演講稿是一種特定場(chǎng)合下用于演講的文稿，它是演講者借助文字來(lái)表達(dá)自己的觀點(diǎn)、傳遞信息、引導(dǎo)聽(tīng)眾思考的工具。演講稿起著承上啟下的作用，能夠幫助演講者統(tǒng)籌全局、條理清晰地表達(dá)觀點(diǎn)。無(wú)論是學(xué)術(shù)演講、教育演講還是商務(wù)演講，演講稿都是一個(gè)必備的文檔。演講稿的練習(xí)和準(zhǔn)備工作十分重要，可以通過(guò)反復(fù)練習(xí)和錄音回放來(lái)提高自身的表達(dá)能力。如果大家有好的演講稿范文推薦，歡迎分享給我們，讓更多人受益。
端午節(jié)朗誦演講稿篇一
而我的腳步。
卻在汨羅江畔沉重。
星星與眼睛對(duì)視。
沉浮中。
你在泅渡詩(shī)意的銀河。
天問(wèn)依然回響在天地。
龍舟劃破千年的寂靜。
浸透血液的文字。
融入江水。
月亮與濤聲對(duì)飲。
我把九歌。
唱給汨羅江。
見(jiàn)你在揮毫之余。
縱身一躍。
與楚辭再醉一萬(wàn)年。
千年的炊煙。
從波濤應(yīng)聲而起。
懷念漲滿的粽香。
裹住許多古老的記憶。
漂泊的游子。
即使變成泥土。
中國(guó)已在心里種植。
這只粽子在汨羅江里煮過(guò)的?
摸上還是有些燙手。
我聞到江水的氣息。水里也有一個(gè)太陽(yáng)?
把楚辭煮熟了，字字珠璣。
解開(kāi)裝訂線，手就被水草纏繞。
翻開(kāi)封面、扉頁(yè)，一層層波浪。
露出一座最小的魚米之鄉(xiāng)。
橫著讀豎著讀都合適。
屈原的名字寫在水上了。
仍然是讓人忘不掉的痛。
鄉(xiāng)愁是什么?
鄉(xiāng)愁就是系在粽子上的那個(gè)結(jié)。
你不知誰(shuí)給系上的，卻總能。
無(wú)師自通地把它解開(kāi)。
有人把楚辭包成了粽子。
我把粽子讀成了楚辭。
端午節(jié)朗誦演講稿篇二
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“櫻桃桑葚與菖薄，更買雄黃酒一壺，門外高掛黃紙貼，卻疑帳主怕靈符”！
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！钡暮姥詨阎?，已使我無(wú)暇可想。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里
先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的.不歸路，他以自己淵博的學(xué)問(wèn)，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水
那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫詩(shī)來(lái)表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。
堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤
古往今來(lái)，秋風(fēng)依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩(shī)歌和懷念嗎？當(dāng)然不是，留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿這種精神，可以永駐人間。
端午節(jié)朗誦演講稿篇三
用心包裹。
用思緒纏繞。
里面的一顆蒸熟的紅棗。
可是古代美女芬芳的.紅唇。
在大火熊熊燃燒的夜晚。
獻(xiàn)出的最虔誠(chéng)的祭奠。
祭奠誰(shuí)已經(jīng)不再重要。
已經(jīng)走過(guò)了多少年。
有多少堅(jiān)硬的壯漢。
被歷史可圈可點(diǎn)。
有多少硬骨頭的詩(shī)人。
站在了歷史發(fā)展的前沿。
不僅僅是吃幾包粽子。
不僅僅是喝幾杯酒。
不僅僅是吃幾個(gè)雞蛋。
不僅僅是與家人愛(ài)人親人團(tuán)圓。
不僅僅是讓麥子豐收的喜悅。
迷醉雙眼。
端午節(jié)，展現(xiàn)的是中華民族的歷史。
有骨氣，才會(huì)有魄力。
才會(huì)有能力推動(dòng)歷史的發(fā)展。
凝聚著中國(guó)人散發(fā)著正能量的心愿。
端午節(jié)朗誦演講稿篇四
