無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
斷舍離經(jīng)典語錄篇一
———通過舍棄，整理物品，將心中無用之物整理的一干二凈，讓人生變得愉快的方法。
1、整理的目的是什么？是讓自己過著感覺舒適且心情愉快的每一天。實踐斷舍離，拋開不需要的物品，開始過著只有自己喜愛的物品圍繞在身邊的生活，你的每一天都會因此變得愉快。與好可惜，早晚用得上的想法，一刀兩斷吧，東西減少，整理和打掃也會變得輕松。若想每天過清爽的日子，解決阻塞是先決條件，因為，就算再攝取再怎么富有營養(yǎng)的食物，如果不先把廢物排掉，是無法獲得任何有益身體健康的效果的。所以我們必須依據(jù)“現(xiàn)在”這個時間軸，一步步選擇，取舍，只留下自己需要，適合，舒服的東西，正所謂物品和情緒都可以做到新陳代謝。
2、斷絕不需要的物品，斷絕令你感覺“恩，還好，將就著用”的物品，只讓“喜歡的”和“珍藏的”物品包圍你，你的人生將會越來越快樂。家，是療愈我們每日的疲憊，為我們充電的地方。所以我們要丟棄廢物，只挑選現(xiàn)在的自己所需要的物品，把家整理成只留下精選物品的空間。
3、因為大量購買比較便宜，所以買了許多蔬菜，然而再怎么
第 2 頁 新鮮的蔬菜，如果眼下吃不完，新鮮度只會不斷降低。鮮嫩油綠的菠菜變蔫，紅潤水嫩的西紅柿也會變得干癟。所以，將物品的價值利用到最大限度，“現(xiàn)在，需要這個嗎？”的時間軸可以說是非常重要。想要不受拘束和不執(zhí)著的秘訣，最重要的，在于給予“變化刺激”，因為如果沒有變化，心里便會覺得厭煩。因此，只有不斷的更新“現(xiàn)在”，經(jīng)常給予變化刺激，才是不受拘束，不執(zhí)著的重要秘訣。在沒有多余的東西，打掃的干干凈凈的環(huán)境里，就充盈著清涼之氣，氣運被凈化了。運氣——氣要清爽，運要運轉(zhuǎn)。老是進食卻不排泄，這樣的狀態(tài)如果長期持續(xù)下去，身體和肌膚狀況都會惡化，同樣，如果長期待在許多灰塵和臟東西的房間里，身體和心理的健康就會漸漸失衡。
4、東西本身沒有好壞，只因為沒有沒有用處，或者放在了不該存在的位置上，價值就會大大降低。自己軸和現(xiàn)在時間軸是判斷的唯一標準。
斷舍離經(jīng)典語錄篇二
隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和物質(zhì)廣泛填滿人們的空間，越來越多的大學生開始嘗試倡導斷舍離的生活方式。在這個過程中，他們逐漸體會到斷舍離的好處，并發(fā)現(xiàn)其中的智慧。以下將探討大學生斷舍離的心得體會，從對個人空間的審視、對物品的梳理、對內(nèi)心的平靜、對價值觀的重構以及對生活方式的改變五個方面展開。
首先，大學生通過斷舍離審視了自己的個人空間。這種審視是一種重新審視自我的過程，目的是為了消除雜亂的因素，創(chuàng)造一個舒適和自由的生活環(huán)境。通過丟棄或捐贈不必要的物品，他們可以獲得更多的空間和自由。這種審視也可以使大學生更好地了解自己的興趣、愛好和價值觀，通過適當?shù)难b飾和布置個人空間，讓它成為真正屬于自己的天地，從而提高生活品質(zhì)。
其次，大學生通過斷舍離能夠徹底梳理自己的物品。斷舍離不僅僅是將不需要的物品丟棄，更是一種精簡和優(yōu)化生活的過程。大學生通過仔細考量每一個物品的重要性和實用性，將其分為必需品和非必需品。這種梳理有助于大學生摒棄虛榮和物質(zhì)欲望，注意力也從物品本身轉(zhuǎn)移到日常生活的其他重要方面，例如學習、人際關系和個人發(fā)展。
第三，斷舍離能夠讓大學生的內(nèi)心變得平靜。現(xiàn)代大學生面臨著日益繁忙的學業(yè)和各種壓力，而通過斷舍離可以讓他們擺脫這些外界的干擾和紛擾，獲得內(nèi)心的寧靜。當物質(zhì)的追求不再成為他們生活的重心時，精神和情感的需求得到了滿足。他們可以更好地調(diào)整自己的情緒和心態(tài)，面對各種挑戰(zhàn)和困難。
第四，斷舍離讓大學生重新審視和重構了自己的價值觀。在物質(zhì)過剩的社會背景下，大學生常常容易迷失自我，困擾于虛無和消費主義的追逐。斷舍離可以幫助他們重新思考物質(zhì)和精神的平衡，重新評估和設定自己的價值觀。他們開始關注人際關系、心靈成長和社會責任，追求一種有意義、有目標和有價值的生活。
