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讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇一
美術(shù)時(shí)間簡史是一本經(jīng)典的藝術(shù)史著作，帶領(lǐng)讀者回顧了人類藝術(shù)發(fā)展的歷史軌跡。通過學(xué)習(xí)這本書，我們不僅能夠了解各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)風(fēng)格和技法，更能夠理解藝術(shù)對(duì)社會(huì)、文化乃至人類思維的影響。美術(shù)時(shí)間簡史讓我們明白藝術(shù)是如何反映時(shí)代精神、承載人類情感的重要媒介，對(duì)我們的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)提供了很大的幫助。
第二段：藝術(shù)的起源與古代藝術(shù)。
美術(shù)時(shí)間簡史第一部分回溯到史前時(shí)期和古代藝術(shù)，揭示了藝術(shù)創(chuàng)作與宗教、神話、信仰的緊密聯(lián)系。在一片質(zhì)樸自然的背景下，人類利用原始的工具和材料創(chuàng)作了豐富多樣的藝術(shù)作品。從早期的巖畫到古埃及文明的壁畫和雕塑，我們可以感受到古代藝術(shù)對(duì)美的追求和人類對(duì)生命、神秘力量的崇敬。
第三段：文藝復(fù)興與現(xiàn)代藝術(shù)。
美術(shù)時(shí)間簡史的第二部分關(guān)注文藝復(fù)興時(shí)期，這是歐洲藝術(shù)史上一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。藝術(shù)家們開始追求逼真的透視和解剖學(xué)的準(zhǔn)確性，并研究古希臘羅馬藝術(shù)的經(jīng)典美。文藝復(fù)興以其獨(dú)特的視覺語言和人文主義精神深刻影響了后來的歐洲藝術(shù)。此后，隨著印象派、立體派和現(xiàn)代藝術(shù)的興起，藝術(shù)作品的形式開始多樣化，不再局限于傳統(tǒng)的繪畫和雕塑。藝術(shù)家們開始以更自由和個(gè)人化的方式表達(dá)自己的情感和思想，打破了傳統(tǒng)的審美框架，引領(lǐng)藝術(shù)走向了現(xiàn)代。
第四段：藝術(shù)與社會(huì)的關(guān)系。
美術(shù)時(shí)間簡史中，我們可以看到藝術(shù)與社會(huì)的千絲萬縷的聯(lián)系。藝術(shù)的形式和主題是在特定歷史背景和社會(huì)環(huán)境下產(chǎn)生的，反映了藝術(shù)家們對(duì)時(shí)代和社會(huì)問題的思考和表達(dá)。例如，印象派藝術(shù)家們?cè)噲D通過捕捉光線和色彩的變化來表現(xiàn)日常生活的瞬間，反映了城市化進(jìn)程和技術(shù)進(jìn)步對(duì)人們生活的影響。藝術(shù)的發(fā)展和變革是不可分割的社會(huì)變革的一部分，藝術(shù)創(chuàng)作也能夠引發(fā)公眾對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和討論，從而推動(dòng)社會(huì)的變革。
閱讀美術(shù)時(shí)間簡史給予我很多啟發(fā)。首先，我意識(shí)到藝術(shù)是可以跨越時(shí)空的，不受限于特定的文化和地域。其次，藝術(shù)是無處不在的，我們可以在日常生活中感受到藝術(shù)的美。再次，藝術(shù)有著深刻的意義，能夠引發(fā)我們的思考和情感共鳴。最后，美術(shù)時(shí)間簡史激發(fā)了我對(duì)藝術(shù)的更深層次的熱愛和探索欲望，使我希望進(jìn)一步學(xué)習(xí)和了解更多的藝術(shù)形式和流派。總的來說，美術(shù)時(shí)間簡史讓我明白藝術(shù)不僅僅是一門技術(shù)，更是一種精神交流，一種對(duì)生命和美的追求。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇二
美術(shù)時(shí)間簡史是一本以西方美術(shù)史為主題的經(jīng)典讀物，由愛爾蘭畫家荷爾貝斯·古魯克所著。這本書在世界范圍內(nèi)享有盛譽(yù)，被譽(yù)為西方美術(shù)史上的經(jīng)典之作。通過閱讀這本書，我深刻認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是人類文明和歷史的重要組成部分，它承載了人類不同時(shí)期對(duì)生活、自然和心靈的理解和表達(dá)。
第二段：古代藝術(shù)的魅力與智慧。
古代的藝術(shù)作品給我留下了深刻的印象。在古埃及的藝術(shù)中，我感受到了其雄偉和莊重。古代希臘的藝術(shù)作品則展現(xiàn)了人體之美和對(duì)對(duì)稱與比例的追求。這些古代藝術(shù)作品展示了當(dāng)時(shí)人們的生活態(tài)度、宗教信仰和文化價(jià)值觀，它們通過藝術(shù)作品傳遞了人們豐富的智慧和思想。通過這些作品，我學(xué)會(huì)了欣賞和關(guān)注細(xì)節(jié)的重要性，同時(shí)也對(duì)古代人類的想象力和創(chuàng)造力深感敬佩。
第三段：文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期的繁榮。
文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期是歐洲藝術(shù)史上的一個(gè)重要時(shí)期。在文藝復(fù)興時(shí)期，藝術(shù)家們追求形式的完美和研究光與色彩的運(yùn)用。達(dá)芬奇、米開朗基羅等藝術(shù)家們的作品充滿活力和真實(shí)感，讓我深受啟發(fā)。而在巴洛克時(shí)期，藝術(shù)作品更多地展示了動(dòng)感和戲劇性，巴洛克建筑的獨(dú)特風(fēng)格更是令我嘆為觀止。文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期的藝術(shù)給我?guī)砹藷o盡的想象力和創(chuàng)造力，也讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是多樣而豐富的。
第四段：現(xiàn)代藝術(shù)的沖擊和創(chuàng)新。
進(jìn)入現(xiàn)代時(shí)期，藝術(shù)風(fēng)格也發(fā)生了巨大的變化。印象派的出現(xiàn)徹底顛覆了傳統(tǒng)的繪畫觀念，通過快速的筆觸和明暗的對(duì)比，印象派畫家們追求捕捉瞬間的氛圍和光影效果。而現(xiàn)代主義則更多地強(qiáng)調(diào)個(gè)體的表達(dá)和情感的直觀呈現(xiàn)。由畢加索和杜尚等藝術(shù)家引領(lǐng)的現(xiàn)代藝術(shù)給我?guī)砹藢?duì)藝術(shù)概念的重新思考，同時(shí)也讓我認(rèn)識(shí)到藝術(shù)是不斷創(chuàng)新和突破的。
第五段：藝術(shù)的力量與美好的未來。
《美術(shù)時(shí)間簡史》這本書讓我對(duì)藝術(shù)有了更全面的認(rèn)識(shí)和深入的理解。藝術(shù)不僅僅是美的追求，更是對(duì)人類文明、社會(huì)問題和人類內(nèi)心世界的思考與表達(dá)。通過閱讀這本書，我學(xué)會(huì)了欣賞和理解藝術(shù)作品的內(nèi)涵和背后的意義，也對(duì)藝術(shù)家們的創(chuàng)作勇氣和追求美好的精神深感敬佩。我堅(jiān)信，藝術(shù)的力量能夠改變?nèi)藗兊乃季S方式，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和和諧。因此，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和欣賞藝術(shù)，并希望未來能夠?yàn)槊篮玫乃囆g(shù)事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過《美術(shù)時(shí)間簡史》這本書，我對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解得到了極大的拓展。古代藝術(shù)作品展現(xiàn)了智慧和文明的印記，文藝復(fù)興和巴洛克時(shí)期的藝術(shù)充滿了創(chuàng)新和獨(dú)特的魅力，而現(xiàn)代藝術(shù)則讓我眼界大開，對(duì)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系有了更深刻的認(rèn)知。藝術(shù)是無國界的語言，它能夠跨越時(shí)空的限制，與觀眾產(chǎn)生共鳴。通過欣賞和理解藝術(shù)，我們可以感受到人類文明的多樣性和美好的創(chuàng)造力。我相信，藝術(shù)將繼續(xù)為人類帶來啟發(fā)和表達(dá)的力量，并創(chuàng)造出更加美好的未來。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇三
自從我讀了霍金的《時(shí)間的簡史》這本書之后，我一直對(duì)時(shí)間的本質(zhì)和意義做了深入的思考。在這篇文章里，我將會(huì)試著分享我對(duì)這本書的理解和體會(huì)。
