教案的編寫需要注重教學(xué)方法的選擇和教學(xué)資源的利用，以提高教學(xué)的靈活性和多樣性。教案的編寫要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力。教案的編寫是教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)，這些范文展示了教師們的創(chuàng)造力和教學(xué)智慧。
邊城公開課教案篇一
一 活動名稱：
《小小蛋兒把門開》 小班 藝術(shù)領(lǐng)域 音樂活動
（一）幼兒初步整體感知音樂，熟悉歌曲主旋律。
（二）幼兒通過簡單動作初步感知歌詞大意。
（三）幼兒喜歡參加歌唱，表演活動。
（一）ppt
（二）手工雞蛋若干；大灰狼頭飾1個
（三）場景布置
（一）重點：幼兒初步整體感知音樂，感知歌詞大意。
（二）難點：幼兒喜歡參加歌唱，表演活動。
（一）導(dǎo)入：故事情景導(dǎo)入。
雞媽媽的蛋寶寶丟了。
（二）活動過程：
1.幼兒幫助雞媽媽找蛋寶寶。
——教師邀請幾個幼兒在背景草叢里找蛋寶寶，并播放歌曲，引導(dǎo)幼兒初步整體感知音樂。
——用夸張的表情引導(dǎo)幼兒猜測蛋寶寶里面是否有小雞？小雞的顏色？教師用示范的方式演唱歌曲，歡迎小雞的到來。引導(dǎo)幼兒再次感知音樂。
2.小雞出生了，一起開心的唱歌，跳舞。
——教師引導(dǎo)幼兒主動地給歌曲創(chuàng)編簡單的舞蹈動作，在幼兒創(chuàng)編的基礎(chǔ)上與幼兒一起唱歌跳舞。
3.游戲：大灰狼來了。
幼兒和小雞們一起唱歌跳舞時，大灰狼出現(xiàn)了，它抓走了一個小朋友，其他幼兒想辦法去救被抓走的小朋友。但是大灰狼喜歡聽它們唱歌，如果他們唱的好聽，大灰狼才會放了小朋友。
——教師引導(dǎo)幼兒嘗試演唱歌曲，再次感知音樂。
五 結(jié)束部分：
天黑了，小雞們想媽媽了，聚會結(jié)束了，我們一起送它們回家吧!
六 延伸部分：
幼兒在區(qū)域里分角色進(jìn)行表演，進(jìn)一步體驗歌曲歡快有趣的旋律。
邊城公開課教案篇二
１、認(rèn)識６個生字，會寫１４個生字，正確讀寫“尊嚴(yán)、逃難、善良、樸實、款待、例外、喉結(jié)、贊賞、捶背、僵硬、許配、面呈菜色、狼吞虎咽、疲憊不堪、骨瘦如柴”等詞語。
２、有感情的朗讀課文，復(fù)述課文。
３、體會文中描寫人物外貌、動作、語言的句子，從中感悟人物形象，懂得什么是尊嚴(yán)。
１、理解“富有”的真正含義，做有尊嚴(yán)的人。
２、讓同學(xué)懂得做人的道理，時刻維護(hù)自身的尊嚴(yán)。
兩課時。
邊城公開課教案篇三
1、學(xué)習(xí)這個專題，引起學(xué)生對鳥的關(guān)注，初步了解“鳥文化”的內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2、在觀察中親近鳥，發(fā)揮聯(lián)想和想象，獲得美的啟示。
3、體味作者的審美情趣，領(lǐng)悟作者所寄托的思想感情，深入體會“鳥文化”的內(nèi)涵。
4、圍繞本專題設(shè)計的問題，發(fā)揮創(chuàng)造思維，說出自己獨特的感受和見解。
5、學(xué)生在寫作訓(xùn)練中，寫出真情實感，真知灼見。
6、 1、通過“觀鳥”“詠鳥”、“讀鳥”環(huán)節(jié)，使學(xué)生在觀察中親近鳥，獲得美的啟示；體味作者的審美情趣，領(lǐng)悟作者所寄托的思想感情，深入體會“鳥文化”的內(nèi)涵。
2、通過“議鳥”、“寫鳥”環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)，使學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造思維，說出自己獨特的感受和見解，以次訓(xùn)練學(xué)生的思維能力、口頭表達(dá)能力、寫作能力和收集信息、處理信息的創(chuàng)新能力；引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生價值觀。
朗讀、提問、問題、合作、交流、探究。
教學(xué)設(shè)計及過程：
1、自讀《專題鳥》相關(guān)的詩文。
2、收集并整理有關(guān)“鳥”的成語、俗語、諺語、詩歌、歌曲等。
3、回憶并準(zhǔn)備講述你知道的與“鳥”相關(guān)的故事。
