藝術(shù)是人類(lèi)創(chuàng)造的美的形式，它能夠傳遞情感，激發(fā)思考。合理規(guī)劃時(shí)間，對(duì)每個(gè)任務(wù)進(jìn)行詳細(xì)分解是寫(xiě)一篇完美總結(jié)的重要步驟。以下是小編為大家選擇的旅游景點(diǎn)，希望大家能在旅途中留下美好回憶。
高二的讀書(shū)心得篇一
感人肺腑的筆墨，真實(shí)的故事，__靜樸實(shí)的敘述，構(gòu)成了這本影響了一代又一代人的經(jīng)典巨著——《名人傳》。
貝多芬偉大音樂(lè)背后的坎坷，并沒(méi)有影響他的天賦以及對(duì)音樂(lè)的狂熱；米開(kāi)朗琪羅孤獨(dú)的高貴，不被人了解的軟弱，讓他沒(méi)能實(shí)現(xiàn)偉大的計(jì)劃，；托爾斯泰不為世人所理解的信念，既讓他成為了文壇巨匠，也讓他孤獨(dú)和寂寞。
羅曼·羅蘭寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候，并沒(méi)有注重寫(xiě)這些名人的榮耀與成就，而是寫(xiě)了他們光環(huán)背后不為人知的辛酸與孤獨(dú)。羅曼·羅蘭讓我真正地認(rèn)識(shí)了貝多芬，米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬也許是這三個(gè)人中命運(yùn)最坎坷的一個(gè)人，他的音樂(lè)之路歷經(jīng)磨難。嘔心瀝血寫(xiě)出的曲子沒(méi)有拿到一分錢(qián)讓他絕望透頂，窘迫的家庭困境幾乎把他逼到絕境，侄兒的忘恩負(fù)義更是將他擊垮。
米開(kāi)朗琪羅的生活得十分痛苦：被教皇逼迫著干活，還節(jié)衣縮食。藝術(shù)與詩(shī)，構(gòu)成了他神圣而又痛苦的一生。
托爾斯泰為別人服務(wù)的思想深深地影響了《名人傳》的作者——羅曼·羅蘭，他的精神永遠(yuǎn)留在世人心中。
這本書(shū)讓我看到了成功的來(lái)之不易，看到了這些大人物的成就背后隱藏的不幸，也讓我多了一份對(duì)他們的崇敬。他們?cè)谌绱似D苦，生活如此窘迫的情況下還這樣地努力，貝多芬說(shuō)過(guò)：“唯其痛苦，才有歡樂(lè)。”而羅曼·羅蘭在這本書(shū)中，真正寫(xiě)出了歡樂(lè)背后的痛苦。
高二的讀書(shū)心得篇二
一口氣讀完了魯迅的《阿q正傳》，因?yàn)橹衅≌f(shuō)，并不長(zhǎng)，所以騰出一點(diǎn)點(diǎn)課余時(shí)光就能夠把它看完了。
初讀《阿q正傳》往往會(huì)覺(jué)得很惡心的，其中的阿q簡(jiǎn)直就是一個(gè)丑角，一個(gè)人怎樣能夠這樣貌受屈辱卻不反抗的。魯迅先生塑造這樣一個(gè)丑角，是用心良苦的，我不明白魯迅先生是懷著怎樣一種悲痛的情緒寫(xiě)下這些文字的，看到國(guó)人病態(tài)的心理，雖然在走用文章來(lái)喚醒國(guó)人的道路，但從魯迅的作品中總是透出光明未來(lái)還很遙遠(yuǎn)的悲涼。
看完全文，恐怕大家都會(huì)對(duì)阿q印象深刻。阿q是未莊的一個(gè)貧苦的小人物，他的地位是如此卑微，連姓名都沒(méi)有，只能叫阿q。阿q沒(méi)有家，只能在土祠住著，生活來(lái)源是靠幫大家做短工，他很勤勞，無(wú)論讓他干什么都行。因?yàn)榘處在社會(huì)最底層，所以他務(wù)必忍受著有錢(qián)人的欺負(fù)和村里人的戲弄、侮辱。說(shuō)到那里就提到阿q的精神勝利法了，幾乎每次挨打，他都會(huì)用“兒子打老子”的話(huà)來(lái)安慰自我，以求得精神上的'勝利，而當(dāng)比他弱的人出現(xiàn)時(shí)，阿q又常常用“恃強(qiáng)凌弱”來(lái)證明自我的力量。之后革命黨要進(jìn)城了，阿q本以為革命黨就是造反、造反就是與他過(guò)不去，于是對(duì)此深?lèi)和唇^，但之后發(fā)現(xiàn)革命黨是造舉人老爺?shù)姆矗詾楦锩缶湍芤裁从惺裁戳?，所以就去革命了，他的革命行?dòng)卻是去靜修庵里胡鬧。阿q自始至終都處于一種野蠻的壓迫剝削之下，自我也是愚昧麻木的，直到阿q被送上刑場(chǎng)，他都不能真正覺(jué)悟。每當(dāng)讀到關(guān)于阿q的情節(jié)的時(shí)候我都很惱火，真是愚昧麻木之至。
其實(shí)，不止是阿q，小說(shuō)中的其他人物也是作者的諷刺的對(duì)象。先說(shuō)趙太爺父子吧，趙太爺一向瞧不起阿q，連阿q姓趙的權(quán)利都給剝奪了，趙太爺三妻四妾，但阿q向吳媽示好時(shí)趙秀才就要用大竹杠打他，不僅僅這樣，之后地保還來(lái)壓榨了阿q酒錢(qián)以及定了5個(gè)慘無(wú)人道的條件，把阿q的身家剝奪得所剩無(wú)幾。趙太爺還制造流言，使阿q斷了生計(jì)。聽(tīng)說(shuō)阿q那兒有便宜貨，平時(shí)一向吝嗇的他不惜打破不點(diǎn)燈的傳統(tǒng)并且讓秀才的妻子去找阿q，聽(tīng)說(shuō)阿q沒(méi)貨了，他又換成原先的面孔。聽(tīng)說(shuō)阿q革命了，趙太爺居然也肯叫阿q為“老q”。當(dāng)革命已成定局，趙秀才也把辮子盤(pán)起來(lái)，并且花了四塊大洋買(mǎi)了個(gè)“銀桃子”使自我成為革命黨人。趙太爺父子驕橫無(wú)理、狡詐、吝嗇、投機(jī)，十足個(gè)封建地主階級(jí)的代表。
王先生時(shí)一再欺負(fù)阿q，但當(dāng)阿q“中興”歸來(lái)時(shí)，還在舉人老爺家?guī)瓦^(guò)忙時(shí)，王胡肅然，當(dāng)阿q用王胡的脖子做講殺革命黨故事的道具時(shí)，王胡立刻害怕且再也不敢走近阿q了。不止他們，幾乎未莊的所有人見(jiàn)到阿q“中興”歸來(lái)時(shí)都一改平日嘲笑他的習(xí)氣，都對(duì)阿q肅然起敬了。
假洋鬼子也是個(gè)典型的形象，他去上過(guò)洋學(xué)堂、還去了東洋，于是把辮子剪了，穿著西裝，自以為很了不起，而當(dāng)回國(guó)后發(fā)現(xiàn)沒(méi)有辮子不利于自我做官時(shí)，又去弄了個(gè)假辮子來(lái)。他還是未莊第一個(gè)加入革命黨的人，“已經(jīng)留到一尺多長(zhǎng)的辮子都拆開(kāi)了披在肩背上”，他就這樣成為了一個(gè)封建與資本主義的扭曲結(jié)合體。
全文都是各色各樣的丑主角，這也是我常常不忍心讀魯迅的作品的原因，我最近還看了紀(jì)念魯迅誕辰一百周年的電影《阿q正傳》，活生生的阿q讓人覺(jué)得越發(fā)惡心。
高二的讀書(shū)心得篇三
我的夢(mèng)想是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，哈哈，其實(shí)就是看看課外書(shū)，和爸爸媽媽一起去外面玩玩啦！旅游的樂(lè)趣自不必細(xì)說(shuō)，閱讀也是一件快樂(lè)的事，每一個(gè)節(jié)假日都是我閱讀的好時(shí)光。近期我又讀了許多書(shū)，它們各有各的妙處。不同的書(shū)給了我不同的體驗(yàn)，不同的書(shū)讓我有不同的收獲。它們開(kāi)拓我的視野，啟迪我的思維，豐富我的人生，指引我走向更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
我愛(ài)讀文學(xué)，一個(gè)個(gè)精彩的故事，告訴我一個(gè)個(gè)做人的道理，為我打開(kāi)通往美好心靈的大門(mén)?！逗５變扇f(wàn)里》是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作，一部引人入勝的科幻小說(shuō)，一個(gè)緊張刺激的冒險(xiǎn)故事。主人公面對(duì)困難時(shí)總是那樣的沉著冷靜，所以每次都能成功地化險(xiǎn)為夷，死里逃生。勇敢的重要性，我算是明白了?！度ツ甑?樹(shù)》讓我就喜歡上了那只對(duì)著燈火唱歌的小鳥(niǎo)，寒假里我便特地去買(mǎi)了新美南吉的文集?！缎『偘?quán)》、《巨人的故事》、《爺爺?shù)拿河蜔簟范甲屛矣洃洩q新。小狐貍阿權(quán)雖然是個(gè)搗蛋鬼，但他有一顆善良的心；巨人愿意用自己的死，來(lái)?yè)Q取已被變成天鵝的公主變回原貌……每一篇故事都是那么的感人，述說(shuō)著真誠(chéng)、友善與愛(ài)心。
我愛(ài)讀科學(xué)，它能豐富我的知識(shí)，提升我的創(chuàng)新能力?！独ハx(chóng)記》大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，這個(gè)寒假我終于把它看完了。我非常佩服法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的了解，那得花多少時(shí)間去研究??！螳螂這種外形奇特的昆蟲(chóng)，也有著怪異的繁衍方式，配對(duì)后雌性螳螂將雄性螳螂的腦袋吃掉，居然是為了懷上健康的寶寶。狼蛛給我的印象也很深，它是唯一一種不織網(wǎng)的蜘蛛。它喜歡把自己藏起來(lái)，等待獵物靠近，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)狠咬一口，讓獵物中毒身亡。但這位兇殘的獵手卻是一位很有責(zé)任心的母親，為了孩子它可以連續(xù)多日不吃不睡保護(hù)自己的卵，一有風(fēng)吹草動(dòng)立刻提高警惕，直到孩子出世，即使自己餓得饑腸轆轆也在所不惜。讀完了《昆蟲(chóng)記》，我腦袋里一直在問(wèn)自己，法布爾為什么能觀察得那樣仔細(xì)呢？而《邊學(xué)邊玩scratch》一書(shū)讓我明白了，游戲原來(lái)可以自己編。我們可以通過(guò)編程來(lái)制定游戲規(guī)則，加入自己想要的功能，這讓我特別有新奇感。學(xué)習(xí)編程不但訓(xùn)練了我的邏輯思維，也培養(yǎng)了我的想象能力。
我也愛(ài)讀歷史，尤其喜歡唐史。李淵太原起兵、玄武門(mén)之變這些故事我都很熟悉。從大禹治水的遠(yuǎn)古神話(huà)，到火燒圓明園的屈辱，直至迎接中華民族的偉大復(fù)興……史書(shū)告訴我們國(guó)家的興衰，民族的崛起。
閱讀是快樂(lè)的，思考是必須的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。有閱讀才會(huì)有疑問(wèn)，有疑問(wèn)才會(huì)有思考，有思考才會(huì)有收獲。當(dāng)閱讀成為一種習(xí)慣，思考必將伴隨我們的人生。我就喜歡這樣，邊讀邊思考。
高二的讀書(shū)心得篇四
最近讀了《論語(yǔ)》，于丹的講評(píng)著實(shí)讓我佩服，但最讓我記憶猶新的還是大家孔老夫子的這一句話(huà)，它讓我想了很多。
