小說羊脂球讀后感參考(優(yōu)質18篇)

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小說羊脂球讀后感參考(優(yōu)質18篇)
時間:2023-12-07 16:35:08     小編:文軒

讀后感是讀者對書中情節(jié)、角色以及主題等方面的反應和思考。在讀后感的過程中,不僅要關注作品本身,也要注重對社會現(xiàn)象、道德問題等的思考和思想深度的體現(xiàn)。英文名言說,“溝通是成功的基石”,以下是一些讀者的讀后感,希望能啟發(fā)你與他人的交流。

小說羊脂球讀后感參考篇一

從小學時期就聽收音機里講著羊脂球的故事,至今難忘。這兩天看見女兒抱著莫泊桑的小說看,我又拾起書重新品味了一番,收獲頗多。讀完后有幾種想法不知對不對。

如果羊脂球不答應普魯官人的要求,那些道貌岸然的偽君子該是如何的結局,那么就不能推動情節(jié)的發(fā)展,也沒有后面強烈的反襯與對比,這一情節(jié)在小說中起到橋梁的作用,連接著前部分到達之前,啟程之后,這就是大師們的獨具匠心。

文中有許多細描讓人難忘,羊脂球的外貌描寫與她性格、職業(yè)的沖突,處處可見作家對她的偏愛,鳥先生的著墨很多,一個唯利是圖的市儈樣,在情節(jié)發(fā)展中盡現(xiàn)小丑的本質,在生活中散布謠言,左右輿論掩蓋內心的虛偽,為自己撈實惠。

再次拜讀,深深感到一篇不朽的作品正是大師對人性的深挖掘,生活真諦的揭露,看完后讓人久久回味,百讀不厭。

小說羊脂球讀后感參考篇二

莫泊桑是世界的短篇小說大師。暑假中,我有幸閱覽了莫泊桑的作品《羊脂球》。

書中除了《羊脂球》外還有包括我們課本上學習過的《我的叔叔于勒》等三十幾篇短篇小說,內容涉及到普法戰(zhàn)爭;小資產(chǎn)階級和公務員;農(nóng)村的生活;怪誕的故事;以及婚姻、家庭生活這幾方面。

“藝術是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的內容,闡明了本質的、有特點的東西,令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。

其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的__-女。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。

小說羊脂球讀后感參考篇三

《羊脂球》是我讀的小說最精彩的一本,里面的主人公羊脂球是個美麗而善良的女人。

當我讀前面的內容時覺得在非常無味,但是,到中間,未尾就反我緊緊吸引住了,當羊脂球和她的一些朋友,一起去旅行,在路上,因為他們都沒有帶吃的東西,只有羊脂球帶了,鳥先生看見了,嘴里念道:“哇,多好看喲!這位太太比我們想得要周到得多,世上有這樣事事都能想得到的人,真是了不起!”

羊脂球也知道他的意思,然后說“先生,不介意的話,您也來吃一點吧,從早上餓到現(xiàn)在也餓了。”

而回來的時候,因為羊脂球忽忽的起床又匆匆的趕來,所以什么吃的都沒帶,當車上的人吃東西的時候,根本就沒有注意她,這時她又想起了小藍子里的佳肴,這時她想哭但又沒有辦法,最后眼淚還是涌了出來,緊跟隨著,又涌出更多的淚珠,就像一滴滴從巖石中滲出的水滴。這時,鳥夫人看到,得意的冷笑了一起,“哼!”然后低聲慢氣地說:“哭吧,她是在哭自己的恥辱哩!”

讀完時我非常同情羊脂球我也希望她是存在的!

小說羊脂球讀后感參考篇四

小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。它以羊脂球被同車旅伴推入火坑的丑惡事件為中心,揭露了法國統(tǒng)治階級的代表——商人、貴族、廠長兼參議員、修女及民主黨人等上流社會的各種主角——在強敵壓境、國家危急的嚴重時刻,首先思考的不是國家的前途,民族的尊嚴,而是個人的安危和金錢上的得失。當生命財產(chǎn)受到威脅的時候,他們采取的是不折不扣的保命哲學,口里還堂而皇之地說什么“遇到最強大的人是永遠不應抵抗的”。

盡管他們懂得,敵人的無理要求,是對法國和法國人民的羞辱與侵害,他們表面上顯出一副怒不可遏的架勢,然而實際上,在民族利益和個人利益發(fā)生沖突時,這些“愛護名譽”的權威人士沒有片刻猶豫,立即倒向敵人一邊,雙手把羊脂球奉獻給敵人去蹂躪。尤其令人憤慨的是兩個所謂代表上帝的修女也為虎作倀。至于嘴里哼著《馬賽曲》、抵抗高調唱得震天響的民主黨人高尼岱,不費吹灰之力就收到了“坐享其成,暗中獲利”的好處。這一些鮮明而生動地表現(xiàn)了那些雙手插在口袋里弄得錢幣叮當響的體面人物和社會上的各種反動勢力沆瀣一氣、狼狽為好的丑行,具有極大的概括好處。

普法戰(zhàn)爭后期,普軍長驅直入,以20萬大軍猛敲巴黎的城門,人民群眾奮起保衛(wèi)家園,“國防政府”的首領也口口聲聲地叫嚷“永不投降”,“決不讓出法國堡壘上的一塊石頭”,但背地里卻和敵人勾勾搭搭,簽訂了喪權辱國的停戰(zhàn)和約。小說里的人物就是法國社會各階層人物的真實寫照。作品字里行間無處不滲透作者對上層人物思想、心理的深刻的觀察,無情的解剖和批判。莫泊桑本人在給福樓拜的信中講得很清楚;“我們在門鐫上的自覺的不偏不倚,在這些問題中每一個都不自覺地帶著熱情,比起萬馬奔騰的全速度的攻擊,都要千百倍地更強烈地使資產(chǎn)階級暴躁起來?!?/p>

莫泊桑不僅僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物,而且敢于超出種種世俗偏見,把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進行比較,充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