最后，斷舍離讓大學生的生活方式發(fā)生了改變。通過去除不必要的物質(zhì)負擔和消費欲望，大學生可以減少購物和浪費，培養(yǎng)良好的消費習慣。與此同時，他們會更多地關注精神和情感的滿足，并逐漸將注意力轉(zhuǎn)向自我提升和自我完善。這種改變?yōu)榇髮W生提供了更多的時間和精力，去追尋自己的夢想和理想，并成為積極向上的社會人。
綜上所述，大學生通過斷舍離的實踐，能夠?qū)徱暫褪崂碜约旱膫€人空間，從而提高生活品質(zhì)；能夠徹底梳理自己的物品，優(yōu)化生活方式；能夠獲得內(nèi)心的平靜，遠離外界的干擾和紛擾；能夠重新審視和重構自己的價值觀，追求有價值的生活；能夠改變生活方式，培養(yǎng)良好的消費習慣。斷舍離不僅是一種生活方式，更是一種智慧和哲學，幫助大學生擁有更自由、更幸福和更有意義的大學生活。
斷舍離經(jīng)典語錄篇三
假期里媽媽推薦給我讀了一本書《斷舍離》。感悟頗多。
“斷”是舍棄自己“家”里不需要的東西?！吧帷笔巧釛墶凹摇倍嗄瓴挥玫呐f物?！半x”是脫離物品的執(zhí)念，生活要自由自在些。
讀書以后，我想到了平時自己很喜歡讀書，跟媽媽出去，看到自己喜歡的新書，總是歡天喜地的要媽媽買，有些書買到家里不喜歡，就孤單的被拋在了一個角落里，有喜歡的書看完還是會給媽媽講講。以后再想做事情或者買書，就要學會適應自己的才買，不適應的，或者需要的圖書應該用另外的途徑得到。
由于經(jīng)常買書，自己又是個戀舊的孩子，所以，只要是我的書，從幼稚園到現(xiàn)在都要媽媽保存起來，現(xiàn)在想想，有些書看完了，保存的完好無損的可以拿到學校的“義賣”超市賣了，還可以換取別的同學手中的書，開闊了視野，又減輕了爸爸媽媽的負擔，真好！
其實，在我的心里，總有一些揮之不去的雜念，比如：媽媽讓我做了我不愿意的事，沒有經(jīng)過我的同意就給我報了一個課外補習班，沒有問我喜歡不喜歡就擅自做主給我買回來一些衣服，還有就是我有的時候也有一些不切實際的想法，都應該實施清理。這樣我們的生活才能輕松前行。
斷舍離經(jīng)典語錄篇四
山下英子的斷舍離理念，旨在通過減少物品的擁有來減輕生活的負擔，提高生活的質(zhì)量。在實踐中，我深刻體會到了斷舍離的益處和心得體會。
首先，斷舍離能夠幫助我簡化生活。通過將不必要的物品移除出生活空間，我擺脫了過多的物品對生活的束縛。比如，我從衣櫥中挑選出了很多年都未穿過的衣物，并捐贈給了慈善機構。這不僅讓我掃除了衣櫥的雜亂，還為自己創(chuàng)造了更多的衣物選擇空間。簡化生活也意味著更少的物品需要清理和整理，讓我有更多的時間和精力去做更有意義的事情。
其次，斷舍離使我更加專注。我發(fā)現(xiàn)當生活環(huán)境整潔干凈時，我的思維更加清晰，專注力也會提高。在斷舍離過程中，我為自己設定了分階段的目標，每次只處理一小部分物品，逐漸完成整個斷舍離過程。這種有條理的方式讓我更加專注，不會因為一次性面對太多任務而分散注意力。在物品減少的情況下，我也能更好地專注于每一個物品的重要性和價值，避免了因為物品過多而忽視了一些珍貴的東西。
第三，斷舍離讓我更加珍惜現(xiàn)有的物品。在經(jīng)歷了減少物品的過程后，我深刻體會到物品的珍貴和有限性。我開始反思自己購物的沖動和盲目，更加理性地消費。我開始更加重視每一個物品的價值，只購買真正需要和喜歡的東西，而不是追求數(shù)量。這種轉(zhuǎn)變讓我更加滿足和珍惜現(xiàn)有的物品，也讓我更加懂得滿足的定義不僅僅是擁有更多的東西，而是在有限的資源下更好地利用和享受。
第四，斷舍離幫助我培養(yǎng)了節(jié)儉的習慣。隨著物品的減少，我開始更加注重物品的品質(zhì)和耐用性。我不再糾結于一時的沖動購買，而是思考更長遠的利益。我會仔細選擇物品，關注它們的質(zhì)量和性價比，避免浪費。這種習慣也延伸到其他生活方面，我開始注重節(jié)約用水、用電等方面，實現(xiàn)資源和能源的有效利用。
最后，斷舍離讓我更加自由輕松。當我沒有太多的物品需要打理和處理時，我的生活變得更加輕松自在。我有更多的時間和空間來追求自己的興趣愛好，也有更多的精力和機會與家人朋友相處。我不再被物質(zhì)的束縛所困擾，而是享受著簡約和自由的生活。
總而言之，斷舍離是一種提高生活質(zhì)量的理念。通過減少物品擁有，我們可以簡化生活，提高專注力，珍惜物品，培養(yǎng)節(jié)儉習慣，實現(xiàn)自由輕松的生活。我對斷舍離的實踐和體會讓我認識到物質(zhì)擁有并非生活的全部，而是通過合理利用和享受有限資源來追求更加高質(zhì)量的生活。
