心得體會(huì)是一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的提煉和歸納，通過(guò)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)可以更好地指導(dǎo)未來(lái)的行動(dòng)。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確和用詞的精確，避免出現(xiàn)模糊或歧義的表達(dá)。在以下的心得體會(huì)范文中，你可以看到不同人在不同情境下對(duì)生活、工作和學(xué)習(xí)的深入思考和總結(jié)。
邊城閱讀心得體會(huì)篇一
邊城第八章描述了小楊家的大事，小楊家是當(dāng)?shù)氐母缓溃麄兊牡姑故鲁蔀榱巳堑脑掝}。整個(gè)章節(jié)通過(guò)描繪當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)小楊家大事的關(guān)注和討論，展示了人們對(duì)財(cái)富和命運(yùn)的癡迷。作者借此揭示了小楊家的生活狀態(tài)和他們?cè)谶叧巧鐣?huì)中所處的地位。這一段引人入勝，引發(fā)了讀者對(duì)小楊家的好奇心。
第二段：年輕夫妻的矛盾。
隨著故事的展開(kāi)，我們了解到小楊夫婦之間存在著巨大的矛盾和沖突。小楊夫人是個(gè)美麗的女人，但她卻不滿足于小楊的表現(xiàn)，她追求更高的社會(huì)地位和更豐厚的財(cái)富。相比之下，小楊更向往簡(jiǎn)單幸福的生活。這一段揭示了小楊夫婦的不同人生觀和價(jià)值觀，也反映了社會(huì)變革帶來(lái)的影響。
第三段：小楊的反思與迷茫。
作為小楊家的主人，小楊對(duì)自己的人生選擇陷入了迷茫。他看到了自己努力創(chuàng)業(yè)取得的成就，但同時(shí)也感受到了有錢(qián)并不能帶來(lái)真正的幸福。小楊開(kāi)始反思自己是否要追尋更高的社會(huì)地位，或者按照自己內(nèi)心的真實(shí)愿望來(lái)生活。這一段展現(xiàn)了小楊的思想斗爭(zhēng)，讓讀者更加深入地理解了小楊作為一個(gè)人物角色的復(fù)雜性。
第四段：小楊家庭的變故。
在這一章中，小楊家遭遇了意外的災(zāi)難：他們的三個(gè)孩子相繼去世。這一變故徹底打破了小楊的生活秩序和他對(duì)命運(yùn)的認(rèn)識(shí)。他開(kāi)始思考生命的脆弱和珍貴，重新審視自己與夫人的關(guān)系。這一段訴說(shuō)了小楊家庭的悲劇遭遇，較大程度上改變了小楊夫婦的人生軌跡。
第五段：生命的意義與價(jià)值。
邊城第八章通過(guò)小楊家的故事，探討了生命的意義與價(jià)值。小楊夫婦追求財(cái)富的同時(shí)，也迷失了生命的真諦。災(zāi)難的降臨讓他們意識(shí)到金錢(qián)并不是衡量一切的根本。小楊從中汲取了教訓(xùn)，開(kāi)始審視自己的生活選擇，并尋找真正的幸福。這一段落給人以深刻的啟示，引發(fā)讀者對(duì)自己的思考和反思。
通過(guò)對(duì)邊城第八章的閱讀，我深刻地體會(huì)到了人性的復(fù)雜性和對(duì)財(cái)富的無(wú)盡追求。小楊家的故事讓我們看到了現(xiàn)代社會(huì)中普遍存在的問(wèn)題，也給予我們對(duì)人生和價(jià)值觀進(jìn)行反思的契機(jī)。我相信，這一章節(jié)中的情節(jié)和人物形象將對(duì)我以后的生活和思考產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
邊城閱讀心得體會(huì)篇二
夜闌人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里細(xì)品沈從文先生的《邊城》，思緒隨著書(shū)中人物的變化發(fā)展起起伏伏。
邊城寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了這個(gè)三角戀愛(ài)的實(shí)情，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，駕船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難，儺送雖然仍然愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不回來(lái)，也許明天回來(lái)的人。
如詩(shī)的邊城，詩(shī)意地演繹著人生，詩(shī)意地演繹著生活。書(shū)中所示的人性美浸透著完美，而翠翠的無(wú)限期等待又顯示著不完美。她的愛(ài)情悲劇可以說(shuō)是那個(gè)年代造成的，她和儺送本來(lái)完全可以結(jié)合在一起，培育出美麗的愛(ài)情之花，可惜二人卻失之交臂，留下了悠長(zhǎng)的遺憾。
而現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)放棄自己的愛(ài)情呢?在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)誰(shuí)主動(dòng)放棄自己想要的東西，完美的愛(ài)情都是我們想要追尋的。在《邊城》中儺送為了親情而放棄了愛(ài)情，親情固然重要，但為了親情而放棄了愛(ài)情，也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的愛(ài)而憂郁出走落水身亡，不知道儺送是因?yàn)椴荒艿玫剿膼?ài)而離鄉(xiāng)遠(yuǎn)行，也不知道爺爺突然離世全是由于替自己的幸福思慮奔忙而心力交瘁。后來(lái)在陪伴她的楊馬兵向她說(shuō)明后，她才如夢(mèng)初醒，這實(shí)在讓人不免為她感到惋惜和可悲。
故事就這樣結(jié)束了，結(jié)局怎樣?給人留下了懸念，儺送最后回來(lái)了嗎?她們倆最后在一起了嗎?我不禁陷入了幻想之中，希望他們有情人能終成眷屬?？催^(guò)《邊城》，讓我對(duì)世間完美的愛(ài)情又一次產(chǎn)生了懷疑，對(duì)人性多了一份了解，但又明白了自己的幸福就應(yīng)該去爭(zhēng)取，爭(zhēng)取了，得不到，也就沒(méi)有什么可遺憾的了。
邊城閱讀心得體會(huì)篇三
等過(guò)第一個(gè)秋，等過(guò)第二個(gè)秋，等到哭了為何愛(ài)戀依舊，她等她的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛過(guò)，等到了最后，竟忘記了承諾。
翠翠，你是否還站在斑駁的小木船上，靜靜地，靜靜地等待，你的心是否早已隨他徘徊于遠(yuǎn)端的垂陽(yáng)，久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待，靜坐在那兒，等，等著生命的流逝卻無(wú)法挽留。等時(shí)過(guò)境遷，卻不流一滴眼淚。你曾告訴過(guò)我，你喜歡等，因?yàn)榈饶茏屇愀杏X(jué)你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道，因?yàn)樗菚r(shí)間，記憶沉淀而醞釀的。
這湘西邊遠(yuǎn)的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時(shí)間流淌的故事，原來(lái)是沒(méi)有的;然而因?yàn)槎煽诔休d了他和你的承諾，故事因?yàn)橛辛四愕牡却@小城開(kāi)始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻，那一刻你和他交換了生命的誓約，從此你用等譜寫(xiě)人生的奏鳴曲，你每天聞著等待的味道等待著，等待著那個(gè)也許明天就會(huì)回來(lái)的他，也許永遠(yuǎn)也不會(huì)回來(lái)的他!
