讀后感不僅可以讓讀者更深入地理解書(shū)中的意義，還可以激發(fā)自己的思考和創(chuàng)作欲望。在寫(xiě)讀后感時(shí)，可以適當(dāng)加入個(gè)人的情感體驗(yàn)，讓文章更加生動(dòng)有趣。以下是小編為大家收集的讀后感范文，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。
奇葩心理學(xué)讀后感篇一
心理學(xué)指出：人們總是喜歡和自己相似的人在一起相處。與自己相似的人往往更容易獲得自己的好感。很多人在找伴侶的時(shí)候，總有那么一個(gè)最重要的條件，就是三觀一致，其實(shí)所謂的三觀一致大體上指的是彼此的思想，對(duì)事物的看法基本一致，他們認(rèn)為只有這樣子，兩個(gè)人以后產(chǎn)生的矛盾才會(huì)較少。即使在朋友之間，兩個(gè)人如果擁有共同的話題或是愛(ài)好，也更容易相處，雙方之間的相處過(guò)程也會(huì)變得更加有活力。
剛剛閱讀完了《奇葩心理學(xué)》中的相關(guān)內(nèi)容：共享興趣的人會(huì)變得有活力。作者表示，如果面對(duì)一些不愿上學(xué)的孩子，抑郁癥的'上班族，或是總干壞事的不良少年，一門(mén)心思地想著如何給他們解決這些問(wèn)題，很有可能會(huì)造成他們的行為更加的消極，并且開(kāi)始產(chǎn)生抵觸情緒，但是，如果對(duì)他們的興趣表現(xiàn)出很積極的與他們交流，他們就會(huì)變得開(kāi)朗而有活力。不要過(guò)度糾結(jié)于解決問(wèn)題這一目標(biāo)，因?yàn)檫@樣會(huì)使對(duì)方原本存在的問(wèn)題更加嚴(yán)重。
作者指出，如果我們?cè)噲D通過(guò)改變現(xiàn)有結(jié)果來(lái)解決問(wèn)題是行不通的，而造成他們出現(xiàn)這些問(wèn)題的原因大多數(shù)是他們自身的安全感受到了威脅，如果單方面強(qiáng)制地想要讓他們振奮起來(lái)，反倒會(huì)更加威脅到他們的安全感。一些相關(guān)事實(shí)佐證，某些具備優(yōu)秀治療能力的專(zhuān)家對(duì)這一點(diǎn)非常有心得，也因此在大多數(shù)情況下，他們也會(huì)選擇這種心理學(xué)溝通法。
但是要做到共享興趣并沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，它不僅僅只是口頭上面的進(jìn)行附和，更需要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的話語(yǔ)，真正融入到交流的情境中，由衷地表現(xiàn)出感興趣的姿態(tài)。這樣才能讓對(duì)方慢慢卸下防備，感到自己在溝通中具有滿滿的安全感。雙方之間的溝通也就會(huì)變得越來(lái)越順暢。
奇葩心理學(xué)讀后感篇二
作為一名初中班主任及語(yǔ)教師，深感教育一群正值青春期的未成年人絕非易事。事實(shí)上它可能是一讓你投入越多越深越是悲喜交加、五味雜陳、迷惘困惑的事。面對(duì)學(xué)生在青春期荷爾蒙操控下無(wú)規(guī)律可循的情緒表現(xiàn)，老師該如何處理突發(fā)事，保持融洽的師生關(guān)系，進(jìn)行有效的溝通，提高堂的效率呢，這成了擺在每位老師眼前的題。
朱向陽(yáng)主編的《堂教學(xué)中積極心理學(xué)的應(yīng)用》一書(shū)，為我們打開(kāi)了一扇窗，展示了在積極心理學(xué)引導(dǎo)下師生關(guān)系和諧、堂氛圍融洽的畫(huà)卷?？赐甑淖畛醺惺苁牵鹤约浩綍r(shí)上也在不自覺(jué)的使用積極心理學(xué)的很多技術(shù)，所以其中的案例并不覺(jué)得非常新鮮；但同時(shí)，自己做的還很欠缺，對(duì)待學(xué)生的叛逆行為顯得比較急躁、焦慮，這個(gè)時(shí)候往往做的越多就錯(cuò)的越多。我意識(shí)到：積極心理學(xué)的運(yùn)用需要足夠的理性思考去代替感性評(píng)判，教師需要控制好自己的情緒，控制語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、神態(tài)表情、肢體動(dòng)作，注意自己的舉手投足，因?yàn)榻處熢谥v臺(tái)上的一切都是放大的，會(huì)直接影響學(xué)生的心情和感受。所以教師需要時(shí)時(shí)對(duì)自己的心靈進(jìn)行保養(yǎng)，以樂(lè)觀、自信、寬容、平靜、微笑的精神風(fēng)貌面對(duì)學(xué)生，這樣才能真正讓自己成為一束溫暖的光，投射出的每一道眼神都帶有溫度。
說(shuō)起容易做起難，因?yàn)榻處熞彩侨耍灿凶约旱南才?lè)，也會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的屢教不改而生氣、流淚。作為傳道授業(yè)者的老師遭受不良的情緒侵襲后，保持平靜和微笑是非常困難的，需要?dú)q月洗禮和智慧、經(jīng)驗(yàn)的累積，否則容易陷入情緒泥淖之中。教育家夸美紐斯曾說(shuō)："教師的職業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，太陽(yáng)底下再?zèng)]有比教師這個(gè)職務(wù)更高尚的了。"責(zé)任的重大，讓身為老師的我們不能停止學(xué)習(xí)的步伐，更不能降低對(duì)自我的要求。學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)就是在保養(yǎng)教師的心靈。
"積極心理學(xué)創(chuàng)始人之一的馬丁·賽利格曼曾說(shuō)：‘當(dāng)你真心愿意去做這事時(shí)，他就能為你帶很大的滿足，因?yàn)槟阍跒檫@個(gè)工作的意義而不是為了它所帶的物質(zhì)報(bào)酬而工作’……倘若我們以積極的心態(tài)從教，學(xué)生以積極的心態(tài)學(xué)習(xí)，我們的堂就會(huì)煥然一新"很幸運(yùn)，我享受教師的身份，也珍惜參與每個(gè)孩子成長(zhǎng)最旺盛的青春期的這個(gè)機(jī)會(huì)。既然身為教育者，那我們就要能看得了孩子們的好，更要能容得下孩子們的各種"小問(wèn)題"誰(shuí)的青春就一點(diǎn)問(wèn)題也沒(méi)有呢？沒(méi)有年少的輕狂、天馬行空的想象、放蕩不羈的內(nèi)心、玩世不恭的叛逆，都是一群一教就學(xué)，一學(xué)就會(huì)的乖寶寶、棒學(xué)生也是不可能的。正如北大教授戴錦華窮盡一生的體驗(yàn)說(shuō)的那句"人類(lèi)的悲劇就在于沒(méi)有人愿意聽(tīng)過(guò)人的建議，所以我不建議了",面對(duì)大學(xué)生都能有此感慨，更別說(shuō)初中生了，所以教師面對(duì)"屢教不改"的學(xué)生，需要的是多一份的耐心去理解去等待，允許他們釋放自己的情緒，接納他們的"小問(wèn)題",花期自有期，用心澆灌，總有一天會(huì)聽(tīng)到花開(kāi)的聲音。反倒是拔苗助長(zhǎng)的方式，很可能會(huì)引起既傷人又傷己的后果。
"歌德說(shuō)：‘你按一個(gè)人現(xiàn)在的樣子對(duì)待他，他將會(huì)保持他現(xiàn)在的樣子，如果你按他可能成為和應(yīng)該成為的那個(gè)人對(duì)待他，他將會(huì)成為他可能成為和應(yīng)該成為的那個(gè)人’。(fsir)有此可見(jiàn)教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度會(huì)直接影響到這個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)效果，也直接影響教師對(duì)教學(xué)的體驗(yàn)"用微笑的表情、期待的眼神、溫和的語(yǔ)言、飽滿的情緒去感化學(xué)生，學(xué)生自己愿意親近老師。
誠(chéng)然"嚴(yán)厲"會(huì)對(duì)堂的管理效果明顯，但威懾力永遠(yuǎn)贏得不了學(xué)生真正的尊敬，沒(méi)有愛(ài)的教育是空洞的，是令人害怕和失望的。書(shū)中有一段統(tǒng)計(jì)讓我印象深刻，在北京市教科院對(duì)北京129名小學(xué)和初中學(xué)生進(jìn)行的問(wèn)卷中，調(diào)查結(jié)果顯示絕大多數(shù)的學(xué)生喜歡教師微笑上，不喜歡教師當(dāng)著眾人怒斥學(xué)生，使堂氣氛太過(guò)壓抑，一天到晚板著臉。
教育要有愛(ài)心，青少年人格發(fā)展需要的首要前提是要有獨(dú)立的人格、被人理解和尊重。教師用微笑去接納學(xué)生，這本身就是一種教育的藝術(shù)。
書(shū)中還提到"在堂中，教師對(duì)學(xué)生持尊重和支持的態(tài)度，無(wú)論學(xué)生在回答問(wèn)題或進(jìn)行練習(xí)的時(shí)候，出現(xiàn)怎樣錯(cuò)誤或給出如何不可思議的答案，教師均要對(duì)學(xué)生的積極思考予以尊重，并在情感上給予支持，以保護(hù)學(xué)生的自尊心和創(chuàng)新及探究的主動(dòng)性"只要教師多站在學(xué)生的角度思考，親其生，那么道業(yè)自然得以傳。也就是人們常說(shuō)的"親其師，信其道"。
綜上，在教育的這條路上，作為教師的我，還有更多的東西需要學(xué)，但我相信：只要我時(shí)時(shí)保養(yǎng)自己的陽(yáng)光心態(tài)，用大愛(ài)的心胸去接納學(xué)生，親近學(xué)生、理解學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、寬容學(xué)生，那么這樣的老師，不管走在哪一方講臺(tái)，傳播的都不止是知識(shí)，還有陽(yáng)光。
奇葩心理學(xué)讀后感篇三
偽裝的矛盾因素與真實(shí)的矛盾因素。作者在本章開(kāi)頭舉了一個(gè)例子。如果一個(gè)學(xué)生不愿意上學(xué)，如果你去深究他想上學(xué)和不愿意上學(xué)之間的矛盾因素，你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)是因?yàn)樗谏险n。當(dāng)他沒(méi)有回答老師的問(wèn)題時(shí)，他被同學(xué)們嘲笑。對(duì)不想再次受到傷害的感覺(jué)和想嘗試重拾自信的感覺(jué)之間的沖突進(jìn)行鼓勵(lì)，就有成功的機(jī)會(huì)。