第一段：時(shí)間的悖論和相對(duì)性理論。
霍金在書中首先講述了時(shí)間的悖論：我們每個(gè)人都感受到時(shí)間的流逝，但卻無法理解時(shí)間的本質(zhì)。我們常常認(rèn)為時(shí)間是絕對(duì)的和恒定的，但愛因斯坦的相對(duì)性理論告訴我們，時(shí)間是相對(duì)的，而不是絕對(duì)的。當(dāng)物體在高速運(yùn)動(dòng)時(shí)，時(shí)間也會(huì)發(fā)生改變。這種理論性的思考對(duì)我們理解時(shí)間和宇宙的發(fā)展歷程有著深遠(yuǎn)的影響。
第二段：量子力學(xué)和時(shí)間。
霍金進(jìn)一步討論了量子力學(xué)對(duì)時(shí)間的影響。在量子力學(xué)中，時(shí)間被認(rèn)為是一種測量物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的工具，而不是一個(gè)單獨(dú)的存在。量子力學(xué)讓我們開始意識(shí)到我們對(duì)于世界的理解是有限的，許多現(xiàn)象我們甚至還不能用現(xiàn)有的理論來解釋。
第三段：時(shí)間箭頭和熱力學(xué)第二定律。
書中講到了“時(shí)間箭頭”的概念，即時(shí)間不可逆，過去的時(shí)光不會(huì)再回來。這個(gè)理論與熱力學(xué)第二定律關(guān)系密切。我們可以把它理解為，熱量是從溫度高的物體流向溫度低的物體，熱量不會(huì)從溫度低的物體流向溫度高的物體，而這個(gè)過程是不可逆的。這個(gè)理論對(duì)于我們對(duì)于時(shí)間的理解有著非常重要的作用。
第四段：時(shí)間和黑洞。
《時(shí)間的簡史》中最引人入勝的一部分就是時(shí)間和黑洞的關(guān)系。霍金認(rèn)為，時(shí)間是相對(duì)于空間存在的。而在黑洞這個(gè)空間中，時(shí)間幾乎停滯。這意味著黑洞雖然非常巨大，卻只有一瞬間的存在。這個(gè)想法對(duì)我們的認(rèn)知有著顛覆性的影響。
第五段：時(shí)間的本質(zhì)和人類的命運(yùn)。
對(duì)于時(shí)間的本質(zhì)來說，我們可能永遠(yuǎn)無法完全理解它。但我們可以通過不斷的學(xué)習(xí)和探索，來更加深刻地認(rèn)識(shí)自己和宇宙。我們也可以在這個(gè)短暫的人生中，通過正確認(rèn)識(shí)時(shí)間，過好每一天。我們需要珍惜時(shí)間，抓住當(dāng)下，為自己的人生和命運(yùn)負(fù)責(zé)。
總結(jié)：
《時(shí)間的簡史》對(duì)于我們?nèi)祟愓J(rèn)識(shí)時(shí)間和世界的發(fā)展有著重要的意義。它帶領(lǐng)我們走向了一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解，引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)更加宏偉的宇宙之旅。深入思考，認(rèn)真領(lǐng)悟，讀懂《時(shí)間的簡史》為我們帶來了無窮無盡的啟示和思考。可能永遠(yuǎn)也不會(huì)有一個(gè)完整的答案，但我們可以根據(jù)自己的實(shí)際情況，找到適合自己的答案，為自己的人生負(fù)責(zé)。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇四
這個(gè)暑假我讀完了霍金的一部巨著——《時(shí)間簡史》。
《時(shí)間簡史》是由英國偉大的物理學(xué)家史蒂芬?霍金撰寫的一本有關(guān)宇宙學(xué)的著作。主要向人們介紹了什么是宇宙論，宇宙是如何形成的，以及宇宙中的各個(gè)星體及宇宙現(xiàn)象。開始我還以為這部書一定非常難懂，必須有很強(qiáng)的科學(xué)素養(yǎng)和很多的天文知識(shí)才能讀懂。都隨著我閱讀的漸漸深入，我發(fā)現(xiàn)這本書通篇沒有一個(gè)刁鉆的數(shù)學(xué)、物理公式，用的都是普通讀者讀得懂的語句，舉的都是人人皆知的例子。用淺顯的道理解釋了深?yuàn)W的宇宙奧秘，對(duì)一些最古老的問題做了闡述?！稌r(shí)間簡史》是上個(gè)世紀(jì)的科學(xué)無與倫比的著作。值得大家好好地閱讀，可以增長大家的知識(shí)與才干。
在讀完這部書后我的感受頗深，并熟悉了一些基本的宇宙學(xué)知識(shí)。并且我甚至對(duì)宇宙的將來做了大膽地推測。在本書中，作者提出時(shí)間和宇宙都是有開始的?；艚鹛岢鰰r(shí)間開始的第一年第一月就有了宇宙大爆炸即形成了宇宙。并且時(shí)間開始于150到200億年前，再加上有科學(xué)家說我們正處于宇宙的中年時(shí)期。于是，我便開始了大膽的推測。宇宙的年齡應(yīng)該在300到400一年，且宇宙距離毀滅還有150到200億年。我還認(rèn)為宇宙在毀滅時(shí)還會(huì)以爆炸的形式，并最終回到一個(gè)點(diǎn)的狀態(tài)，與此同時(shí)時(shí)間也將結(jié)束。但是宇宙在毀滅之后仍然會(huì)重新誕生，也就是說人類也將重新發(fā)展并照此規(guī)律一直輪回下去。在書中，霍金還提出宇宙是一個(gè)密度無限大，體積有限大的物體。通過物理的學(xué)習(xí)，我知道密度=質(zhì)量除以體積，既然其中密度無限大，體積有限大。那么，由此我推斷：宇宙的質(zhì)量為無限大。并且在宇宙外應(yīng)該還有物體，宇宙僅僅是它們的一部分。
其實(shí)這些僅僅是我在看完本書后的一些感受和推斷，在真正的物理、天文學(xué)家眼里恐怕只是一些茶余飯后的的笑話。但這本書不但讓我長了有關(guān)宇宙的知識(shí)，還增加了我的想象力，結(jié)論并不重要，真正重要的是人類只有擁有不斷猜想和探索的精神，科學(xué)才能一步一步向前發(fā)展，不斷超越現(xiàn)在，邁向更高的水平。
課余時(shí)間，我饒有興趣的簡讀了一本暢銷全世界的科學(xué)著作—《時(shí)間簡史》，其作者是當(dāng)代著名的宇宙學(xué)家、理論物理學(xué)家-斯蒂芬.威廉.霍金。這本科學(xué)著作可以說的上是將愛因斯坦的《廣義相對(duì)論》和量子力學(xué)結(jié)合的最完美的一本書，出這點(diǎn)之外，此書還詳細(xì)的闡述了黑洞效應(yīng)和大爆炸及宇宙奇點(diǎn)問題。
倘若這本書以數(shù)學(xué)公式、證明過程和科學(xué)術(shù)語為主，那么我認(rèn)為它不可能這么暢銷全世界。這本書正是以它通俗的語言文字、幽默的插圖、強(qiáng)有力的論證過程和獨(dú)特的思維方式將讀者帶入廣漠無垠的宇宙，去體會(huì)黑洞邊緣的神秘，去感受大爆炸的壯闊，發(fā)人思考，引人入勝。
《時(shí)間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對(duì)論開始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
而書中的另一偉大成就是對(duì)黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對(duì)論》一書中作出的一個(gè)預(yù)測，他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，讀書筆記.那么我們也無法觀測到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌耍晕覀兒茈y觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
史蒂夫·霍金，那個(gè)在輪椅上以一種奇怪姿勢(shì)坐著，身體只有極少部分可以動(dòng)的男人，卻在思考著我們的宇宙。
在他之前，還有阿爾伯特·愛因斯坦、伽利略、亞里士多德……。
人們一刻也沒有停止過去認(rèn)識(shí)這個(gè)宇宙，盡管我們對(duì)于這個(gè)宇宙來說甚至連大海里的一滴水都算不上。
這本書給我的感慨不僅僅是驚訝于宇宙的神奇，還發(fā)現(xiàn)了自己的渺小。平時(shí)對(duì)物理數(shù)學(xué)不屑一顧的我從翻開書的第一頁就碰了釘子。
我臣服于他們天馬行空但卻又切合實(shí)際的猜想。
舉個(gè)例子，你也許從沒思考過速度這個(gè)問題，至少是深入地思考過。以下是一個(gè)簡單的猜想。
不得不說，世界很神奇，而這些科學(xué)家卻更為厲害，從這些平常的事件中發(fā)現(xiàn)神奇。
也許你會(huì)覺得有些糊涂了現(xiàn)在。
不過還有更玄的呢!
在眾多科幻電影、圖片中，黑洞都被幻想成了一個(gè)洞，但事實(shí)并非如此。我覺得黑洞依然是一個(gè)球狀的，是質(zhì)量無比大，密度無比大的球狀，那是恒星的最終結(jié)局，并且根據(jù)牛頓的萬有引力和愛因斯坦的廣義相對(duì)論，物體的引力由它的質(zhì)量和密度決定。對(duì)于恒星坍縮而成的黑洞那么它的引力自然是無比的大!
更恐怖的是，光是被人們看作粒子或者波，所以光同樣也會(huì)受到引力的吸引，所以在黑洞連光也無法逃逸，會(huì)被強(qiáng)大的引力吸想黑洞。
這篇我覺得根本算不上是讀后干，我只是想把我說的一點(diǎn)點(diǎn)寫出來，甚至還有許多是錯(cuò)的。
現(xiàn)在每當(dāng)我翻開《時(shí)間簡史》我都會(huì)-一次我的觀點(diǎn)，感覺在接受一次洗禮，人類智慧的洗禮!