這個短篇也充分體現(xiàn)了莫泊桑的藝術才能。他善于截取日常生活的一個片斷,以“一葉盡觀全樹”,用逃難旅行這樣一件小事反映了普法戰(zhàn)爭時期一群法國上層人物的可恥嘴臉。小說結構嚴謹,層次清楚,描述簡練而集中。故事的敘述,人物的刻畫,時代的氣氛,全集中在短短的5天旅程中。莫泊桑的語言樸實、凝練、細膩而且個性化,寥寥數(shù)語就能把人物的內心世界表露無遺。小說的結尾,作者用最強音寫出羊脂球內心深處泛起的巨大而復雜的感情波瀾,尤為全篇高潮所在。

小說羊脂球讀后感參考篇五

正如法國作家巴爾扎克所說,小說被認為是一個民族的秘史,讀罷兩遍《白鹿原》,我才真正深刻理解這句話的含義。也知道這部作品為什么能獲得讀者的喜愛,斬獲茅盾文學獎。

要成為大作家如魯迅,托爾斯泰,非得有為時代、為民眾立言的責任心不可,同樣一部作品只有在注入了目標和責任之后,才算成熟、才能抵抗風雨,成為文學上的豐碑、歷史上的經(jīng)典,一遍遍的被人們所提起,所稱誦。白鹿原是一首20世紀初反映渭河平原50年變遷的大氣磅礴的民族史詩。它描繪了一副色彩斑斕、起伏跌宕、驚心觸目的中國農(nóng)村的生活畫卷。小說的語言具有濃濃的關中風情,不僅接地氣,而且又通俗易懂。小說的人物形象栩栩如生,仿佛在現(xiàn)實生活中都能找到原型。故事情節(jié)豐富完整,跌宕起伏。白鹿原內部發(fā)生的大事有年謹,瘟疫,一度讓白鹿原陷入絕境。在白鹿原外部有推翻清朝的辛亥革命,后是軍閥混戰(zhàn),再是國共合作然后是抗日戰(zhàn)爭,民族解放,。白鹿原風云變幻,古老的土地在陣痛中顫栗。

對社會生活的理解,文學作品的深度決定了文學作品的成色。合上書本,腦海中浮現(xiàn)的便是一個個鮮活的人物形象,他們在陳忠實的筆下都被賦予了生命,變得鮮活起來。

首先想到的便是勤勞而保守,嚴格正直而又略有些自私的族長白嘉軒。他是這部小說的主要人物之一,從開頭到結尾像一根串著珍珠的線,使小說顯得完整。白嘉軒恰似這片古老的土地"白鹿原"的一個縮影,勤勞樸實卻又封建保守。

族長白嘉軒一生引以為豪的便是娶了七房妻子,不過這是后來之話。連續(xù)死了六方妻子和失去了父親之后,他一度陷入深深的迷惘。在偶然的一次雪夜出行,他偶遇白鹿。在姐夫朱先生的點撥下,與鹿子霖交換了白鹿精靈駐足的土地,促使他命運的轉折。第七房妻子仙草給他帶來的好運,種植罌粟給他帶來財富。仙草為其生下三個兒子,一個女兒。

兒子白孝文一開始就被白嘉軒選定為族長的繼承者,卻無奈遭到鹿子霖算計,被田小娥誘惑,致使其墮落以至于最后淪落到搶舍飯的地步。鹿三一語驚醒夢中人,白孝文在鹿子霖和田富賢的引薦下,當了國民革命軍的一個營長。在小說的結尾,他最后登上縣長的位置。白孝文是我最不喜歡的一類人物,他拋妻棄子、變賣家產(chǎn)、吸食鴉片、貪圖享樂,毫無責任心和擔當尤其到后來革命走向成功時,自己一個人獨享勝利的果實,還陷害已經(jīng)改邪歸正,學做好人的黑娃,我相信終有一天,他的謊言和行為會被揭穿,他也會受到報應。

白靈就像一只白鹿精靈,她活潑調皮,任性卻又略顯可愛。她和兆海的姻緣著實讓人覺得十分可惜。他們姻緣的變化,實際折射了大的時代背景:國共兩黨由合作走向破裂,最終分道揚鑣。在國共合作一片看好的時候,他們天真可愛、兩小無猜,用一枚硬幣來私定終生,并用硬幣來決定他們歸屬的黨派。讀后感他們天真的認為無論正反面都是同一硬幣的兩面,國共兩黨也是如此。可是現(xiàn)實就是如此殘酷,隨著國共關系的破滅,白靈和兆海的身份卻陰差陽錯的交換了,但彼此誰都不愿意妥協(xié)、讓步,愛情之花還沒有開放就枯萎了。最后白靈和兆海的哥哥鹿兆鵬因共同的革命信仰走在了一起。

讓人覺得可憐的便是田小娥了。她是一位美麗溫柔卻深受封建壓迫的女子,然而她的力量終究弱小,無法把握住自己的命運。田小娥首次登場就是作為大財主郭舉人的小妾,此時的她雖身著錦衣玉帛,卻只是作為郭舉人的消遣和玩物存在著,沒有尊嚴和自由的茍活著。直到黑娃的出現(xiàn),才給她枯燥無味的生命注入新鮮與活力,帶來陽光和溫暖。她用自己的身體做賭注,享受著和黑娃一起的時光,雖然短暫,卻又溫馨美好。最后她放手一搏,將自己的命運牢牢的和黑娃鎖在一起,她不怕苦,不怕累,和黑娃在一起時她是幸福的,吃糠咽菜她都覺得是美味佳肴。最后黑娃因為鬧農(nóng)協(xié)不得不離開,又剩下小娥一個人了。為了救黑娃,也為了茍活,她不得不順從了鹿子霖。在鹿子霖的誘惑下勾引白孝文,最終是死在鹿三的刀下。

小娥是極其悲慘的,在封建禮教下她被父親拋棄,被鹿子霖利用,最終被鹿三次刺死,

又在死后被白嘉軒鎮(zhèn)在塔下。她只想追求自己的幸福,卻因為長的漂亮被人利用。她很善良在得知白孝文的秘密后對他心生憐憫,可是封建禮教就是容不下她。歷史中男女命運的巨大不同,甚至是相互對立。白嘉軒一生娶了七個老婆但是按照慣例依然當上了族長。小娥改嫁幾次卻成了人們眼中的蕩婦和下賤的女人,受到人的鄙視和侮辱。白嘉軒可以原諒黑娃、孝文、鹿子霖,但是對小娥卻那樣無情。和小娥具有同樣命運的,還有白孝文的媳婦、兆鵬的媳婦。恰似白趙氏所說:"女人不過是窗戶糊的紙,破了就撕了,應該盡快糊上一層。"可見封建時代女子地位的低下,命運的悲慘。