時(shí)刻注意探索判斷真正的矛盾點(diǎn)在哪里是非常必要的。主要通過(guò)聽(tīng)力和提問(wèn)兩種方式進(jìn)行。需要通過(guò)“這是為什么”、“這是怎么回事？”等問(wèn)題來(lái)深入探究其背后的.具體內(nèi)容。切記不要以責(zé)備的語(yǔ)氣質(zhì)問(wèn)對(duì)方，而是以中立和善解人意的態(tài)度繼續(xù)追問(wèn)。當(dāng)不能立即明確真正的沖突存在時(shí)，不要太急躁，把時(shí)間主要花在照顧對(duì)方的猶豫上，加深與對(duì)方的信任關(guān)系，同時(shí)在其他事情上表現(xiàn)出與對(duì)方的共同利益，在談?wù)撈渌虑榈倪^(guò)程中，如果對(duì)方有安全感，在大多數(shù)情況下，他可以主動(dòng)說(shuō)出“實(shí)際上”是什么。
保持中立和換位思考的態(tài)度很重要，首先要讓對(duì)方如實(shí)表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)想法和實(shí)際情況，逐步厘清沖突的實(shí)際內(nèi)容。一旦對(duì)方感覺(jué)到自己受到中立和善解人意的氛圍的關(guān)懷，他們就會(huì)心安理得，能夠向我們表達(dá)他們的煩惱和矛盾。一開(kāi)始，對(duì)方說(shuō)的可能是感嘆、憤怒和自暴自棄的話，但只要我們認(rèn)真傾聽(tīng)并著重回應(yīng)，就可以幫助我們梳理對(duì)方的情緒和實(shí)際情況，從而另一方可以隨意說(shuō)其他話。我們內(nèi)心有兩種相互矛盾的情緒可以幫助我們做好克服它們的準(zhǔn)備。
學(xué)完本章，我們?cè)谝院蟮慕涣髦芯蜁?huì)知道，在日常生活中，我們看到的表面的矛盾心理不一定是真正的矛盾心理。我們需要傾聽(tīng)和提問(wèn)，讓對(duì)方覺(jué)得我們堅(jiān)持中立和善解人意的態(tài)度，讓他們有一定的安全感。通過(guò)梳理對(duì)方的情緒，對(duì)方可以自由地表達(dá)自己的矛盾心理。
奇葩心理學(xué)讀后感篇四
讀完這本書(shū)，讓我弄懂了很多之前看似不可思議的現(xiàn)象背后所隱藏的規(guī)律。夢(mèng)是什么？夢(mèng)，能讓我們發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自我。當(dāng)心理可能存在某種不安和恐懼時(shí)，我們常會(huì)做墜落的夢(mèng)；當(dāng)人生得意、事業(yè)成功、愛(ài)情順利時(shí)，常會(huì)做飛翔的夢(mèng)；當(dāng)發(fā)生不安或陷入紛爭(zhēng)時(shí)，大多會(huì)做被追趕的夢(mèng)。而有時(shí)，當(dāng)我們處于睡眠狀態(tài)時(shí)，并沒(méi)有尿急，卻在夢(mèng)中拼命尋找?guī)Ｗ鲞@種夢(mèng)的，很多都是有話不敢說(shuō)，把它埋藏在心里。想說(shuō)卻說(shuō)不出口的緊張感，在夢(mèng)中就轉(zhuǎn)化成了尋找?guī)男袨?。?mèng)很多時(shí)候都能給作夢(mèng)者以某方面的信息，以前不懂這些規(guī)律的時(shí)候，總是覺(jué)得有些夢(mèng)很不可思議，有時(shí)做了噩夢(mèng)，還整天擔(dān)心會(huì)發(fā)生什么事呢，而如果過(guò)幾天發(fā)生了一件不幸的小事后，便總是把它聯(lián)系到這個(gè)噩夢(mèng)上。之后再做噩夢(mèng)就又會(huì)開(kāi)始擔(dān)心了。而明白了夢(mèng)的規(guī)律之后，做噩夢(mèng)也不是什么可怕的事了。
為什么大家都喜歡坐靠邊的座椅？因?yàn)榇蠹叶枷Ｍ凶约旱乃饺丝臻g，靠邊坐能少接觸一個(gè)人，也就更能夠保護(hù)自己的私人空間。當(dāng)初去學(xué)校的一課復(fù)習(xí)時(shí)，看到課室里有很多空位，但是都不會(huì)有人去坐，為什么呢？那是因?yàn)槟切┫鹊降耐瑢W(xué)，都是隔著一個(gè)空位坐的，這樣就能讓他人無(wú)法進(jìn)入自己的私人空間范圍，而每個(gè)人都是這樣想的，所以大家也不愿意去坐那些空著的座位，因?yàn)樽M(jìn)去后，左右兩邊都是人，讓他人進(jìn)入了自己的私人空間，而自己也進(jìn)入了他人的私人空間，惹人討厭。
見(jiàn)到有困難的人，為什么旁觀者越多時(shí)，越是不愿出手相救？因?yàn)榇蠹叶加幸蕾?lài)性，都以為別人會(huì)出手相救，大家都在圍觀，我們心里都在想：“即使我們不去幫助他，也應(yīng)該有人會(huì)出手相助?！笨墒谴蠹叶歼@么想，就不會(huì)有人出手相救了。如果你在居民區(qū)遭人打劫或毆打，如果喊“救命”沒(méi)用，不如喊“救火”。因?yàn)榫让臅r(shí)候，也許大家都在依賴(lài)別人去救，而救火涉及到自己的利益，大家不努力出來(lái)救會(huì)造成大家的損失的。
在競(jìng)選領(lǐng)導(dǎo)人的時(shí)候，候選人為自己拉票為什么能有效果？因?yàn)楹芏嗳硕几敢庹驹趧倮叩囊环?。也就是說(shuō)，他們選擇的，并不一定是自己喜歡的，而是更有勝算的。誰(shuí)有勝算，我就投誰(shuí)。班里在進(jìn)行優(yōu)秀團(tuán)員投票，想必也有一些人是因?yàn)檫@個(gè)原因吧！呵呵！
多讀一點(diǎn)心理學(xué)，對(duì)自己了解自己，了解這個(gè)社會(huì)是很有幫助的，有時(shí)間還會(huì)再找些有用的心理學(xué)書(shū)來(lái)看，讓自己變得更聰明些。
奇葩心理學(xué)讀后感篇五
作為一名在校老師，常常會(huì)遇到各種各樣的學(xué)生，或活潑外向，或沉穩(wěn)內(nèi)斂。
俗話說(shuō)“一樣米養(yǎng)百種人”，學(xué)生們雖然青春無(wú)敵，大部分是健康而積極向上的，但也有些受各種因素影響的問(wèn)題學(xué)生。
學(xué)生們都是唯一而不可復(fù)制的，所以如何因材施教這個(gè)問(wèn)題經(jīng)常困擾我。
雖然做不到學(xué)生“肚子里的蛔蟲(chóng)”，但了解他們，對(duì)癥下藥是很有必要的。
可是，我常常感覺(jué)大學(xué)的知識(shí)不夠用，當(dāng)年學(xué)的《教育學(xué)》和《心理學(xué)》都比較籠統(tǒng)。
這兩門(mén)學(xué)科都有很多分枝。
所以沖著“有助于了解學(xué)生”這個(gè)目的，我看了暨南大學(xué)出版社出版，鄭雪主編的《人格心理學(xué)》。
這本書(shū)是心理學(xué)主干課程系列教材之一，所以它也免不了心理學(xué)教材的套路。
先是介紹了人格與人格心理學(xué)的概念和歷史，然后說(shuō)到原欲、文化、特質(zhì)、學(xué)習(xí)、人本、認(rèn)知等各方面與人格之間的關(guān)系，其實(shí)就是介紹各個(gè)關(guān)于人格心理學(xué)的流派和各家之理論的研究。
從理論的產(chǎn)生，社會(huì)背景，到實(shí)例分析。
在其中我找到了一些可以參考的性格產(chǎn)生的根源和其支撐的理論。
我最細(xì)看的是《學(xué)習(xí)與人格》這一章，如何讓學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)這可是所有老師都關(guān)心的。
其中一句話是多拉德和米勒的觀點(diǎn)：“學(xué)習(xí)的發(fā)生離不開(kāi)四個(gè)要素：內(nèi)驅(qū)力、線索、反應(yīng)和強(qiáng)化。
只有當(dāng)一個(gè)人想要些什么（內(nèi)驅(qū)力）、注意些什么（線索）、做些什么（反應(yīng)）以及獲得些什么（強(qiáng)化）時(shí)，學(xué)習(xí)才能發(fā)生?！边@讓我聯(lián)想到我自己的學(xué)生，一一對(duì)應(yīng)，他們的四要素到底是什么呢？到底缺了什么？而在書(shū)的后面，還有人格測(cè)量和行為觀察法、人格障礙及其矯治和人格教育等三大章實(shí)用的內(nèi)容。
內(nèi)容很專(zhuān)業(yè)，很有指導(dǎo)意義，就是感覺(jué)太籠統(tǒng)了些。
闔上這本書(shū)，我由衷地感覺(jué)心理學(xué)知識(shí)真是浩如煙海，一本書(shū)只是提綱挈領(lǐng)，有太多的細(xì)枝末節(jié)可以去延伸，還可以有更多的例子去佐證。
光是“人格教育”這方面就還需要再深入了解下去。
不得不說(shuō)，《人格心理學(xué)》高屋建瓴，讓人性行為有所歸依，也可讓我們做老師的順藤摸瓜，辯證教育學(xué)生。
奇葩心理學(xué)讀后感篇六
由于本書(shū)每句話都是"高度濃縮的概括",我也很難單獨(dú)僅抽某幾句話摘錄，這次的讀書(shū)筆記就記錄一下本書(shū)的脈絡(luò)吧。
第一，"領(lǐng)導(dǎo)力自哪里——提升領(lǐng)導(dǎo)力的七種理論工具"本對(duì)領(lǐng)導(dǎo)力理論百年間的發(fā)展軌跡進(jìn)行了回顧，分別是偉人理論、領(lǐng)導(dǎo)性格理論、領(lǐng)導(dǎo)行為理論、情境領(lǐng)導(dǎo)理論、功能領(lǐng)導(dǎo)理論和關(guān)系理論。理論的更新不是否定過(guò)去，而是不斷的完善和與時(shí)俱進(jìn)。
第二，"當(dāng)今領(lǐng)導(dǎo)者所面臨的挑戰(zhàn)——從管理創(chuàng)新到全球化的人才爭(zhēng)奪"主要闡述創(chuàng)新、人才管理、社交媒體、全球化四方面的挑戰(zhàn)。憑心論，覺(jué)得這里放這個(gè)節(jié)好像有點(diǎn)奇怪，可能是我還沒(méi)get到作者的深意吧。
第三，"員工激勵(lì)——帶團(tuán)隊(duì)，就是要激勵(lì)人心"工作場(chǎng)景下的"激勵(lì)"被喬治·米勒（認(rèn)知心理學(xué)的奠基人之一）定義為"心理驅(qū)動(dòng)力——決定人在組織中的行為、努力程度和在面對(duì)困難時(shí)的持久力"這方面的理論主要有4種，分別是：馬斯洛的需求層次理論——要留住人才，就幫他實(shí)現(xiàn)更高階的內(nèi)在需求；麥格雷戈的x-理論——參與式的管理模式激發(fā)員工創(chuàng)造力；赫茨伯格的雙因素理論——成就感和職業(yè)發(fā)展空間，比薪資更能激勵(lì)員工；積極心理學(xué)——提升員工的幸福感，他們的工作效率會(huì)更高。這版塊里，印象最深的是激勵(lì)因素是員工工作滿意度提升的主要原因，而保健因素則是員工工作不滿意度降低的主要原因，而薪資，通常被歸類(lèi)為保健因素。所以扣罰性的措施不是給予人動(dòng)力，反而是提高不滿意度的主要原因，擔(dān)心不扣不動(dòng)其實(shí)一定程度上是管理者的不作為，因?yàn)槠錄](méi)有提供讓對(duì)方動(dòng)的激勵(lì)因素，所以"負(fù)向激勵(lì)"很大程度是個(gè)偽命題。
