教案要符合教學(xué)大綱和學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。編寫教案時(shí)要注重教學(xué)步驟的合理安排和掌握時(shí)間的把握。充分利用優(yōu)秀教案資源，能夠提高教師的編寫教案能力和教學(xué)水平。
愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇一
一、導(dǎo)入：
生說。
我國著名的朦朧詩人江河面對著星星，會(huì)想些什么，說些什么呢？
今天，我們就一起來學(xué)習(xí)他的《星星變奏曲》。
二、出示目標(biāo)：
1、深情朗讀，感悟情感。
2、品味語詞，體會(huì)寫法。
三、整體感知：
1、教師范讀課文。
首先請?jiān)试S我把這首詩讀一遍！
2、下面請大家自由的大聲的把這首詩讀上兩遍！
3、讀完之后，你能不能說一說自己的感悟和疑問。
學(xué)生談感想和疑問，教師相機(jī)點(diǎn)撥，并試著梳理學(xué)生的疑問。
四、細(xì)部品析：
1、大家能體會(huì)到作者的感情嗎？你說說，如果知道的話，你能說說是怎樣體會(huì)到這種感情的呢？說給大家聽，大家學(xué)習(xí)一點(diǎn)欣賞詩歌的方法。
2、體會(huì)不到的同學(xué)，讓我們再一次細(xì)細(xì)品讀，老師給大家提供兩種思路：
第一種：改一改，把反問句改成陳述句，讀一讀。
投：
如果大地的每一個(gè)角落都充滿了光明。
我們就不需要星星，我們就不會(huì)。
在夜里凝望。
尋找遙遠(yuǎn)的安慰。
誰都愿意。
每天。
都是一首詩。
每個(gè)字都是一顆星。
像蜜蜂在心頭顫動(dòng)。
誰都愿意，有一個(gè)柔軟的晚上。
柔軟得像一片湖。
螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動(dòng)。
誰都喜歡春天，鳥落滿枝頭。
像星星落滿天空。
閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來。
一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧。
試著讀上兩遍！
能體會(huì)到這種感情嗎？
生交流：
明確：對光明的的渴望，對幸福生活的追求！
3、那老師這樣改過以后，你發(fā)覺與原詩有什么不同？讀一讀，體會(huì)一下！
4、老師再改一下，大家請看：
如果大地充滿了光明。
誰還需要星星，誰還會(huì)。
在夜里凝望。
尋找安慰。
誰不愿意。
每天。
是一首詩。
每個(gè)字是一顆星。
像蜜蜂在心頭顫動(dòng)。
誰不愿意，有一個(gè)柔軟的晚上。
柔軟得像一片湖。
螢火蟲和星星在睡蓮叢中游動(dòng)。
誰不喜歡春天，鳥落滿枝頭。
像星星落滿天空。
閃閃爍爍的聲音從遠(yuǎn)方飄來。
一團(tuán)團(tuán)白丁香朦朦朧朧。
這樣改過以后，大家讀一讀，有什么感受？
明確：對光明的、對美好生活的強(qiáng)烈追求。
還有一種情緒，隱含在里面，你能讀出來么？那種抱怨、怨恨。那種經(jīng)受了苦難、經(jīng)受了心靈的壓抑之后的一種強(qiáng)烈的傾訴。
讀起來，自由的讀一遍！大家再齊讀一遍！
五、自主學(xué)習(xí)第二部分：
自學(xué)指導(dǎo)：
1、讀一讀，讀2——3遍。
2、議一議，這一部分與第二部分有哪些不同？是不是可以刪去？
生討論：所選的事物不同、意象不同、冷暖色調(diào)不同，結(jié)構(gòu)形式相似。
是不是可以刪除？
不能，這就是變奏。
資料補(bǔ)充：音樂術(shù)語。變奏作為作曲基本技巧之一，即通過裝飾、改變時(shí)值或節(jié)奏，改變音符進(jìn)行方向或次序，改變和聲或調(diào)性色彩等手段，使音樂保持原有的基本輪廓而以變化的面貌出現(xiàn)，謂之變奏。系統(tǒng)地運(yùn)用變奏手法作成的樂曲稱“變奏曲”。
那還能刪除嗎？這樣寫的目的其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)!強(qiáng)調(diào)自己的感情！
那么我一起來讀，女生讀第一部分，男生讀第二部分！
六、總結(jié)、背景出示：
這首詩寫于1980年，詩人經(jīng)歷了十年“xxx”浩劫，目睹了專制的殘酷和人情的毀滅，故此對“xxx”時(shí)代的黑暗進(jìn)行揭露和反抗，回想那暗夜如磐的時(shí)代，作者寫下了這首詩，他傾訴著自己樸質(zhì)的愿望，表達(dá)了詩人對光明的憧憬對美好生活的向往。著名的《一代人》：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它去尋找光明”意思有想通之處！
七、有感情朗讀全詩！
八、拓展：
1、臧克家的《星星》。有時(shí)間的.話，再拓展北島的《回答》。
星星。
臧克家。
我愛聽，
人家把星，
叫做星星。
夜空是另一個(gè)世界，
星星是它的子民，
誰也不排擠誰，
彼此密密地挨近。
它們是那么渺小，
渺小得沒有名字，
它們用自己的光圈，
告訴自己的存在。
揚(yáng)起臉來，
向著那白茫茫的銀河，
一，二，三，
你數(shù)，呵，它們是那么多，那么多……。
能讀懂么？主旨呢？最喜歡的詩句是什么？
回答。
北島。
卑鄙是卑鄙者的通行證，
高尚是高尚者的墓志銘，
看吧，在那鍍金的天空中，
飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀(jì)過去了，
為什么到處都是冰凌？
好望角發(fā)現(xiàn)了，
為什么死海里千帆相競？
我來到這個(gè)世界上，
只帶著紙、繩索和身影，
為了在審判前，
宣讀那些被判決的聲音。
告訴你吧，世界。
我--不--相--信！
縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是藍(lán)的，
我不相信雷有回聲，
我不相信夢是假的，
我不相信死無報(bào)應(yīng)。
如果海洋注定要決堤，
就讓所有的苦水都注入我心中，
如果陸地注定要上升，
就讓人類重新選擇生存的峰頂。
新的轉(zhuǎn)機(jī)和閃閃星斗，
正在綴滿沒有遮攔的天空。
那是五千年的象形文字，
那是未來人們凝視的眼睛。
愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
分析孔乙己形象。
重點(diǎn)分析孔乙己形象。
難點(diǎn)分析孔乙己形象。
導(dǎo)學(xué)探究。
【復(fù)習(xí)回顧】。
【孔乙己其人】。
姓名籍貫。
年齡出生年月。
學(xué)歷身體狀況。
特長工作單位。
家庭成員主要工作成就。
工作生活經(jīng)歷主要社會(huì)關(guān)系。
主要優(yōu)點(diǎn)主要缺點(diǎn)。
總體評價(jià)。
【解讀孔乙己】。
孔乙己是一個(gè)站著喝酒但又的人。
孔乙己是竭力爭辯維護(hù)清白但的人。
孔乙己是窮得將要討飯但又的人。
孔乙己是窮困潦倒偶爾偷竊但又的人。
孔乙己是以讀書為傲但又的人。
孔乙己是熱心教小伙計(jì)“茴”字寫法但又的人。
孔乙己是使人快活但又的人。
【深入探因，分析性格】。
學(xué)生四人一組討論孔乙己復(fù)雜性格的思想原因和社會(huì)原因，探求孔乙己的思想、性格、社會(huì)地位。歸納出如下答案：
【悲哀的孔乙己】。
1．從文中找出刻畫人物的外貌、動(dòng)作、神態(tài)、語言的句子來，體會(huì)作者細(xì)致入微的感受描寫，表現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。
2．學(xué)生小組合作，完成對孔乙己的性格分析。
（1）通過對外形的整體描寫揭示孔乙己的特殊身份。
（2）通過肖像描寫揭示孔乙己的不幸遭遇。
（3）通過對服飾的細(xì)節(jié)描寫揭示出了孔乙己懶惰而又死要面子的個(gè)性。
（4）通過個(gè)性化的語言描寫，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。
（5）通過對人物動(dòng)作、神態(tài)的描寫，顯示孔乙己善良的心地：
3．教師小結(jié)孔乙己的人物形象。
孔乙己是個(gè)窮困潦倒的讀書人，但后來由于自己并非真正地辛苦苦讀、又好喝懶做，最終在人們的嘲笑聲中以及在科舉制度的摧殘下，將要死去了。從孔乙己的遭遇中，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)國民的麻木不仁、冷漠無情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
4．綜合分析，歸納性格。
【口語訓(xùn)練】。
學(xué)生談對孔乙己的印象。（可針對一些方面）。
反思。
盼盼。
愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇三
1、理解課文思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)花生不求虛名、默默奉獻(xiàn)的品格。使學(xué)生懂得“人，要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人”的道理。
2、概括課文中心思想，練習(xí)分清課文主次。
3、練習(xí)用“居然”“成熟”造句。
4、有感情地朗讀課文。背誦課文最后四個(gè)自然段。
二、教學(xué)重點(diǎn)。
1．理解父親贊美花生的話的深刻含義。
2．練習(xí)根據(jù)課文的中心，分清主次。
三、教學(xué)難點(diǎn)。
理解父親贊美花生的話的深刻含義。
四、教學(xué)過程。
（一）復(fù)習(xí)檢查，引入新課。
齊讀課題，回憶課文內(nèi)容，想想課文圍繞“落花生”寫了哪些內(nèi)容?
