讀后感是讀完一本書或一篇文章后對其內(nèi)容和感受進行總結和評價的一種表達方式。它可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時也是對作者及其作品的一種致敬和回饋。讀后感不僅僅是寫出書中的情節(jié)和人物，更重要的是我們對書中思想和觀點的理解和思考，通過讀后感的表達，可以使我們更深入地思考和探索。讀后感應該盡可能準確地表達我們對作品的觀點和評價，避免主觀臆斷或片面理解。如果您需要參考一些優(yōu)秀的讀后感范文，以下文章將為您提供多方面的思考。
遇見未知的自己的讀后感篇一
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。
每個人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，讀完這本書后我有一種釋然的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。回首過去，大學畢業(yè)時的意氣風發(fā)，找工作時的屢屢碰壁，初入職場時的戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，仿佛就在眼前。從事社區(qū)工作也有4個年頭了，從剛開始的滿心歡喜到后來的厭倦疲乏，被各種工作壓迫的感覺望不到頭。常常有居民到社區(qū)里來投訴隔壁鄰居如何如何，樓上鄰居如何如何，被各種負面情緒所困，而我們要做的還是要把他們的負面情緒給消除掉。老年人的倚老賣老，中年人的無理取鬧，年輕人的我行我素，以及大波熊孩子組團逛社區(qū)。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公。
突然間發(fā)現(xiàn)，什么時候開始我也變成那個原來的我所不喜歡的人了;什么時候開始我也變得那么消極;什么時候開始我也有了那么多埋怨;什么時候開始我自己也不認識自己了。
我曾經(jīng)想過放棄，復雜的人際關系，溝通方面的復雜性，各種條線的壓力，這一系列的東西讓我想放棄過。然而，通過實際工作為老年人搭建一個休閑娛樂的空間，讓他們發(fā)揮了余熱，不僅有了朋友，還有了個健康的體魄，讓子女不再擔心;組織青少年開展各類志愿者活動，讓他們發(fā)揮各自所長，為社區(qū)建設添磚加瓦。他們一張張笑臉，一聲聲的肯定使我的想法漸漸發(fā)生了改變，我為自己生活在這樣一個互助友愛的大家庭感到自豪，為自己所擁有的一切感到幸福，更為自己擁有一顆能懂得理解和幫助別人的真心而感到快樂。
在工作中尋找真我，在工作中我更清楚地認識了自己，消極抱怨的我不是真正的我，而我應該是樂觀向上的我。于是我卸掉身上背負的所有消極的東西，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
遇見未知的自己的讀后感篇二
睇完哩兩本書，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺得好迷茫，我好似入左一個迷宮一樣，我唔知道自己想點，唔知道點行出黎。我有時候好似好開心，無煩惱一般，有時候睇到一d電視劇或者電影既時候，卻會變得好低落，好容易流眼淚。一時好堅強，一時好脆弱；一時好清晰知道諗咩，一時模糊不清；一時清醒，一時沉迷。
我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車度聽住拒響電話同我講：“你唔信我，钅閫我一齊都無意思啦！”幾簡單既一句說話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車，行過人民橋，行過江邊，望住條珠江，我忽然覺得條珠江好深好深，d風吹落我身度，我覺得好重好重，壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書，我知道寬恕系一種解脫，有時候當身邊既人問起拒，拒就好似我心里面既一個缺口，我經(jīng)常同自己講，無打開果道門，等拒做我永遠既秘密，仲記得拒離開我果陣，我有幾次上班既時候，我過馬路果陣，d車經(jīng)過我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅強，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無諗過拒離開我，我會釕不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗爭，我只可以等時間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來都無覺得我有幾愛拒，可能拒從來都無真心鐘意過我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講：“麻煩你保佑我用一年時間重新振作，重新生活，忘記過去?！?/p>
最后我要同拒講：“李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過左，或者我可以更加成熟，更加識珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既s唔系理所當然，系需要去經(jīng)營，去關心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛過你，雖則唔可以講做得好好，只求無愧于心?！?/p>