讓我在他鄉(xiāng)念叨粽子的味道。
雄黃酒在飄香。
讓我思鄉(xiāng)的情緒。
從眼底延伸到遙望。
讓我把兒時(shí)的舊照珍藏。
龍舟上掛著的香囊。
讓我思念的情結(jié)。
從心底蔓延到臉膛。
把琴弦彈唱。
讓我在他鄉(xiāng)把她念想。
艾草發(fā)著磬香。
如煙的往事。
讓我從心底泛起到四處張望。
把白酒醞釀。
讓我獨(dú)自對(duì)月暢想。
那一縷縷的蘭香。
從古時(shí)就與屈翁隔河相望。
多想。
把自己扔在五月的渡口上。
依著江南的煙雨。
把那小橋流水的記憶再次來(lái)永藏。
讓我的呢喃編成連綿不絕的水云煙。
讓粽子的香味在這五月天飄香永遠(yuǎn)。
端午節(jié)朗誦演講稿篇五
穿越節(jié)節(jié)歷史的隧道。
追尋著以身殉國(guó)的英魂。
那首千古吟誦的《離騷》。
不厭其煩地播放著。
楚國(guó)風(fēng)云變幻的喋血情節(jié)。
國(guó)破家亡的臣民。
哼著悲涼的《九歌》。
臣服于十二金人集權(quán)和暴戾的瘋狂。
逝者如斯的感嘆。
無(wú)力撫平汨羅江岸的傷痕。
千百只龍舟以氣吞山河之勢(shì)。
馳騁在江河湖海。
尋找愛(ài)國(guó)者的感傷。
撕開(kāi)葦葉制作的粽子。
袒露大紅棗兒的赤誠(chéng)。
門戶穿插的艾葉和杯內(nèi)的雄黃酒。
讓滿堂的`正氣穿透所有的感官。
“舉賢而授能”的主張。
被歷朝歷代制作成字體迥異的牌匾。
遮掩了世襲的丑陋。
行走在朝堂上的正氣。
總是讓奸小終日惶惶。
“循繩墨而不頗”的諫言。
被人治淹沒(méi)千年。
律典在艱難的爬行中。
把行為和秩序掛在方與圓的墻框。
《涉江》的《哀郢》難平《國(guó)殤》。
《問(wèn)天》的答案用《九歌》唱響。
舉世皆濁的獨(dú)清。
被《湘君》的羽衣舞出一江春水。
世人皆睡的唯醒。
伴《山鬼》巡游在暗夜蒙昧的路上。
滾滾汨羅江啊。
你在千年流淌的喧囂中。
將蠅營(yíng)狗茍的沉渣滌蕩。
那些還原屈子夢(mèng)想行者們。
將昨夜的精忠。
托給一個(gè)個(gè)五月的端陽(yáng)。
端午節(jié)朗誦演講稿篇六
五月五日（梅堯臣）。
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
和端午（張耒）。
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午（貝瓊）。
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
端午（唐·李隆基）。
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
競(jìng)渡詩(shī)（唐·盧肇）。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
乙卯重五詩(shī)陸游（南宋）。
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢買酒賣文章；
當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。
浣溪沙（宋·蘇軾）。
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
菩薩蠻（宋·陳與義）。
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對(duì)景承歡寵。何日玩山家?？锶幕ā?/p>
漁家傲（宋·歐陽(yáng)修）。
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松等閑驚破紗窗夢(mèng)。
六幺令．天中節(jié)。
虎符纏臂，佳節(jié)又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。
龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？
朝夕新亭對(duì)泣，淚竭陵陽(yáng)處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句。
滿江紅．端陽(yáng)前作。
千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。
逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭(zhēng)渡。
萬(wàn)戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。
祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。
奸當(dāng)?shù)溃{言布；遭放逐，悲難訴。
嘆家亡國(guó)破，汨羅歸處。
志潔行廉爭(zhēng)日月，辭微文約傳千古。
子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。
節(jié)分端午自誰(shuí)言？萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
未食五月粽，被褥不甘松。未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，破裘唔甘放。未食五月粽，破裘毋甘放。未食五月粽，寒衣勿入櫳。未食五月粽，寒衣未入櫳。食過(guò)五月粽，寒衣收入杠，未食五月粽，寒衣不敢送。未食五月粽，寒衣不入櫳，食過(guò)五月粽，不夠百日又翻風(fēng)。
同名小說(shuō)《端午節(jié)》——魯迅。
端午節(jié)朗誦演講稿篇七
只放一個(gè)個(gè)清脆的粽子。
看能否與世沉浮。
汨羅江畔長(zhǎng)影枯槁。
早在文字里凝固。
女人與水都在沸騰一唱三嘆。
而你漁夫敲碎過(guò)的靈魂。
濕漉漉曝曬在江邊。
擱置千年。
惟有石頭你懷中唯一的厚重。
以最頑劣的姿勢(shì)。
日夜守望在秭歸的夢(mèng)里。
聽(tīng)江風(fēng)號(hào)叫千帆競(jìng)爭(zhēng)。
只等一張熾熱的網(wǎng)。
打撈在這黑了又黑的夜空。
在這日夜奔騰的江面。
為語(yǔ)言作一次清洗。
為目光作一次長(zhǎng)久的鋪墊。
端午節(jié)朗誦演講稿篇八
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家早上好!紅領(lǐng)巾廣播站如約又和大家見(jiàn)面了。我是播音員楊靖瑩。
6月2日，也就是農(nóng)歷五月初五，是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽(yáng)。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說(shuō)，各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有20xx多年歷史。端午節(jié)的由來(lái)與傳說(shuō)很多，我今天為大家?guī)?lái)的是關(guān)于紀(jì)念屈原的。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問(wèn)》、《九歌》等不朽詩(shī)篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。
傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
聽(tīng)完了端午節(jié)的故事，今天我們的廣播就要結(jié)束了,明天同一時(shí)間我們?cè)僖?jiàn)!
端午節(jié)朗誦演講稿篇九
才華最好守拙掩藏。
情感最好不要釋放。
否則。
我就會(huì)和您一樣。
懷抱石頭而投江。
心胸最好別太寬廣。
玫瑰最好別太芬芳。
筆下最好別太留香。
心底最好別太善良。
否則。
我就會(huì)和您一樣。
懷抱石頭而投江。
視野不要比帝王還高遠(yuǎn)。
性情不要比美女還斷腸。
理想不要比老板還遠(yuǎn)大。
憂愁不要比江水還綿長(zhǎng)。
否則。
我就會(huì)和您一樣。
懷抱石頭而投江。
屈大夫啊。
我真的沒(méi)有您那么高尚。
但
我也想像雄鷹一樣飛翔。
我也想像玫瑰一樣芬芳。
我也想像大海一樣寬廣。
我也想像楚辭一樣流芳。
哪怕。
我會(huì)像您一樣。
懷抱石頭而投江。
端午節(jié)朗誦演講稿篇十
讓我們感受端午節(jié)的氣氛之余，為端午節(jié)朗誦一首詩(shī)。以下是本站小編為大家整理的，有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)朗誦，希望大家喜歡。
