讀后感是讀完一本書或一篇文章后，對其內(nèi)容、主題、情感、態(tài)度等方面進行個人的反思、感受和評價的一種文字表達方式，它能幫助我們深化對作品的理解，擴展自己的思維和視野。讀完一本好書后，我總是忍不住想分享自己的讀后感。讀后感是表達對作品的真實感受，是對作者心靈深處的共鳴和感動的抒發(fā)。讀后感能讓我更深刻體會到作品的內(nèi)涵和藝術(shù)價值。讀完一本好書后，我深深地陶醉在其中無法自拔，仿佛與作者心靈相通，仿佛經(jīng)歷了一次心靈的洗滌。讀后感可讓我提煉出作品的精華，讓我愈發(fā)欣賞文學(xué)的魅力；讀后感可讓我總結(jié)自己的心得，讓我更加思考人生的意義；讀后感可讓我感受到作品的溫度，讓我更加熱愛閱讀的樂趣；讀后感可讓我開闊視野，讓我更加豐富知識的儲備；讀后感可讓我與他人分享，讓我更加深入交流的話題。寫讀后感時，可以思考自己在閱讀過程中的縱深思考和跨界聯(lián)想。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考。通過閱讀這些范文，我們可以了解到不同人的讀后感和思考方式，同時也可以從中汲取一些啟示和借鑒，為自己寫讀后感提供一些思路和參考。這些范文涉及到各個領(lǐng)域的書籍，包括文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)等，不同的書籍會給人帶來不同的思考和感悟。通過閱讀這些范文，我們可以深入探討書中的主題和意義，進一步拓寬自己的思維和視野。同時，我們也可以從這些范文中學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和方法，提升自己的表達能力和寫作水平。希望這些范文可以對大家寫讀后感時有所幫助，也歡迎大家分享自己的讀后感和思考。
師說的讀后感篇一
再次就是拜讀他的作品了，藥是我讀的他的第一部作品。這個發(fā)生在華夏的故事，發(fā)生在華家夏家的故事，在我初次讀來是那么陌生，那么不解?！叭搜z頭”這個當時封閉社會的產(chǎn)物，那么不可思議地出現(xiàn)。然而在這個陰冷恐怖的氣氛下的故事中我讀到了當時中國社會的病態(tài)，中國公民的愚昧和無知。無知得可笑，無知得可怕。就是在這樣一個眾人皆醉的環(huán)境中，魯迅不僅保持著清醒，還棄醫(yī)從文，用筆拯救著國人。
他的愛國讓他的小說閃耀著不同的光彩，吸引著人們。
不禁又想起在看表演時，魯迅對看到自己的國家被侮辱還拍手稱好的`國民的無奈和心中油然而生的悲涼。
于是，犀利的筆觸，銳利的語言，魯迅揭示著種種社會現(xiàn)象。中國的高爾基，托爾斯泰就此誕生。
如果說愛國是魯迅文章的一大亮點，那么塑造的鮮明的形象便是他的作品深入人心的又一原因。
令人同情的孔乙己，精神和肉體都被抹滅的覺悟者夏瑜，永遠樂觀的阿q，那個高大的車夫……這些魯迅塑造的耳熟能詳?shù)男蜗?，一部分是當時國民的縮影，一部分則代表了他，他對喚醒國人的執(zhí)著，對迷信的蔑視都在先覺者的身上體現(xiàn)出來，如狂人。
我想有這樣的一份執(zhí)著，有這樣的一份無私，沒有什么不能成功。多少個廢寢忘食的夜晚，魯迅伏案寫作，和衣而睡。筆尖流淌的便是這些充滿智慧的文字。
魯迅不為名利而奮斗，卻留在了我們的心里。無論是作品還是行為，這位文學(xué)大師啟示了我們太多。
那么執(zhí)著地追逐自己的夢想吧，不言放棄。永遠不為名利左右。
師說的讀后感篇二
《史記》記載了許多古代的名人名將：漢高祖劉邦，西楚霸王項羽，“烈丈夫”伍子胥，助秦稱霸的李斯，商人政客呂不韋，橫掃齊國的樂毅，以奇制勝的田單，“至圣先師”孔子，賢相管仲、晏子，枉死的`彭越等等生動形象的人物，而且每個人都有描述他們各自的故事，使這本書更栩栩如生。讀起來，就好像回到了那一戰(zhàn)爭連連、動蕩不安的歷史場面，使我身臨其境。
《史記》最吸引我的人物是“烈丈夫”伍子胥。伍子胥是吳國的大臣，畢生都對吳王忠心耿耿，常向吳王獻良策，吳王也十分重用他，這就是吳國為什么多年來都國泰民安的原因了。可是好景不長，到了吳王夫差的時候，吳王居然聽信奸臣的讒言，不再重用伍子胥，還賜伍子胥寶劍，命他自殺。伍子胥死前，老淚縱橫，悲憤交加，他說：“我畢生都對吳國忠心耿耿，我獻良策，夫差反而覺得我煩悶，整天就顧著飲酒作樂，國家政事一點兒也不理，再這樣下去，吳國遲早會被鄰國越國吞噬啊!”說完便自刎而死。終于，果然不出伍子胥所料，過了不久，越王勾踐率領(lǐng)大軍攻打吳國，打敗吳軍，吳國滅亡。從中我體會到夫差沒有慧眼識人，把奸臣收入國家，那也算了，還要聽信他，把忠臣全殺光了，以導(dǎo)致吳國滅亡。我覺得，這簡直就是自取滅亡!
《史記》里記錄了許多栩栩如生的。
師說的讀后感篇三
巴黎被包圍了，挨餓了，并且已經(jīng)在茍延殘喘了。
各處的屋頂上看不見什么鳥雀，水溝里的老鼠也稀少了。
無論什么大家都肯吃。
莫利梭先生，一個素以修理鐘表為業(yè)而因為時局關(guān)系才閑住在家的人，在一月里的某個晴天的早上，正空著肚子，把雙手插在自己軍服的褲子口袋里，愁悶地沿著環(huán)城大街閑蕩，走到一個被他認做朋友的同志跟前，他立刻就停住了腳步。
那是索瓦日先生，一個常在河邊會面的熟人。
在打仗以前，每逢星期日一到黎明，莫利梭就離家了，一只手拿著一根釣魚的竹竿，背上背著一只白鐵盒子。
從阿讓德衣鎮(zhèn)乘火車，在哥隆白村跳下，隨后再步行到馬郎德洲。
一下走到了這個在他視為夢寐不忘的地方，他就動手釣魚，一直釣到黑夜為止。
每逢星期日，他總在這個地方遇見一個很胖又很快活的矮子，索瓦日先生，羅累圣母堂街的針線雜貨店老板，也是一個醉心釣魚的人。
他們時常貼緊地坐著消磨上半天的功夫，手握著釣竿，雙腳懸在水面上;后來他們彼此之間發(fā)生了交誼。
有時候他們并不說話。
有時候他們又談天了;不過既然有相類的嗜好和相同的趣味，盡管一句話不談，也是能夠很好地相契的。
在春天，早上10點鐘光景，在恢復(fù)了青春熱力的陽光下，河面上浮動著一片隨水而逝的薄霧，兩個釣魚迷的背上也感到暖烘烘的。
這時候，莫利梭偶爾也對他身邊的那個人說：“嘿!多么和暖!”索瓦日先生的回答是：“再沒有比這更好的了?！庇谑沁@種對話就夠得教他們互相了解和互相推重了。
在秋天，傍晚的時候，那片被落日染得血紅的天空，在水里扔下了緋霞的`倒景，染紅了河身，地平線上像是著了火，兩個朋友的臉兒也紅得像火一樣，那些在寒風(fēng)里微動的黃葉像是鍍了金，于是索瓦日先生在微笑中望著莫利梭說道：“多好的景致!”那位驚異不置的莫利梭兩眼并不離開浮子就回答道：“這比在環(huán)城馬路上好多了，嗯?”
