總結(jié)是一個自我反思的機(jī)會，能夠幫助我們找到改進(jìn)的方向。提高自己的寫作能力，需要不斷練習(xí)和積累。這些總結(jié)范文來源于不同領(lǐng)域的經(jīng)驗總結(jié)，每一篇都有自己的價值和意義。
文化背后論文篇一
我住在鄉(xiāng)下的時候，同班有個同齡的同學(xué)，姓葛名建成。因與巴爾扎克大師筆下的歐也妮.葛朗臺頗有相同之處，因此得外號“摳門帝.葛朗臺”。
有一年春游，因為天氣比較炎熱，所以班上其他同學(xué)帶的飲料真可謂品種繁多，吃的食品大多“高端大氣上檔次”。唯獨我們的“摳門帝”拎著一大塑料瓶白開水，帶了2個白水蛋，不知道啥原因，這么少的東西竟然用了一個特大的塑料袋，真可謂“東西不夠空氣湊”。后來我發(fā)現(xiàn)“摳門帝”總是把同學(xué)們的飲料瓶殼拾起來放進(jìn)他那無比大的口袋里的時候，我還好一陣感動。人家“摳門帝”雖然“視金錢為生命”，看來還有一顆“視環(huán)境為第二生命”的崇高的心啊，于是我主動幫他拾了一些塑料瓶。春游結(jié)束后，這小子把塑料瓶全都賣到了垃圾站，不要說讓我分一杯羹，一滴羹我都沒有得到，只得到了一個“好哥們”的封號，你說這小子是不是摳到“別家”去了!
這樣的例子舉不勝舉，關(guān)于“摳門帝”的故事，簡直是我們想到的他可以摳，我們想不到的他還可以摳，真是三天三夜，龍門陣也擺不完啊。
后來由于搬遷的原因，我轉(zhuǎn)到城區(qū)讀書，漸漸地淡忘了這個人。直到前段時間，父親和我提起了他，說他因為長年有病的母親去世，加上妹妹也要讀初中，他自己便瞞住父親退學(xué)了……這時候，我終于明白“摳門帝”“摳”的背后，是一份我們當(dāng)時同齡人永遠(yuǎn)無法體會，也無法理解的心。
文化背后論文篇二
成功的背后總是充滿困難和艱辛的，這讓我想起希魯斯的一句話：“真正的困難是可以克服的，只有那些想象中的困難是不可以征服的。”這句話讓我很受啟發(fā)，要知道想成功就要有付出，付出的時候，可能會有淚水，可能會有汗水，但這些都是成功的基礎(chǔ)，當(dāng)然失敗也是在所難免的，俗話說得好：失敗是成功之母。
成功的過程是不容易的，但只要努力，干什么都可以成功，正所謂：行行出狀元。
這不我馬上就要考七級了，在之前的練習(xí)中，李老師曾經(jīng)給過我很多的建議，但我都沒有聽，直到要去考試時，我才發(fā)現(xiàn)還有很多彈錯和不熟練的地方，那時我真是追悔莫及，沒有早聽李老師的建議。這是我才想起曾經(jīng)看過的《一生的忠告》，這本書中曾寫道：“所有人給你的忠告都是經(jīng)過實踐得來的至理名言，如果你只是記住，而不去遵守，那么忠告對你而言只是豐富了詞匯語言，而不具有任何警示和指導(dǎo)作用。如果前方有禁止的標(biāo)志，人們會繞到而行，恐怕沒有誰會立刻放棄?！?/p>
經(jīng)過幾天的苦練，我終于成功的通過了考試。但我也明白了，好的忠告可以幫你走向成功的幸福之路，而取得成功的過程，實質(zhì)就是不斷戰(zhàn)勝失敗的過程。因為任何一項事，要取得相當(dāng)?shù)某删?，都會遇到困難，難免會犯錯誤，遭受失敗。這個道理我會永遠(yuǎn)銘記在內(nèi)心的最深處。
文化背后論文篇三
一談到疫情，人們便會想到口罩，口罩是人與病毒之間的一道界線，它成為了現(xiàn)在最搶手的東西，在武漢疫情爆發(fā)之際，口罩便開始了快速的消耗，倉庫里的一箱箱口罩現(xiàn)在已消耗殆盡，這時日本捐來的100多萬件口罩，給了生產(chǎn)線一個緩沖的空間，原來是仇敵的日本，現(xiàn)在卻成了中國最重要的伙伴，這是多么的感人。
而我們能做的最大的貢獻(xiàn)就是少出門出門戴口罩，這樣我相信，就算是再厲害的瘟魔也一定會被我們打敗。
所以請大家一定多少了解一些口罩的知識，不要上當(dāng)受騙，另外，大家要防的不是人，是病毒，讓大家一起為武漢加油，為中國加油!
