總結(jié)是對過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)的總結(jié)，有助于今后的改進和發(fā)展。避免使用口語化的詞匯和表達方式，保持正式和專業(yè)性。下面是一些總結(jié)范文的例子，供大家參考和借鑒。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇一
梅子成熟以后，端午的腳步款款而來。農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)，是我最喜愛的節(jié)日。
說到端午節(jié)，你們還記得楚國的那位愛國大詩人——屈原嗎？
屈原是楚國的大夫，他受到奸臣的陷害，遭到百姓的驅(qū)逐。為了表明自己的忠心，為了喚起楚國百姓的愛國之心，屈原跳江自盡。得知消息的人們頓時醒悟，他們怕江里的魚蝦吃掉屈原的肉體，于是便把食物投入江中，喂魚蝦。為了紀念屈原，人們把每年農(nóng)歷的五月初五定為端午節(jié)。
端午節(jié)家家都要放艾草，艾草寓意驅(qū)蚊除蟲，驅(qū)災(zāi)避邪，一生平安。端午的早晨，人們都去割艾草。割來的艾草，都放在門前屋后。遠遠望去，整條大街被翻滾著綠浪淹沒，成了一碧千里的海洋。
提到端午節(jié)最少不了的當然是粽子啦。在端午這一天，家家包粽子、吃粽子，各式各樣的粽子都有。形狀多多：有的有棱有角，有的又扁又長；味道多多：有的甜，有的咸，有的辣。煮好的粽子，散發(fā)出淡淡的竹葉香，漸漸彌漫著整個廚房。真是“未解羅裳清相送，無限誘惑在里邊”啊！解開扎藤，剝開粽葉，一種粽子特有的香味撲鼻而來。甜粽子里藏著紅紅的蜜棗，甜滋滋的；咸粽子里白白的粽肉升騰著蒸汽，香噴噴的；辣粽子里摻和著辣椒醬，讓人口水直流。粽子在燈光下，晶瑩剔透，散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁粽香，這種香味飄遍了方圓百里！嘗一口粽子，口齒留香，忍不住一口又一口，糯米香在口中融化?？芍^“未解羅裳清香送，無限誘惑在里邊”呀！美味的粽子，真是棒極了！
在這一天，小孩子是要掛香包的。端午節(jié)小孩佩香包，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點綴之風。外包以絲布，清香四溢，以五色絲線弦扣成索，結(jié)成一串，形形色色。
是呀！端午在我心里正如當代詞作家豐樺對端午節(jié)的贊美“她從柳暗花明細雨如絲的江南中走來，從綠蔭如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深得凝眸中走來了。”
五月的清愁像一泓流泉，淡淡地漫過我的心間。我如故鄉(xiāng)飄落的一枚樹葉，在這人聲鼎沸的地方悄然滋長著無盡的鄉(xiāng)愁。
離端午節(jié)還有好幾天，超市就已經(jīng)在最顯著的位置上堆滿了各種口味的粽子。粽子制作典雅，精巧，如可人的`女子一般，給人一種想擁有的沖動。
淡淡的音樂在超市里飄蕩，透著一絲頹廢和蒼涼，勾起人無盡的遐思。我站在冷藏柜前，心游離著，腳步踟躕著，眼睛卻在粽堆里漫不經(jīng)心地尋找著。
尋覓了好久，最終還是失望地走開了。盡管面前的粽子玲瓏剔透，軟糯如玉，仿佛一口咬下去就會甜膩到心里，但卻少了一份天然與溫情！
小時候，每年的端午節(jié)，母親都要包幾斤糯米粽子給我們解饞。糯米是自家種的，天然環(huán)保，入口潤滑，回味悠長；粽葉是在大姨家采摘的，新鮮的葉子，如二月初綻的新綠，捧到手里就有了小小的喜悅。這份喜悅，是記憶里永不凋謝的三月。即使花謝了，柳枝蕭條了，歲月溜走了，這喜悅依然還在。
端午節(jié)的前一天，母親放下所有的農(nóng)事，換上干凈的衣服，將煮好的粽葉拿到天井里，又將稱好的糯米用筲箕淘洗干凈，然后瀝干水分，調(diào)好食用堿，一并拿到天井里待用。早晨的霧靄還未散去，陽光淡淡地灑在母親的身上，柔和，清雅。母親熟練地做著這些，我像尾巴一樣跟著她進進出出，如過年一般，喜滋滋的心態(tài)不言而喻。
一切就緒，母親終于坐下了。她先將粽葉三分之一處折成漏斗狀，將調(diào)制好的糯米用湯匙一點一點地放進‘漏斗’里，直到‘漏斗’飽滿，輕輕一壓就會溢出米來，再用筷子一點一點地扎緊?？曜釉臅r候要輕巧，不然戳穿粽葉就前功盡棄了。扎好后，母親用剩余的粽葉一層一層地將其包裹起來，裹成錐形，然后用粽繩牢牢系緊。
整個程序精細，繁瑣。母親做來卻是那樣的專注！
粽子的香味很快就在屋子里沸騰了。來不及等到它冷卻，撿肥實的撈起一個，剝?nèi)ヴ杖~，輕輕咬一口，便覺得芳香四溢，口舌生津，唇齒飄香。
母親去世后，家里再也沒有包過粽子，粽子也就成了一種懷念。每到端陽節(jié)，我們也會在街上胡亂買一點，算是應(yīng)付了節(jié)日。街上的粽子口味繁多，香的，甜的，肉的，素的等等多如繁星，想吃什么就有什么。只是這些粽子披上了商業(yè)的外衣，就成了節(jié)日的妝點，多了些浮華與世俗。雖然一樣的香糯，但遠沒有母親包的好吃。去年，偶爾聞到那久違了的香味，便尋香找去，見是一個老媽媽推著車子在沿街賣粽子。老媽媽慈眉善目，溫和少言，像極了當年的母親。心里那根柔軟的弦突然被輕輕觸動了，溫情的淚水在眼眶里打著漩漩。我忙掏錢買了幾斤。迫不及待地回家煮熟，迫不及待地咬上一口。香還是香，糯還是糯，卻依然少了那一股濃郁的味道。