4、通過各種途徑了解“鳥”給人類帶來的好處。
隨著屏幕上盤旋飛舞的白鴿的身影，伴著婉轉(zhuǎn)清脆的鳥鳴聲，我們將一起走進(jìn)豐富多彩的鳥的世界。開始這一節(jié)綜合實踐專題課：鳥。（展示屏幕）
（請學(xué)生主持人上場）
引語：（略寫）
設(shè)題：1、說說觀鳥之美的感受。
2、展示并介紹收集的有關(guān)鳥的圖片、觀鳥所作繪畫作品等。（由學(xué)生自由上臺介紹、展示。）
3、演唱有關(guān)“鳥”的歌曲。（可小組合作完成）
引語：（略寫）
設(shè)題：1、詠詩《聞雁》、《迎燕》（男、女生分別朗誦），體會其中蘊涵的情感。（自由發(fā)言）
2、朗誦收集的詠鳥詩。
3、匯總收集的有關(guān)鳥的成語、諺語等（小組推薦代表發(fā)言）
引語：（略寫）
設(shè)題：1、講有關(guān)“鳥”的故事。（學(xué)生自愿講述）
2、辯論題：《古鳥化石》中，作者贊美日本民族是個注重美與文化的民族，而認(rèn)為“國人”普遍欣賞品位不高，你同意這中看法嗎？（正、反雙方辯論，主持人小結(jié)）
引語：（略寫）
設(shè)題：1、你知道“鳥”給人類帶來哪些好處？
2、你認(rèn)為現(xiàn)在“鳥”的生存環(huán)境怎樣？
3、你認(rèn)為在“愛鳥”、“護(hù)鳥”活動中我們能做些什么？
小結(jié)：（教師完成）
這節(jié)課，我們通過觀鳥、詠鳥、讀鳥、議鳥幾個環(huán)節(jié)學(xué)習(xí)活動，欣賞到了鳥的美麗、體會到了鳥蘊涵的情感、領(lǐng)略到了鳥文化的內(nèi)涵，關(guān)注鳥的命運。而其中更重要的是把這種關(guān)注化鳥、護(hù)鳥的行動。
結(jié)束語：
同學(xué)們：要讓我們的家園處處鶯歌燕舞，讓這個世界五彩繽紛，就讓我們關(guān)愛這些可愛的小生靈吧！正如那首歌所唱：關(guān)愛生命，用我們的良知；善待地球，用我們的行動。
最后：讓我們在《善待地球》的歌聲中結(jié)束這節(jié)活動課。
（學(xué)生齊唱歌曲《善待地球》）
（展示屏幕：布置作業(yè)）
作業(yè)：
1、寫一份“愛鳥行動”倡議書。
2、寫鳥（文體不限）。
板書設(shè)計：
觀鳥-欣賞其美
詠鳥-體會其情
讀鳥-悟其內(nèi)涵
議鳥-關(guān)其命運
邊城公開課教案篇四
活動目標(biāo)：
1，幼兒通過猜猜，看看，摸模，講講，認(rèn)識螃蟹的主要特征知道螃蟹是崇明的特產(chǎn)。
2、培養(yǎng)幼兒愛家鄉(xiāng)的情感。
活動重點：
認(rèn)識螃蟹的主要特征。
活動難點：
引導(dǎo)幼兒觀察仔細(xì)深入。
教案準(zhǔn)備：
螃蟹（生的和熟的）、稻草、水、大盆。
教案過程：
一、談話猜謎（半圓形隊形）。
師：今天，有一位朋友到我們班來做客，是誰呢？我給大家猜個，猜出來我們就知道這位客人是誰了。
附：兩只大鉗會夾人，小小嘴兒吐白泡，身穿青灰衣，燒熟變紅衣，猜猜這是什么？
一、說說。
三、觀察。
1、看看螃蟹的身體、顏色、腿、眼睛、大鰲，雌、雄等等。
2、用耳朵聽聽，它會發(fā)出什么聲音？
3、用稻草去碰碰螃蟹會怎么樣？
4、（往大盆里倒點水）螃蟹在水中是怎么樣的？（幼兒分散在大盆兩旁，觀察螃蟹，先看再每人一根稻草和螃蟹玩玩，最后放入水觀察）。
四、集中談話（邊提問邊認(rèn)識螃蟹的特征及生活習(xí)性）。
1、螃蟹是什么顏色的？（青灰色）身體的反面是什么顏色？什么形狀？（橢圓形）。
2、眼睛長在那里？嘴巴呢？
3、有幾條腿？（八條腿）它是怎么爬的？（橫爬）。
4、用一根稻草去碰兩只大鉗，提問：這是什么？哎呀，我的手指被螃蟹的什么鉗住了？（大鉗）大鉗像什么？（剪刀）這大鉗有什么用呢？（保護(hù)自己拿東西吃）。
5、你們知道它生活在什么地方？（水塘）。
6、你們吃過螃蟹嗎？熟了的螃蟹是怎么樣的？味道如何？
小結(jié)：螃蟹生活在水塘里，身體是橢圓形的，生的顏色是青色的，熟的是紅顏色的，反面是白顏色的。有嘴巴、眼睛、兩只大鉗，大鉗可以拿東西吃，也可以保護(hù)自己，有幾條腿，是橫爬的，一節(jié)一節(jié)的，靠近身體的一節(jié)粗，中間的一節(jié)比較細(xì)，最前面一節(jié)是尖尖的，上面還有毛，渾身上下都有硬殼，熟的螃蟹味道真鮮美。外國客人來到我們崇明島，我們都會用什么招待他們（螃蟹）螃蟹是我們崇明的特產(chǎn)，他們嘗后翹起大拇指直夸：verygood！
