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大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇一
二、調(diào)查方式:?jiǎn)柧碚{(diào)查。
實(shí)踐時(shí)間:
四、調(diào)查主題:
21世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈的時(shí)代。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該修身立德,全面成才。然而,令人痛心的是,各種非道德現(xiàn)象,例如:曠課、損毀公物、打架斗毆、考試作弊、拜金主義、極端個(gè)人主義、正不壓邪等不時(shí)向高校襲來(lái),這充分暴露出當(dāng)前教育中嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
因此,通過(guò)分析、研究大學(xué)生非道德行為規(guī)范,找出問(wèn)題存在的根源,采取行之有效的預(yù)防措施和解決方法,對(duì)預(yù)防大學(xué)生非道德現(xiàn)象的蔓延,糾正道德觀念上的不良傾向,加強(qiáng)人才品質(zhì)的培養(yǎng)具有特別重要的意義。
五、調(diào)查內(nèi)容:
在過(guò)程中,我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)非道德現(xiàn)象指標(biāo),該指標(biāo)主要包括了大學(xué)生有違于道德規(guī)范和正常價(jià)值觀、人生觀的異常行為。我們從大學(xué)生的思想道德異常行為、品行異常行為、學(xué)習(xí)異常行為、審美異常行為和體育異常行為,以及自我修養(yǎng)異常行為等六個(gè)方面對(duì)大學(xué)生非道德行為進(jìn)行調(diào)查。
六、實(shí)踐過(guò)程:
本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷100份,收回有效調(diào)查問(wèn)卷100份。
七、調(diào)查結(jié)果:
其中,有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上“經(jīng)常”讓座位給老,弱,病,殘人士;。
在大學(xué)里,“課桌文化”,“墻壁文化”一直都十分盛行,而有73.8%的大學(xué)生對(duì)亂圖亂畫(huà)的現(xiàn)象表示否定等。
從一定程度上看,我校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的,其中絕大多數(shù)人思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂(lè)于助人,廉潔自愛(ài)。他們對(duì)思想道德建設(shè)有清楚的`認(rèn)識(shí),形成良好的思想道德品質(zhì),是知榮辱、講道理的大學(xué)生。
但仍有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向,與主流形成了鮮明的對(duì)比。主要表現(xiàn)在:
1、學(xué)習(xí)缺乏熱情,上課經(jīng)常遲到早退,敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù),甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象。
2、社會(huì)公德意識(shí)較差。在公共場(chǎng)所中行為舉止不得體,直接破壞了大學(xué)生的形象。
3、勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。
八、實(shí)踐:
1、道德意識(shí)個(gè)體化趨勢(shì)和道德判斷的多元化傾向;。
2、新舊道德矛盾沖突帶來(lái)的困惑,主要體現(xiàn)在物質(zhì)生活和做人處事方面;。
3、生活和學(xué)習(xí)上的非道德傾向日益嚴(yán)重。
九、實(shí)踐對(duì)策:
1、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),建立有效的競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)機(jī)制。
2、加強(qiáng)校園道德建設(shè),改善學(xué)生周?chē)赖路諊?/p>
3、加大理想觀念教育力度,健全學(xué)生價(jià)值觀念。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇二
今年我市共招募xxx名村官大學(xué)生(其中成都項(xiàng)目xxx名,xxx項(xiàng)目xxx名),如何進(jìn)一步促進(jìn)本計(jì)劃的持續(xù)發(fā)展和良性循環(huán),讓大學(xué)生村官在我市新農(nóng)村建設(shè)中發(fā)揮更大的作用,為基層培養(yǎng)一支“引得進(jìn),留得住,用得上”的村官隊(duì)伍。1月12日—2月10日,團(tuán)市委就本課題在我市重點(diǎn)鎮(zhèn)對(duì)20xx年參加一村一名大學(xué)生計(jì)劃的xxx名大學(xué)生所在村進(jìn)行走訪調(diào)查,并召開(kāi)多次座談會(huì),有以下幾點(diǎn)體會(huì)。
計(jì)劃在我市成功實(shí)施的背景隨著我市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)和推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化步伐的加快,在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、農(nóng)村城市化進(jìn)程中,促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展除了靠資金、技術(shù)、信息、生產(chǎn)資料等資源的投入外,科技、教育尤其是人才的作用比任何時(shí)候都更被社會(huì)關(guān)注。
本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),在我市農(nóng)村,農(nóng)民普遍都希望致富,但更多人都沒(méi)有勇氣自己想辦法致富,他們?cè)凇暗?、碰、靠”,等著別人來(lái)幫他們致富,希望碰到好的運(yùn)氣發(fā)家,盼著上級(jí)干部為他們帶來(lái)致富經(jīng)。當(dāng)前,我市一村一名大學(xué)生計(jì)劃能得以持續(xù)開(kāi)展有兩大較為突出的背景。
二是我市大學(xué)生面臨很大的就業(yè)壓力,預(yù)計(jì)我市今年應(yīng)屆高校畢業(yè)生未就業(yè)將超過(guò)xxx人。
調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的幾個(gè)突出現(xiàn)象:
農(nóng)村到底需要什么樣的人才?在調(diào)查中,大學(xué)生干部反映工作困難壓力大,他們意識(shí)到了自己的專業(yè)和學(xué)識(shí)在實(shí)際運(yùn)用中的'欠缺。部分大學(xué)生和農(nóng)村沒(méi)有任何的專業(yè)聯(lián)系,只是擁有一個(gè)大學(xué)生的光環(huán),對(duì)在農(nóng)村工作欠缺心理上的準(zhǔn)備和知識(shí)上的儲(chǔ)備。在xxx去年招募的大學(xué)生村官中,具有農(nóng)學(xué)背景知識(shí)的,僅僅占25。由于在專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)上,遠(yuǎn)離農(nóng)業(yè)、農(nóng)民急需的實(shí)用技術(shù)和農(nóng)村工作的知識(shí)背景,只是憑著一腔熱情來(lái)工作,缺乏對(duì)工作的整體思路。對(duì)少數(shù)能提出致富方式的大學(xué)生來(lái)說(shuō),要得到村民的信任和支持還需要很大的努力,他們期待各級(jí)部門(mén)能夠提供相關(guān)的政策支持,幫助他們?cè)诨鶎訉?shí)現(xiàn)帶領(lǐng)村民致富的愿望。
對(duì)一村一名大學(xué)生計(jì)劃,25的被調(diào)查者認(rèn)為這是在解決困擾國(guó)家發(fā)展的三農(nóng)問(wèn)題,50的人認(rèn)為是給大學(xué)生創(chuàng)造接近農(nóng)村的機(jī)會(huì),解決大學(xué)生就業(yè)。許多大學(xué)生村官都有過(guò)就業(yè)的經(jīng)歷,他們之所以選擇當(dāng)村官,大多是因?yàn)榫蜆I(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻,曾經(jīng)的工作經(jīng)歷使他們作出選擇:就業(yè)是最重要的。有近一半的大學(xué)生對(duì)本計(jì)劃實(shí)施的前景感到迷惘和不確定,而另一半的大學(xué)生認(rèn)為參加本計(jì)劃是比較好的選擇。對(duì)于工作他們都顯得比較自信,他們認(rèn)為所面對(duì)的是信息嚴(yán)重缺乏的農(nóng)民和農(nóng)村基層干部,他們的優(yōu)勢(shì)在于獲取信息的途徑寬闊和容易接受新事物上。有近一半的大學(xué)生村官有向上謀求發(fā)展的考慮。各級(jí)出臺(tái)了對(duì)在基層工作優(yōu)秀的,在未來(lái)選拔時(shí)優(yōu)先考慮的政策是他們參加本計(jì)劃最大的吸引力。但只有極少人愿意扎根農(nóng)村,留在村里做事情。還有少部分將選擇考研。
與鎮(zhèn)政府布置的工作難以協(xié)調(diào)、村里矛盾復(fù)雜、收入低、是本次大學(xué)生座談會(huì)提到的三項(xiàng)主要困難。而大多數(shù)大學(xué)生對(duì)鎮(zhèn)政府布置的各種與村上工作無(wú)關(guān)的繁瑣的機(jī)械性工作表示反感,如各種摸底、拆遷、實(shí)名制錄入、水費(fèi)名單錄入以及拆院并院工作等,認(rèn)為鎮(zhèn)政府布置大量的瑣碎工作極大的影響了自己的本職工作。
根據(jù)調(diào)查,大部分村民支持大學(xué)生做村干部,明確反對(duì)的幾乎沒(méi)有。這表明我市一村一名大學(xué)生計(jì)劃的開(kāi)展有著良好的群眾基礎(chǔ)。但也有少數(shù)村民認(rèn)為是走過(guò)場(chǎng)、形式主義,更多村民期望這個(gè)計(jì)劃能給農(nóng)村帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的變化。在濛陽(yáng)鎮(zhèn)和丹景山鎮(zhèn),大學(xué)生村干部多數(shù)已經(jīng)被當(dāng)?shù)卮迕袷煜ず土私?,調(diào)查的村民中,有20的村民找大學(xué)生村干部辦過(guò)事情,有些村民雖然沒(méi)找過(guò),但都聽(tīng)說(shuō)大學(xué)生村干部的口碑不錯(cuò)。能為村民做事情的大學(xué)生干部,村民還是比較歡迎和感激的。
我市村民對(duì)“一村一名大學(xué)生計(jì)劃”支持和抱有期望。農(nóng)民迫切需要改變自己的狀況,通過(guò)廣播和電視等,對(duì)先進(jìn)技術(shù)有了了解,盼望有技術(shù)、有想法、有能力、能給他們帶來(lái)實(shí)際收益的村干部。具有專業(yè)知識(shí)和技能的大學(xué)生在農(nóng)村是受歡迎、被尊重的。但超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生表示,目前與其他村干部的溝通與配合存在一定困難,村上較大的事務(wù)基本插不上手,而僅僅作為村長(zhǎng)助理和村團(tuán)支部書(shū)記的身份讓他們?cè)诤屠习傩沾蚪坏罆r(shí)也感到力不從心、角色尷尬。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇三
書(shū)籍是人類的精神食糧,是人類幾千年文明的結(jié)晶。讀書(shū)不但能夠開(kāi)拓眼界,增長(zhǎng)知識(shí),還能夠陶冶情操,修身養(yǎng)性,更能夠經(jīng)過(guò)書(shū)籍了解前人的成就,讓我們?cè)谌祟愇拿鞯牡缆飞献叩母h(yuǎn),因此,讀書(shū)很重要,這是毋庸置疑的。然而隨著社會(huì)的發(fā)展,特別是計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,書(shū)籍正在被人們漸漸地遺忘,越來(lái)越多的不再讀書(shū)或很少讀書(shū),針對(duì)這種現(xiàn)象,我做了此次調(diào)查,主要對(duì)象是長(zhǎng)春科技學(xué)院學(xué)生,主要目的是了解長(zhǎng)春科技學(xué)院學(xué)生的讀書(shū)現(xiàn)狀。本次調(diào)查分為問(wèn)卷和郵件兩種方式,其中問(wèn)卷30份,回收30份,郵件20份,回收13份。
一、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)。
經(jīng)過(guò)本次調(diào)查,我發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生的讀書(shū)現(xiàn)狀及成因有以下幾方面:
1、讀書(shū)時(shí)間少,沒(méi)有合理的讀書(shū)計(jì)劃或有讀書(shū)計(jì)劃但不能堅(jiān)持。
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習(xí),大部分的同學(xué)因?yàn)橥骐娮佑螒蚧蛏暇W(wǎng)娛樂(lè)。
2、沒(méi)有良好的讀書(shū)環(huán)境和氛圍。
對(duì)于讀書(shū)環(huán)境,選擇在圖書(shū)館、自習(xí)室的占了大部分,并覺(jué)得在這些地方素?cái)?shù)的效果比較好,基本沒(méi)有同學(xué)選擇在宿舍或其地方讀書(shū)。其中44%的同學(xué)人為這些地方比較安靜,能夠靜下心讀書(shū),34%的同學(xué)覺(jué)得有別的同學(xué)在這里讀書(shū),比較有讀書(shū)氛圍,也有少部分為何自己的同學(xué)一起學(xué)習(xí)。
3、讀書(shū)功利性,多數(shù)同學(xué)為應(yīng)付準(zhǔn)備作業(yè)或考試而讀書(shū)。
對(duì)于讀書(shū)的目的,30%的同學(xué)為應(yīng)付準(zhǔn)備作業(yè)或課程設(shè)計(jì)查資料,21%的同學(xué)是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),26%的同學(xué)為了準(zhǔn)備等級(jí)考試及,而只有很少一部分同學(xué)為了增長(zhǎng)知識(shí),開(kāi)拓視野。書(shū)籍種類的選擇顯示大部分同學(xué)顯得急功近利,大部分同學(xué)選擇短時(shí)間能增長(zhǎng)知識(shí)的專業(yè)和關(guān)于考試的書(shū)籍,而對(duì)于能陶冶情操的文學(xué)類和法政類書(shū)籍很少有同學(xué)去讀。有的同學(xué)更是臨考急抱佛腳,在考前瘋狂借讀考試的書(shū)籍,考試后就不再理會(huì)。
4、沒(méi)有良好的讀書(shū)方法,效果不明顯相對(duì)于讀書(shū)的方法,只有12%的同學(xué)寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感,大部分的同學(xué)選擇在書(shū)上做批注,對(duì)于圖書(shū)館的書(shū)籍(不允許在上面亂畫(huà)),則讀一下就算了,很少做記錄。而眾所周知,寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感能夠增加我們對(duì)書(shū)上知識(shí)的理解,因此在調(diào)查中,大部分同學(xué)覺(jué)得讀書(shū)效果不好。
5、圖書(shū)館圖書(shū)不全,管理不合理。
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調(diào)查顯示,很多同學(xué)對(duì)于校圖書(shū)館的藏書(shū)提出很多意見(jiàn),在校圖書(shū)館很多書(shū)不能找到,特別是很多當(dāng)下流行的暢銷(xiāo)書(shū),圖書(shū)館都沒(méi)有及時(shí)填充,而且圖書(shū)館的座位被別的同學(xué)大量占用上自習(xí),影響閱讀,應(yīng)該加強(qiáng)管理。
二、建議和對(duì)策。
1、建立正確的閱讀的價(jià)值觀。
我知道大家都想學(xué)習(xí)一點(diǎn)對(duì)自己有用的知識(shí),因此大多數(shù)同學(xué)會(huì)選擇專業(yè)、考試類和小說(shuō)等書(shū)籍來(lái)閱讀,因?yàn)檫@些書(shū)可能很快顯示出效果或者比較有意思,“學(xué)以致用”這本沒(méi)錯(cuò)。但為什么學(xué)了都一定要有立竿見(jiàn)影的成效呢?我們對(duì)待閱讀不要太功利,只注重讀書(shū)對(duì)自己的現(xiàn)時(shí)作用,卻不懂得厚積薄發(fā),讀萬(wàn)卷書(shū)才能行萬(wàn)里路的道理;因此,要建立正確的閱讀的價(jià)值觀。隨著社會(huì)的發(fā)展,生活的壓力很大,各方面的誘惑也很多,在生活中我們更需要保持一塊心靈的凈土。哪怕每天讀一篇散文,讀一首詩(shī),或者讀幾句話也行,只要養(yǎng)成習(xí)慣,閱讀就會(huì)為你展開(kāi)一個(gè)新的天地。在專業(yè)知識(shí)書(shū)籍閱讀的同時(shí),追求一下精神閱讀是一種很不錯(cuò)的選擇。
2、采取正確的讀書(shū)方法。
讀書(shū)并不是讀過(guò)就算了,這樣對(duì)我們沒(méi)多大作用。因此,我建議大家試試下面的方法。首先,在閱讀時(shí)盡量做筆記,在書(shū)上批注雖然也能起到作用,但如果再寫(xiě)一遍,效果會(huì)更好。
其次,不要只追求讀書(shū)的數(shù)量,還要注意質(zhì)量,因此,如果。
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有時(shí)間,每本書(shū)我們都要讀二至三遍,或者更多,確保已經(jīng)讀懂了這本書(shū),最后,當(dāng)讀完一本書(shū)時(shí),寫(xiě)一篇讀書(shū)心得至關(guān)重要,這樣能夠加深我們對(duì)知識(shí)的了解。另外,在讀完后,每隔一段時(shí)間,溫習(xí)一下書(shū)籍或者讀書(shū)筆記,“溫故而知新”,相信你將有新的收獲。
3、確保讀書(shū)時(shí)間,增強(qiáng)校園讀書(shū)氛圍。
鑒于讀書(shū)時(shí)間和讀書(shū)氛圍問(wèn)題,我覺(jué)得應(yīng)采取一下措施:(1)每天抽出一或兩小時(shí)用來(lái)閱讀,根據(jù)自己的實(shí)際情況確定每周的讀書(shū)時(shí)間。(2)學(xué)校在每月設(shè)立讀書(shū)日,要求同學(xué)抽出時(shí)間讀書(shū)。(3)學(xué)校應(yīng)該鼓勵(lì)和支持相關(guān)社團(tuán)舉辦有關(guān)讀書(shū)之類的活動(dòng),比如讀書(shū)交流會(huì),知識(shí)競(jìng)賽,知識(shí)講座等,并給予獎(jiǎng)勵(lì)措施,增加校園讀書(shū)氣氛。(4)去掉或減少不必要的課目時(shí)間,改為讀書(shū)課,有老師或?qū)W長(zhǎng)學(xué)姐講解讀書(shū)方法,交流讀書(shū)心得。(5)將固定的教室設(shè)定為讀書(shū)專用教室,為讀書(shū)的同學(xué)提供理想的讀書(shū)環(huán)境。
4、加強(qiáng)圖書(shū)館的管理和應(yīng)用。
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閱覽室,方便查閱書(shū)籍。
經(jīng)過(guò)此次調(diào)查發(fā)現(xiàn),許多同學(xué)對(duì)讀書(shū)很不重視,這種行為和想法很不應(yīng)該,應(yīng)該引起自己和學(xué)校的注意,盡量采取合適的措施改變這種,使每一個(gè)同學(xué)都能養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣,獲得良好的教育,為自己將來(lái)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
對(duì)于大學(xué)讀書(shū)情況您有何看法?請(qǐng)如實(shí)填寫(xiě)以下問(wèn)題。謝謝!
