總結(jié)心得體會(huì)有助于我們對(duì)事物的思考，提升自己的綜合能力和創(chuàng)新思維。寫心得體會(huì)時(shí)應(yīng)該如何處理個(gè)人情感和客觀分析的關(guān)系？分享一些優(yōu)秀的心得體會(huì)，希望能夠激勵(lì)大家在學(xué)習(xí)和工作上不斷進(jìn)步和成長。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇一
讀書，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>
有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。
這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的.意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛，應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇二
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”，讀教育書籍了解育人之微妙，下面是本站帶來的讀教育書籍。
僅供參考。
凡是有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，有效地實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)結(jié)果的教學(xué)活動(dòng)都可稱之為有效教學(xué)。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我思考著，教學(xué)是有計(jì)劃、有目的的活動(dòng)，沒有預(yù)設(shè)就沒有教學(xué)，只有生成沒有預(yù)設(shè)的課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是放棄教學(xué)的責(zé)任，那么，課堂教學(xué)的有效提問是實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的重要方法。但加個(gè)問號(hào)不等于提出一個(gè)問題，這樣提出的問題對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)沒有什么價(jià)值。
的確，提問是一個(gè)很微妙的教學(xué)技藝。在新課程理念下，課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，由以往的“教師主導(dǎo)，學(xué)生主體”發(fā)展為今天的“師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展”，更多地強(qiáng)調(diào)師生之間的相互溝通、相互交流和相互理解。而課堂提問實(shí)際上是實(shí)現(xiàn)師生交往互動(dòng)、溝通交流、理解與對(duì)話的重要手段，也是啟迪學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)功能，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、合作交流能力的重要途徑。正如書中所說：“有效提問，意味著教師所提出的問題，能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答能讓學(xué)生更積極地參與到學(xué)習(xí)過程中?！?/p>
因?yàn)樵?jīng)遇到過這樣的學(xué)生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性?是否做到了面向每一個(gè)學(xué)生?特別是弱勢(shì)群體。學(xué)生再幼稚，也有他個(gè)人的思想和情操，有他獨(dú)特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個(gè)人魅力的對(duì)象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應(yīng)該多一份關(guān)愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對(duì)那些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準(zhǔn)備的習(xí)題。學(xué)習(xí)差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何，不能要他們光聽別的學(xué)生流利的回答，記黑板上的內(nèi)容，而要設(shè)法使他們獨(dú)立思考，因?yàn)樗伎嫉倪^程已經(jīng)包含對(duì)知識(shí)因素的利用。要促使他們?cè)诿恳还?jié)課上，在腦力勞動(dòng)中哪怕獲得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步也好。
說說容易做做難。我覺得我做得就不是很好，因?yàn)槲医o學(xué)生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的試卷。我想，我做得不是很好，是我缺少教育素養(yǎng)的原因吧。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時(shí)間忙于上課，批改作業(yè)，管理班級(jí)，教育孩子，有多少時(shí)間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢?所以今后，我要象要求學(xué)生那樣要求自己：多讀書，讀好書。
以前人們總認(rèn)為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實(shí)踐就是攀登的階梯;師德可及，它與我們的生活朝夕相伴;師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧;師德可賞，它給我們心靈的感動(dòng)、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)實(shí)生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚(yáng)個(gè)性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對(duì)學(xué)生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對(duì)學(xué)生生命的尊重和關(guān)懷，有對(duì)學(xué)生過錯(cuò)的寬容和理解，有對(duì)學(xué)生發(fā)展的責(zé)任和義務(wù)。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領(lǐng)域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學(xué)家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因?yàn)檫@其中有許多我們應(yīng)該盡力避免的無謂和不必要的犧牲，過分弘揚(yáng)和宣傳這樣的師德會(huì)讓老師們對(duì)師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
對(duì)我感受最深的一點(diǎn)是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個(gè)陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學(xué)生，我要以我的陽光去陽光我的學(xué)生，我要以我的品德去影響學(xué)生的品德。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇三
教育是人類社會(huì)進(jìn)步的基石，也是每個(gè)個(gè)體成長的重要環(huán)節(jié)。而教育書籍則是教育活動(dòng)中不可或缺的重要媒介。從孩童時(shí)期的啟蒙讀物到青年時(shí)期的專業(yè)書籍，教育書籍陪伴著我們的成長。在我的閱讀經(jīng)歷中，我不禁感慨萬分，教育書籍既是知識(shí)的源泉，也是心靈的滋養(yǎng)，它們?yōu)槲規(guī)砹藷o盡的啟示與體悟。
首先，教育書籍為我提供了源源不斷的知識(shí)。無論是歷史、文學(xué)、科學(xué)，還是數(shù)學(xué)、語言、藝術(shù)，這些教育書籍向我介紹了一個(gè)個(gè)美妙而廣闊的領(lǐng)域。通過閱讀《世界歷史》、《格林童話》等書籍，我了解到了人類社會(huì)的演進(jìn)過程和各個(gè)歷史時(shí)期的文化特點(diǎn)；通過閱讀《生物學(xué)》、《托爾斯泰的哲學(xué)》等書籍，我領(lǐng)略到科學(xué)的奧妙和作家的思考方式。這無疑豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，提升了我的認(rèn)知能力。
其次，教育書籍培養(yǎng)了我的閱讀習(xí)慣和思維能力。閱讀教育書籍不僅僅是為了獲取知識(shí)，更是為了提升自己的思維能力和表達(dá)能力。在翻閱《精進(jìn)》、《論語》等書籍時(shí)，我學(xué)會(huì)了思考問題、分析問題以及尋找問題的本質(zhì)。在讀完《小王子》、《魯迅雜文選》等書籍后，我也更加懂得了如何用簡潔而有力的文字表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。這種閱讀習(xí)慣和思維能力是我成長過程中的寶貴財(cái)富。
再次，教育書籍引導(dǎo)了我的人生價(jià)值觀。每本教育書籍都有著它獨(dú)特的主題和價(jià)值觀。通過閱讀這些書籍，我漸漸形成了自己的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。閱讀《雙城記》、《人性的弱點(diǎn)》等書籍，我懂得了人類的善良與復(fù)雜；閱讀《湯姆叔叔的小屋》、《三國演義》等書籍，我認(rèn)識(shí)到了有所為有所不為的道德底線。這些教育書籍為我提供了借鑒和參考，使我在成長過程中更加明確自己的人生目標(biāo)和追求。
最后，教育書籍開啟了我的心靈之窗。在讀書的過程中，我不僅與書中的角色產(chǎn)生了共鳴，也與作者的思想和情感溝通。例如，《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾·柯察金，他的堅(jiān)韌不拔和對(duì)真理的追求激勵(lì)著我；《塵埃落定》中的村上春樹，他的文字充滿了對(duì)生活的詩意和對(duì)自由的向往。這些教育書籍如同一扇窗，打開了我幼小心靈的視野，使我能夠更加深刻地理解世界和自我。
總而言之，教育書籍給予了我豐富的知識(shí)、深刻的思考、正確的價(jià)值觀和啟發(fā)的靈感。它們?nèi)缤鳠?，照亮了前行的路程；如同庇護(hù)所，給予我心靈的慰藉與寄托。在今后的成長道路上，我將繼續(xù)閱讀教育書籍，汲取知識(shí)的營養(yǎng)，不斷充實(shí)自我，成為一個(gè)更加優(yōu)秀、有思想、有素養(yǎng)的人。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇四
蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》，其中有一條就是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛心，尤其是能具有感受到別人的愛心（或是痛苦）的潛力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛心的善良的人。
