寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
讀富蘭克林自傳讀后感篇一
“若想在尸骨已朽之時(shí)尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情”這就是本杰明。富蘭克林的人生格言。是的，他用自己辛勤的工作、求職的渴望和對(duì)未來的熱情證明了這一切。富蘭克林在書中提到他出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的貧寒家庭中，他的父親讓他在家打雜，可富蘭克林卻一心想到海上闖蕩，由于他的父親不允許，他最后只好到哥哥的印刷所去。在他學(xué)徒期間，只要有空閑的時(shí)間，他就到圖書館看書。富蘭克林說，“讀書是我讓自己享受的唯一樂趣?！蓖ㄟ^自己不斷的努力，他學(xué)到許多知識(shí)。書中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》，便把它買回來讀了好幾遍，愛不釋手，便試著自己寫《旁觀者》，然后把自己的《旁觀者》與原文加以對(duì)比，發(fā)現(xiàn)一些錯(cuò)誤，便予以糾正。經(jīng)過無數(shù)次的修正，他對(duì)原文的章法或語言有所了解，鼓足了他寫作的信心。
讀完富蘭克林的自傳，我想到了承受著各種壓力的80后和對(duì)自己未來還沒有準(zhǔn)確定義的自己。我們和富蘭克林一樣都是生長(zhǎng)在一個(gè)貧寒家庭的小伙子小姑娘們。所以我必須要付出努力，甚至比別人多十倍百倍的努力，才能擁有和別人一樣的生活。我們必須完全依靠自己，不能指望任何人，因?yàn)槲覀円坏╅_始指望他人那就意味著等待失望，沒有人比自己更值得依靠。
如今我們剛走出校園而慢慢步入社會(huì)，也漸漸的感受到了生活的壓力和社會(huì)的復(fù)雜。甚至有很大一部分人已經(jīng)失去了曾經(jīng)那遠(yuǎn)大的夢(mèng)想而頹廢，空虛，迷?！@里有沒有工作的，有對(duì)自己工作不滿意的，也有一部分是嫌工資低的。我想這些真的不是理由，我們來到這個(gè)世界不是為了抱怨，更不是為了哭泣，我們所有的淚水在我們小時(shí)候不懂事之前就能已經(jīng)流完，現(xiàn)在剩下的只有感動(dòng)和喜悅的淚水。所以我們要腳踏實(shí)地的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從最基本的開始一步步地去分析現(xiàn)實(shí)，去理解現(xiàn)實(shí)，去戰(zhàn)勝現(xiàn)實(shí)。
李開復(fù)有句告誡年輕人的話很好“二十幾歲，你已經(jīng)輸不起了?！笔堑模覀兌际嵌畮讱q的人了，我們每一個(gè)人都該有自己的夢(mèng)想了，甚至為自己的夢(mèng)想而邁出第一步了。那你又是哪種狀態(tài)呢？！
我們一定要相信，沒有到不了的明天。昨天普蘭克林用寒窗苦讀來創(chuàng)造了美國(guó)人的幸福，今天我們用我們的聰慧和毅力來造就全人類的健康和美好。
讀富蘭克林自傳讀后感篇二
歷史賦予了本杰明·富蘭克林不朽的聲譽(yù)。富蘭克林是一位真正的名垂千古的偉人。作為一句作家、發(fā)明家、幽默大師，他的一生，為人們樹立了一個(gè)獻(xiàn)身于公益事業(yè)的榜樣。他慷慨地獻(xiàn)出了他的生命和精力。他感到給他的最高獎(jiǎng)賞莫過于使他在有生之年能夠看到他的工作所產(chǎn)生的輝煌成果。
富蘭克林于18世紀(jì)初出生在美國(guó)東北部馬薩諸薩州的波士頓城。美國(guó)的東北部叫“新英格蘭”，是美國(guó)的發(fā)祥地。大約在一百年以前，第一批移民就在這里安家落戶了。
對(duì)于一個(gè)窮孩子來說，關(guān)于本書能有什么機(jī)會(huì)發(fā)展他的才能呢？在當(dāng)時(shí)仍然受著大洋彼岸國(guó)家統(tǒng)治的這塊土地上，機(jī)會(huì)就更少了。富蘭克林成長(zhǎng)和生活的這段時(shí)期正是這塊年輕的美洲殖民地的發(fā)展時(shí)期，她后來成了合眾國(guó)的雛型。在他的一生中，他看到并且影響了這塊英國(guó)殖民地的發(fā)展。
使富蘭克林出類拔萃的最重要的原因，也許就是他那“什么都想知道”的求知欲望吧。他10歲的時(shí)候，離開了學(xué)校。但在后來的幾十年里，他始終堅(jiān)持學(xué)習(xí)。在他看來，書是無價(jià)之寶；書是打開幸福和成功大門的鑰匙。讀書，使年輕的富蘭克林掌握了熟練的寫作技巧，獲陽邏輯推理的能力，也使他能夠堅(jiān)定地為自己的信念進(jìn)行辯護(hù)。
在剛滿17歲的時(shí)候，他離開了波士頓，來到了費(fèi)城。在那里，勤奮的工作加上一帆風(fēng)順的機(jī)遇，使這位身無分文的年輕印刷工作獲得了令人尊敬的地位。