菖蒲行走，艾草聯(lián)歡。
陳愛(ài)，掬捧經(jīng)年的。
淚。藏進(jìn)衣角，掛在舊時(shí)的月勾。
往事如水，取出，
《離騷》的厚重，在失衡的雨季，
層層疊疊。將無(wú)奈引入巢。
五月，一首詩(shī)站在門外，
不由自主地昂首。
興奮粒粒粽香，往下的詩(shī)句，
在一段段記憶話潮。
此刻，汨羅江，
被一枚葉子，帶進(jìn)塵世的杯盞。
不用淚，不用愁。
只愿詩(shī)意如故，
把苦澀泡淡，枯葉喊綠。
曾經(jīng)包裹的憂心，經(jīng)過(guò)千年洗禮，
再去聆聽(tīng)，龍舟小調(diào)。
畫面上早已積滿了;幸福。
一個(gè)朝代的寒，被另一個(gè)朝代暖和。
兩千年前。
你帶著滿腹的惆悵。
縱身跳進(jìn)汨羅江。
從此。
楚國(guó)失去了砥柱。
奸佞失去了顧忌。
懷王失去了諫臣。
今天。
我們懷著無(wú)比敬仰。
在長(zhǎng)城內(nèi)外、運(yùn)河兩岸。
在大海之濱、高山腳下。
紀(jì)念你——也向你訴說(shuō)。
你可曾看到。
而今的中國(guó)。
政治清明國(guó)力強(qiáng)盛。
而今的社會(huì)。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展文化繁榮。
而今的百姓。
安居樂(lè)業(yè)幸福美滿。
你可曾看到。
有這樣一批人。
他們立足基層辛勤工作。
他們積極進(jìn)取奮勇開(kāi)拓。
他們甘于奉獻(xiàn)服務(wù)祖國(guó)。
他們沒(méi)有燕趙之士的慷慨激昂。
他們沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)年代的金戈鐵馬。
他們沒(méi)有震天動(dòng)地的豪言壯語(yǔ)。
但是——。
他們有竹的堅(jiān)韌挺拔高風(fēng)亮節(jié)。
他們有梅的堅(jiān)貞自守優(yōu)良品質(zhì)。
他們有蘭的高雅圣潔淡泊自足。
他們。
不因誤解而困惑。
不因清貧而卑謙。
不因褒揚(yáng)而得意。
不因譽(yù)滿而驕傲。
他們。
服務(wù)社會(huì)無(wú)怨言。
總把奉獻(xiàn)當(dāng)甘甜。
他們忠誠(chéng)tt樂(lè)于奉獻(xiàn)。
他們實(shí)事求是不出假數(shù)。
他們依法tt嚴(yán)守秘密。
他們公正透明服務(wù)社會(huì)。
這是他們的品格和操守。
這是他們的信念和追求……。
回到吃粽子的家里，
回到掛菖蒲的門前，
回到飄滿艾香的城市與鄉(xiāng)村，
回到屈原縱身的一跳，
回到詩(shī)歌本身。
一條止于湖南的河流，
卻流經(jīng)中國(guó)每一個(gè)人的心靈。
打撈也罷，求索也罷。
龍舟再快，也不過(guò)是，
時(shí)間的一枚梭子。
端午節(jié)，中國(guó)老百姓，
自發(fā)地一個(gè)節(jié)日。
幾千年地打撈，
幾千年地存在，
應(yīng)該比什么都重要都深刻。
一個(gè)偉大的主題，
一個(gè)偉大的身影，
一個(gè)痛苦的問(wèn)號(hào)和句號(hào)，
一塊問(wèn)路的石頭和一顆，
求索的頭顱，
至今佇立江邊。
汩羅江，一條永遠(yuǎn)流淌著，
詩(shī)歌的光榮與夢(mèng)想的河流。
端午節(jié)朗誦演講稿篇十一
每年的端午，總是伴著細(xì)雨。
屈原的想念，三千年，揮之不去。
汨羅江的水，流到心底，都是思索的'雨季。
繞過(guò)雨季，一個(gè)偉岸背影，握著求索的冷劍。
回望天際，倚天，長(zhǎng)嘯，長(zhǎng)髯飄飄，悵然佇立。
良久，翩然而去。
端午節(jié)朗誦演講稿篇十二
一點(diǎn)點(diǎn)漫過(guò)蔚藍(lán)天際。
那滿身歡喜的朝霞。
映紅幽幽庭院屋頂。
鳥兒歡快地恣意。
花兒舒心地展姿。
露珠沾濕了葉子。
晨風(fēng)吹來(lái)徐徐。
搖落了昨夜幾多眼淚。
門外游人輕輕細(xì)語(yǔ)。
腳步是那樣輕盈。
偶爾傳來(lái)爽朗笑聲。
就像雨過(guò)天晴般清新。
朵朵白云蕩來(lái)蕩去。
啊，漫步在青青小徑。
游走在清清小溪。
滿目都是繽紛綠意。
滿身都是怡人爽心。
那幽幽的情懷。
便灑落一地癡迷。
哦，端午的黎明。
簇?fù)沓冻枯x。
漫過(guò)童年的濕地。