這一天，他們彼此認出之后，就使勁地互相握了手，在這種異樣的環(huán)境里相逢，大家都是有感慨的。
索瓦日先生嘆了一口氣低聲說：“變故真不少喲!”莫利梭非常抑郁，哼著氣說：“天氣倒真好!今兒是今年第一個好天氣!”
天空的確是蔚藍的和非常晴朗的。
他們開始肩頭靠著肩頭走起來，大家都在那里轉(zhuǎn)念頭，并且都是愁悶的。
莫利梭接著說：“釣魚的事呢?嗯!想起來真有意思!”
索瓦日先生問：“我們什么時候再到那兒去?”
他們進了一家小咖啡館一塊兒喝了一杯苦艾酒;后來，他們又在人行道上散步了。
莫利梭忽然停住了腳步：“再來一杯吧，嗯?”索瓦日先生贊同這個意見：“遵命。”他們又鉆到另一家賣酒的人家去了。
出來的時候，他們都很有醉意了頭腦恍惚得如同餓了的人裝了滿肚子酒一樣。
天氣是暖的。
一陣和風(fēng)拂得他們臉有點兒癢。
那位被暖氣陶醉了的索瓦日先生停住腳步了：“到哪兒去?”
“什么地方?”
“釣魚去啊，自然?！?/p>
“不過到什么地方去釣?”“就是到我們那個沙洲上去。
法國兵的前哨在哥隆白村附近。
我認識杜木蘭團長，他一定會不費事地讓我們過去的。”莫利梭高興得發(fā)抖了：“算數(shù)。我來一個?！庇谑撬麄兎至耸郑髯曰丶胰ト∷麄兊钠骶?。
一小時以后，他們已經(jīng)在城外的大路上肩頭靠著肩頭走了。
隨后，他們到了那位團長辦公的別墅里。
他因為他們的要求而微笑了，并且同意他們的新鮮花樣。
他們帶著一張通行證又上路了。
不久，他們穿過了前哨，穿過了那個荒蕪了的哥隆白村，后來就到了好些向著塞納河往下展開的小葡萄園的邊上了。
時候大約是11點鐘。
對面，阿讓德衣鎮(zhèn)像是死了一樣。
麥芽山和沙諾山的高峰俯臨四周的一切。
那片直達南兌爾縣的平原是空曠的，全然空曠的，有的只是那些沒有葉子的櫻桃樹和灰色的荒田。
索瓦日先生指著那些山頂?shù)吐暵龤獾卣f：“普魯士人就在那上面!”于是一陣疑慮教這兩個朋友對著這塊荒原不敢提步了。
普魯士人!他們卻從來沒有瞧見過，不過好幾個月以來，他們覺得普魯士人圍住了巴黎，蹂躪了法國，搶劫殺戮，造成饑饉，這些人是看不見的和無所不能的。
所以，他們對于這個素不相識卻又打了勝仗的民族本來非常憎恨，現(xiàn)在又加上一種帶迷信意味的恐怖了。
莫利梭口吃地說：“說呀!倘若我們撞見了他們?”索瓦日先生帶著巴黎人貫有的嘲謔態(tài)度回答道：“我們可以送一份炸魚給他們吧?！?/p>
不過，由于整個視界全是沉寂的，他們因此感到膽怯，有點不敢在田地里亂撞了。
末了，索瓦日先生打定了主意：“快點向前走吧!不過要小心。”于是他們就從下坡道兒到了一個葡萄園里面，彎著腰，張著眼睛，側(cè)著耳朵，在地上爬著走，利用一些矮樹掩護了自己。
現(xiàn)在，要走到河岸，只須穿過一段沒有遮掩的地面就行了。
他們開始奔跑起來;一到岸邊，他們就躲到了那些枯了的蘆葦里。
莫利梭把臉貼在地面上，去細聽附近是否有人行走。
他什么也沒有聽見。
顯然他們的確是單獨的，完全單獨的。
他們覺得放心了，后來就動手釣魚。
師說的讀后感篇四
去讀這本書源于偶然之間看到了這樣的一段引文，很有感觸，同時也很好奇怎樣的一生會讓作者有如此結(jié)論。莫泊桑1850年8月5日生于法國西北部諾曼底省的一個沒落貴族家庭。莫泊桑出生不久，父母因感情不和而分居，父親侵吞了母親的財產(chǎn)，最后兩人婚姻關(guān)系徹底決裂，這或許是莫泊桑日后寫了大量以父母離異而造成家庭悲劇的短篇小說的原因。
《一生》是莫泊桑知名的長篇小說，風(fēng)格是法國批判現(xiàn)實主義。小說了描寫一位出身同樣是破落貴族的純潔天真、對生活充滿美好憧憬的少女雅娜嫁為人婦后，歷盡滄桑，在對生活的失望中逐漸老去的過程。這一生被總結(jié)為前面那段引文。
主人公雅娜，她家世不差，遇到了自己喜歡的人，也許覺得那就是她的真愛，便迫不及待地結(jié)婚?；楹螅煞蚺c自己的使女偷情，和伯爵夫人偷情。純真的主人公萬般沒有想到，也只能接受這樣的現(xiàn)實。雅娜逐漸變得消極，喪失了對生活的熱愛、對明天的希望。丈夫無法依靠，所幸還剩下兒子。于是兒子成了她唯一的希望，她把自己的深愛都給了兒子。如文中，“我的保爾，你就是我的希望，你能不能回來看看我。”而最后，她的老年生活卻是孤獨悲慘的。
小說中有這樣一個小情節(jié)讓我印象很深刻，老年的女主只能和使女一起依偎著生活，有一次她偶然翻出過往的日歷，一個人對著日歷想著以前發(fā)生了什么，可除了她最初幾年的幸福時光，后面的日子卻都已經(jīng)記不起來了，毫無痕跡的生活只留空白。
生活是什么呢?在老人家眼里是記憶的拼湊和對繼續(xù)生活下去的滿懷熱情吧。生活沒有你想的那么好，也沒有那么糟，希望失望都是并存著的吧。像女主人公就是不斷地在希望與失望之間反復(fù)徘徊。對婚姻和愛情充滿希望，卻慘遭背叛，陰郁度日，喪失希望。又重新在兒子即代表生機與活力的青年人身上尋找希望，又只得失望，孤苦度日。其實人也是，沒有你想的那么好，也沒有你想的那么壞，尊重與被尊重都是平等著的。
縱觀雅娜這一生，也許女權(quán)主義者會說她不夠自立自強，把希望寄托在他人身上，可只要還有希望就不是消極吧，或者其實是虛假積極也說不定，無從定義。我只覺得作者想寫出一個悲劇，卻又毫無保留地加了一點甜。
師說的讀后感篇五
不知為何，這一部小說在金庸的作品里算是相當?shù)偷牧?，我覺得挺好的。這一步小說線索非常清晰，如果說有敗筆的話，我覺得最大的敗筆是溫青青這個人的塑造，比較擰，我覺得不太討好讀者。
小說的開頭從浡泥國的兩位來中土趕考的書生寫起，這一側(cè)面反映了外面國家對大明王朝的向往，然而很遺憾，他們沒趕上好時候，險些賠上命;小說的最后，這兩個人和上次跟著一同回去的鏢師再次來到中土，因為他們聽到中土太平了，他們想親睹一下太平盛世，很遺憾，李自成的盛世名不符其實，自始至終中土反而不如他們的小國家的人民生活幸福，在最后，袁承志偕同眾友離開了中土，說是去南亞的那個小海島上落腳生活去了，他們開辟了一個新天地，頗有世外桃源的味道，這是一種逃避，不過也是無可奈何的逃避，清兵入關(guān)，他們不愿降服，只得離開。樹欲靜而風(fēng)不止。