1、你所在的年級(jí)是。
a大一b大二c大三d大四e在校研究生。
2、你是否經(jīng)常讀書(shū)。
a經(jīng)常b偶然讀一次c從來(lái)不讀d有興趣時(shí)才讀書(shū)。
3、進(jìn)入大學(xué)后你是否有自己讀書(shū)計(jì)劃a有b沒(méi)有。
c曾經(jīng)有過(guò),但沒(méi)有堅(jiān)持多久。
4、為什么放棄讀書(shū)計(jì)劃a課業(yè)過(guò)重,沒(méi)時(shí)間讀書(shū)。
b需要學(xué)習(xí)別的知識(shí)。
c玩游戲或。
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上網(wǎng)娛樂(lè)。
4、你喜歡哪一類的書(shū)籍。
其它。
a圖書(shū)館b自習(xí)室c宿舍d校園草坪上e其它地方。
7、你覺(jué)得效果好的原因是什么?
8、你平常都怎樣讀書(shū)。
a直接在書(shū)上批注b寫(xiě)筆記c寫(xiě)讀書(shū)心得d讀過(guò)就算了,什么也不做e其它(可多選)。
9、你平常都因?yàn)槭裁慈D書(shū)館借書(shū)。
a開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)知識(shí)b查資料c學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)d準(zhǔn)備考試。
10、影響你閱讀的原因是什么。
12、你覺(jué)得那類書(shū)籍對(duì)你的幫助最大。
a文學(xué)類b法政類c專業(yè)類d等級(jí)考試類e其它。
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13、你對(duì)學(xué)校圖書(shū)館的管理有什么意見(jiàn)?
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇四
摘要:如今,古風(fēng)歌曲在歌曲市場(chǎng)異軍突起,古風(fēng)歌詞給了學(xué)生群體對(duì)于古詩(shī)詞全新的認(rèn)識(shí)體驗(yàn),自由開(kāi)放的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也為大眾化創(chuàng)作提供了機(jī)遇。古風(fēng)歌曲對(duì)于文化的影響主要有兩個(gè)方面,一是豐富當(dāng)代文學(xué)體式,二是傳播傳統(tǒng)文化。對(duì)于這兩個(gè)方面的考察,通過(guò)采訪和問(wèn)卷調(diào)查的研究方法,調(diào)查了有關(guān)創(chuàng)作、讀者、平臺(tái)優(yōu)缺點(diǎn)等問(wèn)題,進(jìn)一步了解大學(xué)生古風(fēng)歌詞創(chuàng)作的現(xiàn)狀。
關(guān)鍵詞:學(xué)生;創(chuàng)作者;古詩(shī)詞;網(wǎng)絡(luò);讀者;商業(yè)化。
[中圖分類號(hào)]:g252[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:a。
大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的重要參與者,也成為古風(fēng)娛樂(lè)化的主要受眾。在知識(shí)結(jié)構(gòu)與教育環(huán)境的影響下,大學(xué)生創(chuàng)作者也是最具創(chuàng)作活力和熱情的創(chuàng)作力量,所以大學(xué)是古風(fēng)歌詞創(chuàng)作的重要陣地。因此我們以國(guó)家重點(diǎn)綜合性大學(xué)吉林大學(xué)的古風(fēng)歌詞創(chuàng)作者為調(diào)查對(duì)象,對(duì)近50名學(xué)生歌詞創(chuàng)作者的古風(fēng)歌詞創(chuàng)作現(xiàn)狀進(jìn)行了采訪和問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查對(duì)象中有70%以上的創(chuàng)作者已有三年以上的歌詞創(chuàng)作經(jīng)歷,現(xiàn)就采訪記錄和調(diào)查問(wèn)卷反饋信息進(jìn)行總結(jié)和研究。如下:
古風(fēng)歌詞在傳承發(fā)揚(yáng)古風(fēng)詩(shī)詞的過(guò)程中,受到的最大質(zhì)疑就是關(guān)于古風(fēng)歌詞的文學(xué)性。很多人認(rèn)為,娛樂(lè)化是一把雙刃劍。歌曲的商業(yè)性致使歌詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出語(yǔ)言狂歡化、取材平庸化的傾向。大量粗制濫造的古風(fēng)作品披著“歌詞”的外衣流入市場(chǎng),古風(fēng)詩(shī)詞自身結(jié)構(gòu)精妙、意境宛然的優(yōu)美性蕩然全無(wú)。但在調(diào)查過(guò)程中,一半以上的學(xué)生表示自己是古體詩(shī)的愛(ài)好者,古風(fēng)歌詞創(chuàng)作只是表達(dá)對(duì)古風(fēng)詩(shī)詞喜愛(ài)的一種途徑。調(diào)查結(jié)果顯示,有68%的創(chuàng)作者堅(jiān)持古風(fēng)歌詞必須注重語(yǔ)言的詩(shī)詞化,結(jié)構(gòu)上更應(yīng)注重對(duì)仗、韻律等修辭技巧,音樂(lè)應(yīng)隨歌詞做出調(diào)整。有24%的創(chuàng)作者則認(rèn)為古風(fēng)雖應(yīng)堅(jiān)持語(yǔ)言的詩(shī)詞化,但結(jié)構(gòu)上要根據(jù)音樂(lè)作出調(diào)整。只有8%的創(chuàng)作者認(rèn)為歌詞大致涉及古代事件體現(xiàn)古風(fēng)即可,結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言并不重要??梢?jiàn),在大學(xué)生的創(chuàng)作中,語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)技巧才是評(píng)價(jià)古風(fēng)歌曲的首要因素。
在采訪中,我們了解到,一些創(chuàng)作者在創(chuàng)作之前有翻閱詩(shī)詞集的習(xí)慣,這樣不僅能夠烘托氛圍與意境,更為了讓自身盡快適應(yīng)古代人說(shuō)話的習(xí)慣與語(yǔ)法,從而激發(fā)出更為豐富的創(chuàng)作靈感,也使文思更加清晰、流暢。
讀者對(duì)于詩(shī)歌創(chuàng)作與傳播的影響往往考量不足,而隨著古詩(shī)詞的娛樂(lè)化走向,在網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)下,讀者的作用日益凸顯。然而問(wèn)卷結(jié)果顯示,約有25%的創(chuàng)作者認(rèn)為入樂(lè)發(fā)布很重要。然而卻有30%的創(chuàng)作者表示自己并未主動(dòng)將作品與身邊的同學(xué)分享過(guò)。還有10%的`創(chuàng)作者表示自己通常只會(huì)自我欣賞、自我改進(jìn)。大部分創(chuàng)作者選擇與同好者交流,然而他們只將視線放在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的行為,又割裂了讀者這一群體。說(shuō)明重視讀者的作用還只是一種無(wú)意識(shí)的活動(dòng),讀者的地位并未得到充分重視。
關(guān)于網(wǎng)絡(luò)發(fā)布平臺(tái),大部分學(xué)生創(chuàng)作者會(huì)選擇貼吧,創(chuàng)作者坦言雖然貼吧自由、開(kāi)放,但魚(yú)龍混雜,良莠不齊。只有一些高端的貼吧才存在資深的創(chuàng)作家甚至學(xué)者,才能進(jìn)行有價(jià)值的交流。所以,學(xué)生創(chuàng)作者們呼吁創(chuàng)建校園的古風(fēng)歌曲交流社團(tuán),都表示很期待校園的社團(tuán)為他們提供更純凈、更有深度的交流平臺(tái)。
追溯古風(fēng)歌曲的源起,是非專業(yè)愛(ài)好者以興趣為出發(fā)點(diǎn)隨性創(chuàng)作,單純的動(dòng)因下未有更高的追求與標(biāo)準(zhǔn)。在受到更多關(guān)注后,從前期編曲到后期裝幀都有了更精致化的追求,也需要更多的資金做保障,商業(yè)化的發(fā)展初具規(guī)模。然而,商業(yè)模式的產(chǎn)物不僅是更加精美的作品,同時(shí)也帶來(lái)了一系列的問(wèn)題。因此在關(guān)于古風(fēng)歌曲未來(lái)發(fā)展平臺(tái)的選擇問(wèn)題上,由于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更自由,創(chuàng)作與流通成本都相對(duì)較低,有49%的創(chuàng)作者希望網(wǎng)絡(luò)成為古風(fēng)歌曲發(fā)展的永久基地。42%的創(chuàng)作者認(rèn)為應(yīng)兩條線兼顧,線上作為創(chuàng)作平臺(tái),線下作為傳播途徑。只有9%的創(chuàng)作者認(rèn)為線上只是寄居所,只有商業(yè)化發(fā)展才有前景。
在采訪中,許多學(xué)生創(chuàng)作者表示如今從身邊社團(tuán)內(nèi)躍身商業(yè)圈的事例已屢見(jiàn)不鮮,然而商業(yè)化涉及包裝、版權(quán)等諸多問(wèn)題。體制內(nèi)的創(chuàng)作者不僅自由度大大降低,時(shí)間與利益也變得難以協(xié)調(diào)。因此,商業(yè)化的創(chuàng)作者最終往往脫離讀者搖身成藝人。商業(yè)化的弊端不勝枚舉。但作為學(xué)生想要扛起古風(fēng)歌曲創(chuàng)作的大旗,獨(dú)立承擔(dān)古風(fēng)歌曲完整“生產(chǎn)”的,資金的確是最大的阻礙。因此追求獨(dú)立與利益之間的平衡至關(guān)重要。
關(guān)于古風(fēng)詩(shī)詞在當(dāng)今社會(huì)娛樂(lè)化的優(yōu)勢(shì)和弊端,創(chuàng)作者們達(dá)成的基本共識(shí)是娛樂(lè)化激發(fā)了人們對(duì)古風(fēng)詩(shī)詞的創(chuàng)作興致,豐富了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式。同時(shí),古風(fēng)歌曲以網(wǎng)絡(luò)為主要陣地,低準(zhǔn)入,低成本,自由度和廣泛度大大增強(qiáng),使創(chuàng)作大眾化成為可能。然而,準(zhǔn)入門(mén)檻過(guò)低以及經(jīng)營(yíng)資金過(guò)于有限使得古風(fēng)圈作品良莠不齊,作品的專業(yè)化處理和包裝的高質(zhì)量等方面很難在短時(shí)間內(nèi)達(dá)到質(zhì)的飛躍。
然而,大多數(shù)創(chuàng)作者對(duì)于古風(fēng)歌曲的發(fā)展前景都充滿信心,高速快捷的網(wǎng)絡(luò)為作品的創(chuàng)作交流與傳播提供了全方位發(fā)展平臺(tái),同時(shí),古風(fēng)歌曲對(duì)于抒發(fā)傳統(tǒng)文化情結(jié),喚起傳統(tǒng)文化內(nèi)心共鳴有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。所以,未來(lái)古風(fēng)歌詞的文學(xué)體式會(huì)日益規(guī)范化,為音樂(lè)文學(xué)帶來(lái)新的春天。
項(xiàng)目組宏觀的把握了學(xué)生群體現(xiàn)階段的創(chuàng)作境遇與需求,也更加細(xì)致地了解了大學(xué)生群體在古風(fēng)歌曲創(chuàng)作中的體驗(yàn)與現(xiàn)狀。目前,吉林大學(xué)的學(xué)生群體創(chuàng)作熱情較高,在校園內(nèi)也掀起了創(chuàng)作交流熱潮。同時(shí),學(xué)生創(chuàng)作者對(duì)于創(chuàng)作有著較為理性的認(rèn)識(shí),對(duì)創(chuàng)作前景持樂(lè)觀態(tài)度。總體來(lái)說(shuō),古風(fēng)歌曲正從興趣愛(ài)好中逐步升華為有意識(shí)的文學(xué)創(chuàng)作,這對(duì)于學(xué)生群體有著非常積極和深遠(yuǎn)的意義。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇五
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師?!敖?jīng)過(guò)調(diào)查我們認(rèn)為要提高同學(xué)們的閱讀興趣,可以組織活動(dòng)來(lái)提高閱讀能力,組織形式等盡可能地滿足于同學(xué)們的心理,使大家樂(lè)讀、愛(ài)讀,使閱讀成為大家生活中的一種樂(lè)趣。而且在活動(dòng)中應(yīng)該互動(dòng)、比如讓同學(xué)們上臺(tái)講故事等等。長(zhǎng)此下去,同學(xué)們就有可能自覺(jué)地閱讀一本本課外讀物,并產(chǎn)生了濃厚的興趣。不同的閱讀方式也是使學(xué)生對(duì)閱讀感興趣的關(guān)鍵之一。在組織課外閱讀活動(dòng)時(shí),我們可以采用互讀、分角色讀等多種讀的形式,提高理解能力和認(rèn)識(shí)水平,從而增強(qiáng)閱讀的興趣?!?/p>
魯迅先生曾經(jīng)告誡少年朋友:“只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂采蜜一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限了,枯燥了?!彼€說(shuō):“??次膶W(xué)書(shū),也不好的,會(huì)變成連常識(shí)也沒(méi)有的糊涂蟲(chóng),研究文學(xué)固然不明白,自己做文章來(lái)也糊涂?!边@富有哲理的話,正是我們學(xué)生選擇課外讀物的“金玉良言”。因此,我們?cè)趲椭瑢W(xué)如何選擇課外讀物時(shí),選擇的內(nèi)容應(yīng)較廣泛,可涉及生活、歷史故事、科學(xué)常識(shí)等;也可以是小說(shuō)、童話、寓言,不拘一格,只要是思想內(nèi)容健康,有教育性,對(duì)思想、品德、智力、情感等方面具有良好的影響的文學(xué)作品,都可以推薦給同學(xué)們?nèi)ラ喿x,這樣同學(xué)們才能博覽群書(shū)。同時(shí)也根據(jù)同學(xué)的實(shí)際情況向他們推薦適合的書(shū)籍。
3.選擇性讀書(shū)。
有的同學(xué)認(rèn)為“大學(xué)時(shí)代要博覽群書(shū)”,因而見(jiàn)書(shū)就讀。這其實(shí)是不合適的?!安┯[群書(shū)”的概念由于時(shí)代的不同,“群書(shū)”所表示的數(shù)量是不同的。今天,人們常用“信息爆炸”來(lái)形容信息量的增長(zhǎng)速度,一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng)、閱讀速度再快,也是不可能把世界上的書(shū)讀完。因此提高信息檢索能力,比如說(shuō)選擇圖書(shū)的能力就變得重要起來(lái)。俄國(guó)的文藝批評(píng)家別林斯基說(shuō)過(guò):“閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)比不閱讀還要壞?!币虼?,從讀書(shū)的效果出發(fā),必須學(xué)會(huì)有選擇地讀書(shū)。選書(shū),目的是區(qū)別哪些書(shū)應(yīng)當(dāng)精讀,哪些書(shū)應(yīng)當(dāng)泛讀,哪些書(shū)只要讀部分章節(jié),哪些書(shū)要放在案頭隨時(shí)備查,哪些書(shū)暫時(shí)可以不用讀。
4.指導(dǎo)閱讀方法。
古人云:“授之以魚(yú),不如授之以漁。這就要求我們?cè)谂囵B(yǎng)我們的自我發(fā)展能力,這就要求我們“學(xué)會(huì)”,而且必須要“會(huì)學(xué)”。所以在閱讀過(guò)程中要根據(jù)不同的閱讀方式和策略,有具體到概括的順序要求閱讀。但是如果我們只憑興趣毫無(wú)目的,不茍方法地去茫茫課外讀書(shū)中“瀟灑走一回”其意義和收獲不得而知。因此,我們不僅要愛(ài)讀,而日會(huì)讀,要讀得更好更有收效。
在此我們小組推薦幾種方法:1選讀法。此種方法的運(yùn)用,一般是根據(jù)同學(xué)在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要,有選擇地閱讀有關(guān)書(shū)報(bào)的有關(guān)篇章或有關(guān)部分,以便學(xué)以致用,在同學(xué)去借閱相關(guān)資料,再選擇自己所需要的部分,用于寫(xiě)科學(xué)小論文,以培養(yǎng)摘錄資料和運(yùn)用資料的能力。同時(shí)也豐富了語(yǔ)言積累,提高了同學(xué)們的閱讀興趣和閱讀能力。.2精讀法。就是對(duì)書(shū)報(bào)上的某些重點(diǎn)文章,集中精力,逐字逐句由表及里精思熟讀的閱讀方法。要求同學(xué)們?nèi)硇耐度?,調(diào)動(dòng)多種感官,做到“四到”(即口到,眼到,心到,手到)、“三邊”(邊讀,邊想,邊批注)、一養(yǎng)成(即逐漸養(yǎng)成認(rèn)真讀書(shū)的好習(xí)慣)。3速讀法。這種方法要求同學(xué)在快速的瀏覽中,要集中注意力,作出快速的信息處理和消化。利用速讀法,可以做到用最少的時(shí)間獲取盡量多的信息。.4摘錄批注法。常言道:“好記性不如爛筆頭?!边@種閱讀法,就是說(shuō)在閱讀過(guò)程中根據(jù)自己的需要將有關(guān)詞、句、段乃至全篇原文摘抄下來(lái)或?qū)﹂喿x的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分劃記號(hào),作詮釋,寫(xiě)評(píng)語(yǔ)。讀與思共,思與讀隨。我們應(yīng)該根據(jù)個(gè)人不同閱讀習(xí)慣,閱讀目的、性質(zhì),選擇合適的閱讀方法,靈活運(yùn)用。
