寫心得體會可以讓我們更好地認識自己，發(fā)現(xiàn)自己的不足和進步的地方。創(chuàng)作一篇完美的心得體會需要我們充分發(fā)揮個人特色和獨到見解。接下來是一些經(jīng)典的心得體會案例，供大家參考和借鑒。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇一
魯迅先生，一位杰出的作家和思想家，他的作品深刻地揭示了中國社會的種種問題，引起了廣大讀者的共鳴。這個南京的角落，也曾經(jīng)是魯迅先生的故鄉(xiāng)，他的足跡在這里留下了不可磨滅的印記。閱讀魯迅的作品，不僅讓我思考了社會的種種問題，還讓我對故鄉(xiāng)的變遷和人民的命運產(chǎn)生了更深刻的理解。
第二段：思考社會問題。
魯迅的作品中，我最深刻的印象莫過于《狂人日記》。這個短篇小說以狂人的口吻，揭示了當時社會的種種荒謬和不公。通過主人公“狂人”的視角，魯迅先生直指社會的病根，無情地揭露了人們對于權(quán)力的盲從和遷就，為讀者展示了當時社會的黑暗面。我深感，只有深入了解社會的真實問題，我們才能夠為社會的發(fā)展貢獻自己的力量。
第三段：感受故鄉(xiāng)的變遷。
作為魯迅的故鄉(xiāng)，南京經(jīng)歷了巨大的變遷。在魯迅的作品中，我看到了一座充滿活力的城市，一個奮起抵抗外敵侵略的城市。而今天的南京，已經(jīng)成為了現(xiàn)代化的大都市，蓬勃發(fā)展的經(jīng)濟讓這座城市煥發(fā)出新的活力。但在這個城市的角落，依然可以看到一些遺留下來的社會問題，這讓我思考，我們是否可以像魯迅先生一樣，通過文學藝術的力量，關注和解決這些問題。
第四段：感悟人民的命運。
作為魯迅的作品中不可或缺的元素，人民始終是他筆下最重要的主題。魯迅先生關注人民的命運，用鮮活的文字將人民的痛苦和苦難描繪得淋漓盡致。在《阿Q正傳》中，魯迅先生通過描寫阿Q的命運，傳達了對一般人民命運的關注。這讓我思考，我們作為普通人，應當如何不斷努力，改變自己和周圍人的命運，為更多人創(chuàng)造一個美好的世界。
第五段：總結(jié)。
通過閱讀魯迅的作品，我看到了一個無比真實和殘酷的社會，也看到了一個充滿希望和改變的可能性的社會。我們每個人都有責任去關注社會問題，去思考人民的命運，去積極地改變自己和周圍的環(huán)境。作為魯迅的故鄉(xiāng)，南京承載著魯迅的思想和精神，我們應該銘記他的教訓，不斷努力，為構(gòu)建更加公正、平等的社會貢獻自己的力量。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇二
讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
這個問題的答案多種多樣，道理自然也是數(shù)不勝數(shù)，可是我們這些學生真正認同的又有幾條?或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨自承擔起責任，面對重如泰山的壓力，我沒有退路，后面是萬丈深淵，而面前是萬重青山。少年閏土是那么的天真、活潑，無拘無束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個麻木不仁的木偶人?？杀蓢@。通過閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實，使人印象深刻。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇三
第一段：引言（誘人）。
作為一位偉大的作家和思想家，魯迅的名字在中國人心中永遠熠熠生輝。作為他的故鄉(xiāng)煙臺崇城區(qū)的一位讀者，我十分榮幸能夠讀到魯迅的作品。通過閱讀他的作品，我深刻體會到了他的思想和對社會的關懷，同時也對他頗具敬意。以下是我在閱讀魯迅的作品中得到的一些心得體會。
第二段：批判現(xiàn)實（見識）。
魯迅的作品以揭露現(xiàn)實、批判社會為主題，他不畏強權(quán)，敢于揭示中國社會的黑暗和不合理之處。例如，在《孔乙己》中，他以樸素而幽默的筆調(diào)，通過一個飽受壓迫和歧視的市井小人的命運，暗示了中國社會的階級固化和人性的扭曲。在《阿Q正傳》中，魯迅深刻描述了一個具有眾多缺點的普通人阿Q，暗示了中國社會的普遍病態(tài)。通過這些作品，我看到了他對社會現(xiàn)象的深入觀察和敏銳洞察力，也讓我認識到了中國社會的問題和挑戰(zhàn)。
第三段：關注人民（震撼）。
魯迅的筆下，人民是他最關心的對象。他用平實而生動的語言，描繪了那些生活在底層的人們的艱辛和苦難。在他的作品中，我看到了魯迅對人民的深情厚意。例如，在《藥》中，他通過一個貧苦農(nóng)夫因缺乏醫(yī)療資源而變得殘疾的故事，表達了對貧困人民健康狀況的關切和對社會良心的呼喚。在《狂人日記》中，他以狂人的視角，對中國社會的愚昧和腐敗進行了尖銳的批判。他通過描繪人民的命運和矛盾，引起我對社會不公和人民權(quán)益的關注。
第四段：自我價值（啟迪）。
魯迅的作品不僅僅是對社會的批判，也帶給我許多關于人生和自嘲的思考。他以自己為原型創(chuàng)作出《狂人日記》中的狂人，以及《阿Q正傳》中的阿Q，通過這些人物的遭遇和經(jīng)歷，呈現(xiàn)出了人性的脆弱和生存的困境。魯迅的作品引發(fā)了我對人生意義和自我價值的思考，通過對他的作品的深入思考，我開始思考我自己在社會中的責任和價值，堅定了自己積極向上的生活態(tài)度。
第五段：社會啟示（預言）。
魯迅的作品不僅在當時引起了很大的反響，也在今天仍然具有深遠的影響力。他的批判現(xiàn)實和關注人民的觀點激發(fā)了無數(shù)人們?nèi)ニ伎忌鐣F(xiàn)象和身份認同的問題。他對社會的思考和預言性的見解，具有很強的現(xiàn)實意義。通過讀魯迅的作品，我認識到了我們現(xiàn)在所處的社會依然面臨著許多問題和困境，而魯迅的思想仍然具有指導意義和啟示作用。我們應該像魯迅一樣保持對社會的觀察和批判精神，關注人民的福祉，努力為社會進步做出貢獻。
結(jié)論：
通過閱讀魯迅的作品，我深刻感受到了他的思想和對社會的關懷。他的作品批判現(xiàn)實，關注人民，啟迪了我對人生的思考，引起了我對社會問題的關注。同時，他的作品也給予了我信心和力量，讓我更加堅定自己的價值觀和對社會的責任感。希望我們都能像魯迅一樣，勇敢地面對現(xiàn)實，關懷人民，為建設一個更美好的社會做出自己的努力。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇四
第一段：引言（字數(shù)約200字）。
