10.讀后感是對(duì)于所讀書籍的思考和分析，能夠幫助我們更深入地了解書中的內(nèi)容和主題。寫讀后感時(shí)，可以借用一些修辭手法和表達(dá)方式來(lái)增強(qiáng)文章的感染力和藝術(shù)效果。接下來(lái)是一些讀者對(duì)作品的深入思考和獨(dú)到見解的讀后感，讓我們一起來(lái)思考和反思。
弟子規(guī)信讀后感篇一
中華傳統(tǒng)文化，博大精深，沒有深入學(xué)習(xí)，不知其深淺，我是越來(lái)越覺得自己的無(wú)知，越學(xué)越覺得自己的淺薄，慢慢地發(fā)現(xiàn)貪大不精。此時(shí)，我明白了“一門深入。長(zhǎng)期熏修”的真正道理，也堅(jiān)定了我用《弟子規(guī)》去規(guī)范孩子與我的行為，做一個(gè)有德、有才的人。現(xiàn)在的孩子，迷茫、無(wú)聊、空虛，沒有目標(biāo)。孩子的心靈沒有寄托，沒有寄托的心靈是不可能安穩(wěn)和充實(shí)。為孩子找一個(gè)心靈的家園，讓孩子的心有一份寄托，是我們現(xiàn)在的當(dāng)務(wù)之急。而構(gòu)建什么樣的心靈家園，給孩子和自己的心靈澆什么樣的養(yǎng)分，就一一擺在我們的面前。中華傳統(tǒng)文化是最好的機(jī)床和養(yǎng)分，而傳統(tǒng)文化的“核心”就是“孝”，夫孝德之本?！靶ⅰ笔堑掠摹案尽?，構(gòu)建孩子心靈的家園，應(yīng)以“孝”的培育為本?讓孩子的心靈歸附在“孝”上，在“孝”的家園里健康成長(zhǎng)。
一、在孩子中推展《弟子規(guī)》和《孝經(jīng)》。中華傳統(tǒng)文化育德本中，《弟子規(guī)》和孝經(jīng)》是孩子養(yǎng)正的最好讀本。孩子學(xué)《弟子規(guī)》時(shí)，要一門專入地去修習(xí)。從背誦、抄寫、講解、力行、分享這幾步去專心學(xué)習(xí)，誠(chéng)心念，常說(shuō)善惡只是一念之差，養(yǎng)成善念，在做悖之事時(shí)，這些善念就會(huì)提醒你，使你時(shí)時(shí)警惕自己不去做壞事，長(zhǎng)此以往，善行多了，惡行少了，心靈就干凈了?！顿Y治通鑒》里有一句話“行有不止，乃成君子?！遍L(zhǎng)期去學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，按《弟子規(guī)》的要求去力行，力行后分享自己的感受，傾聽別人的分享，找出自己的差距，努里向別人看齊。讓我們的心靈家園擁有更多健康、積極的精神。
二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》要放寬心量，這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要的心態(tài)。心懷誠(chéng)敬心和感恩心，心量放寬了，才能容下《弟子規(guī)》的一切。不要還沒有打開《弟子規(guī)》，沒有了解和深入體會(huì)《弟子規(guī)》就帶著分別心去對(duì)待《弟子規(guī)》懷疑它，帶著有色的眼光去評(píng)判它，你怎么能深入體會(huì)和感悟到它其中的精華，又怎能分辨出其中的?可見，心態(tài)很重要，把心態(tài)方正，不偏不倚，認(rèn)真學(xué)習(xí)，心有懷疑，隨時(shí)記錄，找名人名師求解，以求得到正確的.意義，真正學(xué)好學(xué)透，用心去感悟，才能找到其中的精華，分析出其中的糟粕。才能真正地學(xué)好《弟子規(guī)》，并用之以孩子的德育中去。
三、推展《弟子規(guī)》時(shí)，要能克服障礙，堅(jiān)持正確的事情。有時(shí)，我在推行《弟子規(guī)》時(shí)會(huì)聽到家長(zhǎng)懷疑的聲音，說(shuō)“《弟子規(guī)》是不是太呆板了，把我的孩子都教儒腐了，孩子沒有個(gè)性了，哪來(lái)的創(chuàng)造力，整個(gè)人的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)都沒了，將來(lái)在社會(huì)上怎么生存?”等等疑問，其實(shí)，所有的這些疑問只是家長(zhǎng)沒有深入了解《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》，深入學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，你就不會(huì)有這些疑問了。其實(shí)，《弟子規(guī)》就是一部行經(jīng)，就是培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣，別無(wú)他意，比如說(shuō)：長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐?！边@就是在培養(yǎng)孩子待人接物的習(xí)慣，比如說(shuō)：?jiǎn)嗜?，常悲咽?！斑@是在培養(yǎng)孩子的恭敬心和感恩心，實(shí)際就是我們常說(shuō)的愛心培養(yǎng)，先人雖然不在，但我們應(yīng)緬懷先人的恩德。你連祖先都不感念，你說(shuō)你有愛心，那不是騙人的嗎?所以說(shuō)，沒有領(lǐng)悟其真諦和精髓，那就先學(xué)，再有取舍不遲?！兜茏右?guī)》不是把孩子的個(gè)性沒有了，而是把孩子的個(gè)性加以整飾，然后孩子不那么貪心，不那么情緒化，不那么傲慢了。而是懂得格物，致知，有誠(chéng)意，正心，修身，家齊，進(jìn)而天下平，這種內(nèi)涵的個(gè)性比張揚(yáng)個(gè)性好的多，孩子以后的成就就要大得多。
四、抓住《弟子規(guī)》中的核心”孝心“，對(duì)孩子進(jìn)行教育，打開孩子的孝心，一切的善心都打開了。一個(gè)人不“孝順”自己的親人而“孝順”別人，那是不可能的，試想一下，你連自己的父母都不愛，你還能說(shuō)自己有愛心，那不是自欺欺人嗎?孝心一開，感恩心，恭敬心就開，感恩心一開愛心就開了，愛心一開，仁義道德都能得到踐行。并念念想著去利益別人，把愛不斷地傳遞下去。
五、讓《弟子規(guī)》成為孩子的心靈家園，讓我們?cè)谶@個(gè)美好的家園里熏陶我們的德行，成就我們幸福美滿人生。
弟子規(guī)信讀后感篇二
為了響應(yīng)教育新改革，我校開展了晨誦活動(dòng)。一至六年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。作為老師的我在寒假期間閱讀了《弟子規(guī)》的全部?jī)?nèi)容。接受了傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，有了深刻的人生感悟。
首先，對(duì)長(zhǎng)輩有禮有敬、對(duì)兄弟恭敬友愛。對(duì)個(gè)人而言，父母的養(yǎng)育之恩是我們應(yīng)該報(bào)答的最大恩情。其次，在待人接物方面要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損，謙受益。”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但有時(shí)在具體工作中還是免不了有爭(zhēng)強(qiáng)好勝、驕傲自滿的情緒在里面，想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。讀完《弟子規(guī)》后，我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，因此，我在以后的工作中，要保持謙虛的態(tài)度，遇事要三思而后行，多向身邊的領(lǐng)導(dǎo)和同事學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。再次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣?！兜茏右?guī)》規(guī)范人的行為，一句話一個(gè)道理，它給了我們很多工作中的啟示。
作為教師，我們要正視自己，實(shí)事求是地發(fā)現(xiàn)問題和不足，認(rèn)真改正和彌補(bǔ)，在工作中積極進(jìn)取。最后，找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)閱讀《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。
細(xì)節(jié)決定成敗?！兜茏右?guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何提高修養(yǎng)、孝親友愛以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大多時(shí)候，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透、做好，那就會(huì)出現(xiàn)“細(xì)中見精”、“小中見大”的不平凡。
閱讀《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的`過(guò)程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。
愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自己的審美底蘊(yùn)和人文情懷都是非常有益的。能認(rèn)真讀過(guò)，用心去做，并且養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣，便可終身受益。
做一名幸福的教師，是我們每位教師追逐的夢(mèng)想。教師的幸福是什么?教師的幸福是一種精神享受。得天下英才而育之，是一種幸福;受學(xué)生愛戴，是一種幸福;得家長(zhǎng)信任，是一種幸福;被同行敬重，是一種幸福;教師的幸福從哪里來(lái)?從理解與尊重中來(lái)，從溝通與合作中來(lái)，從博愛與智慧中來(lái)。讀了《弟子規(guī)》之后，我對(duì)幸福有了更深刻的感悟，我也從書中學(xué)到了很多為人處世之道。
中國(guó)有句古話叫做“百善孝為先”，孝是做人的根本之道，周朝以孝治天下，國(guó)運(yùn)昌盛八百年。“孝，德之根本也，教之所由生也?！?我們都知道教育學(xué)生成為一個(gè)德才兼?zhèn)涞娜耍墒菂s忽略了德為先，甚至我們自己都說(shuō)不清楚品德好的具體表現(xiàn)是什么。我們看到“孝”字，是“老”和“子”為一體的，孝順的孩子不用父母操心，自然老師也少操很多心，孩子也必定是學(xué)業(yè)成功的。再看“教”字，由“孝”和“文”組成，即文載孝道，所以作為教師的我們教書育人也必須孝敬父母做好學(xué)生的榜樣，而教育最好的辦法也是自身作則的身教而不是言教。那么如何盡孝，《弟子規(guī)》給了我們很好的行為準(zhǔn)則：父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。另外還包括諸如：出有告，返有面。親好力為，親惡謹(jǐn)為等，教師可對(duì)照自身是否有做到。人生最重要的事情是孝順父母，孝順的心才能傳遞給學(xué)生愛和幸福。
子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！薄兜茏右?guī)》云“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人?”意思是老師不深入研究學(xué)問，不在人品上扎扎實(shí)實(shí)的落實(shí)，不在道德上提升自己，又如何教育別人呢?所以我們要懂得修身養(yǎng)性，認(rèn)識(shí)到以身作則的重要性，這樣才能教育好學(xué)生。凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，而且努力做好;凡是不允許學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做。，在平時(shí)的工作中，除了教給學(xué)生知識(shí)，拓寬學(xué)生視野外，更重要是深入挖掘教材，對(duì)學(xué)生應(yīng)更多一些情感撫育、人文教育，繼而教會(huì)他們?nèi)绾巫鋈耍屗麄儚奈覀兩砩细惺艿街R(shí)的魅力和人格的魅力。因此，我們既要教會(huì)學(xué)生懂得“長(zhǎng)者立，幼勿坐。長(zhǎng)著坐。命乃坐”“過(guò)猶待，百步余”的禮節(jié)，又要讓學(xué)生擁有“朝起早。夜眠遲。老易至。惜此時(shí)”的良好心態(tài)。學(xué)生是有思想的人，他們對(duì)教師不但聽其言，而且要觀其行，教師只有以身作則，才能贏得學(xué)生的信任和愛戴。