我們可以把這部小說理解為是對袁崇煥將軍的致敬，大家都知道，金庸先生非常崇敬袁崇煥，一個愛國將領(lǐng)，最后被皇帝錯殺，更重要的是受到了百姓的錯怪，何其委屈。袁崇煥死后，其子袁承志發(fā)揮余熱，繼續(xù)驅(qū)除韃虜，以一代大俠的身份，這就注定了他的反抗很有局限性，因為這是打江山，不是稱霸武林，一人之勇用處甚小，除非建立一支強大的軍隊才有資格跟清兵對抗，袁承志沒有軍隊卻不能歸咎到他的眼界低上，因為他們所有人，都以為闖王李自成就是那個為天下蒼生奮力拼搏的將領(lǐng)，袁承志以為自己的使命只是以一代俠士的身份協(xié)助李自成打天下，但是他們所有人都沒有意識到，李自成的境界，原來是這樣低，所以失敗，所以我們看到，故事的結(jié)局是國家哀鴻遍野，黃鐘毀棄，最多，只是袁承志一行人，去了南亞小島，維持他們的烏托邦去了。
看這部小說的過程中我不自覺的聯(lián)想到《書劍恩仇錄》，其實挺像的，都是反清，然后都有一幫為此奮斗的俠士，但是我更喜歡書劍，因為那里面的所有人最后是生活在一起的，互相扶持，以圖下一次對抗，他們也是一種桃花源，境界卻比《碧血劍》的高，因為前者始終是與現(xiàn)實接壤的桃花源，是不會放棄信念的桃花源，后者呢，不是所有人都在一起了，很多俠士沒有同去，比如，華山派眾多門人，還有，阿九，所以我覺得，看似結(jié)局是個桃花源勝地，但是是有局限性的，是一種離別。
金庸的很多作品都有一種桃花源意識，到底，人是為了美好生活而存在的。
師說的讀后感篇六
白巖松是我最喜歡的新聞評論員之一。從《東方時空》到《新聞1+1》，他所表現(xiàn)出的機敏、睿智，沉穩(wěn)，令我敬佩和崇拜?！栋渍f》這本書，不是自傳，也不是演講集。它更像是在與智者交流，那些生命中我們所困惑的問題都能從中得到啟示。
想想自己，已身處而立之年，為人妻，為人母，為人友，為人師等等，人與人之間該如何相處?怎樣我們才能到達幸福?也許，我們追求的不是幸福，而是追求幸福的過程。
師說的讀后感篇七
先說說白老大，知道他的名字，央視的。知道他的人，柴靜的《看見》有提過，真正認識的喜愛是在《沒有一代人的青春是容易的》《我的故事以及背后的中國夢》吻合了我之前碎片想法及彌補了我所不知道的中國片段。
說說書，書里寫的是：近幾年來，白老大在各場合演講資料的合集。
看完書之后的感受：聽君一席話，勝讀十年書。
有些資料，我尚未懂得。有些已知的觀念，又讓我重塑了一番。有些理念，我更加堅定，有些做法，我非學(xué)不可。
歲月——活著不是非贏即輸。
1、幸福能夠無限靠近，無法徹底到達。
白老大在給學(xué)生的《傳家》書中的扉頁中，寫道：人生如茶須慢品，歲月似歌要靜聽。
內(nèi)心氣躁的我，強迫自己慢慢細讀，依舊不懂個中味道。
深懂人無完人，事無完美。于是，幸福之于我，物質(zhì)剛好，情感淡濃相宜，精神豐盈。
欲望適可。堅信一切都會有最好的安排。
2、做點無用的事兒。
從什么時候開始，我們總是帶有目的性的為人處事。做每件事，想著利益和捷徑。于是，我們錯過好多好多該有的經(jīng)歷和風(fēng)景。
我也曾在講做里尖銳的提問過，請直接告訴我，我要怎樣做，才能到達我想要的那個結(jié)果。
此刻想來害臊。正因急功近利，弄巧成拙的事不少、腰折的事也不少，成功的曲指可數(shù)。
繞過該有步驟，揠苗助長后，發(fā)現(xiàn)，該來得總是會來的。
再之后，我不再去糾結(jié)我做的每一件事，有什么好處？我知道，只要我開心，只要我用心，總有意想不到的驚喜。
因此，我發(fā)呆，天馬行空，覺得自己相比以前的自己有所不一樣。
3、漂亮的失敗是另一種成功。
輸?shù)皿w面，并且有尊嚴。這一段提到，他在倫敦奧運會報道時，奧組委的回答：體育教會孩子如何去贏，同時，教會孩子們?nèi)绾误w面并且有尊嚴地輸。
我們都知道中國教育有弊端，從80年代的教育頑抗到90年代，然后80年代的父母依舊重蹈著教育著00后的孩子?，F(xiàn)實告訴我，我們真的只是說說而已，別在意。
幾乎沒有一個父母一個老師一所學(xué)校教育孩子如體面且有尊嚴地輸。
我們一代代的傳承著別人家的孩子，別人家的父母，別人家的老師。我們極其重視成功，也相對放大了挫折，卻沒有人告訴我們，要以怎樣的心態(tài)和應(yīng)對潛質(zhì)去應(yīng)對。
我們不斷折騰著折騰著，流著淚告訴自己，我要堅強，我是打不死的小強，然后，繼續(xù)折騰，很少人能破繭成蝶。即使，我們還心心念念著，失敗是成功之母。
但是，請記住，敗局能夠催生變局，前提是，你有意志和潛質(zhì)。成敗不在當下，而在歷史。
共享白老大的一句話：在一個大時代里，如果你受到很多委屈或者不平的待遇，別著急，把它交給時刻。持續(xù)冷靜，繼續(xù)前行。
4、致青春：做一個和自己賽跑的人。
我一向自卑的覺得，我不會思考，沒有自己的思維方式。是一個三觀可變的人。有一天，我突然發(fā)現(xiàn)，我沒有獨立的視覺和缺乏語言表達潛質(zhì)。但是，我愿意學(xué)習(xí)，也還在學(xué)習(xí)的路上，有一天我會變得更加善于學(xué)習(xí)。我也會成為一個不可替代的人，把自己塑造成一個具有獨立人格和獨特的思維方式的人。
還有關(guān)于寫作：始于“感觸”經(jīng)過漫長的“追尋”最后完美“表達”
推薦臺灣文學(xué)電影系列《他們在島嶼寫作》《臥虎藏龍》《辛德勒名單》。
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師說的讀后感篇八
十五歲的迪倫，家中父母離異，與母親交流甚少，關(guān)系緊張，學(xué)校里同學(xué)嘲笑她，老師對此也不管不顧，學(xué)校里唯一的好朋友也轉(zhuǎn)學(xué)走了，迪倫沒有可以傾訴的。人，于是她決定去許久未謀面的父親那里。