斷舍離經(jīng)典語錄篇五
《斷舍離》的作者是日本知名雜物管理咨詢師，山下英子女士。山下英子女士一直致力于提倡以“斷行，舍行，離行”概念為基礎的、任何人都能親身實踐的新整理術“斷舍離”。她提倡通過對日常家居環(huán)境的收拾整理，改變意識，脫離物欲和執(zhí)念，過上自由舒適的生活。
作者提倡的斷舍離，就是一種透過整理物品了解自己，整理心中的混沌，讓人生舒適的行動技術。換句話說，就是利用收拾家里的雜物來整理內(nèi)心的廢物，讓人生轉(zhuǎn)而開心的方法。
我從斷舍離的概念、如何實現(xiàn)斷舍離、以及斷舍離的必要性和益處這三塊內(nèi)容進行簡單講述。
斷是指斷絕不需要的東西。書中提到了關于“斷”的三個原則。一是購物時三思而后行，這一點相信對于廣大女性朋友來說是比較難去做到的。二是不需要的東西就不接受。三是只添置必須的物品。
舍是指舍棄多余的廢物。書中提倡要舍棄沒用的破爛兒，要把物品賣掉或者贈送給其他真正需要的人，同時要縮小自己喜好的范圍。
最后的離則是指要努力脫離對物品的執(zhí)著。首先要脫離執(zhí)念，然后了解自己，愛上自己，最后保持心情愉悅。
“斷舍離”的理念是將不需要、不合適、不舒服換成需要、合適、舒服。斷舍是一種不斷的選擇，選擇，再選擇的過程。通過不斷重復的斷舍，最終達到離的一種狀態(tài)。斷舍離是一種通過物品來完成自我實現(xiàn)，自我肯定的手段。
至于要如何去實現(xiàn)“斷舍離”，書中提到要先從整理頭腦開始，然后動手實踐。如果家里到處都是“破爛兒”，就算把它收拾的再整齊，除了增加你的工作量和疲勞感，沒有其他意義。所以我們要在在行為上先學會舍，也就是把不需要的東西全扔掉就行了，舍的秘訣完全以自我為中心，以當下為時間軸。在考慮物品是否該留下時考慮的主語是我，而不是物品。也就是說斷舍離的主角并不是物品，而是自己。物品和自己的關系，思考方式不能是“這東西還能用，所以要留下來”，而是“我要用，所以它很必要”。在考慮物品是否該留下的時間點是現(xiàn)在，不是過去，也不是將來。而是只對當下的自己適合且必要，也確實在用的東西，才會留在空間里。學會和物品成為好朋友，在買東西的時候反復琢磨功用，讓物品物盡其用，并確保它把功效發(fā)揮到極致，一直到用完?？傊?，要嚴進寬出，選擇當下和自己相稱的東西。
最后一塊是關于斷舍離的必要性和好處。書中提到一個“破爛”的概念，作者所說的破爛是指那些不用的東西，不喜歡但還在用的東西，以及那些充滿回憶的東西。當我們身處一個堆滿垃圾和破爛的房間時，也等于是在24小時不間斷地吸收這些廢物散發(fā)出的廢氣。換句話說，房間里滿是破爛，就會釋放出影響心情的廢氣，讓你不知不覺陷入慢性中毒狀態(tài)。不用的東西充滿了咒語般的負能量，停滯運、腐敗運。以作者的觀點，她認為長期處于無用之物的環(huán)境中，甚至會影響自己的運勢。
作者還在書中提到了用“斷舍離”法篩選物品帶來的自我認知。她認為一個人使用的物品，能夠反映出自我形象。要想得到“這種東西與當下的我很相稱，對當下的我來說是必需品”這樣的判斷，人就必須要清楚地了解自己。通過不斷篩選物品的訓練，當下自我就會越來越鮮明的呈現(xiàn)在自己的眼前，人也就能以此判斷出準確的自我形象。同時“斷舍離”能夠奪回被占據(jù)的空間和能量。很多明明已經(jīng)不會再穿的衣服，可卻因為有感情，所以只能收著”，也也就是一種有可卻無，無可卻有的奇怪狀態(tài)。
說到底這些東西真的值得我們花那么多功夫、時間、金錢和勞力去收拾嗎？所以，物品要用才有價值：物品在當下應該出現(xiàn)在他需要的地方，只有處于恰當?shù)奈恢茫拍苷宫F(xiàn)美感，讓那些不需要的物品流向那些真正需要他的地方。斷舍離的目標就是讓整個社會的物品都能各得其所。
德國詩人歌德曾經(jīng)說過一句話,“人類最大的罪是不快活”。但快活的維持也是需要環(huán)境浸潤的，用心經(jīng)營自己生活空間，通過篩選保留必要的物品，以個體為主體，好好維護舒服簡潔的小小空間，嘗試從物質(zhì)到精神層面的整體凈化、梳理，保持斷舍離的意識，成為自我生活的主宰者。
“斷舍離的主角不是物品而是自己”
斷舍離經(jīng)典語錄篇六
