讀后感是我們對于書中情節(jié)和人物命運的思考和觸動的表達。寫讀后感時，可以從作品的主題、情節(jié)、人物形象等方面入手，展開深入思考和解讀。以下是小編整理的一些讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
教書匠讀后感篇一
今年暑假里，我讀完了《不做教書匠》這本書，讀完以后確實像書中的序言所說，“你很幸運，發(fā)現(xiàn)了這本書”。
這本書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說，無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著，向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書，而對于上了年紀的老師也是一本提高修養(yǎng)，修煉“內(nèi)功”的教科書。
這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧，它告訴我們一名教師的“出身”并不重要，一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕，只要我們在教育的十字路口選擇好方向，在教育的過程中不斷的反思、不斷的學(xué)習(xí)、不斷的實踐，再不斷的反思、學(xué)習(xí)、實踐，終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀，這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”，對今天我們的教師來說，比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。讀后我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感，感受到他對教育的無限憂患，對年輕教師的無限希望。他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行，與青年教師聊人生，談教育。書中講述了一個個令人警醒的教育案例，他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師，他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。
全書的字里行間，無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”，可以說，他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此，“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字，把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下，作為一名教師，只把目光集中在一個分上，把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業(yè)，坐得筆直地聽講，做事情以老師的意志為準繩，把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上，而對孩子們真正喜歡什么，對什么充滿好奇和迷惑，卻不聞不問的老師，不就是一個教書匠嗎？“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè)，最大的差別也是根本上的差別就是：教師是一種理想；而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，開發(fā)學(xué)生的思維和提高學(xué)生的解決問題的能力；而后者只是把自己的知識灌輸給學(xué)生。
有機會的話，推薦各位老師去看看這本書。你就會發(fā)現(xiàn)受益良多！
教書匠讀后感篇二
本書為普利策獎得主弗蘭克·邁考特繼《安琪拉的灰燼》后的最新力作，以不動聲色、辛辣詼諧的文字，講述了一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜。
走上講臺的第一天，童年受盡饑餓折磨的邁考特，將學(xué)生擲落在地的三明治撿起并吃下，結(jié)果令路過的校長大為光火；第二天，他又因出言不慎，招致眾多家長的投訴。但邁考特真誠而執(zhí)著地擁抱學(xué)生，與學(xué)生分享他的人生故事，將自己作為學(xué)生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂?shù)慕虝?，終于贏得學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的尊重，20年后，成為美國“最佳教師”。
教書匠，需要把心思用到精巧。獨創(chuàng)性的運用精巧的心思叫做“匠心獨運”。匠心是指巧妙的心思。教書匠也該具有教書的“匠心”，具有教書的巧妙的心思。做到這一點談何容易，我們能不能認真研究在學(xué)科教學(xué)中滲透德育（盡管有課程專家反對“滲透”的說法），來解決德育的漂浮、空洞、膚淺等問題？我們能不能努力發(fā)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)中難以落實的教育目標，研究其形成原因、解決方案并用教育教學(xué)實踐加以證明？我們能不能細心探討研究性學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等先進的`學(xué)習(xí)方式，并在我們的教育教學(xué)實踐中合理運用？我們能不能精心設(shè)計和實施教育信息化，使之與學(xué)科教學(xué)整合，讓教育信息化促進教育現(xiàn)代化？這樣一來，別人想不通的問題我們想通了，別人解決不了的問題我們解決了，別人難以做到的我們做到了，別人做不成的事情我們做成了，別人墨守成規(guī)的時候我們已經(jīng)有所創(chuàng)新，那么，我們就有了精巧的心思，我們就先人一步、勝人一籌了。
教書匠，需要把技術(shù)練到純青。相傳道家煉丹，到爐子里的火發(fā)出純青色的火焰的時候，丹就煉成功了。后來人們就用“爐火純青”來比喻學(xué)問、技術(shù)或辦事達到純熟完美的地步。教育教學(xué)更是這樣，因為教育教學(xué)的對象是活生生的人，是生動活潑、正在發(fā)展的人，把學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想、有道德、有文化、有紀律”的建設(shè)者和接班人，沒有爐火純青的教育教學(xué)技術(shù)怎么能行呢？我們的教育教學(xué)手段掌握得是否純熟？我們的教育教學(xué)環(huán)節(jié)把握得是否精當？我們的師生互動展開得是否恰如其分？我們的課后輔導(dǎo)、作業(yè)安排得是否恰當？我們的課堂用語是否生動有趣，我們的教學(xué)過程是否具有很強的吸引力？我們的專業(yè)知識和專業(yè)技能是否能夠滿足自己的教育教學(xué)要求？教學(xué)基本功是一項常規(guī)的、實用的、必須過硬的教書匠的工夫，而這樣的工夫非要達到爐火純青不可。
教書匠，需要把小事做到極至。海爾集團總裁張瑞敏說過：“把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡?！苯虝鵁o小事，事事為育人。教書是為了育人，教書的本質(zhì)是育人。師者，所以傳道授業(yè)解惑者也。育人，從一言一行，一舉一動做起。把每一個細節(jié)都做好了，教育也就成功了?！叭珖軒煹聵吮薄⒛暇┦形謇镄兄W(xué)校長楊瑞清說過，“把小事做到極至便是大事”。上海華東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)校長何曉文說，校長，應(yīng)該是一個具有理性思考的實踐工作者。
我想，基層教師，也應(yīng)該是具備了新的教育理念的“教書匠”。
教書匠讀后感篇三
《教書匠》這本書，書中以一個個生動的故事，用辛辣詼諧的文字，回顧作者30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過目難忘的精彩人生。作者從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認與學(xué)生似敵似友的關(guān)系，對規(guī)則和權(quán)威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。他從不向?qū)W生灌輸什么，而是在春風化雨見教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。邁考特真誠而執(zhí)著的擁抱學(xué)生，與學(xué)生分享他的人生故事，將自己作為學(xué)生成長的最好素材……這個本來似乎糟糕透頂?shù)慕虝常K于贏得學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的尊重，20年后，成為美國“優(yōu)秀教師”。
