讀后感是讀書之后對(duì)書中情節(jié)、人物、意義等內(nèi)容的個(gè)人感受和思考的一種文字表達(dá)形式，它可以讓我們更加深入地理解和品味所讀的書籍，并且加深對(duì)生活和人性的思考。讀完一本好書后，不妨寫一篇讀后感，將自己的感受與觀點(diǎn)進(jìn)行整理和呈現(xiàn)。怎樣寫出一篇不同于他人的獨(dú)特的讀后感？閱讀一本好書后，寫一篇讀后感是一個(gè)很好的方式來(lái)記錄自己的閱讀收獲，以下是小編為大家整理的范文，或許能夠給你一些靈感。
原則的讀后感篇一
在達(dá)利歐看來(lái)，人生由三個(gè)階段組成：在第一個(gè)階段，我們依賴其他人，我們學(xué)習(xí)；在第二個(gè)階段，其他人依賴我們，我們工作；在第三個(gè)階段，當(dāng)其他人不再依賴我們也能取得成功、我們也不必再工作時(shí)，我們就可以自由地體驗(yàn)生活了。中國(guó)有句話說(shuō)“隨心所欲而不逾矩”，應(yīng)該就是這樣的狀態(tài)了吧。
達(dá)利歐認(rèn)為能取得成功要素最重要的是橋水的'文化——通過(guò)極度探尋真相和彼此間的極度透明追求工作與人際關(guān)系兩方面的卓越。
達(dá)利歐在一次演講中說(shuō)：“一個(gè)社區(qū)，在這里，你們始終既有權(quán)利也有義務(wù)去理解事物；一個(gè)進(jìn)程，讓你們?cè)诜制缰羞M(jìn)步，即真正的、運(yùn)轉(zhuǎn)良好的創(chuàng)意擇優(yōu)。我希望你們思考而不是跟從，同時(shí)要認(rèn)識(shí)到自己可能是錯(cuò)的，自己也有缺點(diǎn)；我希望幫助你們盡可能得到最好的答案，盡管你們可能并不相信這是最好的答案。我想給你們極度開放的頭腦和創(chuàng)意擇優(yōu)，這將讓你們不會(huì)師心自用，而是接觸世界上最明智的人，以幫助你們?yōu)樽约?、為社?huì)做出最好的決定。我想幫助你們所有人好好拼搏，不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)生命的最大價(jià)值?！?/p>
原則的讀后感篇二
《原則》(principles),(美)raydalio著，劉波、綦相譯，中信出版集團(tuán)20xx年1月版，550頁(yè)。
作者raydalio是美國(guó)最大的對(duì)沖基金bridgewater橋水公司的創(chuàng)始人，該公司現(xiàn)在管理著1600億美元的資產(chǎn)，是多年以來(lái)回報(bào)率最高的對(duì)沖基金之一。ray是意大利后裔，的確與意大利民族的馬基雅維利特性有些相似。這本書里經(jīng)常提到要把某某員工解雇。他今年68歲。這本人生和工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)是寫給自己的后代看的書，是給公司的繼承人看的書，是給公司ceo看的書。全書分為三部分：人生經(jīng)歷，生活原則，工作原則。
什么是原則?原則就是宗旨，標(biāo)準(zhǔn)，行為準(zhǔn)則。大千社會(huì)形勢(shì)千變?nèi)f化，各種現(xiàn)象讓人應(yīng)接不暇，如何應(yīng)對(duì)和行動(dòng)?判斷的準(zhǔn)繩確定了，就有了方向或參照物?！盎钕氯ァ被颉白约罕４妗本褪且粋€(gè)準(zhǔn)則。
ray作為一個(gè)創(chuàng)始人，他公司管理方面的原則簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是為了出色的業(yè)績(jī)，要求組織重于個(gè)人、個(gè)人必須服從整體、分權(quán)(集體決策比個(gè)人拍腦袋強(qiáng))。要求極度透明、求真(truth，truth，onlytruth!)，不信任任何人，所有人都必須得到制衡。
原則也是有例外的，當(dāng)某條小原則(如極度透明)與公司的終極原則(利益最大化)相悖時(shí)，毋庸置疑該如何抉擇。
超覺冥想transcendentalmeditation。
ray在書中極度推崇這種冥想方法，稱自己練習(xí)這種冥想50年，從中獲益很多。之前我在多倫多時(shí)，也聽easyfinancials公司的創(chuàng)始人說(shuō)他的一切成功都是靠這種冥想得來(lái)的。上世紀(jì)70年代，這種冥想因?yàn)閎eatles樂隊(duì)練習(xí)而聲名大噪。
這種冥想方法與內(nèi)觀略有不同。早晚各120分鐘，閉目，默念某個(gè)詞語(yǔ)或句子(或者說(shuō)，咒語(yǔ))。咒語(yǔ)是不外傳的。有說(shuō)法這咒語(yǔ)或頌詞是古印度宗教里的`一些詞語(yǔ)，發(fā)音比實(shí)際意義重要(這從某種意義上也能說(shuō)明為什么beatles樂隊(duì)會(huì)修煉)。學(xué)習(xí)這種方法要交960美元的費(fèi)用，這種冥想方法的印度創(chuàng)始人因此成了巨富。
書中提到的一些人生和管理智慧，我簡(jiǎn)單總結(jié)如下：
個(gè)人方面：
獨(dú)立思考，面對(duì)現(xiàn)實(shí)。
頭腦必須極度開放。不要在學(xué)會(huì)用別人的視角看問題之前就對(duì)此人做判斷。
有智慧意味著具備同時(shí)看到兩面并做出適當(dāng)評(píng)估的能力?！拔以趺粗牢沂菍?duì)的?”
所有的東西都是放在眼前看更大。
回顧：從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)化，變得更好。
不要被失敗打倒：丘吉爾：成功就是從失敗到失敗，但依然熱情不改。
想要追求卓越就必須挑戰(zhàn)自己的極限。
相信萬(wàn)事總是有更好的解決辦法。
焦慮是好事。焦慮讓我們生存下來(lái)。生于憂患。痛苦+反思=進(jìn)步。
長(zhǎng)期來(lái)看，現(xiàn)金是各種資產(chǎn)中最差的，因?yàn)橥ㄘ浥蛎浐投愂諘?huì)讓它飛速貶值。
《論個(gè)人在歷史上的作用》。
坎貝爾《千面英雄》。
管理方面：
對(duì)不應(yīng)妥協(xié)的事絕不讓步。
公司是自上而下建設(shè)的，文化先從金字塔頂端做起。
把企業(yè)設(shè)計(jì)成一個(gè)機(jī)器，沒有人比機(jī)器更重要?？紤]問題時(shí)，要分清這是個(gè)例，還是機(jī)器、系統(tǒng)層面的問題。將組織設(shè)計(jì)成一臺(tái)永動(dòng)機(jī)。帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)者像是樂隊(duì)指揮一樣，不必也不應(yīng)該代替某位樂手的位置，但能帶領(lǐng)大家奏出優(yōu)美的曲子。最好的經(jīng)理人，是讓公司在沒有自己的情形下仍然可以運(yùn)轉(zhuǎn)的很好。
定期開會(huì)，把組織造的像瑞士鐘表一樣精準(zhǔn)。
如同雇傭軍一樣，外部的顧問是靠不住的。
找到出色的人很難。公司人員流動(dòng)性太高，提高了培訓(xùn)成本。(橋水公司貌似新員工一年內(nèi)的淘汰率是40%)。
做決策時(shí)不必過(guò)于追求細(xì)節(jié)。抓大放小，從高層次看問題就可以了。不必太戰(zhàn)術(shù)性，而要戰(zhàn)略性。
判斷別人可信與否，一是看ta過(guò)去有沒有成功經(jīng)驗(yàn)，一是看ta的說(shuō)法有沒有邏輯。
管理者要像西餐大廚一樣，不時(shí)嘗嘗湯的味道。
管人：嚴(yán)厲的愛最寶貴，也最難給。不要追求別人對(duì)我們的印象如何。管理者的天職是把業(yè)績(jī)做好，團(tuán)隊(duì)拿高工資、獎(jiǎng)金，只求一團(tuán)和氣，業(yè)績(jī)一落千丈，最后公司倒閉，一時(shí)的好受造成了永久的痛苦。重要的是達(dá)成目標(biāo)，不必顧及他人感受。
ray在書中介紹了一些管理工具，其中給我印象深刻的有：
每日更新：要求每個(gè)向他直接匯報(bào)的經(jīng)理每天寫一封電子郵件向他匯報(bào)每日進(jìn)展和想法。
問題日志：強(qiáng)迫每個(gè)員工主動(dòng)把犯下的錯(cuò)即時(shí)寫下來(lái)，避免重犯，也讓別人吸取教訓(xùn)。
作者在書中說(shuō)，我們不要夸大新東西的好處。的確，這些大道理我們都懂，從我們自己的觀察和經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)我們自己的原則同樣重要，紙上得來(lái)終覺淺，就看你怎么做了。
原則的讀后感篇三
經(jīng)許多同行的推薦，在寒假我認(rèn)真研讀了《科學(xué)教育的原則和大概念》這本書。我們當(dāng)前的中往往缺乏連貫性，而且在教學(xué)內(nèi)容選擇上，也缺乏對(duì)于科學(xué)的宏觀和系統(tǒng)的考慮，而這些對(duì)于孩子們正確認(rèn)識(shí)和理解客觀世界具有重要的作用。這本書從為什么需要大概念、支撐科學(xué)教育的基本原則、科學(xué)大概念的選擇、科學(xué)上從小概念到大概念、以大概念的理念進(jìn)行教學(xué)這幾部分來(lái)介紹科學(xué)教育的原則和大概念。
作為一名科學(xué)老師，科學(xué)概念較為尤為重要，教科版科學(xué)每單元都是一個(gè)主題，每一課都有眾多的概念，如何將學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、前經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為科學(xué)概念，如何從小概念教學(xué)提升到大概念，這對(duì)科學(xué)老師是一個(gè)重要的教學(xué)內(nèi)容。在學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)包含科學(xué)知識(shí)也包含科學(xué)探究的理念。如何在探究活動(dòng)和科學(xué)知識(shí)中尋找接合點(diǎn)尤為重要。所有科學(xué)課程的活動(dòng)都應(yīng)該致力于深化學(xué)生對(duì)科學(xué)概念的理解，這樣才能更好的解決教參中對(duì)科學(xué)概念的掌握和理解。對(duì)于我們教師應(yīng)該提供機(jī)會(huì)讓學(xué)生思考和回顧他們?cè)趨⑴c科學(xué)探究時(shí)如何尋求實(shí)證和使用證據(jù)的以及與別人進(jìn)行的討論在加深他們的理解上的應(yīng)用。
在科學(xué)課程中，探究意味著學(xué)生是通過(guò)他們親自參加探查來(lái)發(fā)展自己的理解，在這個(gè)過(guò)程中，他們收集和運(yùn)用數(shù)據(jù)來(lái)檢驗(yàn)想法，并找到能最好地解釋他們所發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象的概念。幫助學(xué)生獲得不同想法可能比他們自發(fā)去解釋周圍的世界更有效。獲得不同的想法的最好來(lái)源是對(duì)其他不同的想法進(jìn)行討論，以討論和辯論以社會(huì)交往的形式來(lái)發(fā)展概念將更富有成效。