山下英子的《斷舍離》是一本暢銷書，被譽為“比瑪麗·康多整理術更徹底”的整理書籍。在這本書中，山下英子通過分享自己的整理經(jīng)歷和心得體會，教會了讀者如何通過斷舍離的方法去整理自己的生活和心靈。在我閱讀完這本書后，我對斷舍離有了更深刻的理解和體會。接下來，我將分享一下我對山下英子斷舍離的心得體會。
首先，斷舍離教會了我如何擁有一個整齊、清爽的空間。在書中，山下英子提到了一個重要的概念，叫做“只有在不需要自己的東西的地方，才會有屬于自己真正喜歡的東西”。我深有感觸，因為在整理自己的房間時，我發(fā)現(xiàn)自己有很多根本不需要的物品，它們只是占據(jù)著我的空間而已。于是，我開始踐行斷舍離的方法，只留下那些我真正喜歡和需要的物品。在整理的過程中，我感受到了空間變得更加整潔、清爽，這也讓我的心情變得愉悅和放松。
其次，斷舍離也教會了我如何擁有一顆寧靜、平和的心。山下英子說過：“物品也有自己的生命”。在斷舍離的過程中，我意識到我之所以囤積著大量的物品，是因為我把它們當作陪伴和安慰自己的方式。然而，通過和不需要的物品告別，我慢慢明白了物品并不能真正給我?guī)韮?nèi)心的滿足和平靜。相反，物品只會給我?guī)斫箲]和負擔。因此，我開始學會從心底里釋放對物品的情感依賴，擁抱一顆寧靜、平和的心。我開始真正享受當下的生活，不再被物品所左右。
第三，斷舍離也教會了我如何更好地學會與他人溝通和相處。在書中，山下英子強調(diào)了“真正喜歡的人就是最好的朋友”這一觀點。通過斷舍離，我意識到我與一些人關系并不深，他們只是我多年來不舍得放棄的社交圈子。然而，和這些人保持聯(lián)系只會讓我更加疲憊和失落。所以，我開始主動減少和這些人的聯(lián)系，而將更多的時間和精力投入到那些我真正喜歡和感興趣的人身上。通過斷舍離，我不僅擁有了更好的人際關系，同時也擁有了更多的時間和精力來追求自己真正喜歡的事物。
第四，斷舍離也教會了我如何在人生的轉(zhuǎn)折點上做出正確的選擇。山下英子說過：“每個時刻都是寶貴的?！蔽疑钣畜w會，因為在閱讀這本書的過程中，我意識到人生中的每一個選擇都至關重要。在做出抉擇的時候，我開始認真思考自己真正想要的是什么，而不再被外界的壓力所左右。通過斷舍離，我開始擁有了一個清晰的生活目標，更加專注和努力地追求自己的夢想。這個改變不僅讓我在人生的轉(zhuǎn)折點上做出了正確的選擇，同時也更加堅定了自己追求幸福和成功的信念。
最后，斷舍離也教會了我如何感恩和珍惜擁有的一切。在斷舍離的過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己原本沒有意識到的珍貴和美好。通過和那些不需要的物品和不必要的關系告別，我慢慢學會了感激和珍惜我所擁有的一切。我開始更加關注身邊的人和事，發(fā)現(xiàn)了更多的幸福和滿足。斷舍離不僅教會了我如何剝離多余的物質(zhì)，同時也教會了我如何心懷感恩和珍惜，從而帶來更加豐富和有意義的生活。
總而言之，山下英子的《斷舍離》給了我很多啟發(fā)和借鑒，讓我對整理生活和心靈有了更深刻的理解和體會。通過斷舍離的方法，我擁有了一個整齊、清爽的空間；擁有了一顆寧靜、平和的心；擁有了更好的人際關系；做出了正確的人生選擇；更懂得感恩和珍惜。我相信，只要踐行斷舍離的方法，每個人都能擁有一個更加美好和有意義的生活。
斷舍離經(jīng)典語錄篇七
斷舍離是一種心理實踐方法，旨在幫助人們釋放過去的負擔，減少物質(zhì)的囤積，以獲得內(nèi)心的寧靜和自由。在我參與這個過程的過程中，我深刻體會到了斷舍離帶給我的種種好處。以下是我個人的心得體會。
首先，斷舍離可以幫助我減少物質(zhì)負擔。物質(zhì)的積累常常成為人們心理上的負擔，給人們帶來壓力和拖累。通過斷舍離，我學會了將不必要的物品剔除出我的生活，只留下真正有意義的東西。這種過程讓我重新評估了自己對物質(zhì)的追求，并認識到少即是多的道理。不再被物品所束縛，我感到內(nèi)心的輕松和寧靜。
其次，斷舍離讓我學會了如何更好地規(guī)劃自己的生活。在整理物品的過程中，我開始反思自己究竟需要什么，以及什么是重要的。我開始更加理智地購買物品，不再盲目追求短暫的滿足感。我學會了根據(jù)自己的需要和價值，制定更明確的目標和計劃。這讓我在生活中更加高效和有條理，避免了浪費和混亂。