流水墜月，遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng)，蓋不了水的閑適;時(shí)間流淌，帶下走你對(duì)他的等待。你一直在等待的味道中，一直地等，等著他再次出現(xiàn)于渡口。
邊城閱讀心得體會(huì)篇四
有人說(shuō)沈從文似乎得了遺忘癥，將從前種種經(jīng)歷忘卻了，我們換一種思路去追究，他絕非遺忘，而只是不去說(shuō)（文革之后，他很少去向人訴說(shuō)這場(chǎng)苦難）。他在《丈夫》中曾概括過(guò)一個(gè)水保：“但一上年紀(jì)，世界成天變，變來(lái)變?nèi)ミ@人有了錢(qián)，成過(guò)家，喝過(guò)酒，生兒育女，生活安舒，慢慢的轉(zhuǎn)成一個(gè)和平正直的人?！边@段話實(shí)際上說(shuō)一個(gè)人在這個(gè)世界上好好經(jīng)歷過(guò)了，便會(huì)起一種精神上的轉(zhuǎn)折。將這世界看多了，便也變得心胸豁達(dá)，去盡了火氣，便用了冷靜的目光看待一切。在完成作品的歷程中，作者已完成了一個(gè)從嬰兒狀態(tài)過(guò)渡到成人狀態(tài)，又過(guò)渡到嬰兒狀態(tài)的過(guò)程。這種不成熟，實(shí)際上是一種超出成熟的成熟?！叭收邜?ài)山，智者愛(ài)水?！蹦侨缢钠焚|(zhì)，卻是智者的品質(zhì)。作者的一生，曾被人理解為軟弱，其實(shí)并非是軟弱，而是一片滲透世界、達(dá)觀而又淡泊的心境。所以，沈從文才說(shuō)：“但是我為自己，除了我的軟弱之外，我并不夸口?！贝笾侨粲蓿拇?，已是進(jìn)入了一種高境的呆。
沈從文的所謂遺忘，也僅僅是表面的。他深深感受到的東西，竟如刻骨銘心一般并且頑強(qiáng)地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對(duì)那些不能真正體味他作品的“城里人”說(shuō)：“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊(yùn)藏的熱情忽略了；你們能欣賞我文字的樸實(shí)照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了?！彼淖髌繁澈髤s又有著極現(xiàn)實(shí)又極恒定的東西。這些東西，是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態(tài)。沈從文小說(shuō)的表面生活是平和的，溫情脈脈的，《邊城》就是始終處在一派淳樸之氣中的。然而這淳樸之氣下面，卻是深深的隔膜。順順與二老的隔膜，二老與大老的隔膜，二老與翠翠的隔膜，二老與老船夫的隔膜，老船夫與順順的隔膜，老船夫與翠翠的隔膜，翠翠與整個(gè)世界的隔膜（甚至對(duì)她自己都有隔膜）……注定了一切都將在悲劇中了結(jié)，那是靜靜的一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇。朱光潛先生曾對(duì)沈從文作過(guò)很本質(zhì)的斷語(yǔ)：深心里，是個(gè)孤獨(dú)者。這種孤獨(dú)感散發(fā)在《邊城》的字里行間。《邊城》，這“邊”字，就有了一絲孤獨(dú)。作品一開(kāi)頭：“塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗?！边@孤獨(dú)便又深了點(diǎn)。那獨(dú)立山頭的白塔，那類似于“夜渡無(wú)人舟自橫”的渡口景象，那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠(yuǎn)的景色……無(wú)一莫把孤獨(dú)托現(xiàn)出來(lái)。
沈從文的回歸不顯悲壯，卻有著骨子里的一股子悲涼感。1949年之后的冷遇和輕視使他的自尊心受到了前所未有的傷害。他原本是想要付出一次極大的熱情去寫(xiě)更多的史詩(shī)性的小說(shuō)結(jié)果卻事與愿違。沈從文也就只能回歸到《邊城》為止，因?yàn)椤堕L(zhǎng)河》畢竟沒(méi)有完成，而《邊城》的至善至美襯托了現(xiàn)世的的庸俗和丑陋，像一部文學(xué)的《圣經(jīng)》一樣勸人要學(xué)會(huì)去擁有一顆善良的心?？傮w上看，沈從文小說(shuō)創(chuàng)作二十多年，共有短篇二百余篇，中長(zhǎng)篇十余部，近三百萬(wàn)字。這還不包括他的大量散文、評(píng)論隨筆等作品。一部《邊城》讓他達(dá)到了回歸湘西的最高點(diǎn)，這部典型性的地域題材作品在現(xiàn)代文學(xué)中是一座感動(dòng)中國(guó)的高峰。
邊城閱讀心得體會(huì)篇五
《邊城》寄寓著沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部。小說(shuō)以翠翠的愛(ài)情悲劇作為線索，淋漓盡致地表現(xiàn)了湘西地方的風(fēng)情美和人性美。沈從文以如椽巨筆，為我們繪就了一幅如詩(shī)如畫(huà)、如夢(mèng)如煙、田園牧歌式的美麗的湘西世界。沈從文在后來(lái)曾經(jīng)表白：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！毙≌f(shuō)以牧歌式的情調(diào)描繪出田園詩(shī)般的邊城世界。這里的人民保持著淳樸自然、真摯善良的人性美和人情美。他們誠(chéng)實(shí)勇敢、樂(lè)善好施、熱情豪爽、輕利重義、守信自約，“凡事只求個(gè)心安理得”，就連吊腳樓妖女的性情也浸染著邊民的淳厚，儼然是一個(gè)安靜的平和的桃源仙境。這里的人民，詩(shī)意地生活，詩(shī)意地棲居。這是抒情詩(shī)，也是風(fēng)俗畫(huà)。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。