他關(guān)心公共事業(yè)，在這方面他的影響是無法估量的。在國(guó)家需要發(fā)言人的時(shí)刻，富蘭克林能夠?yàn)樗膰?guó)家闡明自己的觀點(diǎn)。他幫助這塊殖民地獲得了自由，建立了一個(gè)嶄新的國(guó)家。在歐洲各國(guó)君主的眼里，他是這個(gè)國(guó)家的代表。
由于在科學(xué)上的作為，他在法國(guó)和英國(guó)贏得了榮譽(yù)。他的成就，是全歐洲所公認(rèn)的。一個(gè)那么小就中斷了學(xué)習(xí)，地位低下的孩子后來卻發(fā)現(xiàn)了電的原理，發(fā)明了許多東西。這些發(fā)明創(chuàng)造，至今還在造福于人類。富蘭克林具有發(fā)明家的頭腦。只要他認(rèn)為可以用另一種辦法把事情辦得更好，他就立刻動(dòng)手把它實(shí)施起來。因此，他發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代化的街燈，造出了散熱效果較好的爐灶，這種爐灶比當(dāng)時(shí)使用的要好得多。正是根據(jù)他的設(shè)想才使日益發(fā)展的城鎮(zhèn)設(shè)立了警察局、消防隊(duì)和公共圖書館。
如果說他是一個(gè)富有理想的人，那么他同時(shí)也是一個(gè)勇于實(shí)踐的人。他不僅為祖國(guó)的自由在設(shè)想，而且為她進(jìn)行了戰(zhàn)斗。他為自己的成就自豪，卻又告誡自己應(yīng)該謙虛謹(jǐn)慎。他曾用莊重的語言為他的美國(guó)同胞和整個(gè)世界講話，而講話時(shí)卻笑容可掬。
富蘭克林就是這種人。他的自傳兩百年來一直有力地吸引著讀者。這本自傳，幾乎用世界各國(guó)文字出版過。時(shí)至今日，讀起來仍然動(dòng)人心弦。這是一位美國(guó)名人的令人心曠神怡的自我寫照。
讀富蘭克林自傳讀后感篇三
世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人華盛頓曾今說過：“在我的一生中，最讓我佩服的只有三個(gè)人，第一個(gè)是富蘭克林，第二個(gè)是富蘭克林，第三個(gè)還是富蘭克林?！?/p>
作為世界上超一流的領(lǐng)導(dǎo)人之一的華盛頓，功績(jī)可見，但他卻如此迷戀富蘭克林，推崇富蘭克林，那么富蘭克林的德行和為美國(guó)甚至世界做出的貢獻(xiàn)也就不容置疑了。
書中講述了富蘭克林的一生，同時(shí)富蘭克林公正的評(píng)價(jià)著自己的一生。這部自傳寫的十分繁瑣，如果沒有足夠的耐心是很難一口氣讀完的，但這也真從另一個(gè)方面反映了該書敘事的真實(shí)性和客觀性。此書不像別的自傳那樣滿篇都是歌頌自己之詞，而是把作者的功過是非完完全全的寫了下來，毫無保留的把一切都留給后人評(píng)價(jià)，此等氣魄，簡(jiǎn)直非常人所有。
我縱觀全書，總結(jié)出富蘭克林的“十三條成功計(jì)劃”為自己的輝煌的一生定了堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
一、節(jié)制。食不過飽；飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無益閑聊。
三、生活有秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方；各項(xiàng)日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時(shí)間。
四、決斷。事情當(dāng)做必做；既做則堅(jiān)持到底。
五、儉樸。花錢須于人于己有益，即不浪費(fèi)。
六、勤勞。不浪費(fèi)時(shí)間；不去關(guān)注那些無聊的言論，每時(shí)每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)懇。不欺騙人；思想純潔公正；說話也應(yīng)誠(chéng)實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對(duì)人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端；受到應(yīng)有的處罰，應(yīng)當(dāng)加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔。
十一、寧靜。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節(jié)。潔身自好
十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。
