總結(jié)是對過去的一種回顧，也是對未來的一種規(guī)劃。導(dǎo)言部分是總結(jié)文章的重要組成部分，旨在引出主題并吸引讀者的注意。以下是小編為大家收集整理的總結(jié)案例，希望能夠?qū)Υ蠹业目偨Y(jié)寫作提供一定的借鑒和指導(dǎo)。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇一
“五十六個星座，五十六枝花五十六族兄弟姐妹是一家，五十六種語言，匯成一句話，愛我中華……”這雄壯有力的旋律讓我激情澎湃，中華孕育著56個孩子，他們團(tuán)結(jié)互助，一同茁壯成長。
在源遠(yuǎn)流長的歷史上有一位中母親養(yǎng)育著56個孩子，她的孩子們都有自己不同之處，習(xí)慣各異，可他們總會相互幫助，相互學(xué)習(xí)，因?yàn)樗麄兌贾雷约河兄餐哪赣H——中華。
在新中國來56個民族正共同澆灌和平這棵大樹讓它茁壯成長。漢族可是這其中最多人的民族，其他55個民族也同時發(fā)展著。還記得前不久剛結(jié)束的北方旅游，還讓我記憶猶新呢。那是一個內(nèi)蒙古的小鎮(zhèn)，還在路上就已經(jīng)瞧見沿途路旁的蒙古包還有幾個趕著羊的游牧人，牧人的口中的民歌婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，一眼無際的草原讓人身心愉悅。這的人們可熱情了，不管認(rèn)不認(rèn)識，來者便是親人。我們剛下次就有好客的主人來迎接我們，人人喝了一碗醇香的奶茶后，很快給我們準(zhǔn)備了當(dāng)?shù)靥厣氖职茄蛉猓芮逑憧煽?。在飯桌上大家交流著，素不相識的也如故人，有說有笑。到了晚上大家圍在一堆火邊，不知早上的陌生已丟在哪，大家如一家人一起玩耍嬉鬧，其樂融融。月色皎潔，映在大家臉上幸福的笑，此時沒有因民族不同的隔閡，只有一同歡樂的此刻。
在生活中也會有不少民族不同的伙伴，學(xué)校里的同學(xué)，同在街道的鄰里都有。誰家要是有什么事，這街坊鄰里的都可上心了，時間久了就跟自己的兄弟姐妹一樣。傍晚大家坐在一起，說說今天的趣事，聊聊從前的舊事，很平淡的日子，愉悅的小日子不會因?yàn)槊褡宀煌蚱啤?/p>
每個民族都有自己的習(xí)慣和風(fēng)俗，小到用餐禮儀，大到民族節(jié)日各有特色呢。從古至今有分裂發(fā)起內(nèi)戰(zhàn)的那些國家無不是因?yàn)闆]有民族團(tuán)結(jié)。也只有民族團(tuán)結(jié)在國家的大旗下才能維護(hù)我們的祖國，讓我們過上幸福的日子。祖國可以飛速發(fā)展，離不開民族的團(tuán)結(jié)，大家一起進(jìn)步，共同努力，朝著一個方向走，已經(jīng)將中國拉上了繁榮昌盛的道路。是中華民族引領(lǐng)著祖國前進(jìn)。假象今日，各民族之間互不理會，互不相容，這眼前繁榮的景象又該去何處尋找，中華民族的老百姓們又會生活在什么樣的情境中。
就是有了這各族間的往來，友好相處，我們認(rèn)識彼此，尊敬彼此，了解彼此，互幫互助，手拉著手帶著我們的母親一同前行。眾志成城的中華民族早已沒有種族間的遙遠(yuǎn)距離，只感到大家在一起互相關(guān)心的那種溫暖，攜手進(jìn)步的喜悅。
56個民族，56種習(xí)俗，56種文化，匯聚成一只挺拔站立的雄雞。中華民族會擰成一股繩將會讓這只雄雞容光煥發(fā)，久久矗立在這，不需要問為什么，因?yàn)?，他是中華民族!
民族團(tuán)結(jié)的論文篇二
2011年9月，我成為一名小學(xué)生，興高采烈的去報道，在學(xué)校里看到陌生的教室，陌生的老師，陌生的同學(xué)，當(dāng)老師告訴大家我是唯一一名蒙古族同學(xué)，大家好奇的眼光看著我，問我的家鄉(xiāng)是不是住氈房?問我會不會騎馬?問我為什么是漢族名字?不是叫高娃什么的，對我那么好奇的同學(xué)，問東問西，把我當(dāng)做親姐妹一樣，都愿意與我做朋友，我那個高興啊!
回到家我高興的對爸爸說：“我是我們班唯一的蒙古族同學(xué)，班里還有土家族、回族、達(dá)斡爾族等等好多少數(shù)民族同學(xué)呢!”爸爸說：“那可是一個大家庭啊，你要記住，你的班集體是大樹，你們各族小朋友呢就是大樹的樹枝，你們要團(tuán)結(jié)，大樹才能更茂盛?！蹦蔷湓捨疑钌畹挠浽谛睦锪?。
漸漸的我與身邊的同學(xué)都熟悉里，我也有了很多好朋友，孫妍晨是我最好的朋友，因?yàn)槲夷懽雍苄?，每次放學(xué)她都會等我一起去小飯桌，手牽手，蹦蹦跳跳的像小兔子一樣去，大媽看到我們總是樂呵呵的說：“看你們多親像姐妹”，我們聽了高興的說：“我們本來就是親姐妹啊!”
記得一次發(fā)學(xué)生奶，正好天氣又下起了小雨，我和孫妍晨拎著牛奶往小飯桌走，因?yàn)槲覀儌€子小，牛奶拎著越走越重，怎么辦呢?我們想了一個辦法，先放下一件，兩個人抬一件，走一段后，回來繼續(xù)抬另一件，就那樣我們往返往返把牛奶抬回了小飯桌，到了房子才發(fā)現(xiàn)，兩個人都已經(jīng)成了落湯雞了，但心里是熱乎乎的，因?yàn)槲覀凖R心協(xié)力拿回了牛奶。
在我們班級里，我們都是民族的小花朵，我們會開得更紅，開得更艷。我們是祖國的未來，讓社會變得更加和諧安定，民族團(tuán)結(jié)，從我做起，從身邊做起!
民族團(tuán)結(jié)的論文篇三
在亞克斯公司工作的這幾年，親身經(jīng)歷了各級黨組織對少數(shù)民族同胞的關(guān)心關(guān)懷，見證了南疆新員工們的成長和進(jìn)步，他們從漢語拼音學(xué)起，到能寫漢字和我們共同突破語言障礙，能正常溝通。在每月走訪中我都會詢問他們對黨的政策的學(xué)習(xí)情況，談?wù)劰ぷ魃钪杏龅降睦щy。有了工作不僅讓他鼓起了腰包，改善了家庭生活條件，改變了對中華民族的認(rèn)同。這些變化充分體現(xiàn)著民族政策的落實(shí)，結(jié)實(shí)了民族團(tuán)結(jié)一家親的碩果，也是馬克思主義民族觀中國化的最新成果。
在黨和國家的教育政策下，在父母的不斷鼓勵下，我考上了大學(xué)，順利的參加工作，2008年6月，在基層黨組織關(guān)懷和培養(yǎng)下，我光榮地加入了中國共產(chǎn)黨。2016年，懷著對黨的事業(yè)的感恩之心，懷著到基層磨心力、長才干的決心，我報名參加了自治區(qū)“訪民情，惠民生，聚民心”工作組，在和田地區(qū)于田縣托格日尕孜鄉(xiāng)巴士庫木巴格村參加了為期一年的住村工作。可以說，我們這一家就是建國以來新疆繁榮穩(wěn)定、穩(wěn)步發(fā)展的一個縮影，我們?nèi)叶际菄腋咚侔l(fā)展的受益者和見證人。沒有國家和自治區(qū)的長治久安，沒有幾代有色人艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)奮斗，我們現(xiàn)在的幸福生活根本無從談起。
今年，公司全年基建工作都是圍繞服務(wù)生產(chǎn)、服務(wù)民生的前提下展開?；ú堪凑栈ㄙY金的投入和安排遵循“先生產(chǎn)，后生活”的原則，將有限的資金投入到關(guān)鍵部位，確保各項(xiàng)技改工程按期完成，作為負(fù)責(zé)人，我?guī)ьI(lǐng)部門人員深入施工現(xiàn)場，時刻把安全施工、工程質(zhì)量把控、加快工程進(jìn)度作為過程控制的重點(diǎn)去抓。積極與施工單位溝通，落實(shí)完成項(xiàng)目施工計(jì)劃所需的人員和相關(guān)施工機(jī)械設(shè)備，為公司生產(chǎn)順利展開保駕護(hù)航。
今后，我會繼續(xù)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)一步強(qiáng)化理論武裝，踐行好可可托海精神和新疆有色精神，努力做到理論功底扎實(shí)、政策把握到位、實(shí)踐能力強(qiáng)的高素質(zhì)干部隊(duì)伍中的一員。與生活在這里的各族同胞一起，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢攜手共進(jìn)。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇四
我國屬于農(nóng)業(yè)大國，在農(nóng)村，土地種植面積非常廣，做好農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)管理工作是推進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要舉措。當(dāng)今倡導(dǎo)走可持續(xù)發(fā)展道路，建設(shè)社會主義和諧社會，因此要縮小城鄉(xiāng)差距，加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理，以此促進(jìn)農(nóng)村和諧發(fā)展。
一、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理相關(guān)概述。
（一）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理要求分析。
農(nóng)村的主要發(fā)展目標(biāo)是提高糧食產(chǎn)量，擴(kuò)大種植面積，達(dá)到增產(chǎn)增收，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提升。提高農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)效益能夠有效促進(jìn)全國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。首先，在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制管理過程中，主要涉及到行政管理、執(zhí)法監(jiān)督兩個重要方面。在這兩個方面需要相關(guān)工作人員嚴(yán)格執(zhí)法，細(xì)化管理，不斷找出問題解決問題。其次還要努力構(gòu)建完善的規(guī)章制度，把農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)管理推向新的高度，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的規(guī)范化科學(xué)化合理化。最后，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作，要求工作人員開闊眼界，立足長遠(yuǎn)，不斷學(xué)習(xí)國內(nèi)外榜樣示范村的豐富經(jīng)驗(yàn)，找出新的發(fā)展方向，利用新的發(fā)展模式來適應(yīng)新時期農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)體制改革，并且給予農(nóng)民監(jiān)督權(quán)利，這樣才能促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的健康發(fā)展。
（二）農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理任務(wù)。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理要結(jié)合監(jiān)督管理體制，在適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提下，找到適合自己發(fā)展的道路。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理過程中，比較薄弱的環(huán)節(jié)是審計(jì)工作，因此要強(qiáng)化審計(jì)職能，探索出適宜云南省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的財(cái)務(wù)管理制度，加強(qiáng)農(nóng)村會計(jì)工作廣度和寬度，把先進(jìn)村的經(jīng)驗(yàn)引入到落后的貧困村，慢慢達(dá)到共同富裕的目的。實(shí)現(xiàn)農(nóng)村會計(jì)工作的電算化，提高農(nóng)村財(cái)務(wù)管理能力，同時對于資產(chǎn)的管理，要把農(nóng)村集體資產(chǎn)作為重點(diǎn)保護(hù)對象，以此保障集體資產(chǎn)能夠在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革中發(fā)揮重要作用。農(nóng)民負(fù)擔(dān)過重一直是備受關(guān)注的焦點(diǎn)問題，因此，把減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)落到實(shí)處的監(jiān)督管理工作中，也應(yīng)該屬于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理任務(wù)的一部分。農(nóng)村要走出一條擁有自己特色的發(fā)展之路，就要不斷發(fā)揮農(nóng)村自身優(yōu)勢，把服務(wù)業(yè)和農(nóng)產(chǎn)品的加工銷售聯(lián)系在一起，形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)。積極展開農(nóng)業(yè)合作和試點(diǎn)單位的領(lǐng)頭作用，利用講座或?qū)嵉刂v解的形式對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展知識、發(fā)展模式進(jìn)行宣傳，以此提高農(nóng)民對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的認(rèn)識、提高農(nóng)民參與經(jīng)濟(jì)管理的積極性。