《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”?！哆叧恰氛峭ㄟ^(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深愛(ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的高尚和靈魂的美。
邊城閱讀心得體會(huì)篇六
沈從文在《邊城》描繪了一幅他童年記憶中、理想世界中的美麗湘西地域風(fēng)俗畫(huà)。這幅風(fēng)俗畫(huà)是優(yōu)美的、精致的、奇麗的，它蘊(yùn)涵了湘西邊地的自然風(fēng)光、社會(huì)風(fēng)俗、人際關(guān)系、人情人性等等，積淀著深厚博大而又神秘瑰麗的楚文化。
這種氛圍里生活的人們質(zhì)樸而又善良，任何劍拔弩張?jiān)谶@里都顯得格格不入。
在劃船比賽中，勝利的隊(duì)伍可以得到一枚小銀牌，在邊城之外，總會(huì)有人計(jì)較誰(shuí)會(huì)得到它，但是在邊城人看來(lái)，銀牌不拘纏到船上哪一個(gè)人的頭上，都顯出一船人合作努力的光榮。在邊城，沒(méi)有爭(zhēng)名奪利。
“從文出生于苗漢雜居的湘西，他最熟悉的是這一地區(qū)的風(fēng)土人情。非但熟悉，而且是熱愛(ài)?！笔┫U存如是說(shuō)。
邊城閱讀心得體會(huì)篇七
靠東有一條官路。
在當(dāng)時(shí),中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),剛在西方列強(qiáng)虎視眈眈下結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時(shí)期,一方面受長(zhǎng)達(dá)千年的封建思想影響,一方面是西方文化的`大舉入侵,讓本來(lái)就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那**的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩(shī)一般的語(yǔ)言一片一片的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻?ài)得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。《邊城》是一幕愛(ài)情的悲劇，看似文字輕松酣暢的流淌，實(shí)則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛(ài)情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細(xì)膩的再現(xiàn)了一個(gè)少女春情朦朧的心里變化，生動(dòng)的刻畫(huà)了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過(guò)母愛(ài)和做為女性的涉世，心理孤獨(dú)的翠翠面對(duì)癡心愛(ài)情不知所措，一次次含蓄埋沒(méi)，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場(chǎng)悲劇。山崖上再也聽(tīng)不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠(yuǎn)的“桃源”地方。在這令人心碎的時(shí)刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個(gè)暴雨雷鳴的夜晚，意外的死去，只留下可憐的翠翠，在旁人的幫襯下，孤獨(dú)著......尋我的邊城，尋心靈的那份寧?kù)o，,我想我是會(huì)有一座邊城的。
邊城閱讀心得體會(huì)篇八
《邊城》是沈先生的代表作，發(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情故事。在x風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著這樣一個(gè)奇特的家庭：靠擺渡為生的老船夫和孫女翠翠二人。在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅儺送，從此心中埋下朦朧的少女情懷。儺送的哥哥天保也喜歡上翠翠，托人向老船夫求親。兄弟倆人都愛(ài)上翠翠，他們相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世，留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)。
沈先生的行文如潺潺流水，給人一種詩(shī)意。沒(méi)有扣人心弦的懸念，也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍，更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié)，但沈先生能夠深入到人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)出人物的心理，使你情不自禁地融進(jìn)人物的心靈世界?！哆叧恰冯h永的文字彌漫著邊地山村的濃郁氣息，沈先生給我們展示的是x世界和諧的生命形態(tài)。正如他談及《邊城》時(shí)所說(shuō)，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式’?！?/p>
邊城的人民是“一群未被近代文明污染”的善良人，他們保持著昔日寧?kù)o和諧的生活環(huán)境與純樸勤儉的古老民風(fēng)。透過(guò)字里行間，我們能感受到沈先生努力建構(gòu)了一個(gè)充滿自然人性的世外桃源，創(chuàng)造的人物閃爍著人性中率真、美麗、虔誠(chéng)的一面，邊城的人民就是人性美的代表。