這些對(duì)于今天的我們也同樣適用。讓我們學(xué)習(xí)富蘭克林，也為我們的人生增添輝煌的一頁吧！
讀富蘭克林自傳讀后感篇四
已是很久之前看了一遍《富蘭克林自傳》，當(dāng)時(shí)還是學(xué)生時(shí)代，只算是淺淺地翻了翻，可僅是一瞥，卻讓我生出許多感慨。有人可以這樣活，被同時(shí)代的人敬仰，被后時(shí)代的人膜拜。
偶然于書店一隅，醒目而熟悉的書名再次映入眼簾，此時(shí)再讀已非學(xué)生時(shí)代的驚異心境，卻從書中幡然領(lǐng)悟了另一種人生境界，即是如何讓有限的生命綻放最絢麗的花火。
雖從未與偉大的人物照面過，或想都不敢想的事，可卻從書中感受了一次順暢的心靈之旅。在諾大的宇宙，在不短也不長(zhǎng)的生命路上，引領(lǐng)我去向善，愛一切可愛之人。
一個(gè)“人”寫下來很簡(jiǎn)單，可是做起來卻很不容易，孟軻的人“性善論”和荀卿的人“性惡論”古往今來不知被爭(zhēng)論過多少次，孟軻還說：“人皆可以為堯舜?！边@可要看人朝哪個(gè)方向去發(fā)展。西方的學(xué)者也說過：“人不是生來就是善的，也不是生來就是惡的。”這樣的說法倒是更帖近實(shí)際的發(fā)展。所以才應(yīng)該在極早的時(shí)候培養(yǎng)人的良好品格和天性?？梢姵蔀橐粋€(gè)品行端正、不犯什么的錯(cuò)誤的人并不是一件容易的事情，要做一個(gè)讓人崇敬且須仰視的人，似乎那是神人才能做到的事?？墒沁@一切富蘭克林輕松做到了，在他去世的時(shí)候，當(dāng)時(shí)美國(guó)最著名的詩人菲利普·弗瑞諾發(fā)表了一首詩，最后一節(jié)這樣寫道：“帝王們垮了一批又一批，尋找繼承者很容易。舉世無雙的富蘭克林！很少人能指望比得上您！”
是的，很少有人能比得上他！我們光看他在世期間所作的事情就可以知道。一個(gè)只讀過兩年小學(xué)的人，卻在后來的生活中創(chuàng)造了那么多的不可思議。他是美國(guó)的開國(guó)之父之一、科學(xué)家、發(fā)明家、社會(huì)活動(dòng)家、外交家，甚至是散文家！他是不折不扣的人類歷史上出現(xiàn)的少有的通才。在自然科學(xué)方面，他發(fā)現(xiàn)了電，發(fā)明了避雷針、雙焦距眼鏡、節(jié)能型的爐子，并在氣象、地質(zhì)、聲學(xué)及海洋航行等方面都有深入研究，取得了不小的成就；在政治和社會(huì)活動(dòng)方面，他參加了第二屆大陸會(huì)議，參與起草了《獨(dú)立宣言》，出使法國(guó)締結(jié)法美同盟，參與制定了美國(guó)憲法。成名之后的他還在北美殖民地的文化傳播和社會(huì)福利方面做了大量工作。他先后組織建立了“共讀社”“美洲哲學(xué)學(xué)會(huì)”“北美科學(xué)促進(jìn)會(huì)”﹑印刷廠，報(bào)社，圖書館，書店，醫(yī)院，大學(xué)，城市衛(wèi)生工作隊(duì)，消防隊(duì)，治安部隊(duì)和地方民兵組織登學(xué)術(shù)，文化，醫(yī)療，衛(wèi)生，消防，治安組織和機(jī)構(gòu)。他發(fā)明了避雷針，對(duì)高架取書器，印刷術(shù)，自動(dòng)烤肉機(jī)，三輪鐘，雙焦距眼鏡，玻璃樂器的改進(jìn)都有研究，他還研究過物理學(xué)，數(shù)學(xué)，光學(xué)，植物學(xué)，海洋學(xué)和北極光。這一長(zhǎng)串的的成就名單讀起來都讓人應(yīng)接不暇。他的成功得益于他的做人法則，得益于他健康而又有活力的生存方式。
這個(gè)世界不可能人人成才，可是富蘭克林的生存觀念對(duì)我們至少起到一種陶冶和學(xué)習(xí)的作用。他是熱心公益的出版商，樂善好施的科學(xué)家，功成卓著的政治家，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖。
當(dāng)年，十七歲的少年離開家鄉(xiāng)，獨(dú)自到離家三百多英里之遙的紐約闖蕩。當(dāng)他一無所有時(shí)，看到一個(gè)雖清貧的生活卻很樂觀的老婦人，使他堅(jiān)信，在世上無論多么微薄的收入都可以維持快樂而健康的生活。
他很愛看書，“書是人類的摯友”，他從小就喜歡讀書，并把當(dāng)時(shí)不多的零用錢都花在書上，當(dāng)他成名之后，創(chuàng)辦了圖書館，他每天都抽出一兩個(gè)小時(shí)讀書，這樣在某種程度上彌補(bǔ)了他沒有收到高深教育的缺陷，可是這樣謙虛的求學(xué)態(tài)度卻讓他比許多大作家要高尚。正是因?yàn)獒溽嘣跁暮Ｑ罄锊攀沟盟髞韺?duì)許多得學(xué)科和研究有著基礎(chǔ)性的意義。