二、加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作的認(rèn)識。
（一）對現(xiàn)階段農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作的現(xiàn)狀認(rèn)識。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的`健康穩(wěn)定發(fā)展離不開完善的財(cái)務(wù)管理制度，只有完善財(cái)務(wù)管理才能維護(hù)最廣大農(nóng)民的根本利益，以此帶動整個農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也可以促進(jìn)國家的穩(wěn)定，社會的進(jìn)步。完善的財(cái)務(wù)體系也是健全農(nóng)村基層管理制度的一個重要方面，可以協(xié)調(diào)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)各個環(huán)節(jié)的發(fā)展。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理能力的提高必須做到財(cái)務(wù)管理組織的穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)管理人員素質(zhì)的提高，這樣才能嚴(yán)于執(zhí)法，認(rèn)真貫徹國家的政策方針，深化經(jīng)濟(jì)組織的改革，從而保障農(nóng)村產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式能夠適應(yīng)社會的發(fā)展。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的改革根本目標(biāo)在于讓廣大人民受益，但是目前在發(fā)展的過程中還存在一定的問題，例如，集體經(jīng)濟(jì)信息公開程度低、一些地區(qū)財(cái)務(wù)審計(jì)工作不健全，并且經(jīng)濟(jì)管理人員的執(zhí)行力不夠等問題。
（二）對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作職能的認(rèn)識。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理是為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展大局服務(wù)的，因此要做好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)表的編報工作。農(nóng)村土地承包責(zé)任制是對農(nóng)村土地的管理和規(guī)劃，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作要做好農(nóng)村土地承包的落實(shí)工作，把關(guān)于土地承包的相關(guān)政策落到實(shí)處，保障農(nóng)民的二次分配。經(jīng)濟(jì)管理工作人員還要對農(nóng)民的上訪工作進(jìn)行安撫和處理，促進(jìn)農(nóng)村和諧社會的發(fā)展，保障農(nóng)民的基本利益不受侵害。云南省一些地區(qū)還存在土地荒廢現(xiàn)象，這樣一方面對土地資源造成嚴(yán)重浪費(fèi)，另一方面也不利于農(nóng)業(yè)大規(guī)模的發(fā)展，所以農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理部門要做好土地優(yōu)化管理工作，把荒廢土地有效利用起來，種植本地區(qū)的優(yōu)勢農(nóng)作物，這也能有效的提高農(nóng)民的土地承包權(quán)，土地流轉(zhuǎn)工作要制定完善的、科學(xué)的、合理的、健全的體系，認(rèn)真落實(shí)每一個細(xì)節(jié)。還可以適當(dāng)?shù)陌l(fā)展農(nóng)村合作社，這樣在提高農(nóng)民收入的同時還能鍛煉農(nóng)民生產(chǎn)活動的組織能力，使我省的農(nóng)業(yè)能夠朝著規(guī)?；?、科學(xué)化方向發(fā)展。
三、加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作，促進(jìn)農(nóng)村和諧發(fā)展的措施分析。
（一）提高經(jīng)濟(jì)管理工作人員素質(zhì)，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作的有效開展離不開經(jīng)濟(jì)管理人員的努力與配合，因此經(jīng)濟(jì)管理人員素質(zhì)和隊(duì)伍建設(shè)成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革中不可缺少的一項(xiàng)內(nèi)容。建立完善的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理體系需要工作人員通過實(shí)踐積累經(jīng)驗(yàn)，在對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)充分了解的前提下不斷健全農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理體系。經(jīng)濟(jì)管理工作人員的隊(duì)伍建設(shè)能夠體現(xiàn)隊(duì)伍人員的綜合能力和專業(yè)素質(zhì)。在我省的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了定崗定員，崗位責(zé)任制，這樣不僅能夠有效利用當(dāng)?shù)厝肆Y源優(yōu)勢，還能避免一部分人員的閑置。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理人員要不斷參與到國家經(jīng)濟(jì)政策的學(xué)習(xí)中去，同時有關(guān)部門還要加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，讓他們充分了解自己的工作職責(zé)，提高工作能力，特別是關(guān)于審計(jì)方面和財(cái)務(wù)管理方面的工作能力，與此同時需要詳細(xì)制定農(nóng)村當(dāng)?shù)氐呢?cái)政收支預(yù)算計(jì)劃，積極推廣農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。
（二）提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的執(zhí)法力度。
我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的順利發(fā)展離不開相應(yīng)法律法規(guī)的支持，因此需要不斷完善和健全農(nóng)村經(jīng)濟(jì)法律法規(guī)。法律法規(guī)的制定需要工作人員的認(rèn)真執(zhí)行，在執(zhí)行力方面，首先確立執(zhí)法人員的責(zé)任體系，明確工作人員執(zhí)法工作細(xì)則，這樣才能有效提升執(zhí)法力度，防止執(zhí)法目標(biāo)不明確，執(zhí)法方式混亂現(xiàn)象的發(fā)生。其次，建立嚴(yán)格的工作規(guī)章制度，這個制度的建立有利于有效展開我省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的具體工作，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作以此制度作為基本指導(dǎo)，包含了對農(nóng)村土地承包的處理方式、對農(nóng)村合作社工作的開展以及減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)等問題，只有把這些問題一一落實(shí)，才能做好農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作，也才能更加有效的提升工作人員的執(zhí)法水平，另外，對農(nóng)村財(cái)務(wù)管理工作要進(jìn)行合理化的規(guī)范。
（三）提升調(diào)查研究能力。
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在發(fā)展的過程中會遇到很多問題，隨時面臨新的改革，因此面對這些問題和挑戰(zhàn)，工作人員要不斷探索新的發(fā)展道路，找出解決問題的辦法。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作需要強(qiáng)化在調(diào)查研究和工作方式方法探索方面的能力，使經(jīng)濟(jì)管理工作能夠更加系統(tǒng)的、全面地深入到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中。隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及，農(nóng)業(yè)也開始逐步走向信息化，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作有責(zé)任把農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的可靠信息快速傳達(dá)給農(nóng)民，并且指導(dǎo)農(nóng)民如何按照最新經(jīng)濟(jì)信息開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作。各級當(dāng)政府在考察我省農(nóng)村工作時，要對農(nóng)村的具體實(shí)際情況做充分的了解，之后才能制定出最適宜本地區(qū)發(fā)展的政策，而政府領(lǐng)導(dǎo)考察農(nóng)村實(shí)際情況的重要依據(jù)是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)信息，由此可以看出，提高農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理信息的建設(shè)具有非常重要的意義。
四、結(jié)語。
綜上所述，當(dāng)前農(nóng)村發(fā)展的重點(diǎn)是提高經(jīng)濟(jì)收入，縮小城鄉(xiāng)貧富差距，努力走出一條適合農(nóng)村發(fā)展的經(jīng)濟(jì)道路。基于此，我們能夠看到農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理工作的重要性，所以各級各部門都要加強(qiáng)對農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理的關(guān)注，不斷強(qiáng)化每一個細(xì)節(jié)工作，優(yōu)化管理的每一個環(huán)節(jié)，逐步建立起完善的經(jīng)濟(jì)管理制度，這樣才能真正發(fā)揮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理在農(nóng)業(yè)發(fā)展過程中的重要作用，從而促進(jìn)農(nóng)民增收，國家富強(qiáng)以及和諧農(nóng)村的建設(shè)。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇五
手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句。
口號。
而是要真正落實(shí)到行動中去的讓我們每個人從身邊做起下面是本站為大家?guī)淼拿褡鍒F(tuán)結(jié)。
學(xué)生論文，希望大家喜歡。
五十六個民族，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，正如這首歌中所唱，中國是一個擁有五十六個民族的泱泱大國，民族團(tuán)結(jié)是一條重要的發(fā)展大計(jì)。
新疆更是一個多民族的聚集區(qū)，在這里民族團(tuán)結(jié)顯得非常重要。7·5事件之后，三個離不開成了這里的發(fā)展之大計(jì)。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間相互離不開。
是啊，只有各民族團(tuán)結(jié)一心，祖國才會有今天的輝煌!只有民族團(tuán)結(jié)了，經(jīng)濟(jì)才能更迅速的發(fā)展;只有民族團(tuán)結(jié)了，才不會發(fā)生昨天的悲劇;只有民族團(tuán)結(jié)了，人民才會安居樂業(yè)。我們中華民族才能真正地，走向社會主義的偉大復(fù)興。