遇見未知的自己的讀后感篇三
一本好書，一杯咖啡，一個周末，時光如此美好，心如止水。
張德芬的《遇見未知的自己》，這本書對我來說并不陌生，幾年前我還在上一家公司工作的時候，某一天sharon來找我，正好撞上了紅著眼睛的我，sharon是我一直非常欽佩的技術leader，在n公司那些年，我們一直是非常緊密又非常信任的合作關系。當時看著情緒激動，又很無助的我，我們在會議室里聊了聊，我還記得她當時對我講的那些話，那天推薦給我兩本書《新家庭如何塑造人》，《遇見未知的自己》。今天回想起來，真的很感恩在我脆弱的時候，帶給了我溫暖和正能量。
坦白說，這兩本書我買回來很多年，卻一直沒有完整的讀完。這個周六傍晚，像往常一樣送兒子去英語課，帶了這本書出去，一個周末愉快的讀完了它，我很好奇那些年為什么我連一本書都讀不下去？這本書的內(nèi)容卻出乎意料的讓我喜歡，就如書中自序的最后一段：“相信很多讀者朋友看了書以后，會聯(lián)系到自己實際生活的某些問題······”這本書也帶給了我心靈的觸動。
這是一本心靈小說，書中女主角若菱在人生最迷茫最無力的狀態(tài)下，遇到了老人。老人是一個智慧的引領，在小說中引領若菱走上了尋求真我的過程。而讀這本書的人，也跟著若菱的節(jié)奏去思考老人的問題，觸發(fā)了自己內(nèi)心深處不曾探索到的自我認知。就比如文章的第一篇章“一場奇怪的對話—我是誰”，原來我們和若菱一樣，多數(shù)時候我們對自己的認識只是一個角色扮演和身份認同，其實“我不是誰”……書中老人給若菱的提示：
“我們從小到大，都有一個意識，那個意識在你小時候有記憶以來，就一直存在，陪著你上學、讀書、結婚、做事。所以，有一個東西，在我們里面是一直沒有變的，盡管我們的身體、感情、感受、知識和經(jīng)驗都一直在改變，但是我們?nèi)匀槐Ｓ幸粋€基本的內(nèi)在真我的感覺?！币彩俏覀兊谋举|(zhì)“愛、喜悅、和平…”
老人是這本書的靈魂！除了啟發(fā)，有很多我以前沒有了解過的內(nèi)容，“當我們在身體層面或是大腦層面產(chǎn)生某種情緒感受時，我們的下丘腦會馬上組裝一種化學物質(zhì)，叫做“勝肽”，隨著血液跑到我們身體的每一個細胞……被細胞周邊的上千個感受器所接受。久而久之，感受器對某種勝肽就有了特定的胃口，會產(chǎn)生饑餓感。”比如經(jīng)常愛生氣的人，如果你很久不生氣的話，你的細胞會讓你有生理的需求想要去發(fā)脾氣……這個是不是有點意思？想想我們?nèi)粘Ｉ钪袝粫行┣榫w反應是這個“勝肽”在作祟？另外書中有提到關于意識和潛意識，我覺得這是一個有趣而又深奧的問題，到底我們的行為有多少是受潛意識的影響？所以讀完這本書后我買了書中提到的書《超越死亡—恩寵與勇氣》，還想再進一步探索一下。
遇見未知的自己的讀后感篇四
“親愛的,外面沒有別人,只有你自己.”
最初看到這句話的時候,我淺顯的把它理解為兩個意思.（1）外面只有你一個人,所有的事情都要靠你一個來完成,那意味有點像我的"nobodyelse"一樣.（2）不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個一樣,勇敢一點,做更好的自己.
看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結果.
最后一章,老人寫給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍.嗯.親愛的孩子:該是你展翅高飛的時刻了.我看到你的茁壯成長,心中有無比的喜悅.記得,要把你的祝福跟所有人分享,因為分享跟感恩一樣,分享出去的愈多,你回收的就愈多.又該是我云游四方的時候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己.所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在.當外境有任何東西觸動你的時候,記得,要往內(nèi)看.
看看自己哪個地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好.不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上.現(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理,然后再集中精力去應付外在可以改變的部分.記得,每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼.所以,它可以是一個災難.也可以是一個禮物.如果你能帶著信心,給它一點時間,耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物.祝福你,孩子.書中還有一個理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么.那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物.