第四，"高情商領(lǐng)導(dǎo)者——洞察人心，才能激活團(tuán)隊(duì)能量"情感是領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系的重要紐帶，他們不僅要控制并積極表達(dá)出自身的感受，還必須能夠接受、傳達(dá)、回應(yīng)下屬的感受，這才是高情商的體現(xiàn)。事實(shí)上，每個(gè)人都應(yīng)認(rèn)識(shí)到情感對(duì)于個(gè)人關(guān)系的強(qiáng)大影響力，而不只是身居管理之位的人。
第五，"領(lǐng)導(dǎo)力提升術(shù)——挖掘和提升核心領(lǐng)導(dǎo)技能的四個(gè)方法"本主要是對(duì)幾種用于評(píng)估領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)性和行為的工具（如心理測(cè)試、人格測(cè)試）進(jìn)行討論，用于比較領(lǐng)導(dǎo)者自我和他我之間的差異性，并以此作為領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展計(jì)劃的出發(fā)點(diǎn)。
第六，"心理契約——發(fā)現(xiàn)員工未說(shuō)出的期望"心理契約是雇傭關(guān)系中不成的觀點(diǎn)與期望，因人而異，還帶點(diǎn)時(shí)代烙印。心理契約的核心要點(diǎn)是雙方的相互信任。心理契約這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我說(shuō)還是挺新且有觸動(dòng)的，領(lǐng)導(dǎo)力不是單向的輸出，更是雙向的互動(dòng)。
第七，"戰(zhàn)略領(lǐng)導(dǎo)力——為組織確立前進(jìn)的方向"這一部分有點(diǎn)大，看標(biāo)題都懂的啦，就是知易行難而已。
第八，"極致領(lǐng)導(dǎo)力——危機(jī)時(shí)刻，領(lǐng)導(dǎo)者該如何做"這一部分其實(shí)是快速翻閱過(guò)去的，已經(jīng)沒(méi)有耐心看下去了。
第九，"未領(lǐng)導(dǎo)者要掌握的五個(gè)方法"五個(gè)方法分別是：投入型領(lǐng)導(dǎo)力——合理分配知人善用，讓員工盡情釋放潛能；綜合心理學(xué)方法——培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者魅力和風(fēng)度；服務(wù)型領(lǐng)導(dǎo)力——將員工需求放在首位，確保人心穩(wěn)固；真誠(chéng)型領(lǐng)導(dǎo)力——堅(jiān)持真我，追求多方共贏；倫理型領(lǐng)導(dǎo)力——以身正人，用品質(zhì)折服員工。
本書(shū)的結(jié)論寫(xiě)得非常好，摘錄如下：
成為鼓舞人心的領(lǐng)導(dǎo)者的先決條：你必須了解你的員工，知道他們的想法，他們的期望，以及為了完成愿景，他們的需求。施展領(lǐng)導(dǎo)力的前提是在于認(rèn)清領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間相互依存的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)力是領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間的共生關(guān)系。
在過(guò)去，初級(jí)員工會(huì)自發(fā)地尊重領(lǐng)導(dǎo)者，而如今，身居領(lǐng)導(dǎo)者之位的當(dāng)權(quán)者們必須贏得下屬的尊重，隨著一代進(jìn)入勞動(dòng)力市場(chǎng)，那些專(zhuān)制的指令和內(nèi)部管控化可行有效的日子已經(jīng)一去不復(fù)返。
現(xiàn)代商業(yè)的核心主題是客戶至上，然而并不是所有的組織都意識(shí)到，客戶滿意度很大程度上取決于企業(yè)員工和客戶之間建立的聯(lián)系。公司通過(guò)服務(wù)人員之手直接或間接地將服務(wù)傳遞給客戶，所以事實(shí)上，管理者應(yīng)當(dāng)將提升客戶服務(wù)的重心放在提升員工敬業(yè)程度上。
最后用今天朋友圈中看到的一位師兄的圈做結(jié)語(yǔ)：生活就是一本書(shū)，我們每天經(jīng)歷的事情，都是一個(gè)個(gè)埋藏著啟發(fā)的案例，關(guān)鍵是我們必須有能力解讀它。我們可以把生活中重要的部分選擇出，然后從中發(fā)現(xiàn)更有價(jià)值的啟發(fā)。這個(gè)過(guò)程，就是在鍛煉反思的能力。（好像和主題沒(méi)什么關(guān)系，就是突然發(fā)現(xiàn)了這段把所想的成并升華說(shuō)出的句子，順手記錄一下而已。）。
終于翻完這本書(shū)，可以開(kāi)新一本了。
奇葩心理學(xué)讀后感篇七
心理學(xué)指出：人總是喜歡與與自己相似的人相處。與自己相似的人往往更容易獲得他們的好感。很多人在找對(duì)象的時(shí)候，總有一個(gè)最重要的條件，就是三觀一致。其實(shí)，所謂三觀一致，泛指彼此的思想和對(duì)事物的看法基本一致。他們認(rèn)為這是唯一的方法。以后兩個(gè)人之間的矛盾會(huì)少一些。即使是朋友之間，如果兩個(gè)人有共同的話題或者愛(ài)好，也會(huì)更容易相處，雙方相處的過(guò)程也會(huì)變得更有活力。
剛剛看完《神奇心理學(xué)》的相關(guān)內(nèi)容：有共同興趣的人變得精力充沛。筆者說(shuō)，如果面對(duì)一些不想上學(xué)的孩子，有抑郁癥的上班族，或者總是做壞事的壞男孩，想想怎么為他們解決這些問(wèn)題，很可能他們的行為會(huì)變得更加消極。，并開(kāi)始防御，但如果他們就自己的興趣積極交流，他們就會(huì)變得開(kāi)朗和精力充沛。不要過(guò)分執(zhí)著于解決問(wèn)題的目標(biāo)，因?yàn)檫@會(huì)讓對(duì)方現(xiàn)有的問(wèn)題雪上加霜。
作者指出，如果我們?cè)噲D通過(guò)改變現(xiàn)有結(jié)果來(lái)解決問(wèn)題，那是行不通的，而他們出現(xiàn)這些問(wèn)題的'原因，大多是自身安全受到威脅。如果單方面的脅迫想要讓他們高興起來(lái)，反而會(huì)更加威脅到他們的安全感。一些相關(guān)事實(shí)證明，一些治療能力出色的專(zhuān)家非常清楚這一點(diǎn)，所以在大多數(shù)情況下，他們也會(huì)選擇這種心理溝通方式。
但實(shí)現(xiàn)共同利益并不是那么簡(jiǎn)單。不僅僅是口頭上的呼應(yīng)，還需要認(rèn)真傾聽(tīng)對(duì)方的話語(yǔ)，真正融入到交際情境中，表現(xiàn)出真誠(chéng)感興趣的姿態(tài)。只有這樣，對(duì)方才能慢慢放下防備，才會(huì)覺(jué)得自己在交往中有十足的安全感。雙方的溝通會(huì)越來(lái)越順暢。
奇葩心理學(xué)讀后感篇八
這是我第一次閱讀關(guān)于心理學(xué)的書(shū)，對(duì)于我這個(gè)對(duì)心理學(xué)沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一件艱難的事情。書(shū)上有太多心理學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，使我對(duì)書(shū)本的理解加大了難度。
我閱讀的作品名叫《面對(duì)——鏡子里的自己》，這是一本在非典期間，中國(guó)科學(xué)院心理研究所心理咨詢(xún)中心開(kāi)通了全國(guó)公眾的“非典熱線”，對(duì)非典患者與醫(yī)務(wù)人員的心理干預(yù)以及種種困惑進(jìn)行了解，并通過(guò)一些故事情節(jié)總結(jié)出具有代表性、普遍性的15對(duì)心理矛盾：
我們是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌磚頭;有的人明白自己是在蓋樓。當(dāng)摩天大樓豎立起來(lái)的時(shí)候，有的人和有的人就不同了。一種是內(nèi)控型的人，他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此，認(rèn)為自己是個(gè)人行為的主宰，自己可以影響行為的結(jié)果。外控型的人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無(wú)關(guān)大局，他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。
自卑感是一個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評(píng)價(jià)，總是覺(jué)得自己低人一等，并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。過(guò)度的自卑會(huì)使人脫離現(xiàn)實(shí)，造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。而自信會(huì)鼓舞一個(gè)人的行為，它會(huì)影響人們對(duì)任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時(shí)的堅(jiān)持性等。
看見(jiàn)半杯水時(shí)，有的人覺(jué)得有水喝，而有的人覺(jué)得不夠喝。不是對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，而是我們處事心態(tài)不同。樂(lè)觀與悲觀的產(chǎn)生源自矛盾和壓力，矛盾無(wú)時(shí)不有，壓力無(wú)時(shí)不在。因此，我們應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活中的壓力。
在我們的心里，有一種類(lèi)似于隱身的東西，我們不知不覺(jué)地在使用。但是，我們更多地用它來(lái)騙自己，讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個(gè)體內(nèi)心的沖突是心理活動(dòng)的核心，為了適應(yīng)這些沖突，自我發(fā)展出防御機(jī)制，它的作用是減少?zèng)_突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊，并對(duì)于應(yīng)對(duì)焦慮有重要作用。