(二)從學(xué)校的角度淺談對(duì)策與建議。
1.完善管理制度,督促大學(xué)生多讀書(shū)。
隨高等教育的發(fā)展,教學(xué)培養(yǎng)方案中的必修課程學(xué)時(shí)減少了,學(xué)生自主時(shí)間多了,調(diào)查結(jié)果反映大學(xué)生用于課外閱讀的時(shí)間并不多。從教學(xué)管理角度講,應(yīng)結(jié)合選修課,在尊重學(xué)生興趣,保證學(xué)生個(gè)性發(fā)展的基礎(chǔ)上,建議以“提交讀書(shū)計(jì)劃――教師推薦書(shū)目――學(xué)生閱讀――提交讀書(shū)筆記――教師評(píng)閱――取得學(xué)分“的模式,督促大學(xué)生讀書(shū),提高讀書(shū)效果。
2.舉行專題活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生讀好書(shū)。
大學(xué)是生的讀書(shū)種類呈多樣性,應(yīng)該是好事。但是大學(xué)生讀書(shū)種類并不理想,言情,武俠,動(dòng)漫級(jí)消遣類占有很大的比例,這類讀物大多屬于快餐讀物,文化含量相對(duì)較低,對(duì)構(gòu)建完整知識(shí)結(jié)構(gòu),提高學(xué)生綜合素質(zhì)并無(wú)實(shí)質(zhì)幫助,通過(guò)舉行專題讀書(shū)活動(dòng),正面引導(dǎo)學(xué)生選擇文化含量跟高的書(shū)籍閱讀,無(wú)疑是幫助大學(xué)生提高素質(zhì)的有效途徑。
3.拓寬圖書(shū)來(lái)源,提供讀書(shū)方便。
一些學(xué)校圖書(shū)足,大學(xué)生購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)輸了也很有限,拓寬圖書(shū)來(lái)源是當(dāng)務(wù)之急。在不增加財(cái)力投入的情況下,拓寬圖書(shū)來(lái)源確實(shí)有困難。但這種設(shè)想絕非死胡同??梢钥紤]以學(xué)生社團(tuán),讀書(shū)會(huì)等形式,學(xué)生攜帶自己的藏書(shū)入會(huì)成為會(huì)員,成立臨時(shí)小型圖書(shū)館。學(xué)校為其提供藏書(shū)場(chǎng)地和管理上的支持,不僅是對(duì)學(xué)校圖書(shū)館的補(bǔ)充,拓寬圖書(shū)來(lái)源,也便于營(yíng)造讀書(shū)氛圍,為學(xué)生提供方便。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇六
大學(xué)生是新生代的力量,是未來(lái)社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的道德?tīng)顩r如何,將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì),關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程,關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,大學(xué)生道德屬于特定社會(huì)群體的公民道德,因此大學(xué)生的道德取向,是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo),它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問(wèn)題。
一、道德的含義及對(duì)大學(xué)生的重要性。
1、道德的含義:
道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。
2、道德對(duì)大學(xué)生的重要性:
要,可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì),在社會(huì)活動(dòng)中講信用,講信譽(yù),誠(chéng)實(shí)不欺。同時(shí),加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信道德培養(yǎng),還可以促進(jìn)學(xué)校規(guī)范自身行為,樹(shù)立誠(chéng)信觀念,實(shí)現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。甚至對(duì)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)有不可估量的影響和意義。
二、關(guān)于政治素養(yǎng)、社會(huì)公德素質(zhì)以及個(gè)人道德素質(zhì)。
1、政治素養(yǎng):
表現(xiàn)為大學(xué)生政治態(tài)度與理想信念,包括大學(xué)生對(duì)國(guó)家大政方針、政治局勢(shì)及經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的認(rèn)知,黨的路線、方針、政策的認(rèn)識(shí),歷史使命感與社會(huì)責(zé)任感的建立等。
2、社會(huì)公德:
體現(xiàn)在大學(xué)生應(yīng)具有的基礎(chǔ)文明上,包括遵守公共秩序、明禮誠(chéng)信、培養(yǎng)公民意識(shí)與愛(ài)情觀、婚姻觀、家庭觀等。雖然現(xiàn)在大學(xué)生的道德水平已經(jīng)較高了,對(duì)于奉獻(xiàn)及助人為樂(lè)等高尚品德已經(jīng)有了較強(qiáng)的認(rèn)同感了,但是仍然存在著許多問(wèn)題。要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和思想道德素質(zhì)應(yīng)從細(xì)微之處做起。
3、個(gè)人道德素質(zhì):
過(guò)或?qū)ψ鞅妆硎緹o(wú)奈與認(rèn)同。所以,雖然大學(xué)生的心理已經(jīng)趨向成熟了,但是對(duì)事物認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽視。
通過(guò)此次調(diào)查,以及對(duì)調(diào)查結(jié)果的總結(jié)和分析使我們更深刻的認(rèn)識(shí)到了,當(dāng)代大學(xué)生所存在的問(wèn)題和不足,以及思想道德教育的重要性,它不僅關(guān)系到我們個(gè)人的素質(zhì)問(wèn)題和今后的發(fā)展,還關(guān)系到國(guó)家、社會(huì)的建設(shè)。
大學(xué)生思想道德的形成與社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化密切相關(guān)。從客觀上講造成的原因有:一是社會(huì)大環(huán)境的影響,我國(guó)公民的整體素質(zhì)有欠缺,對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)校過(guò)分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育;三是家長(zhǎng)長(zhǎng)期過(guò)分溺愛(ài),使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴性強(qiáng)、獨(dú)立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺;四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后,阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果,在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
從主觀方面分析有以下幾個(gè)因素:一是社會(huì)上流行的功利價(jià)值取向影響了大學(xué)生的實(shí)際行為,比如對(duì)于考試作弊的事,明知道是錯(cuò)的,但為了成績(jī)還是會(huì)無(wú)奈的去做。二是思想觀念與實(shí)際行為的分裂;三是大學(xué)生還處在人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期,對(duì)事物認(rèn)識(shí)有不穩(wěn)定性、不全面性和矛盾性。
四、意見(jiàn)與建議。
1、以正面教育為導(dǎo)向。
要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,培養(yǎng)良好的道德思想,做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。
2、樹(shù)立正確的觀念。
培養(yǎng)崇高的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)和社會(huì)主義民主法制意識(shí),遵守法紀(jì)和社會(huì)公德,通過(guò)自主的體驗(yàn)來(lái)感知道德知識(shí),通過(guò)真實(shí)的感受形成正確的道德判斷,通過(guò)深刻的理解掌握道德規(guī)范,并在實(shí)踐中培養(yǎng)道德能力,逐步形成良好的行為習(xí)慣。
3、遵循思想道德原則。
學(xué)校開(kāi)展對(duì)大學(xué)生的思想道德教育,是教育德育工作的組成部分。為使大學(xué)生的知識(shí)教育和思德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái),開(kāi)展德育工作時(shí)應(yīng)遵循以下原則:基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實(shí)踐性原則。針對(duì)性原則。社會(huì)性原則。
4、家庭、學(xué)校、社會(huì)、自我通力合作。
思想道德不是一朝一夕的事,也不是一個(gè)人、兩個(gè)人所能完成的工作,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)密切配合,需要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面的力量。家庭教育對(duì)于良好品德的形成具有舉足輕重的作用。另外,社會(huì)這個(gè)大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向,并及時(shí)樹(shù)立典范,只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇七
校園也是一個(gè)小社會(huì),由于有些人有窮爸爸,有些人有富爸爸,同一教室的大學(xué)生,消費(fèi)水平也就有了天壤之別,一些在校大學(xué)生的消費(fèi)行為不乏“大手筆”,敢花、舍得花的魄力讓許多工薪族難以望其項(xiàng)背。
a、一束花:999朵玫瑰。
2002年秋天的一個(gè)星期天的傍晚,山東工商學(xué)院大學(xué)生李某在同學(xué)的幫助下,將花600元錢(qián)買(mǎi)來(lái)的999朵玫瑰送到學(xué)校一餐廳內(nèi)。當(dāng)正在吃飯的女友崔某接過(guò)這一浪漫禮物時(shí),早已激動(dòng)得淚飛如雨,正在餐廳吃飯的數(shù)百名同學(xué)目睹了這一“神圣”時(shí)刻。此事件在全校引起較大轟動(dòng)。
李某與崔某偶然在一次聚會(huì)中相遇,崔某對(duì)李某一見(jiàn)鐘情,為了得到李某的青睞,崔某開(kāi)始近似“瘋狂”地追求李某。在強(qiáng)烈攻勢(shì)下崔某終于如愿以償,與李某成為大學(xué)生情侶。見(jiàn)身邊同學(xué)經(jīng)常會(huì)收到男友送的鮮花,便?!安唤?jīng)意”間向李某說(shuō)“某某又收到了一束鮮花”、“某某送給某某的玫瑰真漂亮”……在崔某的暗示下,多情的李某決心讓傾心于自己的女友也好好地浪漫一次。
李某與自己的同學(xué)好友商量,要送就送出個(gè)“特色”,最終李某接受了“送999朵玫瑰”的建議,并且他特意將送花的地點(diǎn)選在了人流如織的餐廳里。
b、一雙鞋:1400元。
某高校體育專業(yè)大學(xué)生白某向記者列出了自己一天的營(yíng)養(yǎng)餐單:早飯,一杯牛奶、一個(gè)水果(蘋(píng)果)、一個(gè)酥餅;午飯,炒雞蛋一份,青菜一份,米飯兩碗;晚飯,紅燒肉、牛肉、雞肉任選一份,青菜一份,米飯兩碗,一天僅飯錢(qián)就要花15-20元。
小白說(shuō),他的同學(xué)基本上都是這么個(gè)消費(fèi)水平,而且?guī)缀跛械捏w育專業(yè)大學(xué)生對(duì)穿衣都很講究,一般都選擇耐克、阿迪達(dá)斯、李寧等名牌服裝。小白指著自己腳上的鞋說(shuō):“你看,我這雙鞋不起眼吧,還600多呢!”小白告訴記者,在他們班有個(gè)同學(xué)每一身服裝都要幾千元,他陪這位同學(xué)就買(mǎi)過(guò)一雙1400多元的耐克運(yùn)動(dòng)鞋。
c、一部手機(jī):3400元。
“手機(jī)、電腦、mp3”是目前在高校大學(xué)生中較為流行的“三大件”。目前駐煙高校中50%的大學(xué)生擁有手機(jī),并且有的持有兩部或者兩部以上手機(jī)。
大三學(xué)生陳某擁有兩部手機(jī),一部是移動(dòng)的,一部是聯(lián)通的。他解釋說(shuō)是為了“統(tǒng)籌使用,節(jié)省話費(fèi)”。煙臺(tái)大學(xué)外語(yǔ)系的李某告訴記者,他們班一位男生為了緊跟時(shí)尚,從大一到現(xiàn)在已經(jīng)換了六部手機(jī)了,從藍(lán)屏換成彩屏,又從彩屏換成帶攝像功能的,最近他剛又換了一部手機(jī),價(jià)值3400元。
當(dāng)代大學(xué)生貧困案例:
時(shí)下的大學(xué)校園里,在一些大學(xué)生隨心所欲地享受高消費(fèi)生活的同時(shí),也有另外一個(gè)群體,在校園里他們是大學(xué)生,走出校園他們是打工一族,他們僅能維持最低的生活標(biāo)準(zhǔn)。
劉洪蘭是一名大三學(xué)生,聽(tīng)她的同學(xué)講,劉洪蘭生活非常艱苦,每天只有2元錢(qián)的生活費(fèi),清一色的饅頭、餡餅之類的飯食。當(dāng)我見(jiàn)到劉洪蘭時(shí),一點(diǎn)也看不出她是一個(gè)貧困生,一身樸素的衣服非常干凈,扎著一個(gè)羊角辮,顯得很精神,與我談話時(shí)也極其開(kāi)朗。
劉洪蘭生長(zhǎng)在聊城高唐縣一個(gè)落后的小山村里,當(dāng)2002年秋天她順利通過(guò)高考被煙臺(tái)大學(xué)錄取時(shí),家里已是愁云慘淡了:姐姐因交不上學(xué)費(fèi)已被迫輟學(xué);患癌癥兩年多的奶奶撒手人寰,給他們一家留下一大堆債務(wù);爺爺已經(jīng)70多歲了,雖然身體還算健康,但已不能太多勞作;媽媽身體一直有病,只能做點(diǎn)家務(wù);妹妹和弟弟同讀高二;一家人的負(fù)擔(dān)全落在父親劉良忠肩上,他經(jīng)營(yíng)著11畝土地,為了讓孩子能讀上書(shū),劉良忠利用農(nóng)閑的時(shí)候還外出打工或者做點(diǎn)小生意。
為了給劉洪蘭湊學(xué)費(fèi),劉良忠不僅借遍了家里的親戚朋友,而且將家里的一頭耕牛賣(mài)了。劉洪蘭說(shuō):2002年我緊攥著家里為我東拼西揍的學(xué)費(fèi),帶著些許苦澀來(lái)到煙臺(tái),在跨進(jìn)大學(xué)校門(mén)的一剎那,我在心里告訴自己必須得長(zhǎng)大,一切要靠自己了!
一、大二兩年時(shí)光,她說(shuō)樂(lè)觀是自己兩年來(lái)最大的收獲。兩年來(lái),她努力地學(xué)習(xí),努力地打工,積極參加各種各樣的活動(dòng),爭(zhēng)取各種各樣的獎(jiǎng)勵(lì),參加社團(tuán),進(jìn)學(xué)生會(huì),做班干部……從不給自己空閑的時(shí)間,她覺(jué)得自己過(guò)得很充實(shí),也很幸福。上大三后,更嚴(yán)竣的現(xiàn)實(shí)擺在她和家人面前:妹妹和弟弟今年一個(gè)考上了山東大學(xué),一個(gè)考上了聊城大學(xué),姐弟三人僅學(xué)費(fèi)就要近兩萬(wàn)元,對(duì)于一個(gè)貧困的農(nóng)民家庭無(wú)疑是一座大山!
本來(lái)想利用暑假回家的機(jī)會(huì)將自己想考研的想法告訴父親,但看到父親緊皺的眉頭和憂慮的眼神,她最終沒(méi)能說(shuō)出口,反而為了寬慰父親,她說(shuō)自己的學(xué)費(fèi)自己想辦法,先安排弟弟、妹妹上學(xué)。9月初,返回?zé)熍_(tái)大學(xué)時(shí),劉洪蘭只帶了父親借來(lái)的3000元錢(qián),而她要交的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi)就要近5000元?,F(xiàn)在劉洪蘭的學(xué)費(fèi)只交了2500元,她說(shuō):“希望學(xué)校別將我趕回家!”
