秋天是一個(gè)令人沉醉的季節(jié),金黃的葉子、清爽的空氣,讓人忍不住想起過去的美好時(shí)光。3、在寫之前,我們需要明確總結(jié)的目的和主要內(nèi)容。這些總結(jié)范文的作者經(jīng)過精心撰寫和整理,旨在啟發(fā)讀者寫作思路。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇一
新學(xué)習(xí)綱要指出:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程”,應(yīng)做到“工具性與人文性的統(tǒng)一”,它強(qiáng)調(diào)了語文作業(yè)的基本要求,即作業(yè)設(shè)計(jì)必須關(guān)注其人文內(nèi)涵。綱要還“積極提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”,為語文作業(yè)設(shè)計(jì)指明了思路。有效的語文作業(yè)不僅僅是要鞏固課堂知識(shí),還要讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)語文的樂趣,培養(yǎng)學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣,提升學(xué)習(xí)語文的能力,為他們的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。
很多人都認(rèn)為作業(yè)是鞏固知識(shí)的最好形式。但是“題海性”、“隨意性”、“強(qiáng)制性”的作業(yè),使學(xué)生成了作業(yè)的奴隸,在學(xué)習(xí)方式上完全是對(duì)教師言聽計(jì)從,毫無個(gè)性和創(chuàng)造力。因此,提高作業(yè)的有效性,對(duì)保證語文教學(xué)既要減負(fù)又要增效有著極為重要的作用。
一、考慮知識(shí)的系統(tǒng)性。
知識(shí)是零散的,通過整理歸納才能系統(tǒng)化。能力本身很難量化,通過有序的訓(xùn)練才能顯露。這種有計(jì)劃、有條理、成體系的訓(xùn)練過程就是系統(tǒng)化作業(yè)。它能讓學(xué)生把知識(shí)理解得更透徹,習(xí)慣訓(xùn)導(dǎo)得更好,從而形成更全面的能力。初中階段學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和身心發(fā)展都是不一樣的,所以對(duì)于作業(yè)的理解和完成能力也是不一樣的,教師對(duì)作業(yè)的布置也是要有所區(qū)分的。
積累:由字詞句向篇章發(fā)展;由單一文體或形式向多樣發(fā)展。
閱讀:文體上,由記敘文向說明文、議論文及其它文學(xué)作品、應(yīng)用文等樣式推進(jìn);范圍上,由國內(nèi)向國外、現(xiàn)代向古代、個(gè)人向群體推進(jìn);在閱讀方法上可以從瀏覽開始,然后是粗度,逐漸過渡為精讀、細(xì)讀。
寫作:由單個(gè)片斷的敘述、小作文向大作文推進(jìn);寫作手法可以有記敘、說明、議論等表達(dá)方式的單一運(yùn)用向綜合運(yùn)用推進(jìn)。
二、考慮學(xué)生的差異性。
學(xué)生與學(xué)生之間也是存在差異的。新課標(biāo)也倡導(dǎo)語文教學(xué)不能以教師的分析理解來代替學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)識(shí)。一個(gè)班級(jí)幾十人,無論以中等生為準(zhǔn)設(shè)計(jì)作業(yè),以優(yōu)等生或者學(xué)困生為準(zhǔn)設(shè)計(jì)作業(yè)都會(huì)顧此失彼。所以要激發(fā)每個(gè)學(xué)生內(nèi)在的潛能,設(shè)計(jì)的作業(yè)就要盡可能地適應(yīng)每個(gè)層次的學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生的潛能得到發(fā)揮。
三、考慮形式的多樣性。
在“語文的外延等同于生活的外延”這一大語文觀的指導(dǎo)下,教師設(shè)計(jì)的作業(yè)要注重由課內(nèi)向課外拓展,集實(shí)踐性與趣味性于一體,讓語文作業(yè)活起來。
觀察。俄國著名生理學(xué)家巴甫洛夫的座右銘是“觀察,觀察,再觀察?!币虼耍處煈?yīng)開放學(xué)生的視野,給學(xué)生提供觀察學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在觀察自然和生活中學(xué)習(xí),讓學(xué)生從枯燥的書本中走出來。
傾聽。廣播、音樂、故事都可以讓學(xué)生從中學(xué)到很多,學(xué)生可以把聽到的,感受到的都用自己的方式記錄下來,這也是一種很好的學(xué)習(xí)方式。動(dòng)手。解放學(xué)生的雙手,讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)??梢宰寣W(xué)生通過做試驗(yàn)、做模型來鍛煉自己,從而提高對(duì)語文的理解能力。
四、考慮內(nèi)容的開放性。
讓學(xué)生有一定的自由活動(dòng)的`空間,有自己的選擇權(quán)利。教育就是應(yīng)該努力開發(fā)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛力,讓學(xué)生能再各種各樣的情景之下發(fā)揮自己的想像力,給學(xué)生多幾個(gè)選擇,讓每個(gè)學(xué)生都可以選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式,揚(yáng)長避短,從而激發(fā)每個(gè)學(xué)生的內(nèi)在潛力,充分發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性。
給學(xué)生一個(gè)活動(dòng)的空間和一個(gè)自由的平臺(tái),讓學(xué)生根據(jù)自身的發(fā)展特點(diǎn)和興趣愛好選擇適合自己的家庭作業(yè)以及完成的時(shí)間和方式,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。對(duì)于學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生,應(yīng)設(shè)計(jì)一些彈性作業(yè),讓學(xué)生有一個(gè)可以拓展延伸的學(xué)習(xí)空間。延伸和拓展了語文知識(shí),調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí)也拓寬了學(xué)生的思維空間,利于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。
五、考慮思維的創(chuàng)新性。
既然“語文學(xué)習(xí)的外延和生活相等”,那么就完全可以指導(dǎo)學(xué)生走出課文,進(jìn)行創(chuàng)新。比如,進(jìn)行讀寫積累。讓學(xué)生讀名著、學(xué)名篇,品味好詞好句,擷取語言精華,充實(shí)語言素材,加固文化底蘊(yùn)。進(jìn)行調(diào)查訪問,帶領(lǐng)學(xué)生深入社會(huì)進(jìn)行參觀訪談。指導(dǎo)學(xué)生為商品寫廣告,為學(xué)校提設(shè)想。
六、考慮作業(yè)的教育性。
教學(xué)中可以讓作業(yè)的形式豐富多彩起來,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)感恩,珍惜友情,關(guān)注社會(huì),熱愛自然……這類作業(yè)的布置,應(yīng)力求使學(xué)生在資料收集、整理以及創(chuàng)作的過程中,激發(fā)興趣,增長知識(shí),陶冶情操,啟迪思想。
此外,作業(yè)的難易程度、數(shù)量,基礎(chǔ)類、能力類和運(yùn)用類的比例等,都應(yīng)該在設(shè)計(jì)時(shí)有所考慮。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇二
幸福在每個(gè)人眼中的視網(wǎng)膜上成不同的像,不同的人對(duì)幸福也有不同的追求。但有時(shí)我們往往會(huì)忽視身邊的小幸福,忽視身邊的人和物給我們帶來的開心與感動(dòng)。所以,我們要重新審視自己的幸福觀,樹立好心態(tài),為自己將來的幸福作一個(gè)好的規(guī)劃。
這個(gè)學(xué)期我有機(jī)會(huì)接觸了幸福心理學(xué),在這次課程中我學(xué)到了很多以前從未深入了解的東西,對(duì)一些事物也有了不同于之前的看法。老師在課堂上生動(dòng)形象的講課方式以及饒有趣味的課堂內(nèi)容深深地吸引著我。關(guān)于幸福的定義,我有了自己的理解,完全不同于以前懵懂的我!
曾經(jīng)看到這樣一句話:“所謂幸福是一個(gè)健康的身體,一位深愛你的人,一幫可信賴的朋友。當(dāng)你看到這句話時(shí),一切隨之擁有?!痹趹c幸自己能看到這么富有哲理的言語的同時(shí),也感嘆這句關(guān)于幸福的注釋很好,很實(shí)在,可惜那時(shí)候我并沒有進(jìn)行太深入的思考。
這學(xué)期在第一節(jié)幸福心理學(xué)課上老師引導(dǎo)了我們一起思考什么叫幸福,我發(fā)現(xiàn)在被別人忽然問道什么是幸福時(shí)我竟然回答不出。于是,我又想起一個(gè)電影里講的東西:在這個(gè)電影里面,范偉飾演一個(gè)農(nóng)民工,人家問他什么是幸福?他也愣了一下給出了這個(gè)回答:我餓了看到別人手里拿一個(gè)肉包子,他就比我幸福;我冷了別人穿一件厚棉襖,他就比我幸福;我想上茅房,就一個(gè)坑,你就蹲在那里就比我幸福。這種回答很有意思,它就是一個(gè)比較。按照他的邏輯,幸福一定意義上是我們比較出來的。隨后坐在我旁邊的同學(xué)說了一句話:“什么叫幸福很簡單的,幸福就是數(shù)錢數(shù)到手抽筋,睡覺睡到自然醒啦!”這時(shí),另一個(gè)同學(xué)說道“你們還記得去年春節(jié)晚會(huì)上,小沈陽跟趙本山演的那個(gè)小品《不差錢》嗎?里面有句話成為了去年一個(gè)流行語。小沈陽說人最痛苦的事情是“人死了,錢沒花完”。趙本山說不對(duì),人生最痛苦的事是“人活著,錢沒了”。我贊同這樣的觀點(diǎn)”
很快,老師在課堂上闡述了自己的觀點(diǎn)“并不是有錢就能帶來快樂,像我現(xiàn)在雖然不是富翁但我很快樂、很幸福??赡苊總€(gè)人的幸福觀都不同,對(duì)于我來說做自己喜歡做的事,像教書、帶孩子等等都是非常幸福的事,幸福是靠你們自己去感受的”。
我想我之所以沒有像老師一樣有一個(gè)明確的幸福觀跟自身缺乏思考和總結(jié)及當(dāng)今的社會(huì)的基本狀況有關(guān)。就如《卓越企業(yè)家終身學(xué)習(xí)月刊》上所講的一樣:我們可以簡單概括一下今天這個(gè)社會(huì),叫做快速、多變、多誘惑,這就是當(dāng)今世界的狀況。中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展很快,我們的生活水平也變化得很快,這是好的地方。但同時(shí)也是給我們帶來麻煩,比如快速會(huì)讓我們有些麻煩,那就是忙。我們?nèi)巳硕己苊?,有很多事要做。其?shí)忙是一個(gè)心理學(xué)的概念,我們忙到最后連心也丟失了。所以我們現(xiàn)在很多時(shí)候要去尋找心。也就是我們很少去關(guān)注自己的內(nèi)心感受,沒有及時(shí)地去體驗(yàn)自己的幸福。于是身邊的小幸福都被自己忽視了!
學(xué)習(xí)了幸福心理學(xué)之后我開始關(guān)注自己的內(nèi)心世界,開始探索自己的幸福觀。
其實(shí)自從踏入大學(xué)以來我經(jīng)常感覺到空虛,我不知道自己整天在干嘛?真的感覺不到快樂,找不到幸福感。因?yàn)槲覂?nèi)心一直糾結(jié)著!之前我是沒有了讀書的機(jī)會(huì),后來在斗不過自己內(nèi)心強(qiáng)烈想讀大學(xué)的愿望時(shí),我沖破重重阻力來到了民政讀書。開始的一段時(shí)間我是躊躇滿志,積極地競選班委,加入學(xué)校的部門與組織。可過了一段時(shí)間我就焉了,我發(fā)現(xiàn)我的內(nèi)心不快樂。因?yàn)槲也幌矚g費(fèi)盡心機(jī)去拉攏同學(xué)支持我;不喜歡在部門里表面上和所有的人都和和氣氣的,而背地里卻在爭權(quán)拉派;不喜歡在舞臺(tái)上表現(xiàn)很假很假的一面。受這種環(huán)境的熏陶我發(fā)現(xiàn)我的幸福觀也悄悄地發(fā)生了一些改變。我在想:是否幸福就是在班上每門功課都得a,然后拿到國家獎(jiǎng)學(xué)金;是否幸福就是在部門里爭一個(gè)好的位置坐,受到眾人的敬仰,隨意地支配別人;是否幸福就是在每個(gè)大型的舞臺(tái)上都能看到他亮麗的身影,獲得鮮花與掌聲,讓同學(xué)們都?xì)J佩自己;是否幸福就是和每個(gè)老師都打好關(guān)系,說話有底氣、做事有背景有靠山。正是因?yàn)檫@些想法讓我每天都不開心,因?yàn)檫@些我一條都做不到。我發(fā)現(xiàn)自己在這個(gè)學(xué)校如同一只螞蟻,渺小地不能再渺小了。我努力著卻做不到這些,所以我更加地自卑,更加地瞧不起自己。于是我的心情也跟著自己的內(nèi)心變化此起彼伏,頻繁地出現(xiàn)焦慮、恐怖、悲傷的心理現(xiàn)象。
學(xué)習(xí)了心理學(xué)之后我有了新的改變,我不再抱著那些自己討厭也做不到的幸福觀了。在審視自己一段時(shí)間后我為自己找到了自己內(nèi)心的真實(shí)想法,我也遵從了自己的感受,不再強(qiáng)求一些什么,好好地把握自己的幸福,為自己將來的幸福做一個(gè)規(guī)劃,享受自己的人生。
現(xiàn)在,在我眼里開心就是最重要的事。我一直認(rèn)為做自己喜歡做的事,吃自己喜歡吃的,結(jié)交自己喜歡的朋友,和自己心儀的男生談戀愛是很幸福的事。因?yàn)檫@樣自己很開心,把每天都過好就是一件最幸福的事。因?yàn)閷?duì)于別人來說所謂的幸福每個(gè)人的看法都不一樣,但開心的感覺是一樣的。只要自己覺得開心那就是幸福。有人說,“幸福其實(shí)就是開心的另一種說法。”不過幸福比開心包括的要多,開心只是說自己當(dāng)時(shí)的一種心情,而幸福包括了健康、家庭、愛情、事業(yè)和友情。如果這些都很完美,那你就是很幸福的人了。但世界上沒有那么多的“完美”,這時(shí),只要你開心就是幸福了。
確?,F(xiàn)在的幸福感得可持續(xù)發(fā)展,對(duì)于以后的幸福我也應(yīng)該做一個(gè)好的規(guī)劃。
對(duì)于健康我要重視了,俗話說:身體是革命的本錢。一個(gè)人身體不好,那么他干其他的事也會(huì)經(jīng)常有著有心而力不足的感覺。眾所周知,錢可以買到藥卻買不到健康的。所以良好的身體素質(zhì)對(duì)于我們都非常重要,健康是成就幸福的因素之一。
在大學(xué)里我要謹(jǐn)慎地對(duì)待戀愛問題,找到一個(gè)合適的男友,為自己將來的婚姻打下基礎(chǔ)非常重要。眾所周知:愛人是與你相伴一生的人。如果你的愛人與你同甘共苦、相濡以沫,你就會(huì)擁有和諧的家庭,而和諧的家庭才是你停泊的港灣。當(dāng)你外出時(shí),無論走到天涯海角,有人牽掛著你;當(dāng)你回到家里,有人噓寒問暖,疲憊的身心在這兒得到修整。革命導(dǎo)師列寧與妻子克魯普斯卡妮,科學(xué)家居里夫婦,他們志同道合,互相理解和賞識(shí),甚稱典范。不管他是否與你一同從事相似的事業(yè),你倆都能互相幫助、互相促進(jìn)、共同奮斗。所以,當(dāng)一個(gè)人在一生中能夠被一個(gè)異性深深地愛著,就是你的幸福。如果你的愛人與你同床異夢(mèng),家庭便危機(jī)四伏,你便寢食難安了,而幸福也會(huì)蕩然無存了。所以在大學(xué)里我要為自己的幸福做好規(guī)劃,不要因?yàn)榧拍S便找一個(gè)男的談一場耗錢、耗時(shí)、耗力、耗感情的戀愛。
雖然之前因討厭阿諛奉承而沒有幸福感,但我不能忽視朋友給自己帶來的開心,不能忽視朋友的重要性?!队肋h(yuǎn)是朋友》這首歌里有句歌詞說得好:“千里難尋是朋友,朋友多了路好走?!彼渍Z也說多個(gè)朋友多條路。生活在大千世界,一個(gè)人一生會(huì)遇到許多困難,而個(gè)人的能力和力量是有限的,需要?jiǎng)e人的幫助。即使你很富有,很有能力,也不可能做到萬事不求人。而且,許多時(shí)候,我們除了物質(zhì)的需要以外,還有精神的需要。你的感情需要與人交流,你的心聲需要有人傾聽,你的思想需要有人理解,你有些矛盾和疑問需要有人化解……所有這些,都需要朋友。美國前總統(tǒng)林肯說:“人生最美好的東西應(yīng)該是他同別人的友誼。”友誼是人類生活中的一盞明燈,它能照亮人的心靈。有了一幫可以信賴的朋友,你的生活才會(huì)一帆風(fēng)順,豐富多彩。所以,要想獲得好的幸福感,朋友這條鏈子不能斷的。
幸福是一個(gè)奇特又重要的東西,它如同剛吹起來的泡泡一樣,五彩繽紛地點(diǎn)綴著我們的天空、點(diǎn)綴著我們?cè)締握{(diào)又乏味的人生。它輕盈地飄起,晶瑩剔透的樣子又是多么脆弱易破碎呢。所以,我們應(yīng)該重新審視自己的幸福觀,為自己將來的幸福做一個(gè)規(guī)劃,享受自己的人生。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇三
色彩一直是人類生活中的一部分。在人類發(fā)展的初期,人類就意識(shí)到色彩具有的特殊魅力,那個(gè)時(shí)候已經(jīng)開始使用色彩對(duì)生活進(jìn)行裝飾。七色光譜(1666年牛頓發(fā)現(xiàn)七色光譜)的發(fā)現(xiàn),使人類對(duì)色彩有了更加深刻的認(rèn)識(shí),人們逐漸意識(shí)到色彩對(duì)人們心理的影響,尼古拉斯?金?達(dá)莎比亞正是提出色彩心理學(xué)的觀點(diǎn)。本文以“色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用”為核心,主要的內(nèi)容有:色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用的核心、每種色彩代表的意義、色彩心理學(xué)的實(shí)際應(yīng)用。
色彩心理藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用。
目前,人們對(duì)色彩心理學(xué)的研究越來越重視。不同的色彩對(duì)人們的感官有著不同作用,色彩影響這人們的思想、情感、意識(shí)等諸多方面。由于文化背景等原因,不同的國家對(duì)顏色的'解讀也各不相同,例如,紅色在我國代表的喜慶、歡快,在節(jié)日和舉行重大活動(dòng)的時(shí)候,多采用紅色進(jìn)行裝點(diǎn),在西方紅色代表著血腥和殺戮,所以西方人在結(jié)婚的時(shí)候,幾乎不會(huì)使用紅色。藝術(shù)設(shè)計(jì)抓住了色彩的特點(diǎn),巧妙運(yùn)用了色彩對(duì)人類心理影響的作用?,F(xiàn)在,色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中被廣泛運(yùn)用。
藝術(shù)設(shè)計(jì)涉及的范圍非常廣泛。繪畫、平面設(shè)計(jì)、建筑、雕塑、室內(nèi)裝修等方面都是藝術(shù)設(shè)計(jì)的范疇,色彩心理學(xué)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,不是平白無故的添加。藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的添加應(yīng)該注意以下兩點(diǎn)。首先,創(chuàng)造性思維。任何藝術(shù)設(shè)計(jì)都不離開人們的創(chuàng)造性思維,它是藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵,色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用同樣離不開創(chuàng)造性思維的支持,它可以保證藝術(shù)設(shè)計(jì)的原創(chuàng)性。第二,保持一致性。色彩在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的使用,必須要與設(shè)計(jì)的作品保持一致性。保持色彩與使用場所的氛圍相匹配。例如,在幼兒園的設(shè)計(jì)中,要多一下粉色、紫色、這樣可以把幼兒園烘托出童話般的氛圍,如果使用黑色或者白色來裝飾幼兒園的話,就會(huì)缺乏生氣。很多醫(yī)院在室內(nèi)設(shè)計(jì)的時(shí)候,都會(huì)采用白色來裝點(diǎn),這樣會(huì)使醫(yī)院從整體上看起來顯得格外的整潔肅靜,如果用其他顏色,就會(huì)顯得比較突兀。所以在藝術(shù)設(shè)計(jì)中色彩的使用,必須與使用的場所保持一致。
1.色彩在不同的人生階段會(huì)產(chǎn)生不同的產(chǎn)生聯(lián)想。
在日常生活中人們對(duì)色彩的觀察,很大程度上來自心理因素的,通過顏色的觀察,人們?cè)谛睦頃?huì)形成一種:心理顏色觀察感。在人們心理聯(lián)想的作用下,色彩還可以使人在視覺上產(chǎn)生出相應(yīng)的錯(cuò)覺,雖然在不同文化的背景下,人們對(duì)也色彩有著不同的解讀,但是色彩會(huì)使人產(chǎn)生的聯(lián)想是共同的。并且,在不同的年紀(jì)對(duì)顏色也會(huì)產(chǎn)生不同的聯(lián)想。例如,年輕人看到白色,心理第一個(gè)感覺就是干凈、純潔。而老人看到白色,就會(huì)聯(lián)想的死亡,內(nèi)心就會(huì)感覺到消沉。粉色對(duì)兒童來說以為的童趣、天真。而年輕人看到粉色就會(huì)感覺到溫暖、浪漫。粉色對(duì)于老人來說就是喜慶。
2.各種顏色的象征意義。
紅色。紅色代表了奔放與熱情,紅色是一個(gè)充滿能量的色彩。我國體育健兒在國際賽場上的運(yùn)動(dòng)服裝,多為紅色,紅色給人一種陽光、自信的感覺。此外紅色還象征著性感,在娛樂圈的活動(dòng)中,紅色是明星們常用的顏色。橙色。橙色代表了包容、健康、親切。橙色給人一種坦率、開朗的感覺。橙色屬于暖色調(diào),可以使人感到心理的溫暖。黃色。黃色代表了聰明天真的特性。兒童玩具多采用黃色。此外,黃色可以刺激人們的中樞神經(jīng)系統(tǒng),和其他顏色相比黃色可以更加被人們注意。黃色在生活中也被廣泛運(yùn)用。例如,交警在執(zhí)行公務(wù)的時(shí)候,外面通常會(huì)穿一件黃色的簡易馬甲,環(huán)衛(wèi)工人的工作服也采用黃色,這些都是為了能夠方便引起路人的注意。綠色。綠色代表了清新、活力。綠色是頑強(qiáng)生命力的體現(xiàn)。綠色也是自由和平的象征,例如,綠色橄欖代表了和平友好。藍(lán)色。藍(lán)色屬于冷色調(diào),具有靈性和知性的特點(diǎn)。據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾乎沒有人討厭藍(lán)色、藍(lán)色象征著獨(dú)立、希望、誠實(shí)、但是藍(lán)色也會(huì)對(duì)人們的心理帶來憂郁感。黑色。黑色是低調(diào)、權(quán)威、高壓的象征。在藝術(shù)設(shè)計(jì)中運(yùn)用到黑色,能夠烘托出嚴(yán)肅、莊重的氛圍,如在辦公室的設(shè)計(jì)上,很多設(shè)計(jì)師都會(huì)采用黑色對(duì)辦公室進(jìn)行裝飾,這樣會(huì)顯得辦公室顯得典雅、整潔、莊重。此外,各國政要也大多以黑色西裝出現(xiàn)的公共場合,這也是為了維護(hù)自己權(quán)威、莊重的形象。紫色。紫色代表了浪漫、高貴、優(yōu)雅,同時(shí)還帶有一絲神秘感。在服裝設(shè)計(jì)上,運(yùn)用到紫色最多。例如,晚禮服的設(shè)計(jì)大多采用紫色,nba湖人隊(duì)的客場球衣也為紫色,可以彰顯球隊(duì)高貴的氣質(zhì)。但是和藍(lán)色一樣,紫色也能讓人產(chǎn)生憂郁感。
藝術(shù)設(shè)計(jì)中顏色的應(yīng)用占據(jù)著非常重要的位置。色彩不僅可以給予我們感官上的沖擊,還可以影響我們的心理變化。在電影海報(bào)設(shè)計(jì)方面,對(duì)色彩使用要求的比較嚴(yán)格,色彩的使用取決于電影題材,喜劇電影多采用紅色、黃色、橙色等暖色調(diào),這樣可以使觀眾感受到祥和歡快的氣氛,歷史劇多采用褐色、黑色為主色調(diào),這也可以彰顯時(shí)代感。人文題材的電影多采用白色、黑色,這樣為了突出人文主義的簡約。電腦網(wǎng)頁的設(shè)計(jì),對(duì)顏色的使用把控的也比較嚴(yán)格,新聞版塊色彩運(yùn)用比較簡明,娛樂版塊多采用明亮的色調(diào)。此外,在對(duì)節(jié)日的裝點(diǎn),人們大多采用紅色、粉色等暖色調(diào),來烘托節(jié)日氛圍。由于色彩對(duì)人們潛移默化的影響力,它在生活中被應(yīng)用到各個(gè)方面。
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對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇四
