在這個(gè)分類中，我們將探討一些不同角度的學(xué)習(xí)和工作生活等問題。首先，要明確總結(jié)的目標(biāo)和范圍。下面是一些總結(jié)的示例，希望能夠?qū)Υ蠹覍懞每偨Y(jié)提供一些建議和參考。
對(duì)父母責(zé)任篇一
我的到來，給母親帶來了一項(xiàng)艱苦而又永不停歇的工作，剛剛來到這個(gè)世界的我，不會(huì)穿衣，不會(huì)吃飯，甚至不會(huì)講話，是母親含辛茹苦的呵護(hù)我成長，手把手的教我做事，那刻，我更加堅(jiān)定的認(rèn)為，孝敬父母，是我應(yīng)盡的責(zé)任。
時(shí)間也隨著慢慢流逝了，我也在慢慢地長大。在我上幼兒園的時(shí)候，母親幫我買了一個(gè)玩具熊，因?yàn)槲页３?huì)在進(jìn)入幼兒園大門時(shí)，號(hào)啕大哭。這件事困擾了父母許多時(shí)日，想想過去，真的`是愧對(duì)于母親。所以，才更要孝敬她。
如今，兒時(shí)不懂事的我已消失，現(xiàn)在的我，已是一名正式的中學(xué)生，我已不再是兒時(shí)讓母親傷透腦筋的淘氣鬼。我現(xiàn)在會(huì)幫助母親做事了，而不是處處都要母親幫忙。此刻，我承諾，一定會(huì)盡我所能，好好孝敬父母，我將把此任務(wù)視為我的重大責(zé)任，在接下來的日子里，我會(huì)做個(gè)懂事聽話的孩子，會(huì)像當(dāng)初您呵護(hù)我一般孝敬您。
孝敬父母，是我的責(zé)任。不要因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事，而和父母起爭執(zhí);不要因?yàn)槁牪粦T父母的嘮叨，而感到厭惡;不要因?yàn)椴涣?xí)慣父母的處事方式，而感到憤怒。因?yàn)?，這是她們愛我的表現(xiàn)，是她們擔(dān)心我會(huì)走人歧途的表現(xiàn)。
我知道，她們是愛我的。雖然在父母身邊，有時(shí)會(huì)像是手腳上有桎梏，會(huì)失去自由，但是，我明白，無論何時(shí)何地，長得多大，在父母心中，永遠(yuǎn)是一棵長不大的小樹，永遠(yuǎn)離不開父母精心呵護(hù)的環(huán)境，因?yàn)?，我在父母心中是脆弱的，不堪一擊的?/p>
孝敬父母，是我的責(zé)任。體諒她們，是我的責(zé)任，理解她們，也是我的責(zé)任，她們?yōu)槲易隽颂嗵?，即使她們是錯(cuò)的，那也是她們關(guān)愛我的表現(xiàn)。
我想說：“爸、媽，你們辛苦了，就算你們要為我戴上桎梏，我也心甘情愿。”
孝敬父母，盡自己所能，為她們做些力所能及的事，這是我的責(zé)任，同時(shí)也是我必須完成的。
責(zé)任有多大?哪怕只能夠?yàn)楦改赶聪赐搿⒋反繁?，也是父母最大的欣慰?/p>
有句話說得好：“心有多大，路就有多長?！蓖瑯?，我的責(zé)任就是孝敬父母。
對(duì)父母責(zé)任篇二
綠色的光顯現(xiàn)出斑駁的影，靜靜地等待西邊黑暗的蔓延。
“哎——”
嘆氣聲此起彼伏地從我口中傳出在我的耳邊形成循環(huán)，摻和著簌簌的掃地聲。
豆大的汗珠順著偷偷倚靠在墻角休息的我的臉頰流下，自認(rèn)為是浪費(fèi)時(shí)間的中隊(duì)活動(dòng)大掃除讓我厭惡。
“休息會(huì)兒吧!”
“那怎么行，這是我的責(zé)任!”
不遠(yuǎn)處的對(duì)話引起了我注意，轉(zhuǎn)身相望，僅留下勤奮打掃的兩個(gè)身影，無意的對(duì)白扣打擊著我的心。
這是我的責(zé)任!
淺笑中，早已陷入流年。
“新上映的電影看了嘛?男主可帥了!”
“沒有誒?！?/p>
“也是哦，像你這種愛校愛國愛學(xué)習(xí)的學(xué)生，似乎并不關(guān)注這些。哦，今天好像有數(shù)學(xué)考試，怪不得?！?/p>
八卦的情緒充盈著兩個(gè)女生上學(xué)的路。搬家后就和她認(rèn)識(shí)了，兩個(gè)月，很好的朋友，因?yàn)轫樎?，兩個(gè)月以來直同行。
心情過于愉悅，待我轉(zhuǎn)身后才發(fā)現(xiàn)她的掉隊(duì)，習(xí)慣性地駐足等待，已經(jīng)不是次兩次了。不遠(yuǎn)處的她彎腰撿起與環(huán)境毫不違和的卻無人搭理的片垃圾，陽光散謝在她揚(yáng)起的嘴角，閃耀我的眼。
“你為什么定要把路上的垃圾扔進(jìn)垃圾桶吧?”好奇的我在那刻問出了埋藏在心底多時(shí)的問題。
“這是我的責(zé)任!”悅耳的笑聲殘留著堅(jiān)定，在流年烙下痕跡。
這種感覺很奇妙，像是顆種子在我心中萌發(fā)，經(jīng)過歲月的滋潤慢慢成長，根更是牢牢地拴入我的心。
心臟的跳動(dòng)牽扯的根系，浸潤血色植株緩緩開了花，我似乎懂了，那些積淀在深處的秘密。
這是我的責(zé)任。
我默默拿起放在旁的掃帚，簌簌聲響演奏著新的樂譜，我似乎找到了花的果實(shí)，緊緊牽住，不曾放手。
對(duì)父母責(zé)任篇三
千百年來，孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，父母是我們在這個(gè)世界上最親的人，我們作為兒女的，都應(yīng)該好好孝敬自己的父母。
小時(shí)候，都是爸爸媽媽為我做事，如穿衣服、吃飯、刷牙、洗臉等種種事情都在父母無微不至的關(guān)照下一點(diǎn)一點(diǎn)地做好。在那時(shí)，爸爸媽媽真的很辛苦，不但要照管好我的事，同時(shí)家務(wù)事也少不了，每天還要上班，生活非常的繁忙。
現(xiàn)在我長大了，慢慢諒解到了父母的辛苦，體會(huì)到他們對(duì)我無私的愛。他們每天的操勞、工作，我都看在眼里，記在心里。爸爸媽媽含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，我們更是應(yīng)當(dāng)以“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的精神去報(bào)答我們的父母。但其實(shí)孝敬父母并不難，不需要華麗的禮物，也不需要過于奢侈的物品，最重要的是自己的孝心。自己親手做的一張小賀卡、一枝康乃馨或者自己親手做的禮物，就足以表達(dá)內(nèi)心的語言。但我們最好是用實(shí)際行動(dòng)去報(bào)答父母，例如，考試的滿分就是對(duì)他們最好的回報(bào);平時(shí)多幫媽媽做家務(wù);幫爸爸媽媽捶捶背;在他們下班回來的時(shí)候泡上一杯清香可口的茶端到他們的面前，這些生活中的小細(xì)節(jié)，也是孝敬父母的表現(xiàn)。
對(duì)父母責(zé)任篇四
莎士比亞說：“母愛勝過萬愛?！案改附o我們不只是物質(zhì)上的支持，不只是我們漂亮的衣服，讓我們在好的環(huán)境里成長，更重要的是在我痛苦的時(shí)，在我們遇到困難時(shí)，他們緊緊地握住我們的手，讓我們知道他們會(huì)在我們身邊，鼓勵(lì)我們堅(jiān)定不移地走下去。這就是父母深思之所在?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉?！蔽覀儓?bào)答父母之恩是天經(jīng)地義的。
我們應(yīng)該去感恩父母，孝敬父母。因?yàn)楦卸鲌D報(bào)，理所當(dāng)然。
小草感恩陽光，因?yàn)橛辛岁柟獾恼找庞辛怂谋叹G一片；鮮花感恩綠葉，因?yàn)橛辛司G葉的襯托，才有了它的美艷多姿；高山感恩大地讓它高聳；蒼鷹感恩天空讓它翱翔，所以就有了烏鴉反哺的事例，就有了勞務(wù)以及人之老的美談。
人與人之間的感恩讓生命變得更加充實(shí)與清晰。所以我們要學(xué)會(huì)感恩，更要感恩我們的父母。因?yàn)楦改缸屛覀兠靼祝裁词菧嘏?，什么是付出，什么是站起來的勇氣?/p>
我們應(yīng)該要孝敬父母。因?yàn)楦改附o了我們而無私的愛。因?yàn)楦改敢呀?jīng)慢慢老去……。
有道是父愛如山，母愛似海。我要去寫一篇感恩的文章，把我的`感激化為只言片語，雖然不能回報(bào)他們，但那是我的一片心意。我要去學(xué)一首感恩的歌曲，把我的感激化為動(dòng)聽的旋律，雖然不能唱響世界，但那是我回報(bào)的方式。我要去看一場感恩的電影，把我的感激化為實(shí)際行動(dòng)，雖然不能完全模仿，但我會(huì)盡我所能。
父母的日夜操勞，父母漸漸白去的頭發(fā)，父母滿是皺紋的雙手。是的，他們已老去。我們難道還不該盡自己的一份小心好好孝敬他們？人的一輩子很短，難道要等到他們逝去，才后悔？“樹欲靜而風(fēng)不止，子未孝而親不在”這是多么大的遺憾。
親愛的同學(xué)，當(dāng)你穿著名牌衣服時(shí)；當(dāng)你瀟灑的將煙頭彈出；當(dāng)你以為很浪漫地牽著自己的女友時(shí)；當(dāng)你為了哪一點(diǎn)虛榮的面子，在朋友面前瀟灑的擺弄著父母辛辛苦苦賺來的錢時(shí)；當(dāng)你花了幾百又幾百換來的新發(fā)型時(shí)。有沒有想過。此時(shí)你的父母為了賺那一點(diǎn)點(diǎn)錢，累成了什么模樣，他們早出晚歸，為的就是能讓你的生活能變得更好一點(diǎn)，讓你能好好地成長。
對(duì)父母責(zé)任篇五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的老師們：
大家好!
我演講的題目是《愛與責(zé)任》。
20xx年7月，我告別了學(xué)生時(shí)代，走上了神圣的講臺(tái)，成為了一名光榮的人民教師。在理學(xué)院,年輕的我頭腦充實(shí)了許多,心靈也得到了進(jìn)一步凈化，老教師們的那種兢兢業(yè)業(yè),勤于奉獻(xiàn)的精神更讓我感動(dòng)!我們都知道,教師不是偉人,不能象偉人一樣受人景仰;教師不是英雄,不能象英雄一樣樹碑立傳,流芳千古;我們更知道,教師不是明星,不能象明星一樣?jì)D孺皆知相比之下,教師所做的一切,是那么瑣碎,那么普通,那么平凡!究竟是什么力量讓教師們甘愿“捧著一顆心來，不帶半根草去”呢?那就是對(duì)教育事業(yè)的那份堅(jiān)定的信念與不懈地追求!
教師,就像星空中一顆璀璨的明星,它牽引著學(xué)生執(zhí)著的目光,為人師者,不光傳道授業(yè)解惑,更應(yīng)以其高尚的人格操守澤及后生。多少個(gè)夜晚,我們靜靜坐著,以筆為伴,以書為侶。苦嗎?苦!累嗎?累!但我們無怨無悔。因?yàn)槲覀冎?只有這樣,當(dāng)我們走進(jìn)教室面對(duì)幾十雙渴望的眼睛,我們的心里才會(huì)踏實(shí);因?yàn)槲覀冎?我們所做的一切,必將在學(xué)生的成長中成為永恒。而我們也正在為自己的人生涂抹絢麗的一筆。
毋庸諱言，當(dāng)今社會(huì)正處在轉(zhuǎn)型期，在這樣的社會(huì)大背景下，大環(huán)境中的消極因素影響沖淡了小環(huán)境中正面教育的作用，使得部分高校教師的師德師風(fēng)受到一定的影響，與黨和人民的要求與期盼產(chǎn)生差距。而學(xué)生看老師既看才也看德，無才無德，學(xué)生厭惡你;德才兼?zhèn)?，學(xué)生才會(huì)真心擁戴你。師者為師亦為范，學(xué)高才能為師，德高才能為范。
教師是一杯水，純潔;教師是一顆星，光明;教師更是一幅風(fēng)景，桃李滿天下!如果有人問我：“你愛自己的職業(yè)嗎?”我會(huì)毫不猶豫的回答：“是的，我非常愛教師這一行?！币?yàn)樵谖业男闹性缫蜒b滿了學(xué)生，我愛他們，我要用愛心之水滋潤每一位學(xué)生的心田，我要用創(chuàng)新之船載送他們到達(dá)成功的彼岸!我甘愿是一顆流星，即使在人們眼中只出現(xiàn)一瞬，也要留下燦爛的軌跡!
