數(shù)學(xué)史的一些輝煌成就和一些感人事例，以一種精神力量融入到我們的教學(xué)中，會(huì)使我們的數(shù)學(xué)課變得非常豐富。
最后感謝美好的遇見(jiàn)，感謝我們?cè)凇稊?shù)學(xué)簡(jiǎn)史》閱讀中的心靈遇見(jiàn)，我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)、前進(jìn)!
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十
第一段：數(shù)學(xué)是一門有趣的學(xué)科，從小學(xué)開(kāi)始接觸數(shù)學(xué)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了它的魅力和重要性。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我體會(huì)到了很多，收獲了很多。這些感悟和體會(huì)，既是對(duì)知識(shí)的理解和運(yùn)用，也是對(duì)自己思維方式的培養(yǎng)和提高。
第二段：通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我逐漸認(rèn)識(shí)到了數(shù)學(xué)的邏輯性和嚴(yán)謹(jǐn)性，這要求我們要用科學(xué)的方法去思考和解決問(wèn)題。數(shù)學(xué)中的每一個(gè)公式和定理都有其內(nèi)在的邏輯關(guān)系，我們要認(rèn)真分析和掌握這些關(guān)系，才能真正掌握數(shù)學(xué)的本質(zhì)。數(shù)學(xué)是一門需要多多思考和訓(xùn)練的學(xué)科，只有通過(guò)反復(fù)的思考和練習(xí)，才能理清思路，形成邏輯推理的能力。
第三段：數(shù)學(xué)教給了我解決問(wèn)題的方法和思維方式。在解決數(shù)學(xué)題的過(guò)程中，我逐漸養(yǎng)成了思維條理清晰，邏輯嚴(yán)密的習(xí)慣。數(shù)學(xué)是一門從小到大都要學(xué)習(xí)的科目，它不僅僅是為了解決問(wèn)題，更是為了培養(yǎng)我們的思維能力和邏輯思維的能力。通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我學(xué)會(huì)了如何觀察問(wèn)題，分析問(wèn)題，找出問(wèn)題的關(guān)鍵，然后尋找解決問(wèn)題的方法。這些方法和思維方式，不僅在數(shù)學(xué)中起到了作用，而且在其他學(xué)科和生活中也具有重要的意義。
第四段：數(shù)學(xué)教給了我堅(jiān)持不懈的精神。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，有些數(shù)學(xué)題并不容易，需要我們花費(fèi)較多的時(shí)間和精力去理解和解決。但是，當(dāng)我們克服了困難，找到了解題的方法，得到了正確的答案時(shí)，那種喜悅和成就感是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的。這時(shí)候，我就明白了什么是堅(jiān)持不懈，什么是勇往直前。數(shù)學(xué)告訴我，只有堅(jiān)持不懈，才能取得成功，只有勇往直前，才能戰(zhàn)勝困難。這是我在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中的一大收獲。
第五段：總結(jié)而言，小學(xué)數(shù)學(xué)是我們學(xué)習(xí)的一門重要學(xué)科，通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們不僅僅得到了知識(shí)，更得到了一種重要的思維方式和解決問(wèn)題的能力。數(shù)學(xué)教育是培養(yǎng)我們思維能力和創(chuàng)新意識(shí)的重要途徑。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我們能夠提高自己的邏輯思維能力和解決問(wèn)題的能力，不斷提高自己的數(shù)學(xué)水平。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，數(shù)學(xué)這門學(xué)科將繼續(xù)伴隨著我們，對(duì)我們的思維和生活產(chǎn)生積極的影響。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十一
這次培訓(xùn)活動(dòng)安排合理，內(nèi)容豐富，專家們的解惑都是我們一線數(shù)學(xué)教師所關(guān)注和急需的領(lǐng)域，是我們發(fā)自內(nèi)心想在這次培訓(xùn)中能得到提高的內(nèi)容，可以說(shuō)是“人心所向”。在培訓(xùn)過(guò)程當(dāng)中，我始終流露出積極、樂(lè)觀、向上的心態(tài)。我認(rèn)為，保持這種心態(tài)對(duì)每個(gè)人的工作、生活都是至關(guān)重要的。作為一名新課改的實(shí)施者，我應(yīng)積極投身于新課改的發(fā)展之中，成為新課標(biāo)實(shí)施的引領(lǐng)者，與全體教師共同致力于新課標(biāo)的研究與探索中，共同尋求適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革的心路，切實(shí)以新觀念、新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實(shí)發(fā)揮新課標(biāo)在新時(shí)期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。