10.總結(jié)是對過去所做工作效果的總體評價和總結(jié)"完成一篇完美的總結(jié)需要我們系統(tǒng)地梳理和總結(jié)過去的經(jīng)驗和成果。"以下是小編為大家整理的總結(jié)范文，希望能夠給大家寫總結(jié)提供一些啟發(fā)和思路。
相處有道初二篇一
歡騰的波浪拍打著海岸，為他疏解難以揮去的寂寞；黃鸝婉轉(zhuǎn)的歌聲久久縈繞在古樹耳畔，使他忘卻歲月的滄桑；和煦的春風(fēng)輕拂沉睡的種子，讓他感受生命的活力。我們漫長的一生，因為陪伴而溫暖，因為陪伴而精彩，因為陪伴而余韻悠長。
于千萬人之中找到相伴的朋友是人生一大幸事，但如何彼此互相幫扶，走完這人生的坎坷道路才是相處的關(guān)鍵所在。
寬容之心，誠摯之誼。
在金庸聲震文壇的時候，王朔先生說他的小說可以與香港四大天王、瓊瑤電視劇、成龍電影合稱為“香港四大俗”。聽到這個消息后的金庸并沒有發(fā)文回應(yīng)，直到后來有人問及此事時，金庸才答道：“王朔先生的文章是寫得非常好的，可能是因為我目前的作品還沒達(dá)到他的期望。”王朔先生聽聞此言后感到十分愧疚，不久便向金庸道歉，二人也成為了摯友。春秋時期的孔子，是一位道德高尚的大師。一次外出遇上了雨天，他沒有帶傘，他的學(xué)生子夏帶了傘。但孔子始終未曾向子夏借傘，因為他知道子夏心眼小，如果他借傘，子夏為了不讓別人說他的不好一定會把傘借給自己?？鬃咏K身注重品行，最終也受世人的尊崇。
尊重彼此，共鑄輝煌。
梁思成和林徽因是建筑界赫赫有名的大人物，他們不僅僅是夫妻，更像是相伴而行的摯友。當(dāng)年梁思成編訂中國古代建筑的相關(guān)文獻(xiàn)時，每寫完一篇，總要讓林徽因過目。而他們二人經(jīng)常會因為觀念不同而發(fā)生爭執(zhí)，有時候吵得過于激烈以至于鄰居們都跑來勸架，等鄰居們一到才發(fā)現(xiàn)二人竟是在爭論學(xué)術(shù)問題。他們就在彼此爭執(zhí)中完善各自的學(xué)識，最終兩人都取得了杰出的成就。在王蒙和陳曉明經(jīng)過反復(fù)斟酌，批準(zhǔn)郭敬明加入中國作家協(xié)會的時候，很多人對此表示十分不解。反對的人認(rèn)為郭敬明的小說充滿了早戀、玄幻等不符合當(dāng)代文風(fēng)的內(nèi)容，而王蒙卻回應(yīng)，“郭敬明的小說是在新時代下的真實反映現(xiàn)實的作品，我們應(yīng)該尊重文學(xué)，以促中國文學(xué)的發(fā)展”。在王朔先生的鼓勵下，郭敬明取得了傲人的成績，并表示：“我很敬重王朔老師，我會再接再厲，爭取創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品?！?/p>
學(xué)會拒絕，堅守初心。
當(dāng)年馬云創(chuàng)辦海博翻譯所后，曾到西雅圖一個朋友的互聯(lián)網(wǎng)公司處參觀，他看后深受觸動，認(rèn)為中國也應(yīng)該有這樣先進(jìn)的公司。于是他回國后便開創(chuàng)了中國黃頁。當(dāng)他遇到困難時，他的朋友曾想向他提供幫助，但他拒絕了。他認(rèn)為，他可以。憑著這樣一股勁兒，他如今成為家喻戶曉的傳奇人物。
與人相處謂之有道，一曰寬容，二曰尊重，三曰合理拒絕，堅守初心。
相處有道初二篇二
不僅如此，在父母厭倦照顧孩子這種生活時，在愛人需要另一半時，在閨蜜需要朋友的幫助時都會如此。
事實上：當(dāng)孩子不麻煩父母時，也許已長大成人遠(yuǎn)離父母了；當(dāng)父母不麻煩自己孩子的時候，可能已不在人世了；當(dāng)愛人不麻煩另一半時，可能已麻煩別人了；當(dāng)閨蜜不麻煩朋友時，可能以經(jīng)產(chǎn)生間隔閡了。