初讀這本書覺得有點悶，第二天開始看正文，邁考特的文章很多是倒敘或插敘的方式寫的，看的時候還要想想這段內(nèi)容的時間是他上學(xué)的時代還是他教書的時代，就這樣開始慢騰騰地看著，開始就是逐字逐句地去讀，當我看到邁考特處理學(xué)生扔三明治的事件時，書開始吸引我，我追逐著邁考特的處理方式，我震驚邁考特的行為，我被他的智慧所吸引。教書匠，應(yīng)該這樣理解，“教”就是教育，“書”代表所教知識，“教書”就是在教授知識的過程中，讓孩子體驗生活，體驗快樂，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀，而教書匠就是執(zhí)行教書育人這個過程的人。一名優(yōu)秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學(xué)習(xí)的能力和正確的為人處世的.態(tài)度植進學(xué)生的心里，做學(xué)生的良師益友。
這是一位非常執(zhí)著的教書匠，他以風趣、幽默的語句詮釋著自己對教育事業(yè)的衷心?！澳阏陂_始你的教學(xué)事業(yè)，而這并不輕松。你最好辭職當個警察，那樣至少你會有支槍或有根警棍保護自己，老師除了嘴巴外什么都沒有。如果你不學(xué)著熱愛它，你將在地獄的一角坐立不安。”
這是一位非常睿智的教書匠。他從不向?qū)W生灌輸什么，而是在春風化雨間教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。任憑他們?nèi)绾胃愎郑溈继叵壬看味加谐銎娴淖龇?，他奇怪的想法和做法正是他懂得換位思考，了解學(xué)生想要什么，不想要什么。他做的事情都是和學(xué)生有同感的事，學(xué)生便會接納他，從而使他贏得了學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的尊重。
教書匠讀后感篇四
在拿到《教書匠》這本書時，就被書名所吸引了，因為之前聽過有一本書叫《不做教書匠》，而今天這本是“教書匠”，我倒想看看什么樣的人生才是“教書匠”的人生，于是馬上迫不及待的打開看了起來，一口氣看完第一節(jié)內(nèi)容，雖只看了一小節(jié)，但還是很有感觸地。
我從小的理想就是長大做教師，當師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學(xué)生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱、有的甚至不懂得如何尊重老師的孩子，有時覺得自己所付出的得不到半點回報，或者說付出遠遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。慢慢的，也變得沒有原來那么有耐性了。但在看完短短的第一小節(jié)后，我突然覺得自己還是很幸運，我在想如果拿我自己在工作中所碰到的困難來跟書里的主人公所經(jīng)歷的來比，那簡直是連個零頭也算不上，完全可以忽略不計啦！這樣一想，突然覺得眼前豁然開朗了許多。
再往下看，就越發(fā)覺得這位邁考特先生是位非常有思想的教書匠。他當時的一些所謂理想化的教學(xué)思想跟我們現(xiàn)在新課改有相似之處，不是讓孩子死記硬背那些枯燥的拼寫和規(guī)則，而是啟發(fā)孩子學(xué)到知識并鍛煉其創(chuàng)新精神。例如，他在教授創(chuàng)造性寫作時，他居然讓學(xué)生帶菜譜來讀，后來更是讓學(xué)生發(fā)揮所長，帶各種樂器來伴奏，把菜譜唱出來不但讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗快樂，而且讓他們擴大了詞匯量，認識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發(fā)，去思考更多深入的問題，寫出發(fā)人深省的文章。在書中，他為我們老師提供了很多的案例和教育教學(xué)中的啟示，他鼓勵老師要勇敢地面對各種各樣的學(xué)生，作為教師應(yīng)該帶著正氣、帶著吸引力、帶著觀察力和豐富的想象力走進教室。他用那顆火熱的心，讓愛的種子播撒在每個學(xué)生的心田，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀。
邁考特先生走上教書這條崗位，三十年在教學(xué)這條路上一步一步并不容易的走了過來，盡管我們沒有面對相同的學(xué)生，相同的教育環(huán)境，但課堂從本質(zhì)上來說卻是一樣的。我有一些感同身受的地方。
作為老師，你不能只有書本上的知識，照本宣科，一定要有自己的經(jīng)歷，或者是人生經(jīng)驗，他們不需要你重復(fù)書上已經(jīng)有的文字。他們能閱讀和思考，他們需要的是你的觀點。
每個班都有自己的特質(zhì)，當你找到適合他們的方式時，回報你的是他們對你的喜歡，你也能從中得到很多幸福，并且開始熱愛工作，我真實體會到過這樣的感覺。當我覺得自己心情舒暢面對他們，并且喜歡他們的時候，我能感受到他們對我的好。
如果你在乎學(xué)生對你課堂，對你人品的看法，你就得注意自己的言行，絕對不能對著他們大面積的咆哮，否則就象作者說的，如果你咆哮和厲聲責罵，你會失去他們，他們會用沉默還擊，他們會對你怒目而視，他們會用一種最不情愿的，厭煩的厭惡的態(tài)度對待你的課堂，他們的眼睛會對你充滿蔑視和仇恨，他們對你充滿敵意，那時候你就完了，你的課堂將無法進行下去，絕對不能讓整個班級和你形成對立。這種情況是最可怕的`結(jié)局，即使當你忍無可忍，不得不責罵和咆哮時，也要讓他們明白你的用意，讓他們認識到錯誤。
如果要吸引學(xué)生的注意力，光有知識是不夠的，你還要站在他們的角度思考問題，讓他們對你的問題感興趣。讓他們明白自己是當事人而不是旁觀者。
教書匠，應(yīng)該這樣理解，“教”就是教育，“書”代表所教知識，“教書”就是在教授知識的過程中，讓孩子體驗生活，體驗快樂，從而教育他樹立正確的價值觀和人生觀，而教書匠就是執(zhí)行教書育人這個過程的人。一名優(yōu)秀的教書匠，不但要看你所教班級的成績，還要看你是否能把學(xué)習(xí)的能力和正確的為人處世的態(tài)度植進學(xué)生的心里，做學(xué)生的良師益友。
我想有了點點收獲，我會更加認真拜讀這本書的，而且我會把我的“感動”化成有效的“行動”的。
教書匠讀后感篇五
最近看了《教書匠》一書，剛開始抱著無聊的心情看的，但看了幾部分內(nèi)容后，不由得被書里生動的故事、辛辣詼諧的文字，令人過目不忘的精致人生所感動，便孜孜不倦的一氣讀完，掩卷而思，感概萬分，針對自己的教書經(jīng)歷，難免有一番感想。
教學(xué)實踐使我認識到：老師的確不好當，好老師更不好當。作為一名合格的老師你不能只有書本上的知識，上課照本宣科，一定要有自己的思考，自己的經(jīng)歷和自己的見解。教學(xué)中每個學(xué)生有自己的特質(zhì)和自己的思想，他們能閱讀能思考，他們需要的是老師的觀點，老師的體會，當他們和老師的觀點和體會產(chǎn)生共鳴時，回報的是他們對你的喜歡，教師本身也能從中獲得快樂幸福，并且更加的熱愛這份工作。
在大學(xué)畢業(yè)之前，我從未想過自己會真正成為一名教師，雖然小時候就認為是一種崇尚的職業(yè)，但離我的個性有一定的距離。我印象中的教師應(yīng)該是言辭犀利，不怒而威的。踏上教育崗位后，我遭遇了很多的挫折，也總結(jié)了很多的經(jīng)驗教訓(xùn)，其中很重要的一點感觸是：要想得到學(xué)生的尊重，首先要尊重學(xué)生。在《教書匠》這本書中我們可以看到邁考特先生就是這樣的一位老師，他從不在學(xué)生面前擺架子，與學(xué)生和睦相處，真誠相待，他尊重每一個學(xué)生，能隨時的注意觀察每一個學(xué)生的變化和表現(xiàn)，并且認為每一個學(xué)生都有優(yōu)秀的一面，鼓勵他們努力，激勵他們上進的信心，因此，他的學(xué)生沒有差生一說。我從心中找到了和作者共鳴的地方，那就是作為一名教師，不僅是傳授知識，更多是培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)知識的能力和為人處事的能力及自主解決問題的能力。師生彼此之間的關(guān)愛與尊重是最重要的。
教書匠，我是這樣理解的，教就是教育，書代表的是知識。教書就是在教授知識的過程中，讓學(xué)生體驗快樂，從而教育他們樹立正確的價值觀和人生觀而教書匠就是這個過程的執(zhí)行者。我認為一名好的教書匠，不但要看學(xué)生的成績，還要看是否把好的學(xué)習(xí)方法和正確的為人處世的態(tài)度根植于學(xué)生的心中，做學(xué)生的良師益友。我們現(xiàn)在所教的學(xué)生，他們已遠離孔孟之道時期，經(jīng)常令我們老師感到頭疼。我們應(yīng)該如何處理學(xué)生的問題，如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？從教書匠這本書中我了解了很多，邁考特先生充分運用自己的智慧，針對不同學(xué)生出現(xiàn)的各種問題，采取多種多樣的方法，吸引學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，有時就地取材，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他的教學(xué)智慧是我最受感觸的地方也是值得我去學(xué)習(xí)和借鑒的。在我們的教學(xué)工作中，可以像邁考特先生一樣用興趣去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，用教學(xué)智慧與學(xué)生和諧相處，用長遠發(fā)展的育人眼光去培養(yǎng)和教育學(xué)生，以盡一個教育工作者應(yīng)盡的義務(wù)。