沈先生所描繪的人性美首先體現(xiàn)在老船夫和孫女翠翠身上。老船夫自甘貧苦而生性達(dá)觀、洞悉世情而信守天命。他有重重的心事，他牽掛翠翠的將來(lái)。他的后半生是為翠翠而活，他的惟一的生活目標(biāo)就是要使翠翠快樂(lè)?！八麖牟凰妓髯约旱穆殑?wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子?！彼痛浯湎嘁罏槊?，對(duì)翠翠的摯愛(ài)展示了淳樸、善良的人性。而翠翠呢，這個(gè)天真無(wú)邪的小女孩，是全書(shū)的靈魂人物，她從小和青山綠水為伴，“為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物”“從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”。x的清風(fēng)、麗日給了她一個(gè)壯健的軀體；茶峒的青山、綠水給了她一雙清明如水晶的眸子；撐渡船的簡(jiǎn)單生活賦予了她一顆毫不世俗的心。她和老船夫不貪財(cái)、不嫌貧、不偷懶，樂(lè)于助人，在這兩人身上我們看到了勤勞、善良、淡泊的中華民族的傳統(tǒng)美德。隨著年齡的增長(zhǎng)，翠翠也多了一份心思，多了一份憂愁，對(duì)愛(ài)情的羞澀和不解增添了她的煩惱。從小時(shí)候的學(xué)羊叫、學(xué)牛叫，到在頭上戴小花再到后來(lái)有了少女的心事……她和儺送之間的愛(ài)情沒(méi)有山盟海誓，沒(méi)有駭人之舉，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下超乎自然的樸素純情，洋溢著含蓄之美。沈先生正是通過(guò)他們的愛(ài)情表達(dá)了人性美。
書(shū)中這種處處洋溢的自然、純潔、真摯的人性美，同樣體現(xiàn)在天保和儺送兩兄弟身上。沈先生既寫(xiě)出了他倆對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng)、堅(jiān)貞，又表現(xiàn)了他倆自我犧牲的美德。他們愛(ài)翠翠，都是以感情為重的。在他們心目中，愛(ài)之所在，與世俗的錢(qián)財(cái)、地位毫不相干。儺送不選擇碾房而寧愿撐渡船；天保先是選擇車路（指托人提親），后選擇馬路（指唱三年零六個(gè)月的歌以?shī)Z得心上人的芳心）。同樣愛(ài)上翠翠，但“兄弟兩人在這方面是不至于動(dòng)刀的，但也不作興有‘情人奉讓’如大都市懦怯男子愛(ài)與仇對(duì)面時(shí)作出的可笑行為”。愛(ài)情本身有“排他性”，但他們卻都以互助互愛(ài)的德性，以一種優(yōu)美健康而自然的“人生形式”，演繹出一曲平凡而崇高的愛(ài)情之歌，不能不讓人為之動(dòng)情。
《邊城》的人性美還表現(xiàn)在邊城人民的鄰里之愛(ài)上。這里的人民質(zhì)樸，不存在爾虞我詐的奸險(xiǎn)用心，鄰里之間和睦相處，患難與共。他們樸實(shí)無(wú)華：像老船夫拒收過(guò)渡人塞來(lái)的錢(qián)；到集市買(mǎi)肉時(shí)賣(mài)肉的老板給他多稱一些；還有船總順順也總是盡力幫助需要幫助的人；在老船夫過(guò)世時(shí)，面對(duì)無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的翠翠，順順盡釋前嫌，忙前忙后……這就是x的風(fēng)土人情，這就是質(zhì)樸的邊城人民之間濃濃的一份真情。良好的民風(fēng)世代相傳，造就了邊城的山水情。
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邊城閱讀心得體會(huì)篇九
一讀《邊城》，悲嘆哀婉。再讀《邊城》，余音婉轉(zhuǎn)。三讀《邊城》，細(xì)品漫談。
當(dāng)我第一遍讀《邊城》的時(shí)候，在我腦海中留下的印象最深刻的是翠翠，以及她那還沒(méi)開(kāi)始就已經(jīng)結(jié)束的愛(ài)情。她是那么活潑，善良的一個(gè)女孩子。像她周圍的山水一樣，單純、明凈、健康。在一次端午節(jié)后與儺送的偶遇，讓翠翠的心顫動(dòng)了。只是這注定是一場(chǎng)悲劇。爺爺?shù)腵木訥和猶豫，沒(méi)有“碾坊”作陪嫁的自卑和善良人的自尊，都成了對(duì)翠翠與儺送的阻礙，也釀就了最后的悲劇。
再讀《邊城》，感染我的已不再是翠翠那令人可悲的愛(ài)情了，而是茶峒的美麗景色和天保儺送之間的兄弟之情?！坝幸恍∠?，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪流下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)?！辈栳季吧沱悾L(fēng)光無(wú)限，僅僅是一個(gè)小小的片段便讓人感受到了無(wú)限的美好、淳樸，竟似世外桃源。
而在這個(gè)世外桃源一樣的地方，還有一對(duì)兄弟，天保和儺送。他們長(zhǎng)得英俊，又學(xué)得一身好本領(lǐng)，既豪爽又義氣，在當(dāng)?shù)乇M為人知。因緣巧合，他們兄弟二人同時(shí)喜歡上了天真善良的翠翠。為了弟弟的愛(ài)情，哥哥天保主動(dòng)放棄，外出闖灘卻意外而死。弟弟儺送自認(rèn)有愧，也出走他鄉(xiāng)。雖然哥哥死了，但我還是看到了兄弟之間濃濃的感情，看到了人性美，看到了哥哥對(duì)弟弟的愛(ài)。
三讀《邊城》，是細(xì)細(xì)的品味。一條小溪，一座白塔，一條渡船，一戶人家。是碧溪岨的景色。而秀麗的山水和淳樸的民風(fēng)是湘西的民風(fēng)。只是時(shí)光荏苒，溪水依舊東流，白塔卻轟然倒塌;渡船依在，人家已散。碧溪岨的渡船上的擺渡人早已由七旬老人換作妙齡少女，癡癡地等待著：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)!”
