豐子愷我的母親讀后感(模板14篇)

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豐子愷我的母親讀后感(模板14篇)
時間:2023-12-08 06:47:08     小編:文軒

通過寫讀后感,我們可以更好地反思和尋找自己在閱讀過程中的成長和改變。最重要的是,寫讀后感要真實、客觀、有深度,展示自己思考和理解的獨特性和獨到性。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家借鑒和參考。通過閱讀這些范文,可以幫助我們更好地理解寫作讀后感的技巧和方法,激發(fā)我們的寫作靈感。當然,每個人的讀后感都是獨一無二的,我們可以根據(jù)自己的喜好和風格進行創(chuàng)作,用自己的語言和表達方式來展示自己對書籍的理解與感悟。

豐子愷我的母親讀后感篇一

手指》一文,反復讀來,耐人尋味,啟的匪淺。小小五指在我心目中的形象突然變得高大而光彩奪目。

小小五指雖然形象各異,胖瘦高矮不同,但他們卻不分強弱,互相尊重,互相支援,他們只是默默的‘耕耘’,無私奉獻,卻從不夸耀自己和索取什么。他們是一個團結戰(zhàn)斗的集體,無論粗活細活臟活累活或大事小事,都能高質量地完成。手指的精神,向我們揭示了“團結就是力量”這一永不變的真理。

想想去年春節(jié)前,在我國南方發(fā)生了特大雪災,其程度之嚴重,范圍之廣,持續(xù)時間之長,是歷史上罕見的。然而,上下一心,軍民一心,迅速戰(zhàn)勝了災害,創(chuàng)造了抗災,救災的奇跡。這一事實,足以證明了團結的力量。

我還想起了以前參加拔河比賽時,由于幾個同學觀點不一致,比賽開始了,前一個同學賣力的拉著,可是后面的同學一個往左拉,一個往右拉,不能形成合力,結果輸了。這一事例也從反面告訴了我們不團結必然會失敗的道理。

人群的全體同手指的全體一樣,只有團結一致,才能戰(zhàn)勝一切困難,辦好一切事,我們的社會才會變得更加美好、和諧。

俗話說:“榜樣的力量是無窮的,”我們要學習手指們的精神,激勵自己健康成長,不斷進步!

豐子愷我的母親讀后感篇二

讀中學時,曾見到過報上刊登豐子愷先生的漫畫。印象中,畫孩子的較多,生動有趣。但,不懂豐子愷先生童趣盎然的漫畫中所蘊含的意境,也不能體會作者創(chuàng)作這些作品的心聲。后來,讀到豐子愷先生的散文名篇《漸》,愛不釋手。而他以自己的兒女為描寫對象的散文作品更令我神往。豐子愷先生以妙趣橫生、素淡雋永的文字把孩子們的日常瑣事描繪得有生有色?;顫娍蓯郏蓺馕疵摰暮⒆觽冊谒奈淖种需蜩蛉缟?/p>

兒女》寫的是豐子愷把小燕子似的一群兒女送回鄉(xiāng)間,孤居上海時回想被四個天真爛漫兒女圍在中間坐在地上吃西瓜充滿詩意的場景:最初是三歲孩子的音樂表現(xiàn),他滿足之余,笑嘻嘻搖擺著身子,口中一面嚼西瓜,一面發(fā)出一種象花貓偷食時候的“ngamngam”的聲音來。這音樂的表現(xiàn)立刻喚起了五歲的瞻瞻的共鳴,他接著發(fā)表他的詩:“瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜。”這詩的表現(xiàn)又立刻引起了七歲與九歲的孩子的散文的、數(shù)學的興味,他們立刻把瞻瞻的詩句的意義歸納起來,報告其結果:“四個人吃四塊西瓜?!?/p>

豐子愷不加任何修飾敘述了孩子們吃西瓜的開心場景,給人以平凡生動,親切溫馨的感覺。在這場景中有孩子們的言笑舉動,有充滿童稚的思維與心理,洋溢著生機與家庭生活的情趣,呈現(xiàn)出孩子的一種至純的生活情態(tài),真誠地傾訴他對兒童天真質樸的艷羨,表達了他對孩子的欣賞與靠近。發(fā)現(xiàn)了一個和成人世界完全不同的兒童世界。

豐子愷以兒童的心態(tài)去感知孩子們童真稚拙的生活、參與他們的游戲活動,設身處地地體味童心童境的散文篇章很多。在豐子愷的心中,兒童占有至高的地位。他盛贊孩子們“明慧的心眼,比大人所見的完全得多”,是“身心全部公開的真人”,是“出肝肺相示的人”。他說,“憧憬于你們的生活的我,癡心要為你們永遠挽留這黃金時代”。也正因此,他痛惜孩子的長大,哀嘆孩子的黃金時代的結束。

他的作品不僅僅是告訴讀者一個故事,更是有一種哲思蘊含其中。從而呼吁成人們“切不可斥兒童的癡呆,切不可盼望兒童的像大人,切不可把兒童大人化?!?/p>

豐子愷我的母親讀后感篇三

前段時間,我的朋友給我推薦了豐子愷的文章。只看了一點,自己便深深地被他的散文和畫所吸引。于是,我讀了本豐子愷的散文漫畫精品集《活著本來單純》,剛好利用空暇時間細細拜讀。

在拜讀之前,我上網了解了一下豐子愷的相關資料,他是中國近代著名的畫家、散文家,師從弘一法師,學貫中西。他的散文兼有平易簡樸之風、寬仁雋永之意和童真天然之趣,是現(xiàn)代文學中備受推崇的佳品,多次被選入中小學教材。他的漫畫幽默風趣,流傳廣泛,深受人們的喜愛并爭相收藏。日本漢學家吉川幸次郎說:“豐子愷是最中國的中國人。”