總之讀《教書匠》一書，使我獲益匪淺，覺得做一名教師責任重大，我用我的知識在教育學(xué)生，同時我的言行也在影響學(xué)生，甚至影響學(xué)生的一生，為此我感到榮幸，為此也激勵我更加努力成長為一個優(yōu)秀的教師。
教書匠讀后感篇六
拜讀了管校長的《不做教書匠》，頗有感觸。這是一部充滿人情味的，讓人感動，又能催人奮進的著作。不做“教書匠”，“做一名有方向感的教師；做一名有約束感的教師；做一名有責任感的教師；做一名有上進感的教師；做一名有奮斗感的教師；做一名有專業(yè)感的教師；做一名有親和感的教師；做一名有智慧感的教師?！保ā恫蛔鼋虝场罚┲灰覀冃闹杏薪逃闹杏袑W(xué)生，我們每天都很努力地學(xué)習(xí)著，工作著，始終跟著時代的腳步在前進，我們就能成為學(xué)生心目中的好教師。這是最重要的！
教育是一項實踐性很強的工作，這項工作固然需要經(jīng)驗的支持，更需要智慧的決斷。一個教師是否具備專業(yè)水準正在于他是否具有教育實踐的智慧，能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得以完成?？梢钥隙ǖ卣f，一個愛敲教鞭的教師還不具備專業(yè)水準，一個愛發(fā)脾氣的教師也不具備專業(yè)水準。具有專業(yè)水準的教師是睿智的、平和的、博大的，他們能從多元的角度去思考問題，解決問題，他們能從人的心靈深處出發(fā)，找到教育的契機和力量。他們還具備創(chuàng)生教育資源的能力，教材只是一個例子、一個樣本，他們能夠從學(xué)生的實際出發(fā)，創(chuàng)造出更符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特征以及自己的教學(xué)個性的方法來。嚴格意義上講，教師不是知識的象征，而是智慧的象征。
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不無私奉獻愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光。我感謝這本書，它讓教師們從中汲取力量，擁有自己的教育理想，以更多的激情投入到教育實踐中去。
我國古人云：授人魚，不如授之漁。當代教育界流行一句名話，即“教是為了不教”，并把它視為教學(xué)的最高境界。國外教育界提出“遷移而教，為遷移而學(xué)”?？梢娭匾晫W(xué)生的后天學(xué)習(xí)、后天發(fā)展，是最科學(xué)的教學(xué)方法?；仡欁约旱慕虒W(xué)，大部分時間只是老師所說的教書匠了。
我想，教師只要立身不做教書匠，以管老師所說的始終保持目標感、約束感、責任感、積極感、學(xué)力感與專業(yè)感，孜孜不倦地學(xué)習(xí)、思考、實踐，就一定會感到教育的快樂，做一位心中永遠有追求的教師，真正成為“人類靈魂的工程師”。所以，從現(xiàn)在開始，調(diào)整心態(tài)，勇于實踐，讓我們在責任和方向中快樂成長，豪情滿懷地向著我們的夢想進發(fā)！
教書匠讀后感篇七
工作已經(jīng)第十五年了，雖然天天都要接觸書，但真正靜下心來看一本書似乎已經(jīng)是很久之前的回憶了。但是看完《不做教書匠》后卻感想很多。文中有一句話是這么說的：一個人的態(tài)度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的：積極的態(tài)度就是積極富有生命意義的人生；消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度，應(yīng)該有著不虛度此生、充分體現(xiàn)人生價值的強烈愿望。“一個人有很多種活法，歸根到底的哲學(xué)學(xué)問題只有一個：精神立身或者富貴立身?！边x擇教育就等于選擇了精神守侯，保持內(nèi)心豐富的安靜和寂寞的充盈?！暗厍蛏厦客碛?0億人餓著肚子睡覺，有30億人進出教堂寺廟，因為有生命的威脅；如果你的冰箱里有食物，有衣服穿，有房子住，有床睡，那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款，錢包里還有鈔票，那么你屬于這個地球上8%的幸運的人。我們有著中等以上的收入，還有著可觀的精神收入，這樣屹立于世界上不也挺值得嗎？”
作者的話雖然很平實，但句句扣人心弦，說得很真誠，回想自己，和朋友同學(xué)在一起，很多時候都在羨慕別人的工資比自己高，別人的機運比自己好，卻沒有踏踏實實地做好自己的工作，很多時間就這樣浪費了，可能自己在這樣的想法中度過一生，真正到老可能一無所成，管老師的話就像當頭棒喝，把自己叫醒了，也幫助自己確定了方向。
書中又有這樣一段文字：“清閑，正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己，把身上的懶惰摔打個粉碎，再把身上的清閑一片一片拔掉，最后把身上的借口一個一個無情的揭穿，象鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只是在安逸中走向安樂死?！?/p>
書中告訴我們，要做一名有責任感的老師。我覺得這個責任感，首先是要對自己負責。我們不能期望一個對自己不負責的人，會對學(xué)生和學(xué)校負責，會把自己的命運和祖國的未來聯(lián)系起來。人，只有一次青春。作為一名青年教師，對自己有責任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春。殊不知，這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災(zāi)，我仍要堅持說，教師就是教師，教師的存在特征，注定同普通人不一樣，也只有這“不一樣”，教師才能在精神的世界里，保持特立獨行的清醒與尊嚴。對自己有責任感，就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃，而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠慮必有近憂，如果不能給自己制定一個長遠的計劃目標，抱著過一天算一天的想法，那樣只能在碌碌無為中浪費自己的一生。
做一個教師很苦很累，要做個好老師更難，可正如作者也告訴我們的：教育，有快樂的意義。這個快樂不是作者當初所想的任何一點，而是其他得更多，更有意義。
教書匠讀后感篇八
這個假期有機會給自己的內(nèi)心進行一次沉淀，讓自己的思想受到真正意義的洗禮時，我們收獲的更多。
我拿到書先看看目錄，共八章，每章又分別有3個小章節(jié)，每個小章節(jié)里又以幾個小標題的形式來表述內(nèi)容。所以在摘記上便給自己定下一天讀一個小章節(jié)，這樣不用一個月就可以完成，算來比較從容。
讀著這本書，筆下不停摘記，思想也不斷的受到?jīng)_擊：管老師不愧是一名高明的策略者、開導(dǎo)者和引導(dǎo)者。他的文筆優(yōu)美，對教師職業(yè)充滿了激情和理想，站得高，看得遠。他通過各種生動的生活實例和許多哲人的睿智語言，讓我們做教師的，特別是年青教師要從從事教育這一職業(yè)的第一天起，就應(yīng)樹立教育的理想，做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和有智慧感的教師。
其實要做到這些談何容易，要進步我們就需要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)就必須讀書。常感到上課與同學(xué)們交流很呆板，缺少用故事用名人事跡，用典故來啟迪。激發(fā)學(xué)生的精彩場面才知道，只要好好的看，靜下心來讀一讀，認識一兩個名人的成長，了解當代社會的發(fā)展趨勢，對自己對教學(xué)都是很好的補充?？梢哉f吃飯使人身體得到滿足，那么讀書使人精神得到充盈。
是的，讀書可以縮短我們與學(xué)生之間的距離，可以消除我們與學(xué)生之間的隔閡，是幫助我們保持心靈不長出繭的最為重要和有效的方式。
“凡事總要有信心，老想著‘行’。要是做一件事，先就擔心著‘怕不行吧’，那你就沒有勇氣了?！边@是蓋叫天老藝術(shù)家說過的一句話。讀了這句話我深受啟發(fā)和鼓舞，我想這就是他之所以能稱的起“蓋叫天”的一個主要原因吧，做事需要魄力更需要對自己有信心。而在我身上有時就是缺乏這種敢拼敢為的勁頭。工作中有時常常對自己沒有信心，而其后果就是不僅阻礙了自己的創(chuàng)造力，而且當經(jīng)常自我暗示的否定自己時，在挑戰(zhàn)面前自己先被自己打倒了。當渴望成功的欲望，像渴望延續(xù)生命一樣迫切時，工作就不是一種被動，而是自動自發(fā)了。
在第八章里“做一名有智慧感的教師”中有這樣一句話給我感觸很深：“認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好?！笔堑模眯牧?，才會不斷的審問自己：今天處理的事是否用了新方式，今天上的課是否有了新景象，今天和學(xué)生的交往是否用了新故事，今天是否發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的新變化，今天是否吸納到了新信息，今天是否收獲了教育上的新感悟……只有心靈的介入，才會讓我們的教育有滋有味。讓用“心”成為我們教學(xué)中的一種習(xí)慣。
讀到文中關(guān)于那塊破碎的玻璃的故事，對于那位老師充滿智慧妥帖的處理方法讓我欽佩，也警示著我：多聽聽孩子的理由，教育忌諱武斷和沖動。
在我的意識中，教書匠應(yīng)該總是板著臉的，毫無生氣的，苛刻嚴厲的那種。究其根源，大致是缺少對學(xué)生的愛。如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學(xué)生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的盞盞燭光……。