魯迅，這個名字對于每個中國人來說都是耳熟能詳?shù)摹Ｋ侵袊F(xiàn)代文學的奠基人，也是現(xiàn)代思想的先驅(qū)者。他的作品，在短暫的一生中，不僅揭示了社會的黑暗與冷漠，更體現(xiàn)了他對于故鄉(xiāng)的眷戀與深情。閱讀魯迅的作品不僅能讓我們了解當時的社會環(huán)境，也能帶領我們思考個體在社會中的處境與責任。
第二段：閱讀魯迅的作品，故鄉(xiāng)是不變的話題（字數(shù)約300字）。
魯迅的作品中，故鄉(xiāng)是一個反復出現(xiàn)的主題。他將目光聚焦于自己的家鄉(xiāng)江蘇織里市，在《故鄉(xiāng)》一文中展現(xiàn)了他對家鄉(xiāng)的思念之情。在故鄉(xiāng)里，小說描繪了一個貧窮糟糕的家庭，人們生活在貧困與欺凌之中。通過對當時社會的揭示，魯迅試圖喚起人們對于社會問題的關注，并激勵每個個體為社會的進步盡自己的責任。
第三段：故鄉(xiāng)的變遷對于魯迅的思考（字數(shù)約300字）。
然而，魯迅發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)的狀況并沒有得到改變，這讓他感到失望與痛苦。在他的散文集《野草》中，他繼續(xù)對故鄉(xiāng)進行思考與批判。他指出，故鄉(xiāng)的變遷不僅僅是物質(zhì)狀況的改變，更是人們精神世界的扭曲與墮落。他對故鄉(xiāng)的批判實際上是對整個中國社會的批判，他希望能夠通過揭露社會問題激起人們的反思與行動。
第四段：魯迅對于故鄉(xiāng)恢復的期許（字數(shù)約300字）。
盡管魯迅對于故鄉(xiāng)的批判充滿了悲憤與絕望，但他并未放棄對于故鄉(xiāng)的期許與希望。在《孔乙己》一文中，他通過刻畫主人公的形象，表達出對于故鄉(xiāng)中底層人民的關注與同情。他希望通過人們的自覺與努力，讓整個故鄉(xiāng)得以恢復與改變。魯迅的期許源于他對于故鄉(xiāng)的深沉愛戀與對于社會進步的追求。
第五段：故鄉(xiāng)的意義與魯迅的思想傳承（字數(shù)約300字）。
魯迅的故鄉(xiāng)意識與對于社會問題的關注，使他的作品具有了永恒的時代價值。他的筆觸揭示出的貧困、黑暗與平庸，不僅僅是他所描寫的時代，更是包括當下社會在內(nèi)的普遍現(xiàn)象。他深情的故鄉(xiāng)意識，呼喚著我們關注身邊的社會問題，關注被邊緣化的人群。他的思想傳承，是我們在當下追尋進步與正義的重要指引。在魯迅的作品中，我們不僅能夠感受到故鄉(xiāng)的情懷，更能夠從中汲取力量，用于推動社會的進步。
總結(jié)：回顧魯迅的作品，我們從中可以了解到他對于故鄉(xiāng)的眷戀與思考。故鄉(xiāng)對于魯迅來說是一個重要的話題，他通過對故鄉(xiāng)的揭露與思考，呼喚著人們對于社會問題的關注與反思。魯迅的作品永遠是我們思考社會問題、追求進步的重要參考，他的思想與精神，將會一代一代傳承下去。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇五
前幾天，我讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》這本書，里面的內(nèi)容讓我深深地感受到魯迅先生對家鄉(xiāng)的眷戀之情。
魯迅在這篇小說描寫了兩個故鄉(xiāng)，一個是過去的故鄉(xiāng)，一個是現(xiàn)在的故鄉(xiāng)。
過去的故鄉(xiāng)是一個美好和諧、以及快樂的世界，那里有迅哥先生童年美好的回憶。
那里有深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。
有天真可愛的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍背那是一個令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生氣和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。
他辛苦麻木的生活著，而且變成講道德、守規(guī)矩的人。
通過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的故鄉(xiāng)是一個美好的世界，這個世界實際是少年迅哥兒美好心靈的反映，是少年的他與少年閏土和諧心靈關系的產(chǎn)物。
然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句老爺更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關系活生生的撕裂了。
因為在那個年代，人與人之間那種不平等的關系，那個現(xiàn)實的故鄉(xiāng)是一個精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。
他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力的，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。
讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時也很慶幸，我們生活在新社會里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇六
讀完故鄉(xiāng)，心中有著些許感慨。而那閏土的身影更是揮之不去的。
少年閏土是那么的天真、活潑，無拘無束地在土地上玩耍，知道許多有趣的事，但是到了中年，卻成了一個麻木不仁的“木偶人”?？杀蓢@。通過閏土，魯迅先生深刻揭示出現(xiàn)實，使人印象深刻。
或許有得必有失吧，我只能以此麻醉自己。撇開《故鄉(xiāng)》那不在貼近生活的主題，我看見了少年時快樂的閏土中年時頹唐樣，我不禁暗嘆一聲。也許，真的為了以后的幸福，我要獨自承擔起責任，面對重如泰山的壓力，我沒有退路，后面是萬丈深淵，而面前是萬重青山。
我愿痛苦早日過去，光明永照……。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇七
1.因為“我”相信故鄉(xiāng)會好，但總覺得美好未來的渺茫，以至于眼前的影像模糊起來。
2.我的四面有看不見的高墻，我和閏土竟隔離成兩個世界的人感情深厚，沒有階級觀念。
3.a。
4.最后再現(xiàn)月下瓜地的景色，不僅表示眷戀之情，更突出了對未來新生活的向往。
5.有沒有希望，取決于自己的努力，振奮起來，要為新生活的到來去努力奮斗，勇敢實踐，去開辟嶄新的道路。
關于魯迅《故鄉(xiāng)》閱讀答案以供大家參考，希望對于同學們的學習有所幫助，對同學們的閱讀題練習也有所裨益!