在這本書中，從小的起始的概念出發(fā)，接著發(fā)展到較大的，能夠包含較廣泛經(jīng)驗(yàn)的概念，再前進(jìn)到能夠理解自然界物體、現(xiàn)象和互相聯(lián)系的，更概括的、更為抽象的概念。在本書中有14個(gè)大科學(xué)概念需要去掌握。書中對(duì)于如何進(jìn)行概念教學(xué)出了建議，我們?cè)诮虒W(xué)大概念時(shí)，如何通過(guò)小概念去建構(gòu)而不失大概念的內(nèi)涵這就需要不斷的探索教法，如何讓孩子們?cè)谔剿髦蝎@得對(duì)新知的學(xué)習(xí)也更顯突出。
原則的讀后感篇四
這本書的作者叫雷·達(dá)里奧（raydalio），他被美國(guó)《時(shí)代》雜志評(píng)選為全球100位最有影響力的人物之一；根據(jù)福布斯的統(tǒng)計(jì)，他也是全球最富有的100位富豪之一。他創(chuàng)立了一支叫做“橋水（bridgewater）”的對(duì)沖基金：這支基金的資產(chǎn)管理規(guī)模達(dá)到了1600億美元，換算過(guò)來(lái)差不多有一萬(wàn)億人民幣，是全世界最大的對(duì)沖基金。達(dá)里奧本人被稱之為“對(duì)沖基金教父”，媒體甚至管他叫“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
全書被分為三部分：第一部分是他個(gè)人奮斗史的介紹，第二部分是他總結(jié)出來(lái)的人生原則，第三部分是他總結(jié)的工作原則。后兩部分的人生原則和工作原則，大大小小的原則加起來(lái)有幾百條，主要以清單體的形式呈現(xiàn)，每條原則配上簡(jiǎn)短的文字說(shuō)明。
“我的歷程”敘事結(jié)構(gòu)整體參考約瑟夫·坎貝爾的神話學(xué)巨作《千面英雄》中英雄旅程的幾個(gè)主要階段。
啟程：12歲買了自己的.第一只股票—東北航空，大賺一筆，誤打誤撞進(jìn)入資本市場(chǎng)。
啟蒙：畢業(yè)于哈佛商學(xué)院，進(jìn)入大宗商品交易領(lǐng)域，逐漸積累經(jīng)濟(jì)和社會(huì)資本。
考驗(yàn)：對(duì)自己過(guò)于自信，在看衰宏觀經(jīng)濟(jì)的情況下，投入所有的資本，最后公司倒閉，個(gè)人的財(cái)務(wù)狀況也出現(xiàn)嚴(yán)重危機(jī)。但他挺了過(guò)來(lái)，吸取教訓(xùn)，重新開始，一步步逐漸將橋水打造成全球巔峰的對(duì)沖基金公司。
歸來(lái)：回報(bào)社會(huì)，通過(guò)自己的影響力去幫助到需要幫助的人和群體，包括通過(guò)“原則”這本書把一生的智慧傳承下來(lái)其中的考驗(yàn)階段是最困難也是最重要的。只有經(jīng)歷過(guò)絕望，重新認(rèn)識(shí)自己，才能真正的走向偉大，成為英雄。就像stevejobs在回顧1985年其被蘋果解雇的經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“那是一劑苦藥，但我猜患者需要它。有時(shí)生活會(huì)給你當(dāng)頭一棒。不要失去信念。我確信推動(dòng)我不斷向前的唯一動(dòng)力，是我喜歡我做的事?！鄙钤瓌t這里談?wù)剷锌偨Y(jié)的生活原則，也是跟我們自身的成長(zhǎng)比較相關(guān)，有思想上共鳴的。
生活原則共分成五個(gè)部分，逐步展開。
擁抱現(xiàn)實(shí)，應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)：明確自己想要什么，事實(shí)是什么，研究事物發(fā)展的規(guī)律。用五步流程實(shí)現(xiàn)你的人生愿望，分別是：明確目標(biāo)；找出問題，并且不容忍問題；診斷問題，找到問題的根源；規(guī)劃方案；堅(jiān)定地從頭到尾執(zhí)行方案。這套框架可操作性高，對(duì)于分解目標(biāo)很有幫助。
做到頭腦極度開放：在上面的五步流程里，我們需要其他人的幫助來(lái)發(fā)現(xiàn)自身的盲點(diǎn)，這時(shí)候就需要做到投保極度開放，對(duì)各種不同的意見持開放態(tài)度。這里列舉了一些做到頭腦極度開放的思考和建議。
理解人與人大不相同：認(rèn)識(shí)自己和他人的特性，通過(guò)相互合作，讓合適的人各司其職以支持你的目標(biāo)，是成功的關(guān)鍵。
學(xué)習(xí)如何有效決策：最終的決策還是得靠自己，這里列舉了一些有效決策的方法論，包括綜合分析眼前的形勢(shì)，綜合分析變化中的形勢(shì)，高效的綜合考慮各個(gè)層次等等。工作原則工作原則更多的關(guān)注與如何管理企業(yè)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)最優(yōu)效率的運(yùn)轉(zhuǎn)。個(gè)人感受并不深刻，這里不再展開。
痛苦+反思=進(jìn)步這些原則是怎么來(lái)的，我們?cè)趺慈ヌ釤掃m合自己的原則？這一切原則背后的核心觀念主要是：痛苦+反思=進(jìn)步。正像卡爾榮格所說(shuō)：“人需要困難，這對(duì)健康來(lái)說(shuō)是必需的”。把每一次痛苦和跌倒都當(dāng)做學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，不要逃避困難，要主動(dòng)去迎接困難，從痛苦和失敗中學(xué)習(xí)，總結(jié)失敗的原因并提煉成原則，作為下次碰到類似問題的指導(dǎo)思想。只有通過(guò)這樣一次次的迭代學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)化，才能實(shí)現(xiàn)快速的進(jìn)步和個(gè)人能力的提升。而且像長(zhǎng)跑者忍耐痛苦去體驗(yàn)“跑步者的愉悅感”一樣，通過(guò)這樣的持續(xù)鍛煉，你會(huì)逐漸養(yǎng)成習(xí)慣，不再畏懼犯錯(cuò)，而是享受從犯錯(cuò)中學(xué)習(xí)的愉悅、如何踐行原則這本書更多的一種內(nèi)功心法性質(zhì)的存在，并不是對(duì)每一個(gè)都適用。畢竟作為曾經(jīng)創(chuàng)建并管理世界上最大規(guī)模對(duì)沖基金的ceo，對(duì)于人生，對(duì)于世界，有著超越大多數(shù)普通人的深刻認(rèn)識(shí)。因此，很多瑞認(rèn)為重要的原則，我們能夠領(lǐng)悟的并不多，更談不上合理的運(yùn)用。更多的是啟發(fā)的作用，抓住其中的核心觀念：1、生命就是持續(xù)進(jìn)化，2、痛苦+反思=進(jìn)步。
從自己的經(jīng)驗(yàn)，失敗和痛苦中總結(jié)出適用自己的原則，不斷總結(jié)和進(jìn)化。換個(gè)角度去理解，我認(rèn)為大腦是可以被改變的，或者說(shuō)思維方式以及處理事情的能力是可以進(jìn)化的。這點(diǎn)在心理學(xué)和神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域都有非常多重要的發(fā)現(xiàn)，比如像caroldweck的著作mindset中提到的成長(zhǎng)型思維模式。很多時(shí)候我們學(xué)習(xí)了一條教訓(xùn)，創(chuàng)建了一條神經(jīng)回路，但是不久就遺忘了；通過(guò)原則的方式，不斷的重復(fù)和強(qiáng)化這個(gè)神經(jīng)回路，從而把這種思維方式固化成習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)頭腦的進(jìn)化。這才是原則的真正意義。
原則的讀后感篇五
最近看達(dá)里奧的《原則》，看完幾頁(yè)就逼著自己寫點(diǎn)讀后的思考，這種方式確實(shí)很利于對(duì)文章的吸收。以下為對(duì)《原則》我的歷程部分的思考。
達(dá)里奧在很小的時(shí)候就開始買賣股票，并投身于資本市場(chǎng)，這點(diǎn)和巴菲特很像。他們之所以都能在這么小的年紀(jì)就能作為獨(dú)立人去投資，與當(dāng)時(shí)美國(guó)的社會(huì)大環(huán)境有關(guān)。
60年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量占全球的40%。股票價(jià)格也一直在漲，幾乎買哪個(gè)漲哪個(gè)，他們所關(guān)心的只是哪個(gè)漲得更快一點(diǎn)。在這樣的一個(gè)形勢(shì)下，人人炒股買股，甚至包括一些未成年人。
美國(guó)是一個(gè)開放的`民族，在美國(guó)大多數(shù)的父母對(duì)于自己的孩子的態(tài)度也是寬容開放的，孩子可以釋放自己的天性，干自己喜歡干的事情。而中國(guó)的60年代，人民正在經(jīng)歷著生活的苦難、饑荒，生活必需品極度匱乏，后來(lái)的大革命更是切斷了人民的自由思維。當(dāng)時(shí)的中國(guó)可以用“落后”二字概括。
達(dá)里奧在很小的時(shí)候就四處打零工（巴菲特也是如此），并有一些可以獨(dú)立支配的錢，通過(guò)對(duì)這些錢的管理投資，他學(xué)了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)，這些經(jīng)驗(yàn)都是無(wú)法通過(guò)上學(xué)和玩耍獲得的。
這點(diǎn)很有借鑒意義，為了從小讓孩子樹立好的金錢意，可以在他適當(dāng)?shù)哪挲g讓他去打零工掙錢，并學(xué)會(huì)管理支配自己的收入，通過(guò)對(duì)錢的支配和管理，學(xué)到基本的金融知識(shí)。
與失敗相比，乏味和平庸更讓人恐懼。
達(dá)里奧的這句話，我深有體會(huì)。中國(guó)人追求中庸之道。在集體中不能冒頭，更不能殿后，最好做中間大多數(shù)人。其實(shí)這也是大多數(shù)人不成功的原因，包括我在內(nèi)。人人因?yàn)楹ε率。ε伦鲥e(cuò)，為了防止失敗而寧愿不做。大多數(shù)中國(guó)人渴望安全、穩(wěn)定。希望自己能在體制內(nèi)生活，有金飯碗。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，這樣一勞永逸的工作在中國(guó)正慢慢減少，很多體制內(nèi)的人面臨失業(yè)危險(xiǎn)。世界是永恒不變的，我們要去擁抱變化。勇于去挑戰(zhàn)，哪怕失敗，而失敗獲得的經(jīng)驗(yàn)是對(duì)我們最好的獎(jiǎng)賞。
如果一個(gè)人和同伴的步調(diào)不一致，也許因?yàn)樗牭降氖遣煌墓狞c(diǎn)。讓他跟著他聽到的音樂前行吧，不管是遲緩還是激越。
在與人打交道的時(shí)候，我們習(xí)慣于以自己的立場(chǎng)來(lái)考慮問題。比如你身高1.6米，你同事身高1.8米；這時(shí)候公司進(jìn)來(lái)一個(gè)身高1.7米的女孩。你驚呼：“你真高。”而你的同事卻說(shuō)：“不算高”。同一個(gè)人由于站的立場(chǎng)不同，會(huì)產(chǎn)生截然不同的看法。就像很著名的一句話，有一種冷是你媽覺得你冷。所以如果你對(duì)某人看不上眼，或者有沖突的時(shí)候，請(qǐng)?jiān)囍驹谒奈恢蒙舷胍幌?，也許你會(huì)豁然開朗。
每日的輸出踐行，讓我成為更好的自己。
原則的讀后感篇六
作者是鼎鼎大名的瑞`達(dá)利歐，對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人，美國(guó)cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。