在外界沒有光線的黑暗環(huán)境中,人們無法通過眼睛去感受絢麗世界的五彩斑斕,因此,色彩可以被認(rèn)為是眼睛對(duì)接收到外界光所做出的反應(yīng),這種反應(yīng)將在大腦中產(chǎn)生某些感覺,并最終影響到觀測人的心理活動(dòng),色彩的心理物理性就是對(duì)心理活動(dòng)與外界物理色彩之間的關(guān)系進(jìn)行研究,色彩心理物理性可以直接理解為是色彩的物理性質(zhì),只有掌握它的規(guī)律才能更加透徹地研究色彩心理。通常而言,色彩視覺有三種特性,人們可以從定量和定性的角度對(duì)色彩進(jìn)行分析。首先,任何色彩都具有色調(diào),作為色彩的主要特征,它是指在視覺上產(chǎn)生的色彩差別,例如光譜上不同波長、不同頻率的光,在外在表現(xiàn)時(shí)就可以表現(xiàn)成紅、黃、藍(lán)等多種多樣的色調(diào)(或色相),色相的種類很多,對(duì)色彩較為敏感的專業(yè)的人士可辨認(rèn)上百種,通過相近、相鄰色調(diào)的使用可以表現(xiàn)事物的柔和、統(tǒng)一和協(xié)調(diào),通過對(duì)不同色調(diào)的對(duì)比(例如補(bǔ)色的對(duì)比)可以表達(dá)強(qiáng)烈的視覺沖擊或暈眩,刺激人們心理反應(yīng);其次,色彩的明度(或被稱為光度),指的是人眼對(duì)物體表面色彩的明暗程度的感覺,通過研究表明,色彩強(qiáng)弱主要有光波的振幅控制,通常能量越大的光波,其振幅也就越大,因此,在其他條件相同的情況下,白色明度最高,黑色則明度最低,明度對(duì)觀測者的心理有較大影響,明亮的色彩給人的心理刺激大,使人易興奮;暗的色彩給人的心理刺激性小,使人安靜,有寂寞感;最后,純度(或色彩飽和度)代表了顏色的純凈程度,從研究角度而言,純度決定于色彩波長的單一程度,即波長越單純,色光越鮮亮,純度越高,從感性的角度而言,飽和度高的色彩容易調(diào)動(dòng)人的情緒,飽和度低的色彩則對(duì)人情緒的影響或波動(dòng)較小。除了上述色彩視覺三特性外,色彩還通過混色、色彩面積、暖冷色等多種空間和外在表現(xiàn)形式對(duì)人的心理造成影響,人們通過外界物質(zhì)的色彩去感知、聯(lián)想,人們?cè)谘芯可实耐瑫r(shí)也提出了一些重要的色彩理論,例如有楊格-赫爾姆霍茲的三色說、黑林的四色說等,如今比較有代表性的觀點(diǎn)認(rèn)為光在視網(wǎng)膜感受器階段是一種三色機(jī)制,而如果這種已經(jīng)被編碼的視覺信息在向大腦皮層視覺區(qū)的傳導(dǎo)時(shí),其通路又會(huì)變成亮度信號(hào)、紅-綠信號(hào)及黃-藍(lán)信號(hào)的四色機(jī)制,這種將三色說和四色說相統(tǒng)一的看法也就是顏色的階段說。
1、色彩的聯(lián)想。
色彩雖然通過觀察者的視覺而被接收,但是觀察者對(duì)視覺的接收可以引起全方位的感知過程,這就包括思維、記憶和推測,在這個(gè)過程中,色彩的基本特性、冷暖以及色彩空間表現(xiàn)形式等都會(huì)通過對(duì)人心理的影響達(dá)到色彩的藝術(shù)設(shè)計(jì)效果。正如前面所述,色彩聯(lián)想也是全方位的,包括色彩的冷暖聯(lián)想,色彩的強(qiáng)弱聯(lián)想,色彩的輕重聯(lián)想,色彩的華麗與樸素聯(lián)想,色彩的輕快和憂郁聯(lián)想,色彩的興奮與沉靜聯(lián)系等等。通過對(duì)不同群體的色彩聯(lián)想進(jìn)行調(diào)查和分析,可以對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和標(biāo)志設(shè)計(jì)都有參考價(jià)值。較為普遍的色彩聯(lián)想通常是普天之下所有人的一致印象,例如紅色容易讓人聯(lián)想到溫暖、熱烈或一些刺激的事物,藍(lán)色則會(huì)讓人聯(lián)想到水、沉默或者一些冷靜的場合,這是人們接收大自然潛移默化的心理作用所產(chǎn)生的結(jié)果。人們運(yùn)用藝術(shù)的想象,才能表現(xiàn)和創(chuàng)造出不曾存在的事物,聯(lián)想的結(jié)果不是各自概念的綜合,而是一連串新觀念和新情緒的變化,因此,設(shè)計(jì)師要充分利用色彩聯(lián)想的力量,引導(dǎo)觀賞者的聯(lián)想,使之產(chǎn)生共鳴,達(dá)到審美與促銷的目的。
2、色彩的象征。
色彩的象征是指某一地區(qū)或某一民族的人們經(jīng)過長期的文化、教育、風(fēng)俗等多方面影響所形成的對(duì)色彩的觀點(diǎn)或特定含義,因此,與色彩的聯(lián)想相比,色彩的象征更具有相對(duì)的共通性、穩(wěn)定性與延續(xù)性。由此可見,色彩在人們的生活中可以作為一種社會(huì)的意識(shí)形態(tài)符號(hào),具有標(biāo)志和傳播的多種功用。由于不同時(shí)代具有不同的時(shí)代氣息,因此色彩的象征也是不斷變化的,例如,綠色在我國古代被認(rèn)為是一種雜色,綠衣常用來比喻成地位低賤,古人一旦犯罪,就被罰裹綠色頭巾,然而,隨著人們文化程度的不斷提高,社會(huì)文化氛圍的不斷深化,綠色更多被用來作為森林的顏色,象征著自然、平衡、正常、綠化、環(huán)保與生長,無論在世界的哪個(gè)角落,綠色都與植物有關(guān),而又成為春季萬物復(fù)蘇、青春、清新、繁育和希望的象征,因此,中國郵政也將綠色作為識(shí)別色。由于紫色在早期的獲取成本非常高,必須通過動(dòng)物的分泌物來進(jìn)行加工和印染,因此,紫色具有一定神秘感,同時(shí)也象征著高貴和莊重,在古羅馬時(shí)期,高級(jí)教士、行政長官和軍事領(lǐng)袖常穿著紫衣,希臘時(shí)代,只有國王可著紫色服裝。如今,仍有許多女性更加青睞于紫色,這是色彩的心理感性因素所造成的,女性對(duì)紫色的心理作用,導(dǎo)致紫色成為一種女性的代表色,在男士的日常生活用品中難以出現(xiàn)。
3、色彩情感的藝術(shù)設(shè)計(jì)。
通過上述分析,可以得出,藝術(shù)設(shè)計(jì)中的色彩應(yīng)用需要充分考慮色彩的心理情感因素,從年齡角度而言,幼年兒童更加傾向于純色和暖色調(diào),隨著年齡的增長,混色和冷色調(diào)應(yīng)該更多的使用在表現(xiàn)成人的藝術(shù)作品中;從性格角度而言,感情豐富、直率外向的人大都喜歡純度較高的暖色,因此,我們也可以將人的性格分為暖色型與冷色型;從教育程度的角度考慮,教育程度高的人喜歡淡雅的色彩以沖淡接收到的過多信息,偏愛雅致。除此之外,性別、地區(qū)等因素也是色彩藝術(shù)設(shè)計(jì)需要考慮的范疇,色彩心理學(xué)與藝術(shù)設(shè)計(jì)緊密聯(lián)系能夠更加準(zhǔn)確和突出的表現(xiàn)藝術(shù)張力。
如今,色彩的研究更多的偏重于其藝術(shù)性,這涉及包括生理、設(shè)計(jì)、美學(xué)、藝術(shù)等在內(nèi)的多個(gè)學(xué)科,本文從色彩心理學(xué)和藝術(shù)表現(xiàn)的角度對(duì)色彩的應(yīng)用進(jìn)行了初步分析,較為全面地看待和認(rèn)識(shí)色彩心理學(xué),總結(jié)色彩心理的規(guī)律,對(duì)色彩心理學(xué)理論與藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)意義。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇五
摘要:土木工程作為我國的重點(diǎn)產(chǎn)業(yè),直接關(guān)系到我國發(fā)展建設(shè)速度。新型技術(shù)不斷發(fā)展,對(duì)傳統(tǒng)土木工程造成了極大的'沖擊,為了順應(yīng)科技的發(fā)展與時(shí)代的潮流,土木工程必將轉(zhuǎn)向新技術(shù)、新材料的研究應(yīng)用之中。本文根據(jù)土木工程的意義與現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并且總結(jié)出土木工程未來的發(fā)展前景,希望為我國土木工程建設(shè)發(fā)展提供參考。
土木工程從遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)存在,由原始的伐木采石,建造出模仿天然掩蔽物的人類居住場所,到新時(shí)期的超高層建筑、水利工程、超高長跨度橋梁,土木工程的發(fā)展與變化,代表了人類發(fā)展的歷程。在歷史的發(fā)展過程中,土木工程的理論、分析手段、施工技術(shù)、地基處理都有了更多的發(fā)展與突破。21世紀(jì)人們生活水平不斷提高,而經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展為土木工程帶來了更多的要求,所以根據(jù)土木工程發(fā)展現(xiàn)狀,分析未來土木工程發(fā)展方向,是非常重要的工作。
土木工程發(fā)展意義。
土木工程的根本含義是征服大自然,通過人力實(shí)現(xiàn)自然界帶來的效果。隨著各項(xiàng)土木工程技術(shù)的發(fā)展,各種高層建筑拔地而起,橋梁、水利工程、公路使人們的生活更加便利。土木工程是提高人類居住環(huán)境與交通的核心產(chǎn)業(yè),提高土木工程建設(shè)水平,完善土木工程發(fā)展體系,實(shí)現(xiàn)社會(huì)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的根本性目標(biāo),是土木工程發(fā)展的重點(diǎn)。人類需要良好的生存空間,舒適的生活環(huán)境,為了獲得更好的居住環(huán)境,更加優(yōu)秀的土木工程技術(shù)將不斷出現(xiàn)。
土木工程發(fā)展現(xiàn)狀。
為了明確土木工程未來發(fā)展趨勢,必須明確土木工程發(fā)展現(xiàn)狀,通過現(xiàn)狀分析出土木工程的特點(diǎn)。
土木工程理論發(fā)展。
土木工程設(shè)計(jì)擺脫了傳統(tǒng)設(shè)計(jì)的缺陷,全面分析了土木工程的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、安全等因素。新型材料、結(jié)構(gòu)、工藝、施工方法不斷出現(xiàn),人類可以將土木工程的規(guī)模擴(kuò)大化,高層建筑也在不斷增長,超超高層、超跨度復(fù)合結(jié)構(gòu)體施工技術(shù)也在不斷成熟,土木工程設(shè)計(jì)逐漸向長、高、柔方向發(fā)展。土木工程設(shè)計(jì)建立在基礎(chǔ)理論上,隨著土建項(xiàng)目要求更加復(fù)雜,土木工程設(shè)計(jì)也需要更加多樣化,只有及時(shí)吸收新技術(shù),把握住新優(yōu)勢,才能使土木工程設(shè)計(jì)更加優(yōu)秀。目前,土木工程設(shè)計(jì)已經(jīng)得到了很好的發(fā)展,在受力、形式方面比較成熟。
土木工程施工發(fā)展。
施工發(fā)展主要體現(xiàn)在材料、設(shè)備、工藝這三個(gè)方向,其中材料中發(fā)明了復(fù)合高強(qiáng)鋼材、碳纖維、玻璃纖維、雙層玻璃、鎂合金、鍍膜玻璃、鋁合金、節(jié)能混凝土等新型建筑材料,新型材料在許多建筑中得到應(yīng)用,也為大型土木工程建設(shè)提供物質(zhì)基礎(chǔ)。工程實(shí)施設(shè)備更加自動(dòng)化、科學(xué)化、機(jī)械化,通過新型施工機(jī)械,可以使大規(guī)模土木工程得以實(shí)現(xiàn),有效提高土木工程建設(shè)發(fā)展速度。在城市地下工程中,也出現(xiàn)了各種不同的施工工藝,例如明挖、暗挖、蓋挖、盾構(gòu)、沉管、凍結(jié)、注漿等工藝技術(shù),為地下空間開發(fā)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
雖然我國土木工程在理論、設(shè)計(jì)、施工中得到了很好的發(fā)展,但是技術(shù)水平與發(fā)達(dá)國家相比還存在一定不足,為了提高我國土木工程發(fā)展水平,必須加強(qiáng)新型結(jié)構(gòu)、新型材料、新型技術(shù)的研究與應(yīng)用,將土木工程理論與技術(shù)完美結(jié)合,幫助土木工程收獲更大的成果。
土木工程未來發(fā)展趨勢。
社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平不斷提高,大型城市與超大型城市數(shù)量飛速增長,人們對(duì)生活空間的作用提出了許多要求,寸土寸金已經(jīng)成為城市居民的共識(shí)。為了應(yīng)對(duì)日益增長的人口基數(shù),高層、超高層建筑數(shù)量不斷增加,有限的城市空間得到了極大的應(yīng)用,已經(jīng)成為城市發(fā)展的主要建筑體系,受到社會(huì)各界的重視。城市飛速擴(kuò)張的同時(shí),不僅僅對(duì)生存空間提出了要求,也對(duì)電力、能源提出了許多要求。大型水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)、石油、天然氣的運(yùn)輸,都是城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要影響因素。所以在我國建設(shè)大型公共土木工程,是非常重要的國家建設(shè)項(xiàng)目。我國能源分布較廣,一般在西南地區(qū)存在較多的能源儲(chǔ)備,所處地區(qū)地形特征較為復(fù)雜,并且山區(qū)、高原、丘陵等環(huán)境較多,導(dǎo)致資源開發(fā)較為困難。為了提高大型土木工程建設(shè)速度,實(shí)現(xiàn)水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)等工程項(xiàng)目,采取大跨度橋梁與隧道是工程建設(shè)的關(guān)鍵因素。
從以上幾種發(fā)展形式來看,未來的土木工程將逐漸應(yīng)用于高層建筑施工、水利工程建設(shè)、礦產(chǎn)資源開發(fā)、能源運(yùn)輸?shù)裙こ讨校ㄟ^大跨度橋梁與超長隧洞,改變自然環(huán)境帶來的阻礙,實(shí)現(xiàn)更加快速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。通過精密的理論研究、新型工程材料、先進(jìn)施工工藝,實(shí)現(xiàn)大跨、復(fù)雜結(jié)構(gòu)、高層的土木工程建設(shè),逐漸將大型土木工程普及到工程建設(shè)中,這就是未來土木工程的發(fā)展方向。
結(jié)語:
我國土木工程部分領(lǐng)域已經(jīng)在世界中名列前茅,但是土木工程理論、設(shè)計(jì)、施工中還存在一些問題。為了提高我國土木工程建設(shè)水平,需要積極學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)國家土木工程技術(shù),合理運(yùn)用土木工程技術(shù),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛發(fā)展。在未來的土木工程研究中,需要加強(qiáng)結(jié)構(gòu)形式、建筑材料、施工工藝等探索與研究,也需要加強(qiáng)土木工程理論與技術(shù)的融合,實(shí)現(xiàn)更大的突破。
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對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇六
大學(xué)階段是大學(xué)生人格成熟的關(guān)鍵時(shí)期,高校思想政治教育心理咨詢的介入能提高大學(xué)生的心理承受能力和自身心理素質(zhì),從而促進(jìn)大學(xué)生形成健全的人格,因此構(gòu)建高校思想政治教育心理咨詢載體十分必要。
1心理咨詢有助于實(shí)現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容的內(nèi)化。
心理咨詢遵循尊重性、平等性、保密性和交互性的原則,通過技巧性的對(duì)話方式使咨詢者與來訪者之間形成一種協(xié)調(diào)、融洽和和諧的心理氣氛或條件,并且可能在短時(shí)間內(nèi)使這種關(guān)系達(dá)到相當(dāng)密切的程度"成功的心理咨詢,會(huì)使咨詢者與來訪者達(dá)成認(rèn)知上的共識(shí)、感情上的溝通、思想上的統(tǒng)一、心理上的共鳴"[3]高校思想政治教育以心理咨詢?yōu)檩d體,就是將思想政治教育的內(nèi)容滲透到心理咨詢的過程中,通過師生之間的溝通和交流,調(diào)動(dòng)大學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的積極能動(dòng)性,提高他們自身的思想道德素質(zhì)和日常行為習(xí)慣。大學(xué)生身心協(xié)調(diào)"情緒穩(wěn)定,就會(huì)與思想政治教育工作者建立起理解"信任"融洽"和諧的關(guān)系,從而有效地接受思想政治教育的內(nèi)容,并且將所學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化為自己的堅(jiān)定信念,外化為自己的言行舉止。
2心理咨詢有助于提高思想政治教育工作的時(shí)效性。
心理咨詢通過測試"自由聯(lián)想"疏泄等手段和方法,可以很好地掌握大學(xué)生的內(nèi)在心理沖突與危機(jī)以及人格特點(diǎn)和行為障礙,從而有效地疏解大學(xué)生自身存在的心理矛盾與壓力。在心理咨詢過程中,教師尊重學(xué)生的人格,通過技巧性的方式與學(xué)生會(huì)談并且注重傾聽,對(duì)學(xué)生暴露出的思想和行為問題不急于作出判斷,而是幫助學(xué)生克服心理障礙,和學(xué)生共同探討解決問題的恰當(dāng)方式,從而使學(xué)生樹立起生活的勇氣和信心。大學(xué)生思想政治教育的接受活動(dòng)是將外界教育信息通過反映"選擇"整合"內(nèi)化和外化五個(gè)部分相互作用的動(dòng)態(tài)過程。心理咨詢使大學(xué)生的自我意識(shí)可以得到充分尊重,從而使大學(xué)生很好地接受思想政治教育的內(nèi)容,有助于提高思想政治教育工作的實(shí)效性。
3心理咨詢有助于實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標(biāo)。
心理咨詢的終極目標(biāo)是塑造良好人格,這與高校思想政治教育的最終目標(biāo)相契合。近些年來大學(xué)生由于心理危機(jī)和心理壓力而造成的心理不良問題或產(chǎn)生心理偏差乃至出現(xiàn)心理失常的情況時(shí)有發(fā)生。因此為了維護(hù)大學(xué)生的心理健康,塑造他們的健全人格,必須加快構(gòu)建高校思想政治教育心理咨詢載體。在心理咨詢過程中,充分體現(xiàn)了以人為本的原則與宗旨,使抽象的思想政治教育更加具體化和人性化,從而更加貼近受教育者。在心理咨詢過程中,教育者通過與學(xué)生進(jìn)行心理的交流與互動(dòng),從而使學(xué)生的內(nèi)心世界得到重視與理解,使思想政治教育的方法得到了優(yōu)化,使大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和心理素質(zhì)得到了全面提高,最終使大學(xué)生塑造成良好人格,實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育的最終目標(biāo)。
1將心理咨詢引入到思想政治教育的課堂教學(xué)中。
高校思想政治教育的主渠道和主陣地就是思想政治理論課堂教學(xué),高校思想政治教育的專業(yè)課教師可以有意識(shí)地在課堂中對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理健康教育,使每個(gè)學(xué)生都能真正意識(shí)到心理咨詢的重要性,從而推進(jìn)高校心理咨詢的順利開展和實(shí)施,最終使高校思想政治理論課的教學(xué)效果不斷提高。同時(shí)高校還要開設(shè)與心理健康教育相關(guān)的系列選修課程。如、普通心理學(xué)、心理咨詢、大學(xué)生心理衛(wèi)生、心理健康教育訓(xùn)練,等課程。這些課程可以幫助每個(gè)大學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)心理健康教育的理論知識(shí)和實(shí)踐技能,從而增強(qiáng)他們自身的心理自我保健意識(shí)和能力。高校還可以通過家庭作業(yè)"小組討論"個(gè)體心理咨詢"團(tuán)體咨詢等方式來加強(qiáng)教育者與受教育者之間的溝通與交流,以便增進(jìn)師生之間的相互了解和相互信任,從而增強(qiáng)高校思想政治教育的科學(xué)性和有效性。
2構(gòu)建完善的高校校園心理咨詢平臺(tái)。
高??梢詮囊韵聨追矫媾順?gòu)建完善的校園心理咨詢平臺(tái)。一是高校要完善心理咨詢的組織機(jī)構(gòu),配備心理咨詢的專兼職人員,為大學(xué)生提供及時(shí)有效的心理健康教育和心理咨詢服務(wù)。二是高校要設(shè)立心理資料閱覽室"心理測評(píng)室"心理咨詢室以及團(tuán)隊(duì)訓(xùn)練室等為大學(xué)生的心理咨詢工作提供良好的教育平臺(tái)。三是高校要設(shè)立大學(xué)生心理健康教育中心并設(shè)置專職心理健康輔導(dǎo)專家,每個(gè)院系要設(shè)置心理健康輔導(dǎo)員,每個(gè)班級(jí)要設(shè)置心理健康委員。形成教育與指導(dǎo)"咨詢與自助"課內(nèi)與課外緊密結(jié)合的心理健康教育工作體系。四是高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)為大學(xué)生提供心理咨詢服務(wù)。如在學(xué)校的校園網(wǎng)站上設(shè)立專門的心理咨詢網(wǎng)頁,進(jìn)行心理咨詢知識(shí)的專題介紹。還可以通過校園bbs網(wǎng)上對(duì)話鼓勵(lì)引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注自身的身心協(xié)調(diào)發(fā)展。還可以利用qq"微博"微信和電子郵件等方式來開拓與大學(xué)生溝通交流的渠道。五是高校要聘請(qǐng)心理咨詢專家為大學(xué)生開展心理咨詢專題講座來幫助大學(xué)生解決在學(xué)習(xí)與生活過程中遇到的各種心理壓力與問題。六是高校要通過科學(xué)的方法和手段組織大學(xué)生進(jìn)行心理普測,從而可以對(duì)大學(xué)生的心理問題實(shí)現(xiàn)早發(fā)現(xiàn)"早干預(yù)和早控制,這樣就可以有效地降低大學(xué)生心理障礙事件的發(fā)生率。
3加強(qiáng)高校心理咨詢隊(duì)伍建設(shè)。
構(gòu)建高校思想政治教育心理咨詢載體,一是要培養(yǎng)新型的思想政治教育工作者。對(duì)處在學(xué)生工作第一線的思想政治教育工作者進(jìn)行關(guān)于心理咨詢理論和操作知識(shí)等方面的培訓(xùn),使他們?cè)鲞M(jìn)對(duì)心理咨詢載體的理性認(rèn)識(shí),從而使思想政治教育者很好地了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)他們存在的各種心理障礙問題,并運(yùn)用科學(xué)的心理咨詢理論知識(shí)和有效方法分析和處理這些實(shí)際問題。各高校的輔導(dǎo)員要與心理咨詢中心經(jīng)常保持聯(lián)系,一旦發(fā)現(xiàn)有異常行為反應(yīng)的學(xué)生,要及時(shí)向心理咨詢中心報(bào)告,并且與心理咨詢中心溝通解決方案,做好這些學(xué)生的心理危機(jī)干預(yù)或心理康復(fù)工作。在加強(qiáng)高校心理咨詢隊(duì)伍建設(shè)上,建議高等教育的主管部門研究制定出一套高校心理咨詢教師的培訓(xùn)規(guī)劃和實(shí)施方案,給予一定的政策扶持和經(jīng)費(fèi)投入,確定組織培訓(xùn)工作的單位部門,成立高校心理咨詢教師的培訓(xùn)基地,并且制定好培訓(xùn)內(nèi)容和考核辦法,實(shí)行教師上崗資格認(rèn)定制度,對(duì)教師統(tǒng)一要求和管理,從而全面提升高校心理咨詢隊(duì)伍建設(shè)的水平。
1.課堂紀(jì)律問題。
問題學(xué)生因自尊和心理的需要,常表現(xiàn)為喜歡上課聊天、起哄、玩手機(jī)等。學(xué)生上課聊天是較常見的課堂紀(jì)律問題,人手一部手機(jī)和方便的上網(wǎng)功能使上課使用手機(jī)成為常事,還有一些學(xué)生上課抓住老師和同學(xué)的口誤故意起哄。
2.地理作業(yè)問題。
本人在上海的教學(xué)經(jīng)歷發(fā)現(xiàn),由于上海高考實(shí)行“3+1”的政策,選修地理的學(xué)生很少,即使是選修地理的學(xué)生,也不重視地理課程,學(xué)生不完成作業(yè),并找出各種理由搪塞。作業(yè)及基于作業(yè)的教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)常常是令老師頭疼的問題。