要做一個(gè)成功的教師，就要勤奮、創(chuàng)造性地開展工作。對(duì)此，我對(duì)書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問，求確意?！边@幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和工作中，。如有時(shí)對(duì)于手頭的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率肯定不高。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
弟子規(guī)信讀后感篇三
我們的祖國(guó)擁有五千年的悠久歷史。許多經(jīng)典諸如《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《史記》等文章傳誦久遠(yuǎn)，寓意深刻。在這些經(jīng)典文章中我最喜歡《弟子規(guī)》的“信”篇。
在“信”這一章，古人這樣說(shuō)：“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉 ?！边@教育我們開口說(shuō)話時(shí)，誠(chéng)信為先。我們答應(yīng)別人的事情，一定要遵守承諾。當(dāng)我們沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng)。至于欺騙或花言巧語(yǔ)，我們更不能用來(lái)騙人?！兜茏右?guī)》的“信”篇還教我們?cè)趺凑f(shuō)話：“說(shuō)話多，不如少。惟其是，勿佞巧。奸巧語(yǔ)，穢污詞，切戒之。”說(shuō)話多不如說(shuō)話少和好。說(shuō)話要恰到好處，起到畫龍點(diǎn)睛的作用，與此同時(shí)我們?cè)撜f(shuō)的就說(shuō)不該說(shuō)的就決對(duì)不能說(shuō)。在我們跟他人交談時(shí)，談話的內(nèi)容要實(shí)事求是、口齒清晰。不要聽信花言巧語(yǔ)，因?yàn)檫@些話雖然好聽卻靠不住。奸詐取巧、下流骯臟以及無(wú)賴粗俗的語(yǔ)言，都盡量不要沾染。
有一天是星期五，而明天就是星期六了，我經(jīng)過(guò)爸爸同意，邀請(qǐng)一位跟我關(guān)系比較好的同學(xué)來(lái)我家做客。他同意了，并且跟我說(shuō)好，在我家早上8：00不見不散。
第二天，我早早的起了床，打開電視機(jī)，一邊看著節(jié)目，一邊吃著我準(zhǔn)備好的零食，一邊等待客人的到來(lái)。時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，“怎么還不來(lái)?”我嘟囔了一句“也許因?yàn)槁飞隙萝嚢?，?yīng)該馬上就會(huì)到了。”我自我安慰道。光陰似箭，轉(zhuǎn)眼間又過(guò)去一段時(shí)間，我打了一個(gè)哈氣，抬起頭漫不經(jīng)心的掃了一眼鐘：已經(jīng)是9：30了!這是怎么回事?他不會(huì)不來(lái)了吧?不可能!最后我忐忑不安的撥通了他家的電話，在電話里我得知令我大吃一驚的消息：他去別的同學(xué)家玩了!令我忍無(wú)可忍的是，星期一，當(dāng)我怒氣沖沖的找他算賬，他不僅不承認(rèn)，還反咬我一口，只見他“彬彬有禮”的說(shuō)道：“你并沒有邀請(qǐng)我去你家玩，你這屬于誹謗行為……”“什么?”我火冒三丈，結(jié)果他把我氣的一個(gè)星期都沒理他。
誠(chéng)信并不難做到：我心想。只要人人認(rèn)真去做，那么誠(chéng)信的世界離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的'意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信?！币馑际牵簩?duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了?？?，他說(shuō)得多有道理啊!
我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：人而無(wú)信，萬(wàn)事皆虛。
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒有停止學(xué)習(xí)，但是基本上沒能完整的看過(guò)一本書了，畢業(yè)也好幾年了看過(guò)很多家公司，也了解了很多公司一直感覺自己缺少些什么但是始終不明白，直到來(lái)到了衫動(dòng)中國(guó)，來(lái)衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺與以往面試不同的一面，尤其是大師兄和芮總的談話，使得我有了一個(gè)思考，也正是這些談話才讓我決定來(lái)到衫動(dòng)，來(lái)看看這里的文化這里的不同。
來(lái)公司的第一天公司沒有像其他公司一樣讓我來(lái)熟悉工作流程，而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒有明白為什么要這樣做，可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟，從孝到悌，有謹(jǐn)有信，將眾愛，談仁學(xué)，最后講學(xué)習(xí)。這本書的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無(wú)知到老有所成，從對(duì)父母親人到對(duì)我們桌位的每一個(gè)人，淺顯易懂的話卻說(shuō)出了很多的道理。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對(duì)這些有了一些新的了解，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
“出則故，反必面，居有長(zhǎng)，業(yè)無(wú)變?！?/p>
我在外工作已經(jīng)有三年了，每年回家也只有十來(lái)天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起，在外面工作時(shí)每次給家里打電話父母會(huì)說(shuō)家里都好一切都好，現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說(shuō)的。也許以前沒在意過(guò)直到有次我電話壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來(lái)工作，大概一周沒給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我，最后找到我一個(gè)朋友的電話號(hào)碼然后朋友親自過(guò)來(lái)找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話，當(dāng)時(shí)沒想那么多，直到現(xiàn)在給我很大感觸，我完全沒想到父母是如何找到朋友電話的，如何找到朋友家里的，朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后，我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話，雖然父母依舊會(huì)說(shuō)家里一切都好，但是我能從他們的聲音里聽出他們是不是真的好，有沒有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
“凡出言信為先詐與妄奚可焉”
弟子規(guī)信讀后感篇四
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信?！币馑际牵簩?duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了?？?，他說(shuō)得多有道理啊!
我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的`時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：
人而無(wú)信，萬(wàn)事皆虛。
這本書大概是說(shuō)了：我們要關(guān)心自己的兄弟姐妹，要關(guān)心自己的長(zhǎng)輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕?！边@句話使我感受到了：古人原來(lái)對(duì)自己父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎?絕對(duì)不行!他們只能喪一個(gè)星期，過(guò)了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類?，F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。例如上學(xué)吧，一個(gè)人衣冠齊整，讓別人看上去就覺得這學(xué)校的校風(fēng)一定很好，但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要?，F(xiàn)在的社會(huì)，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生;一個(gè)不注重自己的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì)選誰(shuí)呢?當(dāng)你找工作面試時(shí)，別人不但看你的學(xué)歷、能力，還要看你的形象呀。我們校園里也提倡過(guò)講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對(duì)我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
學(xué)校的讀書節(jié)讓我有了一次機(jī)會(huì)接觸《弟子規(guī)》。品讀后不由得佩服起李毓秀來(lái)，竟能編出如此圣明的書來(lái)。原本一些同學(xué)還說(shuō)是因?yàn)樨剐愫陀阕忠粝嗤?，所以學(xué)校才會(huì)要求我們朗誦。其實(shí)不然，學(xué)校之所以選它是因?yàn)槠渲邪牡览砘蛟S就是我們一輩子需要做的。
《弟子規(guī)》中有一句話使我感觸頗多。
“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶;父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承?！?/p>
我們應(yīng)該學(xué)會(huì)孝敬父母，正如古人所說(shuō)的那樣百善孝為先。或許現(xiàn)在的兒女早已無(wú)法做到像古人說(shuō)的那樣“出必告，反必面。”但我們可以為父母做一些自己可以做到的事。比如在家中，父母叫喚我們時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪?，我們?yīng)該趕快行動(dòng)，不能借故拖延，或者根本不放在心上，不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時(shí) ，應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們，要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯(cuò)誤，父母責(zé)備，應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過(guò)失，不能頂撞他們，讓他們傷心。
如果一個(gè)人能夠孝順，那么他就有一顆善良、仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳，供奉雙親;董永賣身葬父;陸績(jī)懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國(guó)文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德，把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚(yáng)光大。
我們要做孝順父母的人!