這可謂是真正的人生贏家，他將成功歸因于原則，這本《原則》涉及到工作與生活，可以說(shuō)是他的行動(dòng)準(zhǔn)則，分為三部分，作者的人生歷程，生活原則以及工作原則。是一個(gè)非常卓越的人，不僅僅考慮自己的利益，還關(guān)心他人，希望幫到更多的人甚至世界。
第一部分作者的人生歷程，可以看到作者鮮明的`愛思考，愛研究的人物形象，喜歡通過(guò)冥想來(lái)散發(fā)自己的思維，把時(shí)間拉長(zhǎng)去看到事物內(nèi)在運(yùn)行的規(guī)律。經(jīng)過(guò)連續(xù)不間斷的訓(xùn)練，市場(chǎng)敏銳度已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)驚人的狀態(tài)，這是他成功基石。
他說(shuō)的最讓我印象深刻的話是："相比失敗，我更害怕平庸"。這是一個(gè)一生追求卓越也必定卓越的人，用作者自己的話來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)塑造者。
第二部分作者告訴了我什么是真正的生活，生活是很美妙的事情！但是因?yàn)樽约簩?duì)于生活的理解不夠深，錯(cuò)把生存當(dāng)生活，僅僅是走近生活而沒有走進(jìn)生活。
而生活是什么？我覺得生活就是能與這個(gè)世界建立深刻的聯(lián)系從而觸碰到這個(gè)世界的本質(zhì)，可能是一份工作，可能是一個(gè)人，可能是一件事情。但不管是什么，它都會(huì)讓你堅(jiān)定的去相信這個(gè)世界是美好的，值得去為之奮斗的。只有明白了生活這個(gè)基本的定義之后，才能去總結(jié)我們遇到的事情，從而去精煉出原則，讓我們的生活變得更加美好。
第三部分工作原則對(duì)我的啟發(fā)就沒有這么深。他的出發(fā)點(diǎn)是幫助企業(yè)管理者更好的管理公司，推崇絕極度求真和極度透明。這要求人要么擁有強(qiáng)大的自己，要么擁有強(qiáng)大的自信。
我想象中的良好的工作氛圍是，基本良好的人際關(guān)系，沒有為利益關(guān)系勾心斗角，同時(shí)不論從事什么職位，都有自己一定說(shuō)了算的空間，最好直屬領(lǐng)導(dǎo)能夠容忍自己犯錯(cuò)，可以發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，而不是按部就班根據(jù)以前前輩的方法。
在社會(huì)領(lǐng)域中我覺得還是要以權(quán)力規(guī)則為重，在私人領(lǐng)域中才是以珍惜規(guī)則為重，構(gòu)建作者倡導(dǎo)的有意義的工作和有意義的人際關(guān)系。
原則的讀后感篇七
本書一開始，就開明宗義地提出了三個(gè)問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過(guò)一輩子，這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候，或者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長(zhǎng)，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長(zhǎng)了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過(guò)程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過(guò)程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無(wú)法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，這本書告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來(lái)，他沒有遇見過(guò)完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤其重要。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？尼采說(shuō)過(guò)，"凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大".沒錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
曾經(jīng)很多次，自己努力去追尋某個(gè)目標(biāo)，但是每每實(shí)現(xiàn)目標(biāo)后，心中不但沒有想象中的狂喜，反而會(huì)有點(diǎn)失落，不知道下一步該走向哪里。現(xiàn)在明白，其實(shí)這是再正常不過(guò)的現(xiàn)象，并不是自己當(dāng)初設(shè)定的目標(biāo)錯(cuò)誤。人正是在一次次的追逐目標(biāo)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了一次次的升華與提升，所以人的本性就是會(huì)不斷追逐新的目標(biāo)。
原則的讀后感篇八
跟風(fēng)讀完了這本今年1月出版的暢銷書。我之前很少看經(jīng)管或投資類的書，所以對(duì)這類暢銷書不是很感冒。但是這本書實(shí)在名氣太大，各種贊美之詞，所以忍不住就買來(lái)看了。還好這本98元的書物超所值。
這本書分為三個(gè)部分：第一部分是他的個(gè)人經(jīng)歷。第二部分是他分享的生活原則。第三部分是工作原則。我也就按照這個(gè)順序說(shuō)說(shuō)自己的感想。
先說(shuō)說(shuō)作者。我之前從來(lái)沒有關(guān)注過(guò)投資這個(gè)領(lǐng)域，所以達(dá)利歐這個(gè)大咖還有橋水基金這個(gè)名字自己是第一次聽說(shuō)?？赐赀@本書，對(duì)于他的經(jīng)歷最感興趣的是他對(duì)中國(guó)的極大興趣。他對(duì)中國(guó)非常有好感，他曾經(jīng)讓他的11歲兒子寄宿在北京的朋友家，獨(dú)自在北京生活了一年。還有就是他對(duì)岐山書記不吝贊美之詞。而且聽說(shuō)他現(xiàn)在每半年就來(lái)中國(guó)一次。他自己甚至開玩笑說(shuō)上輩子可能是中國(guó)人。其次感興趣的是橋水這個(gè)公司。從這本書看看來(lái)，橋水公司對(duì)于外界來(lái)說(shuō)是一個(gè)有點(diǎn)神秘的公司，甚至是有點(diǎn)邪教感覺的公司。這可能是因?yàn)闃蛩钚械钠髽I(yè)文化和一般西方企業(yè)奉行的自由和個(gè)性化的企業(yè)文化是相悖的。從本書的名字也可以看出來(lái)，達(dá)利歐以及他所建立的橋水基金是非常注重規(guī)則，相比起個(gè)性化，更注重所有人對(duì)于原則的絕對(duì)服從。他和橋水基金對(duì)原則的堅(jiān)守不僅僅是停留在口頭，而是要記下來(lái)，甚至要用計(jì)算機(jī)把這些原則固化下來(lái)，而這些計(jì)算機(jī)固化下來(lái)的模型就是個(gè)人或者公司決策的依據(jù)。這種對(duì)于原則的絕對(duì)堅(jiān)守造就了達(dá)利歐和橋水的成功。而他也在這本書里把他運(yùn)用的原則公開分享出來(lái)。
這部分我覺得是本書的最最精華的內(nèi)容。就像我上一篇文章中提到的優(yōu)秀的人都有些共性的品質(zhì)，在這部分里，我認(rèn)為達(dá)利歐就把這些優(yōu)秀的品質(zhì)總結(jié)出來(lái)，枚舉出來(lái)。如果我們能夠在這些原則中選取出適合我們的，再按照他的方法建立自己的原則，一定會(huì)帶來(lái)成長(zhǎng)，讓我們?cè)诔虺晒Φ穆飞细禹槙?。生活原則最重要的前提是獨(dú)立思考三個(gè)問題：你想要什么？事實(shí)是什么？如何實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)？第一個(gè)問題是探究?jī)?nèi)在的過(guò)程，答案是你的夢(mèng)想；第二個(gè)問題是探究外在的過(guò)程，答案是現(xiàn)實(shí)；第三個(gè)問題是探究方法的過(guò)程，答案是你的決心。所以夢(mèng)想+現(xiàn)實(shí)+決心=成功。仔細(xì)想想，很多人沒有成功是輸在了現(xiàn)實(shí)和決心，所以這個(gè)世界多的是空想家?，F(xiàn)實(shí)是自己的能力和擁有的資源，真正理解現(xiàn)實(shí)最重要的一個(gè)標(biāo)志是認(rèn)識(shí)到有些事是永遠(yuǎn)做不到的。不要過(guò)于被自己的夢(mèng)想感動(dòng)，而要真正認(rèn)識(shí)到個(gè)人的局限以及對(duì)于失敗的承認(rèn)。決心，這里更多的是指一套方法，并按照這個(gè)方法執(zhí)行下去。其中很重要的一點(diǎn)是保有開放的頭腦，決心不是說(shuō)固守自己的想法一意孤行，而是說(shuō)擁有開放頭腦，知道什么時(shí)候采用別人的決策。因?yàn)檎嬲獔?jiān)定的目標(biāo)是做出最優(yōu)決策而不是你個(gè)人的決策。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)橋水基金的三大工作原則就是極度求真，極度透明，創(chuàng)意擇優(yōu)。相對(duì)于生活原則的普適性，工作原則在中國(guó)公司中還是要有所取舍的。我當(dāng)然喜歡這樣的企業(yè)文化，可以在一個(gè)公開，透明，公開辯論，可信度評(píng)分的環(huán)境中工作。但是我覺得以現(xiàn)在中國(guó)的大部分企業(yè)的現(xiàn)實(shí)，很難應(yīng)用這些工作原則。首先國(guó)企不適合。國(guó)企的組織架構(gòu)，企業(yè)文化就不能提供一個(gè)這樣的環(huán)境，而且在人員素質(zhì)和信息化能力方面還不具備這樣的專業(yè)能力。小公司可能也不適合，畢竟這樣大規(guī)模原則應(yīng)用對(duì)于一個(gè)快速反應(yīng)的中小企業(yè)反而是一種負(fù)擔(dān)。那像那些獨(dú)角獸公司呢？可能是最適合移植這種文化的。但是我一直對(duì)于中國(guó)人本身文化里面的隱晦有一種擔(dān)憂，即便是最年輕的新新人類是否能夠容忍這種極度透明。因?yàn)橐笏饲笳婧屯该鞯耐瑫r(shí)也要把自己全部求真和透明。就像對(duì)所有的會(huì)議錄音，單說(shuō)這一原則，就不是所有人能接受的。不過(guò)，不論是哪種企業(yè)類型都可以在不同程度上借鑒這些規(guī)則，適度地制定自己的原則。
這本《原則》確實(shí)是一本非常好的書，閱讀起來(lái)也很過(guò)癮。里面有許多干貨，值得多看幾遍。這本書適合各類人群閱讀，可以作為成長(zhǎng)類書籍，也可以作為日常心理學(xué)書籍，還可以當(dāng)作管理圣經(jīng)，人力資源經(jīng)理在招聘和績(jī)效管理的參考。里面提到的可信度評(píng)分方法相對(duì)于績(jī)效評(píng)價(jià)或許更有價(jià)值。
原則的讀后感篇九