最讓我佩服的便是黑娃了,黑娃是一位敢愛敢恨,敢打破封建枷鎖,又是一位勇于改邪歸正,浪子回頭的人物。他經(jīng)歷可謂是相當豐富,做過長工,當過土匪,鬧過革命,當過國民黨軍官。他敢于反抗封建禮教的束縛,即使眾人反對也要為愛和田小娥廝守在一起。他勤勞樸實,憨厚能干,無論是做什么職業(yè),都能盡心盡力,拔得頭籌,獲得別人的欣賞和信任。尤其是最后,在娶了妻子高玉鳳之后,受其影響,拜師于朱先生,潛心修學,讀儒家經(jīng)典。他甚至想當一名先生與世無爭。然而卻被白孝文陷害。這或許就是他的宿命了吧!與小娥偷情,當了土匪,燒殺劫掠,指使兄弟咂斷了白嘉軒的腰桿。善有善報,惡有惡報,不是不報時候未到。但就是這樣的一位人物令人心生向往,除去他所做的壞事。他敢做自己想做的事,成為自己想成的人,踏實肯干,為愛堅守,不愧是一位響當當?shù)臐h子。

此外,這部小說里還有宛若仙人,神秘的先知朱先生。他辦學堂,救濟災民,投筆從戎,保家衛(wèi)國;有醫(yī)術高超,為人淡然不爭,寵辱不驚的冷先生;有自私好色鹿子霖;勤勞忠心卻略顯木訥的鹿三;具有革命信仰的鹿兆鵬,他雖娶了自己并不愛的女人,然而他并沒有盡到丈夫的責任,同時他搶了弟弟的媳婦白靈,而且他的每一次出現(xiàn)都會給將要步入幸福生活的黑娃帶來轉折。當黑娃最終落入牢獄之時,卻沒有得到他的幫助,讓人感慨頗多!

讀白鹿原這部小說收獲特別多,它能讓人重溫那個年代的時光,感受人民對土地的熱愛,勞動人民的淳樸以及理性對待人性當中的自私。這部小說見證了時代變遷,更讓我懂得珍惜現(xiàn)在的生活,尤其是尤其是女子地位逐漸與男子的地位走向平等,這是一件多么令人幸福的事情!

小說羊脂球讀后感參考篇六

快樂在哪里?快樂在讀書明理的過程中,快樂在追求事業(yè)的旅途中,快樂在拋卻物欲后的淡泊恬靜中,快樂在心底無私天地寬的從容境界中,快樂在奉公守法本分做人的平凡人格中……其實,敬畏生命也是一種快樂!

一粒種子可以輕易地頂破人力無法打開的人的顱骨;沙漠里的紅柳為了獲取水分,其根系十分發(fā)達,可以綿延幾公里長;陡峭的懸崖石縫里的青松依然可以傲風霜、斗嚴寒,四季常青。關于某些普通生物極不平常的行為的描繪,也令人震動、敬畏、折服。

一位外國獵人在隨筆中記錄著這樣一個故事:他在嚴冬之際,在一個結冰的野外小湖邊,正在伺機狩獵。突然,一群大雁從半空降了下來,它們是下來飲水的,但是冰層隔斷了水源。這時,只見為首的大雁勇敢地騰身飛起,又像飛機一樣俯沖,腹部出力地撞擊冰層,磅磅作聲。這樣,一而再,再而三的猛烈行動,終于使薄冰斷裂,露出一個窟窿來,群雁能夠就著那個冰洞飲水了。他被感動得目瞪口呆,忘記開槍,茫然地佇立著,直到群雁飛去為止。獵人沉浸在敬畏群雁的快樂之中,難以自拔。

書中的“姑姑”也是也是迫不得已。因為計劃生育國策,為數(shù)不少的胎兒在未見天日之前,夭折在她的手下。

回想著那晚那聲音,一條小路彎彎曲曲,兩邊是一人多高的蘆葦。蛤蟆、青蛙,呱呱地叫。一會兒四面八方都叫起來,呱呱呱呱,叫聲連片,匯集起來,直沖到天上去。一會兒又突然停下來。四周寂靜,唯有蟲鳴。那蛙聲如哭,有一種怨恨,一種委屈,仿佛是無數(shù)的初生嬰兒在哭,仿佛是成千上萬的受了傷害的嬰兒在發(fā)出控訴?!肮霉谩焙认碌木祈暱涕g變成冷汗冒了出來。

讓我們真心敬畏生命,將可憐,改為保護;將悲憫,哀痛的淚水,改為呵護生命的行動;將那怨恨,凄慘的哭聲,改為銀鈴般的笑聲;最后,將“他人有罪,我也有罪”,改為“他人”快樂,我亦快樂。

快樂沒有標準,快樂無需參照。快樂是一種心境,快樂是一種感覺。只要快樂不是建立在“他人”的痛苦上!

其實,敬畏生命也是一種快樂!