文化背后論文篇四
論文摘要：韓流在近些年來作為一種新的時尚正攜其文化內(nèi)涵席卷著中國，其背后的所蘊(yùn)含的韓國民族心理及思維方式對受眾產(chǎn)生了廣泛深刻的影響。本文從韓國影視文化在中國的傳播概況、韓流在中國廣泛傳播的背景及原因分析、韓流文化對受眾心理的影響及對相關(guān)消費產(chǎn)業(yè)的拉動和促進(jìn)三個方面進(jìn)行分析和闡釋，試圖從中得出啟示。
“韓流”作為一個近些年來的新興詞匯對于我們來說己經(jīng)不再陌生。它從以文化傳播的形式進(jìn)入我國到被廣大觀眾認(rèn)可和喜愛短短幾年時間就己在中華大地掀起了一股文化的熱潮，成為人們茶余飯后津津樂道的話題。韓流席卷而來的是韓國文化的廣泛傳播，通過這個窗口我們了解了韓民族的生活習(xí)慣、民族心理及思維方式。韓流的風(fēng)行給我們本土的影視文化帶來了一定的沖擊，但也同樣給處在全球文化語境的下的我國影視發(fā)展帶來了一定的啟示。
一、韓國影視文化在中國的傳播概況。
1992年中韓兩國建交以后，我國開始加強(qiáng)同韓國的經(jīng)濟(jì)及文化往來。1993年我國引進(jìn)了首部韓國電視劇《嫉妒》，但在當(dāng)時并未引起太大的關(guān)注。直至中央電視臺引進(jìn)韓劇《愛情是什么》，該劇在觀眾中引起了很大的反響。此后，中央電視臺及各地方臺又相繼引進(jìn)播出了《人魚小姐》、《藍(lán)色生死戀》、《冬季戀歌)),((情定大飯店》、《星夢情緣》、《明朗少女成功記》、《大長今》、《巴黎戀人》、勃口油!金順》、《我的名字叫金三)lily),《浪漫滿屋》等韓劇，都取得了較高的收視業(yè)績。除電視媒體以外，網(wǎng)絡(luò)也越來越成為人們的接觸韓劇的新平臺，最近幾年來獲得較高人氣的《豪杰春香》、援在哈佛》、《魔女幼熙》、《mygirl》.((hello!小姐》、《王的男人》、《你是我的命運》以及《妻子的誘惑》等影視作品成為了新的亮點，給人們的生活注入了更多新鮮的元素。
除電視劇以外，炫彩的人氣組合及新穎的娛樂節(jié)目也同樣吸引著中國觀眾的眼球。200(〕年，韓國當(dāng)紅音樂組合h.o.t在北京舉辦專場演唱會，通過媒體的宣傳及報道，制造了轟動效應(yīng)，“韓流”開始進(jìn)入人們的視野并成為公眾特別是年輕人關(guān)注的對象。娛樂節(jié)目封青書》、《美好星期天一xman》.《夜心萬萬》、《女杰》等在網(wǎng)絡(luò)上紅極一時，引起了令人驚嘆的收視狂潮。
二、韓流在中國廣泛傳播的背景及原因分析。
中韓兩國位置毗鄰，一衣帶水，自古以來兩國就擁有相似的文化背景和歷史淵源。韓國作為一個深受儒家文化影響的國家，在情感表達(dá)、價值觀念和思維方式等很多方面和中國都有著深刻的相似性。中韓兩國悠久的歷史文化交往淵遠(yuǎn)流長，并且互為依托而存在，因此韓國的文化產(chǎn)品與西方相比也就更容易引起中國人的共鳴，并被廣泛的接受和傳播。此外，韓劇劇情設(shè)計新穎、人物包裝清新亮麗、畫面真實唯美也給予了中國觀眾耳目一新的感覺。其中往往在保留其傳統(tǒng)文化內(nèi)斂、含蓄的同時又將西方思想觀念中的前衛(wèi)和開放融入其中，完全順應(yīng)了年輕一代的審美要求和理想。不僅如此，其劇情中滲透的追求和信念也被表達(dá)地淋漓盡致?！绊n國風(fēng)骨十國際表情—情感的表現(xiàn)方式和倫理道德觀念都是韓國的或者東方的，如孝道、忠實、誠信、義氣、寬恕、珍惜等等，都是電視劇要竭力表達(dá)的價值觀，但是那種浪漫的調(diào)子、快捷的節(jié)奏以及洋派的氛圍卻是國際的。”
除歷史因素及韓劇本身的特性外，韓國文化的迅速崛起及廣泛普及很大程度上還得益于韓國政府的高度重視和積極推進(jìn)。韓國外交通商部曾提出韓國在中國的文化商品市場中至少要占有10%份額的'目標(biāo)。韓國政府預(yù)測，到，中國文化產(chǎn)業(yè)消費市場規(guī)模將達(dá)到394億美元，如果占有10%的中國文化市場，那么由此所獲的收益將是一個驚人的數(shù)字。為此韓國政府一直以來都在積極推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，他們希望借助“韓流”更廣泛地進(jìn)軍中國文化商品市場，使“韓流”成為促進(jìn)其產(chǎn)品出口及推動貿(mào)易發(fā)展的橋梁。
三、韓流文化對受眾心理的影響及對相關(guān)消費產(chǎn)業(yè)的拉動和促進(jìn)。