弟子規(guī)信讀后感篇五
我今天讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了許多啟發(fā)，《弟子規(guī)》共有八個(gè)部分，這八個(gè)部分分別是：總序、入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文等。
總序部分概括地介紹弟子規(guī)的主要內(nèi)容：首先要孝敬父母，尊敬兄長(zhǎng)，其次要做事要嚴(yán)謹(jǐn)，還要誠(chéng)實(shí)、博愛，在做好以上這些事情的基礎(chǔ)上，還要去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。
入則孝這部分內(nèi)容主要講的是在家要孝順父母的道理。要虛心聽從父母的教誨，了解父母的好惡，力爭(zhēng)為父母生活的更好創(chuàng)造條件。在這些方面，我感覺自己做的還可以，為什么說(shuō)只是還可以而不是非常好呢，這是因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)時(shí)間我做的是好的，但有些時(shí)候在有些細(xì)節(jié)上還不夠注意，比如，有時(shí)父母教育我時(shí)，我嫌他們嘮叨，沒有做到“父母教，須敬聽”。
出則悌的主要內(nèi)容是：在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等等。我在尊敬師長(zhǎng)方面做的很好，對(duì)于老師和長(zhǎng)輩我都能做到見面主動(dòng)問好，從內(nèi)心去尊敬他們，但是有些時(shí)候和同學(xué)相處的不太好，離“兄弟睦”的要求有點(diǎn)差距，我會(huì)努力做的`更好。
謹(jǐn)和信的內(nèi)容主要有：為人處事首先要做到品行端正，誠(chéng)實(shí)守信，時(shí)刻注意自己的言行舉止，衣著要端正，說(shuō)話要文明，懂得反省自己，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣等。我感覺自己在品行端正方面做的比較好，能夠以誠(chéng)待人。但是在日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成方面做的不夠，有時(shí)東西擺放比較亂，而不經(jīng)常收拾。另外，我在經(jīng)常反省自己這方面做的不夠好，不擅于和不愿意做自我批評(píng)，這是以后需要改正的，因?yàn)橹挥薪?jīng)常反省自己找到自己的缺點(diǎn)，才能改掉缺點(diǎn)，從而使自己進(jìn)步。
泛愛眾、親仁的主要意思是：人在世上要有一顆博愛的心，要愛天地萬(wàn)物，愛萬(wàn)物生靈，要提高自己的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不誹謗別人，不強(qiáng)人所難等等。
今天，我就讀到了親仁這一部分，以后我會(huì)把剩下的部分全部讀完的，從我讀的弟子規(guī)當(dāng)中，我看到了自己的優(yōu)點(diǎn)，我發(fā)現(xiàn)了自己的不少缺點(diǎn)，我一定會(huì)發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)，按《弟子規(guī)》的要求去做，做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
前段時(shí)間我們學(xué)校讓我們寫《弟子規(guī)》的讀后感，在我的姐姐的引導(dǎo)下，我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，“弟子”也有“規(guī)”。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。
〈謹(jǐn)〉，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要結(jié)鈕扣，有定位，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說(shuō)閑話”。順便說(shuō)一個(gè)故事：以前著名詩(shī)人王安石是當(dāng)時(shí)國(guó)家的重臣，可他有一個(gè)壞習(xí)慣：不愛洗澡。有一次，國(guó)家開大會(huì)，他也參加了。正當(dāng)國(guó)王在大會(huì)上公開地對(duì)王安石說(shuō)話時(shí)，一只虱子，從他的脖子一直爬到臉上，會(huì)上的大臣都看得一清二楚，很快，這件事就傳遍了五湖四海，成了千古的笑話。所以我們要吸取教訓(xùn)，不然也有可能成為別人的笑話呢。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣你會(huì)很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同學(xué)仁慈……現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的?我自己作了一首小歌：“能親仁，當(dāng)然好，好日來(lái)，壞日少”我們可要努力啊!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。
弟子規(guī)信讀后感篇六
開學(xué)初，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了一本經(jīng)典書籍——《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠(chéng)、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！边@句話是我感觸最深的一點(diǎn)，它充分體現(xiàn)出了做人要講信用，說(shuō)謊話騙人胡言亂語(yǔ)是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，曾經(jīng)對(duì)電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標(biāo)，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時(shí)間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結(jié)束游戲的時(shí)間一拖再拖，為此，媽媽大發(fā)雷霆，我才不得已關(guān)掉了電腦。如今，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到非常的汗顏，做人是應(yīng)該講究信用的，信用是一個(gè)人的做人之本，如果一個(gè)連信用都不講的人，他又怎么能夠立足社會(huì)，成就一番事業(yè)呢?《弟子規(guī)》使我認(rèn)識(shí)到了我以前所作所為的不足，我想在今后的學(xué)習(xí)生活中，以《弟子規(guī)》時(shí)刻警醒自己，做到誠(chéng)實(shí)守信，多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標(biāo)，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺，我要把其中學(xué)到的道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活中去。
《弟子規(guī)》是我們生活中的典范，讓我們看了都受益匪淺，它雖然三字一句，但卻告訴了我們?cè)S多道理。
在這么多句三字經(jīng)中，有幾句讓我印象很深?！盁o(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡。過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一幸。”教會(huì)了我：“犯了錯(cuò)誤能及時(shí)改正，就等于沒有做過(guò)錯(cuò)事一樣。倘若犯了錯(cuò)誤不及時(shí)改正，并且掩飾，那就是錯(cuò)上加錯(cuò)。比如，撒了謊不承認(rèn)錯(cuò)誤，這是不對(duì)的，但如果及時(shí)改正，那是對(duì)的`?！俺鹪?，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”這一句話對(duì)我的感觸也是非常深的。以前，媽媽叫我起床我也想爭(zhēng)分奪秒地多睡一會(huì)兒，尤其是在寒風(fēng)刺骨的冬天，學(xué)了《弟子規(guī)》后，每天早上媽媽一叫我便迅速起床，刷牙洗臉，吃早餐之后便去上學(xué)。這樣，我漸漸懂得了“一寸光陰一寸金，寸金難買過(guò)光陰?！边@一個(gè)道理，也慢慢提升了做事的效率。
中華傳統(tǒng)文化真是博大淵深，我不僅要學(xué)好《弟子規(guī)》，還要學(xué)好中華傳統(tǒng)文化。將這些教誨傳承給一代代中華民族。
背誦《弟子規(guī)》體會(huì)
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心愛護(hù)兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。
我覺得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書，特別是國(guó)學(xué)方面的書，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。
弟子規(guī)信讀后感篇七
從學(xué)校畢業(yè)以后雖然沒有停止學(xué)習(xí)，但是基本上沒能完整的看過(guò)一本書了，畢業(yè)也好幾年了看過(guò)很多家公司，也了解了很多公司一直感覺自己缺少些什么但是始終不明白，直到來(lái)到了衫動(dòng)中國(guó)，來(lái)衫動(dòng)第一天面試經(jīng)歷了感覺與以往面試不同的一面，尤其是大師兄和芮總的談話，使得我有了一個(gè)思考，也正是這些談話才讓我決定來(lái)到衫動(dòng)，來(lái)看看這里的文化這里的不同。
來(lái)公司的第一天公司沒有像其他公司一樣讓我來(lái)熟悉工作流程，而是讓我去背誦《弟子規(guī)》當(dāng)時(shí)沒有明白為什么要這樣做，可是看了《弟子規(guī)》的內(nèi)容之后我有所感悟，從孝到悌，有謹(jǐn)有信，將眾愛，談仁學(xué)，最后講學(xué)習(xí)。這本書的內(nèi)容包含我們生活中得很基本的道理從衣食住行到禮儀廉孝。從懵懂無(wú)知到老有所成，從對(duì)父母親人到對(duì)我們桌位的每一個(gè)人，淺顯易懂的話卻說(shuō)出了很多的道理。通過(guò)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)是我對(duì)這些有了一些新的了解，有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
我在外工作已經(jīng)有三年了，每年回家也只有十來(lái)天的時(shí)間而且回去還有大半的時(shí)間和朋友同學(xué)一起，在外面工作時(shí)每次給家里打電話父母會(huì)說(shuō)家里都好一切都好，現(xiàn)在想想也許是父母為了不讓我擔(dān)心而說(shuō)的。也許以前沒在意過(guò)直到有次我電話壞了那時(shí)剛畢業(yè)出來(lái)工作，大概一周沒給家里電話然后父母很著急可是聯(lián)系不上我，最后找到我一個(gè)朋友的電話號(hào)碼然后朋友親自過(guò)來(lái)找我告訴我家里人很著急讓我給家里回個(gè)電話，當(dāng)時(shí)沒想那么多，直到現(xiàn)在給我很大感觸，我完全沒想到父母是如何找到朋友電話的，如何找到朋友家里的，朋友的告知包含了父母的焦急。從那次以后，我每周都會(huì)主動(dòng)的和家里通電話，雖然父母依舊會(huì)說(shuō)家里一切都好，但是我能從他們的聲音里聽出他們是不是真的好，有沒有生病。百善孝為先。在此希望父母一切都好。
這句話使我想起了我前段時(shí)間的面試，我不能去說(shuō)這個(gè)企業(yè)或這老板怎么樣，但是我只是覺得他們?cè)谀承┓矫嬗兄欢ǖ膯栴}，快一個(gè)月過(guò)去了，我還不知道他們何時(shí)會(huì)通知我面試結(jié)果，現(xiàn)在這個(gè)結(jié)果對(duì)我來(lái)說(shuō)不重要了，這件事也讓我對(duì)這所企業(yè)有所認(rèn)識(shí)。我很慶幸我來(lái)到了衫動(dòng)，在這里雖然一切都是剛剛開始，但是我發(fā)現(xiàn)他有一個(gè)良好的開始，小時(shí)候有這么一句話良好的開始是成功的一半，我覺得這句話對(duì)個(gè)人還是對(duì)團(tuán)體都適用。我相信在我們這個(gè)充滿活力。充滿激情，更有著良好的人文環(huán)境在大家的共同努力下。明天會(huì)更好。
學(xué)習(xí)是不間斷的，只有不斷學(xué)習(xí)，所有問題都能解決。如果有不懂的那就要請(qǐng)教別人，只有虛心請(qǐng)教才會(huì)有更大的進(jìn)步，這幾句已用于我現(xiàn)在及以后的工作中，在這個(gè)新的工作崗位上要想做好只有不斷的學(xué)習(xí)。在衫動(dòng)這新的環(huán)境里，在大家的互相幫助中，我相信我會(huì)成長(zhǎng)的更快，為自己，為團(tuán)隊(duì)，為公司的發(fā)展去盡綿薄之力。
再次感謝公司，及其各位優(yōu)秀的同事，你們優(yōu)秀了我能更優(yōu)秀，公司也會(huì)因?yàn)榇蠹业呐Χ省?/p>
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“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的'一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信?！币馑际牵簩?duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了?？?，他說(shuō)得多有道理啊!
