隨著時(shí)光的流轉(zhuǎn)，總結(jié)已經(jīng)成為我們生活中不可或缺的一部分。學(xué)會(huì)與他人有效溝通和合作是提升個(gè)人影響力和領(lǐng)導(dǎo)能力的關(guān)鍵。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)范文的分享，供大家參考和借鑒。
讀書的心得有哪些篇一
《活著》講述了一個(gè)人和他命運(yùn)之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對(duì)方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方，《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬斤的重量，它沒有斷，《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
主人公以前吃喝輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自我的疏忽害死，一切一切的杯具接連發(fā)生，最后只留下自我活著，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，應(yīng)對(duì)自我的過去能夠冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自我對(duì)親人的懷念，與對(duì)生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自我身上，但卻慶幸自我以前有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。那里的高尚不是那種單純的完美，而是對(duì)一切事物理解之后的超然，對(duì)善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對(duì)苦難的承受潛力，對(duì)世界的樂觀態(tài)度。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)間接害死自我兒子的使自我昔日患難與共的春生是他選取了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰亞無法拋棄地方，同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅(jiān)強(qiáng)地活著，只要活著，只為能夠活著。
讀書的心得有哪些篇二
在寒假里，我讀了不少書，還重溫了三年級(jí)背過的《弟子規(guī)》。明白了不少道理。
弟子規(guī)首先就告訴我們：首孝悌。主要的意思是：年幼的人，在家的時(shí)候要孝敬父母，出門的時(shí)候要尊敬兄長。人一生更重要的，就是親情。沒了親情，怎么都不會(huì)快樂。次謹(jǐn)信，告訴我們：說話要恭敬誠信。人要言而有信，說話不能不經(jīng)大腦，要做到一言既出，駟馬難追才行。泛愛眾，而親仁;有余力，則學(xué)文，說的是：要博愛大眾，親近有仁德的人。這樣躬身實(shí)踐之后，如果還有余力，就再去學(xué)習(xí)各種詩歌文學(xué)。作者把《論語、學(xué)而篇》中的“弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”這段話作為總綱，目的是要告訴人們教育弟子應(yīng)謹(jǐn)遵圣人的教誨，不可誤入歧途。
在生活中，弟子規(guī)有時(shí)也很有用。如：“緩揭簾，勿有聲;寬轉(zhuǎn)彎，勿觸棱……”
從弟子規(guī)中，我學(xué)會(huì)了好多道理，我要做一個(gè)好少年。
讀書的心得有哪些篇三
他沒有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣，也沒有杜甫憂國憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思，但他大江東去，自比閑人的豁達(dá)豪邁流芳百世，永垂不朽。
林語堂先生說：在中國總會(huì)引起人親切敬佩的微笑。也許這話最能概括蘇東坡的一切。不錯(cuò)，一提到蘇東坡，必會(huì)讓人感嘆這文人活得精彩，他擁有文壇上首屈一指的地位，政壇上的巧舌如簧，高瞻遠(yuǎn)矚，著實(shí)是難得的才干，家庭中有一個(gè)有思想的父親，有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然，人生中難免會(huì)有波折，但貶謫途中的他，一直把著樂觀上進(jìn)的心態(tài)，讓他的人生又得到了升華。
他的詩詞不朽。明月幾時(shí)有，把酒問青天，月圓時(shí)的仰望，醉意中的苦悶，最后都化為但愿人長久，千里共嬋娟的親切祝愿，如茶香般的淡雅，如綢緞般的朦朧，讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變，不得不說大江東去浪淘盡又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場上的烽火狼煙，驚濤亂石;公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡，他有閨秀之細(xì)膩，浪子之氣概，詩詞的兩極變化，讓他成為世人口中的神話，不朽的經(jīng)典。
他的精神不朽，飽經(jīng)憂患拂逆，人性卻更趨溫厚，并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中，難免會(huì)有苦悶與不滿，但經(jīng)心靈的洗凈后，都轉(zhuǎn)變?yōu)殛柟獾恼芰俊Ｗ员仍褐虚e人，心中可是何等的隨遇而安，他視一切痛苦為過往云煙，看淡世間凡俗，留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧，為人坦蕩，處處為百姓著想，他對(duì)權(quán)利視而不見，只求自己舒服安逸，百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負(fù)，他也比辛棄疾拿得起放得下，他始終富有青春活力，始終擁有浩然之氣。
歸根結(jié)底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解我們真正喜愛的人世人都知道蘇東坡，但并非真正了解他，我也一樣，一本書不能真正詮釋一個(gè)偉人，也許一個(gè)偉人還犯過錯(cuò)，還有很多的事情沒有被記載，但他有公認(rèn)的不朽之作，不朽之人格，這是值得尊敬的。
我們懷念蘇東坡，懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史，更懷念他與世無爭的怡然自得，更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈，我們將把這份懷念傳承下去，將他們成為不朽的佳話。
“一蓑煙雨任平生”，這是我對(duì)蘇軾印象最深刻的一句話。從小，“蘇軾”這一名字就在教材中徘徊，隨著年齡的增長，蘇軾不再只是詩詞題目下面的兩個(gè)字，而是一種節(jié)氣、一種文體，是中華文明千百年來的一次奇跡。
《蘇東坡傳》極為詳細(xì)地描寫了蘇東坡的一生，從他出生到參加科舉考試，從王安石變法到被貶受挫，直到他的生命結(jié)束，這本書也就完結(jié)。但蘇東坡的杰作與他的精神并未從此就畫上句號(hào)，反之，為世人代代傳頌。
“明月幾時(shí)有?把酒問青天?！薄按蠼瓥|去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物。”“十年生死兩茫茫不思量，自難忘。”這些詩詞乃是上至耄耋老人，下至垂髫稚子都十分熟悉的絕世佳作。這些出詩詞都出自一人之手——蘇東坡，而這又是何等的壯舉。他的詩詞或樂觀，或悲壯，或豪放，或愉悅。字里行間無不讓人感受到他的狂放不羈。他，他是一位文人。是一位能擺脫時(shí)空限制，在古人和現(xiàn)代人的記憶中打下獨(dú)有印記的人。
“重重疊疊上瑤臺(tái)，幾度呼童掃不開。剛被太陽收拾去，卻教明月送將來?！边@是蘇軾當(dāng)年諷刺王安石變法寫的一首詩。王安石變法是歷史上的一大事件。王安石出臺(tái)的一系列“理想主義”的政策使得百姓苦不堪言。而總有些懦夫大臣為保全自己，去幫助王安石，謊報(bào)實(shí)情，蒙蔽天子的雙眼。這當(dāng)這群庸臣在夢中囈語時(shí)，蘇東坡卻站在了他們的對(duì)立面，將實(shí)情向天子上報(bào)，動(dòng)搖了他們的地位。
這一舉動(dòng)的后果會(huì)是如何，蘇東坡心里一清二楚，可他就是不硬咽下這一到嘴邊的話。他直率的性格，使得他被一貶再貶，但樂天派的他并沒有因此消沉，反而苦中作樂。發(fā)明美食，月下漫步，鉆研書法，談笑風(fēng)生。他用行動(dòng)告訴了所有試圖將他的意志挫敗的人：你能奈我何!