更多。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇八
閱讀魯迅的作品，能夠深刻地認識到魯迅獨立思考、堅定不移的文學追求，以及他對社會現(xiàn)實的深刻洞察與揭示，領悟到他通過筆墨對社會進行的抨擊和批判，以及他對人性的思考與深刻描繪。通過閱讀魯迅的作品，我們的思想受到了啟迪與拓展，心靈也得到了凈化。
二、對魯迅人生的思考。
魯迅的創(chuàng)作生涯中，波瀾起伏，歷經(jīng)多次生死劫難，然而他始終沒有放棄自己的寫作夢想，毅然走上了堅定的文學道路。正是由于魯迅在人生道路上的堅定和奮斗，使得他的作品中充滿了激情和力量，成為中國文學歷史上的一座豐碑。我們從中獲得了很多關于人生的思考，學會了堅定自己的信念和追求，讓自己的生命變得更加有意義。
三、對社會的深刻洞察。
作為一位社會批評家，魯迅通過筆墨對社會進行了許多抨擊和批判，其中對中國傳統(tǒng)文化的批判成為他作品中最重要的一部分。他認為“文化”是一種壓迫力量，使得每個人都按照社會期待的角色來表演，不敢質(zhì)疑或反抗。通過魯迅的作品，我們深刻地認識到社會現(xiàn)實中的種種問題和矛盾，站到一個更高的角度去審視人和社會，提高了我們的思辨能力。
四、對人性的思考與深刻描繪。
魯迅的作品中，對人性的描寫是非常深刻的，他反復強調(diào)了人的自私和虛偽，從中我們也能夠看到他的為民族苦難的深深悲痛。通過深入理解和探討魯迅的作品，我們也能夠領悟到人性的本質(zhì)，認識到自己的不足，從而更加認真地面對自己和生活。
五、對生命意義的思考。
閱讀魯迅的作品，可以讓我們思考自己所追求的生命意義，學會更加珍惜生命，并像他一樣，通過不懈的努力和奮斗去追求自己的理想和人生價值。魯迅用他強大的思想引領了一代人，他的作品是我們的文化瑰寶，喚醒了我們對生命意義的深刻反思。
總之，閱讀魯迅的作品，無論是對于我們的思想、心靈、還是人生道路上的拓展，都有著深遠的影響力。魯迅的思想豐富多彩，適合不同年齡層次的讀者閱讀。在人生的旅途中，我們應該多思考，多閱讀，從中獲得啟迪，讓自己的人生變得更加充實和有價值。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇九
魯迅的《故鄉(xiāng)》是一篇描述人們思想深處的文章，它揭示了人性的復雜性和痛苦。在這篇文章中，魯迅描述的是自己在遠離故鄉(xiāng)時的感受，以及他對家鄉(xiāng)的懷念。讀完這篇文章，我有了深刻的感受和體會。
第一段：愛與無奈。
《故鄉(xiāng)》一開始是以朦朧的語言，令人難以理解的狀態(tài)來描述作者的童年記憶。這種寫法似乎類似于一場夢境，過了很長時間才能理解。通過描述家族的生活和家庭成員的情感交往，讓讀者感受到了愛與無奈。作者的家庭成員之間的感情很微妙，有些寫法似乎有些暗示，但是讓讀者能夠感受到這種氛圍。這讓人們想到了自己的家庭之間的關系。
第二段：悔恨與懷念。
在最后，魯迅道出了自己對故鄉(xiāng)家庭的感情。他首先會想起自己與父親、母親、姐姐和兄弟之間的生活和情感交往，這種情況往往會引起人們對家庭成員之間的關系的思考。此外，他還會想到同學、村民等。對這些人的懷念和悔恨，對他所做的一切、沒有做的一切、遇到過的一切，有著深深的悔恨感與懷念感。
第三段：衰敗與命運。
在故鄉(xiāng)時魯迅看到了村莊、田野、鄉(xiāng)親們，他們之間的生活和性格，對這些的描寫打破了溫馨、似曾相識的幻覺，趕走了讀者一直在夾縫中跨越的性格，揭示了命運的奧妙。本作品是對生命和命運的思考。對于命運的調(diào)節(jié)和衰敗，人們必須認同，這是存在于自然規(guī)律之中的一種崇高的力量。魯迅從土地、性格以及家庭出發(fā)，再現(xiàn)了擁有自己命運的人，最后向讀者來開發(fā)，查看自己與命運之間的聯(lián)系。
第四段：痛苦與感慨。