在這個(gè)世界上，我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在，由于生長(zhǎng)環(huán)境的不同，我們的性格也不一樣，原則也更不一樣。不知道大家有沒有看過(guò)這本《原則》呢？作者在書中講述了一些在生活和管理中比較重要的原則。網(wǎng)友是如何評(píng)價(jià)的呢？一起來(lái)看看吧！
這是一本離我很有距離的書，或者說(shuō)是一本讓我有些蒙圈的書。
讀完之后，我竟很長(zhǎng)時(shí)間不能get作者想表達(dá)的點(diǎn)，其中印象比較深的是：反饋環(huán)，創(chuàng)意擇優(yōu)，極度透明，極度真實(shí)，可信度加權(quán)，工具量表等。
為什么說(shuō)這本書讓我感覺沒什么收獲？
因?yàn)闀写罅康摹⒉还苁巧钤瓌t還是工作原則，好像都不能直接運(yùn)用到自己的生活中，只能說(shuō)通過(guò)這本書，我看到了最頂級(jí)的金融公司里的頂尖精英們的生活方式、工作方式。往好的方向想，也是一種啟蒙吧。
最后，我想說(shuō)的是我特別喜歡這本書的書名~《原則》。
這也讓我一直在反思到底什么是“原則”？
我想：“原則”意味著絕對(duì)的理性，用理性的眼光去認(rèn)識(shí)世界，通過(guò)將感性的、直接的經(jīng)驗(yàn)變成一條條理性的，甚至冰冷的戒條來(lái)指導(dǎo)，規(guī)范我們的行為。
特別是犯錯(cuò)之后的反思，不要畏懼犯錯(cuò)，沒有錯(cuò)誤你就沒有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的'不足，而更重要的是別忘了犯錯(cuò)之后的反省，沒有反省你就不可能吸取教訓(xùn)從而繼續(xù)成長(zhǎng)，而最終把一條條反省之后寫出來(lái)的規(guī)則就成了你為人處世的原則。
而這“原則”的價(jià)值高低取決于你反省的質(zhì)量，從而決定了你今后的成就。所以，從現(xiàn)在開始，把建立自己的“原則”看成一項(xiàng)特別重要的事兒，在不斷建立、更新自己原則的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)。
原則的讀后感篇十
這本書適合處于各個(gè)階段的人去閱讀，不管你是學(xué)生黨還是上班族亦或者是企業(yè)家。
這本書其實(shí)就講了三個(gè)部分，第一部分是作者的一個(gè)投資生涯歷程的回顧，第二部分講的是生活原則，第三部分講的.是工作原則。
這些生活原則與工作原則，其實(shí)都是來(lái)自于作者的生活，條例非常的清晰，覆蓋到了生活和工作的方方面面，但是又非常的簡(jiǎn)明扼要！
現(xiàn)在腦中還一直記得作者一直在文中提到的一條生活原則：一定要做到頭腦極度開放。作者似乎把這一條視為生活原則中最重要的一條！
作者在書中也給出了很多做到頭腦極度開放的方法。但是我覺得做到頭腦開放真難??！
然后就是工作原則中，作者視為最重要的一條：極度透明，極度求真！
但是這本書真的很不錯(cuò)，我覺得我十年之后再來(lái)看，一定會(huì)有不一樣的味道！
原則的讀后感篇十一
讀完《原則》這本書，我個(gè)人最大的收獲就是如何認(rèn)清自己的思維盲區(qū)，以及如何做決策。讀到這里我腦海里立即浮現(xiàn)出自己人生幾個(gè)重要階段做決策的過(guò)程，從現(xiàn)在的認(rèn)知來(lái)看，大多數(shù)如工作方向、買房、投機(jī)投資、生小孩等等的選擇顯得猶豫、盲從或者輕率。當(dāng)然以當(dāng)前的認(rèn)知去審視過(guò)去的事情顯得有些荒誕，但我認(rèn)為《原則》中闡述的科學(xué)合理的決策過(guò)程其實(shí)可以很早學(xué)習(xí)并實(shí)踐的。每當(dāng)想到這里，心里就不免有些懊悔。
人生就是做一個(gè)不斷做決策的過(guò)程，決策的質(zhì)量直接關(guān)系到人生的質(zhì)量，我們要做的就是不斷能降低犯錯(cuò)概率、實(shí)現(xiàn)最好效果的決策規(guī)則與系統(tǒng)。
但是大部分日常決策是潛意識(shí)過(guò)程，優(yōu)柔寡斷的人顯得猶豫、缺乏主見的人過(guò)于盲從，感性沖動(dòng)的人顯得輕率。本書闡述了作者做決策的寶貴經(jīng)驗(yàn)，就是用系統(tǒng)化、可復(fù)制的方式把所有決策做好，同時(shí)還能以非常清晰準(zhǔn)確的方式描述決策程序，從而讓處在同樣情況下的任何人都能做出同樣的高質(zhì)量決策。
首先說(shuō)明的，影響好決策的最大威脅是有害的情緒。
人是容易被情緒所左右的，我們?nèi)菀自谇榫w沖動(dòng)是做出決策，而這往往不是好的決策。
另外我們了解到的東西只有能夠真實(shí)、豐富地反映相關(guān)現(xiàn)實(shí)，才能做出更好決策。所以在了解過(guò)程中保持頭腦極度開放、向可信的人請(qǐng)教，始終是有幫助的。許多人在情緒上不愿意這么做，而這個(gè)會(huì)妨礙他們了解現(xiàn)實(shí)，做出更好的決策。始終提醒自己，至少聽一下某種相反的觀點(diǎn)，永遠(yuǎn)沒有害處。
接下來(lái)簡(jiǎn)單、高度概述說(shuō)明，決策過(guò)程分為兩步：
然后根據(jù)這些知識(shí)來(lái)確定行動(dòng)計(jì)劃『如何做』，這需要反復(fù)權(quán)衡不同的可能性，以設(shè)想如何實(shí)現(xiàn)復(fù)核你愿望的`目標(biāo)。
很多慘痛的糟糕決定，都是由于決定者未能權(quán)衡后續(xù)和再后續(xù)的結(jié)果，而當(dāng)你最初做出的劣質(zhì)決策印證了你的偏見時(shí)，決策的不良后果就會(huì)尤為致命。在提出疑問和探尋事實(shí)真相之前，永遠(yuǎn)不要看到一個(gè)選擇就定下來(lái)，不管它看起來(lái)多么好。為了避免自己墜入這個(gè)陷阱，建議習(xí)慣自問：我了解相關(guān)情況嗎？我已經(jīng)掌握了決策所需的所有知識(shí)了嗎？經(jīng)過(guò)一段練習(xí)后，你會(huì)自然、心態(tài)開發(fā)過(guò)地搜集所有相關(guān)信息。但是必須多過(guò)不良決策的第一個(gè)陷阱，就是現(xiàn)在潛意識(shí)驅(qū)使下做一個(gè)決策，然后挑選與決策相符的數(shù)據(jù)。
如何將了解和分析做好呢？這本書闡述了幾個(gè)方面即：綜合分析眼前的形勢(shì)、綜合分析變化的形式、高效分地綜合分析多個(gè)層級(jí)。
找到可信且對(duì)情況了解全面的人，虛心請(qǐng)教了解信息。相反請(qǐng)教不了解情況的人還不如找不到答案。
這是沒有主見的人最擅長(zhǎng)做的一件事情。觀點(diǎn)很廉價(jià)，幾乎所有人都愿意和你分享觀點(diǎn)，許多人會(huì)把觀點(diǎn)表述為事實(shí)。需要有主見的你區(qū)分觀點(diǎn)和事實(shí)。
在生活的所有方面，正在發(fā)生的事情都似乎很大，回頭看則不然。所以你應(yīng)該跳出去看到全局，有時(shí)候可以過(guò)一段時(shí)間做決定。
例如，在選擇看什么電影、讀什么書時(shí)，你傾向于時(shí)間證明的經(jīng)典還是最新的轟動(dòng)性作品？在我看來(lái)，選擇最好而不是最新就是更聰明的做法。
一個(gè)『點(diǎn)』只是來(lái)自一個(gè)時(shí)刻的一條數(shù)據(jù)，你綜合分析的時(shí)候始終要看到大局。就像你需要區(qū)分大小、特定時(shí)間和總體規(guī)律一樣，你也需要知道從每一個(gè)『點(diǎn)』能得到多少知識(shí)，而不是高估其重要性。
80/20原則，并明白關(guān)鍵性的『20%』是什么。
從20%信息或努力中得到80%的價(jià)值，一旦你了解了做出好決策所需的大多數(shù)情況，你就不必再陷入不必要的細(xì)節(jié)中了。
完美主義者花太多時(shí)間關(guān)注邊緣性的微小因素，影響對(duì)重大因素的考慮。做出一個(gè)決定時(shí)通常只有5—10個(gè)需要考慮的重要因素。重要的是深入了解這些因素，而過(guò)了一定的臨界點(diǎn)后，即使研究重要因素，所產(chǎn)生的邊際效益也是有限的。
了解和分析做好了后，如何做好決策了？
最重要的是綜合分析現(xiàn)實(shí)、理解如何行動(dòng)的最好工具是邏輯、理性和常識(shí)。
不幸的是，多數(shù)人在多數(shù)時(shí)間里受到較低層次大腦的控制，這導(dǎo)致劣質(zhì)決策，而他們不自知。如卡爾榮格所說(shuō)：『除非你意識(shí)到你的潛意識(shí)，否則潛意識(shí)將主導(dǎo)你的人生，而你將其成為命運(yùn)?！桓匾氖?，當(dāng)多人合作時(shí)，決策應(yīng)當(dāng)基于證據(jù)、符合邏輯，否則決策程序?qū)⒉豢杀苊獾乇蛔顝?qiáng)大而不是最明智的成員主宰，這不僅不公平而且質(zhì)量較低。
以上是看完了這本書，我對(duì)如何做決策的總結(jié)和思考，理論框架已經(jīng)形成，接下來(lái)需要不斷實(shí)踐的時(shí)間，反思和總結(jié)，使之成為個(gè)人的行為習(xí)慣。
原則的讀后感篇十二
在這個(gè)世界上，我們每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在，由于生長(zhǎng)環(huán)境的不同，我們的性格也不一樣，原則也更不一樣。不知道大家有沒有看過(guò)這本《原則》呢？作者在書中講述了一些在生活和管理中比較重要的原則。網(wǎng)友是如何評(píng)價(jià)的呢？一起來(lái)看看吧！
這是一本離我很有距離的書，或者說(shuō)是一本讓我有些蒙圈的書。
讀完之后，我竟很長(zhǎng)時(shí)間不能get作者想表達(dá)的.點(diǎn)，其中印象比較深的是：反饋環(huán)，創(chuàng)意擇優(yōu)，極度透明，極度真實(shí)，可信度加權(quán)，工具量表等。
為什么說(shuō)這本書讓我感覺沒什么收獲？
因?yàn)闀写罅康?、不管是生活原則還是工作原則，好像都不能直接運(yùn)用到自己的生活中，只能說(shuō)通過(guò)這本書，我看到了最頂級(jí)的金融公司里的頂尖精英們的生活方式、工作方式。往好的方向想，也是一種啟蒙吧。
最后，我想說(shuō)的是我特別喜歡這本書的書名~《原則》。
這也讓我一直在反思到底什么是“原則”？
我想：“原則”意味著絕對(duì)的理性，用理性的眼光去認(rèn)識(shí)世界，通過(guò)將感性的、直接的經(jīng)驗(yàn)變成一條條理性的，甚至冰冷的戒條來(lái)指導(dǎo)，規(guī)范我們的行為。
特別是犯錯(cuò)之后的反思，不要畏懼犯錯(cuò)，沒有錯(cuò)誤你就沒有機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的不足，而更重要的是別忘了犯錯(cuò)之后的反省，沒有反省你就不可能吸取教訓(xùn)從而繼續(xù)成長(zhǎng)，而最終把一條條反省之后寫出來(lái)的規(guī)則就成了你為人處世的原則。
而這“原則”的價(jià)值高低取決于你反省的質(zhì)量，從而決定了你今后的成就。所以，從現(xiàn)在開始，把建立自己的“原則”看成一項(xiàng)特別重要的事兒，在不斷建立、更新自我原則的過(guò)程中不斷成長(zhǎng)。