蘇東坡就是這樣的一個(gè)人，一個(gè)超凡脫俗的人，一個(gè)自由灑脫的人，一個(gè)頑強(qiáng)而富有活力的人，一個(gè)曠古奇才樂天派。他正直，絕不做任何欺騙他人的事;他率真，想到的事情都會(huì)直接說;他勇敢，敢于發(fā)表自己的意見。正是因?yàn)樗晃房部?，才能做到我行我素，才能將自己最真?shí)的一面展現(xiàn)出來。而在當(dāng)代，能做到向他一樣的，又有幾人?縱使不被別人迎合，縱使被人針對(duì)，但蘇軾的一生是無悔的。
讀書的心得有哪些篇四
他不知道如何照顧自己的利益，對(duì)同胞的福祉倒非常關(guān)心。他仁慈慷慨，老是省不下一文錢，卻自覺和帝王一樣富有。他固執(zhí)，多嘴，妙語如珠，口沒遮攔，光明磊落;多才多藝，好奇，有深度，好兒戲，態(tài)度浪漫，作品典雅，為人父兄夫君頗有儒家的風(fēng)范，骨子里卻是道教徒，討厭一切虛偽和欺騙。他的才華和學(xué)問比別人高出許多，根本用不著忌妒;他太偉大，有資格待人溫文和藹。他單純真摯，向來不喜歡裝腔作態(tài);每當(dāng)他套上一個(gè)官職的枷鎖。他就自比為上鞍的野鹿。他活在糾紛迭起的時(shí)代，難免變成政治風(fēng)暴中的海燕，昏庸自私官僚的敵人，反壓迫人民眼中的斗士。一任一任的皇帝私下都崇拜他，一任一任的太后都成為他的朋友，蘇東坡卻遭到貶官、逮捕，生活在屈辱中。
蘇東坡最佳的名言，也是他對(duì)自己最好的形容就是他向弟弟子由所說的話：
“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人?！?/p>
難怪他快快活活，無憂無懼，象旋風(fēng)般活過一輩子。
蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈的故事。他在玄學(xué)方面是佛教徒，知道生命是另一樣?xùn)|西暫時(shí)的表現(xiàn)，是短暫軀殼中所藏的永恒的靈魂，但是他不能接受生命是負(fù)擔(dān)和不幸的理論——不見得。至少他自己欣賞生命的每一時(shí)刻。他的思想有印度風(fēng)味，脾氣卻完全是中國人。由佛家絕滅生命的信仰，儒家生活的哲學(xué)和道家簡化生命的信念，他心靈和感覺的坩堝融出了一種新的合金。人生最大的范疇只有“百年三萬日”，但這已經(jīng)夠長了;如果他尋找仙丹失敗，塵世生活的每一刻依然美好。他的肉身難免要死去，但是他來生會(huì)變成天空的星辰，地上的雨水，照耀、滋潤、支持所有的生命。在這個(gè)大生命中，他只是不朽生機(jī)暫時(shí)顯現(xiàn)的一粒小分子，他是哪一粒分子并不重要。生命畢竟是永恒的美好的，他活得很快慰。這就是樂天才子蘇東坡的奧秘?！?/p>
讀書的心得有哪些篇五
“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生?！边@是北宋詞人蘇東坡——曠達(dá)超脫。但我認(rèn)為這是一個(gè)高傲的蘇東坡，因?yàn)槭郎蟽H此一個(gè)蘇東坡，前無古人，后無來者，閃耀在中國的星空。
青春盛開，美好凝眸；青春為畔，永恒的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂，指導(dǎo)他該如何為人處世，伴他走過青春年少。在她十周年忌日時(shí)，蘇東坡為你她作詩一首——“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘?！睆淖淤俚氖藲q到二十九歲，二人在側(cè)，佳人共度青春。蘇軾對(duì)于這個(gè)追隨自己十一年的人，懷有不舍的深情與刻骨的感激。
恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；書生意氣，揮斥方遒。一代少年，壯志凌云，抱負(fù)不凡。所謂拳拳赤子心，殷殷愛國情，都在這個(gè)少年身上體現(xiàn)了——“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”。吹滅讀書燈，一身都是月。
他是他靈魂上的雙胞胎，是莫逆之交。與“萁在釜下燃，豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是，他與胞弟子由的手足之情，令人心生羨慕。他們政見同一，子由教子儋沉穩(wěn)，子儋教子由學(xué)識(shí)。記得東坡因?yàn)跖_(tái)詩案入獄，子由天天給兄長送飯。中秋月夜醉后，子儋懷想的還是子由。本說兄弟只是血緣上的親近相似，但他們由貌至氣質(zhì)無一不隨時(shí)產(chǎn)生共鳴。只是可惜的是，東坡死前都未能在見子由一面。但所幸這首詞流芳百世——《水調(diào)歌頭61明月幾時(shí)有》。
蘇軾對(duì)于病故妻子的悼亡，對(duì)于兄弟的親情，對(duì)于國家的熱愛與渴望報(bào)效，還是對(duì)于黎民百姓的造?！c濟(jì)難中的百姓，幫助百姓飲水解渴，建設(shè)公立醫(yī)館，這都是他人格高尚的所在。
自然，他也有一具有趣的皮囊。
貶謫他鄉(xiāng)，窮鄉(xiāng)僻壤，不比京都的繁華，一切都如煙云般消逝了。但東坡居士的日子從來沒有寂寞過。清水煮豬肉，研制墨水，釀造酒飲，吃羊脊，種田，料理園子，這是他隨處可棲的江湖。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？有趣的皮囊與高尚的靈魂相結(jié)合，是我們所景仰的蘇東坡。
我相信他在時(shí)空以外凝望著我們，在骨肉之中指導(dǎo)我們。
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讀書的心得有哪些篇六
最近，我在班級(jí)里一直在看《孫子兵法》這本書，我今天就給大家介紹一下《孫子兵法》中的知識(shí)和奇妙的地方。
我先給大家介紹一下其中的諸葛亮巧用“木牛流馬”?！澳九Ａ黢R”是用來運(yùn)糧食的。古代的時(shí)候如果要把糧食送到諸葛亮的軍隊(duì)里要很長時(shí)間，因?yàn)橛泻芏嗟胤蕉紩?huì)受到阻礙，所以諸葛亮發(fā)明了“木牛流馬”。但是敵人馬上發(fā)現(xiàn)了這件事，所以偷了幾個(gè)“木牛流馬”，諸葛亮又派兵去搶回來，還說：如果敵人要追的話，把“木牛流馬”的舌頭轉(zhuǎn)個(gè)方向就可以擺脫了?！澳九Ａ黢R”的舌頭被轉(zhuǎn)了方向，就一動(dòng)也不動(dòng)了。我覺得諸葛亮很聰明yes。
接著我給大家介紹一下“一鼓作氣”。有一次，魯國和齊國又開始打仗了，齊國敲了一次鼓，魯國卻沒有動(dòng);齊國又敲了一次鼓，魯國還是沒有動(dòng);齊國第三次敲鼓的時(shí)候，魯國進(jìn)攻了，把齊國打敗了。第一次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣是的，第二次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣就會(huì)稍微減少一點(diǎn)，第三次敲鼓的時(shí)候士兵的士氣全沒了。所以我們小朋友做事情也要爭取一次做成。
今天就講到這里了，以后我還會(huì)和小朋友分享《孫子兵法》的各種知識(shí)。
讀書的心得有哪些篇七
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)十分了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得十分好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當(dāng)初為。何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來說也是一種成功啊!正因我去做了，而且堅(jiān)持到了最后。
讀書的心得有哪些篇八
月華如水，悄然浸滿窗楣。捧起一本《紅樓夢》，倚窗而坐，輕輕翻開書頁，一處勝景映入眼簾，我悄悄地走進(jìn)了書的世界……。
“喲，老祖宗，”王熙鳳是人未到而聲先聞，“我可想死你了!”精明的人兒帶著甜甜的嘴巴一同倒在賈母的懷中，喜得賈母樂不可支。只可惜“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這胭脂里的英雄竟落得可悲下場!“露軒影,惆悵離情，落月成孤倚。”
“鶯兒，送這個(gè)給林妹妹，倘不夠，再來拿?！睂氣O牽掛著黛玉的病，雖然黛玉對(duì)自己總是冷嘲熱諷。啊，真不愧“好風(fēng)憑借力,送我上青云?！彪y得如此大氣，難得如此寬容，不愧是我之最敬?！奥暵暣?，憶當(dāng)初輝，新月幾流星?！?/p>
眼前掠過睛雯撕扇子做千金一笑，寶玉稱“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱癡迷于“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”，探春“才自精明志自高，生于末世運(yùn)偏消”，湘云“襁褓之間父母違”的身世與青石板上酣然的睡態(tài)……“一聲彈，指渾無語，獨(dú)自立瑤階?！?/p>
有人看《紅樓夢》望出了輪回的悲苦;有人親眼見證了世代的變遷;有人為大家族的興衰而遺憾心頭。而我，同樣如此，癡迷其中自拔，問世間情為何物，直教人生死相許!三生石前，黛玉得以甘露滋潤，脫草胎成人形時(shí)，為報(bào)灌溉之恩下世為人，“我把這一生的眼淚給了他，便也償還得過他了……”故所謂“冷月葬花魂”，花魂是誰?是黛玉自比罷!她仿佛早已預(yù)料到自己的結(jié)局，看到了落花盡頭窮途的幻滅。
《紅樓夢》，我的心之所想，心之所向。我愛你把凡塵看的透徹，愛你把人物寫得多姿，愛你把“荒唐”寫得入木三分。一把辛酸淚，把我的生活也化作甘甜。正如山無棱，天地合，乃敢與君絕!