這篇文章是較為慘淡的，但是呈現(xiàn)了一種痛苦與感慨的生活感慨。魯迅對于家鄉(xiāng)的感情非常深厚，往昔時光總是讓人感慨不已。他的故鄉(xiāng)也隨著現(xiàn)實文化等方面的不斷變化而發(fā)生了改變。這篇文章讓人們對生活有著更加深刻的理解與感慨，對人們思考社會問題產(chǎn)生了不少啟發(fā)。
第五段：對人性深度的刻畫。
《故鄉(xiāng)》對人性的深度刻畫和揭示使得讀者深感震撼。魯迅將人們的法律、倫理、道德等細節(jié)畫得入木三分，顯得其極度真實。對于人性的探究和思考，魯迅是一個頗具經(jīng)驗的觀察者和鑒賞家。在他眼中，每個人都有與生俱來的優(yōu)秀素質(zhì)，但是人生道路上的種種惡劣環(huán)境、惡劣經(jīng)歷和惡性心理，使得他們逐漸變得沒落、沉淪，難以于真正自我。
總結(jié)：
《故鄉(xiāng)》是人性的寫照，是魯迅心靈深處的體現(xiàn)。這篇文章，讓讀者能夠回味人類的生活、命運和性格，以及對于理念與現(xiàn)實的矛盾。魯迅寫作的真正目的，是明確表達人類內(nèi)心矛盾的原因，提醒人們可以將故鄉(xiāng)內(nèi)的矛盾與現(xiàn)實世界之間的矛盾握在自己的手中。故鄉(xiāng)，遠離了高樓、城市內(nèi)的一切荒涼和冷漠，給人們重新認識自己的人生、命運提供了一個新的視角。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十
《故鄉(xiāng)》是現(xiàn)代文學家魯迅于1920xx年創(chuàng)作的一篇短篇小說。下面是本站小編為你帶來《故鄉(xiāng)》教案及反思，供你參考。
一.教學目的。
1.認識《故鄉(xiāng)》所反映的社會現(xiàn)實和作者所要表達的思想主題。
2.學習本文運用對比的手法進行肖像描寫的技巧。
3.體會作者對故鄉(xiāng)的深情。
4.體會作者在小說末尾寄予的深沉的思想感情。
二、教學重點：學習本文刻畫人物的方法和對比手法的運用。
三、教學難點：認識造成農(nóng)村經(jīng)濟衰敗和人與人之間隔膜的根源。
四、課時。
一課時。
五、教學步驟：
第一課時。
一、導入：
魯迅，原名周樹人，是我國著名的文學家、思想家、革命家，主要作品集有小說集《吶喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，今天我們要學的《故鄉(xiāng)》就選自《吶喊》?！豆枢l(xiāng)》這篇小說自發(fā)表以來，一直被選進各種各樣的語文課本里，成為語文課里的一篇重要的文章。從小學生到中學生，到大學生，從中國到外國，人們都把它當成一部經(jīng)典來閱讀。尤其是日本，對這篇小說的更是十分重視。原因是什么，是它深刻的思想和和高超的寫作手法。這些正是我們需要學習的。今天我們要來學習此文。
二、簡介小說創(chuàng)作背景 說說作者及《故鄉(xiāng)》創(chuàng)作情況。
魯迅1898年第一次離開老家紹興，1920xx年12月又最后一次回故鄉(xiāng)，接母親來北京居住?！豆枢l(xiāng)》便是根據(jù)這一段生活經(jīng)歷創(chuàng)作出來的。小說中寫的人和事是有事實依據(jù)的，但又經(jīng)過了藝術加工，有虛構(gòu)的成分。作品中的“我”身上有作者的影子，而“我”又不等于就是作者本人。小說寫的是1920xx年的事，它所反映的卻是辛亥革命后十年間中國農(nóng)村社會的情況。辛亥革命雖然推翻了滿清王朝，但中國人民仍處在半殖民地半封建的黑暗社會中，當時，帝國主義加緊對我國進行軍事、經(jīng)濟、文化侵略，加上國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)不休、地主階級對農(nóng)民的殘酷剝削，使得廣大農(nóng)民陷入困境。作者回鄉(xiāng)期間，耳聞目睹了故鄉(xiāng)的衰敗景象和農(nóng)民的貧困生活，加之在這個風雨如磐的社會求索了30余年的生活經(jīng)驗，于是寫出了悲涼沉郁的《故鄉(xiāng)》。
三、整體感知：小說寫的是什么故事?