事時上：人其時就是生活在麻煩之中，在麻煩之中解決事情，在事情之中化解麻煩，在麻煩與被麻煩之中加深感情，體現(xiàn)價值，這就是生活，這就是相處之道了。
所以說：要珍惜身邊麻煩自己的人，也感謝自己曾麻煩過的你，因為被需要才是人的終極幸福，自己被麻煩，說明自己被需要著，自己正在幸福之中。
所以在同桌向自己借書時，即時他打擾了自己的興致；在父母需要自己時，在朋友需要自己時，不要覺得覺得這是在耽誤自己的時間，耗費(fèi)自己的精力，自己應(yīng)感到有很強(qiáng)烈的幸福感，不僅僅是這樣，這還是一種相處之道。
相處有道初二篇三
曾經(jīng)我放縱享受，像一只離群鳥兒，表面裝作堅強(qiáng)，但我越堅強(qiáng)就越寂寞。也許明天，再沒有人，和我一起滿含淚滴；也許明天，不再有人，與我一同，走出校門。
我曾經(jīng)認(rèn)為人是可以獨活的，但后來才發(fā)現(xiàn)，人的內(nèi)心是會空洞的，寂寞來了怎么辦，孤單來了怎么辦。我自那個漫長的黑夜開始，我經(jīng)常惶恐。我終于明白，人，是群居動物，我明白了朋友的重要性。
之后，我找到了知音，似乎不管在何時，他們都不曾離開過我?？尚Φ氖?，我們幾乎不講什么，最多就是聊聊作業(yè)什么的，就算他生病了，也就是稍稍問候一下，有時還會損他一下。不得不說，從表面上看我和我的小伙伴就是這種很差的“利益關(guān)系”。雖然每回相見前，都是準(zhǔn)備了一大堆的話題，就連會面地點也都是精心挑選過的?？梢灰娒?，二話不說，自顧自地，看著遠(yuǎn)方的金色，談起街頭的辣條，最后談到二戰(zhàn)。一人押一口茶，另一個人喝一口咖啡，一句話也不說，最后就干脆變成了賭氣。雖然表面上氣氛冷寂，可是不知為何，我可以感覺到我們彼此心中洋溢著的那種快樂，這種感覺很美好，可就是無法表達(dá)。
離別時，嘴上也不說什么，但心里卻總是找各種理由要挽留，不時地要他陪我上廁所，又是故意挑選一家很遠(yuǎn)的便利店去買東西，明明心里是想說你再留一會兒，可不是因為到大腦的路程太遠(yuǎn)，就是到了嘴上以后發(fā)生了變異，變成了“你快走吧”之類的話語，但誰也不忍先行離去，我們仿佛是異極的磁鐵，緊緊地黏在一起。
在被強(qiáng)行分開后，往往又會在心中后悔，為什么那么多話沒有說出口，時間怎么過得那么快，頓時間又覺得好孤單，好冷清，但偶然間想起了他的背影，又覺得有絲絲溫暖于心頭拂過。
于是，又想約他出來玩，又是一次次地循環(huán)播放，但不知為何關(guān)系卻越來越好。有一天，我終于忍不住問出口，但是他沒有回答，但我似乎也能知道答案。只是頓時間，有幾滴感動的淚水涌上心頭。我這時才發(fā)現(xiàn)，我好似能時時刻刻感受到他的心，感受到他的溫暖，我沖他笑笑，他也沖我笑笑。
自那以后，我們關(guān)系似乎攀上了高鐵，一路飆升，但話語卻越來越少。但只要想想他，就很溫暖，我?guī)缀醵寄苤浪谙胧裁?。到現(xiàn)在他走了，真的好想念他。我想念你的好，想念你的笑，想念你沉默時呆呆的樣子。
生活中相處最美好的境界或許不是無話不談，而是不說，也能彼此懂得對方的心……。
相處有道初二篇四
每一個行業(yè)都有每個行業(yè)的規(guī)則。如學(xué)生，主要是以學(xué)業(yè)為主，學(xué)習(xí)文化知識，學(xué)習(xí)尊師重道，學(xué)習(xí)為人處事，只有掌握了正確的學(xué)習(xí)方法才能事半功倍；而老師，就主要是授道解惑，傳授學(xué)生知識和做人的基本道理，也要做到因材施教。同理，與人相處也有一定的方式方法。