邊城公開課教案篇五
沈從文的《邊城》中把翠翠身邊發(fā)生的事情作為一面鏡子,反映作者渴望人性回歸真善美的美好愿望。分享了《邊城》的教案設(shè)計，歡迎同學(xué)們學(xué)習(xí)參考!
教學(xué)設(shè)想。
(自讀課文，以討論、自由發(fā)言為主)。
1、依靠揣摩詞句，領(lǐng)會人物的心理和性格。
2、聯(lián)系現(xiàn)實生活，理解小說中體現(xiàn)的人性之美。
3、進(jìn)行聯(lián)想想象，體會小說中描繪的湘西風(fēng)土人情。
第一課時。
(課前布置預(yù)習(xí)，著重了解人物的性格、心理。)。
一、導(dǎo)入新課。
中篇小說《邊城》自問世以來，就引起了人們的廣泛關(guān)注。贊者認(rèn)為這是“一顆千古不磨的珠玉”、“田園詩的杰作.人性，作為文學(xué)創(chuàng)作的永恒主題在沈從文筆下得到了最充分的體現(xiàn)。因為在沈從文看來：“一部偉大作品，總是表現(xiàn)人性最真切的欲望?！惫时憩F(xiàn)人性便是他創(chuàng)作的中心。沈從文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牽的原始古樸的人性，他創(chuàng)作時往往去除現(xiàn)實生活中嚴(yán)酷的政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會階級烙印的自然化的人，謳歌一種自在、自得的人生，追求一種“優(yōu)美、健康”的生活。故而，他的作品游離于當(dāng)時的社會背景，在文學(xué)的大道上另辟蹊徑，以抒寫自然的人性為題材，從而寄托作者對社會、人生的反思。在他眾多的作品中，中篇小說《邊城》就是這類內(nèi)容的代表。
二、簡介作者。
大部分小說是以湘西生活為背景，對故鄉(xiāng)人民懷有不可言狀的同情和溫愛。以其特異的“生命形式”，熔生動豐富的社會風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情風(fēng)景畫于一爐，展示其民情的粗獷強悍，民俗的淳厚善良，使作品充溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和反樸歸真的牧歌情調(diào)。這種鄉(xiāng)土抒情體的美學(xué)風(fēng)格代表了京派作家的社會理想，也對后來作家產(chǎn)生了深刻的影響。
沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干凸出，單純而又厚實，樸納而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神彩。整個作品充滿了對人生的隱憂和對生生命的哲學(xué)思考，如他那實在而又頑強的生命，給人教益和啟示。
沈從文創(chuàng)作的小說主要有兩類，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過描寫湘西人原始，自然的生命形式，贊美人性美;后者通過都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。其筆下的鄉(xiāng)村世界是在與都市社會對立互參的總體格局中獲得表現(xiàn)的，而都市題材下的上流社會“人性的扭曲”他是在“人與自然契合”的人生理想的燭照下獲得顯現(xiàn)。
中篇小說《邊城》是他的代表作，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品，通過湘西兒女翠翠戀人儺送的愛情悲劇，反映出湘西在“自然”、“人事”面前不能把握自己的命運，一代又一代重復(fù)著悲劇的人生，寄托了作者民族的和個人的隱痛。
三、《邊城》主要情節(jié)介紹。
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”
四、閱讀課文，理清小說的情節(jié)結(jié)構(gòu);主要抓住翠翠的心理，理解文意。
第二課時。
一、小說的情節(jié)。
翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
二、以翠翠的心理活動為主線，師生討論下列問題，以深入理解文意：
1、第一段中，翠翠為什么會感到“薄薄的凄涼”?