分明又看到追逐嬉戲。
看到了純真里的純情。
還看到了那幽幽的。
幽幽的故鄉(xiāng)云。
端午節(jié)朗誦演講稿篇十三
獻(xiàn)出的最虔誠(chéng)的祭奠
祭奠誰(shuí)已經(jīng)不再重要
重要的是端午節(jié)的習(xí)俗
已經(jīng)走過(guò)了多少年
有多少堅(jiān)硬的壯漢
被歷史可圈可點(diǎn)
有多少硬骨頭的詩(shī)人
站在了歷史發(fā)展的前沿
端午節(jié)是回想歷硬漢的節(jié)日
不僅僅是吃幾包粽子
不僅僅是喝幾杯酒
不僅僅是吃幾個(gè)雞蛋
不僅僅是與家人愛(ài)人親人團(tuán)圓
不僅僅是讓麥子豐收的喜悅
迷醉雙眼
端午節(jié)，展現(xiàn)的是中華民族的歷史
有骨氣，才會(huì)有魄力
才會(huì)有能力推動(dòng)歷史的發(fā)展
端午節(jié)，祭奠的火焰中
凝聚著中國(guó)人散發(fā)著正能量的心愿
端午節(jié)朗誦演講稿篇十四
本站發(fā)布端午節(jié)朗誦稿，更多端午節(jié)朗誦稿相關(guān)信息請(qǐng)?jiān)L問(wèn)本站演講稿頻道。
“櫻桃桑葚與菖薄，更買雄黃酒一壺，門外高掛黃紙貼，卻疑帳主怕靈符”！
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”的豪言壯志，已使我無(wú)暇可想。
大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里
先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問(wèn)，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
假令風(fēng)歇時(shí)下來(lái)，猶能簸卻滄溟水
那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫詩(shī)來(lái)表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。
堪笑楚江空渺渺，不能洗你直臣冤
古往今來(lái)，秋風(fēng)依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩(shī)歌和懷念嗎？當(dāng)然不是，留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿這種精神，可以永駐人間。
端午節(jié)朗誦演講稿篇十五
菖蒲行走，艾草聯(lián)歡。
陳愛(ài)，掬捧經(jīng)年的。
淚。藏進(jìn)衣角，掛在舊時(shí)的月勾。
往事如水，取出，
《離騷》的厚重，在失衡的雨季，
層層疊疊。將無(wú)奈引入巢。
五月，一首詩(shī)站在門外，
不由自主地昂首。
興奮粒粒粽香，往下的詩(shī)句，
在一段段記憶話潮。
此刻，汨羅江，
被一枚葉子，帶進(jìn)塵世的杯盞。
不用淚，不用愁。
只愿詩(shī)意如故，
把苦澀泡淡，枯葉喊綠。
曾經(jīng)包裹的憂心，經(jīng)過(guò)千年洗禮，
再去聆聽(tīng)，龍舟小調(diào)。
畫面上早已積滿了；幸福。
一個(gè)朝代的寒，被另一個(gè)朝代暖和。
端午，端午，燕燕追逐。
我奔跑，
有你的地方，
一片荒蕪……。
唯有那朵紅花，
點(diǎn)綴著我的年華，
隨風(fēng)消逝……。
端午，端午，早已不是當(dāng)初。
清清的河水緩緩流淌，
楊柳依依。
我沿河而上，
禁不住失聲痛哭……。
撿拾一片片的芳馨遺所思，
宛在水中沚……。
縷縷粽香，書不完心底的`懷念。
浩浩汨羅江水，吐不盡五月端午的淚。
昌蒲艾葉，期盼著民族安康。
龍舟鑼鼓，提振著尋夢(mèng)者的信心。
一個(gè)不死的靈魂，穿行在中華民族的血脈里，悲壯而又偉岸。
忠貞和赤誠(chéng)，永遠(yuǎn)活在這一天。
端午節(jié)朗誦演講稿篇十六
淚水充溢眼眶我看見(jiàn)。
你悲憤地走向汨羅江。
衣裾飛舞化作。
一只水中之蝶。
在自由的夢(mèng)中飛翔。
我聽(tīng)見(jiàn)。
一個(gè)孤獨(dú)的魂靈。
在沉睡的楚國(guó)大地上回響。
是誰(shuí)人使你這般憂傷。
是什么讓你這樣悲愴。
你的光輝。
洞穿楚天擊破水魂。
可茫茫天地之下竟無(wú)法生長(zhǎng)。