我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
最后，我奉送大家一句：人而無(wú)信，萬(wàn)事皆虛。
為了進(jìn)一步提升員工的思想素質(zhì)，并營(yíng)造良好的企業(yè)文化氛圍，集團(tuán)人事企管部特組織全員學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。通過(guò)復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授的講解，我對(duì)“誠(chéng)信”二字有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并有自己的一些想法，在這里與大家進(jìn)行分享。
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是儒家倫理的重要內(nèi)容，更是一個(gè)人安身立命的基礎(chǔ)。早在中國(guó)古代文獻(xiàn)《說(shuō)文解字》中就提到：信，誠(chéng)也;誠(chéng)，信也?？梢娬\(chéng)與信是分不開的，“誠(chéng)實(shí)守信”正是對(duì)其最好的詮釋。
古今中外，關(guān)于“誠(chéng)信”的格言典故著實(shí)不少?？鬃釉唬骸懊駸o(wú)信不立?！蹦釉唬骸把圆恍耪?，行不果?！弊罄舱f(shuō)：“失信就是失敗?！绷_素認(rèn)為：“在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。”還有一言九鼎，一諾千金，郭汲守信，柱下期信等都是關(guān)于“誠(chéng)信”的典故，足見其在社會(huì)生活中的重要性。
那么，我認(rèn)為：誠(chéng)信重在一個(gè)“守”字，即守時(shí)，守約，守承諾，對(duì)社會(huì)要守責(zé)任，對(duì)企業(yè)要守崗責(zé)，與人相處要以誠(chéng)相待、以信相待。既然作了承諾，就要履行;既然身在其位，就要履行相應(yīng)的責(zé)任;既然接受工作任務(wù)，就要盡最大努力完美落實(shí)?？梢姡罢\(chéng)信”滲透于我們周圍的每個(gè)角落，也是社會(huì)文明，企業(yè)發(fā)展的標(biāo)志。
弟子規(guī)信讀后感篇八
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬栴}而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見了，多難過(guò)呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承。”最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書中提到的 “寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問， 求確意。”這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問題，不但沒有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
今昔的弟子規(guī)還都一樣，崇拜于弟子規(guī)的人還是那么的多啊，因?yàn)樗膬?nèi)容極為精簡(jiǎn)，讓人易懂，讀起來(lái)確實(shí)有味道!
穿越時(shí)空回到古代
古人們熟讀弟子規(guī)，要小孩從小養(yǎng)成讀弟子規(guī)的好習(xí)慣，長(zhǎng)大后方能做一個(gè)誠(chéng)、謹(jǐn)、善的人。讓孩子熟讀弟子規(guī)，雖一時(shí)不知其含義，熟了便懂其義。證實(shí)了“書讀百遍，其義自現(xiàn)”。
讀于弟子規(guī)者，必知如何孝敬父母，關(guān)心他人，誠(chéng)實(shí)守信，善待他人……
弟子規(guī)善于給兒童開啟心靈，即在幼時(shí)，即當(dāng)教以誦讀經(jīng)典，以培養(yǎng)其根本智慧及定力，善于分辨好壞，因果報(bào)應(yīng)之理，敦倫盡分之道;若幼時(shí)不教，待其長(zhǎng)大，則習(xí)性已成，俗話說(shuō)“江山易改，本性難移”!
看今朝
當(dāng)今社會(huì)乃知識(shí)社會(huì)，凡可以啟發(fā)人的道理，決會(huì)憑空消失，卻被人視為財(cái)富。知識(shí)勝于財(cái)富，裝滿滿腹的知識(shí)勝于裝滿滿屋的鈔票!當(dāng)然了，這只是個(gè)人的看法而已，也有反駁這話者，蘿卜青菜個(gè)有所愛，是好是壞自己去挑。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首教悌……”這聲音怎么那么的熟啊，是弟子規(guī)啊!原來(lái)隔壁家嬸嬸的孩子也在讀弟子規(guī)，怪不得我覺得很耳熟?，F(xiàn)在小dd小mm都在讀了，看來(lái)現(xiàn)在很提倡。說(shuō)起這弟子規(guī)來(lái)，我原先還不知道是什么呢!由于我小妹的影響，我也讀，不錯(cuò)!讀起來(lái)很有味道，教了很多道理，有收獲有收獲!
以文斗，不以武斗
妹妹還和我比賽讀，看誰(shuí)讀的好。我則與她比個(gè)高下咯，米想到我輸了，這丫頭，說(shuō)實(shí)在我還很慶幸呢!有時(shí)老媽叫妹，她沒有回應(yīng)一句，我瞧見了，嘿嘿~~不放過(guò)她，我溜出兩一句：“父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶”。妹妹瞪了我一下，二話不說(shuō)，跑去問老媽什么事了。哈，這丫頭。老媽哪知道我們底下還在斗，不過(guò)可是以文開斗，決不動(dòng)手動(dòng)腳的!淑女動(dòng)口、不動(dòng)手，斗得還蠻有趣!
后記：
古代流行弟子規(guī)，今天仍然流行，它不怕人認(rèn)為那是老傳統(tǒng)的，現(xiàn)在什么世紀(jì)了還讀?？傊茏右?guī)是好的經(jīng)典。
弟子規(guī)信讀后感篇九
最近，拜讀了清代用家李毓秀的作品《弟子規(guī)》，這本書全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步?！兜茏右?guī)》先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的'基本要求和處世的基本原則。
母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。
父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。
我學(xué)了《弟子規(guī)·信》后，懂得了要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信的人。如果一個(gè)不誠(chéng)信的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
弟子規(guī)信讀后感篇十
記得我第一次見《子弟規(guī)》的時(shí)候，就被它那古樸典雅而精致的表面而吸引。在上六年級(jí)時(shí)，我爸爸給我買了本 《子弟規(guī)》是一本兒童讀物。而且都加了解釋和圖畫，非常漂亮親切。
我記得看見《子弟規(guī)》上面的第一段話是：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文?！边@句話使我感慨萬(wàn)千，像一個(gè)古圣賢師在教誨我一樣;清澈的小溪湍湍流入我的心田。
一本《弟子規(guī)》能指導(dǎo)我們?nèi)绾握_的做人、待人、處事、待物，是教導(dǎo)我們生活、學(xué)習(xí)應(yīng)有的禮儀與道德的老師。如果我們能嚴(yán)格遵守《子弟規(guī)》的話，堅(jiān)持一年;我相信我們身上的壞毛病，一定會(huì)改掉一些，甚至全部改掉;如果學(xué)會(huì)了《子弟規(guī)》我相信你一定成為一個(gè)文學(xué)雅士。
《弟子規(guī)》篇幅不長(zhǎng)，總共1080個(gè)字，分五個(gè)部分。具體列出為人子弟在家、出外、待人、接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。首先在日常生活中，要做到孝敬父母，友愛兄弟姊妹，其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹(jǐn)慎，做人要講信用、講仁義、講道德，也就是做人要厚道，和大眾相處時(shí)要平等博愛，要親近有仁德的人，并向他學(xué)習(xí)，這些都是我們必做的事，如果還有多余的時(shí)間，不要浪費(fèi)光陰，要抓緊時(shí)間精力去學(xué)習(xí)技藝等其他有益的知識(shí)學(xué)問。
讀《弟子規(guī)》要用我們的心地去感悟，《弟子規(guī)》的每一句都是我們每個(gè)人心性的流露，“父母呼，應(yīng)勿緩”雖然只是對(duì)父母一個(gè)恭敬的'行為，但是心中要時(shí)時(shí)刻刻對(duì)父母保持孝敬!