《紅樓夢》，我魂?duì)繅艨M的世界!
讀書的心得有哪些篇九
《平凡的世界》是作者路遙1988年完成的百萬字小說。1991年獲第__屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。這部小說分為三部。
我最喜歡其中的第二部。寫的是孫少平因?yàn)榧依锕饩安缓茫詫O少平的哥哥孫少安，十三歲在家干農(nóng)活，孫少平讀書到高中畢業(yè)，開始當(dāng)教師，然而他并不滿足現(xiàn)在。于是和家里人說去黃原打工，孫少安這時(shí)已經(jīng)和妻子開起“磚廠”，孫少安的父親提出分家，孫少安無奈同意了，所以一家子的重?fù)?dān)落到了孫少平的肩上，他每個(gè)月都會(huì)給家里寄錢。因?yàn)槊妹靡即髮W(xué)，所以孫少安也要給妹妹錢?？伤灰?，沒辦法，去找孫少安，讓孫少安說是他寄去的。孫少平工作很賣力，每天干完活都會(huì)傷痕累累的，但他覺得這不苦，以為是他自己選擇的道路。后來妹妹考上了大學(xué)。
我覺得孫少平的精神非常好，他愿意尋找別的出路，而不愿意受命運(yùn)的擺布，他要走自己選擇的路，不管將來成什么樣，他都不會(huì)放棄自己的路。就算他選擇的路還沒有原來的好，也不會(huì)打退堂鼓。他相信，只要努力就一定會(huì)有出路。
孫少平有著自己的理想，哪怕他的立項(xiàng)并不太好，他不覺得自己的工作就是他的理想。他只想讓自己感覺自己的付出是值得的。并且他覺得，重要的是工作要有快樂，就算工作不好，只要滿足著兩個(gè)條件，就是值得的。
讀書的心得有哪些篇十
花了一個(gè)下午的時(shí)間，看完了余華的《活著》。我字字不漏，把書里的每一個(gè)感情都盡可能的看清楚。而我，始終不夠深沉，只能通過眼淚來宣泄我的共鳴，以及對(duì)命運(yùn)的感慨。
看到最后，我深深佩服于福貴對(duì)待生命的態(tài)度。沒有看過過程，就不會(huì)懂他經(jīng)歷了什么。
每一個(gè)人都是那么鮮活地存在過，他們就想簡單地活著，他們其實(shí)早參透了人生最基本而又最深刻的哲理。他們勤勞能干，為了活下去堅(jiān)強(qiáng)地支撐著。即使貧窮，即使病痛，他們也從未有過放棄生命的念頭。
看過《活著》，就等于經(jīng)歷了好幾場人生的急劇悲痛。每一場，都是常人難以忍受的。親身跨越痛苦，無疑是艱難的。但是，跨越了，也就解脫了。而最虐人的，其實(shí)是那一直駐足在旁的作為旁觀者的痛苦。是的，我說的就是福生。我甚至無法想象他最后怎么還能和他那命名為“福生”的老牛談起有慶、二喜、家珍、鳳霞以及苦根。他的“玩笑”，在我看來，無疑是一次又一次地揭開那足以讓人血流不止的瘡疤?？墒?，他確實(shí)這么做了，并且笑聲實(shí)為爽朗。以往的苦痛與現(xiàn)在簡單的豁朗對(duì)比，再看看每一個(gè)真實(shí)卻又已去的人，或許，這就是《活著》的寓意所在吧。
讀書的心得有哪些篇十一
2)不怕讀得少，只怕記不牢——徐特立。
3)為中華之崛起而讀書——周恩來。
4)與肝膽人共事，無字句處讀書——周恩來。
6)如果把生活比喻為創(chuàng)作的意境，那么閱讀就像陽光——池莉。
7)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人——陶行之。
8)千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！招兄?。
10)讀過一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家。
11)書是我們時(shí)代的生命——?jiǎng)e林斯基。
12)書籍是巨大的力量——列寧。
13)書是人類進(jìn)步的階梯———高爾基。
14)書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)——莎士比亞。
15)書籍是人類思想的寶庫——烏申斯基。
1)理想的書籍是智慧的鑰匙——列夫·托爾斯泰。
2)書籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔——惠普爾。
4)書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)——。
雨果。
5)書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基。
6)讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想——魯巴金。
8)讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少——盧梭。
9)不讀書的人，思想就會(huì)停止——狄德羅。
10)讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處——富蘭克林。
11)讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若。
12)韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書——郭沫若。
13)飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀——毛澤東。
14)讀書也像開礦一樣“沙里淘金”——趙樹理。
15)讀過一本好書，像交了一個(gè)益友——藏克家。
4)書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)——雨果。
5)書籍是前人的經(jīng)驗(yàn)——拉布雷。
6)書籍是青年人不可分離的生活伴侶和導(dǎo)師——高爾基。
12)書籍是培植智慧的工具——夸美紐斯。
14)百學(xué)須先立志。(朱熹)。
15)寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。
16)筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神，
17)別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。(杜甫)。
18)博觀而約取，厚積而薄發(fā)。(蘇軾)。
19)博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。(《禮記》)。
20)采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。(羅隱)。
讀書的心得有哪些篇十二
2)人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所得到的一切來造就自己?！璧?。
3)夫?qū)W須志也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮。
4)書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)。——莎士比亞。
5)讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。——盧梭。
6)不讀書的人，思想就會(huì)停止?！业铝_。
7)讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處?！惶m克林。
8)讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干?！喔?/p>
9)為中華之崛起而讀書。——周恩來。
10)讀書也像開礦一樣“沙里淘金”?！w樹理。
14)熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟。——孫洙《唐詩三百首序》。
15)知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！鬃?。
16)開卷有益。——趙光義。
17)書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶?！栠d。
18)讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造?！獏顷?。
19)學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多?！蹇?。
20)書籍是朋友，雖然沒有熱情，但是非常忠實(shí)?！旯?。
1)莫等閑，白了少年頭，空悲切?！里w。