縱觀千百年來的民族發(fā)展史，我國自古以來就是一個多民族的國家，共有56個兄弟民族，生活在這片遼闊而富饒的土地上。各民族都有悠久的歷史和豐富的文化，各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各民族之間，在歷史上曾經(jīng)存在著矛盾與不和，發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好往來，一直是歷史的主流。中華民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動蕩而永不分離，正是因?yàn)槲覀兊淖孑厒內(nèi)绱藞F(tuán)結(jié)，如此有凝聚力。
昭君出塞，文成公主和親入藏，土爾跋扈族在渥多錫帶領(lǐng)還鄉(xiāng)……這些事例雖然來自離我們非常遙遠(yuǎn)的古代，但至今仍然廣為流傳。
不光在古代，在今天也有很多這樣的事例：
人們不會忘記，為了挽救尿毒癥晚期的維吾爾族學(xué)生毛蘭·吾買爾，23歲的王燕娜姐姐，把自己的一顆腎，無償捐贈給了素不相識的維吾爾族“弟弟”。
人們不會忘記，在天山深處偏僻的庫車縣欄桿村，維吾爾族老人卡德爾，用40年時間寫下了1000多篇。
日記。
記載了解放軍與當(dāng)?shù)卮迕裰g擁軍愛民的故事。這位老人說我的眼睛不行了但要把寫日記的任務(wù)交給兒子這日記不會停一定會一代代寫下去。
手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號，而是要真正落實(shí)到行動中去的，讓我們每個人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說;不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國統(tǒng)一，反對民族分裂的銅墻鐵壁。
一堆沙子是松散的，可是它和水泥，水，沙子混合以后，比花崗巖還堅(jiān)硬。我們要團(tuán)結(jié)，不要分裂，讓我們民漢一家親，永遠(yuǎn)這樣相親相愛吧，如果我們分裂了，別的國家就有機(jī)可乘，必將會讓我們走向滅亡，如果我們心連心，手握手，筑起銅墻鐵壁，那么，就算有再強(qiáng)大的敵人，我們也不會害怕!我們中華民族必將象巨人一樣屹立在世界的東方。
從學(xué)前班到現(xiàn)在，有一對親密無間，形影不離的好伙伴——閆曉丹和姑麗皮亞。她們雖然民族不同，但是她們兩個比親姐妹還要親。她們兩個現(xiàn)在居住到了同一個小區(qū)，更加促進(jìn)了她們的友誼。
閆曉丹是一個開朗樂觀，積極向上的陽光漢族女孩，她渾身洋溢著熱情和活力，很愛微笑，一笑就露出兩個小酒窩，很可愛。她還是個富有有愛心的孩子，愛她身邊的每一個人和美麗的大自然，更深深的愛著偉大的祖國，時刻銘記自己是一位少先隊(duì)員，她相信停帶的思想是死水，單調(diào)的生活是萎靡，偏激的青春是放縱，無夢的人生墮落。所以，在平凡的日子里，她總是努力的學(xué)習(xí)，勤奮的工作，積極的思考，她要以她的思想、學(xué)習(xí)，和生活來詮釋她的大學(xué)夢。
姑麗皮亞是一個自信和執(zhí)著的維吾爾族小姑娘。一個聰明可愛，思維敏捷，工作積極，熱愛集體，關(guān)心同學(xué)，學(xué)習(xí)鉆研，學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀誠實(shí)上進(jìn)，愛好廣泛的優(yōu)秀學(xué)生。她為了心中的夢想，堅(jiān)忍不拔，奮力拼搏，從不退縮?？捱^、笑過、迷茫過，可她不曾屈服過。她熱愛祖國、熱愛生活、熱愛自然、她熱愛身邊的一切。她是位德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少先隊(duì)員。
她們無論在學(xué)習(xí)中，還是在生活上都互幫互助，互相關(guān)心。在課間十分鐘，她們總是在一起探討學(xué)習(xí)的樂趣，在雙休日她們一起動手制作一些工藝品，并一起去書店閱覽對學(xué)習(xí)有益的書籍，由于閱讀了大量的書籍使她們在學(xué)習(xí)上總比別人略勝一籌。姑麗皮亞有不懂的問題時，閆曉丹總會給他耐心的解釋，知道她理解、學(xué)會為止，使姑麗皮亞的學(xué)習(xí)有了進(jìn)一步的提高。姑麗皮亞常常在閆曉丹參加文藝比賽時給予她最大的幫助，在她每次的比賽上姑麗皮亞會主動編排舞蹈，陪她一起排練，使閆曉丹在每次比賽上取得優(yōu)異的成績?！≡谏钪?，她們總以姐妹相稱。當(dāng)她們只身來到店里時，店里的叔叔阿姨總會問：“你的姐姐/妹妹呢?”但她們總會平淡的回答：“她沒有陪我一起來。”由于每次都這樣回答，至使那些店里的叔叔阿姨都以為她們真的是一對親姐妹。
在閆曉丹煩惱時，姑麗皮亞總會為她排憂解難，逗她開心。當(dāng)姑麗皮亞猶豫不決時，閆曉丹總會為她作出明確的判斷。自從學(xué)校開展了“手拉手”活動以后，她們就更加團(tuán)結(jié)友愛了，不僅如此她們還帶動了全班同學(xué)，讓全班同學(xué)深深地團(tuán)結(jié)的重要，讓他們明白了團(tuán)結(jié)是建設(shè)祖國中十分重要的一部分，只有團(tuán)結(jié)才能讓祖國更加繁榮富強(qiáng)，只有全國人民一心才能把祖國建設(shè)的更加美好。而這些道理是閆曉丹和姑麗皮亞讓同學(xué)們懂得的。
現(xiàn)實(shí)生活中，一些不足為奇的事，一些不足掛齒的事，生活中需要的一切，不可能自己生產(chǎn)。所以，人類是生活在團(tuán)結(jié)合作的生活中，人類無疑是幸福的，但人類的團(tuán)結(jié)有虛偽的團(tuán)結(jié)。
不僅人類學(xué)會團(tuán)結(jié)，就連小小的螞蟻，在發(fā)現(xiàn)食物后，都會共同合作。把食物搬“回家”它們小小的體形，居然能把超過自己的許多倍的東西搬運(yùn)。體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)合作的精神。
單靠一朵美麗的鮮花，打扮不出美麗的春天，個人只有融入團(tuán)結(jié)的集體才能實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)。
因此，一個國家、一個民族只有精誠團(tuán)結(jié)，才能自立于世界，才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。特別是我們這些作為新世紀(jì)的接班人的青少年更應(yīng)該學(xué)會團(tuán)結(jié)，這樣才能立足社會。繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們作為炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。
生活中，我們要學(xué)會團(tuán)結(jié)，了解團(tuán)結(jié)的重要性。讓團(tuán)結(jié)伴隨我們。今天的中國需要團(tuán)結(jié)明天的中國更需合作，讓我們共同建設(shè)美好的祖國。
每當(dāng)我想起“56個民族56朵花，56個兄弟姐妹是一家”這首歌時，我腦海里會想起我身邊的一些民族團(tuán)結(jié)的事。
我們臨夏回族自治州境內(nèi)居住著回、漢、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、藏等23個民族。各族人民像愛護(hù)自己的眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，精心培育民族團(tuán)結(jié)的沃土，播撒民族團(tuán)結(jié)的種子。
政治上的平等，經(jīng)濟(jì)上的互助，文化上的尊重，心靈上的融合，使生活在這里的各族人民和睦相處，親如一家。
以前我聽說過咱們臨夏州一個關(guān)于民族大團(tuán)結(jié)的動人故事——一位漢族干部裴明彪和他的妻子無償照顧東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈20多年, 在東鄉(xiāng)族自治縣董嶺鄉(xiāng)周家塬村一個普通的院落里，漢族干部裴明彪和他的妻子杜英桂經(jīng)常買蔬菜、瓜果和牛羊肉到東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈的家里給她做飯洗衣服。20xx年如一日，天天忙里忙外地收拾屋子、洗衣做飯，給老人擦洗身子。與裴明彪夫婦非親非故的80多歲的韓奶奶，就是在這樣的悉心照料中，度過了22個幸福歲月。
這，只是臨夏回族自治州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步樂章中一個動人的音符。
臨夏縣刁祁鄉(xiāng)友好村，是個回漢雜居的地方。在這里，不管是回族還是漢族，誰家有了難事，大家都會去幫忙;誰家有了喜事，大家都會去祝賀。而前些年，這里卻是“友好村里不友好”，打架斗毆、偷盜賭博的事經(jīng)常發(fā)生。村里馬黑旦老人說得好：“人心齊，泰山移，你爭我斗，別別扭扭，啥事也干不成?！爆F(xiàn)在團(tuán)結(jié)了，人們的心氣兒順了，都鼓著勁發(fā)展經(jīng)濟(jì)，村民的日子一家比一家過得紅火。在創(chuàng)建活動中，友好村成了全州學(xué)習(xí)的榜樣。
11月26日，冬天里陰冷的一天。
入冬的臨夏天寒地冷，劉家峽水庫的廣闊水面上霧氣蒙蒙。臨夏縣蓮花碼頭上一輛準(zhǔn)備上渡船的中型客運(yùn)車因剎車失靈滑入深水中，一起特大路外交通事故發(fā)生了。
包括司乘人員在內(nèi)的33人剎那間與客車一同沖進(jìn)了冰冷的蓮花碼頭渡口水中，此時，陸上寒風(fēng)凜冽，氣溫零下十幾度，水中更是刺骨透心寒冷。就在這33條生命經(jīng)歷生死考驗(yàn)之時，岸上以邵繼順、何德英、謝宗菊、馬海比布為首的各族干部群眾自發(fā)地組成了搶險隊(duì)伍，在最寶貴的十幾分鐘內(nèi)，成功地救出了33名落水者，其中26人生還，7人因溺水時間過長而不幸罹難。
出事的那一刻，不論是漢族大娘還是少數(shù)民族老人，不論是男人還是女人，沒有人召喚，沒有人命令，沒有懸賞，沒有承諾，沒有任何世俗的想法，大家只有一個共同目的——救人。
那一刻，各族人民團(tuán)結(jié)如鋼，產(chǎn)生了強(qiáng)大的力量。
那一刻，素不相識的人們，將涓涓愛心匯成愛心的海洋。
那一刻，無處不在的感動，沖淡了災(zāi)難的分量;。
那一刻，是感動天地的一刻。
諸如這樣的事很多很多,我只記錄了一小部分,通過種種事情,體現(xiàn)了我們各族同胞的團(tuán)結(jié)友愛之情,我們要向前輩們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們舍己救人,無私奉獻(xiàn),關(guān)愛民族團(tuán)結(jié)的精神,我們還要好好學(xué)習(xí),將來抱報效祖國,為社會多做貢獻(xiàn)。
巍然屹立的太子山，見證著唐蕃古道民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的悠久歷史;緩緩流淌的大夏河，訴說著河州古地民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的美麗故事;奔騰東去的黃河水，彈奏著彩陶之鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的動聽旋律。
只要各民族團(tuán)結(jié)一心，社會才能和諧穩(wěn)定，人民群眾才能安居樂業(yè)，所以我希望各族人民都發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，互相幫助，努力創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定的大家庭，讓我們在這樣的民族大家庭中健康快樂的成長吧!
民族團(tuán)結(jié)的論文篇六
2011年9月，我成為一名小學(xué)生，興高采烈的去報道，在學(xué)校里看到陌生的教室，陌生的老師，陌生的同學(xué)，當(dāng)老師告訴大家我是唯一一名蒙古族同學(xué)，大家好奇的眼光看著我，問我的家鄉(xiāng)是不是住氈房?問我會不會騎馬?問我為什么是漢族名字?不是叫高娃什么的，對我那么好奇的同學(xué)，問東問西，把我當(dāng)做親姐妹一樣，都愿意與我做朋友，我那個高興啊!
回到家我高興的對爸爸說：“我是我們班唯一的蒙古族同學(xué)，班里還有土家族、回族、達(dá)斡爾族等等好多少數(shù)民族同學(xué)呢!”爸爸說：“那可是一個大家庭啊，你要記住，你的班集體是大樹，你們各族小朋友呢就是大樹的樹枝，你們要團(tuán)結(jié)，大樹才能更茂盛?！蹦蔷湓捨疑钌畹挠浽谛睦锪?。
漸漸的我與身邊的同學(xué)都熟悉里，我也有了很多好朋友，孫妍晨是我最好的朋友，因?yàn)槲夷懽雍苄?，每次放學(xué)她都會等我一起去小飯桌，手牽手，蹦蹦跳跳的像小兔子一樣去，大媽看到我們總是樂呵呵的說：“看你們多親像姐妹”，我們聽了高興的說：“我們本來就是親姐妹啊!”
記得一次發(fā)學(xué)生奶，正好天氣又下起了小雨，我和孫妍晨拎著牛奶往小飯桌走，因?yàn)槲覀儌€子小，牛奶拎著越走越重，怎么辦呢?我們想了一個辦法，先放下一件，兩個人抬一件，走一段后，回來繼續(xù)抬另一件，就那樣我們往返往返把牛奶抬回了小飯桌，到了房子才發(fā)現(xiàn)，兩個人都已經(jīng)成了落湯雞了，但心里是熱乎乎的，因?yàn)槲覀凖R心協(xié)力拿回了牛奶。
在我們班級里，我們都是民族的小花朵，我們會開得更紅，開得更艷。我們是祖國的未來，讓社會變得更加和諧安定，民族團(tuán)結(jié)，從我做起，從身邊做起!