在生活中他努力克服自己身上存在的缺點(diǎn)，盡量讓自己變得更加謙虛，當(dāng)與別人意見相左時(shí)，他從不與人針鋒相對(duì)，不容許自己使用諸入“一定的”“無疑的”之類的詞語，相反而用“我料想”“在我看來好像是”等詞語。他說：“怒氣與愚行并肩而走，悔恨則不斷的踏他們的后腳跟。”在他看來一個(gè)人的德行極其重要，所以對(duì)待朋友他盡量做到誠(chéng)實(shí)守信，失足可以很快彌補(bǔ)，失言卻可能永遠(yuǎn)無法補(bǔ)救。他認(rèn)為不道德行為之所以有害，并不是因?yàn)樗鼈兪潜唤沟模鼈冎员唤拐且驗(yàn)樗鼈兪怯泻Φ??！叭伺c人之間的相互關(guān)系中，對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí)，誠(chéng)意和廉潔。”而這在他的一生中不斷的被實(shí)踐。
在愛情上他同樣保留著那份執(zhí)著與誠(chéng)實(shí)，比他稍后得杰斐遜曾說：“愛情不是感情上的消遣，而是精神上的鼓勵(lì)?！边@一點(diǎn)，他和李得做的很好。當(dāng)他的戀人李得對(duì)他的生死杳無音訊時(shí)嫁給了別人（雖然后來的結(jié)果如預(yù)想的那樣，以離婚告終），富蘭克林卻并沒有被棄當(dāng)初的信約，而毅然娶了李得為妻，并且婚后的生活幸福美滿。
此外，他又是勤勉的人，他的父親曾經(jīng)對(duì)他說：“若是一個(gè)人勤勉從事，他將站在君王的面前?！边@句話倒是真的應(yīng)驗(yàn)了，他曾經(jīng)站在五個(gè)國(guó)王的面前過。當(dāng)他開辦文具鋪的時(shí)候，很多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手都被他打敗，因?yàn)樗偸亲钕纫粋€(gè)開始工作而最后一個(gè)離開店鋪的，這種勤勉也為他贏得了一種美好的聲譽(yù)，他克勤克儉，衣著樸素，不在無益的娛樂場(chǎng)所出現(xiàn)，于是聲譽(yù)漸望，很多商人更愿意與他做生意上的伙伴，因?yàn)樗男抛u(yù)讓人不容置疑。他的誠(chéng)實(shí)，勤勞和努力是他成功路上不可磨滅的積極要素。在他寫自傳的時(shí)候，他回顧了自己既平凡又決不平凡的一生，總結(jié)了讓他自己恪守執(zhí)行且十分有益的十三種德行，可列于下：
一：節(jié)制。食不過飽；飲酒不醉。
二：沉默寡言。言必于人于己有益；避免無益的聊天。
三：生活秩序。每一樣?xùn)|西應(yīng)有一定的安放的地方；每件日常事務(wù)當(dāng)有一定的時(shí)間。
四：決心。當(dāng)做必做；決心要做的事應(yīng)堅(jiān)持不懈。
五：儉樸。用錢必須于人或于己有益，換言之，切忌浪費(fèi)。
六：勤勉。不浪費(fèi)時(shí)間；每時(shí)每刻做些有用的事，戒掉一切不必要的行動(dòng)。
七：誠(chéng)懇。不期騙人；思想要純潔公正；說話也要如此。
八：公正。不做不利于人的事，不要忘記履行對(duì)人有益而又是你應(yīng)盡的義務(wù)。
九：中庸適度。避免極端；人若給你應(yīng)得處罰，你當(dāng)容忍制之。
十：清潔。身體，衣服和住所力求清潔。
十一：鎮(zhèn)靜。勿因小事或普通的不可避免的事故而驚惶失措。
十二：貞節(jié)。除了為了健康或生育后代起見，不為傷害身體或損害或他人的`安寧和名譽(yù)的事情。
十三：謙虛。效仿耶穌和蘇格拉底。
這些樸實(shí)無華且純凈清麗的文字背后讓人感受的不僅是感慨，更多的是真實(shí)。他的一生是自我奮斗、自我教育、自我完善的過程。但愿我們能從中收獲到寶貴的東西，以益于未來生存及生活。一個(gè)人的生命中總有屬于自己的那一份喧嘩和騷動(dòng)，我們首先要了解自己然后再訂立一個(gè)真實(shí)而有效的目標(biāo)，去完善自己的人生，進(jìn)而是整個(gè)社會(huì)，那么世界都將變得真實(shí)而安詳。
讀富蘭克林自傳讀后感篇五
馬云、柳傳志、李嘉誠(chéng)、馬化騰、李彥宏等，固然是成功人物，我們衷心祝福他們，不要有嫉妒、恨的仇富心理，任何一個(gè)偉大的國(guó)家都是鼓勵(lì)人們積極創(chuàng)造財(cái)富。但他們不是我們學(xué)習(xí)的榜樣，因?yàn)槊總€(gè)人的出身、經(jīng)歷、性格不同，我們不可能成為馬云等，如果每個(gè)人都自不量力地好高騖遠(yuǎn)終將迷失自己。我個(gè)人覺得失敗的人，尤其是失敗之后又成功的，更值得我們學(xué)習(xí)，如褚時(shí)健等。借用巴頓將軍說：一個(gè)成熟男人的標(biāo)志，不是在一帆風(fēng)順的時(shí)候如何平步青云，而是低估的時(shí)候如何絕地反擊。
《富蘭克林自傳》，這本書非常激勵(lì)當(dāng)下的我，有些是相通的，有些是我急需糾正的缺點(diǎn)，一本書只要能讓自己優(yōu)秀一點(diǎn)點(diǎn)，絕對(duì)是一本好書，但知易行難。