2)黑發(fā)不知勤學(xué)早，白發(fā)方悔讀書遲。——顏真卿。
3)立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書為本?！?dú)W陽修。
4)不怕讀得少，只怕記不牢?！焯亓ⅰ?/p>
5)好問的人，只做了五分種的愚人;恥于發(fā)問的人，終身為愚人。
6)唯一能持久的競爭優(yōu)勢是勝過競爭對(duì)手的學(xué)習(xí)能力?！w亞斯。
7)求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究?！臃苿?。
8)當(dāng)你還不能對(duì)自己說今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺?！ｎD堡。
9)不知道自己無知，乃是雙倍的無知?！乩瓐D。
10)古今來許多世家，無非積德。天地間第一人品，還是讀書。——《格言聯(lián)璧》。
11)非讀書，不明理。要知事，須讀史。——李光庭。
12)勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！?jiǎng)洹度龂尽贰?/p>
13)把學(xué)問過于用作裝飾是虛假;完全依學(xué)問上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?！喔?。
14)玉不啄，不成器;人不學(xué)，不知道。——《禮記》。
15)讀書就應(yīng)像饑餓的人撲在面包上一樣。
17)少壯不努力，老大徒傷悲?！稘h樂府·長歌行》。
19)博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！抖Y記》。
20)奇文共欣賞，疑義相如析?！諟Y明。
1)書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。——陸游。
2)非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)?！T葛亮。
4)游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好?！s·貝勒斯。
5)讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I·趁早歌》。
7)世界上最壯麗的宮殿是藏書最多的圖書館。
8)人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)?！障＝稹?/p>
9)書籍是人類知識(shí)的總統(tǒng)?！勘葋?。
10)青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期?！R梭。
11)學(xué)固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明?！祆?。
12)讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！璧?。
13)千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！招兄?。
14)書讀百遍，其義自見。
15)博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！K軾。
16)要循序漸進(jìn)!我走過的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路?！A羅庚。
18)與肝膽人共事，無字句處讀書?！芏鱽怼?/p>
19)舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。
20)惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問的一個(gè)好方法?！躺兴?。
讀書的心得有哪些篇十三
今天，我閱讀完了大仲馬的《三劍客》，深有感觸。
故事講述了英國的紅衣主教，暗地里同英國皇后展開了一場權(quán)力爭奪。他發(fā)現(xiàn)皇后跟法國的公爵白金漢有來往時(shí)，便派女囚米萊迪去刺殺公爵白金漢。白金漢為了皇后，不惜跟英國交戰(zhàn)。這時(shí)英國的一位名叫達(dá)德尼昂的年輕人去投靠特雷維爾，特雷維爾是宮廷里的第三號(hào)人物。在他幫助下，達(dá)德尼昂結(jié)交了三劍客，無意中探聽到了這個(gè)機(jī)密。他和朋友三劍客決定實(shí)行一個(gè)大膽的計(jì)劃，去偷渡法國阻止米萊迪。后來米萊迪被抓住了，但她買通了一位官員，刺殺了白金漢。四個(gè)年輕人憤怒至極，殺了米萊迪。
我最欣賞里面的主人公達(dá)德尼昂，他正直勇敢，為了國家，可以不惜一切代價(jià)。在偷渡英國的時(shí)候，有一位船長發(fā)現(xiàn)了達(dá)德尼昂的真實(shí)身份，他只好跳水潛入船底。船長知道后便在水里投了一枚炸彈，這時(shí)達(dá)德尼昂又機(jī)智地從水里悄悄鉆出來，跳到船上，躲在一個(gè)小角落里隱蔽起來。炸彈在水里了，但他依然安然無恙。
他也從不魯莽行事，任何事情都是有計(jì)劃進(jìn)行。他和三劍客力挽狂瀾，最終阻止了一場戰(zhàn)爭。
這本書讓我很入迷，它讓我看到了人性的善與惡，美與丑。正義終將戰(zhàn)勝邪惡……。
讀書的心得有哪些篇十四
法國作家大仲馬是十九世紀(jì)法國作家之一，《三劍客》讀后感。他的小說代表作《三劍客》(又名《三個(gè)火槍手》)，講述的是國王路易十三統(tǒng)治時(shí)期朝廷宮闈錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭。這是一部歷史題材小說，全書以十七世紀(jì)法國路易十三時(shí)期歷史為背景，描寫了那個(gè)時(shí)代王權(quán)與教會(huì)之間的明爭暗斗的矛盾，以及這種矛盾下的法國朝廷宮闈中復(fù)雜的政治生態(tài)環(huán)境。
書中主人公達(dá)德尼昂，是一個(gè)富有理想和激情的外籍青年，為了實(shí)現(xiàn)自己的人生“抱負(fù)”，他背負(fù)著父親的囑托，千里迢迢只身來到巴黎，尋找父親昔日的朋友——火槍營長特雷維爾，一心想在特雷維爾摩下服務(wù)王室的安保工作。他英俊、有膽略，好斗不服輸;他豪氣，有仁義，忠誠于愛情。認(rèn)準(zhǔn)了的事物一頭走到黑決不回頭。在與被巴黎社會(huì)稱作“三劍客”的阿托斯、波爾多斯、阿拉密斯三人的交往中，達(dá)德尼昂得到三劍客的信任，與三劍客成了生死與共的兄弟，讀后感《《三劍客》讀后感》。他們同甘共苦，身上的錢花光了就同去友人家蹲飯吃;面對(duì)紅衣主教的殺戮威脅，他們生死相依，共同去完成安娜王后的信件護(hù)送。
小說中另外一段重要情節(jié)，即米萊迪奉黎舍留密令赴倫敦從白金漢身上竊得兩顆鉆石墜飾，紅衣主教遂以此為把柄要挾王后，達(dá)德尼昂得到三位伙伴相助，歷盡艱險(xiǎn)抵達(dá)倫敦面見白金公爵，取回仿造的鉆研墜飾，挫敗黎舍留的計(jì)謀。米萊迪是巴士底獄一名身上烙印了的女囚犯，她美麗、聰明能干而又狡猾，王室的政治宿敵紅衣主教利用她作為間諜，以達(dá)到離間國王與王后的目的。這一情節(jié)是該書所敘故事內(nèi)容的一條主線，《三劍客》的故事就是圍繞這條主線而鋪開的。
讓我值得深思的是：那時(shí)的法國為什么教會(huì)能夠與朝廷抗衡?參考?xì)v史，雖然那時(shí)候的歐洲發(fā)生過教會(huì)之間的戰(zhàn)爭，但像法國紅衣主教有自己的武裝勢力，敢與國王的權(quán)勢抗衡，國王在主教面前還有點(diǎn)唯唯諾諾，實(shí)在是讓人覺得不可思議。這到底是西方國家的普通現(xiàn)象還是特殊范例?這種現(xiàn)象與中國的皇權(quán)是無可比擬的，我想這就是所謂的“歷史有相同也有各自的不同點(diǎn)”吧。中國的歷史，無論哪個(gè)朝代，哪個(gè)帝王時(shí)期，宗教和教會(huì)都必須尊重皇權(quán)。換句話說，在中國，皇室的權(quán)力是至高無上的。然而，他們的宗教與教會(huì)，有時(shí)可以強(qiáng)加在王權(quán)之上。比如此書中所描述的紅衣主教;再比如現(xiàn)在的伊朗——權(quán)力領(lǐng)袖是教會(huì)的哈梅內(nèi)伊而不是總統(tǒng)內(nèi)賈德。中國歷也曾有過教會(huì)起義，如紅巾軍、白蓮教起義等，但都被朝廷鎮(zhèn)壓下去。在中國，宗教與教會(huì)不可能與皇權(quán)平起平坐。
弄清這一點(diǎn)算是讀此書的收獲。余則也就沒有更多的留念了!