第三，斷舍離使我更加懂得感恩和珍惜。在整理物品的過程中，我看到了我所擁有的一切，包括那些長期被忽視或被認為理所當然的東西。通過將不需要的物品捐贈或分享給他人，我感受到了分享的快樂和樂于助人的滿足感。我也懂得了珍惜和保護好自己真正需要的東西，以及對生活中的每一份美好表示感激。這種感恩的心態(tài)讓我更加積極地面對生活。
第四，斷舍離幫助我擺脫了對過去的依賴和執(zhí)念。有時候，我們會因為過去的回憶和情感執(zhí)念而無法釋懷，這使得我們無法真正面對新的生活和機遇。通過整理物品和清理過去的負面情緒，我學會了接受過去的一切，并放下困擾和傷害自己的東西。這種釋放過去的能力讓我更加勇敢地面對未來，并更好地與他人建立起積極的關系。
最后，斷舍離讓我獲得了內(nèi)心的寧靜和自由。在物品的歸置和整理過程中，我經(jīng)歷了一種心靈的凈化和重塑。我認識到物質(zhì)并不能帶來真正的滿足感，而內(nèi)心的平靜和自在才是人們一生追求的最高境界。通過斷舍離，我逐漸學會了將更多的精力和關注放在心靈的修養(yǎng)和內(nèi)心的探索上。這種內(nèi)心寧靜的體驗讓我在生活中更有耐心和智慧，也更加深入地理解了幸福的真正含義。
總之，參與斷舍離的過程是一次深刻的心靈之旅。通過斷舍離，我減少了物質(zhì)負擔，規(guī)劃了更高效有序的生活，培養(yǎng)了感恩的心態(tài)，釋放了對過去的執(zhí)念，并獲得了內(nèi)心的寧靜和自由。我相信這種心理實踐方法能夠幫助更多的人擁有更美好的生活。
斷舍離經(jīng)典語錄篇八
從背景布可以看到我喝茶的時候看…
“從看得見的世界走向看不見的世界，整理家里的破爛就是整理心里的破爛兒…”，這話真棒??！
“丈夫心情不快活，上司心情不快活……要是他們心情能變好的話，我的心情也能變得快活起來了。”
已經(jīng)盡力屏蔽掉很多事情，但時不時也會因為他人情緒的好壞自己受到干擾……
斷舍離經(jīng)典語錄篇九
斷舍離你的`主角是自己。而不是物品。
要常常自問，這件東西與我的關系還存不存在？問完后就是篩選物品的數(shù)量，這樣就可以了。
瑜伽里面修行哲學。有善行、舍行、離行得來的斷舍離。這種東西與當下的我很相稱，對當下的我來說是必需品，這樣的判斷人就必須要清楚了解自己。
一個人使用的物品，能夠反映出自我形象?？创约旱姆绞?，就從過去的減分法變成加分法。
人類最大的罪是不快樂。
要先讓自己快活起來，再把不快活的人拉到自己的心情快活引力圈里來，能有這樣的想法才是最棒的。
但是你從哪里開始入手呢？其實是從住所，職場等近距離的環(huán)境開始，讓自己變得快樂，先就讓自己置身于快活的空間吧。
斷舍離的任務就是去和以往所有被浪費的一切能量和空間。
收拾日常物品，作為斷舍離的一部分，在生活中加以運用的開端。
從家里的衣柜、抽屜開始，進行有意識的改變，慢慢就連你與周圍的人的關系都跟著改變。
斷舍離的更高目標和物品交朋友。從精挑細選開始。發(fā)揮物品的功效到極致。你知道用完。從思考的狀態(tài)轉(zhuǎn)移到感覺的狀態(tài)。一個重大的突破點。
扔掉家里的一件垃圾這個簡單的動作，就能磨礪你的內(nèi)在智慧。
每天用五分鐘，開始收拾整理，慢慢去踐行！
斷舍離經(jīng)典語錄篇十
隨著社會的發(fā)展，我們的生活節(jié)奏越來越快，我們愈來愈忙碌，生活的負擔愈來愈重。因此，我們不得不考慮“斷舍離”這個概念。它指的是將不必要的物品、思維、行為和人際關系從生活中剔除，以換取一種更簡潔、更清晰和更有價值的生活方式。在這篇文章中，我們將談論生活需要“斷舍離”心得與體會。
第一段：介紹“斷舍離”理念及其背景
近年來，“斷舍離”這一概念變得越來越普遍，它很可能是因為現(xiàn)代生活節(jié)奏讓人產(chǎn)生焦慮和無力感。如此快速、勇往直前地奔跑下去，我們的生活變得越來越雜亂無序。在這種情況下，“斷舍離”成為了一種解放我們的思維和生活的方式。
第二段：“斷舍離”對物品的影響
家里的物品堆積如山，這不正常，也不健康。如此大量的物品讓我們不知道究竟該怎么處理和分類。而對于物品的“斷舍離”可以幫助我們處理不必要的雜物、降低垃圾量，并有助于我們在未來保持生活的整潔、組織、清爽。
第三段：“斷舍離”對思維的影響
人們的思維是復雜的，這種復雜感通常是由負面事物、思維機制、態(tài)度和空想構成的。它們可能會阻礙我們的成長，并在我們的日常生活中造成負面影響。通過“斷舍離”，我們可以快速識別負面的東西，并在生活中消除或減少這些影響，從而提高我們的生活質(zhì)量和幸福感。