相似的傳統(tǒng)文化淵源讓韓劇在中國受眾中的影響愈發(fā)廣泛和深刻，而“韓劇正是利用和挖掘了這種文化上的同源性，把倫理文化和道德美感作為影視劇的文化靈魂，以人倫、愛情、友誼等作為故事結(jié)構(gòu)主線，在平凡的生活中滲透了儒教思想‘孝梯仁愛’、‘樂善好施’、‘己所不欲，勿施于人’、‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’這些具有普世價值的倫理觀?！眲∏橹袧B透的韓民族溫文儒雅、崇禮尚德的傳統(tǒng)和堅忍不拔的品格，更容易與人的善性相貼近，使其文化產(chǎn)品更具親和力。在同源文化的影響下，韓國首先瞄準(zhǔn)中國這個儒家文化圈內(nèi)有著巨大發(fā)展?jié)摿Φ氖袌觥！爸许n兩國同載儒家文化之脈，有相近的道德認(rèn)同感，在文化根基、價值觀念和行為方式等方面存在著相通之處，正所謂‘同聲相應(yīng)，同氣相求?！表n式服裝、韓式食品己經(jīng)成為了一種時尚和品質(zhì)的代名詞而受到廣大消費者的喜愛和青睞，而正是這些城市年輕人具有較強(qiáng)消費能力的群體為商家提供了巨大的商機(jī)。
在全球經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷的局面下，中國經(jīng)濟(jì)一枝獨秀，對韓國企業(yè)產(chǎn)生了極大的吸引力。借助中國加入世貿(mào)組織、舉辦奧運會和進(jìn)行西部大開發(fā)所提供的機(jī)遇，更多的韓國企業(yè)乘著“韓流”的東風(fēng)，試圖抓住這個13億人口的大市場。最近，韓國的三星集團(tuán)、sk集團(tuán)、lg集團(tuán)等大企業(yè)集團(tuán)紛紛擴(kuò)大同中國的合作領(lǐng)域，通過深入了解中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，制定進(jìn)軍中國市場的詳細(xì)戰(zhàn)略。韓流文化傳播所帶來的巨大的市場經(jīng)濟(jì)效應(yīng)正在日益顯現(xiàn)，隨著人們對韓民族認(rèn)識的日益深入，這種影響必將進(jìn)一步擴(kuò)大其深度和廣度，而由此帶來的巨大經(jīng)濟(jì)效益，值得我們從中深思和學(xué)習(xí)。
文化背后論文篇五
如果說愛美是人之天性，那么喜歡購物就是人之本能。但很可惜，我的這種本能，在我母親成為擺攤小販的那天起便被無情的剝奪了。
小時候我總惦記著什么時候過會?無論什么時間，什么地點，我都熱切的盼望著。因為過會的時候，街上會很熱鬧，一眼望去，都是密密麻麻的人群。
我沒去過什么地方，記憶最深的還是家鄉(xiāng)的小鎮(zhèn)。每逢三、八，鎮(zhèn)上的那條小街便熱鬧得很，街道兩旁被小商販們占的是不留一絲空隙。那有賣吃的、穿的、玩的、用的各色式樣，叫喊聲、討價聲此起彼伏連成一片，仿若船槳過后蕩漾起的微波。我很愛家鄉(xiāng)的那條小街，但當(dāng)我的母親成為其中一員之后，我對那里的感覺就完全發(fā)生了變化。
母親是賣衣服的，自從她成為小商販的那一天起，我便失去了自行挑買衣服的權(quán)利，我的所有衣服全由母親的小攤一手包辦。簡而言之，便是有什么穿什么，好似從那時起，我就再對我的穿著沒什么信心了。不僅如此，我也失去暢意玩的心情了。
有一段時間，我曾跟著母親日日擺攤。擺攤需要人起的很早，這樣既能占到好位置，又能避免跟警察叔叔打招呼。因為交警會在路上攔截車輛進(jìn)行罰款，為了生存的小商販們，也只好做賊似的起早貪黑。
我們好不容易占到地方之后，便要忙著卸貨擺攤，這一忙就是將近一個小時。到了晚上，收攤時又要進(jìn)行一次歸置，每天單干這個就要耗費兩個小時的光陰。這還不算什么。
夏天時，天氣十分燥熱，但我們?nèi)砸淌苤諝饫锏膼灍幔瑨暝谏婢€上。沒有風(fēng)扇，只有一個頂棚勉強(qiáng)帶著些陰影，可以給我們多些涼意。
可更慘的是在冬天，寒冷和嚴(yán)風(fēng)充斥著整個世界時，我們需要把雙手和臉龐拋露在外面，對客人溫暖地微笑，給客人誠摯的服務(wù)，以求獲得更多的報酬。有時候倒霉碰上會砍價的客人，我們掙的就會更少，甚至一件衣服的凈利潤不到它的零頭。這都是為了在困難的生活中能夠生存下來。應(yīng)是見多了這繁華背后的滄桑，我才不會在暢快的在會上玩了。
這就是小商販們的生活，這便是繁華背后的滄桑。那一張張微笑臉龐的背后，都有著一顆卑微乞求的心靈。他們渴望生活能仁慈些，使自己少受一些苦。
燦爛繁華的背后總隱藏著悲涼的滄桑，越是繁華，越是滄桑。
文化背后論文篇六
而今，為了城市化，為了繁華，曾經(jīng)的荒原野嶺，現(xiàn)已建成漂亮小區(qū);曾經(jīng)的泥濘洼地，現(xiàn)已鋪成柏油馬路。自然的森林是綠色的，而這里的“森林”是灰色的，水泥的顏色。開發(fā)后的農(nóng)村多現(xiàn)代啊，看起來多繁華啊!繁華得讓人心亂神迷。我們習(xí)慣的農(nóng)村元素呢?那清新的空氣，那自在的鳥鳴，那成片的蛙聲，那起伏的綠丘……雖然我也曾向往城市，向往乘電梯上下，坐地鐵進(jìn)出，向往霓虹般的夜;但，我最愛的仍是我已習(xí)慣的農(nóng)村!我為生活在繁華城市的人而悲，因為無論他們?nèi)绾紊萃?，也不可能在那現(xiàn)代得找不到自然身影的城市里，尋到自然原生的生活。