同時(shí)，我還深刻體會(huì)到，教材是教學(xué)過(guò)程中的載體，但不是的載體。在教學(xué)過(guò)程中教材是死的，但作為教師的人是活的。在新課程改革的今天，深刻的感受到了學(xué)生知識(shí)的廣泛化，作為新時(shí)代的傳道、授業(yè)、解惑者，名教師，應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)，不斷地增加、更新自己的知識(shí)，才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無(wú)限的生活當(dāng)中去。“我是用教材教，還是教教材？”作為一名教師，應(yīng)當(dāng)經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己。而這次專家給了我明確的回答。
1、堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)教育思想和教育理論，從思想上給自己充電。
“活到老，學(xué)到老，知識(shí)也有保質(zhì)期”、“教師不光要有一桶水，更要有流動(dòng)的水”。作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也有它的局限性。教師都要有熟練地駕馭課堂的能力，那是在應(yīng)試教育的模式下形成的，在實(shí)施新課程中會(huì)不自覺(jué)地走上老路。新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后，教材也做了很大的修改，教材體系打亂了，熟悉的內(nèi)容不見(jiàn)了，造成許多的不適應(yīng)，教師因此對(duì)課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒，這種抵觸情緒我也有過(guò)，一開(kāi)始都感到新教材不好教。正是本次的“國(guó)培”小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，使我從教學(xué)理論上得到了提高，知道如何處理教材中題少難教的問(wèn)題，怎樣進(jìn)行最有效的課堂教學(xué)，在業(yè)務(wù)了卻實(shí)得到了提高。今后，我們教必須要用全新、科學(xué)、與時(shí)代相吻合教育思想、理念、方式、方法來(lái)更新自己的頭腦。
2、有效的組織好課堂教學(xué)。
課堂是學(xué)校教育的主陣地和主渠道，是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)，獲取知識(shí)，不斷完善自我的主要場(chǎng)所；教師的教學(xué)活動(dòng)是在課堂中展開(kāi)、進(jìn)行、完成的。有效的課堂組織是上好一堂課的重要保證，課堂教學(xué)的組織成敗直接影響到教學(xué)目標(biāo)的完成和良好教學(xué)效果的取得，同時(shí)，有效的組織好課堂教學(xué)是教師專業(yè)素養(yǎng)的需要，可以提教師的教育教學(xué)能力，提高教師的教學(xué)質(zhì)量。通過(guò)這次國(guó)培學(xué)習(xí)，我認(rèn)為要組織好課堂教學(xué)，要做好以下幾點(diǎn)：
（1）備好課。備好課是課堂教學(xué)的前提條件，教師只有備好課，才能上好課。教師要備好課，就應(yīng)掌握好教育教學(xué)理念，熟透教材，熟悉和了解學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和生活學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以及身心發(fā)展需要，制定好教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)，設(shè)計(jì)好教學(xué)流程。
（2）上好課。上好課必須要明確教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。組織好教師的教與學(xué)生的學(xué)，教師與學(xué)生的溝通與交流，落實(shí)“教師的主導(dǎo)地位，學(xué)生的主體地位?！?/p>
（3）創(chuàng)設(shè)民主平等、和諧愉悅的學(xué)習(xí)氛圍。教師要關(guān)心熱愛(ài)每一位學(xué)生，公平公正對(duì)待每一位學(xué)生，相信每一位學(xué)生，構(gòu)建民主、平等、和諧的師生關(guān)系；新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，數(shù)學(xué)又應(yīng)用于生活”，因此，在教學(xué)中，教師應(yīng)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)民主平等、和諧愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而激發(fā)學(xué)生的求知欲。
（4）采用探究式的學(xué)習(xí)方式。教師鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)情境中善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，敢于提出問(wèn)題，然后引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作、自主學(xué)習(xí)、合作交流等去探究問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題，從而獲取知識(shí)，形成技能，發(fā)展思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)“數(shù)學(xué)”，會(huì)學(xué)“數(shù)學(xué)”，愛(ài)學(xué)“數(shù)學(xué)”，進(jìn)而，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂(lè)趣。