這濃郁的味道，是記憶深處永不飄散的溫馨。它是粽子的味道，也是母親的味道啊！
1．既然作者對超市的粽子感到失望，為什么還要花筆墨進行細致描寫？
2．在作者的記憶力，包粽子的母親是那樣美麗，根據(jù)文意簡要回答母親-美在何處。
3．仿照畫線句另寫一句話，要求句式一致，語意連貫。
畫線句：五月的清愁像一泓流泉，淡淡地漫過我的心間。我如故鄉(xiāng)飄落的一枚樹葉，在這人聲鼎沸的地方悄然滋長著無盡的鄉(xiāng)愁。
仿寫：
4.閱讀下面的鏈接材料，結(jié)合本文，回答后面的問題。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇二
夏季最期待的節(jié)日就是端午節(jié)了，看著那三角形狀的粽子，就直饞人;聞著艾草淡淡的香味，卻也沁人心脾，劃龍舟，趕鴨子，都是我最喜歡的節(jié)日娛樂。雄黃酒的傳奇故事，熏蒼術(shù)的祝福，無不透露著節(jié)日的喜慶。
端午節(jié)吃粽子是從古傳承至今的一個重要習俗。包粽子主要是用荷塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，都統(tǒng)稱為粽葉。粽子的傳統(tǒng)形狀一般都是三角形的，人們都會根據(jù)粽餡為粽子命名，全是糯米的叫糯米粽;糯米里摻合小豆的叫豆棕;摻棗子的是棗棕。在很久以前的考試當中，家長大多都會給孩子包幾個棗棕帶上，因為棗棕又叫“早中”。剝開那層墨綠的外衣，露出里面雪白的米肉，甜糯的香味，早已將我的饞蟲勾起來了。甜糯的粽子，這是端午節(jié)味道。
端午節(jié)在門上掛艾葉，蒿草，白芷等植物，也是端午節(jié)的一個傳統(tǒng)習俗艾葉、蒿草、白芷都是屬于中藥的。先煮兩個雞蛋，等雞蛋煮好以后，從中間剝開蛋白，取出蛋黃，在原本蛋黃的位置放入用艾草或蒿草包住一件銀飾品，合上雞蛋，用紗布包住，塞到嘴里，可以驅(qū)寒、治咳嗽。艾葉，蒿草的清香是端午節(jié)的味道。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要習俗之一。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投河死去，許多人劃船追趕拯救以后，每年五月初五劃龍船以紀念之;借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。在我的家鄉(xiāng)每年都會舉行賽龍舟比賽，還會在江面放置許多鴨子，幾個龍舟隊伍相互競爭，那個隊伍抓到的鴨子多，那個隊伍就獲勝。每年，我都會站在江邊，看著江面上龍舟隊伍的奮勇激進，看著他們的比賽。龍舟對屈原的紀念，這是端午節(jié)的味道。
傳授屈原投江之后，屈原家鄉(xiāng)的人們?yōu)榱瞬蛔岒札埑缘羟倪z體，紛紛把粽子、咸蛋拋入江中。一位老醫(yī)生拿來一壇雄黃酒倒入江中，說是可以藥暈蛟龍，保護屈原。一會兒，水面果真浮起一條蛟龍。于是，人們把這條蛟龍扯上岸，抽其筋，剝其皮，之后又把龍筋纏在孩子們的手腕和脖子上，再用雄黃酒抹七竅，以為這樣便可以使孩子們免受蟲蛇傷害。薰蒼術(shù)是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗活動之一，就是民間傳統(tǒng)用蒼術(shù)消毒空氣;將天然的蒼術(shù)捆綁在一起，燃燒后產(chǎn)生的薄煙，不僅會散發(fā)出清香，還可以驅(qū)趕蚊蟲，令人神清氣爽。雄黃的傳奇，薰蒼術(shù)的祝福，這是端午節(jié)的味道。
千年的傳統(tǒng)延續(xù)至今，每一樣習俗都被傳承，端午節(jié)的味道也被記憶。甜糯的粽子;奮勇激進的賽龍舟;清香的艾草;傳奇的雄黃;神奇的薰蒼術(shù)。這都是我記憶中端午節(jié)的味道。
陽光如同天的爐火，燃燒起五月的天地，空氣中彌漫著紅棗、豆沙、蛋黃和竹葉的清香。哦!一年一度的端午節(jié)又來臨了。
夏日的上海，充滿著浪漫的色彩。端午之夜，河邊兩岸星光點點，我們漫步在岸堤旁，享受著著美好的一切。媽媽建議去放河燈。端午之夜正是放河燈的最好時刻，大家都雙手贊成。
夜幕降臨，河畔人聲鼎沸。那天，這條小河顯得格外美麗，我們瞬間就被這里的夜色迷住了。兩岸柔柔的燈光倒映在河面上，像一條綢帶在水面上搖曳閃動，寬闊的河面在夜色下銀波蕩漾，醉意綿綿。波光粼粼的河面上早已有許多河燈被放飛，那那星星點點的河燈，一閃一閃，真有種說不清的韻味。聽老人說，放河燈是一種民間很古老的傳遞思念的方式，而在端午節(jié)放河燈則是為了來紀念屈原。
看著這河里的河燈，整個世界似乎都被它們照亮了……。