文中有太多的典故給我啟發(fā)，也有太多精辟的語言令人深受教育。那些金語良言需要你慢慢品味，細細消化，而不能囫圇吞棗。
讀罷此書我明白了什么是真正意義上的“教書育人”。教書不是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。我不做教書匠，而做一個真正合格的小學(xué)教師是我的追求。
教書匠讀后感篇九
但是隨著閱讀的深入，感覺這本書適合于每一個年齡段的教師，也漸漸明了管老師的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，管老師想告訴我們的是不要只滿足于做一個普通的教書匠，應(yīng)努力成為一個胸懷大志的有方向感，有約束感，有責任感，有上進感，有專業(yè)感，有奮斗感，有親和感，有智慧感的教育者。
在《不做教書匠》這篇文章中，他把目前的教師做教育大致分為三種狀態(tài)：第一種狀態(tài)是：把教育的事當作學(xué)校的事來做。將學(xué)校布置的工作視為包袱，視為學(xué)校不讓我過安寧日子，總想著早點卸了這包袱才好，才自在。第二種狀態(tài)，把學(xué)校的事當作自家的事來做。他們對于學(xué)校布置的各項工作，或許有牢騷，最終都會認認真真地去做了，盡可能的去做了，“盡”了“可能”就不管了。對教育工作，他們大都抱著吃良心飯的觀念。第三種狀態(tài)，把自己的事當作教育的事來做。他們明確地把自己的人生價值鎖定教育，于是一切有價值的活動都圍繞著教育展開，自己所做的一切有意義的活動就是教育的活動，就是有教育的意義了。在這三種狀態(tài)中，我充其量只能算是第二種，工作是很買力，也很辛苦，但就像埋頭苦干的老黃牛，干得很賣力，繞來繞去，卻不知道自己的人生方向究竟是哪兒。
在這本書的第五章《做一名有奮斗感的教師》中，管老師對年輕的老師們說：“年輕的老師們，請不要放棄，不要在五年內(nèi)放棄。朝著奮斗的目標，堅持五年，你一定會做出屬于自己的一片教育的天空。這五年里，你也可以選擇某個內(nèi)容做為教育教學(xué)上的一個點進行突破性研究，如果你是一位班主任，可以研究班隊活動，或是班集體建設(shè)，或是晨會課，或是和后進學(xué)生的談話，等等；如果你是一位語文老師，你可以研究閱讀教學(xué)，或是研究作文教學(xué)，或是研究課外閱讀，或是研究寫字教學(xué)，或是研究識字教學(xué)，或是研究提前讀寫，等等。先把這一個點做好，做出自己的特色來?！笔前?，我每天都重復(fù)著這些工作，而且遠不止“五年”了，是多少個“五年”了啊，然而研究了嗎？思考了嗎？堅持了嗎？想想看，如果每一個五年都選定一個目標，堅持下去，會有多么巨大的變化和人生樂趣?。】吹絼e人闖出了一片天地，想想自己如此平凡，三十年辛苦勞作，可以說沒有留下半點痕跡，真正體味到一種“老大徒傷悲”的悔恨與凄苦，其苦莫名。
在痛苦之余，再次陷入深思，一切都晚了嗎，真的是無法挽回了嗎？在第六章《做有專業(yè)感的教師》一章中告訴我們，“別做年輕的老教師”“年齡不是隘口”“安逸猛于虎”，他說“教育，什么時候起步都不晚，可怕的是不想起步，只想在安逸中走向安樂死”。
年輕的時候心靈深處也曾有過教育激情，但是隨著歲月的流逝，一次次失敗的打擊，慢慢地進入了倦怠期，心里盼望著過點安逸清閑的日子。先是羨慕三十五歲以上的老教師不用參加比賽，后是羨慕四十五歲的老教師不用參與課題，等到自己到了這個年齡的時候，又開始抱怨“生不逢時”，怎么以前的老教師不用做這，也不用做那，怎么輪到自己還是樣樣都得做，覺得年齡大了就應(yīng)該得到應(yīng)有的照顧。對于各項工作開始忙于應(yīng)付，每次都是落在年輕人的后面，又覺得是自己腦子不好使了，對于現(xiàn)代信息技術(shù)的接受也慢了，所以更加消極被動，在這樣的工作心境下，認為能夠做好一名教書匠已經(jīng)是很不錯了。
《不做教書匠》告訴我們，一個人活著總要對人生對生命有一個交代，有一個“晚”的開始比“不開始”要強上無數(shù)倍。讀著讀著，管老師的這些話似乎慢慢喚醒了我心靈深處的教育激情，不管怎樣，在教育的世界里，我們依然年輕，從現(xiàn)在開始，我要讓自己的教育人生更積極，更充實，雖然我也明白，我已經(jīng)不可能成為教育家了，但可以爭取成為一個優(yōu)秀的教師。
教書匠讀后感篇十
我從小的理想就是長大做教師，當師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學(xué)生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱的孩子，付出的永遠多于回報。有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。我總是覺得青年人初出茅廬，應(yīng)該是滿懷激情，洶涌澎湃地朝前沖去，不知自己為何會這樣，或許看到工作的壓力退卻了，或許……缺少了一份執(zhí)著的熱情。
實在的，我并不討厭看書，但卻實在討厭看有關(guān)教育的書籍。除非寫論文不得不查資料或?qū)W校逼著學(xué)習(xí)才無可奈何的會去翻幾頁。學(xué)校又發(fā)新書了，拿在手里沉甸甸的，心也跟著沉。無非就是呼喚理想教育，呼喚素質(zhì)教育，要給予學(xué)生“愛”的教育，給學(xué)生自主，課堂要開放……教育家們說的很有道理，可為什么操作起來總也背道而馳，太難了，難的快做老師的信心都沒有了。
手頭的事情做完了，百般無聊之下拿起桌角上的《不做教書匠》，不經(jīng)意的翻著，不經(jīng)意的看著?！白鲆幻蟹较蚋械睦蠋煛保渥雍芏?，文字很美，字字扣人心弦。道出了大部分老師的心聲。我也是其中一個徘徊在教育十字路口的人?？紟煼陡嗍钱敵醐h(huán)境所迫，并非自己熱愛這份職業(yè)。確切的說，對于一個農(nóng)村的孩子，許多因素的制約，很少有人會去考慮自己的理想。“及至做了教師，發(fā)現(xiàn)教師之苦之累出乎自己的經(jīng)驗與認識”，原來套在教師頭上的那些美麗的光環(huán)在自己身上竟成了難以掙脫的桎鋯。于是一顆心總是在迷茫和無奈中游移不定。及至讀了這本書，里面對教師的心里分析很有道理，也給一些教師指明了方向。站在十字路口，迫切需要的是人生的抉擇，智慧的抉擇。文中舉了不少例子，有正面的，也有反面的。同時作者也告訴我們：不切實際的“理想”就是空想，只有踏踏實實做好身邊每一件事情，才能更進一步接近自己的理想。
考試，是我們每一位教師都不能不認真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應(yīng)對。不從考試的角度積極組織教學(xué)，我們會覺得對不起學(xué)生的眼前利益，但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學(xué)，則對不起終生為業(yè)的教育。只從考試的角度組織教學(xué)，是無法讓學(xué)生終生喜歡自己所教得學(xué)科的，學(xué)生離開學(xué)校，教師畢其一生，至多只能算是一個優(yōu)秀的教書匠。好的教師，應(yīng)該喜歡捕捉生活中的點滴，與學(xué)生一起探討交流，與學(xué)生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學(xué)生日益積累起雄厚的知識基礎(chǔ)，增強學(xué)生的考試能力，更能令學(xué)生日益迷戀上學(xué)習(xí)，令學(xué)生在提高自己的素養(yǎng)。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育，令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學(xué)活動。有時候想想真是對不起學(xué)生啊！
無論今后會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命?！叭松皇溃菽疽淮骸?，行動永遠不晚。
教書匠讀后感篇十一
書本發(fā)下來，我花了兩個小時就看完了。時間短暫并不代表我對待此書的態(tài)度是陽奉陰違，而事實上恰恰與之相反。我懷著無比虔誠的態(tài)度抱著同等量的觀念想要啃完它。我想只有啃這樣的詞，才足以表達我對不做教書匠，這句話的認同。雖然我并不是完全以贊同式的方式全盤去接受它。
首先，我不做教書匠。我的理想曾經(jīng)以秋風掃落葉的架勢扎根在我的心里。但現(xiàn)實是，將理想這桿秤以截然相反的方向拉直了。于是，我做了老師，并且在教育的這個崗位上渾水摸魚，摸滾打爬。管建剛告訴我，教育恰恰是一個可以實現(xiàn)理想和抱負的事業(yè)。它不僅可以將你的精神提升到一個別人無法企及的高度。而且它能讓這個無法企及的高度一直延續(xù)，延續(xù)到下一個生命將要的開始。所以有人說：“教師是最神圣的職業(yè)?！鄙袷ゲ皇莿e人給的，而是自己努力去找到的那個深度。
其次，書本告訴我要做一個有方向感，約束感，責任感，上進感，奮斗感，專業(yè)感，親和感，智慧感的八感老師。而我以自身的實踐出發(fā)，總結(jié)為，我們要做一個有理想的智慧型的老師。理想一詞，及其遼闊，有理想的老師必定會有其奮斗的目標，并且為實現(xiàn)這目標而努力上進。只要別把這理想當成是空頭支票的夢想，那么其他的都是依附在其身上的自然而然水到渠成的本能感覺。這些感覺在理想面前，就好比是小河仰仗著海洋，只要這大海就在前面不遠的地方，那么小河的方向就是大海。這讓我想起薛林的《小河》。
小河（薛林）。
小河，
唱著激昂的歌兒，
自山谷中奔來。
我問：
去哪里?