孔子很看重一個(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中朋友的作用，他主張我們交正直、誠(chéng)實(shí)、知識(shí)面廣的朋友，而不贊同我們跟那些性情暴躁、優(yōu)柔寡斷、心懷鬼胎的人做朋友。那些好的朋友可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，在你猶豫不前的時(shí)候給你果決，在自己疑惑時(shí)幫助自己做出選擇。
其實(shí)交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧，我們讀論語(yǔ)，聽(tīng)于丹講論語(yǔ)，從中學(xué)習(xí)到的是一種明辨的能力，是寬容的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確自己的目標(biāo)才是交到好朋友的前提。朋友就好比一面明鏡，可以看出自己的得失，也可以反映出自己的道德品行。當(dāng)自己因?yàn)榉较蚨悦r(shí)，又可以及時(shí)為你指明方向。
在書(shū)中看到這樣一個(gè)蘇軾與佛印交往的故事：蘇軾是一個(gè)大才子，而佛印是一高僧，倆人經(jīng)常在一起參襌，打坐。有一天倆人又在一起打坐。蘇軾問(wèn)：你看我像什么佛印答：我看你像尊佛。蘇軾聽(tīng)后大笑，說(shuō)："我看你像攤牛糞。"表面上，似乎佛印又吃了虧?；氐郊?，蘇小妹對(duì)蘇軾說(shuō)："參襌的人最講究是見(jiàn)心見(jiàn)性，你心中有眼中就有。佛印說(shuō)你像尊佛，說(shuō)明他心中有尊佛，而你說(shuō)佛印像牛糞，想想你心中有什么吧!"。
生活中會(huì)有許多不如意甚至不合理，也許憑我們個(gè)人的力量無(wú)法改變，但我們卻可以改變自己的心情和態(tài)度。《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。我想：遇上開(kāi)心的事，就盡情享受，與人分享，因?yàn)槟愕目鞓?lè)也會(huì)讓別人快樂(lè);遇上難過(guò)的事，一時(shí)的悲傷難過(guò)人之常情，但長(zhǎng)時(shí)間沉迷于此，你的生活質(zhì)量就會(huì)大大下降。希望大家都能在有限的生命里快樂(lè)地生活!
以前總說(shuō)門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)是封建毒害的殘余，但真的沒(méi)有更現(xiàn)實(shí)的意義嗎?就我看來(lái)，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。當(dāng)然，我并不是說(shuō)要把其當(dāng)成一種鐵定律例來(lái)執(zhí)行，而是認(rèn)為應(yīng)該作為必要的參考來(lái)對(duì)待。
子曰：益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
好的朋友是良師，他潛移默化地影響你的思想、行動(dòng)，令你覺(jué)得快樂(lè)幸福，生活處處充滿(mǎn)陽(yáng)光;好的朋友不見(jiàn)得時(shí)時(shí)刻刻陪伴在身邊，卻可以在你需要的時(shí)候默默地站在你身邊，也許僅僅是一個(gè)眼神、一句話(huà)語(yǔ)、一種態(tài)度、一份默契。
但是再好的朋友，也是需要距離的。否則就是非愛(ài)行為，就是事君數(shù)，思辱矣;朋友數(shù)，思疏矣。
那么如何可以結(jié)交到好的朋友?最根本的，讓自己成為善良的、樂(lè)觀的、幸福的人，使自己與這些美好的品德相貼近，那么至少可以在與這樣美好的人相遇時(shí)共品一杯茶。
高二的讀書(shū)心得篇五
在高中的學(xué)習(xí)生涯中，我們必須認(rèn)真對(duì)待地理學(xué)科的學(xué)習(xí)。本人在高二的地理課程中深有感觸，并吸收到了許多知識(shí)，也形成了一些深刻的學(xué)習(xí)心得。接下來(lái)，我將分享一下我的地理學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)。
在高中的地理課程中，我們需要花費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)地圖、制圖和空間思維。為了提升我的學(xué)習(xí)能力，我逐漸習(xí)慣于使用圖表、地理信息系統(tǒng)和在線(xiàn)地圖資源。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸形成了一個(gè)學(xué)習(xí)路線(xiàn)，即查閱教材、制作地圖、對(duì)比數(shù)據(jù)等等。我的學(xué)習(xí)路線(xiàn)讓我更加了解地圖、地球、以及地球上生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)。同時(shí)，我的記憶力和思考能力也提升了許多。
第三段：學(xué)習(xí)理解和思考的提升。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸形成了一個(gè)逐步分解原理、將其理解為一個(gè)整體的思維方式。這個(gè)思維方式讓我更深入地了解地球上的各種環(huán)境現(xiàn)象，例如生態(tài)學(xué)、全球氣候變化和城市化。在實(shí)現(xiàn)這種思維方式的過(guò)程中，我漸漸接近了地球這個(gè)大自然的奧秘，并可以更好地思考以此做出更為精確和全面的決策。
第四段：關(guān)注環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)。
地理學(xué)科涉及到的許多問(wèn)題都和我們的生態(tài)環(huán)境息息相關(guān)。我逐漸開(kāi)始關(guān)注全球環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，特別是中國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用我們掌握的知識(shí)來(lái)更好地保護(hù)我們的環(huán)境，包括固碳、節(jié)能、節(jié)水、強(qiáng)化農(nóng)業(yè)、城市規(guī)劃和生態(tài)建設(shè)等。我也更加關(guān)注我們的生態(tài)環(huán)境、自然資源以及生物多樣性的變化，以及我們應(yīng)該如何保護(hù)它們。
第五段：總結(jié)。
高二的地理學(xué)科讓我學(xué)到了許多，并且我感受到了地理學(xué)科的重要性。它讓你了解到了我們自己所處的環(huán)境和周?chē)澜绲膴W秘，更好地理解全球生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)轉(zhuǎn)和全球氣候變化等問(wèn)題，并啟發(fā)我們著手處理和處理這些問(wèn)題的方法。希望我所分享的高二地理學(xué)習(xí)心得體會(huì)可以給同學(xué)們提供幫助，同時(shí)也希望大家能夠關(guān)注我們的地球環(huán)境，共同保護(hù)我們的美麗的家園。
高二的讀書(shū)心得篇六
一直以為愛(ài)是最純潔、高尚、美好的東西。如今讀了《高老頭》，再想一想身邊的事情，不禁打了個(gè)冷顫，真的不知道，是誰(shuí)弄臟了愛(ài)。
高老頭是一位面條商，用金錢(qián)作為代價(jià)，把自己的女兒嫁給了伯爵，指望著女兒成為貴族，自己就成為貴族的座上客?？墒撬e(cuò)了，因?yàn)?，他所謂的“女婿”根本就不認(rèn)他這個(gè)掛名的岳父。
高老頭住進(jìn)了伏蓋公寓，那是一個(gè)小旅店，時(shí)常有一些衣著華麗的女人去找他。這惹來(lái)了大家的猜疑，認(rèn)為他是一個(gè)老色鬼。隨著這些女人得到來(lái)，高老頭所有值錢(qián)的東西都沒(méi)有了，落到了凄慘的田地，最終謎底被大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)，同時(shí)原本善良、本分的拉斯蒂涅也卷入了金錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)當(dāng)中。
直至高老頭死，他的女兒們也沒(méi)有再去看他，因?yàn)樗呀?jīng)成為窮酸的窮老頭。至死，高老頭才明白親情是金錢(qián)所不能維持的，他沒(méi)有親情可言了，因?yàn)樗呐畠簜冊(cè)诤醯闹挥绣X(qián)。而拉斯蒂涅隨著良心的泯滅，也步入了上流社會(huì)，成了無(wú)恥的政客。
巴爾扎克用筆描繪出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，而《高老頭》則成為代表作。
我驚嘆，驚嘆人性的泯滅；我哀傷，哀傷死去的高老頭多么可憐；我期待，期待下一場(chǎng)大雨，洗刷人們的心靈。
是誰(shuí)弄臟了愛(ài)？是金錢(qián)、權(quán)力、還是我們?nèi)祟?lèi)自己？
現(xiàn)在的社會(huì)，求人辦事必須送禮，升官發(fā)財(cái)靠拉攏關(guān)系，就連親戚也被嫌貧愛(ài)富劃清了界線(xiàn)。人們都在說(shuō)“有錢(qián)能使鬼推磨”，“金錢(qián)是萬(wàn)能的”。對(duì)啊，現(xiàn)在的人們認(rèn)為金錢(qián)至上，金錢(qián)能買(mǎi)得到一切，包括親情、友情、愛(ài)卿。
愛(ài)在金錢(qián)關(guān)系中所泯滅；愛(ài)在社會(huì)關(guān)系中所變質(zhì)；愛(ài)在人際關(guān)系中所消失是誰(shuí)弄臟了愛(ài)？
高二的讀書(shū)心得篇七
讀了《雞毛信》，令我不禁震嘆。
同樣是祖國(guó)的花朵，為什么他們要背負(fù)著我們所承受不了的擔(dān)子呢？他們又是如何將這份重大的使命完成的呢？這是我心中最大的疑惑。
讀了文章，我們靜靜思考。是因?yàn)楸仨?，他們才完成任?wù)的？是因?yàn)橐?，他們才與敵人搏的？不，他們是靠愛(ài)祖國(guó)，去保衛(wèi)祖國(guó)，去守護(hù)自己的美麗家園！他們是靠感恩祖國(guó)給了自己生命，去感謝祖國(guó)，去回報(bào)祖國(guó)！
是??！在他們的身上發(fā)生的事情是我們從來(lái)沒(méi)有去想過(guò)的；是我們從來(lái)沒(méi)有去做過(guò)的；是我們從來(lái)沒(méi)有體驗(yàn)與思考過(guò)的。
高二的讀書(shū)心得篇八
《沉思錄》沒(méi)有過(guò)分的講究辭藻，也沒(méi)有注意交代和結(jié)構(gòu)安排，而是任憑思想隨波逐流的一部經(jīng)典哲學(xué)名著?！耙粋€(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自己的心靈更為寧?kù)o和更少苦惱，特別是當(dāng)他在心里有這種思想的時(shí)候，通過(guò)思考它們，他立刻進(jìn)入了完全的寧?kù)o”。但就是這些簡(jiǎn)單的話(huà)語(yǔ)，讓人有一種聽(tīng)古典神秘音樂(lè)時(shí)的靜謐感和認(rèn)同感。
