讀后感是我們從閱讀中獲取的經(jīng)驗(yàn)和啟示的歸納和總結(jié)。讀后感的寫(xiě)作需要先進(jìn)行全面的閱讀，對(duì)作品的情節(jié)和主題有一個(gè)整體的把握。以下是一些精心挑選的讀后感實(shí)例，在這里你可以找到靈感和寫(xiě)作的指導(dǎo)。
名人傳讀后感篇一
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼.羅蘭，書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)赫赫有名的人物，第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗琪羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”。米開(kāi)朗琪羅留給后世的不朽杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大，描述了他們的痛苦和痛苦中得到的和諧，借一播送愛(ài)的種子，傳達(dá)自己的信仰：“一切不是為了自己，而是為了上帝生存的人”；“當(dāng)一切人都實(shí)現(xiàn)了幸福的時(shí)候，塵世才能有幸福存在?！边@本書(shū)中，最令我感動(dòng)的就是貝多芬，貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被父親發(fā)現(xiàn)了，可是，他的父親并不是一個(gè)稱職的好父親，他的父親天天讓貝多芬練琴，完全不顧及他的感受，有時(shí)還把貝多芬和一把小提琴關(guān)在一個(gè)屋子里，這一關(guān)是一整天，用暴力逼他練琴，貝多芬的童年十分悲哀。
貝多芬的母親早年去世，父親是個(gè)揮霍的酒鬼，這些，在貝多芬的心里，劃上了一道深深地傷。但是，貝多芬由于天分和勤奮，很快成名，但是，不幸的事情發(fā)生了，貝多芬的耳朵聾了，這對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言是一個(gè)莫大的打擊。
但是，貝多芬通過(guò)自己的努力，還是成功了。
人生道路上，有許多的不測(cè)，貝多芬就能夠打敗他，貝多芬用自己的努力戰(zhàn)勝了困難，我們也一定可以！
這本《名人傳》教會(huì)了我許多道理，他教會(huì)了我貝多芬的堅(jiān)強(qiáng)，教會(huì)了我米開(kāi)朗琪羅的正面面對(duì)困難，教會(huì)了我托爾斯泰的誠(chéng)實(shí)和不屈的精神。
《名人傳》這本書(shū)里的人，都是我們的榜樣！我們要學(xué)習(xí)他們的所有精神！
名人傳讀后感篇二
名人傳的作者是來(lái)自法國(guó)著名的思想家、文學(xué)家羅曼。羅蘭。他于1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的克拉姆西鎮(zhèn)，1915年獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
這本書(shū)記敘了貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰這三位名人苦難和坎坷的一生，同時(shí)也贊美了他們頑強(qiáng)拼搏的意志和堅(jiān)韌不拔的品格。里面介紹的三人，雖然一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家、畫(huà)家，另一個(gè)是作家，但在各自不同的工作中，他們都是偉大的'天才，都取得了舉世矚目的非凡成就。他們?nèi)松缆凡⒉黄教?，他們或受病痛的折磨，或受莫名的誹謗，或有悲慘的遭遇。但是他們又都有一個(gè)共同之處：逆境之中永不放棄。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，當(dāng)我們遇到困難時(shí)，應(yīng)該堅(jiān)定自己的信念，繼續(xù)前進(jìn)。
名人傳讀后感篇三
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？以下是小編收集整理的《名人傳》讀后感，歡迎大家分享。
《名人傳》是由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書(shū)。
羅曼．羅蘭說(shuō)：“打開(kāi)窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)！讓我們呼吸英雄的氣息?！辈恢獮楹?，我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō)，這部作品是一本很好的精神食糧。
在我未讀這部作品之前，我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人，沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊，他的一生是坎坷的.，整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了，想想看作為一個(gè)音樂(lè)家，耳朵失聰了，這是多么悲慘的一件事呀！而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦，是非常人所能想象的，然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng)：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn)；他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持獨(dú)立的人格；他孤獨(dú)，卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類；他從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù)，他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。
貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi)，因?yàn)樗K于成功了，他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病，還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家，舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞，這無(wú)疑是一種痛苦的壓力，帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們；他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍；他的實(shí)力得到證明，所以最后他攀登上了生命的顛峰。