問題學(xué)生的出現(xiàn)有多方面的原因,需要教師多方面的考量,沒有認(rèn)真科學(xué)地分析原因,將導(dǎo)致教育工作難以有效進(jìn)行。隨著心理學(xué)研究的深入與發(fā)展,“問題學(xué)生”的心理分析越來越受到研究者的重視,因?yàn)檫@種分析較為深刻,有利于探討“問題學(xué)生”的內(nèi)心,使問題得到本源性解決。本文試圖從心理學(xué)的視角分析問題學(xué)生出現(xiàn)的深層原因,找到解決問題學(xué)生的有效對(duì)策。
1.缺乏地理學(xué)習(xí)的正確價(jià)值觀。
地理在整個(gè)學(xué)科領(lǐng)域事實(shí)上的地位較低,加上地理無用的偏見對(duì)學(xué)生觀念產(chǎn)生影響,高考功利思想導(dǎo)致學(xué)生不重視地理,不想把學(xué)習(xí)時(shí)間“浪費(fèi)”在地理學(xué)科的學(xué)習(xí)上,尤其是“問題學(xué)生”。這也是學(xué)生上課不認(rèn)真聽課、課后不認(rèn)真作業(yè)的一個(gè)重要原因。
2.缺少地理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指激勵(lì)并維持學(xué)生朝向某一目的的學(xué)習(xí)行為的動(dòng)力取向。上海高中學(xué)生尤其是家庭條件較好的問題學(xué)生因家庭條件優(yōu)越等原因,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較低。并且上海名牌大學(xué)云集,眾所周知的入學(xué)門檻較低,導(dǎo)致學(xué)生的升學(xué)壓力相對(duì)于其他省份小。另外選修地理學(xué)科對(duì)高考和就業(yè)影響力較小,這些都導(dǎo)致問題學(xué)生缺少地理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
3.缺乏地理學(xué)習(xí)自信心。
心理學(xué)研究顯示問題學(xué)生大多在日常生活和學(xué)習(xí)中經(jīng)歷過多次的負(fù)面經(jīng)驗(yàn)以及缺乏愛。不理想的成績和經(jīng)常受到批評(píng)讓他對(duì)地理學(xué)習(xí)沒有信心。
1.樹立學(xué)生正確的地理學(xué)習(xí)價(jià)值觀,讓學(xué)生正確對(duì)待地理學(xué)習(xí)。
地理教學(xué)的三維目標(biāo)中,情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)經(jīng)常被忽視。高中地理的第一節(jié)課很有必要對(duì)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)價(jià)值觀作一次正確引導(dǎo),讓學(xué)生領(lǐng)略到地理學(xué)科的魅力和重要性。筆者在第一節(jié)地理課列舉了很多地理與我們國家重大事件相聯(lián)系的實(shí)例:如載人宇宙飛船的成功升空、石油煤田的勘探、海洋空間的利用、天氣情況的預(yù)報(bào)、青藏鐵路的修筑、可持續(xù)發(fā)展觀的提出等。通過圖片和文字說明展現(xiàn)地理學(xué)科與我們現(xiàn)實(shí)生活的重大聯(lián)系,來說明地理學(xué)科是一門實(shí)踐性、實(shí)用性兼具的學(xué)科,符合新課程標(biāo)準(zhǔn)“學(xué)習(xí)有用的地理”的要求。另外還展示了自己大學(xué)期時(shí)野外實(shí)習(xí)的照片,希望通過身邊的例子讓學(xué)生感受到地理學(xué)科的吸引力。學(xué)生很羨慕大學(xué)時(shí)的野外實(shí)習(xí),有人當(dāng)場表示大學(xué)也想學(xué)地理。通過這樣一堂帶有“推銷”意味的地理課,學(xué)生的地理學(xué)習(xí)價(jià)值觀形成了,為正確的地理學(xué)習(xí)態(tài)度的形成打下了基礎(chǔ)。
2.激發(fā)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),讓學(xué)生主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)地理。
尤古羅格盧和華爾伯格的研究表明,動(dòng)機(jī)和學(xué)業(yè)成就之間存在正相關(guān)。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不是通過直接參與認(rèn)知過程而對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生作用的,而是以學(xué)習(xí)情緒的喚起、學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)的增強(qiáng)、學(xué)習(xí)注意力的集中和學(xué)習(xí)意志力的提高為中介來影響認(rèn)知建構(gòu)過程的。[5]學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)對(duì)學(xué)習(xí)具有引發(fā)、定向、維持和調(diào)節(jié)作用,有效的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是良好的學(xué)習(xí)效果的保證。因此在地理教學(xué)的過程中,教師應(yīng)當(dāng)著重提高問題學(xué)生的地理學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)地理的欲望。從調(diào)動(dòng)學(xué)生地理學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)來說,教師可以強(qiáng)調(diào)掌握地理知識(shí)后對(duì)我們?nèi)粘W(xué)習(xí)和生活的幫助;可以重建問題學(xué)生的自尊心,讓他們把地理學(xué)習(xí)當(dāng)做是對(duì)自我能力的挑戰(zhàn);還可以通過增加對(duì)問題學(xué)生的關(guān)心、加強(qiáng)對(duì)問題學(xué)生的期望和贊許,努力促進(jìn)學(xué)生朝著教師期望的方向發(fā)展。問題學(xué)生學(xué)習(xí)地理的動(dòng)機(jī)被激發(fā)了,地理學(xué)習(xí)就會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自己的內(nèi)在需求。
3.運(yùn)用先行組織者策略,為學(xué)生提供地理學(xué)習(xí)的思維支架。
先行組織者是先于學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的一種引導(dǎo)性材料,它比學(xué)習(xí)任務(wù)本身具有更高的抽象、概括和綜合水平,并且能清晰地與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概念和新學(xué)的任務(wù)關(guān)聯(lián)。通過呈現(xiàn)“組織者”,在學(xué)習(xí)者已知與未知之間架設(shè)一道橋梁,使他更有效地學(xué)習(xí)新材料。比如中國為什么是一個(gè)地震多發(fā)的國家?很多學(xué)生在第一次看到這個(gè)問題時(shí)一時(shí)間不知道該怎么作答。教師可以先讓學(xué)生弄清楚地震發(fā)生的原因——即地下巖層的突然斷裂引起的地面在短時(shí)間內(nèi)的快速震動(dòng);再弄清楚地震多發(fā)的地方(兩大地震帶)具有什么樣的共同特征——即處于板塊的交界處;最后這個(gè)問題的答案就迎刃而解了——因?yàn)橹袊幱趤啔W板塊、印度洋板塊和太平洋板塊的交界處。
4.強(qiáng)化學(xué)生地理學(xué)習(xí)的“自我效能感”,樹立學(xué)生地理學(xué)習(xí)的自信心。
自我效能感是指人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷。班杜拉認(rèn)為人的行為受結(jié)果因素和先行因素的影響,結(jié)果因素就是我們所說的強(qiáng)化(如完成學(xué)習(xí)任務(wù)后的獎(jiǎng)勵(lì)等),先行因素就是我們所說的期待,這種期待并不僅僅包括我們通常知道的結(jié)果期待(人們對(duì)自己的行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測),還包括效能期待,即所謂的“自我效能感”。所以我們?cè)诮虒W(xué)的過程中應(yīng)該要經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生,使學(xué)生確信自己有能力進(jìn)行某一學(xué)習(xí)任務(wù),他就會(huì)產(chǎn)生高度的“自我效能感”,并會(huì)高度自覺地實(shí)施那一學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如在講授世界氣候類型時(shí),學(xué)生普遍反映世界氣候類型分布圖的理論模型不好記。其實(shí)學(xué)生并非真的記不住,只是“懶得記”。這時(shí)教師可以說明其實(shí)這張圖并不難,也并不需要死記硬背,它是有規(guī)律可循的。整張圖大致可以分為東、中、西三部分,東西部分可以按照從低緯到高緯依次是熱帶、亞熱帶和溫帶氣候。分布橫貫整個(gè)大陸的有熱帶雨林氣候、亞寒帶針葉林氣候和極地氣候。大陸東部全是季風(fēng)氣候,按照由低緯到高緯,依次是熱帶季風(fēng)氣候、亞熱帶季風(fēng)氣候和溫帶季風(fēng)氣候。大陸西部以歐洲為例,由低緯到高緯依次是熱帶稀疏草原氣候、熱帶沙漠氣候、亞熱帶地中海氣候和溫帶海洋性氣候。大陸中部是溫帶大陸性氣候。記住了氣候的名稱后再根據(jù)它們各自的分布位置對(duì)照行星風(fēng)系來了解它受何種氣壓帶和風(fēng)帶控制,進(jìn)而理解它的氣候特征及其成因。這樣以后,雖然世界氣候類型分布圖還是教學(xué)中的難點(diǎn),但因?yàn)檎莆樟艘?guī)律,學(xué)生就覺得不難了,提高學(xué)生的自我效能感可以幫助學(xué)生從心理上突破學(xué)習(xí)中的難關(guān)。發(fā)現(xiàn)問題學(xué)生的問題,客觀分析成因,運(yùn)用教育心理學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐,將會(huì)使問題學(xué)生的問題得到解決。實(shí)踐證明了我的基于教育心理理論的地理教學(xué)行為達(dá)到了解決問題學(xué)生的問題的目的。
當(dāng)代高中班級(jí)教育心理環(huán)境的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在高中生心理的幾種矛盾狀況。高中生是班級(jí)教育心理環(huán)境的主要主體,他們內(nèi)心的心理特點(diǎn)和變化直接影響著班級(jí)教育心理環(huán)境所表現(xiàn)出的特點(diǎn)。高中生的內(nèi)心心理矛盾主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,獨(dú)立性與依賴性的矛盾。隨著高中生身體的迅速發(fā)育和思維發(fā)展,他們的心理獨(dú)立性意識(shí)大大增強(qiáng),但是由于缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),還不能完全獨(dú)立,在遇到困難或挫折的時(shí)候,仍要依賴別人的幫助。這種獨(dú)立性與依賴性并存的矛盾,會(huì)激發(fā)較強(qiáng)的自我意識(shí)。在對(duì)高中生進(jìn)行教育的過程中,一方面要注意尊重高中生的獨(dú)立性意識(shí),另一方面也要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助。第二,心理封閉與渴望交往的矛盾。高中生越發(fā)成熟后,有自己的秘密,不愿意把自己內(nèi)心世界輕易向別人敞開,表現(xiàn)出一種封閉性。但當(dāng)他們遇到煩惱、不開心的事情時(shí),又期望得到別人的理解,渴望找到可以傾訴的知心朋友。這種矛盾的心理,使高中生在陷入困境的時(shí)候,會(huì)感到壓抑和煩躁。筆者從事班主任工作很多年,大多數(shù)學(xué)生不愿意把心里的事情與班主任分享,總是需要付出很多努力后,取得他們的信任,成為他們的朋友之后,才能真正了解他們內(nèi)心世界的困惑。這種心理封閉與渴望交往的矛盾,需要教育工作者多去體諒學(xué)生,尊重學(xué)生,與他們之間建立一種平等的、民主的師生關(guān)系。第三,強(qiáng)烈的求知欲與識(shí)別能力低的矛盾。高中階段是學(xué)生發(fā)展較為重要的階段,也是學(xué)生吸收科學(xué)文化知識(shí)的良好時(shí)期。高中生在這一階段表現(xiàn)出強(qiáng)烈的求知欲,對(duì)任何事情都渴望了解和學(xué)習(xí),然而由于他們識(shí)別能力比較低,不能分辨不良信息,往往受這些信息的干擾和影響,并把這種影響帶到班級(jí)群體中,使整個(gè)班級(jí)彌漫著“灰色”的迷霧,呈現(xiàn)出不積極、不和諧的班級(jí)心理環(huán)境。第四,情緒化與理智的矛盾。高中學(xué)生容易情緒化,在生活中容易感情用事,難以及時(shí)理智地控制自己。不過在事后,經(jīng)過勸導(dǎo)之后,又能理智分析問題。這一點(diǎn),筆者深有體會(huì)。有一次,班上的兩個(gè)同學(xué)因?yàn)橐稽c(diǎn)小事情,其中一個(gè)同學(xué)動(dòng)手打了另一個(gè)同學(xué),筆者并沒有責(zé)備他們,而是跟他們談話,經(jīng)過交流之后,打人的同學(xué)意識(shí)到自己的行為不僅破壞了他們之間的友誼,還給其他同學(xué)帶來不好的影響,于是,他主動(dòng)給另一同學(xué)道歉。第五,理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。高中生具有豐富的思維能力和想象力,因此,往往脫離現(xiàn)實(shí)去塑造理想中的自我。然而往往理想與現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn),理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我之間存在著差距,這就形成了一組矛盾。這類矛盾處理不好,高中生的自信心將受到打擊,從而產(chǎn)生一些過激的行為,陷入悲觀和消極的心理環(huán)境。此時(shí),教師積極的引導(dǎo),使學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我,顯得尤為重要。高中學(xué)生內(nèi)心心理的五個(gè)方面的矛盾,促使班級(jí)教育心理環(huán)境表現(xiàn)出一些負(fù)面的特點(diǎn),如,不和諧、不團(tuán)結(jié)、不積極、課堂秩序混亂、師生之間溝通阻礙重重等等。班級(jí)教育心理環(huán)境一旦表現(xiàn)出一些負(fù)面特點(diǎn),班主任教師就應(yīng)該引起重視,并積極采取適宜的方法和對(duì)策去解決相關(guān)問題,當(dāng)然,班主任教師也要在平時(shí)班級(jí)管理工作中,就要注意創(chuàng)設(shè)積極、健康并且和諧的班級(jí)教育心理環(huán)境。
筆者曾在2012年3月到5月期間,對(duì)浙江省臨安市五所中學(xué)的30位高中班主任,以及80位高中學(xué)生進(jìn)行過《關(guān)于創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的看法》的問卷調(diào)查,調(diào)查的部分內(nèi)容以及結(jié)果,見表1和表2。從表格中可以看出,大約63%的高中班主任對(duì)班級(jí)教育心理環(huán)境有所認(rèn)識(shí)和了解;同時(shí)高達(dá)83%的高中班主任非常重視班級(jí)教育心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè);也有70%的班主任會(huì)竭盡全力去創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)心理環(huán)境;而絕大部分高中學(xué)生(85%)喜歡民主、平等、和諧的班級(jí)氛圍;約81%的高中學(xué)生愿意去大家一同努力創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)教育心理環(huán)境。班主任教師和同學(xué)對(duì)創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的熱情和贊同,筆者備感欣慰,但是,在實(shí)踐中我們班主任教師又該如何根據(jù)高中學(xué)生心理特點(diǎn),來創(chuàng)設(shè)良好的教育心理環(huán)境呢?筆者結(jié)合多年從事班主任工作的經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐,認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面入手去創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)教育心理環(huán)境。
2.1提高高中班主任教師自身的心理素質(zhì)。
高中班主任教師作為創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的主體,班主任教師自身心理素質(zhì)的水平直接關(guān)系到班級(jí)教育心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)的效果,因此,創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的首要前提就是班主任教師必須不斷提升自身心理素質(zhì),加強(qiáng)自身心理教育??梢詮膮⒓咏逃睦砼嘤?xùn)、不斷積累高中學(xué)生心理教育知識(shí)、進(jìn)行班主任工作反思、形成班級(jí)教育心理環(huán)境創(chuàng)設(shè)組以及多與相關(guān)專家交流等方面入手,去提高自身的教育心理素質(zhì)。心理素質(zhì)的提高是個(gè)漫長的過程,需要班主任教師付出許多努力的同時(shí),也要不斷堅(jiān)持、不斷探索。
2.2加強(qiáng)師生對(duì)創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的意識(shí)。
在對(duì)部分高中班主任教師進(jìn)行調(diào)查的時(shí)候,也發(fā)現(xiàn)仍然又部分教師對(duì)班級(jí)教育心理環(huán)境并不理解,并且對(duì)創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境持無所謂態(tài)度;有些高中學(xué)生也不愿意與大家一起來創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)教育心理環(huán)境。因此,筆者認(rèn)為,加強(qiáng)師生對(duì)創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的意識(shí),是推進(jìn)班級(jí)教育心理環(huán)境常設(shè)進(jìn)程的一個(gè)必要而必須的環(huán)節(jié)。加強(qiáng)師生創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境的意識(shí),首先應(yīng)該加強(qiáng)師生自我教育的意識(shí),教師和學(xué)生都應(yīng)該經(jīng)常對(duì)自身的行為、思想進(jìn)行反思,從自我教育做起為良好班級(jí)氛圍而努力;其次還應(yīng)該加強(qiáng)師生的合作教育意識(shí),通過師生之間、生生之間相互的監(jiān)督、評(píng)價(jià)和幫助,來完善自我教育;最后班主任教師應(yīng)該不斷創(chuàng)新自己的管理方式和工作方式,具備創(chuàng)造教育意識(shí),創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)班級(jí)教育心理環(huán)境的創(chuàng)設(shè)與發(fā)展。
2.3構(gòu)建學(xué)生心理檔案袋,關(guān)注學(xué)生心理成長。
每個(gè)高中生的心理壓力,有的來自學(xué)習(xí),有的來自家長或社會(huì),或者是它們中的組合,無論是哪種壓力,高中生心理景況的形成是個(gè)長期和復(fù)雜的過程,我們對(duì)高中學(xué)生的關(guān)注也應(yīng)該是長期的、持續(xù)的。而學(xué)生的心理壓力會(huì)直接或間接影響到班級(jí)整體的心理氛圍。因此,為每個(gè)高中學(xué)生建立學(xué)生心理檔案袋有其必要性??梢栽诿總€(gè)學(xué)生進(jìn)入高中學(xué)習(xí)生活之處,對(duì)他們做個(gè)心理測試,針對(duì)測試結(jié)果給予有針對(duì)性的關(guān)注;在每學(xué)年或?qū)W期又對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理測試,記錄學(xué)生心理的發(fā)展變化,并在開設(shè)心理咨詢室的基礎(chǔ)上,及時(shí)為學(xué)生解決心理問題。作為教育工作者,我們必須持續(xù)地關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,尤其是心理的發(fā)展。
2.4促進(jìn)師生交往,實(shí)現(xiàn)溝通無障礙。
班級(jí)中良好的人際關(guān)系是形成良好班級(jí)心理環(huán)境的一個(gè)重要因素。羅杰斯說:學(xué)生只有在親密、融洽的人際關(guān)系中,才能對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生安全感,才能真正地表現(xiàn)自己,充分地表現(xiàn)自己的個(gè)性、創(chuàng)造性地發(fā)揮自己的潛能。因此,促進(jìn)師生、生生間的交往,也是創(chuàng)設(shè)良好班級(jí)心理環(huán)境的有效策略。首先,班主任教師應(yīng)該主動(dòng)融入到學(xué)生中去,成為學(xué)生的朋友,能讓學(xué)生相信,讓學(xué)生從內(nèi)心去接受教師。其次,班級(jí)中同學(xué)之間也要懂得謙讓,每個(gè)同學(xué)積極參加教育活動(dòng),增加彼此之間的友誼和情感。另外,對(duì)于班級(jí)中自然形成的小群體,教師要給予尊重的同時(shí),也要引導(dǎo)學(xué)生,避免小群體之間完全隔絕,產(chǎn)生矛盾。
2.5尊重學(xué)生,理性教育。
青年學(xué)生的心靈世界是靠人格尊嚴(yán)支撐的。青年學(xué)生的自我意識(shí),在認(rèn)識(shí)方面表現(xiàn)為自我自覺、自我觀念、自我評(píng)價(jià)等;在意志方面表現(xiàn)為自我理想對(duì)自身行為的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)與控制;在情感方面則表現(xiàn)為自尊、自信、自愛等自我體驗(yàn)。我們應(yīng)該尊重學(xué)生,使其享受到被尊重的權(quán)利,從而能夠去尊重別人、尊重班級(jí)和社會(huì)規(guī)范。當(dāng)然,班主任在充分尊重學(xué)生的前提下,也要對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo),與學(xué)生一起建立班級(jí)制度,要求學(xué)生嚴(yán)格遵守班級(jí)秩序,對(duì)違反班級(jí)規(guī)定的要給予一定懲罰;班主任還要與學(xué)生一同管理班級(jí)事務(wù),讓學(xué)生及時(shí)了解班級(jí)情況,并能積極總結(jié)與反思。總之,創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)教育心理環(huán)境就應(yīng)該充分尊重學(xué)生,但是也要與理性教育結(jié)合。
目前,創(chuàng)設(shè)班級(jí)教育心理環(huán)境還是一個(gè)比較新的課題,尤其是針對(duì)中學(xué)生的班級(jí)教育心理環(huán)境建設(shè)進(jìn)行研究的并不多。我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到班級(jí)教育心理環(huán)境重要性的同時(shí),也要看到,創(chuàng)設(shè)良好的班級(jí)教育心理環(huán)境的探索是個(gè)漫長的過程,需要教育工作者運(yùn)用教育的智慧,在實(shí)踐中不斷發(fā)掘,不斷認(rèn)識(shí),總結(jié)出各種的行之有效的方法,為創(chuàng)設(shè)良好班級(jí)教育心理環(huán)境提供一些可行的建議。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇七