“一本溫總理讀了一百多遍的書(shū)”本以為只是一個(gè)宣傳叫賣(mài)的噱頭，但真正閱讀過(guò)才發(fā)現(xiàn)它的確是一本能凈化人心靈的書(shū)籍。本書(shū)譯者何懷宏這樣說(shuō)到：這不是一本時(shí)髦的書(shū)，而是一本經(jīng)久的書(shū)，買(mǎi)來(lái)不必須立刻讀，但必須會(huì)有需要讀它的時(shí)候。近兩千年前有一個(gè)人寫(xiě)下了它，再過(guò)兩千年必須也還會(huì)有人去讀它。我堅(jiān)信這一點(diǎn)，因?yàn)樗且槐境錆M(mǎn)智慧的書(shū)，是一本拷問(wèn)心靈的書(shū)，每一句寫(xiě)給自己的話(huà)語(yǔ)，都是一次向著心靈的兇猛攻擊。即使是在時(shí)隔兩千年的這天，我們?nèi)阅芸缭綍r(shí)空，看到作者低頭沉思，與自己內(nèi)心對(duì)話(huà)。
《沉思錄》，這是一本記錄自己與自己對(duì)話(huà)的書(shū)，是一本用靈魂寫(xiě)成的書(shū)。人用雙眼看世界，卻看不到自己，所以要先看清自己惟有積極。反省自己過(guò)往并構(gòu)成對(duì)話(huà)那不是一件很容易的事情，它需要絕對(duì)的真誠(chéng)、平和的心態(tài)和超凡的勇氣。這本書(shū)中字里行間常常出現(xiàn)的不是“我……”，而是“你……”好似一個(gè)非常嚴(yán)峻而又平和的人站在鏡子面前，對(duì)鏡子中的自己做出告誡與提醒。他不是簡(jiǎn)單的內(nèi)心獨(dú)白和傾訴，而是自己與自己的對(duì)話(huà)，是對(duì)自己靈魂的解剖和對(duì)自己的告誡。他這樣說(shuō)到“你錯(cuò)待了自己，你錯(cuò)待了自己，我的靈魂，而你將不再有機(jī)會(huì)來(lái)榮耀自身。每個(gè)人的生命都是足夠的，但你的生命卻已近尾聲，你的靈魂卻還不去關(guān)照自身，而是把你的幸福寄予別的靈魂?！彼幌蜻@樣拷問(wèn)自己。
人生最大的敵人就是自己，戰(zhàn)勝自己便能戰(zhàn)勝一切。古訓(xùn)道：“待人寬、責(zé)己嚴(yán)”，這句話(huà)人人都明白，但是做起來(lái)卻很難，所以《沉思錄》里說(shuō)“不要不情愿地勞作，不要不尊重公共利益，不要不加以適當(dāng)?shù)乃伎迹灰中?，不要虛有學(xué)問(wèn)的外表而喪失自己的思想，也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應(yīng)做的是把心思放在自己身上，自己反省，想想能為家人、為社會(huì)做了什么，“當(dāng)你不把你的思想指向公共利益的某個(gè)目標(biāo)時(shí)，不要把你剩下的生命浪費(fèi)在思考別人上”，不要只注意別人的缺點(diǎn)而忽略了審查自己的行為。因?yàn)橹挥胁粩嗤晟谱约?、提升自己，才能?shí)現(xiàn)自己價(jià)值。
然而人不是孤獨(dú)存在，人是社會(huì)性的，自己價(jià)值的實(shí)現(xiàn)不能脫離社會(huì)、脫離整體而存在。這也正是《沉思錄》中反復(fù)強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性，人不是孤獨(dú)存在。每個(gè)人都向往和諧完美的生活，這就需要每個(gè)個(gè)體努力發(fā)揮自己最大的力量，不斷完善自己，以一顆仁愛(ài)之心善待與你相處的每一個(gè)人，以平和寬容的心態(tài)學(xué)會(huì)理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應(yīng)對(duì)，不受干擾，勇于承擔(dān)。維護(hù)和諧社會(huì)，需要每一個(gè)人的努力，每一個(gè)人都不能忽視自己對(duì)整體的作用?！冻了间洝分卸啻翁岬?，要讓自己的行為和活動(dòng)限定于有益的社會(huì)活動(dòng)中，因?yàn)檫@貼合人的本性。記住我是整體的一部分，才會(huì)更加珍視整體的團(tuán)結(jié)，維護(hù)整體的穩(wěn)定。猶如禮貌潔凈的生活環(huán)境，需要大家共同維護(hù)，不亂扔垃圾或主動(dòng)維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，事雖小，但好處大。這不僅僅是個(gè)人行為，它還影響到他人和整個(gè)社會(huì)，甚至影響到下一代的世界觀。再如遇到不順的事情，不要一味地責(zé)怪他人，應(yīng)先要檢討自己的對(duì)與錯(cuò)，學(xué)會(huì)溝通和交流，凡事盡力做到以身示范、以身作則、以理服人，構(gòu)成良好融洽的工作氛圍與和諧的社會(huì)環(huán)境。以積極的心態(tài)認(rèn)識(shí)社會(huì)，正是因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)多樣的個(gè)體存在，才構(gòu)成了豐富多彩的世界，才使大家的生活豐富多彩，與人同行，才不再孤單寂寞。
高二的讀書(shū)心得篇九
運(yùn)用新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于勞動(dòng)分工的理論分析了勞動(dòng)分工的決定因素并進(jìn)一步結(jié)合新興古典分工理論和新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了不同經(jīng)濟(jì)實(shí)力的欠發(fā)達(dá)區(qū)域在不同的階段如何選擇最優(yōu)分工網(wǎng)絡(luò)并借此分析了我國(guó)中西部區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢的內(nèi)在原因。
亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中開(kāi)篇就談到了勞動(dòng)分工。他認(rèn)為勞動(dòng)分工和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是國(guó)民財(cái)富增加的不可或缺的兩個(gè)方面。但經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的一百多年間市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)理論得到了極大豐富而勞動(dòng)分工理論卻相對(duì)顯得蒼白。近年來(lái)發(fā)展迅速的新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)利用超邊際分析方法復(fù)蘇了斯密關(guān)于勞動(dòng)分工的重要思想。
新興古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動(dòng)分工理論認(rèn)為勞動(dòng)分工是通過(guò)制度安排而與交易費(fèi)用相互決定的即：由交易費(fèi)用決定的制度安排決定勞動(dòng)分工而勞動(dòng)分工通過(guò)分工經(jīng)濟(jì)提高制度收益并進(jìn)而降低交易費(fèi)用。作者給出了兩個(gè)理論模型及其修正。
接著作者證明了勞動(dòng)分工理論中的三個(gè)重要命題。
命題1：勞動(dòng)分工產(chǎn)生遞增的規(guī)模報(bào)酬是經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的源泉。
命題2：勞動(dòng)分工依賴(lài)于勞動(dòng)分工沒(méi)有任何外生優(yōu)勢(shì)的單純分工也能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。
命題3：經(jīng)濟(jì)發(fā)展依賴(lài)于一定的人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)制度在地理上表現(xiàn)為一個(gè)波浪式的推動(dòng)過(guò)程。
另外新興古典分工理論證明不同區(qū)域在不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段對(duì)應(yīng)于不同的分工水平產(chǎn)生不同的增長(zhǎng)效果。因此欠發(fā)達(dá)區(qū)域面對(duì)不同的人口規(guī)模、制度供給、交通條件應(yīng)選擇不同的分工模式。作者據(jù)此將欠發(fā)達(dá)區(qū)域分成三類(lèi)并分析了各自的分工抉擇。
區(qū)域模式1：人口較多、居住密集的欠發(fā)達(dá)區(qū)域。
根據(jù)命題2此類(lèi)區(qū)域即便沒(méi)有任何優(yōu)越的資源稟賦或比較優(yōu)勢(shì)依靠自身的市場(chǎng)需求選擇合適的分工模式也能實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步。
作者認(rèn)為應(yīng)將此類(lèi)區(qū)域細(xì)分為若干個(gè)子區(qū)域?qū)⑾嚓P(guān)產(chǎn)業(yè)分類(lèi)聚集發(fā)展“園區(qū)經(jīng)濟(jì)”以節(jié)約交易費(fèi)用提高專(zhuān)業(yè)化水平進(jìn)而產(chǎn)生產(chǎn)業(yè)簇群。
區(qū)域模式2：人口較多、居住分散的欠發(fā)達(dá)區(qū)域。
此類(lèi)區(qū)域以中國(guó)中西部的農(nóng)業(yè)大省為典型代表。因?yàn)槎鄶?shù)居民都分布于廣大農(nóng)村交通不便相互之間貿(mào)易的交易費(fèi)用很高制度創(chuàng)新的成本更高制度供給水平低下。當(dāng)務(wù)之急是提高專(zhuān)業(yè)化水平以便與高水平的分工網(wǎng)絡(luò)對(duì)接。
提高市場(chǎng)分工水平有兩種途徑。一是大力發(fā)展中小城鎮(zhèn)提高城市化水平使人口更加集中從而減少交易費(fèi)用和制度創(chuàng)新成本。政府工作的重點(diǎn)是鼓勵(lì)專(zhuān)業(yè)化的生產(chǎn)和服務(wù)為個(gè)體私營(yíng)企業(yè)的成長(zhǎng)和發(fā)展提供服務(wù)。根據(jù)命題1政府即便是有意扶持某些產(chǎn)業(yè)也應(yīng)該是在專(zhuān)業(yè)化的基礎(chǔ)上選擇以農(nóng)產(chǎn)品為核心的分工網(wǎng)絡(luò)。