原則的讀后感篇十三
首先感謝推薦我讀這本書的tony老大，雖然只讀了7天，卻讓我受益良多。此書開頭就引起了我深度的思考。
1，我想要什么？其實(shí)做萌煮之前，我就做了手工輔食，初心就是為了讓我的寶寶吃的安全健康，這正是這份初心，讓我和萌煮的理念不謀而合。如果說(shuō)我現(xiàn)在短期想要什么，就是讓我的寶寶吃的健康安全，與此同時(shí)又能讓我有點(diǎn)額外的收入，這就是額外的饋贈(zèng)。
3，面對(duì)事實(shí)如何實(shí)現(xiàn)我的愿望？我想讓美好的東西傳遞下去，我就需要不斷的去努力，但是不是盲目的努力，要有目標(biāo)有計(jì)劃的努力。4個(gè)月，我開始感覺到自己到了瓶頸期，浮躁，沒有頭緒，有一腔熱血，卻感覺自己無(wú)處拋灑，感恩此刻可以有幸看到這本書，讓自己沉淀下來(lái)，希望看完之后，我會(huì)得到這個(gè)答案！
真誠(chéng)，要謙遜，要心胸開闊。
記得剛開始看這本書，我就把一段文字復(fù)制給我的姐妹看，這段話就是擁有共同價(jià)值觀的人才能相處的融洽！但是，相處的過(guò)程，切記要真誠(chéng)，要謙遜，要心胸開闊。這個(gè)也是我做人的原則。我給自己的定位，就是我是一個(gè)普通的人，所以面對(duì)誰(shuí)都要謙遜，保持尊敬，因?yàn)椋也灰姷帽绕渌藘?yōu)秀，就算比我差的人身上，也有很多很多值得我學(xué)習(xí)的地方。然而我又是一個(gè)不普通的人，我生活樂觀積極，敢于嘗試敢于挑戰(zhàn)，勇敢去追求自己想要的東西，并為之努力奮斗。想來(lái)，這就是我為人處事的原則吧。環(huán)顧于我相處的十分要好的朋友，他們的身上也的確有很多和我一樣的特質(zhì)。
我喜歡這個(gè)真實(shí)坦蕩認(rèn)真用心做事的團(tuán)隊(duì)。
說(shuō)了些額外的事情，繼續(xù)說(shuō)回我和萌煮之間的羈絆。我的朋友有問過(guò)我說(shuō)，做這個(gè)副業(yè)之后你每天忙忙碌碌的，收入一定很好吧？當(dāng)我告訴她，我每個(gè)月的收益她有點(diǎn)不相信。是的，萌煮也許現(xiàn)階段給予我的價(jià)值回報(bào)或許不如我的預(yù)期，甚至說(shuō)賺錢的副業(yè)有更多的選擇，但是我還是樂此不疲的輸出，并不是說(shuō)我人格多么高尚，真正的原因是萌煮帶給我的感受，我喜歡這個(gè)真實(shí)坦蕩認(rèn)真用心做事的團(tuán)隊(duì)，也深深的認(rèn)同這個(gè)團(tuán)隊(duì)的價(jià)值文化，這些都讓我和萌煮精神上有了共鳴。當(dāng)你為你發(fā)自內(nèi)心喜歡做的事去努力的時(shí)候，沒有把賺錢作為你唯一的目標(biāo)的時(shí)候，這個(gè)過(guò)程確實(shí)是輕松的是愉快的。但是當(dāng)你全心全意去投入，努力工作之后，我想回報(bào)給你的，肯定不止是金錢，肯定還有一群天南海北和你有共同價(jià)值觀的朋友，你自身能力的提高，甚至說(shuō)你思考問題高度的提高，這些可能真的是金錢換不來(lái)的。以上是我這一周的讀后感。期待下周這本書會(huì)帶給我更多的驚喜和收獲。
原則的讀后感篇十四
這本書的內(nèi)容比較龐雜，但是脈絡(luò)清晰，主旨是橋水基金創(chuàng)始人瑞·達(dá)里奧將畢生的為人處世方式、經(jīng)營(yíng)企業(yè)之道抽象精煉為一項(xiàng)項(xiàng)具體化的標(biāo)準(zhǔn)或原則，從大的章節(jié)安排上分為三部分：我的歷程、生活原則、工作原則，對(duì)生活原則和工作原則，瑞·達(dá)里奧結(jié)合自身的經(jīng)歷，逐項(xiàng)逐條、言語(yǔ)生動(dòng)的向讀者描繪出來(lái)，在某種意義上，這本書也可以作為一本工具書，在生活或工作上遇到類似問題時(shí)，可以向本書求教，就算無(wú)法即時(shí)解決問題，但也給出了一種看待問題的角度。
橋水基金將金融科技手段運(yùn)用到極致，它有一整套的經(jīng)濟(jì)分析方法和結(jié)構(gòu)化的投資分析工具，這使他屢次在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中表現(xiàn)搶眼，逆勢(shì)發(fā)財(cái)，比如1987年10月美國(guó)發(fā)生的著名股災(zāi)，單日跌幅高達(dá)20%以上，而橋水基金獲得22%的收益，被稱為“十月英雄”；在2008年美國(guó)金融危機(jī)中，對(duì)沖基金行業(yè)整體慘淡，雷曼兄弟倒閉，巴菲特旗下基金也損失了9.6%，而橋水基金獲得14%的正收益；還有2010年歐洲主權(quán)債務(wù)危機(jī)，橋水再次表現(xiàn)優(yōu)異，獲得高達(dá)45%的收益。
瑞·達(dá)里奧作為橋水基金的掌舵人，也將這種系統(tǒng)化投資分析方法的精髓應(yīng)用到生活與工作的各個(gè)方面，或者說(shuō)是生活和工作、投資決策相互影響。在瑞·達(dá)里奧的世界里，每一項(xiàng)決策，每一次行動(dòng)，做的每一件事，都是有規(guī)可循，都是在遵循他既定的原則在行動(dòng)，當(dāng)然這個(gè)原則也會(huì)隨著時(shí)間的推移，事物的變化而不斷調(diào)整、更新，在擁有過(guò)數(shù)次成功經(jīng)驗(yàn)后，便成為相對(duì)固定的原則。
瑞·達(dá)里奧一直在強(qiáng)調(diào)，不要生搬硬套他和橋水的原則，一定要建立適合自己的原則，這是客觀的、求真的態(tài)度。盡快我自己也是一直帶著批判性的眼光去讀這本書，然后書中仍有不少閃光點(diǎn)帶給我有意義的啟發(fā)。
書中講到“可信度加權(quán)”，用可信度加權(quán)的方式做決定。每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)或熟悉的領(lǐng)域，也都有自己不擅長(zhǎng)或不熟悉的領(lǐng)域，在對(duì)一項(xiàng)問題進(jìn)行決策時(shí)，根據(jù)對(duì)該問題熟知的程度，可以給每個(gè)人附以不同的權(quán)重，在過(guò)去的時(shí)間內(nèi)，曾多次出色應(yīng)對(duì)該類問題的人，可信度最高，應(yīng)給其比較高的加權(quán)分值，反之，不具備該領(lǐng)域知識(shí)，也沒有有效應(yīng)對(duì)過(guò)的人，可信度分值低，如此，通過(guò)對(duì)參與決策的人進(jìn)行可信度加權(quán)，可以選出最好的觀點(diǎn)。這種方法也指出了民主集中制、少數(shù)服從多數(shù)這類傳統(tǒng)決策方式的局限性，因?yàn)檫@類傳統(tǒng)決策方式以假定所有人的能力水平是相同的為前提，真正優(yōu)秀的觀點(diǎn)可能會(huì)被埋沒。這是個(gè)絕佳的理論，但是如何踐行呢？怎么給不同的人在不同領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行賦權(quán)呢？在橋水的小生態(tài)環(huán)境里，有一套為創(chuàng)意擇優(yōu)所用的工具，比如“集點(diǎn)器”、“棒球卡”等，通過(guò)對(duì)員工進(jìn)行日常記錄積累起大量數(shù)據(jù)，以此作為決策的依據(jù)。這種方式若運(yùn)用于其他環(huán)境中，甚至大范圍大規(guī)模地使用，應(yīng)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，還是有比較長(zhǎng)的路要走。
書中講到“頭腦極度開放”，指出影響合理決策的兩個(gè)最大障礙來(lái)自自我意識(shí)和思維盲點(diǎn)，自我意識(shí)是個(gè)人潛意識(shí)里的防衛(wèi)機(jī)制，每個(gè)人都有“兩個(gè)我”，一個(gè)是有邏輯和有意識(shí)的較高層次的我，一個(gè)是情緒化和潛意識(shí)的較低層次的我，比如當(dāng)別人反對(duì)你的觀點(diǎn)時(shí)，大部分人都容易被較低層次的我占據(jù)，將此視為攻擊，而不是對(duì)不同觀點(diǎn)產(chǎn)生興趣。思維盲點(diǎn)是每個(gè)人認(rèn)知和理解事物的能力差異，沒有人能看到整個(gè)圖景，大家都傾向于認(rèn)為自己看到的是正確的，在這種情況下，頭腦封閉的兩個(gè)人很難得出最優(yōu)決策。解決辦法就是奉行頭腦極度開放，承認(rèn)自己有盲點(diǎn)，以開放的心態(tài)接受其他人可能在某件事上比你看得更準(zhǔn)，克服對(duì)自己始終正確的渴望，始終讓較高層次的自己控制自己。之前，經(jīng)常提到“換位思考”、“直升機(jī)思維”，和這個(gè)觀點(diǎn)有些異曲同工的味道。
還有，工作原則中提到的“極度求真和極度透明”，這讓我有點(diǎn)小震撼，我想若是在一個(gè)社會(huì)系統(tǒng)內(nèi)，將人的感性因素全部去掉，讓信息保持絕對(duì)透明、完全對(duì)稱，是肯定可以提高社會(huì)運(yùn)營(yíng)效率的。但是人是何其復(fù)雜的生物，過(guò)度過(guò)量的`信息對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是更優(yōu)，還是蒙在鼓里更好？我想在中國(guó)的任何一家企業(yè)，若要推行“極度求真和極度透明”的文化，都會(huì)是一場(chǎng)極大的冒險(xiǎn)。但是，橋水確實(shí)是這么做的，同事之間坦誠(chéng)相待，每個(gè)人都能夠公開評(píng)價(jià)彼此的觀點(diǎn)，不論職級(jí)，公司的會(huì)議錄音、攝像后，向全公司開放，通過(guò)建立這種相互信任的環(huán)境，將每個(gè)人的能力發(fā)揮到最大化。當(dāng)然瑞·達(dá)里奧也提到所謂極度透明也并非纖毫畢現(xiàn)，比如個(gè)人隱私、商業(yè)秘密、容易被媒體誤讀、歪曲的事項(xiàng)等需要保密，但是在透明文件建設(shè)上，這也已經(jīng)比很多企業(yè)往前邁進(jìn)了很大一步。20xx年，新冠肺炎疫情在全世界爆發(fā)，3月18日，網(wǎng)傳橋水爆倉(cāng)，之后又各種辟謠，疫情之下，市場(chǎng)上的恐慌情緒可見一斑，不知橋水還能否續(xù)寫傳奇。
愿世界平安。
原則的讀后感篇十五
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《原則》的讀后感精選，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
這應(yīng)該是我花費(fèi)時(shí)間最長(zhǎng)的一本書，10小時(shí)42分鐘。而對(duì)于同樣篇幅的書，我正常閱讀時(shí)間是三個(gè)小時(shí)左右。很多人問我，閱讀速度為什么這么快，我總是回答：我閱讀的過(guò)程就是把書中的內(nèi)容直接扔到我知識(shí)體系的某個(gè)模塊之內(nèi)。那些我認(rèn)為很好的書籍就是我知識(shí)體系缺失的.那些模塊，《原則》恰好就是這樣一本書。這本書被無(wú)數(shù)次推薦過(guò)，而且每次去書店也必然不可能忽略，它總是在顯眼的位置。然后之前一直緣分未到，即使它是一本好書，我依然對(duì)它沒有興趣?？吹健对瓌t》這個(gè)書名，內(nèi)心就排斥的狠。