再看自己的成長經(jīng)歷，尤其是在自己的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛的惟一原則嗎？
記得，上大學(xué)的時(shí)候，我就發(fā)誓要成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候，我遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在遙遠(yuǎn)的河南，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)?，我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：大家都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)都很不容易，因此，無論是誰，只要有事求我，我就務(wù)必答應(yīng)他；既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個(gè)有困難的人。記得當(dāng)時(shí)，也是冬天，每一天晚上，打開水很費(fèi)勁，因?yàn)槲业呐畨厥侨奚醿H有的兩個(gè)之一。于是，許多人，都用我的水，到最后我總是只剩一點(diǎn)點(diǎn)，更多的時(shí)候是一點(diǎn)也沒有。但是，我每一天還是排著長隊(duì)去打水，但是豪無怨言。
再之后，我當(dāng)了一名老師。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗；在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒有苦難只有關(guān)愛，在那里像佛教中的佛心一樣沒有憎恨只有善良。你愛他們，他們也愛你。
愛孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛。就像你自己在小的時(shí)候，對(duì)父母的愛護(hù)，當(dāng)成了管教或者根本不放在心上，可如果有一天當(dāng)你有了自己的孩子，你就會(huì)常常記掛起，你的父母，看著你的孩子，忽然間就像回到了你自己的小時(shí)候，想起了在你母親的懷里，或是父親拉著你的小手的樣貌。愛是永恒的！為了你的學(xué)生總有一天如你愛他一樣能去愛別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛，請(qǐng)你愛你的學(xué)生吧！
正如一首歌中唱到的：愛別人就等于愛自己！蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那作為老師的你不也會(huì)更加快樂了嗎？讓我們都擁有一顆愛心吧！
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇五
近年來，隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，專業(yè)教育的熱潮在全球范圍內(nèi)逐漸興起。越來越多的人開始意識(shí)到，只有通過專業(yè)教育，才能在激烈的就業(yè)競爭中脫穎而出。而專業(yè)教育書籍作為知識(shí)的重要載體，承載了豐富的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在我的專業(yè)學(xué)習(xí)中，我接觸到了許多優(yōu)秀的專業(yè)教育書籍，它們給我留下了深刻的印象并幫助我提升了自己的專業(yè)素養(yǎng)。
首先，我想談?wù)劇妒袌鰻I銷原理》這本書。作者通過深入淺出的語言、生動(dòng)形象的案例以及豐富的市場實(shí)踐，讓我對(duì)市場營銷的理論和實(shí)踐有了更加深入的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，這本書也引發(fā)了我對(duì)市場營銷領(lǐng)域的興趣，我開始主動(dòng)地關(guān)注市場動(dòng)態(tài)，積極探索營銷創(chuàng)新。通過閱讀這本書，我逐漸掌握了市場營銷的核心概念和方法，并在實(shí)際應(yīng)用中取得了一定的成績。
其次，我想分享一下《人力資源管理》這本書帶給我的啟迪。這本書詳細(xì)介紹了人力資源管理的基本原理和實(shí)踐方法。通過閱讀它，我明白了組織需要怎樣選擇、培養(yǎng)、激勵(lì)和留住人才，如何進(jìn)行績效評(píng)估和薪酬設(shè)計(jì)等關(guān)鍵問題。更重要的是，這本書還深入探討了人力資源管理與企業(yè)戰(zhàn)略的緊密關(guān)系，讓我認(rèn)識(shí)到了人力資源管理對(duì)于組織的重要性?，F(xiàn)在，每當(dāng)我擔(dān)任團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人的時(shí)候，我總是能夠運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有效地開展人力資源管理工作。
另外，我還想提到《財(cái)務(wù)管理》這本書。它通過系統(tǒng)、全面地介紹了財(cái)務(wù)管理的原理和實(shí)踐，讓我對(duì)財(cái)務(wù)分析、財(cái)務(wù)決策和財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)管理等方面有了清晰的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)這本書，我能夠獨(dú)立地分析企業(yè)的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營情況，為企業(yè)的財(cái)務(wù)決策提供支持和建議。而且，在我參與創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的過程中，這本書也為我提供了寶貴的財(cái)務(wù)管理經(jīng)驗(yàn)，讓我能夠更加準(zhǔn)確地進(jìn)行資金運(yùn)作和風(fēng)險(xiǎn)把控。
最后，我要強(qiáng)調(diào)的是《創(chuàng)新管理》這本書。在充滿競爭和變革的時(shí)代，創(chuàng)新已經(jīng)成為企業(yè)的生命線。這本書全面介紹了創(chuàng)新管理的理論與實(shí)踐，包括創(chuàng)新的類型、創(chuàng)新的流程和創(chuàng)新的方法等。通過學(xué)習(xí)這本書，我意識(shí)到了創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)競爭的重要性，并學(xué)會(huì)了如何通過創(chuàng)新來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展。在我實(shí)際工作中，我時(shí)刻關(guān)注行業(yè)變化和市場動(dòng)向，不斷學(xué)習(xí)和應(yīng)用創(chuàng)新管理的理論和方法，不斷推動(dòng)企業(yè)的創(chuàng)新與變革。
綜上所述，專業(yè)教育書籍作為知識(shí)的重要源泉，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和成長有著重要的作用。通過閱讀優(yōu)秀的專業(yè)教育書籍，我們可以提升自己的專業(yè)素養(yǎng)，拓展自己的知識(shí)面，并在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)的理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此，我們應(yīng)該重視并合理利用專業(yè)教育書籍，不斷提高自己的專業(yè)水平，以應(yīng)對(duì)日新月異的社會(huì)和職業(yè)挑戰(zhàn)。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇六
在教育活動(dòng)中，情緒的躁動(dòng)、難言的苦惱是難免的，需要用理智去克制，需要用理性去引導(dǎo)。下面小編為大家搜集整理的教育書籍讀書。
希望大家喜歡!
讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》，里面有很多的思想讓我印象深刻，給了我很大的啟迪。作為一個(gè)優(yōu)秀的語文教師、班主任，李鎮(zhèn)西老師無疑是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的榜樣。他以教育為自己的事業(yè)，為自己的樂趣，全身心的奉獻(xiàn)教育，關(guān)愛學(xué)生。不得不說，我還需要學(xué)習(xí)很多東西，還需堅(jiān)持不懈的努力，因此我思考了很多。
首先，教育需要有自己的思想。李老師提出了很多人也在困惑的一個(gè)問題，在教學(xué)過程中盡可能的向有經(jīng)驗(yàn)的教師學(xué)習(xí)，但成果總是不盡如人意。剛踏入工作崗位的我，著實(shí)手忙腳亂。沒有教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，也沒有管理學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，只是一味的請(qǐng)教別人，拿老教師的各種經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到我的班級(jí)當(dāng)中去?？墒牵绞堑胶髞?，越感覺找不到自己的方向。因?yàn)槊總€(gè)人都有自己的一套理論，而這些理論都是他們?cè)诓煌膶?shí)踐當(dāng)中得出來的。老教師們對(duì)我也特別熱心，都毫無保留的向我傳授這些經(jīng)驗(yàn)。但當(dāng)不同的理念向我襲來的時(shí)候，我不知該選擇哪種方法，有時(shí)候沒有耐心了，隨便應(yīng)付了之。李老師認(rèn)識(shí)到：“從某種意義上說，任何一位教師的教育都是不可復(fù)制的，因?yàn)榻逃镊攘υ谟趥€(gè)性!”學(xué)生有自己的個(gè)性，老師也有自己的不同的個(gè)性，當(dāng)兩者相遇形成教育的時(shí)候，理應(yīng)獲得充滿個(gè)性的教育。當(dāng)半年的緊張工作告一段落，靜下心來思考，才發(fā)現(xiàn)我并沒有形成自己的教育思想。在教育的過程中，我總是少了些思考的時(shí)間。如果沒有自己的思想，絕對(duì)沒有個(gè)性，這正是我缺少的東西。
李老師說：課堂師生關(guān)系的新境界為“共享式”。就像面對(duì)美味的食物，老師可以和學(xué)生共同來品嘗，互相交流美味，分享樂趣。在共享當(dāng)中，獲得營養(yǎng)，體味分享的快樂。是啊，雖然比喻并不特別貼切，但卻令人醍醐灌頂。傳統(tǒng)的觀念當(dāng)中，教師只是需要把知識(shí)傳播給學(xué)生，是單方面的給予，學(xué)生的接收情況，知識(shí)到達(dá)學(xué)生頭腦中產(chǎn)生的化學(xué)反應(yīng)如何，老師是知之甚少。然而，教育的發(fā)展讓我們知道，現(xiàn)代的教學(xué)并不再只是一味的灌輸，而是交互式的雙方互動(dòng)。老師的教，并不只是讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)，而是讓學(xué)生在接受知識(shí)的同時(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，學(xué)會(huì)思考，形成自己的思想。這就更需要老師具有自己的思想，這樣才能教出有思想的學(xué)生。我就犯了這樣的錯(cuò)誤，在教學(xué)的過程中，總是擔(dān)心學(xué)生聽不懂學(xué)不會(huì)，總怕講得不夠全面。所以課堂上，我盡量把方方面面都講到，但學(xué)生的成績卻非常不理想。經(jīng)過反思，我想講的過多，讓學(xué)生參與互動(dòng)的過程太少是其中的重要原因之一。