一個(gè)人一生中不可避免地都會(huì)經(jīng)歷孤獨(dú)，是孤獨(dú)著孤獨(dú)，還是充實(shí)地孤獨(dú)，這是完全取決于我們自己的選擇，能夠在獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤單;在冷清的時(shí)候，不覺(jué)得寂寞;在空閑的時(shí)候，不覺(jué)得無(wú)所事事，這些所靠的正是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
真誠(chéng)與虛偽不僅是一個(gè)人對(duì)待他人的性格特點(diǎn)，也是一個(gè)人對(duì)待自己內(nèi)心的特點(diǎn)。然而，真誠(chéng)是一件需要勇氣的事。當(dāng)一個(gè)人選擇虛偽時(shí)，就是人在軟弱的時(shí)候用來(lái)保護(hù)自己的方式。如果我們能真誠(chéng)，我們就能把握住實(shí)在的自己，就能感到一種滿足和愉快。
自私是指人以損害他人、社會(huì)的利益為代價(jià)來(lái)滿足自己利益要求的行為。而利他行為則是指毫無(wú)回收?qǐng)?bào)酬的前提下，表現(xiàn)出志愿去幫助他人的一種行為，完全沒(méi)有個(gè)人的意圖在里面的。
熱情和冷漠，所體現(xiàn)出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂(lè)善好施、周到服務(wù)相關(guān)聯(lián)，冷漠卻總是與事不關(guān)己、拒絕提供幫助相提并論。而現(xiàn)在越來(lái)越多的人在“經(jīng)營(yíng)”自己的感情，他們都希望把自己保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，生怕自己一不小心受到傷害，導(dǎo)致社會(huì)中的人越來(lái)越冷漠。
寬容是一種心理能力,而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。在日常生活中，寬容可以表現(xiàn)在接受他人有和自己的不同的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘，而不知道只關(guān)心自己所愛(ài)的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此，我們需要用寬容的心去對(duì)待在我們身邊出現(xiàn)的人。
沒(méi)有誰(shuí)能夠逃脫自己的角色去當(dāng)人純粹的觀眾，每一個(gè)人都必須扮演著各自的角色，這種種角色的背后就是我們的責(zé)任。責(zé)任是個(gè)體經(jīng)過(guò)認(rèn)知、判斷之后采取的一種行為，而這種行為與社會(huì)和他人的利益是一致的，是我們無(wú)法逃避，必須面對(duì)的責(zé)任。
安全感對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的，有了安全感才能有自信、有自尊，才能與他人建立信任的人際關(guān)系，而缺乏安全感的人可能導(dǎo)致精神障礙。安全總是相對(duì)的，風(fēng)險(xiǎn)總是絕對(duì)的，做任何事情，風(fēng)險(xiǎn)都會(huì)存在。我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，克服猶豫，堅(jiān)定果斷，讓風(fēng)險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。
壓力是在當(dāng)事有發(fā)覺(jué)到環(huán)境刺激超過(guò)自身應(yīng)付能力時(shí)所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反應(yīng)。而沖突也是人們生活中一個(gè)很常見(jiàn)的心理現(xiàn)象，在一些不可避免的矛盾之間就會(huì)產(chǎn)生沖突，并成為壓力的一個(gè)重要來(lái)源。
人們?cè)谑艿侥撤N刺激時(shí)，會(huì)對(duì)自己的思想和行為有不同有表現(xiàn)方式。一種是封閉，由于某種刺激造成的傷害導(dǎo)致他們把自己封閉起來(lái)，不與外界接觸，從而導(dǎo)致焦慮、妄想等現(xiàn)象的出現(xiàn);另一種上開(kāi)放，就是把自己的情感表現(xiàn)出來(lái)，向美好的一方面想。
從眾與獨(dú)立是行為的表現(xiàn)與結(jié)果，個(gè)人在自己沒(méi)有信心、缺乏知識(shí)或不占優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi)，往往更容易從眾;在自己有信心、有知識(shí)或者占有優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi)，更容易表現(xiàn)出獨(dú)立性?？傊?，從眾與獨(dú)立都是一個(gè)正常的人發(fā)展成熟過(guò)程中的兩個(gè)方面。
人類(lèi)面前的路卻永遠(yuǎn)是未知，我們的心靈也不時(shí)的縈繞在無(wú)知、無(wú)奈與恐懼之是，迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無(wú)知和無(wú)奈之中。這時(shí)，信念是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)，沒(méi)有信念，人類(lèi)將無(wú)以生存。
在閱讀完這本書(shū)后，讓我懂得了人們所面對(duì)有事情都是多方面的，人們有能力改變自己的行為、思想、命運(yùn)，只要我們作出正確的選擇，向好的一方面想，我們的生活將會(huì)變得更加的美好、幸福。
奇葩心理學(xué)讀后感篇九
這是我第一次閱讀關(guān)于心理學(xué)的書(shū)，對(duì)于我這個(gè)對(duì)心理學(xué)沒(méi)有什么認(rèn)識(shí)的人來(lái)說(shuō)，確實(shí)是一件艱難的事情，心理學(xué)讀后感。書(shū)上有太多心理學(xué)上的術(shù)語(yǔ)，使我對(duì)書(shū)本的理解加大了難度。
我閱讀的作品名叫《面對(duì)——鏡子里的自己》，這是一本在非典期間，中國(guó)科學(xué)院心理研究所心理咨詢(xún)中心開(kāi)通了全國(guó)公眾的“非典熱線”，對(duì)非典患者與醫(yī)務(wù)人員的心理干預(yù)以及種種困惑進(jìn)行了解，并通過(guò)一些故事情節(jié)。
總結(jié)。
出具有代表性、普遍性的15對(duì)心理矛盾：
內(nèi)控與外控。
我們是生活的泥瓦匠，有的人只知道忌日地砌磚頭;有的人明白自己是在蓋樓。當(dāng)摩天大樓豎立起來(lái)的時(shí)候，有的人和有的人就不同了。一種是內(nèi)控型的人，他們認(rèn)為自己的收獲與幸福很大程度上取決于自己的決定和自己付出的努力。因此，認(rèn)為自己是個(gè)人行為的主宰，自己可以影響行為的結(jié)果。外控型的人則認(rèn)為人們不管怎么努力都無(wú)關(guān)大局，他們認(rèn)為自己不能左右或控制自己行為的結(jié)果。
自卑與自信。
自卑感是一個(gè)人對(duì)自己的能力、品質(zhì)等做出偏低的評(píng)價(jià)，總是覺(jué)得自己低人一等，并因此而悲觀、慚愧、羞怯等復(fù)雜情感。過(guò)度的自卑會(huì)使人脫離現(xiàn)實(shí)，造成生活適應(yīng)困難、阻礙人格健康發(fā)展。而自信會(huì)鼓舞一個(gè)人的行為，它會(huì)影響人們對(duì)任務(wù)選擇、付出努力的多少、遇到困難時(shí)的堅(jiān)持性等。
樂(lè)觀與悲觀。
看見(jiàn)半杯水時(shí)，有的人覺(jué)得有水喝，而有的人覺(jué)得不夠喝。不是對(duì)與錯(cuò)的問(wèn)題，而是我們處事心態(tài)不同。樂(lè)觀與悲觀的產(chǎn)生源自矛盾和壓力，矛盾無(wú)時(shí)不有，壓力無(wú)時(shí)不在。因此，我們應(yīng)以樂(lè)觀的態(tài)度對(duì)待生活中的壓力。
沖擊與防御。
在我們的心里，有一種類(lèi)似于隱身的東西，我們不知不覺(jué)地在使用。但是，我們更多地用它來(lái)騙自己，讓我們自己不能看到自己的內(nèi)心。經(jīng)典的心理分析理論認(rèn)為個(gè)體內(nèi)心的沖突是心理活動(dòng)的核心，為了適應(yīng)這些沖突，自我發(fā)展出防御機(jī)制，它的作用是減少?zèng)_突、減低緊張、保持內(nèi)心平衡、調(diào)節(jié)自尊，并對(duì)于應(yīng)對(duì)焦慮有重要作用。
孤獨(dú)與充實(shí)。
一個(gè)人一生中不可避免地都會(huì)經(jīng)歷孤獨(dú)，是孤獨(dú)著孤獨(dú)，還是充實(shí)地孤獨(dú)，這是完全取決于我們自己的選擇，能夠在獨(dú)自一個(gè)人的時(shí)候，不覺(jué)得孤單;在冷清的時(shí)候，不覺(jué)得寂寞;在空閑的時(shí)候，不覺(jué)得無(wú)所事事，這些所靠的正是內(nèi)心的豐富與充實(shí)。
真誠(chéng)與虛偽。
真誠(chéng)與虛偽不僅是一個(gè)人對(duì)待他人的性格特點(diǎn)，也是一個(gè)人對(duì)待自己內(nèi)心的特點(diǎn)，讀后感《心理學(xué)讀后感》。然而，真誠(chéng)是一件需要勇氣的事。當(dāng)一個(gè)人選擇虛偽時(shí)，就是人在軟弱的時(shí)候用來(lái)保護(hù)自己的方式。如果我們能真誠(chéng)，我們就能把握住實(shí)在的自己，就能感到一種滿足和愉快。
自私與利他。
自私是指人以損害他人、社會(huì)的利益為代價(jià)來(lái)滿足自己利益要求的行為。而利他行為則是指毫無(wú)回收?qǐng)?bào)酬的前提下，表現(xiàn)出志愿去幫助他人的一種行為，完全沒(méi)有個(gè)人的意圖在里面的。
熱情與冷漠。
熱情和冷漠，所體現(xiàn)出的含義和境界大相迥異。熱情往往與樂(lè)善好施、周到服務(wù)相關(guān)聯(lián)，冷漠卻總是與事不關(guān)己、拒絕提供幫助相提并論。而現(xiàn)在越來(lái)越多的人在“經(jīng)營(yíng)”自己的感情，他們都希望把自己保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，生怕自己一不小心受到傷害，導(dǎo)致社會(huì)中的人越來(lái)越冷漠。