首先，與人相處一定要相互尊重。要相互尊重對方的生活習(xí)慣、宗教信仰等，切忌不要以對方的身體缺陷、風(fēng)俗習(xí)慣等開玩笑，這是雙方正常交往的基礎(chǔ)。
其次，與人相處一定要友善。通常情況下，你向別人友好地問候一句，別人也會友好地問候你，這樣雙方的交往就有了進(jìn)一步深入的可能。相反，如果你見到別人就黑著一張臉，認(rèn)為別人這也不好那也不好，別人也大多會針鋒相對，雙方成為朋友的機(jī)率也就高不哪去。
再次，與人相處一定要誠信。例如：你借別人一本書時答應(yīng)愛惜使用、按期歸還，并且做到了，那么下一次在借也比較容易。相反，你借別人一本書既不按時歸還，又這缺一角那少一頁，那么下次你再借別人東西，別人也會心存顧慮，不會輕易答應(yīng)。
最后，與人相處發(fā)生矛盾時，一定要三思而后行。俗話說退一步海闊天空，如果你換位思考，冷靜一下，主動說一聲對不起，事情多半就不會進(jìn)一步惡化了。相反，如果雙方都爭鋒相對，互不相讓，那么到最后只能是兩敗俱傷。
總之，與人相處一定要尊重對方，做到誠信、友善，并學(xué)會換位思考，多為對方考慮，就一定會與身邊的鄰居、同學(xué)成為知心朋友。
相處有道初二篇五
自古以來，我們的祖先就通曉相處的智慧，不論是與人相處，亦或是與自然相處，更或是與自我相處，他們都能找到近乎完美的平衡點，再將其充滿詩意的表達(dá)出來，傳達(dá)給人一筆非常巨大的精神財富。
身處繁華喧鬧的現(xiàn)代都市，在物欲橫流的當(dāng)今社會，古人的相處智慧，像是一杯清茶，讓你淡靜若水的待人處事，悠然自得的面對自己。有些人，已經(jīng)忘卻的古人流傳下來的相處智慧，不是從單純，真心的方面去面對他人，二是被利益蒙蔽了雙眼，從自己的角度去接近他人的，帶著利益這個東西。仲孔問仁，子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家天怨。”與人相處，孔子謂之以仁于人，相處之道有德行，“色思溫，貌死榮言思忠，事思敬。”故今者，應(yīng)以仁、信待人，不歪向利益等其他自私方面，否則絕不屬于正真的與人相處，如與人相處都要有利益的話，全天下就沒有信任。
體恭敬而心忠倍，術(shù)禮儀而情愛人。與自我相處和與他人相處比起來，跟像是一種修行，莫見乎隱，莫顯乎微，故君子情其獨也，獨處是自我修行也是面對自己內(nèi)心，是給你自由去面對自己的真實一面和長篇的思省，是自我反省，由真入誠，凈化心靈，去改變自我，無論是軌跡怎樣不同的人生，終會在相同一點上相互吻合，相處與人還是相處與己，都要見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。這才是真正的相處有道。
相處有道初二篇六
在這變幻莫測的社會里，我們的生存之道就是要學(xué)會怎樣和別人相處。尊重他人，重視他人，理解他人，寬容他人是相處的四大法寶。
尊重他人，就要尊重別人的一切。不管別人有什么缺憾，還是有什么地方不如你，你都要以一顆真誠的心來對待他人。在生活中，我們在見面的情況下主動與別人友好地打招呼，在與別人交流的時候給別人一個微笑；在學(xué)校里，我們每天都與老師同學(xué)們相處，而相處之道就是在老師講課的時候認(rèn)真聽講，在與同學(xué)們相處的時候，和諧共處。這讓我們明白了在與任何人相處的時候，尊重他人一定是必不可少的。
重視他人，就要重視你身邊的每一個人。無論是萍水相逢的陌生人，還是親密無間的死黨，我們都要重視對方。即使是一個陌生人在路上向你問路的時候，你也應(yīng)該認(rèn)真的回答別人的問題，如果你對陌生人都這樣，更不必說與你形影不離的朋友了。如果你對別人都以這樣的心態(tài)來對待，那你就又收獲了相處又一法寶。