（6）現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用。現(xiàn)代通信技術(shù)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在教育教學(xué)中的運(yùn)用，豐富了教學(xué)方式，提高了學(xué)習(xí)效率，為教師的教與學(xué)生的學(xué)提供了新的教學(xué)模式。在現(xiàn)代教育思想與理論的指導(dǎo)下，充分運(yùn)用了以信息技術(shù)為主的現(xiàn)代教育技術(shù)，優(yōu)化教育教學(xué)，提高教學(xué)的質(zhì)量和效率，有效開(kāi)展素質(zhì)教育，從而促進(jìn)學(xué)生多層面發(fā)展。
（7）評(píng)價(jià)和反思。每上完一堂課，應(yīng)該對(duì)這堂課做出及時(shí)的評(píng)價(jià)和反思，哪些地方是閃光點(diǎn)，哪些地方還不足，哪些地方需要改進(jìn)的。在課堂教學(xué)后及時(shí)反思，不僅發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題，找出問(wèn)題存在的原因以及找到解決該問(wèn)題的策略，然后再次研究教材和學(xué)生，優(yōu)化教學(xué)方法和手段，而且是將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化，理論化的過(guò)程，使教師的認(rèn)識(shí)能上升到一個(gè)理論的高度。
3、教育科研
教育科研是又目的、有計(jì)劃的采用科學(xué)方法，對(duì)教育現(xiàn)象和教育實(shí)踐進(jìn)行系統(tǒng)地探索，揭示教育現(xiàn)象的本質(zhì)和客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。教育科研是教師探尋教學(xué)現(xiàn)象的本質(zhì)和教學(xué)規(guī)律，尋找的教學(xué)方法，是教師專業(yè)素養(yǎng)的需求，教育科研的好和壞是教師從入職到成熟的標(biāo)志。每學(xué)期都應(yīng)給自己制定一次小學(xué)數(shù)學(xué)教育科研。
總之，此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)時(shí)間雖然是短暫的，但無(wú)論是從思想上，還是專業(yè)上，對(duì)我而言，都讓我受益匪淺。同時(shí)，我還要感謝“國(guó)培計(jì)劃”這個(gè)平臺(tái)為我們一線小學(xué)教師提供這么好的學(xué)習(xí)空間，感謝“國(guó)培”為我們提供這么難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，這次“國(guó)培”的學(xué)習(xí)給了我很多的收獲，給了我深刻的思考，促使我在教育生涯的軌道上大步前進(jìn)！在今后的工作中，我會(huì)更加的努力學(xué)習(xí)，做好后續(xù)研修，在實(shí)踐、學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)步。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十二
數(shù)學(xué)，是一門看似艱澀枯燥的學(xué)科，卻蘊(yùn)含著無(wú)盡的趣味與思考。作為一名一直怕數(shù)學(xué)的學(xué)生，直到我認(rèn)識(shí)了她，數(shù)學(xué)才讓我感受到了它的魅力。從解決簡(jiǎn)單的算術(shù)題到探究復(fù)雜數(shù)學(xué)問(wèn)題，數(shù)學(xué)真是不斷地給我?guī)?lái)很多驚喜。下面，我將分享我對(duì)數(shù)學(xué)的感悟體會(huì)。
第一段：數(shù)學(xué)運(yùn)用在實(shí)際生活中
數(shù)學(xué)是一門科學(xué)，它貫穿了我們的生活。它的運(yùn)用無(wú)處不在，比如在測(cè)量某個(gè)物品的長(zhǎng)度和寬度時(shí)，就要用到數(shù)字和計(jì)算，這是數(shù)學(xué)中最簡(jiǎn)單的應(yīng)用。其次，人類的發(fā)展歷程中，數(shù)學(xué)的應(yīng)用越來(lái)越廣泛，如數(shù)理化、天文、航空、電腦以及大數(shù)據(jù)等領(lǐng)域都需要數(shù)學(xué)作為支撐。因此，我們要認(rèn)識(shí)到對(duì)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)就是在為自己的未來(lái)打下基礎(chǔ)。
第二段：數(shù)學(xué)不僅講究答案，更講究思路和方法
做數(shù)學(xué)題，一些同學(xué)總是眼睛盯著答案，試圖看出正確的結(jié)果，但往往容易忽略題目本身。這種做題方式和對(duì)發(fā)現(xiàn)事物的方式一樣，都是表面研究，只關(guān)注結(jié)果，而忽略了問(wèn)題本身的思維和發(fā)現(xiàn)過(guò)程。正確地做題，不僅要注重結(jié)果，更要看重思路和方法，這樣才能更深入地理解數(shù)學(xué)，更好地解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。
第三段：創(chuàng)新性思維在數(shù)學(xué)中的應(yīng)用