我一直堅(jiān)信萬志祥老師對(duì)我的.寄語:"勤奮,進(jìn)取,不斷地追求,總有成功的一天!"是啊，青年就該有青年的干勁!正是因?yàn)槲覀兡贻p,所以我們要有所追求,"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。"李大釗先生說過:"青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。"問花哪得艷如許?惟有綠葉襯托之。老一代教育家們已用他們的青春寫下了最撼人的宣言。今天,就讓我們也留下我們的宣言吧:競知向?qū)W，厚德篤行，追求永無止境,奮斗永無窮期!
年輕的我們,就如同那剛剛起飛的大雁,承負(fù)著一份份厚重與博大!年輕的我們，就是那盛放的鮮花，正散發(fā)著無私的美麗與芳澤。那么，就讓我們以良好的師德，共同撐起一片教書的藍(lán)天!一方育人的舞臺(tái)!謝謝大家!
對(duì)父母責(zé)任篇六
在第十期上看到曹聚仁先生的《閑話揚(yáng)州》，比那本書出名的書有味多了。不過那本書將揚(yáng)州說得太壞，曹先生又未免說得太好;也不是說得太好，他沒有去那里，所以說的只是從詩賦中、歷史上得來的印象。這些自然也是揚(yáng)州的一面，不過已然過去，現(xiàn)在的揚(yáng)州卻不能再給我們那種美夢。
自己從七歲到揚(yáng)州，一住十三年，才出來念書。家里是客籍，父親又是在外省當(dāng)差事的時(shí)候多，所以與當(dāng)?shù)刭t豪長者并無來往。他們的雅事，如訪勝，吟詩，賭酒，書畫名家，烹調(diào)佳味，我那時(shí)全沒有份，也全不在行。因此雖住了那么多年，并不能做揚(yáng)州通，是很遺憾的，記得只是光復(fù)的時(shí)候，父親正病著，讓一個(gè)高等流氓憑了軍政府的名字，敲了一竹杠;還有，在中學(xué)的幾年里，眼見所謂“甩子團(tuán)”橫行無忌，“甩子”是揚(yáng)州揚(yáng)州方言，有時(shí)候指那些“怯”的人，有時(shí)候指那些滿不在乎的人?！八ψ訄F(tuán)”不用說是后一類，他們多數(shù)是紳宦家子弟，仗著家里或者“幫”里的勢力，在各公共場所鬧標(biāo)勁，如看戲不買票，起哄等等，也有包攬?jiān)~訟，調(diào)戲婦女的。更可怪的，大鄉(xiāng)紳的仆人可以指揮警察區(qū)區(qū)長，可以大模大樣招搖過市——這都是民國五六年的事，并非前清君主專制時(shí)代，自己當(dāng)時(shí)血?dú)夥絼偅戳艘欢亲託?，可是人微言輕，也只好讓那口氣憋著罷了。
從前揚(yáng)州是個(gè)大地方，如曹先生那文所說;現(xiàn)在鹽務(wù)不行了，街就算個(gè)“沒落兒”的小城。
提起揚(yáng)州這地名，許多想到的是出女人的地方。但是我長到那么大，從來不曾在街上見過一個(gè)出色的女人，也許那時(shí)女人還少出街吧?不過從前所謂“出女人”，實(shí)在指姨太太與妓而言;那個(gè)“出”字就和出羊毛，出蘋果的“出”字一樣?！短这謮魬洝防镉小皳P(yáng)州瘦馬”一節(jié)，就記得這類事，但是我毫無所知。不過納妾與狎妓的風(fēng)氣漸漸衰了，“出女人”那就話怕遲早會(huì)失掉意義的`吧。
另有許多人想，揚(yáng)州是吃得好的地方。這個(gè)保你沒錯(cuò)兒。北平尋常提到江蘇菜，總想著是甜甜膩膩的。揚(yáng)州最著名的是茶管，早上去下午去都是滿滿的。
揚(yáng)州瀏覽以水為主，以船為主，已另有文記過，此處從略。城里城外古跡很多，如“文選樓”、“天保城”、“雷塘”、“二十四橋”等，卻很少人留意;大家常去的只是史可法的“梅花嶺”罷了。倘若有相當(dāng)?shù)募倨?，邀上兩三個(gè)人去尋幽訪古倒有意思;自然，得帶點(diǎn)花生米，五午牛肉、白酒。
對(duì)父母責(zé)任篇七
寒窗雁去初識(shí)苦，邁入衡中笑也甜。學(xué)海無涯復(fù)揚(yáng)帆。立志遠(yuǎn)，自古勤奮當(dāng)少年。兒女爭氣父母歡，喜溢心頭任在肩。汗水化雨有何難。勇爭先，相約清北共夢圓。
――《漁家傲?圓夢衡中》。
孩子被衡中錄取的那一刻，天更蔚藍(lán)，水更清澈，笑更香甜。
最值得慶幸的是，孩子還沒到衡中上學(xué)，就收到了衡中的一份厚禮，這份厚禮是兩本裝幀精美、內(nèi)容豐富、極其實(shí)用的書，簡練而精華凝聚，清新而思想厚重。手捧《做負(fù)責(zé)任的家長》這本書，我讀了又讀，感悟頗深，特以一首自創(chuàng)的詞《漁家傲》起筆，將我自己的一些感悟?qū)懗鰜砼c大家分享。
從孩子出生的那一刻起，我們榮幸擁有了“家長”這個(gè)頭銜，但許多人可能不知道，這個(gè)頭銜的背后，隱含著巨大的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。從小到大，家長除了要給孩子創(chuàng)造良好的生活環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍之外，還要傳授給孩子深厚的家國情懷、高尚的思想品德、優(yōu)秀的心理素質(zhì)、樂觀的生活態(tài)度、昂揚(yáng)的奮斗精神、頑強(qiáng)的抗壓能力，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓孩子長大成人之后，真正成為對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭有用的人才。作為家長，我感覺，要想讓孩子努力，自己必先努力;要想讓孩子爭先，自己必先爭先;要想讓孩子懂得感恩，自己必先學(xué)會(huì)感恩;要想讓孩子懂得擔(dān)當(dāng)，自己必先勇于擔(dān)當(dāng)。
《做負(fù)責(zé)任的家長》一書中匯聚了諸多優(yōu)秀家長的好經(jīng)驗(yàn)、好做法、好思路，非常值得我們每一位當(dāng)家長的參考和借鑒。他們的共同點(diǎn)是都在為孩子不斷地傳遞正能量，通過自身的示范、正確的言傳身教、積極的態(tài)度感染著自己的孩子，為孩子做出了榜樣。這也使我找到了差距，捫心自問，在這一點(diǎn)上自己做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
在正能量的積累與傳遞上，我認(rèn)為，作為家長，一定要打鐵必須自身硬，正人先正己，由己及人，推而廣之。正能量包括哪些呢?一是刻苦，二是自律，三是感恩，四是抗壓，五是勤儉，六是互助。
刻苦不僅僅是孩子的事兒，家長也要不斷刻苦學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，做學(xué)習(xí)型的父母，把刻苦學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生存的能力傳授給自己的孩子，在家庭中營造一種深厚的學(xué)習(xí)氛圍，讓孩子懂得，勤奮是代代傳承的家風(fēng)，通過勤奮一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想。
自律在高中學(xué)習(xí)階段也是非常重要的，許多家長在自律方面較差，例如下班回到家里玩手機(jī)、看電視的不良習(xí)慣，當(dāng)然還有其它一些不良習(xí)慣，都給孩子造成了負(fù)面影響。家長要自律，就要管得住自己，放得下手機(jī)，給孩子做好表率，讓孩子也能夠做到學(xué)習(xí)自律、生活自主、性格自強(qiáng)。
感恩雖然與學(xué)習(xí)成績的提高沒有直接的關(guān)系，但對(duì)孩子的心靈成長至關(guān)重要，家長懂得感恩，文明禮讓，孝敬父母，尊老愛幼，這些都會(huì)給孩子以強(qiáng)有力的精神引導(dǎo)，使其循著正確的人生之路快步前進(jìn)，品正則學(xué)優(yōu)，感恩社會(huì)、感恩父母、感恩師長、感恩自然，這些感恩也是完美人生不可或缺的一部分。
抗壓是一種能力，也是孩子進(jìn)入衡中后的重要一關(guān)。與其讓孩子獨(dú)自承受“壓力山大”，不如家長以身作則，做一個(gè)百折不撓、迎難而上的榜樣，在生活壓力和社會(huì)壓力面前，不灰心、不氣餒、不低頭、不退縮，做一個(gè)強(qiáng)者，讓孩子明白逆水行舟、不進(jìn)則退的道理，懂得愈挫愈勇、自強(qiáng)不息的真諦，在衡中不斷提升自身的抗壓能力，成為笑到最后的“英雄”。
勤儉不是每個(gè)家庭都能做到，這與當(dāng)前收入水平和消費(fèi)水平的提高不無關(guān)聯(lián)。中華民族悠悠五千年文明發(fā)展史中，優(yōu)良傳統(tǒng)很多，其中重要一項(xiàng)就是勤儉節(jié)約。我們這一代家長們經(jīng)過自己的努力都已經(jīng)脫離了苦日子，當(dāng)然也不會(huì)讓自己的孩子再去過苦日子。但是，勤儉節(jié)約與過苦日子并不沖突，勤儉之風(fēng)更應(yīng)成為每位家長給自己孩子的一份“傳家寶”。衡中始終在倡導(dǎo)勤儉之風(fēng)上不遺余力，希望家長們?yōu)榱撕⒆幽軌蚍e極響應(yīng)、身體力行。
互助是一種美德。孩子們在衡中的學(xué)習(xí)充滿了競爭，但競爭不意味著互相排斥，正如在社會(huì)中也充滿了競爭，但只有合作互助才能實(shí)現(xiàn)最好的共贏。家長要放開心量，大度容納，互助互幫，樂于助人，教育孩子也要在學(xué)習(xí)中互相幫助，在提高自己成績的同時(shí)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)共同進(jìn)步，從而實(shí)現(xiàn)共進(jìn)共贏。
《做負(fù)責(zé)任的家長》一書分為“助力孩子成長”“共謀孩子發(fā)展”“提升孩子素養(yǎng)”和“培養(yǎng)孩子習(xí)慣”四個(gè)部分，細(xì)細(xì)品味，每一部分都有精彩，都有益處，雖然短時(shí)間內(nèi)無法全部消化吸收，但只要我們家長用心去領(lǐng)會(huì)其中的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)，都會(huì)在潛移默化中受益匪淺的。
怎樣做到助力孩子成長呢?除了做好孩子合格的后勤“勤務(wù)兵”外，還要給孩子創(chuàng)造一個(gè)陽光的心態(tài)，在孩子的心田里播撒希望的種子，給他們一個(gè)挑戰(zhàn)自我、完善自我、改變自我的歷程，讓他們自強(qiáng)自立，獨(dú)立思考，當(dāng)然還有許多是我們家長需要做到的，但總而言之，就是要用足夠的耐心、細(xì)致的關(guān)心、博大的愛心、堅(jiān)定的恒心、滿滿的信心和坦然的平常心來面對(duì)孩子的成長，讓我們的孩子在衡中挖掘出自己最大的潛力，釋放出自己的那一份光和熱。
在共謀孩子成長中，衡中給出了我們非常滿意的答案，將孩子們在高中邁出的每一步都做出了科學(xué)詳盡的規(guī)劃，也相當(dāng)于在家長們的心中點(diǎn)亮了一盞明燈，衡中的用心良苦，我這個(gè)做家長的除了由衷的感激，還有深深的謝意!
