讀后感可以使我們對(duì)文學(xué)作品的欣賞和理解更加深入和全面。寫(xiě)讀后感時(shí)應(yīng)注意語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)和準(zhǔn)確，避免模棱兩可和主觀性較強(qiáng)的評(píng)價(jià)。推薦以下讀后感，其中或許有你感興趣的作品和觀點(diǎn)。
理想教師讀后感篇一
每個(gè)人心中都有夢(mèng)想，夢(mèng)想有一雙隱形的翅膀，飛向天空；夢(mèng)想到太空旅游…而我的夢(mèng)想是暢游海底世界。
2028年11月19日，我駕駛著一輛新型的.小汽車，它可以自由地在海底行駛。在海的深處，水是那樣的藍(lán)，又是那樣的清，象一面最純凈的藍(lán)寶石玻璃。海底是無(wú)法想象的美麗：生長(zhǎng)著各樣神奇的植物，五彩繽紛的魚(yú)在珊瑚叢回穿梭著，成群結(jié)隊(duì)的海龜在海中自由自在的沖浪…我一邊欣賞海里的風(fēng)景，一邊操縱著各式各樣的按紐跟它們打招呼。正當(dāng)我手忙腳亂時(shí)，突然，它們一下子都消失得無(wú)影無(wú)蹤。我想：它們?cè)趺床桓娑鴦e呢？我往透明的窗戶望去，一條鯊魚(yú)正慢慢向我靠近“哎呀”我大叫一聲。睜開(kāi)眼一看，原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)。
我要學(xué)習(xí)，將來(lái)做位科學(xué)家，我的夢(mèng)想。
理想教師讀后感篇二
我心中的理想教師是什么樣子的呢？小學(xué)時(shí)，我希望我的老師溫柔漂亮、充滿活力；中學(xué)時(shí)，我希望我的老師不要太嚴(yán)厲、幽默風(fēng)趣；高中時(shí)，我希望我的老師學(xué)識(shí)淵博、能夠關(guān)心我并且精通心理學(xué)；到了大學(xué)時(shí)，我希望我的老師在我們講課時(shí)能扣人心弦，期中期末時(shí)，考試能讓我們?nèi)縫ass。
而現(xiàn)在，我也成為了一名教師，那么，我要做一個(gè)什么樣的老師？我應(yīng)該做一個(gè)什么樣的老師呢？讀完朱永新先生《“我心中的理想教師》后，心潮澎湃，不由得按著書(shū)中《我心中的理想教師》的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自己的靈魂：我是不是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師？我是不是一個(gè)自信、自強(qiáng)，不斷挑戰(zhàn)自我的教師？我是不是一個(gè)善于合作、具有人格魅力的教師？我是不是一個(gè)非常尊重我的同事，非常尊重我的領(lǐng)導(dǎo)，非常善于調(diào)動(dòng)幫助我成長(zhǎng)的各方面因素的教師？我是不是一個(gè)充滿愛(ài)心、受學(xué)生尊敬的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師？我是不是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)，不向挫折彎腰的教師？我發(fā)現(xiàn)，剛剛參加工作的我，對(duì)上述問(wèn)題的回答是臉紅心跳。只能說(shuō)，我現(xiàn)在還只是一名老師。
至于做為一名教師所必須必備的東西，我想我還差得很多，我還有很多的路要走，我還要做的事情還很多。不過(guò)還好，我還年輕，還有自己的很多夢(mèng)想。
一、多讀書(shū)，讀好書(shū)，不斷地充實(shí)自己。一個(gè)有理想的教師，一個(gè)想成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。作為一個(gè)教師，需要個(gè)方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。所以一名好教師應(yīng)該有著深厚的文化底蘊(yùn)，要勤奮學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自己。有道是：厚積方能薄發(fā)。只有平時(shí)勤于學(xué)習(xí)，廣泛讀書(shū)，大量的積累才能象涓涓的溪流匯成一眼活泉，用時(shí)方能汩汩而流。讀書(shū)本身是一種積淀的過(guò)程。同時(shí)，讀書(shū)也是一種心靈的慰藉。讀書(shū)其實(shí)也是在讀人生，是隨著書(shū)中的人和事深深地翻閱自己，為自己的。靈魂尋找鏡子，洞照自己的靈魂與心智，營(yíng)建心靈的家園，感受生活的幸福與快樂(lè)。我在這方面做的還不夠，今后應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，不斷充電，才能滿足成為一個(gè)熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)生的好教師，才能教育好孩子們。
只有這樣，教師才能進(jìn)入學(xué)生的內(nèi)心，和學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴、撞擊和生發(fā)，使課堂充滿詩(shī)意。有些人希望轟轟烈烈，希望有聲有色，希望成為一個(gè)受人尊敬的，非常具有成就的教育工作者甚至稱為教育家；也有些人就希望平平淡淡，安安靜靜。理想教師并不是一定要每個(gè)教師都有這樣一種理想和追求。但是我想，如果一個(gè)社會(huì)，一所學(xué)校沒(méi)有這樣一些理想的教師，那一定是一所學(xué)校的悲哀也是一個(gè)社會(huì)的悲哀。教育是永恒的事業(yè)，一代教師的追求，兩代教師的追求，全體教師的追求，會(huì)在校園理燃燒理想的火花，從而使我們的教育事業(yè)蒸蒸日上，我愿同我們的教師們一同思索、追求理想教師的目標(biāo)。
理想教師讀后感篇三
朱永新，男，1958年生，江蘇大豐人，現(xiàn)為蘇州市副市長(zhǎng)，蘇州大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事。主要論著有《中華教育思想研究》《困境與超越--當(dāng)代中國(guó)教育述評(píng)》《心靈的軌跡--中國(guó)本土心理學(xué)論稿》《我的教育理想》等。
任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須有高的理想。國(guó)外有實(shí)驗(yàn)專門(mén)研究過(guò)人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高，成就也越大。作為教師，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感,才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力。
教育和其他職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性，是其他事業(yè)所不具備的，它要求教師富有更高的靈性與悟性。
有人說(shuō)教育是一首詩(shī)，可以是田園詩(shī)，可以是古體詩(shī)，也可以是抒情詩(shī)，有各種各樣的情調(diào)與內(nèi)涵。教育家讀懂這首詩(shī)的前提是什么？是自己給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)：我要讀懂它。如果沒(méi)有解讀這首詩(shī)的愿望與沖動(dòng)，你永遠(yuǎn)不會(huì)讀懂，也不會(huì)寫(xiě)出精彩的詩(shī)篇。馬卡連柯曾經(jīng)把他的著作稱之為“教育的`詩(shī)篇”，我覺(jué)得很有道理。
一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能夠提出問(wèn)題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩(shī)意的教育生活。寫(xiě)詩(shī)是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來(lái)說(shuō)，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。
愛(ài)教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們有很多教師日復(fù)一日年復(fù)一年地在教，但是他從沒(méi)有在教的過(guò)程中找到樂(lè)趣，心中也從沒(méi)有涌起一種愛(ài)的熱潮，這樣的教師永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。
我在大學(xué)教書(shū)的時(shí)候，我們的師范生在離校時(shí)請(qǐng)我給他們留言，我寫(xiě)得最多的一句是：挖。
[1][2][3]。
理想教師讀后感篇四
每個(gè)人都有自己心中的理想，我也不例外。我的理想就是當(dāng)一名老師。
一支粉筆是老師傳送知識(shí)的工具；教案、教科書(shū)上常常停留著老師思考的眼神。這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的物品，每天都在不停地重復(fù)，也無(wú)怨無(wú)悔。即使生病了，為了我們的學(xué)生，也堅(jiān)持來(lái)上班。周六周日放假，還能看見(jiàn)老師在認(rèn)真地學(xué)習(xí)、備教案。老師所做的一切，都是為了讓我們好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為國(guó)家的棟梁。這使我感受到了老師是多么的偉大。