狹隘與寬容。
寬容是一種心理能力,而狹隘是一種心理殘疾。在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我們都可以看到寬容和狹隘的表現(xiàn)。在日常生活中，寬容可以表現(xiàn)在接受他人有和自己的不同的行為。我們知道只關(guān)心自己是一種狹隘，而不知道只關(guān)心自己所愛(ài)的某些人、某些群體也是另一種狹隘。因此，我們需要用寬容的心去對(duì)待在我們身邊出現(xiàn)的人。
責(zé)任與逃避。
沒(méi)有誰(shuí)能夠逃脫自己的角色去當(dāng)人純粹的觀眾，每一個(gè)人都必須扮演著各自的角色，這種種角色的背后就是我們的責(zé)任。責(zé)任是個(gè)體經(jīng)過(guò)認(rèn)知、判斷之后采取的一種行為，而這種行為與社會(huì)和他人的利益是一致的，是我們無(wú)法逃避，必須面對(duì)的責(zé)任。
安全與風(fēng)險(xiǎn)。
安全感對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是非常重要的，有了安全感才能有自信、有自尊，才能與他人建立信任的人際關(guān)系，而缺乏安全感的人可能導(dǎo)致精神障礙。安全總是相對(duì)的，風(fēng)險(xiǎn)總是絕對(duì)的，做任何事情，風(fēng)險(xiǎn)都會(huì)存在。我們需要以沉著的心態(tài)去應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)，克服猶豫，堅(jiān)定果斷，讓風(fēng)險(xiǎn)化險(xiǎn)為夷。
壓力與沖突。
壓力是在當(dāng)事有發(fā)覺(jué)到環(huán)境刺激超過(guò)自身應(yīng)付能力時(shí)所發(fā)生的一系列心理、生理等方面的全身性反應(yīng)。而沖突也是人們生活中一個(gè)很常見(jiàn)的心理現(xiàn)象，在一些不可避免的矛盾之間就會(huì)產(chǎn)生沖突，并成為壓力的一個(gè)重要來(lái)源。
封閉與開(kāi)放。
人們?cè)谑艿侥撤N刺激時(shí)，會(huì)對(duì)自己的思想和行為有不同有表現(xiàn)方式。一種是封閉，由于某種刺激造成的傷害導(dǎo)致他們把自己封閉起來(lái)，不與外界接觸，從而導(dǎo)致焦慮、妄想等現(xiàn)象的出現(xiàn);另一種上開(kāi)放，就是把自己的情感表現(xiàn)出來(lái)，向美好的一方面想。
從眾與獨(dú)立。
從眾與獨(dú)立是行為的表現(xiàn)與結(jié)果，個(gè)人在自己沒(méi)有信心、缺乏知識(shí)或不占優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi)，往往更容易從眾;在自己有信心、有知識(shí)或者占有優(yōu)勢(shì)的領(lǐng)域內(nèi)，更容易表現(xiàn)出獨(dú)立性。總之，從眾與獨(dú)立都是一個(gè)正常的人發(fā)展成熟過(guò)程中的兩個(gè)方面。
迷茫與信念。
人類(lèi)面前的路卻永遠(yuǎn)是未知，我們的心靈也不時(shí)的縈繞在無(wú)知、無(wú)奈與恐懼之是，迷信的想法與行為也正是產(chǎn)生于人尖的無(wú)知和無(wú)奈之中。這時(shí)，信念是人類(lèi)生存的基礎(chǔ)，沒(méi)有信念，人類(lèi)將無(wú)以生存。
在閱讀完這本書(shū)后，讓我懂得了人們所面對(duì)有事情都是多方面的，人們有能力改變自己的行為、思想、命運(yùn)，只要我們作出正確的選擇，向好的一方面想，我們的生活將會(huì)變得更加的美好、幸福。
奇葩心理學(xué)讀后感篇十
心理學(xué)是研究人的心理活動(dòng)，是今年來(lái)的新興學(xué)科。很多人都學(xué)習(xí)心理學(xué)，以致于幫助自己在生活中能夠更好的表現(xiàn)自己。今天小編給大家?guī)?lái)幾篇心理學(xué)讀后感，希望對(duì)大家有幫助。心理學(xué)讀后感1。
在教育孩子中，我們經(jīng)常遇見(jiàn)這樣的困惑，時(shí)常聽(tīng)家長(zhǎng)抱怨，李老師，某某學(xué)生現(xiàn)在孩子的情緒很不穩(wěn)定，經(jīng)常和我們家長(zhǎng)發(fā)脾氣，怎么辦呢？在學(xué)校有的學(xué)生很不聽(tīng)話，經(jīng)常和老師頂著干。作為老師也非常的苦惱。
最近我讀了桑標(biāo)的《兒童心理學(xué)》，在讀到第七章情緒發(fā)展這一章，我很有收獲。這一章節(jié)，主要講了情緒是個(gè)體對(duì)外部和內(nèi)部事物的主觀體驗(yàn)，是兒童早期適應(yīng)生存、適應(yīng)社會(huì)生活的重要心理工具，對(duì)兒童的心理和行為具有重要的組織作用。本章先介紹了兒童情緒評(píng)定的三種方法，即生理測(cè)量、表情測(cè)量和主觀體驗(yàn)測(cè)量；再分別從情緒能力的三個(gè)主要方面，即情緒表達(dá)、情緒調(diào)節(jié)，對(duì)兒童情緒發(fā)展作了介紹。
在兒童情緒評(píng)定中，生理測(cè)量，也就是人處在某種情緒狀態(tài)下，可以表現(xiàn)出許多生理反應(yīng)，這些生理變化可以作為情緒的客觀指標(biāo)，如心率的變化，呼吸的變化，皮膚電阻的變化等等。行為測(cè)量主要集中在對(duì)兒童面部表情以及言語(yǔ)表情的分析上。兒童處于高興、悲傷、憤怒和其它情緒狀態(tài)時(shí)，眉毛、眼睛和嘴部肌肉都會(huì)產(chǎn)生細(xì)微的運(yùn)動(dòng)變化，兒童的聲音也是情緒指標(biāo)，有的老師習(xí)慣為學(xué)生貼標(biāo)簽，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生刻板印象，好學(xué)生一好百好，壞學(xué)生本性難移；有的老師不了解孩子的心理特點(diǎn)和需求，對(duì)孩子提出了不恰當(dāng)?shù)倪^(guò)高或過(guò)低的要求；有的老師教育方式簡(jiǎn)單粗暴，不會(huì)尊重孩子，甚至打罵孩子；如此等等，都會(huì)使孩子產(chǎn)生抵觸情緒。從而對(duì)孩子帶來(lái)危害。在今后的學(xué)生的管理中，我們可以通過(guò)學(xué)生的面部表情來(lái)判斷學(xué)生的情緒，從而采用正確的教育方法。當(dāng)孩子臉上不滿與抵觸情緒時(shí)，我們要尊重孩子，讓孩子發(fā)表對(duì)學(xué)校和老師的看法。如果問(wèn)題的主要原因在孩子，就要合理利用孩子爭(zhēng)勝好強(qiáng)的心理，因勢(shì)利導(dǎo)，幫助孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，提高孩子認(rèn)識(shí)自己缺點(diǎn)的能力。
情緒的評(píng)定方法還有主觀體驗(yàn)測(cè)量法，即評(píng)定兒童對(duì)自己或他人情緒的解釋。主觀體驗(yàn)測(cè)量運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的量表。來(lái)測(cè)量被似的情緒體驗(yàn)，要求被試報(bào)告其直接感受的經(jīng)驗(yàn)（如：“告訴我，上個(gè)星期你是怎樣感到高興的？”）或是要求兒童完成命名，匹配或表現(xiàn)情緒（如：“告訴我圖片上這個(gè)人感覺(jué)怎么樣？”“請(qǐng)你指出誰(shuí)感到傷心。”）。
通過(guò)對(duì)些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，讓我知道了如何看待孩子們的情緒問(wèn)題，并懂得了如何處理這類(lèi)的問(wèn)題。如當(dāng)孩子情緒暴躁時(shí)，我們可以讓孩子學(xué)會(huì)共情，從老師的角度思考一下問(wèn)題。教孩子學(xué)會(huì)了尊重老師的同時(shí)還要鼓勵(lì)孩子有想法，不能從此之后噤氣噤聲，因此，教給孩子一些提意見(jiàn)的策略和技巧也是必不可少的。
《教育心理學(xué)》看似理論很強(qiáng)的書(shū)籍，其實(shí)不然。里面很多的教育心理學(xué)原理，都是通過(guò)實(shí)驗(yàn)的形式讓我們了解實(shí)驗(yàn)所蘊(yùn)涵的科學(xué)道理及其在現(xiàn)實(shí)生活中的作用。結(jié)合的。
教學(xué)。
實(shí)際談?wù)劷逃械钠谕?、表?yè)P(yáng)與批評(píng)。
美術(shù)教師往往任教的班級(jí)較多，個(gè)別教師也許就忽略了評(píng)價(jià)反饋這塊內(nèi)容。從書(shū)中學(xué)習(xí)反饋效應(yīng)實(shí)驗(yàn)中可以看出，反饋的重要性。反饋對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響是很明顯的。教師應(yīng)盡可能讓學(xué)生及時(shí)、準(zhǔn)確、具體地了解自己學(xué)業(yè)的進(jìn)展情況及取得的成就。因此，在我們的平時(shí)教學(xué)中要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果及時(shí)做出評(píng)價(jià)，美術(shù)作業(yè)如果一直不評(píng)價(jià)，學(xué)生就失去了學(xué)習(xí)的興趣與動(dòng)力。美術(shù)課的評(píng)價(jià)比起其他課程來(lái)說(shuō)，顯得更加重要。美術(shù)是一門(mén)審美藝術(shù)的課程，沒(méi)有什么對(duì)和錯(cuò)，只有美與不美，不能一味的給學(xué)生打上等級(jí)。
佩奇的評(píng)價(jià)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了具體的評(píng)語(yǔ)更有效。美術(shù)作業(yè)如果只是一味的打上等級(jí)，也許就失去了評(píng)價(jià)的作用。美術(shù)的作業(yè)要有具體的評(píng)語(yǔ)，這個(gè)評(píng)語(yǔ)不一定是教師最終的書(shū)面語(yǔ)言，可以是來(lái)自的學(xué)生的，也可以是在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程的口頭語(yǔ)言的評(píng)價(jià)。學(xué)生的美術(shù)作業(yè)要展示出來(lái)，發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，進(jìn)行一些激勵(lì)性的語(yǔ)言評(píng)價(jià)。有了具體的評(píng)價(jià)語(yǔ)言，學(xué)生的學(xué)習(xí)會(huì)更加進(jìn)步。