留下了淡淡的傷，淡淡的悲，淡淡的無(wú)可奈何……。
邊城閱讀心得體會(huì)篇十
這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許“明天”回來(lái)！
故事就這樣淡淡地畫(huà)上了句點(diǎn)。那個(gè)在月下唱歌，使翠翠為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人，究竟有沒(méi)有回來(lái)呢？《邊城》沒(méi)有給出答案。我既希望那樣善良純真的翠翠能有個(gè)好的結(jié)局，又不得不承認(rèn)，只有這樣的遺憾和不圓滿，或許才是最好的安排。
于是，翠翠結(jié)束了不諳世事、青澀懵懂的歲月，開(kāi)始了她的等待，而這個(gè)發(fā)生在美麗湘西邊陲的故事，也隨之卷起了畫(huà)軸。渡船幽幽，情愛(ài)涓涓，沈老將這個(gè)天真淳樸的愛(ài)情故事定格在的溪水旁，于是，水的綿延，情的繾綣交相融合，互為依傍，共同描繪出了一個(gè)悠長(zhǎng)而浪漫的結(jié)局。唯有那與邊城山山水水圓融輝映的浪漫與憂傷，永遠(yuǎn)留在了古樸的小鎮(zhèn)，也留在了讀者的記憶里。
《邊城》的敘事，拋卻了傳統(tǒng)的情節(jié)，一切的故事只如徜徉的流水般，伴著作者靈動(dòng)的情思，從筆尖緩緩蕩漾開(kāi)來(lái)。這樣的故事，像白開(kāi)水，平淡而又耐人尋味?？罩序v騰的熱氣，伴著泛黃的書(shū)頁(yè)，霧化了一段隱藏在邊陲小鎮(zhèn)的寧?kù)o過(guò)往，也溫暖了讀者沉浮于喧囂鬧市的心靈。那山，那人，那水，在朦朧的水霧背后，亦幻亦真，褶褶生輝。
《邊城》之美，在于人性。沈從文說(shuō)，他在寫(xiě)《邊城》時(shí)，心里懷著不可言說(shuō)的溫愛(ài)?；蛟S正因如此，他筆下的湘西小鎮(zhèn)，充滿了美與善。在這里，質(zhì)樸的民風(fēng)，翠碧的山巒，清澈的流水，婉約的女子，一切的一切，和諧自然，頗具詩(shī)意。這里的居民，性格兼具水的自由，山的敦厚，渾然天成。從主角翠翠、儺送、天寶，到茶峒里的老老少少，仿佛骨血里就充盈著善良、自在、自得，“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一分哀樂(lè)，為人類‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”，自然而然，不著痕跡。
湘西小城、酉水岸邊，在這個(gè)世界，善已跳出了世俗的牢籠，擺脫了道德的桎梏，而成為普通人平凡生活中具體鮮活的行為和性格。主人公翠翠“為人天真活潑，處處儼然一直小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣，從不想到殘忍事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣”自不必說(shuō)，老船工和過(guò)渡人時(shí)常爭(zhēng)執(zhí)都是因?yàn)橐环讲辉甘斟X(qián)一方想著法兒塞錢(qián)這樣淳樸的理由。沒(méi)有刻意的贊美，也沒(méi)有矯情的偽善，就在這樣一個(gè)個(gè)小故事和細(xì)節(jié)中，湘西人的善行善念便躍然紙上，自然實(shí)在。一方面，這種“優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”高尚高貴，另一方面，它又因其與生活相融而顯得親切自然。善不再是一種蒼白的概念，不再是僵硬的教條，而成為了超越習(xí)慣和準(zhǔn)則的行為，樸素的向往。
《邊城》的美，在于缺憾。沈從文是抱著欣賞和懷念的眼光來(lái)看待湘西的。他用無(wú)不極盡細(xì)膩的筆觸，描繪了蒼翠蜿蜒的大山，清澈見(jiàn)底的溪流，古老厚重的青石，清幽靜謐的月色，還有那飄搖的篷船，靜立的吊腳樓，所書(shū)所繪，無(wú)不讓人心馳神往。三十年代的中國(guó)，大多地方已在戰(zhàn)亂中千瘡百孔，可邊城卻用它“凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒”的清新，喚起了人們對(duì)“桃花源”的悠悠神思。這是一幅異常美麗的圖畫(huà)，但在這清幽景致的背后，“隱伏著作者深沉的悲劇感?！边@樣的美麗的景色是否能常在？這樣生動(dòng)的生命是否能持久充滿活力？這樣的世外桃源是否能一直不為世俗所污染？作者的深深憂慮，伴著他對(duì)人生的不確定性和對(duì)歷史的哀痛，在書(shū)香和墨香中淡淡逸出。情景交融，為秀麗的邊城小鎮(zhèn)添上了一抹悲涼的意境。
毫無(wú)疑問(wèn)，湘西是美的。這里的自然美，人性善。但僅有美和善，故事是缺少?zèng)_突的。窺諸古今中外，文學(xué)名著大多帶有博大深刻的悲劇感，如《紅樓夢(mèng)》、如《哈姆雷特》、如《活著》，也如《邊城》。但與《邊城》又有其獨(dú)特的敘述，他的悲劇感不像大多悲劇那樣充滿了歷史的沉重，社會(huì)劇變的陣痛，既有跌宕起伏的情節(jié)，又有意識(shí)形態(tài)的劇烈沖突?！哆叧恰返谋瘎「?，是融合在其溫暖的人情美之中的，不是一瀉千里，而是在一個(gè)個(gè)“不湊巧”中娓娓道來(lái)。沈老聰明的選取了種種“不湊巧”，用這些缺憾巧妙彌補(bǔ)了因追求唯美而導(dǎo)致的審美缺憾?！耙磺谐錆M了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之素樸的善終難免產(chǎn)生悲劇。故事中充滿了五月中的斜風(fēng)細(xì)雨以及六月中的那點(diǎn)夏雨欲來(lái)時(shí)的悶人的熱和悶熱中的寂寞”。