在提升孩子素養(yǎng)部分，衡中的“軍訓(xùn)”“十大杰出學(xué)星”“四個(gè)十佳”“每周之星”“80華里遠(yuǎn)足”“成人禮活動(dòng)”等一系列特色活動(dòng)成就了一批又一批品學(xué)兼優(yōu)的尖子生，這些活動(dòng)的開展起到了畫龍點(diǎn)睛、錦上添花的作用，提升了孩子們的綜合素養(yǎng)，開拓了孩子們眼界心界，我感覺，把自己的孩子送到衡中――十萬個(gè)放心。
說到培養(yǎng)孩子習(xí)慣，我想每個(gè)做家長的應(yīng)該也是極為上心的吧!衡中管理的“嚴(yán)”是出了名的，衡中學(xué)習(xí)的“緊”也更是出了名的，有的人擔(dān)心，在衡中學(xué)習(xí)，會(huì)不會(huì)讓孩子變成一架學(xué)習(xí)的“機(jī)器”呢?孩子會(huì)不會(huì)只顧學(xué)習(xí)而忽略了其它好習(xí)慣的養(yǎng)成呢?其實(shí)這些都是多慮的，在培養(yǎng)孩子習(xí)慣方面，衡中比我們目光更遠(yuǎn)、想得更多。為了培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生，學(xué)校從思想道德建設(shè)、和諧校園建設(shè)、尊師守紀(jì)、誠實(shí)守信、愛護(hù)公物、宿舍評(píng)比等等各個(gè)方面都做出了明確規(guī)定和實(shí)施方案，良好的習(xí)慣從這些規(guī)定和方案中得以實(shí)施踐行和逐步養(yǎng)成，作為家長，欣慰和感激悠然而生。
細(xì)細(xì)讀完《做負(fù)責(zé)任的家長》一書，掩卷深思，感觸是清晰而深刻的，收獲是豐厚而充實(shí)的，回想衡中多年來為祖國培養(yǎng)出的一批又一批優(yōu)秀高中畢業(yè)生，感到自己的孩子能夠進(jìn)入衡中這所優(yōu)秀的學(xué)校，又是非常幸運(yùn)的。最后以自己即興而擬的一首七律《贊衡中》來結(jié)束這篇讀后感吧!
《贊衡中》。
衡水湖畔書香地，只緣優(yōu)教享盛名;。
丹心俯首百年樹，英才倍出國運(yùn)興。
對(duì)父母責(zé)任篇八
無論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家都接觸過，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的孝敬父母是責(zé)任的作文，希望能夠幫助到大家。
孝敬父母是責(zé)任，中國有句古話叫“百善孝為先”，孝敬父母報(bào)答他們對(duì)自己的養(yǎng)育之恩。
自古以來我國就流傳了一些關(guān)于孝的典故，例如：“漢文帝劉恒，母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過后才放心讓母親服用”、郯子，春秋時(shí)期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山，鉆進(jìn)鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時(shí)，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出，將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈(zèng)，護(hù)送他出山。
我們?yōu)槭裁匆⒕锤改?，不僅僅是因?yàn)樾⒕锤改甘敲赖拢@更是一種責(zé)任。父母生下我們并含辛茹苦的`養(yǎng)育我們，無私的把他們的愛奉獻(xiàn)給。我們要報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩。
我曾經(jīng)看過這樣一個(gè)視頻：兒子與母親生活在一起，母親靠在菜市場賣菜為生。在飯桌上兒子經(jīng)常對(duì)母親說：“媽媽，等我長大了我一定會(huì)孝敬您的”。這句話說了十幾年，直到有一天他母親累倒了，因?yàn)檫^度勞累猝死在樓下。兒子這才意識(shí)到自己所提的孝還沒有盡，正如那句話“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。
孝敬父母是我們的責(zé)任，而且要從身邊做起，從平日里的點(diǎn)滴做起。不要讓自己將來后悔莫及。
孝道從古延續(xù)到今日，經(jīng)歷了許多個(gè)朝代，著名的有漢武帝時(shí)期，選舉孝廉。通過對(duì)父母的孝順程度來選拔官員，畢竟一個(gè)人如果連孝盡自己的父母都做不到，還談什么報(bào)效國家，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
還有一些關(guān)于不孝的例子，例如：楊廣是楊堅(jiān)的次子，封建慣例是皇儲(chǔ)“立長不立幼”，當(dāng)皇帝本來沒有他的份，太子本是其老大楊勇。但楊廣很有心計(jì)，在父母面前偽裝得既老實(shí)又孝順。使計(jì)稱太子希望皇帝早死，楊堅(jiān)聽了大怒，在公元600年廢楊勇為庶人，立楊廣為太子。但后來?xiàng)顖?jiān)發(fā)現(xiàn)上了楊廣的當(dāng)，決定復(fù)立楊勇，結(jié)果事未成，卻要自己的命。公元604年七月，楊堅(jiān)患重病，楊廣認(rèn)為當(dāng)皇帝的機(jī)會(huì)來了，欲提前奪權(quán)，不料泄密，為楊堅(jiān)知曉。更讓楊堅(jiān)惱火的是，楊廣竟然調(diào)戲自己寵愛的女人宣華夫人陳氏。楊堅(jiān)立即決定廢楊廣，傳位于楊勇。結(jié)果此事走漏了風(fēng)聲，當(dāng)晚?xiàng)顝V先下手，將楊堅(jiān)毒死在仁壽行宮的病榻上，得繼皇位，史稱隋煬帝。
孝敬父母是我們的責(zé)任、是一種美德。我們要繼承它并傳承它。
對(duì)父母責(zé)任篇九
所謂人格健康，是指每個(gè)人在自身所處的社會(huì)文化環(huán)境中保持良好的認(rèn)識(shí)水平、平穩(wěn)的情緒情感、恰當(dāng)?shù)男袨榉绞胶驼５纳缃慌c職業(yè)功能，青春期是人格形成的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。人格的發(fā)育與環(huán)境因素，尤其是家庭因素的關(guān)系一直受到精神病學(xué)、心理學(xué)和社會(huì)各界的重視。
學(xué)術(shù)界將父母養(yǎng)育方式分為情感溫暖型、拒絕型、過度保護(hù)型和偏愛型。
情感溫暖型父母用語言和姿態(tài)表示對(duì)子女的喜歡，經(jīng)常贊揚(yáng)子女，能夠諒解子女的過錯(cuò)，尊重子女的意見，參與子女活動(dòng)并為其成功而驕傲。
拒絕型對(duì)子女事事期望過高，過分限制子女和對(duì)可能發(fā)生的問題過分焦慮等。
偏愛型對(duì)子女過分溺愛、遷就和偏袒。
國內(nèi)外諸多研究表明，子女的人格特征與父母的養(yǎng)育方式密切相關(guān)，不良的父母養(yǎng)育方式會(huì)造成子女人格偏離，是導(dǎo)致人格障礙、神經(jīng)癥、吸毒等行為問題的危險(xiǎn)因素。
為了探討青少年人格偏離和青年人格障礙的患病率及其相關(guān)因素的關(guān)系，我們對(duì)中學(xué)生和大學(xué)生分別進(jìn)行了人格偏離和人格障礙的系列研究。
資料分析顯示，人格偏離與父母的拒絕和過度保護(hù)呈正相關(guān)，與父母的情感溫暖呈負(fù)相關(guān)，父母養(yǎng)育方式、教育程度、學(xué)校類型等因素是人格偏離發(fā)生的可疑危險(xiǎn)因素。
在3年后對(duì)同一批中學(xué)生以同樣方法進(jìn)行了追蹤隨訪，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們的人格偏離明顯減少，初中和高中異常的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)檎５谋壤謩e為81.3％和44.2％，而正常學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)楫惓５谋壤齼H分別為7.4％和2.6％。可見，隨著年齡的增長，不良的人格傾向大部分會(huì)得以改善，這說明對(duì)青少年人格偏離進(jìn)行干預(yù)可見成效。
對(duì)大學(xué)生的調(diào)查是在某重點(diǎn)理工大學(xué)中進(jìn)行的。我們采用同樣方法調(diào)查了2205名一年級(jí)學(xué)生，經(jīng)精神科醫(yī)生采用“國際人格障礙檢查表”（ipde）進(jìn)行檢查，確診人格障礙的患病率為2.5％，其中女性患病率明顯高于男性，且父母關(guān)系不和睦家庭是正常家庭的2.5倍，單親家庭人格障礙患病率是雙親家庭的5.9倍。
父母的不良養(yǎng)育方式是人格障礙的危險(xiǎn)因素，比如對(duì)子女的過分懲罰、羞辱、刻薄和吝嗇，易使子女產(chǎn)生自卑感、無助感和不安全感，害怕失敗和挫折，有較強(qiáng)的逆反心理，對(duì)周圍環(huán)境容易產(chǎn)生敵對(duì)情緒，易記仇報(bào)復(fù)，使之成為人格障礙高危人群。此外，家庭經(jīng)濟(jì)收入過低和獨(dú)生子女亦是人格障礙的危險(xiǎn)因素。
總之，在我國獨(dú)生子女的特定社會(huì)環(huán)境中，青少年的人格偏離現(xiàn)狀值得引起家庭、學(xué)校和社會(huì)高度重視。對(duì)于青少年人格障礙的預(yù)防，首先要提倡正確的父母養(yǎng)育方式，還應(yīng)創(chuàng)造和睦溫馨的家庭環(huán)境，培養(yǎng)獨(dú)生子女的獨(dú)立性，矯正不良的行為習(xí)慣，這樣才能促進(jìn)孩子的人格健康發(fā)育。
對(duì)父母責(zé)任篇十
在很古的時(shí)候，做父母的對(duì)于子女，是不知道有什么責(zé)任的。那時(shí)的父母以為生育這件事是一種魔術(shù)，由于精靈的作用;而不知卻是他們自己的力量。所以那時(shí)實(shí)是連“父母”的觀念也很模糊的;更不用說什么責(zé)任了!(哈蒲浩司曾說過這樣的話)他們待遇子女的態(tài)度和方法，推想起來，不外根據(jù)于天然的愛和傳統(tǒng)的迷信這兩種基礎(chǔ);沒有自覺的標(biāo)準(zhǔn)，是可以斷言的。后來人知進(jìn)步，精靈崇拜的思想，慢慢的消除了;一班做父母的便明白子女只是性交的結(jié)果，并無神怪可言。但子女對(duì)父母的關(guān)系如何呢?父母對(duì)子女的責(zé)任如何呢?那些當(dāng)仁不讓的父母便漸漸的有了種種主張了。且只就中國論，從孟子時(shí)候直到現(xiàn)在，所謂正統(tǒng)的思想，大概是這樣說的：兒子是延續(xù)宗祀的，便是兒子為父母，父母的父母，……而生存。父母要教養(yǎng)兒子成人，成為肖子——小之要能掙錢養(yǎng)家，大之要能榮宗耀祖。但在現(xiàn)在，第二個(gè)條件似乎更加重要了。另有給兒子娶妻，也是父母重大的責(zé)任——不是對(duì)于兒子的責(zé)任，是對(duì)于他們的先人和他們自己的責(zé)任;因?yàn)槿⑾眿D的第一目的，便是延續(xù)宗祀!至于女兒，大家都不重視，甚至厭惡的也有。賣她為妓，為妾，為婢，寄養(yǎng)她于別人家，作為別人家的女兒;送她到育嬰堂里，都是尋常而不要緊的事;至于看她作“賠錢貨”，那是更普通了!在這樣情勢之下，父母對(duì)于女兒，幾無責(zé)任可言!普通只是生了便養(yǎng)著;大了跟著母親學(xué)些針黹，家事，等著嫁人。這些都沒有一定的責(zé)任，都只由父母“隨意為之”。只有嫁人，父母卻要負(fù)些責(zé)任，但也頗輕微的。在這些時(shí)候，父母對(duì)兒子總算有了顯明的責(zé)任，對(duì)女兒也算有了些責(zé)任。但都是從子女出生后起算的。至于出生前的責(zé)任，卻是沒有，大家似乎也不曾想到——向他們說起，只怕還要吃驚哩!在他們模糊的心里，大約只有“生兒子”、“多生兒子”兩件，是在子女出生前希望的——卻不是責(zé)任。雖然那些已過三十歲而沒有生兒子的人，便去納妾，吃補(bǔ)藥，千方百計(jì)的想生兒子，但究竟也不能算是責(zé)任。所以這些做父母的生育子女，只是糊里糊涂給了他們一條生命!因此，無論何人，都有任意生育子女的權(quán)利。
近代生物科學(xué)及人生科學(xué)的發(fā)展，使“人的研究”日益精進(jìn)?！叭说呢?zé)任”的見解，因而起了多少的變化，對(duì)于“父母的責(zé)任”的見解，更有重大的改正。從生物科學(xué)里，我們知道子女非為父母而生存;反之，父母卻大部分是為子女而生存!與其說“延續(xù)宗祀”，不如說“延續(xù)生命”和“延續(xù)生命”的天然的要求相關(guān)聯(lián)的，又有“擴(kuò)大或發(fā)展生命”的要求，這卻從前被習(xí)俗或禮教埋沒了的，于今又抬起頭來了。所以，現(xiàn)在的父母不應(yīng)再將子女硬安在自己的型里，叫他們做“肖子”，應(yīng)該讓他們有充足的力量，去自由發(fā)展，成功超越自己的人!至于子與女的應(yīng)受平等待遇，由性的研究的人生科學(xué)所說明，以及現(xiàn)實(shí)生活所昭示，更其是顯然了。這時(shí)的父母負(fù)了新科學(xué)所指定的責(zé)任，便不能像從前的隨便。他們得知生育子女一面雖是個(gè)人的權(quán)利，一面更為重要的，卻又是社會(huì)的服務(wù)，因而對(duì)于生育的事，以及相隨的教養(yǎng)的事，便當(dāng)負(fù)著社會(huì)的責(zé)任;不應(yīng)該將子女只看作自己的后嗣而教養(yǎng)他們，應(yīng)該將他們看作社會(huì)的后一代而教養(yǎng)他們!這樣，女兒隨意怎樣待遇都可，和為家族與自己的利益而教養(yǎng)兒子的事，都該被抗議了。這種見解成為風(fēng)氣以后，將形成一種新道德：“做父母是‘人的’最高尚、最神圣的義務(wù)和權(quán)利，又是最重大的服務(wù)社會(huì)的機(jī)會(huì)!”因此，做父母便不是一件輕率的、容易的事;人們在做父母以前，便不得不將自己的能力忖量一番了?！切]有父母的能力而貿(mào)然做了父母，以致生出或養(yǎng)成身體上或心思上不健全的子女的，便將受社會(huì)與良心的制裁了。在這樣社會(huì)里，子女們便都有福了。只是，慚愧說的，現(xiàn)在這種新道德還只是理想的境界!