第四段：“斷舍離”對行為的影響
生活習慣有很大的影響，不良的習慣讓我們的生活變得更加糟糕。通過適當?shù)亍皵嗌犭x”，我們可以發(fā)現(xiàn)并減少那些不良的行為，并取代它們。這樣我們可以形成更具有意義和積極的習慣，幫助我們更加高效地管理我們的時間和精力。
第五段：結論
“斷舍離”是一種理念和行動的方法，它可以讓我們過上更簡單，更清晰和更有價值的生活。通過“斷舍離”，我們可以減少復雜度，更加專注于重要的事情，讓時間更有價值。掌握“斷舍離”方法，能夠讓你在日常生活中擺脫負擔，達到每個人的幸福感、成長和目標?？傊?，“斷舍離”是一種追求簡潔，平靜和自由的方式，它可以給我們的生活增添更多的魅力。
斷舍離經(jīng)典語錄篇十一
自從斷舍離整理術在全球范圍內(nèi)興起以來，越來越多的人開始關注這種簡約生活方式，其實踐意義也逐漸被人們所認可。我也是其中一員，最近我開始嘗試通過斷舍離整理術來提高生活質(zhì)量。在這個過程中，我收獲了很多實際的經(jīng)驗和感悟，下面將分享我關于這一主題的勞動心得體會。
段落2：斷舍離整理術的基本原則
斷舍離整理術的核心理念是將生活中的物品分類為“有價值的”、“無價值的”和“可以被替代的”。我從一開始就明確了整理的目的，并且按照這個基本原則進行分類。通過斷舍離整理術，我開始意識到很多物品其實沒有給我?guī)碚嬲目鞓泛捅憷喾?，它們只是占?jù)了我的空間和時間。因此，我毅然決然地舍棄了這些無價值的物品，為我的生活騰出了更多的空間和精力。
段落3：整理的具體步驟和方法
在開始整理之前，我按照斷舍離整理術的指導，先進行了一次全面的檢視。通過審視我的生活空間，我意識到我擁有很多相似功能的物品，例如多余的廚具、過時的衣物等等。接下來，我按照該術的建議，先將相似功能的物品分類，然后留下我認為有價值的物品，舍棄無價值的物品，最后看是否有可以替代的物品。在整理的過程中，我發(fā)現(xiàn)了自己的購物沖動和囤積癖，通過及時意識到這些問題，我能夠更加理智地購買和控制物品的數(shù)量。
段落4：整理過程中的心理轉(zhuǎn)變
在整理過程中，我逐漸發(fā)現(xiàn)自己的心態(tài)發(fā)生了轉(zhuǎn)變。一方面，我開始變得更加理性和審視自己消費行為的，不再盲目追求物質(zhì)的滿足。另一方面，我更加明確了自己對于物品的真正需求，明確了自己追求簡約生活的目標。通過整理過程中的心理轉(zhuǎn)變，我開始將注意力更多地投入到與人和事物的互動上，而不是過去那種幾乎無意識地購物和囤積的行為。
段落5：整理帶來的改變和感悟
通過斷舍離整理術，我在生活中學會了更好地管理和控制物品。不僅僅是生活空間變得整潔、明亮，我還能夠更快地找到自己需要的東西，不再浪費時間在翻找雜亂堆積的物品上。而且，我也變得更加輕松和自在，不再受物品過多而造成的壓力。最重要的是，整理讓我認識到生活的美好并不取決于物質(zhì)的積累，而是建立在意識和內(nèi)心的和諧上。
斷舍離整理術在我的生活中產(chǎn)生了巨大的影響。通過貫徹整理的原則和方法，我逐漸擺脫了過去的囤積癖和購物沖動，提高了自己的生活質(zhì)量。整理不僅僅是簡單的清理和整理物品，更是對自己消費行為的反思和提升。我堅信，通過斷舍離整理術，我們一定能夠過上更加簡約、有意義的生活。
斷舍離經(jīng)典語錄篇十二
第一段：介紹什么是“斷舍離”
“斷舍離”一詞源于日本，是指將不需要的東西斷掉，放下，忘記，使自己的生活更加簡單和自由。在現(xiàn)代社會中，我們生活在一個極度物質(zhì)豐富的時代，過于追求物質(zhì)財富已經(jīng)成為我們的日常生活。然而，有時過度置信和依賴物質(zhì)，會給我們的生活帶來不必要的麻煩和困擾。
第二段：為什么生活需要“斷舍離”
首先，“斷舍離”可以幫助我們放下過去的煩惱和負擔。我們常常把很多東西不斷積累起來，因為這些物品包含著我們的記憶，我們不舍得扔掉。但是，這些無用的物品卻反過來將我們固定在過去的經(jīng)歷中，讓我們無法前進。其次，通過“斷舍離”可以讓我們心情舒暢，讓我們有更多的時間和精力去關注真正重要的事情，如家人和朋友的關系，事業(yè)或?qū)W習的發(fā)展，以及個人成長。
第三段：怎么進行“斷舍離”
“斷舍離”的具體做法可以根據(jù)個人情況而定，可以通過以下幾個步驟來實現(xiàn)：
1.識別自己的必需品。
2.觀察自己日常生活中沒有使用過的物品，并考慮是否要扔掉。