二是融入臨近區(qū)域的分工網(wǎng)絡(luò)即給發(fā)達(dá)區(qū)域“打工”。因?yàn)樵诮?jīng)濟(jì)發(fā)展初期或工業(yè)化前期沒(méi)有足夠的物質(zhì)資本和人力資本來(lái)支付交易費(fèi)用和學(xué)習(xí)成本也難以承受為集中人口而進(jìn)行的城市化所需耗費(fèi)。而此類(lèi)區(qū)域勞力成本相對(duì)低廉因此可選擇有資源稟賦或內(nèi)生比較優(yōu)勢(shì)的臨近區(qū)域?yàn)槠涮峁┡涮咨a(chǎn)或服務(wù)。值得注意的是政府有必要鼓勵(lì)企業(yè)向?qū)I(yè)化發(fā)展通過(guò)產(chǎn)業(yè)集聚加強(qiáng)企業(yè)之間的信息、要素的交流提升企業(yè)家的管理素質(zhì)。
區(qū)域模式3：人口較少的欠發(fā)達(dá)區(qū)域。
此類(lèi)區(qū)域人口較少無(wú)論是否集中從理論上講都難以獨(dú)立形成一個(gè)合意的分工網(wǎng)絡(luò)。最重要的是提高本區(qū)域在某些方面的專(zhuān)業(yè)化水平以便融入發(fā)達(dá)區(qū)域高水平的分工網(wǎng)絡(luò)。在積累了一定的物質(zhì)資本和人力資本經(jīng)濟(jì)環(huán)境得以改善后在分工網(wǎng)絡(luò)上可以逐步擺脫對(duì)地理交通條件的依賴(lài)從而逐步與較高分工水平的其他區(qū)域進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)。在此過(guò)程政府應(yīng)重點(diǎn)扶持有一定比較優(yōu)勢(shì)或競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的龍頭企業(yè)鼓勵(lì)龍頭企業(yè)并購(gòu)、擴(kuò)張帶動(dòng)其他企業(yè)形成連鎖效應(yīng)和學(xué)習(xí)效應(yīng)。
高二的讀書(shū)心得篇十
地理是一門(mén)與人類(lèi)生活息息相關(guān)的學(xué)科，它探究著人類(lèi)與自然環(huán)境之間的關(guān)系。在高中階段，我們開(kāi)始接受更加深入的地理學(xué)習(xí)。在高二的地理學(xué)習(xí)中，我有了更加深刻的理解和認(rèn)識(shí)，也有了一些值得分享的讀書(shū)心得和體會(huì)。
在高二的地理學(xué)習(xí)中，我認(rèn)真地進(jìn)行了思考和探究。我發(fā)現(xiàn)，地理的知識(shí)結(jié)構(gòu)是十分復(fù)雜的，常常需要從多個(gè)維度來(lái)進(jìn)行理解。同時(shí)，地理學(xué)習(xí)中也有著許多必要的技能和方法，例如建立地圖等。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，要注意整理、歸納、分類(lèi)的技巧，同時(shí)也要時(shí)刻保持謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)，不斷增加自己的知識(shí)和技能。
第三段：學(xué)習(xí)體會(huì)。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到地理對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要性。有許多重大的世界問(wèn)題，例如環(huán)境污染、資源短缺、氣候變化等都與地理有著重要的聯(lián)系。地理學(xué)知識(shí)的應(yīng)用在現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越重要，我意識(shí)到學(xué)習(xí)地理并不僅僅是為了完成學(xué)業(yè)，而是為了更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需要。
第四段：態(tài)度感悟。
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，良好的態(tài)度對(duì)于提高效率和獲取更多知識(shí)尤為重要。課堂上，我要認(rèn)真聽(tīng)講，積極參與討論，并時(shí)刻關(guān)注老師的講授；課外，我也要有針對(duì)性地閱讀地理書(shū)籍和新聞資訊。與此同時(shí)，我也要始終保持好奇心和激情，對(duì)于新知識(shí)和問(wèn)題保持探究和思考的興趣和熱情。
第五段：結(jié)語(yǔ)。
總之，高二的地理學(xué)習(xí)不僅僅是一些考試的準(zhǔn)備，而是我們對(duì)于世界認(rèn)識(shí)的提高和對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的了解。學(xué)習(xí)地理需要我們通過(guò)探究和思考，建立起自己深入理解的知識(shí)體系，同時(shí)保持謙虛、嚴(yán)謹(jǐn)、好奇心和激情，形成良好的學(xué)習(xí)態(tài)度。我相信，這些讀書(shū)心得和體會(huì)將會(huì)對(duì)我的未來(lái)學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生積極的影響。
高二的讀書(shū)心得篇十一
《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫(xiě)的小說(shuō)集。這一部小說(shuō)集刻骨銘心地體現(xiàn)了復(fù)辟階段的荷蘭社會(huì)發(fā)展，曝露了金錢(qián)的罪孽功效，還酣暢淋漓地揭秘了金錢(qián)的執(zhí)政功效和拜金主義的諸多罪孽，這在“高老頭”和他的兩個(gè)女兒中間獲得了集中化的主要表現(xiàn)——“高老頭”靠鮮面條起家后，把大女兒嫁給了一個(gè)有權(quán)利的別人，把女兒嫁給了一個(gè)富有的別人。剛開(kāi)始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇，但伴隨著他袋子里的金錢(qián)越來(lái)越低后，影響力也一落千丈，最終果斷閉門(mén)不納?！案呃项^”在臨終前我終于明白閨女愛(ài)的僅僅他的金錢(qián)。就是這樣，他變成拜金主義的被害者。
我緩緩的合到了這本書(shū)，想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢(qián)，甘愿用各種各樣卑劣的方式去騙領(lǐng)媽媽的錢(qián)。有一次，他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完，他仍然向媽媽需要錢(qián)，媽媽說(shuō)沒(méi)了，他不相信，在他數(shù)次質(zhì)問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后，他居然把撫養(yǎng)很多年的媽媽殺掉了；想起這里，我不敢再想下來(lái)了。唉！人，為了更好地金錢(qián)，寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺(jué)得，金錢(qián)他盡管是一個(gè)好產(chǎn)品，但它并不是什莫都能夠買(mǎi)的來(lái)的。
這個(gè)故事以媽媽的母親的愛(ài)，顯現(xiàn)出金錢(qián)行為不端內(nèi)心來(lái)到令人震驚的程度，它是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)從上向下一絲不掛的金錢(qián)關(guān)系傳出了惱怒和斥責(zé)，這禁不住使我想到了洪戰(zhàn)輝的小故事。
洪戰(zhàn)輝的媽媽因爸爸人的大腦得病，而出走。洪戰(zhàn)輝的家中自身也不富有，再再加上爸爸撿回來(lái)的小姑娘，對(duì)他而言毫無(wú)疑問(wèn)是始料不及。原先，洪戰(zhàn)輝不僅要保持日常生活，也要努力學(xué)習(xí)；如今，又擁有一個(gè)小姑娘，日常生活壓力又重了很多，但他并沒(méi)有舍棄。新聞報(bào)導(dǎo)后，很多熱心人都來(lái)捐助協(xié)助他，可謂是錦上添花，但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥，他堅(jiān)持不懈要依靠自己的能量來(lái)養(yǎng)家糊口。他以前說(shuō)過(guò)這莫一句話(huà)：“我們都是窮，但是窮得有骨氣！”這話(huà)是多莫強(qiáng)有力！
洪戰(zhàn)輝親哥哥讓我明白了金錢(qián)并并不是全能的，也不是最寶貴的，也有比金錢(qián)更寶貴的物品，那便是——真情。
高二的讀書(shū)心得篇十二
紅樓中，賈府里地位最高的人物不是賈母，而是這位著墨不多的大小姐——賈元春。文中曰：此女才德兼?zhèn)洌蚨鴷x封為鳳藻宮尚書(shū)，加封賢德妃。因?yàn)樗?，賈府成為皇親國(guó)戚，真正是“白玉為堂金做馬”，賈元春才選鳳藻宮之時(shí)，也就是賈府烈火烹油，鮮花著錦的鼎盛時(shí)期。
讓我們看看下面幾段剪影。當(dāng)賈府上下得知元春晉封時(shí)，“賈母等聽(tīng)了方心神安定，不免又都洋洋喜氣盈腮，于是按品大妝起來(lái)”，入宮謝恩。再看，元宵省親時(shí)賈政的一段話(huà)“貴妃唯兢兢業(yè)業(yè)，勤慎恭肅以侍上，庶不負(fù)上體貼眷愛(ài)如此之隆恩也”。再看，榮寧兩府祭祀時(shí)，賈珍的一席話(huà)“咱們哪怕用了一萬(wàn)銀子供祖宗，到底不如這個(gè)體面，又沾恩錫福的”。還有，迎春誤嫁中山狼后，王夫人的幾句話(huà)“你難道沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，哪里都象你大姐姐做娘娘哪”。
可是，這是事實(shí)?；蕦m是個(gè)不得見(jiàn)人的地方，是古老中國(guó)的一個(gè)畸形的產(chǎn)物。元春就是這樣被愛(ài)她的父母，祖母送到了皇帝的身邊，當(dāng)作一種禮物。她——是活的祭品，可以說(shuō)話(huà)，可以解悶，卻不認(rèn)為她有思想。皇宮是一個(gè)大的牢籠，它沒(méi)有生命，它只屬于一個(gè)人，屬于那個(gè)君臨天下的皇帝，可是卻有數(shù)千乃至上萬(wàn)的人為它死祭，奇哉怪哉!他們也許是宮女，也許是太監(jiān)，也許是皇妃，可是無(wú)一例外?！麄兊难吭诹嘶食堑膲Ω?，滋養(yǎng)了一代又一代君王。他們沒(méi)有自由，也沒(méi)有自我，卻偏要在頭上戴起五彩眩目的光環(huán)，是以迷惑世人，讓人以為那里是一個(gè)神仙世界，直待走進(jìn)去才發(fā)現(xiàn)死一般的蒼白與沉寂。雪芹先生看到了，借寶玉的眼看到了這一切。所以，他寫(xiě)了芙蓉女兒誄，所以，他釀制了千紅一窟(哭)萬(wàn)艷同杯(悲)，為那宮墻內(nèi)琉璃世界中的白骨默禱!