依我們的標(biāo)準(zhǔn)看，在目下的社會(huì)里——特別注重中國的社會(huì)里，幾乎沒有負(fù)責(zé)任的父母!或者說，父母幾乎沒有責(zé)任!花柳病者，酒精中毒者，瘋?cè)?，白癡都可公然結(jié)婚，生育子女!雖然也有人慨嘆于他們的子女從他們接受的遺傳的缺陷，但卻從沒有人抗議他們的生育的權(quán)利!因之，殘疾的、變態(tài)的人便無減少的希望了!窮到衣食不能自用的人，卻可生出許多子女;寧可讓他們?nèi)虄霭ゐI，甚至將他們送給人，賣給人，卻從不懷疑自己的權(quán)利!也沒有別人懷疑他們的權(quán)利!因之，流離失所的，和無教無養(yǎng)的兒童多了!這便決定了我們后一代的悲慘的命運(yùn)!這正是一般作父母的不曾負(fù)著生育之社會(huì)的責(zé)任的結(jié)果。也便是社會(huì)對(duì)于生育這件事放任的結(jié)果。所以我們以為為了社會(huì)，生育是不應(yīng)該自由的;至少這種自由是應(yīng)該加以限制的!不獨(dú)精神，身體上有缺陷的，和無養(yǎng)育子女的經(jīng)濟(jì)的能力的應(yīng)該受限制;便是那些不能教育子女，乃至不能按著子女自己所需要和后一代社會(huì)所需要而教育他們的，也當(dāng)受一種道德的制裁。——教他們自己制裁，自覺的不生育，或節(jié)制生育。現(xiàn)在有許多富家和小資產(chǎn)階級(jí)的孩子，或因父母溺愛，或因父母事務(wù)忙碌，不能有充分的受良好教育的機(jī)會(huì)，致不能養(yǎng)成適應(yīng)將來的健全的人格;有些還要受些祖?zhèn)骼系辍白釉讳仭崩锏挠“褰逃?，那就格外不?huì)有新鮮活潑的進(jìn)取精神了!在子女多的家庭里，父母照料更不能周全，便更易有這些傾向!這種生育的流弊，雖沒有前面兩種的厲害，但足以為“進(jìn)步”的重大的阻力，則是同的!并且這種流弊很通行，——試看你的朋友，你的親戚，你的家族里的孩子，乃至你自己的孩子之中，有哪個(gè)真能“自遂其生”的!你將也為他們的——也可說我們的——運(yùn)命擔(dān)憂著吧?！愿档米⒁?。
現(xiàn)在生活程度漸漸高了，在小資產(chǎn)階級(jí)里，教養(yǎng)一個(gè)子女的費(fèi)用，足以使家庭的安樂縮小，子女的數(shù)和安樂的量恰成反比例這件事，是很顯然了。那些貧窮的人也覺得子女是一種重大的壓迫了。其實(shí)這些情形從前也都存在，只沒有現(xiàn)在這樣叫人感著吧了。在小資產(chǎn)階級(jí)里，新興的知識(shí)階級(jí)最能銳敏的感到這種痛苦。可是大家雖然感著，卻又覺得生育的事是“自然”所支配，非人力所能及，便只有讓命運(yùn)去決定了。直到近兩年，生物學(xué)的知識(shí)，尤其是優(yōu)生學(xué)的知識(shí)，漸漸普及于一般知識(shí)階級(jí)，于是他們知道不健全的生育是人力可以限制的了。去年山順夫人來華，傳播節(jié)育的理論與方法，影響特別的大;從此便知道不獨(dú)不健全的生育可以限制，便是健全的生育，只要當(dāng)事人不愿意，也可自由限制的`了。于是對(duì)于子女的事，比較出生后，更其注重出生前了;于是父母在子女的出生前，也有顯明的責(zé)任了。父母對(duì)于生育的事，既有自由權(quán)力，則生出不健全的子女，或生出子女而不能教養(yǎng)，便都是他們的過失。他們應(yīng)該受良心的責(zé)備，受社會(huì)的非難!而且看“做父母”為重大的社會(huì)服務(wù)，從社會(huì)的立場估計(jì)時(shí)，父母在子女出生前的責(zé)任，似乎比子女出生后的責(zé)任反要大哩!以上這些見解，目下雖還不能成為風(fēng)氣，但確已有了肥嫩的萌芽至少在知識(shí)階級(jí)里。我希望知識(shí)階級(jí)的努力，一面實(shí)行示范，一面盡量將這些理論和方法宣傳，到最僻遠(yuǎn)的地方里，到最下層的社會(huì)里;等到父母們不但“知道”自己背上“有”這些責(zé)任，并且“愿意”自己背上“負(fù)”這些責(zé)任，那時(shí)基于優(yōu)生學(xué)和節(jié)育論的新道德便成立了。
這是我們子孫的福音!
在最近的將來里，我希望社會(huì)對(duì)于生育的事有兩種自覺的制裁：一，道德的制裁，二，法律的制裁。身心有缺陷者，如前舉花柳病者等，該用法律去禁止他們生育的權(quán)利，便是法律的制裁。這在美國已有八州實(shí)行了。但施行這種制裁，必需具備幾個(gè)條件，才能有效。一要醫(yī)術(shù)發(fā)達(dá)，并且能得社會(huì)的信賴;二要戶籍登記的詳確(如遺傳性等，都該載入);三要舉行公眾衛(wèi)生的檢查;四要有公正有力的政府;五要社會(huì)的寬容。這五種在現(xiàn)在的中國，一時(shí)都還不能做到，所以法律的制裁便暫難實(shí)現(xiàn);我們只好從各方面努力罷了。但禁止“做父母”的事，雖然還不可能，勸止“做父母”的事，卻是隨時(shí)，隨地可以作的。教人知道父母的責(zé)任，教人知道現(xiàn)在的做父母應(yīng)該是自由選擇的結(jié)果，——就是人們于生育的事，可以自由去取——教人知道不負(fù)責(zé)及不能負(fù)責(zé)的父母是怎樣不合理，怎樣損害社會(huì)，怎樣可恥!這都是愛作就可以作的。這樣給人一種新道德的標(biāo)準(zhǔn)去自己制裁，便是社會(huì)的道德的制裁的出發(fā)點(diǎn)了。
所以道德的制裁，在現(xiàn)在便可直接去著手建設(shè)的。并且在這方面努力的效果，也容易見些。況不適當(dāng)?shù)纳?dāng)中，除那不健全的生育一項(xiàng)，將來可以用法律制裁外，其余幾種似也非法律之力所能及，便非全靠道德去制裁不可。因?yàn)?，道德的制裁的事，不但容易著手，見效，而且是更為重?我們的努力自然便該特別注重這一方向了!