兩天時間,讀完了莫言的作品《蛙》,讀完之后,沒有酣暢淋漓的暢快感。感覺缺了些什么,或者就是“沒有感覺”。如果硬要說,就是力度不夠,作者似乎是要盡量保持中立。理科男小說讀的不多,只能與余華的《活著》進行比照。另外有關唐吉阿德的情節(jié)確實挺突兀的,與整體鄉(xiāng)土氣息不容。

小說中對計劃生育的批判是有的,但讀后給人感覺該批判的也只是手段的惡劣,至于政策本身似乎還有認同之感,不得不佩服作者駕馭手法的高超。至于政策執(zhí)行到現(xiàn)在,作品中有段話很有思考,“哎呦肖大叔,都什么時代了,您還提什么計劃生育的事?他說,現(xiàn)在是“有錢的罰著生”--像“破爛王”老賀,老婆生了第四胎,罰款六十萬,頭天來了罰款單,第二天他就用蛇皮袋子背了六十萬送到計生委去了?!皼]錢的偷著生”--人民公社時期,農(nóng)民被牢牢地控制住,趕集都要請假,外出要開證明,現(xiàn)在,隨你去天南海北,無人過問。你到外地去彈棉花,修雨傘,補破鞋,販蔬菜,租間地下室,或者在大橋下搭個棚子,隨便生,想生幾個就生幾個。“當官的讓‘二奶’生”--這就不用解釋了,只有那些既無錢又膽小的公職人員不敢生。”“照你的說法,國家的計劃生育政策不是名存實亡了嗎?”“沒有啊,他說,政策存在啊,要不以什么做依據(jù)罰款呢?”。過往已成反思,將來如何繼續(xù),也許高物價也是一個因素,讓你可以生但不敢生,生的起但養(yǎng)不起。

姑姑這個角色,老年有些悲慘。但可憐之人必有其可恨之處,也許是作惡多端、也許是過于懶惰,也許是其它的什么原因,這也是我每每快步走過乞討者身邊的自我安慰。

小說羊脂球讀后感參考篇七

小說以羊脂球這樣一個被侮辱、被損害的妓女形象為代表,歌頌了法國人民敢于反抗普魯土侵略者的凜然正氣,以及他們維護民族利益的愛國情操和善良熱情,樂于助人的高尚品德。

作者在美麗善良的羊脂球周圍刻畫了一群丑陋粗鄙的人。他們雖然有著崇高的社會地位,卻有著和他們的地位成反比的骯臟的靈魂。

小說的主人公羊脂球是名妓女,屬于社會的最低階層,是受到唾棄和背負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落,社會的黑暗。小說中,女主人公羊脂球就是以這樣的形象出現(xiàn)在那些所謂“上等人”中間的。這種身份,不但遭到“同車人”的蔑視,包括她自己都為自己的身份卑微羞愧不已。以致當那些傲慢的老爺、太太們由于匆忙出逃而忘記準備食物,餓得饑腸轆轆之時,善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。

小說通篇沒有描述過羊脂球的心理活動,她的喜與樂、哀與愁、快樂與欣慰、委屈與憤怒都是通過她的一舉一動展現(xiàn)在讀者面前的。作者似乎已經(jīng)不需要她再表白什么,但是她的一切遭遇和感受,我們已經(jīng)深深感悟到、體會到。她的遭遇扣人心弦,讀來真實自然。為什么羊脂球從來沒有在讀者面前流露過任何心理歷程的變化,但是卻使我們每個人都那么真實的體會到主人公的一切思想性格。我想,這就是隱藏藝術帶來的震撼力。

在這里,作者很自然地寫到了羊脂球善良的天性,她沒有激烈的心理斗爭,也沒有任何討好心思地描述,她的表現(xiàn)是那么自然。按理說,以那些"上等人"上車時對于她的無禮態(tài)度,羊脂球是不該同情和幫助他們的。但是她的善良天性卻不忍看到別人的悲慘境遇,反而以德報怨、不計前嫌,竟然企求別人接受她的幫助,好像他們若是吃了她的東西,反倒是對她的一種恩惠,一種獎賞。讀到這里,人們被深深觸動了。一個妓女,竟然具備這樣一顆慈悲之心,無論是在當時還是現(xiàn)在,都是難能可貴的。

處于戰(zhàn)爭中的人們都是自顧不暇,一心只想保住性命。而羊脂球卻迥異于他人。雖然,她也是為了保住性命乘車躲避災禍,但作者卻把讀者的視覺轉移到羊脂球隨身所帶的衣食上。這里作者沒有交待羊脂球的勇敢鎮(zhèn)定,但是我們卻從羊脂球準備充足的食物和行李看出,她“逃跑”是有尊嚴的,而不像那些"受人尊敬"的老爺、太太那樣,平時傲慢十足、不可一世,發(fā)生危險時,卻一個個本性暴露,匆忙得連食品都忘記了。作者獨到的視覺,隱藏了每個人的言行,只是簡單地交待了每個人的行李物品,就使我們一下子看到了誰在面臨災難時是勇敢者,而誰是懦夫。

莫泊桑不僅辛辣地諷刺和挖苦了那批上流社會的人物,而且敢于超出種種世俗偏見,把一個被女作為正面主人公加以歌頌。拿一個妓女的高尚行為與統(tǒng)治階層人物進行對比,充分反映了他的民主思想、獨到的見解和膽識。

小說羊脂球讀后感參考篇八

莫泊桑是世界著名的短篇小說大師?!八囆g是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實”莫泊桑排除了一切與其主題無關的內容,闡明了本質的、有特點的東西,令其每篇小說都短小精悍又簡單易懂。從這一個個平凡的小故事中,作者想要贊美的或是諷刺的,一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。其中最盛名的自然是本書的同名作品《羊脂球》。主人公羊脂球是一位生活在社會最底層、受人歧視的xx。作者與眾不同地把她作為正面人物描寫,并用其與一群以“正人君子”視人的上流社會資產(chǎn)階級人物作對比,揭示了后者道貌岸然的外表下,自私虛偽連最基本的愛國情感都蕩然無存的骯臟內心。

令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國xx的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激?!倍螅斞蛑驔]有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!焙啙嵉恼Z言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在為其筆下那個世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會感到悲哀的同時,也會自然地聯(lián)想到自身。我們現(xiàn)在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠,但是,從莫泊桑筆下那些假仁假意的偽君子身上,以及那個毫無人情味、充滿資產(chǎn)階級等級觀念的社會中,更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多么的可貴!充滿相互關愛、相互幫助氛圍的社會是多么溫暖!我們是幸運的,我們沒有生活在莫泊桑筆下那種只有利益與等級觀念,人心卻相隔萬里的可悲社會中。但如果我們不懂得好好珍惜,與人相處都戴著“假面具”,為人處事都盤算著是否有利可圖,那么包圍在我們身邊的濃情也將變淡,到最后我們也將生活在一個冰冷的世界里。

