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湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇一
三是它的文化深厚?！对狸?yáng)樓詩(shī)文集》收錄干余篇名篇佳作及大量的楹聯(lián)匾屏和書(shū)畫(huà)碑刻，大多數(shù)都貫穿著中華民族的“憂患意識(shí)”。比如杜甫的《登岳陽(yáng)樓》其憂國(guó)憂民之情溢于言表，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》更是將這個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)展到了巔峰。“不以物喜，不以己悲”的處世哲理，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂患意識(shí)，融匯的精神使當(dāng)時(shí)蘇東坡發(fā)出了“雖圣人復(fù)起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍貴。江南三大名樓中，惟有岳陽(yáng)樓是保持原址、原貌，具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的國(guó)家級(jí)文物。
現(xiàn)在大家所見(jiàn)到的岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu)，1983年按“整舊如舊”的原則落架大修而成，全樓沒(méi)用一塊磚石，沒(méi)有一顆鐵釘，全部用木料構(gòu)成，門(mén)縫對(duì)榫，工藝十分精巧。
好，朋友們，現(xiàn)在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。橫匾上“岳陽(yáng)樓”三字是由郭沫若先生題寫(xiě)的，現(xiàn)已編入《中國(guó)名匾》一書(shū)。大家請(qǐng)看整個(gè)大樓由四根楠木大柱支撐。自樓底直貫樓頂，再以12根金柱為內(nèi)圈，支撐二樓，周圍則繞以20根木柱，彼此牽制門(mén)縫對(duì)榫，連結(jié)為整體。岳陽(yáng)摟三層三檐，盔頂式木結(jié)構(gòu)，蓋黃色琉璃瓦?？斒窃狸?yáng)樓建筑的突出特色，大家請(qǐng)看，它形似古代將軍的頭盔，威武雄壯，配以飛檐，曲線流暢，給人勢(shì)欲凌空之感。
大家再看盔頂下的如意斗拱，它形似窩蜂，層疊相襯，飾以龍頭、鳳頭、云頭紋飾，既承托盔頂重力，又使整個(gè)建筑更為精美、應(yīng)重、和諧。因此，岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)和工藝學(xué)方面都有驚人的成就。
進(jìn)人主樓，首先映人眼簾的是大家神馳已久的這副《岳陽(yáng)樓記》的雕屏，這部雕屏由12塊紫檀木組成。岳陽(yáng)樓開(kāi)始真正名揚(yáng)天下，是在北宋滕子京重修岳陽(yáng)樓、范仲淹作《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年，滕子京被貶為岳州知府，他上任后便重修岳陽(yáng)樓，并請(qǐng)好友范仲淹寫(xiě)下千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅368個(gè)字，但是內(nèi)容博大。哲理精深，氣勢(shì)磅礴，語(yǔ)言鏗鏘，成為千古絕唱。而“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”則成為傳世名句，成為中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀?！对狸?yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力，流傳干古而不朽。滋養(yǎng)著人們的心靈。
一樓所懸掛的是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。我們現(xiàn)在登上的是岳陽(yáng)樓的頂層三樓，站在這，憑窗遠(yuǎn)眺，可領(lǐng)略到“銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江”的磅礴氣勢(shì)，欣賞“朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，渾成一色，清風(fēng)朗月，無(wú)邊無(wú)際，山色湖光薈萃一樓時(shí)，得到的感覺(jué)不正是“水天一色。風(fēng)月無(wú)邊”嗎?
岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里，歡迎大家再到這來(lái)，謝謝大家!
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇二
飛天山旅游風(fēng)景區(qū)，位于郴州市城郊蘇仙區(qū)橋口鎮(zhèn)境內(nèi)，屬典型的丹霞地質(zhì)地貌。這里既有霞山碧水、秀峰險(xiǎn)寨、草坡峽谷等獨(dú)特的自然景觀，又有摩崖石刻、千年懸棺、石佛廟宇等神秘的歷史古跡，它還是古城郴州傳說(shuō)中半人半仙的傳奇人物“壽佛老爺”修行得道的地方。因此，飛天山自古便有了“壽山佛地”之美譽(yù)。好了，現(xiàn)在就讓我們沿著曲折綿長(zhǎng)的挑鹽古道，開(kāi)始今天浪漫的飛天山之旅吧!
洗心池
飛天山諸峰海拔并不算高，但視野極為開(kāi)闊，山頂往往是平坦的草坡，充滿高山草原風(fēng)情。我們現(xiàn)在穿行的只是飛天山諸多山頂草原的一小塊，洗心池就在草坪的東邊。相傳壽佛在飛天山修行時(shí)常常在池水中沐浴凈身，并命名該池為“洗心池”，即“洗卻塵念，一心向佛”之意。在夏秋月夜，靜坐池邊，人在山頂，月朗星疏，感覺(jué)飄飄欲仙，“心池夏月”是飛天山一大美景。
壽佛寺
大家沿著石徑繼續(xù)前行，突覺(jué)豁然開(kāi)朗，氣勢(shì)不凡，這地方一定不同尋常!的確，我們現(xiàn)在所站的地方當(dāng)年是一座巨大的廟宇，叫壽佛寺，是當(dāng)?shù)匕傩諡楣┓睢皦鄯鹄蠣敗倍I資修建的一座大廟。相傳壽佛是與蘇仙齊名的郴州又一傳說(shuō)奇人。它本姓周，唐朝天寶年間人，家在飛天山下朗肚坪周家?guī)X，修行得道后，游歷郴州各地，為黎民百姓造福。在壽佛的庇蔭之下，周家?guī)X方圓百里經(jīng)年風(fēng)調(diào)雨順，無(wú)病無(wú)災(zāi)。當(dāng)?shù)厝烁屑鄯?，出資在飛天山選了這塊風(fēng)水寶地建造了壽佛寺，以供奉壽佛，澤被子孫。壽佛寺歷史上常年晨鐘暮鼓，梵唄悠揚(yáng)，香客云集，聞名遐邇?！皦凵匠跨姟笔秋w天山古佳景之一。可惜壽佛寺歷史上屢遭兵災(zāi)火患。我們現(xiàn)在看到的遺址是清朝同治末年重建的，大家看這塊《重修壽佛殿序》的石刻碑文，可對(duì)壽佛寺的歷史有進(jìn)一步的了解。1958年“大躍進(jìn)”時(shí)，壽佛寺再次被人拆毀，令人長(zhǎng)嘆惜憐。如能重修，真是功在千秋，恩及子孫的一件大好事。
圣母巖
站在壽佛寺前的懸崖上朝對(duì)岸看過(guò)去，只見(jiàn)一頭巨大的石獅橫臥江邊，威猛雄壯，這就是“獅子嶺”。再朝前看去，就可以非常清晰地看到被稱為“江南一絕”的圣母巖了(也叫女陰巖)。大家知道，在廣東丹霞山有號(hào)稱“世界一絕”的陽(yáng)元石，酷似男根，其大無(wú)比，無(wú)以配者，如能配之，唯有飛天山的“她”了，可謂一南一北，陰陽(yáng)平衡，皆因形象逼真，碩大無(wú)比，而令人嘆為叫絕!
臥牛山
沿著石徑依山而下，來(lái)到江邊，我們開(kāi)始乘船游覽一段秀美的水上風(fēng)光——翠江。在這靜謐、青翠的山水之間，我們可以領(lǐng)略到桂林山水的靈秀，湘西小河的古樸，同時(shí)這里還隱伏著三峽風(fēng)光的雄壯，如果在夏秋季節(jié)的早晨或黃昏，江面會(huì)浮著一層薄薄的白霧，泛舟水上，仿佛船在云中行，人如畫(huà)里游。大家看右邊，一頭同前面石獅一樣大小的石牛俯臥江邊，兩只大大的牛眼在鼻子的兩邊，那優(yōu)美的軀干線條是那樣地流暢，這就是臥牛山。
千年懸棺
懸棺因?yàn)閼以谂P牛山酷似?？诘亩囱ㄖ校视址Q?？趹夜?。關(guān)于懸棺，我們從史料或電視片中略有所知。之所以稱懸棺，皆因棺木葬于懸崖之上，就像懸崖上老鷹的巢一樣懸掛，是古代人一種神秘的葬法。據(jù)了解;牛口懸棺為宋代所葬，距今已有800多年歷史了，國(guó)內(nèi)懸棺中像?？趹夜妆４孢@樣完好，如此具有觀賞性的尚不多見(jiàn)。這龐大的棺木究竟是怎樣送上懸崖的呢?真是千古之謎。
石佛山
泊舟于巖壁之下，踩上級(jí)級(jí)石階，仰頭可見(jiàn)如刀砍斧劈的巨大赤壁，壯偉陽(yáng)剛，氣吞山河，這里就是神仙寨。巖壁之下1600年前西晉時(shí)期的石佛像群雕，確為罕見(jiàn)，神仙寨因之又稱為石佛山，山下的寺廟也被稱石佛山寺。石佛山摩崖石刻共有七尊佛像，大小不一，造型各異，有端坐的、靜立的、飛天的，右邊獨(dú)立的女佛輕張雙臂，神態(tài)祥和，豐腴含笑;那騰空橫飛的小飛天佛，據(jù)說(shuō)只有在陜西、甘肅及敦煌一帶才可見(jiàn)到，在南方從未有過(guò)，因而尤顯珍貴。
兩江口
站在石佛山前，眼見(jiàn)碧水翠竹，險(xiǎn)灘奇石，扁舟輕渡，風(fēng)光綺麗。哦，我們身處山水畫(huà)廊的兩江口了。兩江口又稱郴江口，是郴江與翠江的交匯處，南通東江，北人耒水而奔湘江。明代旅行家徐霞客游歷至此，在其《楚游日記》中稱贊此處：“江口諸峰俱石崖盤(pán)立。無(wú)一山不奇，無(wú)土不麗”。南宋詩(shī)人阮閱任郴州知府時(shí)，寫(xiě)有七律詩(shī)《郴江口》：“扁舟斗轉(zhuǎn)急如飛，對(duì)此令人憶退之。不但郴江有佳句，叉魚(yú)禱雨盡留詩(shī)?！痹?shī)中“退之”兩字，即唐代文豪韓愈的字。韓愈到郴州，留有《郴口》、《叉魚(yú)招張功曹》、《郴江禱雨》等詩(shī)。從詩(shī)中描寫(xiě)可見(jiàn)，800多年前，兩江口便是風(fēng)調(diào)雨順、人煙繁鬧的好去處。這里還有半副對(duì)聯(lián)令人稱奇。上聯(lián)是“一渡兩江三上岸”，生動(dòng)地描述了一條渡船在兩江口匯合處的三個(gè)渡口擺渡的情景。上聯(lián)依舊，但至今無(wú)人能對(duì)出下聯(lián)來(lái)，大家想試一試嗎?
飛天峽谷
再次棄舟從岸，我們將要穿越的是一段神奇的峽谷，叫飛天大峽谷。億萬(wàn)年來(lái)，由于地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和水流的沖蝕，飛天山形成了許多的溝溝壑壑，峽谷縱橫，飛天峽谷就是其中的一段。大家看峽谷兩邊，懸崖峭壁，山勢(shì)險(xiǎn)峻，山頂灌木蔥蘢，谷底水流潺潺，魚(yú)翔淺底。人行其中仿佛穿行時(shí)空隧道，幽明相隔。
老虎山
山道彎彎，峰回路轉(zhuǎn)，眼前豁然開(kāi)朗，一條鑿在巖石上的石級(jí)古道，躍人眼簾，仿佛是登天云梯?！袄匣⑸健睅讉€(gè)紅色大字就刻在古道旁的石壁上。老虎山之所以稱為老虎山，一則是因?yàn)榇颂幃?dāng)年曾有老虎出沒(méi)。再則，站在山頂，可以看到我們腳下的山體很像一只老虎，有狹長(zhǎng)平整的老虎背，還有摸不得的老虎屁股，以及長(zhǎng)長(zhǎng)的堅(jiān)實(shí)有力的老虎尾巴。
聚仙臺(tái)
爬上老虎山，穿過(guò)楊梅林，頓覺(jué)雄風(fēng)四起，白云端坐，瑞氣浮動(dòng)，縱橫萬(wàn)里，芳草連天，千山萬(wàn)水盡收眼底，好一派人間仙境，“美人山上看美人，聚仙臺(tái)里聚神仙”，漫步聚仙臺(tái)，飛天山無(wú)限美景盡在眼中，遠(yuǎn)看睡美人，近觀神仙指。相傳當(dāng)年八仙前往東海時(shí)，途經(jīng)此處，迷戀于飛天山的美景，曾在臺(tái)上豪飲美酒，聚會(huì)一番，“聚仙臺(tái)”因之得名。
壽高臺(tái)
穿過(guò)縱馬馳騁的高山草原，爬上飛天峰108級(jí)石階，大家終于站在了“壽高臺(tái)”上。相傳壽佛老爺就是在此處得道升天，位列佛門(mén)的。站在壽高臺(tái)，猶如立馬滄海，氣勢(shì)崢嶸，征服一切的壯志雄心會(huì)油然而生。據(jù)稱，常常登臨壽高臺(tái)的人，必將多福多壽，一生平安。希望大家有機(jī)會(huì)能常登壽高臺(tái)，汲取天地之靈氣，沐浴自然之精華，可以長(zhǎng)命百歲喲!
賽蓬萊
下了壽高臺(tái)，沿著通幽之曲徑，我們到了另一處蓬萊仙境——蓬萊洞。在蓬萊洞的洞壁上，可以看到“唐宋八大家”之一的韓愈手書(shū)的“賽蓬萊”、“昌黎書(shū)”幾個(gè)字，蒼勁有力，流傳千古。
各位游客，為了豐富景區(qū)的內(nèi)涵，飛天山風(fēng)景區(qū)已作出新的規(guī)劃，正在加快建設(shè)。不久的將來(lái)飛天山將會(huì)以更加綽約的風(fēng)姿迎候八方嘉賓!關(guān)于飛天山我就講解到這里，非常高興與各位共同度過(guò)這快樂(lè)的飛天山之旅。歡迎您下次再游飛天山。祝各位旅途愉快，一路順風(fēng)!