一、研究背景。
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的縱深發(fā)展,我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)我們一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,樹(shù)立正確和積極的消費(fèi)觀念,并培養(yǎng)和提高我們的“財(cái)商”,在當(dāng)前就成為我們當(dāng)代大學(xué)生共同關(guān)注的課題。
為了研究和分析當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)情況,趁著這個(gè)寒假的機(jī)會(huì),我們將對(duì)部分的大學(xué)生做一些調(diào)查和研究,從大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)的分配和利用狀況,購(gòu)物心態(tài)等方面入手,同時(shí)也對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的狀況以及心理因素作了相應(yīng)的調(diào)查,并針對(duì)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)來(lái)源做了分析,并從社會(huì)原因分析了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的外在因素。進(jìn)行一定的調(diào)查和研究,從而引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)意識(shí)并且提出適應(yīng)的策略來(lái)改變一些不良的消費(fèi)習(xí)慣。最后,由于大學(xué)生屬于心理,生理,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)型期,正確引導(dǎo)他們的消費(fèi)也是非常重要而且必要的。
二、問(wèn)題提出。
現(xiàn)在的大學(xué)生大部分都處于良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平也在不斷提高,大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要還是家庭供給,家長(zhǎng)們對(duì)自己子女十分寵愛(ài),所給的零花錢(qián)也比較多,同時(shí)在不斷出現(xiàn)的外界新事物的影響下,當(dāng)代學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)更加廣闊,消費(fèi)觀念的轉(zhuǎn)變,也催生了大學(xué)生消費(fèi)的激增。現(xiàn)今大學(xué)生的觀念、想法與以前的同齡人已經(jīng)大不一樣了,其表現(xiàn)出的消費(fèi)心理、消費(fèi)行為免不了有不合理的成分,有的大學(xué)生能正確利用好手上的錢(qián),但是有的人卻出現(xiàn)亂消費(fèi)的現(xiàn)象。在消費(fèi)觀上,現(xiàn)在的大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)已不是單一的,而是向多元化的方向發(fā)展。當(dāng)然不可否認(rèn),大學(xué)生之間的貧富差距仍然存在,并且不容忽視!為了更深入地了解當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)狀況,并提出對(duì)策和建議,使其確立合理的消費(fèi)觀及正確的消費(fèi)途徑,借這個(gè)寒假的機(jī)會(huì),我們對(duì)部分大學(xué)生的假期消費(fèi)狀況進(jìn)行了調(diào)查和研究。
三、研究過(guò)程。
1、準(zhǔn)備階段:根據(jù)已經(jīng)了解的當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的狀況以及心理因素大學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)的分配和利用狀況,購(gòu)物心態(tài)等方面著手,查閱資料并經(jīng)過(guò)相關(guān)的深入和研究,編制了相關(guān)的調(diào)查問(wèn)卷。
2、調(diào)查階段:我們采用網(wǎng)上問(wèn)卷調(diào)查、查閱相關(guān)資料以及觀察、訪談等方法,對(duì)部分大學(xué)的大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查??傆?jì)發(fā)放問(wèn)卷200份回收的有效問(wèn)卷186份,其中男生95份,女生93份。
3、統(tǒng)計(jì)階段:對(duì)回收的186份有效問(wèn)卷進(jìn)行人工統(tǒng)計(jì)。
4、報(bào)告撰寫(xiě):對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)進(jìn)行科學(xué)分析,并參考查閱到的相關(guān)的資料以及觀察、訪談等收集的資料,進(jìn)行認(rèn)真研究,撰寫(xiě)成文。
四、結(jié)果分析。
(未完待續(xù)……見(jiàn)后篇。
通過(guò)對(duì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)的論證分析,以及參考查閱到的資料和觀察、訪談等途徑搜集到的資料,可以對(duì)本次調(diào)查的結(jié)果作如下分析:
1、在消費(fèi)觀念方面。根據(jù)統(tǒng)計(jì)的調(diào)查結(jié)果表明,87%的當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)時(shí)注重追求品牌,而注重實(shí)用及其他的僅占13%,這充分說(shuō)明當(dāng)代的年輕一代大學(xué)生大多存在盲目消費(fèi)行為,消費(fèi)存在缺乏計(jì)劃性和合理性,理性消費(fèi)目前尚難成主流,消費(fèi)觀念方面還存在著不少的問(wèn)題。
上的占60%,1000元以上的占12%(詳見(jiàn)表1),從數(shù)據(jù)上可以看出當(dāng)代年輕大學(xué)生的假期消費(fèi)數(shù)額還是相當(dāng)可觀的。
3、通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查結(jié)果,我們發(fā)現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生假期消費(fèi)傾向的調(diào)查中,排在前三名的分別是:購(gòu)物支出、娛樂(lè)和朋友聚餐。只有極少數(shù)用在與學(xué)習(xí)有關(guān)的方面,可見(jiàn)其消費(fèi)傾向趨于享受和游玩等方面。(詳見(jiàn)表2)。
4、調(diào)查結(jié)果顯示,86.6%的當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源就是父母(詳見(jiàn)表3),很少有自己勞動(dòng)所得的,因此來(lái)源的途徑比較單一,但是這種經(jīng)濟(jì)來(lái)源穩(wěn)定、可觀,也反映了當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)依賴性還很強(qiáng),消費(fèi)能力則很大取決于自己的家庭狀況。
5、通過(guò)調(diào)查,還發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生在消費(fèi)方面的攀比現(xiàn)象比較嚴(yán)重,認(rèn)為身邊有攀比現(xiàn)象的占60.7%(詳見(jiàn)表4),我認(rèn)為這種現(xiàn)象不利于當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費(fèi)習(xí)慣,會(huì)使大學(xué)生的消費(fèi)走向歧途。這也需要家長(zhǎng)和社會(huì)的正確指導(dǎo)和影響,若這種情況繼續(xù)發(fā)展下去,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)觀念變得歪曲,消費(fèi)很難再正?;瑢⒎浅2焕谒麄儗?lái)的生存和發(fā)展。
6、調(diào)查同時(shí)顯示當(dāng)代大學(xué)生的假期消費(fèi)偏高疏于理財(cái),在回答“你在假期有記帳的習(xí)慣嗎?”,的問(wèn)題時(shí),僅有9.4%的大學(xué)生回答“有”,82.8%的大學(xué)生回答“沒(méi)有”,而還有一小部分大學(xué)生給出的答案是“不太愛(ài)記、大體總數(shù)記一下”、“大部分錢(qián)不知花到什么地方去了”。顯著的數(shù)字對(duì)比可以看出當(dāng)代大學(xué)生的理財(cái)意識(shí)還比較淡薄,只注重即時(shí)消費(fèi)而忽略了理財(cái)!長(zhǎng)期下去將極不利于大學(xué)生日后的發(fā)展。
(五)對(duì)策與建議。
引起當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)問(wèn)題的原因很多,諸如:大學(xué)生目前自制力還較差、學(xué)生家長(zhǎng)從小對(duì)兒女的溺愛(ài)、當(dāng)代大學(xué)生本身愛(ài)攀比心理等等。當(dāng)然,還有很多其他的原因也會(huì)引起這些不好的消費(fèi)習(xí)慣。與此同時(shí),我也針對(duì)上述的現(xiàn)象提出了當(dāng)代大學(xué)生假期消費(fèi)問(wèn)題的一些對(duì)策和建議:
首先,我們當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。學(xué)生都有羨慕之心,常不自覺(jué)地與別人攀比,為了不輸給別人,就買(mǎi)名牌。但是我們應(yīng)當(dāng)明白華美的外衣掩蓋不了丑陋的內(nèi)心,同樣破舊衣服也遮蔽不了高尚的品質(zhì)。所以我們提倡大學(xué)生消費(fèi)時(shí)不攀比,不過(guò)分追求名牌。由于大學(xué)生正處于消費(fèi)前沿,要對(duì)社會(huì)上的新興事物要學(xué)會(huì)辨別,增強(qiáng)消費(fèi)意識(shí),提高自主消費(fèi)能力。同樣,當(dāng)代大學(xué)生還要培養(yǎng)良好的消費(fèi)習(xí)慣,從小開(kāi)始培養(yǎng),從自身做起。
其次,學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)該對(duì)子女加強(qiáng)教育和引導(dǎo),提倡艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng),這樣大學(xué)生才能形成勤儉節(jié)約、不奢侈、不享樂(lè)的正確消費(fèi)觀和正確的人生觀。我們當(dāng)代大學(xué)生要多從父母的角度出發(fā),懂得錢(qián)是得來(lái)不易的,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)節(jié)儉,制定合理的消費(fèi)計(jì)劃,不要盲目消費(fèi),將錢(qián)用得合理,這樣才會(huì)使父母感到放心,才能對(duì)得起父母的辛苦勞動(dòng)!
再次,學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理財(cái)教育和指導(dǎo),幫助當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的理財(cái)觀念。我認(rèn)為這應(yīng)該從小做起,根據(jù)年齡不同的特點(diǎn),學(xué)校和家長(zhǎng)按不同的階段,由淺入深地確定不同的教育目標(biāo)和內(nèi)容,進(jìn)行理財(cái)教育。引導(dǎo)合理消費(fèi),用到最需要的地方,還可以讓其參與家庭理財(cái),不要過(guò)度溺愛(ài),嚴(yán)防大學(xué)生攀比心理嚴(yán)重化,要經(jīng)常作引導(dǎo)。
最后,進(jìn)入新世紀(jì),競(jìng)爭(zhēng)是更加激烈了,有能力的人才會(huì)站的住腳。我們作為新時(shí)期的大學(xué)生,目前還沒(méi)有在社會(huì)上工作,但到了將來(lái)就會(huì)感覺(jué)到錢(qián)的來(lái)之不易。所以,我們不要讓生命留下任何遺憾,從現(xiàn)在就要學(xué)會(huì)好好的利用自己手上的錢(qián),正確的消費(fèi)、合理的消費(fèi)!把錢(qián)花在應(yīng)該花的地方上、花到點(diǎn)子上!
參考資料:http:///%cc%d8%。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇八
問(wèn)卷調(diào)查。
12月10號(hào)。
21世紀(jì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更為激烈的時(shí)代。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該修身立德,全面成才。然而,令人痛心的是,各種非道德現(xiàn)象,例如:曠課、損毀公物、打架斗毆、考試作弊、拜金主義、極端個(gè)人主義、正不壓邪等不時(shí)向高校襲來(lái),這充分暴露出當(dāng)前教育中嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。
因此,通過(guò)分析、研究大學(xué)生非道德行為規(guī)范,找出問(wèn)題存在的根源,采取行之有效的預(yù)防措施和解決方法,對(duì)預(yù)防大學(xué)生非道德現(xiàn)象的蔓延,糾正道德觀念上的不良傾向,加強(qiáng)人才品質(zhì)的培養(yǎng)具有特別重要的意義。
在過(guò)程中,我們?cè)O(shè)計(jì)了一個(gè)非道德現(xiàn)象指標(biāo),該指標(biāo)主要包括了大學(xué)生有違于道德規(guī)范和正常價(jià)值觀、人生觀的異常行為。我們從大學(xué)生的思想道德異常行為、品行異常行為、學(xué)習(xí)異常行為、審美異常行為和體育異常行為,以及自我修養(yǎng)異常行為等六個(gè)方面對(duì)大學(xué)生非道德行為進(jìn)行調(diào)查。
本次調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷100份,收回有效調(diào)查問(wèn)卷100份。
其中,有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上“經(jīng)?!弊屪唤o老,弱,病,殘人士;。
在大學(xué)里,“課桌文化”,“墻壁文化”一直都十分盛行,而有73.8%的大學(xué)生對(duì)亂圖亂畫(huà)的現(xiàn)象表示否定等。
從一定程度上看,我校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的`,其中絕大多數(shù)人思維活躍、目光遠(yuǎn)大、樂(lè)于助人,廉潔自愛(ài)。他們對(duì)思想道德建設(shè)有清楚的`認(rèn)識(shí),形成良好的思想道德品質(zhì),是知榮辱、講道理的大學(xué)生。
但仍有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向,與主流形成了鮮明的對(duì)比。主要表現(xiàn)在:
1、學(xué)習(xí)缺乏熱情,上課經(jīng)常遲到早退,敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù),甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象。
2、社會(huì)公德意識(shí)較差。在公共場(chǎng)所中行為舉止不得體,直接破壞了大學(xué)生的形象。
3、勤儉節(jié)約意識(shí)淡化。
1、道德意識(shí)個(gè)體化趨勢(shì)和道德判斷的多元化傾向;。
2、新舊道德矛盾沖突帶來(lái)的困惑,主要體現(xiàn)在物質(zhì)生活和做人處事方面;。
3、生活和學(xué)習(xí)上的非道德傾向日益嚴(yán)重。
1、加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè),建立有效的競(jìng)爭(zhēng)和激勵(lì)機(jī)制。
2、加強(qiáng)校園道德建設(shè),改善學(xué)生周?chē)赖路諊?/p>
3、加大理想觀念教育力度,健全學(xué)生價(jià)值觀念。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇九
綜合以上的結(jié)果我們可以看出,大學(xué)生雖然作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,但有著自己已具備規(guī)律的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、習(xí)慣以及發(fā)展方向,只要我們能夠冷靜分析,必然能夠更加理性的控制自己的消費(fèi)。
問(wèn)題總結(jié):
(一)理性消費(fèi)仍是主流。
質(zhì)量、價(jià)格、外觀是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,講求實(shí)際、理性的消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解,在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí),大學(xué)生們首先考慮的因素是商品的質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊?guó)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助,自己兼職掙錢(qián)的不多,這使他們每月可支配的錢(qián)是固定的,大約在600-800元之間,家境較好的能達(dá)到1000元以上,而這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食、日用品及日常社交活動(dòng)開(kāi)銷(xiāo)的。由于消費(fèi)能力有限,大學(xué)生們?cè)诨ㄥX(qián)時(shí)往往十分謹(jǐn)慎,力求“花得值”,追求性價(jià)比高的商品。無(wú)論是在校內(nèi)還是在校外,由于同齡人、城市時(shí)尚氣息以及戀愛(ài)等諸多因素的影響,他們比較注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買(mǎi)名牌,但商品的價(jià)格一定得配得上它的質(zhì)量。
(二)消費(fèi)層次一定程度兩極分化。
據(jù)調(diào)查,在大學(xué)校園中,月消費(fèi)相對(duì)高的同學(xué)的月消費(fèi)可比月消費(fèi)相對(duì)低的的同學(xué)的月消費(fèi)高出3—5倍,其原因是,家庭收入越高,對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多,構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局,主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機(jī)、社交娛樂(lè)等方面的消費(fèi)上??梢?jiàn),大學(xué)生的消費(fèi)差距增大,兩極分化也比較分明,這在我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下有其一定的必然性,我們也應(yīng)該在大學(xué)生的教育中逐步改善這一問(wèn)題。
(三)過(guò)分追求時(shí)尚和名牌,存在攀比心理。
在調(diào)查過(guò)程中顯示,一些同學(xué)為了擁有一款最流行的手機(jī),情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支來(lái)滿足這一不切實(shí)際的愿望;有些同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋,為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢(qián)甚至偷錢(qián)以滿足自己的欲望等,都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的虛榮心,同時(shí)為了所謂的面子,大學(xué)校園里的攀比心理也是異常的嚴(yán)重,別人沒(méi)有的,自己得有;別人有的,自己的得是最好的。
解決辦法:
構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)是我國(guó)十一五規(guī)劃的重要任務(wù)之一。構(gòu)建節(jié)約型的消費(fèi)模式是解讀節(jié)約型社會(huì)的一個(gè)重要方面。用節(jié)約型的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的變革,在全社會(huì)樹(shù)立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費(fèi)理念,大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚。當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的棟梁,加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的大環(huán)境下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為,可以從以下幾個(gè)方面著手:
(二)教育學(xué)生要樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識(shí)。
引導(dǎo)大學(xué)生在考慮個(gè)人消費(fèi)時(shí)不忘傳統(tǒng)觀念,科學(xué)規(guī)劃安排,使自己的消費(fèi)水平與家庭的收入水平相適應(yīng)。當(dāng)然,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,從不斷推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場(chǎng)這個(gè)角度看,需要鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行積極、合理消費(fèi)。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的。思政教育工作者要及時(shí)客觀的分析社會(huì)上的消費(fèi)主義現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài),不依賴父母而進(jìn)行奢侈消費(fèi)而應(yīng)該自強(qiáng)、自立的作一個(gè)清醒的消費(fèi)者。
通過(guò)這次調(diào)查,我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。但同時(shí)也存在著許多的問(wèn)題,如攀比心理、不合理消費(fèi)、不理性消費(fèi),這主要是生源來(lái)自全國(guó)各地,由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。大學(xué)生中,培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。我們有理由相信,在社會(huì)各方面的共同努力下,中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生一定會(huì)形成一種更合理,更現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)觀。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十
調(diào)查顯示,63.5%的學(xué)生目前是不喜歡讀書(shū),他們普遍認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)等其他多媒體日益發(fā)達(dá),增長(zhǎng)知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止書(shū)本一種形式。只有28.9%的學(xué)生稱很喜歡讀書(shū),把讀書(shū)作為生活中的一大樂(lè)趣。
(二)閱讀渠道多樣,電子閱讀成為時(shí)尚。
在“你通過(guò)什么方式閱讀?”的問(wèn)題上,44%的同學(xué)選擇了從圖書(shū)館借閱,20%的學(xué)生選擇自己購(gòu)買(mǎi),31%的學(xué)生選擇了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)渠道。從中看出,圖書(shū)館成為大學(xué)生閱讀的主要渠道,對(duì)大學(xué)生擴(kuò)大閱讀量起到了重要的作用。而從結(jié)果中也明顯地發(fā)現(xiàn)電子閱讀越來(lái)越成為大學(xué)生閱讀不可忽視的媒介。隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái),電子讀物的出現(xiàn)已經(jīng)開(kāi)始挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍,并悄然改變大學(xué)生的閱讀方式。
(三)雖然對(duì)圖書(shū)的供給比較滿意,影響讀書(shū)的因素眾多。
由于參加各項(xiàng)活動(dòng)和忙于社團(tuán)工作,很多同學(xué)沒(méi)法抽出足夠的時(shí)間用于讀書(shū),還有些人是由于圖書(shū)館的座位不夠而寢室不能提供一個(gè)安靜的環(huán)境讀書(shū),所以他們沒(méi)有一個(gè)安靜的環(huán)境,以致不能經(jīng)常的去讀書(shū).