她說：
大海。
那么作為老師的我們，跟這小河又有多么極其相似的地方。只要我們不為僅僅做個教書匠而端坐在教室的桌椅板凳上。不僅僅是為了拿著月末的獎金而對學(xué)生說：同學(xué)們，上課。那么教育便會讓我們成為一個有著八感的好老師。這讓我想起前段時間去揚州聽課的時候遇上的那一批人，那一批敢于打著為了孩子的口號而勇敢地站出來的老師們。他們用他們的努力和見識告訴我，原來教育真不是授教，傳道，解惑而已。它還可以以正確的，用心的，深遠的思想去感染其他人，使得我們真正的像魯迅那樣，發(fā)自內(nèi)心的呼喊一句：救救孩子。
然而一個好的教師僅僅有理想也是不夠的，我們還需要實現(xiàn)理想的能力和資本。所以我們需要智慧型的老師。這智慧型的老師不是指天生具備老師才能的天生教育家，而更多在意得是后天對教育專業(yè)能力的培養(yǎng)和對這份事業(yè)的思考。這就需要我們老師不斷地探索和發(fā)現(xiàn)，閱讀和進修。以此來滿足那不僅僅是一杯水的需求了。
所以，這本書是一本簡單的書，但是簡單的背后卻給與了我無窮的思考和能量，讓我對教育這份事業(yè)有了更加肯定的想法和更加堅定的步伐。
教書匠讀后感篇十二
我是一名很普通的教師，我也只能夠教教書，從我現(xiàn)在的水平看，我能夠做好一名教書匠就很不錯了。
從假前拿到書的那刻起，腦海中就有一個疑問：“不做教書匠，做什么？”隨著閱讀的深入，漸漸明了作者的觀點是要求老師們用心做事，不做教書匠就是心中要有教育的終極目標，正如同樣的匠人，一個說在工作，一個說在建房子，第三個說自己在蓋教堂。如此看來，第三人就不僅僅是匠人了，同理，有如此胸懷的老師也不是教書匠了。
整個暑假，自己零零碎碎就讀了這一本書，圈畫勾勒，做了讀書筆記。應(yīng)該說很用心了。然而真要讓自己寫出一篇讀后感，還真有些難度。只好坐在電腦前，重新翻閱記錄前兩次篩選下來的重點章節(jié)，希望在此過程中能理清自己的思路，真正留下深刻的印象。
讀了管建剛老師的《不做教書匠》一文，頗有一點感悟。想到當今的學(xué)校教育，對我一名青年教師而言，除了對所教專業(yè)知識要有深入研究之外，對教師的使命感與責任感也應(yīng)有個深層次的思考。不做教書匠》一書中，我們時?？梢钥吹较裾渲橐粯屿陟诎l(fā)光的思想做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問里去找黃金屋，是一種錯誤的想法。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋黃金，是從中找到像金子一樣珍貴的精神世。
閱讀《不做教書匠》，使我深刻理解了教師應(yīng)當具有心靈的力量。教育就應(yīng)該是給學(xué)生營造一種人文的氣氛，人文的課堂，讓課堂成為生命相遇、心靈相約的場域，成為質(zhì)疑問難的場所和通過對話探尋真理的地方。
閱讀《不做教書匠》，我更懂得做一名合格的教師應(yīng)當要有一份責任感。我們常常想教給學(xué)生更多，用自己的一杯水去滋潤學(xué)生。因為不放心的緣故而講了又講，讓學(xué)生做了又做。我們愿意放棄自己的休息時間來為學(xué)生補課，素不知事倍往往功半，只會苦干是不行的。教師應(yīng)有啟發(fā)學(xué)生思想，引領(lǐng)學(xué)生感情的素養(yǎng)。今天的教師可以只有一杯水，但是必須懂得如何教會學(xué)生取水，帶著責任心走進課室，走上講臺，讓孩子們在你的點撥下受到啟發(fā)，從而步入知識的殿。
閱讀《不做教書匠》，我更深刻地認識到今天的'教師要不斷地發(fā)展自我，提高自身素質(zhì)。巧婦難為無米之炊，教師只有肚里有貨，才有生產(chǎn)的本錢；教師只有讓肚中之貨日趨壯大，才有生命的產(chǎn)生，才能讓教育教學(xué)煥發(fā)出生命的活力。教師最忌孤陋寡聞、眼界狹窄、知識結(jié)構(gòu)單一。為了當好今天的教師，您可能會舍棄很多，失去很多，但無疑您是快樂的，因為您生活在充滿童真的孩子中。一本書，一面鏡子。
《不做教書匠》，就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口迷失方向的時候，別忘了捧起它；當我們在教育的道路上停止不前的時候，別忘了照照它。
教書匠讀后感篇十三
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”（第149頁）。我極為贊同，并深有感觸。
20xx年年底，我開始了自己的閱讀生活。過去的兩三年里，我讀書只是為了求量，根本談不上系統(tǒng)性、目的性，逮住一本是一本，胡吃海塞地吞咽，看得腦子亂哄哄的。與別人交談的時候，口里蹦出來的都是書中這個大家、那個學(xué)者的觀點，自相矛盾的現(xiàn)象時有發(fā)生，自己卻不自知。
出糗多了，就有了自知之明。羞愧的我就特別渴望擁有自己的見解，發(fā)出自己的聲音。當時我苦無良策，還是選擇了讀書。那時自己一直相信，讀書就能讀出明白來，讀出明白也就能活出明白來。
三年過去了，成效并不大。
20xx年3月初，開學(xué)后的第一周，我根據(jù)教材的內(nèi)容設(shè)計了一個訪談?wù){(diào)查的實踐活動。從訪談問題的設(shè)計、訪談對象的選擇、學(xué)生訪談過程的注意事項、活動小組的分工安排、訪談后感受的資料整理、分析以及最后結(jié)題報告的撰寫，我一點一滴地做到最后。靜下心來讀書，我可以毫不費力，但靜下心來做事，我從未有過。每次做事，我都是在腦子里過一遍，自認為懂得了，就動手草草地完成。
就這樣，在一件又一件的做事中，在一次又一次的實踐中，我從封閉的讀書狀態(tài)中慢慢地走出來，開始積極地做事，并在做事中學(xué)會思考。在思考中，我發(fā)現(xiàn)我的心胸變得比以前開闊了。比如，以前自己的學(xué)習(xí)之路只有一條那就是讀書?，F(xiàn)在已擴展為三條:讀書、向身邊的人學(xué)習(xí)和做事。
真地感謝這句話——。
“實踐是孕育思想之花果的肥沃土壤”，它道出了我的心聲。
教書匠讀后感篇十四
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，老師們：
大家好！
今天我非常高興站在這里，與大家分享我在讀《教書匠》這本書的一些感受。
和體會。這本書可能許多在座的領(lǐng)導(dǎo)和老師都讀過，一千個讀者有一千個哈姆雷。
多年的教師生涯，里面有與學(xué)校、教師、學(xué)生的酸甜苦辣，有一個教師的百味人。
生。我讀后先是許久的思索，之后便是深深的震撼。從麥考特的經(jīng)歷中我學(xué)到了。
書匠》中我找到了答案。那就是保持睿智，真誠待人，敢于質(zhì)疑。樹人者，必先。
立己。師者，傳道、授業(yè)、解惑，我們牢記在心，但這無形是給教師們提出了一。
個要求，那就是努力塑造自己已達到具備這種能力。而這些的前提便是我們的睿。
智、真誠與果敢。數(shù)幾尺講臺，幾十載生涯，我們揮灑的不止是汗水，還有青春；
我們教會的不止是學(xué)生，還有自己。麥考特用自己獨特的睿智書寫著自己的教育。
人生，用自己的真誠感染著周圍的每一個人，包括教師還有學(xué)生，用自己的果敢。
個舞臺，也是個明鏡之臺，它清楚的映照出我們自身，并時時激勵我們?nèi)ニ茉旌汀?/p>
提升自己。我作為一名踏上講臺不久的新教師，有迷茫，有困惑，我不知自己怎。
智、真誠與果敢來走好我以后的道路，它會時時刻刻指引我迷途的方向，在我的心中樹立一座燈塔，指引我前方的路！
再者，作為一名教師，還有一個最重要的方面便是教書育人。我們究竟應(yīng)該用。
什么心態(tài)對待學(xué)生，用什么方法教育學(xué)生，《教書匠》給以我啟迪。書中麥考特。
與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，一起歌唱，一起放飛年輕的夢想，這是多么令人向往的師生關(guān)。