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇三
(松子崗)這里就是袁家界。前方那片臺(tái)地叫松子崗，傳說(shuō)當(dāng)年向王天子建天子國(guó)，最初的城址就在這里。后來(lái)才選在水繞四門(mén)，于是這里就成了向王天子的第二故都。
(迷魂臺(tái))“迷魂臺(tái)”是取這里的風(fēng)光奇絕，令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石臺(tái)上遠(yuǎn)望，黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫(huà);金鞭溪和沙刀溝若隱若現(xiàn);腳下山谷中，成團(tuán)成簇的巖峰間，云繚霧繞，有時(shí)彌漫成壯闊的江流，現(xiàn)出“江上數(shù)峰青”的奇異圖畫(huà)。這時(shí)，就自然而然想起古人的句子：“日幕鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。”愁的是魂靈迷失在這片奇山異水之間，找不到歸途了。
(天下第一橋)那就是“天下第一橋”。你們看，兩座山峰被一條長(zhǎng)廊連在一起，形成天然橋洞，平時(shí)吞云吐霧，氣勢(shì)壯觀雄奇。橋面寬約兩米，長(zhǎng)20余米，絕對(duì)高度357米。橋上蒼松挺拔，橋邊古藤垂掛，橋下深不可測(cè)。走在橋上，只見(jiàn)霧氣蒸騰，松濤呼嘯，石橋好像也顫顫悠悠，晃晃搖搖似的，令人驚心動(dòng)魄。這里是張家界風(fēng)景一絕，是大自然的一個(gè)奇跡。
(后花園)黃石寨有個(gè)前花園，這里有個(gè)后花園，傳說(shuō)都是向王天子圍獵休閑的場(chǎng)所。這座園門(mén)，呈渾圓雙拱，就像古時(shí)候的那種滿月型園門(mén)了。加之?dāng)?shù)十座石峰，小巧精致，點(diǎn)綴于叢林之中;百鳥(niǎo)歌唱，溪澗淙淙，跟古時(shí)候大戶人家的后花園韻味兒差不多。古裝戲里，好多都是寫(xiě)千金小姐與落魄書(shū)生在后花園幽會(huì)，私訂終身的故事。不知我們中間有沒(méi)有落魄書(shū)生，不妨報(bào)名去后花園碰碰運(yùn)氣?
(百鳥(niǎo)樂(lè)園)大家往前方看，那條溪就是沙刀溝，其中有個(gè)“百鳥(niǎo)樂(lè)園”的景點(diǎn)，每到冬天，外面冰天雪地，寒氣襲人，這里卻水草蔥蘢，鳥(niǎo)語(yǔ)花草，四處的鳥(niǎo)兒都來(lái)這里會(huì)集，直到來(lái)年立春之后才陸續(xù)散云。這一期間，就成了鳥(niǎo)族交流狂歡的盛大節(jié)日。據(jù)說(shuō)它們還定期不定期舉辦“服裝節(jié)”、“模特表演”和各種唱腔、流派的“歌手大獎(jiǎng)賽”呢。冬游張家界，建議各位去“百鳥(niǎo)樂(lè)園”與百鳥(niǎo)同樂(lè)!
(將軍巖)看，那就是將軍巖!民間傳說(shuō)是向王天子的化身。你看他身披金甲，肚腹微突，背手而立，那神采，那風(fēng)韻，儼然一位指揮千軍萬(wàn)馬的將軍。已故著名作家莫應(yīng)豐寫(xiě)詩(shī)贊道：“寂寞深山萬(wàn)古幽，天工造化藝人羞，山中天子隨云去，石上將軍伴歲留?！睖嫔o(wú)語(yǔ)，風(fēng)貌無(wú)邊，長(zhǎng)留天地間的是將軍風(fēng)采!
(屈子行吟)在武陵源民間流傳的歷史人物中，除了赤松子、秦始皇、張良、向王天子等，還有一個(gè)屈原。一腔愛(ài)國(guó)熱血的屈原受奸臣打擊，先后被放逐漢北、江南。屈原流放江南期間，據(jù)說(shuō)曾到過(guò)澧水，這在他的詩(shī)作中多次得到體現(xiàn)。如“捐余袂兮江中，遺余佩兮澧浦”。說(shuō)來(lái)奇怪，屈原的形象居然在天子山被發(fā)現(xiàn)。你們看，那座30多米高的石峰，峨冠博帶，清瘦如人狀，長(zhǎng)長(zhǎng)青衫在風(fēng)中抖動(dòng)，他反背雙手，踱步遠(yuǎn)方，似行吟澤畔，似引吭悲歌，好一幅憂國(guó)憂民的儀態(tài)。這就是天子山著名景點(diǎn)--屈子行吟。
(空中田園)大家看，這塊三面臨淵、奇峰環(huán)抱、凌空托起的空出臺(tái)地，上有數(shù)十畝稻田，故名空中田園，幾戶土家人在這里收獲春夏秋冬，仿如世外桃源。
(神兵聚會(huì))從仙人橋去老屋場(chǎng)，但見(jiàn)深谷里密密麻麻羅列上百座石峰，活像一群威武雄壯的將士列隊(duì)聽(tīng)令，相傳這就是向王天子的神兵在聚會(huì)。神話雖不可靠，但石峰如此集中壯觀，在武陵源也屬罕見(jiàn)。我想引用一位美術(shù)大師的話：“豈有此理，莫名奇妙，說(shuō)也不信，到此方知?！辈豢瓷癖蹠?huì)，怎知石峰成林。
(茶盤(pán)塌)因臨崖憑空托出一平臺(tái)，狀如茶盤(pán)而得名。這一帶的著名景點(diǎn)有大觀臺(tái)、一步難行、仙人橋、情人幽會(huì)等。
(大觀臺(tái))這就是大觀臺(tái)。極目遠(yuǎn)眺，千百座奇峰盡收眼底。一位詩(shī)人說(shuō)，武陵源的砂巖峰林是一步一觀景，千步千造型，一山有四季，十步不同天。專家測(cè)算出武陵源石峰有3103座。一如一位高超的雕塑大師，模擬宇宙萬(wàn)物，無(wú)不形狀逼真，維妙維肖，栩栩如生，呼之欲動(dòng)。有的如海螺出水，有的如金龜銜日，有的如蓮花盛開(kāi)，有的如天橋橫空，有的如長(zhǎng)槍刺天，有的如寶塔聳立，有的如老人采藥，有的如玉女梳妝，有的如將軍出征，有的如戰(zhàn)馬長(zhǎng)嘯，有的如情人幽會(huì)，有的如夫妻相擁，有的如仙女散花，有的如村姑守望.....有的孤峰獨(dú)秀，有的直插云霄，有的婷婷玉立，有的威武勇猛，有的小巧玲瓏，有的大氣磅礴。進(jìn)入武陵源，但見(jiàn)一片峰的森林，峰的世界，峰的海洋。挺拔、奇秀、集中、原始、粗獷、古野。這就是武陵源。一位藝術(shù)大師說(shuō)：武陵源的山峰，改寫(xiě)了山的概念。大攝影家陳勃說(shuō)：“三山五岳堪比美，華夏風(fēng)光每一流?！蓖趵^杰先生說(shuō)：“武陵源上三日游，勝讀千篇李杜詩(shī)?！痹S世杰先生說(shuō)：“秀幽險(xiǎn)峻稱奇絕，五岳黃山拜下風(fēng)?！崩畛扇鹣壬鸀榇舜蟊Р黄剑骸吧裰輨倬罢l(shuí)為最?須請(qǐng)霞公重評(píng)勘?！笨上煜伎蜔o(wú)緣到大觀臺(tái)來(lái)，也不可能為武陵源作甚評(píng)價(jià)了。
湖南天子山導(dǎo)游詞五篇(三)
天子山景區(qū)，亦為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。位于武陵源風(fēng)景名勝區(qū)西北部，總面積5400余公頃。原名青巖山。明初，土家族首領(lǐng)向大坤在此揭竿聚義，自號(hào)向王天子，部分景點(diǎn)命名與此傳說(shuō)有關(guān)。1983年7月15日，桑植縣人民政府發(fā)文更名為天子山。
該景區(qū)交通暢達(dá)。自天子山上賀龍公園始，有公路經(jīng)天子山鎮(zhèn)、中湖鄉(xiāng)、永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)直達(dá)張家界市城區(qū)，全程58公里;沿此條經(jīng)張家界市區(qū)可達(dá)武陵源區(qū)人民政府駐地、張家界國(guó)家森林公園，里程分別為114.8公里、89公里。山頂公路與楊家寨景區(qū)、張家界國(guó)家森林公園袁家界小景區(qū)相通，全程20公里。從天子山農(nóng)場(chǎng)往左經(jīng)丁香溶有簡(jiǎn)易公路可去老屋場(chǎng)小景區(qū)。旅游旺季，有班車從賀龍公園開(kāi)往桑植縣城。此外，建有步行游道16代公里。
境內(nèi)中部高，四周低，海拔800米以上為發(fā)育不成熟的石灰?guī)r層，800米以下屬厚度很大的石英砂巖層。最高峰天子峰，面北而峙，海拔1260米。立峰憑眺，見(jiàn)臺(tái)地錯(cuò)列，石峰嶙峋，，云霧繚繞，峰、峽、瀑、林遍布千山萬(wàn)壑。山頂、山腰臺(tái)地突兀凌空，多達(dá)60余處，交錯(cuò)伸延，是天然觀景臺(tái)。現(xiàn)已開(kāi)發(fā)石家檐、茶盤(pán)塌、老屋場(chǎng)、鴛鴦溪等4個(gè)小景區(qū)。尚有鳳棲山、黃龍泉小景區(qū)待開(kāi)發(fā)。
"誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山。"凡到過(guò)天子山的人，對(duì)這些評(píng)價(jià)都是贊同的。天子山景觀奇特，驚險(xiǎn)萬(wàn)端。峰高、峰大、峰多，是它的一大特色。峰林之王的代表――御筆峰，它的雄姿，已在國(guó)內(nèi)外多家報(bào)刊上展現(xiàn).
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇四
各位游客朋友：
大家好，歡迎你們來(lái)到湘南地下明珠——青龍洞!
很榮幸能成為你們此次游覽青龍洞的導(dǎo)游，首先請(qǐng)?jiān)试S我自我介紹一下。我叫，大家愿意的話不妨叫我。下面我為大家簡(jiǎn)單的介紹一下青龍洞的基本情況。青龍洞是流石型巖洞，它的最后形成大約是在五十萬(wàn)年以前。相傳大禹治水的時(shí)候來(lái)到這一方，見(jiàn)一青一白兩條大龍?jiān)谒墟覒?，攪起滔天大浪，大禹大怒，便把兩條大龍囚禁于此，青龍洞就因?yàn)檫@兩條大龍而得名。接著請(qǐng)隨我一起來(lái)看一下導(dǎo)游路線圖，在圖中可知我們現(xiàn)在位于進(jìn)口處，出口在后山，圖中紅色的路線代表我們將要游覽的部分，藍(lán)色部分則代表洞內(nèi)暗河分布區(qū)，在洞中從一樓到三樓共有四十多個(gè)景點(diǎn)，全長(zhǎng)860多米。游玩全程大約需要四十多分鐘。我們馬上就要進(jìn)洞游玩了，在此之前我要提醒大家共同注意三件事：一、請(qǐng)務(wù)必注意安全，我們首先強(qiáng)調(diào)的就是安全問(wèn)題;二、請(qǐng)不要在洞內(nèi)吸煙、亂扔果皮紙屑;三、請(qǐng)不要破壞洞內(nèi)景點(diǎn)景區(qū)。百聞不如一見(jiàn)，就讓我們帶著輕松愉快的心情進(jìn)洞游覽一番，洞口在那邊，有請(qǐng)。
各位朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到的青龍洞的第一個(gè)景區(qū)，首先我們一起來(lái)欣賞一下龍獅迎客。請(qǐng)大家隨我的一束光看這邊，在這里生活著一條大青龍?？?，這是它的龍身、龍頭、龍角。它自知當(dāng)年罪孽深重，于是便隱藏了大半截身子在這里服服帖帖的潛行修煉。請(qǐng)看右邊，在這里生活著一頭大雄獅，這是它的眼睛、鼻子、嘴巴，還有兩只毛絨絨的大耳朵，它正領(lǐng)著獅群在這歡欣起舞，熱烈歡迎你們的到來(lái)?？赐炅她埅{迎客，我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看一下大青龍身子下的送子觀音。您可不要小瞧她，她的模樣雖小，但她的神力可大著呢，她會(huì)保佑你要子有子，要錢(qián)有錢(qián)……總之，要什么有什么。今天是個(gè)好機(jī)會(huì)，大家不妨許下自己的心愿，相信大家重游青龍洞的時(shí)候您的愿望就實(shí)現(xiàn)了。讓我們帶著美好的愿望一起抬頭往上看，這一塊塊倒掛的石頭，宛如一盞蓮花燈，我們就稱它為蓮花寶燈，不知大家意下如何。相信大家現(xiàn)在都聽(tīng)到嘩啦啦的水響聲了，下面我們就要去的是海洋大世界——水族宮。請(qǐng)隨我來(lái)。