有位名人這樣說：“時(shí)間究竟是什么?沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了?！庇幸蝗嚎茖W(xué)家，就是沖著空間和時(shí)間的神秘，不斷地奮斗。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因?yàn)樗莻€(gè)身殘志堅(jiān)的睿智者。
霍金在二十多歲的時(shí)候得了盧伽雷氏癥病，從此被禁錮在輪椅上，到后來他得了肺炎，做了穿氣管手術(shù)，剝奪了他說話的功能。但是他并沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動(dòng)，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學(xué)說，解開了許多宇宙之謎。
《時(shí)間簡史》是霍金的著作。書中霍金對(duì)時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來作出了權(quán)威性的總結(jié)，他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過于深?yuàn)W，我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時(shí)間簡史》中，有很多內(nèi)容僅僅是假說，但這又不同于生活中的那個(gè)假說，這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來的假說。不過我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁紙，但其中看懂它需要的知識(shí)儲(chǔ)備絕不止一座山。原本我想著這篇讀后感應(yīng)該是一行一個(gè)問題，滿頁紙都是問號(hào)，雖然足以證明我讀過《時(shí)間簡史》，但我還是決定簡潔為好，挑一個(gè)自己喜歡、有自己的見解的內(nèi)容談一談。
有關(guān)宇宙的起源，書上說宇宙曾經(jīng)是一個(gè)體積很小、密度很大、很燙的點(diǎn)，爆炸后，溫度逐漸降低，直到今天的狀態(tài)，然而目前宇宙仍然在不斷地?cái)U(kuò)大，書中還說這是一個(gè)空間有限但沒有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學(xué)家們對(duì)大爆炸的過程的一個(gè)猜測，提到什么中子、質(zhì)子一些我僅僅聽人提到過的科學(xué)名詞。我勉強(qiáng)能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒法質(zhì)疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到溫度在十億攝氏度以上，大爆炸后溫度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。
我只知道溫度是用溫度計(jì)來測量的，溫度計(jì)又是利用液體熱脹冷縮原理來制作的，其實(shí)我只是質(zhì)疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的溫度，霍金等這些睿智的科學(xué)家是如何判斷的。我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測，而很少有證明的科學(xué)世界里遨游而且不會(huì)迷失方向。
猜測是誰都可以有的，對(duì)于宇宙的大爆炸，我有一種猜測，但只是猜測。
有人說讀《時(shí)間簡史》艱澀難懂，但我讀《時(shí)間簡史》，僅僅是在讀一本科幻小說，根本無法理解，便無所謂難懂與否了。
人的生命是有限的，但知識(shí)是無限的，以我現(xiàn)在的知識(shí)儲(chǔ)備，連聆聽大師教誨的資格都沒有。今后，除了不斷學(xué)習(xí)補(bǔ)充知識(shí)，別無他法。
我希望若干年后，經(jīng)過不斷地努力，當(dāng)我捧起《時(shí)間簡史》原版時(shí)，能理解得比現(xiàn)在多吧。
自古以來，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一直困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國的盤古開天辟地之說等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎，在歐美可以看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠地信仰著上帝。不過很可惜呀，哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周圍200億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的，但它也反映出人類愛思考的一面，實(shí)在想不出來時(shí)，就編一個(gè)盤古，上帝之類的出來，自圓其說。
霍金在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識(shí)，以達(dá)到讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書看起來還是有一定難度的，如果你沒有一定的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中，無法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。就如同愛因斯坦的相對(duì)論一樣，它在物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)速度接近光速時(shí)才有意義，但我們?cè)谏钪懈静豢赡芙佑|到這類情況，所以除非有超強(qiáng)的想象能力與抽象分析能力，想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來看這本書，僅僅是出于愛好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原來是一個(gè)體積無限小的奇點(diǎn)，因而它的密度無限大。它突然就爆發(fā)了，四散開來，同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一直持續(xù)膨脹，直到現(xiàn)在，而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開始。在膨脹的過程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一起，形成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來。這里有個(gè)麻煩的地方，那就是大爆炸是時(shí)間的開始，那么在大爆炸“之前”，那個(gè)奇點(diǎn)算什么，沒有時(shí)間跨度么?或許用“之前”有些不合適，畢竟在開始之前能有什么呢?!可是開始又是從哪來的呢，這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán)，無論你說什么是源頭，你都可以懷疑這個(gè)源頭的來源，結(jié)束這種無休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的，沒有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個(gè)“奇點(diǎn)”，可我呢，我不知道，上帝那么多人信，估計(jì)沒什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒有被證實(shí)。事實(shí)證明，沒有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無法被拯救。
上面那個(gè)問題的確很折磨人，霍金教授自己也說的含含糊糊，一筆帶過了，我也略過吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡單的說了下運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)，時(shí)間具有一維性?；艚鸷鸵淮笈锢韺W(xué)家卻有不同的觀點(diǎn)。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間?？煽臻g是什么呢?難道是真空?真空可是意味著什么都沒有——虛無。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力，他們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割?？上г诳淇诉@兒遇到了點(diǎn)障礙，因?yàn)榭淇艘呀?jīng)是一種猜想了，幾十年來一直都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對(duì)微觀粒子的觀測一直都有障礙，無法精確測得其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這樣一來，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一直沒有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對(duì)論中，絕對(duì)空間與絕對(duì)時(shí)間都不存在。現(xiàn)在大部分人都已能接受絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，也就是說靜止是相對(duì)的，沒有絕對(duì)靜止。因?yàn)槿狈^對(duì)的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，我們無法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會(huì)認(rèn)為這很簡單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對(duì)地點(diǎn)，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時(shí)每刻都在變化著，永遠(yuǎn)沒有重疊的兩點(diǎn)。因?yàn)榈厍虮旧碚豢滩煌５刈鲋\(yùn)動(dòng)，這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對(duì)的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時(shí)間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因?yàn)槿绱?，我們總是用時(shí)間來記錄已經(jīng)發(fā)生過的事，把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺，我們?cè)谶@樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會(huì)有困難。但愛因斯坦的相對(duì)論卻無情的指出不存在什么絕對(duì)時(shí)間，時(shí)間只不過是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的附屬品。我們通常所說的時(shí)間似乎沒有方向，虛無縹緲，看不見抓不到。在相對(duì)論中，時(shí)間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運(yùn)動(dòng)。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇五
《時(shí)間簡史》是英國物理學(xué)家霍金博士的代表作之一，這本書讓我領(lǐng)略了物理學(xué)的魅力，也改變了我對(duì)時(shí)間和宇宙的認(rèn)識(shí)。在這些章節(jié)中，霍金博士探討了宇宙大爆炸的起源、時(shí)間的本質(zhì)以及黑洞等宇宙奧秘，深入淺出地為我們闡述了宇宙的發(fā)展歷程和時(shí)間角度的宇宙觀。本文將結(jié)合霍金博士的《時(shí)間簡史》一書，探究時(shí)間和宇宙對(duì)我的啟示和心得。
第二段：時(shí)間的本質(zhì)。
時(shí)間是人類生存的基本概念，但現(xiàn)代物理學(xué)讓我們對(duì)時(shí)間的本質(zhì)有了全新的認(rèn)識(shí)。在霍金博士的《時(shí)間簡史》中，他講解了一些關(guān)于時(shí)間的觀點(diǎn)，其中最令我印象深刻的是時(shí)間是人類創(chuàng)造的概念?；艚鸩┦空J(rèn)為，時(shí)間的存在是由于熱力學(xué)的第二定律，它指導(dǎo)了我們的時(shí)間觀念。這種觀點(diǎn)和我們平時(shí)的認(rèn)知完全不同，讓我們不得不重新審視我們對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)。
第三段：宇宙的形成。
《時(shí)間簡史》的另一大亮點(diǎn)是對(duì)宇宙的探究?；艚鸩┦堪l(fā)現(xiàn)，宇宙的形成始于一個(gè)巨大的爆炸，即大爆炸，這一點(diǎn)被越來越多的科學(xué)家所認(rèn)可。在極短的時(shí)間內(nèi)，宇宙迅速膨脹，形成了我們現(xiàn)在的宇宙。這個(gè)觀點(diǎn)讓我們更加深入地探究了宇宙的形成歷程，更好地了解了宇宙的發(fā)展和變化。
第四段：黑洞的奧秘。
霍金博士對(duì)黑洞的探究也是《時(shí)間簡史》的一大看點(diǎn)。他認(rèn)為黑洞是由于質(zhì)量很大的恒星坍塌而形成的，它是宇宙中最強(qiáng)大的吸引力中心。黑洞的分類和特點(diǎn)也在《時(shí)間簡史》中得到了詳細(xì)的說明，讓我對(duì)黑洞有了更深入的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為，通過對(duì)黑洞的研究，我們可以更加深入地了解宇宙的真相和運(yùn)作方式，撥開神秘的面紗，看到宇宙的奧秘。
第五段：對(duì)時(shí)間和宇宙的思考。
《時(shí)間簡史》讓我們對(duì)時(shí)間和宇宙都有了新的認(rèn)識(shí)和理解，我們可以重新審視這兩個(gè)概念，深入思考它們的本質(zhì)和意義。時(shí)間雖然是人類創(chuàng)造的概念，但它又是不可或缺的，是我們生活中最重要的元素之一。而宇宙則是我們生命的源頭和歸宿，是我們認(rèn)識(shí)自己和宇宙的根本。因此，我們需要更加深入地探究時(shí)間和宇宙的本質(zhì)，以便更好地認(rèn)識(shí)自己和世界。
結(jié)論：
《時(shí)間簡史》讓我重拾對(duì)宇宙和時(shí)間的好奇心，讓我更加深入地探究了它們的奧秘和本質(zhì)。我們需要不斷地進(jìn)行探究和發(fā)現(xiàn)，才能更好地認(rèn)識(shí)世界和自己，從而更好地發(fā)揮我們的潛力和創(chuàng)造力，為人類的進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇六
史前藝術(shù)是美術(shù)的遠(yuǎn)古時(shí)期，它以洞穴壁畫為代表，以自然形象為主要對(duì)象。在這一時(shí)期，藝術(shù)還很原始，主要表現(xiàn)在表層、色彩和簡練的線條上。史前藝術(shù)的流露使我不禁思考藝術(shù)的起源與本質(zhì)，藝術(shù)在當(dāng)時(shí)的人類社會(huì)中是一種生活的需要，是人類對(duì)自然、對(duì)世界的觀察和表達(dá)的方式。所以，藝術(shù)是和社會(huì)文化緊密聯(lián)系在一起的，與人類的生活緊密相關(guān)。
二、古希臘與羅馬時(shí)期的興起。
古希臘與羅馬時(shí)期的藝術(shù)充滿了濃郁的人文精神，以人體雕塑為主要表現(xiàn)形式。通過對(duì)人體的描繪，古希臘與羅馬藝術(shù)家試圖表現(xiàn)人的尊嚴(yán)、動(dòng)感和完美。這一文化背景下，亞里士多德提出的“物我合一”的哲學(xué)觀念，進(jìn)一步推動(dòng)了藝術(shù)的進(jìn)步。從古希臘與羅馬時(shí)期的藝術(shù)可以看出，藝術(shù)是一種抽象的表現(xiàn)，但又以人體為基礎(chǔ)，每一個(gè)藝術(shù)作品都是藝術(shù)家理念的外化。