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民族團(tuán)結(jié)的論文篇七
摘要:群眾文化建設(shè)是當(dāng)今社會主義事業(yè)發(fā)展的重要部分,是新時代進(jìn)行思想政治工作的根本途徑。加快民族地區(qū)群眾文化建設(shè),可以促進(jìn)各族人民增長和開發(fā)智慧,提升大家認(rèn)知新事物的能力;對增強(qiáng)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會快速發(fā)展,維護(hù)民族之間的團(tuán)結(jié),構(gòu)建和諧美好社會,具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
關(guān)鍵詞：民族地區(qū);群眾;文化和諧;社會。
我國歷史悠久，是一個多民族的國家，在歷史文化的長河中，各個民族共同進(jìn)步發(fā)展，相互依附生存，互相交融在一起，形成了以漢文化為主、多種少數(shù)民族文化協(xié)調(diào)發(fā)展的多姿多彩的中華文明。現(xiàn)階段是我國文化建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵時期，充分認(rèn)識文化建設(shè)在民族地區(qū)和諧社會構(gòu)建中的影響和作用，深入探討民族地區(qū)群眾文化建設(shè)，促進(jìn)民族地區(qū)和諧發(fā)展。
一、民族地區(qū)群眾文化開展現(xiàn)狀。
1.文化基礎(chǔ)資源豐富，沒有深入研究。
我國的少數(shù)民族種類繁多，隨著歷史的發(fā)展，漸漸形成了具有特殊地域的民族文化，內(nèi)容獨(dú)特并且豐富多彩，民族文化的覆蓋非常廣泛，包括了建筑、音樂、舞蹈、語言、節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣等等，尤其是建筑風(fēng)格與文化是相結(jié)合的，歌舞也蘊(yùn)含了極強(qiáng)的民族特色，非常具有藝術(shù)內(nèi)涵，雖然這些民族文化豐富多彩，但是群眾文化活動，沒有對其深入細(xì)致的研究和挖掘，基層群眾的文化活動比較單一，在群眾的日常生活中，民族文化不能快速地進(jìn)入群眾生活中，不能有效地被利用，群眾的熱情不高，參與人數(shù)比較少，缺乏宣傳和倡導(dǎo)群眾文化工作的專業(yè)人才，嚴(yán)重阻礙了民族文化的發(fā)展，進(jìn)度緩慢。
2.缺乏對民族群眾文化開展的重視。
民族文化是衡量一個民族的.發(fā)展水平和文明程度。民族地區(qū)文化的價值不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)價值方面，也應(yīng)該體現(xiàn)在社會價值上，目前我國的市場經(jīng)濟(jì)在不斷創(chuàng)新和改革，很多的地方過于重視發(fā)揮民族文化的經(jīng)濟(jì)作用，對于文化旅游發(fā)展過于重視，民族文化的商業(yè)經(jīng)濟(jì)性相對突出，然而民族文化本身特有的許多特色的東西漸漸被忽略，導(dǎo)致民族地區(qū)群眾文化工作的展開緩慢，并且陷入了誤區(qū)，由于過分地追求民族文化的經(jīng)濟(jì)效果，導(dǎo)致民族地區(qū)群眾文化工作沒有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)作為保障，民族文化的發(fā)展始終不盡人意。
3.民族地區(qū)群眾文化工作人才相對缺乏。
發(fā)展群眾文化的根本在于民族、群眾、文化的相結(jié)合，現(xiàn)階段，我國的民族地區(qū)，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不均衡，高低快慢都不等，有的地方相對落后，發(fā)展民族地區(qū)群眾文化需要大量的資金支持，發(fā)展起來相對困難較大，沒有一支文化高、能力強(qiáng)的群眾文化工作隊(duì)伍，民族地區(qū)群眾文化工作人才匱乏，不能夠帶領(lǐng)群眾建設(shè)民族文化，是制約地區(qū)群眾文化發(fā)展和繁榮的重要因素。
二、民族地區(qū)開展群眾文化的有效對策。
1.重視民族地區(qū)文化建設(shè)。
大多數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)相對比較欠發(fā)達(dá)，各級政府部門要重視民族地區(qū)的群眾文化建設(shè)，加大資金投入，積極扶持民族地區(qū)搞好群眾文化生活，調(diào)動民族地區(qū)的人民群眾參與文化建設(shè)，只有人民群眾廣泛參與才能提高當(dāng)?shù)氐奈幕ㄔO(shè)，同時要鼓勵民營資本參與群眾文化建設(shè)，豐富人民群眾的文化生活，不斷增強(qiáng)民族地區(qū)群眾文化建設(shè)的活力。
2.合理開發(fā)與利用民族文化。
目前，我國大力傳揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)文化，然而民族地區(qū)文化是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，我們必須要加以保護(hù)和發(fā)揚(yáng)光大，這也是開展地區(qū)群眾文化的必經(jīng)之路，必須要加以重視。在當(dāng)前的文化多元化發(fā)展的前提下，作為一個文化的傳播倡導(dǎo)人，要認(rèn)識到自己的責(zé)任和使命，大力發(fā)展民族地區(qū)群眾文化，并且時刻提高警惕，保持清醒的大腦，對于民族地區(qū)群眾文化進(jìn)行深入探討和研究，不斷地挖掘自身的潛能，將民族文化合理的融入廣大的基層群眾文化活動中，在弘揚(yáng)民族地區(qū)文化的同時，不斷地豐富群眾的文化種類和形式，提高群眾的文化熱情，不斷的參與到文化建設(shè)中，進(jìn)一步推進(jìn)民族地區(qū)群眾文化健康的發(fā)展，另外，民族地區(qū)的群眾文化突出民族特色，與地方特色文化有效的結(jié)合，讓群眾文化更能融入日常生活中去，從而不斷的增強(qiáng)民族地方群眾文化的吸引力，扶持地方群眾文化的發(fā)展，鼓勵民族地方文化走出去、引進(jìn)來。
3.積極培養(yǎng)民族地區(qū)群眾文化人才。
開展民族地區(qū)群眾文化工作，必然離不開藝術(shù)骨干和藝術(shù)家門的文化工作人才的推廣和支持，民族地區(qū)群眾文化應(yīng)該在保證民族文化的權(quán)益基礎(chǔ)上，發(fā)展公益性的文化活動，不斷地壯大公共文化的服務(wù)范圍，不僅需要加強(qiáng)文化管理人才和業(yè)務(wù)人才的培養(yǎng)工作，還應(yīng)該集中培養(yǎng)一批基層群眾文化骨干，這支隊(duì)伍的人群必須要有號召力、有魄力，能夠全身心地投入到民族地區(qū)群眾文化建設(shè)的服務(wù)中來，對于文化人才的缺乏，要不斷地采取物質(zhì)吸引，要不定期地進(jìn)行組織培訓(xùn)，對于高素質(zhì)的群眾文化人要重點(diǎn)培養(yǎng)，保障群眾文化隊(duì)伍的高質(zhì)量，隊(duì)伍日益壯大起來，只有培養(yǎng)了堅(jiān)實(shí)的后盾，才能不斷地提升群眾文化工作的品質(zhì)；各級政府部門要鼓勵文藝骨干到民族地區(qū)工作，在工資和住房方面給予一定的政策支持，不斷加強(qiáng)民族地區(qū)的文化工作力量，民族地區(qū)也要根據(jù)自己民族文化特色來培養(yǎng)文藝骨干，這樣能夠更加受到當(dāng)?shù)厝罕姷恼J(rèn)同，加快民族地區(qū)群眾文化建設(shè)。
結(jié)束語。
民族地區(qū)文化建設(shè)必須從自身的實(shí)際出發(fā)，認(rèn)識到自身群眾文化發(fā)展過程中存在不足，同時也要認(rèn)識到群眾文化持續(xù)開展的社會意義和價值，在群眾文化建設(shè)的過程中，抓住機(jī)遇、集中財(cái)力。從解決各類突出問題著手，以民族地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為依托，以培養(yǎng)人才、創(chuàng)新模式為手段，全面落實(shí)群眾文化發(fā)展的基礎(chǔ)，促進(jìn)民族地區(qū)社會的和諧發(fā)展。
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作者:侯占紅單位:長春市九臺區(qū)莽卡滿族鄉(xiāng)文化工作站。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇八
課堂教學(xué)的時間是有限的，要實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效益的最優(yōu)化，用最少的時間使學(xué)生獲得最大的進(jìn)步和發(fā)展，它呼喚教師去構(gòu)建和諧的課堂，努力營造和諧的課堂氛圍，讓學(xué)生愉快地汲取知識，實(shí)現(xiàn)知識的真正遷移，獲得全面的發(fā)展。那么，在教學(xué)中，應(yīng)該如何創(chuàng)設(shè)和諧的課堂呢？結(jié)合一些實(shí)踐我想談?wù)勛约旱膸c(diǎn)認(rèn)識。
一、和諧課堂應(yīng)該內(nèi)容豐富，學(xué)生想學(xué)。
我們知道現(xiàn)代社會是一個高速發(fā)展，瞬息萬變的社會，知識的更替非常之快。我們教學(xué)內(nèi)容的變化速度有時遠(yuǎn)遠(yuǎn)跟不上知識更新及社會發(fā)展的速度。一個跟不上時代的落后陳舊知識學(xué)生會喜歡嗎？會想學(xué)嗎？要擺脫這種困境，除了培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立獲取知識外，還有一個很重要的途徑，即實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的豐富化、現(xiàn)代化、趣味化。課堂內(nèi)容的豐富化是全面；課堂內(nèi)容的現(xiàn)代化是實(shí)用；課堂內(nèi)容的趣味化是興趣。以上這些就要求教師課前要精心準(zhǔn)備。既要注重知識的更新和實(shí)用，也要注意知識的趣味和表現(xiàn)，更要注意學(xué)生的“四會”，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會合作。簡單的說課堂內(nèi)容的設(shè)定是素質(zhì)的而不是應(yīng)試的，是實(shí)用的而不是目標(biāo)的。如果把這樣的內(nèi)容比作一桌大餐的話，那么一定色香味具全，學(xué)生一定會喜歡。
二、和諧課堂應(yīng)該形式活潑，學(xué)生愛上。
愛因思坦說過：興趣是最好的老師。那么，課堂內(nèi)容確定了，還要注意教學(xué)形式學(xué)生是否感興趣。教學(xué)形式是課堂的骨髓，是線索。它會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，影響到學(xué)生的成長，影響到和諧課堂的構(gòu)建。那么，和諧的課堂形式有什么標(biāo)準(zhǔn)嗎？我覺得，喜歡就是標(biāo)準(zhǔn)，喜歡就是最好的。設(shè)想一下：隨著課堂內(nèi)容的展開，教學(xué)方法的實(shí)施，學(xué)生是唉聲嘆氣，毫無興趣，被動參與，還是興趣越來越濃，越來越高，愉快積極地參與到了學(xué)習(xí)中去。這兩種課堂哪種較好？答案是顯而易見的。因此，和諧的.形式應(yīng)該是主動積極而不是消極被動的，是活潑的而不是呆板的。課前，教學(xué)形式應(yīng)該依生而定，依學(xué)而教，不是教師的主觀能動，而是依學(xué)情定教情，依教情落形式。
教學(xué)的形式很多有談話、參觀、表演、實(shí)驗(yàn)等。單就一節(jié)課而言，有時是多種形式的綜合，但如何進(jìn)行設(shè)計(jì)還需依內(nèi)容，依學(xué)生愛好而定。
三、和諧課堂應(yīng)該師生平等，學(xué)生為主。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)一個孩子跨進(jìn)學(xué)校的大門成為你的學(xué)生時，他會無限信任你”。的確，教師作為教育的主導(dǎo)力量，作為課堂的引導(dǎo)者、啟發(fā)者、傾聽者……首先就應(yīng)該與學(xué)生建立平等民主的師生關(guān)系。只有做學(xué)生可親、可敬、可近、可信的人，課堂才能有效的產(chǎn)生知識與知識、情感與情感、思想與思想等方面的融洽交流，才能有效發(fā)展學(xué)生。例如有這樣一個教師，課堂上沒有一絲微笑和親近感，動輒批評，少則罰站。學(xué)生則是畏畏縮縮，膽顫心驚。想象一下，這樣的課堂會好嗎？這樣壓抑的課堂學(xué)生會喜歡嗎？因此，課堂上教師要關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，要把學(xué)生當(dāng)作具有獨(dú)立人格的人來看待。如此這樣，課上，學(xué)生敢說話了，敢提問了，積極參與了。學(xué)習(xí)氛圍就不會差。所以和諧課堂教師要記?。壶B兒高飛，需要廣闊高遠(yuǎn)的天空；學(xué)生展現(xiàn)自我則需要自由寬松的和諧課堂。
四、和諧課堂應(yīng)該評價得法，學(xué)生樂學(xué)。
自我表現(xiàn)是人們普遍具有的心理傾向，自我表現(xiàn)欲望的滿足，有助于自我效能的增強(qiáng)。和諧的課堂教學(xué)中，我們要善于抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，不失時機(jī)地給予鼓勵和表揚(yáng)。對學(xué)生任何積極的學(xué)習(xí)行為，給予及時的評價，即使學(xué)生理解有誤、出了錯，也應(yīng)該選擇合適的語言鼓勵、啟發(fā)學(xué)生。而且鼓勵要熱誠，發(fā)自內(nèi)心充滿激情，不能人為的夸張?？傊n堂中要給學(xué)生及時、恰當(dāng)、熱情的表揚(yáng)鼓勵，特別要努力發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，讓他們不斷獲得成功的快樂，激發(fā)他們奮發(fā)向上的信心和勇氣。