摘要:運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的發(fā)展是體育科學(xué)和心理學(xué)等學(xué)科共同發(fā)展的結(jié)果,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)作為一門十分年輕的學(xué)科,它在體育科學(xué)的研究和心理學(xué)的研究當(dāng)中都有著舉足輕重的作用,因此受到了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,取得了大量的研究成果,首先,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)在研究對(duì)象和研究范圍上得到極大的擴(kuò)展,其次,不管是在學(xué)術(shù)研究還是實(shí)踐研究上,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究越來越趨向于實(shí)踐化。所以,本文以近十年來中國運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的發(fā)展為基礎(chǔ),結(jié)合現(xiàn)當(dāng)代運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的國際發(fā)展趨勢,對(duì)當(dāng)代運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的發(fā)展熱點(diǎn)、發(fā)展情況和未來發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行回顧、分析、述評(píng)和展望,以期促進(jìn)我國運(yùn)動(dòng)心理學(xué)事業(yè)和體育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
一、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的興起與發(fā)展。
“運(yùn)動(dòng)心理學(xué)”這個(gè)術(shù)語來源于現(xiàn)代奧林匹克之父——顧拜旦,在他的倡議和推廣下,19,國際奧委會(huì)在瑞士洛桑召開運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專門會(huì)議,這標(biāo)志著“運(yùn)動(dòng)心理學(xué)”這門學(xué)科開始獨(dú)立存在。從總體來說,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)是一門綜合型跨學(xué)科類型,是集合了心理學(xué)和體育科學(xué)研究成果的綜合型、應(yīng)用型學(xué)科,但是由于運(yùn)動(dòng)心理學(xué)對(duì)于競技體育的發(fā)展作用,因此,體育工作者往往對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)更加關(guān)注。而隨著運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的發(fā)展,受到西方運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的影響,我國運(yùn)動(dòng)心理學(xué)也得到了長足的發(fā)展,到現(xiàn)在為止,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)往往涉及是競技運(yùn)動(dòng)、體育和鍛煉三個(gè)主要領(lǐng)域,因此在分類上,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)往往可以分成競技運(yùn)動(dòng)心理學(xué)、體育心理學(xué)和鍛煉心理學(xué)三個(gè)學(xué)科分支。但根據(jù)現(xiàn)有的研究我們發(fā)現(xiàn),體育心理學(xué)和鍛煉心理學(xué)在研究水平上仍然低于競技運(yùn)動(dòng)心理學(xué):
(1)20世紀(jì)20到40年代,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究開始在蘇聯(lián)、美國等大國進(jìn)行,尤其在蘇聯(lián)更是取得了長足的進(jìn)步,他們?cè)谀箍企w育學(xué)院設(shè)立相關(guān)研究部門,對(duì)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)進(jìn)行相應(yīng)研究。
(2)20世紀(jì)60年代開始,大量發(fā)達(dá)國家開始對(duì)體育心理學(xué)進(jìn)行重視,這表現(xiàn)在研究人數(shù)的增多、專業(yè)會(huì)議、專業(yè)論文、書籍等層出不窮,尤其是1965年國際運(yùn)動(dòng)心理學(xué)學(xué)會(huì)的成立,更是標(biāo)志著這門學(xué)科的發(fā)展達(dá)到了一個(gè)頂峰。
(3)對(duì)于中國來說,1979年體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)成立,隸屬于中國心理學(xué)學(xué)會(huì)下,而1980年中國體育科學(xué)學(xué)會(huì)下體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)專業(yè)委員會(huì)的成立,更是標(biāo)志著中國運(yùn)動(dòng)心理學(xué)開始得到迅速發(fā)展。
二、當(dāng)代運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究的熱點(diǎn)問題分析。
2.1競技運(yùn)動(dòng)心理學(xué)。
30年以來,受到國家對(duì)體育事業(yè)重視的影響,我國運(yùn)動(dòng)心理學(xué)的研究,往往是圍繞著高水平運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行的,尤其是受到運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究對(duì)象的影響,高水平運(yùn)動(dòng)員的心理狀況和心理素質(zhì)以及他們?cè)诖筚愔械谋憩F(xiàn),受到了運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家的廣泛重視,因此基于此點(diǎn),我們發(fā)現(xiàn),其研究主題十分復(fù)雜,根據(jù)近些年的研究成果,其研究往往緊密圍繞其研究主題進(jìn)行。而一般來說,在競技體育發(fā)展情況的引導(dǎo)下,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)家對(duì)以下三個(gè)問題投入了巨大的精力:
(1)了解高水平運(yùn)動(dòng)員的認(rèn)知特征和人格特征:在此方面,運(yùn)動(dòng)心理學(xué)往往和認(rèn)知心理學(xué)研究相結(jié)合,對(duì)運(yùn)動(dòng)員所具備的認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行分析,如黃志劍等研究者基于認(rèn)知——情緒的相關(guān)理論,從加工途徑和加強(qiáng)機(jī)制等方面,對(duì)常用心理訓(xùn)練的方法——比較視覺表象訓(xùn)練與自我談話方法進(jìn)行比較和分析,總結(jié)出兩種方法對(duì)高水平運(yùn)動(dòng)員情緒改變的效果差異。
(2)對(duì)高水平運(yùn)動(dòng)員的心理狀況進(jìn)行評(píng)價(jià)和管理:隨著認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展,越來越多的研究者開始走出研究機(jī)構(gòu),注重實(shí)驗(yàn)條件和現(xiàn)場條件的實(shí)驗(yàn)研究范式,比如說,梁承謀等研究者將先進(jìn)的認(rèn)知心理學(xué)研究范式結(jié)合體育運(yùn)動(dòng),尤其是高水平競技體育中運(yùn)動(dòng)員的信息加工過程進(jìn)行分析,這也在一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的基本發(fā)展方向。
(3)充分提高高水平運(yùn)動(dòng)員的心理調(diào)節(jié)能力:高水平運(yùn)動(dòng)員的心理素質(zhì)和心理調(diào)節(jié)能力一直受到研究者和體育工作者的重視,因此在這方面往往有大量的研究成果,比如說,劉淑慧()肯定了心理因素在射擊運(yùn)動(dòng)中的重要作用,在射擊訓(xùn)練中逐漸形成“以心技結(jié)合訓(xùn)練為基礎(chǔ),以積極思維控制訓(xùn)練為中介,以積極比賽自我意象訓(xùn)練”為目標(biāo)的射擊運(yùn)動(dòng)員心理建設(shè)過程。隨著該模式開始在各級(jí)射擊隊(duì)的運(yùn)動(dòng),對(duì)于我國射擊成績的提高和射擊事業(yè)的發(fā)展起到了重要的作用。
2.2體育心理學(xué)。
體育心理學(xué)作為重要的運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究分支,在整個(gè)運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究當(dāng)中也占有十分重要的地位,但是由于競技體育對(duì)于國家、社會(huì)等方面的重要影響,所以與競技運(yùn)動(dòng)心理學(xué)相比,體育心理學(xué)在研究成果、研究范圍上都稍微遜色。但隨著國家科教興國戰(zhàn)略和素質(zhì)教育理念的出現(xiàn)和發(fā)展,學(xué)校體育心理學(xué)的研究開始作為體育心理學(xué)研究當(dāng)中最重要的組成部分,受到了專家和學(xué)者的廣泛關(guān)注。1月13日的中國教育報(bào)刊登了季瀏餓一篇文章,文章指出,要在學(xué)校當(dāng)中廣泛開展體育健康課程,重視學(xué)生的心理健康水平,對(duì)發(fā)展學(xué)生體質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生身心健康有著十分重要的意義,這也在很大程度上,體現(xiàn)了心理學(xué)理論與學(xué)校體育教育相結(jié)合的應(yīng)用發(fā)展情況。李新科、代春玲、秦儉等研究者結(jié)合學(xué)校體育教學(xué),業(yè)余體育活動(dòng)和太極拳鍛煉等研究視野下,對(duì)災(zāi)區(qū)青少年及普通百姓的心理創(chuàng)傷干預(yù)與康復(fù)問題進(jìn)行了探討。這充分說明近些年來,體育心理學(xué)在研究對(duì)象和研究范圍上都有了長足的發(fā)展。
2.3鍛煉心理學(xué)。
上世紀(jì)80年代開始,鍛煉心理學(xué)開始逐漸興起于西方發(fā)達(dá)國家,尤其是大量學(xué)者將鍛煉心理學(xué)與心理健康作為重要的研究結(jié)合點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行相關(guān)研究,而在上世紀(jì)90年代中期,鍛煉心理學(xué)開始在我國興起,尤其是在90年代后期,大量鍛煉心理學(xué)研究成果開始涌現(xiàn)于學(xué)術(shù)界當(dāng)中,鍛煉心理學(xué)發(fā)展至今,其研究內(nèi)容和以下三個(gè)問題有關(guān):
(1)影響身體鍛煉行為的心理狀態(tài)和種種心理因素;。
(2)進(jìn)行體育鍛煉中的心理過程;。
(3)體育鍛煉所產(chǎn)生的心理效應(yīng)。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇八
一九三六年的《文藝心理學(xué)》是朱光潛早期的一部美學(xué)著作,是以心理以及生理學(xué)為背景來闡釋美感經(jīng)驗(yàn)中存在的一些問題,在美學(xué)上的貢獻(xiàn)之大,是很值得我們推敲與學(xué)習(xí)的。文章從審美欣賞與人生的關(guān)系,是否帶有名理思考,且從美感經(jīng)驗(yàn)的特征著手,我們想闡釋它對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作與欣賞的一些賦予遠(yuǎn)見性的指導(dǎo)。
關(guān)鍵詞。
朱光潛文藝心理學(xué)。
朱光潛(1897-1986),著名的美學(xué)家。被譽(yù)為“中國美學(xué)史上橫跨古今,溝通中外的‘橋梁’”式的人物,融會(huì)中西的美學(xué)開拓者。生于安徽桐城縣陽和鄉(xiāng)吳莊。名光潛,字孟實(shí)。他是我國把西方美學(xué)系統(tǒng)地引進(jìn)到中國來的人,其間,先生用中國的視角來將西方的學(xué)說融會(huì)貫通?!段乃囆睦韺W(xué)》洋洋灑灑前后20余萬言,涉及到許多美學(xué)的重要命題,核心上說是對(duì)“美感經(jīng)驗(yàn)”的分析。所謂美感經(jīng)驗(yàn)就是在欣賞或創(chuàng)造藝術(shù)的時(shí)候人們內(nèi)心的心理活動(dòng),即克羅齊美學(xué)中的形象直覺,這一觀點(diǎn)也是早期的先生美學(xué)的切入點(diǎn)與立足點(diǎn)。之后,由于馬克思主義唯物歷史觀的引入,朱光潛對(duì)他早前的形式美學(xué)的思想做出過批判,在認(rèn)真研究馬克思主義美學(xué)之后,先生打通了舊的唯心主義美學(xué)與馬克思主義美學(xué)之間的橋梁。關(guān)于朱光潛的美學(xué),如散文大家朱自清先生給《談美》的序中所說的:“他散布希望在每一個(gè)心里,讓你相信你所能做的比你想你所能做的多。他告訴你美并不是天上掉下來的;他一半在物,一半在你,在你手里?!?/p>
一、藝術(shù)審美欣賞與人生的關(guān)系。
這也是和馬克思主義觀點(diǎn)有相通之處的,部分之和并不等于整體,因?yàn)檎w也有它自己特有的屬性。而一味的直覺思維觀就是割裂整體與部分的關(guān)系,把周圍看成是單一的平面,即便存在整體,這個(gè)整體也只是平面上與把雜多硬生生地放入整一中的整體罷了,這種觀點(diǎn)是根本無法體會(huì)到整體里蘊(yùn)含的那層有機(jī)聯(lián)系的深層屬性的。我們要知道,美學(xué)是人的美學(xué),人是審美里重要的主體。所以,如果在論說美的命題的時(shí)候,把人的因素給丟棄了或沒有放到主導(dǎo)的因素上去,這些學(xué)說都是偏頗的。這也是我們研究朱光潛美學(xué)一個(gè)基本的邏輯起點(diǎn)。由此我們才能將后來的書朱先生的卷慢慢展開,細(xì)細(xì)品讀。
二、文藝心理學(xué)里的美感經(jīng)驗(yàn)的特征。
我們說朱光潛是把西方美學(xué)帶入中國的先鋒人物。他的書籍是集合各家之言之所長,出去糟粕,淘洗出精華,并把它們?nèi)趨R在一個(gè)體系里面的之后再為我所用,這是朱先生在美學(xué)史上具有卓越貢獻(xiàn)的地方?!段乃囆睦韺W(xué)》中,他成功引用克羅齊的“直覺說”,布洛的“距離說”,立普斯的“移情說”,加以批判繼承,繼而升華對(duì)美的看法,尤其是表現(xiàn)在對(duì)美感經(jīng)驗(yàn)的看法。就此,朱先生對(duì)于欣賞中的心理事實(shí)作出了五個(gè)方面的精當(dāng)?shù)母爬ǎ旱谝?,美感?jīng)驗(yàn)是一種凝神的境界。在這一時(shí)刻,我們達(dá)到了物我兩忘的局面。那個(gè)所欣賞的藝術(shù)對(duì)象就立馬成為了一個(gè)孤立絕緣的意象,這種無所為而為之的境界就是所謂形象的直覺,純粹不受打擾的直覺活動(dòng)。第二,如之前說到的,這種美感經(jīng)驗(yàn)與名理的思考是保持著一定的距離的,這種距離是若即若離的才好。第三,從物我兩忘的境界上升到我們同一的境界,產(chǎn)生了移情。物與我的之間形成了往復(fù)回流的,相互澆注的回蕩。第四,美感經(jīng)驗(yàn)不光與心理有關(guān),其實(shí)與生理的關(guān)系也很大。在移情作用之中,不光我們的心跟隨物在搖擺,我們的筋肉與呼吸等會(huì)隨之發(fā)生變化,這是這種變化看不出來,是隱在內(nèi)的模仿運(yùn)動(dòng),即“內(nèi)模仿”。第五,美感經(jīng)驗(yàn)中的形象往往是不固定的,是隨每個(gè)人的個(gè)性而異的,直覺就是每個(gè)人憑著自己的情趣性格在事物中突然顯現(xiàn)出的形象,所謂的創(chuàng)造。
三、總結(jié)。
其實(shí),先生把西方幾百年的美學(xué)思想進(jìn)行分類與解析,也對(duì)西方的文本做中國式的解讀。先生曾說,他是無意于建立一個(gè)以思辨哲學(xué)為基礎(chǔ)的美學(xué)體系,只是想用通俗的方式介紹西方的理論,能對(duì)中國美學(xué)界有一些啟蒙與借鑒就好。這也是日后我們要帶著這一問題去閱讀的原因,找到文化與文化的切合點(diǎn),無疑會(huì)加強(qiáng)我們對(duì)文本與語境的閱讀和審視的能力。(作者單位:安徽大學(xué))。
參考文獻(xiàn)。
[1]朱光潛,文藝心理學(xué)[m].復(fù)旦大學(xué)出版社,20xx。
[2]《朱光潛全集》第2卷,安徽教育出版社,1996。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇九
漢語拼音教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種輔助工具。在教學(xué)中,教師首先應(yīng)該降低漢語拼音識(shí)記要求,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分;其次,教師應(yīng)該降低漢語拼音拼讀要求,幫助學(xué)生掌握認(rèn)知規(guī)律;最后,教師還應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求,提高語文課堂效率。
在小學(xué)語文教學(xué)中,最基本的教學(xué)內(nèi)容就是拼音教學(xué)。根據(jù)相關(guān)教學(xué)要求,漢語拼音教學(xué)旨在幫助學(xué)生進(jìn)行識(shí)字,并對(duì)普通話進(jìn)行推廣和普及。也就是說,漢語拼音教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種輔助工具。但在傳統(tǒng)的教學(xué)中,很多教師往往將小學(xué)語文拼音教學(xué)當(dāng)作教學(xué)目的,這種認(rèn)識(shí)就會(huì)帶來不良的影響。雖然漢語拼音教學(xué)有著自身的作用,但是卻不應(yīng)該賦予過多的附加意義。將其當(dāng)作語文學(xué)習(xí)的終極目的顯然和當(dāng)前的語文教學(xué)目的是不相符的。教師應(yīng)該針對(duì)這一情況對(duì)小學(xué)語文拼音教學(xué)進(jìn)行再認(rèn)識(shí),明確漢語拼音教學(xué)的定位特點(diǎn),從而幫助學(xué)生更好地進(jìn)行語文這門課程的學(xué)習(xí)。以下主要從三個(gè)方面對(duì)小學(xué)語文拼音教學(xué)的再認(rèn)識(shí)進(jìn)行分析和探討,希望能夠?qū)πW(xué)語文教學(xué)起到一定的幫助。
一、降低漢語拼音識(shí)記要求,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分。
傳統(tǒng)的拼音教學(xué)中,教師往往要求學(xué)生背誦整張漢語拼音字母表,并且還要學(xué)會(huì)默寫所有的拼音字母,可想而知這樣嚴(yán)格的要求對(duì)于初入小學(xué)的學(xué)生而言存在多么大的難度。這樣的要求沒有將拼音教學(xué)作為工具進(jìn)行教學(xué),而是直接當(dāng)成了語文教學(xué)的目的,在很大程度上加大了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度,降低他們學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)新課改的相關(guān)要求,教師應(yīng)該降低漢語拼音識(shí)記要求,讓學(xué)生對(duì)漢語拼音字母表進(jìn)行熟悉和正確書寫即可。對(duì)于小學(xué)生來講,認(rèn)讀拼音字母沒有什么規(guī)律可循,而漢字卻可以根據(jù)文字之間的相似性進(jìn)行識(shí)記。所以拼音識(shí)記需要學(xué)生進(jìn)行機(jī)械記憶就有難度。比如在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文一年級(jí)(上冊(cè))第三組第八課“zhchshr”這部分知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)時(shí),教師應(yīng)該降低漢語拼音識(shí)記要求。在進(jìn)行該部分學(xué)習(xí)的時(shí)候,教師應(yīng)該將其與“z、c和s”分開,告訴學(xué)生它們的區(qū)別所在。由于它們?cè)谕庥^上十分相似,并且讀音也較為相近。“z、c和s”為平舌音,而“zh、ch和sh”為翹舌音。教師不應(yīng)該讓學(xué)生進(jìn)行死記硬背,而應(yīng)該科學(xué)指導(dǎo),重在教學(xué)生識(shí)記的方法,幫助學(xué)生區(qū)分拼音之間的細(xì)微區(qū)別。通過這樣的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),就可以明確拼音教學(xué)的工具性,從而幫助小學(xué)生攻克拼音學(xué)習(xí)中遇到的困難。
二、降低漢語拼音拼讀要求,幫助學(xué)生掌握認(rèn)知規(guī)律。
傳統(tǒng)的語文拼音教學(xué)中,教師往往要求學(xué)生必須熟練拼讀,同時(shí)還要做到直呼音節(jié)??上攵谄匆艚虒W(xué)中,特意要求學(xué)生進(jìn)行這樣的`學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,對(duì)他們來講將會(huì)存在多大的難度。如果太過注重拼音的拼讀要求,就會(huì)在拼讀學(xué)習(xí)上浪費(fèi)過多的時(shí)間和精力,從而使識(shí)字和閱讀訓(xùn)練的時(shí)間大大縮水,影響語文課堂的進(jìn)度。所以,相比之下,小學(xué)語文教師應(yīng)該降低漢語拼音拼讀要求,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)拼音時(shí)只需要做到準(zhǔn)確拼讀音節(jié)即可,這樣才能夠幫助學(xué)生更好地掌握認(rèn)知規(guī)律,促進(jìn)語文教學(xué)的開展。比如在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文一年級(jí)(上冊(cè))第四組第十課“aieiui”這部分知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)時(shí),教師應(yīng)該降低這幾個(gè)音節(jié)的拼讀要求?!癮i、ei和ui”屬于漢語拼音中的復(fù)韻母,是兩個(gè)或兩個(gè)以上的音節(jié)組合而成的拼音形式,所以自身存在一定的難度。教師不應(yīng)該直接要求學(xué)生在課文中對(duì)含有這些復(fù)韻母的漢字進(jìn)行直呼音節(jié)的練習(xí),因?yàn)檫@樣會(huì)比較浪費(fèi)時(shí)間。更有效的方法是,教師引導(dǎo)學(xué)生掌握這些音節(jié)的拼讀規(guī)律,幫助學(xué)生準(zhǔn)確拼讀音節(jié)。因?yàn)闈h語拼音對(duì)于漢字的認(rèn)讀起到輔助作用,準(zhǔn)確拼讀即可達(dá)到這一目的。
三、降低漢語拼音書寫要求,提高語文課堂效率。
傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)對(duì)于學(xué)生的漢語拼音書寫有著嚴(yán)格的要求,這就會(huì)加大學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。教師通常會(huì)要求學(xué)生在將拼音規(guī)整地寫在四線格上,并且聲母和韻母的寫法都應(yīng)該完全準(zhǔn)確,多出一個(gè)或者少了一個(gè)都算錯(cuò)誤??上攵?,這樣的要求肯定會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣降低。學(xué)生剛開始進(jìn)入小學(xué)學(xué)習(xí),教師就對(duì)書寫要求提出如此嚴(yán)格的要求,是不科學(xué)的。也就是說,教師應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求,主要幫助學(xué)生識(shí)記拼音字母,而不是在拼寫方面為難學(xué)生。比如在進(jìn)行蘇教版小學(xué)語文一年級(jí)(上冊(cè))第二組第六課“jqx”這部分知識(shí)點(diǎn)的學(xué)習(xí)時(shí),教師應(yīng)該讓學(xué)生明白這幾個(gè)音節(jié)的讀法,而不是讓學(xué)生嚴(yán)格按照寫法進(jìn)行書寫?!癹和q”在四線格內(nèi),其下端都應(yīng)該占到最下一格的1/3,這樣的要求即使讓成人來完成都會(huì)覺得不易,更何況是剛步入小學(xué)課堂的學(xué)生。這種要求的提出沒有看到漢語拼音的工具性特點(diǎn),也沒有明確學(xué)習(xí)漢語拼音的目的。所以針對(duì)這一情況,教師應(yīng)該改變這一不合理的要求,提高學(xué)生對(duì)于拼音學(xué)習(xí)的興趣。嚴(yán)格的拼音書寫要求不僅浪費(fèi)了小學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間,而且還會(huì)使他們產(chǎn)生厭學(xué)情緒。所以小學(xué)語文教師應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求,從整體上提高語文課堂的效率。綜上所述,漢語拼音教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種輔助工具。傳統(tǒng)的語文教學(xué)中,很多教師往往將小學(xué)語文拼音教學(xué)當(dāng)作教學(xué)目的,這種認(rèn)識(shí)就會(huì)帶來不良的影響。將漢語拼音教學(xué)當(dāng)作語文學(xué)習(xí)的終極目的顯然和當(dāng)前的語文教學(xué)目的是不相符的。所以,教師應(yīng)該采取相應(yīng)的措施改變這一情況。首先,教師應(yīng)該降低漢語拼音識(shí)記要求,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行區(qū)分;其次,教師應(yīng)該降低漢語拼音拼讀要求,幫助學(xué)生掌握認(rèn)知規(guī)律;最后,教師還應(yīng)該降低漢語拼音書寫要求,提高語文課堂效率。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十
摘要中職校學(xué)生中存在許多外顯和內(nèi)隱的心理行為理由,在職校教育教學(xué)中開展心理健康教育需要十分迫切,作用十分重大。如何開展中職校的心理健康教育?培訓(xùn)教師至關(guān)重要,日常教育教學(xué)活動(dòng)是心理健康教育的主渠道;要注重實(shí)踐,突出以活動(dòng)為主的特點(diǎn);注重家長與社會(huì)力量的參與,共同推進(jìn)心理健康教育。
關(guān)鍵詞中職校心理健康教育。
1中職校開展學(xué)生和教師心理健康教育的必要性。
調(diào)查表明,中職校學(xué)生中,普遍存在著不同程度的心理行為理由,如厭學(xué)、逃學(xué)、偷竊、說謊、作弊、自私、任性、耐挫力差、攻擊、退縮、焦慮、抑郁等等種種外顯的和內(nèi)隱的心理行為理由。這些心理行為理由不但嚴(yán)重地影響著自身的健康發(fā)展,而且也給正常的教育教學(xué)工作帶來巨大的困擾,直接影響職校教育教學(xué)任務(wù)的完成與教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,對(duì)擔(dān)任育人任務(wù)的教師和職工心理健康教育是十分迫切的和具有重要作用的舉措。
2中職校如何開展心理健康教育。
2.1培訓(xùn)教師職工至關(guān)重要。
在中等職業(yè)學(xué)校普遍開展心理健康教育,僅僅靠幾位心理輔導(dǎo)教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須培養(yǎng)一支自身心理健康、懂得心理學(xué)專業(yè)知識(shí)、掌握心理輔導(dǎo)技巧和心理訓(xùn)練策略的教師職工隊(duì)伍至關(guān)重要。
理想的培訓(xùn)應(yīng)分三個(gè)層次:一是首先培訓(xùn)一批骨干教師,起到示范作用;二是普遍輪訓(xùn)班主任,提高班主任心理健康教育意識(shí),提高教育水平;三是對(duì)全體教職員工進(jìn)行心理健康教育知識(shí)講座,培訓(xùn)中關(guān)鍵的理由是轉(zhuǎn)變教育觀念,規(guī)范教育教學(xué)行為,掌握心理教育的基本策略。
2.2日常教育教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校心理健康教育的主渠道。
實(shí)踐證明,學(xué)校應(yīng)致力于深化日常教育教學(xué)活動(dòng)的改革,以此作為學(xué)校心理健康教育的主渠道。也只有此,才能突破把學(xué)校心理健康教育簡單看作心理測驗(yàn)、心理咨詢、開心理課的局限,而將心理健康教育真正落在實(shí)處,深入、有效地開展起來,也才能有可能實(shí)現(xiàn)“讓每一位教職工都成為學(xué)生心理保健醫(yī)生”的夢(mèng)想。
2.2.1通過課堂教學(xué)過程實(shí)現(xiàn)心理健康教育。
課堂教學(xué)是學(xué)生一天的主要活動(dòng),課堂也是學(xué)生一天最重要的活動(dòng)場所,學(xué)生在課堂上投入的時(shí)間和精力也最多。所以,如果能在課堂教學(xué)過程中滲透心理健康教育,無疑是學(xué)校心理健康教育最有效、最有作用和價(jià)值的開展途徑和方式。
重視課堂心理氛圍的建設(shè)。課堂是學(xué)生生活的主要空間,學(xué)生在課堂上投入的時(shí)間也是一天之中最多的,因此,積極的課堂心理氛圍將對(duì)學(xué)生心理的健康成長起著舉足輕重的作用。重視課堂心理氛圍的建設(shè),關(guān)鍵是要重視師生之間的關(guān)系的建立。
2.2.2結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)心理健康教育。
在日常教育教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生學(xué)習(xí)課程的多樣化,也為心理健康教育的開展提供了更具選擇性、更具全面性的途徑和方式。
2.2.3在日常教育活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)心理健康教育。
抓好日常教育活動(dòng)、巧妙滲透心理健康教育。首先需要教職工觀念的轉(zhuǎn)變,教職工要從新的視角來看待自己日常的教育工作;其次需要激發(fā)教職工的主觀能動(dòng)性,發(fā)揮教職工在日常教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用,發(fā)揮教職工創(chuàng)造的潛能,促使教職工敢于大膽創(chuàng)新,改革舊有的教育工作模式;此外需要使教職工充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在教育活動(dòng)的主體作用,通過平等、信任和相互尊重,給予學(xué)生參與的機(jī)會(huì),從而根本轉(zhuǎn)變教職工日常教育活動(dòng)的不良模式,帶來教育效果的巨大提高和心理健康教育的有效實(shí)施。
2.3注重實(shí)踐,突出以活動(dòng)為主的特點(diǎn)。
研究與實(shí)踐證明,實(shí)現(xiàn)心理健康教育更多地依賴于個(gè)體在真實(shí)情境中的實(shí)踐操作與體驗(yàn)。因此,讓全體教職工明白:心理健康教育不能成為一門說教課,不能只停留在口頭上,而應(yīng)深入生活、在實(shí)踐中加以訓(xùn)練、鞏固。為此,我們倡導(dǎo)注重實(shí)踐,給學(xué)生機(jī)會(huì),讓學(xué)生在參與中、在“做”中真正感受到心理健康教育。其中,最主要和最直接的實(shí)現(xiàn)方式就是教職工在心理健康教育中,突出以活動(dòng)為主的特點(diǎn),寓心理健康教育于活動(dòng)之中,不僅在活動(dòng)中蘊(yùn)涵、傳遞有關(guān)心理健康教育的知識(shí),還注意在日常的教育教學(xué)實(shí)踐中隨時(shí)抓住理由作為教育契機(jī)開展生動(dòng)、直觀的心理健康教育活動(dòng),并注重在生活中有意識(shí)地組織學(xué)生開展各種活動(dòng)去實(shí)踐、體驗(yàn)所學(xué)的心理健康教育知識(shí)等等。通過這些生動(dòng)、活潑、有趣的活動(dòng),不僅讓學(xué)生感受到實(shí)實(shí)在在的心理健康教育,而且使學(xué)生體會(huì)到心理健康教育來源于生活、實(shí)踐于生活的基本道理,從而將心理健康教育再一次真正落在實(shí)處。
2.4注重家長與社會(huì)力量的參與,共同推進(jìn)心理健康教育。
心理健康教育不僅僅是學(xué)校教育的任務(wù),也是全社會(huì)的任務(wù)和職責(zé);心理健康教育只有得到社會(huì)的支持和認(rèn)可,才能得到真正開展。也就是說,學(xué)校開展心理健康教育時(shí)應(yīng)注重調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量,獲得來自社會(huì)的支持和認(rèn)可,首先應(yīng)獲得來自家長的支持和認(rèn)可。因此,我們提出,學(xué)校開展心理健康教育時(shí)必須注重與家長達(dá)成共識(shí),通過各種活動(dòng)與宣傳,打破家長那種認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就是發(fā)展得好的舊觀念、舊框框,幫助家長建立現(xiàn)代的、科學(xué)的人才觀,獲得家長的支持和認(rèn)同,鼓勵(lì)家長參與,創(chuàng)設(shè)出全體成員共同參與和支持心理健康教育的環(huán)境與氛圍,從而使心理健康教育扎扎實(shí)實(shí)地開展下去。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十一
[論文摘要]教學(xué)和科研是高等學(xué)校教師的基本任務(wù)。通過幾年的教學(xué)、科研工作實(shí)踐,作者對(duì)高校教師教學(xué)和科研之間的相互關(guān)系有了更深的認(rèn)識(shí),本文主要介紹了作者的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
[論文關(guān)鍵詞]教學(xué);科研;教學(xué)和科研的關(guān)系。
1.引言。
教學(xué)與科研的關(guān)系是高等學(xué)校發(fā)展過程中一個(gè)永恒的話題,在不同的環(huán)境中,教學(xué)和科研的關(guān)系存在不同的特點(diǎn)。教學(xué)與科研是高等學(xué)校的最為重要的兩項(xiàng)職能,但較長時(shí)間以來這兩種職能之間存在著較大的矛盾,重科研輕教學(xué)的現(xiàn)象比較普遍。如何協(xié)調(diào)二者的矛盾,既突出教學(xué)的主旋律地位,又要加強(qiáng)科學(xué)研究,是目前高校教師函待解決的問題。
2.1教學(xué)和科研是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
關(guān)于教學(xué)和科研的關(guān)系,不同的學(xué)者持有不同的看法,歸納起來,主要有如下三個(gè)學(xué)派的觀點(diǎn):。
(1)教學(xué)與科研之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系。認(rèn)為教學(xué)與科研之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系的理論模型主要有三個(gè),即稀缺模型、個(gè)性差異模型、不同激勵(lì)系統(tǒng)模型。
(2)教學(xué)與科研之間存在正相關(guān)關(guān)系。認(rèn)為教學(xué)與科研之間存在正相關(guān)關(guān)系的理論模型主要有兩個(gè),即傳統(tǒng)智慧模型和g模型。
(3)教學(xué)與科研之間存在零相關(guān)關(guān)系。認(rèn)為教學(xué)與科研之間存在零相關(guān)的模型主要有三個(gè),即不同活動(dòng)模型、無關(guān)個(gè)性模型和官僚資助模型。
以上的觀點(diǎn)從不同角度探討了教學(xué)科研的關(guān)系,但是,作者認(rèn)為教學(xué)和科研關(guān)系是一個(gè)十分復(fù)雜的問題,應(yīng)當(dāng)綜合分析兩者之間的關(guān)系。我們所說的教學(xué)科研關(guān)系相協(xié)調(diào),并非只是簡單意義上的五五分成才算協(xié)調(diào)。而是根據(jù)自身?xiàng)l件,合理分配,因地制宜,有所側(cè)重地共同發(fā)展??蒲谐晒冉虒W(xué)成果多,不一定代表教學(xué)就不好。從這個(gè)意義上說,教學(xué)與科研之間應(yīng)該是相互統(tǒng)一、相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系。教學(xué)是科研的基礎(chǔ),科研是教學(xué)的發(fā)展和提高??茖W(xué)研究與人才培養(yǎng)相互依賴、相互促進(jìn)、相輔相成、共同發(fā)展,二者結(jié)合是優(yōu)化資源配置,發(fā)展科技和教育的最佳途徑。教學(xué)與科研是手段,培養(yǎng)人才和創(chuàng)新知識(shí)是目的,受過教育的人才能推動(dòng)科學(xué)研究的進(jìn)步,科學(xué)研究同時(shí)推動(dòng)人才的培養(yǎng),其內(nèi)在的聯(lián)系形成一個(gè)良性循環(huán)。
2.2科研對(duì)教學(xué)的促進(jìn)作用。
(1)科研是提高高校師資水平的重要途徑。
高校教師通過科研,可以時(shí)刻把握本專業(yè)的發(fā)展方向與最新成果;通過科研,不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),從而可以不斷地完善教材,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,并進(jìn)行教學(xué)改革;有了科研之源,在教學(xué)上就會(huì)得心應(yīng)手,所講授的課程內(nèi)容也會(huì)更加生動(dòng)、翔實(shí),會(huì)更加注重理論與實(shí)際的有機(jī)結(jié)合,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果會(huì)得到相應(yīng)的提高。
(2)科研是培養(yǎng)新型人才的重要保障。
首先,高校教師通過科研活動(dòng),不斷探索適應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)的途徑和方法。教師們通過不斷的教學(xué)實(shí)踐和教學(xué)改革,一邊學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)的教學(xué)方法,一邊摸索教學(xué)方法和手段的改進(jìn)與創(chuàng)新,不斷探索和完善適應(yīng)新時(shí)代的人才培養(yǎng)模式和途徑。
其次,教師承擔(dān)的一定科研任務(wù),為提高學(xué)生的科研、實(shí)踐能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神創(chuàng)造了良好的條件。學(xué)生通過參與教師承擔(dān)的科研項(xiàng)目,一方面提高了科研水平和實(shí)踐能力,為完成畢業(yè)論文提供了很好的選題;另一方面通過參加教師的課題研究,有意識(shí)地加強(qiáng)了學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神的培養(yǎng)。
(3)科研是推動(dòng)學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的重要手段。
學(xué)科建設(shè)是高校發(fā)展的基礎(chǔ),是高校建設(shè)的根本和核心,是高校核心競爭力的重要體現(xiàn)。教師取得的大量科研成果是高校學(xué)科建設(shè)發(fā)展與騰飛的強(qiáng)勁動(dòng)力,是高校實(shí)現(xiàn)整體目標(biāo)的重要保障。
(4)科研成就高的教師對(duì)學(xué)生更具感召力。
教師從事科研會(huì)使學(xué)校具有較高的聲望,這意味著學(xué)校吸引資金和優(yōu)秀學(xué)生的能力得到提高,而較多的資金和優(yōu)秀學(xué)生又是取得高質(zhì)量教學(xué)的重要基礎(chǔ)。從事科研、取得成績的教師對(duì)學(xué)生更具感召力,他們的思想觀念、道德風(fēng)范、科學(xué)態(tài)度、敬業(yè)精神對(duì)學(xué)生的道德提升均起到潛移默化的作用。
2.3教學(xué)是科研的推動(dòng)力與催化劑。
(1)教學(xué)是科研工作的前提和基礎(chǔ)條件。
科研活動(dòng)經(jīng)過無數(shù)次實(shí)踐的檢驗(yàn),產(chǎn)生了定理、定律,即理論。這些理論編人了大學(xué)教科書,變成了教師的授課內(nèi)容,這些知識(shí)是進(jìn)行更深層次科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的理論基礎(chǔ)。通過知識(shí)傳遞,教師本身理論水平也得到了提高,甚至有新的認(rèn)識(shí)。教師的理論水平、知識(shí)結(jié)構(gòu)、實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力等決定了科研隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)和水平。教學(xué)不僅為科研提出問題,也為解決問題提供思維方式和技術(shù)路線。
(2)教學(xué)有利于科研成果的進(jìn)一步傳播。
教師將科研成果應(yīng)用于教學(xué),一方面充實(shí)和優(yōu)化了教學(xué)內(nèi)容;另一方面教學(xué)可以使科研成果得到進(jìn)一步傳播、延續(xù)和再生,充分發(fā)揮科研的價(jià)值;教學(xué)實(shí)踐能使教師對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)更加融會(huì)貫通,促進(jìn)自己對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的了解和反思,從而使自己的研究活動(dòng)有了更堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí),教師在教學(xué)中加強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng),有利于活躍學(xué)生思維,而學(xué)生活躍的思維也有利于科研的發(fā)展。
3.協(xié)調(diào)教學(xué)與科研關(guān)系的思路。
3.1學(xué)校層面上協(xié)調(diào)教學(xué)與科研關(guān)系的策略。
從學(xué)校層面看,協(xié)調(diào)教學(xué)與科研的關(guān)系主要從觀念的更新、宏觀政策的制定與規(guī)劃,學(xué)院的優(yōu)化組合等方面人手,通過采取一些具有可操作性的措施來緩解學(xué)校面臨的雙重壓力,并最終將這些措施落實(shí)到院系及教師個(gè)體上。
(1)要更新觀念。
教師正確的觀念,端正的態(tài)度與積極的工作熱情是教學(xué)與科研關(guān)系協(xié)調(diào)發(fā)展的有力保證。首先,要堅(jiān)持大學(xué)人才培養(yǎng)之本的觀念。其次,教學(xué)作為學(xué)術(shù)的一種形式而重新定義。
(2)優(yōu)化政策與創(chuàng)新管理機(jī)制。
他山之石可以攻玉,學(xué)校要在學(xué)科、教師、院系不同層面,就協(xié)調(diào)教學(xué)與科研關(guān)系的制度和措施進(jìn)行宣傳、交流與借鑒。另外,加強(qiáng)儀器設(shè)備等資源的共享,促進(jìn)教學(xué)與科研的協(xié)調(diào)。
3.2院系層面上協(xié)調(diào)教學(xué)與科研關(guān)系的措施。
(1)調(diào)節(jié)教學(xué)管理。
學(xué)校應(yīng)該將提高教學(xué)待遇與科研待遇并舉,教學(xué)得到的回報(bào)與教學(xué)付出的努力成正比,加大對(duì)教學(xué)的獎(jiǎng)勵(lì)政策;搞好教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),提高教學(xué)質(zhì)量,尤其加強(qiáng)對(duì)教學(xué)的監(jiān)管力度。
(2)運(yùn)用二次分配杠桿協(xié)調(diào)教學(xué)與科研關(guān)系。
院系對(duì)處理教學(xué)與科研的關(guān)系起著關(guān)鍵性的作用。為了平衡教學(xué)與科研,院系在計(jì)劃的制定、結(jié)構(gòu)的調(diào)節(jié)與實(shí)踐的實(shí)施等方面加強(qiáng)聯(lián)系,創(chuàng)造教學(xué)與科研相結(jié)合的最佳環(huán)境。學(xué)院根據(jù)本學(xué)院的特點(diǎn)和教師個(gè)體差異,分析不同學(xué)科屬性的不同特點(diǎn),有區(qū)別地設(shè)立教學(xué)崗與科研崗,并在相應(yīng)的二次分配中得到體現(xiàn);院系制定合理的二次分配制度,對(duì)教學(xué)崗與科研崗進(jìn)行合理量化和輪換。
(3)建立協(xié)調(diào)機(jī)制促進(jìn)教學(xué)與科研的有機(jī)統(tǒng)一。
學(xué)院對(duì)教學(xué)與科研關(guān)系的處理應(yīng)采取了一些具體的協(xié)調(diào)措施。加強(qiáng)學(xué)院在這方面的意識(shí)與任務(wù);利用學(xué)科建設(shè)加強(qiáng)教學(xué)與科研的聯(lián)系;制定可行的政策。開設(shè)教學(xué)與科研緊密聯(lián)系的課程等。
3.3教師個(gè)體層面上處理教學(xué)與科研關(guān)系的途徑。
(1)健全師資管理制度。
學(xué)校需要一個(gè)公正、公開、公平的`競爭環(huán)境;公平利用其資源,尤其是人力資源的充分利用,發(fā)揮人力資源的潛力。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師有更多的人文關(guān)懷,了解教師的實(shí)際能力,讓教師自由選擇應(yīng)聘教學(xué)崗或科研崗。
(2)促進(jìn)教師科研的公平競爭。
學(xué)校應(yīng)該提供更有利的競爭環(huán)境,加強(qiáng)對(duì)年輕教師的科研指導(dǎo)與鼓勵(lì)。當(dāng)然,高等院校無論大小,完全可以把科研提到重要位置。解決教學(xué)與科研的矛盾不但從觀念的更新開始,更重要的是各種體制的創(chuàng)新,為教師的教學(xué)與科研提供一個(gè)公平競爭的環(huán)境。
(3)加強(qiáng)教師的道德修養(yǎng)。
考核要求既注重教學(xué)的質(zhì)量又注重科研成果,還需要考核師德修養(yǎng),因?yàn)榇龠M(jìn)教學(xué)與科研相互聯(lián)系同樣需要高尚的師德修養(yǎng)來保證,不單單為利益而工作,更要為國家培養(yǎng)創(chuàng)新型人才而努力。不單有科研的熱情更要有教學(xué)的責(zé)任。
教師處理教學(xué)和科研關(guān)系中的各種矛盾,除了技術(shù)層面的問題之外,還有道德方面的問題,這就要求教師有高尚道德情操,根據(jù)教學(xué)與科研的內(nèi)在要求處理好教學(xué)與科研的關(guān)系。
4.結(jié)論。
教學(xué)與科研相對(duì)平衡、相對(duì)協(xié)調(diào)的關(guān)系不是自發(fā)形成的。不同教師的興趣、能力等因素各不相同,對(duì)教學(xué)與科研關(guān)系的處理一樣;管理部門的政策及主管的工作不同,對(duì)教學(xué)與科研的傾向也同;不同的專業(yè)、不同的學(xué)科,甚至不同院校也有所區(qū)別。因此,教學(xué)與科研的關(guān)系在高校是一個(gè)十分復(fù)雜的問題,促進(jìn)教學(xué)與科研相對(duì)衡,主要是建立一個(gè)創(chuàng)新管理機(jī)制,從深層次融合教學(xué)與科研發(fā)揮有利的一面。
本文在較全面分析高等學(xué)校教師教學(xué)和科研辯證關(guān)系的基礎(chǔ)上,提出了目前解決教學(xué)和科研這對(duì)矛盾的一些思路,有助于教師在今后的教學(xué)和科研過程中,正確對(duì)待兩者的關(guān)系,提升教學(xué)和科研水平和能力。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十二
首先是對(duì)有效教育內(nèi)涵的共識(shí).