羅曼．羅蘭也曾說(shuō)過(guò)：“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái)，生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗，而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的，在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?！弊髡邔?xiě)的這三位名人，他們都是很平庸的人，可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人，也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人，而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物，因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢阂皇怯邪僬鄄粨系倪M(jìn)取精神；二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán)，恪守個(gè)性的獨(dú)立，既不屈從于強(qiáng)權(quán)，也不盲目地隨大流；三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神，甘心為人類的福址奉獻(xiàn)自身。
名人傳讀后感篇四
合上《名人傳》的最終一頁(yè)，我的思緒便像奔騰的野馬般飛奔了起來(lái)。
《名人傳》是羅曼·羅蘭的一部著作。這本書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三傳組成。其主人公分別為貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬是一個(gè)不幸的音樂(lè)家。他沒(méi)有感受過(guò)家庭溫情，感情也屢屢化作泡影，而他的侄子又浪蕩無(wú)能。這一切都是如此地?zé)o情，而后的耳聾使他近乎絕望。耳聾，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家是多大的打擊，這簡(jiǎn)直能夠?qū)⒁粋€(gè)音樂(lè)家摧毀。應(yīng)對(duì)痛苦，貝多芬想到了自殺，然而，在死亡的邊緣，貝多芬發(fā)出了要扼住命運(yùn)的咽喉的吶喊。他經(jīng)過(guò)這一思想轉(zhuǎn)變，成為了命運(yùn)的強(qiáng)者。他還用頑強(qiáng)的意志奏出了生命中的優(yōu)美旋律。
米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的雕塑家。他所雕刻的塑像都是近乎完美的。但他在生活中是一個(gè)怯弱的人，他總是選擇屈服，然而他會(huì)斗爭(zhēng)，他同自我的弱點(diǎn)斗爭(zhēng)，即使失敗，他也不會(huì)放棄。這事米開(kāi)朗琪羅成為了一個(gè)棱角分明的人。
托爾斯泰是一個(gè)不屈服于命運(yùn)的人，他有過(guò)兩次精神裂變，最終堅(jiān)持了一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。這使他成為了“俄國(guó)的一面鏡子”，一個(gè)偉大的作家。
他們都是英雄，因?yàn)樗麄兌荚诳範(fàn)?，他們能直面苦難，以頑強(qiáng)的生命意志投身藝術(shù)，以藝術(shù)之花驅(qū)散苦難，尋找生命的意義。我們亦要如此，堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)困難，不被命運(yùn)所屈服。我們要有堅(jiān)定的意志，堅(jiān)強(qiáng)的心。只要這樣，我們就能夠找到生命的意義，不為活著而活著。
名人傳讀后感篇五
《名人》主要講述日本二十一世本因坊名人(本因坊,指日本江戶時(shí)代的圍棋四大家之首，以侍奉于織田信長(zhǎng)、豐臣秀吉和德川家康的日?！氨疽蚍凰闵啊睘殚_(kāi)祖的家系;名人,指自唐代開(kāi)始使用的用于描述圍棋第一高手的頭銜)秀哉，在他64歲那年，要以一局棋來(lái)告退棋界，一位年輕棋手的代表大竹被推上了舞臺(tái)，記錄這場(chǎng)棋局。這一局棋下得十分激烈，雙方限時(shí)40小時(shí)，期間，由于秀哉名人的健康狀況，棋局中斷了三個(gè)月。最終棋局以秀哉的失敗告終，不久名人秀哉去世，結(jié)束了他如櫻花般絢麗的一生。
作者川端康成筆下的秀哉，是一位真正的大師。只要他在棋盤(pán)前坐下，就會(huì)生出一股習(xí)習(xí)和風(fēng)，使周圍變得清爽暢快。他是在病中接受挑戰(zhàn)，不但要強(qiáng)忍著病痛在棋盤(pán)上下棋，還要忍受對(duì)手利用新規(guī)則的種種便利。在這時(shí)候，他的心情是矛盾的。但是，要在棋盤(pán)上留下美的棋譜的想法，一直支配著他去下完這一盤(pán)棋。他下棋的態(tài)度十分嚴(yán)謹(jǐn)和鄭重，因?yàn)閲逯杏兴簧非蟮睦硐搿?/p>
讀過(guò)這本書(shū)，發(fā)現(xiàn)這場(chǎng)針尖對(duì)麥芒的對(duì)弈能夠深深吸引我的地方不是棋局的本身，而是對(duì)弈的兩個(gè)棋手都是職業(yè)精神的.代表，雖然時(shí)代不同，兩個(gè)對(duì)于圍棋的理解也不同，名人秀哉追求的是美，而挑戰(zhàn)者大竹追求是勝利，但是每個(gè)人都是極具職業(yè)精神，把圍棋事業(yè)當(dāng)做生命來(lái)看的人。
職業(yè)精神體現(xiàn)在我們公司特有的“干事文化上”：想干事，認(rèn)可自己所從事的工作，熱愛(ài)自己的職業(yè);會(huì)干事，從自己的職業(yè)出發(fā)，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步;干成事，從自己崗位出發(fā)，形成一套符合職業(yè)發(fā)展的體系;不出事，擁有較高的職業(yè)道德，遵守國(guó)家法律法規(guī)，遵守公司的紀(jì)律;好共事，有集體主義精神，在努力工作的同時(shí)，能夠促進(jìn)公司的和諧發(fā)展。身為在公司工作兩年的員工，發(fā)現(xiàn)自己應(yīng)該把更多的熱情與精力投入到工作中，把自己從事的事業(yè)當(dāng)做生命的一部分來(lái)看待，用自己的一言一行來(lái)詮釋職業(yè)精神，做一名合格的金隅人，爭(zhēng)取成為行業(yè)內(nèi)的“名人”。
名人傳讀后感篇六
今天，我買(mǎi)了一本書(shū)，它是羅曼·羅蘭著。回到家我就迫不及待的讀了起來(lái)，第一傳是貝多芬。讀著他的故事給了我極大的震撼，讓我不得不佩服貝多芬身上那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘛?/p>
貝多芬的命運(yùn)是痛苦的，人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就像是悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。因?yàn)楦赣H想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，所以用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)各種樂(lè)器，幸好他不是很厭煩，當(dāng)他稍大時(shí)厄運(yùn)降臨到他的頭上，失去了最親最愛(ài)他的母親。
其實(shí)，貝多芬也是幸運(yùn)的，法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，他曾遇見(jiàn)莫扎特，他們一見(jiàn)傾心互相交流，他又拜海頓為師。當(dāng)貝多芬初次嘗到成功的甜蜜時(shí)，厄運(yùn)又一次降臨。貝多芬的聽(tīng)覺(jué)漸漸衰退，內(nèi)臟也不好，身心都經(jīng)受著痛苦的折磨。他的作品幾乎都是在耳聾后寫(xiě)的。人們看到了天才的目光但也同時(shí)看到了貝多芬悲慘的命運(yùn)。