普普通通的花生引出了一家人的許多話題，使我們對花生也生出了幾分敬佩之心，帶著這份敬佩之情，我們來學(xué)習(xí)課文。
（二）學(xué)習(xí)課文第一段，理解內(nèi)容。
1．各自輕聲讀第一段，思考：這一段先寫了什么？再寫什么？
（先寫種花生，再寫收花生）。
2．課文中哪些詞語寫種花生的經(jīng)過？這些詞語能顛倒嗎？為什么？
（買種、翻地、播種、澆水；”這些詞語是按種花生的順序排列的，不能顛倒位置）。
3．“居然”是什么意思？寫出了什么？在這里起什么作用？
（“居然”寫出了種花生的結(jié)果，也寫出了獲得收獲時(shí)大家出乎意料高興的心情。因?yàn)榇蠹覜]有種花生的經(jīng)驗(yàn)，又是在荒地上種的，對能否收獲沒有把握。沒過幾個(gè)月收獲了，真是喜出望外。用“居然”一詞強(qiáng)調(diào)了大家那種驚喜的心情。）。
（三）學(xué)習(xí)課文第二段，理解內(nèi)容。
過渡：我們在后園里種花生，花生居然收獲了，一家人準(zhǔn)備過一個(gè)收獲節(jié)。
（四）學(xué)習(xí)課文第三段，理解內(nèi)容，懂得道理。
1．分角色朗讀第三段課文，思考：一家人是怎樣議論花生的好處的？
討論回答思考題。
姐弟們是怎么議論花生的？（姐姐說味美，哥哥說可以榨油，“我”說便宜，大家都喜歡吃。）。
（板書：花生的好處）。
你還知道花生有什么好處嗎？
（1）學(xué)習(xí)父親的第一次議論。思考：父親是怎樣通過比較說明花生的可貴之處的？出示花生和桃、石榴、蘋果的圖片，同桌對比著讀，抓住關(guān)鍵詞語劃下來。
抓住關(guān)鍵詞語“埋在地里”“鮮紅嫩綠”“高高地掛在枝頭上”“矮矮地長在地上”等進(jìn)行分析，體會(huì)出花生的默默無聞，樸實(shí)無華。（父親把花生和桃子、石榴、蘋果相比較。通過果實(shí)的樣子、果實(shí)結(jié)出時(shí)的位置不同說明花生的最可貴之處）。
（這是它們各自的生長特點(diǎn)）。
（3）由此，你體會(huì)到花生可貴的品質(zhì)是什么？
（不求虛名，默默奉獻(xiàn)，樸實(shí)無華）。
（4）思考：父親特別指出花生的可貴，他的目的是什么呢？讀父親的第二次議論。（出示文字）“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用?！眴l(fā)學(xué)生說說身邊不好看但很有用的物品。
父親借花生來教育孩子們做什么樣的人？（謙虛樸實(shí)，不計(jì)名利，不會(huì)炫耀自己，對別人有用的人）。
3．作者對父親的話理解了嗎？你從哪里看出的？讀出有關(guān)的句子。
（1）出示文字，讀一讀?！叭艘鲇杏玫娜?，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。”
（2）什么叫有用的人？什么叫只講外表體面而對人沒有好處的人？結(jié)合實(shí)際，舉例說明。
（3）小結(jié)：作者受父親的啟發(fā)，所說的這段話是全文的中心所在。它從正反兩方面說明了做人的道理，贊揚(yáng)了腳踏實(shí)地、埋頭苦干、謙遜樸實(shí)、不計(jì)名利、有真才實(shí)學(xué)而不炫耀自己的人；贊揚(yáng)了一切默默無聞，為人民多做好事，對社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人。批判了那些只求表面，貪圖虛名，不學(xué)無術(shù)，對社會(huì)沒有用的人。父親的教導(dǎo)深深印在作者的心上，“落花生”的精神貫徹在他一生的做人、寫作和教學(xué)之中。
（4）齊讀全文最后一節(jié)。思考：這一節(jié)對全篇文章和突出文章中心起了什么作用？
（這樣的結(jié)尾深化了主題。）。
（五）明確課文的中心，分清主次。
1．課文通過收獲節(jié)上一家人對花生好處的議論，說明要做對別人有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人。）。
2．從種花生到收花生經(jīng)歷了多少時(shí)間，在課文中占了多少篇幅？從吃花生到談花生、從談花生到論人生經(jīng)歷了多少時(shí)間，在課文中占了多少篇幅？作者為什么這樣安排？（板書：略寫詳寫）。
這篇課文的重點(diǎn)是過收獲節(jié)，議花生是主要的，父親的議論是著重寫的，這樣可以突出文章的中心。我們在寫作時(shí)也要確定重點(diǎn)，做到重點(diǎn)突出，主次分明。
（六）有感情地齊讀課文，體會(huì)課文的思想內(nèi)容及寫作特點(diǎn)。
（七）總結(jié)：這篇課文借寫花生，告訴我們一個(gè)深刻的道理：人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的人。這種寫法就叫“借物喻理”。在我們的周圍也有許多事物能給我們以啟迪，讓我們懂得深刻的道理。如：粉筆這個(gè)平平常常、普普通通的小東西，為了讓同學(xué)們獲得知識(shí)，不惜犧牲自己；蠟燭，照亮了別人而毀滅了自己……我們在寫作時(shí)可以學(xué)習(xí)本課“借物喻理”的寫法。
（八）課后小練筆。
板書設(shè)計(jì)：
種花生：買、翻、播、澆。
收花生：居然。
議花生：姐弟說--花生的好處（直接敘述）。
父親說--花生的可貴（對比）。
像花生一樣做有用的人（不求虛名、默默奉獻(xiàn)）。
借物喻人詳略得當(dāng)。
愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇四
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、了解吳敬梓與《儒林外史》。
2、通讀課文，了解并能復(fù)述小說主要內(nèi)容。
3、研讀范進(jìn)喜極而瘋片斷，分析科舉制度對人的毒害。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)通過對話描寫、動(dòng)作描寫表現(xiàn)人物性格的寫法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
欣賞本文的諷刺藝術(shù)。
學(xué)習(xí)過程。
一、語文基礎(chǔ)。
1、組內(nèi)交流收集到的吳敬梓與《儒林外史》資料。
2、積累文中重要詞語的音、形、義。
二、整體感知。
1、朗讀課文。
讀準(zhǔn)字音，體會(huì)語氣、語調(diào)的運(yùn)用，注意文下注釋中一些舊小說中的詞語的解釋。
2、理清結(jié)構(gòu)，概括主要內(nèi)容。
圍繞“中舉”這一中心事件，按時(shí)間順序?qū)⑦x文分成“中舉前”和“中舉后”兩個(gè)部分。
第一部分。
第二部分（）。
三、當(dāng)堂檢測：
1、填空。
《范進(jìn)中舉》節(jié)選自，它是我國代一部長篇小說，主要描寫封建社會(huì)后期及的活動(dòng)和精神面貌。作者是。
2、給下列加點(diǎn)的字注音。
中舉（）作揖（）商酌（）拙病（）相公（）。
兀自（）帶挈（）名諱（）桑梓（）啐在嘴上（）。
3、據(jù)課文內(nèi)容和括號(hào)內(nèi)提示，填寫成語。
（1）范進(jìn)因沒有盤費(fèi)，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個(gè)___________（形容罵得痛快淋漓）。
（2）你這尖嘴猴腮，也該撒拋尿自己照照！___________（指不正派或不像樣子），就想天鵝屁吃！
（3）說著，往后一交跌倒，牙關(guān)咬緊，__________（指昏迷過去，失去知覺）。
四、布置作業(yè)。
第二課時(shí)。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、分析人物形象。
2、從范進(jìn)中舉前后地位、經(jīng)濟(jì)狀況變化把握科舉制度，從周圍人的態(tài)度變化了解世態(tài)。學(xué)習(xí)通過對話描寫、動(dòng)作描寫表現(xiàn)人物性格的寫法。
3、研讀范進(jìn)喜極而瘋片斷，分析科舉制度對人的毒害。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)通過對話描寫、動(dòng)作描寫表現(xiàn)人物性格的寫法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)。
欣賞本文的諷刺藝術(shù)。
學(xué)習(xí)過程。
一、深入探究。
分析人物形象。
1、范進(jìn)形象分析：
通過人物的種種丑態(tài)和高貴身分的對比，收到了強(qiáng)阿烈的諷刺效果。
從文中找到體現(xiàn)范進(jìn)特點(diǎn)的精彩描寫，體會(huì)表達(dá)效果。
2、胡屠戶形象分析：
完成下面關(guān)于胡屠戶在范進(jìn)中舉前后的各類表現(xiàn)的表格填寫，然后用簡潔的語言概括其性格特征。
胡屠戶。
行為。
語言。
對范進(jìn)的`態(tài)度。
范進(jìn)中舉前范進(jìn)中舉后對比，胡屠戶對范進(jìn)的前后態(tài)度變化。
3、張鄉(xiāng)紳張靜齋是作者刻畫的一個(gè)次要人物，是否可以不寫張鄉(xiāng)紳？
4、概括人物形象特征：
范進(jìn)：
胡屠戶：
張鄉(xiāng)紳：
二、當(dāng)堂檢測：
1、通過填寫下面的文段完成對范進(jìn)人物性格的分析及文章中心的概括。
本文通過范進(jìn)中舉（試著用一個(gè)成語來形容其心情前后變化）及中舉前后的變化，深刻地揭露和批判了腐蝕讀書人靈魂、摧殘人才及敗壞社會(huì)風(fēng)氣的罪惡，窮形盡現(xiàn)地表現(xiàn)了封建末世的世道人心，對各類市儈小人，進(jìn)行了有力的鞭笞和嘲諷。
2、對下面對比的寫法理解正確的是（）。
中舉前：范進(jìn)到城里鄉(xiāng)試回來，家里已餓了兩三天。到出榜那日，家里沒有早飯米，母親已餓得兩眼都看不見了，范進(jìn)慌忙抱了雞到集市上去賣。
中舉后：鄰居紛紛送來雞、蛋、酒、米，張鄉(xiāng)紳上門贈(zèng)銀送屋，胡屠戶送來幾千錢祝賀。
a）反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們同情可憐者，扶危濟(jì)困的社會(huì)風(fēng)氣。
b）反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人們尊重知識(shí)，崇尚才學(xué)的社會(huì)風(fēng)尚。