三、文藝復(fù)興的藝術(shù)革命。
文藝復(fù)興是歐洲藝術(shù)的重要時(shí)期，它以對(duì)古代藝術(shù)的研究與借鑒，以人文主義的理念為基礎(chǔ)，讓藝術(shù)邁向新的高度。文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家十分重視人的尊嚴(yán)和自我意識(shí)的表現(xiàn)，他們認(rèn)為藝術(shù)是人的工作，是對(duì)自然、對(duì)社會(huì)的反思和表達(dá)。這一時(shí)期的藝術(shù)作品更加豐富多變，形式上逐漸從平面的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變?yōu)榱Ⅲw的雕塑藝術(shù)形式。文藝復(fù)興的藝術(shù)革命使我感受到了藝術(shù)的自由與創(chuàng)造性。
四、印象派的突破與創(chuàng)新。
印象派是19世紀(jì)末20世紀(jì)初的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，以對(duì)光線和色彩的追求為主要特點(diǎn)。印象派的藝術(shù)家試圖通過對(duì)自然光線的變化和顏色的變幻的觀察和描繪，來表達(dá)內(nèi)心世界的感受。印象派突破了傳統(tǒng)的表現(xiàn)方法，不再追求精確的細(xì)節(jié)和形狀，而是通過色彩的運(yùn)用和光線的變化來表達(dá)主觀印象。這種以真實(shí)的光線和色彩來表達(dá)的方式，使我深刻地體會(huì)到了藝術(shù)的多樣性和個(gè)性化。
五、現(xiàn)代藝術(shù)的自由與多元。
現(xiàn)代藝術(shù)是20世紀(jì)以來的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，它以對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)規(guī)范的反叛和突破為特點(diǎn)?，F(xiàn)代藝術(shù)試圖通過形式和內(nèi)容的創(chuàng)新，來表達(dá)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和個(gè)人體驗(yàn)。在現(xiàn)代藝術(shù)中，藝術(shù)家可以盡情發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，藝術(shù)作品的形式和內(nèi)容也更加多樣化和個(gè)性化?，F(xiàn)代藝術(shù)看似隨意和混亂，但卻有著深刻的內(nèi)涵和思考，它的自由與多元使我明白藝術(shù)的無限可能性。
總結(jié)起來，美術(shù)時(shí)間簡史給我?guī)砹撕芏鄦⑹?。藝術(shù)作為一種表達(dá)方式，是人類對(duì)世界的思考和理解的產(chǎn)物，它與社會(huì)、文化、哲學(xué)等諸多領(lǐng)域密切相關(guān)。在不同的歷史時(shí)期里，藝術(shù)以不同的形態(tài)和方式出現(xiàn)，但它的本質(zhì)卻一直沒有改變，那就是對(duì)生活、對(duì)世界、對(duì)內(nèi)心的表達(dá)。通過學(xué)習(xí)美術(shù)時(shí)間簡史，我更加明白了藝術(shù)的多元性和無限性，希望在以后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，能夠找到屬于自己的藝術(shù)之道，用自己的方式來表達(dá)內(nèi)心的感受和思考。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇七
《時(shí)間簡史》是英國物理學(xué)家史蒂芬·霍金的著作，探索了從大爆炸到黑洞的宇宙演化過程。本書讓我對(duì)宇宙的奧秘和人類的認(rèn)知方式有了更深入的了解，以下是我的心得和體會(huì)。
第一段：震撼人心的宇宙。
在讀完《時(shí)間簡史》后，我的眼界被無限擴(kuò)大，對(duì)宇宙有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。宇宙在我們生活中是如此的微不足道，而實(shí)際上宇宙的規(guī)模非常之大，無窮無盡，這種無限的寬廣感給人以心靈上的震撼。而我們的存在不過是其中的一個(gè)碎片，我們應(yīng)該保持一種敬畏之心，看待現(xiàn)實(shí)和未來。
第二段：人類的認(rèn)知逐漸進(jìn)步。
本書指出，人類對(duì)于宇宙的認(rèn)識(shí)和探索是一個(gè)漫長的歷程，而我們的認(rèn)知水平是逐步進(jìn)步的，從最初的“地球是宇宙的中心”到現(xiàn)在的“宇宙是無限的”。人類探索宇宙的歷程是一步步前行的，所以我們應(yīng)該保持一種好奇心和創(chuàng)新精神，探索我們身處的世界。
第三段：科學(xué)的力量無窮無盡。
科學(xué)是人類認(rèn)知宇宙的重要途徑。本書描述了物理學(xué)的一些基本理論，如相對(duì)論、量子力學(xué)等，科學(xué)的力量無窮無盡并且對(duì)人類認(rèn)知的推動(dòng)是巨大的。正是由于科學(xué)的力量，人們才可以更加深入地了解世界的規(guī)律。而科學(xué)家對(duì)世界的探索和發(fā)現(xiàn)，也讓我們看到了人類思維的魅力和科技的不斷創(chuàng)新。
第四段：人的局限性。
在讀完本書后，我對(duì)人的局限性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我們的認(rèn)知和探索不可能無限延伸和深入，由于人類的認(rèn)知視野和人的智力局限，我們難以理解一些復(fù)雜的天文學(xué)態(tài)，我們無法想象超越我們自身的真正的宇宙，而這無限的視界和深度的世界將永遠(yuǎn)是未來的探索方向。
第五段：珍惜時(shí)間。
本書提到，時(shí)間是一個(gè)非常重要的因素在宇宙的演化過程中，隨著時(shí)間的流逝，宇宙越來越趨向于微小、混亂、無序的過程。而人類的生命也是一個(gè)非常短暫的時(shí)間，我們需要及時(shí)行樂、珍惜時(shí)間。不要把時(shí)間浪費(fèi)在無意義的事情上，而是要抓緊時(shí)間探索未知，為未來賦能。
結(jié)語：本書展示了宇宙的廣闊和人類認(rèn)知的局限性，科學(xué)的力量為我們揭示了世界的真相。我們需要珍惜時(shí)間，保持好奇心和創(chuàng)新精神，探索未知，為未來賦能。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇八
宇宙的起源果然是非常奇妙的，就像《道德經(jīng)》所言，可謂“玄之又玄，眾妙之門”啊。奇點(diǎn)也好，暴漲理論也罷，都是從觀察到的現(xiàn)象的角度盡量解釋大爆炸及之后的宇宙如何發(fā)展。當(dāng)然，也會(huì)有人擇理論，認(rèn)為宇宙之所以如此發(fā)展，是由于我們的存在。
種種理論，都能夠解釋一些現(xiàn)象，卻還是無法對(duì)于宇宙之所以有起源作出最準(zhǔn)確的解釋，所以有造物主撥動(dòng)了大爆炸的齒輪似乎也不是一句玩笑話啊。大爆炸后的1秒鐘，溫度降低到約為100億度，這大約是太陽中心溫度的1千倍，亦即氫彈爆炸達(dá)到的溫度。這是第一次了解到氫彈爆炸能夠達(dá)到如此的溫度。鐵的熔點(diǎn)不過1500多攝氏度，熔點(diǎn)最高的材料碳化鉭鉿合金也只是3990攝氏度，100億度真的是一個(gè)人類無法想象，無法描述的溫度——你甚至找不到什么詞語去形容它。不過現(xiàn)在我知道了，原來人類已經(jīng)能夠造出爆炸可達(dá)10億度的武器了，想不到究竟什么物質(zhì)能阻擋一顆氫彈的近距離爆炸。想一想人類還是脆弱的。小到疾病的困擾，大到武器的襲擊，每一樣都可以奪走人類的生命。
不過從某種意義上來講，人類也是強(qiáng)大的，可以造出毀滅地球的武器，也可以看到光年之外的星系?！稌r(shí)間簡史》不僅僅給我?guī)砹宋锢硪饬x上的思考，還有生命層次的啟迪。智慧這種看不到摸不著的存在，竟也可以反映在幾條染色體上，并且經(jīng)歷了30億年的從粒子到生命體的演變。我相信以后一定會(huì)有基因改造人出現(xiàn)，只是不知道那時(shí)候人類是否已經(jīng)沖出了太陽系。
當(dāng)下為宇宙起源爭論不休，或許若干世紀(jì)之后，人類也能親手制造一個(gè)宇宙——就像吹泡泡一樣簡單。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇九
從識(shí)字以來，我讀過很多書：《西游記》《俄羅斯童話》《上下五千年》……然而，現(xiàn)在五年級(jí)的我有些不滿足于這些書了，開始對(duì)《前世今生》《時(shí)間簡史》一類講述哲理、科學(xué)的書興趣盎然。雖然初看上去，這些書枯燥無味，但是細(xì)細(xì)品味，卻常常引發(fā)我無限的思考與遐想。下面，來說說我讀《時(shí)間簡史》的故事吧。
第一遍讀《時(shí)間簡史》時(shí)，我只抱著試試看的心情，大都是跳讀，略去了那些艱澀難懂的部分，只看有趣的內(nèi)容。但即使這樣，仍覺得無聊，先后也只是翻了兩頁，便束之高擱了。
直到有一天，無聊的我，抱著好奇的心，再次打開了那本黑色封面的《時(shí)間簡史》，低下頭，靜心地品味起來。我隨手握起鉛筆，點(diǎn)點(diǎn)劃劃，慢慢記下自己的疑問，一躍而出的靈感……咦!什么時(shí)候那些黑白的文字漸漸生動(dòng)了起來?慢慢地，我被帶入了一個(gè)科學(xué)的世界：與亞里士多德觀賞水、火、土、木幾顆星星的變化;與托勒密一起鉆研宇宙中心的秘密;與哥白尼、伽利略一起用真理、事實(shí)來推翻錯(cuò)誤的理論……一頁一頁，我認(rèn)識(shí)了偉大的發(fā)明家愛因斯坦，堅(jiān)持真理的伽利略，發(fā)現(xiàn)地心引力的牛頓;我了解了反粒子、對(duì)偶性、小圓周、光子的概念……與此同時(shí)，我也提出了不少疑問：宇宙的中心到底是什么?是不是每顆行星的小圓周都是一樣的?在恒星光譜中，什么顏色代表最熱，什么顏色代表最冷?行星與恒星各是怎么形成的?……一堆數(shù)不清的疑問，讓我不斷地查電腦，翻閱其它工具書，甚至用打破沙鍋問到底的精神，像唐僧念經(jīng)一樣在爸媽耳邊不停地問，問到二老大聲喝斥也渾然未醒。無盡的問題縈繞在我的腦海，揮之不去。我對(duì)《時(shí)間簡史》的興趣也更加濃厚了?？吹胶竺?，不少先前的疑問迎刃而解，那種豁然開朗的滋味讓我欲罷不能。
有時(shí)候我也會(huì)自己去做試驗(yàn)。我嘗試和伽俐略一樣，從樓上同時(shí)扔下兩個(gè)質(zhì)量相差很大的瓶子，看看它們是否同時(shí)落地;當(dāng)看到書上說：“飛船在太空中直線飛行，路徑影子投到地球上的二維影相就顯明是彎曲著”時(shí)，我也嘗試著用鉛筆在地球儀上測試;讀到“視差”這一段時(shí)，我也試過坐在車上看遠(yuǎn)處一點(diǎn)也不動(dòng)的太陽……那時(shí)的我，竟也感受點(diǎn)兒“科學(xué)瘋子”的味道。
在讀完《時(shí)間簡史》后，更多的書成為了我的閱讀目標(biāo)：《果殼中的宇宙》《瑪雅歷法》《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》……感謝《時(shí)間簡史》為我打開了科學(xué)探索的大門!有時(shí)候，我也想過，以小學(xué)的水平來讀這一類書，是不是太困難，太“不求甚解”了呢?因此，我開始放慢速度讀，一點(diǎn)一點(diǎn)“煮”著讀，思考研究著讀。
這幾本書便成了我無聲的老師，將知識(shí)一點(diǎn)一點(diǎn)地送給我，引領(lǐng)我走向神秘的科學(xué)世界。雖然深?yuàn)W難懂，但是依舊情有獨(dú)鐘。
無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
《時(shí)間簡史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛因斯坦的相對(duì)論開始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無限大的奇點(diǎn)通過大爆炸而開始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來維護(hù)宇宙的平衡。到了后來，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
為什么我們總是記住過去而不是未來，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向，只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn)，那么宇宙就有了一個(gè)邊界，宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng)，我們才能回到過去。就是說，所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒有空間沒有時(shí)間沒有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì)看到任何東西，我們也不能在那里存在。
小學(xué)的時(shí)候就聽說了，史蒂芬?霍金所著的《時(shí)間簡史》，雖早想一窺究竟，但終究功力淺薄而沒有為難自己。我對(duì)于自然科學(xué)的喜愛可以追溯到三四歲的時(shí)候，至今還記得，夜晚美麗而浩瀚的星空，使我第一次對(duì)自然發(fā)出了質(zhì)問與感慨。
如今，歷經(jīng)十年數(shù)理化的修煉，功力激增，雖尚無渾厚殷實(shí)之沉淀，卻已能了解少許，但有力余，便欲牛刀小試，有幸于書店中覓得此珍貴之書，便買諸家中，悉心運(yùn)氣以觀。
此書雖銷量達(dá)1000萬冊(cè)，創(chuàng)科普著作之奇跡，引無數(shù)觀者摘鏡立目，但仍因其內(nèi)容之艱深，專業(yè)知識(shí)之涉域甚廣，使文人墨客欲其書者盡折腰而視之為“天書”。
霍金在書中系統(tǒng)地闡述了近代科學(xué)的發(fā)展史以及當(dāng)代物理領(lǐng)域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恒，量子力學(xué)的不確定性原理，反物質(zhì)理論，黑洞引力論等等，皆為大學(xué)理工科專業(yè)內(nèi)容，常人想以此書作為茶余飯后的消遣用具，實(shí)非明智之舉。
全為此書而費(fèi)盡心思，雖尚不可徹悟其內(nèi)之深涵，卻也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗評(píng)一二，傾我心之領(lǐng)悟，流我思之感慨。
一、對(duì)霍金——終為大師也。
自幼患異癥，身不由己，卻意志剛毅，才思敏捷，為此浩瀚之文，足可見其氣之深廣而奧絕也。此書絕非僅以理科專著自居，更溢人文情懷并與機(jī)智修辭。此舉，實(shí)深刻記于我心，令我無能忘之。
二、對(duì)內(nèi)容——回味中帶著思考，思考后更是回味。
讀書使人明智，此言非虛?！稌r(shí)間簡史》一書就是把讀者引向宇宙的起點(diǎn)和萬物的本源，從而引發(fā)我們對(duì)個(gè)人、對(duì)同伴、對(duì)事件、對(duì)社會(huì)、對(duì)生命、對(duì)世界、對(duì)意識(shí)等等的思考，進(jìn)而使我們?cè)谧陨韺ふ冶举|(zhì)。無意中便提高了思維的深度與廣度。此書從宇宙圖像說起，系統(tǒng)地介紹了時(shí)間、空間、量子、自然力、黑洞、蟲洞等內(nèi)容。我們?cè)谂c作者一同思索中，墮入了科學(xué)的迷幻之網(wǎng)，似乎時(shí)而看見一絲亮光，也許那就是未來的可以認(rèn)識(shí)的世界。
宇宙有沒有邊界?宇宙是什么時(shí)候誕生的，又有沒有終結(jié)的時(shí)候呢?時(shí)間的本質(zhì)究竟是什么?人類能否趕上光速甚至超越光速呢?人類能不能跨越時(shí)空隧道，回到過去或穿越未來呢?這一系列的問題在我心中都是謎，仿佛隔著一層薄薄的細(xì)紗，充滿了神秘感?；艚鹣壬凇稌r(shí)間簡史》這本書中以通俗有趣的語言對(duì)這些問題進(jìn)行了探討解說，讀完一個(gè)章節(jié)，就迫不及待地想要讀下一個(gè)章節(jié)，真是欲罷不能啊!