各位朋友，我們現(xiàn)在來(lái)到的海洋大世界——水族宮。首先映入我們眼簾的是一群金色的鯉魚(yú)，這是一條鯉魚(yú)的頭部，這是它的眼睛和嘴，這有水的地方就是傳說(shuō)中的龍門(mén)，這就是鯉魚(yú)躍龍門(mén)。下面，請(qǐng)收回目光看一看水中，這里有一只非?？蓯?ài)的小動(dòng)物——一只小海龜。它的模樣雖小，但是它很形象，和它形成對(duì)比的就是這只企鵝。這是一只非常奇怪的企鵝，它的頭上長(zhǎng)出兩只羊角，所以人們稱它羊企鵝，它非常的聰明，以為有水的地方就可以生存了，就沒(méi)有必要到大海里面去了，這就是所謂的知足者常樂(lè)吧。說(shuō)到這，我想問(wèn)一下大家有沒(méi)有去過(guò)貴州的黃果樹(shù)瀑布，去過(guò)的更好，沒(méi)有去過(guò)的也不必感到遺憾，在這里就有一幅它的縮影圖，它也可以使您大飽眼福。您瞧它是不是非常的壯觀，非常的美麗。這有水的地方，就是孫猴子的水簾洞?？赐炅它S果樹(shù)瀑布，請(qǐng)大家收回目光來(lái)，看一下海豚頂天。您看，它正頂著天玩耍呢，自從盤(pán)古開(kāi)天地以來(lái)，天從沒(méi)有塌下來(lái)過(guò)，我想就是因?yàn)檫@只海豚頂著的緣故吧。越過(guò)海豚，我們看見(jiàn)的是一對(duì)河馬，這對(duì)河馬出雙入對(duì)，就像一對(duì)恩愛(ài)的老夫妻，正所謂是真正的悠然自得。你們是不是有點(diǎn)疑問(wèn)：它們是不是人工雕刻而成的?在這里我可以告訴你們，它們的確是自然形成的，看，它們都是連成一體的，只不過(guò)這眼睛和嘴是人工稍微雕刻了一下，從而起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。俗話說(shuō)‘玉不鑿，不成器’嘛。接下來(lái)我們要去的是青龍洞寶貝最多的地方——“宮中寶庫(kù)”看一看。這里就是青龍洞寶貝最多的地方，如果大家進(jìn)去尋寶的話，一定會(huì)滿載而歸，但是今天就不能進(jìn)去了，因?yàn)樵谶@里有兩位將軍守衛(wèi)，我們就看在將軍的面子上，就不要進(jìn)去探寶了。不過(guò)你們不必感到遺憾，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)我們還可以欣賞一幅我國(guó)的名勝山水縮影圖，在這水天一色的地方，就是水泊梁山。這是梁山寨，這是一個(gè)小亭子，這是通往外界的船只，這兩個(gè)是水中寶塔，這右邊的是我國(guó)著名的黃土高坡，這下面曲曲折折的是我國(guó)舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城，這三個(gè)突起的地方就是烽火臺(tái)。我國(guó)地大物博，山河壯麗，自然少不了神靈的庇護(hù)。在這里就生活著一條小青龍，這邊是龍頭、龍身，它正日日夜夜守衛(wèi)著我國(guó)的美好疆土。接下來(lái)我們從另一個(gè)角度去看一下萬(wàn)里長(zhǎng)城，請(qǐng)各位蹲下身子，從這個(gè)角度看上面的萬(wàn)里長(zhǎng)城，顯得更加明顯，更加的逼真。人們都說(shuō)萬(wàn)里長(zhǎng)城永不倒，為什么這里會(huì)缺了一小塊呢?你們知道為什么嗎?對(duì)，這就是關(guān)于那段傳奇故事——孟姜女哭倒的那800米長(zhǎng)城——在山海關(guān)那一段。下面請(qǐng)大家站起來(lái)看一下梁山好漢的居住地——聚義堂。中間這一位是宋江，這位是盧俊義，旁邊這位就是軍師吳用，他們身后的自然就是梁山眾位好漢。下面我們將要去的是青龍洞最有特色的地方——蔬菜基地。
也許大家都知道道縣有一個(gè)大型的蔬菜基地，而我們青龍洞這里就有一個(gè)小的蔬菜基地。請(qǐng)大家一起抬頭往上看，我們首先看見(jiàn)的是這根又長(zhǎng)又大的苦瓜，這一條條的是絲瓜，這是一根長(zhǎng)豆角，這就是我們湖南人最愛(ài)吃的辣椒，這里還有一顆倒掛的大白菜，這里是被蟲(chóng)子咬去了一部分，在這里還有一顆非常誘人的玉米棒子，這玉米棒子非常的吸引人，它不僅吸引來(lái)了大量的游客，還吸引來(lái)了一只小猴子，這只小猴子見(jiàn)我們來(lái)了，便不好意思，躲了起來(lái)。下面請(qǐng)各位站在樓梯下面這個(gè)角度來(lái)尋找那只躲起來(lái)的猴子。這就是那只小猴子，它因?yàn)橛衩装糇記](méi)有偷成，所以還虎視眈眈的盯著那顆玉米棒子。我想，等我們走了之后，它一定會(huì)來(lái)偷吃的，這里不知哪位朋友愿意留下來(lái)，守著這玉米棒，以免被它偷吃了。接下來(lái)我們要去的是三樓樓上樓，不過(guò)這里我要提醒大家的是，這樓梯非常的陡峭，請(qǐng)各位注意安全，小心別碰著頭，盡量往右邊靠。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是樓上樓，首先我們看到的是這一對(duì)母子情深的神龜，這是大神龜?shù)念^、身子，在它身子下面是小神龜。這是小神龜?shù)纳碜雍皖^，它們?cè)诖讼嘁老噘说厣盍硕f(wàn)年之久，這也體現(xiàn)了一個(gè)非常的主題，那就是“母子情深”。青龍洞不僅是神仙修煉的地方，也是著名的傳奇故事“白蛇傳”的發(fā)源地。這就是法海用來(lái)鎮(zhèn)壓白蛇娘子的雷鋒塔，當(dāng)年許仙和白蛇娘子凄美的愛(ài)情故事就是在這里發(fā)生的。看到了雷鋒塔，我們不僅想到了白蛇娘子，它就在我們的身后，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看一下，這位就是白蛇娘子，您看它被鎮(zhèn)壓得顯出了原形，只露出了一個(gè)蛇頭，也許是許仙沒(méi)有來(lái)救它的緣故，所以它的臉上還有絲絲的怨氣，但法海和尚仍然不放心它而在這邊留守了下來(lái)。這邊這個(gè)小小的人物就是法海和尚，我想是人們太憎恨他了，所以把他刻畫(huà)得那么渺小。你們也許不相信我所說(shuō)的那樣，請(qǐng)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)問(wèn)一下我們身后的這兩位壽星，他們?cè)诖松盍肆f(wàn)六千六百六十六年，也正好是法海所干的那件壞事的見(jiàn)證人，大家不妨猜猜看哪一位是壽星公公、哪一位是壽星婆婆?對(duì)，這位就是壽星公公，您瞧他老得頭發(fā)都掉光了，只剩下長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，他非常地愛(ài)喝酒，并把他的酒葫蘆也帶來(lái)了。這是一顆仙桃，這是壽星婆婆的龍頭拐杖，你們是不是覺(jué)得她很面熟，我想可能是由于這頂帽子的緣故，大家看看它像誰(shuí)戴過(guò)的啊?對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，像唐僧戴過(guò)的，大概是壽星婆婆老糊涂了，把唐僧的帽子拿到我們青龍洞來(lái)了。這邊這位是清朝的宰相劉羅鍋。這是他的頭，這是它的駝背，他的長(zhǎng)相雖然欠佳，但是他心地善良，為人正直，處事剛正不阿，并斗到了清朝最大的貪官——和珅，令我們后輩肅然起敬。接下來(lái)我們要去的是奇特的洞中洞，途中會(huì)遇到一顆萬(wàn)年人參，這就是那顆萬(wàn)年人參，你們首先想到的是不是把它吃掉，以用來(lái)延年益壽呢?這里我希望大家手下留情了，吃就不要吃了，不過(guò)可以過(guò)來(lái)摸一下，摸一下仍然可以使你延年益壽、長(zhǎng)命百歲，摸一下就可以了，摸多了，會(huì)全身長(zhǎng)毛的。
我們現(xiàn)在來(lái)到的是奇特的洞中洞，我們首先看到的是鎮(zhèn)洞的犀牛將軍。這是它的角、眼睛，還有張大大的嘴巴，好像要吞食什么。大家千萬(wàn)不要靠近它，以免被它誤吞。它還是一位護(hù)花使者呢，它到底在護(hù)那一朵花呢?就是這里面的這位瑤家少女。這是她的一個(gè)側(cè)面相。這是眼睛、鼻子、嘴巴、下巴，還有一頂高高的帽子。這位姑娘正等著她的夢(mèng)中情人呢，誰(shuí)愿意進(jìn)去呀?以解她的相思之苦啊!下面我們來(lái)看看太上老君的煉丹仙爐。這片燈火輝煌的地方就是太上老君的煉丹仙爐所在地，當(dāng)年孫猴子的火眼金睛就是在此煉成的?？催^(guò)了煉丹仙爐，不知你們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有，在下邊還有一只狗熊。這只狗熊看見(jiàn)你們來(lái)了，便耍起嬌來(lái)了，不過(guò)它耍嬌的方式有點(diǎn)特別，您瞧它是四腳朝天的，并且在滿地打滾，弄得全身都是黃泥，不過(guò)這正好體現(xiàn)出了它真實(shí)的一面?？赐炅斯沸芩桑覀円膊辉诙粗卸炊嘧魍Ａ?，青龍洞里面不僅有樓上樓、洞中洞，還有天外天，下面我們就要去的是天外天。往回走一點(diǎn)點(diǎn)就可以到天外天了，請(qǐng)隨我來(lái)。
我們現(xiàn)在來(lái)到的就是天外天。為什么叫天外天呢?我想可能是由于一線天的緣故吧。各位，請(qǐng)站到這個(gè)角度來(lái)，在這里就可以看到外面的光線。它從外面曲曲折折地照了進(jìn)來(lái)，這里也就是我們青龍洞空氣最好的地方了，因此，它也吸引了十二生肖來(lái)聚會(huì)。各位請(qǐng)?jiān)俅握镜竭@個(gè)角度來(lái)看看，它是十二生肖里的哪一種動(dòng)物呀?這是嘴巴、大耳朵、身子，還有爪子。它是老虎，可能是由于武松打虎的時(shí)候打得太兇猛了，所以把它的頭打扁了。俗話說(shuō)虎落平陽(yáng)被犬欺，一點(diǎn)也沒(méi)說(shuō)錯(cuò)，看，這只小狗正虎視眈眈的盯著這頭老虎。這是一只非?？蓯?ài)的小兔子，那是一匹馬，是一匹河馬，所以模樣看起來(lái)怪怪的，它身上還有一只老鼠。這老鼠不僅身子大，而且膽子也非常的大，看，它正爬在馬背上拍馬屁哩。三個(gè)女人一臺(tái)戲，這里有兩只猴子，也有一臺(tái)戲，他們正捧著手耍著猴把戲。下面請(qǐng)各位前行幾步，來(lái)看一下大公雞。這就是那只大公雞，它有一個(gè)很響亮的名字叫作金雞報(bào)曉，它也很幸運(yùn)的帶來(lái)它的伴侶——母雞。這就是那只母雞。在這里屬羊的朋友就可以找到自己的屬相了，在這里有一只羊，它是一只獨(dú)角羊，它也在唱著獨(dú)角戲。這邊還有一條溫柔的眼睛蛇，它笑得嘴巴都咧開(kāi)了。不知道大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，在十二生肖當(dāng)中除了龍以外，還缺少了一種什么動(dòng)物?對(duì)，它是頭豬，是頭野豬。大家都知道野豬愛(ài)亂跑的，現(xiàn)在我們就去尋找那頭跑出去的野豬，現(xiàn)在下樓梯，請(qǐng)大家注意安全。
青龍洞的確是個(gè)無(wú)奇不有的地方，在這里從天上掉下來(lái)一個(gè)石鼓和一個(gè)石木魚(yú)。來(lái)，我敲一下你們聽(tīng)聽(tīng)看。這是石鼓，這是木魚(yú)，這是石頭?，F(xiàn)在我們來(lái)到的是女王寢宮。通過(guò)這層層的帷幕，我們來(lái)到了女王寢室。這位女王可能是國(guó)務(wù)繁忙，就不可以親自迎接你們了，不過(guò)她留下了她的一副側(cè)面頭像。下面請(qǐng)隨我的一束光來(lái)看看這位女王的側(cè)面像，這是她銀白色的頭發(fā)，她是英國(guó)的伊麗莎白女王，所以頭發(fā)是銀白色的，這是一只微閉的眼睛，這是又高又大的鼻子，這是嘴巴，還有尖尖的下巴。她為什么至今仍然這么漂亮，因?yàn)樗缘暮鹊亩际沁@里的水，這水是圣水，它不僅能美容，還會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn)，愛(ài)打麻將打牌的朋友最好進(jìn)去洗一洗手，它會(huì)給你帶來(lái)好的手氣。下面，我們要去的是蝙蝠的居住地，請(qǐng)往這邊來(lái)。
這里就是蝙蝠的居住地，在這邊就有一只非常大的蝙蝠，這是它的頭，還有一對(duì)大翅膀。俗話說(shuō)，群龍不可一日無(wú)首，這只蝙蝠非常幸運(yùn)來(lái)到青龍洞，成為了蝙蝠王，統(tǒng)領(lǐng)著青龍洞所有的蝙蝠。越過(guò)這只蝙蝠來(lái)看一下它身后的這片美麗的鐘乳石，你瞧它有兩種顏色：一種是白色、一種是黃色。據(jù)有關(guān)專家考證，有兩種說(shuō)法：一種是每三百年長(zhǎng)一厘米;另一種說(shuō)法是每一萬(wàn)年長(zhǎng)一厘米。我想它的成長(zhǎng)是跟地理位置和酸、鈣有關(guān)系，看了鐘乳石是不是聯(lián)想到了石幔，大家請(qǐng)轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看看這根巨大的石幔，這根巨大的石幔叫做石柱倒掛，它們本來(lái)是連在一起的，不過(guò)在這個(gè)洞開(kāi)發(fā)之前就遭到了破壞，這里就被敲去了一部分，所以人們給它起了個(gè)好聽(tīng)的名字叫做百年好合，意思就是希望它一百年后會(huì)長(zhǎng)在一起。下面我們到東海龍宮去看看。 這根又大又長(zhǎng)的石柱就是孫猴子的金箍棒——東海龍宮的定海神針。這里就是龍王洗澡的地方——龍王瑤池，因?yàn)辇埻醵际峭砩铣鰜?lái)洗澡的，所以我們現(xiàn)在不能看到它。這邊這位高高在上的人物就是秦始皇，他旁邊的這兩位就是左臣右相，李斯和趙高。我想他們正在商量統(tǒng)一六國(guó)的大計(jì)，我們就不便打擾了?，F(xiàn)在我們就去拜訪一下青白二龍的頂頭上司，鎮(zhèn)龍?jiān)獛?。這就是鎮(zhèn)龍?jiān)獛?，他頭上帶了一頂小小的帽子，這是他的胡子，他雖然牛高馬大，可是也耐不住寂寞，所以從天上帶來(lái)一只金蛤蟆。這就是那只金蛤蟆，這是它的頭、身子，俗話說(shuō)癩蛤蟆想吃天鵝肉，它天鵝肉沒(méi)有吃成反而掉進(jìn)我們青龍洞里來(lái)了。下面請(qǐng)大家抬頭往上看，當(dāng)然不是看白天鵝，而是一條大白龍，這是龍頭、龍身，龍尾躲到里面去了，它當(dāng)年被囚禁的時(shí)候脾氣非常的暴躁，所以鎮(zhèn)龍?jiān)獛浻靡话焰i把它鎖起來(lái)，以免它逃出我們青龍洞，下面我們?nèi)タ匆幌吕淆敹砂讼伞?/p>
這就是那只老龜，這是它的頭，大大的身子。它為什么遲遲不肯出發(fā)呢，就是因?yàn)樗谋成现挥衅呶幌扇?，為什么?huì)少了一位呢?也許你們都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，何仙娘是我們永州何仙觀的人，她非常地思念家鄉(xiāng)，所以回家探親去了，這里不知那位小姐會(huì)代替何仙姑一下，好讓這只神龜放心的東游過(guò)海。這邊是姜太公釣魚(yú)，俗話說(shuō)姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤，不知道他今天的收獲又如何呢?