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)……”一遍遍誦讀著朗朗上口的《弟子規(guī)》，一次次聆聽著《弟子規(guī)》給我們帶來(lái)的諄諄教誨，心中的那盞燈漸漸明了。
“入則孝，出則悌”告訴我們友愛兄弟，孝敬長(zhǎng)輩，“孝”字也就從此銘刻于我們心間，使我們?cè)陉P(guān)心長(zhǎng)輩的同時(shí)也學(xué)會(huì)了尊重他人?！爸?jǐn)而信”為我們譜寫著一支思想升華的歌，良好的生活習(xí)慣也伴隨著我們進(jìn)入更高的階梯?！胺簮郾?，而親仁”的做人守則成為人生起步的扉頁(yè)，也是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。更是那“有余力，則學(xué)文”的學(xué)習(xí)手冊(cè)帶領(lǐng)我們一次又一次地走出迷津。
《弟子規(guī)》之所以被稱為弟子規(guī)，想必是那些望子成龍的博士，有學(xué)問的人給后代留下的“字典”。正如諸葛亮為阿斗寫的《出師表》一樣。古中國(guó)之所以被稱為古中國(guó)，也一定離不開好書的啟蒙。上千個(gè)春秋，一代又一代的學(xué)童在不停的翻著這本書，實(shí)踐著這本書中的任何一個(gè)字?！兜茏右?guī)》就是這么一本好書。無(wú)論是牙牙學(xué)語(yǔ)的孩子，還是兒童，少年，甚至壯年，老年都耳熟能詳，熟讀成誦?！兜茏右?guī)》早已成為歷史的篇章，成為華夏兒女成長(zhǎng)的腳印。
的確如此，《弟子規(guī)》是清晨的第一縷陽(yáng)光，它至真，至純;《弟子規(guī)》是引領(lǐng)孩子步入規(guī)范殿堂的老師，它至善，至美!《弟子規(guī)》讓我懂得了孝敬父母，讓我懂得如何做人，也讓我懂得了言而守信。如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一本好書，我便是讀書人;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一條河流，我便是魚兒;如果說(shuō)《弟子規(guī)》是一片藍(lán)天，我便是翱翔的雛鷹;如果說(shuō)《弟子規(guī)》……《弟子規(guī)》熏陶著我們的心靈，讓我們?cè)谖拿魃?，禮節(jié)中又跨出了一大步。
讓《弟子規(guī)》點(diǎn)燃我們心靈的火把，在烈火的讓少中點(diǎn)燃那盞不滅的燈。讓《弟子規(guī)》永恒，讓經(jīng)典永恒，讓愛永恒!
弟子規(guī)信讀后感篇十一
“凡出言，信為先”這句話在這么多道理中，是對(duì)我印象最深的。它的意思是：人與人之間，只要是說(shuō)出口的話，就要講信用，不能食言。這讓我想起了博玄說(shuō)過(guò)的一句話：“以信待人，不信思信;不信待人，信思不信?！币馑际牵簩?duì)人誠(chéng)心誠(chéng)意，本來(lái)不相信，也會(huì)相信了;但對(duì)人虛偽無(wú)信，就是本來(lái)相信的，也再不敢相信了?？?，他說(shuō)得多有道理啊!
我們應(yīng)該講信用，這樣才能受到別人的尊重。記得在思品書上，有一篇文章，是寫宋慶齡的。宋慶齡小的時(shí)候，折紙折得十分好看，栩栩如生。有一天，她又在折紙了，她的同學(xué)小珍看見了，羨慕地說(shuō)：“你折紙折得真好看，明天我到你家去，你教我折紙，好嗎?”“沒問題”宋慶齡一口答應(yīng)下來(lái)。第二天，宋慶齡一家本來(lái)要去一位老奶奶家的，但宋慶齡想到了昨天答應(yīng)小珍的事情，便沒有去老奶奶家，一個(gè)人在家里準(zhǔn)備了許多紙等小珍來(lái)，然而，小珍卻沒有來(lái)，她失信了。但宋慶齡一點(diǎn)兒也不后悔，她說(shuō)：“小珍雖沒有來(lái)，但我做到了一個(gè)講信用的人!”從小就有著優(yōu)良品質(zhì)的宋慶齡，長(zhǎng)大后成為了一代偉人，受到人們的愛戴。
讀了《弟子規(guī)》這本書，使我受益匪淺。這本書教了我許多做人的道理，里面使我最感動(dòng)的就是這一句：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責(zé)，須順承。意思是：父母叫我們的時(shí)候，我們要快不能慢。父母叫我們做什么事情，不能偷懶。父母教導(dǎo)我們的時(shí)候，我們也要仔細(xì)地聽。父母批評(píng)我們的時(shí)候，我們要順從。我想：做人不正要這樣嗎?想到這里，我就回憶起那件事。在童年時(shí)期，我是一個(gè)很愛哭的孩子。有一次，我想用舌頭在冷冷的鐵桿上舔舔，那滋味很不錯(cuò)，爸爸看見我在弄，馬上抱起我，叫我不要，會(huì)把舌頭弄流血的。我不聽，趁爸爸媽媽午休的時(shí)候又那么做，我把舌頭的前半部分舔在鐵欄桿上，剎時(shí)覺得舌頭萬(wàn)般疼痛，心想不好!我剛想縮回舌頭，可辦不到了，舌頭被凍在鐵欄桿上了，這時(shí)我急了，在那里大哭，爸爸聽見了，拿起一杯熱水“噗”的一聲，澆在我舌頭附近的鐵欄桿上，冒出了一股熱氣。我把舌頭“摘”下來(lái)，弄得滿嘴是血，媽媽說(shuō)：“小純，爸爸媽媽說(shuō)過(guò)的話以后就要謹(jǐn)記在心了?！边@件事都怪我不聽爸爸的話。
做人就是得這樣，聽父母的話，正所謂“不聽父母言，吃虧在眼前?！庇纱?，我們也得孝敬父母，因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋?，教了我們?cè)S多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，回報(bào)父母的這份情。
最近，我讀了一本書叫《弟子規(guī)》，《弟子規(guī)》被稱為我國(guó)的國(guó)學(xué)，是我國(guó)清代非常流行的一種啟蒙課本，用三字一句的方式進(jìn)行倫理道德的教育，其中有幾句是這樣寫的：
“父母教、需敬聽、父母責(zé)、須順承?！边@句話的意思是：父母的教誨要恭敬認(rèn)真地聽個(gè)明白;父母的責(zé)備、批評(píng)，應(yīng)該虛心、順從地接受?，F(xiàn)在生活條件好了，很多同齡孩子學(xué)習(xí)不肯用功，非常貪玩，老師布置的'作業(yè)不及時(shí)完成，甚至不聽老師和父母的話，學(xué)習(xí)成績(jī)就不能提高。
“奸巧語(yǔ)、穢污詞、市井氣、切戒之。”這句話的意思是：尖酸刻薄的話，下流不干凈的話，千萬(wàn)不要說(shuō)。粗俗無(wú)賴的不良習(xí)氣，要堅(jiān)決戒除掉。經(jīng)常有許多小朋友喜歡說(shuō)臟話，既不文明也不禮貌，俗話說(shuō)：習(xí)慣成自然。要是老說(shuō)臟話，長(zhǎng)大了就改不了這個(gè)壞習(xí)慣。
“凡是人、皆須愛、天同覆、地同載。”這句話的意思是：無(wú)論什么人都必須互相關(guān)心愛護(hù)，因?yàn)槲覀兩钤谕黄炜障?，生活在同一片土地上。我們小學(xué)生不管成績(jī)好壞、家庭條件如何，從小就要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、互相關(guān)心、互相愛護(hù)的優(yōu)秀品格，團(tuán)結(jié)一致，長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做貢獻(xiàn)。
《弟子規(guī)》這本書上的好句很多，意義也非常深刻，值得我學(xué)習(xí)一輩子。
弟子規(guī)是一部流傳已久的經(jīng)典名著。它備受古今中外學(xué)者的推崇，內(nèi)涵廣傅精深，很值得一學(xué)。
弟子規(guī)是以《三字經(jīng)》的形式，從接人待事方面給我們以指導(dǎo)。兒童對(duì)人的一生而言，就像一張白紙，以后怎么定，起筆很重要。在這里，弟子規(guī)也給我們提出了很好的方向。它有利于我們將來(lái)走向社會(huì)，樹立正確的人生觀，社會(huì)觀。當(dāng)然《弟子規(guī)》對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)對(duì)它的內(nèi)容和文字的理解具有一定的難度。不過(guò)“書讀千遍，其意自見” 通過(guò)老師、家長(zhǎng)的指導(dǎo)，再加上自身不斷的背誦，不斷的理解，自然而然地朗讀水平、記憶力、行為品德等多有較大的提高。