當(dāng)然，營造寬松和諧的課堂氣氛并不是一件簡單的事情。只有當(dāng)學(xué)生的積極性、能動性、創(chuàng)造性得以充分發(fā)揮時，才能形成真正活躍、寬松、和諧的課堂氣氛。一堂和諧生動的課堂，無論對于學(xué)生還是老師都是一種享受，構(gòu)建和諧輕松的課堂，才能真正促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇九
青海省格爾木市長江源民族學(xué)校（816000）。
我國是各族人民共同締造的統(tǒng)一的多民族國家。在新時期，在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)社會事業(yè)又好又快發(fā)展、促進(jìn)我國的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一和繁榮富強(qiáng)、全面構(gòu)建和諧社會等，都要求必須大力加強(qiáng)學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)教育工作。在各級各類學(xué)校扎實(shí)抓好以馬克思主義民族觀、黨和國家的民族政策為重點(diǎn)內(nèi)容的民族團(tuán)結(jié)教育工作，培養(yǎng)各族學(xué)生的民族團(tuán)結(jié)意識，提高各族學(xué)生維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、反對分裂的自覺性，增強(qiáng)各民族的向心力和凝聚力，是關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略任務(wù)，是鞏固和發(fā)展“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”的社會主義民族關(guān)系，維護(hù)社會穩(wěn)定和國家統(tǒng)一的必然要求。
團(tuán)結(jié)是指民族與民族之間在穩(wěn)定、安定、來往、發(fā)展、和諧的狀態(tài)下，集中力量為實(shí)現(xiàn)共同理想或完成共同任務(wù)而聯(lián)合和結(jié)合在一起，是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事、科技等多種人類活動因素綜合作用的結(jié)果。民族團(tuán)結(jié)教育是民族團(tuán)結(jié)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。我們要深刻認(rèn)識開展民族團(tuán)結(jié)教育的重要意義。開展民族團(tuán)結(jié)教育要同群眾切身利益、心理認(rèn)知、民族情感相結(jié)合，使宣傳教育活動開展到各行各業(yè)和各族群眾中，形成全民受教育、人人促團(tuán)結(jié)的生動局面。同時，開展民族團(tuán)結(jié)教育要和推動科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會和諧的實(shí)際行動相結(jié)合，把學(xué)習(xí)教育成果轉(zhuǎn)化為各族人民團(tuán)結(jié)友愛、同心同德、攜手奮進(jìn)的良好氛圍，讓團(tuán)結(jié)友愛成為推進(jìn)中華民族自強(qiáng)不息、不斷前進(jìn)的力量源泉。
知道黨和國家的民族政策及其必要性和重要性，了解我國民族問題的基本特點(diǎn)，進(jìn)一步認(rèn)識黨和國家的民族政策的優(yōu)越性；聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考、探討，在思想和行為上培養(yǎng)貫徹執(zhí)行黨和國家民族政策的基本素質(zhì)和能力。
增進(jìn)對中華民族的認(rèn)同和歷史、文化的了解，促進(jìn)56個民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相互交流、繼承和發(fā)揚(yáng)；增進(jìn)各族學(xué)生對我國各民族共同締造偉大祖國歷史的認(rèn)識，增強(qiáng)各族學(xué)生維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一、反對分裂的責(zé)任感和自覺性；認(rèn)識和理解馬克思主義關(guān)于民族問題的基本理論及黨和國家的民族政策；自覺維護(hù)我國各民族“平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧”社會主義關(guān)系，促進(jìn)各民族的共同進(jìn)步和祖國繁榮昌盛。(教育論文)民族團(tuán)結(jié)教育的主要任務(wù)是全面貫徹黨的教育方針、民族政策，按照素質(zhì)教育的基本要求，重視中華歷史文化和愛國主義教育，加深師生對民族團(tuán)結(jié)必要性和重要性的認(rèn)識。不斷豐富學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育的內(nèi)容和形式，使各族學(xué)生牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、文化觀；加強(qiáng)“三個離不開”教育；了解和把握在處理影響民族團(tuán)結(jié)問題的事件中堅(jiān)持“四個維護(hù)”原則；開展具有民族特色的教育活動，促進(jìn)各民族之間的平等團(tuán)結(jié)，樹立民族自尊心和自豪感，不斷增強(qiáng)中華民族的向心力、凝聚力。
3民族團(tuán)結(jié)教育的實(shí)施途徑和方法中小學(xué)要設(shè)置專門的民族團(tuán)結(jié)教育課程。
學(xué)校是對各民族學(xué)生進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育的重要場所，應(yīng)將民族團(tuán)結(jié)教育的各項(xiàng)活動規(guī)范有序安排，保證活動質(zhì)量。要通過課堂教學(xué)、專題教育活動和實(shí)踐活動等多種方式，把民族團(tuán)結(jié)教育貫穿到小學(xué)至高中教育階段的教學(xué)、育人全過程中，特別要發(fā)揮好課堂教學(xué)主渠道的作用，確保教學(xué)時間和教學(xué)質(zhì)量。要因地制宜組織好教學(xué)活動，教學(xué)活動形式的選擇要符合各族學(xué)生的年齡特征，將課堂教學(xué)和實(shí)踐活動有效結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)和生活中踐行馬克思主義祖國觀、民族觀、文化觀，增強(qiáng)中華民族大家庭的民族自豪感。
除課堂教學(xué)主渠道外，不同學(xué)校應(yīng)根據(jù)自身的實(shí)際情況，因時因地制宜，靈活選擇、使用多種形式、途徑和方法開展學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育。注意發(fā)揮各種民族團(tuán)結(jié)教育方法和途徑的綜合作用，提高民族團(tuán)結(jié)教育的效果。要充分利用班會、團(tuán)隊(duì)活動、升旗儀式、專題講座、墻報、板報等方式，組織開展“民族知識、繪畫與手工、演講、民族歌舞”等豐富多彩生動活潑的競賽活動；定期表彰民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)校、班集體和個人；相關(guān)學(xué)科滲透，與學(xué)校藝術(shù)教育與素質(zhì)教育緊密結(jié)合起來；組織師生參觀互訪，相互學(xué)習(xí)，積極開展各民族學(xué)生之間結(jié)對幫學(xué)等活動。民族團(tuán)結(jié)教育是學(xué)校、家庭和社會的共同責(zé)任。各級各類學(xué)校、家庭和社會要密切配合，充分利用各種社會資源、自然資源，從學(xué)生所在地域的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容。要通過地域性民族特點(diǎn)的介紹，使學(xué)生知道家鄉(xiāng)的民族特色、風(fēng)俗文化，關(guān)心本地區(qū)民族的經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展變化，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣。同時，通過對各地區(qū)民族特點(diǎn)和發(fā)展現(xiàn)狀的了解，振奮民族精神，凝聚各民族人民的力量，不斷增強(qiáng)不同民族學(xué)生對中華民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感。融合多種教育資源，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育基地建設(shè)。
各地要充分利用現(xiàn)有資源，如博物館、紀(jì)念館、文物古跡等，建立民族團(tuán)結(jié)教育基地，有效配置文本資源（如圖書、報紙、雜志、照片、地圖、圖表等）和音像資源（如電影、電視節(jié)目、錄像、vcd、磁帶和各類教育軟件）。聘請各民族為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)做出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)模范人物為顧問或校外輔導(dǎo)員，充分發(fā)揮民族團(tuán)結(jié)教育基地的作用，保證民族團(tuán)結(jié)教育工作的順利和有效開展。
要致力培養(yǎng)一支愛黨愛國，政治上與黨中央保持高度一致，有比較豐富的人文社會科學(xué)知識、民族知識和民族理論素養(yǎng)，具備一定的思想政治教育經(jīng)驗(yàn)，獻(xiàn)身民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)的教師隊(duì)伍。應(yīng)對承擔(dān)民族團(tuán)結(jié)教育的教師組織專門培訓(xùn)。各級各類學(xué)校的校長、政教主任、團(tuán)隊(duì)工作者和思想品德課教師及相關(guān)學(xué)科教師，都可以承擔(dān)民族團(tuán)結(jié)教育的教學(xué)工作。教育部和國家民委將組織有關(guān)專家編寫民族團(tuán)結(jié)教育方面的教師培訓(xùn)用書，并有計(jì)劃、分期分批地培訓(xùn)民族團(tuán)結(jié)教育的骨干教師。各級教育行政部門和學(xué)校要積極組織教師從事民族團(tuán)結(jié)教育的專業(yè)培訓(xùn)，并把民族團(tuán)結(jié)教育的教師培訓(xùn)列入當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校師資培訓(xùn)計(jì)劃以及在職教師繼續(xù)教育的培訓(xùn)系列。加強(qiáng)對學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作的指導(dǎo)與管理。民族團(tuán)結(jié)教育工作是學(xué)校工作的重要組成部分，各級教育行政、民族工作部門要進(jìn)一步加強(qiáng)對做好民族團(tuán)結(jié)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)，把民族團(tuán)結(jié)教育工作納入重要工作安排。加強(qiáng)工作指導(dǎo)、制訂相應(yīng)管理辦法，積極組織各級各類學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)教育工作，幫助學(xué)校解決工作中的問題和困難，使學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育工作朝著科學(xué)化、規(guī)范化和制度化的正確方向發(fā)展。
在學(xué)校開展民族團(tuán)結(jié)教育活動，不是權(quán)宜之計(jì)，而是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)，同時又是一項(xiàng)政策性很強(qiáng)的工作。為此，各地開展民族團(tuán)結(jié)教育活動的文本和音像教材等，由教育部和國家民委組織專家編寫和制作，經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會民族團(tuán)結(jié)教育教材審查專門委員會審定后統(tǒng)一使用。未經(jīng)審定的有關(guān)民族團(tuán)結(jié)教育方面的資料、圖書、音像等一律不得進(jìn)入學(xué)校。上述教材的使用由地方各級教育行政部門納入課程教材使用規(guī)劃予以落實(shí)。