看了姜太公釣魚(yú)，我們轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看一下龍身。這條就是龍身，它也叫做龍身獻(xiàn)福，就是我在第一個(gè)景區(qū)所說(shuō)到的大青龍隱蔽的后大半截身子，在他的身子下面有一副雙牌的山水縮影圖。這是五十年前的一幅縮影圖，所以只能看到梯田，不能看到高樓大廈。下面我們要去的是青龍洞最有福氣的地方——福星殿。這位紅光滿面的就是老福星，他見(jiàn)我們來(lái)了，笑得眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴都擠到一塊去了，凡是經(jīng)過(guò)這里的游客都會(huì)把他的福氣帶回家。這邊這個(gè)呢就是從十二生肖里頭跑出來(lái)的那頭野豬，這是他的耳朵、嘴巴，看，它的嘴長(zhǎng)長(zhǎng)的，的確是頭野豬。它偷吃了蔬菜基地的辣椒，所以跑到這里喝水來(lái)了，在這邊還有一只展翅高飛的雄鷹，這是它的頭，這是高飛的翅膀，它有兩個(gè)非常好聽(tīng)的名字叫做鵬程萬(wàn)里和大展鴻圖。借它好聽(tīng)的名字也祝各位鵬程萬(wàn)里，大展鴻圖。下面我們隨著這條流水，穿過(guò)陽(yáng)光隧道，去看一下瀟水與湘江的匯合處平島。
這條就是瀟水，而這有落差的地方就是雙牌大壩，當(dāng)然不是真正的雙牌大壩，真正的雙牌大壩可比這里壯觀多了。這里就是瀟水與湘江的匯合處平島，這里當(dāng)然不是真正的平島，真正的平島在零陵。你們不妨抽空去走走。下面我們看看這條小湘江會(huì)把我們引到什么地方。
請(qǐng)大家一起抬頭往上看，這里有一條裂縫，把這座山分成了兩半，一半是前山，一半是后山，因此，它叫做一分為二，可是人們?yōu)榱藞D個(gè)吉利把它取了一個(gè)好聽(tīng)的名字叫做和二為一，它的解釋來(lái)源是分久必和，和久必分，分分和和，和和分分。接下來(lái)，我們要到的是青龍洞的最后一個(gè)景區(qū)了。
黃山有迎客松，我們青龍洞這里就有一棵送客榕，據(jù)說(shuō)它不是我們雙牌土生土長(zhǎng)的，是從廣西引過(guò)來(lái)的。劉三姐曾在這棵樹(shù)上唱過(guò)山歌，所以她也跟了過(guò)來(lái)，這邊這位就是劉三姐。她旁邊的這位肯定就是阿牛哥了，這棵樹(shù)不僅歡迎你們的到來(lái)，也歡送各位的離去。下面我們來(lái)看一看青龍洞的最后一個(gè)景點(diǎn)青龍大擺尾。這就是龍尾，也叫做青龍大擺尾，我們青龍洞就是由龍頭、龍身、龍尾三部分組成的，看完了青龍大擺尾也是我該和大家說(shuō)再見(jiàn)的時(shí)候了，借此機(jī)會(huì)，祝大家旅途愉快，一路順風(fēng)。
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇五
朋友們，歡迎您來(lái)九天洞參觀游覽。九天洞因有九個(gè)天窗與洞頂?shù)孛嫦嗤ǘ妹?987年由溶洞探險(xiǎn)勇士王海然發(fā)現(xiàn)，1988年正式對(duì)游人開(kāi)放，被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，同年，經(jīng)國(guó)際溶洞組織專家考察論證，認(rèn)為九天洞規(guī)模龐大，景觀獨(dú)特，還有一批溶洞群沒(méi)有開(kāi)發(fā)，適合開(kāi)展探險(xiǎn)考察，因此正式接納九天洞為國(guó)際溶洞探險(xiǎn)基地，九天洞從此進(jìn)入國(guó)際溶洞世界，身價(jià)倍增。經(jīng)考察，發(fā)現(xiàn)洞內(nèi)有古樹(shù)化石和其它溶洞極少見(jiàn)的巖溶物質(zhì)，不僅是難得的自然景觀，而且有極高的科研價(jià)值。目前已經(jīng)探明可供游覽的面積有250公頃，號(hào)稱“亞洲第一大洞”。洞分上、中、下三層，下層距洞口400多米，常年溫度20-22攝氏度。洞內(nèi)有5級(jí)螺旋式觀景臺(tái)，30多個(gè)大廳，有3條落差較大的陰河，12處瀑布，還有自生橋，千丘田等景觀，鐘乳石形態(tài)各異，千姿百態(tài)。
(迎客廳)我們所在的這個(gè)大廳，面積約有2500平方米，由天池、正廳、內(nèi)廳組成，大廳平均高約30多米，正中距洞頂約100米。這邊有一個(gè)60平方米的橢圓形水池，洞頂常年有水滴入池中，叮當(dāng)有韻。請(qǐng)大家順著我手指的方向看，廳中央有一根二、三米高的石柱，呈墨綠色，乍看如一棵松樹(shù)，斑斑駁駁，正面望去卻像一個(gè)穿蘭紫色衣服的半身人像，頭帶紗巾，好像是頷首歡迎各位大駕光臨。
(蓮花廳)這里叫蓮花廳。大家抬頭往上看，洞頂部懸吊著一個(gè)淡紅色的鐘乳石，像一朵含苞待放的大蓮花，花蕊中不斷滴下晶瑩的水珠，即便幾個(gè)月不下雨，也從不間斷;廳左有根高2米左右的鐘乳石像慈眉善眼的觀音菩薩，身后有幾十10米左右石筍護(hù)衛(wèi);廳東南半圓形的池子有半掩半露、內(nèi)紅外黃的幾枚溶石，縷縷血絲，清晰可辨，據(jù)科學(xué)分析，是溶石中含有銅元素所致。
(九天寶殿)這個(gè)大廳位于九天洞上層。大廳的東面有一根形似古代編鐘的大鐘乳石，高約30米，圍徑5-6米，它的周圍長(zhǎng)滿晶瑩透亮的乳白色小石柱，敲之嗡嗡作響。誰(shuí)有興趣的話，不妨用手輕輕敲打一下這根石柱，它發(fā)出的聲音像不像古代編鐘?不過(guò)千萬(wàn)不要用石頭重?fù)?，這可是需要千萬(wàn)年才能形成的歷史“文物”啊!大家再往這邊瞧，大廳右邊距這編鐘樂(lè)柱不遠(yuǎn)的地方，有幾根巨大的石柱一字排開(kāi)，其中一根高40多米，圍徑32米的叫擎天柱，是洞內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的最大石柱。它后面的那根也有30多米高，棱角分明，直指洞頂，稱為神童金鞭。大廳西南上方有一個(gè)垂直的天窗，一縷天光從洞頂瀉下，極似舞臺(tái)上從頭射下的追光燈，人們都叫它天窗寶光。如果你運(yùn)氣好，在天然追光燈下照張翩翩起舞的像，那絕對(duì)是值得炫耀一輩子的藝術(shù)照。
(九天龍宮)這個(gè)大廳面積約700平方米，里面長(zhǎng)滿了五彩繽紛的石幔帷帳，給人以豪華富麗之感，故叫龍宮。大廳北端有9根不到一米的石柱，像文臣武將一樣護(hù)衛(wèi)著另一尊卓然而立的石像。龍宮左邊石柱上，由于含硫的礦石巖漿每年滲漬形成9道鱗紋，盤(pán)繞四周，柱頂由碳酸鈣溶液凝聚成龍頭狀，被稱為九龍?bào)粗?。西南有兩根長(zhǎng)短不一的石柱，像巨人的中食指，擎舉起洞頂巨大的青石板，稱二指擎天，是洞內(nèi)絕無(wú)僅有的景觀。
(天界人間)請(qǐng)大家注意，這條人工修鑿的石徑，長(zhǎng)達(dá)180多米，因?yàn)榈貏?shì)極其險(xiǎn)要，故又叫華山一條道。環(huán)顧四周，景象萬(wàn)千，數(shù)不清的石筍，石幔，形成如天子山一樣的地下峰林奇觀，讓人驚嘆不已。此時(shí)此刻，大家是不是有站在九天云層，俯瞰人間大千世界的感覺(jué)呢?
(地下森林)大家看，前方那一大片鐘乳石柱，有大有小，有粗有細(xì)，有的如叢叢灌木，有的如參天大樹(shù)，疏密相間，參差不一，有人大膽設(shè)想，說(shuō)那就是一片原始森林!不過(guò)，這是地下森林，比陸地上史前世紀(jì)遺下來(lái)的植物活化石珙桐、水杉、銀杏還要古老數(shù)萬(wàn)年。
上世紀(jì)八十年代初，一批外國(guó)溶洞探險(xiǎn)專家對(duì)這片地下生態(tài)“植被”予以高度評(píng)價(jià)：如此分布合理，造型奇特，令人震撼的“地下森林”，世界溶洞絕無(wú)僅有。
(百寶湖)這是巖溶形成的一個(gè)地下湖，東西長(zhǎng)65米，南北寬24米，深1-4米。湖水清澈見(jiàn)底，兩邊的鐘乳石倒映湖中，千姿百態(tài)。湖畔石壁旁那兩根3人合抱、高20多米的石柱，外圓內(nèi)空，輕輕敲打，鏘然有聲，如要請(qǐng)古琴演奏家精心調(diào)制一番，就可以舉行湖上音樂(lè)會(huì)了。環(huán)湖兩岸，有一叢叢的“銀菇”和石花，如同天然盆景。百寶湖中還有一種叫“吸毛水球”的東西，為國(guó)內(nèi)外溶洞所罕見(jiàn)。
(九天銀河)朋友們，呈現(xiàn)在我們面前的景觀，像不像一道瀑布?其實(shí)它是碳酸鹽巖溶石漿形成的一道寬40米，高10米，銀白色石瀑。雨季，洞口水滴不斷，瀉珠濺玉;旱季則銀光耀目，令人暈眩，所以叫九天銀河。
(天界古戰(zhàn)場(chǎng))這是一個(gè)面積約3500平方米的緩坡大廳，廳里有數(shù)百尊鐘乳石，高高低低，橫七豎八，如同西安出土的秦始皇兵馬俑。諸位：看到這一派揮戈擊劍，搏斗拼殺的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，你是不是聽(tīng)到了那劍戟碰撞聲和士兵們的吶喊聲?
(玉宮)這個(gè)800多平方米的大廳，珍藏了數(shù)千計(jì)的石筍、石柱，因?yàn)檫@些鐘乳石通體玲瓏剔透，形態(tài)各異，傳說(shuō)是龍女、龍妃游樂(lè)的地方，故稱為玉宮。你看這根鐘乳石高30多米，直徑只有15厘米，像一個(gè)身著盛裝的白雪公主，纖纖玉體，婀娜多姿。
(水晶宮)這是九天洞里的又一處絕景，洞里遍布含有磷礦的方解石，在光照下瑩光閃爍，耀人眼目。許多石筍、石竹、石幔、石花都呈雪白色，我們稱它為“比薩斜塔”。塔下有池塘，水平如鏡，中間墨綠色的石荷葉和綻開(kāi)的石荷花交相映襯，讓人想起“蓮葉水上碧，荷花鏡里香”的詩(shī)句來(lái)。
(玄女宮)這是洞里最大的一塊千丘田，面積有5000多平方米，叫九天玄宮。你看，在這根30多米高的玉石帷幔后面，九天玄女頭戴鳳冠，懷抱嬰兒，儀態(tài)端莊，慈眉善眼環(huán)顧眾生。背后是一片銀白色石幔，中間有一根非常纖細(xì)的石柱高約10米，一手可握，叫鎮(zhèn)洞玉針。玄女下面靠左，在一對(duì)半橢圓形的石盆里裝著粉紅色的鐘乳卵石，是供奉給玄女的仙桃壽果。石盆前面有石瀑，像懸掛著的梳妝鏡，為玄女沐浴梳妝的地方。玄女宮融山、水、井、泉、石、瀑為一體，被中科院溶洞室主任張壽越教授譽(yù)為“滴石鑄玄女，暗河鏤九天”的天然畫(huà)廊。
(秦皇宮)這里是一個(gè)地下水池，中間有一方直徑10米左右的石臺(tái)，矗立一座40多米高的鐘乳石，它像一個(gè)老壽星，泰然自若端坐在那里，旁邊簇?fù)碇笮〔灰坏溺娙槭?，像一群饞嘴的猴子，望著老壽星。?duì)面石幔帷帳下，根根金線懸吊著的大小酒葫蘆，令這些石猴垂涎欲滴，讓人感到滑稽可笑。
朋友們，置身于這美侖美奐的地下迷宮里，大家可能要問(wèn)：這溶洞景觀是怎樣形成的呢?
