報告是指向上級機(jī)關(guān)匯報本單位、本部門、本地區(qū)工作情況、做法、經(jīng)驗以及問題的報告,那么報告應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是我給大家整理的報告范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。
中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查報告總結(jié) 中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查報告篇一
1、高中學(xué)生的消費(fèi)自主程度高。
據(jù)統(tǒng)計:74、1%的學(xué)生對自己的零用錢有絕對的支配權(quán)。
2、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理,但消費(fèi)趨向多元化。
目前,二中有近30%的學(xué)生擁有手機(jī),話費(fèi)超過60元的占了61%。而且將15%以上的零用錢用于上網(wǎng)的學(xué)生也近3成。學(xué)生主要的消費(fèi)內(nèi)容為飲食,服飾和娛樂。對書籍的消費(fèi)相對較少。
由此可見在學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)中物質(zhì)消費(fèi)占了絕對的優(yōu)勢。精神消費(fèi)卻反而更少。文具和書刊的消費(fèi)每年只在80元左右。(參考書籍除外)
3、鞋類消費(fèi)注重品牌和款式:我們學(xué)校都有統(tǒng)一的著裝,因此鞋子似乎成為了眾人的焦點。
調(diào)查顯示:有49、7%的學(xué)生購鞋的價位在100~300元之間,300元以上的占4、5%,100元以下的占45、8%;有50、8%的學(xué)生在買鞋的時候首選專賣店;74、2%的學(xué)生購買過鞋。買鞋的前兩個原因是:自己喜歡(88、9%)和受社會潮流影響(5、1%);買某種鞋的主要因素是質(zhì)量(48、6%)和款式(31、2%)所占的比重。
4、寄宿生的消費(fèi)水平遠(yuǎn)不如通學(xué)生。
從統(tǒng)計的數(shù)據(jù)來看,寄宿生獨身子女的人數(shù)遠(yuǎn)大于通學(xué)生,而且家庭的年收入水平相對較低,月生活費(fèi)多在400元左右??鄢似匠5母黜椣M(fèi),剩下的零用錢不多,減低了亂消費(fèi)的機(jī)會。再加上大多數(shù)的寄宿生都來自鄉(xiāng)下,消費(fèi)觀念多數(shù)都很樸實。
從調(diào)查的結(jié)果來看就我校高中生的消費(fèi)狀況來說存在以下問題:
1、消費(fèi)結(jié)構(gòu)仍有片面性
首先,部分中學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容過于集中。其次,追求品牌的中學(xué)生也占一定的比例,這些學(xué)生的消費(fèi)觀念顯然進(jìn)入了誤區(qū),這也反映了中學(xué)生消費(fèi)中不合理的一面。當(dāng)一個中學(xué)生滿身、穿戴時髦的時候,所顯示的并不是那個中學(xué)生的個人價值,卻是虛榮和不合適宜。作為一個中學(xué)生,其個人價值在于勇敢向上、勤奮、智慧、活躍的思想以及具有較大的發(fā)展?jié)摿?,在于他的獨立性。這樣的中學(xué)生充滿自信,無論是否穿戴,都不影響他們的個人魅力。相反,如果一個中學(xué)生只能靠外表在來支撐自己的“價值”和“地位”的話,說明這個中學(xué)生毫無自信,已經(jīng)“一無所有”了。
2、攀比現(xiàn)象嚴(yán)重
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,中學(xué)生之間的攀比心理是十分嚴(yán)重的。這種不好的現(xiàn)象會使中學(xué)生的消費(fèi)走向歧路,不利于中學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣。另外,要注意的'是94、4%的中學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源是父母,過攀比會使中學(xué)生的家庭背上沉重的經(jīng)濟(jì)包袱,為了滿足這些中學(xué)生的虛榮心,過度溺愛孩子的父母只得一再盡力提供經(jīng)濟(jì)上的支持。而對于這些中學(xué)生來說,真正需要的不是這些,真正需要的是正確的引導(dǎo)和自省,若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去,中學(xué)生的消費(fèi)觀念變得歪曲,消費(fèi)很難再正常化,會影響他們將來的生存和發(fā)展。3、家長對于中學(xué)生的理財教育不夠到位