苦艾和蒲葵的芳香。
而讒言如同一把利箭。
刺向你充滿苦難的思想。
一部離騷只能寫在潺潺的水聲之上。
屈子，請(qǐng)打開(kāi)你苦難的詩(shī)歌。
把我的懷念列為一章。
然后，讓我們圍著你。
留下的半截詩(shī)稿。
取暖并把你悲憤的淚水烘干。
端午節(jié)朗誦演講稿篇十七
在社會(huì)發(fā)展不斷提速的今天，大家一定沒(méi)少看到經(jīng)典的朗誦稿吧，朗誦者必須具備一定的語(yǔ)言修養(yǎng)，要熟練掌握標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音和發(fā)聲技巧。還苦于找不到好的朗誦稿？下面是小編幫大家整理的端午節(jié)朗誦稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
“櫻桃桑葚與菖薄，更買雄黃酒一壺，門外高掛黃紙貼，卻疑帳主怕靈符”！
提起端午，人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子；想起趣味橫生的龍舟。而我則不同，一首流傳千古的《離騷》；一句“路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”的豪言壯志，已使我無(wú)暇可想。
先生懷著一顆赤膽忠心，踏上了一條為國(guó)為民的不歸路，他以自己淵博的學(xué)問(wèn)，博得了楚懷王的贊賞，受封之時(shí)僅二十多歲。初出茅廬的屈原，已對(duì)當(dāng)時(shí)政治局勢(shì)有了深入的了解，他倡導(dǎo)舉賢受能，富國(guó)強(qiáng)兵，指點(diǎn)江山，力主聯(lián)齊抗秦。他以機(jī)制雄辯的說(shuō)服力，聯(lián)合各國(guó)，建立六國(guó)聯(lián)盟，消除秦國(guó)威脅，挽救祖國(guó)危亡，革除弊政，消除人民疾苦。
那些擔(dān)心屈原的改革計(jì)劃會(huì)使他們失去權(quán)勢(shì)的高官奸臣們，倚仗楚王寵妃的勢(shì)力，加害屈原，致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。
“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。屈原先生只好通過(guò)寫詩(shī)來(lái)表述他的希望，記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國(guó)憂民的不朽詩(shī)篇相繼而出，獨(dú)具風(fēng)貌、影響深遠(yuǎn)。
古往今來(lái)，秋風(fēng)依舊，汨羅江水泠泠，屈原先生走了，留給我們的只有詩(shī)歌和懷念嗎？當(dāng)然不是，留給我們的是一顆堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)之心，一種忠于祖國(guó)、忠于人民的精神。愿這種精神，可以永駐人間。
端午節(jié)朗誦演講稿篇十八
五月五日（梅堯臣）
屈氏已沉死，楚人哀不容。
何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。
和端午（張耒）
競(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。
國(guó)亡身殞今何有，只留離騷在世間。
已酉端午（貝瓊）
風(fēng)雨端陽(yáng)生晦冥，汨羅無(wú)處吊英靈。
海榴花發(fā)應(yīng)相笑，無(wú)酒淵明亦獨(dú)醒。
端午（唐·李隆基）
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長(zhǎng)。
當(dāng)軒知槿茂，向水覺(jué)蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥后昆芳。
競(jìng)渡詩(shī)（唐·盧肇）
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。
鼙鼓動(dòng)時(shí)雷隱隱，獸頭凌處雪微微。
沖波突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。