理解他人，要理解他人的難處，或許別人有難言之隱，看待他人，他們有可能會犯錯，但是你看待他們的錯誤一定要看待它的雙面性。要以將心比心的態(tài)度看待，是想自己如果犯錯了，或有難言之隱，肯頂也希望別人理解自己。在現(xiàn)實生活中，凡事有利必有弊，有弊必有利。在與別人相處的時候，理解別人的弊，發(fā)現(xiàn)別人的利。在你與別人相處時，也有可能遇到困難，只有理解別人，支持和鼓勵別人，才有可能走向勝利的彼岸。
寬容他人，在適當(dāng)?shù)氖虑樯献龅綄捜荨Ｋ自捳f：‘人無完人’每個人都不可能是十全十美的，也有馬有失蹄的時候，這時我們應(yīng)該寬容他人的錯誤，再給他們一次機(jī)會?！粸槭≌依碛?，只為成功找方法’是我們班的班訓(xùn)，這讓我們明白昨日的過錯已經(jīng)過去，我們要寬容，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在，努力的為成功尋找方法。
在現(xiàn)實生活中，我們每天都與人相處。而在相處的過程中，我們一定要掌握方法。相處有道，有道包括尊重，重視，寬容，理解。相處有道，讓我們和諧的相處吧。
相處有道初二篇七
“你就不會好好說話，我就見不得你這樣?！边@么爸爸媽媽因為一言不合又吵了起來！真的是一言可以把人說笑，一言也可以把人說跳！與人相處難乎！易乎！為什么有的人如魚得水，有的人卻磕磕絆絆，到處碰壁。可見與人相處，一定要有一定的技巧與方法！
尚記得《論語》中子禽向子貢問道：“孔子到了這些諸侯國，一定會聽到國君們來問政事，是孔子向他們提出了請求呢？還是他們向孔子提出了請求呢？”子貢回答說：“夫子溫、良、恭、讓以得之?！笨梢娙说钠沸蟹浅Ｖ匾?/p>
在中國傳統(tǒng)禮儀中，儒家推崇中庸之道，中庸之道，指不偏不倚，折中調(diào)和的處世態(tài)度。《論語·庸也》：“中庸之為德也，其至矣乎?！本哂兄泻椭溃∨c人過分親密，則有諂媚之嫌，關(guān)系過于親密，就更能發(fā)現(xiàn)對方的缺點！古人云“人至察則無朋”，大約就是如此。與人過分疏離，又會讓人覺得清高，難以接近！這就讓人很難拿捏尺度。子曰“過猶不及。”可見從古至今，中庸之道與人人相處的至高境界，吾輩所不能及也！
深得中庸之道的，當(dāng)推《紅樓夢》中的薜寶釵，她善于處理人際關(guān)系，和各方面的人保持著一種親切自然、合宜得體的關(guān)系；“待人接物不親不疏，不遠(yuǎn)不近，可厭之人末見冷淡之態(tài)，形諸聲色；可喜之人亦未見醴密之情，形諸聲色。”她待人溫和有禮，府中上下人都愛她敬她。那日賈寶玉在賈母面前引話兒，本想讓她夸林黛玉，然而賈母卻兀地夸起薜寶釵來。再看，她勸黛玉莫看《西廂》那類雜書，情真意切，宛若溫和而威儀的長者，從小缺乏親情的黛玉自此感激涕零，視她若親人！她處世溫和，禮讓，讓人如沐春風(fēng)，素日里與姐妹玩笑無妨，若當(dāng)真訓(xùn)人，卻又不怒自威，情真意切，讓人不敢不從，且心服口服。子曰，君子不重則不威，”，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”正是此理！
“君子周而不比，小人比而不周。”其意曰，君子合群而不結(jié)黨，小人結(jié)黨而不合群?，F(xiàn)在的人總以為“相處有道”即是與人打得火熱。然而不然。嵇康為何受歡迎？約是因他獨特的人格魅力吧。君子的“合群”也就在于，有高尚的人格，因此人多喜歡與之相處，而小人以利益為紐帶的“結(jié)黨”，看似抱成一團(tuán)，堅不可摧，也不過是蜂蜜黏出來的，太陽一曬，就化了?？梢姄碛刑m蕙的.高尚人格也是必不可少的一點。