(四)快餐式“淺閱讀”漸成風(fēng)尚。
什么叫淺閱讀、快餐化?根據(jù)這些年的有關(guān)報(bào)道,大致可以歸結(jié)為:一是鼓吹所謂的“讀圖時(shí)代”;二是鼓吹所謂的“速讀”和“縮讀”;三是鼓吹“時(shí)尚閱讀”和“輕松閱讀”。在對(duì)我校大學(xué)生的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多學(xué)生承認(rèn)自己的閱讀比較快餐化,通常以瀏覽為主。僅有少數(shù)學(xué)生對(duì)自己比較偏愛(ài)的讀書(shū)會(huì)精讀甚至重復(fù)讀。
(五)大學(xué)的讀書(shū)氛圍不是很濃厚。
此次調(diào)查中,30%的人認(rèn)為自己大學(xué)校園讀書(shū)氛圍一般,且功利性很強(qiáng)。30%的人競(jìng)對(duì)大學(xué)的讀書(shū)氛圍不關(guān)注,說(shuō)明有相當(dāng)大一部分人不關(guān)心讀書(shū),對(duì)讀書(shū)呈現(xiàn)無(wú)所謂的態(tài)度。15%的同學(xué)認(rèn)為其周?chē)x書(shū)氛圍濃厚。因此應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)讀書(shū)氛圍建設(shè),能夠使較多的同學(xué)加入到讀書(shū)的行列。也讓更多的人喜歡上讀書(shū)。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十一
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展,大學(xué)生作為社會(huì)中的一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,其消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而影響其一生的品德行為。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,培養(yǎng)和提高“財(cái)商”,就成為高校的重要課題。
1、消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)電子時(shí)代
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛躍發(fā)展,社會(huì)消費(fèi)方式已經(jīng)從原來(lái)單一的現(xiàn)金交易向現(xiàn)金、信用卡、支票等多樣化的交易方式轉(zhuǎn)變,使人們的生活方式更趨方便快捷。當(dāng)代大學(xué)生是青年人中的佼佼者,有著開(kāi)放的思想意識(shí),從不落后于時(shí)代的發(fā)展。那么在消費(fèi)方式上是怎樣的狀況呢?在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),作為特殊的消費(fèi)群體,當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)方式已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)電子時(shí)代。許多大學(xué)生都有校園ic卡、交通ic卡、銀行取款卡、上網(wǎng)卡甚至運(yùn)動(dòng)健身卡等,“刷卡”時(shí)代使大學(xué)生的消費(fèi)行為瀟瀟灑灑,用某些同學(xué)的話來(lái)說(shuō),就是“卡一刷,錢(qián)就花”。
2、消費(fèi)多元化傾向
21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活豐富多彩的時(shí)代,步入這一時(shí)代的大學(xué)生們不再滿足于宿舍、教室兩點(diǎn)一線的單調(diào)生活,盡管書(shū)籍仍是主要的消費(fèi)對(duì)象,但已不是首選的,更不是唯一的消費(fèi)項(xiàng)目。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì),手機(jī)、旅游、電腦、影音娛樂(lè)是大學(xué)生的消費(fèi)熱點(diǎn)。調(diào)查中,當(dāng)問(wèn)及“在經(jīng)濟(jì)條件許可情況下,最想做的事情是什么”時(shí),大部分學(xué)生選擇了“旅游”,其次是“買(mǎi)電腦”,反映出大學(xué)生具有想走出校園、融入社會(huì)與自然、擁有高質(zhì)量生活的渴望。
3、理性消費(fèi)是主流
價(jià)格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,講求實(shí)際、理性消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解,在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí),大學(xué)生們首先考慮的因素是價(jià)格和質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊?guó)的大學(xué)生與國(guó)外的不同,其經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助,自己兼職掙錢(qián)的不多,每月可支配的錢(qián)是固定的,大約在300-800元之間,家境較好的一般也不超過(guò)1000元,而這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食和日常生活開(kāi)銷(xiāo)的。由于消費(fèi)能力有限,大學(xué)生們?cè)诨ㄥX(qián)時(shí)往往十分謹(jǐn)慎,力求“花得值”,因此會(huì)盡量搜索那些價(jià)廉物美的商品。無(wú)論是在校內(nèi)還是校外,當(dāng)今大學(xué)生的各種社會(huì)活動(dòng)都較以前增多,加上城市生活氛圍,談戀愛(ài)等諸多因素的影響,不會(huì)考慮那些盡管價(jià)廉但不美的商品,相反,他們更會(huì)注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買(mǎi)名牌,但質(zhì)量顯然是非常重要的內(nèi)容。
4、追求時(shí)尚和名牌是不老的話題
大學(xué)生站在時(shí)代前沿,追新求異,敏銳地把握時(shí)尚,惟恐落后于潮流,這是共同特點(diǎn)。最突出的消費(fèi)就是使用手機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生們的消費(fèi)中普遍增加了手機(jī)的消費(fèi)項(xiàng)目。有調(diào)查表明學(xué)生手機(jī)擁有率不低于40%。此外,電腦及相關(guān)消費(fèi)也是他們的追求,小至一張幾十元的上網(wǎng)卡,大至電腦都是當(dāng)代大學(xué)生的寵物,用計(jì)算機(jī)系同學(xué)的話來(lái)形容,他們簡(jiǎn)直就把電腦當(dāng)成自己的“情人知己”。再次是發(fā)型、服裝、飾物等大學(xué)校園中都不乏追“新”族。調(diào)查資料也印證了這一點(diǎn),就所占比例來(lái)看,“是否流行”緊隨價(jià)格、質(zhì)量之后,成為大學(xué)生考慮是否購(gòu)買(mǎi)的第三大因素。至于名牌產(chǎn)品,當(dāng)問(wèn)到“如果經(jīng)濟(jì)許可,會(huì)否購(gòu)買(mǎi)名牌產(chǎn)品”時(shí),80%的學(xué)生表示肯定。以上充分體現(xiàn)了大學(xué)生對(duì)追求高品質(zhì)、高品牌、高品位生活的需要。
1、儲(chǔ)蓄觀念淡薄,財(cái)商需培養(yǎng)和加強(qiáng)
“財(cái)商”一詞的提出者羅伯特?清崎曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“財(cái)商與你掙了多少錢(qián)沒(méi)關(guān)系,它是測(cè)算你能留住多少錢(qián)以及能讓這些錢(qián)為你工作多久的能力?!痹谟懻摃?huì)上,當(dāng)問(wèn)及對(duì)“財(cái)商”概念的認(rèn)識(shí)時(shí),很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問(wèn)及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí),大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi),略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢(qián)花完,只有極少數(shù)同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。可見(jiàn),當(dāng)前大學(xué)生的財(cái)商需要培養(yǎng)和加強(qiáng)。
2、消費(fèi)差距拉大,出現(xiàn)兩極分化
3、消費(fèi)結(jié)構(gòu)存在不合理因素,女生更為突出
大學(xué)生的生活消費(fèi)即消費(fèi)的主要組成部分以生活費(fèi)用和購(gòu)買(mǎi)學(xué)習(xí)資料、用品為主。在生活費(fèi)用中,飲食費(fèi)用又是重中之重,以學(xué)生在校每天消費(fèi)8元左右用于基本飲食需要來(lái)估計(jì),學(xué)生每月凈飲食費(fèi)需250元左右。
大部分女生飲食費(fèi)用在300元以下,有的為了保持苗條身材控制自己的食欲,有的為了節(jié)約支出不顧營(yíng)養(yǎng)需要凈選擇廉價(jià)的飯菜;問(wèn)題是對(duì)健康飲食知識(shí)了解不夠。
4、過(guò)分追求時(shí)尚和名牌,存在攀比心理
在討論會(huì)中,一些同學(xué)指出,為了擁有一款手機(jī)或者換上一款最流行的手機(jī),有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支;有些男同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋,有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢(qián)甚至偷錢(qián)以滿足自己的欲望等,都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的攀比心理。
5、戀愛(ài)支出過(guò)度
在調(diào)查和討論會(huì)上我們發(fā)現(xiàn),一部分談戀愛(ài)的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右,最少的也有50元左右,最高的達(dá)到500元。他們大多承認(rèn)為了追求情感需要物質(zhì)投入,經(jīng)常難以理性把握適度消費(fèi)的原則。
當(dāng)前大學(xué)生在消費(fèi)上出現(xiàn)無(wú)計(jì)劃消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費(fèi)、戀愛(ài)支出過(guò)度等問(wèn)題,既與社會(huì)大環(huán)境的負(fù)面影響有關(guān),也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無(wú)關(guān)系。
今天的大學(xué)生生活在“沒(méi)有圍墻”的校園里,全方位地與社會(huì)接觸,當(dāng)某些大學(xué)生受到享樂(lè)主義、拜金主義、奢侈浪費(fèi)等不良社會(huì)風(fēng)氣的侵襲時(shí),如果沒(méi)有及時(shí)得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo),容易形成心理趨同的傾向,當(dāng)學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟(jì)上滿足較高的消費(fèi)條件時(shí),這些思想就會(huì)在他們的消費(fèi)行為上充分體現(xiàn)。更糟糕的情況是,有些家庭經(jīng)濟(jì)狀況不允許高消費(fèi)的學(xué)生,為了滿足自己的消費(fèi)欲望不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。
1、增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存,那獨(dú)立理財(cái)能力就成了重中之重。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算,不是簡(jiǎn)單的收支平衡,它需要長(zhǎng)期的理性基奠,個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立,是任性的表現(xiàn),我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念,更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力。
2、克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢?首先,我們應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則,給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),但并不是所有的事物我們都需要爭(zhēng),生活上次于別人,并不可恥,沒(méi)有必要抬不起頭來(lái)。通過(guò)這次調(diào)研,我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。但離散趨勢(shì)明顯,個(gè)體差異大,這主要是生源來(lái)自全國(guó)各地,由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中,培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
3、形成大學(xué)生良好消費(fèi)風(fēng)氣良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng),就會(huì)對(duì)良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用,并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此,應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題,并且持之以恒,以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成,進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。綠地面積。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十二
我們大學(xué)生作為社會(huì)特殊的消費(fèi)群體,我們的消費(fèi)觀念的塑造和培養(yǎng)更為直接地影響我們世界觀的形成與發(fā)展,進(jìn)而對(duì)我們一生產(chǎn)生重要的影響。同時(shí),我們大學(xué)生的消費(fèi)在一定程度上反映著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。同時(shí),大學(xué)生具有很大的潛在消費(fèi)水平,大學(xué)生是四年后走向社會(huì)并引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的主力軍,在大學(xué)里,如果能抓住大學(xué)生這個(gè)潛在市場(chǎng),做到先入為主,必將對(duì)于企業(yè)將來(lái)的消費(fèi)群體起很大作用。因此,關(guān)注大學(xué)生消費(fèi)狀況,把握大學(xué)生生活消費(fèi)的心理特征和行為導(dǎo)向,就成為我們共同關(guān)注的課題。
隨著人們的生活水平不斷提高,大學(xué)生的消費(fèi)水平也會(huì)相應(yīng)提高。社會(huì)上存在這樣的說(shuō)法“大學(xué)生是最有錢(qián)的人”,這反映出了我們大學(xué)生較高消費(fèi)水平與盲目性。我們對(duì)大學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,得到了如下的情況:
(一)衣食住行方面。
吃飯穿衣是每個(gè)人的最基本的生活需求,大學(xué)生也不例外,在吃飯穿衣方面花錢(qián)最多。調(diào)查和數(shù)據(jù)結(jié)果顯示,當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)構(gòu)成主要集中在基本生活費(fèi)(衣、食、住、行),學(xué)習(xí)消費(fèi)(學(xué)費(fèi)、書(shū)籍雜費(fèi)、考證費(fèi)、電腦等),休閑娛樂(lè)消費(fèi)(休閑、健身、旅游、娛樂(lè)等)以及人際交往消費(fèi)(人情往來(lái)、戀愛(ài))等四大方面。大學(xué)生的消費(fèi)內(nèi)容主要集中在食物支出和衣物支出兩大方面,其中食物支出占41%,衣物支出占13.3%。其他方面,休閑娛樂(lè)占10.7%,與學(xué)習(xí)相關(guān)的各方面支出占10.6%,人際交往占24.4%。大學(xué)生們走出校園食堂到外面聚餐的費(fèi)用也在與日俱增,麥當(dāng)勞、肯德基以及一些價(jià)格不菲的特色小吃已成為當(dāng)前大學(xué)生尤其是校園情侶們經(jīng)常光顧的地方。根據(jù)結(jié)果分析,作為大學(xué)生,作為即將步入社會(huì)的成年人,他們更加注重自己的外在形象。在這方面,女生的消費(fèi)水平要高于男生,在被調(diào)查的女生中,近三成擁有價(jià)格在300元以上的品牌服裝。過(guò)分追求時(shí)尚和名牌,存在攀比心理。為了擁有一款手機(jī)或換一款流行的手機(jī),有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食,不惜犧牲其他必要開(kāi)支。有些同學(xué)為了一件名牌衣服、名牌鞋帽,甚至向別人借錢(qián)以滿足欲望。反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,受虛榮心的驅(qū)使極易形成無(wú)休止的攀比心理。消費(fèi)呈現(xiàn)多層次化。月消費(fèi)達(dá)到1000元以上的占70.3%,低于800元的占10.7%,19%的學(xué)生月消費(fèi)在800-1000元之間。
(二)戀愛(ài)方面。
據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示:七成的大學(xué)生每月的戀愛(ài)消費(fèi)超過(guò)200元,其中月均300元以上的有55%,超過(guò)18%的大學(xué)生月均花費(fèi)400元以上。走訪中,大部分大學(xué)生表示,平時(shí)吃飯、看電影、k歌,已經(jīng)花銷(xiāo)不少了,如果遇上男、女友生日,或者2月14日情人節(jié),或者七夕,甚至11月11日光混節(jié),買(mǎi)禮物,買(mǎi)玫瑰花,送巧克力,那花銷(xiāo)就更多了。對(duì)此,不少大學(xué)生感嘆,“談錢(qián)傷感情,談感情更傷錢(qián)啊!”。對(duì)于戀愛(ài)費(fèi)用的來(lái)源,有的是由“家里特別提供”的,有的是來(lái)自“勤工儉學(xué)”,更多的是從“生活費(fèi)中支付”的。
(三)在社會(huì)交際方面。
進(jìn)入大學(xué)后,我們的交際范圍廣了,需要聚會(huì)聚餐的情況非常多。同學(xué)過(guò)生日、考試得高分、當(dāng)了學(xué)生干部、入了黨、評(píng)上獎(jiǎng)學(xué)金、比賽獲獎(jiǎng)等都要請(qǐng)客,要不人家會(huì)說(shuō)你不夠交情、不上路人情消費(fèi)因?yàn)槠湫问蕉鄻雍筒淮_定性而相對(duì)難以統(tǒng)計(jì)。據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示,近六成大學(xué)生在各種形式的聚會(huì)聚餐中每年要花費(fèi)500元左右,近三成的大學(xué)生這類花費(fèi)在800元左右,更有極少數(shù)人每年要花費(fèi)上千元甚至數(shù)千元。
(四)電子產(chǎn)品。
調(diào)查顯示,100名受訪大學(xué)生均擁有電腦、手機(jī),其中75%的大學(xué)生擁有的電腦在4000元以上,80%的大學(xué)生表示用過(guò)兩部以上手機(jī),電子消費(fèi)也逐漸成為大學(xué)生消費(fèi)中的“普及品”。
在調(diào)查中,55%的大學(xué)生表示,自己的通訊費(fèi)在50元以上,18%的大學(xué)生月均通訊費(fèi)超過(guò)150元。手機(jī)聊天、發(fā)短信、上網(wǎng)等已經(jīng)成為大學(xué)生生活中必不可少的一部分。此外,利用手機(jī)訂票、團(tuán)購(gòu)、繳費(fèi),也漸漸成為大學(xué)生群體中較為流行的做法。
另外,25%的大學(xué)生除電腦、手機(jī)外,還擁有數(shù)碼相機(jī)。不少學(xué)生表示,就電腦、手機(jī)、數(shù)碼相機(jī)這“三件套”而言,保守估計(jì)就要花掉6000元;有的購(gòu)置費(fèi)用甚至達(dá)到15000-20000元。
(五)經(jīng)濟(jì)來(lái)源方面。
學(xué)生是消費(fèi)者,而大多學(xué)生要靠父母。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示:目前,91.7%的大學(xué)生還是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。盡管大學(xué)生消費(fèi)已經(jīng)呈現(xiàn)出多樣化的趨勢(shì),但調(diào)查結(jié)果顯示,目前91.7%的大學(xué)生還是把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。
調(diào)查結(jié)果顯示,大學(xué)生這一群體在經(jīng)濟(jì)消費(fèi)水平、消費(fèi)構(gòu)成上存在著巨大差距和差別,其中年消費(fèi)最高的達(dá)到20000元,而年消費(fèi)最低的只有15000元。這其中有91.7%的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。據(jù)分析有63%傾向于沖動(dòng)型消費(fèi),女生在這方面的比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于平均水平,有30%多認(rèn)為自己屬于精打細(xì)算型消費(fèi),9.9%認(rèn)為自己屬于今朝有酒今朝醉型消費(fèi),而大部分(55%)的大學(xué)生則說(shuō)不清自己到底屬于哪種類型的消費(fèi)者。