不健全的生育，在將來雖可用法律制裁，但法律之力，有時(shí)而窮，仍非靠道德輔助不可;況法律的施行，有賴于社會(huì)的寬容，而社會(huì)寬容的基礎(chǔ)，仍必筑于道德之上。所以不健全的生育，也需著道德的制裁;在現(xiàn)在法律的制裁未實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，尤其是這樣!花柳病者，酒精中毒者，……我們希望他們自己覺得身體的缺陷，自己懺悔自己的罪孽;便借著懺悔的力量，決定不將罪孽傳及子孫，以加重自己的過惡!這便自己剝奪或停止了自己做父母的權(quán)利。但這種自覺是很難的。所以我們更希望他們的家族，親友，時(shí)時(shí)提醒他們，監(jiān)視他們，使他們警覺!關(guān)于瘋?cè)?、白癡，則簡直全無自覺可言;那是只有靠著他們保護(hù)人，家族，親友的處置了。在這種情形里，我們希望這些保護(hù)人等能明白生育之社會(huì)的責(zé)任及他們對(duì)于后一代應(yīng)有的責(zé)任，而知所戒懼，斷然剝奪或停止那有缺陷的被保護(hù)者的做父母的權(quán)利!這幾類人最好是不結(jié)婚或和異性隔離;至少也當(dāng)用節(jié)育的方法使他們不育!至于說到那些窮到連“養(yǎng)育”子女也不能的，我們教他們不濫育，是很容易得他們的同情的。只需教給他們最簡便省錢的節(jié)育的方法，并常常向他們懇切的說明和勸導(dǎo)，他們便會(huì)漸漸的相信，奉行的。但在這種情形里，教他們相信我們的方法這過程，要比較難些;因?yàn)檫@與他們信自然與命運(yùn)的思想沖突，又與傳統(tǒng)的多子孫的思想沖突——他們將覺得這是一種罪惡，如舊日的打胎一樣;并將疑惑這或者是洋人的詭計(jì)，要從他們的身體里取出什么的!但是傳統(tǒng)的思想，在他們究竟還不是固執(zhí)的，魔術(shù)的懷疑因了宣傳方法的巧妙和時(shí)日的長久，也可望減縮的;而經(jīng)濟(jì)的壓迫究竟是眼前不可避免的實(shí)際的壓迫，他們難以抵抗的!所以只要宣傳的得法，他們是容易漸漸的相信，奉行的。只有那些富家——官僚或商人——和有些小資產(chǎn)階級(jí)，這道德的制裁的思想是極難侵入的!他們有相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)的能力，有固執(zhí)的傳統(tǒng)的思想，他們是不會(huì)也不愿知道生育是該受限制的;他們不知道什么是不適當(dāng)?shù)纳?他們只在自然的生育子女，以傳統(tǒng)的態(tài)度與方法待遇他們，結(jié)果是將他們裝在自己的型里，作自己的犧牲!這樣盡量摧殘了兒童的個(gè)性與精神生命的發(fā)展，卻反以為盡了父母的責(zé)任!這種誤解責(zé)任較不明責(zé)任實(shí)在還要壞;因?yàn)椴幻鞯倪€容易納入忠告，而誤解的則往往自以為是，拘執(zhí)不肯更變。這種人實(shí)在也不配做父母!因?yàn)樗麄儾⒉荒茇?fù)真正的責(zé)任。我們對(duì)于這些人，雖覺得很不容易使他們相信我們，但總得盡我們的力量使他們能知道些生物進(jìn)化和社會(huì)進(jìn)化的道理，使他們能以兒童為本位，能“理解他們，指導(dǎo)他們，解放他們”;這樣改良從前一切不適當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)方法。并且要使他們能有這樣決心：在他們覺得不能負(fù)這種適當(dāng)?shù)慕甜B(yǎng)的責(zé)任，或者不愿負(fù)這種責(zé)任時(shí)，更應(yīng)該斷然采取節(jié)育的辦法，不再因循，致誤人誤己。這種宣傳的事業(yè)，自然當(dāng)由新興的知識(shí)階級(jí)擔(dān)負(fù);新興的知識(shí)階級(jí)雖可說也屬于小資產(chǎn)階級(jí)里，但關(guān)于生育這件事，他們特別感到重大的壓迫，因有了徹底的了解，覺醒的態(tài)度，便與同階級(jí)的其余部分不同了。
但是還有一個(gè)問題留著：現(xiàn)存的由各種不適當(dāng)?shù)纳鴣淼淖优畟儯麄兊母改笇⒃鯓訛樗麄冐?fù)責(zé)呢?我以為花柳病者等一類人的子女，只好任憑自然先生去下辣手，只不許謬種再得流傳便了。貧家子女父母無力教養(yǎng)的，由社會(huì)設(shè)法盡量收容他們，如多設(shè)貧兒院等。但社會(huì)收容之力究竟有限的，大部分只怕還是要任憑自然先生去處置的!這是很悲慘的事，但經(jīng)濟(jì)組織一時(shí)既還不能改變，又有什么法兒呢?我們只好“盡其在人”罷了。至于那些以長者為本位而教養(yǎng)兒童的，我們希望他們能夠改良，前節(jié)已說過了。還有新興的知識(shí)階級(jí)里現(xiàn)在有一種不愿生育子女的傾向;他們對(duì)于從前不留意而生育的子女，常覺得冷淡，甚至厭惡，因而不愿為他們盡力。在這里，我要明白指出，生物進(jìn)化，生命發(fā)展的最重要的原則，是前一代犧牲于后一代，犧牲是進(jìn)步的一個(gè)階梯!愿他們——其實(shí)我也在內(nèi)——為了后一代的發(fā)展，而犧牲相當(dāng)?shù)木τ谧优慕甜B(yǎng);愿他們以極大的忍耐，為子女們將來的生命筑堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，愿他們牢記自己的幸福，同時(shí)也不要忘了子女們的幸福!這是很要些涵養(yǎng)工夫的?？傊改傅呢?zé)任在使子女們得著好的生活，并且比自己的生活好的生活;一面也使社會(huì)上得著些健全的、優(yōu)良的、適于生存的分子;是不能隨意的。
為使社會(huì)上適于生存的日多，不適于生存的日少，我們便重估了父母的責(zé)任：
父母的責(zé)任不應(yīng)以長者為本位，以家族為本位;應(yīng)以幼者為本位，社會(huì)為本位。
我們希望社會(huì)上父母都負(fù)責(zé)任;沒有不負(fù)責(zé)任的父母!“做父母是人的最高尚、最神圣的義務(wù)和權(quán)利，又是最重大的服務(wù)社會(huì)的機(jī)會(huì)”，這是生物學(xué)、社會(huì)學(xué)所指給的新道德。
既然父母的責(zé)任由不明了到明了是可能的，則由不正確到正確也未必是不可能的;新道德的成立，總在我們的努力，比較父母對(duì)子女的責(zé)任尤其重大的，這是我們對(duì)一切幼者的責(zé)任!努力努力!
(原載1923年2月3日《新民意報(bào)·星火副刊》)。
對(duì)父母責(zé)任篇十一
【教學(xué)目標(biāo)】。
能力目標(biāo)能夠正確評(píng)價(jià)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)和回報(bào)，作出最合理的選擇，能為自己的選擇負(fù)責(zé)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
教學(xué)重點(diǎn)：履行責(zé)任的代價(jià)，正確評(píng)估責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)。
教學(xué)難點(diǎn)：正確評(píng)估責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)，有勇氣承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)。
2教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
(學(xué)生閱讀思考教材p69“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”)。
教師歸納、過渡：面對(duì)老師的表揚(yáng)，決心以后多為班級(jí)建設(shè)盡力；面對(duì)店主多找的零錢，及時(shí)退回；看到有人駕車撞人后逃逸，打電話報(bào)警等，這些都是負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。如何做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人呢？我們來學(xué)習(xí)《做負(fù)責(zé)任的人》。
二、新課講授。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)。
(一)代價(jià)與回報(bào)。
活動(dòng)一：最美孝心少年梁維月。
(展示“最美孝心少年”梁維月相關(guān)資料)。
5歲的時(shí)候，梁維月的媽媽不堪清貧，離家出走。不久后，弟弟因?yàn)榍嗝顾刂卸?，成了聾啞兒童。又過了三年，爸爸在一次飲牲口時(shí)不慎摔下山崖，造成高位截癱。從那時(shí)起，年僅八歲的小維月就承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，在她的精心照料下，已經(jīng)癱瘓八年的爸爸沒有肌肉萎縮，更沒有生過一次褥瘡。
家里的主要生活來源是低保。每天，小維月做好飯菜趁熱先喂爸爸，可爸爸經(jīng)常是吃了就吐，她就等爸爸吐完再喂，直到爸爸吃飽了她才捧著已經(jīng)變涼的飯自己吃。維月父親因?yàn)槌Ｄ昱P病在床，臉上很少有笑容，她就變著法兒哄爸爸開心，把在學(xué)校得的獎(jiǎng)狀都貼在爸爸床對(duì)面的墻上。為給爸爸和奶奶賺夠藥費(fèi)，每個(gè)周末小維月都要去家附近的工地搬磚，一開始，對(duì)方根本不讓她干，但最終還是拗不過她，搬一塊磚的報(bào)酬是一分半，小維月每次要堅(jiān)持搬兩千塊才肯回家，這樣一天下來，她就能賺到30元，打工掙來的錢除了要維持家用，還要給患有腦血栓的奶奶買藥。
盡管飽受生活艱辛，小維月始終認(rèn)為最幸福的事莫過于能與家人在一起，她說無論走到哪里就要把家人帶到哪里，因?yàn)榧胰耸撬畲蟮臓繏臁?/p>
思考：梁維月為了承擔(dān)起照顧家庭的重?fù)?dān)，付出了什么代價(jià)？得到了什么回報(bào)？
教師講述：梁維月付出了時(shí)間、精力、體力，得到了一家人能夠在一起的回報(bào)。由教材可知，承擔(dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間、精力和金錢，而且意味著可能因做得不好而受到責(zé)備，甚至受到處罰。承擔(dān)責(zé)任往往伴隨著獲得回報(bào)的權(quán)利。這種回報(bào)，既包括物質(zhì)方面，又包括精神方面。對(duì)我們而言，更重要的是精神方面的回報(bào)，如良好的自我感覺、獲得新的知識(shí)和技能、贏得他人的尊重和贊許等。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：選擇了責(zé)任應(yīng)承擔(dān)。
(二)選擇了就要負(fù)責(zé)。
活動(dòng)二：我要競選班干部。
(學(xué)生閱讀教材p70“探究與分享”)。
1．思考：小龍選擇的責(zé)任是什么？
2．如果競選成功，可能的結(jié)果是什么？
3．不參加競選，可能付出什么代價(jià)？
4．當(dāng)上班干部，可能得到什么回報(bào)？
5．他如何對(duì)待自己選擇的責(zé)任？
提示：1.競選班干部。2.做事公平公正，同學(xué)們擁護(hù)支持；如果不能做到公平公正，就會(huì)失去威信。3.失去鍛煉的機(jī)會(huì)，盡管學(xué)習(xí)成績提高了，可生活缺少光彩。4.勇于承擔(dān)責(zé)任，雖然失去部分朋友，但卻贏得了全班同學(xué)的信任。5.義無反顧地承擔(dān)。
教師總結(jié)：在很多情況下，我們可以選擇自己承擔(dān)的責(zé)任。我們應(yīng)該有勇氣憑借自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧，對(duì)承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)作出正確的評(píng)估，作出合理的選擇。一旦作出選擇，就應(yīng)該義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：我承擔(dān)我無悔。
活動(dòng)三：小青參加舞蹈隊(duì)。
(學(xué)生閱讀教材p71—72“探究與分享”)。
思考：小青這樣做值得嗎？為什么？
提示：值得。小青承擔(dān)了責(zé)任，使自己的能力得到鍛煉和培養(yǎng)，獲得了良好的自我感覺、他人的.贊許，獲得新的知識(shí)和技能等。
教師總結(jié)：有些該做的事情并不是我們自愿選擇的，但我們?nèi)匀粦?yīng)該自覺承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。只要我們把它們當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭，全身心地投入，同樣能夠把事情做得很出色。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四：不言代價(jià)與回報(bào)。
(三)敢于擔(dān)責(zé)。
活動(dòng)四：敢于擔(dān)當(dāng)感動(dòng)你我。
(展示材料)。
1．思考：你認(rèn)識(shí)這些人嗎？你知道他們的事跡嗎？