c）反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。
d）反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間勢利、冷酷的關(guān)系。
愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇五
教學(xué)目標(biāo)：
積累文言詞語，誦讀感知文章內(nèi)容。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
同教學(xué)目標(biāo)。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)：
課前3分鐘學(xué)生活動(dòng)：背今日名言、古詩。
一、教師總結(jié)學(xué)生活動(dòng)情況導(dǎo)入?！?分鐘。
二、初讀課文，讀準(zhǔn)字音：——————5分鐘。
方法指導(dǎo)：一人讀，其他人認(rèn)真聽，把不認(rèn)識(shí)的字要標(biāo)上讀音，讀錯(cuò)的字詞要做好標(biāo)記。師生評價(jià)朗讀情況。并讓學(xué)生做達(dá)標(biāo)檢測“能讀會(huì)寫”練習(xí)。
三、二讀課文，讀出節(jié)奏：—————————10分鐘。
在讀準(zhǔn)字音的前提下，教師要求學(xué)生自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)朗讀停頓。
方法指導(dǎo)：句子的朗讀停頓的劃分一般是按照詞語與詞語間的關(guān)系的疏密程度、邏輯關(guān)系，句意層次來劃分。教師可范讀第一段內(nèi)容，讀出山之大、山之高。讓學(xué)生具體體會(huì)一下。
（1）把學(xué)生分3個(gè)小組分別揣摩朗讀二、三、四段，并合作探究，討論交流朗讀的停頓等。（教師巡回指導(dǎo)。）。
（2）每組選出代表范讀，其他學(xué)生評價(jià)。
（3）、檢查“朗讀過關(guān)”。
四、三讀積累，展示成果——————10分鐘。
方法指導(dǎo)：讓學(xué)生跳讀課文，從課文中挖掘出你認(rèn)為比較有價(jià)值的東西，如通假字，詞類活用，一詞多義等。也可以聯(lián)系以前所學(xué)知識(shí)，做到舉一反三。實(shí)行組內(nèi)互助，看看哪個(gè)小組找得好、找得快、找得準(zhǔn)。
學(xué)生展示積累成果，師生評價(jià)。
五、四讀內(nèi)容，熟讀成誦———10分鐘。
方法點(diǎn)撥：請同學(xué)們結(jié)合課下小注，翻譯課文，翻譯的方法應(yīng)要遵循留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)等原則。
（1）、以小組為單位，合作探究對重點(diǎn)語句的`理解。解決不了的可以全班討論解決。如果沒有，可檢查“積累過關(guān)”。
（3）、根據(jù)對課文內(nèi)容的理解，小組間進(jìn)行誦讀比賽，看樣誰背得快，背得準(zhǔn)。
六、反思收獲。
方法指導(dǎo)：找出具體語句，通過品味來感悟。
（1）要克服困難，就必須下定決心，只要堅(jiān)持不懈，成功終會(huì)屬于我們。
（2）任何事都要有堅(jiān)定的信念，要有恒心。
（3）要用發(fā)展的眼光看問題。
（4）有志者事竟成。
七、作業(yè)布置。
思考對比、襯托手法的運(yùn)用在文中的作用。
愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇六
我覺得，作為一名語文教師，不光要教書，更要育人。要以塑造美好的心靈為己任，在教學(xué)中充分挖掘教材中蘊(yùn)涵的德育因素，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀。要達(dá)到這一目的，絕不可枯燥生硬地說教，而要發(fā)揮語文的學(xué)科優(yōu)勢，注重審美教育，通過感受鑒賞古今中外的文化精品，使學(xué)生在潛移默化中得到熏陶和感染。
同時(shí)，語文課堂還要注重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法，由課內(nèi)向課外遷移，由閱讀向?qū)懽鬟w移。
教材分析。
《滕王閣序》是一篇美文，而三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，是對學(xué)生進(jìn)行審美教育的絕佳材料。
《滕王閣序》寫景頗為精彩，其中第三自然段寫登臨之所見，一句一景，將人煙繁盛、祥和富庶的江南風(fēng)物與秋高氣爽、人鳥共樂的山川描摹得神采飛揚(yáng)，尤以“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”為最，文章極富意境之美。
《滕王閣序》是一篇駢體文，句式錯(cuò)落，節(jié)奏分明，全篇使用對偶，平仄相對，抑揚(yáng)頓挫，富有音樂美。而且，文采華麗，講求藻飾。文章極富文字之美。
《滕王閣序》由地及人、由人及景、由景及情，以古比今，步步遞進(jìn)，緊扣題旨,首尾連貫，一氣呵成，無懈可擊。文章極富章法之美。
《滕王閣序》是一篇登臨之作，它不同于其他的或借古詠懷、或念遠(yuǎn)懷人的幽思之作，字里行間里滲透了王勃的喜怒哀樂，展現(xiàn)了王勃豐富而高尚的思想情操。他自信自尊、謙遜得體、熱愛生活、面對挫折，雖有消沉，但更多地表現(xiàn)了“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的理想的人格境界，這種樂觀曠達(dá)的情懷尤其令人敬佩。文章極富情操之美。
這四美之中，情辭并茂是本文流傳久遠(yuǎn)的根本原因。抓住王勃的情感變化，以此為課文切入點(diǎn)，分析作者如何用多種方式抒發(fā)感情，便抓住了這篇文章的關(guān)鍵了。
學(xué)生情況。
我上課的班級(jí)的學(xué)生接受能力相對較強(qiáng)，但由于在年級(jí)中成績領(lǐng)先，不少學(xué)生身上“驕”、“嬌”二氣嚴(yán)重，討厭說教，經(jīng)不起挫折。王勃“居逆境而思有為”的樂觀精神可激勵(lì)學(xué)生自我完善、笑對人生。
在語文學(xué)習(xí)方面，部分學(xué)生害怕文言文，覺得艱深難懂，而且與現(xiàn)代生活相距甚遠(yuǎn)，不合時(shí)宜，厭學(xué)情緒較濃。正可借此文，糾正這一觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的親切感與認(rèn)同感。
由于學(xué)生剛上高一，鑒賞經(jīng)驗(yàn)比較少，鑒賞能力不強(qiáng)，尤其是古詩文的鑒賞能力更是有待加強(qiáng)。這節(jié)課我希望在感知的基礎(chǔ)上，初步引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，把握文章表現(xiàn)的情感以及抒情方式，并加以評價(jià)。
[教學(xué)安排]。
三課時(shí)。
第一課時(shí)解題介紹作者疏通文意解決生字詞。
第二課時(shí)學(xué)習(xí)1、2、6、7自然段，通過誦讀，體會(huì)駢體文的特征。
第三課時(shí)學(xué)習(xí)3、4、5自然段，體會(huì)作者復(fù)雜的情感。
第三課時(shí)。
[教學(xué)目的]。
1、體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點(diǎn)。分析并學(xué)習(xí)本文的抒情方式。
2、理解作者交織于內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生對待挫折的正確態(tài)度。
[教學(xué)重點(diǎn)]。
進(jìn)入作者在本文中展現(xiàn)的內(nèi)心世界，把握作者情感變化曲線，體會(huì)作者懷才不遇、憤懣悲涼而又不甘于沉淪的復(fù)雜感情。
體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點(diǎn)。分析并學(xué)習(xí)本文抒情的寫作技巧。
[教學(xué)難點(diǎn)]。
作者情感是如何轉(zhuǎn)折的？
第五段對典故的理解。
教學(xué)過程。
[步驟一：導(dǎo)語]。
《滕王閣序》是一篇美文，在唐代就已膾炙人口，被認(rèn)為是“當(dāng)垂不朽”的天才之作，而今天我們要學(xué)習(xí)的三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，神韻雋永，美不勝收。今天，我們就一起走進(jìn)這篇美文，走進(jìn)王勃的內(nèi)心世界。
[設(shè)計(jì)說明]激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，做好上課的心理準(zhǔn)備和情緒準(zhǔn)備。
[步驟二：學(xué)法指導(dǎo)]。
披文以入情析情而悟道。
教師解說：“道”，一為寫作之道；一為人生之道。
[設(shè)計(jì)說明]明確學(xué)習(xí)目的與學(xué)習(xí)方法。
[步驟三：探究]。
一、整體把握。
問一：快速瀏覽這三段，找出文中反映王勃情緒變化的一句話。
明確：興盡悲來，識(shí)盈虛之有數(shù)。即，王勃的情緒是由興而悲。
[設(shè)計(jì)說明]直接切入王勃的情感變化，體現(xiàn)教學(xué)重難點(diǎn)。問題看似簡單，實(shí)則須在把握全篇的基礎(chǔ)上篩選信息，不容易準(zhǔn)確回答。也借此題檢查預(yù)習(xí)。
問二：想想看，王勃因?yàn)槭裁炊d致高昂呢？
明確：所見之景，宴會(huì)盛事。
（放幻燈片投影）。
人煙繁盛、祥和富庶的江南。
景
秋高氣爽、人鳥共樂的山川。
興
事弦歌歡娛、勝友如云的宴樂。
[設(shè)計(jì)說明]引導(dǎo)學(xué)生整體把握，同時(shí)引出第三自然段的教學(xué)。
二、學(xué)習(xí)第三段。
[設(shè)計(jì)說明]用猜謎的方式提起學(xué)生興趣，活躍課堂氣氛。同時(shí)，將語言還原成圖片，給學(xué)生直觀感受，喚起學(xué)生對美的欣賞與贊嘆之情。通過這種方式熟悉課文、理解文章意境。
點(diǎn)撥：圖片已經(jīng)夠美了，仍然趕不上原文。語言文字的魅力就在于此，可以給人以無窮的想象空間。