東方人的相處之道有水的柔性之美，上善若水，處變不驚。又云：“水利萬物而不爭”，“唯其不爭，故天下莫能與之爭”。所謂“君子之交淡如水”也是此意。
相處有道初二篇八
要想兩種事物和平相處，一定是要有它自身的方法。然而，人與人之間相處有道，而人與大自然之間也應(yīng)相處有道。
以前的大自然是多么的美麗，可正是因為人和大自然之間不會相處，導(dǎo)致地球環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，出現(xiàn)大規(guī)模的沙漠化，氣溫整體上升，塑料袋也隨處可見，砍伐樹木的現(xiàn)象也變多。以至于，天空不再藍(lán)得那么純粹，風(fēng)雨之后也很難在見到彩虹——它們都去哪兒了呢？其實，它們并沒有離開，只是因為人們不節(jié)制地濫用大自然資源，破壞大自然，不斷地使用一次性物品，導(dǎo)致燒毀它們時，它們排出大量有毒氣體，這些有毒氣體便不斷地傷害著大自然。
其實，想學(xué)會與大自然和睦相處很容易，只要我們減少垃圾的出現(xiàn)，那便是最好的一個方法。我們應(yīng)該怎樣才算做到環(huán)保呢？那定是從身邊的小事做起：節(jié)約一滴水，節(jié)約一度電，節(jié)約一張紙。節(jié)約用水應(yīng)在洗手、洗臉之后，將水保留，循環(huán)使用；節(jié)約用電，電器不使用應(yīng)拔出插頭；節(jié)約用紙，多將一張紙分為兩份使用。而為了減少對空氣的污染、節(jié)約大自然資源，應(yīng)少量使用機(jī)動車輛，盡可能選擇騎自行車或走路出行。使用使用生活物品時，應(yīng)盡量避免使用一次性物品，出門旅行時，盡可能的自備碗筷。減少對塑料袋的使用，買菜時應(yīng)自備環(huán)保袋，不要為了圖一時之利，而不顧將來的后果。
看了這些與大自然和睦相處的方法，你有沒有慚愧，有沒有察覺正是因為我們不會與大自然相處，才使大自然充滿怨氣的報復(fù)著我們：地震、海嘯、泥石流這都是大自然對我們?nèi)祟惖膱髲?fù)。
只要大自然美麗，我們生活的才能更安心、更舒適。所以，我們與大自然之間一定要相處有道，更好的與它相處。
相處有道初二篇九
同在一片藍(lán)天之下，人與人之間的相處，需有道。同是在學(xué)校學(xué)習(xí)，我們是同學(xué)，更是朋友。友好的相處，是學(xué)習(xí)與友誼的基礎(chǔ)。有人曾說過：情商遠(yuǎn)遠(yuǎn)比智商重要的多！可見擁有高超的交際能力是多么重要。但是，依我之見，凡是待人誠懇，就必定會收獲親密的友誼。往往也只有這樣的人最真誠，最可愛！
如果說：同學(xué)之間，因為一些雞毛蒜皮的事情就擦出火花，胡攪蠻纏，不能用寬大的胸懷來接納他人，動不動就生氣，責(zé)備別人。毫無道理可言。那么，這種相處，是短暫的，也是空虛的！與人相處講究的就是“道理”二字。與他人相處之時，懂得謙讓，學(xué)會寬容。言之有理，禮貌待人。只有透徹地明白了這些道理，才能相處有道矣！
與人相處，不僅僅要懂得禮貌，還要有道德?，F(xiàn)在，一些很要好的同學(xué)之間普遍產(chǎn)生了一種包庇的想象。比如：一些同學(xué)犯了錯，當(dāng)局者迷，旁觀者清。作為他的好朋友，就睜一只眼閉一只眼，寧愿看著同學(xué)將錯就錯，也不愿真誠地指出同學(xué)的缺點。借口不愿破壞他們之間所謂的友誼！難道這就是朋友嗎？難道朋友之間就是這樣相處的嗎？不，不是這樣的。朋友之間的相處，唯有誠懇，唯有道德，才能相處有道！