數(shù)學(xué)是一門需要?jiǎng)?chuàng)新思維的學(xué)科，它鼓勵(lì)學(xué)生拋開(kāi)常規(guī)思路，大膽嘗試探索未知，創(chuàng)造自己的方法。看似枯燥無(wú)味的概念和公式，卻能在一定程度上挑戰(zhàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力。通過(guò)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，學(xué)生能夠鍛煉他們的創(chuàng)新思維能力，為他們?nèi)蘸蟮膭?chuàng)新工作奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第四段：數(shù)學(xué)教育對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有重要意義
數(shù)學(xué)教育是學(xué)生發(fā)展的必不可少的一部分。在擁有扎實(shí)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)后，學(xué)生可以更輕松地掌握其他學(xué)科，比如物理、化學(xué)等，乃至于其他領(lǐng)域，并能在未來(lái)的職業(yè)中更優(yōu)秀的展現(xiàn)自己。同時(shí)，掌握數(shù)學(xué)也能夠幫助學(xué)生在日常生活中更好地理解眾多問(wèn)題，培養(yǎng)邏輯思維能力和解決問(wèn)題的能力，為他們未來(lái)的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第五段：結(jié)論
總之，數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科，重在訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和解決問(wèn)題的能力。數(shù)學(xué)雖然有時(shí)候會(huì)讓人感到困難和棘手，但它也是一門很有趣的學(xué)科。因此，我們應(yīng)該更加注重我們的數(shù)學(xué)教育，培養(yǎng)個(gè)人數(shù)學(xué)能力，這樣才能在未來(lái)的道路上有更好的表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十三
2023年4月15日，我有幸參加了一次小學(xué)數(shù)學(xué)的聽(tīng)課活動(dòng)。這次的聽(tīng)課經(jīng)歷讓我受益匪淺，以下是我的聽(tīng)課感悟。
一、關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)
在這次聽(tīng)課中，我深刻地感受到了不同老師在課堂中所傳遞出的教育理念。其中，最令我印象深刻的是，當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，老師會(huì)用鼓勵(lì)的眼神和語(yǔ)言，關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)。這種關(guān)注不僅僅是回答問(wèn)題的內(nèi)容，更關(guān)注學(xué)生在回答問(wèn)題過(guò)程中的情感體驗(yàn)。
二、教學(xué)方法的多樣性
在聽(tīng)課過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)老師采用了多種教學(xué)方法，如游戲化教學(xué)、小組合作等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。同時(shí)，老師們也注重啟發(fā)式教學(xué)，通過(guò)提問(wèn)、引導(dǎo)學(xué)生思考，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造力。
三、教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性
在這次聽(tīng)課中，我發(fā)現(xiàn)老師們非常注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性。例如，老師在講解加減法時(shí)，會(huì)通過(guò)購(gòu)物場(chǎng)景讓學(xué)生實(shí)際運(yùn)用這些知識(shí)。這樣不僅讓學(xué)生更容易理解和記憶，也增加了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。同時(shí)，老師們也注重“數(shù)學(xué)在生活中的應(yīng)用”的教學(xué)，讓學(xué)生明白學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要性。
四、評(píng)價(jià)方式的多元化
在這次聽(tīng)課中，我感受到老師們的評(píng)價(jià)方式是多元化的。除了傳統(tǒng)的考試評(píng)價(jià)外，老師們還會(huì)關(guān)注學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，如積極參與、思考問(wèn)題的深度和廣度等，以評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。這種多元化的評(píng)價(jià)方式，可以更好地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