3.將物品分類。
4.將不需要的物品捐贈或賣掉。
5.定期檢查自己的衣物，化妝品和家里的雜物，并分離出不需要的東西。
6.學會真正享受自己的生活，不經(jīng)常購買物品。
第四段：斷舍離的體驗和效果
當我們開始進行“斷舍離”時，我們可能會感到不舒服，甚至有些沮喪。但是，當我們真正完成了這一過程后，我們會發(fā)現(xiàn)自己的家庭變得更加整潔、清爽，并且我們整個人也會更加輕松和舒適。通過“斷舍離”，我們可以讓自己的生活更加簡單，自由和富有意義。
第五段：結論
“斷舍離”的實踐需要我們從思想上改變我們對物品的認知，這種改變需要長時間的耐心和努力。但是，當我們學會了這種思維方式后，我們的生活中僅僅剩下真正重要的東西，這會讓我們的人生更受啟發(fā)，并且增加幸福感和輕松感。最終，“斷舍離”不僅指給自己一個清新、整潔的生活環(huán)境，更是一種心態(tài)，它可以幫助我們抵御外界環(huán)境的干擾，讓我們的生活變得更富有意義。
斷舍離經(jīng)典語錄篇十三
當品味完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的《斷舍離》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
第一次看到《斷舍離》這本書，是基于一次偶然。說是偶然，其實我覺碰到它也是一種必然。我總喜歡時不時去當當網(wǎng)看看一些暢銷書排行，然而這本書就在其中。當我看到“斷舍離”三個字的時候，我就被他吸引了，大概看了一下簡介，果斷買了一本回來細細閱讀。
什么是斷舍離？
我們想要的越多，欲望越強，我們的煩惱也就會越多。當我們的欲望遠遠超越了自己能力的時候，一大堆麻煩也會隨之而來。
以前一碗加蛋的泡面都會覺得很香，讓人感覺幸福，現(xiàn)在大魚大肉都覺得食之無味。
以前能有一層平房住就會感覺到安全和幸福，如今很多人家里樓房好幾層，卻拿著父母的養(yǎng)老錢，四處舉債去省城買房，如愿住在城市高樓大廈中卻過的很不快樂。
以前騎輛自行車都會感到開心，如今我們過年走親騎輛電動車都會感覺沒面子，我們買了桑塔納，緊接著過了沒多久我們覺得桑塔納沒有檔次，我們貸款買了奔馳，覺得它上檔次，有面子。
在不斷追求物欲的過程中，我們迷失自我。
我們在為工資低，每月貸款而煩惱，我們整天忙于工作，遠離故鄉(xiāng)，將兒女交給年邁的父母照顧，在他們最需要我們的時候，我們卻不能陪伴在他們身邊。卻還說“戴上金箍如何愛你，不帶金箍如何救你”，或者“有家的地方?jīng)]有工作，有工作的'地方?jīng)]有家。他鄉(xiāng)容不了靈魂，故鄉(xiāng)安置不了肉身?！边@樣的話來安慰自己。
似乎我們忘了生活的本真，忘了自己真正想要的東西。慢慢的我們越來越討厭現(xiàn)在的自己，卻又無可奈何。
當我們回到家，看到有愛自己的父母，看到自己愛人和孩子，他們期盼著你的歸來，這時候你才發(fā)現(xiàn)幸福就是這么的簡單，有愛你的人，有你自己愛的人。
人生短暫，請珍惜當下的人事物，擦亮自己的雙眼，別讓過多物欲蒙蔽了自己發(fā)現(xiàn)愛，發(fā)現(xiàn)真善美的眼睛。
生活中我們被千奇百怪的物品所包圍，我們經(jīng)常一時心動便將它們帶回家?；丶液髤s發(fā)現(xiàn)用處不大，但又舍不得扔掉或送人，隨著時間累積，家里就像一個“垃圾”場。我們因此煩悶，身體抱恙。
我們遇到了很多人，受過很多傷，卻久久不能忘懷，我們經(jīng)?；仡欉^去，讓那些不開心人和事時時煩惱著自己。
我們微信電話中有成百上千的人，但當我們彷徨無措的時候，卻不知道該打給誰。我們想要做的事情很多，但我們卻沒有一樣做好。
我們生命是有限的，時間和空間也是有限的，可用的能量、精力也是有限的。
為了珍愛當下的人，事，物，為了；為了身體輕快，心靈輕盈、愉快；
為了坦然面對人生路上的人、事、物的到來和離開。
請舍棄家中怎么看都是垃圾的東西；請和那些讓我們難過傷心的往事說聲拜拜。請用心關愛那幾個你在乎的人，并且在乎你的人；請用心去做一兩件自己喜歡熱愛的東西，并一直堅持下去；請允許自己有夢想，接受自己普通，在追夢的路上讓自己變得更好。
我們執(zhí)著于為什么我對你那么好，你卻離我而去。我們執(zhí)著于我那么努力，卻沒有獲得應有的回報。