她逃了學(xué)回家換衣服，準備坐火車去父親那，但是命運總喜歡捉弄這個年僅15歲的女孩，火車行駛在隧道的過程伴隨著燈光熄滅發(fā)生了事故，她成了唯一個沒有躲過這場災(zāi)難的人，讓人心生憐憫。幸運的是，她的肉體留在火車上，靈魂走出隧道后，碰到了在那里等待她的擺渡人，崔斯坦。他要引導(dǎo)她穿過自己的荒原，護送她到那個叫家也叫天堂的地方，以免遭到惡魔毒手。
迪倫決定回去找崔斯坦，盡管路途艱險，惡魔無數(shù)，也阻礙不了她已經(jīng)決定的心。這次迪倫是崔斯坦的擺渡人，她鼓勵崔斯坦和自己一起穿過荒原，走到荒原的另一頭，回到當初事故發(fā)生的隧道。迪倫成功了，她和崔斯坦回到了人間。
如果命運是一條孤獨的河流，誰是你靈魂的擺渡人？也許我真的存在，也是因為你需要我。
師說的讀后感篇九
今年暑假我讀了法國小說王莫伯桑的短篇小說《皮埃羅》，這篇小說可是他一百二十年前寫的不朽名著。時至今日我讀來深有感觸，同時也非常氣憤。
后果大家可想而知。我最痛恨這些沒有良知的人，認為錢比什么都重要。文章中的勒費弗爾太太就是這樣的人，早知如此，何必當初呢？最后變成一個血淋淋的儈子手。當今社會這樣的人也不少，街上的流浪狗、流浪貓都是主人拋棄不要的動物。想當年，他們和貓狗是朋友，愛護備至，翻臉就把它們視為累贅棄掉。甚至還有人連流浪狗也要欺負，我看見這樣一條信息：南京某住宅小區(qū)幾個喪心病狂的人用汽油澆在一家三只狗的身上，點燃現(xiàn)場，危難之中，母狗不顧危險從火堆里救出一只奄奄一息的小狗，而另一只難逃此劫，在熊熊大火里掙扎而死亡。悲痛的母狗在肇事者家門口一動不動，上百名小區(qū)用戶指責(zé)這讓人類不恥的行為，幾名小孩嚇得不敢睜開眼……世界上每天死去的小動物有很多，有些是生老病死的，更多是人為造成而被害、被拋棄死去的。多么悲慘可憐?。∷麄兒λ啦皇切」?、小貓，是對人類良知的蔑視。如果人們都向勒費弗爾太太這樣，這世界將不會有人和動物的和諧。
我看過這樣一句話：“你的世界有朋友，狗狗的世界只有你?！?/p>
師說的讀后感篇十
引入：1880年5月27日，在大洋彼岸的美國亞拉巴馬州北部一個叫塔斯喀姆比亞的城鎮(zhèn)，一個獨特的生命個體誕生了。然而，1后，1980年5月29日，在中國南京，另一個即將創(chuàng)造輝煌的生命也誕生了。100年的時光跨越，似乎有一種神秘的力量使這兩個生命有了某種聯(lián)系。她們中一位是海倫。凱勒，一位是周婷婷。
正文：靜心坐下，面對著周婷婷的自傳《墻角的小婷婷》，我細細地觀賞著。粉色簡潔的封面上，印著婷婷的卡-通油畫頭像。她淡淡微笑著，眼睛是那樣的炯炯有神，耳朵豎起，似乎在努力尋找已經(jīng)遺失的聽力。我試著閉起雙眼，輕輕地撫摸，并去感受著那封面凸起的字――“墻角的小婷婷”，我用了良久才撫出這個標題背面的深度。不，這不算久，也許用內(nèi)心去了解周婷婷，會用上比這上百倍的時間。
傳記文學(xué)《墻角的小婷婷》是作者周婷婷的自傳。她一歲半的時候因為藥物過敏導(dǎo)致雙耳全聾，在托兒所里總是孤零零地蜷縮在墻角;3歲半才開口學(xué)會說第一個詞;8歲能背下1000位的圓周率;11歲被評為全國十佳少先隊員;13歲榮獲首屆中國殘疾少年兒童成才獎最高獎;16歲成為中國首位聾人少年大學(xué)生;17歲被評為全國自強模范，在人民大會堂作了題為《我要做中國的海倫%26#8226;凱勒》的報告;21歲被《中國婦女》評為首屆海內(nèi)外最有影響力的時代人物，并留學(xué)美國;24歲同時被哥倫比亞大學(xué)和波士頓大學(xué)錄取為博士生。
本以為，在這樣一個傳奇的經(jīng)歷中得付出無數(shù)的血和淚;本以為，《墻角的小婷婷》將是一部歷盡磨難、自強不息的個人奮斗史，但讀過之后發(fā)現(xiàn)：這本書中幾乎看不到苦難的影子，反而婷婷在接受倪萍訪談時說的一句“堅強并不代表快樂，內(nèi)心的快樂才是真正的堅強”給人以最深的震撼。耳聾的婷婷面對人生的態(tài)度，要比許多健全人的還要健康和積極，取得的成就要比許多健全人的還要多，活得比許多健全人更精彩豐富，為什么?婷婷在書中寫下――“沒有不幸的人，只有不幸的教育”。只是因為她幸運地受到了最理想的`教育，才“把許多不可能變成了可能”(教育家孫云曉評價)。
在此刻，我有了另一種獨特的想法。也許，婷婷并不是墻角的小婷婷，而是廣闊天地的小婷婷呢?婷婷又怎么會滿足于呆在小小的“墻角”呢?書中，婷婷用細膩的筆觸，生動寫出了身邊每一個人的想法、表情，寫出了自己的困惑，更寫出了自己對他人，對世界的美麗愿望;她甚至能用心中的耳朵，聽到了這個世界上所有的一切美好的東西……我相信她一定是用心來感受這個世界，用心來享受生活。她遠比我們這些正常人活得幸福、活得充實、活得有意義!是知識給了她生活的勇氣，是知識給了她接受生命挑戰(zhàn)的力量，使她能以驚人的毅力面對困境，終于在無聲的環(huán)境中找到了人生的光明。是知識使她產(chǎn)生了一種信仰：現(xiàn)實環(huán)境固然可怕，但人類應(yīng)該抱持希望，不斷奮斗。生命的意義何在，人生的價值何在?人的一生是短暫的，我們似乎從未想過或不敢想象未來的世界，每日懶懶地生活，懶懶地學(xué)習(xí)，遇到困難就怨天尤人，抱怨上天不公。就這樣年復(fù)一年，日復(fù)一日，時間如流水飛逝，過去的日子不再重現(xiàn)，當我們回首往事，是否值得留戀?是否值得紀念?假如，我們每一個人，都用知識點亮自己心中的燈，我相信，這個世界將是一片光明!由此可見，知識的力量多么巨大，它能使一個殘疾人，變成一個有益于人類、有益于社會的人。假如，我們每一個人，都能像婷婷一樣，把對知識的渴求，看作對人生的追求，每天都抱著這種追求，懷著友善、朝氣、渴望去生活，我們的人生何嘗不會歡樂、幸福呢!