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,約38、9%的中學(xué)生家長不經(jīng)常甚至從不對其進(jìn)行理財教育,這也是中學(xué)生的消費(fèi)有片面性的重要原因之一。據(jù)第九題的調(diào)查結(jié)果顯示,86、1%的中學(xué)生認(rèn)為需要對自己進(jìn)行理財教育,這體現(xiàn)了對中學(xué)生對理財教育的渴望。
㈠主觀因素:
1、高中生消費(fèi)意識仍較差,容易產(chǎn)生攀比心理。主要表現(xiàn)在:過于注重外表,在意別人的看法。吃、穿、用、行都講究,原因就是漂亮,更顯檔次,可以在同學(xué)面前炫耀。
2、從眾心理在作怪。同學(xué)之間都普遍存在一種心理,就是“別人有,我也要”,在這種心理作用下,別人有手機(jī),我也要;別人有鞋,我也要;別人吃的好,我也要因而形成了一種畸形消費(fèi)狀態(tài)。
3、求異心理的影響?,F(xiàn)在面臨著強(qiáng)大的學(xué)習(xí)壓力,也許因為學(xué)習(xí)上的不如別人,心理產(chǎn)生了一種自卑感,想在別的方面尋找自己的與眾不同;或者是想要張顯個性。于是一種求異心理引發(fā)的消費(fèi)心態(tài)便對高中升的消費(fèi)趨向產(chǎn)生了重要的影響。
㈡客觀因素:
1、社會環(huán)境影響。隨著社會的不斷發(fā)展,人們的消費(fèi)水平的改善,和消費(fèi)觀念的變遷,于是出現(xiàn)了出手闊綽的“貴族”,為了“面子”不惜付出高代價。而且認(rèn)清消費(fèi)也越來越中。廣告中生過早的受到社會風(fēng)氣影響,向大人看齊,貴重物品的“禮尚往來”便造成了消費(fèi)的錯誤觀念。
2、父母和長輩過分溺愛?,F(xiàn)在的家庭一般都是獨生子女,家長們便把他們當(dāng)成家里的“小皇帝”,“要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨”,無論孩子的消費(fèi)是否正當(dāng)都予以滿足。有的節(jié)日特別是春節(jié),有的學(xué)生的“壓歲錢”更是多的數(shù)不勝數(shù),家長給了又給,親戚也給不少、而作為中學(xué)生,自我控制能力差,有錢話到?jīng)]錢止,而他們花錢的地方相對而言是比較少的,于是,這部分“多余”的錢就用來買手機(jī)等高價格消費(fèi)品。這樣就等于縱容他們步入消費(fèi)的誤區(qū)。
3、學(xué)校教育的不足。為了應(yīng)對應(yīng)試教育各校的成績的競爭,為了滿足高考需要,學(xué)校過于注重對學(xué)生學(xué)習(xí)和知識方面能力的培養(yǎng),而忽視了對學(xué)生的日常消費(fèi)行為和思想觀念的教育和引導(dǎo)。
三、如何通過政治教學(xué)培養(yǎng)中學(xué)生合理消費(fèi)習(xí)慣
1、首先,要在當(dāng)代中學(xué)生中樹立正確的消費(fèi)觀念,不攀比,不過分追求,提倡艱苦奮斗精神。由于中學(xué)生正處于消費(fèi)前沿,能輕而易舉地通過各種渠道獲得各種消費(fèi)信息,所以,對于社會上的新興事物要學(xué)會辨別好壞是非,增強(qiáng)消費(fèi)意識,提高自主消費(fèi)能力。隨著改革開放,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,人民生活得到改善。但是,精神文明建設(shè)和思想政治工作薄弱,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約說得少了,浪費(fèi)現(xiàn)象由此滋生。還有一些家長認(rèn)為現(xiàn)在生活好了,不能虧著孩子,寧可自己省吃儉用,也要滿足孩子們的要求,對孩子過分寵愛,使他們過者“飯來張口、衣來伸手”的生活,在學(xué)生中攀比、浪費(fèi)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。艱苦奮斗是我們黨和國家的優(yōu)良傳統(tǒng),當(dāng)小康生活向我們招手之際,當(dāng)太平盛世向我們走來之時,我們更須永葆艱苦奮斗的本色。惟有如此,方可民族興盛,大業(yè)有成。為此,希望學(xué)校和家長加強(qiáng)教育引導(dǎo),把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約教育作為思想教育的重要內(nèi)容,經(jīng)常抓,這樣中學(xué)生才能形成熱愛勞動、勤儉節(jié)約、尊重和珍惜大人們的勞動成果、不追求奢侈、不貪圖享樂的正確消費(fèi)觀和正確的人生觀。
2、其次,教師應(yīng)積極聯(lián)系中學(xué)生的家長,配合家長對中學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)睦碡斀逃?,幫助中學(xué)生樹立正確的理財觀念。告誡家長不要過度溺愛子女,嚴(yán)防中學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化,要經(jīng)常作適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),做好中學(xué)生合理消費(fèi)的第一任老師。引導(dǎo)學(xué)生把零花錢存起來,用到最需要的地方,還可以讓學(xué)生參與家庭理財。