富蘭克林說：“從小我就喜歡讀書，為了買喜愛的書，我全部的零用錢幾乎都花這上面了。正當(dāng)我的求知欲非常旺盛的時(shí)候，我卻沒有機(jī)會(huì)閱讀更適合的書籍，這是我至今仍感到遺憾的。我每天擠出一兩個(gè)小時(shí)來讀書，這樣在某種程度上彌補(bǔ)了我沒有受過高等教育的遺憾”。我也酷愛讀書，也堅(jiān)持讀書，這是我信心的源泉，促使自己的內(nèi)心不斷自省。你若勤勉，你將站在君王的面前，而不是站在庸人面前。
富蘭克林提倡個(gè)人修身養(yǎng)性否認(rèn)13種品德：
1、節(jié)制：食不過飽，酒不過量。
2、緘默：避免空談，言必對(duì)己或?qū)θ擞幸妗?/p>
3、有序：你的一切應(yīng)井然有序，一時(shí)一事都要有周全計(jì)劃。
4、決心：當(dāng)做必做，做就要做好。
5、節(jié)儉：對(duì)人或?qū)河幸娌趴苫ㄥX，絕不浪費(fèi)。
6、勤奮：珍惜光陰，做有益之事，避無謂之舉。
7、真誠(chéng)：不欺騙，有良知，為人厚道，說話實(shí)在。
8、正義：不做不利于人的事，不逃避自己的義務(wù)。
9、中庸：避免走極端，容忍別人給你的傷害，認(rèn)為是你應(yīng)該承受之事。
10、整潔：保持身體、衣服和住所的整潔。
11、冷靜：不因小事、尋常之事、不可避免之事而慌亂。
12、節(jié)欲：少行房事，除非考慮到身體健康或者延續(xù)子嗣；不要房事過度，傷害身體或者損害自己或他人的安寧與名譽(yù)。
13、謙遜：效法耶穌和蘇格拉底。
以上13種品德，我有許多的不足，我不希望自己成為偉大的圣人，但不希望自己成為自己討厭的人。
富蘭克林說：“不要說一切直接與別人的意見相左的和一切過分自信的話?！边@一點(diǎn)我的缺點(diǎn)非常明顯，從此以后不直接提出與被人相左的意見，但仍要真誠(chéng)、間接的表達(dá)自己觀點(diǎn)，這種談話的藝術(shù)其實(shí)更需要自己的內(nèi)心成熟。
這本書，如中國(guó)的《道德經(jīng)》，受益終身、受用終身，時(shí)時(shí)勤讀之。
讀富蘭克林自傳讀后感篇六
“若想在尸骨已朽時(shí)尚不被人忘記，要么寫點(diǎn)值得一讀的東西，要么做些值得一寫的事情?！边@是本杰明富蘭克林說的一句話，他是有史以來最杰出的美國(guó)人之一，他不僅是這樣說的，也是這樣做的。富蘭克林不僅美國(guó)革命重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一，還是科學(xué)家、記者、作家、慈善家，更是杰出的外交家及發(fā)明家。
他的《自傳》并不是寫他自己多么非凡的成就，而是包含了他的人生奮斗與成功感悟，以及對(duì)善與美的褒揚(yáng)，看過后，留給我最深印象的就是他對(duì)生活的態(tài)度以及他的一些良好的習(xí)慣。
有句名言說得好：“順境中的美德是自制，逆境中的美德是不屈不撓?！备惶m克林不僅做到了不屈不撓，還為自己制定了13條美德：節(jié)制、緘默、秩序、決心、節(jié)儉、勤奮、誠(chéng)信、正義、中庸、清潔、平靜、貞潔以及謙卑。他意圖把這些美德養(yǎng)成習(xí)慣，所以他一次專注于一項(xiàng)，這樣循序漸進(jìn)，直至把十三項(xiàng)統(tǒng)統(tǒng)做到。富蘭克林給自己訂了個(gè)小本子，每天進(jìn)行自查，看看自己一天中究竟哪些地方做錯(cuò)了?？吹竭@里，我不由得想起了我們中國(guó)的一句古話：吾日三省吾身。
原來，好的習(xí)慣不論古今中外，都是相通的。可是，要堅(jiān)持做到這點(diǎn)卻并不是一件容易的事。以前，爸爸也總讓我在每天睡覺前，好好想一想自己在今天一天中究竟取得了哪些進(jìn)步，哪些地方又退步或做錯(cuò)了，每日反省，直到養(yǎng)成習(xí)慣。可我總是敷衍了事，反正也沒人管到我腦子在不在想。而每次測(cè)試結(jié)束，老師也會(huì)讓我們進(jìn)行反思，分析自己做錯(cuò)題的原因，好讓自己下次不在出錯(cuò)。而我也總是反思說看錯(cuò)或是粗心之類的，但是仍然提不起重視，導(dǎo)致的結(jié)果便是，下次考試的話，我仍然有可能在同樣的問題上摔跟頭。
而富蘭克林的自查卻不是敷衍了事，他每天都會(huì)在自己的小本子上記錄，出錯(cuò)的地方就畫個(gè)小黑點(diǎn)記錄一下，因?yàn)樗軓淖约罕咀由系暮邳c(diǎn)上連續(xù)清除看到自己在美德修養(yǎng)上取得的進(jìn)步，從而使之感到歡欣鼓舞。最后，經(jīng)過十二個(gè)禮拜的天天查，他看到的是一本干干凈凈沒有黑點(diǎn)的本子。他最終把這些美德養(yǎng)成了習(xí)慣。看到這里，我感到很慚愧。