故鄉(xiāng)二十多年以來發(fā)生了巨大變化的故事。
四、合作交流解讀探究。
二十多年前的故事：
1.二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。
2.二十多年前“我”的朋友閏土的故事。
3.二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。
二十多年后的故事：
4.二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。
5.二十多年后“我”的朋友閏土的故事。
6.二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。
學生活動：同學圍繞這六個故事，默讀課文，找出相關的描寫，歸納人物形象。
1.二十多年前“我”的故鄉(xiāng)。
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。我的故鄉(xiāng)好得多了。
這時候，…………我這兒時的記憶，忽而全都閃電似的蘇生過來，似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了(記憶中的故鄉(xiāng)是一幅“神奇的圖畫”)。
2.二十多年前“我”的朋友閏土的故事。
這時候，我的腦里忽然閃出一幅神異的圖畫來：深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的少年，…………(捕鳥、月夜管瓜地，刺猹，告訴我夏天撿貝殼，告訴我潮汛看跳魚——天真活潑、聰明勇敢、見多識廣，和我是好朋友，對生活充滿熱情和希望。)。
3.二十多年前豆腐西施楊二嫂的故事。
哦，我記得了?！?年輕，姿色美麗，安分守己，招徠生意)。
小結(jié)：所有這些都是二十多年前的故事。從這些故事里我們都能讀出什么信息來?原來至少那時的社會還是比較令人過得去的。故鄉(xiāng)美，故鄉(xiāng)的人也不賴。
我們來看二十多年后的故事：
4.二十多年后“我”的故鄉(xiāng)。
我冒了嚴寒，回到相隔二千余里，別了二十余年的故鄉(xiāng)去。
時候既然是深冬;漸近故鄉(xiāng)時，天氣又陰晦了，冷風吹進船艙中，嗚嗚的響，從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣。我的心禁不住悲涼起來了。
阿!這不是我二十年來時時記得的故鄉(xiāng)?
我所記得的故鄉(xiāng)全不如此。(現(xiàn)實的故鄉(xiāng)一片荒涼、沉寂、令人窒息)。
5.二十多年后“我”的朋友閏土的故事。
我應聲說：
“這好極!他，——怎樣?……”
“他?……他景況也很不如意……”
(叫“我”老爺，缺吃少穿，揀香爐和燭臺——蒼老貧困、遲鈍、麻木、愚昧和我隔了一層可悲的厚障壁，將希望寄托于神靈。)。
6.二十多年后豆腐西施楊二嫂的故事。
“哈!這模樣了!胡子這么長了!”一種尖利的怪聲突然大叫起來。
我吃了一嚇，趕忙抬起頭，卻見一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙，張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規(guī)。
我愕然了。
“不認識了么?我還抱過你咧!”
我愈加愕然了。
…………(一開口就討東西，討東西不成便開始造謠，偷手套，中傷閏土偷碗碟——尖酸刻薄、虛偽，明討暗偷、順手牽羊，她已經(jīng)從20多年前招攬顧客的“豆腐西施”變成了潦倒無聊的可鄙女人。)。
小結(jié)：前后對比，也反映社會現(xiàn)實，說明辛亥革命后農(nóng)村經(jīng)濟的衰敗已經(jīng)波及到各個方面的下層人民。
五、通過以上分析，小說的技巧何在?
對比方法的運用。
六、研讀最后幾段。
除了悲哀之外，“我”在離別故鄉(xiāng)時還想到了什么?
——希望。
關于“希望”，在文末作者有一段很精辟的話，你找到了嗎?
引導學生回答：路是人走出來的。
1.如果不去走，就肯定沒有路。
2.只有走了，才會有路。
3.引申到其他事情——凡事只有做了，才有希望，才會有未來。如果不去做，那只會一事無成，那樣的人生是沒有意義的。(抒發(fā)了作者對現(xiàn)實社會極大的憤懣，表現(xiàn)了作者改造舊社會、創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信心。)。
2、為什么\"我想到希望，忽然害怕起來\"?
明確：閏土崇拜神鬼的偶像，態(tài)度虔誠，他希望自己的生活能夠好起來，這種愿望是\"切近\"的;而\"我\"對未來充滿希望，\"我\"的希望是讓后輩過幸福的生活，我的愿望是\"茫遠\"的，實現(xiàn)自己的這一希望又是非常艱巨的。因此，\"我想到希望，忽然害怕起來了\"。
3、最后一段又再現(xiàn)了記憶中的故鄉(xiāng)的美麗畫面，這又說明了什么?
這是“我”的美好希望的象征，也是對新生活的想象、憧憬。
七、組織對小說主題進行探究學習。
小說著重刻畫了一個受盡舊社會摧殘剝削的勞苦農(nóng)民閏土的形象，通過閏土悲慘遭遇的描述，生動地反映了辛亥革命前后舊中國農(nóng)村日益破敗的面貌，深刻地揭露了舊社會對農(nóng)民從肉體到精神的嚴重殘害，表達了作者改造舊社會，創(chuàng)造新生活的強烈愿望和堅定信念。
八、總結(jié)反思。
在寫作上這篇小說有很多借鑒的地方：采用多種描寫方法刻畫人物，如閏土，通過肖像描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫等，塑造了一個舊中國麻木、遲鈍、愚昧、而又善良的農(nóng)民形象。同樣對楊二嫂，也運用了肖像、語言、動作、神態(tài)等描寫方法，刻畫了一個尖酸、刻薄、市儈的小市民典型。這是需要同學們在寫作上借鑒和學習的。
板書設計。
見多識廣???????????????????????????????????????????????愚昧創(chuàng)造新社會。
本文是一篇傳統(tǒng)的教材篇目，也是魯迅先生的代表作之一。如果教學中再走“介紹背景、分段、逐段分析、概括中心思想”的老路子，那就辜負了新課改教材選入此文的美意了。在教學中我做了以下嘗試：
一、遵循作者寫作思路，走進作者心境，把握小說主題，引導學生學會閱讀作品。
“授之于魚，不如授之于漁?！痹诮虒W中，我首先讓學生整體感知課文內(nèi)容，從而感悟文章主題;然后采用探究方式，對有關問題進行研討。這樣使學生對作品的認識由淺入深、循序漸進，使學生始終處于主動學習地位，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。學生對知識目標的掌握情況很好。
二、加強作品與現(xiàn)實社會的鏈接，為作品注入時代的活力。
教學中，引導學生聯(lián)系身邊生活，與閏土做個對比，從而激發(fā)學生對新生活的熱愛。這些教學環(huán)節(jié)使學生思維敏捷，情緒高漲，教學效果甚好。
三、注重培養(yǎng)學生的想象能力和語言表達能力。
教學中我讓學生發(fā)表個人見解、辯論、討論穿插于整個教學過程之中。另外我還設計了“再回故鄉(xiāng)”等一系列說話題目，讓學生盡情想象，感受作品，感受生活，從而激發(fā)學生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新的熱情。
總之，作為新課改的實踐者，我也堅信魯迅先生之于“希望”的闡釋，教改之路是靠千千萬萬的實踐者走出來的。只要我們滿懷信心地走下去，定會踏出一條光明之路來!