我讀完弟子規(guī)后，覺得自己受益不淺。弟子規(guī)讓我懂得了什么叫愛，什么叫孝，什么叫信任，什么叫寬容，什么叫友誼。回想以前媽媽關(guān)心我，教導(dǎo)我的情景;同學(xué)們幫助我，鼓勵(lì)我的情景;老師輔導(dǎo)我，教我的情景，我的心中一陣激動(dòng)。是啊!他們對(duì)我多好!我以后，不，我現(xiàn)在就要做一個(gè)知恩圖報(bào)的人。比如每天幫媽媽多做一些家務(wù)，考出好成績(jī)來(lái)回報(bào)老師，同學(xué)有困難熱心幫助……總之，我要善待他人，與他們和睦相處，自己的心情也就好多了。同時(shí)，我也要時(shí)刻地提醒自己，善待每一位同學(xué)，尊敬每一位老師，孝順自己的父母，遇事要多為他人著想，讓我們用自己的一片真心，換來(lái)一個(gè)和諧，融洽的學(xué)習(xí)環(huán)境，在這樣的環(huán)境中，相信我們的成績(jī)會(huì)蒸蒸日上的。
弟子規(guī)信讀后感篇十二
《弟子規(guī)》是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的瑰寶文化之一，它以三字一句，兩句一韻編成的，它告訴學(xué)生我們?cè)谏钪?，要孝順自己父母，友愛兄弟之間姐妹，其次在日常學(xué)習(xí)生活中言語(yǔ)進(jìn)行行為要誠(chéng)實(shí)勤奮，小心使用謹(jǐn)慎。
我讀弟子規(guī)讀得很深，尤其這些話讓我很深“家長(zhǎng)叫，不該慢下來(lái)，家長(zhǎng)點(diǎn)，不能偷懶。父母教，必須聽，父母負(fù)責(zé)，必須服從?！币馑际歉改复螂娫?，應(yīng)該及時(shí)接聽，不允許長(zhǎng)時(shí)間；父母有事要解釋，要馬上做，不要拖延和懶惰；父母教我們做人的道理，我們要恭敬傾聽；做錯(cuò)事，父母責(zé)備接受不能讓父母生氣，難過(guò)。
有一次，媽媽讓我去給老師留書法作業(yè)寫，我沒寫，去做別的事情，結(jié)果上課的時(shí)候我突然瘋了，寫得不好，被老師罵了。當(dāng)我今天在弟子桂里讀到這些話的時(shí)候，我禁不住想起來(lái)了?！案改该睿胁粦小敝皇呛瓦@件事情應(yīng)該的，而我沒有做父母的事情馬上，馬上去做。
我們的學(xué)生要聽父母的，父母應(yīng)該聽批評(píng)，不理性，不在于他們的父母面前，父母生氣傷心。讓你的父母的孩子從一開始聽父母的話。
像《弟子規(guī)》這樣一個(gè)博大文化精深的國(guó)學(xué)教育還有我們很多，我以后要多讀、多記、多實(shí)踐。
弟子規(guī)信讀后感篇十三
最近，我閱讀了中華傳統(tǒng)誦讀經(jīng)典《弟子規(guī)》，獲益良多。這本書里面有一句話：“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉。話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧?！边@句話的大概意思是：凡是開口說(shuō)話，誠(chéng)信要占第一位，答應(yīng)他人的事情，一定要想辦法做到；沒有能力做到的事情不能隨便答應(yīng)。至于花言巧語(yǔ)的方法和欺騙手段，就更不能使用。話說(shuō)得多不如說(shuō)得少，凡事要實(shí)實(shí)在在，不要說(shuō)些不著邊際的沒有事實(shí)根據(jù)的話。這句話讓我明白了“誠(chéng)信”的重要，這也讓我想起了自己做過(guò)的一件錯(cuò)事。
那是一個(gè)陽(yáng)光明媚的周末，我剛剛起床，朋友們就一起過(guò)來(lái)找我，我驚訝地問道：“你們今天為什么這么早來(lái)找我了，往日你們都是中午才有空來(lái)找我玩的呀？”小潔說(shuō)：“我們今天想找你一起去種黃豆。因?yàn)槲覀儙讉€(gè)家里都沒有黃豆了，想看看你家有沒有?！蔽一腥淮笪?，趕緊進(jìn)廚房去找，發(fā)現(xiàn)家里有些黃豆，便拿了出來(lái)給大家分。小靜說(shuō)：“我們只要六顆就夠了，每人種兩顆。你一定要記得用清水泡一下黃豆，我們下午四點(diǎn)半再過(guò)來(lái)找你一起種，好嗎？”我開心地說(shuō)：“好??！”
送走了她們，我剛想找杯子泡黃豆，家里的電話響了，原來(lái)是媽媽打電話回來(lái)說(shuō)，讓我送點(diǎn)水到田里給她喝。我趕緊盛好水送去后，回來(lái)就打開電視看喜歡的節(jié)目，把泡黃豆的事情忘到九霄云外了。
時(shí)間不知不覺到了下午四點(diǎn)，當(dāng)小潔、小靜她們來(lái)找我的時(shí)候，我才想起來(lái)黃豆還沒有泡。小潔生氣地說(shuō)：“我們不是約定好了的嗎？你怎么能不守信用，不講誠(chéng)信呢？你讓我們?cè)趺锤阕雠笥?？我們不喜歡跟不講信用的人做朋友”我羞愧地說(shuō)：“對(duì)不起，我沒有用心記住這件事，我以后一定好好改正，不會(huì)出現(xiàn)不講誠(chéng)信的事了。請(qǐng)大家原諒我！”
經(jīng)過(guò)我的真誠(chéng)道歉，朋友們雖然原諒了我，但是這件事卻像警鐘一樣長(zhǎng)鳴在我的心里。讀了《弟子規(guī)》后，我更明白了“誠(chéng)信”的重要，懂得了誠(chéng)信是人與人之間基本的交往原則，懂得了“人無(wú)信而不立”的道理，它會(huì)一直成為我人生的信條和座右銘，鞭策我前行！
弟子規(guī)信讀后感篇十四
最近，拜讀了清代用家李毓秀的作品《弟子規(guī)》，這本書全文不過(guò)360句，計(jì)1080字，其基本內(nèi)容，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步?！兜茏右?guī)》先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課“信”，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信；不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。
母親履行的責(zé)任像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲；父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。
父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。
我學(xué)了《弟子規(guī)·信》后，懂得了要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信的人。如果一個(gè)不誠(chéng)信的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最后付出的代價(jià)也是很大的。
弟子規(guī)信讀后感篇十五
想必大家都讀過(guò)《弟子規(guī)》吧，《弟子規(guī)》中主要講禮、孝、謹(jǐn)、敬、信、親仁等一些做人方面的道理。雖然《弟子規(guī)》中都是重要的真理，但我們卻沒有照做。比如“人不閑勿事攪人有短切莫揭”意思就是：別人忙事不要打攪他人，別人有短處也絕對(duì)不要揭露出來(lái)，這是對(duì)人的一種尊敬。而現(xiàn)實(shí)生活中就有那種專門搗亂專門揭短的人，一點(diǎn)都不尊重別人。最近，我也在讀《弟子規(guī)》，讀到了一些關(guān)于“泛愛眾”的內(nèi)容。
通過(guò)觀察，我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中有許多不知感恩忘恩負(fù)義的人;這次別人幫你找到了丟失的錢包，下次別人向你借錢時(shí)，你卻連理都不理她(他)，這種人就叫忘恩負(fù)義。雨果說(shuō)：“卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的，忘恩負(fù)義原本就是卑鄙一部分。由此說(shuō)明忘恩負(fù)義的人就是一個(gè)卑鄙小人，你愿意當(dāng)一個(gè)卑鄙小人嗎?大家都不愿意，那就做一個(gè)學(xué)會(huì)感恩的人吧!