有效教育就是提高課堂質(zhì)量,解決負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量低、負(fù)擔(dān)重質(zhì)量高的問題,通過教師水平達(dá)到負(fù)擔(dān)輕質(zhì)量高的教育教學(xué)。有效教學(xué),通俗地說就是通過課堂教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生在學(xué)業(yè)上有所收獲、提高和進(jìn)步。具體表現(xiàn)在:認(rèn)知上,從不懂到懂,從少知到多知,從不會(huì)到會(huì);情感上,從不喜歡到喜歡,從不感興趣到感興趣,從厭學(xué)到樂學(xué)。
其次是教師的角色的轉(zhuǎn)變問題我們認(rèn)為要開展有效教育,教師的角色必須轉(zhuǎn)變,這是關(guān)鍵一步,是教師必須要做的.這是教師的蛻變過程,是升華的過程。面對(duì)這個(gè)過程,我們有一部分老師站了出來,旗幟鮮明的表示要課堂改革必須這樣干,但也有一部分老師打著“有效教育在農(nóng)村還是很遙遠(yuǎn)”的旗號(hào),說是進(jìn)行這種模式太累太花時(shí)間等種種借口。但我們堅(jiān)決認(rèn)為教師角色必須轉(zhuǎn)變,這才是開展這次活動(dòng)的前提條件。由此我們?yōu)榻處熥隽死碚撋系霓D(zhuǎn)變。
1、我們必須由管理者變?yōu)榻M織者。
以前,大家或多或少有這樣的觀念和做法:學(xué)生是不懂事的,生來就需要大人管,教師和學(xué)生的關(guān)系是管與被管的關(guān)系,而不是平等關(guān)系;服從管理的是好學(xué)生,不聽話的是壞學(xué)生。就在這樣的“管理”中,學(xué)生“望師生威”,培養(yǎng)了一批批平庸聽話的“好學(xué)生”。新課程我們老師應(yīng)該成為引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的組織者。我們不再是高高在上的管理者,而像談話節(jié)目的主持人,更不像以前維持紀(jì)律、不斷施加壓力的“監(jiān)工”。
2、我們必須由傳授者變?yōu)閰⑴c者。
以前,站在講臺(tái)上,像個(gè)講經(jīng)布道的大師,對(duì)著一群虔誠的信徒慷慨陳詞,偶爾也會(huì)點(diǎn)到有數(shù)的幾個(gè)信徒問幾個(gè)無關(guān)痛癢的“大夢(mèng)話”。而現(xiàn)在,我們應(yīng)該和學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、在爭論中尋求真理,與學(xué)生們分享他們的感情和想法;不是只顧自己“導(dǎo)演”和“主演”,而把學(xué)生尊為“主人”,改變了傳統(tǒng)教學(xué)中“我講你聽”的教學(xué)模式。學(xué)生受到重視,積極性大大提高。我們的主動(dòng)參與更激發(fā)了學(xué)生的興趣。在《秋天的懷念》這篇充滿真摯情感交流的活動(dòng)中,我和學(xué)生共同體驗(yàn)生活的酸甜苦辣;知道怎樣尊重人,怎樣熱愛生命;在《噪聲的危害和控制》中袁忠雄老師和學(xué)生一起分組探討噪聲對(duì)人體的危害程度,使學(xué)生從環(huán)保的角度懂得,不妨礙別人的正常休息、學(xué)習(xí)和工作。
3、教師必須由獨(dú)裁者者變?yōu)閰f(xié)助者。
以前,在課堂上,我們一人說了算,而今,應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個(gè)性,重視健全學(xué)生人格。在學(xué)生自主探究合作學(xué)習(xí)時(shí)給以最大的幫助。當(dāng)學(xué)生對(duì)《風(fēng)雨》的主題爭議不定時(shí),應(yīng)該給以指導(dǎo),并對(duì)那些持“不同政見者”給以肯定;對(duì)于那些很少發(fā)言的學(xué)習(xí)困難學(xué)生,給他一個(gè)發(fā)言的機(jī)會(huì),解除他們心中的恐懼。在活動(dòng)中加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐,一方面采取多種多樣的形式,給學(xué)生創(chuàng)造盡可能多的實(shí)踐的機(jī)會(huì);二是不斷開發(fā)、充分利用無處不在、無時(shí)不有的學(xué)科教育資源,使學(xué)生憑借豐富的資源和大量的實(shí)踐,漸漸習(xí)得學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律,不斷提高整體把握的能力。長期堅(jiān)持我們的任務(wù)減輕了,擔(dān)子卻更重了。
最后一個(gè)問題是如何讓學(xué)生樂學(xué)。
在實(shí)施有效教育起始階段,老師、學(xué)生都有一個(gè)新鮮感的問題,時(shí)間久了,學(xué)生熟悉了套路,就不愛做了,不愛聽了。那么,如何才能使學(xué)生樂學(xué)且有收獲呢?我們一致認(rèn)為應(yīng)當(dāng)這樣保持有效教育的旺盛的生命力。
二、要學(xué)會(huì)換位思考。眾所周知,教學(xué)是“教”與“學(xué)”雙方面的活動(dòng),要進(jìn)行有效的教學(xué),在思考如何把知識(shí)傳授給學(xué)生的同時(shí),更重要的還要從學(xué)生的角度去思考學(xué)生是否能夠接受、掌握、應(yīng)用。這就需要教師在對(duì)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要以及學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律有足夠的了解的基礎(chǔ)上,采用換位思考的方法,全面而充分地考慮到課堂上學(xué)生可能的發(fā)言,可能遇到的困難,對(duì)課堂有足夠的預(yù)測。有備而來,有備無患,這樣做可以有效避免教師在課堂上為了實(shí)現(xiàn)教學(xué)預(yù)設(shè)而越俎代皰。
三、在教育中,要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動(dòng)學(xué)生,使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。教師要抓住機(jī)會(huì),適時(shí)地把自己的積極的態(tài)度傳達(dá)給學(xué)生,進(jìn)而達(dá)到感染學(xué)生的目的。教師的語言要有魅力,有幽默感,同時(shí)又富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。正所謂“親其師,信其道”,暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離,學(xué)生只有感受到教師的真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。
總之,教無定法,只有我們不斷創(chuàng)新、不斷探索、不斷革新總會(huì)找到屬于我們自己的教學(xué)方法,把這種方法提升理論,進(jìn)行總結(jié),加以推廣,一定能有,有利于學(xué)生,利于學(xué)校,有利于國家。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十三
摘要:在當(dāng)前高中語文教學(xué)過程中,教學(xué)者通過情境創(chuàng)設(shè)、小組合作學(xué)習(xí)、興趣教學(xué)等方式教學(xué),其目的都是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。探究性學(xué)習(xí)就是一種以探究性學(xué)習(xí)為主導(dǎo),教師充當(dāng)輔助角色,讓學(xué)生能夠進(jìn)行獨(dú)立自主學(xué)習(xí)并不斷完善自身思考方式的特殊學(xué)習(xí)過程。教學(xué)者要根據(jù)教材以及學(xué)生實(shí)際情況,為學(xué)生充分提供展現(xiàn)自身的平臺(tái),在交流過程中拓展自身思維,從而在完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上提高教學(xué)效率。
隨著新課改理念的不斷深入,要求學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的呼聲越來越強(qiáng)烈,倡導(dǎo)學(xué)生自主探究性學(xué)習(xí),根據(jù)眾多權(quán)威調(diào)查證明,只有讓學(xué)生自身投入到學(xué)習(xí)過程中去,不斷在學(xué)習(xí)過程中找到樂趣,這才是學(xué)生努力學(xué)習(xí)的不懈動(dòng)力,因此教學(xué)者就應(yīng)該充分利用這一點(diǎn),在實(shí)際教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,并及時(shí)改正,從而制訂出相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。
探究只是活動(dòng)中的一種,而自主探究性學(xué)習(xí)則是一種以自身探究為目的.的一種基本學(xué)習(xí)方式。探究性作為一種學(xué)習(xí)方式,相對(duì)于學(xué)生來說,探究性學(xué)習(xí)并不是體現(xiàn)在教學(xué)者將答案告知學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中用自身思維對(duì)問題進(jìn)行思考,并得出相應(yīng)的答案,在學(xué)習(xí)過程中掌握學(xué)習(xí)技巧。相對(duì)于教學(xué)者來說,探究性學(xué)習(xí)是以教學(xué)中出現(xiàn)問題為一個(gè)載體,通過其他措施及方法,引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行資料收集、分析問題、最終處理問題,致力于培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維和解決問題的能力,因此,探究性學(xué)習(xí)并不是簡單教學(xué)或者學(xué)生參與就能夠完成,需要教學(xué)者與學(xué)生之間相互配合。但是學(xué)生自主學(xué)習(xí)占大部分,教學(xué)者只是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程中遇到的問題進(jìn)行解決,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,使學(xué)生通過自身努力去滿足其對(duì)知識(shí)的需要。
探究性學(xué)習(xí)是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的一種革命性的顛覆,給予學(xué)生今后的生活和學(xué)習(xí)展示的舞臺(tái),使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到展現(xiàn)。在遵循“以人為本”的基礎(chǔ)上把學(xué)生能力培養(yǎng)作為第一目標(biāo),將學(xué)生實(shí)踐能力和自主探究能力作為教學(xué)中的重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。
1.探究性學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的積極作用。
興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最根本的動(dòng)力,而探究性學(xué)習(xí)能夠最大限度地滿足學(xué)生的需要。例如,在《雷雨》這篇文章中,教學(xué)者改變了以往教學(xué)方式,不再是此文章表達(dá)了什么思想感情?文章的中心思想是什么?而是對(duì)學(xué)生設(shè)置相同問題,緊密根據(jù)教材內(nèi)容,既對(duì)學(xué)生知識(shí)有一個(gè)拓展,又使學(xué)生對(duì)文章有更加深刻的了解,不再停留在一個(gè)簡單的層面上。
2.探究性學(xué)習(xí)能夠有效鍛煉學(xué)生的思維能力。
高中生處在人生中一個(gè)重要階段,既要面對(duì)學(xué)業(yè)上的負(fù)擔(dān),又要承受來自高考的壓力。其思維能力已經(jīng)處在一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的階段,對(duì)事物能夠做出自己的判斷。這也正是探究性學(xué)習(xí)所需要的,它能夠促使學(xué)生不斷創(chuàng)新,無形之中提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。例如,在《父母與孩子之間的愛》這篇文章中,教學(xué)者可以要求學(xué)生對(duì)其資料進(jìn)行收集,并且講解出來,在充分感受作品思想的基礎(chǔ)之上,自身思想情操也得到了提升,這都是探究性作用的體現(xiàn)。
總而言之,探究性學(xué)習(xí)是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方式的又一種創(chuàng)新,致力于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和探究能力,轉(zhuǎn)變其學(xué)習(xí)方式,更好地提升學(xué)習(xí)效率,為教學(xué)質(zhì)量提供保障,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
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對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十四
本科生導(dǎo)師制是高校教書育人的重要載體,對(duì)提升本科教學(xué)質(zhì)量有著重要的意義[1]。本科生導(dǎo)師制由winchester主教首創(chuàng),起源于牛津大學(xué)[2]。隨著時(shí)代的發(fā)展,導(dǎo)師輔導(dǎo)逐漸取代私人輔導(dǎo),成為劍橋和牛津各學(xué)院中的一種制度化的本科教學(xué)模式[3]。牛津大學(xué)的新生在入學(xué)報(bào)道的第一天,學(xué)院就給他指定一位導(dǎo)師。導(dǎo)師的主要任務(wù)是指導(dǎo)學(xué)生合理安排自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃,幫助學(xué)生取得進(jìn)步[4]。導(dǎo)師制是高等院校實(shí)行的一種個(gè)別化的、全方位指導(dǎo)的教學(xué)模式,對(duì)本科生的思想品德及學(xué)習(xí)生活進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo)。“導(dǎo)師制”在世界高等教育發(fā)展的歷史中扮演著重要的角色,它推動(dòng)了高等教育的發(fā)展,促進(jìn)了高校人才的培養(yǎng)。英國牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)等高校在20世紀(jì)末開始對(duì)本科生實(shí)施導(dǎo)師制。
北京大學(xué)于2002年在國內(nèi)率先實(shí)行本科生導(dǎo)師制,且取得較大的成果,隨后,我國其他高校也開始接受這種個(gè)別化的教育指導(dǎo)模式。推行本科生導(dǎo)師制在提高本科生教育質(zhì)量的同時(shí),也推動(dòng)我國高等教育的發(fā)展。本科生導(dǎo)師制的推行促進(jìn)高校人才的培養(yǎng),提升高校的教育質(zhì)量,但隨著時(shí)代的發(fā)展,由于種種原因,導(dǎo)師制的優(yōu)勢漸漸被埋沒,制度本身也顯示出許多瑕疵[5]。
第一,導(dǎo)師“供不應(yīng)求”。
近年來,高校連年擴(kuò)招,學(xué)生數(shù)量與日俱增,但師資力量沒有隨之增長,導(dǎo)致每位導(dǎo)師所要指導(dǎo)的學(xué)生過多,無法兼顧所有學(xué)生。
第二,部分導(dǎo)師身兼數(shù)職,無法抽出時(shí)間對(duì)本科生有針對(duì)性地指導(dǎo)。
第三,導(dǎo)師只關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績和學(xué)術(shù)能力,忽略對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力的培養(yǎng),導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)不能順利實(shí)現(xiàn)就業(yè),或進(jìn)入就業(yè)單位卻不能快速適應(yīng)工作環(huán)境等問題[6]??梢?,現(xiàn)有的導(dǎo)師制已經(jīng)不能滿足大學(xué)生學(xué)業(yè)、就業(yè)方面的需求。
因此,急需一種新的導(dǎo)師制度打破僵局,真正發(fā)揮導(dǎo)師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用,并幫助學(xué)生在學(xué)術(shù)和就業(yè)上實(shí)現(xiàn)雙贏。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十五
1999年,教育部出臺(tái)《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》后,各大高校開始大規(guī)模擴(kuò)招,錄取比例年年攀升,給國家培養(yǎng)了大批人才。但也向傳統(tǒng)的教學(xué)教育模式提出了挑戰(zhàn),大學(xué)生課堂問題行為普遍存在。自1994年周月朗提出大學(xué)生課堂問題行為以來,這一課題得到國內(nèi)部分學(xué)者的關(guān)注,但沒有受到廣泛的重視,研究多在淺層,研究方向雜亂。20xx年,孫影娟通過實(shí)證分析,將大學(xué)生課堂問題行為定義為“大學(xué)生在課堂上表現(xiàn)出來的不符合大學(xué)生課堂行為規(guī)范、違反學(xué)校規(guī)章制度、影響自身或他人課堂利用率和在校獲得利益的行為”。大學(xué)生課堂問題行為具有普遍性,但這些問題行為的程度以輕度為主。大學(xué)生課堂睡覺的情況位居大學(xué)生課堂問題行為首位,且在性別和年級(jí)上都具有顯著性差異;隨著手機(jī)的推廣普及和手機(jī)軟件的更新應(yīng)用,當(dāng)代大學(xué)生課堂“手機(jī)依賴”現(xiàn)象已日趨明顯,在大學(xué)課堂上出現(xiàn)的“低頭族”現(xiàn)象有日益擴(kuò)大的趨勢;由于大學(xué)生對(duì)課堂的敬畏感缺失,導(dǎo)致目前許多高校學(xué)生無故曠課、上課遲到和早退現(xiàn)象普遍存在。現(xiàn)代大學(xué)生課堂問題行為呈現(xiàn)出時(shí)代的特點(diǎn),如“低頭族”已經(jīng)取代“睡覺族”,排在大學(xué)生課堂問題最新行為首位。心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象和心理規(guī)律的一門科學(xué)。心理支配行為,又通過行為表現(xiàn)出來。大學(xué)生的學(xué)習(xí)存在著學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、學(xué)習(xí)情緒多變、學(xué)習(xí)意志不強(qiáng)、學(xué)習(xí)策略缺乏等學(xué)習(xí)心理問題。本文從心理學(xué)角度出發(fā),對(duì)大學(xué)生課堂問題行為的成因和對(duì)策進(jìn)行探討。
在大學(xué)生對(duì)課堂問題行為的歸因中,對(duì)課程價(jià)值取向問題位居第二。大學(xué)生對(duì)課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知的形成,是通過人腦中信息加工系統(tǒng)接受外界輸入的有關(guān)大學(xué)課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的感知覺信息,對(duì)這些信息進(jìn)行編碼和儲(chǔ)存,并在需要的時(shí)候檢索、提取,以有意識(shí)或無意識(shí)行為的外在形式表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展,主要是因?yàn)榇髮W(xué)生對(duì)大學(xué)課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的感知覺信息的編碼存在偏差,如認(rèn)為課堂學(xué)習(xí)無用、過分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)自由及個(gè)性張揚(yáng)、缺乏課堂敬畏感等,以課堂問題行為的形式表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的認(rèn)知偏差對(duì)課堂問題行為的產(chǎn)生負(fù)首要責(zé)任。
在大學(xué)生對(duì)公共課產(chǎn)生問題行為的歸因中,情緒問題位居第六;而不喜歡所學(xué)專業(yè)、科目或任課老師等學(xué)習(xí)情感問題亦占較大比重。在人和周圍環(huán)境相互作用的過程中,情緒情感反映起重要作用,并且通過大腦機(jī)制影響人的行為。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展,不僅說明了大學(xué)生消極的課堂情緒情感行為的普遍性和嚴(yán)重性,也反映了大學(xué)生對(duì)自己在課堂問題行為的自我控制能力較差。而教師對(duì)這些行為的忽視或無作為,無疑加速了它的發(fā)生和發(fā)展。
人類的認(rèn)知和行為不僅受情緒和情感的影響,而且在動(dòng)機(jī)的支配下進(jìn)行。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響課堂問題行為的最根本原因。高校大學(xué)生普遍存在“目標(biāo)間歇性”現(xiàn)象。在大學(xué)生對(duì)課堂問題行為的歸因中,學(xué)習(xí)動(dòng)力問題位居第三。在大學(xué)生對(duì)公共課產(chǎn)生問題行為的歸因中,“缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力”排在第二位。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展,與大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)的缺失和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的偏差密切相關(guān)。
學(xué)習(xí)意志具有引發(fā)學(xué)習(xí)行為的動(dòng)機(jī)作用,比一般學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更具有選擇性和堅(jiān)持性,可以看成是人類特有的高層次的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)意志通過學(xué)習(xí)行為表現(xiàn)出來。大學(xué)生課堂問題行為的發(fā)生和發(fā)展,是大學(xué)生學(xué)習(xí)意志力弱化的表現(xiàn),且多出現(xiàn)在意志活動(dòng)的執(zhí)行階段。丁雪紅在大學(xué)生對(duì)公共課課堂問題行為認(rèn)識(shí)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),說悄悄話、思想開小差、發(fā)呆等意志缺乏行為占較大比重。
2.1.1重視學(xué)習(xí)注意力的作用。
基于學(xué)生主體認(rèn)知過程的分析表明,注意是參與學(xué)生主體認(rèn)知過程的基礎(chǔ)性部分,其有限性制約了認(rèn)知的深度和水平。教師應(yīng)采用元注意培養(yǎng)策略,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)注意力水平,整合認(rèn)知各要素,在價(jià)值認(rèn)知形成過程中,提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知水平。強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)注意力的持續(xù)性和穩(wěn)定性,避免他們“開小差”等注意動(dòng)搖現(xiàn)象的發(fā)生。
2.1.2做好師生認(rèn)知風(fēng)格的良好匹配。
不同家庭狀況、不同專業(yè)和不同年級(jí)大學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格呈現(xiàn)出不同的發(fā)展特點(diǎn);認(rèn)知風(fēng)格總體發(fā)展受專業(yè)、年級(jí)的影響。認(rèn)知風(fēng)格無好壞之分,對(duì)不同認(rèn)知風(fēng)格的大學(xué)生要因材施教,做好教師和學(xué)生認(rèn)知風(fēng)格的良好匹配,提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率,避免由認(rèn)知風(fēng)格差異而造成“師生溝通不良”,忽視課堂學(xué)習(xí)價(jià)值,進(jìn)而產(chǎn)生課堂問題行為。
2.1.3掌握必要的認(rèn)知策略。
認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者信息加工的方法和技術(shù),主要包括集中注意策略、獲取與編碼策略、儲(chǔ)存和組織策略、再認(rèn)和回憶四部分內(nèi)容。在課堂教學(xué)中,教師要充分運(yùn)用認(rèn)知策略向?qū)W習(xí)者傳授知識(shí)信息,并使學(xué)生掌握認(rèn)知策略,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和興趣以及對(duì)課堂學(xué)習(xí)價(jià)值的認(rèn)知。大學(xué)生認(rèn)知策略的提高可對(duì)認(rèn)知策略四部分內(nèi)容各個(gè)擊破,對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的計(jì)劃、方案、技巧或竅門進(jìn)行指導(dǎo),避免因缺乏認(rèn)知策略而產(chǎn)生課堂問題行為。
2.1.4提高元認(rèn)知水平。
元認(rèn)知是關(guān)于認(rèn)知的認(rèn)知。元認(rèn)知的發(fā)展水平直接制約著個(gè)體智力的發(fā)展,影響著個(gè)體的認(rèn)知效率。研究表明,直接指導(dǎo)策略確實(shí)能有效改善大學(xué)生的元認(rèn)知水平,尤其是在提高元認(rèn)知體驗(yàn)方面效果明顯。豐富元認(rèn)知知識(shí),增加元認(rèn)知體驗(yàn),指導(dǎo)和改善元認(rèn)知監(jiān)控,提高個(gè)體對(duì)自己的認(rèn)知加工過程的自我覺察、自我反省、自我評(píng)價(jià)與自我調(diào)節(jié)的能力,培養(yǎng)和提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知水平,對(duì)避免因元認(rèn)知發(fā)展的限制而產(chǎn)生的課堂問題行為有重要意義。
2.2.1管理與控制課堂情緒性行為。
研究表明,大學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力處于中等偏低水平,情緒調(diào)節(jié)與學(xué)習(xí)投入呈顯著正相關(guān)。學(xué)校可以通過心理健康課程或進(jìn)行心理輔導(dǎo)等方式,幫助學(xué)生消除不合理信念、鍛煉理性思考、發(fā)展情緒智力及學(xué)會(huì)情緒的表達(dá)。認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略可以對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。運(yùn)用認(rèn)知情緒調(diào)節(jié)策略,加強(qiáng)情緒管理訓(xùn)練,提高情緒調(diào)節(jié)能力水平,對(duì)克服大學(xué)生課堂問題行為有重要意義。