如果能像富蘭克林一樣，把美德當(dāng)成習(xí)慣，把反省當(dāng)作生活中的一部分，那即使我們將來做不到象他一樣偉大的人物，但也肯定也能夠成就一番自己的事業(yè)，創(chuàng)出我們的一片天地。如果我們能夠堅(jiān)持做到“吾日三省吾身”，那還有什么困難我們克服不了，還有什么事做不到呢？
讀富蘭克林自傳讀后感篇七
《本杰明·富蘭克林自傳》講述的是美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)赘惶m克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程，是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作，它包含了人生奮斗與成功的真知灼見，以及諸種美與善的道德真諦，被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書，是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話，使我收獲一份人生修養(yǎng)的智慧。
本杰明·富蘭克林不僅是杰出的政治家、外交家，還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國(guó)，他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。拜讀完他的自傳，我深切感受到他勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、簡(jiǎn)樸、公正的偉大品格，他善于交際，樂于助人，處理問題能力很強(qiáng)，熱衷于社會(huì)公共事業(yè)，恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神：獨(dú)立自主、勇于探索。
縱觀其一生，富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境，可以說是平淡出場(chǎng)。他于1706年出生于北美洲的波士頓，在家中17個(gè)孩子中排行15，父親做油燭生意，因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué)，從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒，盡管日子很艱難，但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)，閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程，給了我很大啟示。
富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣，喜歡閱讀詩歌散文，然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強(qiáng)的分析問題及獨(dú)立思考的能力，因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫的評(píng)論文章，這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下，大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文，完善思路，提高寫作能力。
富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心，他積極從事公共事業(yè)，并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰，不屬于某個(gè)宗教，但是他相信上帝，相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館，建立了費(fèi)城學(xué)院，成立了全美首家醫(yī)院；他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔；他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考；他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù)，包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。