也許有人認(rèn)為，當(dāng)老師一點(diǎn)都不，又累又沒(méi)錢(qián)，可我卻不這么想。如果世界上沒(méi)有老師，我們上哪里去學(xué)習(xí)知識(shí)？我們?cè)趺磿?huì)了解祖國(guó)的燦爛文化？我們又怎么會(huì)懂得做人的道理？如果沒(méi)有老師，就不會(huì)有人才的培養(yǎng)，就不會(huì)有科技的進(jìn)步，更不會(huì)有國(guó)家的發(fā)展，有一句話叫，國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)科技的發(fā)展，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技的進(jìn)步需要人才的注入，百年大計(jì)，教育為先。正因?yàn)檫@樣，所以我要做一名老師。
作為一名老師，要授人與魚(yú)，必須要有充足的文化知識(shí)。所以，我要勤看書(shū)，多思考，遇到難題要不恥下問(wèn)，不斷的激勵(lì)自己努力向前。有人說(shuō)，要教會(huì)學(xué)生一杯水，自己必須要有一桶水。讓我的學(xué)生從我這里學(xué)到更多的知識(shí)來(lái)建設(shè)和報(bào)效祖國(guó)。
理想教師讀后感篇五
朱永新教授在他的書(shū)中寫(xiě)道：“理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)胸懷理想，充滿激情和詩(shī)意的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)自信、自強(qiáng)、不斷挑戰(zhàn)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)善于合作，具有人格魅力的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)充滿愛(ài)心，受學(xué)生尊敬的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)追求卓越，富有創(chuàng)新精神的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注人類命運(yùn)，具有社會(huì)責(zé)任感的教師。理想的教師，應(yīng)該是一個(gè)堅(jiān)韌、剛強(qiáng)、不向挫折彎腰的教師”。
在朱教授近乎完美的關(guān)于理想教師的描述中，我找到了自己的差距。
時(shí)光荏苒，歲月如梭。轉(zhuǎn)眼之間我已經(jīng)走過(guò)了教師生涯的六個(gè)年頭。曾經(jīng)的歲月有苦有樂(lè)也有甜。曾經(jīng)的我滿懷激情，曾經(jīng)的我信心百倍。我曾經(jīng)給自己立下了這樣的目標(biāo)：要做一位名師，要成為一個(gè)有魅力的人。歲月的遠(yuǎn)逝，目標(biāo)漸行漸遠(yuǎn)，沒(méi)有目標(biāo)的生活是空洞的，沒(méi)有目標(biāo)的生活是空虛的。今天我又找到了生命的活力。
我覺(jué)得，作為一名合格的教師，必須具有大愛(ài)精神。這種愛(ài)包括對(duì)自己的愛(ài)和對(duì)他人的愛(ài)。
愛(ài)自己，必須成為一個(gè)熱愛(ài)生活、胸懷理想的人。每個(gè)人的生活是不一樣的，不一樣的地域，不一樣的物質(zhì)條件。所以人總喜歡比較，這造成了幸福感的缺失。其實(shí)，人的思想是可以被我們控制的。幸福與否的關(guān)鍵在于你是否真的熱愛(ài)生活，珍愛(ài)生命。我們應(yīng)當(dāng)胸懷理想，為了自己的目標(biāo)、理想而奮斗。
愛(ài)他人，作為教師要愛(ài)自己的學(xué)生。只要在自己的內(nèi)心深處是為著學(xué)生好的，就會(huì)被學(xué)生感知、理解。這種愛(ài)是長(zhǎng)久的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的，這種愛(ài)不是一觸而爆發(fā)的激情。他需要你的耐心、信心、細(xì)心、恒心。做一天的好教師很容易，做一輩子的好教師需要我們付出的很多很多，但你的收獲也會(huì)很多。
理想教師讀后感篇六
任何教師要想有高的成就、高的水準(zhǔn)，首先必須有高的理想。國(guó)外有實(shí)驗(yàn)專門(mén)研究過(guò)人的抱負(fù)層次和成就的關(guān)系，結(jié)論是人的抱負(fù)層次越高，成就也越大。作為教師，走上教育崗位以后，必須為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo)。只有設(shè)置這樣一個(gè)目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個(gè)目標(biāo)上,才能不斷增強(qiáng)自我意識(shí)和使命感,才能不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會(huì)走彎路，會(huì)荒廢時(shí)間及精力。
教育和其他職業(yè)有很多相同的地方，也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性，是其他事業(yè)所不具備的，它要求教師富有更高的靈性與悟性。
有人說(shuō)教育是一首詩(shī)，可以是田園詩(shī)，可以是古體詩(shī)，也可以是抒情詩(shī)，有各種各樣的情調(diào)與內(nèi)涵。教育家讀懂這首詩(shī)的前提是什么？是自己給自己設(shè)定一個(gè)目標(biāo)：我要讀懂它。如果沒(méi)有解讀這首詩(shī)的愿望與沖動(dòng)，你永遠(yuǎn)不會(huì)讀懂，也不會(huì)寫(xiě)出精彩的詩(shī)篇。馬卡連柯曾經(jīng)把他的著作稱之為“教育的詩(shī)篇”，我覺(jué)得很有道理。
一個(gè)理想的教師，他應(yīng)該是個(gè)天生不安分、會(huì)做夢(mèng)的教師。教育的每一天都是新的，每一天的內(nèi)涵與主題都不同，只有具有強(qiáng)烈的沖動(dòng)、愿望、使命感、責(zé)任感，才能夠提出問(wèn)題，才會(huì)自找“麻煩”，也才能擁有詩(shī)意的教育生活。寫(xiě)詩(shī)是要靈感、悟性和沖動(dòng)的，真正的教育家也應(yīng)具備這樣的品格，永遠(yuǎn)憧憬明天。沖動(dòng)停止，教育就會(huì)終結(jié)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要有激情。對(duì)一個(gè)成長(zhǎng)中的教師來(lái)說(shuō)，平靜的思考是需要的，但更要富有激情。人要會(huì)做夢(mèng)，優(yōu)秀的教師要永遠(yuǎn)伴隨著自己的夢(mèng)想。當(dāng)生活沒(méi)有夢(mèng)時(shí)，生命的意義也就完結(jié)了，教育就沒(méi)有了意義。
愛(ài)教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。我們有很多教師日復(fù)一日年復(fù)一年地在教，但是他從沒(méi)有在教的過(guò)程中找到樂(lè)趣，心中也從沒(méi)有涌起一種愛(ài)的熱潮，這樣的教師永遠(yuǎn)也不可能取得教育上的成功，永遠(yuǎn)也不可能把握教育的真諦。
我在大學(xué)教書(shū)的時(shí)候，我們的師范生在離校時(shí)請(qǐng)我給他們留言，我寫(xiě)得最多的一句是：挖掘你生活中、你職業(yè)中的內(nèi)在魅力。我們每個(gè)人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你是厭倦它還是喜歡它，對(duì)整個(gè)心理的發(fā)展，對(duì)你的幸福感、成就感的獲得，都是至關(guān)重要的。你不愛(ài)這個(gè)職業(yè)，這個(gè)職業(yè)也不會(huì)愛(ài)你。你不愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，你就不能從教師這個(gè)職業(yè)中獲得樂(lè)趣。
我們過(guò)去經(jīng)常說(shuō)：“家有二斗糧，不做孩子王”。和孩子打交道確實(shí)是一件非常煩心的事，每天都會(huì)碰到這樣那樣的困境，每天都會(huì)碰到這樣那樣的煩惱。但是我說(shuō)，大煩惱才能有大樂(lè)趣，大問(wèn)題才能有大成就。你仔細(xì)去挖掘教師這個(gè)職業(yè)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它實(shí)在是美，可以說(shuō)，世界上沒(méi)有比教師職業(yè)更美的東西。
教育家要有夢(mèng)，連夢(mèng)都沒(méi)有你還能做什么教育家？因此，教師要善于發(fā)現(xiàn)教育的樂(lè)趣，因?yàn)槲覀兠刻鞊肀У氖且粋€(gè)新的太陽(yáng)，我們每天面對(duì)著的都是一些個(gè)性迥異的孩子，都是一個(gè)個(gè)前程不可限量的個(gè)體。他們當(dāng)中可能會(huì)有今后的政治領(lǐng)袖，可能會(huì)有今后的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，可能會(huì)有各種各樣的可能。只要你精心地去照料他們，哺育他們，只要你幫助他們?nèi)フ一刈孕?，只要你幫助他們?nèi)ネ诰驖摿?，他們的能量是不可限量的，是?huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出你所能想象的。一份耕耘會(huì)給你多少倍的回報(bào)！