如何做好一個(gè)班主任，是我最頭疼的問題。回想起來，為什么我做不好班主任，可能從一開始我就懼怕這個(gè)職位，充滿了排斥。事實(shí)也證明，即使盡職盡責(zé)，內(nèi)心的抗拒也讓我把班級(jí)管理的并不成功。就像李老師所說的，首先必須享受職業(yè)，你才能做好這個(gè)職業(yè)。職業(yè)、事業(yè)、家庭融為一體，這樣才能有所成就。問題就出在我總是希望把工作和生活分開，但卻總是為工作的事煩心，在拉拉扯扯當(dāng)中，生活工作皆不開心。可能是剛?cè)肼殻ぷ鞯慕?jīng)驗(yàn)有所欠缺，不懂得調(diào)整自己，享受工作帶來的樂趣，所以陷入迷茫的境地。我怕學(xué)生不怕我，又怕學(xué)生不喜歡我，所以總把握不住“度”，想的太多反而更糟糕?；蛟S，在以后的工作當(dāng)中我會(huì)試著找到自己方法，不是害怕做這件事，而是想辦法享受做這件事的樂趣，相信未來總會(huì)做好。
做好一個(gè)老師，做好一個(gè)班主任，并不是一朝一夕的事，也不是一件容易的事，它需要投入自己的時(shí)間、精力、感情、思想……成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，將是我人生不懈的奮斗目標(biāo)，未來請(qǐng)繼續(xù)努力。
“每個(gè)孩子都能成功，這是一個(gè)西方教育經(jīng)典，這本書的作者是一位著名的美。
國學(xué)。
習(xí)問題專家托馬斯·阿姆斯特朗先生，他20xx年深入的調(diào)查研究，他的研究結(jié)果表明，在事實(shí)沒有自然所謂的研究沒有孩子。大多數(shù)就是世人帶著有色眼鏡看看結(jié)果。
這本書談到叫比利的孩子，總是喜歡發(fā)明不可思議的設(shè)備，例如讓水流動(dòng)在下沉，以乒乓球滾入洞溝、波浪打數(shù)字僅僅，貝爾測深玩具教師讀書心得體會(huì)范文小豬旋轉(zhuǎn)起來，最后進(jìn)入玩具鱷魚口中所出的聲音。通過這種方式，鱷魚像小刀被啟動(dòng)，你可以用鉛筆。他發(fā)明了一些其它機(jī)械，也是既創(chuàng)造性和腳踏實(shí)地的精神。然而，比教師讀書心得體會(huì)《經(jīng)營班級(jí)》利被停職的學(xué)校，他似乎不按規(guī)定學(xué)校的路線，他甚至不計(jì)算房間面積。
有一個(gè)活潑的勤奮好學(xué)的女孩，六歲當(dāng)她第一天，時(shí)間是多么興奮。她不久就習(xí)慣花一些時(shí)間和朋友在小池塘里的大魚槳，畫畫，唱歌，協(xié)調(diào)磚和招生第一天這樣一個(gè)難忘的日子里，她充滿期待，她期待著移動(dòng)，她希望在能理解一些事物，她希望學(xué)校能唱，到處玩，她也希望一起合作伙伴自由交流。然而，實(shí)際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個(gè)有長時(shí)間坐在座位上，世界，在那里，她必須去解析老師復(fù)雜的利益，一定是閃現(xiàn)不眨眼睛盯著嘗起來怪怪的書放在那些小彎曲的數(shù)字和字母。當(dāng)她在老師面前展示他的失望和迷惑時(shí)，老師建議她專家那里做個(gè)檢查。所以，她接受了揮一揮手，字符串、刺等一系列深入的考試，，被認(rèn)為是徹頭徹尾的“癡呆癥的生活?！?/p>
“禁止”的研究理念應(yīng)當(dāng)是代之以“學(xué)習(xí)不同”，成千上萬的被認(rèn)為有“禁止”的孩子，這所學(xué)校沒有真正的殘疾，但他們有自己的風(fēng)格獨(dú)特的學(xué)習(xí)，老師和家長不清楚。此外，數(shù)以百萬計(jì)的兒童，在學(xué)校學(xué)習(xí)已經(jīng)不能充分發(fā)揮自己的潛能，?？謶职Y或無聊的課堂教學(xué)的同時(shí)，因?yàn)闆]有人認(rèn)識(shí)和發(fā)展應(yīng)該在學(xué)校表現(xiàn)出來某些他們?cè)讵?dú)特的天賦和才能老師和家長傲慢與偏見完全消失，而忽視了。常說：教育是一個(gè)神秘的科學(xué)，需要耐心地探索和仔細(xì)分析?！懊總€(gè)孩子都能成功是認(rèn)真分析了這一重要的書本上的知識(shí)教育的現(xiàn)象，就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多很有學(xué)習(xí)天賦的教師讀書心得體會(huì)學(xué)習(xí)魏書生心得體會(huì)孩子卻被送到學(xué)術(shù)傷殘等級(jí)的悲劇根源的深層次，尤其是介紹了父母如何找到你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式，介紹了幫孩子提高成績7個(gè)不同的方法。這個(gè)創(chuàng)意原來的指導(dǎo)，不管孩子們接受厭學(xué)煎熬的兒童的父母，或差生的父母，或?qū)W習(xí)成績優(yōu)秀的孩子的父母，有開闊思路，糾正偏差的結(jié)果。這本書值得一看。
學(xué)校一開學(xué)就布置了一學(xué)期每位老師必須交一篇讀書心得體會(huì)，于是在眾多的教育書籍中，我選擇了范梅南先生的力作《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書，并有幸拜讀了書中的大致內(nèi)容，讓我深深體會(huì)到的一點(diǎn)就是教學(xué)機(jī)智是教師在長期的教學(xué)工作中不斷總結(jié)、反思自己的教學(xué)活動(dòng)形成的一種教學(xué)修養(yǎng)，是教師的人生閱歷、文化修養(yǎng)、個(gè)人學(xué)識(shí)長期積累后自然形成的，是一門教學(xué)的藝術(shù)而不是一蹴而就的。
《教學(xué)機(jī)智——教育智慧的意蘊(yùn)》這本書中采用了很多的事例和體會(huì)，把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白，讀來令人倍感親切、深受啟發(fā)。那些關(guān)于教育的真知灼見，值得我們一遍又一遍地閱讀、品味。人說：讀書足以移情，足以博彩，足以長才。使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界，書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說得一點(diǎn)也不假，書籍是人類智慧的結(jié)晶，書是人類進(jìn)步的階梯。讀書，就是一次與大師的對(duì)話，與智者的交流，是一次難得的精神之旅，同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。下面就我教學(xué)中的幾個(gè)片段與大家交流。若有不當(dāng)，敬請(qǐng)各位指教。
一、及時(shí)的肯定，讓他喜悅?cè)f分。
每個(gè)班級(jí)的優(yōu)差生的區(qū)別很大，對(duì)于優(yōu)秀的孩子老師不懈的表揚(yáng)和鼓勵(lì)對(duì)他們來說是一種肯定和信任，而對(duì)于那些平時(shí)表現(xiàn)平平、學(xué)習(xí)成績較差的學(xué)生來說，即使是再小的進(jìn)步，再小的成功，也是他全心努力的結(jié)果。這時(shí)的老師給予及時(shí)的表揚(yáng)與鼓勵(lì)會(huì)讓他們?nèi)f分喜悅，從而使他信心堅(jiān)定，勇往向上。
記得有一次學(xué)校教研小組組里上課的時(shí)候，我們上的是《三個(gè)兒子》這篇課文，教學(xué)中我讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活說說自己在媽媽爸爸眼里是個(gè)怎樣的孩子?平時(shí)積極發(fā)言的學(xué)生站起來滔滔不絕地說了很多。這時(shí)，在無意當(dāng)中我卻發(fā)現(xiàn)坐在最后一排的一名學(xué)生舉手了。他在我的印象中從未舉過手，屬于班級(jí)中的差生。于是，我示意他回答，他說雖然我平時(shí)在家里也是像前兩個(gè)兒子一樣，只顧自己玩耍，可是今天我學(xué)了這一課，我會(huì)改變。我一聽心頭為之一震：這個(gè)學(xué)生第一次舉手，值得表揚(yáng);并且說得有新意，更應(yīng)該給予一定的肯定和鼓勵(lì)。于是我當(dāng)即表揚(yáng)了他。我看到他臉上露出了笑容。課下我還專門與他交流談話，并鼓勵(lì)他今后課堂上繼續(xù)努力。這些無形的表揚(yáng)與肯定形成了一種合力，產(chǎn)生了意想不到的效果。從那以后從未舉手發(fā)過言的同學(xué)都在課堂上頻頻舉手了，而且有時(shí)還能主動(dòng)提出一些疑問。甚至有些學(xué)生還特意跑來和我說，以后上課回答多請(qǐng)他，真沒想到幾句恰當(dāng)及時(shí)的表揚(yáng)和肯定會(huì)帶給學(xué)生一個(gè)這樣大的改變的，我欣喜地看到學(xué)生的變化，也由衷地為自己當(dāng)初的做法而高興。
二、及時(shí)的保護(hù)，讓他充滿信心。
在教學(xué)中不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生往往在引起其興趣的事情上能積極思維，產(chǎn)生疑問，此時(shí)他就會(huì)舉手詢問;往往是在教師講課中間。此時(shí)教師該怎么辦呢?停下來讓他問，勢(shì)必會(huì)耽誤進(jìn)程;甚至還可能會(huì)被問住。不讓他問，他的疑問沒有解決，自然不能安心聽講。有時(shí)學(xué)生的問題就是一時(shí)想到的，也許等到課后，他可能已將自己的問題遺忘了。所以我認(rèn)為還是應(yīng)該讓學(xué)生將問題說出來，這是學(xué)生課堂上良好積極性的表現(xiàn)。若總不讓他說，時(shí)間長了，學(xué)生就不肯再動(dòng)腦筋思考問題了，不會(huì)再有高漲的積極性參與課堂了。
記得有一次上語文課《愛迪生救媽媽》一課時(shí)，學(xué)生對(duì)愛迪生媽媽得的闌尾炎一病的相關(guān)知識(shí)感興趣了，頻頻舉手發(fā)問。有的問：闌尾炎是一種什么病?有的問：聽起來是一種很小的病為什么要及時(shí)做手術(shù)呢?還有一個(gè)學(xué)生問;為什么這看似這么小的病為什么會(huì)危及生命呢?等等……表面看來似乎有些荒誕，但毋庸質(zhì)疑，的確是一個(gè)大膽的設(shè)想，很有創(chuàng)意?？萍及l(fā)展日新月異，誰又能肯定地說一定不會(huì)實(shí)現(xiàn)呢。如果當(dāng)初不讓學(xué)生問，我就不能獲得這些有價(jià)值的問題了，因?yàn)榍皟蓚€(gè)問題我在備課時(shí)并未想到，而這些問題正是給今后備課提供了借鑒。在課堂上，教師要善于保護(hù)好學(xué)生的積極性。。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)有個(gè)十分精彩的比喻：要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護(hù)學(xué)生幼小的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱的。一不小心露珠滾落，就會(huì)破碎，不復(fù)存在。教師要保護(hù)好學(xué)生幼小心靈里迸發(fā)出的每一點(diǎn)火花，即使是異想天開，也不要簡單地加以否定和斥責(zé)，這是每個(gè)教師應(yīng)盡的職責(zé)。
三、及時(shí)的誠實(shí)，讓他感到自豪。