我覺得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì)，只是富蘭克林全部做到了并且做得很好，所以他成功了。所謂見賢思齊，當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后，即使不去刻意模仿，也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的精神所感染，從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí)，我感受到，擁有高尚的品格，不斷學(xué)習(xí)思考，為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量，本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服，不能被原來的自我束縛，要用自己的力量去追求理想和幸福，明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧！
在我看來，一個(gè)追求上進(jìn)，追求卓越的人，勢(shì)必會(huì)用類似于以上這些苛刻的要求來嚴(yán)格要求自己和管理自己的生活。不能保證付出了就一定會(huì)有成功，但是如果連這第一步都不肯邁出，才是人生最大的失敗。
讀富蘭克林自傳讀后感篇八
這個(gè)寒假我讀了幾本推薦讀物，最讓我收獲頗多的就是這本《富蘭克林自傳》。在美國(guó)文化史上，《富蘭克林自傳》的出版具有劃時(shí)代的意義。他在1771年動(dòng)筆，1788年完成，前后歷時(shí)17年之久。這部傳記可以說是在讀者如饑如渴的等待中出版的。世界各地，青年人都希望學(xué)習(xí)富蘭克林成功的秘訣，他們把這部書當(dāng)成“人生指導(dǎo)”讀物。富蘭克林寫出了“美國(guó)夢(mèng)”，“到美國(guó)去發(fā)財(cái)致富”成了影響力很大的口號(hào)。這正是當(dāng)下中國(guó)一代青年的夢(mèng)想。一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，以拉家常的方式，把自己成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)娓娓道來，整部自傳既無嘩眾取寵，又不盛氣凌人，在通俗易懂的敘述中不進(jìn)會(huì)有睿智和哲理的火花，文字樸素幽默，敘述事清楚簡(jiǎn)練。所以讀完這本，我從中汲取到了偉人的社交經(jīng)驗(yàn)，處世原則等等，可謂受益匪淺。他教我們?nèi)绾巫層邢薜纳`放最絢麗的花火，他教我們?nèi)绾卧谀婢持凶詮?qiáng)不息，在誘惑中孑然一身。
他只讀過兩年小學(xué)，之后偏輟學(xué)回家，12歲起在印刷所當(dāng)學(xué)徒、幫工。但他刻苦好學(xué)，在掌握印刷技術(shù)之余，還廣泛閱讀文學(xué)、歷史、哲學(xué)方面的著作，自學(xué)數(shù)學(xué)和4門外語，潛心練習(xí)寫作。他常常在做完了一天的工作后，到印刷廠的圖書室閱讀各種各樣的書籍。這種種經(jīng)歷和不懈的學(xué)習(xí)，他最終成為了哲學(xué)家，思想家和作家，被美國(guó)的哈佛大學(xué)，耶魯大學(xué)，英國(guó)牛津大學(xué)，愛丁堡大學(xué)，圣安德魯大學(xué)等六七所大學(xué)授予碩士學(xué)位或博士學(xué)位。這是他不斷孜孜不倦刻苦學(xué)習(xí)的成就，這正印證了“苦心人，天不負(fù)”的道理。再者，他善于抓住生活中的絲絲機(jī)遇和想法，并激發(fā)自己的創(chuàng)新思維，通過“風(fēng)箏試驗(yàn)”揭示了雷電現(xiàn)象，富蘭克林說：“我們從前人的發(fā)明中享受了很大的利益，我們也應(yīng)該樂于有機(jī)會(huì)以我們的任何一項(xiàng)發(fā)明為別人服務(wù)，而這種事我們應(yīng)該自愿地和慷慨地去做?！彼运?jīng)過不懈努力，發(fā)明創(chuàng)造了新式火爐，避雷針，電輪，雙焦距眼鏡等等。他最終實(shí)現(xiàn)了他自己的諾言，不盡造福了全美人民，還對(duì)全世界的科學(xué)進(jìn)步貢獻(xiàn)了偉大的力量。
還有，富蘭克林擁有高尚的道德和原則，這也是我們高中生在踏入工作之前所要錘煉和培養(yǎng)的，它可能會(huì)準(zhǔn)定我們的人生。在這本書中，富蘭克林也強(qiáng)調(diào)了道德和原則對(duì)人的重要性。富蘭克林告訴我們：人與人之間最重要的是真實(shí)，誠(chéng)懇和正直，人生最大的幸福也在于此。他一生都在身體力行。正因?yàn)樗麚碛兄己玫娜似泛偷赖略瓌t所以被費(fèi)城人民，被全美甚至英國(guó)高官都敬仰和尊重。那他是怎么樣磨練自己的呢？他制定了“十三條成功計(jì)劃”：
一、節(jié)制。食不過飽；飲酒不醉。
二、沉默寡言。言則于人于己有益，不作無益閑聊。
三、生活有秩序。各樣?xùn)|西放在一定地方；各項(xiàng)日常事務(wù)應(yīng)有一定的處理時(shí)間。