梅子熟透以后，端午的腳步款步而來?！八龔幕髁导氂耆缃z的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了?！边@是當代詞作家豐樺對端午節(jié)的.贊美。農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子----端午節(jié).雖然端午節(jié)是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習俗.但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色.。
端午節(jié)是個非常熱鬧的節(jié)日，家家包粽子、吃粽子，這是端午節(jié)必定的習俗，各式各樣的粽子都有形狀多多，在農(nóng)村，我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學(xué)校邊走邊吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣，包出來的粽子各味不相同，每個地方的人基本上只習慣于自家包的，對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣，因為餡料不一樣，我還是喜歡吃自家包的粽子。
在端午節(jié)還有一個不可缺的活動——劃龍舟。在寬廣的江面上，放下三四條龍舟，十幾個人奮力劃動船槳，一人坐龍首敲鑼，一人坐舟中打鼓，眾人齊喊“一、二”“一、二”，其陣勢可與驚濤駭浪相媲美。岸邊圍觀的群眾頂著熱辣的陽光，還依然不忘為自己喜愛的龍舟吶喊助威。再觀向江中，幾條龍舟猶如猛斧破江早已賽得你死我活。外國來的友人紛紛拿起相機快速地拍下這一幅幅壯觀的場面，生怕以后再也見不到如此的偉觀。
家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西，那就是：北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇三
我的家鄉(xiāng)在隴西——天水和蘭州之間。隴西是一個很可愛的地方。
隴西有許多小吃：蕎粉、涼皮、旦旦面、搟面皮……這些食物各有其味，分外好吃。
隴西也有許多旅游景點。給大家介紹一番我喜歡的景點吧。
先說說美麗的仁壽山吧。從后門進去，是一個廣場，廣場很大，仿佛望不到邊。往前走，靠左是一個高大的亭子，亭子有三層，繞三個彎才可以上到頂層。我和爸爸、姐姐上到第三層，爸爸給我倆拍了照。我看了一下照片。哇！爸爸拍的照片好清楚，！爸爸在我心中成了技術(shù)最高超的攝影師！欣賞完照片，我扶著欄桿，又向遠處眺望，看到的東西非常小非常多，像是所有東西都鉆進了我的眼球里，也就是說山下所有的景物盡收眼底。
下了亭子，我們又往前走?？吹揭粋€牡丹園，千姿百態(tài)、五彩繽紛的牡丹花開得正旺。開心駐足一陣后，下了臺階繼續(xù)往前走，看到了兩個大門。我們先進入右邊的大門。一進門，就看到了右邊一座金碧輝煌的雄偉大殿。大殿前面有許多美麗的盆景，左邊是長廊。長廊邊有許多樹。再往后面走是美麗的荷花池。
游完這個地方，我們又進入了前面說過的左門。一進門，我看見一只烏龜背了一個大石碑，我以為是神龜。問了一下爸爸，原來他是赑屃，是龍的九子之一呢！
仁壽山不錯吧！
接下來再說說古萊塢。古來屋的游樂場最好玩。一進大門，就能看見成人玩的跳樓機，往前走是海盜船，繼續(xù)往前是小蜜蜂。小蜜蜂上面有兩個按鈕，一個是紅色，一個是綠色，綠色是上升，紅色是下將。
再往前走是兒童跳樓機，我和姐姐玩了這個，真好玩。我坐在青蛙上，姐姐坐在小白兔上。當我們想玩過山車時，工作人員卻不讓我玩，因為我的身高和年齡還沒到。當然，我能想通，這也是為我們的安全著想。
晚上，我和姐姐在古萊塢的河邊玩扔石頭，我把大石頭扔進河里，只聽見“嘩”一聲，把我給嚇了一跳。
古萊塢有一個吊橋，吊橋上有許多五彩繽紛的燈光，走上吊橋，吊橋左擺右晃，讓人站不穩(wěn)。
我喜歡我的家鄉(xiāng)，因為的家鄉(xiāng)有美味的小吃，高高群山，寬闊的馬路……而且我聽爸爸說隴西還是西北最大的藥材交易種植基地和藥材交易場所。
?。∥覑畚业募亦l(xiāng)！歡迎到我家鄉(xiāng)來！
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇四
我的家鄉(xiāng)在甘肅隴南的一個小村子里，那里雖沒有都市的繁華，但有著自己的風韻，尤其是端午節(jié)。
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，至今，我國各地民間都還保留著不同的風俗習慣，我家鄉(xiāng)就有一種別具風味的'端午習俗。
端午節(jié)清晨，葉上的露水還未干，每家每戶就開始割艾草。艾草最嫩的地方被揪下來扎成一個小刷&，而剩下的，則插在門左右側(cè)或窗戶各角。關(guān)于端午節(jié)插艾，是為了辟邪，而這只是種迷信，但人們還是會向往。太陽臉圓時，插艾就結(jié)束了。接下來就該打掃了，把家中里里外外收拾干凈，顯出即使是炎熱的天氣，也會勤奮勞動。
粽子是端午節(jié)必不可少的食物，我家這幾天就蒸了許多粽子，甜味的，咸味的，紅糖的，豬肉的……可謂是粽子宴&。香甜的粽子背后，還有一個典故：古代有位大師人，名叫屈原，寫過許多利國利民的文章，卻沒被采納。之后，這個國家滅亡了，屈原悲痛欲絕，一心想沒有為國效力，就在端午節(jié)這天投江自盡，以死殉國。后來，人們?yōu)榧o念屈原，便投粽于江中，讓魚吃粽子，不要去傷害屈原的尸體。