想起那首詩(shī)“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。”
高二的讀書(shū)心得篇十三
我愛(ài)讀書(shū)，沒(méi)有什么能夠形容我對(duì)它的感情，那是簡(jiǎn)單、純凈的喜歡，不帶一點(diǎn)粉飾。在書(shū)海中，我能夠盡情遨游，領(lǐng)悟哲理，感受人生，得到成長(zhǎng)。
小時(shí)的閱讀，只是一幅簡(jiǎn)單的插圖，幾句簡(jiǎn)短的文字，一個(gè)小小的故事，卻足以讓我心生感悟：讀《皇帝的新衣》，我懂得做人要誠(chéng)實(shí)，要敢于說(shuō)真話(huà);讀《灰姑娘》，我明白僅有心存善良，才會(huì)得到上帝的眷顧;讀《丑小鴨》，我認(rèn)識(shí)到華麗的蛻變總是在風(fēng)雨過(guò)后……在這些童話(huà)的滋養(yǎng)中，我慢慢長(zhǎng)大。
進(jìn)入初三，升學(xué)的壓力更是席卷而來(lái)，數(shù)學(xué)公式、化學(xué)方程式與物理電學(xué)弄得我暈頭轉(zhuǎn)向。第一次月考遭遇“滑鐵盧”，一張張“圈多鉤少”的試卷，讓我有些心灰意冷。放月假回家，媽媽似乎看出了我的想法。那天晚上，她遞給我一本書(shū)：《成功的人背后的故事》，對(duì)我說(shuō)：“孩子，這是媽媽送給你的禮物?！毙聲?shū)在手，豈會(huì)怠慢?享受讀書(shū)，書(shū)香滿(mǎn)口。很快，一個(gè)個(gè)故事驅(qū)散我心空的黯淡：愛(ài)迪生實(shí)驗(yàn)數(shù)千次才發(fā)明出電燈泡;司馬遷忍受宮刑，經(jīng)歷艱難才著成《史記》;貝多芬即使耳聾，也依舊譜寫(xiě)出輝煌的樂(lè)章……成功的人背后都有著辛酸與挫折，我這點(diǎn)小挫折又算得了什么呢?讀著讀著，我的心境越來(lái)越平靜?！拔乙笞∶\(yùn)的喉嚨，它將無(wú)法使我屈服”，我再次得到勇敢前行的能量，再一次在閱讀中成長(zhǎng)。
沏一壺香茗，捧一卷書(shū)冊(cè)。在裊裊茶香與氤氳墨香中回味閱讀的經(jīng)歷，享受與感悟漸變?yōu)槌砷L(zhǎng)，與我合二為一。
高二的讀書(shū)心得篇十四
《蓬鎮(zhèn)少年》是多么有趣的一本書(shū)啊!它講述了許多個(gè)發(fā)生在“我”身上的小故事。在這本書(shū)里，我是林區(qū)小學(xué)的老師，守著一所只有十幾個(gè)學(xué)生的小學(xué)校，為了勸說(shuō)護(hù)林員把女兒送來(lái)讀書(shū)，意外得知了一個(gè)充滿(mǎn)傳奇色彩的故事;我是海濱小鎮(zhèn)的懵懂少年，無(wú)意間窺探到了小舅舅與戲班少女的純真情愫;我還是碼頭工人的兒子，生于世紀(jì)之初一個(gè)風(fēng)起云涌的年代，我的小伙伴手里握著一條紅巾，躺在教堂下，永遠(yuǎn)地睡著了……通過(guò)這本小說(shuō)集，通過(guò)一個(gè)個(gè)“我”的故事，我看到了很多縹緲而真實(shí)的生活經(jīng)歷。這一個(gè)個(gè)鮮活的故事，我不禁想到了我生活的小鄉(xiāng)村。
“扶貧先扶志”、“脫貧攻堅(jiān)，讀書(shū)強(qiáng)國(guó)”......這些標(biāo)語(yǔ)印在我們村子已經(jīng)很久了。老師說(shuō)，不懂就要問(wèn)。我問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屨f(shuō)：“咱們不是貧困戶(hù)，你不用懂?！蔽也唤猓秩?wèn)了老師，老師告訴我，這是國(guó)家對(duì)于我們貧困地區(qū)的幫扶政策，也是國(guó)家關(guān)愛(ài)貧困地區(qū)學(xué)生的政策。希望通過(guò)這些政策，讓我們可以好好讀書(shū)，長(zhǎng)大成才。
我似懂非懂，但讀書(shū)是我最喜歡的了!毛澤東同志曾說(shuō)，“一生的愛(ài)好是讀書(shū)”，伏爾泰說(shuō)“讀書(shū)使人心眼明亮”，高爾基說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠(chéng)摯的朋友”。這些名人的讀書(shū)感悟，為我的讀書(shū)之路點(diǎn)亮了一盞又一盞的指路明燈。學(xué)習(xí)的路上，我們從來(lái)都不是孤獨(dú)的。
書(shū)中知識(shí)包羅萬(wàn)象，閱讀的快樂(lè)無(wú)窮無(wú)盡。為了鼓勵(lì)我們認(rèn)真讀書(shū)，沉浸式讀書(shū)，班主任已經(jīng)在班里開(kāi)展了三期“書(shū)香計(jì)劃”了。老師告訴我們：鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)。讀書(shū)應(yīng)當(dāng)是我們和鄉(xiāng)村外的廣闊世界的第一次會(huì)晤。老師說(shuō)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)，閱讀中要學(xué)會(huì)記錄自己的感想，要用思維導(dǎo)圖歸納出每一篇文章、每一本書(shū)的主要內(nèi)容。
讀書(shū)可以使我看清自己，明白世界，讀書(shū)可以幫我積累知識(shí)，用知識(shí)武裝頭腦。一年多的讀書(shū)計(jì)劃，已經(jīng)幫助我養(yǎng)成了自主讀書(shū)的好習(xí)慣。在書(shū)中，我見(jiàn)到了宇宙大爆發(fā)、遠(yuǎn)古恐龍時(shí)代、海底神秘世界......讓我印象最深刻的是那段漫長(zhǎng)而艱苦的革命歲月，無(wú)數(shù)的革命勇士發(fā)憤圖強(qiáng)，于孜孜苦學(xué)中探索著救國(guó)救民的真理。我們最敬愛(ài)的周恩來(lái)總理，昂首站立，擲地有聲：為中華之崛起而讀書(shū)!
老師說(shuō)，對(duì)于我們貧困地區(qū)的學(xué)生，國(guó)家不僅在經(jīng)濟(jì)上給予幫助，而且在政策上也有許多扶持。同時(shí)，學(xué)校里也開(kāi)展了各種各樣、豐富多彩的讀書(shū)活動(dòng)。老師說(shuō)，化書(shū)卷見(jiàn)聞為吾性靈。我們應(yīng)當(dāng)把書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用到學(xué)習(xí)實(shí)踐中，把學(xué)習(xí)實(shí)踐和民族復(fù)興相融合，讓讀書(shū)這件事成為漫漫人生道路的基石。
讀書(shū)可以明智，讀書(shū)可以充盈內(nèi)心，助力成長(zhǎng)，讀書(shū)可以帶領(lǐng)我們走出鄉(xiāng)村，走向未來(lái)。學(xué)生的成長(zhǎng)和國(guó)家的發(fā)展息息相關(guān)，讀書(shū)既可以實(shí)現(xiàn)自己的理想，又可以助推國(guó)家的中國(guó)夢(mèng)。此時(shí)，瑯瑯的讀書(shū)聲，正是國(guó)家飛速發(fā)展的回聲，沉浸讀書(shū)的少年們，正是國(guó)之未來(lái)，家之希望!