總之，這次聽(tīng)課活動(dòng)讓我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)狀和趨勢(shì)。未來(lái)的教育需要更加關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)，采用更多樣化的教學(xué)方法，注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)用性，并采用多元化的評(píng)價(jià)方式。我期待在未來(lái)的教育中，能夠更好地踐行這些理念，不斷提高我的教育教學(xué)水平。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十四
數(shù)學(xué)作為一門抽象而深?yuàn)W的學(xué)科，往往讓人望而生畏。然而，當(dāng)我們真正能夠理解并應(yīng)用數(shù)學(xué)時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)它所帶來(lái)的魅力和樂(lè)趣。在我的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸感悟到數(shù)學(xué)的魅力，并從中得到了一些體會(huì)和心得。在這篇文章中，我將分享我的感悟和體會(huì)，希望能夠給大家?guī)?lái)啟發(fā)。
首先，數(shù)學(xué)培養(yǎng)了我的邏輯思維能力。數(shù)學(xué)常常要求我們運(yùn)用邏輯推理來(lái)解決問(wèn)題。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我逐漸掌握了分析問(wèn)題的方法和思維的邏輯性。例如，當(dāng)我遇到一道復(fù)雜的幾何題目時(shí)，我會(huì)運(yùn)用幾何原理和推理來(lái)逐步解決問(wèn)題。這種邏輯推理的能力不僅在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題中有用，也在日常生活中可以運(yùn)用。有時(shí)候，我們會(huì)遇到一些復(fù)雜的問(wèn)題，通過(guò)運(yùn)用邏輯思維，我們能夠更加理性地處理和解決問(wèn)題。
其次，數(shù)學(xué)讓我體會(huì)到了解決問(wèn)題的快感。當(dāng)我們解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)遇到一些阻礙和困難。然而，當(dāng)我們最終找到問(wèn)題的解決方案時(shí)，那種成就感和快感讓人難以言喻。通過(guò)解決數(shù)學(xué)問(wèn)題，我逐漸養(yǎng)成了積極解決困難的態(tài)度和習(xí)慣。當(dāng)我在生活中遇到一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題時(shí)，我不再感到無(wú)助和沮喪，而是努力尋找解決辦法并堅(jiān)持下去。這種樂(lè)觀和積極的態(tài)度，正是數(shù)學(xué)給予我的最寶貴的財(cái)富。
第三，數(shù)學(xué)啟發(fā)了我的創(chuàng)造力。數(shù)學(xué)是一門充滿創(chuàng)造力的學(xué)科，它要求我們利用已有的知識(shí)和方法，去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的東西。通過(guò)探索和研究數(shù)學(xué)問(wèn)題，我逐漸培養(yǎng)了自己的創(chuàng)造力。例如，在解決一道數(shù)學(xué)題目的過(guò)程中，我會(huì)運(yùn)用不同的思路和方法，尋找不同的解法。有時(shí)候，我也會(huì)自己創(chuàng)造一些問(wèn)題來(lái)挑戰(zhàn)自己。這種創(chuàng)造力的培養(yǎng)不僅在數(shù)學(xué)中有用，也可以應(yīng)用到其他學(xué)科和領(lǐng)域中。
第四，數(shù)學(xué)讓我體會(huì)到了堅(jiān)持的重要性。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我常常遇到一些難以理解和掌握的知識(shí)點(diǎn)。然而，只有堅(jiān)持下去，不斷地練習(xí)和思考，才能夠真正掌握數(shù)學(xué)。通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，我鍛煉了堅(jiān)持不懈的毅力和決心。這種堅(jiān)持的精神不僅在學(xué)習(xí)中有用，也可以幫助我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)保持積極向上的態(tài)度。
最后，數(shù)學(xué)讓我對(duì)世界有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)是自然界和社會(huì)現(xiàn)象的語(yǔ)言，通過(guò)數(shù)學(xué)的方法和原理，我們可以更好地理解和解釋世界的規(guī)律和現(xiàn)象。數(shù)學(xué)不僅幫助我們分析和解決問(wèn)題，也幫助我們拓寬了視野和思維的邊界。通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，我逐漸意識(shí)到世界的復(fù)雜性和多樣性，也更加欣賞和尊重?cái)?shù)學(xué)所帶來(lái)的智慧和美妙。