四、決斷。事情當(dāng)做必做；既做則堅(jiān)持到底。
五、儉樸?；ㄥX須于人于己有益，即不浪費(fèi)。
六、勤勞。不浪費(fèi)時(shí)間；不去關(guān)注那些無聊的言論，每時(shí)每刻做有用之事，戒除一切不必要的行動(dòng)。
七、誠(chéng)懇。不欺騙人；思想純潔公正；說話也應(yīng)誠(chéng)實(shí)。
八、正直。不做不利他人之事，切勿忘記履行對(duì)人有益的義務(wù)而傷害他人。
九、中庸。勿走極端；受到應(yīng)有的處罰，應(yīng)當(dāng)加以容忍。
十、清潔。身體、衣服和住所應(yīng)力求清潔。
十一、寧靜。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。
十二、貞節(jié)。潔身自好
十三、謙虛。謙遜，不要傲慢。
這對(duì)于今天的我們同樣適用。
讀偉人的傳記，感悟一種人生，體悟一種人生境遇，遇見一些風(fēng)景。在嚴(yán)苛的現(xiàn)實(shí)中逢著一絲清香，在找尋彼岸的過程中逢遇一路花香。讀《富蘭克林自傳》，學(xué)會(huì)和主人公一樣在平凡中磨礪人格，只要你不斷學(xué)習(xí)，自持，自控！
讀富蘭克林自傳讀后感篇九
近日我讀了《富蘭克林自傳》，從而我對(duì)富蘭克林有了更深的認(rèn)識(shí)及了解。從富蘭克林身上有了些許感悟。
富蘭克林是美國(guó)最偉大的先驅(qū)者和美國(guó)民主的地接著之一，是美國(guó)著名的科學(xué)家、出版家、外交家、政治家、哲學(xué)家和實(shí)業(yè)家，集六家于一身，可謂是成就非凡。除此之外，富蘭克林還是美國(guó)獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，曾經(jīng)參與起草并簽署了《獨(dú)立宣言》和《美國(guó)憲法》。開始我并不知道富蘭克林取得這些成就的原因。
富蘭克林不是出自名門貴族、士族坤豪。也不能接受正規(guī)的傳統(tǒng)的教育。
事實(shí)上，富蘭克林只接受了兩年小學(xué)教育，１２歲就開始在哥哥的印刷廠當(dāng)學(xué)徒。他沒有天才的頭腦，而是有自主的靈活的頭腦，即善于思考，動(dòng)腦。富蘭克林完全靠不懈的自學(xué)。他自學(xué)該學(xué)的書本知識(shí)，自學(xué)應(yīng)該該學(xué)的做人常識(shí)，體驗(yàn)過成功，經(jīng)歷過失敗。成功面前富蘭克林能夠鎮(zhèn)定自若。
富蘭克林在學(xué)習(xí)生活中形成了自己的一套思想體系，即成長(zhǎng)體系。例如，富蘭克林說過：“在那兒，我喜歡并結(jié)識(shí)了一些有見解的朋友，跟他們交談使我獲益匪淺，同時(shí)我也讀了很多書”。“我們總是使對(duì)方開心。這樣，我總算可以盡可能的彌補(bǔ)我犯下的過錯(cuò)”?！拔野阉?dāng)作一個(gè)實(shí)例，說明這么微小的收入都能維持生命和健康”?！安痪梦揖拖氲剑?dāng)一個(gè)人提議某個(gè)有用的計(jì)劃，但這樣可能被認(rèn)為使一個(gè)人的名譽(yù)稍稍高出他的鄰居。而他又需要他們的幫助才能完成這個(gè)計(jì)劃是，最好不要宣布擬就是這個(gè)計(jì)劃的首創(chuàng)。”“懶惰就像生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常使用鑰匙，總是亮閃閃的?！?/p>
富蘭克林除了人生目標(biāo)自我實(shí)現(xiàn)外，他還熱心社會(huì)公益事業(yè)；富蘭克林發(fā)明了避雷針，他曾改善接到照明，創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)會(huì)員制圖書館，創(chuàng)辦了醫(yī)院和學(xué)校，組建消防隊(duì)和火災(zāi)保險(xiǎn)公司等等。致力于自我完善而又關(guān)心社會(huì)進(jìn)步，這種難得的品質(zhì)貫穿在富蘭克林的一生。
然而富蘭克林也不是完美的，他也犯過很多的錯(cuò)誤。在自傳中他都毫不忌諱的寫出來了，于是我也看到的是一個(gè)活生生的人，會(huì)犯錯(cuò)，會(huì)后悔，也會(huì)自省，經(jīng)歷過各種艱難，不斷的努力，最終成為美國(guó)歷史上名垂青史的任務(wù)。
《富蘭克林自傳》并不是一本完整的自傳，但是對(duì)我而言確實(shí)完美的，因?yàn)樗倭撕芏嗫桃獾男揎?。只是樸?shí)的敘述，評(píng)論，還有教誨。對(duì)我來說，《富蘭克林自傳》是一筆寶貴的財(cái)富，需要我無限的感動(dòng)還有反省。
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