后來(lái)貝多芬的身體也“背叛”了他，先后得了肺炎、關(guān)節(jié)炎、黃熱病等等，身體狀況越來(lái)越差。但他毫不動(dòng)搖，從未放棄過(guò)音樂(lè)。我佩服他的勇氣和毅力，頑強(qiáng)地與疾病作斗爭(zhēng)的精神。最終成了音樂(lè)巨人。
貝多芬的童年悲慘、坎坷。他在生命中掙扎，痛苦中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著痛苦換來(lái)的歡樂(lè)。但讓人銘記于心的是貝多芬久傳于世的樂(lè)章。
這本書(shū)告訴我一個(gè)道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅會(huì)降臨在我們這些普通人身上，也會(huì)降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐苁『痛煺蹠r(shí)，應(yīng)該想到忍受并戰(zhàn)勝痛苦的人。向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們頑強(qiáng)不屈的精神，屢擊不夸的寶貴品質(zhì)。使自己不斷進(jìn)步，成長(zhǎng)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
名人傳讀后感篇七
1886年，羅曼·羅蘭懷抱著理想與熱情，考取的巴黎高等師范學(xué)校，然而現(xiàn)實(shí)生活讓他苦惱困惑，于是他給俄羅斯偉大的作家列夫·托爾斯泰寫(xiě)信尋求答案，他幸運(yùn)的得到了托爾斯泰的幫助：“一切使人們團(tuán)結(jié)的，是善與美；一切使人們分裂的，是惡與丑?！蓖袪査固按认椤钡难孕袑?duì)羅蘭的一生構(gòu)成了不可磨滅的影響。也許，正因?yàn)橛辛送袪査固┑闹更c(diǎn)，《名人傳》才會(huì)誕生吧。
一個(gè)社會(huì)，一個(gè)國(guó)家，必需的是一種崇高的精神。在當(dāng)時(shí)那個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的歐洲社會(huì)，正是需要一個(gè)偉人，一種精神去改變。在這時(shí)，羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》提供了讀者清新的空氣，提醒人們要為個(gè)人崇高的理想而奮斗。
羅曼·羅蘭說(shuō)“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人。”在書(shū)中，作者多是從側(cè)面地去表現(xiàn)名人們?cè)谏眢w上和精神上遭受的磨難，他們對(duì)無(wú)限苦難的不懈抗?fàn)?，以及在抗?fàn)幹斜l(fā)出來(lái)的生命而苦難在各個(gè)人身上又表現(xiàn)為種種不同的形式。貝多分的痛苦是一種命運(yùn)之痛，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的受難則來(lái)自內(nèi)心。在與苦難搏擊的漫漫征途中，他們都顯示出巨人般的力量、變苦為樂(lè)的生存勇氣。貝多芬不愿向塵世的君主低下自己高貴的頭顱，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰在內(nèi)心極其苦楚的情況下孤獨(dú)地掙扎著。他們痛苦，卻毫不畏懼地說(shuō)“千萬(wàn)的快樂(lè)，不值一單獨(dú)的苦惱！”“是我給人以精神上至高的狂熱?！笨嚯y對(duì)他們的折磨和他們對(duì)苦難的抗?fàn)?，使他們的人生變得熠熠生輝，也使他們成為了我們心中的偉人。在書(shū)中，我們看到的是那不屈的精神、那承擔(dān)痛苦的偉大勇氣，更使我感受到生命的力量和生活的意義。
書(shū)中的三位偉人給出了答案。貝多芬用生命譜寫(xiě)了不朽的樂(lè)章《歡樂(lè)頌》；米開(kāi)朗基羅知道臨終前幾天還整天站著塑像，留下了傳世名作；托爾斯泰在生命的最后一刻，定下決心，擺脫貴族。我國(guó)“亞圣”孟子曾說(shuō)“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！闭f(shuō)的正是這個(gè)道理。
阿炳，似乎注定了一生都離不開(kāi)凄涼。父母去世、街頭賣(mài)藝、雙目失明……但在苦難中，他承襲了父親的演奏才華與音樂(lè)素養(yǎng)；在流浪中，他保持著不卑不亢的性格。有這樣的阿炳，才有了流傳后世的絕妙曲目。
生活中這樣的例子也不勝枚舉，所以有這么多平凡或不平凡的給予我們克服苦難的鼓勵(lì)，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)定自己的信念，勇于克服艱難困苦，當(dāng)柳暗花明又一村，會(huì)發(fā)現(xiàn)他們是你人生道理上一筆千金難買(mǎi)的無(wú)價(jià)之寶。
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能欣賞彩虹？
名人傳讀后感篇八
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂(lè)?！?/p>
“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?！薄@是羅曼·羅蘭在《名人傳》卷首語(yǔ)中開(kāi)宗明義的一句話?；蛟S，這也是他為自己全部作品所作的詮釋。
《名人傳》的作者是法國(guó)思想家、文學(xué)家——羅曼·羅蘭?！睹藗鳌分v的是貝多芬、米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們或由病痛的折磨，或由遭遇的悲慘，或由內(nèi)心的惶惑矛盾，或三者交疊于一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。但是他們憑借堅(jiān)強(qiáng)的毅力，走完了輝煌而艱苦的一生。
《名人傳》的許多地方令人拍案叫絕，可是我最難忘的還是貝多芬說(shuō)的一句話：“人啊，靠你自己吧!”這句話仿佛是對(duì)每一個(gè)生靈的忠告，假如不會(huì)自力更生，那么就自討苦吃了。這三位偉人，就是靠自己，才鑄就了輝煌的一生。
然而，他沒(méi)有被打倒：他痛苦，卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮，卻既不趨炎附勢(shì)，亦不迎合潮流，始終保持著獨(dú)立的人格;他孤獨(dú)，卻能以熱忱的赤子之心愛(ài)人類;他從未享受快樂(lè)，卻創(chuàng)造了快樂(lè)奉獻(xiàn)給世界。他終于戰(zhàn)勝了!戰(zhàn)勝了疾病，戰(zhàn)勝了痛苦，戰(zhàn)勝了聽(tīng)眾的平庸，戰(zhàn)勝了所有的磨難和障礙，攀登上了生命的巔峰。當(dāng)?shù)诰沤豁憳?lè)在維也納首演時(shí)，聽(tīng)眾如癡如醉，許多人都流了淚，演出結(jié)束，掌聲雷動(dòng)，當(dāng)他轉(zhuǎn)身面向聽(tīng)眾時(shí)，全場(chǎng)忽然起立，揮動(dòng)帽子向他致敬，場(chǎng)面之熱烈，恍如。
米開(kāi)朗其羅和托爾斯泰比貝多芬要幸運(yùn)，他們沒(méi)有任何肢體上的殘缺，但是，他們不肯安享一生，不肯虛度年華，為自己的目標(biāo)奮斗，拼搏。
有哪種勝利能與他們的成就相比?拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)?這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂(lè)。”