如果你種下虛情假意的種子,也只可能得到薄情寡義的果實。畢竟,以誠待人是相互的。真心地耕耘也將收獲到真心。我相信真誠地對待每一個身邊的人才會是最快樂的,而你身處的那個小小社會也會是最溫暖的。每個人所在的小社會組成一個大社會。莫泊桑大師鞭撻了資產(chǎn)階級等級觀念以及冰冷的人際關系,不正呼吁了一個充滿濃情的社會嗎?只要我們每個人努力創(chuàng)建一個溫暖的小社會,那么必將連成一個光明、美好的濃情世界。

戴著假面具,以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的,我們需要用誠心消除隔膜,用誠意去對待朋友,這樣的社會環(huán)境才能令人想到溫暖,象一個大家庭。

小說羊脂球讀后感參考篇九

去讀這本書源于偶然之間看到了這樣的一段引文,很有感觸,同時也很好奇怎樣的一生會讓作者有如此結論。莫泊桑1850年8月5日生于法國西北部諾曼底省的一個沒落貴族家庭。莫泊桑出生不久,父母因感情不和而分居,父親侵吞了母親的財產(chǎn),最后兩人婚姻關系徹底決裂,這或許是莫泊桑日后寫了大量以父母離異而造成家庭悲劇的短篇小說的原因。

《一生》是莫泊桑知名的長篇小說,風格是法國批判現(xiàn)實主義。小說了描寫一位出身同樣是破落貴族的純潔天真、對生活充滿美好憧憬的少女雅娜嫁為人婦后,歷盡滄桑,在對生活的失望中逐漸老去的過程。這一生被總結為前面那段引文。

主人公雅娜,她家世不差,遇到了自己喜歡的人,也許覺得那就是她的真愛,便迫不及待地結婚?;楹?,丈夫與自己的使女偷情,和伯爵夫人偷情。純真的主人公萬般沒有想到,也只能接受這樣的現(xiàn)實。雅娜逐漸變得消極,喪失了對生活的熱愛、對明天的希望。丈夫無法依靠,所幸還剩下兒子。于是兒子成了她唯一的希望,她把自己的深愛都給了兒子。如文中,“我的保爾,你就是我的希望,你能不能回來看看我?!倍詈?,她的老年生活卻是孤獨悲慘的。

小說中有這樣一個小情節(jié)讓我印象很深刻,老年的女主只能和使女一起依偎著生活,有一次她偶然翻出過往的日歷,一個人對著日歷想著以前發(fā)生了什么,可除了她最初幾年的幸福時光,后面的日子卻都已經(jīng)記不起來了,毫無痕跡的生活只留空白。

生活是什么呢?在老人家眼里是記憶的拼湊和對繼續(xù)生活下去的滿懷熱情吧。生活沒有你想的那么好,也沒有那么糟,希望失望都是并存著的吧。像女主人公就是不斷地在希望與失望之間反復徘徊。對婚姻和愛情充滿希望,卻慘遭背叛,陰郁度日,喪失希望。又重新在兒子即代表生機與活力的青年人身上尋找希望,又只得失望,孤苦度日。其實人也是,沒有你想的那么好,也沒有你想的那么壞,尊重與被尊重都是平等著的。

縱觀雅娜這一生,也許女權主義者會說她不夠自立自強,把希望寄托在他人身上,可只要還有希望就不是消極吧,或者其實是虛假積極也說不定,無從定義。我只覺得作者想寫出一個悲劇,卻又毫無保留地加了一點甜。

小說羊脂球讀后感參考篇十

寒假的時候讀了莫泊桑的短篇小說《羊脂球》,對于里面女主人公的悲慘遭遇深感哀憐,但同時又理智地深思了一下作者寫這本書的目的,發(fā)現(xiàn)其實羊脂球悲劇的發(fā)生是必然的。

“她們必須在這個不顧廉恥的女人面前充分表現(xiàn)出作為正經(jīng)人的太太的威嚴......而她則叫人看不起”對于這些上層人物來說,和身份低微的妓女說話甚至是看她一眼都有損于法蘭西的尊嚴。用這些高貴的太太們的話來說,羊脂球只是一個社會敗類,一個婊子,而當她不斷地以卑微的姿態(tài)討好式地展現(xiàn)自己的善意的時候,也不能獲得那些人公平的對待,就算這些貴族官僚們在羊脂球的食物面前低下了頭,把她贊美為“上帝的女兒”,在普魯士軍官扣押馬車并提出無理的要求時,他們也費勁無數(shù)心思推羊脂球入火坑。這種低微的身份是羊脂球被迫發(fā)生悲劇的第一步。

而伴隨著這個資本主義以男權為主的社會,男人們對女性的欺壓或者直接說是這些男性對羊脂球的侮辱,以及羊脂球逆來順受的性格又是悲劇發(fā)生的原因之一。車上高尼岱故意就著女主人公的唇印喝酒和他趁天黑想要冒犯羊脂球的行為,以及鳥先生輕佻的語言甚至和他抬頭望著天花板時的意淫就足矣證明了男人們對女性赤裸裸的歧視,所謂的強者對弱者的侵犯和侮辱就明顯地體現(xiàn)在這部小說中。另一方面,羊脂球對于德國軍官無理的要求沒有進行激烈的反抗,在這些貴族和修女的語言威脅之下,雖迫于自己愛國的情懷但她還是處于自己被動的狀態(tài),因此默默忍受甘做了犧牲品,卑微地貢獻了自己。

故事發(fā)生的背景也直接導致了羊脂球悲劇的必然性。當時正值普法戰(zhàn)爭,由于法國士兵的腐敗無能使得勝利的德國人侵占了自己的國家,而國內正處于內憂外患之中,像羊脂球這樣的下層百姓,必定會飽受敵人的欺辱成為一只無辜的待宰羔羊。

人性的丑陋在悲劇中張著獠牙,被當作面具掩蓋后面腐朽的靈魂。

小說羊脂球讀后感參考篇十一

在寒假里,讀過羊脂球這本雖然簡短但另我印象深刻書之后,突然發(fā)覺,在這本書中主要表現(xiàn)的羊脂球悲慘命運就像一切其他事情一樣,也是有它的原因和必然性的。