向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。
乙卯重五詩(shī)陸游（南宋）
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲(chǔ)藥，羸軀亦點(diǎn)丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
七律端午（老舍）
端午偏逢風(fēng)雨狂，村童仍著舊衣裳；
相邀情重?cái)y蓑笠，敢為泥深戀草堂；
有客同心當(dāng)骨肉，無(wú)錢買酒賣文章；
當(dāng)年此會(huì)魚三尺，不似今朝豆味香。
浣溪沙（宋·蘇軾）
輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。佳人相見(jiàn)一千年。
菩薩蠻（宋·陳與義）
包中香黍分邊角。彩絲剪就交絨索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩義重。對(duì)景承歡寵。何日玩山家?？锶幕ā?/p>
漁家傲（宋·歐陽(yáng)修）
五月榴花妖艷烘。綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。金盤送。生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時(shí)節(jié)動(dòng)。菖蒲酒美清尊共。葉里黃驪時(shí)一弄。猶松等閑驚破紗窗夢(mèng)。
六幺令．天中節(jié)
虎符纏臂，佳節(jié)又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對(duì)酒攜樽俎。
龍舟爭(zhēng)渡，助威吶喊，憑吊祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲戚秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？
朝夕新亭對(duì)泣，淚竭陵陽(yáng)處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬(wàn)千斷腸句。
滿江紅．端陽(yáng)前作
千載悠悠，成習(xí)俗，天中端午。
逢佳節(jié)，粼粼波上，百舟爭(zhēng)渡。
萬(wàn)戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。
祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。
奸當(dāng)?shù)?，謠言布；遭放逐，悲難訴。
嘆家亡國(guó)破，汨羅歸處。
志潔行廉爭(zhēng)日月，辭微文約傳千古。
子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。
端午（文秀）
節(jié)分端午自誰(shuí)言？萬(wàn)古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
端午節(jié)朗誦演講稿篇十九
綠豆糕，它們一再提醒我：
端午節(jié)就要到了。一切看上去
都很熟悉，和
往年一樣
后天就是6·1兒童節(jié)
再過(guò)七天，就是農(nóng)歷五月初五
孩子，天堂里有沒(méi)有兒童節(jié)，玩具
和書本？有沒(méi)有粽子和
鴨蛋？
當(dāng)我睜著眼睛，看著
這些琳瑯滿目，可口的食品
我看到的卻是，被埋在樓板下
干裂的唇，和再?zèng)]機(jī)會(huì)
趕上這個(gè)兒童節(jié)的孩子們，那
無(wú)人背的花書包，還有
坐在路邊，痛哭的
父親
我合上眼睛
那些小巧的粽子，又在
眼前舞蹈，那些粽子
原為紀(jì)念偉大的詩(shī)人屈原
如今又承擔(dān)起，祭奠
汶川地震中遇難的
亡靈
這個(gè)即將到來(lái)的
端午節(jié)，于我來(lái)說(shuō)
就是，另一個(gè)
追思的
鬼節(jié)
睜開(kāi)眼睛，閉合眼睛
我看到的每一只棱角分明的
粽子，都是一個(gè)夭折的孩子
光著糯米一樣潔白的身子
包裹在，棕葉的
清香中
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