此書雖然在描寫主人公達(dá)德尼昂與三劍客這幾個(gè)主要人物上性格鮮明、情節(jié)生動(dòng)，讀來栩栩如生，深受青年朋友們的熱衷。血?dú)夥絼偟娜苏切枰@種激勵(lì)!但對(duì)于有閱歷的人來說，因此書終歸是寫宮廷的、寫歷史的，其現(xiàn)實(shí)意義除了仁義之外，再?zèng)]有可以引起共鳴的地方。就如我們的《清宮秘史》。一本書如果失去了在讀者心中產(chǎn)生共鳴感，那當(dāng)然會(huì)喪失讀者讀下去的興趣。里面的俠肝義膽之英勇打斗情節(jié)，可能夠激起青少年的興奮，但對(duì)早已歷經(jīng)世事、看破人間的老年人來說，實(shí)在是缺少可聊以欣慰的東西。讀此書另一點(diǎn)收獲就算是見識(shí)大仲馬的筆調(diào)吧。
讀書的心得有哪些篇十五
寒假里我再次把《假如給我三天光明》仔仔細(xì)細(xì)地讀了一遍。聾、啞、盲的殘疾人海倫·凱勒坎坷的一生又一次把我深深打動(dòng)著?？蓱z的她一生雖然只有十九個(gè)月的光明與聲音，但在安妮·沙利文老師及其他愛心人士的幫助關(guān)愛下，海倫·凱勒克服了我們無法想象的困難，完成了哈弗大學(xué)學(xué)業(yè)，以優(yōu)異的成績獲得了碩士學(xué)位。最終成為一名杰出的慈善家、演講家、教育家。
海倫的一生，是生活在黑暗中卻給人類帶來光明的一生，她用行動(dòng)證明了人類戰(zhàn)勝生命的勇氣，對(duì)于海倫。凱勒來說，耳聰目明的我們又是多么的幸福與快樂。她一個(gè)沒有聽覺、視覺又啞的殘疾人，在黑暗中能保持樂觀向上的生活態(tài)度，能克服萬難勇往直前，而我們身體倍棒、活力四射的少年，有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢！想想海倫。凱勒的處境與遭遇，我們在生活和學(xué)習(xí)中偶爾遇到的困難和挫折又算什么，我們要學(xué)習(xí)海倫。凱勒在黑暗、在困境中堅(jiān)韌不拔、心懷夢想頑強(qiáng)拼搏的精神，時(shí)刻為自己的目標(biāo)努力學(xué)習(xí)，爭取成為一個(gè)有理想、有抱負(fù)、懂感恩的好少年。
新的一年，新的學(xué)期，我要繼續(xù)努力，珍惜現(xiàn)在擁有的，立志踐行，清楚自己未來的目標(biāo)和夢想，對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)別人負(fù)責(zé)，在每一份努力耕耘中迎接太陽的嶄新光芒，并收獲恒久的真正的快樂。做最棒最美的自己！
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讀書的心得有哪些篇十六
毛澤東畢生珍惜時(shí)間，博覽群書。其中“三復(fù)四溫”式閱讀和“不動(dòng)筆墨不讀書”是他主要的讀書方法。他在青年時(shí)期就熟讀了《史記》《漢書》等古籍，并且不斷地重溫;就是到了晚年，對(duì)他喜愛的同一本史書，也是反復(fù)研讀，并有讀過一遍書在封面劃上一個(gè)圈作記號(hào)的習(xí)慣，所以，在他讀過的許多書籍中，均留下了他讀過二遍、三遍的圈記。毛澤東在青年時(shí)代讀書時(shí)即有“讀得多，想得多，寫得多，問得多”的習(xí)慣。他的寫作多表現(xiàn)在作內(nèi)容摘錄，在重要的地方劃上圈、杠、點(diǎn)等符號(hào)，作批注以及寫讀書日記、在原書上改錯(cuò)糾正。
魯迅在博覽群籍的基礎(chǔ)上，形成了有自己特色的讀書方法。一是泛覽，他提倡博采眾家，取其所長，主張?jiān)谙e的時(shí)候，要“隨便翻翻”，二是硬看。對(duì)較難懂的必讀書，硬著頭皮讀下去，直到讀懂鉆透為止。三是專精。他提倡以“泛覽”為基礎(chǔ)，然后選擇自己喜愛的一門或幾門，深入地研究下去。否則，讀書雖多，終究還是一事無成。四是活讀。魯迅主張讀書要獨(dú)立思考，注意觀察并重視實(shí)踐。他說：“專讀書也有弊病，所以必須和社會(huì)接觸，使所讀的書活起來?！彼€主張用“自己的眼睛去讀世間這一部活書”。五是參讀。魯迅讀書不但讀選本，還參讀作者傳記、專集，以便了解其所處的時(shí)代和地位，由此深化對(duì)作品的理解。
著名數(shù)學(xué)家蘇步青主張讀書要多讀、精讀、他讀書時(shí)，第一遍一般先讀個(gè)大概，第二遍、第三遍逐步加深理解。他就是這樣來讀《紅樓夢》《西游記》《三國演義》的。他最喜歡《聊齋》，不知反復(fù)讀了多少遍。起初，有些地方不懂，又無處查，他就讀下去再說，以后再讀就逐步加深理解。蘇步青讀數(shù)學(xué)書也是這樣的，他總是邊讀邊想，邊做習(xí)題，到讀最后一遍，題目全部做完。他認(rèn)為，讀書不必太多，要讀的精，要讀到你知道這本書的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)和錯(cuò)誤了，這才算讀好、讀精了。
華羅庚是靠刻苦自學(xué)成長的數(shù)學(xué)家，他的讀書方法有獨(dú)到之處。
用慢功夫打基礎(chǔ)。華羅庚初中畢業(yè)后自學(xué)高中內(nèi)容，先用慢功夫打好基礎(chǔ)，再逐步加快進(jìn)度，他用五六年的時(shí)間才自學(xué)完高中內(nèi)容。由于學(xué)得扎實(shí)，到清華大學(xué)沒多久，他就聽起了研究主課程。
“厚薄”法。華羅庚把讀書過程歸結(jié)為“由厚到薄”、“由薄到厚”兩個(gè)階段。當(dāng)你對(duì)書的內(nèi)容真正有了透徹的了解，抓住了全書的要點(diǎn)，掌握了全書的精神實(shí)質(zhì)后，讀書就由厚變薄了，愈是懂得透徹，就愈有薄的感覺。如果在讀書過程中，你對(duì)各章節(jié)又作深入的探討，在每頁上加添注解，補(bǔ)充參考資料，那么，書又會(huì)愈讀愈厚。因此，讀書就是由厚到薄，又由薄到厚的雙向過程。
推想法。一本書拿到手后，華羅庚先對(duì)著書名思考片刻，然后開始閉目推想：這個(gè)題目如果自己來做，該怎么做。待一切全部想好后，再開始閱讀。凡是已經(jīng)知曉的內(nèi)容，很快瀏覽而過，專門去讀書中那些新的獨(dú)到的觀點(diǎn)，這樣，華羅庚博采眾長，得益很多。
讀書的心得有哪些篇十七
讀書名言，言簡意賅，值得推薦！
一本壞書，比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。作者:（意大利）諺語。
立志宜思真品格，讀書須盡苦功夫作者:阮元。
盡信書不如無書。－－孟子。
讀書對(duì)于智慧，就像體操對(duì)于身體一樣。作者:愛迪生。
積書須善學(xué)，隙土可深耕。作者:（清）朱霞。
貧者因書而富，富者因書而貴。－－王安石。
讀書使人心明眼亮。作者:伏爾泰讀書名言。
知而好學(xué)，然后能才。作者:（戰(zhàn)國）荀況。