名人傳讀后感篇九
名人與常人的區(qū)別，就在于：磨難打敗了常人，卻成就了名人。
——題記。
德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托欠斯泰，雖然他們所處的時(shí)空不同，在藝術(shù)方面的造詣和對(duì)藝術(shù)的貢獻(xiàn)也有所不同，但是，他們之間有一個(gè)共同點(diǎn)——他們都是各自領(lǐng)域的名人、偉人，他們都經(jīng)歷了百般磨難。這些磨難不但折磨著肉體，還考驗(yàn)著精神。正是這種經(jīng)歷，這些磨難，才讓他們成為了各自領(lǐng)域里的巨人。
《名人傳》利用大量文獻(xiàn)資料，讓我們?cè)谀切┍娝苤拿松砩险业搅伺c我們平凡人一樣的痛苦、矛盾與掙扎。在這本書(shū)中，作者羅曼·羅蘭提出了自己寫(xiě)《名人傳》的寫(xiě)作目的是為了“要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們，使他們得到安慰和鼓舞”。他用精神食糧去解救那樣正在或已經(jīng)遭受苦難的人。一個(gè)睿智的想法，鑄就了一個(gè)非凡的靈魂，造就了一本不朽的書(shū)，同時(shí)向讀者展示了諸位名人在磨難中的不屈不撓，讓我們?cè)谛撵`上受到了洗禮。
在這本書(shū)中，作者羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄的偉大不在于他的體魄，而在于他的心靈和品格，他的想法顛覆了從古希臘神話開(kāi)始的英雄都是戰(zhàn)功顯赫的神祇和將軍的說(shuō)法。他認(rèn)為，惟有真實(shí)的苦難，才能使人不抱幻想，直面人生；惟有與苦難的搏斗，才能使人在殘酷的命運(yùn)打擊下頑強(qiáng)前進(jìn)，而這一觀點(diǎn)在《名人傳》中得到了極佳的印證：貝多芬、米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰不權(quán)在感情方面惆悵，甚至在社會(huì)上還受到了最冷酷的對(duì)待。人們只知曉貝多芬的音樂(lè)成就，卻不曉得成就背后的困難；人們只知曉米開(kāi)朗斯羅的造型藝術(shù)，卻不曉得藝術(shù)背后的冷眼；人們只知曉托爾斯泰的文學(xué)作品，卻不曉得文學(xué)背后的排斥……在這樣的條件下，三位名人還能不屈不撓的抗?fàn)幭氯?，?shí)屬難能可貴，他們不僅給予人們寶貴的精神食糧，還給后輩們樹(shù)立了一座精神豐碑。
時(shí)間回溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，我國(guó)的大思想、教育家、哲學(xué)家孟子在這時(shí)說(shuō)過(guò)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨……”，這句至理名言在幾千里之外的貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、列夫·托欠斯泰身上也得到了極佳的印證。
在《名人傳》中，我深刻地認(rèn)識(shí)到：磨難是老師，它運(yùn)用自身的魔力，打敗了常人，卻造就了名人。正因如此，《名人傳》不僅僅具有很高的文學(xué)性，它對(duì)貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰三位名人充滿磨難的一生的描寫(xiě)，還使這本書(shū)在提高人們對(duì)于歷史和偉人的認(rèn)識(shí)、樹(shù)立正確的人生觀等方面，都具有非常積極的作用，為我們未來(lái)道理上的挫折與坎坷指引了前進(jìn)的方向。
名人傳讀后感篇十
哪有什么人天生就是天才，在光輝的背后也藏著無(wú)數(shù)心酸和苦楚。
貝多芬是家喻戶曉的音樂(lè)大家，他的成長(zhǎng)之路上也充滿了坎坷……
在他小的時(shí)候，母親不幸得肺病去世了，而他的父親又因酗酒，無(wú)度揮霍金錢(qián)而無(wú)法主持家務(wù)，家中只能靠著父親的養(yǎng)老金來(lái)養(yǎng)活。和我們相比，我們的生活又是多么幸福，我們又有什么理由不好好珍惜眼前的幸福生活？面對(duì)這樣不幸的家庭，貝多芬沒(méi)有灰心喪氣，而是義無(wú)反顧的選擇挑起扶養(yǎng)兩個(gè)弟弟的重任，并保持自身的善良與仁愛(ài)，這需要多大的決心和勇氣?。?/p>
人的一生總是跌宕起伏，這位天才也不例外，但他從不放棄，也從未被命運(yùn)折服！他，是勇敢的戰(zhàn)士！
貝多芬之后又出現(xiàn)了偉大的藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅，他是游移不決，他是顧慮重重的，他是膽小懦弱的，但他有著遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)意志，與他人不同，不居于表現(xiàn)宗教藝術(shù)的偉人！他創(chuàng)造了奇跡。
遠(yuǎn)在俄國(guó)有這樣一個(gè)人，高爾基曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)他：“不認(rèn)識(shí)托爾斯泰者，不可能認(rèn)識(shí)俄羅斯?！笔堑模褪莻ゴ蟮淖骷摇袪査固?。他強(qiáng)調(diào)道德，主張博愛(ài)，希望社會(huì)和諧。他總在堅(jiān)持自己的信念，用他畢生創(chuàng)造了無(wú)數(shù)偉大的作品，他成功塑造了一個(gè)民族之魂！
聽(tīng)著貝多芬動(dòng)人心弦的樂(lè)曲，觀賞米開(kāi)朗琪羅雕刻的栩栩如生的藝術(shù)品，品讀托爾斯泰扣人心弦的小說(shuō)，使我受益匪淺，我明白了，苦難制造快樂(lè)，堅(jiān)持與勇敢創(chuàng)造輝煌！我明白了，只有堅(jiān)持自己的遠(yuǎn)大理想，并付諸行動(dòng)去努力，最終才有可能會(huì)實(shí)現(xiàn)！
名人傳讀后感篇十一
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！
偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
名人傳讀后感篇十二
本來(lái)，只想寫(xiě)下自己讀后的感想，可是千頭萬(wàn)緒，沒(méi)有簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言可以表達(dá)我的感受。于是又重新翻看著這本傳記，自覺(jué)而然地寫(xiě)下了這篇濃縮了的文字。知道許多人都了解貝多芬的身世，我知道的或許很淺顯。
也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫(xiě)出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的，他的作品的確也激勵(lì)著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險(xiǎn)阻。無(wú)疑，貝多芬的人格也是偉大、卓越的，從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧，他對(duì)人類的貢獻(xiàn)也是無(wú)以比擬的。
也許我的言辭有些激進(jìn)，然而我也是心痛呀!一句話吧，希望我們每一個(gè)人都能像貝多芬那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，敢于和命運(yùn)博斗，做一個(gè)生活的勇者!