2．他們的行為給社會(huì)帶來了什么？
3．從承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)的角度來評(píng)價(jià)他們的行為。
提示：1.火海救人英雄王鋒、四川愛心醫(yī)生梁益建、扎根鄉(xiāng)村36年的最美教師支月英、從耶魯畢業(yè)的大學(xué)生村官秦玥飛等。2.他們?yōu)樯鐣?huì)作出了自己的貢獻(xiàn)，促進(jìn)了社會(huì)的和諧與進(jìn)步。3.他們在承擔(dān)責(zé)任時(shí)，不言代價(jià)與回報(bào)，具有無私奉獻(xiàn)的精神。
教師總結(jié)：我們周圍有許許多多履行社會(huì)責(zé)任卻不計(jì)較代價(jià)與回報(bào)的人。正是因?yàn)樗麄兏矣诔袚?dān)責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)，我們的生活才更加安全、更加溫暖、更加充滿希望。
目標(biāo)導(dǎo)學(xué)五：勇于承擔(dān)責(zé)任。
活動(dòng)五：責(zé)任面前的選擇。
(展示材料)。
“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè)；人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤?！碑?dāng)前社會(huì)，有些人千方百計(jì)逃避自己的責(zé)任；有些人會(huì)努力做好自己分內(nèi)的工作，付出自己該付出的，得到自己該得到的；還有些人從來不計(jì)較個(gè)人的得失，盡心盡力地承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任。
學(xué)生思考并回答：讀了上述材料后，你愿意成為哪種人呢？
教師講述：我們應(yīng)該唾棄第一種人，努力成為第二種人，對(duì)第三種人，如果我們不能成為其中一員，至少我們應(yīng)該心懷感激，正是因?yàn)樗麄?，我們的社?huì)才更加美好。
三、課堂總結(jié)。
本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了承擔(dān)責(zé)任的代價(jià)與回報(bào)，知道任何選擇都可能有相應(yīng)的代價(jià)與回報(bào)；懂得了對(duì)于可以選擇的責(zé)任，一旦作出選擇就要義無反顧地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任；對(duì)于不可推卸的責(zé)任，要做到我承擔(dān)我無悔；我們應(yīng)崇敬那些不言代價(jià)與回報(bào)，無私奉獻(xiàn)社會(huì)的人。
無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)該努力提升自身素質(zhì)，增強(qiáng)履行責(zé)任的能力，勇于承擔(dān)責(zé)任，在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章。
3板書設(shè)計(jì)。
4教學(xué)反思。
本節(jié)課內(nèi)容有些抽象，宜采用創(chuàng)設(shè)情境的方式引導(dǎo)學(xué)生從身邊的事思考探討如何對(duì)待責(zé)任。在教學(xué)過程中補(bǔ)充拓展了一些社會(huì)現(xiàn)象，幫助學(xué)生明確了正是因?yàn)樵S許多多的人不言代價(jià)與回報(bào)地奉獻(xiàn)社會(huì)，才使我們的生活如此美好，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)這種品質(zhì)。這些對(duì)學(xué)生的正面教育有利于達(dá)到本課的情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，突破本課難點(diǎn)。
對(duì)父母責(zé)任篇十二
在很古的時(shí)候，做父母的對(duì)于子女，是不知道有什么責(zé)任的。那時(shí)的父母以為生育這件事是一種魔術(shù)，由于精靈的作用;而不知卻是他們自己的力量。所以那時(shí)實(shí)是連“父母”的觀念也很模糊的;更不用說什么責(zé)任了!(哈蒲浩司曾說過這樣的話)他們待遇子女的態(tài)度和方法，推想起來，不外根據(jù)于天然的愛和傳統(tǒng)的迷信這兩種基礎(chǔ);沒有自覺的標(biāo)準(zhǔn)，是可以斷言的。后來人知進(jìn)步，精靈崇拜的思想，慢慢的消除了;一班做父母的便明白子女只是性交的結(jié)果，并無神怪可言。但子女對(duì)父母的關(guān)系如何呢?父母對(duì)子女的責(zé)任如何呢?那些當(dāng)仁不讓的父母便漸漸的有了種種主張了。且只就中國論，從孟子時(shí)候直到現(xiàn)在，所謂正統(tǒng)的思想，大概是這樣說的：兒子是延續(xù)宗祀的，便是兒子為父母，父母的父母，……而生存。
父母要教養(yǎng)兒子成人，成為肖子——小之要能掙錢養(yǎng)家，大之要能榮宗耀祖。但在現(xiàn)在，第二個(gè)條件似乎更加重要了。另有給兒子娶妻，也是父母重大的責(zé)任——不是對(duì)于兒子的責(zé)任，是對(duì)于他們的先人和他們自己的責(zé)任;因?yàn)槿⑾眿D的第一目的，便是延續(xù)宗祀!至于女兒，大家都不重視，甚至厭惡的也有。賣她為妓，為妾，為婢，寄養(yǎng)她于別人家，作為別人家的女兒;送她到育嬰堂里，都是尋常而不要緊的事;至于看她作“賠錢貨”，那是更普通了!在這樣情勢之下，父母對(duì)于女兒，幾無責(zé)任可言!普通只是生了便養(yǎng)著;大了跟著母親學(xué)些針黹，家事，等著嫁人。這些都沒有一定的責(zé)任，都只由父母“隨意為之”。只有嫁人，父母卻要負(fù)些責(zé)任，但也頗輕微的。
在這些時(shí)候，父母對(duì)兒子總算有了顯明的責(zé)任，對(duì)女兒也算有了些責(zé)任。但都是從子女出生后起算的。至于出生前的責(zé)任，卻是沒有，大家似乎也不曾想到——向他們說起，只怕還要吃驚哩!在他們模糊的心里，大約只有“生兒子”、“多生兒子”兩件，是在子女出生前希望的——卻不是責(zé)任。雖然那些已過三十歲而沒有生兒子的人，便去納妾，吃補(bǔ)藥，千方百計(jì)的想生兒子，但究竟也不能算是責(zé)任。所以這些做父母的生育子女，只是糊里糊涂給了他們一條生命!因此，無論何人，都有任意生育子女的權(quán)利。
近代生物科學(xué)及人生科學(xué)的發(fā)展，使“人的研究”日益精進(jìn)?！叭说呢?zé)任”的見解，因而起了多少的變化，對(duì)于“父母的責(zé)任”的見解，更有重大的改正。從生物科學(xué)里，我們知道子女非為父母而生存;反之，父母卻大部分是為子女而生存!與其說“延續(xù)宗祀”，不如說“延續(xù)生命”和“延續(xù)生命”的天然的要求相關(guān)聯(lián)的，又有“擴(kuò)大或發(fā)展生命”的要求，這卻從前被習(xí)俗或禮教埋沒了的，于今又抬起頭來了。所以，現(xiàn)在的父母不應(yīng)再將子女硬安在自己的型里，叫他們做“肖子”，應(yīng)該讓他們有充足的力量，去自由發(fā)展，成功超越自己的人!至于子與女的應(yīng)受平等待遇，由性的研究的人生科學(xué)所說明，以及現(xiàn)實(shí)生活所昭示，更其是顯然了。這時(shí)的父母負(fù)了新科學(xué)所指定的責(zé)任，便不能像從前的隨便。
他們得知生育子女一面雖是個(gè)人的權(quán)利，一面更為重要的，卻又是社會(huì)的服務(wù)，因而對(duì)于生育的事，以及相隨的教養(yǎng)的事，便當(dāng)負(fù)著社會(huì)的責(zé)任;不應(yīng)該將子女只看作自己的后嗣而教養(yǎng)他們，應(yīng)該將他們看作社會(huì)的后一代而教養(yǎng)他們!這樣，女兒隨意怎樣待遇都可，和為家族與自己的利益而教養(yǎng)兒子的事，都該被抗議了。這種見解成為風(fēng)氣以后，將形成一種新道德：“做父母是‘人的’最高尚、最神圣的義務(wù)和權(quán)利，又是最重大的服務(wù)社會(huì)的機(jī)會(huì)!”因此，做父母便不是一件輕率的、容易的事;人們在做父母以前，便不得不將自己的能力忖量一番了。——那些沒有父母的能力而貿(mào)然做了父母，以致生出或養(yǎng)成身體上或心思上不健全的子女的，便將受社會(huì)與良心的制裁了。在這樣社會(huì)里，子女們便都有福了。只是，慚愧說的，現(xiàn)在這種新道德還只是理想的境界!
依我們的標(biāo)準(zhǔn)看，在目下的社會(huì)里——特別注重中國的社會(huì)里，幾乎沒有負(fù)責(zé)任的父母!或者說，父母幾乎沒有責(zé)任!花柳病者，酒精中毒者，瘋?cè)?，白癡都可公然結(jié)婚，生育子女!雖然也有人慨嘆于他們的子女從他們接受的遺傳的缺陷，但卻從沒有人抗議他們的生育的權(quán)利!因之，殘疾的、變態(tài)的人便無減少的希望了!窮到衣食不能自用的人，卻可生出許多子女;寧可讓他們?nèi)虄霭ゐI，甚至將他們送給人，賣給人，卻從不懷疑自己的權(quán)利!也沒有別人懷疑他們的權(quán)利!因之，流離失所的，和無教無養(yǎng)的兒童多了!這便決定了我們后一代的悲慘的命運(yùn)!這正是一般作父母的不曾負(fù)著生育之社會(huì)的責(zé)任的結(jié)果。也便是社會(huì)對(duì)于生育這件事放任的結(jié)果。所以我們以為為了社會(huì)，生育是不應(yīng)該自由的;至少這種自由是應(yīng)該加以限制的!不獨(dú)精神，身體上有缺陷的，和無養(yǎng)育子女的經(jīng)濟(jì)的能力的應(yīng)該受限制;便是那些不能教育子女，乃至不能按著子女自己所需要和后一代社會(huì)所需要而教育他們的，也當(dāng)受一種道德的制裁?！趟麄冏约褐撇?，自覺的不生育，或節(jié)制生育。
現(xiàn)在有許多富家和小資產(chǎn)階級(jí)的孩子，或因父母溺愛，或因父母事務(wù)忙碌，不能有充分的受良好教育的機(jī)會(huì)，致不能養(yǎng)成適應(yīng)將來的健全的人格;有些還要受些祖?zhèn)骼系辍白釉讳仭崩锏挠“褰逃蔷透裢獠粫?huì)有新鮮活潑的進(jìn)取精神了!在子女多的家庭里，父母照料更不能周全，便更易有這些傾向!這種生育的流弊，雖沒有前面兩種的厲害，但足以為“進(jìn)步”的重大的阻力，則是同的!并且這種流弊很通行，——試看你的朋友，你的親戚，你的家族里的孩子，乃至你自己的孩子之中，有哪個(gè)真能“自遂其生”的!你將也為他們的——也可說我們的——運(yùn)命擔(dān)憂著吧?！愿档米⒁?。
現(xiàn)在生活程度漸漸高了，在小資產(chǎn)階級(jí)里，教養(yǎng)一個(gè)子女的費(fèi)用，足以使家庭的安樂縮小，子女的數(shù)和安樂的量恰成反比例這件事，是很顯然了。那些貧窮的人也覺得子女是一種重大的壓迫了。其實(shí)這些情形從前也都存在，只沒有現(xiàn)在這樣叫人感著吧了。在小資產(chǎn)階級(jí)里，新興的知識(shí)階級(jí)最能銳敏的感到這種痛苦?？墒谴蠹译m然感著，卻又覺得生育的事是“自然”所支配，非人力所能及，便只有讓命運(yùn)去決定了。直到近兩年，生物學(xué)的知識(shí)，尤其是優(yōu)生學(xué)的知識(shí)，漸漸普及于一般知識(shí)階級(jí)，于是他們知道不健全的生育是人力可以限制的了。去年山順夫人來華，傳播節(jié)育的理論與方法，影響特別的大;從此便知道不獨(dú)不健全的生育可以限制，便是健全的生育，只要當(dāng)事人不愿意，也可自由限制的了。于是對(duì)于子女的事，比較出生后，更其注重出生前了;于是父母在子女的出生前，也有顯明的責(zé)任了。
對(duì)父母責(zé)任篇十三
父親是大地，母親是太陽，締造我的生命，培育我的成長。
——題記。
可憐天下父母心。父母對(duì)子女的無私奉獻(xiàn)與對(duì)兒女的百般呵護(hù)，子女是否懂得和理解？父母的愛比山高，比海深，比一切一切雄偉的事物都要強(qiáng)大。“滴水之恩，應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)。”用最感激的心去孝敬父母為我們所做的一切！
那是一個(gè)夏天，天氣格外開朗，放學(xué)后，我和同學(xué)們又如往日地在公園玩耍，同時(shí)也討論著去哪兒玩耍更愉快，突然某某傳來這樣的建議：“不妨今晚一起去我家玩吧，反正這幾天我爸媽不在家?！蓖瑢W(xué)們聽到了這個(gè)建議，眼睛立刻放出驚訝而高興的光芒，一致表示贊同，我們高興地跳了起來，像是一只只快樂的小山羊。
來到同學(xué)家后，天色也漸漸暗了下來。路上的燈都踴躍地亮著，現(xiàn)在想想，爸媽應(yīng)該回家了吧，我隨即撥通了媽媽的手機(jī)，媽媽聽出那邊是我的聲音，媽媽如同熱鍋上的螞蟻一般，使出全身的力氣問我：‘你在那里啊？這個(gè)時(shí)候還沒有回家，沒出什么事吧??？”“您放心吧，我在同學(xué)家玩呢，她爸媽不在家，我今天晚上在她家睡。”我回答道。一向溫和的媽媽立即火冒三丈，隨即很氣憤得對(duì)我說：“現(xiàn)在快給我回家?。 蔽冶粙寢尩穆曇魢樀搅?，我“恩?！绷艘宦?，就滿懷失望地往家趕......