未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記了外面的世界，忘記了生活的煩惱。
教師職業(yè)還有很多的美，比如說(shuō)一年有幾個(gè)月的假期，你可以做很多自己想做的事。恩格斯曾經(jīng)講過(guò)，一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。作為一個(gè)教師，能在最大程度上獲得成功，享受人生。這方面，沒(méi)有什么職業(yè)能夠超過(guò)教師。只要你能夠發(fā)現(xiàn)、挖掘教育職業(yè)中彌漫著的那種美，你就會(huì)每天都產(chǎn)生沖動(dòng)，你就會(huì)看到每個(gè)學(xué)生都是一朵含苞欲放的美麗的花朵。是的，教師職業(yè)可能永遠(yuǎn)達(dá)不到職業(yè)排名榜的最前列，但是我相信，一個(gè)優(yōu)秀的、理想的教師,一定會(huì)在自己的內(nèi)心把它排在最前列!所以我覺(jué)得,教師應(yīng)該努力挖掘教師職業(yè)的內(nèi)在美,堅(jiān)信自己所從事的是一個(gè)影響人的一生的、值得為之奮斗一生的事業(yè)。這樣,你才會(huì)愛(ài)它,才會(huì)全身心地投入。
教師愛(ài)學(xué)生，一個(gè)很重要的表現(xiàn)就是相信每個(gè)孩子。每個(gè)孩子都具有巨大的潛能，而且每個(gè)孩子的潛能是不一樣的，只有獨(dú)具慧眼，發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子身上的潛能，鼓勵(lì)孩子去不斷地自主探索，才能使他們的才華得到淋漓盡致的發(fā)揮。
我們的不少教師，沒(méi)有愛(ài)心，不是擔(dān)任教書(shū)育人的角色，而是擔(dān)任“教育警察”的任務(wù)；不是肯定成績(jī)，而是發(fā)現(xiàn)缺點(diǎn)。當(dāng)孩子們非常正常、非常優(yōu)秀的時(shí)候，教師不去肯定他們、激勵(lì)他們，而是將他的問(wèn)題“放大化”。因此，我覺(jué)得我們很多教師扮演的就是一個(gè)“劊子手”的角色。在我們教師的手上，不知道失去多少諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，也不知道失去多少魯迅、郭沫若，不知道失去多少非常優(yōu)秀的人才。我始終認(rèn)為，教育有一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上，教師才會(huì)投入他的全部力量，才會(huì)把他的青春、智慧，無(wú)怨無(wú)悔地獻(xiàn)給孩子們，獻(xiàn)給教育事業(yè)。
教育家和教書(shū)匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。我們很多家長(zhǎng)，在為孩子挑教師、挑班級(jí)的時(shí)候，都喜歡挑一個(gè)年紀(jì)大一點(diǎn)的“富有經(jīng)驗(yàn)”的教師。我對(duì)他們說(shuō)，你們不要這樣，教育家不分年齡。今年全國(guó)十大杰出教師候選人，絕大多數(shù)人都是五六十年代出生的，很多都非常優(yōu)秀同時(shí)又非常年輕。一個(gè)教師不在于他教了多少年書(shū)，而在于他用心教了多少年書(shū)。一些人，他教一年，然后重復(fù)五年十年乃至一輩子；有些人，實(shí)實(shí)在在地教了五年。一個(gè)實(shí)實(shí)在在教五年的人，與一個(gè)教了一年卻重復(fù)了一輩子的人，他們的成就是不一樣的。
一個(gè)優(yōu)秀的教育家，他應(yīng)該是一個(gè)不斷探索、不斷創(chuàng)新的人，應(yīng)該是一個(gè)教育上的有心人。一個(gè)人為什么能夠成功，往往在很大程度上是因?yàn)樗莻€(gè)有心人。
所以我說(shuō)，如果你不信，你從今天開(kāi)始，你就寫(xiě)教育日記，就做一個(gè)有心人，認(rèn)真總結(jié)教育的得與失。一件事情，今天成功了，是怎么做的？有什么體會(huì)？有什么感受？今天發(fā)生了一個(gè)矛盾，是怎么解決的？今天產(chǎn)生了一個(gè)挫折，又有什么樣的感受？你把這些原封不動(dòng)地記錄下來(lái)。五年以后將那些最精彩的東西選編出來(lái)就是最精彩的書(shū)。那些“火花”的東西，對(duì)讀者會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼。
現(xiàn)在的問(wèn)題是，我們很多人，激動(dòng)了一下，興奮了一下，沒(méi)有付諸筆端，這些“火花”不久就煙消云散了。做一個(gè)有心人，什么都能做學(xué)問(wèn)。在有心的前提下，才能把各種碎片串成最美麗的服裝。本來(lái)那碎片的東西，單獨(dú)看好像沒(méi)有價(jià)值，那不是因?yàn)樗鼈儧](méi)有價(jià)值，而是因?yàn)樗鼈兊膬r(jià)值沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，沒(méi)有被利用。如果你把它們加以組合，它們就會(huì)光彩奪目。所以理想的教師應(yīng)該是一個(gè)有心人。中小學(xué)教師搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄教育現(xiàn)象、記錄自己的感受、記錄自己的思考開(kāi)始，把這一串串的“珍珠”串起來(lái)，那就是一根非常美麗的項(xiàng)鏈。這樣的教育科研應(yīng)該鼓勵(lì)。當(dāng)然這并不排斥我們的教師和專家合作，進(jìn)行一些理論上的探討，但畢竟中小學(xué)的教育科學(xué)研究和大學(xué)老師的研究是不一樣的'。我非常贊賞教師記教育日記，讓教師將自己的體會(huì)都記在本子上，就拿這個(gè)本子，可以在中國(guó)出版“中國(guó)教師日記叢書(shū)?！?/p>
我們的教師，還應(yīng)該創(chuàng)造與眾不同的品牌，打出自己的旗幟。實(shí)事求是地講，現(xiàn)在我們有很多教師，包括評(píng)選出的許多優(yōu)秀教師、特級(jí)教師都沒(méi)有自己的特色。我們現(xiàn)在評(píng)選優(yōu)秀教師、特級(jí)教師時(shí)，往往是看他發(fā)表的論著多少，而實(shí)際上很少探究他獨(dú)特的一面。我認(rèn)為只有真正建立自己的風(fēng)格、自己的體系，才能成為一個(gè)教育家?！帮L(fēng)格即人”，只有形成風(fēng)格、體系，才能成為大家。
勤于學(xué)習(xí)，充實(shí)自我，這是成為一名優(yōu)秀教師的基礎(chǔ)。一個(gè)理想的教師，一個(gè)要成為大家的教師，一個(gè)想成為教育家的教師，他必須從最基礎(chǔ)的做起，扎扎實(shí)實(shí)多讀一些書(shū)。你不讀《論語(yǔ)》、不讀陶行知、不讀杜威、不讀蘇霍姆林斯基，恐怕很難成為教育家。
不要把教育家看得多么神秘，每個(gè)教師都可能成為在中國(guó)非常有影響的教育家，每個(gè)人都可以做到，關(guān)鍵在于是否做一個(gè)有心人，是否執(zhí)著，是否有恒心。當(dāng)然，我們知道，教育家必須具備相應(yīng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、工藝素養(yǎng)等。
我覺(jué)得，教師最重要的任務(wù)是學(xué)習(xí)。任何一個(gè)教育家都不可能離開(kāi)前代人的教育財(cái)富。事實(shí)上，很多的教育家，只不過(guò)是把別人的財(cái)富應(yīng)用到自己的教育實(shí)踐中，提出很多理論上的共鳴而已。你要自己去摸索，找到理論上的支柱和共鳴，現(xiàn)在不少教師找不到感覺(jué)，找不著“北”。作為一個(gè)教師，你跟其他專家不一樣，需要各方面的知識(shí)，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難真正給學(xué)生以人格上的感召力。孩子年齡越小，他對(duì)教師的期望就越高，他就越是把教師當(dāng)作百科全書(shū)。在他們眼里，教師是無(wú)所不知的，如果教師是一問(wèn)三不知，他就非常失望。所以教師應(yīng)該完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
教師還應(yīng)該努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一樣的，孩子們的世界有獨(dú)特的色彩、旋律和內(nèi)涵。教師要和他們一起喜怒哀樂(lè)，要和他們共同成長(zhǎng)，要成為他們中的一分子。教師需要有一顆非常年輕的心，才能與他們溝通，才能理解他們，才能夠得到他們的愛(ài)。可是我們一直主張師道尊嚴(yán)，鼓勵(lì)師生之間有距離感。中國(guó)教育傳統(tǒng)有很多好東西，也有很多不好的東西，過(guò)于強(qiáng)調(diào)師道尊嚴(yán)就不好。教師還應(yīng)該有三歷：學(xué)歷、經(jīng)歷和閱歷。這三歷是一個(gè)有機(jī)的聯(lián)系，不一定將名山大川都走遍，行萬(wàn)里路和讀萬(wàn)本書(shū)，其價(jià)值是一樣的。我們要鼓勵(lì)教師成為一個(gè)探索自然、熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活、熱愛(ài)人類的人，要培養(yǎng)這樣一種心境，才能教育好孩子們。