我們執(zhí)著于大城市的房子，執(zhí)著于那位已經(jīng)遠去美麗的姑娘。我們執(zhí)著于自己真心真意換來的卻是別人虛情假意。我們?yōu)樘嗍虑閳?zhí)念。
歲月靜好，來的來，走的走。有些人事物注定會來，有些則注定會走。
有一位僧人兼宗教學者這樣形容斷舍離：
每個人都會在某一天都會失去自己最寶貴的東西，幾乎沒有人能在最關鍵時刻做到釋懷。只有在日常生活中不斷練習如何放手，才能坦然地接受煩惱，甚至衰老和死亡。
請用心對待我們經(jīng)歷過的，和將要經(jīng)歷的；請珍惜我們所擁有的一切；請?zhí)谷幻鎸ξ覀兯サ模晃覀兌贾郎K將有盡頭，我們能做的就讓這個過程變得快樂有趣，精彩紛呈。
斷舍離經(jīng)典語錄篇十四
最近讀了《斷舍離》一書，書中分享了一種“精簡”的.生活態(tài)度和生活方式，與我日常所看所思產(chǎn)生了一些共鳴，在此簡單記錄下讀后感。
常見現(xiàn)象：人們不清楚或者不會很認真思考自己的需求，總是想要“入”很多東西，又不舍得“出”，總是想要抓住很多東西。
比如：想要買很多衣服、物品；會關注很多熱門博主、公眾號；會轉(zhuǎn)發(fā)收藏很多自媒體內(nèi)容；會下載很多app；會加很多社交群。即使很多內(nèi)容自己根本不需要，或者需求頻次超低，也不想錯過，不想舍棄。電腦手機有大量文件待處理，家里過多小孩玩具、個人物品。經(jīng)常臨時出現(xiàn)很多想法、沖動，想要買這個，想要做那個，立各種flag等等。
斷舍離含義：
斬斷物欲不輕易入手物品
舍棄廢物舍棄不需要的物品
脫離執(zhí)念人、事、物循環(huán)代謝
不定時整理、更新：物品、過剩觀念、累積的負能量、情感紀念品
如同新陳代謝：攝取食物，消化吸收營養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量，排出廢物。
斷舍離本質(zhì)：
創(chuàng)造時間和空間（物理空間和心靈空間）！
斷舍離經(jīng)典語錄篇十五
斷舍離是一種日本的整理和卸下不必要物品的哲學思想，被廣泛應用于個人生活和工作場所。為了更好地理解和實踐這一思想，我參加了一次斷舍離的實踐活動，并從中收獲了許多經(jīng)驗和體會。以下是我對這次實踐活動的心得體會。
首先，斷舍離的實踐需要一個正確的心態(tài)。在這次活動中，我深刻意識到自己過去對物品的過度附著和緊密的情感聯(lián)系。事實上，斷舍離的主要目的之一是減少物質(zhì)的束縛，從而實現(xiàn)內(nèi)心的解放。因此，我們在實踐過程中首先需要放下這些心理負擔，從容面對物品是否還對自己有意義的問題，勇敢地告別一些不再需要的東西。
其次，實踐過程中我們需要學會調(diào)整自己的價值觀。斷舍離并不僅僅是簡單地清理空間或是為了減少物品的數(shù)量。更重要的是我們通過這個過程調(diào)整我們對物品的價值觀念，從而培養(yǎng)我們對物品的正確認知。在這次實踐中，我發(fā)現(xiàn)許多曾經(jīng)認為重要的物品其實并不是真正的必需品，對它們進行舍棄并不會給我的日常生活帶來太多的困擾。
第三，斷舍離的實踐需要時間和耐心。在整理物品的過程中，我們需要仔細審核每一個物品，并仔細考慮它們對我們?nèi)粘Ｉ畹膬r值。這需要我們傾聽自己內(nèi)心的聲音，并耐心地進行決策。有時候，我們可能會遇到一些抉擇，例如，是否保留某件物品，或者是否繼續(xù)堅持一個看似無用的習慣。在這種情況下，我們需要堅持，不急于做出決定，而是嘗試著找到最適合自己的答案。
在實踐活動的最后，我意識到斷舍離是一個逐漸迭代的過程。一次活動不可能完成所有整理工作，而是要逐步逐步地進行。每次斷舍離的實踐都是一個新的開始，我們可以根據(jù)自己的需求和個人情況不斷調(diào)整，并找到適合自己的整理方式。因此，我們在實踐過程中需要靈活應對，不要執(zhí)著于一個固定的目標或計劃，而是隨時調(diào)整和修改。
通過這次實踐活動，我對斷舍離的思想和實踐有了更深入的理解。斷舍離不僅僅是整理物品，更是一種心態(tài)和生活方式的改變。通過舍棄不必要的物品，我們能夠騰出更多的時間和精力去關注自己真正重要的事情。此外，整理整齊的空間也會讓我們的心情更加平靜和舒適。我相信，在未來的日子里，我會繼續(xù)堅持斷舍離的實踐，并將其融入到我的日常生活中，享受更加簡約和有意義的生活。
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