這是發(fā)生在講評(píng)期中考試卷的一件事。班上的冰冰同學(xué)從來沒有考試得過100分，可是在期中考試中考了100分。這真實(shí)令她令老師和家長高興不過的事情，可是當(dāng)我講完最后的閱讀題時(shí)，冰冰舉起了手，我叫她站起來說。她難過地說：“老師，我不是100分，我最后一道選擇題答錯(cuò)了?！彪S后我發(fā)現(xiàn)她的眼圈紅了。此時(shí)下課鈴響了，我看了她的試卷，果然是改錯(cuò)了，老師疏忽了。我當(dāng)時(shí)很激動(dòng)，為孩子的行為而激動(dòng)。試想：如果她不說，老師、同學(xué)不會(huì)知道;而她面對(duì)100分的誘惑，毅然選擇了誠實(shí)，多么可貴的品質(zhì)。老師的疏忽給學(xué)生帶來了痛苦的經(jīng)歷，但也考驗(yàn)了孩子的誠信。可喜的是，孩子經(jīng)受住了考驗(yàn)。我為我們判卷的疏忽向?qū)W生道歉，同時(shí)肯定了她的誠實(shí)。當(dāng)時(shí)已是課間。事后我的心情久久不能平靜。我覺得我有一種要在全班同學(xué)面前說點(diǎn)什么的欲望，這對(duì)其他同學(xué)是一個(gè)多么好的教育機(jī)會(huì);我抑制不住地想說。于是下節(jié)上課時(shí)我說：“劉莞同學(xué)雖然這次考試沒有考到100分，但我認(rèn)為她的行為已經(jīng)是真正的100分了。我為冰冰同學(xué)自豪。古語說;誠者，天之道也;誠之者，人之道也。劉莞用她的行動(dòng)實(shí)踐了這句話。同學(xué)們，為你們身邊有這么優(yōu)秀的同學(xué)自豪吧，也讓我們一起向身邊優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)?！睂W(xué)生熱烈地鼓起了掌。我相信：在學(xué)生和我一起吟誦古語和為冰冰鼓掌時(shí)，他們一定對(duì)那句古語的內(nèi)涵有了更深一層的認(rèn)識(shí)。我為自己能抓住這個(gè)契機(jī)對(duì)學(xué)生實(shí)施誠信教育感到滿意。
讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用，時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書，給了我很大的影響，在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇七
專業(yè)教育書籍是專門為特定領(lǐng)域的學(xué)習(xí)者編寫的書籍。它們不僅提供了深入的知識(shí)和理論，還提供了實(shí)用的指導(dǎo)和案例分析。對(duì)于從事專業(yè)工作的人士來說，書籍是他們不可或缺的學(xué)習(xí)工具。無論是醫(yī)生、律師、教師、工程師還是設(shè)計(jì)師，他們都依賴這些書籍來增加自己的專業(yè)知識(shí)，提高自己的技能，并與同行交流經(jīng)驗(yàn)。因此，掌握專業(yè)教育書籍閱讀的技巧和方法是非常重要的，它能夠使我們?cè)趯I(yè)領(lǐng)域中取得更大的成功。
第二段：深入討論如何閱讀專業(yè)教育書籍（300字）。
閱讀專業(yè)教育書籍需要采取一些特定的方法和策略。首先，我們應(yīng)該明確閱讀的目的。我們需要知道自己想要從這本書中獲得什么樣的知識(shí)和技能。其次，我們應(yīng)該采用主動(dòng)的閱讀方法。在閱讀過程中，我們應(yīng)該提出問題并思考問題的答案，與書中的概念和理論進(jìn)行對(duì)比和驗(yàn)證。我們還應(yīng)該做好筆記，記錄自己的思考和理解，以便之后復(fù)習(xí)和加深記憶。最后，我們還應(yīng)該與他人交流。討論專業(yè)教育書籍的內(nèi)容可以幫助我們更深入地理解和消化所學(xué)的知識(shí)，也可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟發(fā)和幫助。
專業(yè)教育書籍對(duì)個(gè)人發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。首先，它們可以幫助我們建立專業(yè)形象。通過學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能，我們可以在自己的領(lǐng)域中展現(xiàn)出更強(qiáng)大的實(shí)力和經(jīng)驗(yàn)，贏得他人的尊重和信任。其次，它們可以提高我們的競爭力。掌握了專業(yè)教育書籍中的知識(shí)和技能后，我們能夠在職場上脫穎而出，獲得更好的工作和更高的薪水。此外，專業(yè)教育書籍還可以讓我們拓寬視野，了解行業(yè)的最新發(fā)展動(dòng)態(tài)和趨勢(shì)，從而更好地適應(yīng)變化和挑戰(zhàn)。
第四段：分享一本令人印象深刻的專業(yè)教育書籍（200字）。
在我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷中，有一本專業(yè)教育書籍給我留下了深刻的印象，那就是《創(chuàng)新思維》。這本書主要介紹了創(chuàng)新思維的概念和方法，并且提供了許多實(shí)用的案例和練習(xí)。通過閱讀這本書，我學(xué)會(huì)了如何打破傳統(tǒng)的思維模式，發(fā)現(xiàn)問題的本質(zhì)，提出新的解決方案。這對(duì)于我個(gè)人的職業(yè)發(fā)展有著重要的影響。在面對(duì)工作中的挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我學(xué)會(huì)了思考和創(chuàng)新，并提出了一些創(chuàng)新的解決方案，得到了同事和上司的認(rèn)可和贊賞。
專業(yè)教育書籍是我們學(xué)習(xí)和成長的重要工具。通過閱讀這些書籍，我們可以學(xué)習(xí)到專業(yè)知識(shí)和技能，提高自己的競爭力，獲得更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。然而，僅僅閱讀是不夠的，我們還應(yīng)該學(xué)會(huì)如何有效地閱讀和消化所學(xué)的知識(shí)。通過提出問題、思考、做筆記和與他人交流，我們可以更好地理解和應(yīng)用所學(xué)的內(nèi)容。我相信，通過不斷地閱讀專業(yè)教育書籍，我們能夠在自己的領(lǐng)域中不斷成長和取得更大的成功。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇八
新教育行動(dòng)在全國如火如荼的開展，我們也積極的參與其中。又一次的讀了這本教育典著，又一次的豁然開朗，又一次的被深深的震撼。再一次的重讀新教育，這一次我對(duì)它的理念是：“過一種幸福而完整的教育生活。”有了更深的理解，燃起了我對(duì)教育的新的期望。教育也可以是幸福的、完整的。這句話，不只說我們教師要過幸福而完整的教育生活，學(xué)生也應(yīng)該是幸福的。
這本書中我最欣賞的一句話是：行動(dòng)就有收獲。朱永新教授說的是，只要你去做，你就能行；只要你去做你就會(huì)成功。是的呀。在人生的漫漫長河中，我們總是想要的、希望的很多，而實(shí)現(xiàn)的卻很少。原因有很多種，自身的惰性，是最重要的是，沒有去行動(dòng)，沒有去堅(jiān)持。我們不需要華而不實(shí)的話語，我們不需要夸夸其談的口號(hào)，我們只需要踏踏實(shí)實(shí)的去做、去行動(dòng)，就一定會(huì)有所收獲。
一個(gè)人精神發(fā)育史就是一個(gè)人的閱讀史。閱讀讓我們精神起來！因此我們教師應(yīng)該把閱讀當(dāng)成一個(gè)自己的習(xí)慣，就像每天起床、吃飯一樣，每天讀每天都有收獲。在收獲中成長，在收獲中快樂，自己快樂，孩子們也就快樂了。
朱永新教授還說過：“只有追求理想，超越自我，才能培養(yǎng)積極的態(tài)度，真正的讓教師、學(xué)生和學(xué)校一起成長。每個(gè)老師都應(yīng)該有自己的夢(mèng)，都應(yīng)該給自己一種挑戰(zhàn)自我的勇氣，一種超越的精神。這樣每一個(gè)老師、每一位學(xué)生都要成功、都會(huì)成功。
為師者，不斷提高自己，用心閱讀，用心成長，用心總結(jié)。讓我們?cè)谛陆逃@條路上，越走越堅(jiān)定，越走越平坦。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇九
只看了一眼，《學(xué)習(xí)，別聽學(xué)校的》就緊緊地抓住了我的眼球。但我并不驚詫，德國人以嚴(yán)謹(jǐn)而著稱于世，更何況，菲拉費(fèi)畢爾肯比爾是享有國際聲譽(yù)的著名管理人才培訓(xùn)者和著名作家，她絕沒有鳳姐那種恬不知恥炒作的勇氣。她所說的，定能反映德國學(xué)校教育的一些現(xiàn)實(shí)。他山之石，可以攻玉，聯(lián)想到我們國家的教育現(xiàn)實(shí)，真的叫人汗顏。我們可以驕傲地說，我國是一個(gè)具有五千年文明的古國，但如此泱泱大國卻沒有一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，但卻有外籍華人獲此殊榮，真的是在淮南為橘，淮北為枳，歸根結(jié)底還是我們的教育問題。
肯比爾認(rèn)為：學(xué)習(xí)等于游戲。它的意思是說：為了孩子們能積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，我們要讓孩子游戲般地學(xué)到東西。要使學(xué)習(xí)過程重新成為一個(gè)有趣的、令人著迷的經(jīng)歷，而且要為孩子創(chuàng)造成功的經(jīng)歷。學(xué)習(xí)是游戲，而游戲同時(shí)也是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)應(yīng)該是快樂的，讓學(xué)生樂此不疲的，但隨便問我們的一些學(xué)生，有幾個(gè)是愿意自覺主動(dòng)學(xué)習(xí)的。太多的條條框框，太多的要求，扼殺了孩子的天性，也磨滅了孩子的一點(diǎn)點(diǎn)的學(xué)習(xí)興趣。老師累，學(xué)生苦。
肯比爾還主張適時(shí)合作、討論、深入淺出、簡化知識(shí)、孩子教孩子、非教育者到學(xué)校等等?？媳葼栆仓鲝?，孩子應(yīng)該走出去，這與陶行知先生的生活即教育，社會(huì)即學(xué)校是一致的。但如今，在安全第一的情況下，孩子一年一度的春游也成了奢望。孩子就如囚禁在籠子中的小鳥，縛了翅膀的籠中小鳥。趙德成教授曾講了小雞學(xué)飛的故事，其實(shí)，有時(shí)并不是小雞不想飛，而是小雞被縛的太重。
書中有這樣一段內(nèi)容：孩子想要完整和獨(dú)立地完成自己的任務(wù)大人阻礙他的工作(大人)什么事都不讓孩子做，因?yàn)樗耆两谒约旱墓ぷ鞣▌t里，這些法則不允許他浪費(fèi)一丁點(diǎn)兒時(shí)間，像例行公事一樣，他給孩子洗澡穿衣，抱在懷里或者放在車?yán)铮帐昂⒆又車械臇|西，而不讓孩子參與這些事兒的確是這樣的，老師替孩子做的太多，我們大人往往忘記了孩子對(duì)他們周圍的世界的基本要求，那就是幫助我自己去做事，而不是替孩子做事。我們應(yīng)該思考這樣一句話人們?cè)绞亲璧K孩子按照他的方式學(xué)習(xí)并練習(xí)他所學(xué)到的東西，這個(gè)孩子在他的環(huán)境里就越顯得不健全。反思我們的學(xué)校教育，阻礙孩子按照自己的方式來學(xué)習(xí)的太多了，所有的學(xué)校、班級(jí)都普遍存在，從這一點(diǎn)上，我們的課堂中不健全的孩子的確是很多的。
讓孩子在家里自由地學(xué)東西。為什么?肯比爾說：孩子在家里學(xué)東西越是自由，他將來在學(xué)校里的壓力就越小。而一個(gè)孩子在家里學(xué)習(xí)自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)越少，他日后在學(xué)校感到的學(xué)習(xí)壓力就越大，而且是不由自主的。換句話說：在您幫助您的孩子盡量地自己動(dòng)手時(shí)，您就為您孩子的未來奠定了一個(gè)極重要的基礎(chǔ)，這事兒從紐扣開始，而到學(xué)校的家庭作業(yè)也還遠(yuǎn)遠(yuǎn)尚未結(jié)束!