名人傳讀后感篇十三
對(duì)于托爾斯泰我并不陌生，他的《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)仇》都給了我深刻的印象，他強(qiáng)烈的情感讓我震撼，他是我最崇拜的作家。
“他的面貌有了固定的特征，永遠(yuǎn)銘刻在人類的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋，白色的雙眉異常濃密，一部忠厚長(zhǎng)者的胡須，使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和，留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡?！?/p>
正如書(shū)中所描述的，托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重，短發(fā)覆在前額，長(zhǎng)了小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，長(zhǎng)得十分丑陋。正因?yàn)檫@丑相，他的童年過(guò)得一點(diǎn)也不開(kāi)心。然而就在托爾斯泰寂寞無(wú)比、急需關(guān)懷的時(shí)候，他的親人一個(gè)一個(gè)離開(kāi)了他。他的母親逝世時(shí)，他還未滿一歲。他的父親是一個(gè)和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死，使他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí)，心中充滿了絕望”。他的童年不再有歡笑，在悲傷和落寞中度過(guò)。
他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū)，這期間他的頭腦處于狂熱的境界中，他不斷地試驗(yàn)各種人生觀念和學(xué)說(shuō)，矛盾對(duì)立的理論讓他固有的信念動(dòng)搖了，各種幻想不時(shí)占據(jù)他的頭腦。在年輕混亂的心底，一個(gè)不變的東西是他最寶貴的精神財(cái)富，這就是他絕對(duì)的真誠(chéng)。他毫不留情地進(jìn)行自我分析與解剖，坦白自己的一切想法和行為，他后來(lái)還將自己年青不道德的生活記錄拿給妻子看。由于不滿于學(xué)校的教育，他自動(dòng)退學(xué)回家進(jìn)行農(nóng)莊改革。
不知不覺(jué)間，他已成長(zhǎng)為了一個(gè)的青年。他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使，以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì)，變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地變得粗狂，學(xué)會(huì)了放蕩自己。有一樣?xùn)|西拯救了他：那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。最后，他被迫去塞瓦斯托波爾從軍，這期間他發(fā)生了改變，他感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，并且深受宗教的影響，他開(kāi)始回過(guò)頭看看自己走過(guò)的路，想了自己的未來(lái)，他由原本的放蕩不羈變得呆板嚴(yán)肅起來(lái)。
他在幸福的婚姻庇護(hù)下，創(chuàng)作了不少傳世名作，他事業(yè)也進(jìn)入了巔峰。但在輝煌背后也有痛苦，在《安娜?卡列尼娜》還未完稿前，他已經(jīng)厭倦了，陷入死的眩惑之中，他有一種巨大的虛無(wú)感，有強(qiáng)烈的死的欲望。他害怕自己會(huì)突然自殺，便把房間的繩子藏起來(lái)，不敢?guī)尨颢C。他將自己的苦惱賦予了人物，卻也把人物的境遇摻雜在了自己的生活中。
晚年，他最主要的精力都消耗在社會(huì)問(wèn)題的論戰(zhàn)中，他反對(duì)謊言，反對(duì)暴力，抨擊各種迷信。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這一殊榮即將贈(zèng)予他?？删驮谶@個(gè)節(jié)骨眼上，他的思想與家人產(chǎn)生了溝壑，他的妻子逼迫他繼續(xù)寫(xiě)作。192019年10月28日，82歲的托爾斯泰突然離家出走。11月20日清晨，這位世界文豪和影響深遠(yuǎn)的思想家在阿斯塔波沃車站與世長(zhǎng)辭。臨終前，他對(duì)身邊的人說(shuō)：“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;你們?yōu)楹未蠹叶荚谶@里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰?”
回顧托爾斯泰的一生，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，他竟然“不是個(gè)天才”，《名人傳》里他自己說(shuō)到：我不是天才，我只是在后天的生活中，憑著自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化頂峰的。
青春的低谷是暫時(shí)的!列夫?托爾斯泰怎會(huì)永久消覺(jué)下去呢?他勇敢地追求意志與肉體、精神與境界的完美結(jié)合，而且他還希望得到全人類的敬仰和愛(ài)戴，正因?yàn)槿绱耍χK于，用那支桀驁不馴的筆寫(xiě)出了驚世之作。他成功了!是的，他的作品吸引了無(wú)數(shù)的愛(ài)戴者;隨之，他的名聲也響遍了國(guó)內(nèi)外;很久很久以來(lái)，他的價(jià)值無(wú)人能媲美。
然而，列夫?托爾斯泰一再?gòu)?qiáng)調(diào)：他只是個(gè)普通人，他不是個(gè)天才;他只是用了他的“金鑰匙”，打開(kāi)了他的“智慧之門(mén)”，才造就了自己的成功。
希臘神話告訴我們：在每個(gè)人的心中都有一扇“智慧之門(mén)”，只是它常常被暫時(shí)地掩埋著，因?yàn)橐粋€(gè)人本身就是一座潛力巨大的寶藏庫(kù)，假如你善用你的“金鑰匙”，才能發(fā)現(xiàn)門(mén)后是一片燦爛陽(yáng)光，有著無(wú)窮的熱能——這時(shí)的你，就奏響了生活的最強(qiáng)音;相反，如果你惰于開(kāi)發(fā)自己的無(wú)限潛能，你將一輩子是個(gè)弱者!
事實(shí)不就是這樣嗎?“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》……”在困境中，給生命之舟加燃料，他們名垂青史;在順境中，更應(yīng)當(dāng)給生命之舟加動(dòng)力，要不怎么會(huì)有“滿招損，謙得益”之說(shuō);順境中要堅(jiān)持創(chuàng)造，因?yàn)椤耙磺惺挛锏内呌谕晟?，都是?lái)自適當(dāng)?shù)母母铩?“人才進(jìn)行工作，天才進(jìn)行創(chuàng)造”嘛!我們每個(gè)人都可以成為人才，甚至是天才，就看你的每一天是否在改進(jìn)。
因?yàn)榱_蘭說(shuō)：“每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己，選定方向，認(rèn)真去追求?！比绻總€(gè)人都能意識(shí)到開(kāi)掘“智慧之門(mén)”的可貴，并且都有勇氣和決心，能踏踏實(shí)實(shí)，以自己的方式，認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作，我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱：我不是天才，但我成材了!
就譬如列夫?托爾斯泰，善用自己的那把“金鑰匙”，適時(shí)給自己的生命之舟添油加動(dòng)力，給自己一個(gè)理想的前程!