故事寧?kù)o平和，卻又暗潮波動(dòng)。情節(jié)的發(fā)展似乎老不依著讀者的“期待視野”。當(dāng)你以為老船工、順順會(huì)像封建家長(zhǎng)般干涉子女的婚姻時(shí)，他們又愿意讓孩子們的愛(ài)情順其自然；當(dāng)你看到儺送為翠翠擺渡時(shí)，以為他們能說(shuō)說(shuō)話、訴訴衷情，這小姑娘卻驚慌失措，逃走了；當(dāng)你以為大老的退出能成全翠翠和二老時(shí)，大老卻在水中淹死了……每當(dāng)你松一口氣，卻又接著個(gè)不如意，讓你的心弦隨之而動(dòng)，不得放松。
隨著一個(gè)接一個(gè)讓人揪心的誤會(huì)，一次又一次讓人嘆惋的錯(cuò)過(guò)，故事在遺憾中，悠悠的結(jié)束了。
祖孫倆的相依為命是溫暖的，卻又透著幾分凄涼，“他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子?！比绻皇窃谄降牧髂曛?，祖孫依偎著度過(guò)便也罷了，可一個(gè)個(gè)悲劇接踵而來(lái)，情感失意大老天保在水中淹死了，年少懵懂的愛(ài)人儺送又離家出走，爺爺也在雨夜如倒塌的白塔般，悄然離世……但沈從文又不執(zhí)著于描寫(xiě)悲劇，天保的死，老船夫的死，都寫(xiě)得異常平靜，輕如云煙般一筆帶過(guò)，讓暗藏的潛流在人心中涌動(dòng)。正如他自己概括“生死自然，不必求生，清靜無(wú)為，身心安泰”。于是，死亡由沉痛的悲劇意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)個(gè)缺憾，豐富了作品的審美層次，充盈了讀者的接受體驗(yàn)。
湘西世界始終是清新美麗、無(wú)所雕飾的，自然之美，人性之美在這里融為一體，密不可分。那山，那人，那水，伴著歲月的流逝，安靜的躺在書(shū)頁(yè)里，隨著紙頁(yè)的翻轉(zhuǎn)，不時(shí)悠然地翻個(gè)身。
邊城閱讀心得體會(huì)篇十一
《邊城》是錢(qián)鐘書(shū)先生所著的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以歷史的背景和人物的命運(yùn)為線索，深刻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)階層、道德觀念和家庭關(guān)系等方面的問(wèn)題。閱讀《邊城》讓我深受啟發(fā)，下面我就談?wù)勛约旱囊恍┳x書(shū)體會(huì)。
《邊城》的主題大致可以概括為“家國(guó)情懷”和“婚姻道德”。小說(shuō)中芳齡十二歲的張小凡和少女李紅燭在情竇初開(kāi)之際便相遇，不久他們便陷入了一段互相喜歡的純真情感之中。但是張小凡的聰明才智引發(fā)了周圍人的嫉恨，使他不得不遠(yuǎn)離李紅燭，而被迫娶了別人。當(dāng)他日后回到故鄉(xiāng)時(shí)，發(fā)現(xiàn)李紅燭已經(jīng)成為了一個(gè)家庭的母親，他的心中的情感又一次被激發(fā)，但由于一些客觀原因，兩人的感情并沒(méi)有能夠順利發(fā)展。這種愛(ài)情的悲劇給人留下了血淚教訓(xùn)，寄托著作者對(duì)于婚姻道德的深刻思考。
第三段：小說(shuō)的情節(jié)。
小說(shuō)的情節(jié)雖然不是很復(fù)雜，但卻有著非常鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)。小凡初到邊城就遇到了李紅燭，兩人成為了朝夕相處的伙伴。張小凡自幼便是個(gè)博學(xué)的孩子，得到了很多人的賞識(shí)和欣賞。但他不愿意從事邪門(mén)歪道，也不愿意委曲求全。他希望自己的才華得到充分的發(fā)揮，面對(duì)慈母的期望和周圍人的怨恨，他選擇了放棄。他從此開(kāi)始漂泊，最終在故鄉(xiāng)與李紅燭相遇，但卻無(wú)法再次走到一起。整個(gè)故事情節(jié)設(shè)計(jì)緊湊，人物形象生動(dòng)可愛(ài)。
第四段：小說(shuō)的價(jià)值。
《邊城》作為一部充滿思想性和哲理性的小說(shuō)，其價(jià)值是不言自明的。小說(shuō)中強(qiáng)調(diào)了個(gè)人的遭遇和人性的堅(jiān)韌，挖掘了簡(jiǎn)單人情中的深層次感受，對(duì)于我們樹(shù)立正確的價(jià)值觀和人生觀具有深刻的啟示意義。讀完小說(shuō)，我深刻認(rèn)識(shí)到了自己在價(jià)值觀和生活經(jīng)驗(yàn)方面存在的缺陷，同時(shí)也被小說(shuō)中那種“既不諂媚權(quán)貴，也不低頭妥協(xié)”的精神所深深地感動(dòng)和打動(dòng)。