沒有自由就沒有知識(shí)這句話對(duì)于任何人來說，都是句真理。教師一定要還給孩子自由。但自由不是放任，自由不是替代，自由不是讓他們?cè)诩抑惺腔实?、公主。學(xué)校整體來說真的是不自由的，學(xué)校不可能讓全體學(xué)生那樣地自由，班級(jí)授課制自創(chuàng)辦之日起，其實(shí)在某些方面就限制了學(xué)生的自由。所以，如果我們一味相信學(xué)校，孩子將會(huì)忘記自由，忘記了自由，就會(huì)把自己的人性忘記，就會(huì)做出許多極端的事了。
以上幾個(gè)片段，只是書中的一小部分，之所以喜歡這本書還有以下幾個(gè)原因：一、這本書只有126頁，我一直認(rèn)為教育名著應(yīng)該薄一點(diǎn)，這本書的后面標(biāo)的是10.2萬字，其實(shí)讀下來最多不過七萬字。如果我們目前的教育名著也能夠這樣，那就好了。二、這本書的插圖非常多，讀起來非常輕松。三、這是一本操作性非常強(qiáng)的書，只要讀了就想行動(dòng)起來。四、這本書可以改變我們?cè)S多舊有的觀念，讓我們的思考更全面一些。總之這是一本非常好的教育專著，這是一本老師與學(xué)生父母都應(yīng)盡量提前閱讀的一本書。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇十
第一段：引言（150字）。
教育是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和人才培養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，而教育書籍則是教師和學(xué)生們的必備工具。教育書籍涵蓋了廣泛的領(lǐng)域，包括教育理論、教學(xué)指導(dǎo)、思維培養(yǎng)等等。通過閱讀教育書籍，我們能夠獲取知識(shí)、開拓眼界，并且培養(yǎng)自己的思維能力和創(chuàng)新能力。在本文中，我將分享一些我在閱讀教育書籍時(shí)的心得體會(huì)，希望能夠?qū)逃ぷ髡吆蛯W(xué)生們有所啟發(fā)。
第二段：培養(yǎng)全面素質(zhì)（250字）。
教育書籍在培養(yǎng)學(xué)生全面素質(zhì)方面起到了至關(guān)重要的作用。在我讀過的一本教育書籍中，它講述了如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和解決問題的能力。通過這本書，我明白了教育不僅僅只是傳授知識(shí)，而是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力。只有這樣，學(xué)生才能夠在未來的社會(huì)中立足，不受限制地發(fā)展自己的潛能。
第三段：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣（250字）。
教育書籍還可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在我讀過的另一本教育書籍中，它介紹了如何通過教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法來引起學(xué)生的興趣。這本書中的案例和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都讓我深受啟發(fā)。我開始嘗試采用更多的趣味性教學(xué)方法，例如游戲化教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。通過培養(yǎng)學(xué)生的興趣，他們能夠更主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果。
第四段：提供教學(xué)指導(dǎo)（250字）。
教育書籍也起到了提供教學(xué)指導(dǎo)的作用。在我的教育工作中，我常常會(huì)遇到一些疑惑和困難。但是當(dāng)我閱讀一本關(guān)于教學(xué)方法和策略的書籍時(shí)，往往能夠找到解決問題的方法。這些書籍中的理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都能夠給予我很好的指導(dǎo)和幫助。它們讓我明白了如何進(jìn)行有效的教學(xué)設(shè)計(jì)，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，以及如何評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。教育書籍成為了我教學(xué)工作中的得力助手。
第五段：結(jié)論（300字）。
通過閱讀教育書籍，我們不僅僅能夠獲取知識(shí)，還能夠培養(yǎng)自己的全面素質(zhì)和思維能力。教育書籍激發(fā)了學(xué)生們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，使教學(xué)更具趣味性和互動(dòng)性。同時(shí)，它們提供了實(shí)用的教學(xué)指導(dǎo)，幫助教師們解決問題和提高教學(xué)質(zhì)量。因此，教育書籍在教育事業(yè)中具有不可替代的地位。鼓勵(lì)教師和學(xué)生們多多閱讀教育書籍，不斷豐富自己的教育知識(shí)，提升教育水平。這樣我們才能夠共同努力，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：以上是關(guān)于“教育書籍心得體會(huì)”的連貫的五段式文章。通過這篇文章，我們可以看到教育書籍在教育工作者和學(xué)生們的教育成長中所起到的重要作用。它們不僅幫助我們獲取知識(shí)，還培養(yǎng)了我們的創(chuàng)造力和解決問題的能力，激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣，并且提供了實(shí)用的教學(xué)指導(dǎo)。希望今后更多的人能夠重視教育書籍的閱讀和應(yīng)用，并且在實(shí)踐中不斷探索創(chuàng)新，推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇十一
初二年級(jí)組：王文娟38我相信，每個(gè)在從事教育的人都希望自己站在講臺(tái)上的時(shí)候是坦然的，自信滿滿的，胸有成竹的。自己的教學(xué)能夠符合新課程教育理念，能得到別人的肯定，能讓學(xué)生有一個(gè)好的發(fā)展。而這一切，最基礎(chǔ)的是，每個(gè)教師都需要豐富的教育理念，而讀書就是獲得教育理念最好的方法。
通過閱讀教育類書籍，并結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，有了一些體會(huì)，拿出來和大家分享一下。
有人說：讀書就是在和大師們對(duì)話。確實(shí)是這樣的，多讀書，特別是讀一些教學(xué)設(shè)計(jì)方面的書，就常常會(huì)驚嘆“原來還可以這樣上”，“我怎么沒想到呢”。所以經(jīng)常去讀些書，在教學(xué)實(shí)踐中思路會(huì)更寬，更具有創(chuàng)新性，這也是新課程理念所提倡的。
多讀教育書籍，有了更深厚的教育理論作支撐，對(duì)我們教學(xué)實(shí)踐中分析教材是很有幫助的。新課標(biāo)施行后，剛開始教學(xué)時(shí)，拿到教材不會(huì)分析或者分析地很淺，不會(huì)自己深入研究。慢慢地，有了一定的.教育理論，就知道為什么教材上這樣設(shè)計(jì)，為什么又要這樣處理，遵循的是什么教育規(guī)律等等，知道了這些在教學(xué)時(shí)就能更好的把握教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，提高課堂質(zhì)量。也就有能力根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)教材進(jìn)行一定的改變和重組。教材能研究透了，相信課堂質(zhì)量肯定會(huì)提高。
過程中，我們的教育智慧也隨之不斷增長。因此，我們要逼迫自己勤于閱讀和思考，才能更好的反思自己的教學(xué)。
閱讀教育書籍還有一個(gè)好處就是可以讓你更加關(guān)注課堂的細(xì)節(jié)。比如說：上課過程中沒有關(guān)注全體學(xué)生了，課堂上對(duì)學(xué)困生的關(guān)愛不夠了，某些方面沒有讓學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣了，忽視了一些教學(xué)中重要的隱性問題了等等。而當(dāng)你關(guān)注這些細(xì)節(jié)后，你的課堂將更加精彩。
書籍是我們寶貴的財(cái)富。就讓我們?cè)诎倜χ谐辄c(diǎn)時(shí)間來好好讀點(diǎn)書，邊讀邊思，與思考結(jié)伴，為自己的成長之路打下扎實(shí)的基礎(chǔ)吧。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇十二
教育是每個(gè)人成長的重要組成部分，而教育書籍則是教育的重要工具和資源。它們通過文字的力量，啟發(fā)人們的思維，塑造人們的性格，豐富人們的知識(shí)。在閱讀這些書籍的過程中，我意識(shí)到教育的力量是無窮的，同時(shí)也獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
第二段：拓展視野。
通過閱讀教育書籍，我獲得了對(duì)世界的更深入的理解。例如，在《追尋生活的意義》這本書中，作者維克多·弗蘭克爾分享了他在納粹集中營中的生活經(jīng)歷，告訴我們?nèi)松粦?yīng)僅僅追求物質(zhì)的滿足，而是要找到生活的意義所在。這本書讓我認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都有責(zé)任去追求自己的目標(biāo)，同時(shí)也意識(shí)到每個(gè)人的生活都是與他人相互關(guān)聯(lián)的。
第三段：提升能力。
教育書籍可以幫助我們提升各方面的能力。在《如何影響他人》這本書中，迪爾·卡內(nèi)基教導(dǎo)我們?nèi)绾闻c他人建立良好的溝通和人際關(guān)系，以及如何影響他人，達(dá)到自己的目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)這些技巧和方法，我不僅在工作和社交方面取得了更好的成績，也學(xué)會(huì)了更好地理解他人的需求和感受。
第四段：塑造性格。