語文教師在教學魯迅的文章時總會感嘆魯迅的文章比較的難教，的確，對于中學生來說魯迅的文章是晦澀難懂的，因此在分析文章的時候教師就要考慮用最適合學生的教法去教學。《故鄉(xiāng)》是魯迅寫的一篇小說，。對于現(xiàn)在的初中生來說，理解他的文章是有一定難度的。怎么選擇切入點是教學成敗的關鍵。為了便于學生的理解，我慎重的選擇切入點。
因為這是一篇小說，我從小說的三要素中的人物入手。這篇小說中作者主要刻畫的就是兩個人物：閏土、楊二嫂。我以此為切入點。通過對這兩個人物形象的分析探究小說的主題。讓學生找文中對這兩個人物描寫的句子，然后分析人物形象。讓學生自己去探究造成人物性格發(fā)生巨大變化的深層原因。其實也就是在探究小說的主題。學生從不同角度去分析。就會得出不同的結(jié)論。這是引導學生個性化的閱讀最好的素材，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力的最好的材料。給學生足夠的時間去分析，學生們探究的結(jié)果還是很不錯的，其實放開學生的手腳，他們有時真的會給你一個驚喜。我趁熱打鐵，把文章最難理解的一部分拿出來讓學生去質(zhì)疑。然后大家討論，分析。雖然學生有時提出問題沒有任何價值，但是這也證明他們是在思考，只是他們思考的深度不同。有好多學生不理解文中高墻、三個辛苦的含義。以及對文章的結(jié)尾句的理解，這些問題的提出說明孩子們真的在思考。而且經(jīng)過老師的引導學生們探究出答案來了。但是在這個過程中，我還是沒有給學生太多的時間去思考。這是我這些年來在教學中犯的最嚴重的錯誤。因為他剝奪了學生的思考時間，久而久之就扼殺了學生的思維能力，創(chuàng)造能力。
對于現(xiàn)代文的教學，我越來越感覺到很亂，可能是我的問題的設計缺乏層次性與科學性。我的教學仍然是沒有以學生為主。仍然是以老師的講解為主。現(xiàn)在的教學怎么是越來越倒退了呢。也許自己對教材挖掘的不夠深，還是不能超越教案，還是真正的不能實現(xiàn)老師個性化的閱讀。我仍是教案的木偶。這種現(xiàn)狀我一定要有改變。否則我的業(yè)務是難以提高的。
魯迅文章的教學還是存在著一定的難度，但是只要自己在教學中不斷的反思一定可以做到熟能生巧，在今后的家教學中也會取得更好的教學效果。教無定法，只要自己始終用心，始終有一份責任心在，我相信我的教學水平一定能更上一層樓。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十一
2.文中畫橫線的句子中這地步一氣的含義指。
3.對文中畫橫線的句子及句子中的詞語或短語理解不正確的一項是()。
a.句中兩個生活的詞性相同，都是名詞。
b.句中兩個生活的詞性不同，前者是名詞，后者是動詞。
c.新的生活即為我們所未經(jīng)生活過的。
d.他們指宏兒和水生。
4.文章最后再次描寫海邊奇異的畫面，其作用是。
5.希望是本無所謂有也便成了路。這段話表達了魯迅的思想感情。其含義是。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十二
魯迅是中國現(xiàn)代文學史上一位重要的作家和思想家。他的作品具有深刻的社會批判意義，在當時引起了廣泛的共鳴。閱讀魯迅的作品，我深深感受到了他對社會現(xiàn)實的揭示和對人性的思考。下面我將從魯迅對封建社會的批判、人性的探索以及對自由和民主的追求等方面，談談我對魯迅的閱讀心得和體會。
魯迅的作品中常常反映了他對封建社會的批判。在《阿Q正傳》一書中，魯迅通過講述阿Q的故事，展示了當時農(nóng)民的社會地位低下和受欺壓的現(xiàn)象。在封建社會中，地主階級利用他們的財富和權(quán)勢對農(nóng)民進行剝削，使農(nóng)民始終處于貧困和被壓迫的狀態(tài)中。魯迅通過對阿Q的描寫，深刻地道出了農(nóng)民群體的悲慘遭遇，激起了人們對封建制度的不滿和反抗。同時，魯迅用尖銳而深刻的筆觸，暴露了封建制度下人們的丑惡和虛偽，引起了人們對自我意識和人性的思考。
魯迅對人性進行了深入的探索，揭示了人的種種矛盾與欲望。在《狂人日記》一書中，魯迅通過主人公的瘋狂表現(xiàn)，探索了人性中的矛盾和黑暗。主人公在道德價值觀的束縛下，內(nèi)心負擔沉重，無法自由地表達自己的想法和情感。魯迅反復強調(diào)了人與人之間的矛盾和沖突，指出了封建社會的倫理觀念對人性的束縛和扭曲。通過對人性的深入思考，魯迅呼吁人們認識到自身的矛盾和欲望，并在此基礎上實現(xiàn)自我解放。