到了中午，太陽火辣辣的烤著大地。全家人坐在核桃樹下，吃著粽子，喝著雄黃酒，享受著美味佳肴。雄黃，可能有些人會覺得很陌生，它是一種藥，可以飲用，一般為粉末狀。它還有一個奇特的功效，那就是可以驅(qū)蛇，蛇碰到它就會全身腐爛，因此，端午節(jié)時蛇都躲得遠遠的。雄黃酒是雄黃摻合白酒調(diào)配而成的，之前提到的小刷&是用來蘸雄黃的。把酒中多余的雄黃蘸出來，懸掛在墻上，用于小孩發(fā)蛔時煮艾水喝。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)別具一格，雖無龍舟助興，卻也過得有滋有味。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇五
端午節(jié)，給我的印象除了吃就是玩，吃粽子是一定的，端午節(jié)那幾天，在大街上都是推著車買粽子的，插艾草。以下是本站小編為大家整理的家鄉(xiāng)端午節(jié)。
作文。
歡迎大家參考閱讀。
端午節(jié)于屈原的故事：愛國詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，他反而被逐出宮中。屈原氣得不得了，跳進了汨羅江。當?shù)氐臐O夫得知后劃著小船把竹筒里的米撒向汨羅江給屈原。后來，大家把竹筒盛米改為粽子，把劃小船改為賽龍舟來紀念屈原。我們?nèi)叶挤浅＞磁迩?，因此，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手――我的媽媽。每年端午節(jié)的時候，我們?nèi)叶寄艹缘娇煽诘聂兆?。媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包的粽子最香。所以，每年端午節(jié)媽媽都用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子卷成一個圓錐體，然后先放一個棗，接著在里面放上糯米，中間再夾幾個棗，最后用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完后，媽媽把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然后就可以吃了!媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得很多!
過端午節(jié)除了要吃粽子，還要賽龍舟喲!
我最喜歡看賽龍舟了，幾十個水手都拿著槳，奮力地劃著，擂鼓的水手士氣高昂，用力地敲著?！凹佑停佑?”場外的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的吶喊聲、助威聲，水手們聽了不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面非常壯觀、熱烈。
在家鄉(xiāng)，人們通常把端午節(jié)稱為“五月節(jié)”。每到端午節(jié)那天，家鄉(xiāng)最熱鬧的就是北大橋了，從端午節(jié)頭一天晚上開始到端午節(jié)當天晚上十點多都是人。端午節(jié)那天，我們大家都會早早的起床，然后就去北大橋玩，從早上三點多出門到下午五點多才回家。
端午節(jié)，給我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的，端午節(jié)那幾天，在大街上都是推著車買粽子的。插艾草，老人們都會去采或者是買一把艾草，用艾草穿上葫蘆掛在門上，至于為什么，我也不知道。吃雞蛋，也是端午節(jié)必不可少的一項。我們這兒看不到賽龍舟的，也是端午節(jié)的一大遺憾。端午節(jié)，我最喜歡買五彩繩系在手脖上，好幾個月都不會拿下來。
不同地方端午節(jié)的習俗也就不一樣。端午節(jié)是一個神圣的節(jié)日，也是一個偉大的節(jié)日。所有地方的端午節(jié)的目的都是為了紀念屈原。
每年最期待的節(jié)日除了春節(jié)就是端午節(jié)了。我喜歡端午節(jié)，更喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
端午節(jié)有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當?shù)氐睦先藗兙蜁谧约业拿恳粋€門的兩旁都插上一秼茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見外公搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊(門框前)架好，然后小心翼翼地拿出一秼茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一秼茱萸草插上去，然后下來。
我們和外公在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧!我一定回保佑大家平安的!”