教育書籍對(duì)于塑造我們的性格和價(jià)值觀起著重要的作用。在《人性的弱點(diǎn)》這本書中，戴爾·卡內(nèi)基告訴我們?nèi)绾闻c他人建立積極的關(guān)系，以及如何正確處理人際沖突。通過學(xué)習(xí)這些道理，我意識(shí)到在溝通和相處中的態(tài)度和方法對(duì)于構(gòu)建良好關(guān)系的重要性，也學(xué)會(huì)了更加尊重他人和理解他人。
第五段：啟發(fā)思考。
教育書籍不僅僅是知識(shí)的傳授，更重要的是它們啟發(fā)了我的思考。在《活法》這本書中，作者李笑來告訴我們?nèi)绾瓮ㄟ^學(xué)習(xí)和思考來提升自己的能力，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的成長。通過深思熟慮這本書中的觀點(diǎn)和理念，我開始思考自己的學(xué)習(xí)方式和目標(biāo)，并逐漸發(fā)現(xiàn)了更好地提升自己的方法。
總結(jié)：
通過學(xué)習(xí)教育書籍，我不僅僅獲得了更深入的世界觀和人生觀，還提升了自己的能力和性格。這些書籍不僅僅是知識(shí)的積累，更是一種思想的引導(dǎo)和啟示。通過與這些書籍的互動(dòng)，我愈發(fā)明白教育的重要性和力量，也更加堅(jiān)定了我的學(xué)習(xí)和成長的信念。我相信，在未來的日子里，我會(huì)繼續(xù)閱讀教育書籍，不斷豐富自己的知識(shí)，提升自己的能力，并用所學(xué)來影響他人，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇十三
近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，人們對(duì)于教育的重視程度也在不斷提升。教育書籍作為一種重要的教育資源，發(fā)揮著不可替代的作用。在我讀過的眾多教育書籍中，有一些給我留下了深刻的印象，并對(duì)我產(chǎn)生了積極的影響。下面我將結(jié)合個(gè)人實(shí)際經(jīng)歷，從多個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)教育書籍的心得體會(huì)。
首先，教育書籍給我?guī)砹岁P(guān)于人性的思考。在我讀過的書籍中，有很多關(guān)于人性的討論，如《論語》、《心經(jīng)》等。這些書籍既反映了人類內(nèi)心的善良和正直，又揭示了人性的復(fù)雜和矛盾。通過閱讀這些書籍，我不僅深刻認(rèn)識(shí)到人性中的善良和卑劣，還學(xué)會(huì)了如何正確面對(duì)和理解他人。在我與同學(xué)的相處中，我能更加寬容和理解他們的個(gè)性差異，從而建立更加和諧的人際關(guān)系。我相信，通過讀教育書籍，我能更好地理解和指導(dǎo)他人，使自己的人際交往更加圓滿。
其次，教育書籍培養(yǎng)了我扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)。在日常學(xué)習(xí)中，教育書籍是我最重要的輔助工具。無論是數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)還是歷史、文學(xué)等學(xué)科，我都可以在相關(guān)書籍中找到有關(guān)的知識(shí)和方法。這些書籍提供了大量的例題和解題思路，幫助我掌握了基礎(chǔ)知識(shí)和解題技巧。尤其是在高中階段，通過反復(fù)閱讀教育書籍，我不僅提高了自己的學(xué)科成績，還培養(yǎng)了對(duì)知識(shí)的熱愛和追求。教育書籍像一位良師益友，陪伴我度過了成長的每一個(gè)階段。
再次，教育書籍拓展了我的思維方式。教育并不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。在我閱讀的教育書籍中，有很多討論和啟發(fā)，幫助我拓展了視野和思考方式。例如，《人類簡史》、《思考，快與慢》等書籍，通過對(duì)歷史和心理學(xué)的研究，讓我認(rèn)識(shí)到很多以前未曾注意到的事實(shí)和規(guī)律。這些書籍啟迪了我的思維，使我更加勇于思考和質(zhì)疑，培養(yǎng)了我獨(dú)立思考和解決問題的能力。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，我能夠更加冷靜和理性地分析問題，找到解決問題的方法。
最后，教育書籍讓我認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值和人生意義。人生的意義并不僅僅在于物質(zhì)享受和功名利祿，更重要的是追求自我完善和人類進(jìn)步。在我讀過的很多教育書籍中，都有對(duì)于人生意義的思考和探索。例如《活出生命的意義》、《人生的智慧》等書籍，通過對(duì)生命的思考和體驗(yàn)，告訴我人生的真諦在于發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)自我。通過讀這些書籍，我更加明確了自己的人生目標(biāo)和價(jià)值觀，從而在學(xué)習(xí)和生活中更有動(dòng)力和方向。我學(xué)會(huì)了用自己的實(shí)際行動(dòng)去證明自己的價(jià)值，不僅對(duì)自己的未來充滿信心，也對(duì)社會(huì)的發(fā)展充滿希望。
總之，教育書籍對(duì)于我的幫助和影響是多方面的。它們不僅讓我認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜和多樣性，還培養(yǎng)了我的基礎(chǔ)知識(shí)，拓展了我的思維方式，讓我認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值和人生意義。在未來的學(xué)習(xí)和成長中，我將繼續(xù)堅(jiān)持讀教育書籍，不斷豐富自己的知識(shí)和思想，用所學(xué)來為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的人能夠善用教育書籍，讓我們每個(gè)人都成為更好的自己。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇十四
教育書籍作為一種重要的學(xué)習(xí)工具，承載著豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過閱讀教育書籍，人們能夠從中獲取新的見解、開拓思維、提高學(xué)術(shù)能力。在我的閱讀過程中，我深刻體會(huì)到了教育書籍對(duì)個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展的重要性。下面，我就從幾個(gè)方面來談?wù)勥@些心得體會(huì)。
首先，教育書籍能夠開拓思維，拓寬視野。在今天這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們面臨著大量的信息來源和選擇。然而，正確而有價(jià)值的信息并不是隨處可得的。教育書籍通過精心策劃的內(nèi)容，向讀者呈現(xiàn)了精華，有助于讀者快速提升自己的知識(shí)水平和思考能力。我閱讀過的一本教育書籍《教育的藝術(shù)》，通過對(duì)教育的全面剖析，深入挖掘了教育的本質(zhì)和原則。通過這本書，我不僅學(xué)到了教育的理論知識(shí)，還掌握了教育實(shí)踐的方法和技巧。另外，教育書籍還能給人以啟發(fā)和思考，比如我讀過的《活著》一書，通過講述一個(gè)人從出生到死亡的一生，表達(dá)了作者對(duì)人生的思考和觸動(dòng)人心的感悟。這些啟示對(duì)于我們審視自己的生活和人生意義有著深遠(yuǎn)的影響。
其次，教育書籍對(duì)個(gè)人的成長有著重要的影響。無論是在學(xué)校教育還是在社會(huì)教育中，教育書籍是不可或缺的輔助工具。通過閱讀教育書籍，我們可以從中學(xué)到各種學(xué)科的知識(shí)，提高自己的學(xué)業(yè)成績。同時(shí)，教育書籍還能提供實(shí)用的技能和方法，幫助我們進(jìn)一步培養(yǎng)自己的批判性思維和創(chuàng)造性思維。比如，我在高中階段讀過的一本英語教育書籍《大學(xué)英語寫作教程》，通過對(duì)寫作技巧和寫作思路的講解和實(shí)例分析，幫助我提升了自己的英語寫作水平，并在象牙塔之外取得了很好的成績。在我畢業(yè)之后，我還繼續(xù)閱讀教育書籍，改善自己的演講能力和教學(xué)技巧，以提高自己的職業(yè)能力和競爭力。
再次，教育書籍對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了積極的推動(dòng)作用。教育被視為國家發(fā)展的根本、乃至人類進(jìn)步的基石。而教育書籍作為教育的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)和造就人才有著重要的作用。教育書籍不僅傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)人們的思維能力和創(chuàng)新精神。有句話說得好，“不問學(xué)問如何深，只怕不思考?！苯逃龝龑?dǎo)人們學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)問，自覺思索世界和生活中的各個(gè)問題。教育書籍中的思想和觀點(diǎn)能夠引導(dǎo)人們改變傳統(tǒng)觀念，創(chuàng)造出新的科學(xué)、技術(shù)和文化成果，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
最后，閱讀教育書籍是一種快樂的享受。通過讀書，我們能夠體驗(yàn)到知識(shí)的力量，感受到思維的趣味。在閱讀的過程中，我們能夠融入到一個(gè)個(gè)精彩的故事中，與作者進(jìn)行心靈的交流。教育書籍能夠喚起我們對(duì)知識(shí)的渴望和追求，幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的興趣和潛能。更重要的是，教育書籍能夠激發(fā)我們的思考和創(chuàng)造力，讓我們享受到解決問題和實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的成就感。因此，閱讀教育書籍不僅是一種提高和深化自我認(rèn)識(shí)的過程，也是一種愉悅和享受的體驗(yàn)。