據(jù)專家們研究，溶洞的形成是水的化學(xué)作用和機(jī)械作用，石灰?guī)r層理、節(jié)理和斷層發(fā)育，便于水的浸入。在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代里，當(dāng)含有二氧化碳?xì)怏w的水(碳酸)浸入碳巖進(jìn)行溶解后，碳酸鈣隨水流失而流下空洞。經(jīng)若干萬(wàn)年的不斷溶解逐漸擴(kuò)大成洞穴。石灰?guī)r層理平緩，節(jié)理眾多，把巖石裂成網(wǎng)狀。因此，沿層面產(chǎn)生的溶洞大而平;沿節(jié)理產(chǎn)生的溶洞縱橫交錯(cuò)，巷道曲折。洞內(nèi)眾多的石筍、石柱、石鐘乳，是由于重碳酸鈣的地下水自洞頂裂縫滲出時(shí)，二氧化碳溢出，水分蒸發(fā)，重碳酸鈣沉淀下來(lái)，附著石縫處而逐漸形成的。開(kāi)始在洞頂出現(xiàn)一個(gè)小突起，以后加大逐漸向下延伸，久而久之形成了鐘狀或乳狀的石鐘乳，未能在洞頂沉淀成石鐘乳而落于地面的重碳酸鈣液就在地面沉淀積累，逐漸向上形成石筍。當(dāng)石鐘乳與對(duì)應(yīng)位置的石筍相接時(shí)就變成了首尾相連的石柱。石鐘乳或石筍內(nèi)若存有空洞，或石灰?guī)r被地下溶蝕成巧合的空洞時(shí)，就成為敲之有聲，彈之成音的石鼓或石琴(如我們?cè)诙蠢锟吹降摹熬庣姟?。被地下水淹沒(méi)的溶洞便了洞里的地下河。
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇六
展現(xiàn)在我們面前的這座玲瓏剔透的小島，名字就叫“情人島”。它是一座石灰島嶼，面積約0.25公頃，怪石嶙峋，有砥柱之勢(shì)，人稱“青龍獻(xiàn)印”;從此處看過(guò)去，又猶如鑲嵌在千島湖上的翡翠珠璣，該島也稱之為珠璣島，是新安十景中最具誘惑力的一景：“銅谷浮翠”。
情人島上建有“銅谷浮翠”亭，它是情人谷景區(qū)標(biāo)志性建筑，島上立有“情人島”石碑，設(shè)置了石椅、石凳，還有情人鎖鏈，是有情人抒發(fā)和追求真情的理想之地。
玲瓏剔透的小島與青翠的峽谷、險(xiǎn)峻的山峰、幽靜的湖灣相映成趣，渾然一體;在藍(lán)天、白云的襯托下，構(gòu)成一幅絢麗的山水畫(huà)卷。
愛(ài)情廣場(chǎng)
在古希臘神話中，丘比特是愛(ài)神。在這里你可以看到我們的愛(ài)神正將手里的箭射向他的前方，順著丘比特之箭我們可以看到有著名書(shū)法家沈醉蓮女士題寫(xiě)的“情”字，這就是“一見(jiàn)鐘情”。
整個(gè)愛(ài)情廣場(chǎng)由月季花組合成兩顆“心”字，喻意為“心心交融”、“心心相映”。由鵝卵石鋪成的健身道，有情人可以相攜一同走走，不僅健身，而且一定會(huì)給你濃濃的情意。
浙江勝跡第一長(zhǎng)聯(lián)
這組疊石造型展示的是“浙江勝跡第一長(zhǎng)聯(lián)”，疊石以古代竹簡(jiǎn)書(shū)卷方式排列，十分新穎?！罢憬瓌氽E第一長(zhǎng)聯(lián)”原是清朝過(guò)鏊的《題嘉興南湖煙雨樓》，該聯(lián)總字?jǐn)?shù)260字。但這一記錄保持了100多年，最終被青年才子方韋先生打破。方韋先生對(duì)情人谷風(fēng)光情有獨(dú)鐘，經(jīng)醞釀數(shù)月，撰寫(xiě)了《題新安江銅官峽???情人谷聯(lián)》，該聯(lián)共268字，比《題嘉興南湖煙雨樓》多8個(gè)字。
廊橋古曲
廊橋又稱風(fēng)雨橋，廊橋因美國(guó)作家羅伯特?詹姆斯?沃勒《廊橋遺夢(mèng)》而成為了愛(ài)情的象征物。
從廊橋上往下看，我們可以看見(jiàn)湍急的水流沖刷成了石灰石溪潭景觀。粗粗一看，象一個(gè)葫蘆，仔細(xì)一琢磨，又象三個(gè)月亮串在一起，但我們既不叫它葫蘆潭，也不叫它月亮潭。人們喜歡叫它“心潭”。看，象不象兩顆心交融在一起啊?！皣W嘩嘩”的水聲仿佛是有情人正在述說(shuō)著衷腸呢。
小石林
從這里開(kāi)始是一片由石灰?guī)r組成的石林，而我們大家走的游步道剛好從小石林中穿越，就象小石門(mén)一樣。千島湖石林景觀較多，著名的有號(hào)稱“華東第一石林”的千島湖石林，這里就象石林的微型景觀，其實(shí)還有很多巖石還深藏在深深的土里，只是象嬌女一樣藏在閨中尚未識(shí)。
石屋幽蘭
這里峭壁陡立而斜出，形成一天然石屋，也如天棚;峭壁上懸藤飛架，一到春天，開(kāi)滿了紫藤花，十分美麗而壯觀。
豐水期，左巖壁上掛著一綹飛瀑，巖壁邊叢林密布，而巖壁下澗流、溪石、群潭分布有致，石旁潭邊蘭花叢生，形成一古樸、原始的生態(tài)環(huán)境。
百步澗流
百步澗流是巖溶溪谷中最絢麗的一景，長(zhǎng)約100多米，坡度25度，巖石層層疊疊，溪流在光和影中穿行，讓人迷戀、讓人沉醉。
情人谷一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的小流域谷地生態(tài)環(huán)境，其基巖是石灰?guī)r。石灰?guī)r的滲透性能好，在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代里，經(jīng)豐富的流水侵蝕，就形成了現(xiàn)在這條曲曲折折的長(zhǎng)谷溪流水景，這在浙西乃至浙江境內(nèi)都是十分罕見(jiàn)的，被旅游界人士譽(yù)稱為“浙西最奇異的巖溶溪谷”。
折瀑旋潭
一高約2米的折瀑，水流入潭形成渦流，在石灰?guī)r基石上沖刷形成一個(gè)直徑1米、深約2.5米的巖洞。這種“折瀑旋潭”是自然界極為罕見(jiàn)的巖溶景觀。
渦流的沖刷力和侵蝕能力都很強(qiáng)，時(shí)間愈長(zhǎng)，水量愈大，旋潭將愈深。
一線瀑
我們的右側(cè)一高約40米的瀑布從我們的頭頂懸掛而下，水量大時(shí)寬達(dá)到3米，水量小時(shí)卻不足20厘米。
最美時(shí)就是水量小時(shí)，水流沿著巖壁上的青苔淅淅瀝瀝而下，在陽(yáng)光的照射下，就象抖動(dòng)的釣魚(yú)線，故稱之為“一線瀑”。看，在瀑布下有一塊巨石，形似游動(dòng)的魚(yú)，這景稱為“魚(yú)歡石”。
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鴛鴦瀑
這是一處非常壯觀的瀑布，整個(gè)落差達(dá)到了20米。清澈的水流從崖頂傾瀉而下，受凸出的巖石阻擋，分為兩股水流，在中間處兩股水又匯流在一起，直瀉深潭，就象世上的有情人一樣總有分分合合，終成眷屬，故稱之為“鴛鴦瀑”。
亞熱帶“雨林”
銅官峽谷，地處千島湖畔，封山育林已有四、五十年，受水庫(kù)效應(yīng)的影響，其獨(dú)特的小氣候孕育了亞熱帶的“雨林”景觀。景區(qū)植被可見(jiàn)各種藤蔓，并以楠木為主，喬木、灌木全年常綠。最常見(jiàn)的紫藤有的如碗口般粗壯，纏繞著樹(shù)干，層層疊疊借高枝攀援上升，許多樹(shù)木都是叢生的，或一根二枝，或一根四枝，成連理狀。
百丈崖
展現(xiàn)在我們面前的是一堵石城墻，這懸崖絕壁長(zhǎng)約300米，高60米，形成一天然屏障。絕壁上長(zhǎng)出一些奇形怪狀的鐘乳石，是滴水經(jīng)千萬(wàn)年的侵蝕而成的。站在這里，請(qǐng)大家靜下來(lái)聆聽(tīng)：滴水聲到底響在何方?大家一路走來(lái)，溪流在我們的左側(cè)，水聲也在左側(cè)。而站在白丈崖下，我們卻清晰地聽(tīng)到：水聲在崖壁內(nèi)，在我們的頭頂。這種奇異的景觀，在自然界并不多見(jiàn)。這是由于百丈崖向左傾斜，屏蔽功能好，水聲受百丈崖的阻擋而形成回音。
珍珠流香
這是情人谷景區(qū)標(biāo)志性景觀，瀑布從20米多高的空中奔涌而下，先沖入一巖窟，然后呈扇狀噴涌而出落崖下。崖下有一可容10多人的石灰?guī)r溶洞，瀑流瀉落形成縷縷水絲垂掛洞口，瀑布或側(cè)崖上長(zhǎng)滿了野生枇杷，象《西游記》中花果山的水簾洞。瀑布流過(guò)的石灰?guī)r上長(zhǎng)滿了翠綠的苔蘚，水流經(jīng)處，經(jīng)苔蘚的阻力。流水呈串珠狀滴落，在陽(yáng)光的照射下，象一串串珍珠，蔚為壯觀。因此這一景觀稱之為“珍珠流香”。也稱做“翠瀑”。由于苔鮮分布面積大，瀑布高度較高，故旅游專家譽(yù)稱為“華東第一翠瀑”。它是情人谷原始而古樸的生態(tài)環(huán)境的象征。
古驛道
這條用石板鋪成的道路，是古嚴(yán)州府通往淳安縣的一條官道，經(jīng)歲月的風(fēng)雨侵蝕，這條驛道已顯得斑駁而又窄小，它是歷史的一個(gè)縮影，也是文明的象征。在這里我們仿佛又感受到了“古道猶存似聽(tīng)清風(fēng)鐵馬，明湖今存還看碧水映銀蟾”。
“銅官”來(lái)由
據(jù)《辭源》記載：“銅官，一是官名，掌采銅。二山名，在建德縣西，秦時(shí)當(dāng)于此地置官采銅，故名?！?/p>
據(jù)史料記載：在20__多年前，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，新安江銅官峽一帶是銅礦的集中分布區(qū)。秦始皇在此設(shè)神錢(qián)監(jiān)，即專門(mén)掌管采銅鑄錢(qián)的“銅官”。其官銜的首領(lǐng)就稱為“銅官”。后來(lái)，秦朝滅亡，但此地因出產(chǎn)銅，地名也就叫“銅官”。在北宋時(shí)期又重新恢復(fù)開(kāi)采銅礦直到現(xiàn)代。由于新安江水電站的建設(shè)，形成了千島湖。將銅官峽一分為二，即東痛官和西銅官。西銅官，現(xiàn)仍為建德銅礦所在地;而東銅官，原有的古銅井、煉銅灘等，均已淹沒(méi)在千島湖中。
銅官飛峽
這座凌空構(gòu)架在兩峰之間的建筑，黃瓦紅墻、飛檐翹角，氣勢(shì)十分宏偉。它就是“銅神殿”。是公司為了弘揚(yáng)中華民族悠久的銅文化，紀(jì)念“銅官”而設(shè)。
銅神殿正中，端坐著“銅神”。你們看：他慈眉善目，端莊慈祥，形態(tài)十分逼真。這尊銅像高1.8米，由純銅鑄造。
“銅官”是掌管采銅的官吏，人們習(xí)慣上將“銅官”稱之為“銅神”或引申為“財(cái)神”。
愿財(cái)神能保佑大家全家平安!吉祥如意!心想事成!財(cái)運(yùn)亨通!
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇七
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到張家界旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
天子山因明初土家族領(lǐng)袖、農(nóng)民起義領(lǐng)袖向大坤自號(hào)“向王天子”而得名.
天子山景區(qū)，亦為省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。位于武陵源風(fēng)景名勝區(qū)西北部，總面積5400余公頃。原名青巖山。明初，土家族首領(lǐng)向大坤在此揭竿聚義，自號(hào)向王天子，部分景點(diǎn)命名與此傳說(shuō)有關(guān)。1983年7月15日，桑植縣人民政府發(fā)文更名為天子山。
該景區(qū)交通暢達(dá)。自天子山上賀龍公園始，有公路經(jīng)天子山鎮(zhèn)、中湖鄉(xiāng)、永定區(qū)教字埡鎮(zhèn)直達(dá)張家界市城區(qū)，全程58公里;沿此條經(jīng)張家界市區(qū)可達(dá)武陵源區(qū)人民政府駐地、張家界國(guó)家森林公園，里程分別為114.8公里、89公里。山頂公路與楊家寨景區(qū)、張家界國(guó)家森林公園袁家界小景區(qū)相通，全程20公里。從天子山農(nóng)場(chǎng)往左經(jīng)丁香溶有簡(jiǎn)易公路可去老屋場(chǎng)小景區(qū)。旅游旺季，有班車從賀龍公園開(kāi)往桑植縣城。此外，建有步行游道16代公里。
境內(nèi)中部高，四周低，海拔800米以上為發(fā)育不成熟的石灰?guī)r層，800米以下屬厚度很大的石英砂巖層。最高峰天子峰，面北而峙，海拔1260米。立峰憑眺，見(jiàn)臺(tái)地錯(cuò)列，石峰嶙峋，云霧繚繞，峰、峽、瀑、林遍布千山萬(wàn)壑。山頂、山腰臺(tái)地突兀凌空，多達(dá)60余處，交錯(cuò)伸延，是天然觀景臺(tái)?，F(xiàn)已開(kāi)發(fā)石家檐、茶盤(pán)塌、老屋場(chǎng)、鴛鴦溪等4個(gè)小景區(qū)。尚有鳳棲山、黃龍泉小景區(qū)待開(kāi)發(fā)。
"誰(shuí)人識(shí)得天子面，歸來(lái)不看天下山。"凡到過(guò)天子山的人，對(duì)這些評(píng)價(jià)都是贊同的。天子山景觀奇特，驚險(xiǎn)萬(wàn)端。峰高、峰大、峰多，是它的一大特色。峰林之王的代表――御筆峰，它的雄姿，已在國(guó)內(nèi)外多家報(bào)刊上展現(xiàn).