3、再次,對于培養(yǎng)當(dāng)代中學(xué)生的合理消費(fèi)習(xí)慣,建議學(xué)校多對中學(xué)生進(jìn)行理財教育。一些發(fā)達(dá)國家在中小學(xué)和家庭教育中,理財教育是熱門的話題。他們根據(jù)孩子年齡不同的特點,學(xué)校和家長按不同的階段,由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容,進(jìn)行理財教育。面向新世紀(jì),我國卻加入世貿(mào)組織,外國人可不會等我們準(zhǔn)備好了才和我們賽跑。如果還意識不到理財教育的重要性和緊迫性,后果不難想象。所以只有通過教育才能使中學(xué)生從思想上重視合理消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成,才能促進(jìn)中學(xué)生的全面發(fā)展,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的要求。然而當(dāng)今,大部分中學(xué)生的消費(fèi)都很偏激,所以,希望中學(xué)生能調(diào)整一下自己在各方面的消費(fèi)比例,比如說把不應(yīng)用的錢,用到學(xué)習(xí)方面,盡量少吃零食,不要再有攀比現(xiàn)象,買音像制品、送禮要有個適度,要注意家庭條件來支配你的消費(fèi)情況,樹立正確的消費(fèi)觀。首先提倡適度消費(fèi),反對鋪張浪費(fèi),不盲目攀比、超前消費(fèi)、崇洋消費(fèi),其次,物質(zhì)消費(fèi)與精神消費(fèi)要協(xié)調(diào)發(fā)展。物質(zhì)消費(fèi),用以保持人的生理健康,精神消費(fèi)可以增進(jìn)人的精神健康,購買各類書籍開發(fā)人的智力,經(jīng)常參加鍛煉,進(jìn)行健康的娛樂活動等,都是精神消費(fèi)的表現(xiàn)。第三,要提高消費(fèi)的科學(xué)性,樹立正確的消費(fèi)觀,必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,是國家和民族精神的象征,古人說:“節(jié)儉樸素,人之美德。奢侈華麗,人之大患。勞動是幸福的左手,節(jié)儉是幸福的右手?!币虼艘獦淞⒄_的消費(fèi)觀,反之,沒有正確的消費(fèi)觀,熱衷于吃喝玩樂,在生活上揮霍浪費(fèi)的人是不會有為國家為社會作貢獻(xiàn),我們要時刻記住我國的國情和奮斗目標(biāo),作一個艱苦奮斗,勤儉節(jié)約的有為青年。
此外,社會也應(yīng)加強(qiáng)和完善秩序,為學(xué)生提供一個良好的消費(fèi)環(huán)境,引導(dǎo)高中生進(jìn)行合理消費(fèi),增加適宜的消費(fèi)項目,使高中生消費(fèi)適得其所。
總之,高中生正確的消費(fèi)觀的建立,離不開個人、家庭、學(xué)校、社會的共同努力。
中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查報告總結(jié) 中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查報告篇二
伴隨著改革開放和市場經(jīng)濟(jì)的深入,國民經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展,人民生活走向全面小康,傳統(tǒng)的家庭生活模式已發(fā)生著轉(zhuǎn)型。生活在這樣一個信息通訊發(fā)達(dá)、科技先進(jìn)、經(jīng)濟(jì)繁榮時代的——高中生的消費(fèi)已成為商家爭奪的生產(chǎn)經(jīng)營新動力。琳瑯滿目的飾品、漂亮的服裝、款式新穎的文具,所有的一切無時無刻不在吸引著我們,刺激著我們的消費(fèi)欲望。面對現(xiàn)代市場的誘惑,我們學(xué)生的消費(fèi)出現(xiàn)超常,觸發(fā)我們學(xué)習(xí)小組的極大關(guān)注與思考,為更深入的調(diào)查、分析同學(xué)們的消費(fèi)現(xiàn)狀,幫助同學(xué)們樹立正確的消費(fèi)觀,形成良好的消費(fèi)習(xí)慣,我們做了“高中生消費(fèi)狀況調(diào)查與分析”這樣一個調(diào)查報告。
(1)從中學(xué)生的消費(fèi)額、消費(fèi)準(zhǔn)則、消費(fèi)對象等方面,了解目前高中生的普遍的消費(fèi)狀況,進(jìn)而透視高中生的消費(fèi)現(xiàn)狀。
(2)在研究性學(xué)習(xí)過程中培養(yǎng)和提高實踐、自主學(xué)習(xí)、團(tuán)隊合作的能力。
(3)幫助同學(xué)們樹立正確的消費(fèi)觀,形成良好的消費(fèi)習(xí)慣。