總之，數(shù)學(xué)的魅力是無(wú)窮的。通過(guò)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深地感悟到了數(shù)學(xué)的價(jià)值和樂(lè)趣。數(shù)學(xué)培養(yǎng)了我的邏輯思維能力，讓我體會(huì)到了解決問(wèn)題的快感，啟發(fā)了我的創(chuàng)造力，讓我明白了堅(jiān)持的重要性，同時(shí)也讓我對(duì)世界有了更深的認(rèn)識(shí)。希望我對(duì)數(shù)學(xué)的感悟和體會(huì)能夠給大家?guī)?lái)一些啟發(fā)和思考，讓更多的人能夠發(fā)現(xiàn)和感受數(shù)學(xué)的魅力。
數(shù)學(xué)書(shū)心得體會(huì)及感悟篇十五
從學(xué)校的數(shù)學(xué)組聽(tīng)評(píng)課中，收獲很大，下面就這些的聽(tīng)課情況談點(diǎn)自己的感受。
一、 教師善于創(chuàng)設(shè)情境
教師在教學(xué)過(guò)程中創(chuàng)設(shè)的情境，目標(biāo)明確，能為教學(xué)服務(wù)。通過(guò) 創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生感覺(jué)數(shù)學(xué)是有趣的。學(xué)生的學(xué)習(xí)是認(rèn)知和情感的結(jié) 合。每一個(gè)學(xué)生都渴望挑戰(zhàn)，渴望挑戰(zhàn)帶來(lái)的成功，這是學(xué)生的心理 共性。成功是一種巨大的情緒力量，它能使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)求知的心理 沖突，因此，教師在課堂教學(xué)中，要有意識(shí)地 設(shè)各種情境，為學(xué)生 提供挑戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，不失時(shí)機(jī)地為他們走向成功。
二、教師精心設(shè)計(jì)了教學(xué)課件
教學(xué)課件制作精良， 充分發(fā)揮了多媒體技術(shù)在課堂教學(xué)中的重要 作用，從課題材料的搜集上和視聽(tīng)效果上，都非常富有創(chuàng)意，如花似 錦，引人入勝，而且都非常貼近學(xué)生生活，做到學(xué)數(shù)學(xué)用數(shù)學(xué)。體現(xiàn) 了數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，運(yùn)用到生活中使枯燥的數(shù)學(xué)教學(xué)變得形象直觀， 充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更有利于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)得牢固掌握。
三、教師的教學(xué)語(yǔ)言富有感染力
教師的教學(xué)語(yǔ)言也是至關(guān)重要的，不但要有準(zhǔn)確的數(shù)學(xué)專業(yè)用 語(yǔ)，讓學(xué)生聽(tīng)懂理解知識(shí)，而且教師要有及時(shí)的課堂評(píng)價(jià)，隨時(shí)關(guān)注 了學(xué)生的情感，多表?yè)P(yáng)來(lái)能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
四、師生互動(dòng)環(huán)節(jié)引人入勝，氛圍融洽。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，把枯燥、呆板的課堂 教學(xué)改變了，從而也培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，激發(fā)了孩子的求知 欲。尤其是在聽(tīng)課過(guò)程中，我更加深刻的體會(huì)到這些數(shù)學(xué)教師教學(xué)方 法的與眾不同， 我感受到老師和學(xué)生之間是如此的默契……看到每個(gè) 老師都精心的設(shè)計(jì)每一堂課，從板書(shū)、圖片、內(nèi)容，那種工作態(tài)度與 熱情都值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)， 在他們的課堂上很少有見(jiàn)到不學(xué)習(xí)的 孩子，因?yàn)樗麄兌忌钌畹乇焕蠋煹恼n所吸引著。
五、教學(xué)中注重小組合作的學(xué)習(xí)方式
在教學(xué)中要注重加強(qiáng)小組合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生通過(guò)明確分工，協(xié)調(diào) 配 合，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行充分的實(shí)踐和探究，讓學(xué)生自己找出答案或 規(guī)律，培養(yǎng)了學(xué)生的合作探究能力，體現(xiàn)了探索性的教學(xué)過(guò)程。 以上是我聽(tīng)數(shù)學(xué)課的幾點(diǎn)心得體會(huì)， 因?yàn)楦骺频慕虒W(xué)理念都是相 通的，我以后要把通過(guò)聽(tīng)課學(xué)習(xí)到的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，用到自己的信息技術(shù) 實(shí)際的教學(xué)工作中，讓自己的課堂也更加活躍起來(lái)，真正讓學(xué)生在快 樂(lè)的氛圍中學(xué)習(xí)。充分讓學(xué)生參與到數(shù)學(xué)課的教學(xué)中來(lái)，從而切實(shí) 感受到了數(shù)學(xué)課的魅力!充分體現(xiàn)”教師以學(xué)生為主體，學(xué)生是 學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者”的教學(xué)理念。
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