在回家的路上，我深思，為什么媽媽會(huì)這么執(zhí)著地叫我立刻回家？原因就是：她太愛自己的兒女了。雖然有時(shí)父母的做法讓你很不理解，但是可以肯定的是，這是他們愛我們的表現(xiàn)。
孝敬父母，是我們一生的責(zé)任，父母含辛茹苦地把我們拉扯到大，為我們付出了多少辛酸？！他們不在乎也不求回報(bào)，用博大的胸襟去容忍子女的言行。然而，作為子女的我們應(yīng)該怎么做呢？這是一個(gè)很值得去深思的問題。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”趁著父母年輕的時(shí)候，從身邊的點(diǎn)滴小事做到關(guān)心父母，也如同他們關(guān)心我們一樣，在這里，我最后想要告訴天下的所有子女：孝敬父母，是我們一生的責(zé)任。
對(duì)父母責(zé)任篇十四
父母是生我們，養(yǎng)我們的人，我們要教會(huì)去感恩他們，去回報(bào)他們。
母親十月懷胎，還要辛苦地去養(yǎng)著我們。
父親他比母親更乏，每天沒門往唱工，替咱們掙錢，終日風(fēng)吹雨淋，被太陽曬著，父母疏不論多操勞，也從不在我們眼前報(bào)一絲辛勞，該兒父的是否盡到了應(yīng)絕的義務(wù)呢？俗話說：“滴水之仇應(yīng)該涌泉相報(bào)?！笨墒歉改笇?duì)爾們疼取愛，得是多大一片海呀！
《兄子規(guī)》中：“冬則暖，夏則凊：朝則費(fèi)，昏則定：”這句話告知我們在冬天嚴(yán)寒的節(jié)令要使父母穿得溫暖夏地酷熱的氣象要是父母的房間清涼快鈍。凌晨要向父母請安，晚上要照料父母睡下。這不禁讓我聯(lián)想到漢晨的大逆子——黃香。
在漢朝的時(shí)候，江夏有一個(gè)鳴黃香的我。黃香以孝子著名以孝施政的模范。黃香小時(shí)候，家中生涯很艱難，在他九歲時(shí)，父母病故，他跟父親相依為命，黃香固然年紀(jì)小，卻曉得孝順父親。夏每天熱，黃香天天晚上皆先給父親扇床笫，冬天天涼，黃香就用大家的身材給父親被褥焐暖，才召喚父親睡下，長大當(dāng)前，黃香應(yīng)了民，成了一代馳名的孝子。
黃臭小小的年事，就有這樣的孝口，干為始中生的我們豈非還不如一個(gè)九歲的孩子嗎？當(dāng)初還有己與父母頂撞，吵架、斗氣。莫非記了是誰把我們養(yǎng)大是誰給了我們一個(gè)幸福、快活的野嗎？是父母！你們不辭辛甜，日出而作，日降而息的農(nóng)息，才干給了我們一個(gè)安泰圓滿的家，讓我們惡佳孝順本人父母吧！
對(duì)父母責(zé)任篇十五
父母教會(huì)我：“得學(xué)會(huì)堅(jiān)持，你得像一只堅(jiān)強(qiáng)的蝸牛。生活中學(xué)會(huì)堅(jiān)持，因?yàn)樗駛€(gè)迷宮，如果你放棄了，你會(huì)疑惑，你會(huì)感覺到迷茫。你要清楚：是選擇向迷茫的前方前進(jìn)？還是退縮？你是要做這個(gè)游戲的贏家，還是做個(gè)懦弱者。你要有堅(jiān)持到底的精神！你要知道堅(jiān)持才是人上道路上的指路牌！你要明白堅(jiān)持能在命運(yùn)風(fēng)暴中奮斗！你要明白堅(jiān)持的人才能站在勝利的山峰！堅(jiān)持！是一個(gè)勝利的過程，是一個(gè)持久的過程！你只有學(xué)會(huì)堅(jiān)持，才能走向光明！父母教會(huì)我：”要讓自己自信！你不比任何一個(gè)人差！即使別人比你富裕，你有顆堅(jiān)定的心。自信！是成功的第一秘訣！自信，是人生邁出的第一步！自信是你自己的力量！自信是成功的前提！是個(gè)成功者的必備武器。一個(gè)人，如果他不夠自信，那他就是在荒廢頭腦?？梢娮孕艑?duì)任何人都特別重要！父母教會(huì)我：“做個(gè)有責(zé)任的人！要做個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?！?duì)于任何的事或物，要有足夠的責(zé)任心。
責(zé)任是對(duì)于他人或自己。是一種使命，一種態(tài)度，一種修養(yǎng)，一種信念。對(duì)父母要負(fù)責(zé)，報(bào)答養(yǎng)育之恩，為社會(huì)負(fù)責(zé)，報(bào)答國家。對(duì)自己負(fù)責(zé)，為自己的生命負(fù)責(zé)！一個(gè)人的責(zé)任心有多強(qiáng)，生命的陽光就有多燦爛。舞臺(tái)就有多大！父母教會(huì)我很多很多。這就是做個(gè)人的基本守則！
對(duì)父母責(zé)任篇十六
父親是大地，母親是太陽，締造我的生命，培育我的成長。
——題記。
可憐天下父母心。父母對(duì)子女的無私奉獻(xiàn)與對(duì)兒女的百般呵護(hù)，子女是否懂得和理解？父母的愛比山高，比海深，比一切一切雄偉的事物都要強(qiáng)大?！暗嗡?，應(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)?！庇米罡屑さ男娜バ⒕锤改笧槲覀兯龅囊磺校?/p>
那是一個(gè)夏天，天氣格外開朗，放學(xué)后，我和同學(xué)們又如往日地在公園玩耍，同時(shí)也討論著去哪兒玩耍更愉快，突然某某傳來這樣的建議：“不妨今晚一起去我家玩吧，反正這幾天我爸媽不在家?！蓖瑢W(xué)們聽到了這個(gè)建議，眼睛立刻放出驚訝而高興的光芒，一致表示贊同，我們高興地跳了起來，像是一只只快樂的小山羊。
來到同學(xué)家后，天色也漸漸暗了下來。路上的燈都踴躍地亮著，現(xiàn)在想想，爸媽應(yīng)該回家了吧，我隨即撥通了媽媽的手機(jī)，媽媽聽出那邊是我的聲音，媽媽如同熱鍋上的螞蟻一般，使出全身的力氣問我：‘你在那里??？這個(gè)時(shí)候還沒有回家，沒出什么事吧?。俊薄澳判陌?，我在同學(xué)家玩呢，她爸媽不在家，我今天晚上在她家睡?！蔽一卮鸬馈Ｒ幌驕睾偷膵寢屃⒓椿鹈叭?，隨即很氣憤得對(duì)我說：“現(xiàn)在快給我回家！！”我被媽媽的聲音嚇到了，我“恩?！绷艘宦?，就滿懷失望地往家趕......
在回家的路上，我深思，為什么媽媽會(huì)這么執(zhí)著地叫我立刻回家？原因就是：她太愛自己的兒女了。雖然有時(shí)父母的做法讓你很不理解，但是可以肯定的是，這是他們愛我們的表現(xiàn)。
孝敬父母，是我們一生的責(zé)任，父母含辛茹苦地把我們拉扯到大，為我們付出了多少辛酸？！他們不在乎也不求回報(bào)，用博大的胸襟去容忍子女的言行。然而，作為子女的我們應(yīng)該怎么做呢？這是一個(gè)很值得去深思的問題。
“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待?！背弥改改贻p的時(shí)候，從身邊的點(diǎn)滴小事做到關(guān)心父母，也如同他們關(guān)心我們一樣，在這里，我最后想要告訴天下的所有子女：孝敬父母，是我們一生的責(zé)任。
對(duì)父母責(zé)任篇十七
莎士比亞說：“母愛賽過萬愛?！案改附o我們不只是物資上的支撐，不僅是我們美麗的衣服，讓我們在美的環(huán)境面成長，更主要的是在我苦楚的時(shí)，在我們碰到艱苦時(shí)，他們牢牢地握住我們的手，讓我們曉得他們會(huì)在我們身邊，激勵(lì)我們堅(jiān)韌不拔地走下去。這就是父母沉思之所在?！罢l言寸草口，報(bào)得三春暉?！蔽覀兓貓?bào)父母之恩是理所當(dāng)然的。
咱們應(yīng)當(dāng)往感仇父母，孝敬父母。由于感恩圖報(bào)天經(jīng)地義。
小草感恩陽光，因?yàn)橛辛岁柟獾恼丈?，才有了它的碧綠一片；鮮花感恩綠葉，因?yàn)橛辛司G葉的烘托，才有了它的美艷多姿；平地感恩大地讓它巍峨；蒼鷹感恩地空讓它飛翔，所以就有了黑鴉反哺的事例，就有了勞務(wù)以及人之老的美聊。
我取己之間的感恩讓性命變得更添空虛與清楚。所以爾們要教會(huì)感恩，更要感恩我們的父母。果為父母讓我們清楚什么是暖和，什么是付出，什么是站伏來的勇氣。
我們應(yīng)當(dāng)要孝敬父母。因?yàn)楦改附o了我們而忘我的愛。因?yàn)楦改肝唇?jīng)緩緩老去……。
有講是父愛如山，母愛似海。我要去寫一篇感恩的文章，把我的感謝化為只言片語，固然不能回報(bào)他們，但那是我的一片情意。我要去學(xué)一首感恩的歌曲，把我的感激化為動(dòng)人的旋律，雖然不能唱響世界，但那是我歸報(bào)的方法。我要去望一場感恩的片子，把我的感激化為理論舉動(dòng)，雖然不能完整模擬，但我會(huì)盡我所能。
父母的晝夜操勞，父母匆匆紅去的頭發(fā)，父母謙是皺紋的單手。是的，他們已老去。我們莫非還不該絕從彼的一份警惕好好孝敬他們？人的一輩子很欠，豈非要等到他們逝去，才懊悔？“樹欲靜而風(fēng)不起，子未孝而疏不在”這是如許大的遺憾。
敬愛的同窗當(dāng)你衣著名牌衣服時(shí)；當(dāng)你灑脫的將煙頭彈出；當(dāng)你認(rèn)為很浪漫地牽著本人的父敵時(shí)；應(yīng)你為了哪一點(diǎn)虛恥的體面，在敵人眼前灑脫的晃弄著父母辛辛勞甜賺去的錢時(shí)；該你花了多少百又幾百換來的新領(lǐng)型時(shí)。有不想功。此時(shí)你的父母替了賠這一點(diǎn)點(diǎn)錢，乏成了什么樣子容貌，他們早沒晚回為的就是能讓你的生涯能變得更賴一點(diǎn)，讓你能惡佳地成長。
孝順父母是一種義務(wù)；
孝敬父母是一種任務(wù)；
孝敬父母是一種美德。
對(duì)父母責(zé)任篇十八
暑假了，我在家休息。看著父母整天忙忙碌碌的身影，我很心疼。于是我想為父母做幾件事。
第一件：洗碗。為什么要洗碗？你絕對(duì)要問。因?yàn)楦改该刻煲疹櫳〉哪棠?，還要去裝修新房子、買菜、燒飯、晾衣服……他們要做那么多事，我為他們洗碗，可以讓他們有時(shí)間多休息。
第二件：掃地。因?yàn)閽叩刭M(fèi)力又費(fèi)時(shí)間，所以爸爸媽媽都沒時(shí)間去掃地，家里已經(jīng)亂死了，我的地掃地挺干凈，我時(shí)常掃地可以讓家里變的更整潔。
第三件：晾衣服。因?yàn)楝F(xiàn)在的晾衣架裝在家里，而且可以調(diào)上調(diào)下。很簡單，我來晾衣服，這樣?jì)寢尵涂梢远嗫匆粫?huì)電視了。
第四件：收衣服，疊衣服。有了晾衣服就有收衣服，疊衣服，收衣服和疊衣服很簡單，只要收收疊疊就好了。媽媽就不用來操勞了。
第五件：整理房間。整理房間沒有一丁點(diǎn)兒難度，用濕毛巾把房間擦一個(gè)遍，就可以把自己的房間弄得干干凈凈，還可以鍛煉身體。哈哈，何樂而不為呢！
我已經(jīng)長大了，可以為父母做的事不止這些，但這是我最想做的，就是這五件事能讓父母輕松一點(diǎn)兒，我一定會(huì)讓父母不再為家庭或操心，放心的一干自己想干的事，我一定會(huì)這樣做的！