馬克思和恩格斯是一對志同道合的朋友，他們有共同的志向，一同走在理想的大道上。
人與人之間的相處，少不了共識，更少不了知己。和志趣相投的人走在一起相處，能展現(xiàn)出更好的自我，一路上互相幫襯，互相愛護(hù)。一齊朝著有夢的地方，互助前行。不管風(fēng)吹雨打，都能堅定地走在通往羅馬的道路上，這才叫相處有道也！
管叔與伯牙的故事，人盡皆知。因為在他們之間，懂得謙讓，有道理可言；因為他們之間，彼此心系著對方，有著高尚的道德；因為他們之間是有同感的知心?？梢宰咴谕粭l光明大道上。這，就是相處有道！
相處有道初二篇十
天下眾人，或分十牛六等。非親便陌，陌著有交，交處之理，必有道理。
人皆喜交君子，何為之？故孔圣人《論語》者是也，能及之半，能治天下。才華不談，只是直者，有無人目，不失本分?！墩撜Z》者善，故常道：“君子兩正，內(nèi)正其行，外正其容?！比莶徽撘?，故四恩已定，你道那四恩之何？天地開辟之恩，鬼神暗佑之恩，國王水土之恩，父母養(yǎng)育之恩。外容無甚，只是外正便是道理。
四恩者理應(yīng)父母恩先，是孝。孝者不交，交何人？能報父母，思而為其善，有好極人。有詞忠孝，又道：“自古忠孝兩難全?！敝惫胖两?，有英雄者，忠孝兩難全，棄甚擇誰？亦舍生取義，是不與也。
故回相處，相處者必善，理必正，道必直，人必諍，交人為友，友能為善。是必不交墨者，不道進(jìn)墨者黑，而近墨者未必黑。心直為繩，心固為城，不受外界淤泥而影。有正直人，而心德正直之者，受墨者而變，不論正直者也。
相處者理當(dāng)利為人思，德為人善，舉止言行，必露人心意，利口正心者，相處之人不知，是不與焉。不知君子，正口利心者，相處之人更不知呼，隱不盡，必不為君子，連呼：“蹭蹬?！闭?。不可教也。
故相處之道，內(nèi)為義重。不道江湖之義，此義不使。為有人無人，能思之，贊之，知錯改之。上述之道能做，以近君子。想是人與人中相處之道罷。
相處有道初二篇十一
朋友送我一棵金邊吊蘭，葉子修長灑脫，邊沿鑲嵌著一圈鵝黃的金色，中間鋪滿鮮嫩的翠綠，洋溢著勃勃生機(jī)。
由于需要上課，我隨便把吊籃裝進(jìn)一個塑料袋，隨手塞進(jìn)書桌里。
中午放學(xué)回家，我把吊蘭從書包里拿出來。眼前的吊蘭一臉憔悴。鮮嫩的綠色因為缺水而無精打采，就連引以為榮的金邊也似乎營養(yǎng)缺乏變得黃巴巴的；沒有了風(fēng)的伴舞，葉子也不再灑脫，更為甚者，因為蜷在逼狹的空間里，有的葉子已折斷而耷拉下來。
“金邊吊蘭如此嬌貴?！蔽也唤袊@道。想想學(xué)習(xí)時間的緊迫，內(nèi)心生出了不再精心護(hù)養(yǎng)的念頭?？紤]到是朋友相送，我還是隨意找了一個礦泉水瓶，剪掉一半，裝些水，算是給它一個棲息之地。我把吊蘭插在“花瓶”里，往陽臺一放，便不再管它。
時間在我讀書、寫字的程序中悄悄溜走，這個程序里既沒有編排為吊蘭換水，也無對它裁剪。直到有一天，我去陽臺換鞋，才又和它偶然相遇。它是那么單薄瘦小、那么楚楚可憐。但精神明顯好了不少。我不免端起“花瓶”，稍稍認(rèn)真地看它起來，驀然，我發(fā)現(xiàn)“花瓶”里多了些東西，那是吊蘭的根，剛剛長出的根，長短不齊，卻白中透亮，像剛剛生出的筍芽。我又細(xì)細(xì)地觀察起來：葉子雖然單薄，但綠色明顯加深，黃巴巴的金色確實比先前亮了許多，身骨也壯了不少。
我僅僅給了它一個簡陋的生長環(huán)境。我心中似有所悟，趕緊找來剪刀，輕輕地剪去折斷的枯葉，生怕弄疼了它。我迫不及待地跑到附近的花鳥市場，挑選了一個刻印著吊蘭的精致花瓶，又迫不及待地跑回家把它安放在花瓶里。做完這些，我心里頓覺輕松許多，又不免細(xì)細(xì)品味起來?；ㄆ績?nèi)外的蘭花相映成趣，而瓶內(nèi)的吊蘭更見嫵媚。