以上是小編為大家整理好的范文，希望大家喜歡。
名人傳讀后感篇十四
《名人傳》由法國(guó)聞名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
在這三部傳記中，羅曼羅蘭沒(méi)有拘泥于對(duì)傳主的生平做瑣屑的考述，也沒(méi)有一般性地追溯他們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
羅曼羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們譜寫(xiě)了另一闋“英雄交響曲”。
早在二十世紀(jì)三四十年代，《名人傳》就由我國(guó)聞名翻譯家傅雷先生譯成中文，一流的傳主、一流的作者加上一流的譯者，使這部作品很快即成為經(jīng)典名著，時(shí)至今日仍深受廣大讀者的喜愛(ài)。
二十世紀(jì)的前半期是人類歷史上風(fēng)云激蕩也苦難深重的時(shí)期，羅曼羅蘭創(chuàng)作《名人傳》，傅雷先生翻譯《名人傳》，都是有感而為，是要從這些偉人的生涯中汲取生存的力量和戰(zhàn)斗的勇氣。傅雷先生說(shuō)，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能拯救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
名人傳讀后感篇十五
黃昏，漫步在林蔭小徑。眺望天際，夕陽(yáng)潑灑著溫暖的余暉浸染著天邊的云朵。霞光萬(wàn)道，西下的太陽(yáng)竭力放射出最后的光芒渲染著天地間的萬(wàn)物。不由想到“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干”的執(zhí)著信念和不懈努力。頃刻，云彩轉(zhuǎn)瞬散開(kāi)，猶如漩渦般仿佛在緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)，讓人思緒飄飛。
時(shí)間是一條滾滾向前流淌的河流，不停亦不休。歷史便由它推動(dòng)不斷前進(jìn)。
“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。”是啊，多少人事在春秋歲月中被時(shí)間的河流淹沒(méi)，不留絲毫的痕跡。但同樣的，大浪淘沙始見(jiàn)金；一顆又一顆閃耀的星升起又隕落，激蕩風(fēng)云。他們被世人所銘記，因?yàn)樗麄円宰约旱能|體為引用思想閃射出真理的光芒照亮人們前進(jìn)的道路。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國(guó)思想家，文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家羅曼。羅蘭為我們帶來(lái)了“英雄的氣息”，一部《名人傳》盡情地譜寫(xiě)著一首波瀾壯闊的英雄贊歌！幾段心路，無(wú)不與命運(yùn)抗?fàn)?；真正的英雄是那些以?zhí)著的信念和堅(jiān)韌的意志戰(zhàn)勝自己并超越自己的`人們。那是永不屈服的靈魂，堅(jiān)忍不拔的心靈。
顯鋒芒，迎來(lái)了人生中的光輝時(shí)刻，此時(shí)他的聽(tīng)力日漸衰退，聽(tīng)覺(jué)上的隱憂日趨明顯；但同樣的，他走向了自己的極盛時(shí)期，對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的是最悲慘的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。面對(duì)生活苦難，似乎沒(méi)有什么能使貝多芬屈服，他曾道：“我要扼住命運(yùn)的喉嚨?！彼宰约旱膭?chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣。1827年3月26日，貝多芬在風(fēng)雪交加的日子里咽下了最后一口氣。他用這樣一句話總結(jié)了自己“在傷心隱忍中找棲身”的一生：“惟其痛苦，才有歡樂(lè)?！?/p>
15世紀(jì)末，13歲的米開(kāi)朗基羅進(jìn)入多梅尼科·吉蘭達(dá)約的畫(huà)室學(xué)畫(huà)。那是他首次踏入藝術(shù)的殿堂，從此沉浸其中。此時(shí)的他初現(xiàn)光華，1年后他做出了令他的老師都嫉妒的成績(jī)；此后他轉(zhuǎn)入一所雕塑學(xué)校學(xué)習(xí)，但不久后因?yàn)樾叛霾煌x去。以后他周游了威尼斯、羅馬等等名城，對(duì)于雕塑的技藝不斷提升；同時(shí)，也慢慢步入了他的輝煌時(shí)期。直到而立之年被人鼓動(dòng)為教皇所差遣，雖然此時(shí)的米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作了“西斯廷教堂天頂畫(huà)”等名作，可是他自己卻十分痛苦地繪制著這些他并不滿意的作品。終其一身，他都在躲避教皇的追捕，直至1564年2月18日下午5時(shí)，這位“愈受苦愈使我喜歡”的杰出雕塑家兼畫(huà)家永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人間！似乎正應(yīng)了他的那句“。歸宿，即死亡?！?，這或許正是他的歸宿。
19世紀(jì)初，2歲喪母9歲喪父的托爾斯泰青少年時(shí)代不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。他充實(shí)而快樂(lè)的中年時(shí)代在部隊(duì)服役參加衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，他曾力圖改善農(nóng)民生活卻因不得農(nóng)民支持而以失敗告終。34歲他結(jié)婚了，幸福的生活讓他有精力創(chuàng)作出了震動(dòng)19世紀(jì)整個(gè)小說(shuō)界的巨著：《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《安娜·卡列尼娜》。但是，托爾斯泰是苦惱的：他本人擁有地位和財(cái)富，但他時(shí)常為自己的富裕的生活感到羞愧難安；他同情下層民眾，又對(duì)他們?nèi)狈π判?。因此，他厭倦自己的生活，決心和自己的社會(huì)決裂，他又得不到人們的支持。在精神上，他一直是孤獨(dú)的。八十二歲的時(shí)候，“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”的他選擇了出走，并病死于一個(gè)小火車站上。
羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳；三位英雄不同的人生向我們揭示了在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，獻(xiàn)出了畢生精力。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界的獻(xiàn)身精神和挑戰(zhàn)精神。
絢麗如夢(mèng)的時(shí)代巨人正是這歷史長(zhǎng)河中美麗耀眼的少許浪花，回轉(zhuǎn)思緒，夕陽(yáng)下不禁立志讓我們以更加堅(jiān)韌的意志去掀開(kāi)屬于自己的輝煌篇章，創(chuàng)造更加美好的明天。
附：也正是貝多芬雖遭遇病痛的折磨，仍不放棄音樂(lè)，集古典主義之大成，開(kāi)浪漫主義之先河，其創(chuàng)作反映了資產(chǎn)階級(jí)上升時(shí)期的進(jìn)步思想。他通過(guò)精湛的藝術(shù)手法，大大加強(qiáng)了作品的感染力，把歐洲古典樂(lè)派推向新的高峰，并開(kāi)辟了浪漫主義樂(lè)派個(gè)性解放的新方向。米開(kāi)朗琪羅也遭遇悲慘，卻仍然堅(jiān)持雕塑。他的大量作品顯示了寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)上非同尋常的理想加工，成為整個(gè)時(shí)代的典型象征。他的藝術(shù)創(chuàng)作受到很深的人文主義思想和宗教改革運(yùn)動(dòng)的影響，常常以現(xiàn)實(shí)主義的手法和浪漫主義的幻想，表現(xiàn)當(dāng)時(shí)市民階層的愛(ài)國(guó)主義和為自由而斗爭(zhēng)的精神面貌。米開(kāi)朗琪羅的藝術(shù)不同于達(dá)·芬奇的充滿科學(xué)的精神和哲理的思考，而是在藝術(shù)作品中傾注了自己滿腔悲劇性的激情。這種悲劇性是以宏偉壯麗的形式表現(xiàn)出來(lái)的，他所塑造的英雄既是理想的象征又是現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)。這些都使他的藝術(shù)創(chuàng)作成為西方美術(shù)史上一座難以逾越的高峰。托爾斯泰面對(duì)內(nèi)心的惶惑矛盾，使他最終創(chuàng)作出不朽名篇。托爾斯泰被稱為“俄國(guó)革命的鏡子”環(huán)顧托爾斯泰的一生，他不僅僅是一位文學(xué)巨匠，有關(guān)人生目的、宗教和社會(huì)的闡述又使他成為一位有世界影響的思想家。托爾斯泰從未放棄對(duì)人生真諦的執(zhí)著追求。他一直在思考，社會(huì)上層與下層、地主與農(nóng)奴之間的隔閡與矛盾在哪里，農(nóng)民貧困的根源何在，這突出反映了他的人道主義思想。
名人傳讀后感篇十六
《名人傳》這本書(shū)是法國(guó)作者羅曼羅蘭寫(xiě)的。本書(shū)包括了《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》《托爾泰斯傳》三篇傳記，描寫(xiě)了一個(gè)是音樂(lè)家。一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。她們雖然是各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途上。她們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造變現(xiàn)真善美的...