(一)消費(fèi)的盲目性,消費(fèi)觀念復(fù)雜,感性消費(fèi)占優(yōu)勢(shì)。在大學(xué)里,有些學(xué)生為了追隨大流,不管家庭情況如何,花大量的金錢(qián)買(mǎi)化妝品,買(mǎi)名牌衣服,看到自己喜歡的東西就買(mǎi)下來(lái),看到別人擁有,自己卻沒(méi)有,就去購(gòu)買(mǎi),沒(méi)有顧及自己的生活費(fèi)是否充足。這些消費(fèi)心理,則是影響了他們。
(二)重物質(zhì)消費(fèi)輕精神。如今,在生活中,很多人一直充滿購(gòu)買(mǎi)物質(zhì)的欲望,為了生活的更好,只是一味追求物質(zhì),購(gòu)買(mǎi)大量的生活用品,享受高消費(fèi)的娛樂(lè)。在這些過(guò)程中,他們忽略了對(duì)精神的追求。其實(shí),精神十分重要,我們要注意精神的修養(yǎng)。
(三)消費(fèi)的模仿趨向。大學(xué)生對(duì)潮流的追求,正因?yàn)樗麄兪切滦碌囊淮?,是有知識(shí),有文化的一代,他們就會(huì)認(rèn)為自己就比其他人不一樣,就想在穿著等方面去超越,自然而然地,就開(kāi)始模仿。
(四)消費(fèi)的攀比行為。攀比,在大學(xué)里是比較常見(jiàn)的現(xiàn)象。同學(xué)與同學(xué)之間,有些人為了顯示自己的優(yōu)越,就會(huì)慢慢顯示自己的攀比心理。你有,我也要有的心理,是直接顯示攀比的明顯因素。
(一)增強(qiáng)獨(dú)立意識(shí),培養(yǎng)和加強(qiáng)理財(cái)能力。
現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中生存,那獨(dú)立理財(cái)能力成了重中之重。理財(cái)不是簡(jiǎn)單的四則運(yùn)算,不是簡(jiǎn)單的收支平衡,它需要長(zhǎng)期的理性基奠,個(gè)人盲目的沖動(dòng)不是獨(dú)立,是任性的表現(xiàn),我們需要的不僅僅是腦中有獨(dú)立的概念,更迫切的是獨(dú)立的行動(dòng)和理性的思考。主要有兩方面的內(nèi)容:其一,正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力;其二,正確運(yùn)用金錢(qián)及金錢(qián)規(guī)律的能力。
(二)克服攀比情緒。
攀比心理的形成不可避免。我們應(yīng)該如何面對(duì)呢?首先,我們應(yīng)樹(shù)立適應(yīng)時(shí)代潮流的、正確的、科學(xué)的價(jià)值觀,逐漸確立正確的人生準(zhǔn)則,給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),但并不是所有的事物我們都需要爭(zhēng),生活上次于別人,并不可恥,沒(méi)有必要抬不起頭來(lái)。
通過(guò)這次調(diào)研,我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。但離散趨勢(shì)明顯,個(gè)體差異大,這主要是生源來(lái)自全國(guó)各地,由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費(fèi)為主的大學(xué)生中,培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。
良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機(jī)組合。其中學(xué)生的消費(fèi)心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要部分。一旦良好的消費(fèi)習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強(qiáng),就會(huì)對(duì)良好校風(fēng)的塑造起促進(jìn)作用,并形成校風(fēng)助學(xué)風(fēng)的良性循環(huán)。因此,應(yīng)該把大學(xué)生良好消費(fèi)心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。在校園文化建設(shè)中設(shè)計(jì)有關(guān)大學(xué)生健康消費(fèi)理念的活動(dòng)專題,并且持之以恒,以大學(xué)生良好的消費(fèi)心理和行為促進(jìn)良好生活作風(fēng)的形成,進(jìn)而促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的鞏固與發(fā)展。
同學(xué)及社會(huì)其它成員的影響,具有較強(qiáng)的可塑性。因而,如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹(shù)立正確的、健康的消費(fèi)觀念是擺在大家面前的一個(gè)難題。同樣大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高校的大規(guī)模擴(kuò)招而越來(lái)越顯示出它的重要性,大學(xué)生市場(chǎng)是一個(gè)規(guī)模和潛力都很巨大的市場(chǎng),如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個(gè)市場(chǎng)也是擺在我們大家面前一個(gè)刻不容緩的問(wèn)題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同關(guān)注和共同努力下,大學(xué)生的消費(fèi)觀才會(huì)更加合理化。另外,大學(xué)生應(yīng)該盡量在大學(xué)做到經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,這樣既鍛煉了自己的能力,也為家庭減少了負(fù)擔(dān),在大學(xué)里,只要自己在課余時(shí)間做點(diǎn)兼職,足以讓自己生活無(wú)憂,而且還可以讓自己的大學(xué)生活過(guò)得充實(shí)忙碌,而不至于碌碌無(wú)為虛度青春,對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)觀,我認(rèn)為是該花的錢(qián)就花,不該花的錢(qián)能省就省,合理規(guī)劃自己的財(cái)務(wù),做到財(cái)務(wù)利用最大化。如果這樣的消費(fèi)觀在大學(xué)里開(kāi)始培養(yǎng),那么無(wú)論對(duì)將來(lái)的事業(yè)還是家庭生活都有著不可估量的作用。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十三
1、經(jīng)過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,有7%的同學(xué)一個(gè)月的生活費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)在1000元以上,而500-1000元及300—500元的人數(shù)占了相當(dāng)?shù)谋壤@一結(jié)果和我預(yù)先的想象相差不多,說(shuō)明我們學(xué)校的學(xué)生普遍消費(fèi)能力在周?chē)鷮W(xué)校大學(xué)生也占平均水平地位。
2、關(guān)于支出的具體內(nèi)容上我們看到,用于飲食及娛樂(lè)兩項(xiàng)的結(jié)果分別占了前兩位,而選擇用于通訊的支出與用于交際的花費(fèi)的人數(shù)基本持平,并有具體數(shù)字我們可以看出,越來(lái)越多的同學(xué)把相當(dāng)多的錢(qián)花在了娛樂(lè)享受以及與人的聯(lián)絡(luò)溝通之上,這說(shuō)明飲食上的消費(fèi)比重正在日益的降低當(dāng)中,相比之下,現(xiàn)在的大學(xué)生用于學(xué)習(xí)方面的錢(qián)實(shí)在是非常的少,這跟不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣以及社會(huì)的影響都有密不可分的聯(lián)系。
3、送第三題的調(diào)查結(jié)果中我們可以看出,當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源85%左右仍然是來(lái)自家庭父母的供給,當(dāng)然也有很多的學(xué)生選擇了走出校園,挑選了一些自己力所能及的工作作為兼職,這除了貼補(bǔ)自己的花費(fèi)外參加更多的社會(huì)實(shí)踐也是促成這點(diǎn)的重要原因之一。還有部分人是利用學(xué)校的助學(xué)金和獎(jiǎng)學(xué)金供自己的生活費(fèi)用。
4、在第四題中我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于消費(fèi)的認(rèn)識(shí)還是很淺薄的,有很多是消費(fèi)沖動(dòng)型,見(jiàn)什么好自己喜歡什么就買(mǎi)什么。當(dāng)然也有相當(dāng)一部分人是經(jīng)過(guò)精打細(xì)算只買(mǎi)自己的學(xué)習(xí)和生活中的必需品。我們應(yīng)該向這些同學(xué)學(xué)習(xí)。
5、在第五題中,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的問(wèn)題則讓我們對(duì)大學(xué)生現(xiàn)今的消費(fèi)有了更加全面的了解。我們發(fā)現(xiàn),幾乎大部分的學(xué)生都進(jìn)行過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的活動(dòng),雖然在具體數(shù)額上差距還非常大,但這確實(shí)清晰的預(yù)示了網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物在未來(lái)無(wú)法阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。
6、在第六至九題關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)習(xí)慣的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)具有以存錢(qián)、記賬為代表的良好的消費(fèi)習(xí)慣的學(xué)生數(shù)量占的比例未達(dá)到三分之一的比例,而有下一階段消費(fèi)計(jì)劃的人數(shù)也不足二分之一,而對(duì)于自己的消費(fèi)大多數(shù)同學(xué)則表示沒(méi)什么感覺(jué),只有小部分人總結(jié)為比較節(jié)儉。我們不難總結(jié)出目前學(xué)生們的科學(xué)消費(fèi)意識(shí)還很淡泊,對(duì)于自己消費(fèi)的管理還是存在很大的疏漏。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十四
(一)通過(guò)調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)很多積極因素。
1.讀書(shū)源于興趣,類別豐富。
很多的同學(xué)看重自己認(rèn)為比較有用、值得閱讀的書(shū)籍,同時(shí)大多數(shù)同學(xué)在努力提高自己文學(xué)素養(yǎng)的同時(shí)不忘相關(guān)專業(yè)書(shū)籍,這對(duì)于我們提高專業(yè)水平是很有幫助的。相當(dāng)比例的大學(xué)生覺(jué)得應(yīng)該多讀文學(xué)類書(shū)籍,這有助于提高當(dāng)今大學(xué)生的文化素養(yǎng)。其中也不乏像娛樂(lè)消遣這類質(zhì)量相對(duì)較低的讀物。但是不可否認(rèn)這都反映了大學(xué)生課外閱讀類別是比較豐富的。
2.閱讀具有多樣性和廣泛性。
本次調(diào)查表明在課外閱讀興趣等方面,當(dāng)代大學(xué)生的閱讀興趣表現(xiàn)出了個(gè)性化和多樣化,所涉及的范圍極其廣泛,種類也繁多,雖然在調(diào)查中,我們知道的是大學(xué)生對(duì)文學(xué)類讀物比較偏愛(ài),但這并不能掩蓋閱讀的多樣化傾向,大學(xué)生注重從多方面去發(fā)展提高自己,需要從不同的方向入手,才能全面提高自己的修養(yǎng)。
3.當(dāng)代大學(xué)生的閱讀興趣具有社會(huì)性和實(shí)用性。
興趣的產(chǎn)生和發(fā)展是以需要為基礎(chǔ)的,大學(xué)生興趣的選擇也是其個(gè)人需要和社會(huì)需要的反映。從調(diào)查得知,專業(yè)輔導(dǎo)類是大學(xué)生經(jīng)常閱讀的對(duì)象,大學(xué)生的課外閱讀興趣中對(duì)專業(yè)讀物的關(guān)注,符合當(dāng)前社會(huì)的發(fā)展現(xiàn)實(shí),這也是社會(huì)對(duì)人才需求的重要體現(xiàn)。也反映了大學(xué)生對(duì)自身發(fā)展和社會(huì)需要關(guān)系認(rèn)識(shí)的現(xiàn)實(shí)和實(shí)用的態(tài)度。
(二)通過(guò)調(diào)查,我們也發(fā)現(xiàn)了很多不足之處。
1、閱讀的時(shí)間少。
60%左右的同學(xué)每天閱讀時(shí)間不到一小時(shí),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,提高自身素質(zhì)就要多讀一些課外書(shū)刊雜志。只有多閱讀才能了解最新的社會(huì)動(dòng)態(tài)才能提高自我。
2.流行粗淺讀物興趣倍增。
在課外所閱讀的書(shū)籍中,娛樂(lè)消遣類占了23.5%,這也暴露了當(dāng)前大學(xué)生課外閱讀中的一個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題,就是質(zhì)量太低,深度不夠。目前社會(huì)上流行的一些讀物質(zhì)量普遍存在問(wèn)題,甚至無(wú)聊至極。而大學(xué)生卻對(duì)此仍認(rèn)識(shí)不夠,實(shí)在令人擔(dān)憂。
3.學(xué)生對(duì)課外閱讀有所重視,但程度有待提高。
大多數(shù)同學(xué)每學(xué)期都會(huì)閱讀一定數(shù)量的課外書(shū)籍,來(lái)提高自己文化素養(yǎng)的重要性,為大學(xué)生生活增添一份文學(xué)氣息。但根據(jù)閱讀時(shí)間和購(gòu)書(shū)費(fèi)用,也不難發(fā)現(xiàn)閱讀課外書(shū)籍在大學(xué)生的生活中并未占較重要角色。
3.購(gòu)書(shū)仍占主流,網(wǎng)絡(luò)異軍突起。
網(wǎng)上購(gòu)書(shū)、網(wǎng)上閱讀、在線交流等,隨著大學(xué)生宅女宅男的日漸增多,網(wǎng)絡(luò)為滿足他們的閱讀需求提供了更有效的工具但我們還是應(yīng)更有效提高學(xué)校圖書(shū)館的利用率,畢竟那里有更全面的素材、資源;同時(shí),在運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)新手段時(shí)要學(xué)會(huì)辨別真?zhèn)巍?yōu)劣,抵制不良閱讀傾向。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十五
調(diào)查目的:
大學(xué)生從事兼職活動(dòng)在各大高校中已經(jīng)十分普遍,兼職觀念已經(jīng)深入大學(xué)生的內(nèi)心。大學(xué)生的文化知識(shí)水平相對(duì)較高,但是在從事兼職工作的時(shí)候往往充當(dāng)?shù)氖橇畠r(jià)勞動(dòng)力的角色。為了賺錢(qián)或者提高實(shí)踐能力,大學(xué)生對(duì)兼職工作基本上沒(méi)有什么選擇,一般是有工作就去做,往往不計(jì)較勞動(dòng)成本的,容易受到能力,同時(shí)也可以掙一部分錢(qián)。此次調(diào)查希望通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷的形式來(lái)初步了解和反映大學(xué)生兼職基本情況。
調(diào)查內(nèi)容:
此次調(diào)查的主要內(nèi)容是大學(xué)生兼職活動(dòng)的目的、從事職業(yè)、獲取兼職信息的途徑、兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系、家庭意見(jiàn)以及在兼職中遇見(jiàn)的障礙和困難等。調(diào)查方法:
此次調(diào)查采取問(wèn)卷調(diào)查的方式進(jìn)行。在汽車(chē)工程學(xué)院共分發(fā)70份問(wèn)卷,回收60份,回收率85%。其中男生占75%,女生占25%。調(diào)查結(jié)果分析:
(一)、從事兼職活動(dòng)的人數(shù)比例以及性別差別的調(diào)查在接受調(diào)查的60名同學(xué)中,其中有50%的同學(xué)做過(guò)兼職活動(dòng),而男生各占絕大對(duì)數(shù),有50%的人沒(méi)有進(jìn)行過(guò)兼職活動(dòng)。通過(guò)上述數(shù)據(jù)我們可以得出,在襄樊職業(yè)技術(shù)學(xué)院從事兼職活動(dòng)的人比例等同于沒(méi)有的人,而且男女比例失衡。分析在校大學(xué)生的心理和襄陽(yáng)市的基本社會(huì)狀況我們可以了解到,可能由于社會(huì)資源等多種因素的制約,做兼職所占比例不是很明顯,但是在條件極不充分的情況下,人數(shù)過(guò)半,也可以從側(cè)面說(shuō)明大學(xué)生做兼職的觀念已經(jīng)深入人心。
(二)、兼職活動(dòng)的目的對(duì)進(jìn)行兼職活動(dòng)的主要目的調(diào)查中,有40%的人分別是為了提高個(gè)人能力和增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),為將來(lái)工作做準(zhǔn)備;而有45%的人是為了賺錢(qián)的,只有15%人是隨大流或者滿足好奇心而從事兼職活動(dòng)的。通過(guò)數(shù)據(jù)顯示大部分人從事兼職活動(dòng)是為了提高個(gè)人能力和增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn),少部分人以掙錢(qián)為目的的,極少數(shù)人是沒(méi)有目的性的。大部分大學(xué)生認(rèn)為從事兼職活動(dòng)對(duì)自己是有幫助,持肯定態(tài)度的,無(wú)論是為了提高能力還是賺錢(qián),只有極少部分人是沒(méi)有任何目的性的進(jìn)行兼職活動(dòng),隨機(jī)性比較大。這也從正面反映出從事兼職活動(dòng)的觀念深入人心。
(三)、從事職業(yè)的調(diào)查。
1、職業(yè)類型:在接受調(diào)查的學(xué)生中,30%的選擇做家教,20%選擇餐飲服務(wù)工作,20%的選擇發(fā)放傳單,25%選擇做促銷(xiāo)工作,5%的選擇其他類型的工作。通過(guò)上述數(shù)據(jù)可以初步得出,家教和傳單是在校大學(xué)生主要選擇的兼職工作。家教工作比較固定,比較適合大學(xué)生這種知識(shí)群體,同時(shí)工資也比較可觀,不浪費(fèi)過(guò)多的學(xué)習(xí)時(shí)間,深受大學(xué)生喜歡。但是畢竟家教工作不是很容易找到,機(jī)會(huì)不多,所以更多的學(xué)生選擇了從事促銷(xiāo)工作。促銷(xiāo)工作市面上比較多,而且工資相對(duì)較高,同時(shí)所在單位的信譽(yù)相對(duì)較好,所以更多學(xué)生選擇促銷(xiāo)工作。各有20%的人選擇餐飲服務(wù)和發(fā)放傳單的工作,這種工作隨即性比較大,工資相對(duì)較低,所以選擇的人相對(duì)較少,有5的人選擇其他一些類型的。
2、職業(yè)與專業(yè)相關(guān)度:在調(diào)查學(xué)生中,只有4%的同學(xué)選擇的兼職工作是與專業(yè)完全相關(guān)的,30%是完全不相關(guān)的,66%的是部分與專業(yè)相關(guān)的。對(duì)于大部分學(xué)生來(lái)說(shuō),在校的專業(yè)理論性比較強(qiáng),在社會(huì)中實(shí)踐的機(jī)會(huì)不多,而且想要找到一個(gè)與專業(yè)相關(guān)的工作真的很困難,社會(huì)資源限制。同時(shí)很多專業(yè)性比較強(qiáng)的工作,社會(huì)上的人也不會(huì)把機(jī)會(huì)給沒(méi)有任何社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)生來(lái)做的,沒(méi)有更好的機(jī)會(huì)能夠給同學(xué)們機(jī)會(huì)去實(shí)踐自己的理論知識(shí)。大部分的兼職選擇就是考慮到時(shí)間和工資的問(wèn)題,很少考慮與專業(yè)的相關(guān)度。
(四)、獲取兼職信息的途徑通過(guò)此次問(wèn)卷調(diào)查,40%的同學(xué)選擇朋友和同學(xué)的介紹,有25%同學(xué)選擇通過(guò)學(xué)校的一些兼職社團(tuán)或者組織來(lái)獲取信息的,15%的是選擇自己外出尋找或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得到,只有20%的是通過(guò)學(xué)校隨處可見(jiàn)的那種小廣告。這些數(shù)據(jù)充分說(shuō)明了同學(xué)們對(duì)外出兼職還是存在很大顧慮的,往往是通過(guò)相對(duì)于比較可靠的途徑來(lái)獲取兼職信息的,很少通過(guò)一些廣告宣傳。大學(xué)生做兼職的隱患還是安全問(wèn)題,通過(guò)朋友或者學(xué)校一些相對(duì)熟悉的機(jī)構(gòu),安全性比較好,可能有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)上當(dāng)受騙的情況,但是機(jī)率相對(duì)于小廣告小的多。
(五)、兼職與學(xué)習(xí)的關(guān)系在上課與兼職沖突時(shí)如何選擇的調(diào)查中,有40%同學(xué)選擇上課,放棄兼職,有40%的選擇是課程的重要程度而定,只有20%的同學(xué)選擇逃課去做兼職。作為學(xué)生,最重要的工作還是學(xué)習(xí)。大部分的同學(xué)還是能夠做到把學(xué)習(xí)放在第一位的,只有少部分的同學(xué)為了兼職而放棄學(xué)習(xí)的。其實(shí)我們做兼職很重要的成分是為了提升自身能力的,然后為自己的學(xué)習(xí)服務(wù)的,如果我們不能把學(xué)習(xí)放在第一位,那就是本末倒置了。我們要合理安排我們的時(shí)間,盡量不要是自己處在兩難的境地,要敢于做出取舍,只有這樣才能更好的提升我們的能力。