書(shū)中的一些實(shí)驗(yàn)向我們驗(yàn)證了一些教學(xué)行為，讓我們的教學(xué)行為，變得有理可依。總之，細(xì)細(xì)品讀本書(shū)，會(huì)讓我們的教育變得不再迷茫。
心理學(xué)，一個(gè)既熟悉又感到陌生的詞。一向以來(lái)我都對(duì)心理學(xué)充滿了好奇與興趣，但卻很少有機(jī)會(huì)接觸與之相關(guān)的知識(shí)，這次有幸拜讀了《心理學(xué)與生活》。
拿到它時(shí)我抱著懷疑的態(tài)度，畢竟自我是個(gè)心理學(xué)的“門(mén)外漢”，但讓人欣慰的是，對(duì)于一個(gè)對(duì)心理學(xué)感興趣，但是又沒(méi)有系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過(guò)心理學(xué)的人來(lái)說(shuō)，這本教材是十分適宜的一本入門(mén)書(shū)籍。這本書(shū)給我的第一感覺(jué)是一本很實(shí)際、很基礎(chǔ)的心理學(xué)入門(mén)書(shū)籍，如果想了解一些心理學(xué)最根本的知識(shí)，看這本書(shū)是一個(gè)不錯(cuò)的選取。這是本最普通的心理學(xué)書(shū)籍，里面沒(méi)有心理測(cè)驗(yàn)、沒(méi)有心理故事、沒(méi)有人力資源、社會(huì)任何一個(gè)方面的專(zhuān)業(yè)資料。它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無(wú)所知的人，有潛力一步一步的走進(jìn)心理學(xué)更深?yuàn)W的世界?？戳诉@本書(shū)，讓我發(fā)現(xiàn)原先生活真的到處都有心理學(xué)，真切地感受到心理學(xué)和日常生活息息相關(guān)。
它就是一本心理學(xué)最根本的書(shū)，但是卻很全面。這本書(shū)有十八章，主要介紹了生活中的心理學(xué)、心理學(xué)的研究方法、學(xué)習(xí)與行為分析、智力與智力測(cè)驗(yàn)、理解人類(lèi)人格、心理障礙、心理治療、社會(huì)過(guò)程與關(guān)系、社會(huì)心理學(xué)與社會(huì)文化等資料。
我很喜歡書(shū)中個(gè)性設(shè)置的一些專(zhuān)欄，比如“我們?nèi)绾沃獣浴边@個(gè)專(zhuān)欄，它介紹了200多個(gè)經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，讓你明白心理學(xué)的一些結(jié)論是如何得出的，而這些結(jié)論通常加深了我們對(duì)人性的理解。
還有“生活中的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄，把心理學(xué)和我之間的距離拉近了很多?？纯催@些題目吧：“幸福感的遺傳性”“青少年在想什么？”“感覺(jué)和知覺(jué)組織的分離”“清醒夢(mèng)境的試驗(yàn)事實(shí)”“你無(wú)法忽視數(shù)字的“好處””“在“瘋狂“的地方做個(gè)正常的人”。
“21世紀(jì)的心理學(xué)”這個(gè)專(zhuān)欄也很好，介紹的是心理學(xué)中那些前沿性的研究課題，把有興趣的學(xué)生引向心理學(xué)的新領(lǐng)域。在那里他們將開(kāi)疆辟壤，施展抱負(fù)，為人類(lèi)了解和改善自身做出貢獻(xiàn)。
要學(xué)習(xí)一種知識(shí)，就象是在一個(gè)陌生的地方行走。你能夠跟著別人的指示走，而不管對(duì)錯(cuò)；也能夠自我摸索著走，看看運(yùn)氣好不好。但是，最好的方式是有一張地圖，讓自我明白自我在那里，這個(gè)陌生的地方到底有多大，有多少條路，然后你選取你喜歡的道路走下去。這本書(shū)就是心理學(xué)世界的地圖，它沒(méi)有把所有的知識(shí)給你，但是，它給了你全貌，給了你路徑，要了解心理學(xué)，這本書(shū)足夠了，要想要深入，這本書(shū)也告訴你該如何尋找道路。
如果有機(jī)會(huì)的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動(dòng)的知識(shí)，透過(guò)在參加活動(dòng)課的過(guò)程中體會(huì)人生的知識(shí)。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識(shí)自我和他人，提高自我和幫忙他人的潛力。期望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢(xún)與心理治療的知識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，在物質(zhì)得到滿足的狀況下，如何讓自我浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自我，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會(huì)重要的新課題。
奇葩心理學(xué)讀后感篇十一
終于看完了這本書(shū)，受益非淺。書(shū)中反復(fù)說(shuō)到優(yōu)越感和渴望被關(guān)注，這個(gè)是問(wèn)題的根源，作為父母和教育者，應(yīng)該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想，以前的人生活條件很差，都不用懂得一些育人方法，卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來(lái)，而今生活條件好了，反而出了很多教育上的問(wèn)題。然而問(wèn)題就是生活條件好了，孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育，所以不懂得珍惜和感恩。
所以現(xiàn)在的父母和教育者，一定要懂得孩子的'心理，才能更好教育孩子。孩子的問(wèn)題，其實(shí)就是父母的問(wèn)題。請(qǐng)不要去責(zé)怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬(wàn)不要被一二年級(jí)時(shí)好成績(jī)所蒙蔽，那個(gè)時(shí)候，基本所有的孩子成績(jī)都是好的，多關(guān)注一下孩子的行為習(xí)慣，還有心理活動(dòng)。
最后愿每一對(duì)父母和每一位教育者都多學(xué)習(xí)一下兒童心理，以科學(xué)的方法去教育孩子！
奇葩心理學(xué)讀后感篇十二
作為一名新時(shí)代的教師，要出色地完成教學(xué)任務(wù)并處理好師生關(guān)系，需要了解學(xué)生的心理，更需要了解自己的心理，我認(rèn)真拜讀了趙國(guó)忠的《教師最需要的心理學(xué)》，收獲很大。
這本書(shū)中分四個(gè)篇章闡述了教師為什么需要心理學(xué)和如何應(yīng)用心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)。第一篇章，教師自身最需要的心理學(xué)，該篇章主要闡述了教師的心理健康問(wèn)題。我明白了教師的幸福感從哪里來(lái)？教師的`幸福感是學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)的保證，也是教師發(fā)展的需要。第二篇章，教師要了解學(xué)生的心理。從了解學(xué)生的心理，到幫助學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，再到讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，再到走進(jìn)學(xué)生的心靈。抓住學(xué)生的心靈，教育就成功了一半。第三篇章，教師教學(xué)最需要的心理學(xué)。從心理學(xué)角度對(duì)教學(xué)的各個(gè)方面進(jìn)行了深入細(xì)致的講述。第四篇章，教師課堂管理最需要的心理學(xué)。高效的課堂是需要有良好的溝通，創(chuàng)造出良好的課堂心理環(huán)境，產(chǎn)生良好的互動(dòng)，在今后的實(shí)踐中應(yīng)該多注意運(yùn)用。
讀了這本書(shū)后，我明白了：教師在教學(xué)過(guò)程中，盡量貼近學(xué)生的心靈，用信任和感情來(lái)創(chuàng)設(shè)平等和諧的教學(xué)環(huán)境，才能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。一個(gè)懂得心理學(xué)的優(yōu)秀教師，可以讓學(xué)生從心底有收獲，有成就感。教師不僅要傳授給學(xué)生們知識(shí)，更好塑造和影響他們的品格和心靈。
整本書(shū)比較實(shí)用，有利于我們反思自己的教學(xué)，搞清自己的教學(xué)的風(fēng)格與特點(diǎn)?？傊ㄟ^(guò)閱讀這本書(shū)我獲益匪淺，今后還需要多多閱讀這類(lèi)的好書(shū)。相信有豐實(shí)的理論來(lái)指導(dǎo)自己如今的教育教學(xué)實(shí)踐，最終成為一名受歡迎的老師。
奇葩心理學(xué)讀后感篇十三
心理發(fā)展指從動(dòng)物到人類(lèi)的心理演變過(guò)程。個(gè)體心理發(fā)展指人類(lèi)個(gè)體從受精卵開(kāi)始到出生、成熟直至衰老的整個(gè)生命中心理發(fā)生和發(fā)展的過(guò)程。發(fā)展心理學(xué)研究的是個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象。我所學(xué)到的包括嬰兒期，幼兒期，童年期，青春期，青年期，中年期，老年期的認(rèn)知發(fā)展和社會(huì)發(fā)展以及各個(gè)時(shí)期心理衛(wèi)生方面的知識(shí)。結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，我也對(duì)自己的氣質(zhì)，性格，情緒特征等方面有了更深一步了解和認(rèn)識(shí)。同時(shí)，我也結(jié)合已有的經(jīng)驗(yàn)，加深了對(duì)發(fā)展心理學(xué)的理解。