同時，要重視和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育教師教學(xué)網(wǎng)絡(luò)資源庫的建設(shè)和共享。要重視對學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育活動的評價和督導(dǎo)工作。各級教育行政、民族工作部門要制訂科學(xué)的民族團(tuán)結(jié)教育評價方案，加強(qiáng)對教學(xué)效果的考察考評工作，切實(shí)保障學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育活動不流于形式、不走過場。民族團(tuán)結(jié)教育是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程。這也是一項(xiàng)政治性強(qiáng)、政策性強(qiáng)、涉及知識面廣的教育工作。各級教育行政、民族工作部門和學(xué)校要注意從政治的高度掌握政策，既要積極穩(wěn)妥做好把關(guān)、指導(dǎo)工作，又要統(tǒng)籌安排、加強(qiáng)協(xié)調(diào)，積極爭取相關(guān)部門的'配合支持，妥善解決教育、教學(xué)活動中的有關(guān)問題。同時，各地教育行政、民族工作部門和學(xué)校要及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問題，推廣典型，以便為深入推進(jìn)這項(xiàng)工作創(chuàng)造更好的條件。
6民族團(tuán)結(jié)教育的意義民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神?！耙粋€民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。”精神理念是一種文化的深層性內(nèi)容，相應(yīng)的，民族精神則是民族文化的深層次內(nèi)容。作為一種既存的文化因子，它能熏染、浸潤、溶解人民的思維方式、情感方式、行為方式，甚至在必要時刻把民族的千千萬萬民眾凝聚起來，團(tuán)結(jié)起來，動員起來，從而捍衛(wèi)民族集體的尊嚴(yán)與利益，從而使一個民族歷經(jīng)艱難曲折但卻能我自巋然屹立。因而，是否具有健康、優(yōu)秀的民族精神，可以說是一個民族是否具有生存力、發(fā)展力的標(biāo)志，也是一個民族是否具有凝聚力、創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)。
民族團(tuán)結(jié)是愛國主義教育、社會主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在小學(xué)開展民族團(tuán)結(jié)教育是黨的民族工作的需要，是對青少年進(jìn)行國情教育的需要，是對內(nèi)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、對外反滲透、反分裂形勢的需要，是構(gòu)建社會主義和諧社會的需要，也是改革開放、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。實(shí)踐證明，沒有各民族的緊密團(tuán)結(jié)，就沒有各民族的共同進(jìn)步，就難以建設(shè)繁榮昌盛的社會主義祖國。
毛澤東同志說：“國家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。”因此，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系國家長遠(yuǎn)穩(wěn)定和統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系各民族共同進(jìn)步和整個中華民族的振興，民族團(tuán)結(jié)關(guān)系我國社會主義偉大事業(yè)的前途和命運(yùn)。而加強(qiáng)中小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育是實(shí)現(xiàn)各民族團(tuán)結(jié)、和睦的重要基礎(chǔ)。
社會主義時期是各民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步、共同繁榮發(fā)展的時期，民族問題作為我國社會主義建設(shè)總問題的基本組成部分也將長期存在，尤其在改革開放、建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的新時期更是如此。這就要求把民族團(tuán)結(jié)教育作為戰(zhàn)略任務(wù)加以高度重視，把黨的民族政策作為形成愛國主義思想、社會主義價值觀和社會主義道德規(guī)范的基本內(nèi)容。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十
了解我國實(shí)行民族區(qū)域自治制度的主要史實(shí)。
[教學(xué)目標(biāo)]。
一、知識與能力。
（1）學(xué)習(xí)新另的民族政策及少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的情況，指導(dǎo)學(xué)生對解放前后的民族工作情況進(jìn)行比較，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史史實(shí)進(jìn)行對比分析的能力。
（2）了解少數(shù)民族的民俗文化，如節(jié)日、服飾、藝術(shù)等，培養(yǎng)學(xué)生通過多種途徑收集和處理信息的能力。
二、過程與方法。
引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，看圖片、影視資料等，感知黨和政府為實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮所做出的巨大努力，并對相關(guān)問題進(jìn)行思考和討論，培養(yǎng)學(xué)生自主探究、合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
三、情感態(tài)度與價值觀。
（1）了解新中國成立以來少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的迅速發(fā)展，理解黨的民族政策的正確性。
（2）了解西部大開發(fā)戰(zhàn)略，培養(yǎng)學(xué)生的全局觀念和民族自豪感，樹立為開發(fā)西部，建設(shè)社會主義做貢獻(xiàn)的雄心斗志。
[重點(diǎn)和難點(diǎn)]。
重點(diǎn)：民族區(qū)域自治。
難點(diǎn)：國家為什么要投入大量的人力、物力、財(cái)力支援少數(shù)民族地區(qū)建設(shè)，是本課的重點(diǎn)。
[課時]???1課時。
[教學(xué)方法]。
問題討論法。
[教學(xué)過程]。
導(dǎo)入新課。
一、民族區(qū)域自治制度的實(shí)行。
1、新中國的民族政策。
2、民族區(qū)域自治制度的確立。
3、民族區(qū)域自治制度的實(shí)行。
二、各民族的共同繁榮。
1、各族人民跨入社會主義社會。
2、國家對少數(shù)民族地區(qū)的扶持。
3、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
4、西部大開發(fā)。
[小結(jié)]。
新中國成立以來，民族團(tuán)結(jié)是怎樣得到加強(qiáng)的？教師引導(dǎo)學(xué)生從以下兩方面分析：（1）黨和政府高度重視少數(shù)民族事務(wù)，實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮的民族政策，在少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行民族區(qū)域自治；（2）黨和政府采取一系列政策和措施促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展，也加強(qiáng)了民族團(tuán)結(jié)。
[課后作業(yè)]。
引導(dǎo)學(xué)生完成課后習(xí)題。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十一
一、知識目標(biāo)。
1.掌握民族區(qū)域自治制度的實(shí)行。
2.掌握各民族共同發(fā)展。
二、能力目標(biāo)。
1.通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力。
2.通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生比較問題的能力。
三、德育目標(biāo)。
1.通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到黨和政府的民族政策是民族大團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮的根本保證。我們要維護(hù)國家統(tǒng)一、鞏固各族人民大團(tuán)結(jié)。
2.通過本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到少數(shù)民族的經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，實(shí)現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)、共同繁榮。
教學(xué)重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)方法。
1.多角度導(dǎo)入法。本課內(nèi)容的特殊性決定了在導(dǎo)入新課時可以采用多種方法，這樣可以引起學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣。
2.示例法。通過舉典型例子來證明課本上的.觀點(diǎn)。
3.比較法。通過解放前后少數(shù)民族地區(qū)生活的變化，來論證黨和政府民族政策的正確性。
教具準(zhǔn)備。
1.投影儀。
2.相關(guān)的圖片音像資料。
課時安排。
一課時。
教學(xué)過程。
［導(dǎo)入語示例一］（教師放磁帶）“五十六個星座，五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家。五十六族語言匯成一句話，愛我中華……”
同學(xué)們，這是第四屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會會歌。當(dāng)那優(yōu)美的旋律在運(yùn)動場上回蕩的時候，讓每一個在場的人都深深地感受到中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)和興盛。今天，我們就來學(xué)習(xí)《民族團(tuán)結(jié)》一課。
［導(dǎo)入語示例二］請同學(xué)們看大型民族歌舞《團(tuán)結(jié)頌》劇照。
［投影顯示］。
同學(xué)們，《團(tuán)結(jié)頌》是國家民委為慶祝中華人民共和國成立五十周年，迎接民族工作會議、國務(wù)院第三次全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會和第六屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動會而特別舉辦的。它氣勢恢弘、創(chuàng)意新穎，以“難忘新生”“時代風(fēng)采”和“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”三個部分，展現(xiàn)了中國各民族人民奮發(fā)圖強(qiáng)奔向新世紀(jì)的精神風(fēng)貌。今天我們就來學(xué)習(xí)《民族團(tuán)結(jié)》一課。
［導(dǎo)入語示例三］請同學(xué)們看一則新聞。
［投影顯示］。
新華網(wǎng)西寧7月18日電（記者〖kg*2〗顧玲〖kg*2〗何君）彩袖飛舞，鑼鼓喧天。18日，青海省首個縣級民族區(qū)域自治政權(quán)——青海省門源回族自治縣的15.8萬名各族人民載歌載舞，迎來了建縣50周年的喜慶日子；遍地飄香的油菜花，還為他們帶來了一個盛載著豐收的歡樂節(jié)日：“2003祁連山之夏——油菜花節(jié)”。
位于青海省東北部祁連山東段的門源回族自治縣隸屬于海北藏族自治州，全縣6902.26平方公里的土地上，生活著回、漢、藏、蒙古、土等22個民族，是一個以農(nóng)為主、農(nóng)牧結(jié)合，多民族聚居的縣份，少數(shù)民族占總?cè)丝诘?6.72%，其中回族占總?cè)丝诘?1.09%。
全國人大民委、國家民委、青海省委、省政府、海北州分別派出代表團(tuán)并致賀電祝賀門源縣建縣50周年。開幕式結(jié)束后，門源縣各族人民還舉行了盛大的歌舞活動。
那么，民族區(qū)域自治是怎么一回事呢？通過今天的學(xué)習(xí)，我們來了解這一方面的內(nèi)容。
［板書］第四單元民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十二
認(rèn)知：
1.知道中國革命的勝利和祖國的興旺發(fā)達(dá)離不開各民族的團(tuán)結(jié)。
2.懂得在社會主義中國各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。
情感：
愿意和其他民族的人們友好交往，對破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行為感到氣憤。
行為：
1.能做到和不同民族的人們友好相處，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。
2.在與其他民族相處時能自覺尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
建議。
教材分析。