第五段：結(jié)論。
總的來(lái)說(shuō)，閱讀《邊城》讓我受益匪淺。從小說(shuō)中我看到了一個(gè)人應(yīng)該具備的品質(zhì)和價(jià)值所在，也看到了生活的苦痛和堅(jiān)韌的毅力要求?！哆叧恰芳茸屛覀兏形虻搅巳诵缘拿篮?，又引人深思社會(huì)的黑暗和卑劣。它不僅是一部好的文學(xué)作品，而且是一部會(huì)鞭策人們進(jìn)步的精神力作，詮釋著人類智慧和人類靈魂的巨大潛力。
邊城閱讀心得體會(huì)篇十二
《邊城》是錢(qián)鐘書(shū)先生寫(xiě)的一部暢銷小說(shuō)，此書(shū)描寫(xiě)了黃土高原上的一座小城，也反映出悠久背景下儒家文化傳統(tǒng)的力量和滲透。閱讀此書(shū)，除了欣賞其文筆之外，最重要的是能夠領(lǐng)悟到其中蘊(yùn)含的人性和生命的真諦。在此，我將與大家分享我的一些心得體會(huì)。
第二段：情節(jié)。
《邊城》描寫(xiě)的是蘇秀和平安兩個(gè)人之間發(fā)生的故事。其情節(jié)曲折，悲歡離合，有時(shí)候讓讀者情緒過(guò)度激動(dòng)，有時(shí)候也會(huì)讓讀者深深地感動(dòng)。故事跌宕起伏，一波三折，讓人揣度不透。在看完整個(gè)故事之后，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了人生的無(wú)常以及未知的變化，讓我深思人生。
第三段：人物。
蘇秀和平安是本書(shū)的主要人物。蘇秀在丈夫的IPOL后，成為了城里著名的英語(yǔ)教師，填補(bǔ)了很多工作空缺。平安則是學(xué)校的孩子，家境比較貧寒。在這兩個(gè)命運(yùn)的交錯(cuò)下，兩個(gè)人也開(kāi)始走在了一起。本書(shū)當(dāng)中的大部分人物都給我留下了深刻的印象。尤其是蘇青，讓我領(lǐng)悟到了在謀求成功的同時(shí)，也不要失去自己最初的心靈。
第四段：文化。
文化是影響一部小說(shuō)的重要因素，而《邊城》也不例外。本書(shū)中常有精妙句式和情感展現(xiàn)，充分體現(xiàn)了錢(qián)鐘書(shū)先生的文化底蘊(yùn)和注重情感生命力。當(dāng)然，他也在書(shū)中表達(dá)了自己對(duì)于家鄉(xiāng)和傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，甚至是懷舊之情。閱讀本書(shū)讓我深深體悟到了文化對(duì)于小說(shuō)魅力的影響。
第五段：結(jié)論。
閱讀《邊城》，我領(lǐng)悟到了很多東西。對(duì)于人生的理解，對(duì)于人性的直覺(jué)，對(duì)于文化底蘊(yùn)的欣賞以及在日常生活中看到的許多美好。我深深感受到了書(shū)中情感的巨大震撼以及作者對(duì)于自己文化根源的摯愛(ài)，讓我回憶了自己的家鄉(xiāng)和文化?？傊?，閱讀《邊城》是一次非常有意義和難忘的體驗(yàn)，我相信我會(huì)一直珍視這段經(jīng)歷，并且在以后的生活中不斷回味。
邊城閱讀心得體會(huì)篇十三
作為一部經(jīng)典的文學(xué)作品，鐵凝的《邊城》自問(wèn)世以來(lái)就引起了廣泛的關(guān)注。作為一名讀者，我深刻體會(huì)到了這部小說(shuō)所傳遞的深刻道理。在這篇文章中，我將會(huì)就我個(gè)人的閱讀經(jīng)歷，詳細(xì)地談?wù)勎覍?duì)《邊城》的體會(huì)心得，并聊聊我們可以從這部小說(shuō)中學(xué)到什么。
第一段：文學(xué)之美和人生之感悟。
《邊城》并不是一部暢銷小說(shuō)，但它卻被廣闊的讀者群體所追捧。我個(gè)人很喜歡這部小說(shuō)，感覺(jué)它對(duì)我的人生觀、價(jià)值觀以及人際關(guān)系產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的沖擊。小說(shuō)中那些印象深刻的人物塑造、動(dòng)人的場(chǎng)景描寫(xiě)，以及言辭間隱含的哲思與智慧都使我非常感動(dòng)，讓我深深地體會(huì)到了文學(xué)之美和人生之感悟。
通過(guò)閱讀《邊城》這部小說(shuō)，在生活以及人際關(guān)系中，我深刻的領(lǐng)悟到許多道理。比如說(shuō)，我們應(yīng)該堅(jiān)定自己的內(nèi)心，而不是過(guò)多地去依賴他人的看法；我們應(yīng)該有自己的追求，勇敢地去嘗試不同的事物，而不是一味的安于現(xiàn)狀。在當(dāng)今社會(huì)，隨著生活節(jié)奏的加快，人們更加注重表面的東西，《邊城》的閱讀讓我開(kāi)始思考自己的內(nèi)心和基本價(jià)值觀，逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更有深度、內(nèi)涵的人。
第三段：小說(shuō)中的情感與人物塑造。