一個人能不能取得成就，并不在于自身條件的好壞，而在于自己是否擁有奮斗的精神。一個人只要有胸懷遠大的理想和奮斗目標，就會有無窮無盡的力量，就不會被客觀條件所束縛，就能夠發(fā)揮自己的主觀能動性，創(chuàng)造條件，讓自己主宰著自己的命運。
師說的讀后感篇十一
借一雙眼睛看世界，所以很喜歡央視主持人寫的書，《白說》共分為“歲月”、“價值”、“溝通”、“態(tài)度”、“時代”五個部分二十余章，通過記錄他來在各個場合與公眾的深入交流，分享其世界觀和價值觀。書中內(nèi)容涵蓋時政、教育、改革、音樂、閱讀、人生等多個領(lǐng)域，每篇文章后都有一篇“自己的讀后感”，增加了文章的豐富性；用與讀者相同的身份，做進一步跨越時空的交流。對于中國時政和改革，白巖松直言不諱，他說“中國結(jié)束了挨打的時代、挨餓的時代，正在進入一個挨罵的時代?！薄把巯逻@個時代的不夠公平，是通往更高層次的公平的必經(jīng)之途?！薄爸袊怂坪踉谟猛h鏡看美國，美國所有的好，都被這個望遠鏡給放大了。美國人似乎也在用望遠鏡看中國，但我猜他們拿反了?！?/p>
改革開放三十年，中國的物質(zhì)快速增長創(chuàng)造了世界奇跡，gdp以年均10%左右的速度直線上升，世界排名由第十名升至第二名，不止翻了兩番，財稅的增長速度更是遠超gdp的增速。不可否認的是，在追求gdp增長的過程中也積累了相當多的問題，而且現(xiàn)在似乎成了問題的集中爆發(fā)期。但我們不能因此責(zé)怪政府、痛罵社會。我們今天的社會發(fā)展模式，歐洲走過，日本走過，有人說是“中等收入陷阱”，但哪個成長期沒有困難？白巖松結(jié)合自己的`成長故事講述中國夢，這也是普羅大眾走過的歷程和該有的夢。針對當下社會的紛紛擾擾，白巖松則在書中表示：“理性，是目前中國輿論場上最缺乏的東西，有理性，常識就不會缺席，但現(xiàn)在，理性還是奢侈品。也因此，中國輿論場上總是在爭斗、搶奪、站隊并解氣解悶不解決?！薄百Y訊爆炸時，別被忽悠了?！?/p>
新興媒體，假新聞太多，傳統(tǒng)媒體，時常態(tài)度失真。錢的力量太大了，市場的力量也太大了，一時間，虛假新聞和有償新聞層出不窮，一味地迎合、媚俗、八卦，人群中的對立和撕裂也愈演愈烈。身處這樣一個快速變革的傳媒時代，如何處理自己與傳媒之間的關(guān)系，面對紛繁復(fù)雜的資訊，如何擁有獨立思考和獨立見解，變得越來越重要。既不能徹底隔絕，也不能沉浸于此。不僅要選擇接收什么樣的資訊，還要選擇用什么樣的態(tài)度對待它。當信息趨于對等，每個人又學(xué)會了理性思考，負責(zé)表達，這個社會的輿論環(huán)境該會改觀。
在關(guān)于生活和幸福的話題中，白巖松寫了一個細節(jié)：“曾經(jīng)在飛機上看過一篇康洪雷的專訪，被一個細節(jié)戳中淚點?？岛槔资俏业膬?nèi)蒙老鄉(xiāng)，當初當助理導(dǎo)演的時候，每天都要面對亂七八糟各種事。早上起床，總會有一番掙扎，然后對自己說，你康洪雷開心也是一天，不開心也是一天，你打算怎么過？說完之后沖出屋子干活去?？吹竭@兒我熱淚盈眶，把雜志合上了?！庇幸欢螘r間，因工作的糾纏和人事的紛擾，很有一種想一走了之的沖動，每天上班前都需要給自己鼓勁。讀到這兒，一下釋然，堅強銳利如他們，也會如此，于我更不足為怪。自此，一掃陰霾，一身陽光。人不是孤立的存在，每當遇到挫折和問題時，我首先想到的是去找一找合適的書籍，靜下心來閱讀。相信這世界上一定有這樣一本書能在你不知所措的時候給你安慰，讓你冷靜下來整理思緒再次前行。
一部《白說》，沒有教條，極少理論。只像一個充滿睿智的大哥哥與你促膝談心，以其凌厲但卻無比平實的“白氏”話風(fēng)直面現(xiàn)實，讀來親切自然，時時處處體現(xiàn)著白巖松對人生的參悟，作為新聞人的敏感和對社會的責(zé)任感。
師說的讀后感篇十二
前不久網(wǎng)上掀起一股遺忘魯迅的熱潮，我看后，不禁啞然失笑。
想起先生在《且介亭雜文》中道：“健忘是中國國民性的一大頑癥。先驅(qū)者為民眾所做的犧牲，改革者為社會所立的功勛很少能在民眾記憶中占據(jù)永久位置?！?/p>
是了，不知從何時起，我們已經(jīng)習(xí)慣遺忘。
我們忘記過去的恥辱和苦難，忘記這一路走來的艱辛與不易，忘記在生命初始時的倔強與赤誠。
我想，此之謂：失之本心。
我看見長沙被害男孩父母無助又憤怒的哭泣，看見章瑩穎的母親泣不成聲的帶女兒回家，看見為給孩子籌學(xué)費凌晨三點送外賣的父親被割喉;我也看見旁觀者是如何竊竊私語卻不上前阻止，看見施暴者是如何假借精神疾病逍遙在外，看見人們拿起手機冷漠地按下快門。
明明都是努力生活的人，憑什么要這么被對待?