系啊！教師與學(xué)生是兩個互補的群體，是人與人的對話，真心的對待和交流會搭。
起心與心溝通的橋梁。人人都曾年輕，年輕人都充滿夢想，學(xué)生時代正是絢爛夢。
想萌芽與綻放的黃金期。學(xué)生是人，是放心把自己青春的一半交給我們的人，而。
我要做就是把自己全部的心交給學(xué)生，毫無保留的為他們撐起一片天。學(xué)生是充。
滿活力的，充滿活力的頭腦往往涌動的是新鮮的思想和觀念，因而我們的頭腦也。
不能迂腐，我們的觀念也不可落后，在教學(xué)中不斷改進教學(xué)方法，摒除古板的教。
學(xué)觀念，時刻緊跟時代的步伐和學(xué)生的思維，才能真正接近學(xué)生，與他們打成一。
片。之前我會擔憂，我的接近是否會被學(xué)生接受，是否有損一名教師的尊嚴。但。
我最真誠的抒寫。謝謝大家！
教書匠讀后感篇十五
在寒假期間我再次讀了管建剛老師的《不做教書匠》一書，書中句子很短，文字很美，字字扣人心弦，道出了大部分新老師的心聲。里面對教師的心理分析很有道理，也給我們教師指明了一些方向。書中寫了八個內(nèi)容：做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師。里面一個個生動的故事深深地感動了我，讓我受益匪淺。其中感受最深的是更懂得做一名合格的教師應(yīng)當要有一份責任感。教師面對的對象是學(xué)生，對于教師而言，責任心不是在轟轟烈烈中展示，而是在平凡、普通、細微，甚至瑣碎中體現(xiàn)。很多人，常會由于某種原因，不得不做自己不喜歡的工作。而我們，在踏入教師工作崗位后，要去喜歡它，要有一顆熱愛教育的心，具備良好的責任感，使命感?；仡櫳想A段的教書生活，自己也有了一些想法。
我們需要先樹立一個工作的目標，之后責任感、約束感、積極感才會隨之增強。只是，拿什么來實現(xiàn)目標呢？在文中，我找到了答案——要一顆愛的心。
對一個教師來說，愛首要表現(xiàn)為高度的責任感。什么是責任感？責任就是承擔應(yīng)當承擔的任務(wù)，完成應(yīng)當完成的使命，做好應(yīng)當做好的工作。我們教師的責任是什么呢？我認為，教師的責任主要應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾個方面：一是對工作負責，愛崗敬業(yè)。愛崗就是愛教育，愛學(xué)生，愛自己的工作崗位。敬業(yè)就是恪盡職守，教書育人。一個教師只有把教書這個職業(yè)確認為自己的人生最高理想時，才會對自己的本職工作產(chǎn)生自豪感和責任感，從而表現(xiàn)出責任感。二是對學(xué)生負責。對學(xué)生負責意味著對學(xué)生的全面發(fā)展負責，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)，也要關(guān)心學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀；不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)，也要關(guān)心學(xué)生的生活、健康、品德和習(xí)慣。三是要對學(xué)校負責。所謂對學(xué)校負責，就是要用飽滿的熱情投入工作。具體來說，就是要用自己的言行去詮釋一個教育者的基本素養(yǎng)，展現(xiàn)教師的風采。四是要對自己負責。教師是一個特殊的職業(yè)，它要求每一位從事教育工作的教師要不斷更新教育理念和知識體系，始終是學(xué)生成長道路上的指路明燈，成為學(xué)生成才報國的引領(lǐng)者。否則，無法成為學(xué)生的示范和榜樣。
愛也體現(xiàn)為耐心，管老師在書中談到了耐心，就是對后進生是怎樣的耐心教育、輔導(dǎo)。一個班上后進生是老師感到最頭疼的事，這些學(xué)生，貪玩喜吵鬧，學(xué)習(xí)不認真，或成績一塌糊涂。老師總是要想轉(zhuǎn)化他們，但這些學(xué)生頑皮得很，很多的老師會失去信心，但管老師能做到對后進生的轉(zhuǎn)化有足夠的信心。那么，我有多少耐心來對待自己的學(xué)生，來對待學(xué)生身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)？這么一問，羞愧無比！我們班里的李明昊可以說也是非常出名的。剛說完的問題，你再問他，他還是什么不知道！把他叫到辦公室說教一番，第二天情況有那么一點點好轉(zhuǎn)，第三天還是照舊。時間久了，他麻木，教師也麻木了。后來我給李明昊的媽媽打電話，他媽媽說老師曾經(jīng)獎勵過他一只棒棒糖，他在家放了好久都沒舍得吃，說是老師獎勵給他的，要好好放起來。我聽了之后良久無語，是啊自己一個微不足道的棒棒糖就讓孩子高興許久，我們又有什么理由不對他們耐心一點呢！我們把說過的話再說幾遍又何妨？看到孩子有進步我們不是更高興嗎？所以我對自己說對孩子們多點耐心吧，他們都是奇葩！
愛也體現(xiàn)為親和感，在我眼里，一個教師“制造”一個感人的場面并不難，師道中不乏煽情高手，但一個教師，能夠長期地像管老師一樣有“親和感”地對待自己的學(xué)生，很難！這份長達35頁的關(guān)于“做一名有親和感的教師”的篇章，在閱讀過程中，我不斷地被感動，不斷地在想，后進生是不幸的。因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！上課時不要把自己的情緒帶到課堂里，孩子們才是課堂的主角，是導(dǎo)演，我們充其量是課堂的高級配角。不要對孩子板著臉，開心的對他們笑一笑，說不定就是因為你的這一笑，很多走神的孩子就馬上回到課堂了。
同是為人師，所以我邊讀邊在比對、反思著自己的教育行為，管老師的教育手記，讓我看到了實現(xiàn)自己夢想的關(guān)鍵——持之以恒，理解的微笑不只是瞬間，平等的交流不該是心血來潮，內(nèi)心的寬容不只是套出真話的手段，真誠的關(guān)愛不只是語言的表達。愛是一首無字的歌，祝愿天下所有的教育工作者都能在教書育人中體會教育的真善美、找到屬于自己的那份快樂！
教書匠讀后感篇十六
假期中翻閱了管建剛老師的《不做教書匠》，書從教師這個角度來談教育，讓人感觸頗深。
求知應(yīng)該是人世間最大的快樂，而許多學(xué)生感到的是無限的苦難。關(guān)鍵的問題是作為老師和家長的我們應(yīng)該找到一種更好的教育方法，去啟迪孩子的心靈。我們都學(xué)過《拔苗助長》這個成語，其中的意思我想每個人都應(yīng)該知道，我們對孩子的期望值越高，孩子產(chǎn)生的壓力就越大，升學(xué)的競爭讓我們一心想讓學(xué)生考出更好的成績。
在每個孩子身上都蘊藏著巨大的、不可估量的潛力，每個孩子都是天才，宇宙的潛能隱藏在每個孩子心中。教師，是學(xué)生生命中最重要的潛能的開發(fā)者。但是粗暴的教育只能讓孩子在我們希望的路上越走越遠。每個學(xué)生的內(nèi)心深處都有一種渴望，渴望得到老師的重視和賞識。教育需要我們幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的長處，尊重他們、欣賞他們，讓他們從我們這里獲得自信和尊嚴，自主地發(fā)掘自己的潛能，更好地獲得發(fā)展。
要喚起孩子的無限潛能，首先要讓孩子找到一種感覺，一種好孩子的感覺。感覺對了，才會跟著感覺走，生命在好感覺中提升才會越走越順。所以我們平時就要不斷在孩子的心靈里播種好孩子的種子。