在茶盤(pán)塔的西南側(cè)，有一座海拔1200多米高的山峰，這就是“天子峰”。天子峰，看上去活象一位偉人，他坐在那里，身披鐵甲，右手握箭，濃眉隆起，兩眼怒視前方，似正要指揮千軍萬(wàn)馬出征，大戰(zhàn)一場(chǎng)。這個(gè)形象就是人們傳說(shuō)的向王天子，所以取名叫“天子峰”。
天子山美景，春、夏、秋、冬四季不同，晨、昏、午、夜四時(shí)各異。霞光中的天子山，似一幅金碧輝煌、色彩亮麗的油畫(huà);月光下，錯(cuò)落有致的迷朦山峰，構(gòu)成一幅水墨山水。春天山花燦爛，依紅偎翠;冬日冰雪皚皚，銀裝素裹。乍晴乍雨或晨錯(cuò)交接之時(shí)，天子山云煙繚繞，或鋪天蓋地，或裊裊婷婷，靜如薄紗籠罩，動(dòng)則運(yùn)天雪涌。
天子山位于“金三角”的最高處，素有“擴(kuò)大的盆景，縮小的仙境”的美譽(yù)。天子山海拔最高1262.5米(昆侖峰)，最低534米(獅蘭峪)。景區(qū)總面積67平方公里，環(huán)山游覽線有45公里。年平均氣溫12℃，年降雨量1800毫升，年無(wú)霜期240天，年冰凍期60到80天左右。從天子山的地質(zhì)地貌來(lái)看，除山頂上海拔幾百米以上有一層石灰?guī)r和極少量的龜紋石以外，大部分景區(qū)景點(diǎn)都是石英石構(gòu)成，屬砂巖峰林地貌，基本上與索溪峪，張家界相同，是三億八千萬(wàn)年前由一片_大海逐步沉下來(lái)的沉積巖(水成巖)，后來(lái)，又由于復(fù)雜而漫長(zhǎng)的成巖過(guò)程，才形成我們今天所見(jiàn)到的總厚度達(dá)五六百米的石英砂巖，形成了各種造型奇異的景觀。
天子山自然保護(hù)區(qū)位于武陵源區(qū)東北部，桑植縣東南邊緣，與風(fēng)景明珠張家界森林公園，十里畫(huà)廊索溪峪，構(gòu)成了一個(gè)品字形的風(fēng)景區(qū)。天子山自然保護(hù)區(qū)的總面積為9000余公頃，近一百平方公里。境內(nèi)最高點(diǎn)昆侖峰海拔1262.5米，最低點(diǎn)泗南峪，海拔534米。環(huán)山游覽線有45公里。年平均氣溫12℃，年降雨量1800毫升，年無(wú)霜期240天，年冰凍期60至80天左右。
素有峰林之王美稱的天子山，她的神奇，在于煙云繚繞的奇石危峰，如柱、如塔、如筍，低者數(shù)十米，高者數(shù)百米，雕鏤百態(tài)。有屈子行吟，有姐妹私語(yǔ)，有夫妻情深，有眾仙聚會(huì)、群娥起舞，有天兵出征等天然群像。天子山的得名，源于土家族起義首領(lǐng)向大坤。他曾引兵三萬(wàn)，自稱向王天子，誓與朝廷抗衡。后激戰(zhàn)數(shù)日，失敗被圍，大喝三聲，從袁家界右側(cè)神堂灣巖嘴上連人帶馬跳下，化成了天子坐朝等奇峰異石。至今神堂灣神秘莫測(cè)，縱深部位環(huán)列絕壁千仞，臨崖，俯瞰，但覺(jué)陰氣逼人，深不可知，從古到今，人跡罕至，無(wú)人揭示過(guò)她的秘密，只好寄想象于神話傳說(shuō)之中，給天子山拂上了一層神秘光彩。
由于山地勢(shì)高，東南西三面都可觀景，透視線長(zhǎng)，畫(huà)面寬闊，景觀層次多。站在天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺(jué)不同。游黃石寨，您是與群峰對(duì)坐，與群峰平視;游金鞭溪，您是“人在畫(huà)中”仰視高聳于溪兩岸的群峰;而在天子山，則可俯視大千世界，您會(huì)生出“山上無(wú)山我獨(dú)尊”的無(wú)限豪情。天子山有四大奇觀：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會(huì)讓大家大飽眼福而流邊忘返。
在天子山，人們可以看到開(kāi)國(guó)員勛——賀龍?jiān)獛浀你~像。賀龍?jiān)獛浭侵腥A人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?，人民解放軍的締造者之一。他就出生在天子山西邊桑植縣洪家關(guān)的一個(gè)農(nóng)民家庭，從兩把菜刀砍鹽局首義起，一生充滿傳奇色彩，元帥家鄉(xiāng)流傳著無(wú)數(shù)關(guān)于他的故事與傳說(shuō)。天子山一帶曾經(jīng)是賀龍、任弼時(shí)、肖克、王震等將軍打過(guò)游擊的地方。一回，賀龍?jiān)阼尮乃幻駡F(tuán)包圍了，當(dāng)?shù)乩习傩占敝猩?，把賀龍卷在斗墊里，躲過(guò)了殺身之禍。這個(gè)故事至今還在這一帶流傳。賀龍銅像高6.5米，重9.3噸，是國(guó)內(nèi)迄今為止最大的一尊單人銅像。你看他身著軍大衣，那根曾伴他叱咤風(fēng)云的大煙斗捍在手中，那匹曾仰天長(zhǎng)嘯的大白馬依偎在膝旁，天風(fēng)吹衣，目光如炬，整個(gè)造型、色彩氣韻，就連軍大衣上的皺褶都和砂巖大峰林渾然一體，與這里的三千奇峰一道頂天立地，櫛雨沐風(fēng)。還有天子閣、西海石林、石船出海、御筆峰、仙女獻(xiàn)花等景點(diǎn)。
天子山的風(fēng)光，用一句話來(lái)概括，就是“原始風(fēng)光自然美”。她的景觀、景點(diǎn)都天造地設(shè)，全無(wú)人工雕琢痕跡。這里不但有奇山秀水，還有淳樸的民情，奇特的民俗、獨(dú)具風(fēng)味的民族食品正等待著各位游客光臨。景區(qū)內(nèi)峰林聳立，云霧飄渺，陰晴朝暮，變化萬(wàn)千。因而贏得了“不是黃山，勝似黃山”，“誰(shuí)人識(shí)得天子山，歸來(lái)不看天下山”等贊語(yǔ)。
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇八
朋友們，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了寶峰湖廣場(chǎng)。
寶峰湖是自然與人工共同創(chuàng)作完成的風(fēng)景藝術(shù)絕作。上世紀(jì)七十年代，當(dāng)?shù)卮迕裰伟l(fā)電，無(wú)意間造就了一個(gè)風(fēng)景秀麗的湖泊，因湖背依寶峰山，故此得名。八十年代中期，寶峰湖作為自然公園推向旅游市場(chǎng);九十年代，該公園由馬來(lái)西亞保利實(shí)業(yè)發(fā)展有限公司租賃經(jīng)營(yíng)，開(kāi)創(chuàng)了張家界市旅游資源商業(yè)化管理模式的先例。公園由寶峰湖和鷹窩寨兩大塊組成，包括動(dòng)態(tài)水景區(qū)、水上游樂(lè)區(qū)、民俗風(fēng)情園、動(dòng)物神趣區(qū)、保利度假村、保利娛樂(lè)中心和奇異登山線等七大項(xiàng)目。尤以寶峰湖、寶峰飛瀑、鷹窩寨、一線天四大景觀最為叫絕，被稱為武陵源“四絕”。
“寶峰飛瀑”看，一進(jìn)大門(mén)，飛流直下的瀑布就占據(jù)了我們的視野，可謂先聲奪人。1998年金秋時(shí)節(jié)，香港特首董建華在北京向國(guó)務(wù)院述職后，攜夫人董趙洪娉考察張家界，并興致勃勃的游覽了寶峰湖，倆口子就坐在這個(gè)位置合影留念，留下了對(duì)寶峰湖的一片深情......
(山月亭)寶峰湖云梯，依絕壁而建，堪稱武陵源最為驚險(xiǎn)棧道。1998年5月，著名國(guó)畫(huà)大師關(guān)山月先生不顧八十八歲高齡，一步步登上云梯，不禁為寶峰湖的山光水色所陶醉。在云梯半山亭小憩時(shí)，陪同游覽的著名畫(huà)家鐘增亞見(jiàn)小亭無(wú)名，遂提議取名“山月亭”，立即得到同行者的贊同。遺憾的是，關(guān)山月先生已經(jīng)不幸辭世，但山月亭卻永遠(yuǎn)記住了這位偉大的人民藝術(shù)家......
(寶峰湖)云梯直上最高層，忽見(jiàn)粼粼碧水深。果然高峽出平湖，人間瑤池此處尋。寶峰湖水深72米，湖長(zhǎng)約2華里，水闊處達(dá)150余米，狹窄處公10余米，蓄水量為400多萬(wàn)立方米。您腳下的這座水壩壩址，在我國(guó)水壩選址筑湖史上，堪稱奇跡：壩高80米，最寬處12米，最窄處僅3米。這座風(fēng)光秀麗的山湖始建于1974年，1979年建成，主要用于山區(qū)小水電和農(nóng)田灌溉。利用它做旅游風(fēng)景資源，則是從1984年才開(kāi)始的。隨著武陵源區(qū)旅游事業(yè)的蓬勃發(fā)展，這座美麗的山湖越來(lái)越為中外游客所鐘愛(ài)。
湖水四周，奇峰環(huán)抱，佳木蔥籠，疊翠堆綠的小島，像顆顆綠色的寶珠，給山湖更添了幾分神秀姿韻。有人寫(xiě)詩(shī)贊道：“一鑒深藏鎖翠微，移來(lái)三峽四周圍。游船馳入青山里，驚起鴛鴦對(duì)對(duì)飛?！边@是對(duì)寶峰湖風(fēng)光生動(dòng)的寫(xiě)照。
(神女照鏡)寶峰湖，既具有山水輝映動(dòng)靜互襯的整體形象美，又因湖中多奇峰怪石，且具有景物的個(gè)體姿態(tài)美。那座獨(dú)立湖邊，默默佇立的湖中石峰，叫做“神女照鏡”，您看她亭亭玉立，身姿窈窕，正低頭陶醉在湖水中自己美好的倩影。如果您看得仔細(xì)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這位神女的“頭”上戴有一頂人間罕見(jiàn)的寶冠，這頂寶冠上，“金釵玉簪”參差抖散，枝繁葉茂，這頂寶冠其實(shí)是一叢杜鵑花，人們真不敢相信，在這樣光禿禿的石峰上，周圍連一棵草也看不到，而單單長(zhǎng)有一叢杜鵑。每當(dāng)春天到來(lái)，這石峰上的杜鵑花開(kāi)，便會(huì)招來(lái)千百只蝴蝶圍著這叢杜鵑花翩翩起飛，而這峰、花、蝶的影子又一同落進(jìn)如鏡的湖中，形成迷人的奇觀。
(鱷魚(yú)巖)這座橫伸于水面的石頭叫做“鱷魚(yú)巖”，據(jù)傳它是觀音娘娘專門(mén)派來(lái)保護(hù)“神女”的，如果有人對(duì)神女起歹心，或者想盜走神女頭上的“寶冠”，就定會(huì)被這條正張開(kāi)大嘴的鱷魚(yú)吃掉。鱷魚(yú)巖對(duì)面是神游峰，此峰出湖面高約百米，如鋼刀直插云霄，給人以奇雄險(xiǎn)峻的凌厲感和超凡拔俗的清高感，此峰只可神游，無(wú)法攀援。
(金龜出水)大家看這只“金龜”，靜臥湖中心，當(dāng)游船徐徐駛近，激起湖漣漪時(shí)，金龜便頓然活了起來(lái)，似向您翩翩游來(lái)。它在歡迎遠(yuǎn)方的客人到寶峰湖作客哩!
(湖中對(duì)歌)請(qǐng)大家注意聽(tīng)，這是土家阿哥阿妹在對(duì)歌。土家人能歌善舞，凡土家寨必是山歌之鄉(xiāng)。土民上山勞動(dòng)、打獵、趕集或紅白喜事，都要對(duì)山歌。特別是一些男女青年談戀愛(ài)，不請(qǐng)紅娘大媒，就以情歌牽線。通過(guò)對(duì)歌，試探對(duì)方的文化、口才、人品及表達(dá)各自的心思。山歌是詩(shī)的藝術(shù)，又是音樂(lè)韻律藝術(shù)，結(jié)構(gòu)上講究“比”、“興”，要押韻;一般是對(duì)唱，也有即興而唱的，如：
砍柴莫砍桐子柴，桐子打油劃得來(lái)。
燈盞掛在板壁上，郎磨沙刀姐做鞋。
(鸕鶿捕魚(yú))大家看，那是鸕鶿在捕魚(yú)。從前，武陵源人以打獵捕魚(yú)為生。漁夫養(yǎng)一、二只鸕鶿，就等于開(kāi)了半坡荒地。鸕鶿是魚(yú)的天敵。鸕鶿見(jiàn)魚(yú)就拼命追殺，是小魚(yú)，就一口吞了，可惜漁夫在它們的脖子上扎了個(gè)小圈兒，魚(yú)兒咽不下，卡在喉管里，只好上船吐出來(lái);若遇到大魚(yú)，就先啄眼睛，讓它失去反抗力，再勾住腮殼，把它拖出水面。
訓(xùn)練有素的鸕鶿對(duì)主人十分盡忠。有一次，那兩只鸕鶿突然失蹤了，漁夫四處尋找不見(jiàn)蹤影。這樣過(guò)了三天，漁夫都絕望了。第四天早晨，漁夫又傷心地來(lái)到湖邊呼喚著他的鸕鶿，他仿佛聽(tīng)到一聲鸕鶿的回音，急忙跑到沙灘邊，一幕悲壯的情景把他驚呆了：只見(jiàn)一條3米多長(zhǎng)的大魚(yú)渾身鱗傷，死在岸邊;兩只鸕鶿羽毛被拔得七零八落，遍身傷痕，奄奄一息倒在大魚(yú)兩側(cè)。漁夫明白了：原來(lái)兩只鸕鶿與大魚(yú)搏斗了三天三夜!
漁夫哭了，把受傷的鸕鶿抱回家精心治療。那條大魚(yú)呢，大家猜有多重?
(躲官埡)這兒叫“躲官埡”。緊夾這埡的南北兩座山峰，南面的叫做“躲官寨”，北面的叫做“貶官寨”。據(jù)當(dāng)?shù)厝肆鱾鳎诿鞒绲澞觊g，有一位姓張的朝中大臣，對(duì)昏庸腐朽的崇禎皇帝失去了信心，對(duì)你爭(zhēng)我?jiàn)Z，相互傾軋的皇親國(guó)戚、文武官員的丑惡行徑深惡痛絕。借一次來(lái)永定任巡撫的機(jī)會(huì)，來(lái)到武陵源。他見(jiàn)此地風(fēng)光奇秀，民風(fēng)淳樸，聯(lián)想到朝廷腐朽，官場(chǎng)惡濁，遂起隱居避世之心，當(dāng)即解散隨行人員，不愿回歸。同行官兵中有人回到京城，稟告皇上，皇帝大怒，派一位官人前來(lái)捉拿回京定罪。一位采藥老人，連夜把張隱士藏在這座山峰的洞穴中。每隔一段時(shí)間，就為張隱士送米送菜。那位前來(lái)捉拿的官人，四處打聽(tīng)，杳無(wú)音訊，只好空手回京交差?；实勐勛啻笈?，將他削職，賜金返鄉(xiāng)。誰(shuí)知這位官人，自覺(jué)無(wú)顏返鄉(xiāng)，也動(dòng)隱居之心，來(lái)到此地，又為那位采藥人知道，便把他送到張隱士對(duì)面峰上的洞穴中隱居。從此，當(dāng)?shù)厝司桶堰@兩座山峰叫做“躲官寨”和“貶官寨”。據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)，曾有人在“貶官寨”的石壁上發(fā)現(xiàn)用柴炭寫(xiě)的幾句偈語(yǔ)：“躲官貶官，一身清閑;天地悠悠，自自然然?！?/p>
(鷹窩寨)武陵源本來(lái)是一塊人間樂(lè)土，到了清末民國(guó)時(shí)期，天下大亂，一些農(nóng)民逼良為匪;山外一些土匪為避官府清剿，紛紛隱匿到武陵源孤峰深嶺之中，占山為王。關(guān)于匪患，是一個(gè)客觀存在的社會(huì)問(wèn)題，那些年月，中國(guó)無(wú)處不匪。美國(guó)的西部土匪史，現(xiàn)在成了聞名世界的旅游資源。
算起來(lái)，武陵源境內(nèi)共筑了大小二十余座寨子，最有名的有黃石寨、腰子寨、鷹窩寨、烏龍寨、羊寨、青巖寨、粟谷寨、扁桶寨、保月寨、楊家寨等。
鷹窩寨海拔680.9米，最高峰720米，垂直高度300余米。上寨下寨，就這一條獨(dú)路，百分之百的天險(xiǎn)。這就是鷹窩寨，建于時(shí)代初，早年香火很旺，據(jù)說(shuō)應(yīng)驗(yàn)如神。大家看，這里四面絕壁如城，只有一條狹縫可借出入，民間取名鷹窩，正是極好的寫(xiě)照。清末民國(guó)時(shí)這里被土匪盤(pán)踞，于是成了官府與土匪之間爭(zhēng)奪這座天險(xiǎn)雄關(guān)的戰(zhàn)場(chǎng)，當(dāng)?shù)匕傩丈钍芄俜说満χ?，便編了不少打油?shī)。其中有一首：
連年匪害實(shí)堪悲，大小人兒總受欺。
五日未燒灶膛火，十家常有九家啼。
更有一般愁目處，地?zé)o青草樹(shù)無(wú)皮。
斗米好買(mǎi)八歲兒，典妻難換三升米。
(一線天)剛才大家領(lǐng)略了鷹窩寨天險(xiǎn)的風(fēng)采，現(xiàn)在，我們已置身“一線天”。“一線天”全長(zhǎng)200余米，峽高約100米，平均寬度不到4米，如此幽深狹窄的峽谷，實(shí)在罕見(jiàn)。此時(shí)此刻，當(dāng)您聽(tīng)到這峽谷之中叮咚流淌的山泉，看到石壁上點(diǎn)綴的綠樹(shù)、山花、小草，那該是多么恬適愉悅的情感啊。古人認(rèn)為登高望遠(yuǎn)可以使人心胸開(kāi)闊，入峽尋幽則可以使人寧?kù)o沉思。所以，清代大學(xué)問(wèn)家魏源認(rèn)為 旅游除游山之外，還要注意游峽谷。他說(shuō)：“世人游山不旅谷，何異升堂遺奧曲。奧曲全在兩山間，登高一覽何由足?！?/p>
(聽(tīng)瀑樓)朋友們，寶峰湖游結(jié)束了，大家一路辛苦了?，F(xiàn)在，我提議到“聽(tīng)瀑樓”歇歇腳，洗洗汗，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，養(yǎng)好精神再趕路。你們看這民族式建筑，背依砂巖石峰，面朝寶峰飛瀑，登斯樓也，品土家之香茶，聽(tīng)瀑布之濤聲，此情此景，怎不令人感嘆人與自然傾心交談的空靈境界?