《阿q正傳》里講“仿佛許多鴨被無形的提著”，百年之后，我仿佛跨越時空，清晰感受到先生那悲涼而又憤懣的心境。列寧有言：“忘記過去就是背叛?！辈诲e的，忘記過去就是背叛過去，背叛曾經(jīng)歷的傷痛，更是背叛了能成為更好自己的未來。
太多的人已經(jīng)忘記該如何反思過往，又該如何更好的砥礪前行。正可謂靈魂的迷失大于任何形式的摧毀。
兒時游圓明園，殘垣破壁一片荒涼，煙沙彌漫間還能嗅到昨日荒涼，在戰(zhàn)爭中留下的圓明園是失敗的姿態(tài)，是恥辱的過去，但卻是不可忘記的過去。人生如書，一頁頁被翻過，但后輩的我們也應(yīng)回頭翻翻，翻到曾經(jīng)的破碎或是輝煌，都應(yīng)銘記。
所幸，今天的我仍有勇氣去和這個世界討個說法。
是了，前進并不意味著忘卻。而是在認清自我后的靈魂升華，正如莎翁所說：凡是過去，皆為序章。過去的種種才成就了一個今天的自己，也許不美好卻是完整不可替代的。試想，當我們垂垂老矣，再次想起年少的自己，那些或是悲傷或是幸福，都是我們。
蘇洵在《六國論》道：“后人哀之而不鑒之，亦使后人復(fù)哀后人矣?！?/p>
朋友們，不忘過去，哀之且鑒之。(張墨)。
師說的讀后感篇十三
《再被狐貍騙一次》，多有意思的題目！沈石溪老師真不愧是“動物小說大王”，連給小說起名兒都這么善于抓住讀者心理。于是在這份極大的興趣中，我開始了閱讀。
故事講了“我”在云南邊境插隊時，有一次帶著一只雞，遇見了一只公狐貍。那只公狐貍躺在鵝卵石上，口吐白沫，像死了一樣?！拔摇弊哌^去正想抓公狐貍時，他卻逃走了；而另一邊，母狐貍已經(jīng)偷走了“我”的雞。好一出夫妻雙簧調(diào)虎離山計！
冤家路窄。不久“我”上山砍柴走到一個樹洞前，又遇見了那只公狐貍。他先是假裝被藤蔓絆倒，又想讓“我”去抓他，見“我”看穿他的伎倆不再上當，便轉(zhuǎn)身往樹干上撞去，右臉的眼角到嘴角被磨得血肉模糊。我似乎察覺到樹洞里的動靜，他又突然用嘴撕自己大腿上的肉。皮被他撕下一大塊，血淋淋地還沒斷，像紅旗一樣飄動在胸前。這時的“我”已明白樹洞里藏著小狐貍了，他更瘋狂了，居然拼命往自己膝蓋的骨頭咬去！齒間發(fā)出可怕的嚙咬骨頭的聲音，膝蓋骨竟活生生被咬斷了，最后血干致死！“我”不忍心再去抓小狐貍，任由母狐貍把她的孩子們帶走了。
讀了這個故事我深受感動，這是多么偉大、多么可敬的父愛??！原來動物也和我們?nèi)祟愐粯樱新斆鞯牟胖?，有豐富的感情，有那份為了孩子不惜一切包括生命的勇氣！狐貍為了保護家人，竟然不惜自殘甚至自殺，這種連生命都可以割舍的壯舉，可能連我們?nèi)祟惗疾灰欢ㄗ龅玫?。也許我們和狐貍沒有共同的語言，也許我們讀不懂狐貍那復(fù)雜的眼神，可狐貍卻能猜出我們的心思，原來狐貍比我們?nèi)祟惛咭换I！以后我會用更明睿的眼光看待動物，敬畏自然，敬畏生命！
公狐貍是偉大的！父愛更是偉大的！
師說的讀后感篇十四
暑假的一天，我讀了一篇《安徒生童話》里的故事，名叫《賣火柴的小女孩》。讀后我的心情非常激動，故事述說了一位小女孩在一個大雪紛飛的平安夜被凍死在墻角邊。
“賣火柴，賣火柴，誰買火柴啊…”小女孩可憐的叫賣聲傳遍了大街小巷，盡管她怎樣的喊也沒有人來買她的火柴?！靶∨ⅰ睘槭裁丛谄桨惨钩鰜碣u火柴呢?是因為她的媽媽去世了家里也很窮?？纯础靶∨ⅰ保傧胂胛易约?，簡直就是一個生活在地獄里，一個生活在天堂里。
“小女孩”在寒冷的夜晚里出來賣火柴，而我呢，卻在家里享受著媽媽為我做的豐富而溫暖的晚餐。小女孩和我的年齡差不多，為什么生活的差距會那么大!那是因為“小女孩”在資本主義制度下生活，那里有冷酷、無情!沒有人愿意買她的火柴，結(jié)果“小女孩”在平安夜被凍死在墻角邊，死前只能幻想著暖和的火爐，噴香的烤鵝，美麗的圣誕樹和奶奶溫暖的'懷抱。而我們是在社會主義制度下生活，我們這里有疼愛我們的爺爺、奶奶，爸爸、媽媽，叔叔、阿姨和許許多多的好心人;我們這里有寬敞明亮的教室讓我們讀書寫字;我們這里有像園丁一樣的老師教育我們豐富的知識，良好的習(xí)慣和做人的道理。雖然我們身邊也有一些象“小女孩”一樣困難家庭里的孩子，另外還有一些因為受到大自然災(zāi)害不能正常的生活和學(xué)習(xí)的小朋友，比如說受到旱災(zāi)的云南的人們，受到地震災(zāi)難的汶川和青海玉樹的人們。但是我們有很多的好心人和志愿者去捐錢，捐生活和學(xué)習(xí)物品，并且親自到災(zāi)區(qū)去幫助他們，所以他們大多數(shù)人都很快的被救了出來，回到了幸福的生活中去。
我們應(yīng)該好好的珍惜這美好的一切，好好學(xué)習(xí)，長大以后報答祖國，獻出自己的愛心去幫助那些遇到困難的人們!