每次乘車回家，都會看到車窗外的風(fēng)景：成群的鏟車、挖機(jī)機(jī)械地刨著土地，圍著施工現(xiàn)場的天藍(lán)色隔離板插在被刨開的黃土上，在那活動板下，總有些纖細(xì)的小草在頑強(qiáng)抵抗，然而，青灰色的水泥最終還是會將它們生存的土壤封住?；蛟S若干年后，外地人來此考察會慨嘆此處的繁華，而不曾想到這里在制造繁華時，失落了什么。
繁華城市里的人每天吃著大棚菜、轉(zhuǎn)基因食品、太空水果……他們的味覺似與自然漸行漸遠(yuǎn)。每次住在中心城區(qū)的姨媽來我家，都會“不客氣”地在我家菜園摘菜，甚至還跑到田間地野挖些野菜帶回城里去。這是城里人填補(bǔ)味覺失落的方式吧!生活在繁華都市中的人，心很累，缺少一種自然的皈依，所以他們喜歡假期去郊外踏青，放松疲倦的心，所以在城市最為熱鬧、喧嘩的酒吧，都會掛上一些農(nóng)具，擺點人工的“小橋流水”——那是對精神失落的填補(bǔ)。
人，產(chǎn)生于自然，而城市生態(tài)系統(tǒng)完全造于人力。在繁華的城市生活久了，人會覺得有種空洞感，離開自然太久，太遠(yuǎn)，在經(jīng)濟(jì)大流的沖蝕下，人會疲憊，來自內(nèi)心深處的疲憊，因為心靈和精神得不到大自然氣息的洗禮，無論身或心，都會有一種莫名的失落。
為了繁華，人們正在瘋狂地建設(shè)城市;因為失落，人正在疲軟地尋覓每一處“自然”。
文化背后論文篇七
一個人的成功與否與優(yōu)秀，僅僅是一個優(yōu)秀的次“品”。
在一個人的目標(biāo)，他也許是認(rèn)為只有優(yōu)秀才能攀比上成功，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)的錯了，只有自己發(fā)奮的努力與失敗，你都是優(yōu)秀，成功也許只是一個次品，不是比較成功的次數(shù)，而是比較失敗的次數(shù)，只有在多次的生活積累，最終才是優(yōu)秀，我相信，一個成功上百次的與一個成功二三次的人相比，肯定是后面那個人贏，雖然一時當(dāng)不了優(yōu)秀，但是后面的優(yōu)秀你將永持·持續(xù)在你的身邊。
一個人的目標(biāo)，之一偶你自己堅持，只有你堅信他，你猜可活得他，一個人的優(yōu)秀與目標(biāo)沒有任何關(guān)系，即使你比別人聰明一百倍，但你的內(nèi)心的成功卻沒有他人那樣的成功。你的成功是你優(yōu)秀的副產(chǎn)品。
內(nèi)心的遠(yuǎn)大成功，才不會成優(yōu)秀的副產(chǎn)品，表面的優(yōu)秀不可與品德與實際生活相提并論。“在另外一個世界”，一個人的目標(biāo)可以無限生長，但在現(xiàn)實當(dāng)中，你的成功在于你是否努力與做人，沒有一定的品質(zhì)，沒有任何一個人會選擇與你，包括你自己。漸漸地，優(yōu)秀會替代了成功，而成功就是你內(nèi)心世界的優(yōu)秀。一個人的成功是你自己，而不他人的涉及，你之所以所以會有所成就關(guān)鍵在于你自己有沒有正確的理解到自己的力量圣騎。
在四千多的日子里，我定好目標(biāo)，但前進(jìn)的道路還未開啟，我便努力地將它誠信開啟，智取勝。我確定了目標(biāo)的道路，準(zhǔn)備了一路上的重要物品，帶著他出發(fā)，重重困難，我將學(xué)會成功不是優(yōu)秀的副產(chǎn)品，而是一到紫萱的道路。
let'sgo，出發(fā)!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
文化背后論文篇八
一直以來，為我所看重的并不是那些懷抱鮮花、擁有掌聲和各式頭銜的所謂的成功人士，當(dāng)然，他們走到這一步理所當(dāng)然接受來自各方的喝彩。但是，于我，還是更傾向于他們生命的背后。坦率地說，要是他們離開了生命背后默默地奉獻(xiàn)、關(guān)愛、照料等細(xì)節(jié)，那么，或許走不到他們的今天。
國父孫中山先生一直致力于中國人民的解放事業(yè)，為了推翻壓在人民頭上的三座大山，他不惜一切代價，身體力行，奔走相告，過著顛沛流離的生活，直到組成中華民國成為大總統(tǒng)為止。是的，中山先生固然偉大，固然成為時代的寵兒，一方面與他固有的信念和執(zhí)著追求有著密不可分的關(guān)系，還有一方面來自他生命背后的支持與安慰，尤其是精神和肉體上的慰藉，試想，若是離開了見多識廣、秀外慧中的才女宋慶齡給他一無微不至的關(guān)懷，那么，孫先生會不會現(xiàn)實他的政治理想可能又是一個問題。當(dāng)然，我毫不懷疑孫先生的革命意志和救國救民的偉大思想，以及反帝反壓迫的民族精神，然而，我們不要忽略了站在他生命背后的力量，這股力量是一般人無法取代的。從宋先生一生的事業(yè)、修養(yǎng)和為人處世來看，其能力與魅力并非遜色于中山先生。換句話說，兩人志同道合，才加速并促成了中山先生的事業(yè)上的成功。不可否認(rèn)，要論功勞，其中必有宋先生的，即使沒有一半，三分之一應(yīng)該是沒有問題的。