起初我并不明白《時(shí)間簡史》何以有如此大的魅力，吸引數(shù)以萬計(jì)的讀者追捧，被譯成40余中文字，風(fēng)靡全球。但是當(dāng)我真正接觸這本書時(shí)，才發(fā)現(xiàn)霍金的著作是如此有吸引力，他以通俗易懂的文字詮釋一個(gè)個(gè)艱深的宇宙學(xué)理論。在他的文字下，所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話，吸引著世人追隨他的文字不斷探索深入。
以地球是圓的這一理論為例，作者提出了兩個(gè)小故事：一個(gè)是亞里士多德在觀測月食時(shí)發(fā)現(xiàn)地球把它的影子投影到月球上，地球的影子總是圓的，因?yàn)樵率车漠a(chǎn)生是由于地球運(yùn)動(dòng)到太陽和月球之間引起的。另一個(gè)來源于古希臘人的經(jīng)驗(yàn)，他們觀察到從地平線駛來的船，人們總是先看到船帆，其次才見到船身。這兩個(gè)小故事無疑增加了科學(xué)理論的趣味性。從中可見霍金智慧的思維所散發(fā)出的光芒。
另外霍金在書中寫到，宇宙的誕生源于一次空前絕后的大爆炸，大爆炸大約發(fā)生在146億年前，此后便有了空間與時(shí)間，而且空間與時(shí)間是共生共滅的。大約在50億年前，太陽誕生，為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前，地球誕生。此后才出現(xiàn)了人類，才有了一切繁華文明的地方。據(jù)天文學(xué)家觀測，近地恒星正在遠(yuǎn)離我們的地球。這說明什么?說明宇宙正在不斷膨脹擴(kuò)大，終有一日宇宙或許還會(huì)縮小，逐漸變成一個(gè)點(diǎn)，時(shí)間與空間都將灰飛煙滅，化為烏有。當(dāng)然這是根據(jù)“物極必反”作出的大膽的猜測，或許會(huì)有些荒謬，但這是后話，暫且不談，就由時(shí)間來檢驗(yàn)一切吧!眼下最重要的是把握時(shí)機(jī)，建設(shè)好世界這個(gè)大家庭，以抵御一切可能突發(fā)的變故(天災(zāi)人禍等)。
最讓我欽佩的莫過于霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化癥，導(dǎo)致癱瘓。此后數(shù)十年間始終要依賴輪椅生活，甚至只能靠計(jì)算機(jī)和語言合成器幫忙。記得他曾經(jīng)說過：“我的手指還能活動(dòng)，我的大腦還能思維;我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對(duì)了，我還有一顆感恩的心?！边@是多么熱愛生活而發(fā)出的肺腑之言啊!他是物理學(xué)家中的巨人，更是千千萬萬的青年學(xué)習(xí)的榜樣!
這個(gè)春節(jié)花了半天時(shí)間看《時(shí)間簡史》，實(shí)話說雖然這本書已然經(jīng)過編撰，評(píng)述已經(jīng)更加通俗易懂，但是從小物理成績就差的我讀起來依然稀里糊涂，貿(mào)貿(mào)然寫下一點(diǎn)讀后感表示一下對(duì)自己的嘲諷。
看過《時(shí)》我的第一個(gè)印象就是整個(gè)物理學(xué)是人類在總結(jié)對(duì)宇宙和時(shí)間的一個(gè)漸進(jìn)認(rèn)識(shí)的過程，從哥白尼到伽利略，再到馬赫，牛頓，以及后來的愛因斯坦再到當(dāng)代的霍金。都是后人在總結(jié)前人的研究和思考的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn)然后實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證得出結(jié)論的過程。牛頓說他不是個(gè)偉人，只是站在巨人的肩膀上就是這個(gè)道理。伽利略通過研究哥白尼的地心說而提出日心說和地動(dòng)說，牛頓在此基礎(chǔ)上研究出萬有引力定律，愛因斯坦再提出狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論，再到現(xiàn)在霍金的時(shí)間簡史，他們都是在前人研究基礎(chǔ)上加上自己的思考，總結(jié)提出了新的理論?？梢姏]有事物的發(fā)展是一觸而就的，人類社會(huì)的進(jìn)步就是來源于人類對(duì)未知事物不斷地孜孜以求的思考，辯證和總結(jié)。
雖然從小物理很差，但是我一直以來對(duì)天文和地理很感興趣，中考時(shí)候地理甚至還拿過滿分，只是對(duì)理論物理這樣的抽象的純理論基礎(chǔ)學(xué)科理解起來很困難，肯能是抽象思維能力不足吧。所以看了《時(shí)間簡史》后對(duì)其中所闡述的理論還是有一些自己的看法。
《時(shí)間簡史》在我膚淺的認(rèn)識(shí)看來是向讀者描述這樣一個(gè)世界:整個(gè)宇宙是一個(gè)服務(wù)器，宇宙中的所有物質(zhì)小到基本粒子，大到小行星，彗星，行星，恒星甚至星系都是跟這個(gè)服務(wù)器連接的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，他們獨(dú)自運(yùn)行又通過服務(wù)器相互關(guān)聯(lián)，依靠各種基本物理法則相互作用。服務(wù)器的運(yùn)行是單向的不可逆的，不可存檔當(dāng)然也不可能回檔。各個(gè)節(jié)點(diǎn)之間通過各種光波等來通訊，因?yàn)橄嗷ブg的距離以及各種光波在傳播路徑上受到的各種影響等原因產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)延遲，導(dǎo)致節(jié)點(diǎn)之間的通訊并不同步。節(jié)點(diǎn)由于自身運(yùn)行速度的質(zhì)量等等原因?qū)е孪鄬?duì)于其他節(jié)點(diǎn)的運(yùn)行時(shí)間是不確定的，但是每個(gè)節(jié)點(diǎn)相對(duì)于整個(gè)服務(wù)器的運(yùn)行時(shí)間確是固定的。所以在a節(jié)點(diǎn)觀察b節(jié)點(diǎn)和c節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)和在d節(jié)點(diǎn)觀察b節(jié)點(diǎn)和c節(jié)點(diǎn)的狀態(tài)可能得出完全不同的結(jié)果，而在服務(wù)器觀察a，b，c，d節(jié)點(diǎn)狀態(tài)的結(jié)果是確定和一致的。這又讓我聯(lián)想到人類社會(huì)，人類社會(huì)也是一個(gè)服務(wù)器，每個(gè)人都是這個(gè)服務(wù)器的一個(gè)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)，各自生活的圈子。很多人看似遙不可及，卻在這個(gè)大的服務(wù)器下面相互影響，哪怕是非常細(xì)微的。有一個(gè)社會(huì)學(xué)研究的理論認(rèn)為哪怕完全不可能認(rèn)識(shí)的兩個(gè)人之間只要通過6個(gè)中間人就可以建立聯(lián)系，這是通過大量統(tǒng)計(jì)學(xué)研究得出的結(jié)論。反過來看這個(gè)宇宙，我認(rèn)為是不是也存在類似的節(jié)點(diǎn)能夠讓宇宙中遙不可及的兩個(gè)互不關(guān)聯(lián)的節(jié)點(diǎn)建立最短的聯(lián)系路徑。這就像一些物理學(xué)家正在研究的蟲洞理論。
我相信按照目前人類的科技發(fā)展速度用不了多少代人就可以讓我們?nèi)祟愖叱鎏栂担踔磷叱鲢y河系，在宇宙這個(gè)服務(wù)器肆意漫游。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇十
浩瀚的宇宙、神秘的地球，以及那些目前為止人類尚不足以弄明白的事物總是像磁鐵般地吸引著有著強(qiáng)烈好奇心的人們。無論是年少的還是年長的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周圍的各種事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫的《時(shí)間簡史》一書，讀完之后掩卷長思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
就我而言，我是一個(gè)地地道道的唯物論者，對(duì)于那些神怪之類的說法很是反感，而對(duì)于能用科學(xué)理論解釋奇異事物的書刊雜志便很感興趣。對(duì)于霍金先生寫的這本《時(shí)間簡史》便很是有一口氣看完的沖動(dòng)，但是由于自己認(rèn)知水平有限，不得不一字一句地慢慢理解，可仍然還是有不少地方弄不明白。也難怪就連霍金先生在某一場合也曾說過，能夠讀懂全書的每一句話的人，就已經(jīng)夠格攻讀引力物理博士學(xué)位了。雖說只學(xué)到了點(diǎn)皮毛，但對(duì)自己的知識(shí)面還是個(gè)很大的擴(kuò)充并對(duì)自己發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力也有了不小的提高，這讓我不覺得對(duì)霍金先生深厚的學(xué)術(shù)造詣敬佩不已。
首先，這本書是以普及科學(xué)知識(shí)為目的的著作，他教會(huì)了我們?nèi)绾握_地看待世界以及我們周圍的許許多多的奇異的事情，讓我們學(xué)會(huì)了用科學(xué)的眼光來看待事物，而不是遇到難懂的事物就盲目的相信迷信之類的歪理邪說。任何事情的存在都有其存在的意義。就比如人人討厭的蚊子，我想沒有一個(gè)人會(huì)同意上帝創(chuàng)造蚊子這種生物，但是它又的確是我們地球生物圈中的一分子，肯定有它存在的道理，我們不能因?yàn)樽晕业年P(guān)系而剝奪另一種生物存在的權(quán)利?？创挛镆每茖W(xué)的眼光，同樣對(duì)待學(xué)習(xí)我們也要用科學(xué)的方法。怎么說呢，科學(xué)史上的每一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)無不都是科學(xué)家們大膽假設(shè)小心論證而發(fā)現(xiàn)的，因此在學(xué)習(xí)方面我們也應(yīng)該貫徹這種思想方法，不僅是在學(xué)習(xí)計(jì)劃的制定上而且也應(yīng)該在學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用上。一個(gè)周全的嚴(yán)密的學(xué)習(xí)計(jì)劃對(duì)于學(xué)習(xí)的時(shí)間安排是十分合理的，能達(dá)到事半功倍的效果，不是有句諺語：“凡事預(yù)則立不預(yù)則廢?！倍玫膶W(xué)習(xí)方法，將有助你的聽課、自學(xué)，以及課后的復(fù)習(xí)、預(yù)習(xí)，這些對(duì)于大學(xué)生而言是相當(dāng)重要的。更重要的是，如果我們能養(yǎng)成這樣一種好的習(xí)慣，對(duì)于將來工作會(huì)有相當(dāng)大的幫助。今后的社會(huì)是一個(gè)快速發(fā)展，信息廣泛交流的人才展示平臺(tái)，而嚴(yán)密的思維邏輯以及科學(xué)的做事方法便是其中的兩件法寶，可以幫你在茫茫人海中脫穎而出，在人生的舞臺(tái)上盡情地展現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。