這就是。
我的家鄉(xiāng)。
的端午節(jié)習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇六
農(nóng)歷五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，也是我家鄉(xiāng)最隆重的節(jié)日之一。年年端午風兼雨，似為屈原陳昔冤?！倍宋绻?jié)是為祭奠偉大詩人屈原所設(shè)立的節(jié)日，但想起端午，我的心頭卻涌現(xiàn)無限的遺憾。
回憶龍舟。
端午劃龍舟，在印象中，所見過的龍舟是不多的。小時候，以為龍舟就是漂浮在水上的一條龍，一條金龍，人在金龍上歌唱舞蹈。
記得有一個端午，天空下著雨，雨簾蒙上了人們的眼眸，若隱若現(xiàn)，我嚷嚷著呼喊父母帶我去看。飯后時分，父親便領(lǐng)著我和哥哥去到西江邊上，高高的堤壩兩旁站滿了人。只見河中，十幾個壯漢坐在看著像龍的長艇上，立在龍頭旁的人奮力擊鼓，鼓鳴聲中，幾艘長艇整齊向前沖去，舟上的人用槳奮力劃水，白色的水花在龍的軀體兩側(cè)飛濺。龍舟所到之處，層層浪花泛起，交錯碰撞，十分壯觀。不久，龍舟遠去，消失在了朦朧的霧氣中，神秘莫測。原來劃龍舟不是看歌舞表演，就是幾條金龍在水中奮勇爭先，飛舞戲耍。
盡管下著雨，觀眾們無不激動著，歡呼吶喊聲勢震天，龍舟的每一點動靜都刺激著觀眾們的神經(jīng)。小時候覺得熱鬧非凡，堪比新年時逛花街，便也隨大人們跳躍歡呼。幼時，龍舟比賽非常難得，家家戶戶的男人都要參加，展示自己的勇敢。據(jù)說以前，小孩子還要洗龍舟水”，以保證平平安安沒有病痛。想到此處，極想嘗試一下，卻發(fā)現(xiàn)河水渾濁，有污漬漂浮其中。這里工業(yè)廢水、生活污水早已流入了多條河道，這條河水已經(jīng)不再清澈。我收回伸出的手，心里暗暗嘆息。
情系粽子。
在端午來臨的幾天前，母親便呼人做粽子。那時只要聞著竹葉的清香，便知又有好東西吃了。
知道媽媽要包粽子，我美食就往廚房跑，廚房空氣中彌漫著竹葉的淡淡清香，誘惑著我的肚子里的饞蟲。家里包的是咸肉粽子，新鮮的竹葉包著潔白的糯米，糯米里夾著噴香的臘肉、蛋黃，干貝或冬菇等材料，外面用線纏繞捆縛著。
包好的粽子放在一個鍋里煮，等粽子逐漸熟了以后，淡淡的竹葉香、糯米與各種配料的味道都會散發(fā)出來，清香四溢，彌漫在整個廚房里。解開扎線，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。那時候早午晚都吃粽子，奇怪的是怎么也吃不夠。
現(xiàn)在家里不常包粽子，有時會在外邊買買來吃，總感覺膩口，吃兩口就吃不下了。市場上的合成粽子愈來愈受歡迎，人工包的粽子已成為稀罕之物。看見越來越多的人在商場里買粽子，我真擔心！擔心有一天家鄉(xiāng)的人都不再包粽子，一道人間美味不知道要向何處尋。
艾草飄香。
外婆說道，艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門口，可使身體健康。母親通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插在門上。長者們紛紛說，艾草，菖蒲都是一種寓意，只求身體上的安康。對艾草的印象不算深刻，卻能清晰地記得所散發(fā)的是一種獨特的幽香。青青艾葉，有花瓣那般潤順的質(zhì)感；淡淡艾香，縈繞在心頭令人陶醉。
我喜歡艾草的樣子，很想知道它生長在原野上的樣子，可是野外很難看到。聽人說，現(xiàn)在的艾草大多都是人們種植的，野生的已經(jīng)極少了。我知道，這又是生態(tài)環(huán)境變差導(dǎo)致的。隨著大量鄉(xiāng)村土地被征用，或者土地被污染，艾草的生長空間也越來越小。那青青的艾草，淡淡的艾香，也只能在人家的種植園里才能看見了。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，不知何時才能回歸原來的樣子。我想假如那位為愛國而投江的屈原還活著，也一定是喜歡綠水青山的人吧！金山銀山，不如綠水青山！”愿我的家鄉(xiāng)青山常在，綠水長流，艾草飄香。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇七
節(jié)分端午為誰言，萬古傳聞為屈原。
題記。
端午節(jié)也不過才過去十天，又想起粽子，每年端午節(jié)，奶奶都會包上一鍋粽子，其中還要在這煮粽子的鍋里放上腌好的咸鴨蛋一起煮。
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，作家汪曾祺在《端午的鴨蛋》中寫了約摸十二種端午節(jié)的風俗，不過，那是南方，在我們北方，至少在我的家鄉(xiāng)，就沒有那么多風俗了。
我們家鄉(xiāng)端午節(jié)的風俗也有幾種，例如系五絲，插艾草，包粽子，煮咸鴨蛋，吃大餐等。
單說的是系五絲，就是將五種顏色的線搓成繩子狀，在天蒙蒙亮，還沒出太陽的時候，孩子還在睡覺的情況下，家長將它系在孩子的手腕上，等孩子醒來后發(fā)現(xiàn)彩色的絲線象手鐲一樣纏繞在自己的手腕上，感到很美，同時家長再教導(dǎo)孩子等下大雨的時候，記得講這五絲拆下來，壓在石頭地下，將來它就會變成彩色的蛇，保護著屈原和自己不受毒害。
插艾草呢，就是在五月初一的那天早晨，每家的爺爺們，家里沒有爺爺?shù)?，就得相當于爺爺?shù)拈L輩，早早的起來，趁著太陽還沒有升起來的時候，到野外去菜艾草，將才回來的艾草插在自己的大門口門楣頂上，沒有大門的就干脆插在房門的房檐上，因為艾草是愛和礙的諧音，這表示家人最家的愛，表示家人對傷及家的阻礙。