接下來我想再提一個人，這人就是我向來敬佩的魯迅先生。按聲譽(yù)名望資歷來說，先生應(yīng)該說是時代的一面旗幟，他的雜文寫作無疑是成功的典范，不僅揭開了傳統(tǒng)歷史的鐵幕，而且抨擊了現(xiàn)實里的一切黑暗。從相關(guān)資料顯明，先生基本上是過著是兩點一線的平凡生活，當(dāng)然這是有了家庭以后的情況。而在安穩(wěn)的生活與生命背后始終站著的有兩個生命值得我去關(guān)注和欣賞，一個是廣為人知的北師大女學(xué)生即后來成為先生妻子的許先生，即許廣平。我不敢說許先生是魯迅事業(yè)達(dá)到頂峰的助手，但至少也是一個相夫教子的賢內(nèi)助是沒有問題的，更何況許先生也是名副其實的才女，憑其灼灼才華可能成為如蕭紅一樣的作家也未可知，但許先生為了魯迅先生放棄了一切、做起了全職太太。大家知道，魯迅先生是一個有個性、脾氣的人，許先生與其生活真的很不容易，但許先生還是不改初衷、且一如既往地默默無聞地支持魯迅先生的工作和事業(yè)，他們唯一的兒子是許先生一手帶大的，這一點想必魯迅先生是認(rèn)可的。說到這里，我想說的是，如果沒有許先生在他生命背后心甘情愿地付出與無私奉獻(xiàn)的話，那么，至少我們可能看不到魯迅先生后來越來越成熟、越來越辛辣的戰(zhàn)斗檄文。如果說許先生是讓魯迅理想、事業(yè)獲得雙豐收的賢內(nèi)助或者說是最直接的收益人的話，那么還有一個人我們也不應(yīng)該把她忘卻，那人便是被魯迅先生遺棄的朱安女士，她和許先生是沒法比，無論從見識到才學(xué)，但她平實的身份傳統(tǒng)的道德守候在魯母身邊也是許先生無可替代的，正是因為如此，作為孝子的魯迅才可以全身心地、無所顧忌投入到自己的創(chuàng)作事業(yè)上去。朱安從個人命運上去說，是很不幸，值得同情，可以說一生在眼淚與辛酸里度過，但她同樣和許先生一樣值得世人的稱贊與敬重。
回顧頭來，讓我們看看今天的生命背后所發(fā)生的故事，是不是值得我們?nèi)ソ梃b與反思。比如有一天當(dāng)你看到一個所謂的成功人士站在媒體前春光滿面地接受鮮花與喝彩的同時，有誰關(guān)注他們生命背后的故事。就拿當(dāng)代作家路遙先生為例吧，要不是路遙自己在他的隨筆集早晨從中午開始里明確地交代他兄弟王天樂為他所做的一切，或許我們根本看不到引起全國轟動的、根據(jù)其同名小說拍攝的電視劇平凡的生活。是的，自己的努力和追求是走向成功的第一步，但生命背后的歲月還很漫長，如生命里的諸多細(xì)節(jié)一樣，需要積累和培育，其中自然離不開身邊的人的支持、鼓勵和付出。這一點，路遙也好，一個成功的軍人、企業(yè)家也是如此。路遙知道感恩、知道報德，從后來為他兄弟所做的一切就可以看出。但現(xiàn)在的人還有幾個在成功面前不忘記對自己有恩、有幫助、有付出的人呢?生活的現(xiàn)實告訴我，為了利益他們可以六親不認(rèn)，將妻女拋棄在腦后是大有人在，抱小三、養(yǎng)金絲鳥等等可謂花樣百出?；蛟S在他們的心里早就忘卻了他們生命背后所發(fā)生的一切，什么任勞任怨、默默奉獻(xiàn)、都隨著名譽(yù)、地位、環(huán)境所起的作用而發(fā)生本質(zhì)的變化!
我在上一篇同文中說過，生命背后不僅有陽光，更多的時候是眼淚和悲傷還有不為人知的苦難和黑暗，作為人，應(yīng)該時刻去關(guān)注他們、愛護(hù)他們，而不是一味地為那些出彩的人送花喝彩，其實，在成功之人面前多一個或者少一個送花人已不重要，重要的是你如何評判生命背后所發(fā)生的一切，這才是看一個人生命品質(zhì)的關(guān)鍵，同時也是衡量一個人道德水準(zhǔn)的試金石。
撇開所謂成功人士就平凡人而言，每一個家庭的生命背后都有父母不能忘卻的回憶和故事。他們的一生活在平凡里，為了子女含辛茹苦，任勞任怨，不辭辛勞，可以說是操碎了心。但與成功似乎不搭界，正是因為如此，我才格外地欣賞他們，因為他們身上的樸實和厚道，勤勞、善良的本性深深地感動著我?？梢赃@樣說，在筆者心里，他們是最可愛的人，他們是最質(zhì)樸的一群，在他們生命背后有著各種各樣的故事、各式各樣的人生，其價值雖然不能與成功人士、成功家庭相媲美，然而，生命所散發(fā)的意義是一樣的永恒，一樣應(yīng)該得到社會、子女的認(rèn)可。如果這個社會真的能公平對待或者善待平凡之人并且關(guān)注他們生命背后的生活點滴，也算是一種進(jìn)步和真正文明的體現(xiàn)。問題是我們有嗎?老實說，我們這個社會缺失的就是這種認(rèn)識與善舉，所以筆者在這里呼吁大家，不要把目光都聚焦在成功人士、明星、土豪身上，而是應(yīng)該更多地關(guān)注那些需要關(guān)注的人身上(像弱勢群體、殘疾人、孤寡老人),我想，在他們的生命背后，不僅需要陽光、空氣、理解，更需要關(guān)懷和傾聽!