發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書作者:蘇軾。
做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)的人,人生才更有意義(讀書名言)。
書是唯一不死的東西——丘特。
書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯。
書中橫臥著整個(gè)過去的靈魂——卡萊爾。
處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人作者:陶行之。
自得讀書樂，不邀為善名。作者:（清）王永彬。
愛護(hù)書籍吧，它是知識(shí)的源泉。作者:高爾基。
立品直須同白玉；讀書何止到青云。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》。
外物之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。作者:（宋）程顥。
學(xué)者貴于行之，而不貴于知之。作者:（宋）司馬光。
學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退；心似平原走馬，易放難收。作者:《對(duì)聯(lián)集錦》。
如果沒有充分領(lǐng)會(huì)前面的東西，就決不要?jiǎng)邮指愫竺娴臇|西。作者:巴甫洛夫。
為中華之崛起而讀書。作者:周恩來。
讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。作者:朱熹。
聰明在于勤奮，天才在于積累作者:華羅庚。
我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結(jié)果，無過于學(xué)習(xí)了。作者:巴爾扎克。
物之成于氣，人之成于學(xué)。作者:（清）陳確。
讀了一本書，就像對(duì)生活打開了一扇窗戶。作者:高爾基。
人有知學(xué)，則有力矣。作者:（漢）王充。
好的書籍是最貴重的珍寶——?jiǎng)e林斯基。
書到用時(shí)方恨少，學(xué)富五車不為多。
人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)——普希金。
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
讀書的心得有哪些篇十八
沒有比讀書更好的娛樂更持久的滿足了。（英國）諺語。
讀書在于造成完全的人格。（英國）諺語。
讀書全靠自用功，先生不過引路人。諺語。
養(yǎng)兒不讀書，不如養(yǎng)頭豬。諺語。
沒有一本書可以疏忽地閱讀而得到益處。（意大利）諺語。
讀好書就是同許多高尚的人談話。（歐洲）諺語。
一日學(xué)一日功，一日不學(xué)十日空。諺語。
讀書對(duì)于智慧，就象體操對(duì)于身體一樣。（英國）諺語。
識(shí)字要讀書，種地要養(yǎng)豬。諺語。
學(xué)習(xí)本無底，前進(jìn)莫徬徨。報(bào)摘。
讀書貴精不貴多。書摘。
舉一反三者，博學(xué)；舉己得三者，多學(xué)。書摘。
讀書不趁早，后來徒悔懊?！肚逶婅I?趁早歌》。
敏而好學(xué)，不恥下問?！墩撜Z》。
不知理義，生于不學(xué)?！秴问洗呵铩?。
讀書當(dāng)將破萬卷；求知不叫一疑存?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
明月一池水；清風(fēng)萬卷書。《對(duì)聯(lián)集錦》。
曉月閑移三尺劍；孤燈苦讀五更書?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
春庭早色和煙暖；午夜書聲帶月寒?！秾?duì)聯(lián)集錦》。
勤者讀書夜達(dá)旦；青藤繞屋花連云。《對(duì)聯(lián)集錦》。
讀書的心得有哪些篇十九
一個(gè)叫奇拉努克的蛇形法老可以控制百萬人的生死，小虎隊(duì)多次出擊終于制服了蓋瑞和no。
好詞。
不可一世、大驚失色、自以為是、頭頭是道、毛骨悚然、插翅難飛、罵罵咧咧、面面相覷、無言以對(duì)、無精打采、一瘸一拐、異口同聲、吞吞吐吐、神秘兮兮、冠冕堂皇、無可奈何、追根究底、結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)、絞盡腦汁、驚慌失措、惡人先告狀、滔滔不絕、精力充沛、若有所思、迷迷糊糊、搖搖欲墜。
好句。
1.它就像個(gè)佝僂的老太太，總是邁著沉重的步子。
猖狂地大笑起來，就像一個(gè)即將得到天下的不可一世的君王。
3.蓋瑞可沒有好好招待碧吉，他用厚厚的膠帶貼在碧吉的嘴上，再用膠帶將碧吉捆了起來。
4.她的牙齒在打架，恐懼和不安幾乎令她說不出話來。
讀后感。
這對(duì)于小虎隊(duì)來說是十分危險(xiǎn)的，先是密室被毀，然后是碧吉被困，面對(duì)種種困難，小虎隊(duì)沒有低頭，而是勇往直前，創(chuàng)造了又一次的輝煌。
收獲。
作為偵探要具備勇氣和智慧，不能打草驚蛇，莽撞行事，做事要經(jīng)過大腦思考。
讀書的心得有哪些篇二十
“這個(gè)世界，什么都古老，只有愛情，卻永遠(yuǎn)年輕;這個(gè)世界，充滿了詭譎，只有愛情，卻永遠(yuǎn)天真。只要有愛情，魚在水中游，鳥在天上飛，黑夜也透明;失去了愛情像斷了弦的琴，沒有油的燈，夏天也寒冷?！比握l的一生中獲得不了一場真正的深刻的愛情，那么這樣的人生等同于虛度;而又有一種愛情凌駕于這之上的，擁有精神上的永恒的——唯美的柏拉圖之戀。
《幽谷百合》講述了一位伯爵___和一名年輕子爵之間所發(fā)生的愛情故事。青年費(fèi)利克斯愛上了美麗高潔的貴婦亨利埃特，亨利埃特與暴戾的沒落貴族丈夫的結(jié)合是一場不幸的婚姻，她的家庭生活缺少生活樂趣;正是在其郁郁寡歡之際，費(fèi)利克斯的出現(xiàn)打破了她苦悶無緒的生活，他的介入，使她在感情上掀起波瀾。費(fèi)利克斯從小缺乏父母親的關(guān)愛，他與亨利埃特同病相憐，一見傾心;而亨利埃特面對(duì)他的追求，卻始終保持著對(duì)丈夫的忠貞。得亨利埃特之助飛黃騰達(dá)的費(fèi)利克斯卻禁不住一個(gè)___英國___的引誘與其在巴黎墜入情網(wǎng);亨利埃特得知，悲痛欲絕，反而將死看成一種安樂;彌留之際，費(fèi)利克斯趕到，她才在信中傾吐這種感情在她心中殘酷的搏斗。
這是一曲哀怨如泣的愛情悲歌;它真實(shí)的再現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)云變幻，各種勾心斗角的明爭暗斗;反映了百日王朝政變及其影響，老貴族的落魄，新貴族的發(fā)跡。