每個(gè)嬰兒都需要建立對(duì)母親的依戀。國(guó)外有項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)用鐵絲做成的猴子上套一個(gè)奶瓶，然后再拿一個(gè)毛茸茸的猴子玩具放在一個(gè)剛出生的猴子旁邊，實(shí)驗(yàn)證明，這個(gè)猴子除了餓了會(huì)爬到鐵絲做成的猴子身上喝奶，平時(shí)一直依偎在玩具猴子的身邊，因?yàn)橥婢吆镒痈哂心负镒拥纳眢w特征。由此可見(jiàn)，母親親自養(yǎng)育孩子是很有必要的?，F(xiàn)在很多孩子都是保姆或者奶奶輩帶大的，因而為孩子的性格缺陷埋下了很大的隱患。
直面孩子青春期的躁動(dòng)。很多孩子進(jìn)入青春期之后，情緒波動(dòng)大，有的出現(xiàn)了“早戀”，家長(zhǎng)和老師都會(huì)覺(jué)得頭疼。這也是人心理發(fā)展的正常表現(xiàn)。面對(duì)情緒波動(dòng)大，反叛的孩子，家長(zhǎng)和老師都不能“硬碰硬”，要多理解，多體諒，要和孩子建立朋友式的和諧關(guān)系，幫助他們度過(guò)難關(guān)?！霸鐟佟逼鋵?shí)和孩子的性發(fā)育有關(guān)。我們要和孩子直面性發(fā)育的問(wèn)題，要注意引導(dǎo)孩子，把旺盛的精力轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和體育運(yùn)動(dòng)上來(lái)。如果學(xué)習(xí)不好的孩子，可以把注意力引導(dǎo)到其他興趣愛(ài)好上來(lái)。假設(shè)孩子真有“早戀”現(xiàn)象，家長(zhǎng)最多的應(yīng)該是給予理解的態(tài)度，同時(shí)要教育孩子從一生幸福的角度看問(wèn)題，必要的時(shí)候還應(yīng)該告訴孩子一些避孕的方法，但是要注意“告訴”的方式。
讀這本書(shū)，我學(xué)到了很多，一本好書(shū)需要反復(fù)讀。只有反復(fù)閱讀才能更能加深對(duì)知識(shí)的理解。
奇葩心理學(xué)讀后感篇十四
讀之前看書(shū)評(píng)說(shuō)不夠深入。
不過(guò)對(duì)于我這種權(quán)當(dāng)消遣的門(mén)外漢來(lái)看還是很合適的。
作者最后說(shuō)得對(duì)，千萬(wàn)不要對(duì)號(hào)入座，中間一度看得我很惶恐，感覺(jué)自己有輕微的強(qiáng)迫癥和偏執(zhí)型人格，還有……看來(lái)人性的復(fù)雜真的不是說(shuō)說(shuō)而已。
看完這本書(shū)，似乎也明白了可憐之人必有可恨之處。不過(guò)印象最深的還是那個(gè)xxy染色體。上天能不公到什么程度呢？不是生來(lái)殘疾，不是階級(jí)差異，而是生來(lái)注定你成為惡人的可能性就要比別人大的多，于是被歧視，被抓捕，大自然應(yīng)用在社會(huì)的優(yōu)勝劣汰并沒(méi)有絲毫改變。
奇葩心理學(xué)讀后感篇十五
了這十五講之后，豁然開(kāi)朗。
想起了幾天前，一個(gè)朋友微博上的一句話，“只要自己知道真正要到的地方在哪里，全世界都會(huì)給你讓路；而路上的一切阻礙，只是風(fēng)景而已。”也許，我也該學(xué)著用一種坦然的心態(tài)去面對(duì)這前進(jìn)途中的各種荊棘，欣賞別人給我描繪的風(fēng)景。
挫折可以使我淚流滿面，可以讓我一敗涂地，也可以讓我捶胸頓足，但是明天太陽(yáng)還會(huì)升起，生活還要繼續(xù)。我沒(méi)有理由抱怨，我不能心灰意懶，我更不能因此而一蹶不振，要知道“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，增益其所不能”，一個(gè)人要成才，挫折是必不可少的一課。渡過(guò)這條河，趟過(guò)這道坎，翻過(guò)這座山，成功就在前面！不管路上的風(fēng)景如何，我的路還要繼續(xù)走下去。因?yàn)槲胰绻惠呑硬蝗プ觯惠呑記](méi)有收獲。人在入世之后，面臨著很多的事情，壓力無(wú)處不在，有的`來(lái)源于自己，有的來(lái)源于生活。這些也就成就了所謂的挫折。其實(shí)，一直強(qiáng)調(diào)的所謂的折，不過(guò)就是自己給自己找的別扭。心態(tài)上坦然面對(duì)這一點(diǎn)，我是相當(dāng)認(rèn)同的。對(duì)自己誠(chéng)實(shí)，對(duì)社會(huì)誠(chéng)實(shí)，知道自己能力的底線，知道自己值得什么，又該放棄什么。
職場(chǎng)血雨腥風(fēng)，時(shí)時(shí)有人落敗。而堅(jiān)強(qiáng)是一個(gè)多么可怕的字眼。輸了，要堅(jiān)強(qiáng)；摔倒了，要堅(jiān)強(qiáng)；被侮辱了，要堅(jiān)強(qiáng)；信念崩潰了，還要堅(jiān)強(qiáng)。心理學(xué)角度上講，“要堅(jiān)強(qiáng)”這三個(gè)字，本身就不是積極正面的鼓勵(lì)。反倒是讓人倍感沉重的三個(gè)字。往往聽(tīng)了這三個(gè)字，總是莫名的到了一種暗示：不堅(jiān)強(qiáng)就是輸不起。其實(shí)輸了怎樣，被侮辱了又怎樣，哭一哭，笑一笑，大不了重新來(lái)過(guò)。學(xué)學(xué)阿q，精神勝利法也沒(méi)什么不好。所以面對(duì)挫折，最好的方法，就是不把它當(dāng)成是挫折，換位成機(jī)遇，換位成考驗(yàn)，換位成什么都好。如果挫折，最后成了挫敗，結(jié)果實(shí)在是不樂(lè)觀，那就換位成一個(gè)笑話，不妨自己當(dāng)一回傻瓜，自?shī)首詷?lè)一下。
奇葩心理學(xué)讀后感篇十六
兒心理學(xué)是自身發(fā)展提高的需要，是搞好幼兒教育工作的需要。為了更好的從事幼兒教育，我選讀了《幼兒心理學(xué)》這本書(shū)。以前學(xué)習(xí)《幼兒心理學(xué)》時(shí)，不夠深入理解。通過(guò)暑期學(xué)習(xí)，我有了很大的收獲?，F(xiàn)在談?wù)勎遗c書(shū)本的學(xué)習(xí)及體會(huì)吧！
幼兒心理就是研究幼兒的認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展特點(diǎn)，情緒情感的發(fā)展特點(diǎn)。行為活動(dòng)的目的性及自我控制能力的發(fā)展，以及幼兒個(gè)性的心理特征形成與發(fā)展的特點(diǎn)。
通過(guò)對(duì)幼兒心理學(xué)的初步了解，我覺(jué)得了解幼兒的心理是必要的，甚至覺(jué)得幼兒的心理也是很復(fù)雜的。的確，當(dāng)你真的想去接觸幼兒的時(shí)候，你就會(huì)感覺(jué)到很多現(xiàn)象其實(shí)并不是你想象中的那樣簡(jiǎn)單，有時(shí)覺(jué)得很想知道“為什么”。如果不了解幼兒的心理特點(diǎn)，就難以更好的與孩子在一起，要教育孩子，首先就應(yīng)該了解他們。
這本書(shū)讓我明白，我們不能用成人的.要求去要求孩子，不能將他們看成小大人。他們的心理正處于發(fā)展過(guò)程中，而幼兒的心理發(fā)展與周?chē)h(huán)境有直接的關(guān)系。因此，理解與認(rèn)識(shí)幼兒生活和游戲的環(huán)境的意義十分重要，我們要重視并能夠?yàn)橛變簞?chuàng)造一個(gè)能使其很好發(fā)展的機(jī)會(huì)。環(huán)境對(duì)兒童心理發(fā)展的影響是無(wú)庸置疑的。小朋友們所處的社會(huì)，生活水平，生活方式，家庭狀況等都是影響他們心理形成與發(fā)展的社會(huì)環(huán)境因素。在不同的社會(huì)生活條件和教育條件下，兒童心理發(fā)展會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果。
通過(guò)學(xué)習(xí)和閱讀，我深深感知到，幼兒期是性格特征和改變顯露的最初階段。環(huán)境因素能夠影響著他們個(gè)性特征的形成和改變。幼兒的個(gè)性特征也影響著他們自身在各種活動(dòng)中的體驗(yàn)和收獲，并影響著他們與周?chē)说慕煌Ｗ鳛槔蠋煹奈覀儜?yīng)有意識(shí)的創(chuàng)設(shè)良好，適宜的環(huán)境條件，塑造幼兒良好的個(gè)性品質(zhì)。這是我們作為啟蒙老師最應(yīng)該注重的方面，多給孩子一些關(guān)愛(ài)，運(yùn)用因材施教的方法來(lái)教育幼兒，使每個(gè)幼兒都能健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
奇葩心理學(xué)讀后感篇十七
我們?cè)鵀槿呛瘮?shù)、二次方程、橢圓、雙曲線犯頭疼，皮亞杰認(rèn)為那是從具體運(yùn)算轉(zhuǎn)換到形式運(yùn)算；我們?cè)鵀槟硞€(gè)人心動(dòng)、為愛(ài)不顧一切，斯滕伯格認(rèn)為那是浪漫的愛(ài)，只有親密和激情沒(méi)有承諾；我們?cè)鲞^(guò)很多夢(mèng)，畢業(yè)時(shí)不知何去何從，埃里克森認(rèn)為那是處在同一性危機(jī)中，嘗試著體驗(yàn)不同的角色。原來(lái)那些憂傷、痛苦和喜悅事出有因，并非只有你一人承受。從學(xué)術(shù)的角度看待青春期，多一些理性的認(rèn)識(shí)，不亦樂(lè)乎！
人的發(fā)展主要包括三方面：生理、認(rèn)知、社會(huì)情緒。生理是心理的基礎(chǔ)；認(rèn)知即加工信息，包括感知、記憶、語(yǔ)言、思維、智力；社會(huì)情緒包括情緒、人格、社會(huì)關(guān)系。本書(shū)第一部分介紹經(jīng)典發(fā)展理論后，闡述了青少年發(fā)展的生理基礎(chǔ)，第二部分介紹認(rèn)知和社會(huì)情緒的發(fā)展，第三部分介紹影響青少年發(fā)展的環(huán)境，第四部分介紹青少年發(fā)展的'問(wèn)題，邏輯相當(dāng)清楚。人的一生主要分為胎兒、嬰兒、童年、青少年、成年，本書(shū)只在青少年階段做文章，面面俱到，事例豐富，譯筆曉暢明白，十分難得。由于文化差異，本書(shū)在性、學(xué)校教育、青少年問(wèn)題方面援引的數(shù)據(jù)恐怕與國(guó)內(nèi)相去甚遠(yuǎn)，需深思慎取。
不得不說(shuō)，人民郵電出版社、新曲線公司在偽心理學(xué)泛濫的當(dāng)今，引進(jìn)西方經(jīng)典教材以正視聽(tīng)，真是業(yè)界良心！
奇葩心理學(xué)讀后感篇十八