師說的讀后感篇十五
在書的封面上我看到了這樣一段話：給不了你天堂，但能給你夢想。給不了你太陽，但能給你希望。給不了你整個海洋，但能給你一滴水的清澈純凈。給不了你轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗，但能給你一顆永遠善良、快樂、向上的心！從這一段話里，我知道了這一本書所存的知識是那么的大。(.)。
在這一本書中讓我印向最深刻的是《有個蘋果是爛的》這篇故事，是講一個人無意中收到一張百元假幣，令他心里很不平靜，想方法要花掉它，然后決定在買蘋果的時候花掉它，賣蘋果的是一位大嫂，旁邊還站著一位小女孩，那個人向賣蘋果的大嫂說：“要10斤?！贝笊R上裝好10斤蘋果，然后過了秤，那個人剛想把那張假幣給大嫂，突然聽到旁邊的小女孩大聲喊：“媽媽，媽媽！”那人嚇了一跳，連忙把錢塞回口袋，只聽那小女孩說：“你給叔叔的蘋果里有一個是爛?！贝笊R上倒出來，重新一個一個地檢查，將好的蘋果裝進袋子里而且向那個人道歉，那人將假幣捏爛，拿出一張真幣給大嫂。
做得不對也改過了。這個故事讓我知道人一定誠實，不能為了自己的好處而去騙人，你要是誠實地對待別人，別人也一定會誠實地對待你。
我相信你讀了這個故事后一定有所感想的，當然這本書還有許多讓人不能忘記的故事，教會我們做人，教會我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)，讓我們知道人生的真諦。我會好好珍惜這本書，記住里面的知識。
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師說的讀后感篇十六
1850年，莫泊桑出生于法國諾曼底一個小貴族家庭。
據(jù)說他的父親生性放蕩，最終導(dǎo)致家庭敗落。
莫泊桑幼年時，父母便已分居。
小莫泊桑跟隨母親遷到諾曼底鄉(xiāng)下生活，在農(nóng)村度過了自己的童年。
十三歲時，莫泊桑進入一所教會學(xué)校。
天性自由、缺乏父教的莫泊桑，非常不適應(yīng)這里的生活。
1868年，他故意以一首詩挑釁學(xué)校，遭到開除。
同年，他進入魯昂中學(xué)，并從那里畢業(yè)。
中學(xué)畢業(yè)后，莫泊桑赴巴黎攻讀法律專業(yè)。
一年后，普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，他隨即應(yīng)征入伍，投筆從戎，成為一名法蘭西士兵。
1871年，普法戰(zhàn)爭結(jié)束，他轉(zhuǎn)業(yè)留在巴黎，成為海軍部的一名職員。
不久，他重新注冊繼續(xù)學(xué)業(yè)，直到成為一名律師。
1878年，在父親幫助下，他轉(zhuǎn)到巴黎國民教育部工作。
這一年，莫泊桑已二十八歲，整個青年時光都是在普法戰(zhàn)爭士兵和巴黎工薪階層小職員的生涯里度過。
時有驚心動魄，卻又平凡普通，就像許多默默無聞的法國青年一樣。
簡略回顧莫泊桑的前半生，會覺得他這二十幾年，夾裹在家族、國家和時代的潮流里，平平淡淡、不足為奇。
但如果我們熟悉莫泊桑的小說，就會知道，這二十八年的生活，正是他日后不盡才思、幾百篇作品的靈感源泉。
他自幼受母親熏陶，喜歡詩歌文學(xué)。
早在中學(xué)階段，他便與詩人布耶通信，向他請教詩歌寫作。
到巴黎后，母親將他引見給了自己的朋友—福樓拜，這位當時已聲名赫赫的法國文豪。
福樓拜很欣賞莫泊桑，不僅在寫作上給予他指導(dǎo)，還將他帶入了巴黎文學(xué)圈。
一個外省文學(xué)青年作者，就此結(jié)識了包括屠格涅夫、左拉在內(nèi)的一代文學(xué)家。
他寫了一些并不出色的詩歌、戲劇、小說，虛心請教福樓拜等人，而他們，也以無私的態(tài)度，接納和引導(dǎo)著這位年輕人。
靈感之源本已具備，寫作技法日漸成熟，天才展露的時機終于到來。
1880年，以左拉為首的法國自然主義作家，結(jié)集了一部描寫普法戰(zhàn)爭的小說集《梅塘之夜》，其中收錄了莫泊桑的小說《羊脂球》—一位愛國妓的生動形象，擊中了尚處在戰(zhàn)爭創(chuàng)傷中的法國人，莫泊桑以此名聞。
此后，他找到了自己靈感的閘門，掌握了才思的密鑰，許多代表性的短篇小說汩汩而來。
他成為巴黎報紙炙手可熱的暢銷作家。
名聲和財富，也隨著一篇篇小說，向他涌來。
天才也是世中人，我們?yōu)槟瓷５男≌f所感動，毫不懷疑地相信，他是一個多么純粹的作家，唯有純粹和心無攪擾，他才能對他筆下的人物精準刻畫，入木三分。
然而，畢生的經(jīng)歷、性情的缺憾，卻無時無刻不在影響著他的生活。
成名的負面影響，也如洪水猛獸。
他享受著書寫小說而帶來的名聞利養(yǎng)，任由物欲享樂侵蝕著自己的身體和靈魂。
他融入上流社會，成為有錢階級，購買別墅和游艇，花天酒地，追逐女人，成為巴黎文學(xué)圈里的風(fēng)流名作家。
1876年，莫泊桑開始陷入心絞痛和偏頭痛中，后來更出現(xiàn)了精神分裂的癥狀，隨著病情惡化，他的寫作也日漸頹廢。
從前那個冷靜、不動聲色就可以打動人的作家，正在生命的尾聲里備受折磨、苦苦掙扎。
因為疾病和情緒的困擾，他曾經(jīng)四處漫游，無所安處，又企圖自殺。
他時而清醒，時而犯病，直到被送入巴黎的私人精神病院，并在那里不幸去世。
時間是1893年，他將滿四十三歲，成名不過十三年。
因為那些我們熟悉的小說，莫泊桑身隕名不滅，他被稱為法國最偉大的短篇小說家，在世界上和契訶夫、歐·亨利齊名。
多年來，人們曾說莫泊桑在揭露、在諷刺、在痛恨，在無情地鞭笞那些小說里看起來壞事做盡的人物，但是莫泊桑自己不這樣看(參看莫泊桑《論小說》)。
莫泊桑并不承認自己屬于當時的自然主義作家，也不承認自己是現(xiàn)實主義作家，他也不太像浪漫主義作家。
去掉這些“主義”，他只是一個筆觸自然、現(xiàn)實、浪漫的作家。