教育不光是給孩子們知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生一種積極的生活狀態(tài)，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對(duì)待生活。教育本身就是生活。我們經(jīng)常埋怨社會(huì)，但是我們很少想到，我們所詛咒的東西，某種程度上是我們自己所塑造的，所以教師不要逃避責(zé)任。
作為一個(gè)教育家，作為一個(gè)理想教師，他應(yīng)該非常關(guān)注社會(huì)，非常關(guān)注人類命運(yùn)，非常注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。也只有教師的社會(huì)責(zé)任感才能塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。教師在課堂里面和學(xué)生討論環(huán)境、人口等問(wèn)題，才能喚起孩子們對(duì)這些問(wèn)題的關(guān)注。如果教師們整天關(guān)心的是名次、分?jǐn)?shù)，孩子們的心胸怎么能開(kāi)闊？學(xué)校的世界和外面的世界應(yīng)該是息息相通的，而現(xiàn)在卻是“外面的世界很精彩”，學(xué)校的生活很無(wú)奈。因此，要使學(xué)生更好地生活，要使今后的社會(huì)更加理想、更加完美，首先要凈化我們的校園，并使我們的學(xué)生具有人文關(guān)懷精神。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)，孩子在離開(kāi)學(xué)校的時(shí)候，帶去的不僅僅是分?jǐn)?shù)，更重要的是帶著他對(duì)未來(lái)社會(huì)的理想的追求。
我覺(jué)得，我們的教育，我們理想的教師，應(yīng)該這樣去做。也就是說(shuō)，我們所做的一切，都是在為未來(lái)做準(zhǔn)備。我們的教育是為了未來(lái)的教育，是著眼于孩子一輩子的教育。只有這樣，才能有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。所以說(shuō)，校長(zhǎng)的社會(huì)責(zé)任感、教師的社會(huì)責(zé)任感，影響著學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；校園的民主方式、教育方式，直接影響到孩子們的生活方式。我希望我們的教師，應(yīng)該認(rèn)真關(guān)注窗外的世界。
理想教師讀后感篇七
每個(gè)人都有自己的理想，那個(gè)理想一定是一個(gè)偉大的愿望，我也有一個(gè)理想那就是成為一名為人民服務(wù)的軍人。
我想當(dāng)一名軍人，是因?yàn)槭芨绺绲母腥?，因?yàn)樗彩且幻娙?。他說(shuō)：“當(dāng)一名軍人，需要有強(qiáng)健的體魄，和一顆為人民服務(wù)的心?！甭?tīng)了哥哥說(shuō)的話，有讓我堅(jiān)定了當(dāng)軍人的決心，還有，我的爸爸告訴我，他小時(shí)候的理想和我一樣，就是當(dāng)一名軍人，他說(shuō)：“當(dāng)一名軍人是一個(gè)光榮的職業(yè)，還說(shuō)軍裝穿在身上，有一種特別的.滋味。
我如果真的成為了一個(gè)光榮的軍人，那固然更好，如果當(dāng)不上，那我就會(huì)向毛澤東說(shuō)的那樣，為人民服務(wù)。我覺(jué)得你如果擁有了這樣一顆心當(dāng)不當(dāng)無(wú)所謂。我之所以想當(dāng)軍人，就是因?yàn)橐粋€(gè)軍人可以為人作出貢獻(xiàn)，那是最高貴的。
這就是我的理想，一個(gè)偉大而又光榮的理想，我會(huì)盡我的所能達(dá)到自己的目標(biāo)，那個(gè)目標(biāo)一定是我最偉大的事情。我會(huì)為隊(duì)伍里貢獻(xiàn)出我的一切。
理想教師讀后感篇八
朱永新教授在《我心中的理想教師》一文中對(duì)理想教師的表述，雖然篇幅不長(zhǎng)，卻言簡(jiǎn)意駭?shù)孛枥L了理想教師的形象。捫心自問(wèn)：我是個(gè)理想教師嗎？對(duì)照他的這些標(biāo)準(zhǔn)，充斥在心中的，更多的是汗顏，但同時(shí)也有更多的是目標(biāo)、方向激勵(lì)著我。
曾記得小時(shí)候，在我幼稚的心靈中，就把“教師”這個(gè)詞語(yǔ)和“神圣”緊密聯(lián)系在一起，對(duì)教師充滿了崇敬，留在我腦海里的老師是我一年級(jí)的數(shù)學(xué)老師，頭發(fā)花白，帶著眼睛，眉角皺紋密步，典型的老教師形象。一次調(diào)皮的我進(jìn)辦公室抱本子，她喊住了我說(shuō)，看你瘋的滿頭大汗，喝點(diǎn)水吧。就是一杯水、幾句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)讓我幼小的心靈為之震撼，覺(jué)得老師很喜歡我，在驕傲與自豪中度過(guò)了快樂(lè)的一年級(jí)。在我心中，理想的教師就是充滿著對(duì)孩子的愛(ài)，無(wú)私的愛(ài)。
扎實(shí)的教學(xué)基本功是我對(duì)心目中的理想教師的一個(gè)衡量標(biāo)準(zhǔn)。初中數(shù)學(xué)老師徒手畫(huà)圓和地理老師一筆畫(huà)成中國(guó)地圖的絕活讓孩時(shí)的我們張大了贊嘆的嘴巴。
“幼吾幼以及人之幼，老吾老以及人之老?！闭f(shuō)的是一種境界，真能做到古往今來(lái)并不多。三年的師范教育讓斯霞老師的形象躍然紙上，她給當(dāng)時(shí)的我詮釋了春蠶到死絲方盡這句話，她是我心中理想的教師，因?yàn)樗呀逃?dāng)成一種畢生事業(yè)在做。她讓我激情澎湃，誓為我們的小學(xué)教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量。
99年剛剛畢業(yè)初涉教壇，年輕師兄們侃侃而談和課堂的揮灑自如讓我羨慕不已，從那里我知道，我心中的優(yōu)秀教師必須有豐厚的理論功底和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)充實(shí)自我的教師。
大教育家陶行知先生用四塊糖教育犯了錯(cuò)誤的學(xué)生的故事一直為人們津津樂(lè)道，傳為美談。陶先生從學(xué)生的不足中看到優(yōu)點(diǎn)，運(yùn)用表?yè)P(yáng)的藝術(shù)，喚醒學(xué)生內(nèi)心深處向善的一面，激勵(lì)學(xué)生自我教育，表現(xiàn)出教育者的大智慧。我心目中的理想教師就像陶先生一樣擁有卓越的教育智慧，從缺點(diǎn)中看到長(zhǎng)處，從不足中看到潛力，從成績(jī)中看到問(wèn)題，從舉止窺視內(nèi)心，從行為透視品質(zhì)。留心學(xué)生點(diǎn)滴的發(fā)展，著眼學(xué)生一生的成長(zhǎng)。
讀了魏書(shū)生的事跡報(bào)告和他的《班主任工作漫談》，讓我明白了原來(lái)班主任還可以這樣當(dāng)，老師是可以“偷懶你”的，讓我覺(jué)得心目中的理想教師應(yīng)該是能因材施教，靈活教學(xué)，充滿著教學(xué)機(jī)智，不生搬硬套、充滿著創(chuàng)新意識(shí)的教師。
王小和老師我剛工作學(xué)校的一位普通農(nóng)村教師，但是他讓我明白了我心目當(dāng)中的理想教師應(yīng)該是樂(lè)于奉獻(xiàn)，工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處?。他每次的?shù)學(xué)教學(xué)總是能把數(shù)學(xué)書(shū)和輔導(dǎo)資料上的所有題目自己提前先做一遍，從不遺漏或間斷，讓我們受益不少；每天學(xué)校最后一個(gè)走的總是他，無(wú)償輔導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，帶學(xué)生回家是常有的事，研究數(shù)學(xué)20年，應(yīng)需要又轉(zhuǎn)成研究作文教學(xué)，無(wú)私的奉獻(xiàn)成了他的代名詞。老黃牛是學(xué)校每個(gè)老師對(duì)他的尊稱。
聆聽(tīng)了張齊華的《圓的認(rèn)識(shí)》和《倍數(shù)和因數(shù)》，不禁讓我驚嘆，原來(lái)數(shù)學(xué)還可以這樣美，美到及至，數(shù)學(xué)教師的語(yǔ)言還可以如此豐富。艾德勒在《現(xiàn)代西方資產(chǎn)階級(jí)教育思想流派論》中有這樣一句：“教育，應(yīng)成為一種藝術(shù)的事業(yè)?！钡拇_，教育不僅是一項(xiàng)事業(yè)，更是一種藝術(shù)，而藝術(shù)的價(jià)值和生命力就在于影響人。他影響了很多人，所以我覺(jué)得，心中理想的教師應(yīng)該是藝術(shù)的化身，他的課堂應(yīng)該是美的享受，他的語(yǔ)言應(yīng)該充滿著誘惑。
特級(jí)教師詹明道在出車禍還沒(méi)完全康復(fù)的情況下，用他那顫巍巍的手給我們做報(bào)告時(shí)，讓我們的心靈再次受到震撼。他是有著怎樣的愛(ài)崗情懷，心目中的理想教師，就應(yīng)該向他一樣，愛(ài)教育事業(yè)勝過(guò)一切。
我心目中的理想教師應(yīng)該是一生與書(shū)為友。與書(shū)為友的老師是對(duì)知識(shí)充滿渴望的老師，與書(shū)為友的老師是擁有了終身學(xué)習(xí)理念的老師，與書(shū)為友的老師是胸懷理想不斷超越自我的老師，是追求精神境界至善至美的老師：是與大師進(jìn)行心靈的對(duì)話，與智者進(jìn)行精神的交流，與圣人進(jìn)行情感溝通的老師。與書(shū)為友的老師必定會(huì)以其豐富的文化底蘊(yùn)、醇美的人文修養(yǎng)讓人心悅之、神往之。初次接觸謝校長(zhǎng)之前，博客和認(rèn)識(shí)他的人就向我介紹，說(shuō)謝校長(zhǎng)很儒雅，讀過(guò)很多書(shū)，他是這樣做的也是這樣要求我們的，只有讀書(shū)，才有使自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀不斷得以修正、提升，并最終得以升華，才能讓每一個(gè)學(xué)生都熱愛(ài)讀書(shū)，才能積蓄繼續(xù)向前發(fā)展的潛力。