1、立題、制定計劃方案。
2、搜尋資料和理論學(xué)習(xí)并設(shè)計一份調(diào)查問卷。
3、問卷調(diào)查、訪問學(xué)生。
4、結(jié)題。匯總資料、分析數(shù)據(jù)、討論、撰寫并修改結(jié)題報告。
在開放題中,如其中問及如果你有一大筆錢會如何使用。多數(shù)同學(xué)認(rèn)為要享受人生,完成目前不能完成的事,并把剩余的存入銀行,極少數(shù)同學(xué)會去幫助他人。這表明對金錢的支配已形成自己個性化的觀念,知道該這樣去花,但同時也說明幫助別人的意識較單淡薄,以自我為中心,這也是獨生子女的通病。
問及對于捐款的看法:極大多數(shù)同學(xué)贊同,表示愿意盡力而為獻(xiàn)一份心意,極少數(shù)同在表示贊同的`同時也提出對政府的質(zhì)疑。
1、經(jīng)濟(jì)上依賴父母長輩,很少考慮價格因素,想買就買。
2、對時尚、對生活有著獨特的見解和追求。一方面,關(guān)注時尚,追求流行。另一方面,又崇尚個性化的獨特風(fēng)格,喜歡標(biāo)新立異,較少受別人左右,只要自己喜歡的就好,反感于千篇一律,裝扮出富有“個性”的自我,這就容易造成盲目消費(fèi),浪費(fèi)金錢。
3、消費(fèi)的目的不再僅僅為了吃飽穿暖,而是為了吃好穿好,享受生活,而這種享受是以金錢為代價的。
4、在金錢的支配和消費(fèi)兩方面自主性較大。
同時,也有些誤區(qū):
1、追求。較注重外表,希望穿,吃,用,否則認(rèn)為自己在同學(xué)面前抬不起頭,不論家庭條件如何,也要打腫臉充胖子,逼迫父母滿足自己的要求,希望在服飾著裝得以自身價格的升華,反映出虛榮與膚淺,這是很浮躁和淺顯的舉動,容易造成盲目消費(fèi)和攀比。
2、追求時尚。這實際上是一種盲目的從眾心理。從眾心理發(fā)生在中學(xué)生身上,并不奇怪,中學(xué)生整天生活在集體之中,自然會受集體中其他人的影響,但是在這種從眾心理的支配下,消費(fèi)常常會出現(xiàn)浪費(fèi)。
3、過早受到社會風(fēng)氣影響,人情消費(fèi)向成年人看齊,同學(xué)之間送禮成風(fēng)?!岸Y上往來”,用貴重禮物為自己支撐面子。
4、不顧家庭經(jīng)濟(jì)狀況,花錢大手大腳,盲目消費(fèi),同學(xué)之間攀比成風(fēng);消費(fèi)不夠合理等。
高中生是純粹的消費(fèi)者,每天都有消費(fèi)行為,而且很大一部分都是又自己來決定的,那么高中生怎樣消費(fèi)才合理呢?
為了培養(yǎng)正常合理的消費(fèi)能力,自覺地規(guī)范和調(diào)控消費(fèi)行為,我們課題小組認(rèn)為:
1、學(xué)校要加大力度對學(xué)生理財引導(dǎo)和勤儉節(jié)約的教育。教育學(xué)生樹立正確的消費(fèi)觀,適度、科學(xué)、文明消費(fèi)。
2、父母對孩子的愛要適度。對不合理要求,給予適當(dāng)?shù)呐u和教育,在金錢上加強(qiáng)“宏觀調(diào)控”,促成良好的消費(fèi)習(xí)慣。
3、我們高中生要樹立適度的消費(fèi)觀。既要考慮家庭的經(jīng)濟(jì)承受力,又要適中學(xué)生正常需求之度。
4、防止盲目消費(fèi),反對一味追時髦,趕潮流。要提高自己的審美水平,接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢,多思考消費(fèi)的實效,避免盲目。
5、要建立健康、文明、科學(xué)的生活方式,抑制不良消費(fèi)。消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次,訂購有益書刊,學(xué)電腦,經(jīng)常參加鍛煉,進(jìn)行健康的娛樂活動。當(dāng)然這在很大程度上取決于我們是否有正確的審美標(biāo)準(zhǔn)與良好的生活方式。
過去人們說“清貧之志不敢忘”,今天我們要牢記“以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥”的榮辱觀,在修身、立志、促學(xué)、健體上下功夫,做一個正派而有風(fēng)采的當(dāng)代高中新青年。
中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查報告總結(jié) 中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查報告篇三
xx世紀(jì)90年代出生的90后青少年,成長于中國改革開放的快速發(fā)展時期,是伴隨著春天的故事不斷成長起來的時代寵兒。改革開放以來造就的良好物質(zhì)環(huán)境,中國特有的望子成龍,望女成鳳、光宗耀祖的家教理念,信息時代東西方文化、觀念的交融和碰撞,媒體網(wǎng)絡(luò)的大發(fā)展等,使現(xiàn)今90后青少年的人生觀、價值觀和世界觀,與以前的同齡人已經(jīng)大不一樣了。在消費(fèi)觀上的變化就尤為顯著?,F(xiàn)在,90后青少年的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一型的了,而是向享受型、高檔型,以至于向多元化的消費(fèi)方向發(fā)展。盡管由于年齡、思維能力、社會經(jīng)歷的原因,其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成分,但是當(dāng)今青少年這種自成一派的消費(fèi)心理形成的原因很值得探究一番。