本課是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)六年級部分第五單元有關(guān)內(nèi)容和要求設(shè)置的。對青少年進(jìn)行民族間互相尊重、平等相待、和睦相處的很有必要。其一，我國是一個多民族的國家，因此民族問題一直是我國的一個重要問題。新中國成立以后，我國政府非常重視民族問題，確立了平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，并采取措施，盡一切努力，促進(jìn)全國各民族的共同繁榮。在我國憲法中也明確規(guī)定：各民族一律平等。應(yīng)讓學(xué)生從小了解我國在民族問題上的基本立場。其二，不能忽視目前境內(nèi)外，仍有少數(shù)敵對分子利用民族問題制造事端，破壞我國安定團(tuán)結(jié)的政治局面。特別是在少數(shù)民族聚集的地區(qū)，進(jìn)行加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的十分必要。其三，隨著社會的不斷開放，各民族間交往日益頻繁，許多少數(shù)民族到內(nèi)地來做生意，隨著邊境地區(qū)旅游事業(yè)的發(fā)展，漢族人也到少數(shù)民族地區(qū)旅游。因此，對學(xué)生進(jìn)行這一，也有現(xiàn)實(shí)意義。
本課以觀察照片，讓學(xué)生從我國各民族代表的合影照片中認(rèn)識幾個民族，并談看了照片之后的感想入手導(dǎo)入??課文，用以說明我國是一個多民族的國家，與課文第一段相連接。
本課應(yīng)講清兩點(diǎn)。
課文從三個方面進(jìn)行了論述：第一，通過歷史的回顧說明，祖國的興旺發(fā)達(dá)和進(jìn)步離不開各民族的團(tuán)結(jié)、互助；第二，在革命戰(zhàn)爭年代，民族團(tuán)結(jié)是革命取得勝利的重要條件之一；第三，在社會主義建設(shè)時期，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，才能保證社會主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
2.各民族間要互相尊重、平等相待、和睦相處。
課文以孔繁森的事跡和新疆地區(qū)一個回漢維族雜居的村莊村民互相幫助的事例，說明我國是一個社會主義的大家庭，各民族間親如兄弟，要互相尊重、平等相待、和睦相處。
課文最后一段簡單說明了少年兒童也要為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)而努力，在與不同民族交往中應(yīng)注意尊重不同民族的風(fēng)俗習(xí)慣，友好相處。這段話主要是指導(dǎo)學(xué)生的行為。
教法建議。
建議和應(yīng)注意的問題。
1.本課所講事例多數(shù)是學(xué)生熟悉的。中，應(yīng)借助事例讓學(xué)生理解本課所講觀點(diǎn)。也可以參考后邊的參考資料再給學(xué)生介紹一些事例，說明祖國的文化是漢族和少數(shù)民族共同創(chuàng)造的，民族團(tuán)結(jié)則國家興旺、民族昌盛；民族分裂于國于民都不利。
2.本課政策性較強(qiáng)，在時要注意語言的準(zhǔn)確性，漢族地區(qū)要防止以漢族為主體來談與少數(shù)民族的關(guān)系，防止大漢族主義傾向；少數(shù)民族地區(qū)也要防止本民族狹隘的民族主義。
3.中要注意結(jié)合本地區(qū)的具體情況，有側(cè)重地對學(xué)生進(jìn)行。如在開放地區(qū)和旅游開發(fā)區(qū)，可以側(cè)重在尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣方面；對民族雜居地區(qū)和一些少數(shù)民族地區(qū)，特別是有民族糾紛或分裂活動的地區(qū)，更應(yīng)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、反對民族分裂的必要性。
設(shè)計(jì)示例。
十二??。
認(rèn)知：
1.知道中國革命的勝利和祖國的興旺發(fā)達(dá)離不開各民族的團(tuán)結(jié)。
2.懂得在社會主義中國各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。
情感：
愿意和其他民族的人們友好交往，對破壞民族團(tuán)結(jié)的言論和行為感到氣憤。
行為：
1.能做到和不同民族的人們友好相處，不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做有損民族團(tuán)結(jié)的事。
2.在與其他民族相處時能自覺尊重其他民族的風(fēng)俗習(xí)慣。
重點(diǎn)、難點(diǎn)：使學(xué)生懂得在社會主義中國各民族之間應(yīng)當(dāng)互相尊重、平等相待、和睦相處。
過程。
一、聽民族音樂，春民族娃娃，觀察各民族照片，導(dǎo)入??新課。
1.播放民族歌曲聯(lián)唱：
《延邊人民熱愛毛主席》（朝鮮族）。
《解放區(qū)的天是明朗的天》（漢族）。
《草原上升起不落的太陽》（蒙古族）。
《新疆好》（維吾爾族）。
請學(xué)生猜猜：這些都是哪個民族的歌曲？
2.誰能說說在我國社會主義大家庭中，除漢族外，還有哪些民族？（出示政區(qū)版圖）。
邊交流邊指出這些少數(shù)民族的區(qū)域，并出示部分民族娃娃。
3.出示各民族照片：這是一張?jiān)鯓拥暮嫌?？（各民族在一起的合影）?/p>
4.對，我們今天就來學(xué)習(xí)第12課——。（出示課題）。
請同學(xué)們打開書，齊讀課文第1、2節(jié)。
5.師：不同的民族雖然在服飾、語言、生活習(xí)慣等方面有所不同，但都是中華民族的一員，是一家人。千百年來，各族人民團(tuán)結(jié)友愛，共同建設(shè)著祖國，共同創(chuàng)造了祖國的燦爛文化，才使我們的祖國母親變得如此強(qiáng)壯，如此美麗。
二、學(xué)習(xí)課文.領(lǐng)悟道理。
1.師：民族的團(tuán)結(jié)和睦是祖國興旺發(fā)達(dá)的重要條件，中國的歷史就是各民族團(tuán)結(jié)互助、共同進(jìn)步的歷史。
聽配樂錄音故事：文成公主進(jìn)藏。
生看書討論（第3節(jié)）：
（1）唐朝皇帝為什么把文成公主嫁到西藏？
（2）為了促進(jìn)藏族與中原的交流和發(fā)展，文成公主做了些什么？藏族青年怎么做的？
（3）西藏人民為什么要供奉松贊干布和文成公主的塑像？
師：漢藏是一家。民族之間只有團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助，才能促進(jìn)祖國的興旺發(fā)達(dá)和進(jìn)步。
：祖國的興旺發(fā)達(dá)。
2.師：在中國的革命戰(zhàn)爭年代，民族團(tuán)結(jié)起了非常重要的作用。
（出示投影）指名朗讀課文第4小節(jié)。
（1）小組討論：為什么劉伯承將軍要和小葉丹結(jié)拜為兄弟？
（2）如果不這樣做，可能會有什么后果？
師：紅軍的誠意和尊重，贏得了彝族人民的信任，也使革命得以順利進(jìn)行下去。
：革命的勝利。
請生默讀課文第5小節(jié)。生交流。
小結(jié)：在社會主義建設(shè)時期，各族人民只有加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，互相幫助，共同促進(jìn)，才能保證社會主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
三、觀看錄像，加深認(rèn)識。
1.師：長期以來，在建設(shè)祖國、保衛(wèi)祖國的過程中，涌現(xiàn)出了許多動人的的事跡。
下面我們就來看看電影《孔繁森》片段。
（風(fēng)餐露宿了解民情，實(shí)地考察；賣血撫養(yǎng)孤兒；關(guān)心藏族老人；因公犧牲。）。
師：剛才我們看了電影《孔繁森》的片段，大家的眼中噙滿了淚水，同學(xué)們深深地被孔繁森為了祖國建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)而忘我工作、無私奉獻(xiàn)的精神所感動?？追鄙瓲奚耍?dāng)?shù)厝嗣裼质窃鯓釉u價他的呢？（播放“靈堂拜祭”片段）。
出示挽聯(lián)：
一塵不染，兩袖清風(fēng)，視名利安危淡似獅泉河水；
二離桑樣，獨(dú)戀雪域，置民族團(tuán)結(jié)重如岡底斯山。
2.你們還知道哪些有關(guān)民族團(tuán)結(jié)、互相尊重的故事？說說這樣做有什么好處？
小結(jié)：孔繁森、打井團(tuán)長等英雄模范，舍小家為大家，幾十年如一日，為了祖國建設(shè)，促進(jìn)邊疆發(fā)展，幫助邊疆人民，貢獻(xiàn)出了畢生精力。
：社會主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
3.生活在祖國大家庭中的各族人民，不僅在建設(shè)和保衛(wèi)邊疆中并肩作戰(zhàn)，而且在生活上也同樣親如手足。
下面我們就來看看；天山腳下有個回、漢、維三族聚居的村莊，那里的村民是如何互相尊重、和睦相處的。
請同學(xué)們默讀課文最后一節(jié)，討論交流。
小結(jié)：漢族也好，少數(shù)民族也好，都是中華兒女，都是一家人。只有互相尊重、平等相待、和睦相處，才能共建美麗的家園，才有利于祖國社會主義建設(shè)的順利進(jìn)行。
：互相尊重?平等相待和睦相處。
齊讀村民們的話：沙石結(jié)合在一起是座山，大家團(tuán)結(jié)在一起能使荒灘變花園，民族團(tuán)結(jié)就是好。
四、聯(lián)系實(shí)際，辨析導(dǎo)行。
2.小品辨析：《蒙古包做客》。
討論：蘇意這樣做可以嗎？這樣做會有什么影響？
小結(jié)：蘇惠這樣做是不對的，我們應(yīng)當(dāng)尊重他人的民族習(xí)慣。只有尊重他人的民族習(xí)慣才有利于搞好民族團(tuán)結(jié)。
3.觀看錄像：《發(fā)展中的西藏》。
討論：從錄像中，你看到了什么？你是怎么想的？
五、歸納總結(jié)，提出要求。
1.學(xué)了這課書，你懂得了什么？
生交流，師補(bǔ)充：有利于。
2.中隊(duì)委員在《娃哈哈》旋律聲中提出倡議：6月1日就要到了，讓我們給云南少數(shù)民族的小伙伴寫一封信，交流學(xué)習(xí)生活情況，互通信息，為促進(jìn)民族大團(tuán)結(jié)盡一份力。
3.課后活動：搜集少數(shù)民族為祖國做貢獻(xiàn)的事例，以及表現(xiàn)少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的圖片、郵票和歌曲。班會上展示。
設(shè)計(jì)。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十三
同學(xué)們：
民族團(tuán)結(jié)是我們從未忽視的問題。五月的和風(fēng)伴著我們迎來了自治區(qū)第26個民族團(tuán)結(jié)教育月。今年的民族團(tuán)結(jié)教育活動顯得尤為重要。
民族團(tuán)結(jié)從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數(shù)民族打開了向漢族學(xué)習(xí)的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環(huán)境、風(fēng)土人情、政治、經(jīng)濟(jì)等都向漢武帝作了詳細(xì)匯報，為漢朝反擊匈奴創(chuàng)造了有利條件，加強(qiáng)了中原與西域的相互了解與來往。
大漠的駝鈴聲記錄著遙遠(yuǎn)的文明。在抗日戰(zhàn)爭時期也有一批愛國的少數(shù)民族為祖國的事業(yè)獻(xiàn)出了自己的生命，用他們的生命換來了之后千萬同胞們的幸福生活。新中國成立后我們所實(shí)行的民族區(qū)域自治制度充分保障了少數(shù)民族同胞的權(quán)利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。
汶川地震，玉樹地震中所展現(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)精神深深烙印進(jìn)了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節(jié)天安門前那56根民族團(tuán)結(jié)柱。這是因?yàn)槲覀兪且患胰?，我們有血濃于水得親情。我們學(xué)校是一個各民族學(xué)生與老師和諧相處的大家園。學(xué)校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學(xué)。學(xué)校在學(xué)習(xí)生活方面也給予少數(shù)民族同學(xué)很多的關(guān)心，而我們也應(yīng)該用一種團(tuán)結(jié)、友愛的態(tài)度來對待學(xué)校里的每一位少數(shù)民族同學(xué)。只有關(guān)系的和諧才能創(chuàng)造出一個充滿生機(jī)和活力的新校園。無論從哪一方面說，和諧都是發(fā)展的前提。
20xx年的“7.5”事件使生活在新疆的我們更加體會到穩(wěn)定的重要性。如果沒有了團(tuán)結(jié)我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實(shí)現(xiàn)中國的偉大復(fù)興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。面對國內(nèi)外嚴(yán)峻的形勢，我們更應(yīng)做到團(tuán)結(jié)，用一種全新的姿態(tài)面對世界!居安思危能使我們防患于未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!
回望歷史，我們擁有輝煌的華夏文明;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有美好的明天，我們共同仰望同一片藍(lán)天!