這本書總共分成了六部分。

第一部分的主題是“豁然開朗”

第二部分的主題是“無寵不驚過一生”

第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”

第四部分的主題是“你若愛,生活哪里都是愛”

第五部分的主題是“學會藝術的生活”

他的`散文集穿插著一系列親筆畫,大部分畫作取景于最樸素的大自然與單純的孩童,每副畫都把人物與大自然安排得非常巧妙,人與自然融為一體,絲毫沒有違和感。作者通過對身邊事和往事的回憶,以及對生活的感悟,最終告訴我們一個道理:

似水流年。

李玉剛-逐夢令四美圖。

在這本書里,使我印象最深的,是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事:晚上喝了三杯老酒,不想看書,也不想睡覺,捉一個四歲的孩子華瞻來騎在膝上,同他尋開心。我隨口問:

“你最喜歡甚么事?”

他仰起頭一想,率然地回答:

“逃難?!?/p>

我倒有點奇怪:“逃難”兩字的意義,在他不會懂得,為甚么偏偏選擇它?倘然懂得,更不應該喜歡了。我就設法探問他:

“你曉得逃難就是甚么?”

“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨,大家坐汽車,去看大輪船?!?/p>

啊!原來他的“逃難”的觀念是這樣的!他所見的“逃難”,是“逃難”的這一面!這真是最可喜歡的事!

文章的最后,豐子愷說他受了這孩子的啟示:孩子能撤去世間事物的因果關系的網,看見事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實生活中,也應該懂得這撤網的方法,暫時看看事物本身的真相。唉,我要向孩子學習!

豐子愷我的母親讀后感篇四

其中有兩小段頗有意思,在這里寫下作為記錄.

文中有一段描述豐子愷四個孩子在一個炎夏的下午吃西瓜的情景.三歲的阿韋發(fā)出像花貓偷吃時候"ngamngam"的音樂聲,喚起了五歲的瞻瞻的共鳴,作詩"瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜."這詩又引起了七歲軟軟與九歲阿寶的散文,數(shù)學的興味,歸納其結果:"四個人吃四塊西瓜".

這本是一幅很家常的畫面,可豐子愷對此發(fā)表的看法卻不一樣:。

"我覺得三歲的阿韋的音樂的表現(xiàn)最為深刻而完全,最能全般表出他的歡喜的感情.五歲的瞻瞻把歡喜的感情翻譯為(他的)詩,已打了一個折扣;然尚帶著節(jié)奏與旋律的分子,猶有活躍的生命流露著.至于軟軟和阿寶的散文的,數(shù)學的,概念的表現(xiàn),比較起來更膚淺一層."。

巧在今日剛好上完一位中國老師的油畫課,再讀此文頗有感受.

三歲阿韋的"音樂"只是本能的發(fā)聲,無實際語言內容,但"ngamngam"的節(jié)奏卻可聽作歡快的音樂聲.五歲瞻瞻的詩,是作為這種愉快情感的歸納總結,把此情此景往前推進了一步,具象化了一些.而七歲的軟軟和九歲的阿寶的散文,數(shù)學,概念的總結結果更將其收緊滲入了理性的分析.

何為真?

我認為"真"是當人遇人遇事本能發(fā)出的第一反應,而這也是感情最為豐富的反應.每周四油畫課上都會和我的老師在繪畫上作一番探討,每每收獲良多.他跟我說做藝術有三層境界,最低層為做你所見,中間層為做你所想,而最高層為做你所感受.我自認為自己在中間層通往最高層的道路中,如何能夠抓住自己最真實的感受,把它表達到藝術創(chuàng)作中是最難的.

再來看豐子愷對四個孩子不同舉動的評價,給了我很大啟發(fā).抓住自己第一反應,不要做理性分析,不要做歸納總結,因為在這個過程中我必然會失去很多最純最真的精神.作畫要大膽,要像散文一樣,形散神聚,放松手腕,解放內心,這樣的畫,我的手只不過是傳遞內心的一個工具罷了.

文中有另一段討論父母與兒女之間的關系,讀后使我更為震動.

豐子愷對父母與子女之間關系的理解是我萬萬沒想到的.這也大概是我第一次見到/聽說有父母認為與兒女之間的關系并非生命的延續(xù)性.當然,我不是指生物學上的延續(xù),而是指精神上的傳遞.以我自身成長經歷來講,我的爸媽從小為我操碎了心,望子成龍,望女成鳳,這也無可厚非.我自知他們所做的一切都是為我鋪路,也希望我能夠按照他們的意思安安穩(wěn)穩(wěn)渡過輕松富足的余生.可這一切似乎并沒有考慮我內心深處的感受,更有強加于我的意思.然豐子愷卻從兒女很小的時候便視他們?yōu)楠毩⒌娜徊煌诩旱纳鼈€體,更從未想過要把自己心中的想法實現(xiàn)在他們身上.這是何等高明的父親!實在令我心生妒忌之情!

豐子愷我的母親讀后感篇五

散文。

樸實自然,從瑣屑平凡中流露率真純情。那么,來看看本站小編精心為你整理豐子愷的散文讀后感,希望你喜歡。

最早聽到豐子愷這個名字還是在初中的時候,老師拿了一幅他的漫畫給我們看,畫的什么現(xiàn)在不記得了,但還記得確實很幽默。所以在圖書館看見這個名字就毫不猶豫的借下來了,雖然我明白自己不是很愛看散文。印象中的散文就是描寫各種各樣的景色,高中時有一次老師布置寫散文,我已經盡量在寫景色了,可老師還是覺得寫景色的篇幅太少,一直對只是寫景的文章比較“敬畏”。可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道,原來散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點都是那么的“小”,而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個人都能感受到的或是每個人都會有共鳴的。這樣的小事有很多,比如說朋友沒有幫一位素不相識的老太太搬東西,家里的花貓、養(yǎng)過的大白鵝、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫進文章里,那都是人們平日里都能見到的東西,很平常,可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義,有了優(yōu)缺點或是與社會上的某些現(xiàn)象有關。而有的東西,你只要仔細的觀察了,都會發(fā)現(xiàn)他有趣的地方。吃瓜子也可以寫出很長篇幅的文章來,我倒是從上面學到了一種新的吃法,不過還沒嘗試過呢!