[設(shè)計(jì)說明]練習(xí)口頭作文能力，感受漢語的豐富與生動(dòng)。
明確：融情于景。
[設(shè)計(jì)說明]推己及人，從學(xué)生自己的感受出發(fā)，比較親切明了。分析抒情方式，知其然，還要知其所以然。從閱讀向?qū)懽髦笇?dǎo)遷移。
請女生有感情地朗讀，讀出韻味來。
[設(shè)計(jì)說明]本段文字優(yōu)美，生動(dòng)，讓女生柔美的聲線來讀，感染力強(qiáng)。美文，是訓(xùn)練美讀的好機(jī)會(huì)。
三、學(xué)習(xí)第四段。
問六：作者又為何而悲呢？
明確：為自己的失意人生。
[設(shè)計(jì)說明]緊扣感情變化，轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)內(nèi)容。
問七：作者用什么方式抒情？明確：直抒胸臆。
請同學(xué)們自由地讀，讀出感情。然后推薦一生讀，并說說為什么這么讀。
明確：重讀“難越”“失路”“萍水”“盡”“他鄉(xiāng)”“不見”“何年”等詞。這些詞表現(xiàn)了作者懷才不遇、孤獨(dú)失意的心緒。
[設(shè)計(jì)說明]通過美讀，品味語言，感悟作者此刻孤獨(dú)悲涼的心境。
問八：作者怎樣由興致勃勃想到悲涼身世的？
明確：由宇宙的廣漠洪荒，永恒不變，聯(lián)想到人生的渺小短暫、盛衰無常。觸景生情（抒情方式）??！
[設(shè)計(jì)說明]突破難點(diǎn)。這是作者情感的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。搞清如何轉(zhuǎn)折，可引導(dǎo)學(xué)生注意閱讀時(shí)要抓住文脈，寫作時(shí)要注意起承轉(zhuǎn)合。
投影：
望長安目吳會(huì)。
天高地迥。
宇宙無窮南溟深北極遠(yuǎn)。
悲
關(guān)山難越萍水相逢。
濟(jì)世無路。
報(bào)國無門懷帝閽不見奉宣室何年。
問九：我們學(xué)過的或接觸過的詩文中，有沒有類似的聯(lián)想？
明確：陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”、蘇軾《前赤壁賦》：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”、劉禹錫《西塞山懷古》：“人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流”等，都是用永恒不變的自然與短暫多變的人生相比照，意境博大而悲涼。
[設(shè)計(jì)說明]從課堂向課外延伸，豐富學(xué)生積累，豐富學(xué)生情感。
請男生讀，讀出意境來。
[設(shè)計(jì)說明]在品味、賞析后，讓學(xué)生投入情感地朗讀，可進(jìn)一步喚起學(xué)生共鳴，為王勃的遭遇慨嘆。
老師小結(jié)。
[設(shè)計(jì)說明]小結(jié)王勃在文中的第一個(gè)情感轉(zhuǎn)折，引出下個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容。
四、學(xué)習(xí)第五段。
問十：有人說：這段文字表達(dá)了王勃強(qiáng)顏歡笑的無奈，你認(rèn)為呢？請從文中找依據(jù)。
明確：雖有消極、怨憤，但更多的是曠達(dá)、樂觀。雖然文中用了馮唐、李廣、賈誼、梁鴻的典故自比，但作者緊接著寫道：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”表現(xiàn)了樂觀向上的情懷。然后連用六個(gè)典故進(jìn)一步表明心志，在如此際遇下不甘沉淪，自我砥礪，實(shí)屬難得。
投影：
馮唐、李廣。
自我寬解。
賈誼、梁鴻。
貪泉、涸轍。
北海、東隅樂觀向上。
孟嘗、阮籍。
[設(shè)計(jì)說明]突破第二個(gè)難點(diǎn)，熟悉課文。把握作者第二個(gè)情感轉(zhuǎn)折。
問十一：這一段，作者抒情采用了什么方式？
明確：借用典故。
[設(shè)計(jì)說明]突出重點(diǎn)，明確寫法。
[步驟四：總結(jié)]。
問十二：這篇序文如果沒有四、五兩段，會(huì)不會(huì)流傳千古？
明確：文以情勝，打動(dòng)讀者的不光是華麗的辭藻，更是交織于王勃內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜的思想感情。寫文章也要寫出波瀾、寫出情志。抒情一要寫出情感變化；一要注意用多種方式。
回顧板書。
興
樂觀曠達(dá)。
景事宇宙人生。
悲
融情于景觸景生情直抒胸臆借典詠懷。
[設(shè)計(jì)說明]突出本課重難點(diǎn)，指導(dǎo)寫作。
[步驟五：拓展與思考]。
投影《行路難》，學(xué)生齊讀、討論。
明確：這首詩也和《滕王閣序》一樣，由宴樂想到自身的失意，感到前途茫然，再通過聯(lián)想歷史人物的際遇，結(jié)尾以“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”振起，表現(xiàn)了樂觀曠達(dá)的情懷。
[設(shè)計(jì)說明]《行路難》與《滕王閣序》中表現(xiàn)的情感脈絡(luò)與抒情方式驚人地相似，通過類比加以印證，進(jìn)一步加深學(xué)生印象，同時(shí)豐富學(xué)生積累，開闊學(xué)生眼界。
學(xué)生討論，
教師點(diǎn)撥：屈原、蘇軾、文天祥、陶淵明、杜甫、范仲淹等等，人生選擇不一，但作為中學(xué)生，人生旅程才剛剛展開，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度面對將來可能出現(xiàn)的不如意，相信同學(xué)們會(huì)有一個(gè)正確的選擇。
[設(shè)計(jì)說明]利用文章本身蘊(yùn)涵的情操之美感染學(xué)生，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度，教文育人。
[作業(yè)]。
1、背誦2——5自然段。
2、就文中能觸動(dòng)你心靈的一句話擴(kuò)展開去，寫300——500字的短文。
[設(shè)計(jì)說明]落實(shí)背誦，落實(shí)寫作訓(xùn)練。寫作既可寫成寫景散文，又可寫成讀后感，自由度較高。
課后反思。
高中文言文教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn)。文言文反映的生活離學(xué)生生活較遠(yuǎn)，學(xué)生普遍有畏難厭學(xué)情緒。而以往的教學(xué)又多以串講為主，過于注重文言知識(shí)的講解（我覺得這也是必不可少的，但要講求方式方法），而忽略了文言文本身蘊(yùn)涵的人文價(jià)值和審美價(jià)值，弄得課堂沉悶不堪，課后學(xué)生收獲不大。這次課，我在疏通文字的基礎(chǔ)上，從鑒賞的角度來教文言文，課堂非?；钴S，課后學(xué)生反饋很好。本來預(yù)計(jì)這節(jié)課容量很大，不容易完成教學(xué)內(nèi)容，然而因?yàn)閷W(xué)生積極思考、主動(dòng)配合，所以比較順利地完成了教學(xué)任務(wù)。從作業(yè)來看，背誦和寫作情況均不錯(cuò)。由此，我意識(shí)到要充分相信學(xué)生，只要千方百計(jì)調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，使他們愿意主動(dòng)思考、主動(dòng)探究，他們的學(xué)習(xí)潛力是很大的。
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愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇七
如《愚公移山》就是一篇可以從多角度分析理解的課文，只要老師引導(dǎo)得法，通過讀后感的寫作練習(xí)，是可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)的。平時(shí)我們可以啟發(fā)學(xué)生對已成定論的觀點(diǎn)和見解、格言、成語質(zhì)疑。如“老馬識(shí)途”這是人們公認(rèn)的，現(xiàn)實(shí)生活中“老馬識(shí)途”式的經(jīng)驗(yàn)在當(dāng)今社會(huì)是不是就這么重要呢?等等。作為寫作主體的學(xué)生，只要對所寫的對象，對寫作生活本身有自己的看法，作文才不至于落入俗套，才有創(chuàng)造性。
〖淺論如何培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力〗。
1、善于激“趣”。教師創(chuàng)設(shè)的問題情境新穎、生動(dòng)、形象，富有啟發(fā)性，才能引起學(xué)生的興趣，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲，使發(fā)現(xiàn)問題、提出問題成為學(xué)生的迫切愿望。如在教學(xué)《愚公移山》時(shí)，我要求學(xué)生對“愚公”的人物形象談?wù)勛约旱南敕ā＝Y(jié)果同學(xué)們談了許多新穎的觀點(diǎn)，有的學(xué)生認(rèn)為“移山”不如“搬家”，移山浪費(fèi)財(cái)力物力人力太大，得不償失，愚公確實(shí)很“愚”;有的認(rèn)為愚公不肯搬家反映了封建社會(huì)中的小農(nóng)意識(shí)，安土重迂，老守田園;還有的說愚公頑固不化，不能博采眾人之言，只曉得盲干、苦干、蠻干……一節(jié)課下來，學(xué)生興趣盎然，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的求知欲。
〖加強(qiáng)語文教學(xué)中的思維訓(xùn)練〗。
二、逆向思維訓(xùn)練。