親愛的,外面沒有別人,只有你自己.
遇見未知的自己的讀后感篇五
最近,朋友介紹我去看一位臺灣暢銷書作家——張德芬女士的書，并極力推薦其身心靈三部曲(《遇見未知的自己》，《遇見心想事成的自己》，《活出全新的自己》)。趁這幾天有空，就閱讀了一下她的那本《遇見未知的自己》。
這是一本關于都市身，心，靈修行的書。它告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢?那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失!而通常能做到真我的人我想是沒有吧!
其實對于這些問題，我們可以用五個同心圓來解釋。在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平!然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認認同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體!上面還寫到身份認同--覺察，思想---檢視，情緒----臣服，身體---聯(lián)結。
什么是身份認同----覺察呢?我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己。思想---檢視，也就是說當你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結果。情緒---臣服，也就是說當一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學會接受!當你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結局!身體---聯(lián)結，我們要學著和自己的身體聯(lián)結，當真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結了，那是一種難以想象的能量!如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧!
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應會付外在可以改變的部分。
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物!只想說一句，外面沒有別人，只有自己!
遇見未知的自己的讀后感篇六
我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見未知的自己》，說實在的，只讀了一遍，對書的內(nèi)容也沒能真正地理解透徹，只知道讀完后，心靈變得寧靜了。
書中提到，這天底下就三種事：老天的事、他人的事、我的事。說得多好??！我且不說老人講得多有道理，就拿自己來說吧，暑假偶爾去打打麻將，這不就有了以上的三種結果了：去打麻將是我的事，能否贏錢輸錢是老天的事，別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當成是娛樂的一種方式，它也是我其中的一項興趣愛好。這樣一來，不管結果如何，我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟：心態(tài)很重要！
在我們?nèi)粘Ｉ钪?，?jīng)常會遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，事情處理不公平，期望中的事情落空，先進評比沒有份，自己工作辛苦沒有得到領導的認可，受冤枉挨批評等等。對這類事情，如能保持積極心態(tài)，心里就會想得開，心胸也就會豁達，這樣就能妥善對待、處理好這些事情，使工作順利，心情舒暢。
我們享受生活，要建立積極的心態(tài)，多從正面看問題，樂觀地對待人生，樂觀地接受挑戰(zhàn)。這對一個人的為人處事至關重要。心態(tài)是后天修煉的，我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè)，改變我們的人生，讓生活的每個角落都鋪滿陽光！
這兩天利用上班的空閑時間看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》，在看這本書之前，我先看了作者寫的序——你想要的人生。平時挺喜歡看這類有關心靈修行的書籍，所以看到書名的時候就有馬上讀下去的沖動。文章以一位都市白領階級的女性為主角，經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件，逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界，然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人，更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個不經(jīng)遇的機會下遇到一位老者，老者就像一位智者，女主人公在一位老者的指引下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。
從書中受到很多啟發(fā)，告訴我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么又是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權勢以及一身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說有時候有些事情你會不由自主地去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感受快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也回不會消失。而通常能做到真的人我想是沒有吧。書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達，愛；喜悅；和平。我們每個人經(jīng)過了多年對外界信息的過濾，我們留下的思想都是我們自己想要的，從來沒有考慮過他的真實性，我們被自己的意識欺騙，認為這就是自己了，而忽略了自己真正的本心，所以有些事遲早會按照我們自己的思路發(fā)生，只因為我們需要那種感受，我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰都希望自己的世界是美好的，快樂的，富足的。那么怎樣能得到呢？這本書讓我們明白了愛，喜悅，和平是從內(nèi)心，由內(nèi)至外的散發(fā)，而不是靠外物來獲得。