其次，要給孩子以積極的心理暗示。我們的教育、教學(xué)中，要抓住每個細節(jié)，讓學(xué)生時時能有好孩子的體驗。不要把孩子放在一起比，每一個孩子都是一個截然不同的個體，有所長也有所短，把一個孩子的短處與另一個孩子的長處比，比來比去，比掉的是孩子的自信心和自尊心，這對孩子的打擊是毀滅性的。其實類似的苗子我們身邊常?？梢钥匆姡热缫粋€孩子上課不夠?qū)Ｐ?，你點名批評了他，他有時會更不專心。美國電影《師生情》中有這樣一段：一位優(yōu)秀的白人老師在給一個長期受到種族歧視的黑人孩子上課時，耐心說：“孩子，老師相信你是天下最好的孩子，是頂天立地的男子漢！你不要緊張，仔細數(shù)數(shù)老師這只手究竟有幾個手指？”那孩子緩緩地抬起頭，漲紅了臉，盯著老師的五個手指，數(shù)了半天，終于鼓起勇氣，開口說：“三個?！薄疤昧?，你簡直太了不起了！一共就少數(shù)了兩個?！崩蠋煹墓膭钕窬煤档耐恋赜龅礁柿?，孩子的眼睛一下子放光了。成功誘發(fā)動力，對孩子幼小的心靈來說，往往看到成功的希望，才有努力的力量。積累小的成功才能化為大的勝利。我們在教育、教學(xué)中，不要吝嗇給孩子成功的機會，不要吝嗇給孩子的鼓勵。
再次，讓孩子跳一跳，夠得著。一個蘋果掛得太高，孩子沒有信心摘，因為他拼命跳也夠不著。反之掛得低，孩子沒有興趣摘，因為唾手可得的東西沒有吸引了，沒有人會珍惜。所以我們要根據(jù)孩子的不同資質(zhì)，給孩子不同的要求，讓他們在原有的基礎(chǔ)上都向前邁步。
讓我們做心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵的欣賞者。我們要承認差異，但不是贊同差異，是允許孩子失敗、預(yù)約失敗、接受失敗、享受失敗，孩子就不會被失敗絆倒。我們要看到孩子的點滴進步，及時的給孩子自信，及時的扶孩子一把，孩子就能透過失敗看到成功，透過黑暗看到光明。
讓教育在欣賞中微笑。
教書匠讀后感篇十七
表揚作為一種手段在教育中出現(xiàn)，猶如孩子走向成功之路的一個臺階。適當?shù)谋頁P可以增加學(xué)生的自信心，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，也可以最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與向上的積極性。
那么我們教師怎樣正確掌握表揚的藝術(shù)呢？
讓不愛勞動的學(xué)生去修補一下教室里已損壞的課桌，或讓他們做一些力所能及的事情，然后在班里對學(xué)生進行表揚。他的這類行為重復(fù)一次，你就夸獎一次，慢慢的這位學(xué)生不但改正了不愛勞動的習(xí)慣，而且能自覺的去做些自己能做的事。
我們班有一位學(xué)生經(jīng)常拖拉作業(yè)，在期中考試的前一天他居然按時完成了作業(yè)，這時，我并沒有忽視他，而是當著全班同學(xué)的面說：“這位同學(xué)已深感自己經(jīng)常拖拉作業(yè)是錯誤的做法，他已下定決心改正這種不良習(xí)慣，大家給予鼓勵?！逼谥锌荚嚭?，這位同學(xué)又按時完成了作業(yè)，我又說：“這位同學(xué)并不是因為考試才完成作業(yè)的，而是真正痛改前非了，不信大家看以后他的表現(xiàn)?！苯?jīng)過這種重復(fù)的夸獎，這位學(xué)生再也沒有拖拉過作業(yè)。
還有一位女學(xué)生和害羞，膽子也很小，從來不敢舉手發(fā)言，不敢大聲說話，讀課文時，聲音小的連同桌也聽不清。這時你如果說：“讀課文要大聲點”或“上課要積極發(fā)言”等此類的話，就會更進一步挫傷這位學(xué)生改正這一行為的積極性。經(jīng)過了解，我知道這位同學(xué)總是害怕答錯問題，長久以來形成了這種不良行為。根據(jù)這種情況，每次上課時我特別設(shè)計一些較簡單的問題讓她來回答。然后每次給予鼓勵和表揚?，F(xiàn)在，這位同學(xué)已和其他同學(xué)一樣能大膽舉手發(fā)言，并能大聲朗讀課文了。
正如雨水“好雨知時節(jié)”，表揚只在最需要的時候才發(fā)揮最大的作用。當一個學(xué)生在某一方面有一點兒進步時，不要視而不見，而要做出迅速的反映，及時把“夸獎”獎賞給學(xué)生。
我們班有位學(xué)生不喜歡英語，這是一個缺陷，因為學(xué)生應(yīng)全面發(fā)展，可是上有一天她做出了一道難題，雖然這是她偶然的一次現(xiàn)象，但我還是及時捕捉住，及時給予夸獎和鼓勵?！斑@位同學(xué)其實在英語方面很有天賦，相信她以后還會做出更多的題?！边@樣的夸獎和鼓勵，這位學(xué)生慢慢對英語產(chǎn)生了興趣。
如果今天的某位同學(xué)找不到夸獎的理由，就把明天的夸獎和鼓勵透支給今天。
如：當某位同學(xué)在一次考試中成績不理想，不要強迫他去分析原因和訓(xùn)斥他，而是鼓勵他說：“別灰心，你曾考過九十多分，還記得嗎？下次你一定還會考出九十多分的。”這樣一來，學(xué)生的顧慮消除了，包袱卸掉了，又得到了老師的鼓勵，以后一定會加倍努力，暗暗爭取，下次考試取得好的成績。
其實，只要教師善于觀察，善于去了解學(xué)生，那么你給予學(xué)生的表揚機會也是很多的。即使學(xué)習(xí)再不好的學(xué)生，也有過大膽堅持的時候；性格再不開朗的學(xué)生，也有過活潑高興的時候。只要你能抓住機會，改變一下教育方法，適時的給予表揚，每位學(xué)生都會成為強者。
教書匠讀后感篇十八
從同事手里搶過美國教師邁考特的《教書匠》，緣于書封面的宣傳語“世界上最偉大的教書匠”，“每個學(xué)生需要至少熟讀10遍的溫馨文字”，“應(yīng)該讓每一位老師都熟讀這部偉大作品，哪怕是以強制的手段”。這樣的文字足以打動我去感受一下美國同行別樣的教育生活。
讀著讀著，我常常忍俊不禁地笑出聲來，我真的感嘆弗蘭克?邁考特這不動聲色、辛辣詼諧的語言，一個偉大的教書匠從教30年的苦澀與甘甜娓娓道來，一個個生動的故事，講述著令人過目難忘的精彩人生。
邁考特在學(xué)生面前從來不講“師道尊嚴”，與學(xué)生平等相處真誠相待，讓他擁有了可以與學(xué)生親密交談的資本。他的學(xué)生可以在他面前毫不拘束，說出自己的觀點和看法，可以講出自己的困惑，來幫助這位和藹的老師了解學(xué)生的實際情況，隨時豐富自己的教學(xué)內(nèi)容，讓這些渴望得到知識學(xué)到更多，讓那些厭惡學(xué)習(xí)的學(xué)生們發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣。最令我敬佩的是他尊重每一位學(xué)生，他能注意到每一個孩子的變化和表現(xiàn)，并且認為每一個孩子都有好的一面，鼓勵他繼續(xù)努力，哪怕他是位連父母都失去信心的孩子！
器來伴奏，把菜譜唱出來，不但讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體驗快樂，而且讓他們擴大了詞匯量，認識了很多先前都不知道的單詞以及拼寫，從而獲得啟發(fā)，去思考更多更深入的問題，寫出發(fā)人深省的文章。我想這樣就讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)，讓他們真正成為了學(xué)習(xí)的主人。
在我們中國，所有的教師都被教育：要做學(xué)習(xí)型教師、科研型教師、專家型教師??就是不能做“教書匠”，一個“匠”字似乎就認定你干的只是技工活兒，可有誰知道，這“匠心”要是真誠，要是執(zhí)著，那也是可以“獨具”，可以創(chuàng)造一片天地的。而且，只有有了一顆真誠而執(zhí)著的“匠心”，你才會是一個合格的教師，你才有資格談什么學(xué)習(xí)型、科研型、專家型??這是《教書匠》給我最大的感受。
教書匠讀后感篇十九
我從小的理想就是長大后做一名教師，當師范畢業(yè)踏上這個工作崗位后，就想不但要教給學(xué)生知識，更要教會他們做人的道理。然而，面對的是一群不知煩惱的孩子，面對教學(xué)中的諸多問題，有好多次我都覺得自己迷失了方向，不知該何去何從。我總是覺得青年人初出茅廬，應(yīng)該是滿懷激情，洶涌澎湃地朝著自己的理想朝著自己的目標前進。但是在追逐夢想的同時卻找不到屬于自己的位置。