蘋果落在牛頓頭上，牛頓由此而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，就是因?yàn)樗\(yùn)用了逆向思維：為什么蘋果往下掉而不往上掉。實(shí)踐證明，對某些問題利用正向思維不易找到正確的答案，一旦運(yùn)用逆向思維常常會(huì)取到意想不到的功效，這說明逆向思維是擺脫常規(guī)思維羈絆的一種具有創(chuàng)造性的思維方式。閱讀中教師要善于引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行逆向性閱讀分析。如指導(dǎo)學(xué)生閱讀《愚公移山》時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生思考：有人說愚公若沒有神的幫助，不知要多少代人才能挖走太行、王屋二山，他為什么不搬家呢?這不是名副其實(shí)的“愚公”嗎?教師逆向而指導(dǎo)學(xué)生思考，容易觸發(fā)學(xué)生的閱讀求知欲和探索欲，制造一種矛盾，學(xué)生能夠在思考后，產(chǎn)生一種質(zhì)疑的品質(zhì)。逆向閱讀分析有利于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生“不唯上、不唯書”的科學(xué)精神。
〖改革語文教學(xué)提高創(chuàng)新能力〗。
在質(zhì)疑駁問中培養(yǎng)創(chuàng)新思維：
一直以來教師主宰課堂，學(xué)生大多高分低能。為此，要把學(xué)生的活動(dòng)變?yōu)椤八季S體操”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生“跳起來摘果子”。課堂上，根據(jù)學(xué)生實(shí)際質(zhì)疑或讓學(xué)生互相質(zhì)疑，啟發(fā)學(xué)生多思，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。如講《愚公移山》后，我在肯定愚公移山精神時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，提出“移山與搬家”、“移山與挖隧道”的看法。通過討論比較認(rèn)為移山不如搬家，但為什么課本寫移山呢?學(xué)生質(zhì)疑后領(lǐng)悟作者意在愚公移山的精神，使學(xué)生觸類旁通，解決疑難，培養(yǎng)了其創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維來自質(zhì)疑駁問?！八季S永遠(yuǎn)是從問題開始的?！薄皩W(xué)起于思，思源于疑”。只有善于發(fā)現(xiàn)和提出問題的人，才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。在教學(xué)中，教師應(yīng)充分發(fā)掘教材中所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇八
在不少公開課、示范課上，有的老師采取學(xué)生分組的方式，把一篇課文分成幾部分，每組分配一部分，然后學(xué)生自己提出問題，由其他組回答，教師則成了課堂的旁觀者，任由學(xué)生在那里艱難地摸索，這只能稱之為“放羊式探究教學(xué)法”；有的則采用“保姆式探究教學(xué)法”，由于唯恐學(xué)生找不到“標(biāo)準(zhǔn)答案”，在學(xué)生開始深入探究課文之前，教師就先明確地給出了討論的問題或范圍，以便讓學(xué)生討論時(shí)“有的放矢”，少走彎路，而且在討論中還時(shí)不時(shí)“欲說還休”地給學(xué)生們提示一下，直到最后圓滿地完成找到“標(biāo)準(zhǔn)答案”的任務(wù)；也有的老師在課堂上時(shí)而讓學(xué)生表演、提問，時(shí)而朗讀、討論，形式多樣，但缺少對教材的深入挖掘，以至“自主合作探究”流于形式。
二、游離文本，看似熱鬧實(shí)則空洞散漫。
新形勢下，一套教材統(tǒng)治天下的格局已被打破，對教材的崇拜不復(fù)存在，課本在教學(xué)中已經(jīng)不再是至高無上的地位，這已是大家的共識(shí)。但是，新課改中一個(gè)較為普遍的現(xiàn)象是：一節(jié)課真正和教學(xué)的文本有聯(lián)系的時(shí)間常常是三分之一、四分之一或更少，甚至是沒有多少必然聯(lián)系的隨意拓展。比如教學(xué)一首詩，再引入兩三首甚至更多的詩，彼此之間只是表象的聯(lián)系。讀了幾篇寫母愛的文章，然后就讓學(xué)生寫一篇關(guān)于母愛的隨筆。這樣的課堂，成了一類文章或讀寫結(jié)合的大超市，文本退居在可有可無的次要位置，對文本的解讀浮光掠影，更別談對文本的整體感知、閱讀品味了。
此外，新課標(biāo)給語文教學(xué)帶來了新鮮的活力。課堂上，教師不必拘泥于“教參”上的標(biāo)準(zhǔn)答案，手腳一放開，自然就有了一份瀟灑，課堂形式也隨之多樣化――演講、小品表演、辯論會(huì)……層出不窮的授課方式，讓語文課有了盎然生機(jī)。然而，熱鬧的課堂是否就等于豐碩的收獲？我們時(shí)常看到教師們花費(fèi)大量精力來設(shè)計(jì)活動(dòng)，課堂上師生之間熱熱鬧鬧，但是課文被擱置一邊，一堂課下來，只見活動(dòng)的熱鬧，不見文本的有效闡發(fā)、挖掘和共鳴。而且，課堂上教師的隨機(jī)點(diǎn)撥欠缺，不能有效引導(dǎo)學(xué)生的思維方向，結(jié)果，這樣的課堂只是讓人感覺熱鬧得空洞一篇課文究竟應(yīng)該怎么講，什么方法最好，什么形式行之有效，很難有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量。然而，就語文教學(xué)來說，立足文本卻是不容忽視的一個(gè)前提。就文本與活動(dòng)的關(guān)系而言，文本是主干，活動(dòng)是枝葉，活動(dòng)是為文本服務(wù)的。如果在備課和上課時(shí)只是專注于活動(dòng)，一味花力氣在活動(dòng)中創(chuàng)新出花樣，脫離、偏離、忽略了文本，無異本末倒置。
三、過多追求多媒體，忽視語文基本功：
現(xiàn)在的教學(xué)評價(jià)中有一種偏向：不看是否需要，都以使用多媒體為一種標(biāo)準(zhǔn)，缺少多媒體的課就不是一堂完整的課，更不是一堂好課。所以，不管有無必要都要用多媒體，不是為提高效率，而是為了趕時(shí)髦。特別是一些觀摩課、公開課，似乎不采用多媒體就是保守，就是一堂失敗的課。然而，大量教學(xué)實(shí)踐表明，音像手段運(yùn)用于語文課堂，如果控制不當(dāng)就會(huì)成為干擾因素。例如有的教師把課件界面搞得五彩繽紛，以為這樣可以吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然而，學(xué)生的注意力被鮮艷的色彩所吸引，忽視了課堂教學(xué)中應(yīng)掌握的知識(shí)；有的教師因?yàn)橛辛硕嗝襟w，干脆不再寫板書，一節(jié)課下來，聽課者大飽眼福，可黑板上除了課題沒有其它任何痕跡；有些觀摩課、公開課成了多媒體的大展覽，教師只是按按鍵的工具，看不出教師的組織、指導(dǎo)作用，更看不出教師實(shí)踐智慧的火光。
此外，一堂課就45分鐘，教師不斷播放多媒體，這些課件雖然讓人耳目一新，一時(shí)帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視聽刺激，引起多種感官的興奮，但其占用的課堂時(shí)間，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)生對文本解讀或思維動(dòng)筆的時(shí)間。學(xué)生看看錄像、聽聽音樂、談?wù)劯邢?，似乎“有聲有色”，熱熱鬧鬧，卻往往成了中看不中用的“作秀課”，使課堂效果虛化，對抓學(xué)生的“雙基”是極為不利的。
[人教版九年級(jí)語文教學(xué)教案反思]。
愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇九
知識(shí)與技能：
1、體會(huì)詩歌的意境和作者的情感。了解李白的思想性格，理解詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
2、背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
3、學(xué)習(xí)對月光的寫法。
過程與方法：
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩歌內(nèi)容，培養(yǎng)良好的誦讀習(xí)慣，并積累重點(diǎn)文言詞語及詩歌中的名句。
2、以誦讀促思考，通過反復(fù)吟誦品味詩歌的意境，感悟詩人的思想感情。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
理解封建社會(huì)中知識(shí)分子的遭遇和苦悶，體會(huì)詩人的深沉的寂寞之情和堅(jiān)持正直品質(zhì)的風(fēng)格。
重點(diǎn)：
1.理解詩歌中寄托的詩人的思想感情。
2.樂景寫悲情的藝術(shù)效果難點(diǎn)背誦課文，學(xué)習(xí)佳句。
一、導(dǎo)入新課。
1、以李白有“詩仙”之美譽(yù)引出作者介紹，請學(xué)生吟誦學(xué)過的李白詩篇。
2、簡介寫作背景。學(xué)生背誦自己知道的李白詩篇。引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。簡介作者，為課文學(xué)習(xí)做好必要的鋪墊。詩人是一人在飲酒還是與人共飲?學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)回答。引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)學(xué)生深入思考。
酒與月，是李白一生須臾不曾離開的最忠實(shí)的伴侶，無論他走到哪里，身處何方，總會(huì)留下有關(guān)美酒與明月的興會(huì)淋漓之作。
“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光?！薄犊椭凶鳌?。
“且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊”《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首》。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”《將進(jìn)酒》。
通過這些膾炙人口的詩句，李白營造出一種獨(dú)特的既不乏浪漫又帶有些許悲涼的境界。
二、初步理解，整體把握。
1、運(yùn)用多種誦讀方法，理解詩歌大意。
2、詞義答疑，出示重點(diǎn)詞。除課下注釋外，可補(bǔ)充：“徘徊”：來回走。
三、深入研讀。
1、既然詩人在獨(dú)飲，為什么要寫成“三人”?具體是哪“三人”?