2.2.2正確處理課堂情感性行為。
情感是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)效果和個(gè)性發(fā)展的重要因素。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)情感總體水平一般,亟須大力培養(yǎng)。教師應(yīng)幫助大學(xué)生從認(rèn)知、感覺、興趣、人際、自我調(diào)節(jié)等方面著手,發(fā)揮學(xué)習(xí)情感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)向、動(dòng)力、強(qiáng)化之功能,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感給予正確評(píng)價(jià)及培養(yǎng),避免學(xué)習(xí)情感成為制約他們學(xué)習(xí)主動(dòng)性與積極性的瓶頸因,以致產(chǎn)生課堂問題行為。
2.3.1提高學(xué)習(xí)需要水平。
心理學(xué)理論認(rèn)為,動(dòng)機(jī)的產(chǎn)生需要滿足兩個(gè)條件,其中一個(gè)便是內(nèi)在需要,即內(nèi)部動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)需要,即學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力或?qū)W習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。學(xué)習(xí)需要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的基本因素,是主導(dǎo)因素,還是學(xué)習(xí)者開展學(xué)習(xí)的動(dòng)力來源,學(xué)習(xí)者只有對(duì)自己有充分地認(rèn)識(shí),了解自己的學(xué)習(xí)需要,才能達(dá)到理想的學(xué)習(xí)效果。教師應(yīng)幫助大學(xué)生讓課堂學(xué)習(xí)需要從低層次水平向高層次水平發(fā)展;學(xué)生亦要根據(jù)不同學(xué)習(xí)需要的性質(zhì),把握學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度或力量,提高在課堂學(xué)習(xí)效率,減少課堂問題行為的發(fā)生。
2.3.2正確看待學(xué)習(xí)誘因。
動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的另一個(gè)條件是能滿足需要的外界事物,即外部誘因。學(xué)習(xí)誘因是產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的外部條件。沈國強(qiáng)對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的看法是:“一方面,不能因?yàn)榇髮W(xué)生的學(xué)習(xí)目的中含有個(gè)人利益需求的成分,就認(rèn)為其學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不純;另一方面,應(yīng)該盡可能使更高層次的社會(huì)需要、精神需要逐步在大學(xué)生的心目中占更大的優(yōu)勢,使其個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值得到高度統(tǒng)一和增長”。高校應(yīng)以此為參考,避免消極誘因,發(fā)展和豐富積極誘因,發(fā)揮外部誘因的積極功能,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)水平的提高。
2.4.1重視意志行動(dòng)的過程。
意志行動(dòng)包括兩個(gè)階段:準(zhǔn)備階段和執(zhí)行階段。意志行動(dòng)的準(zhǔn)備階段是對(duì)行動(dòng)和手段作出決定,而執(zhí)行階段則是執(zhí)行所采取的決定。關(guān)于意志行動(dòng)兩個(gè)階段重難點(diǎn)的把握,對(duì)大學(xué)生學(xué)習(xí)意志力的培養(yǎng)有重要意義。準(zhǔn)備階段的重難點(diǎn)在于目標(biāo)的合理設(shè)定,設(shè)定目標(biāo)是意志行動(dòng)的前提,目標(biāo)過高或過低,過大或過小,都直接影響意志行動(dòng)的后續(xù)進(jìn)程;目標(biāo)執(zhí)行階段的重難點(diǎn)在于執(zhí)行的持久性及變通性。大學(xué)生在意志行動(dòng)的執(zhí)行階段常犯的“毛病”就是在作出決定之后,“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”或者不知變通和調(diào)整,一味按照原計(jì)劃中錯(cuò)誤的決定執(zhí)行。意志行動(dòng)的過程,也是意志的培養(yǎng)過程。大學(xué)生在課堂中認(rèn)真聽講,是積極參與課堂學(xué)習(xí)的過程,也是克服課堂問題行為的過程。
2.4.2培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)。
意志對(duì)行為具有調(diào)節(jié)作用,意志品質(zhì)的好壞直接關(guān)系到大學(xué)生學(xué)業(yè)成敗和心理健康。意志品質(zhì)的堅(jiān)韌性、自制力與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、計(jì)劃性,學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)努力程度各維度之間均存在顯著相關(guān)。大學(xué)生的意志品質(zhì)不是與生俱有的,而是在各種因素的相互作用下,在實(shí)踐中不斷形成和發(fā)展起來的。在注重意志品質(zhì)培養(yǎng)的同時(shí),加強(qiáng)實(shí)踐教育應(yīng)作為大學(xué)生意志品質(zhì)培養(yǎng)的重中之重,以避免造成大學(xué)生“眼高手低”“好高騖遠(yuǎn)”等不良行為習(xí)慣。
大學(xué)階段是學(xué)生的生理和心理逐漸進(jìn)入“成人”狀態(tài)及自我意識(shí)迅速發(fā)展的時(shí)期,也是學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)能力提高的關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期,從認(rèn)知、情緒情感、動(dòng)機(jī)和意志四個(gè)方面來解讀大學(xué)生課堂問題行為心理因素,并采用適當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)其進(jìn)行恰當(dāng)教育與適當(dāng)引導(dǎo),對(duì)提高大學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果、促進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變和學(xué)習(xí)能力提高以及培養(yǎng)國家知識(shí)型人才有重要意義。課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知、課堂情緒情感行為的控制、課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、課堂學(xué)習(xí)意志力之間密切聯(lián)系,不可分割。課堂學(xué)習(xí)價(jià)值認(rèn)知是基礎(chǔ),課堂情緒情感行為的控制是保障,課堂學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是動(dòng)力,課堂學(xué)習(xí)意志力是重要保證。缺少任何—方,都不利于大學(xué)生課堂良好行為的培養(yǎng)和問題行為的克服、改善和矯正。當(dāng)然,大學(xué)生課堂問題行為得到更好的改善不是一蹴而就的,需要大學(xué)生自身的努力,亦需要來自教師和學(xué)校、家庭及社會(huì)各方面的重視和支持,如轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色和教學(xué)方法,因材施教,對(duì)不同類型的課堂問題行為采取相應(yīng)的策略以及改善學(xué)風(fēng)等。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十六
1、實(shí)際上,高中語文研究性學(xué)習(xí)為培養(yǎng)學(xué)生的思維能力提供了廣闊的天地,比如在個(gè)性化閱讀以及自由、有個(gè)性、有創(chuàng)意表達(dá)中離不開形象思維、抽象思維、創(chuàng)造思維;研究問題、形成成果時(shí)離不開聚合思維和發(fā)散思維;交流匯報(bào)、討論辯駁時(shí)離不開分析、綜合、比較、分類、抽象、概括和具體化等思維的心智操作。
2、鍛煉學(xué)生的言語能力。在心里學(xué)上,一般把言語分為外部言語和內(nèi)部言語兩大類。內(nèi)部言語又分為口頭言語和書面言語兩大類。高中語文研究性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)小組合作研究、強(qiáng)調(diào)研究信息、創(chuàng)意和成果的經(jīng)常交流和共同分享。這就需要口頭言語—口語交際來完成;高中語文研究成果的表達(dá)主要應(yīng)由書面言語來擔(dān)任,當(dāng)然,研究性學(xué)習(xí)成果表達(dá)的方式是多樣化的。在進(jìn)行語文研究性學(xué)習(xí)時(shí),尤其不能離開內(nèi)部言語。特別是閱讀活動(dòng)中作品內(nèi)涵的多義性和模糊性,常常遇到“只可意會(huì),不可言傳”的情況,必須借助內(nèi)部言語—思考問題時(shí)對(duì)自己發(fā)出言語的活動(dòng)才能完成。顯而易見,高中語文研究性學(xué)習(xí)是提高學(xué)生言語的水平的有效途徑。
3、陶冶學(xué)生的情操。高中語文研究性學(xué)習(xí)要充分發(fā)揮語文學(xué)科的自身優(yōu)勢,弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神,使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,受到美好情操的陶冶。
(1)培養(yǎng)學(xué)生的道德感。道德感是人根據(jù)道德規(guī)范來評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象時(shí)所體驗(yàn)到的情感。在研究性學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物,與文本展開對(duì)話。通過閱讀和思考,領(lǐng)悟其豐富內(nèi)涵,探討人生價(jià)值和時(shí)代精神,會(huì)逐步形成自己的思想、行為準(zhǔn)則,樹立積極向上的人生理想、增強(qiáng)為民族振興而努力的使命感和社會(huì)責(zé)任感,形成評(píng)價(jià)社會(huì)現(xiàn)象的道德感。
(2)加強(qiáng)學(xué)生的理智感。理智感是人在獲取知識(shí)的活動(dòng)中所產(chǎn)生的情感。它是與人的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣、解決問題的需要等的'滿足與否相聯(lián)系的。學(xué)生通過語文研究性學(xué)習(xí),其求知欲望、認(rèn)知興趣和解決問題的需要等會(huì)得到一定的滿足感,產(chǎn)生一些積極的情感,發(fā)展其理智感。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的美感。高中語文研究性學(xué)習(xí)中的美感是學(xué)生在欣賞文學(xué)作品時(shí)體驗(yàn)到的崇高、優(yōu)美的感情。培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是高中語文教學(xué)的又一重點(diǎn)。高中語文研究性學(xué)習(xí)有組于促進(jìn)人的知、情、意全面發(fā)展,文學(xué)鑒賞和創(chuàng)作活動(dòng)是進(jìn)行審美的重要渠道。閱讀優(yōu)秀作品,品位其語言,感受其思想及藝術(shù)的魅力,能較好地發(fā)展想象力和審美力。
4、培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。高中語文研究性學(xué)習(xí)是需要意志努力的活動(dòng)。要在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)、研究并解決語文研究性學(xué)習(xí)問題,要在語文研究性學(xué)習(xí)中進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)揮想象力、思辨能力和批判能力,要進(jìn)行有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá),都不是輕而易舉的事。自主探究是研究性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在自主探究的過程中,能夠有效地培養(yǎng)獨(dú)立性、堅(jiān)定性、果斷性和自制力等意志品質(zhì)。
5、培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣。學(xué)生長期進(jìn)行高中語文研究性學(xué)習(xí),有組于學(xué)生形成注重感悟、重視積累、善于質(zhì)疑、自主學(xué)習(xí)、自主探究、相互切磋、合作探究、樂于交流、共享資源創(chuàng)意成果、關(guān)注現(xiàn)實(shí)等習(xí)慣。
6、增強(qiáng)學(xué)生的能力。學(xué)生參加高中語文研究性學(xué)習(xí)不僅可以發(fā)展觀察力、記憶力、思維力、想象力等一般能力,而且可以發(fā)展語文方面的特殊能力,如語文積累能力、語感能力、個(gè)性與創(chuàng)新表達(dá)的能力等等;還能夠發(fā)展學(xué)生的模仿能力和創(chuàng)造能力,如創(chuàng)造出一些文學(xué)作品等;還可以發(fā)展學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和元認(rèn)知能力,不僅可以大大提高學(xué)習(xí)的效率,而且會(huì)使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力。
7、形成學(xué)生良好的性格。性格是個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定態(tài)度和習(xí)慣化了的行為方式。心理學(xué)研究表明,一個(gè)人的性格是他在生活實(shí)踐的過程中形成的。
8、形成學(xué)生的心象。心象是當(dāng)對(duì)象不在眼前時(shí),頭腦中浮現(xiàn)出的形象。心象是一類很重要的知識(shí)表征,它那能夠在對(duì)象未出現(xiàn)的情況下去表征和加工這些對(duì)象。在學(xué)生構(gòu)思想象作文或閱讀文學(xué)作品的時(shí)候,他們往往會(huì)用到頭腦中出現(xiàn)的顏色、形狀、大小、方位等視覺特征的形象——視覺心象;他們還常常會(huì)用到經(jīng)過頭腦對(duì)記憶心象進(jìn)行加工、改造而產(chǎn)生的新心象——想象。而高中語文研究性學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容則是讓學(xué)生從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā)現(xiàn)語文研究性學(xué)習(xí)的問題,培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性,追求思維的創(chuàng)新和表達(dá)的創(chuàng)新。學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀,對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新,能夠不斷獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn);學(xué)習(xí)有創(chuàng)意的表達(dá)。高中語文研究性學(xué)習(xí)中的小組合作探究實(shí)踐活動(dòng)的民主氛圍有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)獨(dú)立的、主動(dòng)的、爽直的、協(xié)作的、親切的、善于社交等性格。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十七
教師因?yàn)橛X得學(xué)生基礎(chǔ)差,因而在課堂上對(duì)學(xué)生左不放心,右不放心,覺得要講的東西太多,甚至怕學(xué)生不懂,講了一遍又一遍,結(jié)果學(xué)生仍茫然不知所措,不是自己努力得來的,印象不深,學(xué)得死氣沉沉,效果甚差,所以作為教師真正要做的事,是讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,做一個(gè)引導(dǎo)航向的人,引導(dǎo)學(xué)生自己全身心地去讀書,去思考,去探究,而不只是一個(gè)演說家。
二、要平等相待,引導(dǎo)學(xué)生辯論。
傳統(tǒng)教學(xué)中,教師總嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)秩序?yàn)橹螌W(xué)之標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生被遏制住興奮,壓抑著學(xué)習(xí)的沖動(dòng)和發(fā)現(xiàn),他們只被老師需要時(shí),才一吐為快,老師不點(diǎn)名,不準(zhǔn)開口,學(xué)生只能是機(jī)械地學(xué)習(xí),對(duì)他以后的終身學(xué)習(xí)造成制約,學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生,而多是在積極發(fā)言中,相互辯論中突然閃現(xiàn),學(xué)生的主體作用被壓抑,本有的學(xué)習(xí)靈感有時(shí)就會(huì)消遁,當(dāng)然,學(xué)生說話有時(shí)是雜亂無章的,特別是新接一個(gè)班級(jí),學(xué)生常常說話不完整,或者說了一點(diǎn)就說不下去了,這是很正常的,因?yàn)樗麄兊腵思維能力不強(qiáng),不可能把話想周到了娓娓道來,這時(shí),教師就需要引導(dǎo)和幫助學(xué)生。
三、要改變策略,將機(jī)會(huì)留給學(xué)生。
一個(gè)班級(jí)那么多學(xué)生參差不齊。即使是同一節(jié)內(nèi)容,其認(rèn)識(shí)與感受也不會(huì)是相同的,因此,在教學(xué)過程中,教師不應(yīng)該追求統(tǒng)一的所謂標(biāo)準(zhǔn)的答案,在課堂小結(jié)時(shí),教師可以讓學(xué)生自己來總結(jié),教師可用“通過學(xué)生你學(xué)到了哪些知識(shí)”等之類的話,讓學(xué)生互相補(bǔ)充,彌補(bǔ)不足,練習(xí)評(píng)判時(shí),也可以讓學(xué)生互相評(píng)述,互相討論,不但使他們能知其然,而且要主出其所以然,讓學(xué)生在這此鍛煉中逐漸掌握學(xué)習(xí)的方法,在教學(xué)中發(fā)揮他們的主體作用。
總之,能否發(fā)揮學(xué)生的主體作用,雖然涉及眾多方面。但教師的教育觀如何卻是前提,只有這樣,才有可能營造出開放的、適合主體發(fā)展需要的教學(xué)氛圍,才有可能在課堂教學(xué)中真正實(shí)施好主體性教學(xué)。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十八
會(huì)計(jì)本科專業(yè)不僅是一門理論性和技術(shù)性很強(qiáng)的專業(yè),同時(shí)也是一門應(yīng)用性和實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)。案例教學(xué)因符合會(huì)計(jì)本科教學(xué)的特點(diǎn)和要求,因而在會(huì)計(jì)本科教學(xué)中受到歡迎。但是,如何加深對(duì)案例教學(xué)特點(diǎn)、理念和優(yōu)勢的理解以及如何正確地樹立案例教學(xué)的態(tài)度,則是近年來本科案例教學(xué)方面值得關(guān)注的問題。
一、案例教學(xué)的特征、理念與優(yōu)勢。
(一)案例教學(xué)的特征。
案例是對(duì)一個(gè)真實(shí)情況的描述,通常反映的是一個(gè)組織中一個(gè)人或一些人(決策者)面臨的一項(xiàng)決策、挑戰(zhàn)、機(jī)會(huì)或問題。案例教學(xué)的目的就是要使學(xué)習(xí)者設(shè)身處地地站在決策者的角度考慮他所面臨的決策問題。因此,案例應(yīng)該具備三個(gè)基本的特征:
第一,案例必須是真實(shí)性。通過真實(shí)的故事描述,使學(xué)生能夠在一個(gè)現(xiàn)實(shí)與開放的環(huán)境中思考問題。好的教學(xué)案例能夠成功地把現(xiàn)實(shí)中的場景移入課堂,給學(xué)生和教師提供生動(dòng)的研究對(duì)象。目前很多的案例并不是遵循這一思路/理念去做的,只能算得上是材料或評(píng)論文章。經(jīng)過簡化與抽象的練習(xí)(exercise)、問題(problem)、文章(article)、模擬(simulation)等這些材料不能被稱作案例,最多只可以叫做“椅子案例”(armchaircase)。
第二,案例中必須要有一個(gè)或一些決策者,即故事的主人公。案例的主人公是案例作者精心選擇的,代表著決策問題的思考角度與切入點(diǎn)。通過對(duì)主人公面臨問題的思考,將學(xué)生慢慢引入案例的情景,讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)換,進(jìn)入決策者的角色。
第三,案例必須解決一個(gè)綜合操作、綜合分析和綜合決策問題。培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)做出分析判斷和綜合選擇的能力。
(二)案例教學(xué)的基本理念。
案例教學(xué)能夠在會(huì)計(jì)本科教學(xué)中得到認(rèn)可,源自于人們對(duì)應(yīng)用類本科專業(yè)的特性和案例教學(xué)基本理念的認(rèn)同。會(huì)計(jì)本科專業(yè)在教學(xué)過程中不僅要教授給學(xué)生一些基本理論、概念和方法集合,更需要在本科高年級(jí)階段培養(yǎng)學(xué)生會(huì)計(jì)綜合操作、財(cái)務(wù)分析以及管理決策的綜合技能。這些技能是需要通過實(shí)踐才能培養(yǎng)出來的,決不是通過概念推演和知識(shí)演繹所能解決的,必須通過實(shí)踐的操練親身體會(huì)出來。對(duì)教師與在校學(xué)生來說,案例教學(xué)顯然是最為可行、最具效率的“社會(huì)實(shí)踐”。因?yàn)榕c親自參加社會(huì)調(diào)查研究和身臨其境的“體驗(yàn)式教學(xué)”相比,案例教學(xué)是最節(jié)約時(shí)間、成本最低的“社會(huì)實(shí)踐”。
(三)案例教學(xué)的優(yōu)勢。
案例教學(xué)具有多方面的優(yōu)勢。從“教”的方面來看,案例教學(xué)代表著一種不同的教學(xué)模式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式認(rèn)為,人的認(rèn)知過程要經(jīng)過兩次飛躍,即從實(shí)踐到理論,再從理論到實(shí)踐。教育的功能在于將從實(shí)踐中總結(jié)出來的理論傳授給學(xué)員,再由學(xué)生將這些理論運(yùn)用到具體的實(shí)踐。在這種教學(xué)模式下,一項(xiàng)理論知識(shí)運(yùn)用到具體實(shí)踐要經(jīng)過“理論傳授——學(xué)員接受——運(yùn)用實(shí)踐”三個(gè)過程。在理論傳播環(huán)節(jié)存在著教師個(gè)人對(duì)實(shí)踐與理論問題的認(rèn)識(shí)局限;在學(xué)生接受這個(gè)過程存在著語義理解和學(xué)生內(nèi)省的偏差;在運(yùn)用實(shí)踐環(huán)節(jié),存在學(xué)生領(lǐng)會(huì)實(shí)踐、搜尋理論的時(shí)間成本與失誤成本。案例教學(xué)則不同,它強(qiáng)調(diào)的是從實(shí)踐到實(shí)踐的教學(xué)模式。讓學(xué)生在解決實(shí)踐問題的過程中掌握知識(shí)、理論和技能,在將來的工作實(shí)踐過程中,直接運(yùn)用這些案例中掌握的綜合技能和專業(yè)學(xué)習(xí)過程中學(xué)到的理論、知識(shí)和概念,大大提高了會(huì)計(jì)專業(yè)知識(shí)傳播與綜合技能培養(yǎng)的效率。
從“學(xué)”的角度來看,案例教學(xué)也是一種新型的學(xué)習(xí)模式。傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式強(qiáng)調(diào)將從實(shí)踐中總結(jié)出來的理論,用抽象的模型、概念等方式將知識(shí)傳授給學(xué)生。學(xué)生被動(dòng)地記錄和記憶這些知識(shí),在缺乏現(xiàn)實(shí)情景的情況下,很難將這些知識(shí)體會(huì)成為一種技能,因而是一種授人以“魚”的教學(xué)模式。而案例教學(xué)則不同。首先,它是一種自主學(xué)習(xí)方式,變傳統(tǒng)的被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)的、參與式的學(xué)習(xí);其次,它是一種開放式的學(xué)習(xí)方式,通過情景開放,讓學(xué)生處在一個(gè)開放的、現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí),而不是建立在種種課堂假設(shè)與限制條件下的學(xué)習(xí)方式;再次它是一種合作式的學(xué)習(xí)方式,通過溝通、討論、交流,學(xué)生之間可以相互啟發(fā)、相互學(xué)習(xí);最后,它是一種研究性的學(xué)習(xí)方式,案例教學(xué)總是帶著某個(gè)決策問題,運(yùn)用學(xué)生已有的知識(shí)和技能,去探索這個(gè)決策問題的解決思路。在探索的過程中進(jìn)一步拓展自己的管理知識(shí)與技能。通過案例學(xué)習(xí),學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了知識(shí)與技能,而且學(xué)會(huì)了如何學(xué)習(xí)。無論從哪個(gè)角度看,案例教學(xué)都是一種授人以“漁”的教學(xué)模式。在今天變化的管理時(shí)代,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)其實(shí)更加重要。