端午節(jié)的重頭戲是包粽子，煮粽子，吃粽子了。我想寫的人就很多了，它所寄托的傳統(tǒng)文化當然是為敬仰屈原了。
隨著時間的變化，的風俗也在跟著變化，由原來的祭祀屈原，變成了家人團圓的一個由頭，于是吃大餐也成了我們這里的一個風俗了，不過這個大餐卻有點特別呢！
它是粽子的大聚會，兄弟姊妹們將各自包的粽子，帶到母親家中展示，從形狀來就有很多種；大姑包的是長方形的，兩半粽子合在一起的，成為夫妻棕，二娘包的是三角棕，只有大姑的六分之一大小，媽媽包的是四角的；小姑包的做好看了，既小巧玲瓏，又長方適中。從內(nèi)容上來看和煮的火候上來分析，口感最好的是奶奶的二米相摻的黃白相間的原始棕了，這次我才明白的原始的食物該有多美了。
我們一家人圍坐在一起，品嘗著自己包粽子，就這油黃黃的咸鴨蛋，大人們喝著家鄉(xiāng)的密州春，拉呱著家中的變化，想想著家人的將來，真是其樂融融，幸福滿滿。
有聲有色有吃有喝有喜有樂有思念有陪伴我敬你直到永遠。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇八
農(nóng)歷五月初五，是我國民間隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)。
在我們的家鄉(xiāng)，首先，家家戶戶都要先準備一盆水，水里面泡上艾葉，然后，全家人用這盆水洗澡或洗臉。據(jù)說這樣能夠洗去晦氣，還有辟邪的作用。所以大家用這水洗過后，心里總是有種安全感，預(yù)示著以后的日子平平安安、健健康康。
之后，媽媽又用艾葉和雞蛋一齊煮，煮熟后的雞蛋會變成淡青色，聞聞，淡淡的清香，令人精神抖擻；嘗嘗，營養(yǎng)又美味。
最終，當然是和親朋好友一齊去看刺激的賽龍舟啦！哇！人真多呀！里三層外三層。紅色的信號彈一下子飛上了天。十幾條顏色各異、栩栩如生的龍舟一齊沖鋒陷陣，你追我趕。龍舟健兒們高喊著整齊的口號，大家的心境也被他們感染了，都在為他們打氣。我也情不自禁地大聲喝彩著。比賽持續(xù)了很久，最終有一支龍舟一馬當先，得到了第一名！大家掌聲雷動。
這就是我最喜愛的！真期望下個端午節(jié)快點到來。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇九
有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。 自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對兒孫健康，幸福的祝福。 有時我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時嘰嘰喳喳鬧個不停的我們幾個這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個，而我們姐妹幾個能分到六道八個。每每這時看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個爬到最高呢。往上爬時不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時還倒?jié)L回去。每爬上一個小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個人扯著手唱著歌上，春風伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都歡快地在震動。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
1. 端午節(jié)的起源
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習俗是相同的'。端午節(jié)是我國二千多年的舊習俗，端午節(jié)的第一個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國-軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。 而我們衡陽人民一致比較認同的端午節(jié)起源則是：屈原是戰(zhàn)國時期出國人，很有學(xué)問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來?；杈鯀s聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領(lǐng)，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。
2.賽龍舟
當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現(xiàn)在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。對于這個龍舟賽我們很都很熟悉。近幾年這在我們常寧市體現(xiàn)的更加明顯。依稀記得每年的五月初五這一天。由我們市政府主辦的其他民間組織踴躍參加的沿著家鄉(xiāng)的宜水河舉辦龍舟比賽，每到這一天，河岸兩旁都聚集好多人，大人小孩在旁邊熱熱鬧鬧。他們在為龍舟比賽加油，來自不同的鎮(zhèn)組成的代表團在互相競爭，哪三個小組最先到達終點就分別被評為冠軍、亞軍、季軍、等榮譽。還會獲得豐厚的禮品。當然不同的地方會有不同的習俗，在我們湖南具有少數(shù)民族風情的鳳凰人民也會舉行賽龍舟。鳳凰古城的端午賽龍舟一般是舉行三天，這是一年中鳳凰古城最隆重和最熱鬧的事情，那時鳳凰四里八鄉(xiāng)的人們都會扶老攜幼前來觀看這一盛舉。以前如果賽舟勝利的話都會上岸之后受到隊友的隆重歡迎，那歡愉的場面和激動的情緒會感染到所有在場的人，只是后來也不知道是什么原因卻被政府禁止了。