兩朵--正義與自由。這些個(gè)人都經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)期的痛苦:或是凄慘的命數(shù)在人的身體和神魂上煎熬著它們的魂靈，在貧窶和惡疾的鐵皮上淬煉著它們的心志;或是受著無(wú)名差辱和劫難的同胞們使之心碎，它們固難因?yàn)殍b定有毅力而偉大，但也正是這些個(gè)痛苦才使其偉大。所以那一些不幸運(yùn)的許多人，切莫因?yàn)樯娴耐纯喽樵副瘒@，你看人的總稱中最優(yōu)秀的人正在與你同行?！睹藗鳌酚洈⒌氖侵宋锏墓适?，可誰(shuí)又能保障自個(gè)兒身邊的人不會(huì)變成每人敬佩的著名人物，所以每一個(gè)著名人物都是等閑的人，只然而讓它們變成著名人物有可能是它們的頭腦、行徑等一點(diǎn)讓人值當(dāng)自滿的吧!只要知道信任、剛強(qiáng)、虛心、相信等一點(diǎn)美德，自個(gè)兒也會(huì)在無(wú)認(rèn)識(shí)的事情狀況下變成一位哥歌哥泣的著名人物。
名人傳讀后感篇十七
“人生就像一條拋物線，幸運(yùn)的頂點(diǎn)，往往也是厄運(yùn)的開(kāi)端?！绷_曼羅蘭筆下的三位藝術(shù)家，雖然職業(yè)各不同，環(huán)境不同，但是，他們可歌可泣的，那份對(duì)待生活堅(jiān)強(qiáng)是一樣的，那份堅(jiān)守的執(zhí)著更是一摸一樣的。他們苦難而坎坷的一生，更凸顯出了他們與命運(yùn)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的崇高精神。
羅曼他緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處，刻畫(huà)他們?cè)谑鼙M挫折無(wú)數(shù)打擊的人生路途上，“不忘初心，方得始終?！闭f(shuō)的不正是這三位藝術(shù)家嗎？他們?cè)谶@條顛簸的人生道路上，不放棄自己最初的夢(mèng)想，堅(jiān)守著自己對(duì)于藝術(shù)追求的那份摯愛(ài)，面對(duì)多方對(duì)手的打擊，仍堅(jiān)持著，不動(dòng)搖。這不是現(xiàn)在的我們一直需要的精神嗎？他們本性善良，無(wú)論認(rèn)識(shí)或不認(rèn)識(shí)的窮人，都會(huì)給予幫助，他們?yōu)槲覀冏V寫(xiě)了一首“英雄交響曲”，為我們展示了另一個(gè)新的世界。
在《名人傳》中，與我印象最深的是音樂(lè)偉人貝多芬?！耙粋€(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界?！边@是羅曼給予貝多芬的評(píng)價(jià)，同是音樂(lè)家，貝多芬與莫扎特相比，他沒(méi)有他那樣美好的童年?？删褪沁@樣一位熱愛(ài)音樂(lè)的音樂(lè)家，但是為什么，命運(yùn)又要這樣無(wú)情的摧毀了他的聽(tīng)力，一個(gè)音樂(lè)家沒(méi)有了聽(tīng)力，就像魚(yú)兒離開(kāi)了水，如果這時(shí)，他因此放棄，墮落了，故事本該到此結(jié)束。可是他沒(méi)有，他用行動(dòng)告訴我們，他沒(méi)有屈服，正如海明威所說(shuō)“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可以消滅他，可就是不敗他。”
逆境中成長(zhǎng)，為自己的夢(mèng)想不斷努力，不言放棄?！北M管這樣的他卻只過(guò)著孤獨(dú)凄涼的生活，他摯愛(ài)的那位麻木自私的侄子，貝多芬對(duì)于他如同父親般，可是書(shū)中的那位侄子出入賭場(chǎng)，欠一屁股賭債，在貝多芬患上胸膜炎的時(shí)候，那年冬天貝多芬，為了侄子的前程四處奔走，回來(lái)后便病倒了，他讓他的侄子去找醫(yī)生，那個(gè)麻木不仁的東西居然忘記了，兩天后才想起，以至于貝多芬治不了了，最可悲的是在貝多芬去世的最后一刻，陪在他身邊的人，不是他的侄子，而是一位陌生人。貝多芬對(duì)于他傾注了那么多份愛(ài)，可是卻沒(méi)有回報(bào)，連一絲感激都沒(méi)有，他對(duì)于世界是那樣的偉大，他所承受的痛苦是那么的令人心疼。他活在這樣自私的世界中，與世界做著不屈不撓的斗爭(zhēng)，他是那樣的孤獨(dú)，不過(guò)也只有在最孤獨(dú)的時(shí)光里才能塑造出最好的自己，才能笑著對(duì)旁人說(shuō)起那些云淡風(fēng)輕的過(guò)去，不是嗎？如果把貝多芬比作是一只鳥(niǎo)，如今放飛應(yīng)是對(duì)于他最好的回饋了吧。
現(xiàn)在的我們，比起貝多芬，米開(kāi)朗琪羅，托爾斯泰所處的環(huán)境，我們好的實(shí)在是太多了，既然有這么好的環(huán)境，又有夢(mèng)想，我們又還很年輕，只要我們肯努力，沒(méi)有什么事是做不到的。不過(guò)在這條路上，不要沮喪，不必驚慌，做努力爬的蝸牛或堅(jiān)持飛的笨鳥(niǎo)。我們都在試著長(zhǎng)大，一路跌跌撞撞，然后遍體鱗傷。堅(jiān)持著，總有一天，你會(huì)站在最亮的地方，活成自己曾經(jīng)渴望的模樣。
名人傳讀后感篇十八
《名人傳》是羅曼羅蘭為三位舉世聞名的文學(xué)藝術(shù)大師譜寫(xiě)的英雄史詩(shī)：第一位是身患?xì)埣?，孤?dú)貧困，從未享受歡樂(lè)，卻創(chuàng)造了歡樂(lè)，并將其奉獻(xiàn)給全世界的貝多芬;第二位是生于憂患，受盡磨難，給人類留下許多藝術(shù)作品的米開(kāi)朗琪羅;第三位是不肯安于富貴，愿為天下黎民百姓而獻(xiàn)身的俄羅斯小說(shuō)家托爾斯泰。他們?nèi)缫活w顆明星般照耀在我們前進(jìn)的道路上。
而作者為何要寫(xiě)這本書(shū)呢作者在卷首語(yǔ)中做出了詳細(xì)的解釋。“我們周圍的空氣多么重濁。人們?cè)诒傲拥闹?jǐn)小慎微的自私自利中憋悶而死。人們已經(jīng)呼吸困難。打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息!”