小說(shuō)中的情感和人物塑造也是我深受其影響的重點(diǎn)。小說(shuō)中的人物可以說(shuō)是閃爍著獨(dú)特的魅力，各自都有非常鮮明的性格特點(diǎn)和人生歷程。尤其是女主角柳如是，她有著非常堅(jiān)強(qiáng)的內(nèi)心，但她的思路卻不是那么容易被看穿。她的一舉一動(dòng)都顯示著她那獨(dú)特的魅力和內(nèi)涵，讓人難以忘懷。另外，小說(shuō)中的故事情節(jié)也非常動(dòng)人，描述的每一個(gè)場(chǎng)景都透露著情感上的細(xì)節(jié)。
第四段：人性、生死與傳統(tǒng)文化的融合。
鐵凝在《邊城》中將自然、人性、傳統(tǒng)文化、生死等多種元素結(jié)合起來(lái)，使這部小說(shuō)呈現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。作為讀者，我深刻感受到了文學(xué)作品中所滲透的生命的力量，以及人性與自然、傳統(tǒng)文化之間的強(qiáng)烈關(guān)聯(lián)。小說(shuō)中所展示的這些東西都是生活中不可或缺的元素，因此我相信《邊城》的價(jià)值也是不可替代的。
第五段：總結(jié)。
在這本小說(shuō)中，鐵凝通過(guò)對(duì)人性、傳統(tǒng)文化、生命的描繪，深切地呼吁讀者們要追求自我，錘煉品德，接受生命和命運(yùn)的壓力，認(rèn)識(shí)人性的復(fù)雜性和可塑性。這樣的讀書(shū)體驗(yàn)值得我們好好珍惜。我相信，在今后的生活中，我們會(huì)以更明智、更果敢和更豁達(dá)的態(tài)度去面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，迎接未來(lái)的發(fā)展和變化。閱讀《邊城》不僅僅是對(duì)文學(xué)藝術(shù)的欣賞，更是一個(gè)重新審視個(gè)人信仰和價(jià)值觀的機(jī)會(huì)。
邊城閱讀心得體會(huì)篇十四
邊城是我一直想要讀的書(shū)之一，這次終于有機(jī)會(huì)認(rèn)真地讀完了它。通過(guò)這本書(shū)的閱讀，我深刻地感受到了它所傳遞出來(lái)的鮮明的文化沖突、離散感的主題和對(duì)人性深刻的思考。我覺(jué)得，它是一部富有深度的文學(xué)作品，具有很強(qiáng)的哲理性和思考性，讀后讓人回味無(wú)窮。
第二段：文化沖突。
邊城的故事所處的時(shí)代背景中，已經(jīng)明顯地出現(xiàn)了由于政治、經(jīng)濟(jì)等原因帶來(lái)的文化沖突。在邊境城鎮(zhèn)上的學(xué)校里，有著少數(shù)民族和漢族學(xué)生，他們同在一間教室里學(xué)習(xí)著一樣的課程，但他們的思想和認(rèn)知完全不同，因?yàn)樗麄冇兄煌奈幕驼Z(yǔ)言背景。在這種文化背景下，獨(dú)特的個(gè)性和思想得以展現(xiàn)，同時(shí)也因此容易產(chǎn)生各種矛盾和沖突。書(shū)中所描寫(xiě)的這種文化沖突，讓我思考到在不同的文化背景下，個(gè)體的價(jià)值和傳統(tǒng)的意義究竟能有多少變化。
第三段：離散感。
在書(shū)中，我最深刻的感受就是那種離散的感覺(jué)。整個(gè)故事籠罩在一種茫然的氛圍之中，每一個(gè)人都被壓抑著，無(wú)處可去。他們處在一個(gè)被命運(yùn)和環(huán)境束縛著的邊境城市中，有的人想要逃離，有的人想要留下，但他們都深深感受到了這里的孤獨(dú)和無(wú)助。我從書(shū)中深刻體會(huì)到，離散感并非是孤獨(dú)和無(wú)助的人所特有的，而是一種放大的社會(huì)現(xiàn)象，在這種現(xiàn)象中每個(gè)人都會(huì)感受到力不從心，因?yàn)樗麄兌忌钌畹匾庾R(shí)到自己的渺小。
第四段：人性思考。
作為一部現(xiàn)實(shí)主義作品，《邊城》用細(xì)膩的筆觸描繪了人物的性格和行為。小說(shuō)中的每個(gè)人物都擁有著自己豐富的內(nèi)心世界，在遭遇美好與痛苦時(shí)都展現(xiàn)了出自己不同的性格。他們中有的人憂慮重重，有的人飽經(jīng)苦痛后變得更加善良。書(shū)中的每個(gè)人物都表達(dá)出自己的人性，讓人深刻地思考什么才是真正的人性，人性中到底包含著多少不同的因素。
第五段：自己的感想。
通過(guò)邊城的閱讀，我發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)世界中所處的位置，在思考上也更加深入。我認(rèn)為這是一部筆觸精細(xì)、思辨獨(dú)特的文學(xué)作品，從中收獲了許多人生啟示。通過(guò)對(duì)角色的深入挖掘和思考，我們可以更好地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，也更好地認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)自己。在未來(lái)的生活中，我會(huì)更加努力去理解不同的文化、接納不同的人和觀點(diǎn)，同時(shí)還會(huì)增加自己的思考深度，讓自己可以在復(fù)雜的人性中更加自覺(jué)地理性地發(fā)現(xiàn)自己。
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