或者如他自己所言，他是“寫真”的作家。
他寫生活的真、生命的真、戰(zhàn)爭的真、人性的真、靈魂的真。
他將自己隱藏在小說之后，真實冷靜地描寫、刻畫著人物的喜怒哀樂、悲歡離合。
他寫他們的好，也寫他們的壞，他不曾跳出來贊美，也不曾忍不住批判，他只是如實呈現(xiàn)。
這種真實無為的狀態(tài)，拋卻了情緒干擾，只是作家在展現(xiàn)、并且觀照著那些他熟悉的生命、生活。
這是一種形而上的悲憫情懷，超越愛憎。
在他最精彩的小說里，莫泊桑都真誠而不做作地對待每一個人物。
閱讀莫泊桑，認識一些19世紀法國社會里各形各色的人物。
我們能從文字里看到這些人的優(yōu)點與缺點，體會他們的可憐、可笑或可敬。
其鮮活生動，甚至比我們現(xiàn)實生活的人物來得更令人觸動。
我們都知曉在生活中應(yīng)真誠無私與人相處，那么我們該如何對待生活里的人，就應(yīng)該如何對待小說中的人。
反之，省觀我們是如何看待小說里的人，就會明白，我們本應(yīng)如何對待生活中的處境。
如此，我們的閱讀于個人成長才有真實的意義。
文學(xué)的世界，就是我們現(xiàn)實世界的寫照，這里從來沒有完美的人物。
同樣的，我們也應(yīng)該真誠地、毫無偏見地看待不完美的作家莫泊桑。
他用他純粹的筆，讓我們看到了人類自己的面目—他是人性模樣的記錄者。
所以，他偉大不朽。
師說的讀后感篇十七
最近，我讀了一本書，名叫《狼王夢》。
《狼王夢》里的主角是一匹名叫紫嵐的母狼。如果你看了這本書，也一定會為它的命運嘆息。為什么呢？因為它的一生總是在絕望中度過。在它即將分娩時，它的伴侶卻意外身亡。它沒有力氣捕獵，只好去人類那兒偷鹿，遭到大白狗追擊時卻又分娩……這一系列的苦難使它的狼崽在剛出生時就不幸夭折?？吹竭@里，你可能會認為它會向命運低頭，然而它雖然命運多舛但它未曾放棄過，也沒有屈服。我想也許就是命運的坎坷鑄就了它堅韌不拔的奮斗精神。
在紫嵐心中，有一顆種子，那是強烈的。那就是讓它的后代能夠成為頂天立地新一代狼王的強烈愿望。與其說是它的愿望，不如說是它的伴侶黑桑的遺愿。黑桑在死前明白無誤地告訴過它想當狼王。它為了這份心愿，傾注了無數(shù)心血。一開始，它注重培養(yǎng)狼崽黑仔，但因為太過疏忽使黑仔被可惡的老雕抓走了。它傷心至極，卻并沒有放棄。我看到這里，不禁暗暗佩服它的毅力。黑仔死后，它不曾放棄，又孤心造詣地培養(yǎng)狼崽藍魂兒。但命運不濟，藍魂兒因為魯莽而被獵人設(shè)的捕獸夾夾死了。在連續(xù)失去兩個孩子后，它卻依舊懷抱希望追尋夢想。它這種不向困難低頭的精神令我敬佩。最后，它唯一寄望的狼崽雙毛也被殺死。但它并沒有絕望。它將希望寄托在狼女媚媚的下一代身上。為了下一代的安全，它甚至用裝死引誘老雕，血灑碧空，用自己的生命換來了狼崽的安全。
其實，紫嵐身上最值得我們學(xué)習(xí)的就是它堅韌不拔的精神及面對生活中的各種苦難與挫折從不輕言放棄的堅定信念！
師說的讀后感篇十八
都說《城南舊事》是一部好書，我認認真真地閱讀了這篇小說。小說的作者是著名的女作家林海音，小說主要記載了英子七歲到十三歲的生活經(jīng)歷，它講述了舊北京的老故事，體現(xiàn)了那么一個小巷子的溫馨：一座座可愛的小平房，和藹可親的左鄰右舍，院子里奔跑嬉鬧的小朋友，還有到處聳立著的老樹，我陶醉于書中，簡直像是身臨其境。
小說透過英子童稚的雙眼，向人們展現(xiàn)了大人世界的悲歡離合，有一種說不出來的天真，卻又道盡了人世間復(fù)雜的情感。會館前的瘋女子，遍體鞭痕的小伙伴妞兒，出沒在荒草叢中的小偷，朝夕相伴的乳母宋媽，重病染身而長眠于地下的慈父&&他們都曾經(jīng)和英子玩過、談笑過、一起生活過，他們的音容笑貌猶在，卻又都一個個悄然離去，英子苦苦思索，但是始終不得其解。那一縷淡淡的哀愁，那一抹濃濃的相思，深深地印在了她童稚的記憶里，永不消退。那一幕幕也深深地打動著我，感染著我，令我久久不能自已。
看完《城南舊事》，我感慨萬千。回想我的童年，應(yīng)該說無憂無慮、幸?？鞓返模绻屛蚁褡髡咭粯尤ゲ蓴X童年的花束，還真有些困難呢！因為我的童年和大家一樣，也是在玩耍、游戲、上幼兒園中快樂的度過，生活給我的童年帶來了無限歡樂，然而我卻缺少了作者那份細心，今后我一定要善于觀察生活，感悟人生。
師說的讀后感篇十九
第一次知道老白還是高三的時候，我們的語文老師特地抽出了兩節(jié)課，讓我們看了老白在耶魯大學(xué)的那次演講視頻，或許真的在那個時候，仿佛除了學(xué)習(xí)課本上的知識，其他的都會顯得多余，我們每個人腦子里其實都充滿了許許多多地關(guān)于這個世界的看法，或者說小一點，是對中國社會的一些想法，由于這些都是高中課本外的東西，我們并沒有太多機會去思考，但是我很慶幸我在那個時候聽到了老白的演講，聽到了關(guān)于他出生在一個普普通通的農(nóng)村家庭，通過高考，現(xiàn)在能夠站在耶魯?shù)闹v臺上，與同學(xué)們交流的'故事。是啊，看起來語文老師是“浪費”了兩節(jié)課事件，放了一些無關(guān)學(xué)習(xí)的東西，但是能接觸到老白對于農(nóng)村學(xué)生如何通過高考，走出農(nóng)村，走向城市，走向世界，這樣的故事，又何嘗不是穩(wěn)定了我們認真學(xué)習(xí)的心態(tài)呢，這是哪怕花十節(jié)課也講不出的效果，怎么算都是值得的。
很感謝，能碰到一個這么有思想的語文老師，讓我們接觸到了老白，也接觸到了這么多高中課本上永遠也提不到的，卻能夠真真切切讓我們自我思考的問題。總覺得大學(xué)的老師再也沒有高中的那些老師看起來“可愛了”，可能大學(xué)需要的更多的是導(dǎo)師，而不是老師。
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