心目中的理想教師，是充滿著親切，是和藹可親的。初見(jiàn)蔡校長(zhǎng)，是她那精彩的主持，在和我們的交談中，更多的是她的真誠(chéng)與坦誠(chéng)，坦誠(chéng)的像朋友，真誠(chéng)的像故交。再讀蔡校長(zhǎng)的博客，愛(ài)好寫(xiě)作、對(duì)人生，教育充滿著理性思考的教育者形象樹(shù)立在眼前。我心目中的理想教師應(yīng)該是充滿著智慧的反思、愛(ài)好文字記錄生活的人。
我心目中的理想教師，除了有激情的放飛和真情的傾注，有師德的純潔和師能的提升，更重要的一點(diǎn)就是必須要有影響人的藝術(shù)。才來(lái)短短幾個(gè)星期，我就被孫敏影響著，她用她的細(xì)致和責(zé)任心影響著我，影響著我們每一位教師。對(duì)我們平常的教學(xué)設(shè)計(jì)她是一遍一遍的過(guò)，一題一題的過(guò)，我們備一個(gè)科目她要一起備幾個(gè)科目，集體備課她更是毫不保留的闡述著自己的理解和經(jīng)驗(yàn)，讓大家受益匪淺。工作的細(xì)致與責(zé)任心是我心中理想教師應(yīng)該具備的。
或許是我善變，的確，我心中的理想教師一直在變，心中的理想教師太多太多。沒(méi)有一個(gè)完整的形象，但是卻又切切實(shí)實(shí)、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的感動(dòng)著我，影響著我。成為我前進(jìn)的目標(biāo)和動(dòng)力。
天正小學(xué)每個(gè)教師都能讓找找到感動(dòng)的地方，除了教師給我的感動(dòng)，學(xué)校給我的感觸也很大。我選擇了天正，天正選擇了我，但是我知道，我們調(diào)進(jìn)這所學(xué)校的不易，在此，感謝孫校長(zhǎng)、謝校長(zhǎng)和瑯琊集團(tuán)在背后做的大量的工作，請(qǐng)?jiān)试S我誠(chéng)摯的說(shuō)一聲：謝謝。選擇天正，因?yàn)槲以谶x擇心目中的理想學(xué)校，我覺(jué)得理想學(xué)校首先就是人人內(nèi)心追求和諧的學(xué)校。
開(kāi)學(xué)的第一天，謝校長(zhǎng)就宣布學(xué)校管理的第一個(gè)理念就是和諧，統(tǒng)領(lǐng)全局，讓我為之一顫。一個(gè)民族的興旺需要人才，而人才的培養(yǎng)靠教育。那么作為教育重要載體的`學(xué)校，應(yīng)該遵循什么樣的辦學(xué)理念呢？我想，人是萬(wàn)物的主宰，而心靈又是人的主宰。因此說(shuō)來(lái)，只有人人保持心靈的和諧，我們的學(xué)校才會(huì)成為人人向往的學(xué)校。
學(xué)校處處充滿著和諧，集體備課，大家集眾人智慧，暢所欲言，和諧；班級(jí)布置，你涂我寫(xiě)，和諧；食堂分飯，你幫我我?guī)湍?，和諧；中飯過(guò)后，集體護(hù)導(dǎo)著活動(dòng)著的學(xué)生，和諧；我的事就是大家的事，大家的事就是我的事，處處洋溢著團(tuán)隊(duì)的和諧，處處營(yíng)造著家的溫馨。
除了和諧，學(xué)校處處體現(xiàn)著人性化的管理，開(kāi)學(xué)第一天，正當(dāng)我滿世界找杯子喝水時(shí)，學(xué)校為每個(gè)教師配備的水杯放到了桌上；新進(jìn)的教師為調(diào)動(dòng)手續(xù)焦頭爛額時(shí)，學(xué)校敞開(kāi)了方便的大門(mén)；在這里，每個(gè)人各司其職，領(lǐng)導(dǎo)與教師親切的話語(yǔ)拉近了彼此的距離；在這里，每位教師都是學(xué)校的管理者；在這里，我們享受工作的充實(shí)與樂(lè)趣，享受和諧帶來(lái)的美妙。
選擇天正，我不后悔。人人內(nèi)心和諧的學(xué)校是我的最愛(ài)。做一名合格的教師、做一名優(yōu)秀的教師、做一名卓越的教師、做一名理想的教師將是我終生為之奮斗的目標(biāo)。
理想教師讀后感篇九
知道柏拉圖的人幾乎都知道《志向國(guó)》這本書(shū)，這本書(shū)不僅具體記載了古希臘的經(jīng)濟(jì)、政治、文化，更以對(duì)話體完整的表達(dá)了柏拉圖的哲學(xué)見(jiàn)解和政治志向，在世界哲學(xué)史上、政治史上都是一份珍寶。這個(gè)學(xué)期，我專心的讀完了電子雜志版的《志向國(guó)》，感覺(jué)既有啟發(fā)又有異議。
看這本書(shū)，會(huì)被蘇格拉底睿智、深邃的思索所折服，他的詭辯不僅教對(duì)手難以招架，也讓讀書(shū)的人難以跟上他飛速、機(jī)靈的思維。柏拉圖借蘇格拉底的辯論一步步將自己客觀唯心主義的哲學(xué)思想完整表達(dá)出來(lái)，同時(shí)通過(guò)對(duì)城邦的哲學(xué)、道德、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)等方面的爭(zhēng)辯，設(shè)定了一系列的制度和規(guī)定，并在辯論中不斷完善，一步步建立了他心目中的“志向國(guó)”的藍(lán)圖，向世人呈現(xiàn)了自己的政治志向。
《志向國(guó)》傳達(dá)了作者的政治志向。柏拉圖心目中的志向國(guó)實(shí)質(zhì)應(yīng)當(dāng)是封建貴族專制的奴隸制國(guó)家。這個(gè)國(guó)家肯定是才智的、英勇的、節(jié)制的和正義的。在這個(gè)志向的城邦中，人被分為三等：駕馭哲學(xué)思想的貴族統(tǒng)治者、駕馭武力的武士階層，還有奴隸身份的廣闊平民。柏拉圖認(rèn)為國(guó)家權(quán)力應(yīng)駕馭在哲學(xué)家的手中，哲學(xué)家必需是有護(hù)衛(wèi)國(guó)家的才智和實(shí)力的人，同時(shí)也是一些真正關(guān)切國(guó)家利益的人，只有這樣才有利于城邦的正義。而代表英勇的武士應(yīng)努力維護(hù)城邦的平安，并維護(hù)統(tǒng)治者的任何確定。同時(shí)，他認(rèn)為掌權(quán)者和被統(tǒng)治者間應(yīng)保持和諧、團(tuán)結(jié)的關(guān)系，被統(tǒng)治者要聽(tīng)從統(tǒng)治者的全部政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一志向藍(lán)圖，滿懷著向往，被后來(lái)的空想主義者所憧憬。
與前面一樣，讀到這里，我又有了一些和柏拉圖相左的見(jiàn)解。柏拉圖覺(jué)得：為加強(qiáng)思想統(tǒng)治，應(yīng)當(dāng)不惜限制全部藝人，阻擋他們不論在繪畫(huà)或雕刻作品里，還是建筑或任何藝術(shù)作品里描繪邪惡、放蕩、卑鄙、齷齪的壞精神，“哪個(gè)藝人不愿聽(tīng)從，就不讓他在城邦中存在下去”。但是，我認(rèn)為：世界上善與惡、美與丑、正義與邪惡，都是相對(duì)應(yīng)而存在的。因?yàn)橛袗?，人們才可以感受到善；因?yàn)橛谐?，人們才能體會(huì)到美；因?yàn)樾皭旱拇嬖?，人們才追求正義。摒棄一切反面的食物只保留正面是不行能做到的，追求極端只會(huì)適得其反。無(wú)論是藝術(shù)還是思想，都只有豐富、全面、博大精深時(shí)才是最有利于人才培育、有利于社會(huì)發(fā)展的。所以，或許不應(yīng)當(dāng)過(guò)分去追求社會(huì)思想的統(tǒng)一和單調(diào)，人的思想是不行能長(zhǎng)期恒久的被壓制的。
《志向國(guó)》詮釋了柏拉圖的客觀唯心主義的哲學(xué)思想。柏拉圖認(rèn)為理念社會(huì)和現(xiàn)實(shí)社會(huì)構(gòu)成我們生存的世界，理念的社會(huì)真實(shí)存在而且處于永恒不變的狀態(tài)之中，但人類所感受到的世界只是理念社會(huì)的影子，微弱而不真實(shí)。人們感受到的世界由現(xiàn)象組成，時(shí)刻在時(shí)間、空間的作用下不斷改變。以這個(gè)理論為基礎(chǔ)，柏拉圖提出了別出心裁的一種相識(shí)論，囊括理念論和相識(shí)論，以此來(lái)指導(dǎo)他的哲學(xué)教程。柏拉圖作為西方客觀唯心主義的創(chuàng)始人，書(shū)寫(xiě)并流傳了豐富的哲學(xué)著作，創(chuàng)建了博大精深的客觀唯心主義哲學(xué)體系，對(duì)后世哲學(xué)影響尤甚?！吨鞠驀?guó)》幾乎是一部“哲學(xué)大全”，大部分由對(duì)話體寫(xiě)成，文體之美麗，思維縝密。柏拉圖認(rèn)為我們我們生活的世界分為可感世界與理念世界，只有有學(xué)問(wèn)的人才能將詳細(xì)事物與理念事物精確區(qū)分開(kāi)，因?yàn)樗麄兡苷嬲嘧R(shí)到美。柏拉圖覺(jué)得善是理念世界中一切理念的存在緣由，它是最高的理念。作為一個(gè)唯物主義者，我始終覺(jué)得世界是唯物的，一切都相互聯(lián)系的處于發(fā)展改變之中，人能主觀能動(dòng)的相識(shí)世界上的事物，但人的相識(shí)會(huì)受立場(chǎng)、學(xué)問(wèn)、世界觀等不同因素的影響。雖然我和柏拉圖的世界觀有著很大的不同，但是對(duì)于善、對(duì)于美，我們都是心懷感恩并敏銳感受著的，對(duì)于它們的歌頌我們有一顆同樣的心。