我享受這單調(diào)而又富有味道的生活。
吊蘭似懂知遇。我越發(fā)照養(yǎng)得精細(xì)，它越發(fā)嫵媚多姿。微風(fēng)里，它攬風(fēng)輕舞，俊俏飄逸；斜陽中，它映照晚霞，艷麗多彩；晨起時，它輕吐馨香，清素淡雅。每每此時，學(xué)習(xí)的勞苦、郁積的煩惱便煙消云散。吊蘭，成為我不可缺少的伴侶。
難忘那個狂風(fēng)肆虐的下午。屋外的樹枝搖擺不定，呼呼的風(fēng)聲張揚(yáng)著它的威力。我立刻緊張起我的吊蘭了。它能承受起這樣的摧殘嗎？它要是摔倒了怎么辦？葉子折斷了，會疼嗎？我似乎感受到了它的疼痛，不安糾纏著我的心，聽課也沒了心情。放學(xué)后，我便沖出教室，疾跑回家，打開房門，直奔陽臺，抱起抖動不止的吊蘭返回琴房，輕輕地將它放在書桌上。吊蘭安靜了許多，微微向我擺動的金邊綠葉似在表達(dá)它此時的快意。
我細(xì)細(xì)端詳著它，不覺笑出聲來，心中一個靈動：感念，能創(chuàng)造出美好的境界。
相處有道初二篇十二
人是靈性的，人與人相處是有技巧的。與人相處，首先學(xué)會微笑。
在一所大餐廳里，因為擁擠而不小心踩了一位顧客的腳，當(dāng)他埋怨的眼神向你投來時，你對他的微笑就是在說：“不好意思，我不是故意的，請你原諒?！蹦俏豢腿藨?yīng)該是十分滿意悠閑的就餐吧？！
你的成績不好時，當(dāng)你垂頭喪氣、無精打采地回到家里時，發(fā)現(xiàn)餐桌上竟擺了你愛吃的菜，父母正微笑地望著你，你是不是渾身充滿力量，有一種想爆發(fā)的感覺？！
與人相處，第二則是學(xué)會真誠。
你在一輛特擠的公交車上，沒有了座位，當(dāng)一位陌生人站起讓給你座位，你有些著急地擺手，他執(zhí)意地請你去坐，你推辭不下，漲紅了臉說聲“謝謝”。在途中，你與他聊明星，論文學(xué)，構(gòu)成了一幅和諧的圖畫。
與人相處，第三則便是學(xué)會關(guān)心他人。
與人相處，最后一則，也是最為重要的一則：學(xué)會包容。
你自認(rèn)為在工作崗位上勤勤懇懇，年終反而被老板訓(xùn)斥一頓，還被克扣了年終獎。你是不是感到十分委屈，回家便打電話給老母親訴苦？老母親讓你包容一切，做好自己的工作就行了。你聽了母親的勸慰，開始用包容一切的心態(tài)做事。你逐漸被老板重視，最后直升主管。
讓我們以心換心，共同體味世界的美好！
相處有道初二篇十三
其實相處是一種藝術(shù)，我們與其他人交往的過程中要遵循交往的藝術(shù)。交往也有他的特殊規(guī)則。與他人交往時要互相尊重、互相理解、互相寬容，更要熱情大方、活波開朗，可以適當(dāng)?shù)拈_玩笑，但不能太過分。
課間，我和好友并肩同行，我走在他的左邊，而他的右邊走著一個人。于是我用右手輕輕地拍了一下他的后腦勺，接著以迅雷不及掩耳之勢縮了回來，然后我就等好戲了。果不其然，他怪罪到了他右邊的那個人，也把他右邊的人的頭拍了一下，而他右邊的那個人親眼目睹著我拍他的'頭，于是忍俊不禁地笑了起來，我看著他那茫然的樣子，也忍不住哈哈大笑起來。這時他才恍然大悟，把我的頭也輕輕地拍了一下，之后我們就一起歡笑的向前走去。
晚飯后，我在教室和同學(xué)爭論一些東西，我們爭論地很激烈，以至于我們從白里透紅變成了面紅耳赤。我們爭論地聲音越來越大，語氣也越來越兇狠，他開始用惡毒的語言來反駁我的觀點了：“你傻??！這明明就是這樣，你腦袋里養(yǎng)魚了啊！”他說完后還對我翻了個白眼來挑釁我。但我沒有理他，只是用最文明的語言來反駁他，正所謂“退一步海闊天空”嘛！不久之后，他終于明白了，他的臉上充分表現(xiàn)出了對我的歉意。這一次的寬容，使我們不是兩敗俱傷而是兩全其美。