為了保證在短暫的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)取得有效的學(xué)習(xí)與討論效果,案例學(xué)習(xí)通常要按照一定的程序組織實(shí)施。首先是個(gè)人準(zhǔn)備(60-120min)。案例材料必須事前發(fā)給學(xué)員,學(xué)生收到材料后要花費(fèi)一定的時(shí)間認(rèn)真閱讀材料。除了閱讀案例材料本身的內(nèi)容之外,還要花一定的時(shí)間閱讀老師推薦的背景材料與文章,學(xué)生自己也應(yīng)根據(jù)自己的理解查閱有關(guān)背景資料。其次是小組討論(15-30min)。小組討論的必要性在于保證幫助學(xué)員首先在小范圍內(nèi)進(jìn)行有效的交流,彼此了解對(duì)案例問題可能存在的共識(shí)與分歧,為大組討論奠定基礎(chǔ)。最后是大組討論(60-120min)。在大組討論上,通過毛遂自薦、教師指定或同學(xué)推薦的方式,由一名同學(xué)在10-20分鐘的時(shí)間內(nèi)說明案例,分析問題并提出解決問題的方法,或者指出實(shí)現(xiàn)公司目標(biāo)的方法和途徑,接下來就進(jìn)入大組討論的“狂轟爛炸”階段。其他學(xué)生可以就發(fā)言同學(xué)的觀點(diǎn)提出自己不同的看法。案例的學(xué)習(xí)過程本身也是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)決策過程的模擬。在這個(gè)過程中,學(xué)生必須端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度,樹立正確的認(rèn)識(shí),否則會(huì)影響到案例教學(xué)的最終效果。
第一,參與,而不是旁觀。案例學(xué)習(xí)的目的就是通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主決策,培養(yǎng)學(xué)生的決策技能。學(xué)生接觸案例之后,必須自主充當(dāng)案例中“會(huì)計(jì)師”、“審計(jì)師”、“企業(yè)家”、“銀行家”、“董事長”等的角色,設(shè)身處地地從自己扮演的角色出發(fā),參與案例分析和討論。而不能以一種旁觀者的態(tài)度來對(duì)待案例,這是案例教學(xué)所不容許的。唯有提出建設(shè)性意見,才是符合案例教學(xué)要求的。只有真正參與到經(jīng)濟(jì)決策過程中,才會(huì)把決策中每一分錢的利潤和損失都當(dāng)作是自己的,這個(gè)時(shí)候才能調(diào)動(dòng)真正的熱情去運(yùn)用所學(xué)到的專業(yè)知識(shí)。
第二,別指望“正確”答案。案例教學(xué)注重的是分析和決策技能的培養(yǎng),而不是獲得案例本身的正確答案。正如管理實(shí)踐一樣,現(xiàn)實(shí)的分析和決策工作沒有唯一正確的答案,案例同樣也沒有唯一“正確”的答案。有時(shí)案例寫作者甚至有意識(shí)地在案例制作時(shí)把一些重要的資料或數(shù)據(jù)漏掉。對(duì)同樣一個(gè)財(cái)務(wù)指標(biāo)和財(cái)務(wù)數(shù)據(jù)所反映的信息,不同的學(xué)生會(huì)得出不同的判斷。重要的不是這些判斷的結(jié)果是否一致,而是這些判斷所基于的分析過程是否具有理論基礎(chǔ)和獨(dú)創(chuàng)性的思想。因此,案例學(xué)習(xí)重視的`是決策的思考過程。
第三,學(xué)會(huì)“思想共享”?,F(xiàn)實(shí)的決策過程是在決策團(tuán)隊(duì)之間思想共享、求同存異的基礎(chǔ)上達(dá)成的。案例教學(xué)的決策過程同樣也是遵循這一現(xiàn)實(shí)過程。善意與尊重是職業(yè)行為的標(biāo)志。學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間在遵守各自的職業(yè)道德的過程中,要做到“思想共享”。彼此應(yīng)當(dāng)公開而有禮貌地承認(rèn)分歧、表達(dá)意見。即使彼此之間的意見大相徑庭,也不是什么不可接受的事,這至少意味著對(duì)同一問題會(huì)有如此不同的看法。會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)往往都是綜合性的數(shù)據(jù)來源,一項(xiàng)收入的增加不僅是銷售部門的業(yè)績,更有可能反映了公司技術(shù)、管理、品牌等多方面的業(yè)績。唯有學(xué)會(huì)思想共享,才能保證認(rèn)識(shí)和判斷是建立在比較全面的思考之上的。
第四,并非“拋棄”理論。會(huì)計(jì)教學(xué)案例來自于會(huì)計(jì)實(shí)踐素材,探討的是如何解決會(huì)計(jì)實(shí)踐的問題,但并不意味著案例學(xué)習(xí)可以拋棄基本的會(huì)計(jì)理論。案例學(xué)習(xí)之前,教師往往要安排一定的時(shí)間講授或指定學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的會(huì)計(jì)理論知識(shí)。在案例學(xué)習(xí)過程中,通過提問檢查使學(xué)生運(yùn)用相關(guān)的理論知識(shí)解決紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況的能力。有時(shí)教師甚至?xí)?duì)一些基本原理性的東西提問,而這類問題又是最難的,要回答好它需有扎實(shí)的理論功底才行。
當(dāng)然,案例教學(xué)也絕不是輕而易舉就可以做到的。尤其是在會(huì)計(jì)本科教學(xué)階段,如果能夠?yàn)闀?huì)計(jì)本科生量體裁衣地編寫適合于他們知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力需求的案例素材,其中不僅牽涉到案例編制的人力資源與財(cái)物資源的投入問題,還涉及到教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累以及案例編寫的技巧方面的問題,那么,案例教學(xué)在會(huì)計(jì)本科教學(xué)中的運(yùn)用,就既是一個(gè)有益的嘗試,也是一項(xiàng)艱巨的挑戰(zhàn)。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇十九
上世紀(jì)九十年代以來,電子科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,人們觀看影視娛樂的方式也在不斷進(jìn)步,影視娛樂的內(nèi)容隨著觀眾需求在不斷變化。近些年來,電視劇、電影以及電視廣告的內(nèi)容,在潛移默化中影響著觀眾的審美觀念和消費(fèi)觀念。本文著重對(duì)于影視娛樂發(fā)展中存在的不足,以及影視娛樂化對(duì)于觀眾審美心理的具體影響作出分析。
心理學(xué)研究表明,影視娛樂對(duì)人們心理的影響主要是靠人的精神潛意識(shí)來完成的。影視娛樂的內(nèi)容觸發(fā)人們的潛意識(shí),觀眾在觀看影視作品后會(huì)在腦海中產(chǎn)生合理或夸張的想象,這是審美意識(shí)產(chǎn)生的基礎(chǔ)。這種潛意識(shí)的形成和人的夢(mèng)境形成比較相像,在夢(mèng)境中除了可以生活場景重現(xiàn),還會(huì)將人的想法或者內(nèi)心渴望的東西重現(xiàn)在畫面,組合成人們的夢(mèng)境。電視、電影通過較為豐富的表現(xiàn)形式將人們的生活真實(shí)的反映出來,因此電視和電影是目前最受歡迎的文化娛樂產(chǎn)業(yè)之一。電視電影給觀眾帶來視覺沖擊和聽覺感受,兩種體驗(yàn)相結(jié)合,通過還原較為真實(shí)的生活片段,刺激觀眾的大腦皮層,從而潛移默化的影響人們的潛意識(shí)。
心理學(xué)家對(duì)于人的心理進(jìn)行分析,總結(jié)成三種心理狀態(tài)“本我”、“自我”、“超我”。本我是人與生俱來的精神狀態(tài),而人的心理需求就是趨向輕松、快樂方面的內(nèi)容。電影和電視因其較完美的畫面感、故事內(nèi)容以及聽覺享受,給觀眾精神上的享受,放松觀眾的精神狀態(tài)。但是這種放松只是暫時(shí)的,僅僅會(huì)在潛意識(shí)中對(duì)觀眾的心理產(chǎn)生影響。優(yōu)秀的影視作品不僅給人們帶來愉悅的精神享受,還會(huì)幫助人們樹立正確的價(jià)值觀念,提高觀眾的藝術(shù)欣賞能力和審美觀念。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人民的生活、學(xué)習(xí)和工作壓力越來越大,精神狀況越來越差。我國的人民群眾不習(xí)慣通過心理醫(yī)生來舒緩自己的心理壓力,因此影視作品成為解壓較為有效的方式之一。觀眾可以通過愉快的影視作品,暫時(shí)忘卻煩惱,沉浸在輕松的故事內(nèi)容中,從而減輕部分壓力,使觀眾能夠放下部分憂愁,自信樂觀的繼續(xù)生活。
由于受商業(yè)化影視作品的影響,目前我國大部分的影視作品缺乏真實(shí)內(nèi)涵,這使得人們?cè)谟^看影視節(jié)目時(shí)被錯(cuò)誤引導(dǎo)逐漸失去了文化審美能力。觀察近幾年飛速發(fā)展的電影市場,不可否認(rèn),電影市場的發(fā)展豐富了人民的文化生活,影響著人民的審美理念與生活觀念。例如,這兩年來真人秀節(jié)目以其趣味性的內(nèi)容受到了眾多觀眾的追捧,于是真人秀進(jìn)軍電影市場,誕生了一系列的真人秀電影作品。雖然這些能給人愉快的精神享樂,但缺少藝術(shù)內(nèi)涵,電影純粹只是為了商業(yè)??催^真人秀電影的我們,頂多在電影院內(nèi)哈哈大笑,電影并沒有對(duì)我們實(shí)際的審美價(jià)值和文化觀念產(chǎn)生影響。因此,加強(qiáng)對(duì)影視娛樂作品的監(jiān)管,給觀眾正確的審美心理暗示,這對(duì)我國影視娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。
針對(duì)影視娛樂作品中出現(xiàn)的過度娛樂內(nèi)容,我國廣電總局出臺(tái)了“限娛令”,要求電影電視作品不可以裝瘋賣傻,沒有文化內(nèi)涵;作品內(nèi)容不可以嘩眾取寵,出現(xiàn)虛假信息;作品內(nèi)容更不可出現(xiàn)錯(cuò)誤的價(jià)值觀宣傳。這些禁令有利于規(guī)范影視作品市場,保障影視作品的內(nèi)涵和正確的娛樂性,從而給觀眾美好的休閑內(nèi)容,豐富娛樂生活。影視作品的規(guī)范內(nèi)容應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),保護(hù)社會(huì)公眾與影視明星的利益。近些年來,各類親子節(jié)目盛行,部分兒童明星開始拍攝廣告或者參演影視作品,這些活動(dòng)不利于兒童明星形成正確的價(jià)值觀,并且給他們自身的生活學(xué)習(xí)帶來不便,除此之外還會(huì)給普通兒童傳遞錯(cuò)誤的價(jià)值觀。因此,今年廣電總局就發(fā)布了對(duì)于親子節(jié)目的要求:限制明星兒童的出鏡率;對(duì)于普通兒童在影視作品中的出鏡加以限制;更對(duì)親自節(jié)目的內(nèi)容加以規(guī)范。影視作品的發(fā)展,除了依靠廣電總局的限制,還離不開制作人和導(dǎo)演對(duì)作品內(nèi)容的把控。導(dǎo)演在拍攝過程中應(yīng)該拒絕低俗媚俗的影視畫面,并且注重畫面的華美,注重對(duì)傳統(tǒng)文化或者價(jià)值觀念的傳承,對(duì)于廣告植入的內(nèi)容,也應(yīng)該做到“無縫連接”,使廣告的出現(xiàn)不影響作品內(nèi)容的表達(dá)。因此,我國未來的影視作品應(yīng)該更注重于貼近人民群眾的生活面貌,反映群眾的真實(shí)想法,為群眾樹立正確而有深度的價(jià)值觀念,給觀眾更美好的精神享受和審美體驗(yàn)。從而使影視作品在內(nèi)容、思想和道德方面做到統(tǒng)一,拒絕低俗作品或過度娛樂作品,生產(chǎn)更多高質(zhì)量的優(yōu)秀作品。
隨著我國社會(huì)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)的興起為我國影視娛樂文化審美心理學(xué)的發(fā)展與研究提供了基礎(chǔ),同時(shí)對(duì)審美心理學(xué)的研究將直接關(guān)系到我國文明產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,并為我國新興文化的發(fā)展走向樹立新的航標(biāo)。因此對(duì)影視文化審美心理學(xué)的研究對(duì)我國文化的發(fā)展至關(guān)重要。
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對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇二十
如今這個(gè)時(shí)代社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步主要是由科技和人才來推動(dòng)的,而且由于英語在國際范圍內(nèi)使用的廣泛性,在中學(xué)教育當(dāng)中加強(qiáng)英語的學(xué)習(xí)也更加重要了。英語主要是作為一種溝通和交流的工具來進(jìn)行使用的,所以對(duì)于它的學(xué)習(xí)不能僅僅停留在能夠聽懂明白的階段上。我們都明白掌握一種語言就相當(dāng)于多了一分工作優(yōu)先的權(quán)力,而在如今的中學(xué)教育當(dāng)中許多教師只注重學(xué)生英語知識(shí)的積累,卻不能夠有效引導(dǎo)學(xué)生對(duì)其進(jìn)行靈活的運(yùn)用。而要想真正掌握英語,它的語法則是必學(xué)也是必通的,畢竟所有的英語句段都有著一定的語法邏輯結(jié)構(gòu)。但在如今初中英語語法的教學(xué)當(dāng)中卻不能夠真正達(dá)到這個(gè)目標(biāo),教師們僅僅停留在語法規(guī)則的講解卻不引導(dǎo)學(xué)生多練的階段上。在本文當(dāng)中我將對(duì)相關(guān)問題進(jìn)行具體的闡述。
1.1學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)。
我們都知道興趣是最好的教師,許多學(xué)生并非對(duì)英語不感興趣,他們只是不知道該怎樣解決語法問題。學(xué)生們學(xué)習(xí)英語的動(dòng)機(jī)是停留在考試考高分上好學(xué)校的目標(biāo)上的,有的他們并不能夠真正明白學(xué)習(xí)英語是為了實(shí)際當(dāng)中的交流和應(yīng)用。我們也可以看到有的學(xué)生書面英語分?jǐn)?shù)很好,但是當(dāng)你要求他用口頭語言表達(dá)自己所說的話時(shí)則會(huì)漏洞百出,這主要是學(xué)生平時(shí)缺乏練習(xí)的結(jié)果。而且許多人僅僅是為了考試而被強(qiáng)逼著去學(xué)習(xí)語法,加上教師對(duì)于語法的講解停留在規(guī)則的記憶上,這也給學(xué)生留下來語法等于枯燥無味的印象,這樣學(xué)生就更加不可能有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望了。況且在許多學(xué)生學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中只是一步步跟著教師的要求死記硬背,并不能夠自己找出其中的邏輯方法,在大量背誦卻無明顯效果的情況之下也就導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)中的困難,同時(shí)也會(huì)挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
英語的學(xué)習(xí)是需要日積月累的,要想短期內(nèi)就完全掌握英語語法是根本不可能的。在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中學(xué)生首先是記憶大量的單詞,在達(dá)到一定效果后教師會(huì)繼續(xù)教授語法,但在語法學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中出現(xiàn)了教師教的時(shí)候都可以聽懂,但自己在實(shí)際使用的過程當(dāng)中則會(huì)漏洞百出。當(dāng)學(xué)生使用出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),教師會(huì)責(zé)怪學(xué)生對(duì)于語法規(guī)則記憶不深刻,但實(shí)際并非如此,有的學(xué)生之所以還會(huì)講求一定的語法規(guī)則恰恰說明了他確實(shí)人真學(xué)習(xí)了語法。出現(xiàn)錯(cuò)誤則是我們大多數(shù)人都會(huì)遇到的,突破了這一點(diǎn)學(xué)生便可以將英語語法融會(huì)貫通。在這種情況之下,教師不能一味地批評(píng)學(xué)生,而是應(yīng)該耐心地幫助學(xué)生區(qū)分不同語法的特點(diǎn)和規(guī)則,從而使他們能夠有效掌握語法的使用。
2.1采用多種方式教授語法。
對(duì)于處于好動(dòng)年紀(jì)的初中生來說,語法的學(xué)習(xí)是枯燥無味的,根據(jù)這一階段學(xué)生的特點(diǎn),教師應(yīng)該采用多種方式來豐富語法的學(xué)習(xí)以吸引學(xué)生的注意力,激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。因而教師可以使用多媒體動(dòng)畫的形式播放簡單語法的變化,這樣能夠吸引學(xué)生的注意力。當(dāng)然如今有許多的學(xué)生熱衷于外國影片的欣賞,因而教師可以截取簡單對(duì)話的英語視頻來具體分析其中的語法規(guī)則,從學(xué)生的興趣出發(fā)進(jìn)行講解是能夠增強(qiáng)學(xué)習(xí)的效果的。此外由于在中學(xué)的英語課本當(dāng)中許多的.單元都是與日常生活有關(guān)的,同時(shí)也是以對(duì)話的形式進(jìn)行的,因而教師可以將學(xué)生分成小組,讓他們自由選擇話題進(jìn)行編寫,在初步的排練之后在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行對(duì)話演示。通過多種動(dòng)畫、視頻以及情景模擬的方式進(jìn)行語法的講解和糾錯(cuò)既能夠吸引學(xué)生的注意力,增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)印象,同時(shí)也是能夠達(dá)到語法的有效教學(xué)。
在英語的學(xué)習(xí)當(dāng)中,大多數(shù)情況下學(xué)生都需要學(xué)習(xí)大段大段的英語文章,在一篇篇的文章轟炸之后,學(xué)生只是了解了更多的英語單詞和常識(shí),但是對(duì)于語法還是摸不著頭腦。因而在英語的學(xué)習(xí)當(dāng)中為了達(dá)到有效教學(xué),教師應(yīng)該在分析語篇的過程當(dāng)中就指出其中所存在的語法結(jié)構(gòu),這樣才能夠使學(xué)生了解到學(xué)習(xí)語法的重要性同時(shí)也才能夠增加學(xué)生對(duì)于語法的眼熟度。況且語篇本身所蘊(yùn)含的語法知識(shí)已經(jīng)超出了單純的語法結(jié)構(gòu),它是結(jié)合了具體的語境、語義的,是多種英語知識(shí)的綜合體,可以說如果能夠較好地掌握語篇那么學(xué)生的語法學(xué)習(xí)也就簡單多了。
3.小結(jié)。
本文是基于我對(duì)相關(guān)知識(shí)的了解展開的,分別從學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不強(qiáng)和教師對(duì)學(xué)生的語法錯(cuò)誤缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)這兩個(gè)方面論述了如今初中英語語法教學(xué)存在的問題,而后又從采用多種方式教授語法和將語法教學(xué)與閱讀相結(jié)合兩個(gè)方面闡明了改善語法學(xué)習(xí)的對(duì)策。然而宥于個(gè)人知識(shí)水平的限制,并未能對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行全面詳盡的論述,僅希望能夠起到一些借鑒的作用。
對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)論文篇二十一
摘要:心理學(xué)是一門研究人類的心理現(xiàn)象、精神功能和行為的科學(xué)。皮亞杰是著名的西方心理學(xué)家,發(fā)生認(rèn)識(shí)論的原理是由他提出的,該原理主要描述的是人的一生當(dāng)中認(rèn)知能力的發(fā)展。文章通過梳理皮亞杰發(fā)生認(rèn)識(shí)論的基本內(nèi)容,結(jié)合音樂教育的手段,來探析基于發(fā)生認(rèn)識(shí)論之上的兒童鋼琴教學(xué)。
關(guān)于皮亞杰,我最初是在陳琦、劉瑞德老師寫的《當(dāng)代教育心理學(xué)》一書中了解到的,他是瑞士有名的兒童心理學(xué)家,是認(rèn)知主義理論的代表人物。他對(duì)兒童的心理發(fā)展、思維發(fā)展、認(rèn)知發(fā)展等方面有著不少的研究。
一、概述。
皮亞杰于1970年出版的《發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理》一書,較集中、系統(tǒng)地闡述了他關(guān)于認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。他指出“發(fā)生認(rèn)識(shí)論的特有問題是認(rèn)識(shí)的成長問題”,而研究認(rèn)識(shí)的發(fā)生發(fā)展是認(rèn)識(shí)論必不可少的一部分。皮亞杰認(rèn)為:“傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)論只顧到高級(jí)水平的認(rèn)識(shí),換言之,只顧到認(rèn)識(shí)的某些最后結(jié)果”,看不到認(rèn)識(shí)本身的建構(gòu)過程;皮亞杰則是從心理的發(fā)生發(fā)展過程來分析認(rèn)識(shí)。
(二)兒童認(rèn)知發(fā)展階段。
皮亞杰根據(jù)運(yùn)算的標(biāo)準(zhǔn),將人的認(rèn)知水平分為四個(gè)階段,具體為前運(yùn)算階段,具體運(yùn)算階段和形式運(yùn)算階段。具體的來看,0~2歲是感知運(yùn)動(dòng)階段,這一時(shí)期是思維的萌芽期,這一階段,兒童主要是對(duì)日常的環(huán)境有初步了解,但兒童感知運(yùn)動(dòng)的智力還不具有運(yùn)算性質(zhì),兒童的.活動(dòng)還沒有內(nèi)化;2~7歲是前運(yùn)算階段,兒童在這個(gè)階段已經(jīng)學(xué)會(huì)用一些中介符號(hào)來表述這個(gè)世界,比如開始張嘴說話,但說出來的句子但常常是不符合邏輯的。因?yàn)檫@一時(shí)期兒童思維具有不可逆性、自我中心主義等特點(diǎn);7~11歲是具體運(yùn)算階段,兒童具有守恒概念,思維具有多維性和可逆性;11歲以后是形式運(yùn)算階段,該階段的兒童,思維運(yùn)算能力已經(jīng)基本達(dá)到成熟,以抽象思維為主,能夠做出歸納和推理。
(一)感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲):音樂熏陶和培養(yǎng)樂感。
這個(gè)階段的兒童是通過感官和周圍的環(huán)境進(jìn)行互動(dòng)的,且兒童的生理發(fā)育還未完全,行動(dòng)上以吸允、抓取等為主,心理上處于最原始的階段,哭與笑都是本能的反應(yīng)。剛會(huì)咿呀學(xué)語,但是講出來的話并沒有具體的詞義。這一時(shí)期的嬰幼兒還不能真正的進(jìn)行鋼琴學(xué)習(xí),但是我們可以從小培養(yǎng)孩子的樂感。例如給孩子每天放一些經(jīng)典的音樂作品進(jìn)行熏陶,除了鋼琴曲,也可以是戲曲、歌劇等,讓孩子接觸多種類型的音樂。另外在成人的幫助下,可以帶著孩子做一些基本的律動(dòng),比如成人可以抱著孩子,隨著音樂一起做簡單的搖擺,以體驗(yàn)音樂的律動(dòng)為主。孩子從小就得到音樂的熏陶,會(huì)對(duì)將來的學(xué)琴會(huì)有很大的幫助。
(二)前運(yùn)算階段(2-7歲):鋼琴啟蒙教學(xué)。
這個(gè)階段的兒童生理繼續(xù)發(fā)育,已經(jīng)會(huì)跑會(huì)跳,然而整體的平衡協(xié)調(diào)能力還是較弱,雖然會(huì)說話,但僅僅限于簡單的表達(dá),組織語言的能力較差。思維上是以形象思維為主。大約2、3周歲的時(shí)候,我們就可以帶孩子去博物館觀察各種各樣的樂器展覽,帶孩子去看音樂劇,去現(xiàn)場觀看大師的演奏,豐富孩子的視野。從4周歲開始,就可以進(jìn)行正式的鋼琴學(xué)習(xí)了。在孩子的鋼琴啟蒙階段,可以針對(duì)兒童的心理特點(diǎn),用鮮明的形象描述音樂,筆者曾經(jīng)在進(jìn)行兒童鋼琴教學(xué)時(shí),就嘗試過將高音譜號(hào)比喻成小蝸牛,低音譜號(hào)比喻成小耳朵,這樣形象化的形容確實(shí)比單調(diào)的讓兒童記住譜號(hào)的形狀要效率的多。
(三)具體運(yùn)算階段(7-11歲):激發(fā)學(xué)琴興趣。
在生理上來說,這一階段的兒童已經(jīng)具備較好的平衡力和協(xié)調(diào)性,他們對(duì)于手腳關(guān)節(jié)以及大腦小腦的支配能力都越來越好,語言能力和空間能力也在逐步提升。這一階段的兒童已經(jīng)具備了守恒的能力,他們可以聽辨出不同樂器的音色,也能夠理解不同樂器可以演奏相同的旋律。于是他們就會(huì)開始萌生自己內(nèi)心對(duì)于音樂的想法,就會(huì)提出類似于“老師,為什么這個(gè)要這樣彈呢”諸如此類的問題。更重要的是,這一階段的孩子已經(jīng)有了自己偏愛的音樂風(fēng)格,會(huì)選自己喜歡的歌曲去彈奏。有的孩子喜歡活潑的鋼琴曲,有的孩子喜歡溫柔的作品,對(duì)于他們自己喜歡的曲子,他們就會(huì)不自覺的彈的次數(shù)多一些。作為鋼琴教師,就要適度的引導(dǎo)學(xué)生去彈一些有價(jià)值的作品,并且在此基礎(chǔ)上,選取學(xué)生喜歡的風(fēng)格的作品去教學(xué),能夠很好的保持學(xué)生學(xué)琴的興趣。
這一時(shí)期的孩子從生理上來說,他們正步入青春期,嗓音、外貌、身高等都會(huì)出現(xiàn)顯著的變化;從心理上來說,他們正處于極度敏感和矛盾的時(shí)期,內(nèi)心比較叛逆,有自己的個(gè)性,各方面都嘗試著自己去獨(dú)立。在學(xué)鋼琴上也一樣,他們開始有自己的一套想法,有自己喜愛的風(fēng)格,對(duì)于教師的話不一定會(huì)言聽計(jì)從。這時(shí)候老師可以適當(dāng)?shù)穆爮膶W(xué)生的意見,在學(xué)生喜愛的風(fēng)格的基礎(chǔ)上,選擇一些難易程度相當(dāng),又具備較高藝術(shù)性的鋼琴作品??傊雽W(xué)好琴,必須腳踏實(shí)地,選擇與自己程度相關(guān)的鋼琴曲進(jìn)行練習(xí),而不是為了某些功利性的目的刻意去彈一些自己駕馭不了的曲子。典型的例子就是中國的考級(jí),很多家長過于追求考級(jí)的結(jié)果,讓學(xué)生未達(dá)程度卻跳級(jí)去考,例如明明只有五級(jí)不到的水平,卻硬是去考了十級(jí),而且是為了考級(jí)而學(xué)琴,一年到頭只讓自己的孩子彈考級(jí)曲子。這種拔苗助長的教學(xué)嚴(yán)重破壞了學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的規(guī)律,導(dǎo)致基礎(chǔ)不扎實(shí),甚至逐漸失去學(xué)琴興趣。
三、啟示與意義。
綜上所述,皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論對(duì)我國的兒童鋼琴教學(xué)甚至整個(gè)音樂教育的培養(yǎng)都具有重要的啟示與意義。大量研究表明,認(rèn)知發(fā)展理論在教學(xué)中的作用很大,正確認(rèn)識(shí)這一理論在教學(xué)中的應(yīng)用,可以提高兒童鋼琴教學(xué)效果。在今后的兒童鋼琴教學(xué)中,作為鋼琴教師要學(xué)會(huì)充分運(yùn)用皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論,準(zhǔn)確了解每個(gè)階段兒童的認(rèn)知發(fā)展能力,激發(fā)兒童學(xué)習(xí)鋼琴的興趣和積極性,讓孩子愛上鋼琴,使鋼琴學(xué)習(xí)變得輕松愉快,引導(dǎo)兒童通過藝術(shù)之路。
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