2、如何看待談笑風(fēng)生的成三人?
天上的月亮是李白在精神世界中永遠(yuǎn)的知己，也是李白詩歌中頻繁光顧的?？?。
兒時(shí)對月亮的最初認(rèn)識(shí)：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(《古朗月行》);出門在外，月光勾起他游子的鄉(xiāng)情：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)(《靜夜思》);秋月里，他曾傾述過不盡的相思：卻下水晶簾，玲瓏望秋月(《玉階怨》);月光下，他能和古人結(jié)為知己：月下沉吟久不歸，古來相接眼中稀(《金陵城西樓月下吟》)。
3、月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。表明作者怎樣的心境?
可惜，月亮卻遠(yuǎn)在天邊，它只能掛在高高的蒼穹，不能和李白同酌共飲;影子雖然近在咫尺，但也只會(huì)默默地跟隨，無法進(jìn)行真正的交流。
4、月”、“影”伴“我”月下飲酒，看似詩人自得其樂，場面熱鬧，實(shí)則寫盡凄涼孤獨(dú)。讓學(xué)生通過讀，沉浸到文本中，品味詩歌的深層內(nèi)涵。本部分是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師要適時(shí)指導(dǎo)，點(diǎn)撥關(guān)鍵詞句，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行感悟。
四、深層探究。
1、怎樣理解詩歌最后兩句?
2、李白究竟為何孤獨(dú)?
(1)大凡天才都與常人在思想境界上有相當(dāng)?shù)牟罹唷?/p>
(2)他的追求與探索也常常會(huì)被人誤解。
(3)他對現(xiàn)實(shí)人生的領(lǐng)悟與拒絕，讓他感到孤獨(dú)。
3、李白如何看待自己的孤獨(dú)?
(1)”永”__李白即便落到了“斯人獨(dú)憔悴”的地步也是絕不會(huì)后悔、絕不向世俗低頭的。
(2)”期”__李白明白自己的孤獨(dú)處境，但卻陶醉于這一處境。
李白所選定的人生道路，在當(dāng)時(shí)的情況下，是注定要以寂寞與潦倒為伴的，所以除了自己，他是沒有人可以依靠的。所以他只能引天上的月亮和地上的身影這些無情之物，為一生的知己，這可真是此時(shí)無情勝有情了。
4、揭示詩歌的主旨。自讀，詩人只能與月光身影永遠(yuǎn)結(jié)游，在仙境中重逢，可見詩人在現(xiàn)實(shí)生活中的孤單落寞。讀—品—悟，感悟本詩的深層內(nèi)涵。
5、詩仙，既然是”仙”，就有超越平凡庸俗之處，就會(huì)憑虛御風(fēng)，飄逸高潔，如同高高掛在斗牛之間的一輪清輝。李白的月亮，皆源于孤獨(dú)。李白——”仙而人者”。
五、總結(jié)全詩。
1、點(diǎn)明全詩的情感脈絡(luò)。
2、想象在詩中的作用。由獨(dú)而不獨(dú)，到不獨(dú)而獨(dú)，獨(dú)到不獨(dú)的過程，體會(huì)詩人看似自得其樂，實(shí)則凄涼孤獨(dú)的復(fù)雜感情。揭示本詩的情感內(nèi)涵及寫作特色。
六、布置作業(yè)。
愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇十
教學(xué)目標(biāo)：
［知識(shí)與技能］：
1、深入剖析人物內(nèi)心活動(dòng)，了解小說主題；
2、探究小說的喜劇性與悲劇性，了解作者的思想感情。
［過程與方法］：
1、通過表演和討論等方式來分析探究人物內(nèi)心世界，了解小說主題；
2、結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，樹立正確的讀書觀與價(jià)值觀。
［情感態(tài)度與價(jià)值觀］：
通過學(xué)習(xí)，了解封建社會(huì)科舉制度對人的毒害，同時(shí)樹立正確的讀書觀與價(jià)值觀。
學(xué)情分析：
九年級(jí)學(xué)生對于小說的學(xué)習(xí)已經(jīng)不陌生了，對于故事情節(jié)的梳理、人物形象的分析、寫作手法的探究也是駕輕就熟。但雖然他們的認(rèn)知能力已經(jīng)有了很大的提高，情感世界也很豐富，有了自己獨(dú)立的思考能力，可是對小說的主題挖掘上還是有所欠缺，不能認(rèn)識(shí)范進(jìn)及范進(jìn)那個(gè)時(shí)代的悲劇性。而且九年級(jí)的學(xué)生即將面臨中考，這是決定前途命運(yùn)的時(shí)候，那種無助與渺茫感使一部分同學(xué)對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了懈怠，因此有必要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)了解小說的深刻內(nèi)涵，形成正確、健康的人生觀與價(jià)值觀。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
重點(diǎn)：1、對人物內(nèi)心的剖析，了解小說主題；
2、結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀分析范進(jìn)的心理活動(dòng)。
難點(diǎn)：小說的悲劇性與喜劇性的探討。
教學(xué)過程：
一、激趣導(dǎo)入，引出本節(jié)課文內(nèi)容。
范進(jìn)中了舉人，高興得瘋了，他的丑態(tài)在作者的描述下，給我們留下了深刻的印象，這是一位既可憐又可悲的人物形象。這節(jié)課我們將繼續(xù)走進(jìn)人物的心靈，了解小說所要表現(xiàn)的主題。（板書課題）。
二、走進(jìn)范進(jìn)，了解人物內(nèi)心世界。
（先請學(xué)生說一說，然后讓學(xué)生演一演，模仿范進(jìn)的口吻，以第一人稱來演出人物的內(nèi)心獨(dú)白）。
2、范進(jìn)的“瘋”病治好了，他就有官做了，試想一下，他會(huì)如何做官？
（請深入范進(jìn)的靈魂，代他說說他的“為官”之路）。
三、合作交流，探究小說主題思想。
4、魯迅說過：“悲劇就是把人生有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇就是把無價(jià)值的東西展示給人看?！蹦敲?，范進(jìn)中舉是悲劇還是喜劇？他“中了”真的“好了”嗎？請同學(xué)們分組討論。
（明確：范進(jìn)喜極而瘋是一場喜劇，理由是：（1）文中寫范進(jìn)發(fā)瘋和胡屠戶打嘴巴都運(yùn)用了夸張手法；（2）揭露了當(dāng)時(shí)士人熱中功名的丑惡靈魂和市儈的趨炎附勢的嘴臉；（3）范進(jìn)終于清醒過來，結(jié)局圓滿。
范進(jìn)喜極而瘋是一場悲劇，從人物命運(yùn)的角度說這是一場悲劇，把一生浪費(fèi)在科舉考場中，是范進(jìn)的人生悲??；把知識(shí)分子束縛在科舉制度的框架內(nèi)，扼殺他的獨(dú)立的人格和自由的靈魂是國家民族的悲?。?/p>
5、文章著重刻畫范進(jìn)的癲狂丑態(tài)及眾生相，是什么目的？
（明確：是作家對腐朽的科舉制度以及深受其毒害的范進(jìn)、胡屠戶、張鄉(xiāng)紳等人的無情揭露和諷刺，抨擊和鞭撻，輕蔑和否定，是作家憤世嫉俗的感情。）。
6、小結(jié)：瘋了的范進(jìn)并不可怕，可怕的是清醒后的范進(jìn)。他時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，得到眾人的簇?fù)?，得到了精神和物質(zhì)上的滿足，而且，他的靈魂已經(jīng)扭曲，他會(huì)變本加厲，把這些年的貧窮和屈辱加聚在老百姓身上，會(huì)成為封建統(tǒng)治者的走狗。這才是最荒謬的。這樣的現(xiàn)實(shí)、這樣的社會(huì)、這樣的制度、這樣的人生、這樣的民族心態(tài)，這不僅僅是范進(jìn)一個(gè)人的悲劇，而是那個(gè)時(shí)代的悲劇，民族的悲劇。一個(gè)民族的知識(shí)分子，應(yīng)該是這個(gè)民族思想上的靈魂，這個(gè)靈魂被窒息扼殺，這個(gè)民族也就沒有了生機(jī)，沒有了希望。
四、拓展延伸，樹立正確價(jià)值觀念。
那么，作為21世紀(jì)的青少年，你覺得怎樣讀書才算是真正的“好”，你想給范進(jìn)一點(diǎn)忠告嗎？請以“范進(jìn)，讓我告訴你”為開頭，寫一段話，奉勸范進(jìn)該如何讀書、如何實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。
（給學(xué)生五分鐘的時(shí)間，寫一段話，來談?wù)勛约旱淖x書觀、人生觀）。
(師：是的，讀書不應(yīng)該是為了一己私利，為了謀求榮華富貴，而應(yīng)該讓情操得到陶冶，修養(yǎng)得以提高，讓視野得到拓展，才能得以增加，能為國家、民族做出貢獻(xiàn)，讓自己的人生有價(jià)值！親愛的同學(xué)們，希望你們會(huì)讀書、讀好書，成為國家的棟梁，民族的希望！)。
五、布置作業(yè)，課后深入思考探索。
1、小練筆：假如范進(jìn)沒有中舉，他該怎么辦？請發(fā)揮想象，寫一段300字左右的文字。
2、課后閱讀魯迅的《孔乙己》，將范進(jìn)與孔乙己比較，探究人物形象的異同。
教學(xué)反思：