亨利埃特，就是這黑暗中的一絲閃光，她是掩藏在幽谷的百合花，綻放芬芳，始終圣潔雪白，而她與費(fèi)利克斯的愛情，更像是百合般貞潔，散發(fā)著陣陣幽香。她對(duì)深愛自己費(fèi)利克斯，介于母愛與情愛之間;她指點(diǎn)費(fèi)利克斯在___上的舉措，提供錦囊妙計(jì)，助他在仕途上一路順風(fēng)，費(fèi)利克斯得以靠著亨利埃特的指導(dǎo)和介紹的上層關(guān)系，接受了落難法王路易十八的特遣完成重要的秘密使命。
他與亨利埃特的愛情，是燃燒其生命的火焰，打破黑夜的寂靜。從最初開始，他們已經(jīng)逃不掉愛情命運(yùn)的掌控。而亨利埃特則忍受著內(nèi)心的痛苦，她承認(rèn)與費(fèi)利克斯的愛是不貞的，所以她并沒有選擇建立在___上的___關(guān)系，而是理智地固守這道___的防線。但是，“愛情的烈焰，越是遏制，它越是燒得厲害”。費(fèi)利克斯卻禁不住杜德萊的___，與其發(fā)生關(guān)系。杜德萊有著特殊的手腕，她專門追求光彩與獨(dú)特，她對(duì)于費(fèi)利克斯的矜持產(chǎn)生了強(qiáng)烈的欲念，得手之后，居然還要想抹煞亨利埃特在費(fèi)利克斯心中的形象。無疑，這不可能。
最后，亨利埃特選擇用死亡來終結(jié)這一不可能之愛，離開人世。但是就是因?yàn)檫@一殘破，才能映現(xiàn)其作品的完美，一首驚艷的絕唱。
我想，她是深愛著費(fèi)利克斯的吧。
并不是能夠清楚地解析幽谷百合的概念，對(duì)于閱歷不深的我來說，讀這樣一本書可能需要極大的興趣和毅力;在有些生硬的文句中體會(huì)真情，體味作者想要表達(dá)的情感;冗繁華麗的辭藻，巴爾扎克用及其深刻的語句來闡述他所要表現(xiàn)，用其極高的文學(xué)造詣來詮釋這一偉大的精神戀愛，淋漓盡致;他殫精竭慮，盡心盡力地雕章琢句，得以更好地為讀者展示這一幅唯美的畫卷;幽谷百合，純潔得美麗，干凈得鮮妍，但是誰又能保證用一顆真正純真的心來閱讀，物質(zhì)社會(huì)蠶食內(nèi)心的良知，被褻瀆殆盡的感情，青春早已在烏黑中變得晦暗，利益、金錢，縱流社會(huì)，地位的權(quán)衡，玩弄手段，心機(jī)之重，城府之深，看似暗黑的深淵，是真是假?亦真亦假。這樣美麗的愛情，也只是曇花一現(xiàn)的優(yōu)雅，它始終不能枯木逢春，再美也終究是轉(zhuǎn)而即逝的凋殘的靈魂。
柏拉圖的永恒，似乎也只是聊以___;但是在贊美這一愛情的過程，讀者能否在人性的精神層面能夠得到升華，這也是另當(dāng)別說?？傊?，姑妄言之，姑妄聽之。
“當(dāng)春天再來的時(shí)候/遺忘了的野百合花/仍然會(huì)在同一個(gè)山谷里生長/在羊齒的濃蔭處/仍然會(huì)有昔日的馨香/可是沒有人/沒有人會(huì)記得我們/和我們曾有過的歡樂和悲傷/而時(shí)光越去越遠(yuǎn)/終于/只剩下幾首佚名的詩和/一抹/淡淡的斜陽”
讀書的心得有哪些篇二十一
我一向認(rèn)為，巴爾扎克和拉伯雷是最能代表法蘭西民族傳統(tǒng)的作家。
莫里哀和雨果誠然也繼承了法國文學(xué)中那種譏誚與華麗的風(fēng)格，但是一旦與巴爾扎克相比，都大為遜色了。
巴爾扎克的作品，我以為是最適合中國讀者的外國文學(xué)作品。
這是因?yàn)椋蟹▋蓢紝儆谀欠N大陸性質(zhì)的___國家，其美學(xué)思想都崇尚人工的奢華與外在形式，并且都是各自文化中美食使者，在相當(dāng)長的歷史時(shí)期，兩者的文化都被作為自己所在地域的主流文化而傳播。
巴爾扎克的作品，其包羅萬象的廣度，對(duì)時(shí)代變革之深入的描繪，其語言文字之華麗絢爛，結(jié)構(gòu)之恢弘，是無人可以媲美的。閱讀他的作品，會(huì)使人產(chǎn)生一種身臨其境的夢幻感，無論是貴族的沙龍，下層人的廉價(jià)公寓，外省的莊園還是都市的舞會(huì)，都逼真的呈現(xiàn)在你的眼前，并且他具有一種只有狄更斯，陀斯妥耶夫斯基才有的那種敘事的天才，使讀者有強(qiáng)烈的閱讀下去，牽著讀者鼻子走的寫作的氣魄。
是啊，巴爾扎克是法國文學(xué)中的拿破侖。
他作品中那些闖蕩外省的落魄青年就是以科西嘉小少尉征服歐洲的為榜樣的，而那些野心勃勃的窮小子也是作者本人的化身。他們擁有才智和雄心，但是卻錯(cuò)過了革命的時(shí)代，于是只有借助征服女人，貴族女人來實(shí)現(xiàn)自己的報(bào)復(fù)，而這同樣也是在效法那個(gè)只娶貴夫人和國王女兒的榜樣。
巴爾扎克就是與一位斯拉夫貴族女人結(jié)婚的，盡管他本人象自己筆下《驢皮記》中的青年一樣，耗盡了生命得到了名利之后立刻死去了。
因此，要理解巴爾扎克，就一定要理解拿破侖及其時(shí)代。
本書的故事，在作者浩如煙海的巨廈中占據(jù)著一個(gè)獨(dú)特，但是卻不太為人注意的位置。
這本書的獨(dú)特之處就在于它好象是一曲華麗宏偉的交響樂中的一支溫柔的插曲，初看上去似乎與作者一向追求的豪華艷麗差別很大，但是仔細(xì)閱讀下來，卻還是不出一個(gè)青年在世界的冒險(xiǎn)，對(duì)一個(gè)青年來說，征服世界和征服女人是一回事。
簡單的說，這是一個(gè)三角戀，或者說是法國人最擅長的通___的題材。
是的，法國人善長此類題材，從莫里哀到特呂弗，就象英國人喜歡寫老姑娘和孤兒，家庭題材，___人喜歡宣揚(yáng)宗教神秘主義一樣，這是民族文化的體現(xiàn)。法國和意大利，西班牙一樣，都是天主教國家，這種宗教是將肉與靈分開的，并且很長時(shí)期禁止離婚但是允許通___，因?yàn)檎缍鞲袼拐f的，他們就不相信婚姻的忠誠。所以，作為這種文化的代表，法國文學(xué)最擅長的就是寫婚外情，并且將其上升為一種嫻熟的藝術(shù)。
一個(gè)毛毛頭小子愛上了一個(gè)貴族怨婦，但是這位夫人卻始終拒絕與之發(fā)生實(shí)質(zhì)性的___關(guān)系，只是象一個(gè)母親姐姐一樣關(guān)懷著孤獨(dú)的青年。
而這位青年終究抵御不住___的___，在大都市中與一個(gè)英國女人發(fā)生了關(guān)系，極為刺激了那位貞潔的夫人，以至于一病不起后去世了。
而青年最終進(jìn)入了上流社會(huì)的圈子，娶了有錢的女人。
作品是以第一人稱的信件方式寫就的，所以讀來很感親切，象是在傾聽一個(gè)朋友敘述自己的經(jīng)歷，我要說，在巴爾扎克那里，即使寫起這種很少攙雜金錢的文字來--他是馬克思喜歡的經(jīng)濟(jì)作家，他的作品總是散發(fā)著一股錢的味道，也顯得辭藻絢麗，具有很強(qiáng)的裝飾感。
要理解這種風(fēng)格，就要理解作者本人的一句話，對(duì)于法國人來說，奢華是一種品位的象征。
所以，我總是規(guī)勸那些喜歡西方時(shí)尚的青年朋友，與其去看時(shí)尚雜志不如讀點(diǎn)法國人的文學(xué)作品，那樣你才會(huì)不僅僅在表面上理解迪奧和朗萬。
法國的風(fēng)格不同與北歐英國美的崇尚自然，也不同于意大利的羅馬式沉郁的熱情，而是一種希臘化的巴羅克風(fēng)格。典雅華麗，甚至有點(diǎn)輕浮。所謂品位，就是貴族的趣味和資產(chǎn)者財(cái)富的結(jié)合。