不過我最喜歡的還是他作為一個父親寫的關于兒女們的文章。他覺得大人們的生活和孩子們“天真、健全、活躍”的生活比起來是“變態(tài)的,病的,殘疾的”,“天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,時間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完全的見到。我比起他們來,真的心眼已經被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個可憐的殘廢者了”。字里行間都能看到他對孩子們的愛,有趣的是描寫夏天他們父子們吃西瓜的場景,每個孩子吃西瓜時的滿足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子,一邊嚼西瓜,一邊發(fā)出像花貓偷食的時候發(fā)出的聲音,引起了大一點的孩子的共鳴,于是他發(fā)表了他的詩:“瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜”,然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文、數(shù)學的興味。想想這都是一群多么可愛的小孩啊,也只有愛他們的父母才能如此細致的觀察他們。都說父愛深沉,其實也是很強烈的,只是一般的沒有表現(xiàn),而豐子愷在文章里舒緩的表達著強烈的父愛。

還有很多篇幅是用來祭奠緣緣堂的,那是豐子愷的住所,是他自己一點點設計、規(guī)劃撿起來的,付諸了很多的心血,所以當知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。緣緣堂在他的眼中完全是一個有血有肉、有自己獨特個性的人,春夏秋冬的各有一番風景,那樣帶著感情的描寫讓向來不愛看風景描寫的我都認認真真的看下去了。還有豐子愷帶著一家老小在那個動蕩的年代逃難的經歷,讓我了解了那個時代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,他們路上也碰見了一些唯利是圖、坑害別人的人,其實他們也就只是想活下去,每個人就算他壞也是有原因的,他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。我無法想象如果自己是個一家之主,在那么動亂的年代肩負一家人的性命,要怎么去處理所有的事情,這可能就是男人的責任吧,要有一顆多么強大的心!

我現(xiàn)在知道南方人過年真的和北方很不一樣,一樣的還是繁雜的過年程序,哪天該干哪些事都明明白白。不過現(xiàn)在每年過年都越過越沒意思了,是因為我們長大了還是因為那些傳統(tǒng)就在我們長大的短短二十來年就消失殆盡了那么多?!

真的沒有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了,是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵,看完一整本書就是有滿足感。看完散文集讓我覺得生活更加有趣了,就像他描寫了一只鵝,甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動。看完書,有時不經意的想到一兩個小細節(jié),也會微微一笑??磥砩⑽倪@東西和談戀愛一樣,也能留下美好的回憶!

再讀《豐子愷散文集》,心中不自覺籠上了一層悲哀,來得如此無奈。隱隱約約中,仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月,清楚地羅列在眼前。想抓住,卻已飄遠了。那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己不復是黃金時代的人了。

有一絲恐懼,腐住了每一根神經。我有些擔心。“眼看見兒時伴侶中的英雄、好漢,一個個退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步。我自己也是如此,后之視今,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!”孩童時代的我們只知成長如何是好,充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活,急于沖破時間的牢籠,奔向下一個目的地。那一刻,我們永遠也不會明白成長的“代價”?;蛟S“綿羊”并不是所有人的選擇,但或多或少,我們丟棄黃金時代的奔放與熱情?;蚨嗷蛏?,帶上了世俗的氣息來應和這個世界。這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無奈,只因我不再是黃金時代的人兒了,要學會“生存”。我避不開,躲不掉,只求能否放慢腳步,讓我在黃金時代的在最后末端沾回一些過往的氣息?即使是掩藏其真面目的時刻,也不至于做一只“綿羊”。

剎那間,仿佛覺得人生像是一場分段的冒險賽,時間像是那只計時的秒表。黃金時代,是這場游戲的開始。因為你不懂游戲規(guī)則,所以犯了錯也不會受到懲罰。只是此刻,我已具備了初學者的水平,不得不步入下一個階段。我必須學會謹慎、小心,卻步是屈服、妥協(xié)。

出黃金時代,意味著另一個新的開始。不是不敢向前,想再次留戀過往的美好罷了。讓我們的黃金時代被烙在心底吧。

茫茫宇宙,蕓蕓眾生,從何而來,向何處去,我不知道,但讀了豐子愷的散文,我想他是知道的。

豐子愷的第一篇散文,已向我鮮明的揭示了萬物運行的第一基本,那就是“漸”。是啊——不論春到夏,秋到冬,無論芳華落盡,紅顏老去,無不是在淡淡的漸變中運行的?;蛟S,真正這樣淡淡的漸變著運行著的,還有時間。

“時間”,到底是個什么東西,和空間差不多么,不是一字之差么?不,至少我們能看見空間,能摸到它,能切身的感受它,但時間呢,她看不見,摸不著,幾乎是虛幻的,但又令人感覺無處不在。倘若說空間是一幅畫,一副立體的,包羅萬象的畫,那時間則是一首歌,一首聽得到而又聽不到的太虛之歌。

豐老說,有一列火車,車上的人都極明達,有的讓其座位與老者,有的高呼“不要亂”“有秩序”,但另一列火車——“人生”就不同了,每個人的人生,很少有如此明達,所以百余年的壽命,定然太長。

豐子愷我的母親讀后感篇六

你知道豐子愷是誰嗎?豐子愷是中國現(xiàn)代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家、書法家[1] 和翻譯家。你讀過他的散文嗎?有著怎樣的讀后感呢?歡迎閱讀以下的豐子愷散文讀后感,與你分享!