看，這么多人都知道感恩，我們從小當(dāng)然也要知道、學(xué)會(huì)感恩。從感恩父母開始，父母一直含辛茹苦地把我們養(yǎng)大，最要感恩的當(dāng)然是自己的爸爸媽媽。俗話說(shuō)“不當(dāng)家，不知柴米貴;不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩?！备赣H每天起早貪黑地出去工作養(yǎng)家，母親每天忙忙碌碌的照顧我們。可知父母每天為我們是多么的勞累，所以我們要感恩父母。從現(xiàn)在看是努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)國(guó)報(bào)父母。
每個(gè)人都要學(xué)會(huì)感恩。要讓不會(huì)感恩的人學(xué)會(huì)感恩，要讓學(xué)會(huì)感恩的人感恩別人，要讓每個(gè)人都在感恩中成長(zhǎng)。
弟子規(guī)信讀后感篇十六
讀了《弟子規(guī)》這本書，有一則故事讓我久久不忘。故事講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有個(gè)孝子叫孟宗。他非常孝順父母，他的母親得了重病，一病就是三年，這可急壞了孟宗。
為了滿足母親的愿望，孟宗跋山涉水，可是連一個(gè)筍芽的影都沒有看見。于是孟宗抱著竹子大哭起來(lái)：“老天爺，幫幫我吧，幫我實(shí)現(xiàn)母親的心愿吧！”也許是孝心感動(dòng)了天地，此時(shí)，突然從地下猛地鉆出竹筍，而且有好幾株。
孟宗頓時(shí)心花怒發(fā)，扛著一袋竹筍興致勃勃地回家去。說(shuō)來(lái)也怪，母親一喝竹筍湯，病就很快好了。
孟宗純純的孝心，感動(dòng)了天地，也深深感動(dòng)了我。我要為媽媽做幾件實(shí)實(shí)在在的事，讓媽媽開心，我也開心。
弟子規(guī)信讀后感篇十七
讀了《弟子規(guī)》，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則，要想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。那我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧！
首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他父母所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧？更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心；和睦了，父母親就少了一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂的。《謹(jǐn)》，我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂?，F(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到“仁”的？俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎！只要我們盡量做好自己應(yīng)該做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了！我已經(jīng)知道做人、做事的`道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎樣才會(huì)做呢？那就要多學(xué)知識(shí)。我一定在平時(shí)好好學(xué)習(xí)，努力讓自己成為一個(gè)有知識(shí)的人，那樣的話，我就會(huì)做得更好。我覺得《弟子規(guī)》對(duì)我的一生都將會(huì)有很大的幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己。
《弟子規(guī)》教我們?nèi)绾涡⒕锤改?，尊敬兄長(zhǎng)，如何做一個(gè)寬容誠(chéng)信、知恩感恩的人，教導(dǎo)我們用一顆善良、包容的心去感受社會(huì)的美好，對(duì)幫助過(guò)自己的人心存感激，培養(yǎng)人們積極樂觀的心態(tài)。要我們愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才能變成和諧的世界。
弟子規(guī)信讀后感篇十八
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，守孝悌，次謹(jǐn)信?！蔽易x著清代文學(xué)家李毓的作品《弟子規(guī)》，心潮澎湃，深受教育。
《弟子規(guī)》共分八個(gè)部分，首先《總敘》篇為我們介紹了《弟子規(guī)》正文七個(gè)部分的題目?！缎ⅰ菲嬖V我們?nèi)绾涡⒕锤改?；《悌》篇告訴我們要尊敬長(zhǎng)輩，與兄弟和睦相處；《謹(jǐn)》篇向我們端正了日常行為，要有一個(gè)好習(xí)慣；《信》篇教育我們要誠(chéng)信待人?！斗簮郾姟菲尨蠹抑酪獝圩o(hù)所有群眾，不分貧富；《親仁》篇告訴我們必須要仁義，否則人品不好；《學(xué)文》告訴我們要好好學(xué)習(xí)，要有好的學(xué)習(xí)計(jì)劃、態(tài)度。這就是古代學(xué)生的“日常守則”。
《弟子規(guī)》是我國(guó)燦若星河的文化寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，目前還找不到一本書像《弟子規(guī)》那樣能有效規(guī)范人們的行為舉止。例如“事勿忙，忙多錯(cuò)，勿畏難，勿輕略。”是指我們?cè)诠ぷ髦凶鍪虑椴灰艔?，忙亂就容易出錯(cuò)；不要害怕困難，應(yīng)知難而進(jìn)，也不要馬虎草率，要認(rèn)真對(duì)待?！耙娙松?，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。見人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警?！币馑际侵缚匆妱e人有好的品德，就要向他看齊，哪怕同他相差很遠(yuǎn)，只要堅(jiān)持下去，慢慢地總會(huì)趕上，看見別人壞的行為，就要自我反省，有的話?cǎi)R上改正，沒有的話也要引起警惕?！胺渴仪?，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之?！?/p>
社會(huì)本身就是一個(gè)形形色色的大舞臺(tái)，每個(gè)人在不同的時(shí)間、地點(diǎn)有著不同的角色，而唯一不同的是，無(wú)論扮演的`是什么角色，都要牢記《弟子規(guī)》中的訓(xùn)戒，具備一定的素質(zhì)，規(guī)范自己的言行，牢牢樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。特別是作為一名六年級(jí)的學(xué)生，要肩負(fù)許多的責(zé)任，盡職盡責(zé)，全力以赴為祖國(guó)繁榮昌盛而努力奮斗。
《弟子規(guī)》是我們的良師益友，它能讓你明白許多人生道理，它能教你如何做一個(gè)品行端正的人，它會(huì)使你迸發(fā)出無(wú)限的感想！
弟子規(guī)信讀后感篇十九
剛讀《**規(guī)》我就被它所震撼，原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺，到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《**規(guī)》這本好書。通讀之后，我感慨萬(wàn)分，《**規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶，我感到非常的幸運(yùn)?！?*規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《**規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?！兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改?、友愛兄?形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的：“父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，應(yīng)勿懶;出必告，返必面;居有常，業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?！靶值烙眩艿拦?兄弟睦，孝在中;稱尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿顯能”。乃為如何友愛兄弟，尊長(zhǎng)愛幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外，書中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象，進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象，而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知，但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易，不是不知道，而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理：不要因小而不為，良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。
通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書，使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事，不應(yīng)該做哪些事，怎么做好，人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物，是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系，其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們每個(gè)人都沒有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新，但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，雖然歷時(shí)久遠(yuǎn)，可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶，對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。
通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌，克服平時(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的`事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛周圍的人，愛這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單，但就是沒有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?！兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧，震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì)：
第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩，所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上，“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”，想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求，但我卻有很多沒有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力，希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛鬧別扭，委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō)，想想自己多不該啊，不擔(dān)沒有關(guān)心父母，相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿：無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心，讓他們的晚年更加快樂!
第二待人接物要懷著恭敬之心，為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的，沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬?！皾M招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句，但我卻沒有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì)，反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝，驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷，也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處，關(guān)系不和睦，總是在抱怨不公平，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性，人不可有傲慢之心，工作成績(jī)?cè)偻怀?，?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重，我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可，如果我早點(diǎn)接受這樣的教育，相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系，以及做人的道理。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?！兜茏右?guī)》教人向善，長(zhǎng)養(yǎng)人的德行，目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理，人生是一個(gè)過(guò)程，過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子，在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒有真正去力行“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人。不學(xué)文，但力行，任已見，昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生?，F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》，同時(shí)也要教育我的孩子，讓他從小接受傳統(tǒng)文化，“為國(guó)教子，以德育人”，孩子是祖國(guó)的未來(lái)，教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?！爸烈缃套印?，相信一份耕耘一份利益，十份耕耘十份利益。懂得反省自己，時(shí)刻反省自己地言行，做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!