這節(jié)課是第三課時(shí)，第一二節(jié)課了解了故事情節(jié)、分析了人物形象、把握寫作手法。此節(jié)課通過對范進(jìn)的內(nèi)心活動(dòng)的剖析，來探究作品的主題，期望挖掘更多更深的思想內(nèi)涵，更重要的是，讓學(xué)生有正確的讀書觀、人生觀、價(jià)值觀。
在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：“為什么說‘中了’就‘好了’”？讓學(xué)生揣摩范進(jìn)的內(nèi)心活動(dòng)，再通過范進(jìn)的“為官”之路的分析，看到他被扭曲的靈魂，再探討“‘中了’真的‘好了’嗎？”來分析范進(jìn)中舉的喜劇性與悲劇性，揭示小說主題，抨擊、鞭撻封建科舉制度對于個(gè)人、社會(huì)、民族的悲劇性。在拓展延伸環(huán)節(jié)，又問，如何讀書才是真正的“好”？自然過渡到當(dāng)今社會(huì)我們?nèi)绾巫x書，如何樹立正確人生觀與價(jià)值觀方面的認(rèn)識(shí)。這樣一線貫穿，思路很明確，而且層層深入，幫助學(xué)生很好的了解文章思想內(nèi)涵，并滲透了思想品德教育。
課上，我采用了說和寫結(jié)合的活動(dòng)方式，說有表演內(nèi)心獨(dú)白，有合作探究與交流；寫分課內(nèi)練筆與課外練筆。這些活動(dòng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在分析探究中獲得收獲。
從教學(xué)效果來看，學(xué)生們有了比較深刻的認(rèn)識(shí)，特別是在樹立正確的讀書觀上，學(xué)生們都有自己獨(dú)特的見解，分別從讀書的目的與價(jià)值上來發(fā)表看法，并結(jié)合當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)，認(rèn)為讀書是為了陶冶情操、提高修養(yǎng)，是為了增長見識(shí)、拓寬視野，讀書不應(yīng)該死讀書，要培養(yǎng)能力，要為社會(huì)做出貢獻(xiàn)、能夠?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值。這些健康、積極的觀點(diǎn)，能使學(xué)生形成正確的讀書觀與人生觀價(jià)值觀。
附板書設(shè)計(jì)：
19范進(jìn)中舉。
吳敬梓。
平步青云。
身價(jià)百倍。
榮華富貴。
“中了”？“好了”！貢獻(xiàn)、價(jià)值。
扭曲了人性。
毒害了社會(huì)悲劇。
阻礙了進(jìn)步。
胡海霞。
愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇十一
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過觀故事、講故事理解“愚公移山”的意思，會(huì)寫成語;繼續(xù)學(xué)習(xí)收集數(shù)字成語，感受數(shù)字成語的奇妙。
2、培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)、書寫和收集整理知識(shí)的能力。
3、教育學(xué)生做事要有恒心有毅力，只有堅(jiān)持不懈努力，才會(huì)取得成功。教學(xué)重點(diǎn)：理解“愚公移山”的意思，會(huì)寫成語。
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、田字格黑板。
教學(xué)過程：
一、習(xí)舊引新：
師：同學(xué)們，誰還記得我們校本課學(xué)習(xí)的主題?(指名說)。
白板出示：趣學(xué)成語弘美德。(學(xué)生齊讀一遍)。
師：上節(jié)課我們新學(xué)了那個(gè)成語呀?(齊說“井底之蛙”，強(qiáng)調(diào)“底”的寫法)。
師：我們一起回憶一下故事的內(nèi)容。
白板出示：《井底之蛙》講的是一只青蛙，住在一口井里，只能看見井口的一小片天，卻認(rèn)為自己生活的地方。通過小河貍貝瓦的介紹，青蛙才知道，井外還有那么大的天地。這個(gè)故事告訴我們：做人不要像“井底之蛙”一樣目光短淺，要做一個(gè)放眼世界、博學(xué)多才的人。
二、學(xué)習(xí)新知：
1、觀故事，明其意。
師：這節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)一個(gè)新的成語故事。
喜歡這個(gè)故事嗎?誰能用一句話說說故事講了誰做的什么事?
2、講故事，練表達(dá)。
出示內(nèi)容提示：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門口有兩座好高好高的山，正好擋在愚公家的門口，讓愚公每天出門都要繞好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)的路!愚公跟家人商量后，全家人一起扛著鋤頭，挑著扁擔(dān)，到山邊開始挖。
可是愚公卻說：”我雖然很老，我還有兒子可以繼續(xù)去做呀;兒子還會(huì)生孫子，孫子還會(huì)再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，總有一天我們會(huì)把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢?”智叟沒有話好說，只好走開了。
后來天帝被愚公的恒心感動(dòng)了，就派了兩個(gè)神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去了。
學(xué)生自由讀一讀。
指名講故事。
說說故事中的愚公有什么好品質(zhì)?從中懂得了什么道理?
出示：“愚公移山”比喻堅(jiān)持不懈地改造自然和堅(jiān)定不移地進(jìn)行斗爭。
只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說他有“愚公移山”的精神。
3、寫成語，記心里。
師范寫，生書空、練寫。重點(diǎn)指導(dǎo)寫好“愚”字。
課間休息：請你像我這樣做。
三、拓展積累：
在成語家族中，有好多好多成員，我們要堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和積累，和更多的成語交朋友。今天老師又給大家?guī)砹藥讉€(gè)數(shù)字成語朋友，請同學(xué)們選擇喜歡的抄到本上，和他們成為好朋友。
四、總結(jié)延伸：
1、同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了“愚公移山”這個(gè)成語故事，我們對待學(xué)習(xí)要有“愚公移山”的精神，只要堅(jiān)持不懈地努力，就會(huì)取得好成績。
2、課后再搜集五個(gè)帶數(shù)字的成語，弄懂意思，抄在本上。
愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇十二
《鄉(xiāng)愁》是人教版語文九年級(jí)下冊第一單元第一課，是臺(tái)灣著名詩人余光中的作品，詩中表現(xiàn)的是許多文學(xué)作品共同的主題--鄉(xiāng)愁。《鄉(xiāng)愁》借助時(shí)空的變化來推進(jìn)詩情的抒發(fā)，表現(xiàn)了詩人對祖國、對家鄉(xiāng)的深情思念。通過“郵票”“船票”“墳?zāi)埂薄昂{”四個(gè)可感的意象將抽象的情感具體化，是一首游子思鄉(xiāng)的深情戀歌，是一首如泣如訴、動(dòng)人心魄的真摯情詩。意象獨(dú)特，構(gòu)思精巧，形式完美，表達(dá)了一個(gè)深刻的主題，給我們極強(qiáng)的審美感受。
二、教學(xué)目標(biāo)。
2、理解詩人以獨(dú)特的意象抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的手法及借助時(shí)空變化來推進(jìn)抒情的特色。
1、通過誦讀品析、自主學(xué)習(xí)、合作探究，準(zhǔn)確理解詩歌的主題。
三、學(xué)習(xí)者特征分析。
1.學(xué)生一周回家一次，對“鄉(xiāng)愁”有較深的感受。
2.學(xué)生都是十四五歲的學(xué)生，思維活躍，語文學(xué)習(xí)興趣較濃厚。
3.學(xué)生有一定的理解和感悟能力，能感受濃濃的鄉(xiāng)愁。
4.學(xué)生結(jié)合以前講過的詩歌鑒賞技巧，能夠理解和感悟本詩。
四、教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
1.自主學(xué)習(xí)策略，學(xué)生提前預(yù)習(xí)，掌握字詞，初步感受本文情感。
2.合作交流策略。
3.以問題研究和學(xué)生活動(dòng)為中心的策略。
4.學(xué)教并重。
五、教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
教學(xué)環(huán)境：多媒體。
資源準(zhǔn)備：1.自制的《鄉(xiāng)愁》ppt教案《鄉(xiāng)愁》課件。
六、教學(xué)過程。
（一）、走近鄉(xiāng)愁（循環(huán)播放《故鄉(xiāng)的原夜》的曲子）。