很喜歡書中的一段話：“記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心細心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物。所以，如果現(xiàn)在我們正在低谷，請你開始感恩，因為我們已經(jīng)開始拆開那個禮物了。
還有一句話說得很好“親愛的，外面沒有別人，只有自己”。
雖然這本書我看了兩遍，但有些地方還沒能完全融會貫通，也沒進行什么具體的實踐，但我真的體會到了他能凈化心靈，安撫浮躁，悲觀和欲望，他將深奧的人生哲理簡單敘述，將修行理念溶于其中，比起禪宗佛學等等思想顯得有些粗淺，但更好讓人感悟理解。他教會我，當我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。以前我總認為自己的心態(tài)很好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，有些事我沒有真正的看開，也沒有學會放下，我要學會清心，靜心，修心，做個小小的真我。
遇見未知的自己的讀后感篇七
《遇見未知的自己》是一部探討都市人應該怎樣更好生活的書，向人們講解和詮釋一個又一個耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺經(jīng)歷了一場不錯的心靈之旅。
書中一直在強調(diào)尋找真實的自我，對于“你是誰”這個問題，說實在我也很少去認識真我是怎樣的，每當去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就像書中說的，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，真正認識自我是一件很難的事情，這個過程是漫長的。我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?，所以導致我們的不快樂，就像小說中的主人公若菱所言“活得好累!”。
那位老者給出一個教導:“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了那么內(nèi)在的自我，不管它帶給你的是快樂還是痛苦，大多是因為你們的思想導致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會產(chǎn)生不同的結果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢?由于沒能看清自己，痛苦是來自你對事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來維生，但是我們在遇到這樣的情況沒有去直面它，而是順從滿足它,，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過仔細包裝的禮物，只要我們愿意面對它有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點打開的話，我們就會驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會隨之改變。
我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂。人生在世，難免都要經(jīng)歷這些，雖然有很多自己無法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應該學會勇于面對，不放棄。
心境決定人生，就像書中那位老者臨別時所說的:“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”無論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對待自己的生活和工作，真心面對生命中經(jīng)歷的人和事，真正的喜悅就會由心而生。
當你接受自己的不幸，并從中學會微笑，你就是堅強的。當你克服了自己的恐懼，又去幫助他人克服恐懼，你就是勇敢的。當你承認自己有時會自欺，你就是真實的。當你不再需要用鏡子認識自己的美麗，你就是美麗的。當你所追求的不再逾越你的所有，你就是富足的。當你對自己未達的理想心平氣和時，你就是真實的你。讓我們閱讀此書，來認識一個全新的自己。
很喜歡張德芬的書，在她的書里，晦澀難懂的心理學理論巧妙的通過故事甚至神話的方式變成了淺顯易懂的語言，不懂心理學的人都能看懂，是很好的心靈修行讀本。
我學會“臣服”即接受現(xiàn)已發(fā)生的事實，它是老天送給我的“禮物”。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數(shù)是因為我們的思想導致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的結果。
快樂不快樂決定權在自己，事情的最后結果也是自己的選擇，和別人無關。不停的向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當然會痛苦，當然會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心的去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當下。學習領悟、破除外在的種種不屬于我們的因素，帶著一顆感恩的心，感謝上天讓我們有機會接受他給予我們的一切不幸與幸運，使我們成長，使我們的人生更加精彩、神奇。
遇見未知的自己的讀后感篇八
睇完哩兩本書，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺得好迷茫，我好似入左一個迷宮一樣，我唔知道自己想點，唔知道點行出黎。我有時候好似好開心，無煩惱一般，有時候睇到一d電視劇或者電影既時候，卻會變得好低落，好容易流眼淚。一時好堅強，一時好脆弱；一時好清晰知道諗咩，一時模糊不清；一時清醒，一時沉迷。