高二的讀書(shū)心得篇十五
古希臘的每一個(gè)寓言都是一顆星，而《伊索寓言》是一顆閃亮的星。在天空閃耀。
《伊索寓言》里的每一個(gè)寓言都很短，但都蘊(yùn)含著做人的道理和智慧。每次閱讀，都能從中學(xué)到很多東西。在未來(lái)的生活中，這些故事將引領(lǐng)我們走向成功。
11歲的時(shí)候接觸了《伊索寓言》。里面的小故事立刻讓我著迷，讓我愛(ài)上了它。有時(shí)候甚至忘了吃飯，就是為了多看一些寓言。甚至在睡覺(jué)之前，你應(yīng)該拿著一本書(shū)讀一讀。
三個(gè)寓言我至今記得很清楚。
《伊索寓言》是一個(gè)眾所周知的寓言，揭示了說(shuō)謊的弊端，簡(jiǎn)潔機(jī)智的語(yǔ)言讓大家記住了；《說(shuō)謊的放牛娃》講述了一頭騾子拒絕幫助一頭驢，卻最后馱著一頭斷了腿的驢的故事。這個(gè)寓言形象地告訴我們要有一顆樂(lè)于助人的心；《驢子與騾子》講述了“獅子被蚊子打敗了，蚊子得意忘形的時(shí)候，一只蜘蛛抓住了蚊子”的故事。說(shuō)明得意忘形，掉以輕心，會(huì)給我們帶來(lái)致命的麻煩。
回想起來(lái)，伊索是一個(gè)多么偉大的作家。他把動(dòng)物擬人化，通過(guò)口述告訴我們真相和靈感。通俗清晰，語(yǔ)言生動(dòng)，大家都會(huì)被《蚊子與獅子》的獨(dú)特魅力迷住。
伊索為我創(chuàng)造了自己的童話(huà)世界，所以童年的天空有時(shí)美麗，有時(shí)多彩，有時(shí)白云流動(dòng)。《伊索寓言》成了我的親密伙伴，和我一起長(zhǎng)大。隨著時(shí)間的推移，我對(duì)動(dòng)物的故事不再感興趣，而是對(duì)故事的真實(shí)性有了更深的理解。我覺(jué)得這些小道理會(huì)成為我人生的路標(biāo)，不再讓我感到迷茫和茫然。
哦！《伊索寓言》，我有多愛(ài)你！相信別人對(duì)你也有同樣的感覺(jué)。
高二的讀書(shū)心得篇十六
每個(gè)人都有自由，連狗也不例外，剝奪任何生物的自由就是錯(cuò)的。而笑貓日記里的一本書(shū)《綠狗山莊》里的雕塑家，就是這樣的人。我讀了，小小的心充滿(mǎn)了憤怒和惋惜。
一天，笑貓和地包天發(fā)現(xiàn)小白不見(jiàn)了。在球球老老鼠口中得知小白可能在綠狗山莊里，可在笑貓調(diào)查的同時(shí)，等候他的地包天被雕塑家改造了，也在球球老老鼠的幫助下，所有的綠狗都解救了。也在馬小跳他們的幫助下，綠狗們得到了治療。雕塑家那行為也被寵物醫(yī)院揭發(fā)了，雕塑家被繩之于法了!
在我看到雕塑家改造小白經(jīng)歷那個(gè)片段時(shí)，我覺(jué)得那雕塑家自私自利，只是為自已著想，不為狗兒著想。他也不換位思考一下，如果他自已被關(guān)注了，又會(huì)有何感想!這個(gè)世上有太多太多像雕塑家這樣自私自利的人了!有的人為了完成作品不惜改造生靈，有的人為方便就把垃圾扔來(lái)扔去，有的人為了推離干性就把罪證推給別人，還有的人為了還錢(qián)就不惜殺害他人奪去財(cái)物!可以知道，全世界有大部分人都和雕塑家一樣!
想到這里，我又回想起了一件事：在報(bào)紙上，一位女士的包包被一名男人搶走了，警方追擊了許久把包包拿了回來(lái)，可包包里面的錢(qián)卻都不翼而飛了!被抓回的那個(gè)搶包男人，說(shuō)搶錢(qián)是為了還賭博欠下的錢(qián)。
唉!如果世界上全都是這樣的人，那么世界就會(huì)變成憤怒和惋惜!
高二的讀書(shū)心得篇十七
今日我有幸讀了西方教育名著《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū)，此書(shū)的作者是美國(guó)的學(xué)習(xí)問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調(diào)查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習(xí)上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著有色眼鏡看待的結(jié)果。
書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子比利，因?yàn)樗偸窍矚g發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著水槽流下，帶著乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數(shù)只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉(zhuǎn)起來(lái)，最終進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機(jī)械，也是既富創(chuàng)造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì)按學(xué)校的規(guī)定的方式辦事，他甚至不會(huì)計(jì)算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認(rèn)為是徹頭徹尾的癡呆生，原因是她總是在教師面前表露出自我的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習(xí)慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀(jì)念意義的日子里，她充滿(mǎn)了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著能與其他伙伴在一齊自由自在地交流。然而，實(shí)際情景并非如此。她發(fā)現(xiàn)自我生活在一個(gè)不得不長(zhǎng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析教師復(fù)雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書(shū)本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿(mǎn)了迷惑，教師就提議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查，卻被認(rèn)為是癡呆生。
其實(shí)，教育是一門(mén)神秘的科學(xué)，需要耐心地探求和細(xì)心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國(guó)就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)，終成一代國(guó)畫(huà)大師；而外國(guó)就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數(shù)次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，最偉大的發(fā)明家桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當(dāng)成一塊玉，一塊可雕之玉，對(duì)他們一視同仁；并要堅(jiān)信在愛(ài)的滋潤(rùn)下，另類(lèi)學(xué)生終有一天都會(huì)成就自我，成為社會(huì)可用之材。
無(wú)論提高、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P(yáng)和激勵(lì)，總是受到副面的'評(píng)價(jià)，就會(huì)產(chǎn)生自我的負(fù)驅(qū)動(dòng)，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì)讓學(xué)生在充滿(mǎn)挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望；關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗(yàn)成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據(jù)說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因?yàn)檎渲閷?shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，漁夫不滿(mǎn)意。拿到家后細(xì)心的剝掉白點(diǎn)，就在漁夫細(xì)心而謹(jǐn)慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最終漁夫淚流滿(mǎn)面珍珠沒(méi)了。其實(shí)，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著相同之處，就是錯(cuò)誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。
實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因?yàn)閷W(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死；也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規(guī)律去拔苗助長(zhǎng)。教師要堅(jiān)信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì)等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)進(jìn)取發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現(xiàn)。這種顯現(xiàn)，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開(kāi)對(duì)話(huà)。對(duì)話(huà)，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流。或許能夠提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以?xún)艋诵撵`為己任，只可是前者以上帝的名義，后者以知識(shí)及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有命令，僅有對(duì)話(huà)。因?yàn)樵谄溲壑?，教徒、教友或求助者與自我一樣，都是上帝的子民倘若對(duì)話(huà)，雙方永遠(yuǎn)平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對(duì)話(huà)嗎因?yàn)?，他們都是真理的子民。教師在課堂內(nèi)外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認(rèn)真探析了這一重要的教育現(xiàn)象，它揭示了許多十分有學(xué)習(xí)天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長(zhǎng)如何去發(fā)現(xiàn)你的孩子個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)的七種不一樣的方法。這樣的匠心獨(dú)到的指導(dǎo)，無(wú)論是對(duì)正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(zhǎng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)秀的小孩的家長(zhǎng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