最早聽到豐子愷這個名字還是在初中的時候,老師拿了一幅他的漫畫給我們看,畫的什么現(xiàn)在不記得了,但還記得確實很幽默。

所以在圖書館看見這個名字就毫不猶豫的借下來了,雖然我明白自己不是很愛看散文。

印象中的散文就是描寫各種各樣的景色,高中時有一次老師布置寫散文,我已經盡量在寫景色了,可老師還是覺得寫景色的篇幅太少,一直對只是寫景的文章比較“敬畏”。

可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道,原來散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點都是那么的“小”,而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個人都能感受到的或是每個人都會有共鳴的。

那都是人們平日里都能見到的東西,很平常,可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義,有了優(yōu)缺點或是與社會上的某些現(xiàn)象有關。

而有的東西,你只要仔細的觀察了,都會發(fā)現(xiàn)他有趣的地方。

吃瓜子也可以寫出很長篇幅的文章來,我倒是從上面學到了一種新的吃法,不過還沒嘗試過呢!

不過我最喜歡的還是他作為一個父親寫的關于兒女們的文章。

他覺得大人們的生活和孩子們“天真、健全、活躍”的生活比起來是“變態(tài)的,病的,殘疾的”,“天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,時間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完全的見到。

我比起他們來,真的心眼已經被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個可憐的殘廢者了”。

然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文、數(shù)學的興味。

想想這都是一群多么可愛的小孩啊,也只有愛他們的父母才能如此細致的觀察他們。

都說父愛深沉,其實也是很強烈的,只是一般的沒有表現(xiàn),而豐子愷在文章里舒緩的表達著強烈的父愛。

還有很多篇幅是用來祭奠緣緣堂的,那是豐子愷的住所,是他自己一點點設計、規(guī)劃撿起來的,付諸了很多的心血,所以當知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。

緣緣堂在他的眼中完全是一個有血有肉、有自己獨特個性的人,春夏秋冬的各有一番風景,那樣帶著感情的描寫讓向來不愛看風景描寫的我都認認真真的看下去了。

其實他們也就只是想活下去,每個人就算他壞也是有原因的,他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。

我無法想象如果自己是個一家之主,在那么動亂的年代肩負一家人的性命,要怎么去處理所有的事情,這可能就是男人的`責任吧,要有一顆多么強大的心!

我現(xiàn)在知道南方人過年真的和北方很不一樣,一樣的還是繁雜的過年程序,哪天該干哪些事都明明白白。

不過現(xiàn)在每年過年都越過越沒意思了,是因為我們長大了還是因為那些傳統(tǒng)就在我們長大的短短二十來年就消失殆盡了那么多?!

真的沒有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了,是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵,看完一整本書就是有滿足感。

看完散文集讓我覺得生活更加有趣了,就像他描寫了一只鵝,甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動。

看完書,有時不經意的想到一兩個小細節(jié),也會微微一笑。

看來散文這東西和談戀愛一樣,也能留下美好的回憶!

使人生圓滑進行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手段,也莫如“漸”。

在不知不覺中,天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血氣旺盛的成人“漸漸”變成頑固的老頭子。

“不見其各階段的境界,而似乎覺得常在同樣的地位,恒久不變,又無時不有生的意趣與價值,于是人生就被確實肯定,而圓滑進行了。

人之能堪受境遇的變衰,也全靠這“漸”的助力。

“漸”的本質是“時間”。

時間我覺得比空間更為不可思議,猶之時間藝術的音樂比空間藝術的繪畫更為神秘。

因為空間姑且不追究它如何廣大或無限,我們總可以把握其一端,認定其一點。

時間則全然無從把握,不可挽留,只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。

性質上既已渺茫不可思議,分量上在人生也似乎太多。

因為一般人對于時間的悟性,似乎只夠支配搭船、乘車的短時間;對于百年的長期間的壽命,他們不能勝任,往往迷于局部而不能顧及全體。

試看乘火車的旅客中,常有明達的人,有的寧犧牲暫時的安樂而讓其座位

于弱者,以求心的太平(或博暫時的美譽);有的見眾人爭先下車,而退在后面,或高呼:“勿要軋,總有得下去的!”“大家都要下去的!”

然而在乘“社會”或“世界”的大火車的“人生”的長期的旅客中,就少有這樣的明達之人。

然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人。

那是“大人格”,“大人生”。

他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。

故佛家能納須彌于芥子。

中國古詩人(白居易)說:“蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身?!庇娙?black)也說“一粒沙里見世界,一朵花里見天國;手掌里盛住無限,一剎那便是永劫?!?/p>

再讀《豐子愷散文集》,心中不自覺籠上了一層悲哀,來得如此無奈。

隱隱約約中,仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月,清楚地羅列在眼前。

想抓住,卻已飄遠了。

那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己不復是黃金時代的人了。

尤其偏愛豐老的《送阿寶出黃金時代》,記得他曾在文中說道:“我的孩子們!我憧憬于你們的生活,每天不止一次!我想委屈地說出來,使你們自己曉得。

可惜到你們懂得我的話的時候,你們將不復是可以使我憧憬的人了。

這是何等可悲哀的事啊!”這確是一種悲哀!當我提筆寫下這些文字時,便是明白了這道理。

于是我開始回憶我的黃金時代,卻發(fā)現(xiàn)無畏可愛的歲月仿佛早已離我而去。

或許是我早忘了那樣的生活,便也不再去想。

可這竟是多么荒唐的事!不知不覺的幾年以來,天真、無邪漸漸淡出了我的生活。

而面孔上,多了一份為重的思考。

這沒什么不好。

知識與那黃金時代相比,少了心中的暢快,少了自己的真性情!我多想在此刻重溫一個孩子的溫度,但一切都太晚了!說出這番話時,便已與黃金時代劃了一道橫。

成長,你能否放慢腳步,讓我感受黃金時代的余溫?