首先,我們要先來分析一下羊脂球本身的身份。羊脂球是當時舊社會的妓女,這種職業(yè)不論在什么時候都是一種十分不收待見的職業(yè)。所以在羊脂球進了準備逃亡的車時,車上的人對她的那種嫌棄以及起初的不友好都是我們可以輕松理解的。那么原因就是出在跟她同行的一些人,他們的身份雖然不可能說有多么的高貴,但在他們的心里至少自己的身份比那個被人厭惡的妓女要好的太多。這樣的想法即使在現(xiàn)在都是存在的,總會有人覺得自己比別人要好,其實不管怎么樣也許大家都是差不多的樣子,只是就是不愿意別人超過自己,這種心理之中也留存著嫉妒:季度羊脂球能夠有一個很好的收入還有著自己本身的美貌。這一點再對于那些極度虛偽的女人來說是不可能不產(chǎn)生羨慕的情緒,而這種羨慕在自以為時的臉面就演化成了惡毒的目光跟自己所能表達對其“厭惡”的言語。

就是因為這些冷血以及對利益的執(zhí)著,才造就了這場悲劇的誕生,這并非是一些偶然或者是特殊人的特殊表現(xiàn),那是當時社會的敗筆,也是人類自己的對利益的執(zhí)著以及對身份的這種虛偽標簽的追求才帶來了當時人性的扭曲。

也許這些推斷并不對,但這些冷血的詞句也能讓我們感受到當時羊脂球的悲慘。沒有人會把這當成一種美好和懷念,或許我們并不能接受這種事實發(fā)生在自己身上,所以我們更應該去珍惜自己現(xiàn)在的生活,并在別人需要你的時候幫一把手。請在陰冷的世界用自己的熱情點燃一把火,不求點亮世界,只為溫暖你我。

作者:丁丁。

公眾號:青春碎筆。

小說羊脂球讀后感參考篇十二

同學們,有一位作家想必你們一定不會陌生,他就是法國著名的“短篇小說之王”——莫泊桑。

說到莫泊桑,也不得不介紹一下他代表性的作品《羊脂球》。

這篇小說選取了一個處于社會底層,受人歧視的妓女作為正面人物描繪,這位綽號叫“羊脂球”的妓女在一次不行的遭遇中,生動的揭露了一伙資產(chǎn)階級人物的自私自利和幸災樂禍的心理,剖析了這些道貌岸然的紳士淑女們的丑態(tài),人物形象栩栩如生。

書中講到羊脂球和與她一起同行的紳士淑女們都被一位德國軍官拘留后,那些人都為了自己能夠離開那里,竟然讓羊脂球犧牲幸福,換取自己的自由,羊脂球堅決不肯,但還是經(jīng)不住他們喋喋不休的請求甚至要挾,心一軟便答應了,可看到那紳士淑女們一個個高興的歡呼起來,舉杯痛飲,。我當時就氣得要死,真想痛痛快快的斥責他們一頓,將心頭的那股怨氣發(fā)泄出來:“你看羊脂球多么善良,為了你們這些不知好歹的人能重獲自由,而甘愿自己受苦,可你們竟然幸災樂禍,太不像話了?!?/p>

我接著往下看,才發(fā)現(xiàn)不像話的還不止這些。

在羊脂球經(jīng)過了這些不幸的事情后,他和同伴們終于可以出發(fā)了??稍谀翘烨宄?,大家都在等羊脂球一人,這是他終于露了面,他怯生生,心神不安地走過來,車上的人一起別過臉去,并把身子都偏向另一邊如同沒看見她似的,其中有一個人還饞起自己太太的胳膊,把他領到一邊,好像要遠遠的避開那種不潔的接觸。

看到那些人在事后是那樣對待羊脂球,我心里一陣發(fā)酸,真?zhèn)窝蛑蚋械讲恍?。那是那些人是那樣的卑躬屈膝的懇求你,可與現(xiàn)在的情況相比,真是有這天地之分呀。當初知道羊脂球一咬牙,一狠心,不去聽信他們的花言巧語,就不會落到現(xiàn)在這步田地,要怪就怪那些自稱紳士和淑女的人,不知道良心都到哪里去了,為了金錢,愛國之心都可以拋棄,簡直跟行尸走肉一般,比野獸還要可怕。

讀完這篇小說后,我思緒萬千,真是不得不佩服那才華橫溢、妙趣橫生的莫泊桑呀。

小說羊脂球讀后感參考篇十三

“有的人,他活著為了多數(shù)人更好的活?!?/p>

——題記。

季文婷。

著名的短篇小說大師莫泊桑最著名的作品莫過于世界名著《羊脂球》。暑假里我抱著濃厚的興趣閱讀了此書,實際上羊脂球一書當中實有28章短篇,而羊脂球不過是其中的一個小短篇而已,但僅僅是閱覽了這個小短篇我也感覺到受益匪淺。

《羊脂球》的故事以普法戰(zhàn)爭為背景,通過對一輛逃難驛車上的乘客的描寫,折射出法國社會各階層對戰(zhàn)爭、危難的態(tài)度和立場。善良熱心的妓女羊脂球毫不猶豫地將自己用作三天旅途之用的食物全部奉獻出來,幫助其它旅客渡過難關,但是到了危難之時,所有所謂高貴的人為了過境,卻想盡一切辦法,以各種冠冕堂皇的偉大理由,要羊脂球與普魯士軍官過夜,堅守原則的羊脂球為了旅伴,為了國人,出賣了自己的身體,而之后這些乘客羞辱她,不理睬她。當饑餓又一次來臨時,羊脂球挨餓了,但沒有人管她。

作者通過一位生活在社會底層的妓女的角度描述了當時那個丑陋不堪的社會現(xiàn)象。入木三分地描寫了以“正人君子”自居的上流社會資產(chǎn)階級任務黑暗的一面,揭示了他們道貌岸然的外表下,一顆顆沒有人性的骯臟的內心。令我印象特別深刻的是那些擁有高尚身份的人在利益前后那巨大的態(tài)度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老板們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時,他們“和藹可親。心平氣和地跟她講道理,用感情打動她,非常殷勤地恭維她,討她的喜歡。贊揚她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對她有多么感激。”而后,當羊脂球沒有利用價值了,這些人“不約而同地掉轉頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對她避得遠遠的”老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”,“大家都離她遠遠的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的。”簡潔的語言,強烈的對比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準而又深刻,把這些人高貴、雍榮外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來,令我們每個讀者不禁對這些偽君子嗤之以鼻。