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十四
“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家?！泵慨?dāng)聽到這句話，我就十分激動，我們偉大的祖國由56個民族組成，雖然我們沒有在一個地方生活，但我們的心連心。
在我們身邊有很多關(guān)于的故事，接下來，我給大家講一下我身邊的故事。
我是一個維吾爾族姑娘，我的普通話水平不高。因?yàn)檫@個，在學(xué)習(xí)上也遇到了許多困難，但在我不懈的努力下，克服了這些困難考上了內(nèi)初班。在我的班上，有一個蒙古族女孩，而且她是我們宿舍的，她叫玉魯格。她活潑開朗，是我們班的開心果，不管男生女生都喜歡跟她交流。平日里，她會幫助我學(xué)習(xí)漢語，并且還會教我一兩句蒙語。有一次，我生病了，還發(fā)了高燒，因?yàn)槲也幌矚g喝藥，但是在她的耐心勸說之下，我喝了藥，并且病很快就好了。她的小小舉動給了我大大的溫暖。
這就是我身邊小小的故事，我不會忘掉我這個朋友的。并且，會一直珍惜我們之間的友情，并且一直維持下去。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十五
這一學(xué)習(xí)主題的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)有民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一兩方面內(nèi)容。新中國的建立，徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面，實(shí)現(xiàn)了我國各民族的空前團(tuán)結(jié)和國家的高度統(tǒng)一。我國平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系，是實(shí)行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。進(jìn)入歷史新時期后，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)成為中國人民的迫切要求，鄧小平提出的“一國兩制”創(chuàng)造性構(gòu)想，成功地運(yùn)用于解決香港和澳門問題，香港和澳門終于回到祖國懷抱。在“和平統(tǒng)一，一國兩制”基本方針指引下，必將最終解決中國臺灣問題，完成祖國統(tǒng)一。
第1課五十六個民族是一家。
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識。
了???解。
各民族分布特點(diǎn)、民族區(qū)域自治和各民族共同發(fā)展的政策及其作用。
掌???握。
能力訓(xùn)練過程方法。
整理知識提煉結(jié)論。
識圖想象知識遷移。
情感態(tài)度價值觀。
繼承傳統(tǒng)樹立責(zé)任。
學(xué)習(xí)英模積極進(jìn)取。
教學(xué)重點(diǎn)?民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義以及人民政府實(shí)行的各民族共同發(fā)展政策。
教學(xué)難點(diǎn)?我國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。
課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備：1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料；
2、制作多媒體課件；
學(xué)生準(zhǔn)備：1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化資料；分小組介紹民俗文化；
2、學(xué)唱民歌；
教學(xué)方法：談話法、討論法；活動法；
學(xué)生學(xué)法：學(xué)會探究式學(xué)習(xí)。
教學(xué)手段：多媒體課件。
課時：1課時。
課型：新授課。
教具：多媒體課件。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課。
大家還記得西漢有位自愿嫁給匈奴單于呼韓邪，使得漢族與匈奴族友好相處的著名美女嗎？誰說得出她的姓名？（王嬙——王昭君。）誰還能說出唐朝時，為促進(jìn)唐朝與吐蕃友好相處做出卓越貢獻(xiàn)的兩位公主嗎？（文成公主、金城公主）。
承上啟下，教師講授：我國秦漢以來，形成了統(tǒng)一的多民族的國家，并經(jīng)過了多年不間斷的發(fā)展。各民族之間雖然有矛盾和戰(zhàn)爭，但是各民族在社會生活和交往中和睦、友好、互助、聯(lián)合的關(guān)系卻是主流，各族人民齊心協(xié)力促進(jìn)祖國的發(fā)展和繁榮，都做出了卓越的貢獻(xiàn)。新中國建立以來，中華民族大家庭的團(tuán)結(jié)如何鞏固和發(fā)展呢？請大家學(xué)習(xí)新課。
一、民族區(qū)域自治制度的實(shí)行。
1??中華民族大家庭的構(gòu)成有什么特點(diǎn)？（由56個民族組成，各民族相互依存、不可分離，分布格局是以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居。）。
2??組織學(xué)生討論：黨和政府實(shí)行民族區(qū)域自治的原因。（教師按下表啟發(fā)歸納）。
歷史傳統(tǒng)。
秦漢以來，逐漸形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的分布格局。
經(jīng)濟(jì)文化。
各民族在經(jīng)濟(jì)、文化上長期以來取長補(bǔ)短、相互依存、不可分離。
政治利益。
教師指出：我國民族區(qū)域的分布特點(diǎn)是歷史形成的，實(shí)行民族區(qū)域自治符合國情實(shí)際。它有助于維護(hù)國家的統(tǒng)一，也有助于保障少數(shù)民族管理本民族地區(qū)事務(wù)的權(quán)利。它有助于國家政策在少數(shù)民族地區(qū)的貫徹執(zhí)行，也有助于民族自治地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展。它有助于國家富強(qiáng)，也有助于各民族繁榮。它有助于各民族鞏固熱愛祖國的情感，也有助于大家增強(qiáng)熱愛本民族的情感?？傊?，實(shí)行民族區(qū)域自治是個兩全其美的選擇。
二、新型民族關(guān)系的建立???????。
學(xué)生閱讀相關(guān)課文，回答：請你以藏族、達(dá)斡爾族、傣族為例，說明少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況：
藏族百萬農(nóng)奴翻了身，進(jìn)入社會主義階段，成為我國五大牧區(qū)之一。內(nèi)蒙古自治區(qū)的莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾族自治旗成了國家商品糧基地。西雙版納傣族自治州是我國第二橡膠基地。
說出當(dāng)時為少數(shù)民族區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展而進(jìn)行的基本建設(shè)工程項(xiàng)目名稱。
克拉瑪依油田、新藏公路、青藏公路、川藏公路、蘭新鐵路、包蘭鐵路、包頭鋼鐵公司等。
教師歸納指出：人民政府盡一切努力促進(jìn)各民族共同發(fā)展的措施有。
a.加強(qiáng)少數(shù)民族地區(qū)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展；
b.發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)牧業(yè)經(jīng)濟(jì)，加大少數(shù)民族地區(qū)改革開放的力度；
c.對少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行優(yōu)惠的財(cái)政政策；
d.鼓勵少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展貿(mào)易，照顧少數(shù)民族用品生產(chǎn)；
e.幫助少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富；
f.對少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行寬于漢族的計(jì)劃生育政策。
引導(dǎo)學(xué)生觀看本課插圖，回答：這些插圖表現(xiàn)的主題是什么？
各少數(shù)民族跨入社會主義階段后，特別是在改革開放以后，為建設(shè)祖國和自己美好的家園，迸發(fā)出巨大的熱情。他們的社會生活、精神面貌、文化事業(yè)都發(fā)生了深刻的變化。這是黨和政府實(shí)行民族平等、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展繁榮政策的結(jié)果。
從孔繁森的先進(jìn)事跡中，說說他有哪些高貴品質(zhì)值得提倡？
忠誠黨的事業(yè)，關(guān)心人民疾苦，不顧個人得失等。
練習(xí)鞏固。
1根據(jù)課文中的思考題，指導(dǎo)學(xué)生完成。
2完成課本學(xué)習(xí)測評：
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十六
小學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)、老師，和在坐的各位朋友們，大家下午好：
很榮幸能作為本次認(rèn)親活動的代表在此發(fā)言。我們知道，自古以來就是祖國不可分割的一部分。愛祖國，愛，維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)是我們每個人的神圣使命，身處的各族人民深知民族團(tuán)結(jié)高于一切。
歷代的生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，在歷代抵御外敵入侵、反對分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
習(xí)，近，平總，書，記曾經(jīng)說過，最長遠(yuǎn)，最根本的問題，還是民族團(tuán)結(jié)問題?，F(xiàn)如今的正處于飛速發(fā)展之中，穩(wěn)定團(tuán)結(jié)更是重中之重。
民族團(tuán)結(jié)，結(jié)對認(rèn)親活動，不但可以鞏固各民族深厚的團(tuán)結(jié)互助之情，還能通過長期地走動相處，彼此加深了解，共同進(jìn)步。雙方家庭中的孩子們，在成長的過程中玩在一起，學(xué)在一起，生活在一起，將民族團(tuán)結(jié)之情，代代相傳。
相信,通過民族團(tuán)結(jié)結(jié)對認(rèn)親活動，會把各族人民更緊密地聯(lián)系在一起，讓我們共呵護(hù)珍貴的民族團(tuán)結(jié)之花，讓它開放得更加艷麗多彩!最后祝71小學(xué)的教育事業(yè)和民族團(tuán)結(jié)工作取得更加豐碩的成果。謝謝大家!
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十七
軍閥分割。
連年混戰(zhàn)。
國家虛弱，人民疾苦。
這時，在我們的東面，
有一個鬼臉探出偷窺。
趁虛侵入。
肆意殘虐踐踏，燒殺搶。
四萬萬同胞憤怒了。
用言行譴責(zé)。
用身體抵擋。
用大刀反抗。
在那國家危難之時，
有一個身影站出來高呼。
到北方，打鬼子。
我們偉大的共產(chǎn)黨，
不計(jì)前嫌，
一切以國家民族利益為重。
西安事變。
迫使蔣家王朝。
國共合作，團(tuán)結(jié)抗日。
平型關(guān)一戰(zhàn)，干凈漂亮。
八路軍威名遠(yuǎn)揚(yáng)。
臺兒莊血戰(zhàn)。
日軍遭受重創(chuàng)。
百團(tuán)大戰(zhàn)。
小鬼子怕了，
壘起碉堡，
圍起鐵絲網(wǎng)。
純粹象一群牲口在圈養(yǎng)，
瞧你熊樣。
小鬼子，滾吧。
等待你的是自取滅亡。
歷史上沒有一個侵略者有好下場。
凜冽的北風(fēng)雪。
拼命的撕打著。
紅柳叢中。
一對金山雀的巢。
搖擺著。
五只小嘴。
在向天張著。
剛豐羽的身軀急劇地抖動。
枝葉很脆。
經(jīng)不起風(fēng)打。
逐漸的被風(fēng)雪吹去。
兩只山雀忙碌與風(fēng)雪中。
用不懈的勞動來。
補(bǔ)填自然的惡劣。
小鳥們沒有過分的慌張。
因?yàn)楦改敢琅f站立在。
搖擺不停的紅柳上。
五只小嘴在向天張著。
指向一個共同的地方。
哪兒。
只有一個追求。
團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十八
團(tuán)結(jié)就是力量，五十六個民族匯成一句話，愛我中華。還記得，上學(xué)以后，我學(xué)會的第一句話就是：“我是中國人”慢慢又知道“沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國”“沒有共產(chǎn)黨就沒有中國的強(qiáng)大”。
從小，我就為我能生活在中國這片遼闊的土地而自豪驕傲，因?yàn)槲抑?，這片土地，匯聚的56份熱情；這片土地，匯聚的是56種希望；這片土地，匯聚的是56顆熾熱的愛國之心！
民族團(tuán)結(jié)的論文篇十九
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、親愛的朋友們:。
大家好!
家是一個家，國是大中國，每當(dāng)我聽到這首歌，都會激-情澎湃，我國56個民族同呼吸、共命運(yùn)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，一起用雙手創(chuàng)造了美好的生活。在漫長的歷史長河中，各族人民密切交往、相互依存、休戚與共，共同建設(shè)我們的祖國。在共同團(tuán)結(jié)奮斗的歷程中，結(jié)成的是牢不可破的血肉紐帶和兄弟情誼，凝結(jié)的是各民族心手相連的真情實(shí)感。
“家是一個家，國是大中國，家和萬事興，有你也有我”，幾十年來，全國各族人民朝夕相處，共同建設(shè)美好家園，結(jié)下了血濃于水的深厚情誼，有什么理由不感受到黨和人民給我們創(chuàng)造的幸福生活呢?我們生活在一個大家庭里，在我們的生活中涌現(xiàn)出許許多多民族團(tuán)結(jié)的感人事跡：海原縣鄭旗鄉(xiāng)撒堡村回族婦女馬志英，不顧病痛，以頑強(qiáng)的毅力和慈母愛心，20xx年來先后救助撫養(yǎng)了186名回漢貧困女童，被稱為“回族媽媽”。有同心縣韋州鎮(zhèn)韋一村，回族婦女馬兢花不離不棄，撫養(yǎng)漢族棄嬰“小風(fēng)雪”20xx年的故事。
這些事跡早已深深印在各族人民的心中，他們的精神傳遍了大江南北，影響和教育了一代又一代的各族人民。
千百年來，在這塊神奇的熱土上，各個民族共同生活在一起，早已水乳交融，不分你我。漢族群眾向回族群眾教授農(nóng)業(yè)耕作技術(shù)，回族群眾向漢族群眾傳授經(jīng)商之道。每年逢回族開齋節(jié)、古爾邦節(jié)，漢族兄弟前來賀節(jié);到了漢族過春節(jié)的時候，回族兄弟同樣前往祝賀?！皾h族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間互相離不開”，在寧夏各族群眾當(dāng)中已形成共識，深入人心。
單絲不成線，獨(dú)木難成林。一塊塊磚只有堆砌在一起，才能蓋起萬丈高樓;一滴滴水只有融入大海，才能獲得永存。這就是團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)可以鑄就和-諧，和-諧才能促進(jìn)發(fā)展。
在建設(shè)社會主義和-諧社會的偉大進(jìn)程中，我們的每一份付出都將為社會增添一份和-諧，我們的每一滴汗水都將折射出太陽的光芒。讓我們乘著科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)實(shí)踐的浪潮，并肩攜手、同心同德，共同擔(dān)負(fù)起維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)祖國統(tǒng)一的神圣使命，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，愛我中華，共創(chuàng)祖國輝煌的明天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
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