終于看完了這本書(shū)，受益匪淺。書(shū)中反復(fù)說(shuō)到優(yōu)越感和渴望被關(guān)注，這個(gè)是問(wèn)題的根源，作為父母和教育者，應(yīng)該懂得兒童一些壞行為的根源在哪里。我常常在想，以前的人生活條件很差，都不用懂得一些育人方法，卻可以培著那么多優(yōu)秀的人來(lái)，而今生活條件好了，反而出了很多教育上的問(wèn)題。然而問(wèn)題就是生活條件好了，孩子就缺乏了苦難教育和挫折教育，所以不懂得珍惜和感恩。
所以現(xiàn)在的父母和教育者，一定要懂得孩子的心理，才能更好教育孩子。孩子的問(wèn)題，其實(shí)就是父母的問(wèn)題。請(qǐng)不要去責(zé)怪孩子。教育孩子一定要早和未雨綢繆。千萬(wàn)不要被一二年級(jí)時(shí)好成績(jī)所蒙蔽，那個(gè)時(shí)候，基本所有的孩子成績(jī)都是好的，多關(guān)注一下孩子的行為習(xí)慣，還有心理活動(dòng)。
最后愿每一對(duì)父母和每一位教育者都多學(xué)習(xí)一下兒童心理，以科學(xué)的方法去教育孩子！
奇葩心理學(xué)讀后感篇十九
我們經(jīng)常聽(tīng)到關(guān)于如何管理孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的問(wèn)題和方法，作為教師我們也時(shí)常在和家長(zhǎng)交流時(shí)溝通到的關(guān)于孩子寒暑假或者放學(xué)后如何有效利用好課余時(shí)間的問(wèn)題，大多數(shù)家長(zhǎng)會(huì)表示他們?cè)跇O力地引導(dǎo)孩子把課余時(shí)間都安排好，并讓孩子按照這樣的要求或者規(guī)劃去做，但我們還是會(huì)聽(tīng)到家長(zhǎng)們向我們抱怨說(shuō)每天給他安排的如此豐富卻收效甚微。我想說(shuō)正是因?yàn)檫@是你安排而并非是發(fā)自孩子內(nèi)心的自我時(shí)間安排，所以效度自然可想而知，而這本書(shū)就是從一個(gè)正面的角度提出的幫助孩子學(xué)會(huì)管理時(shí)間的書(shū)籍。
其實(shí)正如書(shū)中所說(shuō)不是孩子不會(huì)管理而是他們一開(kāi)始對(duì)時(shí)間缺乏一種正確的認(rèn)識(shí)，所以家長(zhǎng)需要耐心觀察，找到孩子在時(shí)間認(rèn)識(shí)上的短板并適時(shí)干預(yù)，幫助孩子建立正確的時(shí)間觀。有些剛出生的孩子到了晚上卻遲遲不睡，其實(shí)是他的時(shí)間觀被顛倒了，白天晚上都點(diǎn)著燈使得孩子黑夜白天分不清楚，而如果我們白天就讓太陽(yáng)光透過(guò)玻璃射進(jìn)來(lái)，帶著孩子適當(dāng)在室外曬曬太陽(yáng)，并對(duì)孩子說(shuō)寶寶現(xiàn)在是白天哦，然后到了晚上關(guān)上燈，并告訴寶寶現(xiàn)在是夜晚我們需要休息，這樣慢慢地他就會(huì)對(duì)白天黑夜有一個(gè)基本的概念。
在生活中讓孩子時(shí)間感受到明確的時(shí)間觀，比如快慢，切不可含糊其辭“快就是很快，慢就是很慢，這樣孩子根本沒(méi)法真正領(lǐng)會(huì)起本質(zhì)，此時(shí)可以進(jìn)行對(duì)比感知，在具體事件中讓孩子理解，遠(yuǎn)比單純的講要來(lái)的形象的多。除了要知道是什么還要知道為什么是這樣，所謂知其然還要知其所以然。在時(shí)間觀里，時(shí)間是一個(gè)容器，我們還可以通過(guò)培養(yǎng)孩子的估計(jì)時(shí)間的能力，要允許誤差的存在，跟孩子聊聊過(guò)去，關(guān)注現(xiàn)在，預(yù)見(jiàn)未來(lái)；在正確認(rèn)識(shí)了時(shí)間后就要培養(yǎng)孩子正確管理時(shí)間的方法，書(shū)中講到了三步走，易理解好操作，時(shí)間管理說(shuō)到底就是習(xí)慣的再塑造，當(dāng)然也要孩子體會(huì)到積壓的痛苦，明白“明日復(fù)明日”之后的積壓會(huì)造成強(qiáng)烈的傷害。任何事情都是有兩面性的，所以有痛苦也要有休息緩解，在時(shí)間管理中休息能力也是需要培養(yǎng)的，被動(dòng)休息、主動(dòng)休息、儀式休息式中的主動(dòng)休息，以及主動(dòng)休息與儀式休息相結(jié)合的方式更能給自己帶來(lái)學(xué)習(xí)工作上的樂(lè)趣。
隨著時(shí)代的發(fā)展，信息化已然成為了這個(gè)時(shí)代的姓名貼，而作為電子產(chǎn)品原住民的孩童來(lái)說(shuō)他們面對(duì)的誘惑也更多，孩子往往在這種時(shí)間上浪費(fèi)很多，而家長(zhǎng)也為了圖一時(shí)之輕松往往也是默許，這無(wú)形之中對(duì)孩子正確管理時(shí)間來(lái)說(shuō)是一種阻礙。當(dāng)然孩子還會(huì)因?yàn)樘噍p松、內(nèi)容太多單調(diào)、總是等待而隱藏時(shí)間或失去時(shí)間，這時(shí)我們就需要幫助孩子學(xué)會(huì)用正確的方法把隱藏時(shí)間找出來(lái)，尋“時(shí)”奇兵做起來(lái)，不怕早，只怕來(lái)不及。
明確管理目的，實(shí)行表格式時(shí)間管理法，表格管理可以讓自己的時(shí)間管理變得更加清晰條理清楚，這樣對(duì)每天的時(shí)間有了一個(gè)宏觀的把握。這個(gè)時(shí)間管理表以任務(wù)為目的，達(dá)到圖文并茂并有充實(shí)的多種內(nèi)容，這樣有期待也更有動(dòng)力。認(rèn)識(shí)了時(shí)間，也有了管理目標(biāo)，還需要在實(shí)踐中鞏固時(shí)間訓(xùn)練，別讓自己的成果一閃即逝，要讓其變成自己的一種習(xí)慣。
最后我想對(duì)身為成人的我們說(shuō)一句，工作再忙生活也需要有儀式感，我們也需要給自己的每日工作制定表格式管理表，利用碎片化時(shí)間，達(dá)到事半功倍的效果，珍惜生活工作學(xué)習(xí)中的每時(shí)每刻，并時(shí)刻保持享受的心態(tài)。加油吧。
奇葩心理學(xué)讀后感篇二十
作為一名一線教師，翻閱書(shū)中的案例時(shí)，我的腦海中時(shí)不時(shí)浮現(xiàn)不同孩子的影子：
一、因?yàn)槿鄙俑改傅呐惆椴⑶叶啻蔚玫礁改傅摹翱疹^支票”（父母許諾卻不兌現(xiàn)），日積月累，導(dǎo)致孩子徹底對(duì)父母失去信心，從此再無(wú)信任，甚至把這種失落、孤獨(dú)轉(zhuǎn)化成對(duì)父母的敵視。
二、父母非常關(guān)注、重視自己的.孩子，替孩子做各種決定，過(guò)度的掌控導(dǎo)致孩子沒(méi)有自主意識(shí)，書(shū)中舉出一個(gè)詼諧的例子：網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)4歲多的小女孩在吃完飯之后問(wèn)爸爸，“爸爸，我吃飽了沒(méi)有”，幼兒期可愛(ài)天真的童言，如果作為家長(zhǎng)不引導(dǎo)孩子自己思考、選擇和決定，那么可能孩子永遠(yuǎn)不敢自信地做出選擇。正如書(shū)中所述：父母給孩子自由選擇的權(quán)利，并不是說(shuō)對(duì)孩子不管不顧，而是要在理解孩子內(nèi)心的基礎(chǔ)上，幫孩子分析問(wèn)題，最終讓孩子決定怎么做。
三、突然間的家庭變故——死亡，總會(huì)給孩子造成沉重地打擊，讓孩子無(wú)法走出這樣的陰霾，家長(zhǎng)怎樣告訴、引導(dǎo)孩子，讓孩子勇敢面對(duì)至關(guān)重要，本書(shū)中詳細(xì)介紹不同年齡段的學(xué)生家長(zhǎng)該如何與孩子溝通至親死亡問(wèn)題。在與家長(zhǎng)的溝通中經(jīng)常出現(xiàn)：老師，我們家孩子從小膽小、不自信；我家孩子總磨蹭；我家孩子不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)等言論。在書(shū)中作者介紹了家長(zhǎng)面臨這樣的問(wèn)題，我們?cè)撛鯓犹幚砼c解決。
作為一名幼兒的家長(zhǎng)，我很慶幸閱讀了這本書(shū)。讀了這本書(shū)，給人以心靈的洗禮，讓周?chē)母≡隁w于安詳。接納孩子，接納自己，學(xué)會(huì)用平和的心態(tài)面對(duì)孩子，從自己的言行上反思孩子的行為狀態(tài)，學(xué)會(huì)觀察、了解孩子。學(xué)習(xí)如何說(shuō)，孩子才肯聽(tīng)；怎么聽(tīng)，孩子才肯說(shuō)。
《兒童溝通心理學(xué)》是一本簡(jiǎn)單易懂的讀物，結(jié)合具體事例，告訴我們孩子出現(xiàn)這樣行為的原因，以及作為家長(zhǎng)應(yīng)該如何面對(duì)、解決這樣的問(wèn)題。這本書(shū)看似簡(jiǎn)單易懂，卻蘊(yùn)含了深刻的家庭教育哲學(xué)。所以我把這本書(shū)推薦給大家，希望能夠幫助需要的家長(zhǎng)解決困惑，讓父母與孩子間的溝通更愉快、有效。
奇葩心理學(xué)讀后感篇二十一
教育是要講科學(xué)、講方法的，一味的簡(jiǎn)單、粗放、隨意的教法，結(jié)果只能是心智不全，給個(gè)體、家庭、社會(huì)帶來(lái)不可估量后果。父母和老師或多或少地學(xué)點(diǎn)心理學(xué)，對(duì)教育子女和學(xué)生，會(huì)有很大的幫助，可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)因教育不當(dāng)而引起的心理問(wèn)題，從而把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài)，既挽救受教育的個(gè)體，又挽救個(gè)體的家庭，又避免了有可能禍害社會(huì)的源頭。
我們這一代，因父母、老師、朋友因經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)的.原因缺乏這一類(lèi)的知識(shí)，給無(wú)數(shù)個(gè)生命個(gè)體心理上帶來(lái)不同程度的影響，究其原因是：社會(huì)、家庭、個(gè)體對(duì)教育心理學(xué)認(rèn)識(shí)不夠，一味追求孔孟之道和封建糟粕的三綱五常，釀成了一代人輩劇。
希望社會(huì)、教師、家長(zhǎng)重視教育心理學(xué)，科學(xué)施教，使每一位受教育的個(gè)體心理健康、學(xué)業(yè)優(yōu)秀、有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任。
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