文化背后論文篇九
繁華的城市，每個人都在孤獨地前進(jìn)著。坐在咖啡廳里，望著窗外匆匆的行人，竟有了一種想哭的感覺。曾經(jīng)，我們一起坐在這喝咖啡，講著一些不知天高地厚的話;曾經(jīng)，我們一起翹課去網(wǎng)吧，一起去河邊許愿放漂流瓶;曾經(jīng)，我們一起手牽手在操場上一圈又一圈地瞎逛，一起躺在草坪里看星星……如今，什么都沒了，等待的諾言，也終究未能實現(xiàn)。那么既然給不了你幸福，那就看著你幸福吧，畢竟在這個繁華的城市里，天長地久也是一種奢侈，但，我們的愛戀，縱使沒有完美的結(jié)局，我也要你刻骨銘心。
時間，讓我們蒼老，歲月無聲地流逝，遙望那無盡的路途，卻是沉寂后，那無限的溫柔。每當(dāng)夜深人靜時，望著闌珊的城市，心里總有一絲莫名的痛楚，眼前浮現(xiàn)的依舊是你的笑容，伴隨汽笛聲傳來的依舊是你的名字。看著深邃的天空，多么渴望能透過著天幕和你互道晚安。只是，晚了，一切都來不及了。其實你給我的僅僅是一個默契而已，卻令我小心翼翼地握在手里，為什么我依舊不能釋懷，為什么你的一切我依舊那么在意?街道上依舊燈火通明，只有這里才有屬于我的寧靜，指尖掠過光滑的桌面，這個生活了十多年的城市，突然讓我感到從未有的陌生。一直以來，獨自堅守著自己的心愿，在繁華的背后，一個人演著這出傷痕累累的獨角戲，沒有人了解，也不需要人了解。若時間可以沖淡一切，我愿掬起時間的潮汐，埋葬堅守多年的心愿。不必再哭泣，世間沒有不老的紅顏，誰能保證心不變，看得清滄海桑田。我們走在不同的田埂里，卻在同一個地點邂逅。我們寄托，我們吶喊，都只有一個期限，那就是一生，只是，有多少人能用一生實現(xiàn)這寄托，這吶喊。
拿起手中漸漸轉(zhuǎn)涼的咖啡，忽然感到，繁華背后的獨角戲讓我看清了自己，也讓我渴望著，渴望一場完美相遇。當(dāng)歲月伴隨著落葉漸漸枯黃，生命能不能再伴枝條發(fā)綠?你等待著吧，你要等待，總有一天還會有繁花。
文化背后論文篇十
而今，為了城市化，為了繁華，曾經(jīng)的荒原野嶺，現(xiàn)已建成漂亮小區(qū)；曾經(jīng)的泥濘洼地，現(xiàn)已鋪成柏油馬路。自然的森林是綠色的，而這里的“森林”是灰色的，水泥的顏色。開發(fā)后的農(nóng)村多現(xiàn)代啊，看起來多繁華??！繁華得讓人心亂神迷。我們習(xí)慣的農(nóng)村元素呢？那清新的空氣，那自在的鳥鳴，那成片的蛙聲，那起伏的綠丘……雖然我也曾向往城市，向往乘電梯上下，坐地鐵進(jìn)出，向往霓虹般的夜；但，我最愛的仍是我已習(xí)慣的'農(nóng)村！我為生活在繁華城市的人而悲，因為無論他們?nèi)绾紊萃?，也不可能在那現(xiàn)代得找不到自然身影的城市里，尋到自然原生的生活。
每次乘車回家，都會看到車窗外的風(fēng)景：成群的鏟車、挖機(jī)機(jī)械地刨著土地，圍著施工現(xiàn)場的天藍(lán)色隔離板插在被刨開的黃土上，在那活動板下，總有些纖細(xì)的小草在頑強(qiáng)抵抗，然而，青灰色的水泥最終還是會將它們生存的土壤封住。或許若干年后，外地人來此考察會慨嘆此處的繁華，而不曾想到這里在制造繁華時，失落了什么。
繁華城市里的人每天吃著大棚菜、轉(zhuǎn)基因食品、太空水果……他們的味覺似與自然漸行漸遠(yuǎn)。每次住在中心城區(qū)的姨媽來我家，都會“不客氣”地在我家菜園摘菜，甚至還跑到田間地野挖些野菜帶回城里去。這是城里人填補(bǔ)味覺失落的方式吧！生活在繁華都市中的人，心很累，缺少一種自然的皈依，所以他們喜歡假期去郊外踏青，放松疲倦的心，所以在城市最為熱鬧、喧嘩的酒吧，都會掛上一些農(nóng)具，擺點人工的“小橋流水”――那是對精神失落的填補(bǔ)。
人，產(chǎn)生于自然，而城市生態(tài)系統(tǒng)完全造于人力。在繁華的城市生活久了，人覺得有種空洞感，離開自然太久，太遠(yuǎn)，在經(jīng)濟(jì)大流的沖蝕下，人會疲憊，來自內(nèi)心深處的疲憊，因為心靈和精神得不到大自然氣息的洗禮，無論身或心，都會有一種莫名的失落。
為了繁華，人們正在瘋狂地建設(shè)城市；因為失落，人正在疲軟地尋覓每一處“自然”。
文章以散文筆法將過去與現(xiàn)在串聯(lián)起來，以對比手法強(qiáng)化了題目――繁華的背后是失落。含蓄地表達(dá)了自己的憂慮――現(xiàn)代化的繁華如何才能與自然、原生態(tài)有機(jī)結(jié)合？發(fā)展與自然如何才能相安共處？繁華必須要以失落為代價嗎？所以，本文在一定程度上體現(xiàn)了作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。
文化背后論文篇十一
車水馬龍，燈紅酒綠的城市生活，鳥語花香，空氣清新的鄉(xiāng)間生活；樸實無華的幸福生活，權(quán)謀相爭的艱難生活，不同的人所追求是不一樣的，有的人喜歡寧靜選擇后者，有的人喜歡繁華選擇前者。
電影《后會無期》片尾曲里有這么句“直到看見平凡才是唯一的答案。”看起來樸實的一句歌詞，用在我們當(dāng)下社會是不是適用呢？當(dāng)幸福來得太突然的時候，我們會質(zhì)疑自己所擁有的一切是不是真的。我們社會的不斷發(fā)展，使我們無法停下那快節(jié)奏的生活，奔走于城市的大街小巷，忙忙碌碌，我們帶著滿懷的期待，期待有房，有錢，能過上好的生活，這樣的期待使大多數(shù)人想不斷往上爬甚至追求更高的榮譽(yù)，地位，自我，相比那種平凡的生活，也許已經(jīng)不是我們想要的了。