對于背井離鄉(xiāng)、漂泊在外的游子來說，“回家”是他們最大的愿望、最美的夢想。然而，因?yàn)榉N種原因，一些人卻有家不能回、有親不能見，于是，就有了那一首首流傳千古、滿載思鄉(xiāng)之情的詩章。今天，我們一起欣賞臺(tái)灣著名詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。（大屏幕顯示課題）。
（二）、傾聽鄉(xiāng)愁（循環(huán)播放《故鄉(xiāng)的原夜》的曲子）。
1、首先我們一起熟悉本文的作者。（點(diǎn)擊余光中）。
余光中，當(dāng)代著名詩人。祖籍福建，1928年生于南京，1950年赴臺(tái)。（大屏幕顯示）雖然，詩人的后半生是在臺(tái)灣度過的。但他卻與大陸有割不斷的血脈聯(lián)系。由于特殊的政治原因，大陸和臺(tái)灣長期阻隔，詩人有家難回，思鄉(xiāng)之情也愈來愈濃。《鄉(xiāng)愁》就是詩人思鄉(xiāng)的代表作?，F(xiàn)在，我們一起傾聽《鄉(xiāng)愁》。
2、多媒體播放《鄉(xiāng)愁》（在聽的過程中，仔細(xì)體會(huì)詩中蘊(yùn)含的感情）。
3、深情的誦讀，讓我們感受到濃濃的鄉(xiāng)愁。朗讀是語文的基本功之一，讀詩，更要注意把握節(jié)奏和重音。下面，我們一起來看這首詩的節(jié)奏和重音。斜線表示停頓、著重號(hào)表示重音。我先為大家誦讀一遍。
4、我們再次傾聽《鄉(xiāng)愁》，同學(xué)們可以小聲跟讀。下面分組朗讀，注意感情。
（每組推薦一個(gè)同學(xué)，朗讀可一人獨(dú)立完成，也可兩人或三人合作）。
（三）、品味鄉(xiāng)愁。
1、詩人借助時(shí)空的變化層層推進(jìn)詩情，請把表示時(shí)間變化的詞找出來。
明確：這四個(gè)詞分別是：小時(shí)候，長大后，后來，現(xiàn)在（板書）。
四個(gè)時(shí)間序詞，代表了人生的四個(gè)階段。而這四個(gè)階段，恰恰是詩人的整個(gè)一生。
遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，遠(yuǎn)離故土，所以，這濃濃的鄉(xiāng)愁牽動(dòng)了詩人的一生。
明確：作者用比喻手法，把濃濃的鄉(xiāng)愁濃縮在四個(gè)具體的事物上：
郵票、船票、墳?zāi)?、海峽。（板書：郵票船票墳?zāi)购{）。
4、這些形象表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？
郵票：（返回畫面，女同學(xué)讀一節(jié)）小時(shí)候離家讀書，外出求學(xué)的少年思念母親，可路途遙遠(yuǎn)，只有讓這枚小小的郵票把心中的思念帶給遠(yuǎn)方的母親。真是郵票小小，含情依依。（板書：郵票小小，含情依依）。
船票：（返回畫面，男同學(xué)讀第二節(jié)）長大后，為生活所迫而奔走他鄉(xiāng)，這時(shí)候，除了對母親的思念，又增加了對愛人的惦念。那縷縷的鄉(xiāng)愁，只能寄情于那窄窄的船票。真是船票窄窄，相思殷殷（板書：船票窄窄，相思殷殷）。
請同學(xué)們結(jié)合畫面，仿照前兩節(jié)的形式，用自己的話把三四節(jié)的內(nèi)容講給小組里的人聽。（學(xué)生發(fā)言后，老師可做總結(jié)）。
墳?zāi)梗海ń處熥x第三節(jié)）不管是小時(shí)候，還是長大后，鄉(xiāng)愁都有所寄托與排遣?？墒?，當(dāng)詩人回到朝思暮想的家鄉(xiāng)時(shí)，卻再也看不見母親慈愛的笑容。一方矮矮的墳?zāi)拱盐遗c母親永遠(yuǎn)的隔開了。所以墳?zāi)拱瓷钌?（板書：墳?zāi)拱?，哀痛深深）?/p>
海峽：（齊讀第四節(jié)）而現(xiàn)在，這淺淺的海峽，又把我與祖國隔開。它阻斷了多少親人的團(tuán)圓夢，它又使多少人骨肉分離；這淺淺的海峽之水，是游子的思鄉(xiāng)之淚，是中華民族、炎黃子孫的鄉(xiāng)愁之淚！所以海峽淺淺，鄉(xiāng)愁濃濃（板書：海峽淺淺，鄉(xiāng)愁濃濃）到這里，詩人把鄉(xiāng)愁推向極至，暗示了只有祖國統(tǒng)一，心中的鄉(xiāng)愁才得以了結(jié)。由個(gè)人的思鄉(xiāng)念親推廣到普遍的家國之思。
小結(jié)：詩人從生活中選取了“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”四個(gè)物象來寄寓情感。郵票雖小，牽系綿長母子情（屏幕顯示：母子情），船票雖窄，負(fù)載濃濃夫妻情（屏幕顯示：夫妻情），墳?zāi)闺m矮，卻是生死別（屏幕顯示：生死別），海峽雖淺，更使游子鄉(xiāng)愁無盡（屏幕顯示：故鄉(xiāng)情）?？此破匠?、單純的事物，蘊(yùn)涵著飽滿的詩情。這就是詩人常用的技巧之一：托物寄情（板書：托物寄情）。這種方法的最大特點(diǎn)就是把抽象的感情表達(dá)的形象、具體。
5、讓我們再一次傾聽《鄉(xiāng)愁》（多媒體播放《鄉(xiāng)愁》）。
6、下面，我們帶著感情來背誦這首詩。之后，每組推薦一個(gè)代表為大家背誦。
（背誦可一人獨(dú)立完成，也可兩人或三人合作）。
（五）：作業(yè)：
1、熟讀、背誦余光中的《鄉(xiāng)愁》。
2、搜集并整理思念家鄉(xiāng)的古詩詞。
板書設(shè)計(jì)。
鄉(xiāng)愁。
小時(shí)候--郵票小小含情依依母子情。
長大后--船票窄窄相思殷殷夫妻情。
后來--墳?zāi)拱瓷钌钌绖e。
現(xiàn)在--海峽淺淺鄉(xiāng)愁濃濃故鄉(xiāng)情。
托物寄情。
教學(xué)反思。
于雪。
[《鄉(xiāng)愁》教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)反思(人教版九年級(jí)下冊)]。
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愚公移山教案教學(xué)設(shè)計(jì)人教版九年級(jí)篇十三
朗讀以悟情品析以釋旨續(xù)寫以練筆。
整體感知讀寫賞悟。
1、“囚”是什么意思？
2、“綠”是指什么？
明確：綠色的常春藤。
3、那么“囚綠”是怎么一回事呢？（用文中的話回答）。
明確：我從破碎的窗口伸出手去，把兩枝漿液豐富的柔條牽進(jìn)我的屋子里來，教它伸長到我的書案上，讓綠色和我更接近，更親密。
1、能用自己的話說說作者這樣做表現(xiàn)了他對“綠”有怎么樣的感情嗎？
明確：喜愛。
2、請你找出文中體現(xiàn)作者對綠喜愛的語段內(nèi)容，并醞釀一下如何有感情地把它朗讀出來。
（1）學(xué)生找出體現(xiàn)作者喜愛綠的語段，并輕聲地朗讀。
（2）小組內(nèi)先交流朗讀，然后討論如何朗讀更好。
（3）全班同學(xué)交流朗讀，體會(huì)作者對“綠”的感情。
教師可根據(jù)情況組織全班朗讀，并對朗讀予以指導(dǎo)。
1、通過剛才的朗讀，我們深深地體會(huì)到作者對綠的喜愛之情。那么，作者為何對綠有如此之情，請你從文中找出表明原因的語句。
明確：綠色是多寶貴的?。∷巧?，它是希望，它是慰安，它是快樂。我并不感到孤獨(dú)，我拿綠色來裝飾我這簡陋的房間，裝飾我過于抑郁的心情。我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福，我要借綠來比喻猗郁的年華。我囚住這綠色如同囚住一只小鳥，要它為我作無聲的歌唱。（齊聲朗讀體會(huì)作者的感情）。
2、還有沒有其它的緣故呢？請你找出文中能體現(xiàn)作品寫作背景時(shí)間的語句。
明確：盧溝橋事件發(fā)生了。在七月中旬，不能再留連于烽煙四逼中的舊都，終于在一天早晨。離開北平一些年了。
3、哪個(gè)同學(xué)能說說中國的這段歷史呢？
4、面對列強(qiáng)入侵，作為一個(gè)愛國的作家，能無動(dòng)于衷嗎？他寫這篇文章真得就沒“別有用心”嗎？請你從文中圈畫出表達(dá)作者思想感情而又富有哲理的語句，然后在文旁進(jìn)行批注。
（1）小組先進(jìn)行討論圈畫出“言外之意”的語句。
（2）然后各人再進(jìn)行批注。
（3）朗讀交流批注情況，教師作好點(diǎn)拔小結(jié)。
（4）填寫句子：
作者通過寫在北平一段生活中“囚綠”的小故事，通過一株不屈于黑暗而永向光明的常春藤的描寫，表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
1、作者離開北平之時(shí)：把瘦黃的枝葉放在原來的位置上，向它致誠意的祝福，愿它繁茂蒼綠。請你結(jié)合文意，接著這句話“用形象的語言描繪一下這一株被‘囚禁’多日的常春藤重見陽光的情態(tài)”。
2、交流寫作情況。
3、師根據(jù)情況作好總結(jié)。
寫在后面的話：新的課程改革，對語文教師來說，我認(rèn)為最重要一點(diǎn)是教給學(xué)生聽說讀寫的方法，教給學(xué)生品悟文章意旨的方法，指導(dǎo)學(xué)生怎么樣地整體地把握文章的寫作主旨，而不是把文章肢解，去一句句地分析，去一詞一詞地分析，搞得零零碎碎，文不成文，意不見旨，把文章的整體美破壞無形。到最后學(xué)生：聽文不清，說文不暢，讀文無情，寫文無意，到如此地步，實(shí)在是教者的悲哀！
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