看這本書(shū)，不僅能了解古希臘的政治制度、經(jīng)濟(jì)狀況、風(fēng)俗人文等，還能跟著蘇格拉底的辯論培育一些哲學(xué)思維，肯定程度上了解了哲學(xué)家思索問(wèn)題的方式和對(duì)待生命的看法，同時(shí)也能學(xué)到許多為人處事的道理。這些對(duì)我來(lái)說(shuō)都是不小的啟迪。讀這本書(shū)，我收獲良多。
理想教師讀后感篇十
我合上了《理想在我心中》這本書(shū)的最后一頁(yè)，我受益匪淺。這本書(shū)講的是許多不為人知的革命老前輩一個(gè)個(gè)為了革命事業(yè)壯烈犧牲的故事，小到十七八歲，大到五六十歲的老人，他們有的是為了革命事業(yè)壯烈犧牲的，也有的是在一次次戰(zhàn)爭(zhēng)中活下來(lái)的，他們將自己那一顆勇敢的'心捧給祖國(guó)的三萬(wàn)萬(wàn)同胞看，將他們殷紅熱血灑在祖國(guó)這神圣的大地之上。我被英雄們不怕?tīng)奚?、熱?ài)祖國(guó)的情懷所感動(dòng)了。
我懂了理想是不分大小的，理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；理想是燈，照亮夜行的路；理想是路，引你走到黎明??讀著這本書(shū)，我的眼前出現(xiàn)這樣一幅景象：我用手中的筆描繪著祖國(guó)壯麗的山河，記錄著生活中發(fā)生的事；我用雙眼觀察世界，用大腦想象。沒(méi)錯(cuò)，我的理想是當(dāng)一名作家。列夫托爾斯泰曾說(shuō)過(guò)一句話“理想是指路明燈。沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向?！痹谝郧?，我對(duì)自己的理想是一片茫然，學(xué)這個(gè)沒(méi)心思，學(xué)哪個(gè)不專心，從來(lái)都是心不在焉，如今我定下了我的理想，我就要努力朝我的目標(biāo)奔去。有這個(gè)理想是因?yàn)樵谝淮问虑橹卸ㄏ碌摹?/p>
只要心中有理想，朝著這個(gè)方向努力，理想就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
理想教師讀后感篇十一
前段時(shí)間，我在咪咕閱讀上看了《理想國(guó)》。首先，這本書(shū)給出了以下示例：狗看到不認(rèn)識(shí)的人時(shí)會(huì)變得很討厭，即使這個(gè)人過(guò)去沒(méi)有虐待過(guò)它；相反，當(dāng)它看到一個(gè)熟悉的人，即使他從來(lái)沒(méi)有好好對(duì)待過(guò)它，它也會(huì)歡迎他。由此可見(jiàn)，愛(ài)學(xué)問(wèn)和愛(ài)智慧是一回事，于是他們就開(kāi)始討論教育問(wèn)題。
我在這本書(shū)中最喜歡的一句話是“你知道，這是任何事業(yè)的開(kāi)始，這是最重要的部分，特別是對(duì)任何年輕和溫柔的人來(lái)說(shuō)?！币话銇?lái)說(shuō)，這是每個(gè)事物最容易塑造的時(shí)候，他們會(huì)考慮你所付出的一切，成為你想看到的。這就是我們通常所說(shuō)的第一印象最強(qiáng)烈。
因此，我們應(yīng)該從小教育孩子，盡最大努力讓他們聽(tīng)到最美麗、最高尚的故事，以培養(yǎng)他們的美德。在教育方面，本書(shū)給出了明確的答案，那就是“體育教育針對(duì)幼兒，音樂(lè)和詩(shī)歌教育針對(duì)心靈”。在我看來(lái)，精神和道德的教育確實(shí)比體育更重要，所以我們應(yīng)該更加重視豐富學(xué)生的精神世界，特別是對(duì)我們中國(guó)學(xué)生來(lái)說(shuō)，必須提高道德素質(zhì)。敬老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而，在當(dāng)今社會(huì)，又有多少人看到老人跌倒不扶，浪費(fèi)糧食和水資源，在文物上雕琢。最重要的原因是過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)業(yè)成績(jī)而忽視了道德素質(zhì)的提高?？傊?，我很贊成修身養(yǎng)性，在孩子們很小的時(shí)候就開(kāi)始講述最高尚的故事。
我感興趣的另一個(gè)話題是我們應(yīng)該遵守法律，用法律來(lái)規(guī)范人們的行為，這樣我們才能保持社會(huì)的穩(wěn)定。眾所周知，在古代，法家代表人物韓非子主張以法治國(guó)。如今，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也在積極推進(jìn)法制建設(shè)。法律可以規(guī)范人們的行為舉止，使社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)良好，人與人之間能夠和諧相處。更重要的是，在某些方面我們只能選擇用法律來(lái)規(guī)范，因?yàn)檫@些可能關(guān)系到國(guó)家的安全和人民的利益。例如，我們有言論自由，但這不是絕對(duì)的自由。再比如，涉嫌散布謠言的秦火火，因其言論嚴(yán)重危害社會(huì)秩序而被警方逮捕。
看完了《理想國(guó)》，我很受鼓舞，蘇格拉底幾千年前的觀點(diǎn)至今仍然適用。我們要取其精華，去其糟粕，弘揚(yáng)人文精神，繼承和發(fā)展其中符合社會(huì)進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價(jià)值理念。只有這樣，整個(gè)國(guó)家和社會(huì)才能不斷進(jìn)步。
理想教師讀后感篇十二
這是當(dāng)代著名作家蘇叔陽(yáng)所寫(xiě)的，文章主要分為三部分來(lái)敘述作者對(duì)劉老師的崇敬及懷念。一是寫(xiě)作者每次看到天上的風(fēng)箏，便會(huì)想起劉老師;二是作者回憶的內(nèi)容;三是寫(xiě)作者對(duì)劉老師的思念。
讀了這篇文章后，我深受感動(dòng)。劉老師雖然是殘疾人，卻有著我們沒(méi)有的樂(lè)觀精神。有一次，劉老師講女?huà)z造人的傳說(shuō)時(shí)，笑著對(duì)我們說(shuō)是那時(shí)女?huà)z把她的左腿不小心甩掉的，這讓我很感動(dòng)，同時(shí)增加了對(duì)劉老師的尊敬。這真是一篇催人淚下的文章。
劉老師對(duì)生活樂(lè)觀向上的態(tài)度，身殘志堅(jiān)的高尚品德，對(duì)生活的不懈追求，都太讓我感動(dòng)了。他抱著對(duì)生活的執(zhí)著和愛(ài)與追求，靠著自己樂(lè)觀開(kāi)朗的性格，笑對(duì)生活中的每一件事。
讓我最受感動(dòng)的還是劉老師上課時(shí)的情景，逢到要寫(xiě)板書(shū)的時(shí)候，他用圓木棍撐地，右腿離地，身體急速一轉(zhuǎn)，便轉(zhuǎn)向黑板，一個(gè)年過(guò)半百的老師，一天不知要像這樣做多少次。同我們身體健全的人相比，劉老師可真的太可憐了。
而正是這位殘疾的老師，他的那種樂(lè)觀向上的精神卻能超過(guò)很多我們這樣的正常人。自古以來(lái)，有些人就抱有輕生的心理，他們往往為一些不值得一提的事情而悲憤欲絕。
但是，生命難道真的就那么一文不值嗎?我想，他們應(yīng)當(dāng)好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)劉老師的那種對(duì)生活的熱愛(ài)與追求，勇敢的面對(duì)生活。
俗話說(shuō)的好：困難像彈簧，你弱他就強(qiáng)”。我們面對(duì)這個(gè)彈簧就要不怕困難，奮力拼搏，這樣無(wú)論是多么強(qiáng)大的彈簧都會(huì)向我們低下頭來(lái)。
加油吧，同學(xué)們，我們有健全的身體，就更應(yīng)該像劉老師那樣，勇敢面對(duì)困難，笑對(duì)生活，讓我們手中的風(fēng)箏越飛越高。
理想教師讀后感篇十三
朱永新老師的《我的教育理想》從十個(gè)方面闡述了自己的理想教育，分別是：理想的學(xué)校、理想的教師、理想的校長(zhǎng)、理想的學(xué)生、理想的父母、理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的勞動(dòng)技術(shù)教育，用遠(yuǎn)大的教育理念深入探尋未來(lái)教育的理想和理想的教育，用精辟的語(yǔ)言勾畫(huà)了21世紀(jì)教育理想的燦爛和輝煌，闡述教育的偉大使命和責(zé)任，使人們對(duì)未來(lái)的教育充滿信心。細(xì)心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感觸很深，我不由得按著書(shū)中理想教師的“標(biāo)準(zhǔn)”去叩問(wèn)自已：我是不是一個(gè)理想的教師？我是不是一個(gè)勤于學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)自我的教師？我是不是一個(gè)追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師？而且使我對(duì)未來(lái)的教育有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