總結(jié)起來，教育書籍對(duì)于個(gè)人成長和社會(huì)發(fā)展具有重要的意義。通過閱讀教育書籍，我們能夠開拓思維，拓寬視野；提高學(xué)術(shù)能力，培養(yǎng)批判性思維；推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，引領(lǐng)時(shí)代潮流。同時(shí)，閱讀教育書籍也是一種愉悅和享受。因此，我們每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持閱讀教育書籍，不斷學(xué)習(xí)和成長，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇十五
作為一名教育工作者，我深知教育是一項(xiàng)終身事業(yè)。在這個(gè)過程中，閱讀一直是我的重要習(xí)慣，也是我成功的重要規(guī)律之一。通過閱讀各種教育書籍，我不僅擴(kuò)展了我的知識(shí)儲(chǔ)備，還得到了更多的教育啟示。在這篇文章中，我將分享我在閱讀教育書籍時(shí)的一些心得體會(huì)，希望能夠?qū)V大教育工作者有所幫助。
閱讀教育書籍是提高教育素養(yǎng)的重要途徑之一。教育書籍不只是“講道理”的集合，也是經(jīng)歷和思考的分享。在閱讀中，我們可以了解到其他教育工作者的經(jīng)驗(yàn)以及他們所采用的不同方法和技巧。此外，教育書籍可以幫助我們重新審視自己的工作方法，發(fā)現(xiàn)和解決自己工作中的問題。這是我們進(jìn)一步提升自己的職業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力的重要途徑。
閱讀教育書籍不是簡單地翻開書本，而是有技巧的。首先，在選擇讀物時(shí)，我們要根據(jù)自己的工作職責(zé)和需求選擇對(duì)應(yīng)類型的書籍，避免“廣撒網(wǎng)、網(wǎng)漏魚多”的情況。其次，在閱讀的過程中，我們可以利用筆記、摘抄、重點(diǎn)標(biāo)記等方法進(jìn)行記錄和總結(jié)，這樣不僅可以加深印象，也方便以后回顧。最后，我們應(yīng)該遵循“有所得、有所失、做到實(shí)”的原則，把書中的精華和理念貫穿到我們的工作中，提升我們的教育素養(yǎng)。
段落三：選擇優(yōu)秀的教育書籍。
閱讀教育書籍從選書開始。在選擇書籍時(shí)，我們應(yīng)遵循“有分寸、有選擇”的原則，選擇有代表性、有價(jià)值的優(yōu)秀教育書籍。書籍可以多看多選，但是要有側(cè)重點(diǎn)。通俗明了、實(shí)用性強(qiáng)、能引領(lǐng)未來的書是我們的首選。尤其是后者，要選擇那些有領(lǐng)袖思維的作者，他們不僅有全局視野和戰(zhàn)略眼光，還有創(chuàng)新的勇氣和執(zhí)行的力量。這樣的書籍能夠持續(xù)指引我們并提高我們的職業(yè)素養(yǎng)。
閱讀教育書籍可以給我們帶來許多益處。首先，它可以幫助我們擴(kuò)展我們的知識(shí)儲(chǔ)備。無論是理論知識(shí)還是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，教育書籍都有很多可以借鑒的地方。其次，閱讀教育書籍可以激發(fā)我們的思考和創(chuàng)新意識(shí)，幫助我們更好地處置工作中的各種問題。最后，閱讀教育書籍可以提升我們對(duì)教育事業(yè)的熱愛程度，啟發(fā)我們對(duì)未來的憧憬和期許。
段落五：結(jié)語。
總的來說，閱讀教育書籍是一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)的過程，也是提高我們教育素養(yǎng)的有效途徑。通過閱讀教育書籍，我們可以獲取知識(shí)、拓寬視野、深化思考。因此，教育工作者應(yīng)該在工作中保持謙卑和思考的心態(tài)，不斷提高自己的教育素養(yǎng)，為教育扎實(shí)育人貢獻(xiàn)一份力量。
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇十六
鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》，沒有華麗的辭藻，沒有高深的談?wù)?，可我卻非常喜歡讀它，我覺得鄭杰校長就像一個(gè)素未謀面卻有默契的朋友。
看到鄭杰校長在第九條中提到了學(xué)會(huì)贊美。這不禁使我想到：贊美他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德——你付出的贊美，非但不會(huì)貶損你的體面與尊嚴(yán)，相反還會(huì)在不經(jīng)意間收獲友誼與合作;贊美他人體現(xiàn)了一種修養(yǎng)——賞識(shí)他人的過程本身就在矯正著你的狹隘、克服著你的自私。因而贊美他人的過程，從某種意義上說就是一種培養(yǎng)和張揚(yáng)大家風(fēng)范的過程。
面對(duì)“贊美他人”的豐富內(nèi)涵，任何人都不會(huì)無動(dòng)于衷。關(guān)照自身，如果我們可以把教育本質(zhì)屬性理解為是一種“溝通”和“合作”的話，那么，贊美他人，理應(yīng)成為當(dāng)今教師必備的素質(zhì)之一。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法;總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
一粒沙子，一個(gè)世界，一朵小花，一個(gè)天堂。學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美，愿學(xué)生在教師們的贊美中長大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。
我們不僅應(yīng)該知道為什么要培養(yǎng)孩子的幸福感與敬畏感，現(xiàn)在的關(guān)鍵是要解。
決如何培養(yǎng)的問題。
今天看了鄭杰校長寫的第23條教師要有靜氣。是呀，教育拒絕浮華，不需要熱鬧，那作為教育工作者同樣應(yīng)摒棄熱鬧與浮華;教育，親近的是實(shí)在，堅(jiān)守的是理想，淘洗的是媚俗，剔出的是虛假。我們每一個(gè)教育工作者，不可能像大師那樣，但我們確實(shí)應(yīng)該“少些急功近利，少些欺世盜名，少些拔苗助長，少些弄虛作假，”確實(shí)應(yīng)該做一個(gè)有心人，甘于寂寞，勤于學(xué)習(xí)，敢于探索，不斷創(chuàng)新;于平淡平和中尋找自我，肯定自我，在磨礪辛苦中走向解放，快樂就在寂寞之中。
告別瀘沽湖慵懶的陽光，回家繼續(xù)拜讀鄭杰校長的大作，今天看的標(biāo)題是——學(xué)校，人們犯錯(cuò)誤的地方。這個(gè)題目似曾相識(shí)，翻看以前的讀書筆記，看到了摘抄的肖川《教育的理想與信念》中的語句：“學(xué)?！币粋€(gè)可能的定義就是學(xué)生可以犯錯(cuò)的地方;在孩子離開父母之后仍可以淘氣、頑皮、打鬧、追逐和嬉戲的地方;是與同伴產(chǎn)生沖突，并可以學(xué)習(xí)解決沖突的地方;是孩子可以每天都能見到自己喜歡的同伴的地方?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)的，學(xué)校是一個(gè)美麗的風(fēng)景;遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，學(xué)校是一個(gè)希望?！睂W(xué)校是人與人的心靈最微妙地接觸的地方，當(dāng)我們走進(jìn)它時(shí)，它應(yīng)該仍舊是美麗和給人以希望與信心的地方。
下面有當(dāng)時(shí)讀后的感悟，偷一個(gè)小懶，于是稍作修改便搬了一下家。學(xué)校這個(gè)名詞在教師的概念里有著根深蒂固的含義：是孩子學(xué)習(xí)的地方，是教師教學(xué)的地方，是師生共同交往、提高的地方……然而，學(xué)校是可以犯錯(cuò)的地方的定義幾乎從未在我們的頭腦中浮現(xiàn)過。
某種意義上講，教育就是“心向著孩子”。我們?nèi)绻南蛑⒆拥谋?，那么學(xué)校就會(huì)成了孩子秉性在家庭、父母之外延續(xù)的地方，所有在父母、家庭里表現(xiàn)出來、可能發(fā)生的情況當(dāng)然也就在學(xué)校發(fā)生著。我們要心向著孩子的快樂，那么學(xué)校就成了孩子的快樂在家庭、父母之外延續(xù)的地方，他們自己流淌、享受著快樂，當(dāng)然更需要學(xué)校這個(gè)快樂之地為他們創(chuàng)造快樂!
找教育的真意，它將給我們一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛，發(fā)現(xiàn)孩子的無助與悲傷、發(fā)現(xiàn)孩子的天真與稚嫩、發(fā)現(xiàn)孩子的誠信與自強(qiáng)，接下來，我們就會(huì)覺得自己贊許的眼神，肯定的微笑，鼓勵(lì)的話語，疼愛的撫摸都那么管用，簡直與學(xué)生心有靈犀!最后，我們終于“心向著孩子”，學(xué)校的美麗與魅力便真正展現(xiàn)了出來。
看著書一天天變薄，心中還是蠻有成就感的，今天看到了第84條，善待學(xué)生，善待家長。喜歡這個(gè)題目，不太喜歡下面的文字?？赡苓@也是普通教師與校長的思維區(qū)別吧。
看到善待孩子，使我想到了同學(xué)發(fā)給我的《關(guān)于美國教育改革的演講》中作者摘錄智利詩人加布里拉?米斯特拉爾的詩句。
我們所需要的很多東西都可以等待，但孩子所需要的東西卻不能等待。他的骨骼正在成形，他的血液正在生成，他的心靈正在發(fā)展，我們不能對(duì)他們說明天，他們的名字叫今天。
從現(xiàn)實(shí)狀況上講，我們清楚自己應(yīng)該培養(yǎng)什么樣的孩子，卻不清楚我們能培養(yǎng)成什么樣的孩子;我們清楚自己培養(yǎng)孩子的心思，卻不清楚我們培養(yǎng)的孩子是什么心思;我們清楚地勾畫著孩子的未來，卻不清楚孩子的未來怎樣才不是夢(mèng)。有一首歌唱得好，要認(rèn)真抓住每一分鐘，孩子的未來才不是夢(mèng)，因?yàn)?，他們的名字叫今?
今天，我培養(yǎng)了孩子良好習(xí)慣了嗎?這是我們最應(yīng)回答的問題。印度一句名言說得好：播種行為，收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，收獲性格;播種性格，收獲人生。基礎(chǔ)教育階段如果我們沒有為學(xué)生播種習(xí)慣，而習(xí)慣是靠我們堅(jiān)持不懈，慎終如始，腳踏實(shí)地，一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來的，他來不得半點(diǎn)虛假，那么，我們就沒有真正承擔(dān)起為學(xué)生一生奠基的責(zé)任，這是我們教育的失敗，更是我們教師的悲哀!