當(dāng)我讀到尾聲時(shí)，將工作原則和生活原則整理成思維導(dǎo)圖推薦給朋友，朋友說(shuō)看到這樣的內(nèi)容就沒有看下去的欲望，這就是我當(dāng)初的想法。我對(duì)這本書的興趣來(lái)源于raydalio自己的故事，看完他的故事我想：你就吹牛吧，有那么懸乎嗎？帶著要看他笑話的心態(tài)讀了下來(lái)，一路讀完。
有人說(shuō)一千個(gè)人一千個(gè)莎士比亞，而且即使同一個(gè)人不同階段也會(huì)有不同的莎士比亞。剛好在目前這個(gè)階段，這本書給了我很好的解決目前問題的方法和思路?；蛟S去年此時(shí)我閱讀這本書可能會(huì)覺得就是一本成功學(xué)書籍，而不是現(xiàn)在指導(dǎo)手冊(cè)。
厚厚的一本《原則》，其核心主線就是五步法，其他都是五步法的工具和方法。非常神奇的是這么厚厚一本書，幾乎所有的原則在我讀完后我就記住了。我正如raydalio的原則，我們要從高處俯視看問題，跳出來(lái)看問題。從這個(gè)角度看這本書，我覺得它打開了我的思路，讓我知道還可以這樣，還可以那樣。當(dāng)然也如raydalio所說(shuō)，每個(gè)人后面都有故事，所以讀完要小心哦！
原則的讀后感篇十六
《原則》這本書讀完有一段時(shí)間了，一是自己有點(diǎn)懶，二是書的內(nèi)容有點(diǎn)宏大，好像抓不到重點(diǎn)，所以拖了一周多的時(shí)間才寫一些讀書感受。
作者是瑞·達(dá)利歐（raydalio），對(duì)沖基金公司橋水創(chuàng)始人。他出生于紐約長(zhǎng)島一個(gè)非常普通的中產(chǎn)階級(jí)家庭，26歲時(shí)在自己的兩居室公寓內(nèi)創(chuàng)辦了橋水。經(jīng)過(guò)42年的發(fā)展，橋水位列美國(guó)最重要的私營(yíng)公司榜單第五位（《財(cái)富》雜志）。他入選《時(shí)代周刊》世界100位最具影響力人物，并躋身《福布斯》世界前100名富豪行列。由于他獨(dú)到的投資準(zhǔn)則改變了基金業(yè)，美國(guó)cio經(jīng)理人雜志稱其為“投資界的史蒂夫·喬布斯”。
書的內(nèi)容主要有三部分，第一部分講述自己的人生經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)失敗，人生低谷，然后再次創(chuàng)業(yè)，得到回報(bào)；第二部分講述生活中的原則；第三部分講述工作中的原則。如果讓我說(shuō)整本書的最大收獲，我想結(jié)論是高效生活，高效工作，有效率、質(zhì)量的過(guò)一生。
對(duì)于生活，要獨(dú)立思考，自己想要什么，現(xiàn)狀是什么樣的，然后如何去做呢。在思考目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，想要做到高效，要學(xué)會(huì)做最優(yōu)抉擇，評(píng)估和診斷現(xiàn)狀，頭腦開放的思考，在過(guò)程中也會(huì)遇到很多困難，不要讓人腦情緒部分控制我們，讓我們有太多畏難情緒，進(jìn)量去理性思考，理性看待困難，并且思考應(yīng)對(duì)措施和改進(jìn)。
對(duì)于工作，一是打造宗教般的文化，透明開放，并且讓員工建立有意義的人際關(guān)系，并且有意義的工作；二是工作流程化、機(jī)制化，并且在更高的層面去觀察思考流程、機(jī)制，不斷的反饋優(yōu)化。
a、對(duì)于錯(cuò)誤的態(tài)度?？梢越邮苠e(cuò)誤，不能接受一錯(cuò)再錯(cuò)，員工做一些事情，犯錯(cuò)誤可以盡量避免，但總會(huì)發(fā)生的，如果不能容忍錯(cuò)誤，會(huì)影響員工放開手腳、大膽嘗試，但是如果是一錯(cuò)再錯(cuò)，那態(tài)度和聰明度都有問題。
b、人各有所長(zhǎng)，合理使用。每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng)或者擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，要盡量標(biāo)簽化員工的擅長(zhǎng)點(diǎn)和性格點(diǎn)，匹配合適的工作，并且對(duì)于崗位，建立匹配模型，讓合適的人做最有效率；對(duì)于自己，也要認(rèn)清自己不擅長(zhǎng)的地方，遇到問題的時(shí)候，去請(qǐng)教那么在該領(lǐng)域擅長(zhǎng)的人，而不是自己聊得來(lái)的人。
c、建立反饋機(jī)制。反饋是最高效的進(jìn)步方法。對(duì)于流程，要有反饋然后改進(jìn)，反饋點(diǎn)可以來(lái)自于結(jié)果和目標(biāo)的對(duì)比，深入分析，也可以看過(guò)程中的邏輯方法，修正；對(duì)于個(gè)人，要經(jīng)常自我反思，沒有反饋、思考的做事情，進(jìn)步很慢，就好比，有100個(gè)數(shù)字，從1—100，我需要猜出來(lái)你選了哪個(gè)數(shù)字，如果沒有反饋的化，可能是1次，也可能是100次，但是有反饋的話，2的7次方是128，那么1—7次就可以猜對(duì)，大大提高效率。
原則的讀后感篇十七
20xx年4月份，我司開展讀書分享活動(dòng)，我選擇了瑞·達(dá)利歐著作“原則”。這本書主要分為生活的工作兩大部分?？吹綄?dǎo)讀前言：自己思考，你想要什么？事實(shí)是什么？如何行動(dòng)？這令我想起了人生的歷程。
書中主要分為3個(gè)中心點(diǎn)描述：
瑞達(dá)利歐從心理學(xué)角度首先解釋了大部分人無(wú)法做出理性決策的原因，自我認(rèn)知障礙和思維盲點(diǎn)；也分為“高級(jí)自我”與“低級(jí)自我”，潛意識(shí)的動(dòng)物性的斗爭(zhēng)和中西方文化的差異、人的理性和感性的思維方式、經(jīng)歷等原因造成的思維盲點(diǎn)。因此，需要做到以開放的心態(tài)來(lái)聽取外來(lái)的聲音。需要理解現(xiàn)實(shí)是什么，現(xiàn)實(shí)是如何運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)律是什么，以及我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，在這一過(guò)程中，心態(tài)是至關(guān)重要的，如果心態(tài)的方向錯(cuò)了，會(huì)令人在前進(jìn)方向上失去了理智。如果我們可以客觀認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)，而非主觀判斷和揣測(cè)，那么我們離理性就更近一步。他還說(shuō)到人生由三個(gè)階段組成：
（1）我們依賴其他人，我們學(xué)習(xí)。
（2）其他人依賴我們，我們?cè)诠ぷ鳌?/p>
（3）當(dāng)其他人不再依賴我們，我們也不必再工作時(shí)，我們就可以自由地體驗(yàn)生活了。他做事的方式是試錯(cuò)，找出錯(cuò)誤原因，總結(jié)出新的原則，最終成功。其實(shí)我覺得我們現(xiàn)在在工作中，很多時(shí)候都是這樣去嘗試新的方法或更好的更有效的管理方式。
從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)，向大自然學(xué)習(xí)的智慧，現(xiàn)實(shí)且實(shí)用，系統(tǒng)性的看事物是如何運(yùn)轉(zhuǎn)并相互影響的，并認(rèn)識(shí)到人類或自己在自然中的位置和角色。瑞達(dá)利歐對(duì)自然和進(jìn)化的觀點(diǎn)是：進(jìn)化是宇宙中最強(qiáng)大的力量，是唯一永恒的東西，是一切驅(qū)動(dòng)力。如果我們真切了解生物角度下人的存在，我們就知道我們?cè)诖笞匀辉谟钪嬷械奈恢茫陀幸粋€(gè)俯視的角度，知道我們?cè)谀睦?，并預(yù)測(cè)我們將來(lái)的走向。歷史總是在重復(fù)出現(xiàn)，無(wú)論是金融市場(chǎng)的規(guī)律，人類發(fā)展的規(guī)律，深入研究歷史的發(fā)展，是借鑒過(guò)去和預(yù)測(cè)未來(lái)的有效方式之一，記住歷史在重演。
認(rèn)識(shí)你自己，這是一個(gè)一生探求的問題，并知道總有一條道路適合你。感觸最深的就是成功的五個(gè)步驟，這五個(gè)步驟的構(gòu)成是循環(huán)的。
1、明確的目標(biāo)：盡管你幾乎可以得到你想要的任何東西，但你不可能得到你想要的所有東西，不要將目標(biāo)和你的欲望混為一談，首先你要分清楚自己的目標(biāo)與欲望，這樣才能明確你真正想要的東西。
2、找到阻礙你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的問題：不要逃避問題，因?yàn)閱栴}根植于看起來(lái)并不美好的殘酷現(xiàn)實(shí)。
3、診斷問題：先把問題弄明白，再?zèng)Q定怎么做。
4、規(guī)劃方案：前進(jìn)之前先回顧，你經(jīng)歷過(guò)什么，做過(guò)什么，然后設(shè)想為了實(shí)現(xiàn)你的目標(biāo)，你未來(lái)的日子應(yīng)該怎么做。
5、堅(jiān)持不懈地實(shí)踐：規(guī)劃做得再好，不執(zhí)行也是沒有用的，就像有想法不去做也是等于零。
工作中需要堅(jiān)定地執(zhí)行方案，如果問題比計(jì)劃延遲，要制定挽留計(jì)劃。雖然是匆匆忙忙看完這本書，給我很深的感觸，回想一下，在之前的工作中，我們是怎么開展工作的`？怎樣在管理上取得更好的成績(jī)的？在書中第三章的工作原則說(shuō)到：“發(fā)現(xiàn)問題，不容忍問題”說(shuō)到非常好，其實(shí)在目標(biāo)道路上，遇到問題是不可避免的。為了取得成功，必須發(fā)現(xiàn)問題時(shí)指正問題，不要放過(guò)任何問題，問題就像火車頭發(fā)動(dòng)機(jī)中的煤，通過(guò)燃燒來(lái)推動(dòng)我們前進(jìn)，這樣才能更好的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
原則的讀后感篇十八
《原則》這本書在年初很火，一直打算看一下，最近終于將本書提上了閱讀日程。說(shuō)實(shí)話，看完后并沒有醍醐灌頂?shù)母杏X，有收獲但與之前的期待是不符的，原因應(yīng)該是目前的我還沒有親身的實(shí)踐體驗(yàn)，而且也不會(huì)立馬去用到書中的原則。
這是一本手冊(cè)，作者瑞?達(dá)利歐作為全球知名對(duì)沖基金的創(chuàng)始人，將一生中生活和工作中的原則進(jìn)行了記錄和總結(jié)，橋水公司以這些原則為基石，參考、學(xué)習(xí)、執(zhí)行和監(jiān)督。作者在人生的晚年階段將這些原則公開，希望能給世界帶來(lái)幫助。
隨思
這本我讀起來(lái)還是有點(diǎn)無(wú)聊乏味的，就像在讀一大堆的公式定理，這很大一個(gè)原因是不太適合現(xiàn)階段的我。因此不能一味追那些經(jīng)典好評(píng)的書籍，適合現(xiàn)在的自己的書就是好書，能有收獲的書就是好書。