弟子規(guī)信讀后感篇二十
利用暑假，我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》?！兜茏右?guī)》里教我們?cè)S多良好的習(xí)慣、品質(zhì)，對(duì)我們與人、親友、社會(huì)交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的`幫助。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！?/p>
當(dāng)我讀到只一句時(shí)，對(duì)這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起?！辈辉趺疵靼?，于是便好奇地翻開這句的解釋：讀書的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書是正在讀這一段就不要想到別的一段。這段還未讀完，不要應(yīng)為沒有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫信來(lái)，按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余，等期限快到了才開始用功，一急之下反而耽誤事情，所以一規(guī)劃好就要開始趕緊用功。原來(lái)是這意思?？磥?lái)，《弟子規(guī)》中的文言文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，探究里面豐富多彩的人生哲理。
平時(shí)，我在寫作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力，一會(huì)兒玩筆，一會(huì)兒喝水，一會(huì)兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開語(yǔ)文評(píng)價(jià)手冊(cè)來(lái)訂正。沒有仔細(xì)看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來(lái)。結(jié)果，第二天老師批改完后發(fā)下來(lái)，我打開本子，上面寫著三個(gè)鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文。“找到了，找到了?！本褪沁@句，我高興地說(shuō)?？磥?lái)，只有認(rèn)真仔細(xì)地理解、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去理解，去體會(huì)。
《弟子規(guī)》里這些“規(guī)矩”看似平常無(wú)奇，但做起來(lái)卻不容易，如果我們認(rèn)真去踐行，給父母開來(lái)的快樂是無(wú)限的，給自己帶來(lái)的收獲也是巨大的，所以，我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來(lái)，一定會(huì)有令人意想不到的成就。
弟子規(guī)信讀后感篇二十一
今年十一長(zhǎng)假，我和媽媽沒有像往年一樣出去旅行，媽媽給我安排了經(jīng)典國(guó)學(xué)的課程，其中學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信”這些熟悉的句子我已經(jīng)熟記于心，它是一本終身受益的好書?！兜茏右?guī)分七個(gè)部分，入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示，熱、讓我們體會(huì)了古人的智慧，不僅了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?，如何禮貌待人，如何 養(yǎng)成好的習(xí)慣。
我背了《入則孝》后，改正了 很多缺點(diǎn)，現(xiàn)在爸爸媽媽的呼喚，我多能及時(shí)回答，不再慢吞吞的很久才回答。對(duì)于爸爸媽媽的教導(dǎo)和責(zé)備，我都會(huì)耐心的 聆聽和虛心接受，不再和爸爸媽媽強(qiáng)詞奪理。
“唯德學(xué)、唯才藝、不如人，當(dāng)自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”，使我明白了學(xué)習(xí)和品德上不如別人的話，要發(fā)奮努力，迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人，不要放在心上，不可以產(chǎn)生攀比心。“衣貴潔、不貴華”，告訴我們穿的整齊干凈就可以了?！皩?duì)飲食，勿揀擇”告訴我們不可以偏食。
“過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾 增一辜“我們小學(xué)生犯這樣那樣的錯(cuò)誤是難免的。要拿出勇氣，勇敢面對(duì)錯(cuò)誤，知錯(cuò)就改，不能因?yàn)檠陲椃蚕碌腻e(cuò)誤就說(shuō)謊，又犯下了另一個(gè)錯(cuò)誤，會(huì)錯(cuò)上加錯(cuò)。
《弟子規(guī)》是我的良師益友，教我懂了很多知識(shí)，我會(huì)和它做一生的好朋友。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
"弟子規(guī)"有很多塊："入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的'時(shí)候，在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說(shuō)：在吃飯的時(shí)候，長(zhǎng)者沒坐下吃飯，我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有，我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。如果說(shuō)來(lái)改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手，而我們最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)，所以，家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎?在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒有受到社會(huì)的污染，他們很純潔。如果你惡他就惡，你善，他就善。
開學(xué)初，學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了一本經(jīng)典書籍——《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，具體列出為人子弟在家、出外、接人待物，求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。此書堪稱是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠(chéng)、養(yǎng)生忠厚家風(fēng)的最佳讀物。
“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉?！边@句話是我感觸最深的一點(diǎn)，它充分體現(xiàn)出了做人要講信用，說(shuō)謊話騙人胡言亂語(yǔ)是不可取的。這不禁使我想起了很久以前的一件事：在我童年的記憶中，曾經(jīng)對(duì)電腦游戲十分著迷，只要一碰到鼠標(biāo)，我就完全沉浸在電腦游戲的世界中，忘記了時(shí)間，忘記了周圍的一切，與媽媽約定的結(jié)束游戲的時(shí)間一拖再拖，為此，媽媽大發(fā)雷霆，我才不得已關(guān)掉了電腦。如今，我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，想想先人們的教誨，反省我的行為，我感到非常的汗顏，做人是應(yīng)該講究信用的，信用是一個(gè)人的做人之本，如果一個(gè)連信用都不講的人，他又怎么能夠立足社會(huì)，成就一番事業(yè)呢?《弟子規(guī)》使我認(rèn)識(shí)到了我以前所作所為的不足，我想在今后的學(xué)習(xí)生活中，以《弟子規(guī)》時(shí)刻警醒自己，做到誠(chéng)實(shí)守信，多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些失信的言行多一些靚麗的風(fēng)景，少一些違約的承諾。向著自己追求的目標(biāo)，不懈地去努力、去拼搏，讓自己的人生綻放光彩。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺，我要把其中學(xué)到的道理應(yīng)用到學(xué)習(xí)、生活中去。
弟子規(guī)信讀后感篇二十二
近日有幸拜讀了《弟子規(guī)》，感觸良多?！兜茏右?guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育。承載了古人先賢對(duì)于人在社會(huì)中為人處事的標(biāo)準(zhǔn)：孝順、友悌、嚴(yán)謹(jǐn)、誠(chéng)信、愛心、仁義和好學(xué)。我從身邊的實(shí)際出發(fā)，寫下了這篇讀后感。
首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這是對(duì)弟子規(guī)的總述。
入則孝，這是弟子規(guī)對(duì)我們的第一個(gè)要求。百善孝為先，行孝是為人子的本分。圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深愛、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又?，好好的孝順我們的父母。?duì)于我們這種長(zhǎng)期出門在外的打工仔，雖然不能呆在父母身邊以盡孝道，但我們可以進(jìn)自己的努力，多打電話回家和爸爸媽媽聊聊天，每到過(guò)年時(shí)能按時(shí)回到家中與他們團(tuán)圓就是對(duì)他們最基本的孝道。
出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，其次出外要友愛朋友以及一切和我們身邊相處的人。出門在外，朋友是必不可少的。我們要多團(tuán)結(jié)朋友，多關(guān)心身邊的人。就像現(xiàn)在我們酒店一樣，大家聚在一起上班，這是一種緣分，大家都是出門在外，都不容易，我們要互相幫助，相互團(tuán)結(jié)。大家應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，共同把工作做好。同時(shí)作為下屬，我們對(duì)我們的上司、領(lǐng)導(dǎo)要尊敬，見面要主動(dòng)讓行、打招呼，處處要謙虛禮讓，要恭敬禮貌，見到長(zhǎng)輩要恭敬問候。這是我們能否在一個(gè)公司、集體站穩(wěn)腳跟，有所發(fā)展的基本條件。我們必須要做到，而且要做到最好。
謹(jǐn)，我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。這會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。圣人們告訴我們這個(gè)“謹(jǐn)”，就是讓我們?cè)谌粘５墓ぷ魃钪幸獣r(shí)刻保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。在酒店的工作上要做到對(duì)待工作認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)，要小心行事，在做工作時(shí)先想想該怎么做，怎樣做才不會(huì)犯錯(cuò)誤。俗話說(shuō)的好：先思而后行。要做到以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對(duì)待每一位顧客，做到讓每一位顧客滿意。在生活上也一樣，同樣要保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。自己的起居飲食要有規(guī)律，對(duì)自己的日常行為多進(jìn)行檢點(diǎn)，逐漸改掉自己的不良習(xí)慣，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，爭(zhēng)取做個(gè)優(yōu)秀員工。
信。俗話說(shuō)的：人無(wú)信不立。一個(gè)沒有信用的人很難在社會(huì)立足。在現(xiàn)在這個(gè)普遍沒有信用的社會(huì)，我們要立志做圣賢，做他人的榜樣，去掉以往的虛偽、不誠(chéng)實(shí)，以誠(chéng)實(shí)守信，仁義道德來(lái)處世，來(lái)感化周圍的人。在生活中要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，要言而有信，言而必行。不騙別人，與他人坦誠(chéng)相處。
泛愛眾，其實(shí)就是前面說(shuō)到了的要與他人和睦相處，團(tuán)結(jié)一致。在現(xiàn)實(shí)生活中處處以恭敬、謙卑為原則，做到不自私自利。不去巴結(jié)富人，不看不起窮人，以平等心待人接物。同時(shí)在工作生活過(guò)程中，不說(shuō)人是非，不揭人短處，要尊重同事朋友。我要努力學(xué)會(huì)去從真心里愛別人。我要不斷歷事煉心、不斷努力。仁慈、悲憫一切眾生，是圣人、菩薩的境界，我要從弟子規(guī)的基礎(chǔ)開始，從做一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的好人開始，立志向、學(xué)圣賢，做菩薩。盡可能的去幫助別人，關(guān)心別人，讓我們這個(gè)集體更加團(tuán)結(jié)、和諧。打造優(yōu)秀集體，從我做起。
最后《弟子規(guī)》中還寫到“余力學(xué)文”。意思就是告訴我們要多學(xué)習(xí)。盡管我們不是學(xué)生，但并不代表我們就不用學(xué)習(xí)?；畹嚼蠈W(xué)到老，這是古人告訴我們的。余力學(xué)文告誡我們要利用好自己的多余時(shí)間精力，盡可能的多去學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)自己的知識(shí)。就比如我現(xiàn)在在咱們酒店一樣，剛開始我對(duì)餐飲業(yè)一概不知，但隨著我的不斷學(xué)習(xí)，我已經(jīng)掌握了很多關(guān)于酒店管理、酒的種類的相關(guān)知識(shí)。這對(duì)我的幫助很大。所以我現(xiàn)在是盡自己的最大努力去學(xué)習(xí)。在下班后或者休息時(shí)去上網(wǎng)查查資料，或者看看書，盡可能的學(xué)習(xí)。我覺得這不僅為了我自己，而且也為了能更好地工作。
通過(guò)這段時(shí)間學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，使我感觸很深，樹立了自己正確的人生知見，才知道自己具體的差距在那里，明確了做人的本份。知道了自己應(yīng)該從認(rèn)真學(xué)習(xí)力行《弟子規(guī)》的教誨以及種種準(zhǔn)則去扎穩(wěn)根基，在生活中孝敬友愛、慎言慎行、誠(chéng)信仁愛，并身體力行，加強(qiáng)自己的道德素質(zhì)修養(yǎng)。我也下決心堅(jiān)決祛除自己以前的不良習(xí)氣。我要以弟子規(guī)中的準(zhǔn)則來(lái)嚴(yán)格要求自己，爭(zhēng)取做到最好。我要做一個(gè)優(yōu)秀的員工，更好的為我們酒店的發(fā)展做貢獻(xiàn);同時(shí)我也要號(hào)召身邊的同事來(lái)共同學(xué)習(xí)弟子規(guī)，提高我們酒店員工的綜合素質(zhì)，共同努力打造擁有最好工作團(tuán)隊(duì)的酒店。我相信我和我的同事們是最棒的，我們一定行的。
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