我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車度聽住拒響電話同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無意思啦！"幾簡單既一句說話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車，行過人民橋，行過江邊，望住條珠江，我忽然覺得條珠江好深好深，d風吹落我身度，我覺得好重好重，壓到我個心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書，我知道寬恕系一種解脫，有時候當身邊既人問起拒，拒就好似我心里面既一個缺口，我經(jīng)常同自己講，無打開果道門，等拒做我永遠既秘密，仲記得拒離開我果陣，我有幾次上班既時候，我過馬路果陣，d車經(jīng)過我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅強，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無諗過拒離開我，我會咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗爭，我只可以等時間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來都無覺得我有幾愛拒，可能拒從來都無真心鐘意過我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時間重新振作，重新生活，忘記過去。"。
最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過左，或者我可以更加成熟，更加識珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當然，系需要去經(jīng)營，去關心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛過你，雖則唔可以講做得好好，只求無愧于心。"。
遇見未知的自己的讀后感篇九
《遇見未知的自己》是一部探討都市人應該怎樣更好生活的書，向人們講解和詮釋一個又一個耐人尋味而又貼近生活的道理，讀完后感覺經(jīng)歷了一場不錯的心靈之旅。
書中一直在強調(diào)尋找真實的自我，對于“你是誰”這個問題，說實在我也很少去認識真我是怎樣的，每當去想這個問題的時候內(nèi)心是茫然的，就像書中說的，外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，真正認識自我是一件很難的事情，這個過程是漫長的。我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?，所以導致我們的不快樂，就像小說中的主人公若菱所言“活得好累！”。
那位老者給出一個教導：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了那么內(nèi)在的自我，不管它帶給你的是快樂還是痛苦，大多是因為你們的思想導致的，很多事情并不是自然發(fā)生，是自己選擇的，選擇他們這樣或那樣的發(fā)生，就像同樣的事情發(fā)生在不同人身上，就會產(chǎn)生不同的結果。
人與人之間總是不同，有人活得很精彩，有人活得庸庸碌碌，更有人垂頭喪氣，自暴自棄，那是為什么呢？由于沒能看清自己，痛苦是來自你對事情的解釋，痛苦是你創(chuàng)造出來的，就如我們?yōu)榱宋桂B(yǎng)自己身體所需的“勝肽”，而制造一些事端產(chǎn)生所需要的情緒來維生，但是我們在遇到這樣的情況沒有去直面它，而是順從滿足它，我們能做的就是接納它，就像所發(fā)生在我們身上的事情都是經(jīng)過仔細包裝的禮物，只要我們愿意面對它有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點打開的話，我們就會驚喜地看到里面珍藏的禮物，要知道一切問題都是出在自己的身上，只要改變自己，改變自己的心態(tài)，所有的外力都會隨之改變。
我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，工作生活情感各方面的壓力和困惑，悲歡離合和喜怒哀樂。人生在世，難免都要經(jīng)歷這些，雖然有很多自己無法改變，但是最終決定人生的還是取決于自己的心境，我們更應該學會勇于面對，不放棄。
心境決定人生，就像書中那位老者臨別時所說的：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睙o論在人生的高峰還是低谷，只要保持一份惜福感恩的心態(tài)，用心對待自己的生活和工作，真心面對生命中經(jīng)歷的人和事，真正的喜悅就會由心而生。
遇見未知的自己的讀后感篇十
學校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》，很快從網(wǎng)上下載了下來，但拖了很長時間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾，便想起了這本書，一看便不忍放下，用了兩個晚上讀完了，雖然有些地方自己不是很明白，但還是覺得收獲頗多。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我挺喜歡這本書的，應該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍，以前也讀過幾本，這類書總給人帶來一場心靈之旅，讀的時候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好，其實不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于已發(fā)生的事情不會學著接受，我要試著看開看淡一切，，學著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