人與人說話時也要有一定的距離，如果隔得太遠(yuǎn)，會讓人覺得缺乏熱情和友好，讓人覺得太疏遠(yuǎn)，適當(dāng)?shù)木嚯x會使人與人之間多了一份自然。但也不要太近，這會使人感到緊張、反感等不愉快的心情，影響人的情緒。
總而言之，統(tǒng)而言之，人與人相處時都有一定的藝術(shù)，把握好人與人之間交往的藝術(shù)，會使人的朋友更多，從而增加生活的歡樂。
相處有道初二篇十四
大大方方地舍，才有實實在在地得。得之坦然，失之淡然。
有一句話說：當(dāng)你緊握雙手，里面什么也沒有。當(dāng)你打開雙手，世界就在你手中。人與人的相處也一樣，舍得舍得，有舍才有得。
古人常說：吃虧是福。在我看來是十分有道理的。贈人玫瑰，手留余香。因為吃虧，你成了施義者，朋友成了受益者，雖然有所舍，你卻因此收獲了一份誠摯的友誼。如果老是記得自己有恩于別人，那樣豈不是很累？錦上添花未必與雪中送炭來得實在，獨木難支大廈，朋友在困難時最需要的就是你的幫助，無論力量大小，暖心就好！
老爸曾告訴我與人相處之道，便是：嚴(yán)于律己，寬以待人，與人為善，施恩莫記，受惠必報，設(shè)身處地為他人著想。他說，這也是他在困難時總有那么多朋相助的原因。
爺爺也曾對我說過這樣一個故事：一位農(nóng)夫的莊稼被鄰居的牛踩壞了。這位農(nóng)夫捉住牛后把它牽到陰涼處喂草，牛休息的時候還給牛驅(qū)趕蚊蟲，照料得無微不至。鄰居看到這一幕后感到很慚愧，一再道歉，并且主動要求賠償。試想當(dāng)初這位農(nóng)夫為出一時之氣把牛暴打一頓，結(jié)果會怎么樣？通過這個故事，我明白了：以德報怨，朋友遍天下，容人之過，諒人之失。后來我經(jīng)歷了更多事，愈加知道了，以德報怨，怨恨自消，以怨抱怨，積怨益深！
坦然面對生活中的得與失，君子之交淡如水，才能相處有道。
相處有道初二篇十五
在這個瞬息萬變的社會中，我們必須懂得怎樣與人相處，怎樣處理好人與人之間的關(guān)系。
首先，我們必須大膽的與人相處，正確的對待相處中產(chǎn)生的矛盾。我們要理性的認(rèn)識到，在與親人、朋友、同學(xué)、老師乃至與所有人的相處中，發(fā)生一些矛盾，引發(fā)一些糾紛，都是非常正常的。例如，牙齒和舌頭有時會"打架"，這是不可避免的，也是我們每個人都有過的經(jīng)歷。這就像我們?nèi)伺c人之間的交往，都會經(jīng)歷這樣那樣的矛盾。有道是："金無足赤，人無完人。"我們每個人都難免有這樣那樣的缺點。當(dāng)意見發(fā)生分歧時、利益發(fā)生沖突時，我們往往就會暴露出自己的自私和缺點，與對方斤斤計較、爭持不下。矛盾就由此滋生，糾紛就由此引起，融洽友好的人際關(guān)系就由此蒙上陰影。如果我們不能正確的`看待它，及時的化解它，就容易使矛盾擴(kuò)大化，甚至?xí)斐刹豢霸O(shè)想的后果。反之，如果我們擁有親密和諧的人際關(guān)系，就能如魚得水。
朋友本不該有那么重要，朋友又的確那么重要。生命里或許可以沒有感動、沒有勝利、沒有收獲、沒有懂得珍惜后的眼淚，但不能沒有的是朋友。朋友是可以一起打著傘在雨中漫步；是可以整天在教室打打鬧鬧，臉上卻依然洋溢著歡快的笑容；是可以在學(xué)校操場上一起打個滾兒；是可以一起沉溺于某種音樂的遐想，沉迷于某個虐心的小說。朋友的情感更加生動和珍貴，即使我們與朋友沒有長久的友情，至少，曾經(jīng)我與你走過朋友的路。
相處之道，需要我們用實際行動去體驗，用歲月去檢驗，用歡笑與淚水去見證，用收獲去回報！
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