有一絲恐懼,腐住了每一根神經。

我有些擔心。

“眼看見兒時伴侶中的英雄、好漢,一個個退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步。

豐子愷我的母親讀后感篇七

寒假期間,我讀了《豐子愷兒童文學》,我非常喜歡讀這本書。

豐子愷是我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家,是一位卓有成就的文藝大師。

《豐子愷兒童文學》這本書中收錄的故事,是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品,里面記錄的是幾個喜歡美術的小孩子的經歷。

書中有很多豐子愷的漫畫作品,很漂亮。里面的故事更是有趣極了!其中有一篇《兒童節(jié)前夜》,講了一個叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同學華明,三個人一起嘗試做書簽的故事。

你們可能會問:做書簽不是很好做嗎?豐子愷為什么偏偏寫這個呢?我告訴你們吧:他們可不是用一般的水彩筆畫的,而是用山芋做的“刻版畫”書簽。他們是先在紙上畫出想要刻的圖案,華明和弟弟覺得刻圖案簡單,就先把圖案刻在山芋上,逢春覺得太便宜他們,因為這是比較容易的工作。之后,逢春自己把題字和年號給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上,再把黃紙放在外面晾干。這就完成了制作書簽的刻印工具。第二天早晨,華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹,發(fā)現(xiàn)周圍有很多三原色混合的顏色,華明提議:“我們用三原色――紅黃藍來印刷書簽怎么樣?”大家覺得華明這個意見很不錯?;氐郊依?,華明來印紅色,如今印黃色,逢春印藍色。他們干得很起勁兒,一直干到姆媽叫他們吃中飯。紅黃藍三原色的書簽就這樣制作好了。

這本書大概每個故事都有寫逢春、華明和如金他們創(chuàng)作作品,能讓讀者從其中了解很多美術創(chuàng)作的知識。豐子愷先生的文字功底特別棒,故事的語言也非常生動、活潑,小孩子都會喜歡看的。我就經常讀著讀著就大聲跟媽媽說:“太好看了!”我去美國的時候,把這本書一直帶在身邊。

同學們,你想不想看看?

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豐子愷我的母親讀后感篇八

寒假期間,我讀了《豐子愷兒童文學》,我非常喜歡讀這本書。

豐子愷是我國現(xiàn)代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家和翻譯家,是一位卓有成就的文藝大師。

《豐子愷兒童文學》這本書中收錄的故事,是豐子愷在70年前的《新少年》里連載的作品,里面記錄的是幾個喜歡美術的小孩子的經歷。

書中有很多豐子愷的漫畫作品,很漂亮。里面的故事更是有趣極了!其中有一篇《兒童節(jié)前夜》,講了一個叫逢春的孩子和她的弟弟如金、及同學華明,三個人一起嘗試做書簽的故事。

你們可能會問:做書簽不是很好做嗎?豐子愷為什么偏偏寫這個呢?我告訴你們吧:他們可不是用一般的水彩筆畫的,而是用山芋做的“刻版畫”書簽。他們是先在紙上畫出想要刻的圖案,華明和弟弟覺得刻圖案簡單,就先把圖案刻在山芋上,逢春覺得太便宜他們,因為這是比較容易的工作。之后,逢春自己把題字和年號給小心地刻上。接著他們把刻好的山芋粘在厚厚的黃紙上,再把黃紙放在外面晾干。這就完成了制作書簽的刻印工具。第二天早晨,華明逢春和如金到外面爬上一棵大樹,發(fā)現(xiàn)周圍有很多三原色混合的顏色,華明提議:“我們用三原色――紅黃藍來印刷書簽怎么樣?”大家覺得華明這個意見很不錯。回到家里,華明來印紅色,如今印黃色,逢春印藍色。他們干得很起勁兒,一直干到姆媽叫他們吃中飯。紅黃藍三原色的書簽就這樣制作好了。

這本書大概每個故事都有寫逢春、華明和如金他們創(chuàng)作作品,能讓讀者從其中了解很多美術創(chuàng)作的知識。豐子愷先生的文字功底特別棒,故事的語言也非常生動、活潑,小孩子都會喜歡看的。我就經常讀著讀著就大聲跟媽媽說:“太好看了!”我去美國的時候,把這本書一直帶在身邊。

同學們,你想不想看看?

豐子愷我的母親讀后感篇九

豐子愷老先生大家都不陌生,我們在語文課堂里剛剛讀過他的小品文《白鵝》,真是寫得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。他還是中國現(xiàn)代藝術史上第一位被稱為“漫畫家”的畫家。我們讀到的這本讀本共收錄了豐子愷的數(shù)十篇散文作品,里頭的插畫可都是作者本人所作,真可謂多方面卓有成就的文藝大師。

豐子愷認為童年是人生的“黃金時代”。他憧憬于孩子的生活,反對家長和老師按照成人的觀念去干預孩子,把孩子培養(yǎng)成“小大人”。他用文學也用美術來建構洋溢著童真的藝術世界,處處顯示其對童真的珍視和呵護,小朋友可以從中找到自己心向往之的精神樂園。這大概就能解釋為什么我們都喜歡讀這位老先生的作品了吧!