其次，過去我是一個(gè)理想主義者，任何事情我都把它想得很完美。因此很長一段時(shí)間，我對(duì)那些試圖證明世界絕對(duì)準(zhǔn)則的文章很感興趣。尤其在學(xué)習(xí)方面體現(xiàn)得相當(dāng)明顯，對(duì)于我而言，每學(xué)到一個(gè)新的知識(shí)的時(shí)候，都感到莫名的興奮，因?yàn)樗麄兡苡煤芎唵蔚膸讉€(gè)公式來指導(dǎo)我們生產(chǎn)和生活方面的種種問題，感到很是神奇，因此對(duì)科學(xué)家們很是崇拜。但是隨著年齡的增長和閱歷的豐富，才發(fā)現(xiàn)世界遠(yuǎn)不是我想象得那么簡單，幾個(gè)“公式”就能涵蓋。概括的來說，簡單中孕育著變化，而變化中又體現(xiàn)著規(guī)律。人們總是在不斷地，想方設(shè)法地去尋找那“隱藏”的規(guī)律。很幸運(yùn)的是，某些規(guī)律被我們發(fā)現(xiàn)了，但更多的還是未知的事物。世界到底有沒有絕對(duì)準(zhǔn)則?還是僅僅是個(gè)巧合?所有的問題我們目前尚還不得而知。但是隨著時(shí)間的推移和人們不斷的探索才有可能解開這一個(gè)一個(gè)的謎團(tuán)。而對(duì)于我們來說，它給我們的啟發(fā)是，“沒有最好，只有更好”。就像是學(xué)習(xí)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。你無法在學(xué)習(xí)上達(dá)到最高峰，因?yàn)闆]有最高峰。你有的只能是不斷的去和別人競爭，和自己較勁，唯有此你才能在自己的學(xué)習(xí)上取得好成績。同樣，工作中也是如此，成功的企業(yè)者他們比平常人多的就是一個(gè)強(qiáng)烈的競爭意識(shí)。在當(dāng)今激烈的社會(huì)環(huán)境下，“適者生存”，誰都不想被社會(huì)所淘汰，誰都想有所作為，那么競爭就在所難免，這也會(huì)不斷的促使著社會(huì)的快速發(fā)展，一舉兩得。
最后，從這本著作中，我深深的了解到科學(xué)上的很多重大的進(jìn)展都是許多偉大的科學(xué)家們不盲目的追隨權(quán)威，而是有自己的思想和見解，有時(shí)甚至冒著生命的危險(xiǎn)，提出自己的理論，這樣的事例不勝枚舉。對(duì)于現(xiàn)今這樣一個(gè)日新月異的社會(huì)，大學(xué)被賦予的歷史使命將不同于往，它肩負(fù)著培養(yǎng)出下一代有著卓越創(chuàng)新能力的復(fù)合型人才，可以說今后國與國之間的競爭將更多的是人才之間的競爭，不管是從經(jīng)濟(jì)方面還是武力方面，以往的傳統(tǒng)觀念將不利于更快速的發(fā)展，有時(shí)甚至?xí)鸬阶璧K的作用，因此創(chuàng)新將是今后發(fā)展的又一個(gè)新的歷史潮流，我們國家只有站在風(fēng)口浪尖，緊握乾坤旋轉(zhuǎn)，才能永久的屹立在東方。這樣的歷史使命對(duì)于21世紀(jì)的大學(xué)生而言是不可推卸的，首先應(yīng)該很慶興的是我們趕上了這樣一個(gè)好的時(shí)代，有這樣一個(gè)好的環(huán)境來進(jìn)一步求學(xué)，拓展自己的知識(shí)、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養(yǎng)自己的能力。其次我們應(yīng)該充分利用這樣一個(gè)好的條件來努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)方面我們也不應(yīng)該盲目相信課本上的條條框框，而是帶著自己的思想、自己的見解來求知問道。我們也應(yīng)該多多向老師求教，畢竟老師的知識(shí)和閱歷還是很豐富的，這對(duì)于正處在年輕氣盛的我們而言是彌足珍貴的。要成為未來的建設(shè)者，書本上的知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還應(yīng)該多多讀一些課外雜志，多學(xué)一些知識(shí)，對(duì)于自己的提高也是極其有好處的。同時(shí)在校學(xué)習(xí)的期間我們也應(yīng)該逐步的走進(jìn)社會(huì)、感受社會(huì)、了解社會(huì)，這對(duì)于將要走進(jìn)社會(huì)的我們來說也是必不可少的，這也能更真切地給我們有競爭的意識(shí)，培養(yǎng)自己多方面思考問題的能力，亦即創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。
一本好書不僅能教給別人知識(shí)，更主要的是能讓讀者有所思有所感，《時(shí)間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對(duì)于這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)對(duì)于人類的觀念有著深遠(yuǎn)的影響。然而他的貢獻(xiàn)竟然是在他20xx年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出來的，這才是真正空前的——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會(huì)到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學(xué)精神在自己的地域中締造了人類的天堂。不幸中的大幸，正如霍金本人自述：“幸虧我選擇了理論物理學(xué)，因?yàn)檠芯克妙^腦足矣?！边@正證明了約翰·彌樂頓的名言：“頭腦是他自己的住所，他在其中可制造地獄的天空，也可制造天堂的地獄?！?/p>
讓我們記住霍金和他的《時(shí)間簡史》，更讓我們銘記自己內(nèi)心深處的感悟。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇十一
時(shí)間是人類社會(huì)發(fā)展的重要維度，也是人們思考宇宙及自身存在的重要問題之一。斯蒂芬·霍金的《時(shí)間簡史》是一本揭示時(shí)間本質(zhì)和進(jìn)化過程的科普著作，通過對(duì)物理學(xué)、宇宙學(xué)、量子力學(xué)等領(lǐng)域的解釋和探索，帶領(lǐng)讀者一步一步進(jìn)入時(shí)間的奧秘之中。在閱讀《時(shí)間簡史》的過程中，我深深感受到了時(shí)間對(duì)人類生活的影響，也對(duì)人類的責(zé)任與使命有了新的認(rèn)識(shí)。本文將從時(shí)間旅行、黑洞、宇宙起源、時(shí)間箭頭和存在意義五個(gè)方面展開，談?wù)勎覍?duì)《時(shí)間簡史》的心得體會(huì)。
首先，時(shí)間旅行是《時(shí)間簡史》中一個(gè)引人入勝且令人深思的話題。在書中，霍金巧妙地通過蒙哥特利小鎮(zhèn)的故事和量子力學(xué)的解釋，向讀者揭示了時(shí)間旅行的可能性和限制。時(shí)間旅行不僅是人們無窮的向往，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的挑戰(zhàn)。然而，根據(jù)霍金的解釋，我們必須面對(duì)“人類固有的時(shí)間箭頭”，即時(shí)間只允許我們單向前進(jìn)而不可逆轉(zhuǎn)。這種限制也讓我意識(shí)到，與其寄望于時(shí)間旅行，不如珍惜當(dāng)下，努力創(chuàng)造更美好的未來。
其次，黑洞是《時(shí)間簡史》中頗具吸引力的話題之一?；艚鹕鷦?dòng)地解釋了黑洞是如何形成并吞噬一切物質(zhì)和信息的。黑洞被認(rèn)為是時(shí)間的終結(jié)，它將一切都吞沒，甚至連時(shí)間本身都無法逃脫。面對(duì)黑洞這一神秘而恐怖的存在，我不禁產(chǎn)生了對(duì)宇宙和人類的微不足道的感受。雖然我們對(duì)宇宙的了解仍然有限，但我們應(yīng)該珍惜和保護(hù)這個(gè)來之不易的家園，關(guān)注身邊的人和事，讓生命有意義。
第三，宇宙的起源也是《時(shí)間簡史》中一個(gè)重要的議題。在書中，霍金用精確而生動(dòng)的語言解釋了宇宙的起源和演化過程，引發(fā)了我對(duì)人類起源和宇宙本質(zhì)的思考。宇宙的起源依然是科學(xué)家們努力研究的課題，但我明白了宇宙的誕生不僅僅是偶然的事件，而是一個(gè)復(fù)雜而神奇的化學(xué)反應(yīng)。我們?nèi)祟愖鳛橛钪娴囊徊糠?，?yīng)該以謙遜的態(tài)度對(duì)待自然，認(rèn)識(shí)到我們的責(zé)任是維護(hù)宇宙的平衡和和諧。
第四，霍金還對(duì)時(shí)間箭頭進(jìn)行了深入的探討。他認(rèn)為，時(shí)間箭頭是宇宙中熵的增加和無序性的演化。這一理論引起了我對(duì)時(shí)間的流逝和人類社會(huì)演進(jìn)的思索。我們所處的世界是一個(gè)不斷向前演進(jìn)的過程，無論我們?cè)覆辉敢?，時(shí)間都在不斷流逝，而我們的每一個(gè)選擇和決策都會(huì)產(chǎn)生不可逆轉(zhuǎn)的影響。因此，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，關(guān)注當(dāng)下，推進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)步。