(六)、家長(zhǎng)對(duì)兼職的看法在調(diào)查家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生做兼職的看法中,46%的家長(zhǎng)比較支持子女在校從事兼職活動(dòng),以此來(lái)提高自身的能力,增加社會(huì)實(shí)踐的能力;有18%的學(xué)生家長(zhǎng)反對(duì)學(xué)生做兼職,認(rèn)為學(xué)生最主要的還是學(xué)習(xí),不應(yīng)該把時(shí)間浪費(fèi)在做兼職上;而有36%的家長(zhǎng)對(duì)子女是否做兼職不加干涉,由學(xué)生自己決定。
(七)、兼職中遇到的障礙和困難。
1、在兼職過(guò)程中會(huì)遇到各種各樣的困難,首先就是獲取兼職信息的的障礙,在調(diào)查中共有40%的同學(xué)選擇朋友和同學(xué)的介紹,有25%同學(xué)選擇通過(guò)學(xué)校的一些兼職社團(tuán)或者組織來(lái)獲取信息的,15%的是選擇自己外出尋找或者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得到,只有20%的是通過(guò)學(xué)校隨處可見(jiàn)的那種小廣告。通過(guò)調(diào)查顯示同學(xué)們獲取兼職的信息的途徑比較單一,而且大部分是私人性質(zhì)且專業(yè)性不強(qiáng),沒(méi)有任何公共機(jī)構(gòu)為想做兼職的同學(xué)提供信息及其他幫助,在這種環(huán)境中同學(xué)們需要花費(fèi)大量的時(shí)間去獲取信息,而且信息的準(zhǔn)確和真實(shí)性也不能保證這位同學(xué)們的兼職帶來(lái)了極大的不便。
2、在兼職過(guò)程中還存在上當(dāng)受騙的可能,而作為大學(xué)生,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足,更加容易受騙,同時(shí)在受騙的同時(shí)往往不能很好及時(shí)的解決問(wèn)題,這也是大學(xué)生兼職的一大困難。在調(diào)查中,有26%的同學(xué)選擇與領(lǐng)導(dǎo)交涉,有7%的選擇忍氣吞聲,46%的選擇到相關(guān)部門(mén)投訴,18%的選擇直接報(bào)警,14%的會(huì)通過(guò)其他途徑解決。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十六
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)的國(guó)民收入與國(guó)民支出的不斷增加。大學(xué)生作為一特殊的消費(fèi)群體,在消費(fèi)上呈現(xiàn)出許多自身所獨(dú)有的特點(diǎn),這一狀況的出現(xiàn)受多種因素的影響,當(dāng)然也與大學(xué)生自身存在的消費(fèi)觀念密不可分。為了了解當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的真實(shí)現(xiàn)狀,我們從生活費(fèi)用的來(lái)源、分配及利用狀況,購(gòu)物心態(tài),消費(fèi)水平和急停收入狀況等方面,進(jìn)行了一次“大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查”。
使大學(xué)生認(rèn)知自己的行為的對(duì)錯(cuò),提高意識(shí)且提出適應(yīng)的政策。
另外我們也對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的狀況以及心理因素作了相應(yīng)的調(diào)查,并從社會(huì)原因分析了大學(xué)生消費(fèi)的外在因素。最后,由于大學(xué)生屬于心理,生理,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)型期,正確引導(dǎo)他們的消費(fèi)觀念也是非常重要的。通過(guò)本文的調(diào)查分析,我們希望能給廣大的大學(xué)生消費(fèi)者提供有意義的幫助和指導(dǎo)。
調(diào)查時(shí)間:***。
調(diào)查地點(diǎn):***。
調(diào)查對(duì)象:****本科生。
我們的調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容主要有王威力提出,有其他三位成員審查修改。在分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷時(shí)我們分工合作,分發(fā)近二百?gòu)堈{(diào)查問(wèn)卷。并由分發(fā)人員收回。小組討論研究調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)總結(jié)和分析。經(jīng)過(guò)近一周的時(shí)間將調(diào)查問(wèn)卷整理完畢。由小組討論調(diào)查報(bào)告?zhèn)戎乜偨Y(jié)的消費(fèi)問(wèn)題的哪些方面。最后由袁莉執(zhí)筆完成調(diào)查報(bào)告。小組分工明確,配合默契,大大提高了工作效率。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十七
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)的國(guó)民收入與國(guó)民支出的不斷增加。大學(xué)生作為一特殊的消費(fèi)群體,在消費(fèi)上呈現(xiàn)出許多自身所獨(dú)有的特點(diǎn),這一狀況的出現(xiàn)受多種因素的影響,當(dāng)然也與大學(xué)生自身存在的消費(fèi)觀念密不可分。為了了解當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)的真實(shí)現(xiàn)狀,我們從生活費(fèi)用的來(lái)源、分配及利用狀況,購(gòu)物心態(tài),消費(fèi)水平和急停收入狀況等方面,進(jìn)行了一次“大學(xué)生消費(fèi)情況調(diào)查”。
使大學(xué)生認(rèn)知自己的行為的對(duì)錯(cuò),提高意識(shí)且提出適應(yīng)的政策。
另外我們也對(duì)大學(xué)生消費(fèi)的狀況以及心理因素作了相應(yīng)的調(diào)查,并從社會(huì)原因分析了大學(xué)生消費(fèi)的外在因素。最后,由于大學(xué)生屬于心理,生理,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)型期,正確引導(dǎo)他們的消費(fèi)觀念也是非常重要的。通過(guò)本文的調(diào)查分析,我們希望能給廣大的大學(xué)生消費(fèi)者提供有意義的幫助和指導(dǎo)。
調(diào)查時(shí)間:***
調(diào)查地點(diǎn):***
調(diào)查對(duì)象:****本科生
我們的調(diào)查問(wèn)卷內(nèi)容主要有王威力提出,有其他三位成員審查修改。在分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷時(shí)我們分工合作,分發(fā)近二百?gòu)堈{(diào)查問(wèn)卷。并由分發(fā)人員收回。小組討論研究調(diào)查問(wèn)卷的數(shù)據(jù)總結(jié)和分析。經(jīng)過(guò)近一周的時(shí)間將調(diào)查問(wèn)卷整理完畢。由小組討論調(diào)查報(bào)告?zhèn)戎乜偨Y(jié)的消費(fèi)問(wèn)題的哪些方面。最后由袁莉執(zhí)筆完成調(diào)查報(bào)告。小組分工明確,配合默契,大大提高了工作效率。
當(dāng)前不斷變化的市場(chǎng)中,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體正受到越來(lái)越多的關(guān)注。由于大學(xué)生年紀(jì)輕,缺乏經(jīng)驗(yàn),充滿青春的活力并同時(shí)具備了一定的購(gòu)買(mǎi)能力,因而他們有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)階層的群體的消費(fèi)心理以及行為。首先大學(xué)生有著比較旺盛的消費(fèi)需求,而反觀另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的自主與獨(dú)立,消費(fèi)受到家庭準(zhǔn)許的很大的制約。消費(fèi)觀念的超前以及消費(fèi)實(shí)力的相對(duì)滯后,是這一群體不同于其他群體的問(wèn)題所在。問(wèn)了更加清晰的了解這個(gè)問(wèn)題,我進(jìn)行了對(duì)大學(xué)生消費(fèi)狀況的一次調(diào)查。
這次問(wèn)卷共發(fā)放183份,收回有效問(wèn)卷166份。以身邊同學(xué)及朋友為主要調(diào)查對(duì)象。
1、經(jīng)過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,有7%的同學(xué)一個(gè)月的生活費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)在1000元以上,而500-1000元及300—500元的人數(shù)占了相當(dāng)?shù)谋壤?,這一結(jié)果和我預(yù)先的想象相差不多,說(shuō)明我們學(xué)校的學(xué)生普遍消費(fèi)能力在周?chē)鷮W(xué)校大學(xué)生也占平均水平地位。
2、關(guān)于支出的具體內(nèi)容上我們看到,用于飲食及娛樂(lè)兩項(xiàng)的結(jié)果分別占了前兩位,而選擇用于通訊的支出與用于交際的花費(fèi)的人數(shù)基本持平,并有具體數(shù)字我們可以看出,越來(lái)越多的同學(xué)把相當(dāng)多的錢(qián)花在了娛樂(lè)享受以及與人的聯(lián)絡(luò)溝通之上,這說(shuō)明飲食上的消費(fèi)比重正在日益的降低當(dāng)中,相比之下,現(xiàn)在的大學(xué)生用于學(xué)習(xí)方面的錢(qián)實(shí)在是非常的少,這跟不良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣以及社會(huì)的影響都有密不可分的聯(lián)系。
3、送第三題的調(diào)查結(jié)果中我們可以看出,當(dāng)代大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源85%左右仍然是來(lái)自家庭父母的供給,當(dāng)然也有很多的學(xué)生選擇了走出校園,挑選了一些自己力所能及的工作作為兼職,這除了貼補(bǔ)自己的花費(fèi)外參加更多的社會(huì)實(shí)踐也是促成這點(diǎn)的重要原因之一。還有部分人是利用學(xué)校的助學(xué)金和獎(jiǎng)學(xué)金供自己的生活費(fèi)用。
4、在第四題中我們不難發(fā)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于消費(fèi)的認(rèn)識(shí)還是很淺薄的,有很多是消費(fèi)沖動(dòng)型,見(jiàn)什么好自己喜歡什么就買(mǎi)什么。當(dāng)然也有相當(dāng)一部分人是經(jīng)過(guò)精打細(xì)算只買(mǎi)自己的學(xué)習(xí)和生活中的必需品。我們應(yīng)該向這些同學(xué)學(xué)習(xí)。
5、在第五題中,關(guān)于網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的問(wèn)題則讓我們對(duì)大學(xué)生現(xiàn)今的消費(fèi)有了更加全面的了解。我們發(fā)現(xiàn),幾乎大部分的學(xué)生都進(jìn)行過(guò)網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物的活動(dòng),雖然在具體數(shù)額上差距還非常大,但這確實(shí)清晰的預(yù)示了網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物在未來(lái)無(wú)法阻擋的發(fā)展趨勢(shì)。
6、在第六至九題關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)習(xí)慣的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)具有以存錢(qián)、記賬為代表的良好的消費(fèi)習(xí)慣的學(xué)生數(shù)量占的比例未達(dá)到三分之一的比例,而有下一階段消費(fèi)計(jì)劃的人數(shù)也不足二分之一,而對(duì)于自己的消費(fèi)大多數(shù)同學(xué)則表示沒(méi)什么感覺(jué),只有小部分人總結(jié)為比較節(jié)儉。我們不難總結(jié)出目前學(xué)生們的科學(xué)消費(fèi)意識(shí)還很淡泊,對(duì)于自己消費(fèi)的管理還是存在很大的疏漏。
綜合以上的結(jié)果我們可以看出,大學(xué)生雖然作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體,但有著自己已具備規(guī)律的消費(fèi)結(jié)構(gòu)、習(xí)慣以及發(fā)展方向,只要我們能夠冷靜分析,必然能夠更加理性的控制自己的消費(fèi)。
問(wèn)題總結(jié):
(一)理性消費(fèi)仍是主流
質(zhì)量、價(jià)格、外觀是吸引大學(xué)生消費(fèi)的主要因素。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,講求實(shí)際、理性的消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生主要的消費(fèi)觀念。據(jù)了解,在購(gòu)買(mǎi)商品時(shí),大學(xué)生們首先考慮的因素是商品的質(zhì)量。這是因?yàn)橹袊?guó)的大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是父母的資助,自己兼職掙錢(qián)的不多,這使他們每月可支配的錢(qián)是固定的,大約在 600-800 元之間,家境較好的能達(dá)到1000元以上,而這筆錢(qián)主要是用來(lái)支付飲食、日用品及日常社交活動(dòng)開(kāi)銷(xiāo)的。由于消費(fèi)能力有限,大學(xué)生們?cè)诨ㄥX(qián)時(shí)往往十分謹(jǐn)慎,力求“花得值”,追求性價(jià)比高的商品。無(wú)論是在校內(nèi)還是在校外,由于同齡人、城市時(shí)尚氣息以及戀愛(ài)等諸多因素的影響,他們比較注重自己的形象,追求品位和檔次,雖然不一定買(mǎi)名牌,但商品的價(jià)格一定得配得上它的質(zhì)量。
(二)消費(fèi)層次一定程度兩極分化
據(jù)調(diào)查,在大學(xué)校園中,月消費(fèi)相對(duì)高的同學(xué)的月消費(fèi)可比月消費(fèi)相對(duì)低的的同學(xué)的月消費(fèi)高出3—5倍,其原因是,家庭收入越高,對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給越多,構(gòu)成大學(xué)生消費(fèi)的一種特殊的奢侈格局,主要表現(xiàn)在旅游、電腦、手機(jī)、社交娛樂(lè)等方面的消費(fèi)上。可見(jiàn),大學(xué)生的消費(fèi)差距增大,兩極分化也比較分明,這在我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下有其一定的必然性,我們也應(yīng)該在大學(xué)生的教育中逐步改善這一問(wèn)題。
(三)過(guò)分追求時(shí)尚和名牌,存在攀比心理
在調(diào)查過(guò)程中顯示,一些同學(xué)為了擁有一款最流行的手機(jī),情愿節(jié)衣縮食,甚至犧牲自己的其他必要開(kāi)支來(lái)滿足這一不切實(shí)際的愿望;有些同學(xué)為了一雙名牌運(yùn)動(dòng)鞋,為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服,不惜向別人借錢(qián)甚至偷錢(qián)以滿足自己的欲望等,都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出,而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無(wú)休止的虛榮心,同時(shí)為了所謂的面子,大學(xué)校園里的攀比心理也是異常的嚴(yán)重,別人沒(méi)有的,自己得有;別人有的,自己的得是最好的。
解決辦法:
構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)是我國(guó)十一五規(guī)劃的重要任務(wù)之一。構(gòu)建節(jié)約型的消費(fèi)模式是解讀節(jié)約型社會(huì)的一個(gè)重要方面。用節(jié)約型的消費(fèi)理念引導(dǎo)消費(fèi)方式的變革,在全社會(huì)樹(shù)立節(jié)儉、文明、適度、合理的消費(fèi)理念,大力倡導(dǎo)節(jié)約風(fēng)尚。當(dāng)代大學(xué)生是未來(lái)社會(huì)建設(shè)的棟梁,加強(qiáng)大學(xué)生健康的消費(fèi)觀念的培養(yǎng)與塑造,在當(dāng)前構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)的大環(huán)境下具有非常重要的意義。要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康消費(fèi)心理和行為,可以從以下幾個(gè)方面著手:
(一)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究
(二)教育學(xué)生要樹(shù)立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約、科學(xué)的消費(fèi)意識(shí)
引導(dǎo)大學(xué)生在考慮個(gè)人消費(fèi)時(shí)不忘傳統(tǒng)觀念,科學(xué)規(guī)劃安排,使自己的消費(fèi)水平與家庭的收入水平相適應(yīng)。當(dāng)然,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,從不斷推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和繁榮市場(chǎng)這個(gè)角度看,需要鼓勵(lì)大學(xué)生進(jìn)行積極、合理消費(fèi)。如果不考慮個(gè)人經(jīng)濟(jì)狀況和支付能力,盲目追求奢侈的消費(fèi)模式是十分有害的。思政教育工作者要及時(shí)客觀的分析社會(huì)上的消費(fèi)主義現(xiàn)象,引導(dǎo)學(xué)生形成積極的心態(tài),不依賴父母而進(jìn)行奢侈消費(fèi)而應(yīng)該自強(qiáng)、自立的作一個(gè)清醒的消費(fèi)者。
通過(guò)這次調(diào)查,我們基本掌握了當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)心理趨勢(shì)及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費(fèi)大體上是現(xiàn)實(shí)的、合理的。但同時(shí)也存在著許多的問(wèn)題,如攀比心理、不合理消費(fèi)、不理性消費(fèi),這主要是生源來(lái)自全國(guó)各地,由于家庭情況的不同和消費(fèi)習(xí)慣的差異造成的。大學(xué)生中,培養(yǎng)獨(dú)立的理財(cái)能力、科學(xué)的價(jià)值觀應(yīng)是當(dāng)務(wù)之急。我們有理由相信,在社會(huì)各方面的共同努力下,中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生一定會(huì)形成一種更合理,更現(xiàn)實(shí)的消費(fèi)觀。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十八
打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問(wèn)題進(jìn)行展開(kāi)。
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西?!按嬖诰褪呛侠怼?,職業(yè)沒(méi)有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺(jué)得只要是能夠賺錢(qián)的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷(xiāo)等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。
有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職,20%打過(guò)暑期工,4%參與過(guò)實(shí)習(xí),表示從未做過(guò)的僅占0%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(4%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(xiāo)(22%)、校園銷(xiāo)售(4%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。
能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;2%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。
從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢(qián)和充實(shí)自己為主要目的?,F(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢(qián)雖然是一定因素,但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問(wèn)題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。