這本書中我最愛的是《生物樂園――萬物皆靈》這編,大概我也是和動物有緣的孩子。譬如他寫他們家的“貓”一族:“混血美女”阿咪、“日月眼”白象和貓伯伯,個個有特點,好似我眼前就看到了這三只可愛的小貓,特別有畫面感。豐子愷一家都愛貓,人和貓之間彼此關愛相互信任,這份感人的人貓情同樣躍然紙上。

閱讀老先生的文章,也容易讓我們聯(lián)想到自己寫的作文。怎么寫文章才能打動人?用心觀察、體會生活、熟練使用語言文字……每一步,都需要我們更多的學習,那就從好好欣賞美文做起吧!

豐子愷我的母親讀后感篇十

豐子愷是我國著名的畫家、作家和翻譯家,這是他在社會上贏得的聲譽。在家里,豐子愷是怎樣一位父親呢?我們可以從《豐子愷家書》找到答案。

《豐子愷家書》中收錄豐子愷1959-1975年間寫給小兒子豐新枚的信件以及畫作,這些家書中有家庭諸事、有循循善誘的教導、有詩詞和書畫學習的心得,文筆簡練樸實,平凡卻飽含深情。

1959年小兒子新枚獨自到天津求學,8月27日至9月30日豐子愷老先生就寫了11封書信,對兒子的關心、擔心溢出言表,信中囑托孩子不用過于節(jié)省、注意飲食,知道兒子可以自己洗衣服照顧好自己后,心中甚是欣喜。這就是一位普通的深愛著孩子的父親??!

文革時期,豐子愷先生遭到迫害,書信中有對自己情況的描述,沒有抱怨之意,卻有“置之度外,聽其自然”心境剖白。這段時間與新枚的詩詞探討也比較多,展現(xiàn)了學者的人文素養(yǎng)。這些家書就是文革時期豐子愷先生的心路歷程,飽含著對國家的赤子之心!

給恩狗的畫,都是一些恩狗小時候發(fā)生的事情,比如滑滑梯、從山坡上摔下來、外出時遇見的大肥豬等,這都是關于恩狗兒時的記憶,畫風可愛清新,對恩狗的關愛從畫里流淌出來。這是一本家書匯編,這是豐子愷先生拳拳愛子之情、對文學孜孜不倦的熱愛之情、對國家的赤子之情的“真情盛宴”!

豐子愷我的母親讀后感篇十一

我一向喜歡看科普類的書籍,對于媽媽所說的“散文”類的書,我都不是很有興趣。但這天,媽媽拿給我一本《小學生豐子愷讀本》,并告訴我,這是本“有趣”的書,我應該會喜歡它的,于是在媽媽的指導下,我們一起讀起了這本書。

果然,當我讀起這本書,心靈似乎馬上就坐上了一列旅行之車,在豐子愷爺爺?shù)墓适轮绣塾?,一個個故事都是那么妙趣橫生,一次次讓我忍不住笑出聲來。

“螞蟻也有家,也有爸爸媽媽在等它。你踩死了它,爸爸媽媽會因它而傷悲。他教導孩子不要踩死螞蟻,不是為了“積德”、“報應”一說,而是為了培養(yǎng)我們從小就有一顆善良的心。他還說如果喪失了這顆心,今天可以踩死一只螞蟻,將來就有可能會成為虐殺者?!边@是書里的一段話,從這里看出豐子愷老爺爺很有愛心,是一個善良的人。

“我是媽媽生的,哥哥是爸爸生的;表是自鳴鐘生的;凳子是桌子生的;小汽車是公共汽車生的;餅干里有骨頭!茶壺不肯走過來!凳子不肯站起來!蜻蜓不肯飛過來!要把月亮拿下來玩!要山茶馬上開花!叫太陽不要落下去!花貓不肯同我看動畫片······”書中到處可見這樣充滿童趣的話語,你看豐子愷爺爺是多么幽默風趣,真是個“老頑童”。

讀完了這本書,媽媽問我:“書里講的故事是不是都是很小的事,我們平時都可能碰到?可是你會想到用這樣的語言寫出來嗎?我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,這樣最簡單的事我們都會發(fā)現(xiàn)不一樣的樂趣?!?/p>

《小學生豐子愷讀本》,用簡單易懂的漫畫來敘述著一個個深刻的道理,用淳樸至極的文字說著一個個生動有趣的故事,讓我們的心靈坐上了列車旅行,讓我們愛世間萬物,愛惜幼小的生命,我們可以跟動物對話,跟動物做朋友,所有的一切都那么充滿了童趣。大家都來讀一讀吧,你也會喜歡上它的。

豐子愷我的母親讀后感篇十二

收到這本《豐子愷家書》后,我特意專門去了解了一下豐子愷先生。他是中國著名的散文家,漫畫家,書法家等,主要作品有《緣緣堂隨筆》,《畫中有詩》等經典作品,他更是中國現(xiàn)代漫畫事業(yè)的先驅!為我們后人遺留了很多經典作品!

而這本《豐子愷家書》是由豐子愷之孫豐羽編著。整本書是由家書的形式構成,記述其爺爺豐子愷和其爸爸豐新的生活故事。整本書由195通家書,47幅恩狗畫冊兩部分組成。這195通家書都是豐子愷寫給自己孩子的,涉及內容都是關于生活瑣事,教育子女,文章簡單樸實,都是他們最真實的生活寫照,就是這樣,才能體現(xiàn)出一位父親對子女的關愛和慰問!