湖南省景點(diǎn)導(dǎo)游詞篇九
親愛(ài)的各位朋友們:
大家好!
歡迎各位來(lái)到千年學(xué)府——石鼓書(shū)院參觀游覽。石鼓書(shū)院是我國(guó)宋代四大書(shū)院之一,是湖湘文化的重要發(fā)祥地,它曾鼎盛數(shù)百年,名噪朝野,在我國(guó)書(shū)院史、教育史和文化史上享有極高的地位,正所謂“石出蒸湘攻錯(cuò)玉,鼓響衡岳震南天”。
在石鼓書(shū)院前是寬闊的石鼓書(shū)院廣場(chǎng)，它于20__年10月竣工開(kāi)放，占地3.18公頃，總投資2380萬(wàn)元，是衡陽(yáng)中心城區(qū)又一個(gè)標(biāo)志性的廣場(chǎng)。
現(xiàn)在大家看到的是一本2.4米長(zhǎng)，1.8米寬的巨型石書(shū)，上面鐫刻著宋孝宗淳熙14年(1187年)理學(xué)大師朱熹在此講學(xué)所作的《石鼓書(shū)院記》的其中一段。后人曾將此記制成石碑，置于石鼓書(shū)院內(nèi)。此碑解放后，被人在湘江中發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)至岳屏公園衡陽(yáng)市船山圖書(shū)館(今市書(shū)畫(huà)院)右側(cè)的護(hù)碑亭內(nèi)，1967年期間毀于造反派之手，現(xiàn)衡陽(yáng)市圖書(shū)館有該碑拓本。
朱熹是南宋著名的思想家、教育家、理學(xué)家。生于1130年，卒于1200年，別號(hào)紫陽(yáng)，世稱考亭先生。
石書(shū)的對(duì)面是一棵“國(guó)寶級(jí)”的古銀杏樹(shù)，專家估計(jì)它已有450歲的高齡了。你看它是非常的粗壯，要4個(gè)人才能把它合圍起來(lái)，當(dāng)時(shí)園林工人為了栽種這棵樹(shù)僅黃泥就運(yùn)了10多車，挖的樹(shù)坑直徑達(dá)到了8米多?？梢韵胂癞?dāng)時(shí)的情景是多么的壯觀。
整個(gè)廣場(chǎng)的建設(shè)是以顯山、露水、見(jiàn)秀為總體規(guī)劃設(shè)計(jì)原則，并以挖掘石鼓文化為主題，以古、幽、曲、靜、綠為基調(diào)。廣場(chǎng)的主題雕塑從自然和人文兩個(gè)方面詮釋了一山、二水、七賢。一山，是指石鼓書(shū)院所座落的石鼓山。該山海拔69米,面積約0.83公頃。蒸水環(huán)其左,湘水挹其右,耒水橫其前,三水匯合,浩浩蕩蕩直下洞庭。石鼓得名，說(shuō)法不一：一說(shuō)石鼓四面憑虛，其形如鼓，因而得名。北魏酈道元《水經(jīng)注》所載：“山勢(shì)青圓，正類其鼓，山體純石無(wú)土，故以狀得名?！绷硪徽f(shuō)，是因它三面環(huán)水，水浪花擊石，其聲如鼓。晉時(shí)諛仲初《觀石鼓詩(shī)》云：“鳴石含潛響，雷駭震九天”。從《水經(jīng)注》來(lái)看，秦代以前，石鼓之名就載于史冊(cè)。二水，是指環(huán)繞石鼓山的蒸水和湘江。七賢，則是指為石鼓書(shū)院做出過(guò)貢獻(xiàn)的七位賢人志士，它們是韓愈、李寬、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃勉齋。一會(huì)兒，我們?cè)诖笥^樓可以了解到他們的生平簡(jiǎn)介。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟隨我到碑墻游覽。
石鼓書(shū)院碑墻所在的位置，是石鼓書(shū)院廣場(chǎng)的休閑區(qū)，其上是觀景區(qū)，其下為嬉水區(qū)。原來(lái)的石鼓山上有著許多歷代的碑刻，內(nèi)容主要是記載了歷次重修石鼓書(shū)院以及石鼓書(shū)院內(nèi)其他建筑的情景。因石鼓山傍近驛道，地處要沖，山上建筑群屢遭戰(zhàn)火破壞，也多次被重建修復(fù)，很可惜的是現(xiàn)在都已經(jīng)沒(méi)有了。20__年6月重修石鼓書(shū)院時(shí)，翻刻了部分碑記，并按宋、元、明、清的順序依次鑲嵌于此。大家有興趣的話，可以細(xì)細(xì)地品味一下。
石鼓書(shū)院始建于唐元和五年(公元810年)，迄今已有約1200年的歷史,比岳麓書(shū)院的歷史還要悠久。當(dāng)時(shí)士人李寬在石鼓山結(jié)廬讀書(shū)，刺史呂溫嘗訪之，題名為“尋真觀”,此為石鼓書(shū)院的雛形。宋至道三年(公元997年)，邑人李士真拓展其院,作為衡州學(xué)者講學(xué)之所。北宋仁宗景祐二年(公元1035年)，皇帝欽賜“石鼓書(shū)院”匾額后，與當(dāng)時(shí)的睢陽(yáng)、白鹿洞、岳麓書(shū)院并稱為“全國(guó)四大書(shū)院”。湖湘學(xué)子和文化精英在這里匯集一堂、尊師崇文、蔚然成風(fēng)。清光緒年間，石鼓書(shū)院改為衡陽(yáng)官立高等小學(xué)堂，民國(guó)后又相繼改為衡郡女子職業(yè)學(xué)校和市立師范學(xué)校。原山上建有合江亭、禹王碑、武侯祠、大觀樓、會(huì)講堂、忠節(jié)祠、七賢祠等建筑。1944年6月27日，石鼓山古建筑在日軍的炮火下蕩然無(wú)存。1965年，在中南局書(shū)記陶鑄同志的建議下，衡陽(yáng)市人民政府將石鼓山辟為公園，修建了旱橋、合江亭、長(zhǎng)廊。
20__年5月,中共衡陽(yáng)市委、市政府順應(yīng)民心,舉社會(huì)之力重修石鼓書(shū)院,以傳承千年文脈,弘揚(yáng)石鼓精神。迄今為止，石鼓書(shū)院已歷經(jīng)了11次大修葺。
門(mén)前仿古石橋，雕欄玉砌，在這兒天然的美、雕飾的美得到了最奇妙的融合。
我們眼前的禹碑亭是一座仿清亭式建筑，四角重檐攢尖頂。禹碑亭內(nèi)的這塊青石大碑，就是禹王碑了，大家看這碑上的文字像什么?是不是很像蜷身的蝌蚪，有點(diǎn)像甲骨文又有些像符篆，其實(shí)它是一種奇特的古篆文，學(xué)者們大多認(rèn)為這是商周或商周以前的文字。碑文字分九行，共七十七個(gè)字，傳說(shuō)碑文記述和歌頌了大禹治水的豐功偉績(jī)，是一塊功德碑。據(jù)史料記載，禹王碑是中國(guó)最古老的名刻，在文物保護(hù)界，禹王碑與黃帝陵、炎帝陵同為中華民族的三大瑰寶。20__年7月上旬，在南岳衡山云峰村發(fā)現(xiàn)了一塊重約十余噸的巨石，經(jīng)文物專家多次鑒定后初步認(rèn)定是失蹤了千年的禹王碑母本，它曾被稱為南岳衡山的“鎮(zhèn)山之寶”。
禹王碑又稱神禹碑，為什么要在它前面加一“神”字呢?
一是說(shuō)大禹是杰出的古代帝王和農(nóng)民領(lǐng)袖，后人十分敬仰，以至把他神化，變成崇拜的偶像;二是有感于碑文的怪異，難以辨認(rèn)，其字體詭異離奇為世所罕見(jiàn);再者就是有一個(gè)神奇的傳說(shuō)：相傳大禹治水經(jīng)過(guò)衡陽(yáng)，因洪水久治不愈，心里非常煩躁，于是登山散心，看到一個(gè)白胡子老頭正獨(dú)自下棋，大禹走上去，與他對(duì)弈，結(jié)果卻是盤(pán)盤(pán)皆輸。老頭指著棋盤(pán)對(duì)大禹說(shuō)：“你只知道堵，所以越堵越敗啊”大禹頓時(shí)恍然大悟，這才有了堵水不如疏通治水的說(shuō)法。
我們現(xiàn)在所見(jiàn)到的石鼓書(shū)院是按“修舊如舊”的原則復(fù)建的,恢復(fù)了書(shū)院的“講學(xué)、藏書(shū)、祭祀”三大功能。整個(gè)仿古建筑群為仿清乾隆年間的古典建筑風(fēng)格，白墻黛瓦深色柱,莊重、古樸、典雅。書(shū)院沿中軸對(duì)稱，主要分為山門(mén)、書(shū)舍、武候祠、李忠節(jié)公祠、大觀樓、合江亭六個(gè)部分。院內(nèi)景色秀麗，亭臺(tái)長(zhǎng)廊、古木嶙石、碑石叢林吸引了無(wú)數(shù)的文人騷客,同時(shí)書(shū)院的中軸對(duì)稱分布也體現(xiàn)了古書(shū)院“天人合一”崇尚自然的思想。天人合一是評(píng)判一切事物最高的精神標(biāo)準(zhǔn)，也是石鼓書(shū)院的靈魂。
現(xiàn)在,我們來(lái)到的是山門(mén)。門(mén)額“石鼓書(shū)院”這四個(gè)大字在陽(yáng)光的照耀下是熠熠生輝,它是我國(guó)書(shū)協(xié)主席沈鵬的墨寶。山門(mén)兩側(cè)懸掛的門(mén)聯(lián)是“修名千佛上,至味五經(jīng)中”。一進(jìn)門(mén)，我們就能看見(jiàn)石鼓書(shū)院的標(biāo)志性建筑——一面高2米,直徑1.6米的大石鼓，它是在1965年建設(shè)石鼓公園時(shí)鑿制的。1974年，石鼓公園被頒布為市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
與山門(mén)相連的四間廊房是書(shū)舍。書(shū)舍是生徒自修、休憩的場(chǎng)所，又稱號(hào)舍、書(shū)齋。自古以來(lái)書(shū)院有"講于堂,習(xí)于齋"之稱，由于其數(shù)量有限,能在書(shū)院內(nèi)書(shū)舍安身攻讀,是生徒的榮耀,非品學(xué)兼優(yōu)者不能。舊時(shí)，在石鼓山頂兩廡均建有書(shū)舍，清代后期曾擴(kuò)充為30余間的二層建筑，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)書(shū)院的鼎盛?，F(xiàn)在前三間書(shū)舍為“千年學(xué)府石鼓勝跡”的展廳，最西頭的這間書(shū)舍展示了古人讀書(shū)習(xí)字的屜板小平頭案、條凳、箱架、方桌等學(xué)習(xí)生活用具，他們寒窗苦讀、秉燭夜游的情景仿佛瀝瀝在目。
踏階而上,我們來(lái)到的是武侯祠和李忠節(jié)公祠。
武侯祠敬奉的是諸葛亮。<<一統(tǒng)志>>載,諸葛亮以軍師中郎將的身份駐軍臨蒸，也就是現(xiàn)在的衡陽(yáng)，督辦長(zhǎng)沙、零陵、桂陽(yáng)三郡軍賦，當(dāng)時(shí)就住在石鼓山上,后人為紀(jì)念諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神,在石鼓山的南面建“武侯廟”(據(jù)《徐霞客游記》記載)，后被遷移至石鼓山上李忠節(jié)祠旁，改名為“武侯祠”。當(dāng)時(shí)祠內(nèi)有張南軒所書(shū)的《武侯祠記》，為楷書(shū)體。此碑在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期流失。諸葛武侯像為金鉑木雕,像高1.8米，環(huán)伺左右的是抱琴和持寶劍的兩個(gè)小書(shū)僮，神態(tài)逼真,栩栩如生。翹頭香案上擺放的是七件一套的銅祭器，象尊、牛尊、獅紐蓋龍鳳香爐、縭虎龍紋壺、樹(shù)枝雙鳥(niǎo)紋壺、花弧形燭臺(tái)、獸面紋爵。
在衡陽(yáng)歷史上有很多忠臣義士和民族英雄,他們?cè)诖髷钞?dāng)前,城市處于存亡之秋時(shí),為捍衛(wèi)神圣國(guó)土，視死如歸，英勇殺敵。李忠節(jié)公祠敬奉的就是這樣一個(gè)民族英雄——李芾。
拾級(jí)而上，映入我們眼簾的是我國(guó)古代大教育家、儒家圣人孔子的紫銅塑像，像高2.4米，重約1.8噸，配以0.8米高的蒙古黑石底座，在龍爪槐、楊梅、銀杏、紅楓、桂花等名貴樹(shù)木的襯托下顯得更加的儒雅和莊重?？鬃臃浅：脤W(xué)，他曾說(shuō)過(guò)：“我非生而知之者、好古，敏以求之者也”。如今，在美國(guó)、加拿大、法國(guó)、日本都大興崇孔熱潮，出孔子書(shū)，修孔廟，塑孔像，開(kāi)孔會(huì)，過(guò)孔節(jié)。聯(lián)合國(guó)教科文組織把9月28日孔子生日訂為世界教師節(jié)。特別是孔子對(duì)真理、完美人格的追求，他的正直、善良、謙虛有禮、嚴(yán)于律己、以身作則，教書(shū)育人一直是我國(guó)的典范。
讓我們懷著景仰的心情向孔子深深鞠一躬吧!