最后，存在意義是《時(shí)間簡史》中一個(gè)永恒的主題。在書中，霍金討論了宇宙的存在意義，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該通過思索和行動(dòng)來為宇宙做出貢獻(xiàn)。我們每一個(gè)人都是宇宙的一部分，我們的存在和活動(dòng)都對(duì)整個(gè)宇宙產(chǎn)生影響?！稌r(shí)間簡史》通過對(duì)宇宙的探索，使我深刻意識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任和使命，要為自己和他人創(chuàng)造積極的意義，讓我們的一生變得有意義。
總之，斯蒂芬·霍金的《時(shí)間簡史》是一本極具啟發(fā)性和思辨性的著作。通過閱讀這本書，我對(duì)時(shí)間旅行、黑洞、宇宙起源、時(shí)間箭頭和存在意義有了更深的認(rèn)識(shí)。時(shí)間是一個(gè)復(fù)雜而神秘的概念，它對(duì)人類生活產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。而我們每個(gè)人在時(shí)間的長河中都有責(zé)任和使命，要以珍惜時(shí)間、關(guān)注當(dāng)下為指引，創(chuàng)造一個(gè)更美好的未來。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇十二
時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無窮小的奇點(diǎn)，而且無限緊密，我在這里說成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問題，那個(gè)無窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無窮小無限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢?，因?yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì)無休止的循環(huán)下去。宇宙論是一門既古老又年輕的學(xué)科。
作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索著存在和生命的意義。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德托勒密的地心說到哥白尼伽利略的曰心說的演化就花了2000年的時(shí)間。令人吃驚的是，盡管人們知道世間的一切都在運(yùn)動(dòng)，只是到了本世紀(jì)20年代因哈勃發(fā)現(xiàn)了紅移定律后，宇宙演化的觀念才進(jìn)入人類的意識(shí)。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會(huì)演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質(zhì)在引力作用下不可能處于穩(wěn)定的狀態(tài)。即使在愛因斯坦的廣義相對(duì)論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個(gè)穩(wěn)定的宇宙模型，他曾將宇宙常數(shù)引進(jìn)理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩(wěn)定的宇宙模型?？梢?，宇宙演化的觀念并不是產(chǎn)生于這些天才的頭腦之中。
霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一，他的貢獻(xiàn)是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因?yàn)樗呢暙I(xiàn)對(duì)于人類的觀念有深遠(yuǎn)的影響，所以媒介早已有許多關(guān)于他如何與全身癱瘓作搏斗的描述。盡管如此，譯者之一于1979年第一回見到他時(shí)的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對(duì)論小組的討論班時(shí)，門打開后，忽然腦后響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個(gè)骨瘦如柴的人斜躺在電動(dòng)輪椅上，他自己驅(qū)動(dòng)著電開關(guān)。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇十三
時(shí)間是一個(gè)復(fù)雜而神秘的概念，它的流逝伴隨著宇宙的演化和人類的發(fā)展。而霍金的《時(shí)間簡史》正是一本通過科學(xué)的角度解析時(shí)間本質(zhì)的睿智之作。在閱讀這本書的過程中，我深受霍金的思想震撼和啟發(fā)，對(duì)時(shí)間這個(gè)命題有了更深刻的認(rèn)識(shí)。下面就讓我們一同探索《時(shí)間簡史》所帶給我的心得體會(huì)。
首先，在這本書中，霍金提出了諸多關(guān)于時(shí)間的深?yuàn)W問題，比如宇宙開始于何時(shí)，時(shí)間是否具有無限性等等。通過對(duì)這些問題的解析，霍金引導(dǎo)讀者思考宇宙與時(shí)間的關(guān)系，進(jìn)而引發(fā)對(duì)人類的意義和存在的思考。我通過深入的閱讀和思考，發(fā)現(xiàn)時(shí)間并非簡單的單向流動(dòng)，它在宇宙中是相對(duì)的，是隨著宇宙的膨脹而流動(dòng)的。這樣的理解，讓我明白了時(shí)間是宇宙演化的基礎(chǔ)，而人類只是宇宙中微小而短暫的存在。我們應(yīng)該珍惜有限的時(shí)間，追求真理，探索奧秘，為人類的命運(yùn)盡一份力量。
其次，霍金的《時(shí)間簡史》向我們展示了科學(xué)與宗教之間的互動(dòng)與碰撞。對(duì)于時(shí)間的解釋，科學(xué)嘗試通過客觀的證據(jù)和理性的思考來解釋宇宙的起源和發(fā)展，而宗教常常依靠信仰和神秘的力量來解釋一切。在科學(xué)發(fā)展日新月異的今天，越來越多的人對(duì)宗教的迷信和狂熱開始有所懷疑，而對(duì)科學(xué)的探索和原理則更具興致。而霍金在書中并沒有對(duì)宗教進(jìn)行徹底駁斥，他不僅提醒讀者科學(xué)并非解答一切問題的唯一途徑，還強(qiáng)調(diào)了宗教對(duì)于人類文明和道德的重要性。這讓我明白，科學(xué)與宗教之間并非對(duì)立關(guān)系，它們可以相互補(bǔ)充，共同推動(dòng)人類進(jìn)步。
另外，《時(shí)間簡史》還提供了許多關(guān)于時(shí)間旅行等奇思妙想的引導(dǎo)。通過科學(xué)模型和推測，霍金讓我們想象不同時(shí)間和空間的可能性，并展示了時(shí)間旅行這一夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)交織的奇妙主題。然而，他也揭示了時(shí)間旅行的限制和困擾，警示我們不要過于迷戀于虛幻的未來與過去，而應(yīng)當(dāng)更加珍惜當(dāng)下。我從中意識(shí)到，現(xiàn)實(shí)生活中的每一個(gè)瞬間都是獨(dú)一無二的，每一刻都匯集著無數(shù)的夢(mèng)想和希望。我們無法穿越時(shí)空，但我們能夠把握當(dāng)下，用心感受生活的美好，創(chuàng)造自己的奇跡。
最后，《時(shí)間簡史》使我深刻體會(huì)到了科學(xué)帶給人類的驚喜和感悟。在這本書中，作者以通俗易懂的文字講述了很多復(fù)雜的科學(xué)理論，讓我這個(gè)非理科生也得以跨越學(xué)科的界限，去探索和理解宇宙的偉大之處。通過了解宇宙大爆炸和黑洞等概念，我看到了科學(xué)的輝煌和人類的智慧。它教會(huì)了我思考和質(zhì)疑，讓我更加敬畏自然，體會(huì)宇宙的偉大和自己的渺小。我驚嘆于人類從無知到漸漸揭開宇宙奧秘的進(jìn)步，在這個(gè)進(jìn)程中，科學(xué)的力量起到了決定性的作用，而這一切都離不開時(shí)間。
總之，《時(shí)間簡史》是一本警醒人類心智的力作，它引導(dǎo)我們思考時(shí)間、科學(xué)與信仰、人類的價(jià)值等諸多問題。在這本書的指引下，我對(duì)時(shí)間有了更深入的認(rèn)識(shí)，對(duì)科學(xué)有了更大的興趣，對(duì)人類的命運(yùn)有了更深的思考。時(shí)間是宇宙中最神秘的力量，而我們只有珍惜時(shí)間，才能真正把握機(jī)遇，迸發(fā)出自己的光芒。因此，我將永遠(yuǎn)感激霍金的《時(shí)間簡史》，它讓我重新審視時(shí)間的珍貴，而這個(gè)珍貴的時(shí)間將伴隨我一生。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇十四
其實(shí)初讀《時(shí)光簡史》只是因?yàn)樗腔艚鸬闹鳎皇菫榱嗽陂e暇之余與朋友之間有一點(diǎn)談資罷了，不得不說這樣的科學(xué)著作實(shí)在難懂，相比我的張愛玲，三毛，劉墉來說卻是枯燥了一些，但它仍深深的吸引了我。將我引向了充滿幻想的未來。
說它單調(diào)是因?yàn)樗鼪]有平平仄仄的語調(diào)，沒有風(fēng)花雪月的場景，沒有催人淚寫的辭藻，但他，卻擁有極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牡奶剿骺茖W(xué)的態(tài)度，以一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目谖窍蛭覀償⑹鲋邓{(lán)的宇宙，神秘的黑洞。爸爸不止一次的提醒我說我再也看不懂這么深?yuàn)W的著作，開始我還不以為然，漸漸的我發(fā)現(xiàn)我只能讀懂其中一點(diǎn)，而絕大部分仍是懵懵懂懂。