作者如此強(qiáng)調(diào)原則，與作者的「把做事和投資決策的方法轉(zhuǎn)化成計(jì)算機(jī)算法」強(qiáng)烈信念有密不可分的聯(lián)系。極度透明和極度公開也是希望增強(qiáng)公司成員的確定性，減少不確定因素，畢竟是做對(duì)沖基金，一點(diǎn)差錯(cuò)就可能導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)。相比當(dāng)下重視相關(guān)性而忽視因果關(guān)系的機(jī)器智能，作者偏愛強(qiáng)調(diào)強(qiáng)因果關(guān)系的專家系統(tǒng)，這也是其經(jīng)歷和行業(yè)所決定的。
結(jié)合自己的情況，說(shuō)一些自己的感觸。
當(dāng)你開始建立自己的原則，并在人生歷程中不斷調(diào)整、加固，慢慢你就會(huì)塑造出你自己，你自己和他人都能更好地認(rèn)識(shí)你，幫助你更好的做出決策。
以前面對(duì)質(zhì)疑和批評(píng)，總會(huì)本能地抗拒和拒絕，希望以后以更開放和謙遜的態(tài)度去對(duì)待，不要過(guò)分在意所謂的面子和自我虛榮。
建立一種坦誠(chéng)的文化，出問題時(shí)及時(shí)找到錯(cuò)誤去修補(bǔ)，并找出如何避免再次重犯的解決方案，而不是去隱藏問題。
原則的讀后感篇十九
瑞·達(dá)利歐，作為一位金融界具有影響力的對(duì)沖基金創(chuàng)始人，三十年來(lái)，領(lǐng)導(dǎo)著橋水基金公司，叱咤風(fēng)云。與他惺惺相惜的摯友喬布斯一樣，他曾有一段時(shí)間癡迷冥想，都擁有超強(qiáng)的創(chuàng)造力，可以在一次次的重大錯(cuò)誤中，不斷修正學(xué)習(xí)，讓自己進(jìn)化。而《原則》，正是他對(duì)過(guò)往經(jīng)歷的生活和投資的普遍性指導(dǎo)。整個(gè)下午，我都試圖在和瑞·達(dá)利歐“隔空”對(duì)話。
人類如此渺小，無(wú)論如何努力和勤奮，對(duì)世界有多么準(zhǔn)確的研究，他說(shuō)，你都不能夠真正預(yù)測(cè)下一步真正會(huì)發(fā)生什么，這被稱之為“不確定性”。沒有防守的進(jìn)攻，在全球外匯市場(chǎng)和債券研究中就會(huì)變成賭博，“不確定”性已經(jīng)讓他的好幾位最富有的朋友徹底破產(chǎn)。達(dá)利歐本人也曾經(jīng)兩次破產(chǎn)，到最后公司只剩下他一個(gè)人，但得益于原則，總能像不死鳥一樣經(jīng)歷“鳳”凰涅槃重生。在他看來(lái)，如何建立防守機(jī)制，形成一個(gè)應(yīng)變的操作系統(tǒng)，這也被稱之為“原則”。
在達(dá)利歐看來(lái)，要想在競(jìng)爭(zhēng)激烈的生物叢林中存活，必須不斷進(jìn)化。資源從來(lái)都是有限的，20%的人掌控著80%的資源并非偶然。無(wú)論哪一個(gè)領(lǐng)域，總是有一小撮人，特別優(yōu)秀，他們就是制定并主宰各種規(guī)則的英雄。例如達(dá)芬奇、牛頓、富蘭克林、愛因斯坦、丘吉爾、喬布斯、比爾蓋茨……等等。于當(dāng)下的中國(guó)商界，此現(xiàn)象更甚，風(fēng)投市場(chǎng)紅杉資本基本能夠在每一個(gè)大的趨勢(shì)賽道精準(zhǔn)布點(diǎn)；阿里巴巴和騰訊作為中國(guó)最好的互聯(lián)網(wǎng)巨頭，在各個(gè)細(xì)分領(lǐng)域取得霸主地位，強(qiáng)壓著中小創(chuàng)公司變成阿里系、騰訊系；華為專注電信領(lǐng)域的研發(fā)，挖了足夠深的護(hù)城河，難逢敵手，這些都不是偶然。
細(xì)細(xì)品讀之下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，作為一個(gè)對(duì)沖基金的創(chuàng)始人，在他相當(dāng)長(zhǎng)的財(cái)富自由之后，金錢已經(jīng)不是他的唯一訴求，他在追求一個(gè)快樂的人生和和諧的人際關(guān)系。他試圖做一些有挑戰(zhàn)的事情。他對(duì)神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)，具有超高的額外興趣，并嘗試和各個(gè)領(lǐng)域的專家交流，以獲得充分開放的心態(tài)，而后者，正是他最引以為豪的事業(yè)成功的法寶。
世界的能量相互守恒，沒有人能夠持續(xù)“占有”任何一筆財(cái)富，包括，瑞·達(dá)利歐。作為一個(gè)動(dòng)物性存在，人，需要有一定的金錢來(lái)購(gòu)買生活資料，并以此維系自己的生命。因此，沒有錢，萬(wàn)萬(wàn)不能，但錢一旦越過(guò)標(biāo)準(zhǔn)，就會(huì)越來(lái)越變得不重要。我一直認(rèn)為，金錢，于五行之中，不僅屬金，也屬水，一時(shí)擁有，然后可能轉(zhuǎn)瞬即逝。
昨天，5月10日，李嘉誠(chéng)先生正式退休了，眾所周知，香港長(zhǎng)和系創(chuàng)造了資產(chǎn)神話，讓他一度成為了華人首富?？梢韵胍?，幾十年來(lái)，他個(gè)人擁有財(cái)富的數(shù)量，是何等的巨大。也許很多人羨慕他擁有的巨額資產(chǎn)，可事實(shí)上，他亦不過(guò)是一個(gè)凡人，世界是如此的奇妙和偉大，這一丁點(diǎn)的財(cái)富，在世界發(fā)展的長(zhǎng)河中，根本無(wú)足掛齒。與其艷羨他創(chuàng)造的財(cái)富，不如尊敬他的為人處世價(jià)值觀。一位90歲的老先生，幾乎沒有休息過(guò)，一輩子忙碌于自己的事業(yè)中，最終捐贈(zèng)了大量財(cái)富用于教育和醫(yī)療，這真的很讓人尊敬。我想，李嘉誠(chéng)先生一定是看透了金錢的本質(zhì)，財(cái)富才能源源不斷地聚集在他身上，正所謂：取之于民，用之于民是也。所以，人心真的特別奇妙，往往一個(gè)思維轉(zhuǎn)化就能改變一切，一旦對(duì)某事某物看破，就沒有什么可以執(zhí)著的了。
達(dá)利歐認(rèn)為，除了財(cái)富之外，健康、積極的人生觀極其重要。我們要先學(xué)會(huì)和自己相處。讓自己不管有沒有財(cái)富，而變得快樂起來(lái)。許多人有這種危險(xiǎn)，擁有了財(cái)富，卻并不快樂。許多人為了汽車、房子、游艇、江邊豪宅等等，辛辛苦苦奮斗一輩子，一旦擁有，卻不一定快樂，實(shí)乃可悲。
站在平視而不是仰視的角度來(lái)揣摩達(dá)利歐，我會(huì)想，作為一名優(yōu)秀的對(duì)沖基金創(chuàng)始人，他滿足了嗎？到了人生的晚年，他還想干什么？他實(shí)現(xiàn)了自己心中的理想了嗎？沒錯(cuò)，他管理著全球最大的對(duì)沖基金（1500億美金資管規(guī)模），他的團(tuán)隊(duì)擁有最優(yōu)秀的人才，他設(shè)計(jì)了流水線式對(duì)沖基金的管理流程?？梢哉f(shuō)，這么多年以來(lái)，他被各種各樣的鮮花和掌聲簇?fù)碇?。但他筋疲力盡，而且不能夠?qū)Ｐ?，自言雖然每周工作80小時(shí)，一邊管理著資產(chǎn)，一邊管理公司，仍舊不能在最佳狀態(tài)，時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然，他被束縛住了。人終究要考慮清楚，你到底是將工作視為什么，是駕馭它還是成為它的奴隸？是享受它，還是被它牢牢地束縛？也許，從人生終極意義的理解上，達(dá)利歐并沒有達(dá)到最佳，缺乏一些中國(guó)佛道的超脫。
合上全書，畫完感觸文字的最后一根橫線，一次關(guān)于自我、人生的透徹反思就暫且告一段落。想想，人若常以《原則》為矢的，置“身”于其中，然后自省自勵(lì)，等再次抬頭看這周遭，必將恍如隔世。
原則的讀后感篇二十
說(shuō)起《原則》一書，其實(shí)，之前我對(duì)這本暢銷全球的大部頭是有所耳聞的，只是因?yàn)檫@個(gè)書名讓人感覺硬邦邦的、離生活太遠(yuǎn)，所以一直就沒有興趣買來(lái)看?；蛟S是真的跟這書有緣，偶然間，我發(fā)現(xiàn)部門長(zhǎng)的書架上就有它，嘿嘿，趁他不在隨手拿起來(lái)翻了兩頁(yè)，這一看不得了，毫不夸張地說(shuō)這本書簡(jiǎn)直是個(gè)藏寶圖，于是我立刻決定要仔細(xì)拜讀。
我讀書有個(gè)習(xí)慣，除了小說(shuō)這種情節(jié)銜接性較強(qiáng)的書籍，我一般會(huì)根據(jù)目錄找到自己最感興趣的章節(jié)先行閱讀，《原則》當(dāng)然也不例外，略過(guò)第一章，直接第二章走起。
第二章開篇第一句：世界上最重要的事情是理解現(xiàn)實(shí)如何運(yùn)行，以及如何應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，簡(jiǎn)直醍醐灌頂！是的，生活就像一場(chǎng)游戲，遇到的每個(gè)問題都是一個(gè)需要破解的`謎題，要想揭開謎底，首先了解它是什么，它怎么運(yùn)行的，找到其規(guī)律（這個(gè)過(guò)程作者稱為"發(fā)現(xiàn)事情的真相"），然后通過(guò)學(xué)習(xí)、總結(jié)，找到解決它的路徑，才能破解謎題。
而"發(fā)現(xiàn)事情的真相",這不是件容易的事情，達(dá)利歐說(shuō)"不要固守你對(duì)事物應(yīng)該是什么樣子的看法，這將是你無(wú)法了解真實(shí)的情況".是的，我們經(jīng)常會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的情緒化而對(duì)事物不能保持客觀。作者舉例說(shuō)，多年前他在非洲看到一只鬣狗撲倒了一只幼小的角馬，他對(duì)角馬感到同情，并且認(rèn)為他看到的景象非常糟糕。無(wú)獨(dú)有偶，前兩天跟領(lǐng)導(dǎo)聊天也談到這個(gè)話題，他也認(rèn)為弱小動(dòng)物應(yīng)該受到保護(hù)。但問題是，這件事情是真的糟糕，還是因?yàn)槲覀兊钠娬J(rèn)為它很糟糕？假如那個(gè)事實(shí)沒有發(fā)生，整個(gè)世界是會(huì)變好還是會(huì)變差？后續(xù)的影響、以及再后續(xù)的影響是什么？這樣聯(lián)想下去你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)世界是會(huì)變差的。事實(shí)上，適者生存，弱肉強(qiáng)食，這是個(gè)自然進(jìn)化的過(guò)程，個(gè)體要么適應(yīng)、改進(jìn)變得更強(qiáng)大，要么保持弱小而徹底消亡，這是大自然整體的最優(yōu)化，是整體的進(jìn)步，它能有效促進(jìn)整個(gè)自然界的改善。但絕多數(shù)人只是根據(jù)事物對(duì)自身的影響判斷好壞。是的，包括我，包括部門長(zhǎng)，也包括之前的作者。
現(xiàn)實(shí)中，多數(shù)人把對(duì)自己或者自己關(guān)心的人不利的事情叫作壞事情，而忽視了更大的"好".這種根據(jù)事物對(duì)個(gè)人的影響來(lái)判定絕對(duì)的好或者絕對(duì)的壞的做法是不合理的。這么做的假設(shè)條件是個(gè)人的愿望比整體的"好"更重要。其實(shí)，客觀的做法應(yīng)該把"好"定義為對(duì)整體好的東西，并通過(guò)最優(yōu)化進(jìn)程來(lái)實(shí)現(xiàn)這種"好".