讀書的過程中，我常常忍俊不禁。邁考特的文筆非常幽默詼諧，而且特別喜歡自嘲，喜歡拿自己開涮。他在講自己三十載從教生涯中的苦澀與甘甜時。似乎是在講別人的故事，真實坦誠得令人吃驚。他的文字完全沒有把自己捧到為人師表的圣位上，寫自己的心理活動很真實，很坦白。讀著這樣毫無偽飾的自傳，就如春風拂面，讓人神清氣爽，我反而覺得他只是把教師作為一種職業(yè)，甘當教書匠。他很有個性，在我們眼里也許很另類，不按套路出牌，對學(xué)生、對家長、對校長都常有“驚人”之舉。
想了想，做出了他第一個管理行為：跑過去把三明治拿起來，在眾目睽睽之下，竟然吃了起來。全班一下被他鎮(zhèn)住了。一班頑皮少年，就這樣被他意外地征服住。讀到這里，我大笑起來，這個被學(xué)生稱為教書匠的邁考特真可愛，他就如此用自己獨特的招數(shù)“降服”了這幫乖戾不定的職高學(xué)生。
邁考特一周上五天課，一天五節(jié)，用他的話說累得像個活鬼。但他還是挖空心思讓自己的課堂有創(chuàng)意。他深諳這些個性張揚學(xué)生的心理，經(jīng)常把自己的故事一點一滴地講給學(xué)生聽：童年時父親的酗酒，在利默克貧民窟的苦難生活，在紐約碼頭當搬運工的不易，甚至自己的初戀故事。他的寫作課可以搬到公園上，可以用“約翰去商店”引發(fā)學(xué)生無窮的想象力。他用慧眼發(fā)現(xiàn)學(xué)生說謊的假條寫得如此流暢、觀點集中、言辭懇切，充盈著奇思妙想，是寫作課上生動的素材，就因勢利導(dǎo)讓學(xué)生以夏娃亞當給上帝寫假條為題，讓學(xué)生寫作，學(xué)生們又一次嘗到與眾不同的老師帶給他們的寫作樂趣，結(jié)果還有的學(xué)生寫?yīng)q大給耶穌的假條，而這一幕恰好被教育局長看見，邁考特原準備收拾行李辭職，沒想到卻受到局長的大力褒揚，他心花怒放。而學(xué)習(xí)關(guān)于菜譜的單詞。他更是“奇招連連”，不但把學(xué)生拉到廣場上課，而且讓學(xué)生們朗誦、吟唱菜譜，用樂器演奏菜譜，你想這樣新奇的教學(xué)怎么能不讓學(xué)生們興趣大增呢?再到后來。邁考特就是“無招勝有招”了，他的課堂寬松和諧，看似無心，任學(xué)生天馬行空，實則有意。那風箏的線還在他手里呢。他能讓頑劣不化的學(xué)生從心底發(fā)出“邁考特是世界上最好的老師”這樣的話語；他用真情感化了初戀女友那惹是生非的兒子；從骨子里蔑視權(quán)威和規(guī)則的他最終贏得了學(xué)生的認可和家長的好評，當之無愧地被評為美國的優(yōu)秀教師。
書中像這樣的故事俯拾皆是，令人過目難忘。在書中他以生動的故事，辛辣詼諧的文字，回顧了自己30載從教生涯的苦澀與甘甜，講述令人過目難忘的精彩人生。從不吝惜對自己的嘲諷，從不否認與學(xué)生似敵似友的關(guān)系，對規(guī)則和權(quán)威從骨子里透出蔑視，幽默和善良也從未在生命中缺席。看來一位知識豐富、見多識廣的教師。不僅可以運用自己的知識去推動教學(xué)，而且與學(xué)生有更多的共同語言，容易取得學(xué)生的信任，從而轉(zhuǎn)化為教師的影響力。邁考特從不向?qū)W生灌輸什么，而是在春風化雨間教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。
邁考特是一位非常睿智的教書匠。他說過，每個班都有些天生就來考驗?zāi)愕暮θ司?，這些害人精就是要看著老師的頭發(fā)由黑變白。任憑他們?nèi)绾胃愎?，他每次都有出奇的做法，他奇怪的想法和做法正是他懂得換位思考，了解學(xué)生想要什么，不想要什么。他從不向?qū)W生灌輸什么，而是在春風化雨間教會了他們唱自己的歌、跳自己的舞、講自己的故事。他做的事情都是和學(xué)生有同感的事，于是便得到了學(xué)生的接納，從而贏得了學(xué)生的信賴。由此我想到了自己對學(xué)生的教育，我總覺得我對學(xué)生做的每一件事，說的每一句話都是為他們著想，我在對他們的未來負責，可結(jié)果呢？我的良苦用心學(xué)生并不理解，還對我埋怨不斷，教育效果并不好，有時還適得其反，我經(jīng)常在思考：孩子們?yōu)槭裁淳筒焕斫饫蠋煹男哪兀靠戳恕督虝场纷屛颐靼琢?，因為我沒有做到像邁考爾先生那樣做換位思考，我沒有真正了解孩子們的心理，不知道他們的真正需要。如果我經(jīng)常從“假如我是這個孩子”的角度去思考問題，我想很多問題的處理方式我都要改變，有時雖然不能立即見到效果，但經(jīng)常這樣做，一定會讓我走進孩子的心理，讓學(xué)生接納我，成為他們真正的朋友，使教育更有效果。
邁考特還讓我知道了一名老師如何面對各種學(xué)生千奇百怪的突發(fā)狀況，作為教師，更重要的是勇敢的面對學(xué)生，用那顆火熱的心真誠而執(zhí)著地擁抱學(xué)生，將知識、想象力、正直的品質(zhì)帶給學(xué)生，漸漸地讓愛的種子播撒在每個學(xué)生的心田。
在這個世界上，一切都有可能。這是個善變的年代。曾經(jīng)我說過作為一個人，你一定要擁有夢想而不能選擇隨波逐流，這話至今仍是我的生活真諦，只是在此，我要為它補完后半句：在追尋夢想的同時，你還要把握住自己的天賦，抓緊時間找到自己的位置。
我們都知道人生很短暫，所以一定要力爭在死亡來臨之前找到那個屬于我們自己的位置，然后堅定地告訴自己：是的，就是這兒。
我一定可以的！
教書匠讀后感篇二十
最近，我一直在讀《不做教書匠》這本書。這本書的作者是管建剛。起初是被它的書名說吸引。
本書作者管建剛是一位特殊的教師。他用對聯(lián)來談?wù)撍约骸安≈匾荒?，休養(yǎng)兩年，經(jīng)商三年，農(nóng)村八年。七代耕田，八面無書，九九冬，十年板凳。”也許正是這種獨特的人生經(jīng)歷使管老師成為一位獨特的老師。
當然，我喜歡讀這本書，不僅因為管老師這份與眾不同，更因為這本書的內(nèi)容給了我很多啟發(fā)。結(jié)合我自己的工作經(jīng)驗，我有了更多的新見解。
的確，作為老師，我們每天面對的都是“雞毛蒜皮的小事”，需要花很多時間做的都是這些雞毛蒜皮的小事。
例如：早上到學(xué)校，進了班，看看是不是所有的學(xué)生都在這里，如果沒有人，是什么原因？誰沒有完成作業(yè)？為什么？學(xué)生們在課間休息時吵架，不得不調(diào)解等等。雖然這些都是小事，但是這些小事是我們老師的日常工作，通過這些小事來教育學(xué)生，是我們的工作。
這本書還講述了一個哲學(xué)家的故事，他讓他的門徒去麥田里摘最大的麥穗，條件是沒有人能回來。因此，當哲學(xué)家們說“時間到了”時，很多門徒都空手而歸。
因為他們總是在比較，總是認為前方有很多的機會，沒有必要過早的做出決定，所以一次又一次的錯過了機會。直到那時，門徒們才突然意識到，追求生命中最大的麥子的唯一方法就是把你面前的那粒拿在手里。
這個故事的重點是，不管你喜不喜歡，不管你想不想做，不管它離你的期望有多遠，既然你已經(jīng)在做了，你需要全身心地投入進去。讀到這里，我也有些慶幸，慶幸的是，我是一個牽著麥子的手，踏實的工作，踏實的管理自己的生活。只有珍惜現(xiàn)在才不會抱怨，才會感到幸福。
隨著我閱讀深入，我真正理解了作者的觀點，那就是要求老師用心做事?！恫蛔鼋虝场芬馕吨闹幸薪逃慕K極目標。
最后，我想說，面對成長中的孩子，我們應(yīng)該更寬容，更愛他們。我們不僅要關(guān)注他們的知識儲備，還要引導(dǎo)他們健康快樂地成長。
不要做教書匠，要做一個辛勤的園?。∥蚁嘈?，在教育的過程中，孩子們就像一朵朵鮮花，即使經(jīng)過風雨，也會有一天盛開，讓我們期待著春天的到來！
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