這樣的溝通方式無疑不是一種最好的心靈溝通,這讓我想起來我的小時候,跟父親真的沒有太多的交流和溝通,以至于長大后的疏遠和陌生。書中還有47幅恩狗畫冊,每一幅都是豐子愷記錄恩狗童年有趣的美好時光!體現(xiàn)出童趣十足,父愛如山!特別喜歡這些畫冊,那是多么珍貴的回憶??!

這本書雖然內容瑣碎,但卻讓我感觸頗深!超級值得推薦的一本書,喜歡!

豐子愷我的母親讀后感篇十三

茫茫宇宙,蕓蕓眾生,從何而來,向何處去,我不知道,但讀了豐子愷的散文,我想他是知道的。

豐子愷的第一篇散文,已向我鮮明的揭示了萬物運行的第一基本,那就是“漸”。是啊——不論春到夏,秋到冬,無論芳華落盡,紅顏老去,無不是在淡淡的漸變中運行的。或許,真正這樣淡淡的漸變著運行著的,還有時間。

“時間”,到底是個什么東西,和空間差不多么,不是一字之差么?不,至少我們能看見空間,能摸到它,能切身的感受它,但時間呢,她看不見,摸不著,幾乎是虛幻的,但又令人感覺無處不在。倘若說空間是一幅畫,一副立體的,包羅萬象的畫,那時間則是一首歌,一首聽得到而又聽不到的太虛之歌。

豐老說,有一列火車,車上的人都極明達,有的讓其座位與老者,有的高呼“不要亂”“有秩序”,但另一列火車——“人生”就不同了,每個人的人生,很少有如此明達,所以百余年的壽命,定然太長。

但我相信,雖然少,但能勝任百年千古壽命的人定然還是有的。而且我也相信,人類社會中的兇險慘烈的戰(zhàn)斗一定會少的甚至沒有,而與“火車”上一樣謙讓,和平,但這只是我所相信。

豐子愷我的母親讀后感篇十四

再讀《豐子愷散文集》,心中不自覺籠上了一層悲哀,來得如此無奈。

隱隱約約中,仿佛看到了自己那些無法挽回的歲月,清楚地羅列在眼前。

想抓住,卻已飄遠了。

那一刻,才發(fā)現(xiàn)自己不復是黃金時代的人了。

尤其偏愛豐老的《送阿寶出黃金時代》,記得他曾在文中說道:“我的孩子們!我憧憬于你們的生活,每天不止一次!我想委屈地說出來,使你們自己曉得。

可惜到你們懂得我的話的時候,你們將不復是可以使我憧憬的人了。

這是何等可悲哀的事啊!”這確是一種悲哀!當我提筆寫下這些文字時,便是明白了這道理。

于是我開始回憶我的黃金時代,卻發(fā)現(xiàn)無畏可愛的歲月仿佛早已離我而去。

或許是我早忘了那樣的生活,便也不再去想。

可這竟是多么荒唐的事!不知不覺的幾年以來,天真、無邪漸漸淡出了我的生活。

而面孔上,多了一份為重的思考。

這沒什么不好。

知識與那黃金時代相比,少了心中的暢快,少了自己的真性情!我多想在此刻重溫一個孩子的溫度,但一切都太晚了!說出這番話時,便已與黃金時代劃了一道橫。

成長,你能否放慢腳步,讓我感受黃金時代的余溫?

有一絲恐懼,腐住了每一根神經。

我有些擔心。

“眼看見兒時伴侶中的英雄、好漢,一個個退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來,到像綿羊的地步。

我自己也是如此,后之視今,亦猶今之視昔,你們不久也要走這條路呢!”孩童時代的我們只知成長如何是好,充滿羨慕地眼巴巴地望著大人的生活,急于沖破時間的牢籠,奔向下一個目的地。

那一刻,我們永遠也不會明白成長的“代價”。

或許“綿羊”并不是所有人的選擇,但或多或少,我們丟棄黃金時代的奔放與熱情。

或多或少,帶上了世俗的氣息來應和這個世界。

這樣的生活又何嘗不是一種壓抑!無奈,只因我不再是黃金時代的人兒了,要學會“生存”。

我避不開,躲不掉,只求能否放慢腳步,讓我在黃金時代的在最后末端沾回一些過往的氣息?即使是掩藏其真面目的時刻,也不至于做一只“綿羊”。

剎那間,仿佛覺得人生像是一場分段的冒險賽,時間像是那只計時的秒表。

黃金時代,是這場游戲的開始。

因為你不懂游戲規(guī)則,所以犯了錯也不會受到懲罰。

只是此刻,我已具備了初學者的水平,不得不步入下一個階段。

我必須學會謹慎、小心,卻步是屈服、妥協(xié)。

出黃金時代,意味著另一個新的開始。

不是不敢向前,想再次留戀過往的美好罷了。

讓我們的黃金時代被烙在心底吧。

使人生圓滑進行的微妙的要素,莫如“漸”;造物主騙人的手段,也莫如“漸”。

在不知不覺中,天真爛漫的孩子“漸漸”變成野心勃勃的青年;慷慨豪俠的青年“漸漸”變成冷酷的成人;血氣旺盛的成人“漸漸”變成頑固的老頭子。

因為其變更是漸進的,一年一年地,一月一月地,一日一日地,一時一時地,一分一分地,一秒一秒地漸進,猶如從斜度極緩的長遠的山坡上走下來,使人不察其遞降的痕跡,““不見其各階段的境界,而似乎覺得常在同樣的地位,恒久不變,又無時不有生的意趣與價值,于是人生就被確實肯定,而圓滑進行了。