魯迅對自由和民主始終懷有追求。在《偽自由書》一書中，魯迅對當時社會中的虛偽和壓制進行了揭露和批判。他指出虛偽的自由只是對人民權(quán)益的干擾和剝奪，人們應當為真正的自由和民主而奮斗。魯迅主張人民應該有平等的權(quán)利和機會，擺脫傳統(tǒng)的等級觀念和封建的束縛，實現(xiàn)社會的公正和進步。魯迅通過對自由和民主的深入反思，提出了一種新的社會觀念和理想，對社會的進步起到了積極的促進作用。
魯迅的作品對我產(chǎn)生了深遠的影響和啟發(fā)。他的作品多角度地揭示了封建社會的虛偽和黑暗，提醒我們要保持警覺，不被外表所蒙蔽。同時，魯迅深入剖析了人性的復雜性，讓我認識到每個人內(nèi)心都存在各種欲望和**。這讓我更加珍視自由和民主的重要性，努力追求真實的自我。魯迅對社會的批判和對人性的探索，讓我明白了自己應當承擔起改變社會和自我的責任，為實現(xiàn)真正的自由和民主而努力。
總之，魯迅是中國現(xiàn)代文學史上一位偉大的作家和思想家。他通過對封建社會的批判、人性的探索以及對自由和民主的追求，深刻揭示了社會現(xiàn)實和人性的本質(zhì)。閱讀魯迅的作品，讓我深刻反思了封建社會的種種弊病，認識到人性的復雜性，并不斷追求真實的自我與社會的進步。魯迅的作品仍然深深地觸動著人們的內(nèi)心，引發(fā)人們對社會現(xiàn)實和人性的思考。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十三
“我總覺得自己是一個流浪者”“我從哪里來?哪兒是我的故園我的故鄉(xiāng)?”讓我體會到了作者帶著微微迷茫的感傷，對于故鄉(xiāng)不同的情感體悟，對故鄉(xiāng)的理解與探求。
文中作者一共描寫了自己經(jīng)歷過的四個地方。首先是祖籍廣東新會。廣東新會樹林繁密，鳥聲陣陣，婉轉(zhuǎn)動聽，使我仿佛親身體會到了那里令人向往的美。接著描寫的是外婆家——江南小鎮(zhèn)洛舍。那兒流水清澈見底，有著幢幢瓦房，作者在那個地方留下了美好的童年回憶。然后是出生地——杭州。在“淡妝濃抹總相宜”的西子湖畔。水光瀲滟，煙雨迷蒙。仿佛眼前被罩上了一層神秘面紗又同時感受到了杭州的柔美和平淡，一切都是那么美好。最后到了北大荒的冰雪之地——小興安嶺。作者在那度過了最寶貴的青春年華，在那她感受到了冰天雪地火焰帶給她的溫暖。
四個地方每一個都很美，都給作者帶來了不一樣的感受。在作者描寫的這四個“故鄉(xiāng)”中，在之前我覺得只有北大荒是她的故鄉(xiāng)。在這個地方，作者體會到了什么是故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)帶給她的感覺。在之后我明白了作者在19歲時離開了生活多年的杭州去到了北大荒，她在北大荒也找到了歸宿，但是她并沒有在那里扎根，并沒有停下她前進的腳步，而是選擇了繼續(xù)浪跡天涯，去追求她所謂心里的那種遠方。
“我已有了太多的第二故鄉(xiāng)”在我心中，其實屬于作者的故鄉(xiāng)并不是廣東新會、江南小鎮(zhèn)、杭州，也不是北大荒，而是她真正所去追求的那種放飛心靈，安放靈魂，滿足內(nèi)心精神世界的故鄉(xiāng)——遠方!
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十四
1.因為“我”相信故鄉(xiāng)會好，但總覺得美好未來的渺茫，以至于眼前的影像模糊起來。
2.我的四面有看不見的高墻，我和閏土竟隔離成兩個世界的人感情深厚，沒有階級觀念。
3.a。
4.最后再現(xiàn)月下瓜地的景色，不僅表示眷戀之情，更突出了對未來新生活的向往。
5.有沒有希望，取決于自己的努力，振奮起來，要為新生活的到來去努力奮斗，勇敢實踐，去開辟嶄新的道路。
關于魯迅《故鄉(xiāng)》閱讀答案以供大家參考，希望對于同學們的學習有所幫助，對同學們的閱讀題練習也有所裨益!
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十五
高超的醫(yī)術救苦救命遠遠是不行的。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實現(xiàn)社會的革命和進步。
人。“多子多?！钡姆饨ㄓ^念，苛捐雜稅的攤派，兵匪及官僚的盤剝，是閏土家庭的生活“苦”的無法形容，問一句說一句，簡直形同木偶一般。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的女子變?yōu)橐粋€庸俗、自私、刻薄的人。
面對現(xiàn)實，魯迅先生不由自主地發(fā)出“救救孩子”的大聲“吶喊”：要人們沖破封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，推翻“吃人”的社會，“去尋求別樣的人生”。
也便成了路”有了希望和不懈的努力相信成功的路就在不遠的前面!