這不僅僅是一部反侵略小說,也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小說,它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小說。我為羊脂球的悲慘遭遇而難過,為這些老爺太太們感到羞愧。羊脂球雖然是一個“卑賤”的妓女,但是她同樣是一個愛國的勇士,對自己的同胞,她奉獻自己的一切,對入侵法國的敵人,她表現(xiàn)出作為一個法國人的驕傲和尊嚴。她“懂得在這遭遇中間每一人多少代表著祖國”,于是她在敵人面前顯得又穩(wěn)重又高傲。她是莫泊桑筆下一個被出賣的女英雄、一個有著貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象,那些與她通車的有錢或有權的“同胞”正像當年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她。這是一個民族的悲劇。

小說羊脂球讀后感參考篇十四

我特喜歡契訶夫的小說,因為常常寥寥幾筆,他就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚,而且語言生動、辛辣、幽默,揭示的主題卻深刻,寓意深長,契訶夫小說《苦惱》讀后感。今天,讀了他的《苦惱》,引人入勝。

"我向誰去訴說我的悲傷?———"。

小說就是這樣一語中的的展開,主人公一出場就讓我們感到他的孤涼,瞧,時值隆冬,暮色晦暗,濕雪紛紛,"出租馬車的車夫姚納周身發(fā)白,像個幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動,把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個大雪堆落在他的身上,那他也好像覺得用不著抖掉它似的。"他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬,一起被遺忘在"這個充滿古怪的亮光,不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦里。"他的兒子剛死不久,他需要把心中的苦惱向人傾訴,小說的內容就是他接連四次想向別人訴說苦惱而無人理睬的過程。

第一位乘客是一位軍人,他一心趕路,無心聽訴;第二位,是三個年青人,他們根本不愿關心他的苦惱;第三次是掃院子的仆人,還沒等他開口就被趕走;回到店里想對他的同事一個年輕的車夫(第四個人)訴說,可年輕人急急的尋到水一飲而盡后倒頭蒙被就睡熟了。"他一心想說話,他兒子去世快滿一個星期了,可是他還沒有跟任何人好好地講一講呢?!獞斢袟l有理,有聲有色地講一遍。應當講他兒子怎樣得了病,怎樣痛苦,臨死以前說過些什么話,怎樣去世的。——應當描摹一下葬禮的情形,以及他到醫(yī)院里去取亡人的衣物的情景。""聽到的人應當喊’啊呀’,嘆氣,哀哭。——要是能跟娘們兒談一談,那就更好,讀后感《契訶夫小說《苦惱》讀后感》?!齻冸m是些蠢東西,可是聽不上兩句話就會放聲大哭。"。

可是沒有人愿意聽他訴說,"既沒注意到他,也沒注意到他的苦惱?!强鄲朗菑V大的,無邊無際。要是姚納的胸膛裂開,苦惱從中滾滾地流出來,那它好像就會淹沒全世界似的,然而話雖如此,那苦惱偏偏誰也沒看見。它居然藏在這樣一個渺小的軀殼里,哪怕白天舉著火把也看不見它。"——最后,他只有回到馬廄里,對著他的小母馬喃喃而語、滔滔不絕,"姚納講得著了迷,把心里的話統(tǒng)統(tǒng)都對它講了出來?!?小說也就是在這意味深長中結尾。人在同類中已找不到知音、知己,只好到異類中去尋找,而非人類的馬兒,居然似乎比人類更具有友善,"小母馬嚼著草,聽著,對它的主人的手噴氣。——"。

俗話說:家家有本難念的經(jīng),人人都有難唱的曲,可是我們可曾真正關心到那些渴望關心的人,有時這種渴求的標準很低很低,只是給他一對耳朵,聽他傾訴,給他一種目光,關切、同情、理解。我才考取了心理咨詢師資格證,心理咨詢師助人的本質和技能,正是善于傾聽,善于分擔和化解來訪者的苦惱和困惑。

現(xiàn)在這個世界上的人都太忙碌了,每個人都在忙自己的事情,誰真正關心誰過得怎樣,心情如何呵?!即使許久未見的朋友寒喧問個"過得好嗎?近來如何?",也不過是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者說了,對于你自己是了不得的大苦惱,"滾滾地流出來,似乎會淹沒全世界",而對他人來說,"關我屁事",到處都是趕路的人,契訶夫選了那么多的趕路人,作為無暇心的聽眾,一定是獨具匠心的。

我有苦惱寧肯自訴而不愿他訴??鄲浪鶐淼耐纯酂劳且粋€人內在的深度,沒有任何苦惱是真正能被別人所了解的。向別人訴說苦惱,苦惱就會減輕嗎?就像是姚納已經(jīng)預見到的那樣,說給那些蠢娘們聽,她們聽不上兩句話就會放聲大哭,苦惱就會因此而釋然了嗎?所以,解除苦惱還是在自己的心境,換個角度看問題,一切就會大不同了。

契訶夫這部小說究竟告訴我們什么呢?正像一位評論家給我們指點的那樣:他揭示了,人生的最大苦惱與其說是人人皆有苦惱,毋寧說是在于人不愿理會別人的苦惱??吹揭{到處訴說碰壁,可憐兮兮的樣子,我都不禁跑向前去,"姚車夫,別著急,我來矣!我真的愿意聽你細細說來——"。

小說羊脂球讀后感參考篇十五

今天,我讀完了《草房子》一書,受到了很大的啟發(fā)。

這本書講的是一位名叫桑桑的小男孩在六年級發(fā)生的事情。書里面的每一章都主要介紹的是一個人物以及發(fā)生在他(她)身上的一些事情。每一章里也有配角。他們都在演著一個個動人的故事。他們每個人都有著高尚的品質。到了六年級結束的時候,桑桑以優(yōu)異的成績考上了中學,桑桑以優(yōu)異的成績考上了中學,桑桑的父親桑喬(是油麻地小學的校長,也就是桑桑他們學校的校長)被派到外地學校當校長,桑喬以及桑桑一家要去另一個陌生的地方。