人之能堪受境遇的變衰,也全靠這“漸”的助力。

“漸”的本質是“時間”。

時間我覺得比空間更為不可思議,猶之時間藝術的音樂比空間藝術的繪畫更為神秘。

因為空間姑且不追究它如何廣大或無限,我們總可以把握其一端,認定其一點。

時間則全然無從把握,不可挽留,只有過去與未來在渺茫之中不絕地相追逐而已。

性質上既已渺茫不可思議,分量上在人生也似乎太多。

因為一般人對于時間的悟性,似乎只夠支配搭船、乘車的短時間;對于百年的長期間的壽命,他們不能勝任,往往迷于局部而不能顧及全體。

試看乘火車的旅客中,常有明達的人,有的寧犧牲暫時的安樂而讓其座位

于弱者,以求心的太平(或博暫時的美譽);有的見眾人爭先下車,而退在后面,或高呼:“勿要軋,總有得下去的!”“大家都要下去的!”然而在乘“社會”或“世界”的大火車的“人生”的長期的旅客中,就少有這樣的明達之人。

然人類中也有幾個能勝任百年的或千古的壽命的人。

那是“大人格”,“大人生”。

他們能不為“漸”所迷,不為造物所欺,而收縮無限的時間并空間于方寸的心中。

故佛家能納須彌于芥子。

中國古詩人(白居易)說:“蝸牛角上爭何事?石火光中寄此身。”英國詩人(black)也說“一粒沙里見世界,一朵花里見天國;手掌里盛住無限,一剎那便是永劫?!?/p>

最早聽到豐子愷這個名字還是在初中的時候,老師拿了一幅他的漫畫給我們看,畫的什么現(xiàn)在不記得了,但還記得確實很幽默。

所以在圖書館看見這個名字就毫不猶豫的借下來了,雖然我明白自己不是很愛看散文。

印象中的散文就是描寫各種各樣的景色,高中時有一次老師布置寫散文,我已經盡量在寫景色了,可老師還是覺得寫景色的篇幅太少,一直對只是寫景的文章比較“敬畏”。

可晚上回宿舍看了幾篇以后才知道,原來散文可以這么有趣!

每一篇文章的出發(fā)點都是那么的“小”,而由每件小事引發(fā)的感想都是我們每個人都能感受到的或是每個人都會有共鳴的。

這樣的小事有很多,比如說朋友沒有幫一位素不相識的老太太搬東西,家里的花貓、養(yǎng)過的大白鵝、有凹陷的椅子甚至是幾枝扁豆桿都可以寫進文章里,那都是人們平日里都能見到的東西,很平常,可在豐子愷的眼里他們似乎都有了存在的意義,有了優(yōu)缺點或是與社會上的'某些現(xiàn)象有關。

而有的東西,你只要仔細的觀察了,都會發(fā)現(xiàn)他有趣的地方。

吃瓜子也可以寫出很長篇幅的文章來,我倒是從上面學到了一種新的吃法,不過還沒嘗試過呢!

不過我最喜歡的還是他作為一個父親寫的關于兒女們的文章。

他覺得大人們的生活和孩子們“天真、健全、活躍”的生活比起來是“變態(tài)的,病的,殘疾的”,“天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,時間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完全的見到。

我比起他們來,真的心眼已經被世智塵勞所蒙蔽,所斫喪,是一個可憐的殘廢者了”。

字里行間都能看到他對孩子們的愛,有趣的是描寫夏天他們父子們吃西瓜的場景,每個孩子吃西瓜時的滿足感表現(xiàn)的都不一樣最小的孩子是笑嘻嘻搖擺著身子,一邊嚼西瓜,一邊發(fā)出像花貓偷食的時候發(fā)出的聲音,引起了大一點的孩子的共鳴,于是他發(fā)表了他的詩:“瞻瞻吃西瓜,寶姐姐吃西瓜,軟軟吃西瓜,阿韋吃西瓜”,然后又引發(fā)了更大的孩子們的散文、數(shù)學的興味。

想想這都是一群多么可愛的小孩啊,也只有愛他們的父母才能如此細致的觀察他們。

都說父愛深沉,其實也是很強烈的,只是一般的沒有表現(xiàn),而豐子愷在文章里舒緩的表達著強烈的父愛。

還有很多篇幅是用來祭奠緣緣堂的,那是豐子愷的住所,是他自己一點點設計、規(guī)劃撿起來的,付諸了很多的心血,所以當知道那里被日本人炸了以后非常悲傷。

緣緣堂在他的眼中完全是一個有血有肉、有自己獨特個性的人,春夏秋冬的各有一番風景,那樣帶著感情的描寫讓向來不愛看風景描寫的我都認認真真的看下去了。

還有豐子愷帶著一家老小在那個動蕩的年代逃難的經歷,讓我了解了那個時代人們的生活是那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,他們路上也碰見了一些唯利是圖、坑害別人的人,其實他們也就只是想活下去,每個人就算他壞也是有原因的,他壞也不可能是徹底、完完全全的壞。

我無法想象如果自己是個一家之主,在那么動亂的年代肩負一家人的性命,要怎么去處理所有的事情,這可能就是男人的責任吧,要有一顆多么強大的心!

我現(xiàn)在知道南方人過年真的和北方很不一樣,一樣的還是繁雜的過年程序,哪天該干哪些事都明明白白。

不過現(xiàn)在每年過年都越過越沒意思了,是因為我們長大了還是因為那些傳統(tǒng)就在我們長大的短短二十來年就消失殆盡了那么多?!

真的沒有想到自己能把一本散文集每篇文章都看了,是佩服豐子愷還是佩服自己呢!呵呵,看完一整本書就是有滿足感。

看完散文集讓我覺得生活更加有趣了,就像他描寫了一只鵝,甚至讓我有了自己也養(yǎng)上一只的沖動。

看完書,有時不經意的想到一兩個小細節(jié),也會微微一笑。

看來散文這東西和談戀愛一樣,也能留下美好的回憶!

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