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家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇十
真有趣啊，請讓我來給你們介紹介紹吧！
在端午節(jié)的前一天，奶奶就要開始忙活了，早上的時候奶奶就在包粽子，我去奶奶面前說：“我來幫你吧。”奶奶說：“好，我來教你吧！”在奶奶在指導(dǎo)下，我先拿了一些粽葉做成三角形，然后放豆子和肉。奶奶教完了，我和奶奶就開始包起來。我按照奶奶的方法，我沒包多久，就包了好幾個，但還有十幾個粽子沒有包，我很累了，就問奶奶累不累？奶奶說："累是類，但是不能停下來，否則吃飯的時候就吃不到美味的粽子了，我聽了奶奶的話，動力十足，又開始包起來，還剩五六個了，我和奶奶用了很大力氣來包，沒包多久，終于還剩最后一兩個了。經(jīng)過奶奶的同意，最后兩個我包的火腿腸味兒。哈哈，肯定好吃極了，聞著都想呢！
最后，我們把今天的成果放在盤子里拿去煮，煮好后，一陣撲鼻的粽香味兒傳來了。我們開開心心地吃著粽子，心里美滋滋的。
真有趣，我愛，我最喜歡家鄉(xiāng)的粽子了。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇十一
而今，我雖然過上了小時候向往的城市生活，也看遍了城市里的節(jié)日盛宴。但對家鄉(xiāng)的端午節(jié)，我情有獨鐘。家鄉(xiāng)的端午節(jié)，沒有粽子、也沒有賽龍舟，更沒有現(xiàn)代人的漂洋過海和萬水千山。但我們可以壘高高山、掛荷包、栓花花繩、吃花饃饃等，那種最原始的味道和最淳樸的歡笑里隱藏了中國最傳統(tǒng)的節(jié)日氣息。就像北方的大山一樣，溝壑縱橫卻最具有生活原始的風貌。端午節(jié)在家鄉(xiāng)又叫五月五，五在農(nóng)村是一個吉祥的數(shù)字，代表著五福臨門，也預(yù)示著有個好收成。所以家鄉(xiāng)的端午，寫滿了故事，印滿了記憶。
家鄉(xiāng)端午節(jié)的第一項活動就是點高高山。點高高山也叫壘高高山，全村人在端午節(jié)前夕會貢獻出一些枝條、樹桿、麥稈等，在山頂堆成一個小山丘，哪個村里的高高山壘的高，就說明哪個村的收成好。
相傳，這項活動是為了紀念戰(zhàn)國時期晉國忠臣介子推。春秋戰(zhàn)國時期，晉國公子重耳因朝廷內(nèi)斗流亡在外十九年。后來，在介子推和一些忠臣良將的保護下，他東山再起，統(tǒng)一了國家。但在歸途中，介子推被敵方偷襲而死。重耳為了厚葬介子推，當時就焚燒了一片森林作為陪葬。后來就被人們流傳下來，成了當今的高高山。
點高高山的時辰也很有講究，聽村里老人講，在五月五凌晨12點整點燃最好，凌晨12點是陰氣高漲的時間，所以在這一刻點燃火焰，可以辟邪，也會保佑村里人全年平安，也預(yù)示著全村人的生活紅紅火火。當火焰燃燒著木柴噼里啪啦的響時，大人們和孩子們會圍著火堆跳舞祈福。
看完高高山后，興奮了一天的孩子們回家倒頭就睡。在孩子未睡醒前，父母偷偷地把荷包掛在孩子脖子上，花花繩拴在手腕上和腳腕上。荷包，又名香包，里面放有薄荷、香草等，既驅(qū)邪又祈福?；ɑɡK，又叫五彩繩，防五毒。
端午節(jié)前后，天氣漸暖，雜草叢生，這個季節(jié)也是蛇出洞的季節(jié)，聽老人說，拴上花花繩，蛇會繞道而行。等到第一場大雨時，解開荷包和花花繩，扔到水渠里，讓水沖走，連同一年的晦氣沖走。我想這也是父母為孩子祈的福，希望孩子能平平安安。
相傳伏羲年代，有一次伏羲重病，為了治好她的病，走訪百家名醫(yī)。也未見好轉(zhuǎn)。一天夜里，經(jīng)過一個村莊，伏羲因重病再加上路途勞累暈厥了。女媧的哥哥以為餓暈了，就把家里的干糧喂給伏羲。后來伏羲醒了，病也好了。伏羲就和女媧哥哥結(jié)婚生子，制造了人類。
人們?yōu)榱思o念人類的神祖，每年端午節(jié)，都會去伏羲廟祭拜伏羲，村里的媳婦也會將自己做的花饃饃作為貢品獻上。誰做的花饃饃很好看，就說明誰家媳婦心靈手巧。所以烙花饃摸成了當?shù)囟宋绲奶厣椖俊?/p>
又因為端午節(jié)前后，離收麥還有一段時間，播種的早已完成，所以農(nóng)民比較清閑。多烙點花饃饃，存點干糧，大家既可以敬神，又可以看戲帶著吃。在家鄉(xiāng)端午節(jié)一定要唱戲(又叫耍社火)敬神的，各個村里的人都會集中到一個地方去看戲，有時候懶得回家吃飯，就會在戲場吃點花饃饃接著看二臺戲。
從家鄉(xiāng)的端午節(jié)里，能嗅到濃濃的迷信氣息。而我卻不認為是一種迷信，而是一種濃濃的地方特色，尤其是在這個同質(zhì)化的高速社會里，眼花繚亂的事物著實讓人著迷，但這幾千年的歷史，能存活下來，必然有它的道理可在。這樣的節(jié)日氣息是凝聚著一個地方的人文習慣和文化特色，也是當?shù)厝藗儗γ篮蒙畹南蛲途窦耐小６@樣的一種過節(jié)方式，卻是我整個童年最美好的記憶。無論我在哪里，每當端午節(jié)，家鄉(xiāng)的節(jié)日氣息充斥著我的整個腦海。
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家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇十二
端午節(jié)到了，姥姥要包粽子，我也來參與。先報安排好的米、粽葉、馬蓮還有肉棗、紅棗……放在桌上，開始我先看姥姥包了一個，簡單!