同時(shí)作者對(duì)他寫(xiě)的人物也做了極高的評(píng)價(jià)：“在這英雄的前列，我將首席的位置給了堅(jiān)強(qiáng)而純粹的貝多芬?！痹凇敦惗喾覀鳌分形易钕矚g的句子是：“除了善良，我不承認(rèn)還有其他高人一等的標(biāo)志。我愿證明，誰(shuí)若行為高尚、善良，必同樣能承受痛苦。”這兩句話表達(dá)了貝多芬的價(jià)值觀，同時(shí)也引導(dǎo)人們向善，讓人們明白僅有擁有一顆善良的心，才是用之不盡的財(cái)富。當(dāng)別人為你做出貢獻(xiàn)時(shí)，我們應(yīng)滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，并向那個(gè)人一樣幫忙他人，我想這才是那個(gè)人最愿意看到的。
貝多芬在之后耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，能夠說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)?，最終成為名人，同樣，我們也要努力學(xué)習(xí)，做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生.貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“僅有道德才能使人幸福，而不是金錢(qián).”
除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼羅蘭也想告訴我們一些道理：悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)當(dāng)想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自我的信仰。
我們正是祖國(guó)九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，要為自我的將來(lái)而奮斗。同時(shí)，我們還要應(yīng)對(duì)著兩年之后的中考，我們?cè)谇斑M(jìn)的道路上應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)貝多芬，與命運(yùn)作斗爭(zhēng)，永不放棄。
“聰明出于勤奮，天才在于積累?！弊x名人，讀的是他的故事而不是榮譽(yù)。我們要成為名人就要繼承并發(fā)揚(yáng)他的精神。有的人之所以永生，是因?yàn)樗木裼来?。我尊敬“永生”名人，他們是我的“精神工程師?/p>
成長(zhǎng)的道路上毒物叢生，但也是好的事情，常人知難而退，但有意志堅(jiān)強(qiáng)的人使那些常人望塵莫及，這就是成功。
名人傳讀后感篇十九
我要扼住命運(yùn)的咽喉，它決不能使我完全屈服！
——題記。
觸著濺火的書(shū)頁(yè)，耳畔仿佛碰撞出一聲聲不屈的怒吼，隨著羅曼羅蘭那激情燃燒的文字，我仿佛躍入那無(wú)聲的世界，聆聽(tīng)那來(lái)自心底的鏗鏘有力的旋律。
１７９６年，正是潑灑青春熱情的時(shí)期，命運(yùn)卻將他甩入一個(gè)無(wú)聲的世界，耳根子靜得發(fā)痛，五臟六腑也跟著鬧翻了天。至愛(ài)也棄之遠(yuǎn)去，肉體與精神上的煎熬重重地墜在了這位風(fēng)華正茂的年輕人肩上。
不屈不撓的斗爭(zhēng)精神再次蕩滌我的靈魂，如此險(xiǎn)惡的逆境中貝多芬尚能做出如此成就，那我們呢？我們又有什么資格將絕望的淚水濺落在所謂的逆境中呢？我們又能憑借什么來(lái)喊出那一個(gè)不字？！
他，短小臃腫，外表結(jié)實(shí)，穿著講究卻不華貴，目光中射著狂野，他不屈權(quán)貴，在黑暗中劈開(kāi)一道刺目的光亮，在一聲震怒的狂嘯中隱沒(méi)。
漸漸合上書(shū)，卻揮不去心間燃得正旺的火焰，無(wú)論將來(lái)的路有多么坎坷，有多少荊棘，我們都要勇敢地走下去，并在心間綻出最美的鏗鏘玫瑰！
名人傳讀后感篇二十
“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo)，正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”，這是偉大的音樂(lè)家貝多芬的名言。
《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫(xiě)與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)。每當(dāng)我閉上眼睛，用心傾聽(tīng)這首曲子時(shí)，腦海就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景：一位勇敢的騎士，手拿利劍，困難、挫折和痛苦就像敵人，騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人，騎士沒(méi)有閃躲，而是一路砍殺，越挫越勇，最后凱旋歸來(lái)。每當(dāng)曲終時(shí)，我慢慢睜開(kāi)眼睛，我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣，有了戰(zhàn)勝困難的勇氣，戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后，每當(dāng)我氣餒時(shí)，就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》，鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪，要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者！
“人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的，人不能依附于草木，用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活，創(chuàng)造藝術(shù)！
名人傳讀后感篇二十一
暑假我讀了名人傳，這本書(shū)是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的`。他是著名的反戰(zhàn)主義者，曾在第一次世界大戰(zhàn)中對(duì)世界和平作出了貢獻(xiàn)。
鬼，他剝奪了小貝多芬學(xué)習(xí)，休息和娛樂(lè)的時(shí)間，而只是一味地強(qiáng)迫幼小的兒子沒(méi)玩沒(méi)了地練習(xí)鋼琴和小提琴，有時(shí)把他關(guān)在小屋里一整天。使他度過(guò)了冷酷的童年生活。
貝多芬年輕時(shí)前往維也納去拜訪莫扎特，可惜的是他在維也納學(xué)習(xí)的時(shí)光很快就中斷了。原因是他的母親患重病且不久要離開(kāi)人世，失去心目中唯一的親人貝多芬悲痛欲絕，這些不幸一起壓在貝多芬的頭上，在他心上刻下了深深的傷痕，但他沒(méi)有因此而沉淪。他把所有的精力都放在了他所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中，雖然他生患重病，可是這位自尊心極強(qiáng)的音樂(lè)家仍然相信，“誰(shuí)也無(wú)法戰(zhàn)勝我，我要死死摁住命運(yùn)的咽喉”。
貝多芬是一個(gè)不幸的人，貧窮，殘疾，孤獨(dú)，世界不曾給他快樂(lè)，他卻創(chuàng)造了快樂(lè)給予世界!但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事情，他卻能做到?這引起了我的思考。我認(rèn)為他之所以能成功是因?yàn)樗每嚯y鑄成了歡樂(lè)，也就是他超于常人的毅力與奮斗精神。
在有困難的時(shí)候，我們就想到要他人幫助。而不是面對(duì)困難，下定決心一定要解決。而不是要?jiǎng)e人幫助。而貝多芬因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有朋友，所以他只能孤身一人，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)到了別人學(xué)不到的東西。我希望所有人嫩想貝多芬一樣活著，一樣用我們的雙手去創(chuàng)造快樂(lè)。讓我們?yōu)槊篮玫拿魈於^斗。
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