看到這里，我在想，造成上述情況的原因是由思考角度的局限性引起的。站在個(gè)人角度上，我們只是一個(gè)點(diǎn)，好比盲人摸象，只是摸到其中的一部分，以為這就是事情的全部，其實(shí)不然。當(dāng)我們放大視角，從更多人的角度出發(fā)看問題，就更能接近事情的真相。個(gè)體及類似的群體組成了生物鏈上的一環(huán)，這樣環(huán)環(huán)相扣，當(dāng)其中一個(gè)環(huán)節(jié)發(fā)生變化或者消亡，將會(huì)重新組合成新的生物鏈，這就是進(jìn)化。而多種多樣的生物鏈及周圍環(huán)境組成了生態(tài)系統(tǒng)，各種生物鏈不斷迭代組合更新，促進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)整體的進(jìn)化。在這里，點(diǎn)是個(gè)體，線是生物鏈，面是生態(tài)系統(tǒng)。當(dāng)我們把視角向上移動(dòng)，從二維空間轉(zhuǎn)向三維空間的時(shí)候，我們又提升了一個(gè)高度，看到了不一樣的世界，從而得出了不一樣的結(jié)論。不知你有沒有這樣的經(jīng)歷---有時(shí)候遇到一件糟糕的事情，比如失戀，你會(huì)覺得天都要塌下來(lái)了，而等數(shù)年之后回過(guò)頭來(lái)看，之前的刻骨銘心早已是云淡風(fēng)輕。所以，三維空間里加上時(shí)間軸，就進(jìn)入了四維空間，當(dāng)你跳出"現(xiàn)在"這一時(shí)刻，用未來(lái)的、發(fā)展的眼光審視眼前的問題，也許一切就迎刃而解了。
具體到現(xiàn)實(shí)生活中，在一個(gè)公司中，老板與員工好像是天生的對(duì)立者，老板總想讓員工最大化發(fā)揮其個(gè)人價(jià)值，為公司創(chuàng)造更多利潤(rùn)，卻不想付出更多成本。而員工恰恰相反，總想錢多事兒少離家近。出現(xiàn)這種矛盾的根本原因是雙方都是從自身的個(gè)體利益的點(diǎn)出發(fā)，沒有意識(shí)到他們其實(shí)是在同一條生物鏈上，員工與公司在一定意義上是一個(gè)整體，古話所說(shuō)"皮將不在，毛將焉附？"說(shuō)的也是這個(gè)意思。其實(shí)，深層次的原因是沒協(xié)調(diào)好個(gè)體與組織的關(guān)系，沒有認(rèn)識(shí)到個(gè)體與組織其實(shí)完全可以同步發(fā)展、相互促進(jìn)的，雙方可以設(shè)定共同的目標(biāo)、打造共同的整體的利益機(jī)制，從而使得雙方能夠同呼吸共命運(yùn)，個(gè)體強(qiáng)大促進(jìn)公司發(fā)展，公司發(fā)展帶動(dòng)個(gè)體走向更強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。現(xiàn)在好多企業(yè)在搞股權(quán)激勵(lì)，就是通過(guò)利益捆綁的方式，使老板員工目標(biāo)達(dá)成一致，從而實(shí)現(xiàn)公司整體利益最大化。
在一個(gè)家庭中，很多夫妻都是從自身出發(fā)，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，相互指責(zé)、消耗，整個(gè)家庭一地雞毛。其實(shí)，好的夫妻，應(yīng)該把家庭看做是一個(gè)整體，雙方相互促進(jìn)，相互成就，把追求整個(gè)家庭乃至家族利益最大化作為共同的目標(biāo)，而不是個(gè)人利益最大化，這樣的家庭才會(huì)幸福，這樣的家族才會(huì)興旺！
類似的現(xiàn)象還有商業(yè)間的競(jìng)爭(zhēng)、人與人之間、人與自然之間等等不一而足，好在現(xiàn)在已經(jīng)有人意識(shí)到這個(gè)問題，從而提出諸如"合作共贏"、"人與自然和諧相處"等觀點(diǎn)。
所以，當(dāng)我們想不通問題的時(shí)候，跳出你的個(gè)體的點(diǎn)，以一個(gè)局外人的身份，去"發(fā)現(xiàn)事情的真相",站在對(duì)方的角度、站在整個(gè)利益方的角度、用直升機(jī)思維、拉長(zhǎng)時(shí)間周期、用更廣的視角、更高的角度去審視問題，這樣我們對(duì)社會(huì)有更深的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有更多的理解，就能發(fā)現(xiàn)整個(gè)事情的真相，了解其運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，最后通過(guò)自身及組織的調(diào)整、重塑，從而解決問題，進(jìn)而促使整個(gè)社會(huì)進(jìn)步。
原則的讀后感篇二十一
《原則》這本書是比爾蓋茨推薦的一本書。而且在世界上受到了很多人的追捧，喜歡讀書的我自然也想讀一下這本書。
這本書首先介紹的是作者的成長(zhǎng)經(jīng)歷，他的父親經(jīng)歷過(guò)美國(guó)大蕭條，抗戰(zhàn)和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)，在戰(zhàn)場(chǎng)上的磨練，讓他的父親成為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。同樣這種性格也影響了作者。令我印象深刻的一段是：“在成長(zhǎng)過(guò)程中，不會(huì)越來(lái)越容易，只會(huì)越來(lái)越難，因?yàn)槟阋魬?zhàn)的東西越來(lái)越難。正如對(duì)于某項(xiàng)運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)，一個(gè)奧運(yùn)冠軍并不比一個(gè)普通人覺得簡(jiǎn)單，因?yàn)閵W運(yùn)冠軍挑戰(zhàn)的難度是不一樣的?！彼晕覀?cè)谏钪腥绻皇菃渭兊呐Γ蜁?huì)陷入低水平勤奮。當(dāng)我們不知道自己想要什么時(shí)，我們?cè)脚Γ碗x成功越遠(yuǎn)。
作者說(shuō)我們的基因決定了我們固有的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。作者的缺點(diǎn)就是不喜歡記沒有內(nèi)在邏輯的東西，也不喜歡聽別人的指示。這些性格影響了作者的一生，后來(lái)作者在大學(xué)成績(jī)很好，而且為以后的工作打下了很好的基礎(chǔ)。在生活中我們經(jīng)?；靵y自己的目標(biāo)，在執(zhí)行中容易放棄，這實(shí)在是不應(yīng)該的。
讀完原則我的感受是我們選擇直面現(xiàn)實(shí)，接受現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的痛苦。理解人和人的不同思維，堅(jiān)持正確的原則，那就可以離自己的目標(biāo)越來(lái)越近。
原則的讀后感篇二十二
《原則》一書內(nèi)容十分豐富，作者dalio將自己超過(guò)四十年的人生經(jīng)歷和創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)和盤托出，向讀者娓娓道來(lái)。我想，無(wú)論讀者是誰(shuí)，無(wú)論處在人生的哪個(gè)階段，大概都會(huì)從此書中受益。也正是因?yàn)槿绱?，每位讀者閱讀后的體會(huì)和收獲也將很不相同。我在這里談?wù)劻钗腋惺茏钌畹膸c(diǎn)。
首先，要多做有意義的思考。本書一開始，就開明宗義地提出了三個(gè)問題：（1）你想要什么？（2）現(xiàn)實(shí)是什么？（3）你打算怎么做？如果不打算稀里糊涂地過(guò)一輩子，這幾個(gè)問題都是我們需要想清楚的。一開始的時(shí)候，或者在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，我們也許對(duì)這幾個(gè)問題都沒有清晰的答案；甚至，隨著我們的閱歷增長(zhǎng)，人生目標(biāo)也在不斷變化。但我們必須經(jīng)常思考這幾個(gè)問題。
根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，人生中的很多不快和痛苦，都是由于自己的期望和現(xiàn)實(shí)之間的不匹配造成的。期望和現(xiàn)實(shí)之間有差距，這很正常。在這種情況下，我們一般有兩個(gè)選擇。第一是選擇接受現(xiàn)實(shí)，因此拉低自己的期望。第二是不打算接受現(xiàn)實(shí)，那就需要制定出一個(gè)行動(dòng)的計(jì)劃，讓現(xiàn)實(shí)逐漸向期望靠攏。我們可以短時(shí)間生活在期望和現(xiàn)實(shí)的巨大差距之中，但時(shí)間長(zhǎng)了肯定行不通。
在這個(gè)思考的過(guò)程中，期望和現(xiàn)實(shí)往往也都在不斷變化，因此這是個(gè)動(dòng)態(tài)調(diào)整的過(guò)程。最理想的狀態(tài)是，我的期望總是設(shè)定得比現(xiàn)實(shí)高那么一點(diǎn)，這樣我既有動(dòng)力去努力工作，也不至于因目標(biāo)定的太高而氣餒沮喪。
其次，是要極端誠(chéng)實(shí)、正確面對(duì)自己的弱點(diǎn)。這里說(shuō)的誠(chéng)實(shí)，不是說(shuō)不能欺騙別人，因?yàn)槟鞘亲鋈说幕緶?zhǔn)則之一，根本就不在討論范圍內(nèi)。這里的意思是說(shuō)，要極端誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己。我們是什么樣的人，我們的性格如何，我們的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)是什么，我們自己最清楚。如果有不太清楚的地方，可以找別人幫助。我們可以嘗試，可以提高，可以失敗，但不能偽裝。如果不能對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，不能正視自己的弱點(diǎn)，那我們就很難進(jìn)步，就無(wú)法擁有更加有意義和成功的人生和職業(yè)。
和多數(shù)人的觀點(diǎn)不同，dalio告訴我們有弱點(diǎn)本身并不是一件壞事。在他看來(lái)，他沒有遇見過(guò)完美而成功的人士。即使他眼中的英雄，在一生的經(jīng)歷當(dāng)中也會(huì)不斷遇到各種挫敗，很多時(shí)候是因?yàn)樗麄兊娜觞c(diǎn)所導(dǎo)致的。但這些英雄式的人物能夠正視自己，能夠克服弱點(diǎn)，并不會(huì)讓自我感覺阻礙自己的進(jìn)步。這一點(diǎn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)尤其重要。我們是金融市場(chǎng)的參與者，我們的弱點(diǎn)會(huì)被立刻且毫不留情地放映在業(yè)績(jī)上。在市場(chǎng)面前，我們的自我感覺或者面子毫無(wú)價(jià)值。比如，我們做錯(cuò)了方向，難道市場(chǎng)會(huì)顧及我們的面子問題而改變其運(yùn)行方向嗎？當(dāng)然不會(huì)。這種情況下，我們能做的只有收起面子、認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤、糾正錯(cuò)誤，沒有第二條路可以選擇。
第三，和上面那點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的是，我們?nèi)绾蚊鎸?duì)失敗。我們不是不可以失敗，而是該如何去面對(duì)失敗，是被失敗打倒，還是把失敗當(dāng)作不可多得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從中汲取經(jīng)驗(yàn)而完善自己？個(gè)人如此，機(jī)構(gòu)也是如此。比如很多公司在挫折面前就一蹶不振，甚至退出歷史舞臺(tái)。dalio舉了一個(gè)例子，就是幾十年前道瓊斯指數(shù)中的成分股，只有很少數(shù)目前還在指數(shù)當(dāng)中，就是這個(gè)原因。尼采說(shuō)過(guò)，“凡是殺不死我的都會(huì)讓我更強(qiáng)大”。沒錯(cuò)，但前提是我們要從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。
在如何面對(duì)失敗的態(tài)度上，古往今來(lái)人們的分歧其實(shí)還是挺大的。我有種感覺就是我們的文化似乎對(duì)失敗非常不寬容。比如，在歷史上，如果是武將戰(zhàn)敗了，那么等待他們的結(jié)果就比較悲慘，一般是要被軍法處置的，比如被斬首。如果是文臣失敗了，比如推行某種變法失敗，那么等待他們的常常是身敗名裂，甚至在道德上被譴責(zé)。這些情況在我們的歷史上一再重演。但反觀西方，對(duì)失敗就寬容很多。比如在古羅馬，戰(zhàn)敗的將軍一般不會(huì)受到嚴(yán)厲的懲罰，除非有通敵賣國(guó)的嫌疑；相反，他們中的很多人都會(huì)被重新啟用，繼續(xù)在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁。古羅馬人認(rèn)為，敗軍之將從失敗中學(xué)到勝利所不能帶來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，而且軍人的榮譽(yù)感會(huì)驅(qū)使他們今后去追逐輝煌的勝利。
只允許勝利而不能容忍失敗還將引發(fā)更多的問題，比如不敢嘗試，比如當(dāng)事人想盡辦法掩蓋失敗。這方面，已經(jīng)有很多智者做過(guò)很多的論述。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這問題非常關(guān)鍵。在金融市場(chǎng)上，失敗是常態(tài)，有個(gè)說(shuō)法是：長(zhǎng)期來(lái)看，如果你“只有”50%的成功率，那就已經(jīng)很好了；能有60%的成功率，你就是傳奇；如果你的成功率能達(dá)到70%，你就是上帝。
原則的讀后感篇二十三
本月有幸樂讀中獎(jiǎng)，書名是《原則》，聽書名以為是一本講枯燥的理論型知識(shí)，但收到書之后從包裝上課很高大上，便迫不及待的打開書看了起來(lái)，本書作者是大名鼎鼎的金融投資機(jī)構(gòu)橋水的創(chuàng)始人瑞·達(dá)利歐，本書共分三部分。
第一部分是達(dá)利歐的個(gè)人經(jīng)歷簡(jiǎn)介，作者認(rèn)為通過(guò)敘述他的真實(shí)故事，可以便于讀者判斷書中的原則多大程度上適于讀者自己和所處的環(huán)境。作者回顧了自己的思想的形成，將自己受益匪淺的所知所感、痛苦和掙扎的糾結(jié)都一一陳述，拾起珍珠串成項(xiàng)鏈，最終構(gòu)建出了這些讓人信服的原則。
第二部分是作者的生活原則。其實(shí)達(dá)利歐的初衷是寫一本工作原則的書，但在寫書的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)他在橋水實(shí)行的工作原則背后的基礎(chǔ)是他的生活原則，兩者是無(wú)法分開的。所以在最終的這本書中，生活原則部分是整本書的“真正的核心，因?yàn)樗麑⒄f(shuō)明為何幾乎任何人都可以將這些原則應(yīng)用于任何事情”。
第三部分是橋水的工作原則，其實(shí)這些工作原則只是生活的原則在集體中的自然推倒。它們遵循生活原則的基礎(chǔ)，描述的是認(rèn)同這些生活原則的人如何在集體中達(dá)成1+12的效果。
對(duì)我印象最深的三句話是：你想要什么？事實(shí)是什么？面對(duì)事實(shí)如何實(shí)現(xiàn)自己的愿望？這就是我們做事的原則?，F(xiàn)在出版的這整本《原則》實(shí)際上是作者計(jì)劃中的上半卷，隨后會(huì)有經(jīng)濟(jì)原則和投資原則組成下半卷。
不論是書的內(nèi)容，還是字里行間透露出的這位傳奇人物的坦誠(chéng)、通達(dá)帶來(lái)的感染力，都值得一讀。我更期待讀他的下一部。
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