在高速發(fā)展的大時代里，那鱗次櫛比的高樓，那燈紅酒綠的城市生活吸引著我們，使我們想從農(nóng)村走向城市，擺脫落后貧窮的命運，想在城市里闖蕩一番來提升自己的價值，因為我們不愿貧庸的活著。于是，我們對于金錢，地位，權(quán)勢是那么的渴望，當(dāng)我們想擁有這一切的這種想法出現(xiàn)的時候，我們正在慢慢地改變，正在被另一種“魔力”所控制，有時候我們會迷失自我，墮落那無邊的黑暗里，使自己無法自拔。曾經(jīng)在農(nóng)村生活的我們是那么的單純，那么淳樸，城市的吸引，那種享受的生活，我們卻有時會抵御不了而成為它的附庸，附屬品變成另外一個可能自己都不認(rèn)識，不想要的自我，就像宮斗劇里的人物一樣。當(dāng)我們利用自己的身體，利用朋友，利用情親，愛情來達(dá)到我們的追求時候，我們也同樣會失去這些看不見的東西，當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)的時候，也許我們已經(jīng)后悔不已，甚至?xí)憛掃@樣的自我，到頭來我們會反問：“我所真正追求的到底是什么？是金錢，是地位，還是別人對自己的阿諛奉承?！?/p>
逃離城市的喧囂，我們不知道哪里還能容納我們，不知道該往哪兒走，心靈的棲息地在哪？我們的心好累，全身都是傷痕累累。
經(jīng)歷城市風(fēng)雨的“洗禮，”爾虞我詐的謀術(shù)，無法逃離的背叛，我們會因為自身無力的反抗，疲倦而選擇停止，甚至下場就像宮斗劇里的一樣，最后會一無所有。我們最終會離開自己曾經(jīng)向往的美好的一切，去尋找丟失的自我，我們會回到曾經(jīng)的地方，回到原本屬于我們的地方，才得知，原來這一切不過是自己的一場美夢，美夢終究是要醒來的，醒來后才發(fā)現(xiàn)一切都是那么現(xiàn)實。當(dāng)我們停下沉重的步伐，獨自徘徊在深巷里時，那一縷縷的花香，雨過天晴的彩虹，農(nóng)民們辛勤的勞作，這無疑是鄉(xiāng)間的景色的寫照，我們才發(fā)現(xiàn)原來這里才是我們心靈回歸的地方，平凡里的世界，心靈的靜養(yǎng)之地。
我們以前奢望的追求最終不過是回到平凡里，這種平凡卻是樸實，用我們的樸實來贏取每一個人的尊重，用我們的平凡去書寫我們自己不朽的傳奇，在平凡里展現(xiàn)不平凡的我，這種不平凡的自我，用宮斗劇里的話說即是“不爭，不顯，不露，”因為我們知道我們要與曾經(jīng)那個冷酷無情，不斷索取的“我”告別，現(xiàn)在的我們是重新站在起跑線，奔向那明天的陽光而不是無底的深淵。
文化背后論文篇十二
成功需要付出努力和汗水，成功讓我獲得了喜悅，成功是一次次失敗之后而形成的。
暑假有的學(xué)生因為溺水而亡，我的爸爸聽了這些事情有些害怕，于是決定讓我學(xué)習(xí)游泳，我也是很興奮。
我真的沒有沉下去，我敢下水了。要學(xué)游泳的標(biāo)準(zhǔn)動作，我決定先學(xué)狗刨。我戴上游泳鏡，開始學(xué)習(xí)。先是雙手五指并攏，用雙手向前劃，同時用腳拍打水面。學(xué)狗刨說是容易，但做起來不是那么容易了，需要保持身體的平衡，手腳相互配合，保持身體的協(xié)調(diào)性。我開始游的時候，不知怎么回事兒，總是不往前走。撲騰了半天也沒有前進(jìn)一米。我想：怎么這么難，是不是我有的動作做得不對呀？對了，我想起來了，我在劃水的時候，應(yīng)該雙手使勁往前劃，同時兩只腳使勁地?fù)芩?，這樣身體才能快速向前走，原來我動作小了。就這樣我加大力氣，使動作大一點。真神奇，我慢慢往前走了。
不一會兒，我就學(xué)會了游泳，開心地回家了。我成功了，在成功的背后我付出了汗水和努力，雖然很困難，但我并不后悔。
文化背后論文篇十三
伏爾泰說：“成功是一顆種子，不澆水、施肥、除草，它是不會綻放出絢麗的花朵的”。成功的取得正是如此。“不經(jīng)風(fēng)雨，怎能見彩虹?”成功的背后，需要風(fēng)雨的洗禮，需要我們付出。
偉大的物理學(xué)家伽利略，他在力學(xué)上確定了伽利略原理，為物理學(xué)的發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。而在取得成功之前，他每天都要在研究所呆上十幾個小時，每遇到難題就廢寢忘食，堅持不懈的演算、研究，想盡辦法攻克它，“鍥而不舍，金石可鏤”，最終他成功了，成就了輝煌的歷史。
正因為伽利略有一種由始至終都堅持不懈，執(zhí)著而不放棄的態(tài)度，才使他在漫漫的長路中登上了成功的頂峰。
著名書法家王羲之自幼酷愛書法，每天堅持苦練，日復(fù)一日，年復(fù)一年，幾十年如一日，高中作文鍥而不舍地練習(xí)書法，終于使他的書法藝術(shù)達(dá)到了爐火純青的境界，被世人譽(yù)為“書圣”。
“非凡的毅力，能成就非凡的事業(yè)。”愛默生道出了成功的秘密。王羲之正是懂得了這秘密，憑著堅韌的毅力不斷努力，不斷超越，終于登上了書法藝術(shù)的巔峰。