當(dāng)然，我們還能寫出“孩子的名字叫今天”這句話的更多內(nèi)涵。詮釋他并不是我要研究的根本宗旨，我最想說得是，趁孩子們的心地還柔軟，骨骼正在成形，血液正在生成，做我們必須要做的工作吧!而善待孩子這是我所能想到的最好的回答!
善待家長這四個(gè)字，讓我想起曾讀過的安尼?斯通《一位母親寫給世界的信》，文中寫道：世界，我希望你能時(shí)不時(shí)地牽起他的小手，教予他應(yīng)知之事。教予他，盡可能溫柔些。給予他指導(dǎo)，每有惡人之地，必有豪杰所在;每有權(quán)詐小人，必有獻(xiàn)身義士;每見一敵人，必有一友在側(cè)。教予他書中自有黃金屋。讓他見空中的飛鳥，日光里的蜜蜂，青山上的簇簇繁花，給他時(shí)間靜思其中亙古綿傳之奧秘。教予他，磊落的失敗遠(yuǎn)比欺騙的成功更榮耀;教予他，自有我信念，哪怕他人言錯(cuò);教予他，可以最高價(jià)付出自己的精力與智慧，但絕不能出賣良心和靈魂;教予他，置群虻的喧囂于不顧，在自覺正確時(shí)要挺身而出。請(qǐng)溫柔的教予他，世界。但是不要嬌縱他，因?yàn)橹挥辛一鸩拍苠憻挸稣驿摗?/p>
這是一位母親寫給世界的信，讀著片斷，我們分明能夠感受到為人父母的期望!她期望世界“盡可能溫柔些”，“請(qǐng)溫柔的教予他”，同時(shí)又“不要嬌縱他”，多么理智而慈愛的母親!可憐天下父母心啊。
讀著這位母親寫給世界的信，我分明覺得就是寫給身為教師的自己!郭沫若曾說：“經(jīng)師容易人師難”。作為教師，我們應(yīng)該培養(yǎng)的是一個(gè)個(gè)“大寫”的人。如果我們的學(xué)生被澆滅了奮發(fā)向上的朝氣，泯滅了天真爛漫的童心，毀滅了賴以生存的尊嚴(yán)與自信，我們還是合格的教師嗎?我們還能面孩子的父母，面對(duì)自己嗎?所以我們每天都“教予他”，除了知識(shí)更應(yīng)會(huì)做人;除了自我更要有他人;除了書本更要有生活;除了索取更要有感恩;我們每天都“教予他”，……教予他一切的一切，只為他成為一個(gè)真正的人!
記得還在書上看過一位家長的話，“我的要求其實(shí)很簡單：在他離開你的時(shí)候，他對(duì)生活，擁有一份熱愛，對(duì)人生，擁有一份自信，對(duì)你，對(duì)我，對(duì)所有的人，擁有一份真情?！蔽覀兛梢詽M足這位家長“簡單的要求”嗎?這個(gè)要求簡單嗎?孩子、家長和我們都在追求著世界的真善美，那就讓我們善待自己、善待學(xué)生、善待家長。
我是教師，就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師。雖然我與他人比，不一定做得最好，但對(duì)于“我”自己就要做到“自己的最好”!
讀教育書籍個(gè)人心得體會(huì)篇十七
最近閱讀了《為了自由呼吸的教育》一書，聽名字就讓人感覺到了暢快，教育確實(shí)需要點(diǎn)“自由”了。
細(xì)細(xì)地品讀了李希貴教師《為了自由呼吸的教育》一書，就被它深深的吸引了。參加工作時(shí)間不算長，經(jīng)常會(huì)思考一些關(guān)于教育的問題，韓愈說的“傳道、授業(yè)、解惑也”，常常在耳旁響起，可時(shí)代發(fā)展到今日，教師不能只是“教書匠”，更應(yīng)是心靈的“引路人”，“授人以魚，更應(yīng)授人以漁”，諸如此類至理名言，更是隨處可見，可是，此刻的學(xué)生到底要的是怎樣的教育呢我也一向在思索著。
李希貴教師的《為了自由呼吸的教育》一書，用十分平實(shí)的語言向我們講述了一個(gè)一個(gè)他以往實(shí)踐過、經(jīng)歷過的小故事。每一個(gè)故事都能讀出他對(duì)教育的獨(dú)特感悟和思考。
書中，李希貴教師一再強(qiáng)調(diào)，“教育其實(shí)很簡單：一腔真愛，一份寬容，如此而已?！薄敖逃緛硗唵?，只是我們?nèi)藶榈匕阉銖?fù)雜了。
把孩子們當(dāng)作活生生的人來看待，讓學(xué)校里充滿民主、平等，讓教師、學(xué)生在學(xué)校里自由呼吸”，從而“到達(dá)心靈之花自由開放的生命田園”。“表揚(yáng)學(xué)生要鋪張，批評(píng)學(xué)生要吝嗇?！倍嗝礃銓?shí)的語言，將教育這個(gè)讓人覺得漫無邊際的概念，用寥寥數(shù)言解釋的淋漓盡致，我不由的為李教師的觀點(diǎn)鼓掌。是啊，教育確實(shí)很簡單，一腔真愛，一份寬容。
反思幾年來的教育歷程，重新審視教育，我感覺教育應(yīng)當(dāng)像農(nóng)民種莊稼一樣，春天播下一粒種子，缺少水份為它澆水，長滿雜草為它除草，遭遇病蟲害為它灑藥，缺少營養(yǎng)為它施肥，讓它能在一個(gè)健康的環(huán)境下一天一天長大，直到秋天收獲果實(shí)，這期間我們不能拔苗助長。
而我們?cè)趯?shí)施教育的時(shí)候，總是期望學(xué)生按照自我期望的方向生長，更期望他們?cè)谧疃痰臅r(shí)間內(nèi)成熟，不斷地把自我的養(yǎng)分無私地輸送給他們，期望他們?nèi)课詹?qiáng)壯起來。可是肥胖并不等于強(qiáng)壯，孩子們不必須會(huì)你給什么就吸收什么，他們總是挑自我喜愛的零食去吃，他們才不管有沒有營養(yǎng)，營養(yǎng)均衡，協(xié)調(diào)搭配的問題，只要口感好就行。
父親傅雷對(duì)當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵遍及，研究博識(shí)，文化修養(yǎng)極高。而他造就的東西又是從小擔(dān)當(dāng)精良的家庭教誨，最終生長為國際大家的兒子傅聰。他深刻明確，藝術(shù)縱然是像鋼琴演奏也必要嚴(yán)酷的技術(shù)因素，但絕不是“技術(shù)”，而是滿身心、全品德的表現(xiàn)。他教誨兒子說：“我始終以為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是“人”，要把一個(gè)“人”’只管即便生長，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，不然，那種某某家無論怎樣高超，也不會(huì)對(duì)人類有多大的孝敬。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和品德，已別無所求。
書中提出，教育的本質(zhì)是解放人—包括人的智力和心靈、思維和情感，而不是束縛人，壓抑人，限制人。
我們沒有挖掘?qū)W生的潛力，反而盡力把他們塑造成另一個(gè)我們。我們要所有的孩子都朝著同一個(gè)目標(biāo)發(fā)展，把本來一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體雕刻成千人一面的喪失個(gè)性的木偶，把本來豐富多彩的世界變成一個(gè)個(gè)塑像。
書中說教育無痕，有效的教育是把教育目的隱藏起來的教育，是不動(dòng)聲色的教育。完美人性的塑造，并不需要什么高超的教育手法，融洽的氛圍，和諧的人際關(guān)系，成年人的善良、民主、寬容、仁愛，這一切，就是完美人性生長的最適宜的土壤，失去了它們，任何教育都將是徒勞的。
放開孩子的手腳吧，讓他們自我走路，也許他們能夠更快地奔跑起來！讓我們走出為了教育而教育的誤區(qū)。其實(shí)教育很簡單，一腔真愛，一份寬容。把簡單的事情天天做好，就是不簡單。
讀書，就一個(gè)人而言，正如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀?！?/p>
有人說：“讀一本好書，就是和一個(gè)品德高尚的人對(duì)話?！边@話一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來》這本書就是一本好書，讀了書中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評(píng)，受益匪淺。這本書讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛心，又具有教育智慧，才能更有效的教書育人。
愛究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因?yàn)樗鼰o影無形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對(duì)我們的教育，愛應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基矗?！稅鄣慕逃分杏羞@樣一段話：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育。”如果我們對(duì)學(xué)生的愛是無私的，沒有功利性的，老師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，對(duì)孩子無微不至的關(guān)愛，甚至是一個(gè)無意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評(píng)案例1的標(biāo)題。是啊，對(duì)學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛，但愛不一定能收到良好的效果，在我們的身邊，這種現(xiàn)象數(shù)不勝數(shù)。學(xué)生病了，老師上門探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補(bǔ)；校內(nèi)跌了，碰了，小心呵護(hù)，及時(shí)與家長聯(lián)系。但結(jié)果不一定如你所想，可能會(huì)令其家長感動(dòng)，令周圍的同仁稱贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒有能解決他真正的心理問題，客觀的家庭問題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認(rèn)為是小兒科的事，所以總是用很簡單的談話和互相道歉來解決。卻很少會(huì)想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì)讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開朗，使我不斷設(shè)想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì)怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì)多一種教育的方法，就會(huì)讓自己讓學(xué)生多一份快樂。換位思考讓我不知不覺地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂，感受他們細(xì)膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應(yīng)當(dāng)把陽光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們?！币徽Z道出我們班主任比別人更要用心，不僅對(duì)每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識(shí)金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長。做教師的千萬不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數(shù)”，在發(fā)展，在變化，教師對(duì)他們投入細(xì)致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì)成長，會(huì)進(jìn)步。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識(shí)的渴望，都希望得到別人的贊揚(yáng)，我們要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵(lì)，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。
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