斯蒂芬威廉霍金，一個(gè)極平凡的人，他因?yàn)樵?1歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說話的功能，演講和問答只能通過語音合成器來完成。但他的智慧彌補(bǔ)了先天的不足，輪椅上的他還是可愛的，值得我敬佩的。30歲，他考查黑洞附近的量子效應(yīng)，發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)像黑體一樣發(fā)出輻射，其輻射的溫度和黑洞質(zhì)量成反比，這樣黑洞就會(huì)因?yàn)檩椛涠冃?，而溫度卻越變?cè)礁?，最后以爆炸而告終。黑洞輻射的發(fā)現(xiàn)具有極其基本的意義，它將引力、量子力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)統(tǒng)一在一起。
霍金的魅力不僅在于他是一個(gè)充滿傳奇色彩的物理天才，也因?yàn)樗且粋€(gè)令人折服的生活強(qiáng)者。他不斷求索的科學(xué)精神和勇敢頑強(qiáng)的人格力量深深地吸引了每一個(gè)知道他的人。患有肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥的他，幾乎全身癱瘓，不能發(fā)音。但他仍出版了《時(shí)間簡史》，成為全球最暢銷的科普著作之一。對(duì)于這本書我實(shí)在做不出自己的評(píng)價(jià)，因?yàn)椋赡茉谥蟮膸啄?，我才能讀懂這本書，可是我能感受到這字里行間的一份堅(jiān)持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，甚至一份心酸。
其實(shí)更多的我將這本書當(dāng)作科幻小說來看，書里就是一個(gè)未知的世界，《時(shí)間簡史》中，霍金念念不忘的就是大統(tǒng)一理論，這是愛因斯坦未盡的夢(mèng)想?；艚鹪诒緯刑寡?，不能用單獨(dú)的美妙的公式描述和預(yù)測宇宙的每一件事情，因?yàn)榱孔永碚摰臏y不準(zhǔn)原理決定了宇宙是不確定性和確定性統(tǒng)一的。在本書中，霍金通過地圖模型來說明宇宙的多樣性可能需要一組理論來進(jìn)行描述。
《時(shí)間簡史》是為想更多了解霍金教授生命及其學(xué)說的讀者而編的。該書以睿智真摯的私人訪談形式，敘述了霍金教授的生平歷程和研究工作，展現(xiàn)了在巨大的理論架構(gòu)后面真實(shí)的人性。該書本來就不是一部尋常的口述歷史，而是對(duì)二十世紀(jì)人類最偉大的頭腦之一的極為感人又迷人的畫像和描述。對(duì)于非專業(yè)讀者，本書無疑是他們絞盡腦汁都無法真正理解的，只能當(dāng)科幻小說看?！痘艚鹬v演錄黑洞、嬰兒宇宙及其他》，是由霍金1976-1992年間所寫文章和演講稿共13篇結(jié)集而成。討論了虛擬空間、有黑洞引起的嬰兒宇宙的誕生以及科學(xué)家尋求完全統(tǒng)一理論的努力，并對(duì)自由意志、生活價(jià)值和人的生存方式及進(jìn)化原理作出了獨(dú)到的見解。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇十五
時(shí)間簡史是英國科學(xué)家霍金的一本科普作品，全書以通俗易懂的方式介紹了時(shí)間、宇宙以及人類文明的起源與演化。通過閱讀這本書，我對(duì)時(shí)間、宇宙和人類的認(rèn)識(shí)發(fā)生了巨大的改變。本文將從書中對(duì)時(shí)間和宇宙的理解、人類存在的無常性、科學(xué)與宗教的沖突、人類的責(zé)任以及未來的展望等幾個(gè)方面來談?wù)勎以陂喿x《時(shí)間簡史》中的心得體會(huì)。
首先，通過《時(shí)間簡史》這本書，我對(duì)時(shí)間和宇宙的認(rèn)識(shí)發(fā)生了重大的改變。我以前一直認(rèn)為時(shí)間是流動(dòng)不息的，而現(xiàn)在我知道時(shí)間其實(shí)是相對(duì)的。這本書中介紹了愛因斯坦的相對(duì)論，解釋了時(shí)間和空間相互依存、相互影響的關(guān)系。我通過書中的例子和解釋明白了，時(shí)間的流逝速度受到物體運(yùn)動(dòng)速度以及引力場的影響。宇宙也是從大爆炸開始的，然后經(jīng)歷了漫長的演化過程，不斷擴(kuò)張，有可能會(huì)有終結(jié)。這些知識(shí)讓我對(duì)時(shí)間和宇宙的運(yùn)行機(jī)制有了更深刻和全面的理解。
其次，讀完《時(shí)間簡史》以后，我對(duì)人類存在的無常性有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。書中談到了宇宙誕生之前和終結(jié)之后都沒有任何形式的時(shí)間和空間，這說明人類的存在是短暫且脆弱的。在這個(gè)天地之間，我們只是宇宙的一部分，宇宙的進(jìn)程與我們的個(gè)體生命相比微不足道。我們應(yīng)該珍惜自己所擁有的時(shí)間，去追求自己的夢(mèng)想和理想，讓自己的生命更加有意義。
第三，在《時(shí)間簡史》中，我意識(shí)到科學(xué)和宗教之間存在著沖突?；艚鹈鞔_表示，科學(xué)是通過觀察和實(shí)驗(yàn)得出結(jié)論的，而宗教是通過信仰和神圣文本進(jìn)行解釋的。他認(rèn)為，科學(xué)應(yīng)該是解釋世界的唯一方法，宗教只是一種信仰。這讓我深思，我們既要尊重科學(xué)的發(fā)展，也要尊重個(gè)人的宗教信仰?？茖W(xué)和宗教各有各的適用范圍，我們應(yīng)該善于將二者結(jié)合起來，形成更加全面和深刻的世界觀。
第四，讀完《時(shí)間簡史》后，我對(duì)人類的責(zé)任有了更加明確的認(rèn)識(shí)。書中提到，人類是目前已知宇宙中唯一擁有智慧和意識(shí)的物種。我們應(yīng)該對(duì)所處的地球和宇宙負(fù)起責(zé)任來。我們的行為對(duì)地球和宇宙都會(huì)造成影響，我們應(yīng)該讓自己的影響盡可能地積極和有益。對(duì)于可持續(xù)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)，我們應(yīng)該倍加關(guān)注和努力。
最后，《時(shí)間簡史》給了我們對(duì)未來的展望。科學(xué)的發(fā)展將推動(dòng)人類進(jìn)步，解決目前面臨的許多問題。雖然書中提到了許多未解之謎，比如黑洞和暗物質(zhì)，但是科學(xué)的進(jìn)步一直在不斷揭示更多的奧秘。我對(duì)未來充滿了希望和期待。
總之，《時(shí)間簡史》這本書給了我對(duì)時(shí)間、宇宙和人類的認(rèn)識(shí)帶來了深遠(yuǎn)的影響。它讓我了解到時(shí)間和宇宙的相對(duì)性，認(rèn)識(shí)到人類存在的無常性，思考科學(xué)和宗教的沖突，明確了人類的責(zé)任，并對(duì)未來充滿了希望。這本書讓我重新審視了自己和世界，使我對(duì)生命和宇宙有了更加寬廣的視野。我相信，在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)更加珍惜時(shí)間，努力追求自己的理想，并為人類和宇宙的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
讀時(shí)間簡史心得體會(huì)賞析篇十六
時(shí)間簡史是英國物理學(xué)家霍金的經(jīng)典著作之一，本書通過簡明易懂的語言，引領(lǐng)讀者從宇宙大爆炸到黑洞的精彩之旅。讀完這本書，我深受啟發(fā)，對(duì)宇宙的奧秘有了更深的理解。本文將從五個(gè)方面，談?wù)勎以陂喿x《時(shí)間簡史》中的心得體會(huì)。
首先，時(shí)間簡史讓我對(duì)宇宙的起源有了更深的認(rèn)識(shí)。書中從宇宙大爆炸開始，詳細(xì)解釋了宇宙的起源和演化過程?；艚鹩煤唵蔚恼Z言描述了物質(zhì)從無到有的奇妙過程，讓我感受到宇宙的偉大和神秘。尤其是宇宙的起源之謎，使我更加勇于探索未知，深入了解宇宙的奧秘。
其次，時(shí)間簡史讓我明白時(shí)間和空間的相對(duì)性。相對(duì)論是霍金講解的另一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，通過闡述愛因斯坦的相對(duì)論原理，書中讓我意識(shí)到時(shí)間和空間是相互聯(lián)系的。過去，我常常以為時(shí)間是恒定的，讀完這本書后我才意識(shí)到，時(shí)間的流動(dòng)其實(shí)是受相對(duì)速度的影響。同時(shí)，空間的扭曲也可以影響時(shí)間的流逝。這讓我對(duì)時(shí)間和空間的本質(zhì)有了更深入的理解。
再次，時(shí)間簡史揭示了宇宙中的黑洞謎團(tuán)。黑洞一直是科學(xué)界的謎團(tuán)之一，但是霍金通過講解黑洞的形成和特性，讓我對(duì)黑洞有了更多的認(rèn)識(shí)。黑洞是宇宙中密度極高的天體，它產(chǎn)生的引力是如此強(qiáng)大，連光也無法逃離其吸引。我從中了解到黑洞不僅會(huì)吸引物質(zhì)，也會(huì)利用引力產(chǎn)生的能量主宇宙中的粒子。這種黑洞的獨(dú)特現(xiàn)象，使我對(duì)宇宙中的奇異現(xiàn)象充滿了興趣。
另外，時(shí)間簡史還提到了宇宙的命運(yùn)。書中談到了宇宙膨脹的理論，并預(yù)測了宇宙的可能命運(yùn)?；艚鹫J(rèn)為宇宙的膨脹將會(huì)繼續(xù)下去，最后導(dǎo)致宇宙的熱寂。這個(gè)命運(yùn)的預(yù)言讓我更加珍惜眼前的一切，明白時(shí)間的寶貴。同時(shí)，它也激發(fā)了我對(duì)宇宙未來發(fā)展的思考，引發(fā)對(duì)宇宙生命的探索和探討。
最后，時(shí)間簡史還給我留下了深刻的哲學(xué)思考?；艚鹛岬搅舜蟊ㄖ暗臅r(shí)間，也就是宇宙的起源，這個(gè)問題超出了科學(xué)的范疇，涉及了宗教、哲學(xué)等領(lǐng)域。讀完書后，我深入思考了人類對(duì)宇宙的認(rèn)知能力和未知領(lǐng)域的探索。宇宙的奧秘不僅僅需要科學(xué)去解答，還需要借助哲學(xué)和思維的力量去進(jìn)一步探索。
總之，時(shí)間簡史是一部讓我受益匪淺的科普讀物。通過閱讀這本書，我不僅了解了宇宙的起源、時(shí)間和空間的相對(duì)性，更對(duì)宇宙中的黑洞和宇宙的命運(yùn)有了更深入的理解。同時(shí)，書中的哲學(xué)思考也讓我對(duì)宇宙的奧秘有了更多的思考。時(shí)間簡史是一本讓人感到震撼的作品，它提醒著我們要珍惜時(shí)間，不斷探索未知，為了更深入地了解宇宙的奧秘。
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