一、 實踐目的和調(diào)查背景
1、實踐目的:大學(xué)生消費(fèi)問題正逐年為高校及國人所重視,作為收入很少的學(xué)生群體其購買力卻在逐年增加,奢靡攀比之風(fēng)日益增長,其消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)能力是否合理發(fā)人深省,我們以此為出發(fā)點,以問卷調(diào)查形式確定大學(xué)生消費(fèi)觀調(diào)查為課題的社會實踐,目的在于通過對大學(xué)生消費(fèi)觀的調(diào)查、研究、分析,做出分析總結(jié)規(guī)劃,能夠真實反映大學(xué)生消費(fèi)狀況,為大學(xué)生消費(fèi)提供合理的參考方案。
2、調(diào)查背景:大學(xué)生,自古以來都是社會上的一個特殊群體。雖然不同的 朝代稱呼不同,但其在社會上永遠(yuǎn)是群眾關(guān)注的對象。隨著時代的發(fā)展,大學(xué)生的消費(fèi)行為在社會大背景的影響下日益多樣化、超前化、現(xiàn)代化。如何樹立正確的消費(fèi)觀念,估計掌握好自己的消費(fèi)能力,以及維持合理的消費(fèi)水平何其重要。
二、 實踐內(nèi)容
1.調(diào)查方法:問卷調(diào)查
2.調(diào)查方式:有紙質(zhì)資料發(fā)放和網(wǎng)上答做,網(wǎng)上資料為49份,紙質(zhì)資料發(fā)出11xx份,有效回收1xx0份。
3.調(diào)查意義:當(dāng)代大學(xué)生作為社會消費(fèi)中的一個非凡群體,有自身消費(fèi)群體不同的消費(fèi)意識和消費(fèi)方式,并在參與消費(fèi)文化的過程中產(chǎn)生一定的社會影響。大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀反映了大學(xué)生的現(xiàn)實消費(fèi)傾向和未來的消費(fèi)走向,對于研究消費(fèi)經(jīng)濟(jì)和市場需求有重要意義。大學(xué)生消費(fèi)觀反映出了大學(xué)生的生活現(xiàn)狀,以及價值取向,研究大學(xué)生的消費(fèi)觀可以把握當(dāng)代大學(xué)生的思想和行為特點,對于高校的思想道德建設(shè)和教學(xué)治理都將產(chǎn)生直接影響。關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)行為,引導(dǎo)其正確消費(fèi),幫助他們樹立合理、科學(xué)的消費(fèi)觀念,養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,使之能成為國家和社會的有用之才,具有深遠(yuǎn)的意義。
4.調(diào)查時間:xx1xx年xx月xx日至xx1xx年xx月xx日
xx.分工:首先由順宜和麗珠將問卷打印出1xx0份出來,拿給我們班的同學(xué)以及其它班的同學(xué)做。另外,由水妹與梅浪將問卷發(fā)到網(wǎng)上,邀請同學(xué)與好友做,其中網(wǎng)上有效答卷時間為xx天,xx后,嘉欣和美梅將紙質(zhì)的問卷和網(wǎng)上的問卷進(jìn)行匯合,并進(jìn)行數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析,最后我們?nèi)w小組成員進(jìn)行討論與總結(jié)。
6.調(diào)查內(nèi)容:(1)大學(xué)生的月平均消費(fèi);(2)是否有記賬習(xí)慣;(3)大學(xué)生的消費(fèi)觀念(4)大學(xué)生的消費(fèi)方式;(xx)大學(xué)生的消費(fèi)行為;(xx)大學(xué)生的消費(fèi)傾向;(6)對品牌的.觀念。
7.問卷樣式:見附件一
8.統(tǒng)計結(jié)果:見附件一
9. 調(diào)查過程:活動計劃、設(shè)計調(diào)查問卷、發(fā)放調(diào)查問卷、分析結(jié)果。
三、 調(diào)查情況