所以，這本書雖然是他作品中有個(gè)人性的，比較內(nèi)斂，但是畢竟法國人表達(dá)起愛情來，總是有點(diǎn)虛榮。
讓我感到有趣的，倒也不是其中那個(gè)通___的主題，而是作者將兩個(gè)女人所做的對(duì)比。
很顯然，巴爾扎克是褒揚(yáng)那個(gè)貞潔的法國女人的，將她描寫成一個(gè)受難的圣母式的人物，最讓我覺得荒唐的就是他本人為藍(lán)本做參照物的實(shí)際中的貴夫人是做了他的___的，而他在自己書里把她寫成一個(gè)圣潔的女人。
這女人只要柏拉圖式的愛情。
簡直不能想象一個(gè)法國女人是如此的---規(guī)矩。
另外那個(gè)英國女人，當(dāng)然法國人最討厭英國人，于是就把她寫成一個(gè)冷酷無情，精于算計(jì)又沉溺___的女人。
這個(gè)我倒不覺得意外，英國女人正是那種希區(qū)柯克說的，看上去是個(gè)女教師，卻趁人不備拉開男人褲鏈的女人。
在他的筆下，英國女人貪婪又下賤，和莊重貞潔的法國女人不同，她千方百計(jì)的用單純的___去引誘男人，并在達(dá)到目的的手段上很下作。她說自己愿意為愛情做一個(gè)女奴隸，趴在男人的腳下。
而在滿足了需要之后又毫不留戀的離開。
其實(shí)，這兩個(gè)女人正是代表了肉與靈的___。
從天主教的角度來說，___是有罪的，因此這種宗教本質(zhì)上是來約束那些沖動(dòng)的___的。
___的墮落的，靈魂是圣潔的。
法國女人是母親，英國女人是___女。
但是作者筆下的青年兩個(gè)都需要。
可以說，法國女人最后的崩潰就是在懷疑精神的愛是否存在，也就是上帝是否存在和公正的問題。
現(xiàn)實(shí)似乎在說明，人的本性是經(jīng)不起___考驗(yàn)的，這是巴爾扎克典型的伏爾泰的法國式信仰，即使上帝不存在也要造一個(gè)來，因?yàn)槿藗冃枰?/p>
所以你在天主教國家的藝術(shù)作品里經(jīng)常碰到的就是這個(gè)靈魂與___的分離問題。
作為一個(gè)普通的讀者，我從巴爾扎克的小說里學(xué)到的，不光是對(duì)他所在的那個(gè)時(shí)代的了解，更主要的是對(duì)人性的一種老練的認(rèn)識(shí)，要想知道男人和女人之間復(fù)雜的關(guān)系，應(yīng)該看看他的書。他的書充滿了___，金錢，權(quán)力，榮譽(yù)，女人的___。
巴爾扎克喜歡貴族，是因?yàn)閰拹嘿Y產(chǎn)階級(jí)爆發(fā)戶的寡廉鮮恥和缺乏品位，雖然他本人也知道那個(gè)階層已經(jīng)是走下舞臺(tái)了，但是他還是抱著一種惋惜和傷感，而他筆下那些高貴但是落魄的貴夫人則是他心目中真正的幽谷百合。
百合是法國王室的象征，玫瑰是英侖的象征。
百合芬芳，富麗，典雅，玫瑰內(nèi)斂，瘦削多刺但是濃郁，這大概是就是不同民族的選擇與象征吧。
有趣的是，這個(gè)故事以一個(gè)青年給一個(gè)女人信箋方式誠實(shí)的講述了自己的愛情經(jīng)歷，但是諷刺的是，這位回信的女人卻說出了一個(gè)讓人沮喪的事實(shí)--永遠(yuǎn)不要對(duì)女人說實(shí)話。
讀書的心得有哪些篇二十二
善于想，善于問，善于做的人，其收效則常大而且快?！x覺哉。
經(jīng)驗(yàn)豐富的人讀書用兩只眼睛，一只眼睛看到紙面上的話，另一只眼睛看到紙的背面。
書籍是全世界的營養(yǎng)品——莎士比亞。
書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉——庫法耶夫。
讀書如飯，善吃飯者長精神，不善吃者生疾病?！聦W(xué)誠。
勤奮就是成功之母——茅以升。
一個(gè)家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子?！s翰森。
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
但是從不糾纏不休。---比切。
不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。———赫爾岑。
好的書對(duì)青少年的成長乃至他們的一生，
書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者———史美爾斯。
書就是社會(huì)，一本好書就是一個(gè)好的世界，好的社會(huì)。它能陶冶人的感情和氣質(zhì)，使人高尚。
在你渴望時(shí),它前來給予詳細(xì)指教，
每個(gè)有知識(shí)的人，應(yīng)該在自己的一生中，好好讀上8-10本書。究竟該讀哪些書?若想了解這點(diǎn)，那至少得讀上15000本才行。
書籍使人們成為宇宙的主人。
書中橫臥著整個(gè)過去的靈魂——卡萊爾。
生活里沒有書籍，就好象沒有陽光，智慧里沒有書籍，就好象鳥兒沒有翅膀。
書籍是偉大的天才留給人類的遺產(chǎn)。---艾迪生。
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。
閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作使人精確。---培根。
閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。---笛卡兒。
人離開了書，如同離開空氣一樣不能生活——科洛廖夫。
我身上所有一切優(yōu)秀的品質(zhì)都要?dú)w于書籍。
書是唯一不死的東西——丘特。
書籍把我們引入最美好的社會(huì)，使我們認(rèn)識(shí)各個(gè)時(shí)代的偉大智者———史美爾斯。
我覺得，當(dāng)書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物、感情、思想和態(tài)度時(shí)，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到一個(gè)不可思議的新世界。
多讀書，讀好書，然后寫出自己的感想，這是寫好作文的開始。
書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友?！郀柣?。
生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人——高爾基。
書籍使人們成為宇宙的主人——巴甫連柯。
不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。
人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德——但丁。
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