我國著名的生物學(xué)家童第周，上中學(xué)時，他因為考試不及格，所以老師要他留級，同學(xué)們也譏笑他，對此，他并沒有悲觀喪氣，而是發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，后來終于取得了優(yōu)異的成績，令人刮目相看。出國留學(xué)時又刻苦鉆研，勤奮好學(xué)，得到了老師的好評。獲博士學(xué)位后，他回到了災(zāi)難深重的祖國，從事實驗胚胎學(xué)的研究近半個世紀(jì)，成為我國實驗胚胎學(xué)的主要創(chuàng)始人，成了著名的生物學(xué)家。
試想，如果童第周當(dāng)初氣餒了，不思進(jìn)取，他能有如此輝煌的成就嗎?如果他沒有刻苦學(xué)習(xí)的精神，可能至今還是一個碌碌無為的無知凡人呢。一往無前，愈挫愈勇，童第周用自己的刻苦勤奮，讓自己抵達(dá)了成功的彼岸。
成功，對每個人來講都是平等的，誰付出了艱辛的勞動誰就越快接近他。
“一分耕耘，一分收獲”，成功的獲得是來之不易的，要想獲得成功，必須在其背后付出艱辛的努力。正所謂“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”。“白玉不毀，孰為圭璋?”成功，需要磨練才能放出耀眼的光芒，綻放出動人的花朵。
文化背后論文篇十四
小孩子喜歡去肯德基、麥當(dāng)勞；青年人喜歡逛街、看電影；老人喜歡去棋社下棋、聊天，繁華背后的冷清作文。新民眾樂園作為一處可以同時滿足不同年齡的人的不同需要的娛樂場所。其繁華與熱鬧是眾所周知的。
元月27日，我們現(xiàn)代少年報書蟲俱樂部的一群小書蟲如約來到了這條繁華的街道去參觀這條街道上的幾處舊址。街道上人來車往，許多少男少女挽著胳膊在那悠閑地逛著街。因為快過年了，佳麗廣場里人山人海，人們在盡情地選購年貨。新民眾樂園的沿街小店，肯德基、燒烤及眾多食物都誘惑著人們的嗅覺。走進(jìn)去，小商品和前衛(wèi)時髦的衣物、卡通包、卡通娃娃琳瑯滿目，吸引著人們的視線，整個大街熱鬧極了。
可又有誰知道，這繁華的街道上會有這么一個冷清的角落。那就是新民眾樂園旁邊的南洋大樓三樓的國民政府紀(jì)念館，寫景作文《繁華背后的冷清作文》。這是一棟六層樓的歐式建筑。曾經(jīng)是武漢國民政府的辦公處，曾是國min黨重要領(lǐng)導(dǎo)人汪精衛(wèi)、徐謙等人的活動場所。也曾是國min黨二屆三中全會的會場。我們一群小書蟲興致勃勃地來到三樓的紀(jì)念館。紀(jì)念館格外的冷清。孫中山像和遺囑掛在會場的中央。一張破舊的小桌子上擺放著一臺黑色的`老式的電話。這便是當(dāng)時的辦公廳了?？纱藭r卻已經(jīng)沒有了昔日的繁忙——一種人去樓空的感覺。展覽廳內(nèi)有很多的圖片。這些圖片再現(xiàn)了歷史的場景。不再清晰的面孔，依然存在的文字。跟那外面的大街比起來，似乎有很大的差別。
同學(xué)們，行動起來吧！加入到我們的紅色之旅中來，因為只有真正地了解武漢，才能在將來更好地建設(shè)武漢。
文化背后論文篇十五
起初，第五東星也沒有個方向，他先是把旬邑的繡花鞋墊帶到學(xué)校悄悄賣給同學(xué)，又從網(wǎng)上淘一些mp3、mp5以及優(yōu)盤、化妝品在校園里銷售。可到后來發(fā)現(xiàn)沒有本錢根本不行，家里每月只給他300元的生活費，多余的一個也沒有。第五東星只好向周圍的同學(xué)借錢用作做生意的資本，先后批發(fā)過電話卡，自己從中賺個差價，也算有所回報。
一次，他發(fā)現(xiàn)另外一個同學(xué)張貼的銷售手機(jī)的海報，便找到這個同學(xué)交流。誰知這個同學(xué)標(biāo)價1800多元的手機(jī)，只要賣出一部，即可獲利800元，這使得第五東星有了方向。第二天，他到學(xué)校外面的網(wǎng)吧上網(wǎng)查了許多資料，決定做廣東深圳一帶的翻新機(jī)。這種機(jī)器價格低，同學(xué)們也能接受。就這樣，東拼西湊來一些資本，讀大二的他開始在校園內(nèi)做起手機(jī)的銷售業(yè)務(wù)。就這樣靠省吃儉用，不停擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模，到臨畢業(yè)時，他已經(jīng)擁有兩三家手機(jī)專營店，兩家土豆粉加盟店，而和他一樣畢業(yè)的同學(xué)此時卻才開始四處找工作。雖然那幾個店面后來都轉(zhuǎn)讓給了別人，卻讓第五東星的人生在這里得到了充分的磨礪。
畢業(yè)后第一年，第五東星就賺了2萬多元。當(dāng)周圍的同學(xué)看到第五東星賺錢時，卻沒有人知道他的艱辛。第五東星告訴記者，他在長安區(qū)開店時，曾經(jīng)一周只吃了一把掛面，卻是從隔壁水果店借的5元錢買的?！吧廪D(zhuǎn)不動的時候，真得是舉步維艱!”第五東星慨嘆。如今，第五東星已經(jīng)在西安注冊了以自己姓名命名的西安星火電子科技公司，代理了深圳三家通信廠商的品牌，并迅速以低價策略占領(lǐng)農(nóng)村市場。他希望自己的公司能夠取得上線供貨商以及下線消費者的認(rèn)可，把星火科技做成一個百年企業(yè)。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/17979206.html】