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十六
我這時很興奮，但不知道怎么說才好，只是說：
“阿!閏土哥，——你來了?……”
我接著便有許多話.想要連珠一般涌出：角雞，跳魚兒，貝殼，猹……但又總覺得被什么擋著似的，單在腦里面回旋，吐不出口外去。
他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動著嘴唇，卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明的叫道：
“老爺!……”
我似乎打了一個寒噤：我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。
他回過頭去說，“水生，給老爺磕頭?！北阃铣龆阍诒澈蟮暮⒆觼恚@正是一個廿年前的閏土，只是黃瘦些，頸子上沒有銀圈罷了。“這是第五個孩子，沒有見過世面，躲躲閃閃……”
……。
“他就是水生?第五個?都是生人，怕生也難怪的;還是宏兒和他去走走?！蹦赣H說。
宏兒聽得這話，便來招水生，水生卻松松爽爽同他一路出去了。
13.文學作品中人物無聲的語言也能揭示他們的心理活動，下面句子中的省略號禽有豐富的潛臺詞，它們表現(xiàn)了人物怎樣的心理活動?(2分)。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十七
近年來，隨著社會的發(fā)展，人們的生活越來越快節(jié)奏，尋找一個寧靜的角落來放松自己的身心變得越來越難。在這個快節(jié)奏的社會，閱讀是一種難得的享受。這不僅是一種消遣，更是一種提升人文素養(yǎng)的方式。閱讀有許多好處，能夠擴展眼界，充實頭腦，提高思辨能力。初中時接觸到魯迅的作品后，我更加深刻地體會到閱讀的魅力，魯迅的作品讓我感悟頗多。
閱讀魯迅的作品，首先給我的感覺是鮮明的反叛精神。在文化上，魯迅始終以充滿批判和反抗的態(tài)度展示他的思想，他拒絕受到傳統(tǒng)文化的束縛，試圖創(chuàng)造一種新時期的文學風格。這種反叛精神不僅體現(xiàn)在他的思想價值觀中，也體現(xiàn)在他的文學創(chuàng)作中。他的作品在敘述社會現(xiàn)實中所包含的反叛精神作為文化投影，影響了中國民間文化的變異和多元演化，因而在中國文化之中具有重要的意義。
閱讀魯迅的作品，無可避免地要接觸到清冷、激越的情感。魯迅用他的文字從不同的角度闡述人性的異端，并且用全新的斗爭方式超越了千古詩文中所表達的凄美。這種情感的冷淡和激烈，給讀者帶來不同于其他作品的閱讀體驗。它告訴我們，生活中的快樂和痛苦都是不可或缺的，當我們在閱讀魯迅的作品時，受到了一種洗禮乃至感受到了某種人生哲學的熏陶，這種情感的平衡和深度一定程度上啟迪了讀者們對人性的理解和思考。
閱讀魯迅的作品，深度思考和理性剖析都是必不可少的過程。魯迅在他的文學中呈現(xiàn)出一種深刻的思想和理論張力，無論是在社會評論上還是在文藝理論上都表現(xiàn)出強烈的思想批判性。他通過對現(xiàn)實和歷史的不斷深入分析，給予文學創(chuàng)作以前所未有的思考和挑戰(zhàn)。在《傷逝》中，他以凄美的語言揭示了人性中最黑暗的一面，給讀者帶來新的思考視角。魯迅魯迅的作品為我們提供了思考的思路和工具，因此當我們在閱讀魯迅的作品時，應該感謝他給我們帶來的思想啟迪。
閱讀魯迅的作品，更讓我體會到人性的丑陋和侵害。魯迅的作品描繪了生活中的各種灰暗，通過小人物所面臨的種種哀怨指出了無情、欺凌、眼高手低，以及城市中可能存在的種種危險。這些行為不僅侵犯了他人的權(quán)益，更造成了長期的傷害，讓人不得不思考，人性究竟何時才可以進一步發(fā)展，才可以退出種種的錯誤行為？作為讀者，我們不應該對這些丑陋的行為熟視無睹，而應該從中汲取教訓，矗立起良好的人性榜樣。
總之，閱讀魯迅的作品，無論從哪個角度來看，都給人以深刻思考的催化劑。魯迅通過他的作品，檢視著社會文化的思想和藝術價值，在現(xiàn)代文化中不曾失深重要的文化現(xiàn)實，閱讀他的作品，不僅是啟示我們思維，還為我們的精神世界注入了一股強大的動力。
魯迅故鄉(xiāng)閱讀心得體會篇十八
14.對比是小說中常用的手法之一，上面的文字中有兩處對比，把它們找出來，分別說說這兩處對比的表達作用。(2分)。
15.畫線句子中所說的“厚障壁”為什么是“可悲”的`?請聯(lián)系全文內(nèi)容和下面的資料，說說你的看法。(2分)。
資料鏈接：
過去的三個月的創(chuàng)作，我最佩服的是魯迅的《故鄉(xiāng)》……我覺得這篇《故鄉(xiāng)》的中心思想是悲哀那人與人之問的不了解，隔膜。造成這不了解的原因是歷史遺留的階級觀念。……著者的本意卻是在表現(xiàn)出人生本來是一氣的，后來卻隔離了這一根本觀念。
(茅盾《評四五六月的創(chuàng)作》)。
13.這是一道開放性的試題，考生的分析或體驗符合人物的心理即可?？梢苑治鋈宋锏男?。
理活動，也可以呈現(xiàn)人物當時心理活動的過程?；疽馑紝纯?。
14.通過少年閏土與水生臉色的對比以及“銀項圈”有無的變化，形象地表現(xiàn)了農(nóng)民生活日益困苦、窘迫的境遇?！拔摇迸c閏士的隔膜和水生與宏兒的“松松爽爽”的“一路出去”毫無隔膜的對比，表現(xiàn)了“我”對“人與人不再隔膜”的希望。基本意思對即可。
15.原先的好朋友變得如此的隔膜，讓“我”覺得可悲;是社會和生活的重壓使得這么一位活潑可愛的“少年英雄”變得像“木偶人”一般，是封建的等級觀念往“我”與閏士之間造成了厚厚的“障壁”。這更是可悲的?；疽馑紝纯?。
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