總體情況:根據(jù)附錄一可知,大部分學(xué)生的家庭是屬于中等小康水平的,他 們的消費(fèi)會根據(jù)自己本身的實際生活需求而進(jìn)行的,理性度較高。從調(diào)查的情況來看,大學(xué)生的個人消費(fèi)主要包括:伙食、學(xué)習(xí)用品、日常用品等帶來的消費(fèi)及戀愛中的開銷。大家購物時,總會選擇實惠的小店選購,對于流行新產(chǎn)品,會在自己的消費(fèi)水平限度內(nèi)選擇性購物,并沒有很強(qiáng)的從眾心理。另外,同學(xué)們對名牌產(chǎn)品的消費(fèi)普遍較理性,不會盲目跟風(fēng)或者攀比。同學(xué)們在伙食方面的消費(fèi)較高,大多數(shù)集中在每月xx0400元左右,而學(xué)習(xí)、戀愛、旅游、送禮和裝飾等方面的支出較少。而且大部分同學(xué)并不支持追求潮流、時尚和名牌。絕大部分學(xué)生的消費(fèi)都是來源于父母,少部分同學(xué)會選擇打工、做兼職或創(chuàng)業(yè)等自主方式換取生活費(fèi)用。 但是,根據(jù)調(diào)查結(jié)果可知,較少部分90后大學(xué)生的消費(fèi)具有無計劃性、沖動性,觀念矛盾且不成熟,消費(fèi)狀況中存在攢錢觀念淡薄、經(jīng)濟(jì)獨立意識較弱、過分追求名牌和時尚、消費(fèi)的選擇力較強(qiáng)、消費(fèi)觀念與消費(fèi)行為不協(xié)調(diào)等問題。
四、 調(diào)查結(jié)果分析
1、 大學(xué)生消費(fèi)特點及原因分析:
(1)消費(fèi)來源單一。根據(jù)調(diào)查結(jié)果得知,87%以上的大學(xué)生的生活費(fèi)主要來源于父母。造成此結(jié)果的因素有二:一方面是受到現(xiàn)階段我國的封閉性的高等教育體制的制約;另一方面是大學(xué)生自身對父母過于依賴的因素。
(2)理性消費(fèi)是主流。從調(diào)查結(jié)果來看,講求實際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解,大部分大學(xué)生在購物時,首先考慮的是商品的價格。多大87%的大學(xué)生的生活費(fèi)來源于父母,這些大學(xué)生大多數(shù)來自貧窮家庭;而6.1%的大學(xué)生則是通過兼職等形式換取生活費(fèi)和2%的大學(xué)生通過勤奮學(xué)習(xí)而獲得獎學(xué)金來補(bǔ)助生活。
(3)消費(fèi)無計劃性。僅有xx.2%的大學(xué)生能事先做好消費(fèi)計劃再進(jìn)行消費(fèi),同時,40.8%的大學(xué)生很少有記賬的習(xí)慣,14.3%的大學(xué)生向來沒有記賬的習(xí)慣。
(4)儲蓄觀念淡薄。
2、大學(xué)生消費(fèi)心理及原因分析:總體健康,部分異常。當(dāng)前大學(xué)消費(fèi)心理主體是健康的,但其中出現(xiàn)部分消極消費(fèi)心理,主要表現(xiàn)在:
(1)個性自覺引起的消費(fèi)自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費(fèi)的盲目性,部分學(xué)生消費(fèi)沒有計劃,隨意性強(qiáng)。大學(xué)時期是人生中一個獨立性與依賴性并存的階段,伴隨著自我意識覺醒而來的是人們在物質(zhì)生活和精神生活中強(qiáng)烈的自我支配要求?,F(xiàn)在的大學(xué)生的消費(fèi)來源依賴于家庭,但他們卻有強(qiáng)烈的消費(fèi)自主要求。大學(xué)生的思想沒完全成熟,缺乏適當(dāng)?shù)南M(fèi)指導(dǎo),就會出現(xiàn)消費(fèi)的盲目性。
(2)從眾心理和求異心理是大學(xué)生消費(fèi)攀比心理的心理學(xué)動因。大學(xué)生們在推崇世俗化的物質(zhì)享受時,在群體消費(fèi)行為中往往會滋生獨領(lǐng)風(fēng)騷的畸形心理。
(3)社會原因:
①西方消費(fèi)主義思潮的蔓延。在改革開放市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮下,人們的生活水平不斷提高,伴隨著西方消費(fèi)主義文化和其他一些消費(fèi)文化的入侵,一些人開始追求享樂,事事講排場講面子,認(rèn)為勤儉節(jié)約已經(jīng)過時,甚至有些人把節(jié)儉視為見不得人的事,在這樣的社會大環(huán)境的影響下,不少的大學(xué)生也開始隨大流,趕新潮,節(jié)儉實惠等傳統(tǒng)的消費(fèi)取向在他們的頭腦中存留很少。
②媒體的不良誘導(dǎo)。大眾媒體是現(xiàn)代信息的主要傳播途徑,以其特有的輕易讓人理解的方式,對大學(xué)生的文化價值觀的形成起著導(dǎo)向的作用?,F(xiàn)代的廣告大多只注重物質(zhì)文明宣傳,不重視精神文明引導(dǎo),這種金錢化、利益化的消費(fèi)觀對大學(xué)生的消費(fèi)觀形成了不良的影響。
③家庭原因。在子女的成長過程中,家庭對于孩子的世界觀、人生觀、價值觀的形成起到關(guān)鍵的作用。
中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查報告總結(jié) 中學(xué)生消費(fèi)心理調(diào)查報告篇四