這本書能讓你看見一個又一個看似尋常但又催人淚下、感動人心的故事。在這些故事中,我懂得了為別人付出是會受大家的尊重的,幫助別人別人就會喜歡你的道理。桑桑也一樣有著高尚的品質:樂于助人、有同情心。這些人都是一些平凡的人,但他們都有著高尚的品質。少年桑桑親眼目睹了這一個又一個的動人的故事。這六年,是桑桑接受啟蒙教育的六年。我相信,我們平時的生活中,就有許多這樣的人:老師、父母、同學、還有陌生人。在他們身上也發(fā)生著一個個動人的故事。

我們應該留心觀察身邊的這些人,向他們學習,做一個品質高尚的人。

小說羊脂球讀后感參考篇十六

晚上,遇見侵略軍檢查,普魯士軍官看上了羊脂球,羊脂球憤怒地拒絕了。

第二天,普魯士人開始刁難,一伙正經(jīng)人害怕了,于是他們開始又勸又逼,讓羊脂球答應和普魯士軍官睡覺,一連勸了兩三天,羊脂球只好答應了,于是大家又快樂登程,羊脂球上車后,誰也不理她,大家的高貴感又找到了,他們蔑視這個沒氣節(jié)的妓女。

羊脂球想起了那一籃子自己帶的食物,想起了他們勸她降服的每一句話,終于淚如泉涌。

故事講完了。

小說羊脂球讀后感參考篇十七

歐·亨利短篇小說選》是美國短篇小說大師歐·亨利作品的選集。書中,社會上那些巧取豪奪,坑蒙拐騙,利欲熏心,爾虞我詐的“上流人物”,“得意之徒”們的丑惡行徑,被揭露無遺。通過他們的種種表現(xiàn),形象逼真,不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“文明社會”的黑暗與滑稽本質,弱肉強食與天良喪盡的現(xiàn)實,并喻示在金錢萬能,唯利是圖的生存環(huán)境中,人性的異化和畸變。

然而在眾多對丑惡人性的描寫之中,也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”,讓人對荒誕,滑稽的故事漠然一笑之后,感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節(jié)的紳士》這篇文章,它讓我真正領略到了人性的魅力。

故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士,他只能說是一個常年受饑餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節(jié),窮人便會坐在聯(lián)邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上,等待著老紳士的到來。老紳士來了之后,會帶這位饑腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神圣的約定。對老紳士而言,一頓飯錢簡直微不足道,但是,他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也并不完全是在于那頓豐盛的飯菜,更重要的是能使一位老人如自己所愿。

這個傳統(tǒng)延續(xù)了九年之久,第十年的感恩節(jié),窮人照慣例走在去約會地點的路上??沙龊跻饬系氖掳l(fā)生了。半路上,窮人被一幢住宅的管家請進了門,并可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太,也有一個奇怪的傳統(tǒng)——在正午把第一個饑餓的路人請進門,讓他大吃大喝,飽餐一頓。饑餓的窮人抵擋不住事物的誘惑,暢開肚子,吃了起來。當他心滿意足地走出住宅時,才想起了和老紳士的約定。但他還是如約與老紳士碰了面。老紳士將他帶到了一處餐廳,窮人為了不掃老紳士的興,只能裝作饑餓難奈地狼吞虎咽起來。盡管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的確力氣了。窮人吃完后,老紳士付了帳,兩人便道了別。

故事的結局是——兩人在回家的路上都暈了過去,被送進了醫(yī)院。窮人是因為吃得太撐,幾乎撐破了胃,而老紳士,一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西,身體脫虛,而在路上倒了下來。

讀這篇文章就好像是在嚼一只橄欖,甜味中帶了一絲酸澀,讓人在漠然一笑之后,思索良久。

文中的主人公,充其量不過是兩個“小人物”,然而反映初等推己及人,相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”,“權貴們”所無法匹敵的。

那位老紳士在身上只剩下一點錢的情況下,完全可以不去赴約,但是他看重的不是金錢,而是誠信,他寧可餓死也不愿意食言。相比如今社會上一些只要自己利益受到損害就不擇手段的人來說,老紳士的人性魅力顯露無遺。再看那個窮人,盡管吃不飽穿不暖,沒有受什么教育,但是他比任何受過良好教育的“權貴”都充滿魅力——那是人性的魅力,他可以對老紳士說自己已經(jīng)飽了,可他為了圓老紳士的心愿,咬緊牙關,把飯菜吃得干干凈凈。也許這很可笑,可是卻是不是多么偉大,多么令人欽佩!

讀了這篇文章,我知道了人性的偉大力量,我也立志要像那兩個紳士一樣,不求活得轟轟烈烈,但求真真實實,充滿意義,有所追求!!!

讀后感。

讀后感。

小說羊脂球讀后感參考篇十八

讀完這篇小說,我發(fā)現(xiàn)小說的第一章,主要寫了法國的敗軍殘部的凌亂不堪的慘狀,這里交代了普法戰(zhàn)爭的背景。法軍裝腔作勢地嚇唬敵人,但一聽到敵軍將要進攻的消息,一個個驚慌失措、倉惶逃命。普魯士軍隊的'長驅而入,導致了法國的兵敗。也許,這為下文一個普魯士軍官的傲慢,蠻橫地阻攔馬車做了一個很好的鋪墊。

因為馬車出發(fā)得匆忙,馬車上的乘客大多沒有帶食物。其他九雙眼睛都直勾勾的盯著羊脂球了,因為羊脂球帶足了三天的食物。什么肥羊腿、凍著的兔肉、好像還帶了幾瓶酒。這時的羊脂球很慷慨地與其他乘客分享的食物,僅僅一頓,全車人就把三天的食物給吃光了。在這里,羊脂球的善良大方和貴族們的虛偽卑鄙形成鮮明的對比,暗示了羊脂球的悲劇命運。

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