這座雕梁畫(huà)棟、氣勢(shì)磅礴的閣樓就是大觀樓。大觀樓始建于明萬(wàn)歷(1573年—1620年)年末，寓意登樓攬勝，心載天下，故謂之大觀。它是石鼓山巔的觀景建筑，也是書(shū)院里最重要的一棟建筑，位于書(shū)院的中心場(chǎng)所。
首先我們看到的是清代李鎬所撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：
坐對(duì)岳云開(kāi) 權(quán)將小閣重樓當(dāng)他廣廈
俯臨湘水去 卻喜漁歌橈唱畣我書(shū)聲
我們仿佛能聽(tīng)見(jiàn)古人那和著漁歌的朗朗讀書(shū)聲。
自宋代起，石鼓書(shū)院就建有“會(huì)講堂”，明代時(shí)稱為“講堂”，是古人講學(xué)的場(chǎng)所。到了清代，石鼓書(shū)院的講堂設(shè)在仰高樓一樓，稱為“敬業(yè)堂”。重修的石鼓書(shū)院，未恢復(fù)仰高樓，故在大觀樓的一樓設(shè)置了講堂局部場(chǎng)景的復(fù)原，二樓權(quán)充藏書(shū)樓，所以我們?cè)谝粯钦箯d只能看到講堂局部布景和七賢塑像。
講堂上為什么布置了兩把太師椅呢?那是有緣由的。一張是給講學(xué)的老師坐的，另一張則是給負(fù)責(zé)解釋的老師坐的。因?yàn)楣盼姆浅５仉y懂，需要有專人來(lái)進(jìn)行講解。
柱子上的這副名聯(lián)是原石鼓公園的一副老楹聯(lián)，原本掛在石鼓公園山門(mén)兩側(cè)，上聯(lián)是：
珠璣文字任流傳，昌黎首唱，石湖繼吟，霞客紀(jì)游，
姜齋感舊，佳節(jié)數(shù)從頭，太息前人俱往矣。
下聯(lián)是：
錦繡江山煩指點(diǎn)，左挾岣嶁，右挹回雁，前連青草，
后接朱陵，風(fēng)光都在眼，喜看形勝更超然。
這副名聯(lián)從人文歷史和自然景觀兩個(gè)方面對(duì)石鼓書(shū)院做了最經(jīng)典的詮釋。
講堂的背景墻上是曾為古代講學(xué)做出重大貢獻(xiàn)的李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、張栻、黃斡七位賢士的影雕像。這些湖湘文化的代表把博大精深的湖湘文化體系和傳統(tǒng)學(xué)風(fēng)擴(kuò)散到各地，使之成為我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一枝奇葩。
西壁上鑲嵌的是《重修石鼓書(shū)院建大觀樓記》。
二樓為藏書(shū)樓。藏書(shū)是中國(guó)古代書(shū)院產(chǎn)生的前提條件，是判定書(shū)院起源的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是古代書(shū)院三大基本職能之一。它是古代書(shū)院的重要內(nèi)容和特征，書(shū)院藏書(shū)也因此成為我國(guó)古代藏書(shū)中的一種重要類型，與官府藏書(shū)、私人藏書(shū)、寺院藏書(shū)一起，并稱為我國(guó)古代藏書(shū)事業(yè)的四大支柱。但是書(shū)院藏書(shū)不論是從規(guī)模、品種還是版本上都無(wú)法與其它種類的藏書(shū)方式相比，也無(wú)法像一些國(guó)家藏書(shū)、私人藏書(shū)一般，能夠較好地保存下來(lái)，而是隨著時(shí)間的流失而淹滅了。
自宋初始，朝廷將賜書(shū)作為對(duì)書(shū)院的重視和褒獎(jiǎng)。北宋成平四年，真宗頒給全國(guó)各地官學(xué)、書(shū)院發(fā)送國(guó)子監(jiān)印本經(jīng)書(shū)，石鼓書(shū)院宋時(shí)就摹印國(guó)子監(jiān)及本道各州書(shū)籍供人研習(xí)。后來(lái)，各朝學(xué)者、名流霽學(xué)石鼓書(shū)院，不乏其人，藏書(shū)豐富涉及經(jīng)、史、子、集，范圍極其廣泛。
以樓梯東面為界，藏書(shū)樓分為兩個(gè)區(qū)，東面藏書(shū)區(qū)，西面閱覽區(qū)，四周都留出了1.3米寬的通道供我們觀景，西頭是晾書(shū)臺(tái)。
歷代書(shū)院藏書(shū)樓，都十分重視藏書(shū)的管理與保護(hù)，一般書(shū)院都配備有專門(mén)人員進(jìn)行管理，抄錄書(shū)籍，負(fù)責(zé)書(shū)籍的購(gòu)買(mǎi)、分類編目、登記、借閱、清理、修補(bǔ)等工作。最早應(yīng)該首推南宋白鹿洞書(shū)院設(shè)“管干”管理藏書(shū)。當(dāng)時(shí)朱熹主持書(shū)院，制訂了一套詳細(xì)的藏書(shū)管理制度，設(shè)有“管干”一職，專門(mén)對(duì)書(shū)籍進(jìn)行日常管理。至于大規(guī)模的校勘、清理、曝曬等工作，就臨時(shí)由山長(zhǎng)組織人員進(jìn)行。曬書(shū)一般是在每年的農(nóng)歷六月初一、十五。
從大觀樓出來(lái)，繞過(guò)幽靜的石徑道，感受萬(wàn)物的靈氣。高大的古樹(shù)像超凡脫俗的智者，流光溢彩，蒼翠蔥蘢。沁人的蘭香潤(rùn)入心田，正如古文人的高雅。真是步移景異，美不勝收。書(shū)院內(nèi)廣種竹子象征著古代文人的高風(fēng)亮節(jié)，有剛正不阿的寓意。
順階而下，我們來(lái)到的是“朱陵仙洞”?！爸炝甓础痹?jīng)是衡陽(yáng)著名朝圣之地。自韓愈游石鼓留詩(shī)后，許多的名人騷客都爭(zhēng)相來(lái)此“朝勝”，后人將歷代到此游覽的名人留詩(shī)，刻于亭右下方的朱陵洞內(nèi)，以及石鼓山東面臨湘江的懸崖處，故有“朱陵洞內(nèi)詩(shī)千首”的美名，為衡陽(yáng)八景之一。相傳此洞可通南岳水簾洞，朝往暮歸?！暗罆?shū)南岳朱陵洞天，相傳此其后洞”，故名“朱陵后洞”。
在衡陽(yáng)民間，至今仍然流傳許多動(dòng)人的故事。
古時(shí)候，南岳有個(gè)名叫董奉先的道人，拜在南岳朱陵洞(現(xiàn)在的“水濂洞”)的太虛仙人門(mén)下為徒。有一天，師傅對(duì)董奉先說(shuō)：“這洞內(nèi)直通后門(mén)，你就住到后門(mén)去修煉吧”。董奉先高興地摸著烏黑的洞壁朝前走，不久就聽(tīng)到洞外有嘩嘩的水響，這時(shí)，他看見(jiàn)了前面有一線亮光，當(dāng)董奉先出洞一看，眼前原來(lái)是三江口，正是衡州的石鼓山上。于是，董奉先非常高興，立即在洞門(mén)的左下方刻下了“朱陵后洞”四個(gè)字，并從此在這洞中專心修煉“九華丹法”。修煉之余，董奉先經(jīng)常到衡州城內(nèi)去施丹發(fā)藥，為黎民百姓救治疾病。
有一位善良的年輕人，名叫張古佬，他不僅得到了奉先道人的豆腐秘方，還穿著奉先道人贈(zèng)送的筍殼草鞋，每天從朱陵后洞往返于南岳和衡州之間，早去晚歸，一天一個(gè)來(lái)回。
據(jù)《衡州府志》記載：洞內(nèi)原有唐人手跡和許多游人留詩(shī)，今洞內(nèi)已經(jīng)很難見(jiàn)到文字，只有洞門(mén)外右下方的“朱陵后洞”幾字，刀筆遒勁，相傳此字為唐人所書(shū)，今然依稀可識(shí)。
又據(jù)《瀟湘聽(tīng)雨錄》記載：此洞為“靈洞”，是石鼓小八景之“真仙遺跡”，在此祈禱能求子、除病。
最后，我們參觀的是合江亭。身置其中，無(wú)塵囂之聲噪耳，無(wú)污濁之氣摳心。唐貞觀年間，韓愈任監(jiān)察御史，因關(guān)中大旱，上奏減免徭役、賦稅，激怒了皇上，被貶陽(yáng)山。二十一年后，終于被赫免。他被派往江陵府任法曹參軍，在赴任途中經(jīng)衡州，游石鼓書(shū)院，留下膾炙人口的名篇《題合江亭寄刺史鄒君》，被后人廣為傳頌，使合江亭名聲大振。因詩(shī)中有“瞰臨眇空闊，綠凈不可唾?！敝?，合江亭曾一時(shí)被稱為“綠凈閣”。史書(shū)記載，明崇禎十七年，石鼓書(shū)院其他建筑全毀，惟有合江亭獨(dú)在。合江亭壁間的韓愈《題合江亭寄刺史鄒君》詩(shī)，絕世超倫，張敬夫親書(shū)韓詩(shī)的字超群絕倫，張栻號(hào)敬夫又稱南軒先生，故稱兩絕，也稱“韓墨南軒”。木造門(mén)頁(yè)上雕有寓味悠深的“聞雞起舞”等典故和美妙的衡陽(yáng)八景圖，回雁峰、石鼓、岳屏、西湖勝景盡收眼里。這些雕花技藝精湛，花紋紋理細(xì)膩，形態(tài)逼真，栩栩如生，讓人不禁感嘆，能工巧匠的技藝高超，技?jí)喝悍迹瘷谏系窨痰摹磅庺~(yú)跳龍門(mén)”圖案，則是寄望學(xué)子們高中狀元。
居高臨下，俯仰自如，既可溯古鑒今，又可騁懷窮目。西望云母，拱九嶷，郁郁蒼蒼;北望岣嶁，挹衡山，巍巍峨峨;遠(yuǎn)眺大江東去，三水帆墻天際隱，岳云湘波碧空流，互相掩映，渾然一氣，近觀沿河兩岸新貌，高樓林立出綠海，雙虹飛跨連三鎮(zhèn)，新街通衢、中西合壁。若近水，可泛舟破浪，可蹲石垂釣;若登閣，可舉杯飲酒，可品茗賞花，或靜或動(dòng)，或游或憩，風(fēng)物佳麗，處處宜人?？恐娼呥€可以盡覽“東崖曉日”之景象。極目遠(yuǎn)眺，來(lái)雁珠暉遙相呼應(yīng)，南岳七十二峰隱約可數(shù)。
請(qǐng)大家順著我的左手邊看，在蒸湘匯合的下方磯頭上就是來(lái)雁塔。因城南有回雁峰，取北雁南來(lái)之意，故名來(lái)雁塔。此塔為鎮(zhèn)江、導(dǎo)航塔。據(jù)《衡陽(yáng)縣志》記載，此處“水流急湍，磯礙舟行”，船家畏為“鬼門(mén)關(guān)?！泵魅f(wàn)歷年間，衡州人、禮部尚書(shū)曾朝節(jié)倡議除礁暢流，興建此塔，歷經(jīng)了十三個(gè)春秋，于萬(wàn)歷十九年(公元1591年)才建成。來(lái)雁塔通高36米，下為須彌座，壘石而成。塔身磚砌，七層、八楞、空心。塔為密檐式，從第二層起，塔身遞縮，越往上收縮越大，各層檐緊密相連。每層設(shè)對(duì)稱佛倉(cāng)，開(kāi)兩窗四門(mén)，可憑遠(yuǎn)眺。一層正門(mén)上有龍鳳石雕，嵌漢白玉“來(lái)雁塔”橫額，為清代兵部右侍郎彭玉麟手書(shū)。兩旁有楹聯(lián)：“登七級(jí)浮屠;觀十方世界?！彼?nèi)有石蹬盤(pán)旋至頂層。七層棚頂為圓形藻井，飾星象分野圖和繪畫(huà)，中開(kāi)圓形小孔，直穿塔尖，晚上可從孔中觀察天上星象。外面角翹吊風(fēng)鈴，習(xí)習(xí)風(fēng)來(lái)，鈴聲悠揚(yáng)，如奏宮商。
在江東岸的是珠暉塔。珠暉指月光，似取意于南朝梁代吳均詩(shī)中的“團(tuán)團(tuán)珠暉轉(zhuǎn)，炤炤漢陰移?！睋?jù)載，珠暉塔建于光緒二十六年(公元1900年)。倡建者為安徽巡撫王之春，鹽運(yùn)使程商霖，他們均為衡州人。他倆聽(tīng)形輿家說(shuō)，湘水過(guò)來(lái)雁塔耒水入注，其下兩岸無(wú)俊峰，有礙衡陽(yáng)風(fēng)水，不利篤生人才，故建珠暉塔以鎮(zhèn)水口。所以，珠暉塔是一座風(fēng)水塔，塔史上又稱文風(fēng)塔、文興塔、文筆塔等等，盛行于明、清兩代。珠暉塔結(jié)構(gòu)奇特，氣勢(shì)雄偉。日出月上，塔影倒映，猶如巨龍游于湘江碧波之間。
登高閣，吟名詩(shī)，看三江之水滔滔不絕直奔洞庭。正所謂“石鼓南征、諸葛碑留芳草緣，大江東去、昌黎詩(shī)壓眾山青”，難怪人人都說(shuō)該處風(fēng)水絕好，天人合一，才得物華天寶，人杰地靈。群賢畢至，吟詠風(fēng)物，不愧為“湖南的第一圣地”。
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