伴隨著改革開放成長起來的當(dāng)代中學(xué)生是新世紀(jì)的主人,世界經(jīng)濟(jì)一體化使他們的視野比父輩們更為開闊,獨生子女的優(yōu)越地位使他們的消費(fèi)更為超前,城市居民生活水平的提高和全社會對教育投資的重視,使他們的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為出現(xiàn)了某些偏差。針對就中學(xué)生消費(fèi)情況隨機(jī)調(diào)查了100名中學(xué)生,平均年齡為16歲。本文就調(diào)查的情況對中學(xué)生的消費(fèi)心理和消費(fèi)行為進(jìn)行分析探討,并提出初步對策。
中學(xué)生是一個龐大的消費(fèi)群體,在某些商品的消費(fèi)市場中占有相當(dāng)大的份額。他們雖然沒有工資收入,但已經(jīng)是有一定經(jīng)濟(jì)支付能力的消費(fèi)者。大多數(shù)中學(xué)生在消費(fèi)上傾向于追求知識、追求科學(xué)、追求文明、追求自然、追求美感,體現(xiàn)出健康積極的消費(fèi)心態(tài),但是不可否認(rèn),中學(xué)生不健康的消費(fèi)心理也一定程度上存在,亟待疏導(dǎo)。
1.追星心理。和成年消費(fèi)者不一樣,中學(xué)生特別崇拜偶像和明星,具有從名的消費(fèi)心理特征,這時期他們對影視歌星、運(yùn)動員、探險家、社會上層極為關(guān)注,尤其是對前衛(wèi)名人更是趨之若鶩,因而便有了大批的“哈韓”、“哈日”族。
2.求新心理。中學(xué)階段是人一生中最具好奇心的成長歲月,處于這一年齡段的中學(xué)生,心智、生理尚不成熟,心理上要求獨立,求新求異獵奇的消費(fèi)心理非常普遍。
3.攀比心理。中學(xué)生本是純消費(fèi)者,但令人困惑的是許多中學(xué)生不是根據(jù)自己的需要和能力來決定自己的消費(fèi)行為,而是盲目地攀比。在這種心態(tài)引導(dǎo)下,表現(xiàn)出人家有的我也要有、人家好的我還要更好的攀比消費(fèi)心理傾向。這種不斷增長的物質(zhì)要求與尚未獨立的經(jīng)濟(jì)地位之間的矛盾,經(jīng)常表現(xiàn)在個人的欲望和受到限制的心理矛盾沖突。
4.虛榮心理。部分中學(xué)生懷有自我價值顯示消費(fèi)心理,希望別人對自己的支付、審美等能力稱贊,以得到高檔、名貴商品為榮耀,顯示其生活的優(yōu)越感,表現(xiàn)為名望型消費(fèi)。有些中學(xué)生非常崇拜影視明星的消費(fèi)方式,以獲得“明星風(fēng)采”之滿足感,其實都是虛榮心作怪的結(jié)果。
5.宣泄心理。處于成長階段的中學(xué)生,面對紛繁復(fù)雜的世界,由于心理尚未成熟,難免會出現(xiàn)心理失衡或心理障礙,諸如成績不理想或是遭同學(xué)誤解,無法消除人際沖突等,都會引起焦慮、空虛等情緒。此時,有的學(xué)生進(jìn)網(wǎng)吧上網(wǎng)聊天,在網(wǎng)上尋找安慰;有的學(xué)生吸煙解悶,借酒澆愁,進(jìn)歌舞廳求解脫。他們通過這些不正常消費(fèi)來宣泄心中的失意、憤懣、煩躁。
中學(xué)生消費(fèi)總的趨勢是:消費(fèi)觀念多樣化,消費(fèi)手段成人化,消費(fèi)水平超前化。
1.時尚性消費(fèi)。毋庸置疑,生理的漸趨成熟使得中學(xué)生開始追逐成年人的社會游戲,而時尚活動是最接近的生活方式,時尚本身也更能引起他人的廣泛關(guān)注,又正好契合中學(xué)生想引起他人特別是異性注意的心理特征。因而追逐時尚,不僅是各種不同類型社會成員的消費(fèi)特征,也特別符合中學(xué)生的消費(fèi)需求。構(gòu)成中學(xué)生高消費(fèi)的又一個層面是娛樂消費(fèi),不僅娛樂內(nèi)容豐富多彩,而且消費(fèi)數(shù)額相當(dāng)可觀。
2.新奇性消費(fèi)。中學(xué)生消費(fèi)行為常常受獵奇心理影響,往往會被一些新產(chǎn)品、新食品,商店及攤頭上五光十色的小玩意兒、圖片、圖書、服飾所吸引,總會不知不覺地“掏口袋”。追求個性化、新奇性,已經(jīng)成為一些中學(xué)生消費(fèi)的一大特點。調(diào)查發(fā)現(xiàn),如今中學(xué)生消費(fèi)的新三樣分別是——手機(jī)、文曲星、mp3。
3.超前性消費(fèi)。如今的中學(xué)生已開始有獨立的消費(fèi)行為,有了經(jīng)常性地獨立購買活動,并且對家庭消費(fèi)也具有越來越大的影響力。他們從父母那里得來大把大把的鈔票,又毫不吝惜地擲向商店、酒樓、網(wǎng)吧。他們對品牌特別重視,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的超前消費(fèi)。被調(diào)查的121名中學(xué)生有82人對名牌持肯定態(tài)度。他們飲食消費(fèi)跟著廣告走;服裝消費(fèi)跟著名牌走;娛樂消費(fèi)跟著新潮走;人情消費(fèi)跟著成人走。
4.模仿性消費(fèi)。中學(xué)生是注重自我形象和最具摹仿力的群體,他們往往依照自己崇拜的形象來塑造自己。當(dāng)今社會傳播媒介對中學(xué)生的成長影響很大,尤其是一些影視片中有意無意的錯誤導(dǎo)向,使學(xué)生極易產(chǎn)生盲從的言行。一些影視明星的舉止、服飾等,都會成為他們模仿的對象,導(dǎo)致一些中學(xué)生花錢大手大腳,模仿大款講排場擺闊氣。