高二的讀書(shū)心得篇十八
《背影》，我依稀記得這是在初二時(shí)我們所學(xué)習(xí)的一篇課文。當(dāng)?shù)谝淮伟葑x它的時(shí)候，我就被深深地感動(dòng)了。
這篇文章是出自著名作家朱自清，在文章中，作者以細(xì)致的筆調(diào)描寫(xiě)了父親在為他買(mǎi)橘子時(shí)所留下的背影，讓這位平時(shí)沉默寡言的父親令兒子所為之震撼。這位父親用行動(dòng)來(lái)代替了語(yǔ)言，表現(xiàn)了一位父親對(duì)兒子深深的愛(ài)。
可能是因?yàn)樘煜滤械母赣H都一樣，似乎語(yǔ)言愛(ài)是母親的專(zhuān)利，而行動(dòng)愛(ài)的權(quán)利卻永遠(yuǎn)都只屬于父親。
從很小的時(shí)候開(kāi)始，在我記憶的畫(huà)面里只有媽媽的身影，而爸爸卻似乎沒(méi)有給于太多童年的記憶。在我的記憶里，爸爸永遠(yuǎn)都是一個(gè)只會(huì)奔波在外的人，他不會(huì)接送我上學(xué)，不會(huì)在我生病的時(shí)候照顧我，不會(huì)在我失落、沮喪的時(shí)候像媽媽一樣安慰我，開(kāi)導(dǎo)我。所以，從我開(kāi)始會(huì)用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)開(kāi)始，有一句話(huà)就一直印在我腦海里：我的爸爸是一個(gè)不稱(chēng)職的爸爸。
就這樣，它一直待在我腦海里，直到有一天。
那一次，學(xué)校里忽然刮來(lái)了一陣感冒風(fēng)，一個(gè)班有一大半同學(xué)都被折磨得趴下了，我也不幸地成為了這一大半中的一人。于是，在病魔的折磨之下，我被無(wú)奈地送進(jìn)了醫(yī)院。
可是，經(jīng)過(guò)幾天的治療，我仍是高燒不退，幾天下來(lái)，幾乎是滴水不沾，媽媽被嚇得沒(méi)有辦法，只好打電話(huà)讓出門(mén)在外的爸爸趕緊回家，媽媽中午剛打完電話(huà)，估計(jì)等處理完一些事，應(yīng)該到明天上午才會(huì)到家，誰(shuí)知道在那天夜里爸爸就趕到了醫(yī)院。因?yàn)楦忻鞍l(fā)燒，又加上咳嗽，所以又引起了肺炎。這下問(wèn)題更加麻煩了，為了給我找到更好的治療方法，平時(shí)沉默寡言的爸爸三番五次地去找醫(yī)生。醫(yī)生說(shuō)，吃梨不僅可以降溫而且可以化痰，這樣說(shuō)不一定可以好得更快些，爸爸知道后，讓媽媽照顧好我，自己便出去了，等我一覺(jué)醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)爸爸在那個(gè)梨數(shù)甚少的季節(jié)里買(mǎi)到了梨。只覺(jué)得心里不禁一顫，面對(duì)此情此景，真的好感動(dòng)。
因?yàn)榘职只貋?lái)的時(shí)間長(zhǎng)了一點(diǎn)，所以工作的那邊經(jīng)常打電話(huà)來(lái)催，讓爸爸趕緊過(guò)去，可是，爸爸只是說(shuō)，我女兒的病一天不好，我就不會(huì)過(guò)去。不知道為什么，聽(tīng)到這句話(huà)的時(shí)候，忽然感覺(jué)好想哭，為爸爸的所作所為而感動(dòng)，為自己過(guò)去的愚昧無(wú)知而懊悔。在那一段日子里，我終于明白自己以前的想法有多傻。爸爸原來(lái)是那么的愛(ài)我。
其實(shí)，有時(shí)候，愛(ài)不但只是言語(yǔ)方面的表達(dá)，愛(ài)也會(huì)體現(xiàn)在行動(dòng)中，不是因?yàn)闆](méi)有愛(ài)的存在，而是沒(méi)有用心去發(fā)現(xiàn)愛(ài)。只是用心去發(fā)現(xiàn)，其實(shí)你一直被愛(ài)包圍著。
現(xiàn)在，我終于用心領(lǐng)會(huì)到了那份深深的卻只會(huì)用行動(dòng)來(lái)表現(xiàn)的父親，在更多的領(lǐng)會(huì)中，我品味了更多的愛(ài)。
此時(shí)此刻，我想說(shuō)，我的爸爸是最稱(chēng)職的爸爸。
《呼嘯山莊》作為一部英國(guó)古典文學(xué)名著，和其它十九世紀(jì)初女作家的作品一樣，充滿(mǎn)溫文爾雅的貴族氣派，彌漫著浪漫溫馨的莊園氣息，帶著典雅和小資品位，展示著俊男靚女的談清說(shuō)愛(ài)。這是一種高尚的生活情趣，傳遞著紳士和淑女理應(yīng)準(zhǔn)循的感情原則。象奧斯丁，象夏洛蒂.勃郎特的作品，都是完美而幽雅，但或多或少，我覺(jué)得有那么一點(diǎn)乏味。
可是，《呼嘯山莊》卻完全超出了我的想象，或者說(shuō)，它不僅僅超出了那個(gè)時(shí)代人們的觀念和欣賞水平，即使在今日，評(píng)論家也將它作為蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)謎團(tuán)，出自天才之手的世紀(jì)經(jīng)典。
它完全不一樣于十九世紀(jì)初的大眾文學(xué)，在《呼嘯山莊》中，你看不到浪漫的品味和高尚的生活，看不到陽(yáng)光、草坪、洋傘和咖啡，看不到值得效仿的得體舉止，也無(wú)法領(lǐng)略英國(guó)貴族特有的典雅氣質(zhì)。相反，你只看到狂風(fēng)肆虐下的荒涼原野，只看到因壓迫和虐待導(dǎo)致的刻骨仇恨，只看到跨越生死、超越天地的活力，只看到人性的撕裂、墮落和冰凍……。
這就是《呼嘯山莊》，愛(ài)和恨極端對(duì)立，又統(tǒng)一和諧;這就是《呼嘯山莊》，象一把利劍，直接刺穿人性的本質(zhì)。
關(guān)于這樣一部作品，能夠領(lǐng)悟地實(shí)在是太多太多，可是，正如一名翻譯家所言，許多人在看過(guò)第一遍后，就再也沒(méi)有勇氣看第二遍。我也是如此，每次閱讀，都會(huì)害怕深陷活力而無(wú)法自拔，害怕被那源于生命、連死亡都無(wú)法寬恕的愛(ài)燃燒殆盡。
這就是小說(shuō)最奇特、最神秘、最激動(dòng)人心的內(nèi)核——愛(ài)與恨的糾纏反復(fù)?？藚柗蚝蛣P瑟琳的愛(ài)，愛(ài)到彼此的靈魂合二為一，感受彼此的痛苦和歡欣，承擔(dān)彼此的靈魂和生命;克厲夫和凱瑟琳的恨，恨到寧愿死后也不得安寧，在彼此糾纏、彼此折磨中期待團(tuán)聚。
很難想象一個(gè)十九世紀(jì)終身未婚，保守、內(nèi)向、沉默寡言的女性會(huì)寫(xiě)下如此驚世駭俗的感情宣言。難怪自小說(shuō)問(wèn)世以來(lái)就倍受爭(zhēng)議：在女作家活著的時(shí)候，惡評(píng)如潮、罵聲不絕;在二十世紀(jì)中后期，卻被評(píng)論界認(rèn)為是英國(guó)文學(xué)史上最重要的十部作品之一。
小說(shuō)之所以被不斷爭(zhēng)論的關(guān)鍵，就在于男主人公克厲夫的主角定位。這是一個(gè)內(nèi)心陰暗狂野，耍盡手段報(bào)復(fù)世界的魔鬼。
他從出場(chǎng)就是個(gè)被歐肖家收養(yǎng)的，沒(méi)有來(lái)歷的街邊叫花子，在老主人去世后受到凱瑟琳兄長(zhǎng)亨得利的長(zhǎng)期虐待和壓迫，性格扭曲變態(tài)，仇視人類(lèi)，甚至仇視世界。在他得知深?lèi)?ài)的凱瑟琳嫌棄他而選擇嫁給富有貴族林頓后，憤然離家出走，三年后重返呼嘯山莊，開(kāi)始了邪惡的復(fù)仇計(jì)劃。最終，他用齷齪卑鄙的手段毀滅了兩個(gè)家族，用上一代的恩怨懲罰下一代的生活，在這片野風(fēng)肆虐的平原上，把所有人的心冰封。
用原著中一句話(huà)來(lái)形容克厲夫的人格最為貼切：“克厲夫先生他可是個(gè)人?如果是人，他可是瘋了?如果不是，他可是個(gè)魔鬼?”
《邊城》，一看到書(shū)名，我有了幾分蒙朧的概念，這是一個(gè)多么抽象的詞，使我無(wú)從想到它會(huì)帶給我什么樣的故事。
看了簡(jiǎn)介，我初步了解了“牧歌”式小說(shuō)，直到真正進(jìn)入書(shū)本的閱讀，我才體會(huì)到文章的優(yōu)雅、清淡。
湘西小鎮(zhèn)一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，還有這份寧?kù)o中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼，邊城四周的環(huán)境再單調(diào)不過(guò)了，映入我眼簾的似乎只有小溪、小船、小塔，一個(gè)老人、一個(gè)女孩子、一只黃狗，小說(shuō)就這樣極為樸素又娓娓動(dòng)人的敘述開(kāi)了，如此清幽的意境，讓我感受到了鄉(xiāng)村生活的恬淡無(wú)憂(yōu)，同時(shí)也想到了城市生活的繁忙與枯燥，讀者能夠有這樣深切的體會(huì)，也全在于作者對(duì)其親身經(jīng)歷的生動(dòng)描寫(xiě)。
小說(shuō)主人公翠翠的一段朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情是本書(shū)主要敘述的內(nèi)容，但愛(ài)情不是小說(shuō)所要表現(xiàn)的全部，翠翠是母親與一個(gè)士兵的私生子，父母都為這不道德的、更是無(wú)望的愛(ài)情自我懲罰而先后離開(kāi)人世，翠翠自打出生，她的生活中就只有爺爺、渡船、黃狗，作者用平淡的語(yǔ)言淡化了翠翠與爺爺孤獨(dú)清貧的生活，卻盡量展現(xiàn)他們與自然和鄉(xiāng)人的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，淳樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿(mǎn)眼的翠竹、白日喧囂夜里靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅象詩(shī)、象畫(huà)、更象音樂(lè)的優(yōu)美意境。故事說(shuō)來(lái)平凡卻又不平凡，它的平凡在于這樣的經(jīng)歷實(shí)屬常見(jiàn)，而不平凡的，則是翠翠這個(gè)單純的少女，它經(jīng)歷了一場(chǎng)虛無(wú)飄渺的可稱(chēng)作悲劇的愛(ài)情，一切尚未發(fā)生就已消失，就象生活中許多失之交臂的事情，翠翠與大老、二老沒(méi)有展開(kāi)就倉(cāng)促結(jié)束的愛(ài)情，二老的出走和爺爺?shù)碾x世，迅速將一個(gè)妙齡少女朦朧的幸福夢(mèng)幻擊碎，讓人感到十分悲觀。