書(shū)中朱教授把教育理想與教育現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，他認(rèn)為理想是對(duì)現(xiàn)實(shí)的超越與提升，理想不能脫離現(xiàn)實(shí)，要使理想最終變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，就要洞察現(xiàn)實(shí)、把握現(xiàn)實(shí)?！独硐搿芬粫?shū)的指導(dǎo)思想，是作者在通過(guò)對(duì)中國(guó)現(xiàn)階段教育現(xiàn)狀的剖析和對(duì)中國(guó)教育現(xiàn)實(shí)深入考察后提取出自己的教育理想觀，為中國(guó)的教育發(fā)展探尋一條切實(shí)可行的發(fā)展路徑。譬如：作者對(duì)心目中的理想學(xué)校、理想教師、理想校長(zhǎng)、理想學(xué)生、理想父母的描述，就是作者通過(guò)共性與個(gè)性交融、優(yōu)點(diǎn)與缺弊共存的教育現(xiàn)實(shí)，來(lái)揭示現(xiàn)代化教育過(guò)程中學(xué)校、教師、校長(zhǎng)、學(xué)生、父母應(yīng)具有的基本規(guī)范、精神或素質(zhì)，從而將作者的學(xué)校觀、教師觀、學(xué)生觀、父母觀展現(xiàn)在讀者面前。這種切近實(shí)際教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育現(xiàn)實(shí)中存在的種種流弊與矛盾，又能使人從中找尋解決問(wèn)題的基本思想或方法，讀后使人油然產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的使命感。
要做一名理想的教育者，首先要成為一名讀書(shū)型教師。教育是一種“學(xué)習(xí)”的職業(yè)，作為從事這個(gè)職業(yè)的教師，不應(yīng)當(dāng)僅僅是教學(xué)生學(xué)習(xí)，而必須同時(shí)注重自身的學(xué)習(xí)。一個(gè)教人學(xué)習(xí)的人，自己卻不愛(ài)學(xué)習(xí)，是難以取信于人的。學(xué)習(xí)是教師維持其職業(yè)生命連續(xù)性的重要手段，是教師實(shí)現(xiàn)其職業(yè)生命價(jià)值升華的必要通道。其實(shí)，在整個(gè)社會(huì)正在倡導(dǎo)和踐行終身教育與終身學(xué)習(xí)理念的今天，作為教師更應(yīng)該率先接受終身教育和堅(jiān)持終身學(xué)習(xí)。這是因?yàn)?，“今天，世界整體上的演變?nèi)绱搜杆?，以致教師和大部分其他職業(yè)的人員不得不接受這一事實(shí)，即他們的入門(mén)培訓(xùn)對(duì)他們的余生來(lái)說(shuō)是不夠用的：他們必須在整個(gè)生存期間更新和改進(jìn)自己的知識(shí)和技術(shù)。”古詩(shī)有云“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！睂W(xué)習(xí)是不可忽視的“源頭活水”，只有多學(xué)，持續(xù)地學(xué)，才能更新觀念，才能用新鮮的血夜來(lái)武裝我們的頭腦。再說(shuō)，“書(shū)是隨時(shí)在近旁的顧問(wèn)，隨時(shí)都可以供給你所需要的知識(shí)，而且可以按照你的心愿，重復(fù)這個(gè)顧問(wèn)的次數(shù)?！蔽覀?yōu)楹尾缓煤美眠@個(gè)顧問(wèn)呢？教師的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是持續(xù)的學(xué)習(xí)。只有持續(xù)的學(xué)習(xí)，才能贏得教師的持續(xù)發(fā)展。學(xué)習(xí)要有恒心，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，是不會(huì)有任何長(zhǎng)進(jìn)的。要制定一個(gè)切實(shí)可行的學(xué)習(xí)計(jì)劃，不管遇到什么困難和問(wèn)題，都堅(jiān)持根據(jù)計(jì)劃的要求將之落到實(shí)處。持之以恒，才能離我們的目標(biāo)越來(lái)越近。
理想教師讀后感篇十四
有效教學(xué)框架是新教育理想課堂的三重境界的第一重境界，掌握有效教學(xué)框架，能讓我們的課堂教學(xué)更扎實(shí)、有效，更有生命活力。
新教育的三類目標(biāo)不同于新課程理論的三維目標(biāo)。兩者是從不同的層面，提出的不同概念。新課程三維目標(biāo)強(qiáng)調(diào)了目標(biāo)的整體性、統(tǒng)一性，而新教育理想課堂的三類目標(biāo)，則強(qiáng)調(diào)了教學(xué)目標(biāo)的分解、細(xì)化，強(qiáng)調(diào)了每一個(gè)目標(biāo)的獨(dú)特性，能更好的落實(shí)。
在《理想課堂的三重境界》一書(shū)中，點(diǎn)擊最高的詞是“知識(shí)”——發(fā)掘知識(shí)的內(nèi)在魅力；重現(xiàn)探索知識(shí)的神奇過(guò)程；知識(shí)、生活與生命共鳴。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書(shū)中也強(qiáng)調(diào)讓知識(shí)活起來(lái)，而不是變成不能移動(dòng)的重物?！z憾的是，我們有時(shí)候不得不碰上這樣一種事實(shí)：學(xué)生在學(xué)習(xí)，在掌握知識(shí)，然而在實(shí)質(zhì)上卻沒(méi)有精神生活。我的理解是，知識(shí)不是客觀的存在，不應(yīng)該窄化為認(rèn)知層面。
一個(gè)好的教師需帶領(lǐng)學(xué)生去實(shí)實(shí)在在地親歷習(xí)得知識(shí)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程中有感動(dòng)，有心動(dòng)，有頓悟，有思辨，有挑戰(zhàn)，有困惑。這一切，緣于教師高度的專業(yè)自覺(jué)、深厚的專業(yè)素養(yǎng)及高超的專業(yè)能力。反思自已的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，很少有積極的精神活動(dòng)，常常是機(jī)械地記憶理解。于是，很多的知識(shí)成為無(wú)用的貨物，直至漸漸遺忘?，F(xiàn)在很多學(xué)生都在逼著學(xué)，逼著掌握那些知識(shí)，再?gòu)?qiáng)咽那些知識(shí)。其實(shí)，知識(shí)都是有它的魅力的，都會(huì)勾起學(xué)生的興趣。唯有讓知識(shí)的求得成為一個(gè)探索奧秘的神奇過(guò)程，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。
干老師還為我們指明了一條方向：課堂不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的復(fù)現(xiàn)，而且也實(shí)現(xiàn)了人的復(fù)活——學(xué)生與教師生命的復(fù)活。即理想課堂的第三重境界：知識(shí)、社會(huì)生活與師生生命的深刻共鳴。
理想課堂的三重境界雖不易達(dá)到，雖要經(jīng)歷“漫長(zhǎng)的，甚至刻苦的漸修”，但這片絕美的風(fēng)景，這至上的課堂境界，值得我們用一生的努力去追尋！
理想教師讀后感篇十五
《理想的風(fēng)箏》是一篇讓我覺(jué)得很好的作品，這一篇的文章的作者不是蘇叔陽(yáng)而是舞墨狼，這也是我從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)的作者，不過(guò)，當(dāng)讀了他的文章后，我就被他的故事深深地吸引住了，他文章中優(yōu)美的文字，一下子進(jìn)入了我的眼眶。讓我讀了一遍又一遍，好像讀不膩似的。
其實(shí)，這一篇文章，在我感覺(jué)中，是作者的理想，一開(kāi)始是像愛(ài)迪生一樣的大發(fā)明家，可是，自己發(fā)明東西被父母無(wú)情的毀掉了。第二次是想當(dāng)軍人，因?yàn)樽髡叩陌职之?dāng)過(guò)兵，所以在作者的記憶中的故事里，關(guān)于軍營(yíng)生活的故事數(shù)不勝數(shù)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，過(guò)硬的素質(zhì)，還可以保衛(wèi)祖國(guó)和人民，多么光榮而偉大的事業(yè)，軍人成了我的一大理想?？墒?，作者因?yàn)榻晭狭搜坨R，帶個(gè)眼鏡怎么能瞄槍打敵人呢?第三次是當(dāng)一名新聞工作者，因?yàn)閷?xiě)上一兩篇文章，令作者最興奮的是投出去的一篇稿子居然在市里的日?qǐng)?bào)上發(fā)表了，當(dāng)時(shí)作者高興的一夜沒(méi)有睡好覺(jué)，想不到自己的作品還真有人認(rèn)可。可是，又因?yàn)楦呖汲煽?jī)而放棄了。不知不覺(jué)，作者最終還是成為了一名散文家。這也是一個(gè)令人羨慕的稱號(hào)。
在生活中，也會(huì)有像作者一樣的人。當(dāng)時(shí)，想要長(zhǎng)大后成為一名宇航員，可以在無(wú)限的宇宙中翱翔，可以探索宇宙的奧秘，可是，因?yàn)橐暳Φ南陆刀艞壛诉@個(gè)理想。有時(shí)也想當(dāng)一名研究電腦的，可是，看見(jiàn)電腦，碰上鍵盤(pán)和鼠標(biāo)，就好像中了什么魔法，只是想要玩游戲。所以，有放棄了。就這樣反反復(fù)復(fù)的打擊這我的心靈。
失敗是成功之母，作者的失敗其實(shí)沒(méi)有讓他全部放棄，他最終還是成為了在文學(xué)史上很偉大的人，這也是值得我們學(xué)習(xí)的，不過(guò)，我覺(jué)得，只要寫(xiě)的好就會(huì)是一個(gè)好的作家，舞墨狼就是一個(gè)這樣的人。
其實(shí)，我覺(jué)得作者不應(yīng)該如此輕言放棄，應(yīng)該堅(jiān)持下去，因?yàn)閳?jiān)持就是勝利，只要我們的毅力夠強(qiáng)，成功會(huì)出現(xiàn)在我們的眼前，我們會(huì)把成功牢牢拴在我們的手中!