56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒(méi)有課的時(shí)間,2%會(huì)選擇周末。有3人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),9人很贊成兼職、打工,沒(méi)有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺(jué)得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占2%。
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒(méi)有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)必要的.挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。
當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作。
現(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。
在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。
另外,沒(méi)有人選擇反對(duì)大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)可以為以后的工作打基礎(chǔ)。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識(shí)的技能。不能否認(rèn)有過(guò)打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來(lái)要比其它同學(xué)更成熟、社會(huì)適應(yīng)力更強(qiáng),但對(duì)于學(xué)生,社會(huì)適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。
“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義;作為一名大學(xué)生,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí),服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動(dòng),把行動(dòng)變?yōu)樨?zé)任,將會(huì)使大學(xué)生在人生軌跡上樹(shù)立起更高的起點(diǎn)。
大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路;志愿者服務(wù),將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái),利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,以小見(jiàn)大,以細(xì)微之處見(jiàn)長(zhǎng),是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì),思考未來(lái)的人生道路。
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大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇十九
縱觀我國(guó)高職院校的發(fā)展歷程,從時(shí)間緯度看歷史并不久遠(yuǎn),高等職業(yè)教育起自19世紀(jì)80年代初,可視為發(fā)展的初期階段,進(jìn)入20世紀(jì)90年代,隨著《中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法》的頒布和社會(huì)對(duì)高職人才需求的巨大空間,高職教育不可逆轉(zhuǎn)的持續(xù)蓬勃發(fā)展,無(wú)論是高職院校的數(shù)量還是在校學(xué)生的人數(shù),皆與普通高校旗鼓相當(dāng),由此便誕生了又一個(gè)龐大的帶有明顯高職特色的大學(xué)生體育消費(fèi)群體。在此形勢(shì)下,調(diào)查研究高職院校大學(xué)生體育消費(fèi)現(xiàn)狀,探討上海市高職大學(xué)生體育消費(fèi)的各種外顯及內(nèi)隱的體育消費(fèi)特質(zhì),勢(shì)必將對(duì)高職院校的學(xué)校體育改革,以及未來(lái)上海市體育消費(fèi)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)提供一定的參考價(jià)值。
1、研究對(duì)象
本文研究對(duì)象為上海市高職院校在校大學(xué)生,在實(shí)際調(diào)研過(guò)程中,采用隨機(jī)非概率抽樣抽取了上海第二工業(yè)大學(xué)、上海金融學(xué)院、上海立信會(huì)計(jì)學(xué)院以及上海思博職業(yè)技術(shù)學(xué)院4所高職院校作為樣本進(jìn)行調(diào)查研究。
2、研究方法
(1)文獻(xiàn)資料法。發(fā)表的有關(guān)高職院校大學(xué)生體育消費(fèi)論文和出版的著作,歸納總結(jié)相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。
(2)問(wèn)卷調(diào)查法。本文依據(jù)研究目的設(shè)計(jì)了上海市高職院校大學(xué)生體育消費(fèi)調(diào)查問(wèn)卷,根據(jù)不同場(chǎng)所,進(jìn)行了抽樣調(diào)查,抽樣范圍包括上海第二工業(yè)大學(xué)、上海金融學(xué)院、上海立信會(huì)計(jì)學(xué)院,以及上海思博職業(yè)技術(shù)學(xué)院4所高職院校,共隨機(jī)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)放調(diào)查文卷610份,回收有效問(wèn)卷590份,回收有效率96.7%,發(fā)得到隨機(jī)樣本。
(3)數(shù)理統(tǒng)計(jì)法。運(yùn)用計(jì)算機(jī)軟件spss對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行錄入。
性別不僅是人的基本生理特征,同時(shí)也是人的基本社會(huì)特征之一。不同性別的個(gè)體,在社會(huì)化過(guò)程中的行為也迥然各異,具體到體育消費(fèi)領(lǐng)域,性別對(duì)男性與女性消費(fèi)者的消費(fèi)行為顯然亦存在諸多差異。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,高職院校大學(xué)生在付諸體育消費(fèi)行為時(shí),男生有402人,占樣本總數(shù)的68.1%;女生有188人,占樣本總數(shù)的31.9%。這些統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,高職院校大學(xué)生體育消費(fèi)人數(shù)男生明顯高于女生,男生對(duì)比女生的體育消費(fèi)行為更加積極活躍。
通俗來(lái)說(shuō),消費(fèi)觀念是人們對(duì)待其可支配收入的指導(dǎo)思想和態(tài)度以及對(duì)商品價(jià)值追求的取向,是消費(fèi)者主體在進(jìn)行或準(zhǔn)備進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)時(shí)對(duì)消費(fèi)對(duì)象、消費(fèi)行為方式、消費(fèi)過(guò)程、消費(fèi)趨勢(shì)的總體認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)與價(jià)值判斷。消費(fèi)觀念一經(jīng)形成,會(huì)顯著影響人們的消費(fèi)行為。而消費(fèi)動(dòng)機(jī)則是消費(fèi)者為了實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的目的而進(jìn)行行動(dòng)的原因,消費(fèi)者的行為是受動(dòng)機(jī)支配的,動(dòng)機(jī)是消費(fèi)者的內(nèi)在過(guò)程,行為是這種內(nèi)在過(guò)程的表現(xiàn)。因此,在對(duì)目標(biāo)群體體育消費(fèi)行為調(diào)研時(shí),消費(fèi)觀念和消費(fèi)動(dòng)機(jī)是應(yīng)用最廣的兩項(xiàng)指數(shù),幾乎無(wú)一例外,調(diào)研者推測(cè)某群體的體育消費(fèi)行為時(shí)總是要了解其消費(fèi)觀念和動(dòng)機(jī)。根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果,被調(diào)查的4所高職院校大學(xué)生對(duì)體育消費(fèi)呈積極肯定的態(tài)度,所占比例高達(dá)79.3%,僅有9.2%的學(xué)生不贊同體育消費(fèi),另有11.5%的學(xué)生表示中立態(tài)度。同時(shí),在調(diào)查高職院校大學(xué)生體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)時(shí)發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對(duì)此項(xiàng)問(wèn)題的回答雖然較為分散具有多元化的特點(diǎn),但主要消費(fèi)動(dòng)機(jī)依次為強(qiáng)身健體、豐富業(yè)余生活和增加人際交往,三者分別占樣本總數(shù)的41.5%、15.3%和11.2%。這充分說(shuō)明高職院校大多數(shù)學(xué)生在進(jìn)行體育消費(fèi)時(shí)首先考慮的因素是強(qiáng)身健體,在這一點(diǎn)上他們達(dá)成了共識(shí)。究其原因可能與高職院校特殊教育培養(yǎng)目標(biāo)有關(guān),1998年2月16日,國(guó)家教委印發(fā)的《面向21世紀(jì)深化職業(yè)教育改革的原則意見(jiàn)》指出:“職業(yè)教育要培養(yǎng)具備綜合職業(yè)能力和全面素質(zhì)的直接在生產(chǎn)服務(wù)技術(shù)第一線的應(yīng)用型人才?!贝朔N教育培養(yǎng)模式表明高職院校大學(xué)生需更注重體能素質(zhì)的培養(yǎng),從而導(dǎo)致大學(xué)生在選擇體育消費(fèi)項(xiàng)目過(guò)程中會(huì)較多的考慮其是否具備強(qiáng)身健體的功能。
體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)一般分為實(shí)物型體育消費(fèi)和娛樂(lè)型體育消費(fèi)。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示,上海市高職院校大學(xué)生實(shí)物型的體育消費(fèi)主要包括體育服裝、運(yùn)動(dòng)鞋襪、體育音像產(chǎn)品,以及體育報(bào)刊等產(chǎn)品,實(shí)物型體育支出占據(jù)了高職大學(xué)生體育消費(fèi)的絕大部分,構(gòu)成了目前大學(xué)生體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)的“主流”。同時(shí)在被調(diào)查的4所高職院校中,通過(guò)對(duì)男女大學(xué)生體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)進(jìn)行比較發(fā)現(xiàn),性別差異對(duì)男女大學(xué)生體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)未呈現(xiàn)顯著性差異(p=0.369),表明在進(jìn)行實(shí)物型體育消費(fèi)時(shí),男女生體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)的差異程度不大。從訪談情況看,大多數(shù)高職大學(xué)生表示假如他們選擇某項(xiàng)自己喜歡的收費(fèi)體育項(xiàng)目進(jìn)行體育消費(fèi)時(shí),為保證更好地掌握所授體育技能,將會(huì)相應(yīng)的購(gòu)買(mǎi)所需體育設(shè)備。比如上海第二工業(yè)大學(xué)在校大學(xué)生在報(bào)名參加跆拳道社之前,會(huì)以個(gè)別購(gòu)買(mǎi)或團(tuán)購(gòu)的形式預(yù)購(gòu)跆拳道服和相關(guān)的訓(xùn)練器具。顯而易見(jiàn),為保障參與體育活動(dòng),一些實(shí)物型的體育消費(fèi)品已經(jīng)自然而然的成為高職大學(xué)生體育生活的“必需品”,所以,實(shí)物型體育支出占據(jù)其體育消費(fèi)主體也就不足為奇了。
經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的追蹤調(diào)查與統(tǒng)計(jì)分析,發(fā)現(xiàn)上海市高職大學(xué)生的娛樂(lè)型體育消費(fèi)能力偏低,對(duì)娛樂(lè)型體育消費(fèi)的支出大多局限于現(xiàn)場(chǎng)觀賞各類體育比賽的門(mén)票和業(yè)余時(shí)間參加各種體育項(xiàng)目培訓(xùn)費(fèi)用等,并且男女生的娛樂(lè)型體育消費(fèi)能力存在顯著性差異(p=0.001),男生在娛樂(lè)型體育消費(fèi)能力上大大優(yōu)于女生。這些數(shù)據(jù)說(shuō)明娛樂(lè)型體育消費(fèi)在上海市高職院校大學(xué)生中所占比例較低,需進(jìn)一步拓展他們的娛樂(lè)型體育消費(fèi)水平。
體育消費(fèi)水平是指在一定時(shí)期內(nèi)為滿足生活需要而消費(fèi)各種體育物質(zhì)產(chǎn)品和勞務(wù)產(chǎn)品的數(shù)量,它從量的方面反映個(gè)人體育消費(fèi)在某一時(shí)間的水平。從調(diào)查結(jié)果看,上海市高職院校大學(xué)生的年均體育消費(fèi)金額在600元——1000元之間的占總?cè)藬?shù)的19.5%,1001元——xx元之間的占消費(fèi)總?cè)藬?shù)的32.3%,xx元——3000元之間的占消費(fèi)總?cè)藬?shù)的11.2%,而600元以下、4001元——5000元之間,以及5000元以上的僅占消費(fèi)總?cè)藬?shù)的3.7%,從數(shù)據(jù)中得知,高職大學(xué)生的年均體育消費(fèi)主要集中在600元——xx元之間,其中居于1001元——xx元之間的最多。這說(shuō)明上海市高職院校大學(xué)生年均體育消費(fèi)水平較高,對(duì)大學(xué)生體育消費(fèi)市場(chǎng)的商家而言,充滿了巨大的商機(jī)。
第一,高職院校大學(xué)生體育消費(fèi)人數(shù)男生明顯高于女生,男生對(duì)比女生的體育消費(fèi)行為更加積極活躍,這一結(jié)果與現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)調(diào)查相吻合。
第二,根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)結(jié)果,被調(diào)查的4所高職院校大學(xué)生對(duì)體育消費(fèi)呈積極肯定的態(tài)度,所占比例高達(dá)79.3%,僅有9.2%的學(xué)生不贊同體育消費(fèi),另有11.5%的學(xué)生表示中立態(tài)度。同時(shí),在調(diào)查高職院校大學(xué)生體育消費(fèi)動(dòng)機(jī)時(shí)發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對(duì)此項(xiàng)問(wèn)題的回答雖然較為分散具有多元化的特點(diǎn),但主要消費(fèi)動(dòng)機(jī)依次為強(qiáng)身健體、豐富業(yè)余生活和增加人際交往,三者分別占樣本總數(shù)的41.5%、15.3%和11.2%。
第三,體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)一般分為實(shí)物型體育消費(fèi)和娛樂(lè)型體育消費(fèi)。據(jù)統(tǒng)計(jì)資料顯示,上海市高職院校大學(xué)生實(shí)物型的體育消費(fèi)主要包括體育服裝、運(yùn)動(dòng)鞋襪、體育音像產(chǎn)品,以及體育報(bào)刊等產(chǎn)品,實(shí)物型體育支出占據(jù)了高職大學(xué)生體育消費(fèi)的絕大部分,構(gòu)成了目前大學(xué)生體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)的“主流”。
第四,高職大學(xué)生的年均體育消費(fèi)主要集中在600元——xx元之間,其中居于1001元——xx元之間的最多。根據(jù)訪問(wèn)調(diào)查,上海市高職院校大學(xué)生選擇體育活動(dòng)的項(xiàng)目中,多數(shù)青睞球類和健美類項(xiàng)目的體育健身活動(dòng)。
大學(xué)生道德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇二十
湖南城市學(xué)院的在校學(xué)生是益陽(yáng)高校學(xué)生餐巾紙市場(chǎng)的最大消費(fèi)群體,是益陽(yáng)餐巾紙運(yùn)營(yíng)商的重要客戶群之一。研究湖南城市學(xué)院學(xué)生餐巾紙消費(fèi)現(xiàn)狀與動(dòng)態(tài),對(duì)于了解益陽(yáng)高校學(xué)生餐巾紙市場(chǎng)、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力具有十分重要的意義。
經(jīng)濟(jì)管理系羅放華教授組織工商管理專業(yè)1116402班“明天你好”小組的學(xué)生,于20xx年11月14日至20xx年12月10日對(duì)湖南城市學(xué)院在校學(xué)生的餐巾紙消費(fèi)進(jìn)行了專項(xiàng)調(diào)查。選擇湖南城市學(xué)院的在校學(xué)生為調(diào)查對(duì)象,是基于湖南城市學(xué)院在校學(xué)生規(guī)模達(dá)到15380人、占益陽(yáng)高校在校大學(xué)生的絕大比重,并且學(xué)生來(lái)源于全國(guó)27個(gè)省份,因而具有較高的代表性。本次調(diào)查堅(jiān)持客觀、規(guī)范的原則,采用抽樣調(diào)查方式,樣本數(shù)量為在校學(xué)生人數(shù)的1%,實(shí)際樣本容量為150人。樣本單位按照類型抽樣方式確定,最終的樣本單位分布于全校的16個(gè)院系、42個(gè)專業(yè)、105個(gè)班級(jí),4個(gè)年級(jí),樣本分布接近總體分布,有較高的代表性。調(diào)查方法采用問(wèn)卷調(diào)查,被抽中的樣本學(xué)生在調(diào)查員的統(tǒng)一指導(dǎo)下嚴(yán)格按照規(guī)范的要求填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷,確保了調(diào)查問(wèn)卷的客觀性。調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容包括反映消費(fèi)情況的12個(gè)調(diào)查項(xiàng)目。調(diào)查組織工作嚴(yán)密,調(diào)查方案設(shè)計(jì)、資料收集、資料審核、資料匯總等嚴(yán)格按照規(guī)范要求操作。因此,本次調(diào)查的結(jié)果具有真實(shí)性,其可信度較高。
本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷150份,回收有效問(wèn)卷140份,問(wèn)卷有效回收率93.3%。由于餐巾紙存在性別因素的影響,所以在被調(diào)查的學(xué)生中,男生75人、女生75人,均占50%。樣本學(xué)生在院系、專業(yè)、班級(jí)的分布分布數(shù)量均按1%確定。因此,樣本分布近似總體分布,具有較高的代表性。
(一)餐巾紙的使用現(xiàn)狀。
學(xué)生月生活費(fèi)與使用餐巾紙的數(shù)量多少呈線性關(guān)系,月生活費(fèi)高的學(xué)生其使用餐巾紙的數(shù)量也會(huì)相應(yīng)增加。資料顯示,在湖南城市學(xué)院的學(xué)生當(dāng)中,有49%的學(xué)生經(jīng)常帶紙巾,有35%的學(xué)生偶爾帶紙巾,另有16%的學(xué)生很少帶紙巾,很少有學(xué)生從來(lái)都不攜帶紙巾。由此可以看出餐巾紙?jiān)趯W(xué)生中擁有很高的剛性需求,與此同時(shí),隨著居民的生活質(zhì)量與水平的提高,餐巾紙?jiān)诔窃旱膶⒊掷m(xù)擁有龐大而又穩(wěn)定的銷(xiāo)售市場(chǎng)。
2.學(xué)生使用的餐巾紙品牌。
調(diào)查資料顯示,被調(diào)查的學(xué)生中有44%的學(xué)生選擇心相印的紙巾,36%的學(xué)生選擇清風(fēng),11%的學(xué)生選擇維達(dá),僅9%的學(xué)生選擇高檔次的品諾。心相印與清風(fēng)相對(duì)于維達(dá)而言,是老品牌,價(jià)格適中,早經(jīng)被人們接受,而品諾屬于高檔次的紙巾,使用量較少。所以心相印與清風(fēng)在城院的市場(chǎng)占有率相對(duì)而言是最高的。
3.挑選紙巾品牌的影響因素。
條形圖顯示,學(xué)生在購(gòu)買(mǎi)餐巾紙時(shí)最關(guān)心的是紙巾的質(zhì)量,其人數(shù)占31%,可以看出實(shí)用性永遠(yuǎn)占據(jù)首要位置。其次大家關(guān)心的是紙巾的價(jià)格,占25%,大家都會(huì)選擇質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的商品。而餐巾紙的包裝與氣味分別占18%,雖說(shuō)比重不大,不過(guò)在當(dāng)下紙巾質(zhì)量與價(jià)格相差無(wú)幾的情況下,其地位就顯得十分重要了,往往決定了消費(fèi)者的最終購(gòu)買(mǎi)。
(二)選擇餐巾紙的偏好。
1.購(gòu)買(mǎi)紙巾的形式。
單包。
整條。
抽樣式小包裝其他。
小包裝更加方便,靈活性強(qiáng)。
2.紙巾的層數(shù)。
由圖可知,喜歡二三層的總?cè)藬?shù)比重很大,說(shuō)明大家喜好厚度適中的紙巾。
喜好二、三層的比重接近,人數(shù)相當(dāng)。
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