其實(shí)這個(gè)故事也正揭示了生活中的現(xiàn)象，人們之間的冷漠，有時(shí)甚至可以說(shuō)是可怕的，象作者這樣一個(gè)從鄉(xiāng)村走出來(lái)的學(xué)者，面對(duì)著陌生的城市，無(wú)從下手，不知所措，當(dāng)融入城市之后，才發(fā)現(xiàn)自己與城里人是無(wú)法溝通的，這樣既定的關(guān)系其實(shí)并不拘泥于鄉(xiāng)村人與城市人，即使在同一空間成長(zhǎng)的人們也不免會(huì)有這種感覺(jué)。
這部小說(shuō)揭示了人生哲理，呼吁人們懷著一顆質(zhì)樸的心，善良、寬容的生活，而不再出現(xiàn)無(wú)法溝通的現(xiàn)象，人與人是應(yīng)該經(jīng)常心與心溝通的，因?yàn)檫@樣人們才能夠?qū)⒈舜说男睦酶?，才能讓人們的距離變近。心靈的交流是不可或缺的，為了使人與人之間更加和諧，為了追求人生的更高境界，我們更要對(duì)生命充滿(mǎn)愛(ài)，人們?cè)诿\(yùn)面前是無(wú)法可施的，然而命運(yùn)是靠自己來(lái)把握的，不論起點(diǎn)如何，最高點(diǎn)永遠(yuǎn)是屬于每一個(gè)人的。
我的夢(mèng)想是“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，哈哈，其實(shí)就是看看課外書(shū)，和爸爸媽媽一起去外面玩玩啦!旅游的樂(lè)趣自不必細(xì)說(shuō)，閱讀也是一件快樂(lè)的事，每一個(gè)節(jié)假日都是我閱讀的好時(shí)光。近期我又讀了許多書(shū)，它們各有各的妙處。不同的書(shū)給了我不同的體驗(yàn)，不同的書(shū)讓我有不同的收獲。它們開(kāi)拓我的視野，啟迪我的思維，豐富我的人生，指引我走向更加遠(yuǎn)大的目標(biāo)。
我愛(ài)讀文學(xué)，一個(gè)個(gè)精彩的故事，告訴我一個(gè)個(gè)做人的道理，為我打開(kāi)通往美好心靈的大門(mén)。《海底兩萬(wàn)里》是法國(guó)著名作家儒勒·凡爾納的代表作，一部引人入勝的科幻小說(shuō)，一個(gè)緊張刺激的冒險(xiǎn)故事。主人公面對(duì)困難時(shí)總是那樣的沉著冷靜，所以每次都能成功地化險(xiǎn)為夷，死里逃生。勇敢的重要性，我算是明白了。《去年的樹(shù)》讓我就喜歡上了那只對(duì)著燈火唱歌的小鳥(niǎo)，寒假里我便特地去買(mǎi)了新美南吉的文集。《小狐貍阿權(quán)》、《巨人的故事》、《爺爺?shù)拿河蜔簟范甲屛矣洃洩q新。小狐貍阿權(quán)雖然是個(gè)搗蛋鬼，但他有一顆善良的心;巨人愿意用自己的死，來(lái)?yè)Q取已被變成天鵝的公主變回原貌……每一篇故事都是那么的感人，述說(shuō)著真誠(chéng)、友善與愛(ài)心。
我愛(ài)讀科學(xué)，它能豐富我的知識(shí)，提升我的創(chuàng)新能力。《昆蟲(chóng)記》大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)吧，這個(gè)寒假我終于把它看完了。我非常佩服法布爾對(duì)昆蟲(chóng)的了解，那得花多少時(shí)間去研究啊!螳螂這種外形奇特的昆蟲(chóng)，也有著怪異的繁衍方式，配對(duì)后雌性螳螂將雄性螳螂的腦袋吃掉，居然是為了懷上健康的寶寶。狼蛛給我的印象也很深，它是唯一一種不織網(wǎng)的蜘蛛。它喜歡把自己藏起來(lái)，等待獵物靠近，瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)狠咬一口，讓獵物中毒身亡。但這位兇殘的獵手卻是一位很有責(zé)任心的母親，為了孩子它可以連續(xù)多日不吃不睡保護(hù)自己的卵，一有風(fēng)吹草動(dòng)立刻提高警惕，直到孩子出世，即使自己餓得饑腸轆轆也在所不惜。讀完了《昆蟲(chóng)記》，我腦袋里一直在問(wèn)自己，法布爾為什么能觀察得那樣仔細(xì)呢?而《邊學(xué)邊玩scratch》一書(shū)讓我明白了，游戲原來(lái)可以自己編。我們可以通過(guò)編程來(lái)制定游戲規(guī)則，加入自己想要的功能，這讓我特別有新奇感。學(xué)習(xí)編程不但訓(xùn)練了我的邏輯思維，也培養(yǎng)了我的想象能力。
我也愛(ài)讀歷史，尤其喜歡唐史。李淵太原起兵、玄武門(mén)之變這些故事我都很熟悉。從大禹治水的遠(yuǎn)古神話(huà)，到火燒圓明園的屈辱，直至迎接中華民族的偉大復(fù)興……史書(shū)告訴我們國(guó)家的興衰，民族的崛起。
閱讀是快樂(lè)的，思考是必須的，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。有閱讀才會(huì)有疑問(wèn)，有疑問(wèn)才會(huì)有思考，有思考才會(huì)有收獲。當(dāng)閱讀成為一種習(xí)慣，思考必將伴隨我們的人生。我就喜歡這樣，邊讀邊思考。
《簡(jiǎn)·愛(ài)》是唯一一本我看到午夜也不肯入睡的書(shū)。
這本書(shū)的主人公是簡(jiǎn)·愛(ài)，一個(gè)從小就是去雙親的可憐女孩。她的童年被寄托給她的舅媽里德太太。雖然居住在高檔的住所(應(yīng)該說(shuō)是府)，但簡(jiǎn)·愛(ài)扔沒(méi)感覺(jué)到一絲快樂(lè)。“他(約翰·里德)一靠近我，我就渾身打顫，還經(jīng)常會(huì)被他嚇得不知所措。”后來(lái)簡(jiǎn)被送進(jìn)慈善學(xué)校，結(jié)交了一個(gè)朋友——海倫，遇到了一個(gè)善良的老師——坦普爾小姐。有一次，學(xué)校鬧起了猩紅熱，許多孩子因此病倒了。但是簡(jiǎn)·愛(ài)卻有幸逃離了這場(chǎng)疫病。在沒(méi)有課堂的日子里，簡(jiǎn)·愛(ài)過(guò)得很快樂(lè)。后來(lái)海倫也病了，但不是猩紅熱，而是可怕的肺結(jié)核。在海倫離世前的最后一天，簡(jiǎn)·愛(ài)摟著她過(guò)了夜，給她帶來(lái)了莫大的溫暖。
簡(jiǎn)·愛(ài)在洛伍德的八年學(xué)到了很多知識(shí)與做人的真諦。
在簡(jiǎn)·愛(ài)向洛伍德道別后，她選擇了冒險(xiǎn)，來(lái)到了桑菲爾德府做家庭教師。但她絕沒(méi)想到在這里將發(fā)生一段愛(ài)情。每天，簡(jiǎn)·愛(ài)把知識(shí)灌輸給主人的女兒，那個(gè)活潑可愛(ài)的小女孩——阿黛勒。主人羅切斯特先生喜歡上了這位家庭教師。雖然有著一輩年齡差距的墻擋著，卻仍抵不住愛(ài)的撞擊。正當(dāng)愛(ài)情上演時(shí)，她的“恩人”里德太太家里出事了。
簡(jiǎn)·愛(ài)決定回到那個(gè)灰暗的童年之地。當(dāng)?shù)弥锏绿拈L(zhǎng)子約翰自殺，而她自己也重病在身時(shí)，簡(jiǎn)·愛(ài)時(shí)刻照看著她直到最后。臨終前，里德太太拿出一封信——原來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)有親人!雖然里德太太欺騙了簡(jiǎn)，簡(jiǎn)對(duì)此并未埋怨，以一顆寬容的心包容了舅媽。
幸福突然降臨。羅切斯特先生向簡(jiǎn)求婚了。并承諾28天后舉辦婚禮。
婚禮當(dāng)天，突然一個(gè)女人朝羅切斯特跑去。原來(lái)羅切斯特先生已有妻子!傷心欲絕的簡(jiǎn)·愛(ài)向桑菲爾德道了別，又繼續(xù)流浪。
簡(jiǎn)·愛(ài)弄丟了手提包，身無(wú)分文的來(lái)到一座城市尋找生機(jī)......失敗了。在死亡的邊緣，一戶(hù)人家收留了她。主人是個(gè)牧師，簡(jiǎn)被安排到牧師辦的學(xué)校做老師。后來(lái)，簡(jiǎn)繼承了親人的遺產(chǎn)，卻沒(méi)有獨(dú)吞，而是與其他的親人平分了。
簡(jiǎn)·愛(ài)被牧師李維斯先生求婚了，但她卻選擇了拒絕。因?yàn)樗肋@世上只有一個(gè)人能做她的丈夫——羅切斯特先生。
簡(jiǎn)愛(ài)還是回到了桑菲爾德，卻驚奇的發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的豪宅已經(jīng)變成了廢墟。多番打聽(tīng)，簡(jiǎn)得知羅切斯特已經(jīng)搬進(jìn)了楓丹莊園，雙目失明，也不再富有。
故事很坎坷，結(jié)局卻也溫暖。簡(jiǎn)·愛(ài)沒(méi)有拋棄羅切斯特先生，他們最終生活到了一起。
本書(shū)的主人公簡(jiǎn)·愛(ài)是一個(gè)善良、聰慧、勤奮刻苦的堅(jiān)強(qiáng)女孩。這些優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)。她的人生令我們嘆息，逆境成才更是給我們這些生在福中卻不知福的人上了一課。
生命不息，奮斗不止。
高二的讀書(shū)心得篇十九
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇……”記得學(xué)這首《元日》時(shí)，我還是一個(gè)懵懂的小學(xué)生，總喜歡在所有的寒假日記里寫(xiě)上這句話(huà)。那時(shí)的我尚不知何為政治，也不覺(jué)詩(shī)中的深意，只是有一種放放爆竹、過(guò)過(guò)春節(jié)的小孩兒心性。如今再讀，不禁感慨王安石的宏遠(yuǎn)志向，也懂得了春節(jié)的深意。
何為春節(jié)?春節(jié)是一種團(tuán)聚。如同歌曲、小品里所說(shuō)的一樣，老人操勞了一輩子，終于到了安享晚年的時(shí)候。他們金錢(qián)、事業(yè)都看得淡了，也就指望兒女能多回回家，一家子團(tuán)團(tuán)圓圓的。他們的心中充斥著對(duì)兒女的牽掛，與兒女一起哭一起笑。這就是家啊!每年到了春節(jié)，總會(huì)引來(lái)春運(yùn)狂潮，這也許正是中華兒女心中的根吧。身在五湖四海的中國(guó)人，到了大年三十，都會(huì)三五成群，一起觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。因?yàn)檫@是所有中國(guó)人團(tuán)聚的時(shí)刻，十三億中國(guó)心通過(guò)無(wú)數(shù)根光纖連接在了一起。
何為春節(jié)?春節(jié)是一種希望。一年到頭，正是辭舊迎新的時(shí)候。過(guò)去一年失意與厄運(yùn)都已過(guò)去，新的一年還有無(wú)數(shù)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，光明就在眼前!于人如此，于國(guó)更是如此。王安石尚有改革的堅(jiān)定信念，中國(guó)更有發(fā)展的期盼。十八大召開(kāi)在即，經(jīng)濟(jì)騰飛在望。讓我們用雙手鑄造未來(lái)!
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