消費(fèi)心理和消費(fèi)方式反映著人的文明教養(yǎng)程度。中學(xué)生不健康的消費(fèi)心理和行為,反映了一種不健康的消費(fèi)欲望,而當(dāng)這種不健康的欲望無法滿足時,往往會誘使其誤人歧途。我們要重視和引導(dǎo)中學(xué)生認(rèn)識物質(zhì)生活對人的發(fā)展具有利與弊的兩重性,使他們對物質(zhì)的追求保持在一定的限度和可承受的范圍之內(nèi)。
1.倡導(dǎo)艱苦奮斗勤儉節(jié)約之風(fēng),努力創(chuàng)造良好的社會氛圍。要加強(qiáng)社區(qū)文化建設(shè),促進(jìn)兩個文明協(xié)調(diào)發(fā)展。全社會都要把中學(xué)生的消費(fèi)方式,引導(dǎo)到合乎社會文明風(fēng)貌的方向上來。艱苦樸素、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,今天,仍要提倡勤勞儉樸的生活觀。消費(fèi)分為生存性、享受性和發(fā)展性的三個層次。在衣食不愁的基礎(chǔ)上,中學(xué)生的消費(fèi)應(yīng)多投向發(fā)展性層次。
2.把對中學(xué)生開展勤儉節(jié)約、正常消費(fèi)的教育納入學(xué)校教育之中。消費(fèi)教育是新時期學(xué)校教育的新課題、新任務(wù),要形成制度并納入學(xué)??荚u體系。學(xué)校必須轉(zhuǎn)變教育觀念,更新教育內(nèi)容,要在全面提高學(xué)生素質(zhì)的同時,培養(yǎng)他們的消費(fèi)觀念和消費(fèi)能力。一要選編傳統(tǒng)美德故事進(jìn)課堂,教育中學(xué)生儉以養(yǎng)德。二要教育中學(xué)生樹立適度消費(fèi)觀。學(xué)校德育的目標(biāo),應(yīng)該考慮適度消費(fèi)思想教育在學(xué)生品德結(jié)構(gòu)中的深層效應(yīng)。適度,就是適應(yīng)家庭經(jīng)濟(jì)條件的度,適合中學(xué)生正常需求的度。三要對中學(xué)生開展審美教育,防止盲目消費(fèi)。要大力提高中學(xué)生的審美水平,接受科學(xué)的消費(fèi)咨詢。在消費(fèi)中要引導(dǎo)中學(xué)生自我反省、自我監(jiān)督、自我控制、自我鑒別、自我評價、自我完善,從而促使他們對消費(fèi)教育內(nèi)容的'自覺內(nèi)化。要讓中學(xué)生懂得流行的不一定是美的、好的,多聽家長、老師的意見,多思考消費(fèi)的目的和效果,防止誤入消費(fèi)歧途。
3.對中學(xué)生不合理的消費(fèi)要拒絕、要批評、要引導(dǎo)。高消費(fèi)、超前消費(fèi)帶來的后果是相當(dāng)嚴(yán)重的,它增加了家庭經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),滋長了校園里的奢侈風(fēng)。拜金思潮的泛濫,對中學(xué)生的身心健康發(fā)展極為不利。此外,高消費(fèi)、超前消費(fèi)也極易誘發(fā)青少年走上犯罪道路,這類事件并不鮮見。因此,建議家長有計劃地給孩子零花錢,少領(lǐng)孩子到高檔消費(fèi)場所,鼓勵孩子把錢用到有意義的地方。為了防止中學(xué)生追求奢侈、怕吃苦,父母要正確引導(dǎo)中學(xué)生適當(dāng)?shù)乩眉倨诘焦S、農(nóng)村開展多種形式的“吃苦”實踐,讓中學(xué)生了解盤中餐“粒粒皆辛苦”,培養(yǎng)他們吃苦耐勞的意志和勤勞儉樸的品質(zhì),使中學(xué)生“勞其筋骨,苦其心志”。
生活在世紀(jì)之交的中學(xué)生處于改革開放以來造就的良好經(jīng)濟(jì)況境中,同時在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下,現(xiàn)今中學(xué)生的觀念,想法與以前的同齡人不大一樣了。在消費(fèi)觀上的變化尤為顯著?,F(xiàn)在中學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一型的了,而是向享受型、高檔型,以至于向多元化的消費(fèi)方向發(fā)展,盡管由于年齡、思維能力、社會經(jīng)歷的原因,其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成份,但是當(dāng)今中學(xué)生這種自有一派的消費(fèi)心理形成的原因很值得研究一番。人要生存,就要通過吃、穿、住、行等消費(fèi)行為來保證基本的生活需要。一旦人們滿足生存上的需要,就會對精神上的要求更高。這樣就會進(jìn)行消費(fèi),所以樹立正確的消費(fèi)觀念至關(guān)重要。
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