理想教師讀后感篇十六
天上繁星點(diǎn)點(diǎn)，代表著每一個(gè)人。那閃爍的光，代表人生路途，是理想賜予他發(fā)光的力量，是樂(lè)觀給予他重新發(fā)光的動(dòng)力。
世界上每一個(gè)人，都有一只載著理想放飛于廣闊藍(lán)天的風(fēng)箏。文中的劉老師，雖然身殘，但志不殘。他抱著對(duì)生活的愛(ài)與追求，抱著樂(lè)觀開(kāi)朗的性格，一天又一天地活下去，永遠(yuǎn)展示生命的頑強(qiáng)。
生活雖然是殘酷的，可路是人走出來(lái)的。窮途未必是絕路，絕處也可逢生。就如文中張海迪姐姐吧!
5歲的時(shí)候，她因患脊髓血管瘤造成高位截癱。在殘酷的命運(yùn)面前，她沒(méi)有沮喪和沉淪，她以頑強(qiáng)的毅力和恒心與疾病斗爭(zhēng)，經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn)，對(duì)人生充滿信心。她雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)校門(mén)，卻發(fā)憤學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)，中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語(yǔ)，日語(yǔ)，德語(yǔ)和世界語(yǔ)，并攻讀了大學(xué)和碩士，研究生的課程。她懷著“活著就要做人，做個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人”的信念，以保爾為榜樣，勇于把自己的光和熱獻(xiàn)給人民。
對(duì)照而看，我們個(gè)個(gè)都是四肢健全的人，卻不懂珍惜自己的生命，父母只是說(shuō)一兩句，就要生就要死，承受不起生活中的波浪，沒(méi)有那種對(duì)待任何事都抱著樂(lè)觀的態(tài)度的精神，在風(fēng)波面前抬不起頭，接受不了生活中的考驗(yàn)。
書(shū)中很明白地說(shuō)明人的生命價(jià)值在于為祖國(guó)富強(qiáng)，人民幸福而勇敢開(kāi)拓，無(wú)私奉獻(xiàn)，即使翅膀斷了，心也要高高地飛起，同學(xué)們!讓我們一起放飛理想的風(fēng)箏!去迎接美好的每一天!
理想教師讀后感篇十七
讀了《胸懷彩色理想》一書(shū)，我感觸良多。故事里的他生活在農(nóng)村，家里沒(méi)錢(qián)供他上大學(xué)，但有著音樂(lè)天賦的他對(duì)音樂(lè)情有獨(dú)鐘。有一天，他去北京考試，老師見(jiàn)這個(gè)孩子有著獨(dú)特的音樂(lè)天賦，便破格收了他。而當(dāng)時(shí)他只是一個(gè)文盲。
后來(lái)，他又冒險(xiǎn)去了美國(guó)，家里不能支持他，他就在街頭拉小提琴賺學(xué)費(fèi)，當(dāng)是，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)黑人。過(guò)了一段時(shí)間，他賺夠了錢(qián)，和黑人告別了。在大學(xué)里，他把全部的精力全投入到琴藝中。多年后，他見(jiàn)到了昔日的老友--黑人，仍然在那里賺錢(qián)。而他卻成了一位國(guó)際知名的音樂(lè)家。他就是譚盾。
看了這篇文章，我深有感觸，譚盾居然這樣的去面對(duì)，去克服重重困難。她家里沒(méi)錢(qián)，就自己打工賺錢(qián)；她當(dāng)是大字不識(shí)，她自己掙錢(qián)上大學(xué)。這么多的困難在她眼里好像只是小意思。他竟然能從一個(gè)普普通通的農(nóng)村孩子變成國(guó)際知名的音樂(lè)大師。
這實(shí)在令人敬佩。敬佩之余，我們不得不仔細(xì)想想，為什么他能從和我們一樣的普通人變成了國(guó)際知名的音樂(lè)家呢？那是因?yàn)樗?心中一直有著邁向夢(mèng)想的天空，他在不斷地向心中的夢(mèng)想去努力去奮斗。更是因?yàn)樗兄鴪?jiān)持不懈的精神。才使他有了這樣的成就。1997年譚盾他被《紐約時(shí)報(bào)》評(píng)為“國(guó)際樂(lè)壇最重要的十位音樂(lè)家”之一呢！
我們也要想譚盾一樣，心中有著自己的夢(mèng)想，并為夢(mèng)想去努力！使夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。
理想教師讀后感篇十八
人生，我們?nèi)说倪@一輩子，就是那么一條路，一條坎坷曲折漫長(zhǎng)無(wú)盡的路，而每當(dāng)我們茫然地走在十字路口，卻不知向哪走，只因?yàn)槲覀兊男闹袇s少了那份不可拋棄的理想!沒(méi)有了理想，便沒(méi)了希望，沒(méi)了目標(biāo)，沒(méi)了目標(biāo)，也就沒(méi)了前進(jìn)的'方向，只能站在原地，不知所措，碌碌終生。
其實(shí)，一個(gè)有理想的人，就不會(huì)有空虛的時(shí)間用來(lái)荒廢，作者流沙河，在自己的寫(xiě)作生涯中，曾屢次"碰壁"，也曾多次遭受不公正的待遇，在種種原因的迫使下，流沙河被迫停止了他的寫(xiě)作生活.但流沙河并沒(méi)有放棄他所愛(ài)的，理想之花也盡管暫時(shí)被無(wú)情地摧殘了，可那份信念，那份執(zhí)著，依然支持著他，因?yàn)槔硐胍言谒男睦镌铝松罡?!
是啊，人的一生就是為理想而奮斗，為理想而存活，當(dāng)理想已在你的心中不復(fù)存在的時(shí)候，那么，你的生命也將失去其本身的意義與價(jià)值，把握住現(xiàn)在所擁有的理想，就是把握住了現(xiàn)在的生命!
理想教師讀后感篇十九
讀完《理想豐滿》這本書(shū)后感觸頗深，什么是好書(shū)？這是眾多年輕人迷惑但是苦于不能解答的難題。我認(rèn)為，從情節(jié)上看，一本書(shū)講述的.東西能夠顫抖內(nèi)心、引發(fā)共鳴，書(shū)中講述的我們平時(shí)不關(guān)注的話題，能夠引人入勝、提起興趣，書(shū)中提到的我們感興趣的，能夠拍案叫好、“相見(jiàn)恨晚”，這就可以作為評(píng)判書(shū)好與否的重要標(biāo)準(zhǔn)。從內(nèi)容上看，看書(shū)猶如游覽風(fēng)景名勝，地理學(xué)家、環(huán)境學(xué)家與社會(huì)大眾的觀察角度、欣賞重點(diǎn)自然不盡相同，甚至盡不相同。
看書(shū)看門(mén)道，不是看熱鬧，終究要回到現(xiàn)實(shí)生活中，讀書(shū)不能盲目爛讀、走馬觀花也是這個(gè)道理。能從書(shū)山里挖掘出所需資源，這也是好書(shū)的好處所在。
作為法院干警，讀這本書(shū)就牽扯到學(xué)什么的問(wèn)題，企業(yè)發(fā)展、城市規(guī)劃是平時(shí)不關(guān)注的話題，馮侖的寫(xiě)作水平固然能讓我們提起興趣，增長(zhǎng)知識(shí)，但對(duì)于我們干事創(chuàng)業(yè)沒(méi)有直接的推動(dòng)作用。而理想與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，書(shū)中雖無(wú)專門(mén)版塊陳述，卻是這本書(shū)的精華所在，也是我們真正要從這本書(shū)中挖掘的重點(diǎn)資源。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/18016317.html】