其實我知道就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來，但讀完后還是有一種如浴春風的感覺，思緒不再是剪不斷，理還亂。人人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂，但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒，那就好比是知道了機器是怎樣運轉(zhuǎn)卻不知道原理，讀了這本后，知道了人喜怒哀樂的源頭，知道了我們要什么，我覺得書里說的很正確，人類所追求的東西，像權利啦，財富啦，健康啦，最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。
心境決定人生，我們每個人的生活中有太多的盲點無法透析，有太多的情緒無法調(diào)節(jié)，我們蜂擁著學最熱門的技能、找最賺錢的工作、報考最時髦的學科……我們總是希望以最快捷的手段實現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠不會和我們想象的一樣，所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實帶來的壞情緒，從現(xiàn)在做起，從小事做起，改掉惰性與私心，珍惜時間和理想，告別庸俗、浮躁，堅持信念，永遠追求，不達目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己，自己給自己上課，自己給自己打分，尋求真我，解放自我。有時間休閑時不妨靜下心來認真讀書，讀一些關乎身心靈成長的書，修心，養(yǎng)心，正心。
這本書，值得我們細細品味。
遇見未知的自己的讀后感篇十一
遇見未知的自己：這本讓人讀了20遍的書，道出了小我與真我的相處之道。
“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結果?！?/p>
在人生歷程中，有多少事情是你感覺到煩惱的呢？這些自己遇到的事情，其實是內(nèi)心的自我反映出來的。被外在主宰的我們，是時候放下來，去尋找內(nèi)心的喜悅。這本被讀者反復讀了20遍的《遇見未知的自己》中，作家張德芬以故事的形式，為我們講述了“小我”與“真我”的同心圓關系，幫助我們更好地找尋自我，擺脫一直存在的慣性循環(huán)陷阱。
“我們失去了與真我的聯(lián)結，但人類還是得要有‘自我感’，于是我們向外發(fā)展，認同我們的身體、情緒、思想和角色、身份等，而一般人所謂的‘小我’于焉產(chǎn)生，汲汲追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿足?！?/p>
我們從小到大，一直被灌輸很多觀念，在為自己打上標簽的同時，“小我”就已經(jīng)成了自己的固有東西，伴隨著我們成長。當固有變成難以改變的習慣時，我們會重復多遍做著某件事。
這個時候，在我們的身體層面或者大腦層面會產(chǎn)生某種情緒，讓我們的下丘腦生成一種叫“勝肽”的化學物質(zhì)。勝肽們會融進我們的每個細胞中，隨著時間的推移，它們的存在就如自己的日常刷牙、洗臉的習慣一般。
一旦停止下來，去改變固有的習慣，自我就會變得難以忍受，不去做不行。作者所說的“小我”類似于精神分析學家弗洛伊德提出的“本我”人格，它是我們每個人與生俱來的快樂原則，為了滿足自己的需求和欲望而形成的第一層人格。
曾經(jīng)有段時間，自己流連消沉抱怨的行為里。一遇人就抱怨這里不好，那里不行，對自己做的每一件事都沒有信心。一心想著自己的不成功，是因為外在條件不好，因為自然環(huán)境不行，因為上天不公。不斷埋怨自己的失敗，感覺自己就是憤世嫉俗的人。
在那段時間里，自己所謂的快樂就是追劇，玩樂。先前以為是“自我”的這一原始人格在作祟，現(xiàn)在更明白，原來也是自己的身體里產(chǎn)生了“勝肽”的作用。
在它們的強強聯(lián)手下，我對“小我”的認同感越來越遠，讓真正的自己活在了另外一個世界里。
“任何能丟棄自己不實的身份認同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)?！?/p>
在我們?yōu)樽约捍蛏弦恍撕灂r，有了一切卻忘了原來，而只有在看清真實的自己之后，才能收獲喜悅并非快樂。張德芬老師講過一個這樣的故事，她有一位朋友十多歲的時候就去了三亞發(fā)展，從批發(fā)鞋子開始做起，因為自身的勤奮和頭腦靈活，賺了一些錢。
之后，看到有一塊土地在標售，有機會可以做開發(fā)商，就買下這塊土地再轉(zhuǎn)手出去，賺了比之前更多的錢。接著，他又看到有一塊比這大的土地在標售，又買下了轉(zhuǎn)手出去，賺了比這很多的錢……在這樣的循環(huán)中，他成了非常富有的人，卻感覺沒有以前十多歲的快樂。
張德芬老師說：“現(xiàn)在這個社會，是一個外向追逐導向的社會。”
外在條件變得越重要，人們所感受到的快樂就越少，而那種由心而生的喜悅更是難能可貴的。書中講到的“真我”，是由“愛，喜悅，和平”這樣的三種狀態(tài)所形成的一種人格。弗洛伊德所講到的“超我”與這個“真我”，在一定程度上是相通的。在“真我”出現(xiàn)的同時，我們會感到自在而美好，而“超我”也是在追求事物時，所達到的美好新境界。
當我們放下“小我”，向自身尋求內(nèi)心的一份安靜時，也正是“真我”逐步出現(xiàn)的時刻。
在節(jié)目《奇葩說》上，曾有個辯題：“有一杯可以消除悲傷的水，要不要喝？”
蔡康永老師是這樣說的，“人生就是不斷得到，不斷失去的過程。得到了成長，失去了童年，得到了成熟，失去了青春。我們用悲傷去應對失去，如果只剩下快樂，那用什么去應對失去呢？”
高曉松老師也道出了這樣一個規(guī)律，“悲傷是人類進化出的高級防御機制”。
可見，在人生中，悲傷，疼痛等壞情緒不該是我們選擇去忘記的。
“最終我們要做的，還是要去誠實地面對自己的陰暗面，而不是一味地追求光明?！?/p>
我們用快樂抑制悲傷的同時，要做的是去感受悲傷，去接納壞情緒帶給我們的人生感悟。這也和作者所說的臣服一樣，接受它們才能更好地讓自己進步，更好地找到“真我”。當自己接納情緒，選擇再次出發(fā)時，“吸引力法則”就會幫助你更好地揮發(fā)自身能量。這種能量吸引一切自己真心所求事物，它們發(fā)出的振動頻率是一樣的，這個時候全宇宙都會聯(lián)合起來幫助你實現(xiàn)心中所想。