我學(xué)著姥姥的樣子，先把粽葉卷成漏斗狀，先放一勺米，放一個棗，再放一勺米，用剩余的粽葉包住，兩個手都占住了沒法捆了，在姥姥的幫助下，快要散架的粽子終于包好了。
我們包了肉粽、甜粽、豆粽……開始煮了，里面除了粽子，還有雞蛋。滿屋子飄著粽香，太誘人了。
粽子端上來了，我迫不及待的扒去皮，咬了一口，一股濃濃的清香，黏黏的、軟軟的、真好吃。
端午節(jié)除了吃粽子，還要紀念屈原、賽龍舟…...
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇十三
我也特別喜歡，雖然沒有電視里看到的盛大賽龍舟、燒高山等習俗，但我獨愛綁花繩、戴荷包、插楊柳、包粽子、串親戚等風俗喜慶方式。
興奮的我就是睡不著，偷偷起來把花繩和荷包比劃了好幾次，因為姥姥說了：“今天戴了就不靈了，只有在端午節(jié)這天戴上才會保佑我們一年平安。”真是一個難眠之夜呀!隱隱約約聽見爸爸插楊柳的聲音，我一骨碌翻起身來，大聲喊著戴荷包啰……以最快、最簡單的方式洗刷完畢，在媽媽的幫助下認真的綁上了花繩、戴上了荷包，看著手腕、腳腕花花綠綠的花繩，是弄著胸前各式各樣的荷包，我自豪極了，猶如成了最美的小公主。帶著無比幸福的心情，開始幫媽媽炒雞蛋、包粽子。
說起包粽子，可是我拿手好戲，早在六歲那年，大媽就教會了我包粽子。我便一個指揮官的`架勢喊來爸爸，指揮著他和媽媽抱起粽子來：首先按比例把昨天購買來的糯米、大棗、葡萄干、枸杞放入盆中掏干凈，然后再加進去一定量的白糖、蜂蜜和均勻，接著拿來竹葉卷成一個漏斗形，要注意，不能把葉子卷完，還要留一些等放進做好的餡子后封起來，爸爸一直做得很好，就是最后的封包動作出了錯，被我狠狠批評了幾句：“老爸，你也不動腦想想，包扎的繩子要打成活結(jié)，不然證書后你連葉子一塊兒吃嗎……”在我成功的指揮下，你一個、他一個、我一個，不一會兒包了一大堆，最后就是開灶蒸煮了，這期間，我有顯擺著自己的花繩和荷包指揮爸爸矯正了爸爸楊柳插得不好看之處。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)寫事篇十四
每年農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，20xx年的端午節(jié)是：20xx年6月6日。端午也稱端五。過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，關(guān)于端午節(jié)的由來，說法很多。傳說是為了紀念屈原，紀念伍子胥，紀念孝女曹娥。我們的家鄉(xiāng)杭州每逢端午節(jié)到來，在家門上掛艾葉用來驅(qū)蟲辟邪，每年這一天餐桌上要有五黃——黃酒、咸蛋、黃鱔、黃瓜、黃魚，吃粽子。
我的家鄉(xiāng)位于杭州市拱墅區(qū)，拱墅區(qū)是一個歷史積淀深厚，區(qū)位優(yōu)勢明顯的中心城區(qū)，著名的京杭大運河貫穿全境，自古以來就是商賈云集、人文璀璨的商家重鎮(zhèn)，有“十里銀湖墅”之美譽。賽龍舟，是端午節(jié)的主要習俗。近幾年，運河上每年都進行規(guī)模盛大的龍舟比賽，吸引了成千上萬名觀眾競相觀看，好評如潮，不僅使得拱墅區(qū)名聲大振，更使千年運河蜚聲中外。20xx年京杭大運河全國龍舟邀請賽以“千年運河，秀美拱墅”為主題，力圖通過全國性龍舟賽事彰顯民族文化，充分展示拱墅區(qū)圍繞“秀美拱墅”三年行動計劃、“山水健身”品牌建設(shè)和城區(qū)發(fā)展日新月異的變化。百名英豪競渡的壯觀場面，也對進一步推進全民建身活動，全力推動群眾體育事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生重大而深遠的意義。
我愛我的家鄉(xiāng)——杭州，我也愛家鄉(xiāng)的節(jié)日——端午節(jié)。
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