小作者想通過自己的實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)父母，真是一個(gè)懂事的好孩子。心懷感恩很重要，但是實(shí)際行動(dòng)同樣重要。相信小作者回家就是這樣通過平時(shí)的一點(diǎn)一滴回報(bào)父母，替父母著想。
對(duì)父母責(zé)任篇十九
昨天章老師叫我們帶一個(gè)生雞蛋到學(xué)校，說要保護(hù)好，千萬不能把雞蛋打破了。我一開始還想是不是像元宵節(jié)那樣在教室里煮雞蛋大家吃?。课矣窒肓艘幌拢瑧?yīng)該是讓我們根據(jù)雞蛋寫一篇文章吧。
晚上睡覺前我就把雞蛋準(zhǔn)備好了放在桌上，今天早上上學(xué)時(shí)媽媽提醒我別忘記帶了。我把雞蛋拿在手里小心翼翼地出門了，我格外小心，連下樓梯都一個(gè)一個(gè)臺(tái)階的，生怕踩空會(huì)跌跟頭，過馬路也怕旁邊地車或人會(huì)刮到，一直安全地到了學(xué)校，進(jìn)了教室我又想放哪兒安全呢？總是有點(diǎn)不放心，想了半天把雞蛋放在抽屜最里面，但是在做操地時(shí)候我又惦記那個(gè)雞蛋，總之滿腦子都是怎么保護(hù)好雞蛋。
看這雞蛋，我想起爸爸媽媽不也是像我們這么保護(hù)雞蛋一樣把我們辛辛苦苦養(yǎng)大的嗎？小時(shí)候走路怕我們跌跟頭，冬天怕我們受涼，夏天怕我們熱，被蚊子咬，又怕我們吃不好，用盡了心思。爸爸媽媽為了我們地成長付出了多大地心血啊，真是可憐天下父母心?。⊥ㄟ^雞蛋我感受到了爸爸媽媽對(duì)我們地愛，你們太偉大了！
對(duì)父母責(zé)任篇二十
我把這個(gè)想法告訴了爸爸媽媽，他們半信半疑地問：“你能擦好嗎？”“我是誰呀！我可是什么都會(huì)做的陸藝偉呀！這點(diǎn)小事難不倒我?！蔽倚判氖愕卣f。
我走到鞋架前，拿出黑色的鞋油，又拿起鞋刷。鞋油是固體的，鞋刷較短，鞋刷上的毛軟軟的，摸上去很舒服，我拿出了爸爸的一雙黑皮鞋，上面雖然不是太臟，但是暗淡無光，顯然已經(jīng)穿了很久了。我把鞋油擠到鞋子上，然后用力擦，鞋子擦好了，我累得手發(fā)酸，仔細(xì)地看了看，還挺亮的。我又看了看雙手，哎呀！都變成熊掌了。
接著，我又開始擦媽媽的鞋子。我心想：這回該容易多了吧！可是，我一拿出媽媽的那雙黑色的高跟皮鞋，就犯難了，媽媽的鞋子上有那些斑斑點(diǎn)點(diǎn)。可我不怕，拿來布，沾了點(diǎn)水，在鞋子上擦了一遍。可是，鞋子上還有水，要等它干了才能擦。我兩手往上托著不敢亂動(dòng)，只好干等著。
又過了一會(huì)兒，鞋子終于擦好了，我拿去給爸爸媽媽評(píng)分，爸爸媽媽看了看我的臉，不由地笑了起來，我莫名其妙地問：“怎么了？”媽媽說：“你照照鏡子就知道了?！蔽乙徽甄R子，原來我的臉變成了大花臉了。我洗完臉，問他們：“我的皮鞋到底擦得怎么樣??？爸爸媽媽笑了，說：“看來我們低估了我們的女兒，擦得真好?！?/p>
從這件事中，我知道了：空余時(shí)間，要多幫父母做一些力所能及的家務(wù)事，這樣，會(huì)讓父母更開心。
對(duì)父母責(zé)任篇二十一
同學(xué)們老師們：
大家好！今天我國旗下講話的題目是《讓優(yōu)秀成為一種責(zé)任》。
前些天在網(wǎng)上看到這樣一則說說：“真的學(xué)渣，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的成績。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而考試又常常為學(xué)霸設(shè)計(jì)，在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給學(xué)渣暫得偷生，維持著這似人非人的世界。我不知道這樣的世界何時(shí)是一個(gè)盡頭！”高二高三的同學(xué)應(yīng)該都知道這段話是根據(jù)魯迅的《記念劉和珍君》一文改編的。其實(shí)我覺得這多多少少有些諷刺意味，既然你意識(shí)到了學(xué)渣的弱，為什么還要自欺欺人借語言文字的'外衣來掩飾這一事實(shí)，而不是奮發(fā)向上攀上學(xué)霸的巔峰世界。
在這個(gè)世界上我們都不是單獨(dú)的個(gè)體。我們都被父母寄予了很高的期望。優(yōu)秀是我們對(duì)父母最好的回報(bào)。同時(shí)這個(gè)時(shí)代需要優(yōu)秀者呼喚優(yōu)秀者，為中華之崛起而讀書是我們每一個(gè)人的責(zé)任和使命。
所以，在潛意識(shí)里在行動(dòng)上，我們要讓優(yōu)秀成為一種責(zé)任。
高三的同學(xué)們，現(xiàn)在要跟你們說的只有三個(gè)字：拼闖贏。不要過度急躁與焦慮、隨時(shí)要給自己“我可以很優(yōu)秀”的心理暗示同時(shí)要清晰深刻的明白自己肩上的責(zé)任和重?fù)?dān)。你們的時(shí)間已經(jīng)不多了。所以在余下不多的時(shí)間里更要好好把握攻克每一個(gè)難題。寒窗苦讀十二年就是為了等高考那一天，為自己而戰(zhàn)為未來拼搏！
最后和家分享我很喜歡的一段話：別駐足，夢想要不停追逐；不要哭，熬過黑夜才有日出；別認(rèn)輸，成功就在下一步；盡情歡呼，相約巔峰共舞！
謝謝大家，我的演講結(jié)束了。
對(duì)父母責(zé)任篇二十二
今天早上，我?guī)еu蛋去上學(xué)，媽媽把雞蛋放在車簍里，可我堅(jiān)持要自己拿著，生怕到了石子特別多的路上，車子一顛簸，把雞蛋給撞破了。
到了學(xué)校，我害怕雞蛋會(huì)破，就把它放在抽屜的角落，用課本一層一層地把雞蛋給圍起來，讓它滾不出來。我看見同學(xué)們有的用筆袋裝雞蛋，有的用塑料袋裝，有的用盒子裝，……，每個(gè)同學(xué)都小心翼翼地保護(hù)著雞蛋，就連最調(diào)皮的同學(xué)也一直坐在位子上一步也不走。
其實(shí)，我們保護(hù)雞蛋，就像爸爸媽媽保護(hù)我們一樣，我們保護(hù)雞蛋只需要這么點(diǎn)心血，可想而知，父母為我們付出了多少心血！我們千萬不能辜負(fù)父母的希望，一定要好好學(xué)習(xí)，給父母爭光，讓爸爸媽媽知道為我們所付出的所有一切都是值得的。
對(duì)父母責(zé)任篇二十三
俗話說：百擅孝替先黑鴉反哺跟羊羔跪乳道述的不恰是這個(gè)情理嗎？孝順父母是一種義務(wù)。
束皙在《剜滅詩》中說：“嗷嗷林鳥，蒙哺于子?！碧K轍的詩句也提到：“馬馳未覺東北遙，鳥哺何辭晝夜飛?！比w敘述的是烏鴉由母鳥撫育長大，在母鳥朽邁不能尋食時(shí)，小烏鴉變銜食喂母鳥，認(rèn)為歸報(bào)。
長大的烏鴉不會(huì)忘卻媽媽的哺養(yǎng)之仇，也像媽媽照料大家一樣照瞅媽媽，并且素來不會(huì)覺得膩煩，直至老烏鴉天然逝世歿。這才是實(shí)正的孝。
在一片父親寫的日記中寫講；昨天我?guī)е⒆油恻c(diǎn)游玩，可惡的小野伙居然問了我54遍“這是什么”，爾也告知了他54遍“那是麻雀”。長大的孩子驚奇了父疏不外只是答了他14遍“那是什么”。
這是父母對(duì)孩子的愛，向鄉(xiāng)墻個(gè)別厚向地空一樣高：而孩子對(duì)父母的愛卻很難深刻。
對(duì)父母責(zé)任篇二十四
父母是這個(gè)世界上對(duì)我們最好的人，他們的愛是世界上最無私、最不求回報(bào)的愛。父母無時(shí)無刻不在細(xì)心地呵護(hù)照顧著我們，不讓我們受到一點(diǎn)傷害。
去年夏天的一個(gè)傍晚，放學(xué)后，我興沖沖地跑進(jìn)家門，連叫了三聲媽媽，可是沒人回答。我急忙推開媽媽的房門，喊著“媽媽，媽媽！”看到媽媽躺在床上，我猛地?fù)涞搅藡寢屔砩?。呀，媽媽的頭滾燙滾燙的！這時(shí)，媽媽微微睜開了眼睛，有氣無力地說：“放學(xué)回來了。”“媽，您怎么了，快告訴我呀！”“沒事，就是有點(diǎn)頭暈?！薄皨專鷦e說了，走！我?guī)タ瘁t(yī)生?！蔽也挥煞终f，半扶半背地?cái)v著媽媽，向鄰村的衛(wèi)生室走去。媽媽的身體好重啊，要是爸爸在家該多好啊，我咬著牙堅(jiān)持著，看得出，媽媽也是出了渾身的力氣不錯(cuò)哦，走到半路，我們的身體全都濕透了，我默默地對(duì)自己說：“不能停，我一定行的！”好不容易來到了衛(wèi)生室，大夫馬上給媽媽做了檢查，說：“你媽媽得了重感冒，必須馬上打吊瓶。.”
看著藥液一滴一滴地流進(jìn)媽媽的血液里，我懸著的心慢慢放了下來。媽媽生病我可要挑起照顧她的重?fù)?dān)，一定不能惹她生氣。打完吊針以后，媽媽的精神好了很多，我扶著媽媽回到了家?？蓩寢尶傆X得冷，我就翻出了熱水袋，裝上了熱水放在被窩里。盡管我的手被燙了一下，但看到媽媽不再冷，我的手仿佛被什么靈丹妙藥治好了似的。
媽媽生病的那幾天，我每天都精心地照顧著媽媽。從來沒做過飯的我開始學(xué)著做起了飯，看著媽媽津津有味地吃著我做的飯的樣子，我的心里就像樂開了花，幾天后，媽媽的'病終于好了，她夸我長大了，懂事了。
離母親節(jié)還有一個(gè)星期時(shí)，我想：我應(yīng)該送給媽媽一份禮物，最好是自己做的，只有這樣才能表達(dá)我的心意。于是，我動(dòng)手做了一個(gè)漂亮的禮物盒，禮物盒上畫著一顆紅心，還寫上了“母親節(jié)快樂”五個(gè)字。母親節(jié)的前一天，我拿出攢的五元錢，借口出去買本子，去給媽媽買了一對(duì)精致的發(fā)卡。趁媽媽出去的時(shí)候，悄悄把發(fā)卡放進(jìn)了禮物盒，并且打上了一個(gè)漂亮的蝴蝶結(jié)。
第二天早晨，我把禮物送到了媽媽手上：“媽媽，母親節(jié)快樂！”媽媽驚訝地打開禮物盒，看到了那一對(duì)精致的發(fā)卡，激動(dòng)地捧在手上。“媽，祝您永遠(yuǎn)年輕，漂亮！”媽媽一把把我摟在懷里，興奮地說：“我的孩子越來越懂事了，不愧是媽媽的好孩子?！蔽铱吹綃寢尩难劾锓置鞣褐鴾I花。
父母的恩情我們可能這輩子也報(bào)答不完，讓我們盡我們最大的能力去孝敬他們吧。請大家記?。盒⒕锤改?，是我們一生的責(zé)任！
其次，就是不能欺騙父母。有時(shí)我們做錯(cuò)了事，有的同學(xué)怕受到父母的責(zé)備，就對(duì)父母撒謊。比如考試分?jǐn)?shù)不理想就自己改一個(gè)理想的分?jǐn)?shù)，再模仿父母簽字。用一個(gè)謊言去掩蓋另一個(gè)謊言，要知道，這樣就會(huì)養(yǎng)成經(jīng)常撒謊的習(xí)慣，這樣的孩子，有一天惹出了大禍，等到那時(shí)，事實(shí)畢竟是用謊言掩蓋不了的。會(huì)使辛苦把你養(yǎng)大，愛你的父母傷透了心。
最后是我們應(yīng)該高興地去幫父母做一些我們力所能及的事。因?yàn)楦改赴盐覀凁B(yǎng)大很不容易，這其中的艱辛也許我們現(xiàn)在還不能完全體會(huì)到。我們現(xiàn)在能做的就是，除了搞好自己的學(xué)習(xí)以外，就是多幫父母分擔(dān)一些家務(wù)事。
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