“我們內(nèi)在創(chuàng)造了外在的一切，如何看清楚自己內(nèi)在到底發(fā)生了什么事情，這是自己幸福快樂的關鍵，也是自由解脫的唯一路徑?！?/p>
正如這本《遇見未知的自己》所講述的一般，當我們真正地放下外在標簽，去追問自我，并且不斷地去認識內(nèi)心的自己時，那個未知的自己會突然在某個時刻出現(xiàn)。
他會告訴你，“我一直在家等你。”
遇見未知的自己的讀后感篇十二
假期伊始，把自己的心靈降低一些欲望，來尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》，電子版的書讓我迫不及待讀完后，眼很累，心很靜，身很輕。
人們在生活中，都會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因為那個是你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強壓給我們的，因為我們可以不接受?？偸钦J為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財富地位過程會帶來快樂，但一旦實現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財富和地位且明確擁有了財富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了，那就達到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?認識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學會放下，當我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結局，要試著看開看淡一切，學著清心，靜心，修心，做到情緒。
遇見未知的自己的讀后感篇十三
《遇見未知的自己》是朋友推薦的，建議我買來看看，看了書本簡介了解到，其實就是一本心靈雞湯，我一向?qū)τ谶@類書不是很感冒，但是朋友一再推薦，我也就買了，剛收到書的時候，只覺得封面挺好看的，僅此而已，后來的日子也是偶爾無聊才會翻來看上幾頁，但是后來的情況就是，一次比一次看得多，時至今日算是完結，感受頗深，順便將感情寄于字句，寫了這篇讀后感。
全書以愛，和平，喜悅為主題，闡述了在錯綜復雜的各種關系底下，其實是一個很單純的關系和自己情緒相處的能力，并表達了生命成長的藍圖，縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對快速變遷的社會，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。書中的老人其實就是一面子，映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實困境中走出，尋到最初的自我，實現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會人中大部分碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應該是樂觀向上、祥和快樂的我。我們需要的是卸掉身上背負的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來看待自己。就像書中若菱一樣，她可以把自己認同為一個不行的人，是不幸的命運，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都歸咎給別人。她也可以把自己認同為一個優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠實，善良，在一所一般學校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關心和疼愛我，和許多人比起來我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點，也看到很多耳目一新的觀點，我從來不喜歡心靈雞湯類的勵志書籍，因為感覺讀起來太累，沒有什么實踐做基礎，過于虛幻。但是試著看完這本書后，其實也不然，試著去接受某些事物，從不同的角度去看待它，也許會有不錯的收獲，以后的我，也要學著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
遇見未知的自己的讀后感篇十四
眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己。”難道這只是一個人的世界？其實不然。外境的存在會給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時，坦然面對這種種來臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會讓我們得到更多，應付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當難以遏制的波濤，洶涌而來之時，我們不得不做暫時的退縮。臣服，代表我們接納了當下。事情不是到最后，往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會持續(xù)?！败嚨缴角氨赜新?，船到橋頭自然直?！?/p>
天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個生活的生存者了，習慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西?；蛟S，收獲的成功會帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎被抽空，一切皆是一場夢，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關注我的事，會讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。
愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點，“愛，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝鄣膿肀А鄣墓奈?。愛，滋潤著生活本來面目的單調(diào)，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當外界風起云涌之時，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€心靈除塵的勤勞者，做一個生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”未知的自己，等著你的相擁。
遇見未知的自己的讀后感篇十五
《遇見未知的自己》，簡單的故事，簡單的道理，讀起來很輕松的口袋書，像一個老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉(zhuǎn)，揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實無一策，只是在找一個知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當然是好的，但是路還得繼續(xù)走下去啊。
"親愛的，外面沒有別人，只有你自己"，這句是整本書印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發(fā)生過，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長一段路，仔細想想，還真覺得其實我們所認識的世界，也僅僅只是根據(jù)自己不那么穩(wěn)定的臆想，自己加工出來的概念。那些讓你快樂或者不快樂的精神因素，大多也只是幻覺。反正對世界的認知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點就是了唄。書中的道理我們都懂，無外乎是說要忠于自己內(nèi)心的感受，《阿甘正傳》里面講說："我不覺得人的心智成熟時越來越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個純簡的人。"如果那個"未知的自己"真的存在自己的身體里，那我想他應該有著像阿甘一樣簡單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認人生中的確存在自己完全無能為力的事情，總有回不去的時光，你應該出現(xiàn)卻缺席的地方，你愛卻不愛你的'姑娘，而這一切的一切都會隨著時間的風吹落到他們該去的地方，我們能做的就是誠實的面對自己，認真且豁達的生活，認識到一生是如此短暫，生命隨時都會終止，命運是大海，當你能夠暢游時，你就要盡情游向你的所愛，因為你不知道狂流什么時候會到來，卷走一切。
顧城說，"一個誠實的人是從不面對選擇的，那條路會永遠清楚無二的呈現(xiàn)在你的面前，這和你的憧憬無關，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結橘子，但是你還是誠實的結出蘋果一樣。"這個"自己"不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來又吹散的風，他是大地，無論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅持著固執(zhí)的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛的已不是彼時的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到"自己"的方向。
生命本來就是一場回歸，一次求證自己的冒險，越活越明白自己到底應該是誰，從而堅決地從自身處境掙脫，不再計算利弊得失，全身心的投入對生命本質(zhì)的塑造之中，我們的一切品質(zhì)、一切愿望都在這場對質(zhì)中獲得意義。這本書本來也沒有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進，試圖讓讀者撥開繁蕪，看見這真實的生命罷了。水滸里面寫魯智深最后的結局用的一句偈語："平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。"講的就是這種頓悟，對自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認識之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會明白。
曾經(jīng)聽說一個佛教典故，迦葉見佛祖拈花不語，破顏微笑，那或有時，我們見到那另一個自己，也會有那樣的自在圓融吧。
遇見未知的自己的讀后感篇十六
五月的南昌，天氣稍顯悶熱，而自己也是抑郁了半個月，每天地準備考研學習，不良的生活習慣加上心靈的躁動折磨著自己，效率很低，心情低落。晚飯期間偶然翻開自己的空間記憶，發(fā)現(xiàn)都是陽光正能量的展現(xiàn)，而現(xiàn)在的自己剛好是自己當初不屑的那個人。
晚上十公里的跑步也沒讓自己靜心潛修下來，不自覺剛好看見了遇見未知的自己。發(fā)現(xiàn)過去的自己其實也是一種表象，現(xiàn)在的自己卻表現(xiàn)地更加淋漓徹骨，只是負能量場已被占領了主要地位，內(nèi)肽神經(jīng)大概快要織成一張網(wǎng)了吧！
而也感激在自己最迷茫無助的時候遇見了這遇見未知的自己。并非是我的.生活如此糟糕，更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己，而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現(xiàn)象。
我的生活，一直都是那種急匆匆地來急匆匆地走，希望完成更多，獲得更多，卻真的忘記了自己到底想要什么，些許的休閑散步，留給自己的卻是內(nèi)疚和自責，然后又加速地往前跑，但還是不知道為什么要跑。
讀完這本書，雖然我也還是沒有知道自己躁動的源頭以及自己真正想要什么，自己是一個什么樣的人，但是從此刻開始，慢慢地給一個精心思考的習慣吧，感悟自己的內(nèi)心到底想要什么，克制住自己的情緒，從內(nèi)心深處對待生活中原本就屬于中性的環(huán)境變化。
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