明確：忙碌一天的世界要休息了，翠翠也閑坐下來?？粗焐系募t云，嗅著空氣中殘留著的白天熱鬧的氣息。不覺寂寞惆悵涌上心來，看世上萬物都那么生機(jī)勃勃，而自己的生活卻“太平凡”了，覺得“好像缺少什么”。內(nèi)心騷動不安的愛情，卻不能像雀子、杜鵑、泥土、草木、甲蟲那樣，熱烈勃發(fā)。和周圍的景物相比，不由得感到“薄薄的凄涼”。
(是爺爺不知道女大不中留，不理解翠翠的感情需要嗎?不是，爺爺早就在操持這件事了。是翠翠不知道爺爺?shù)牟俪謫?不，翠翠明白，爺爺永遠(yuǎn)會滿足她的任何一個要求和心愿。)。
明確：翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什么”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她并不當(dāng)真地胡思亂想著自己出走以后帶給爺爺?shù)膽土P。注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎(chǔ)上，她深知祖父愛她，所以讓他嘗嘗失去她的痛苦。
更感人的是后面，只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想像沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙著搖船，一次又一次叫爺爺回家，仿佛晚一點他們真會分開。
其實，翠翠此時心里并沒有一個明確的要求或一件具體的事情，她就是那么“莫名其妙”地感到日子空虛心情郁悶，這是一種無法言說的不安或不快，但又是一種確確實實的存在。因為無法言說，所以沒人能幫助你;因為確實存在，所以它總在折磨你。這就是孤獨感。
翠翠這清醒的白日夢，把一個少女單純而隱秘的內(nèi)心情感托現(xiàn)給讀者：因情感生活得不到滿足而產(chǎn)生的哀怨的心理。
3、翠翠坐在溪邊，為什么就“忽然哭起來了”?為什么無來由地多次地“哭”?
明確：翠翠懷著滿腔心事，無人能訴說。渡船上人們悠閑地過渡，又有誰能了解她的心事呢?船上的'人的安閑和翠翠內(nèi)心的波動，形成動與靜的對比，表現(xiàn)出翠翠那看似無來由的哭的深意。
翠翠無來由地哭，一要注意翠翠情竇初開的朦朧感情，一要注意湘西這樣閉塞但人情質(zhì)樸的環(huán)境，翠翠的心理肯定不會和生活在城市中的少女一樣。
4、外公給翠翠講父母的往事，注意引導(dǎo)學(xué)生把握此時翠翠心理的微妙變化。
明確：翠翠的夢寫了翠翠渴望得到幸福生活的躁動心理。翠翠情竇初開，聽到外公講父親和母親浪漫的愛情故事,不由得聯(lián)想到自己的感情。因此夢見自己上山崖摘虎尾草?！捌綍r攀折不到手”的虎尾草，她很容易地摘到了。她內(nèi)心里以前對儺送朦朧的感情，現(xiàn)在明確起來了?！安恢腊堰@個東西交給誰去了”又表現(xiàn)出她內(nèi)心的忐忑不安。
作者安排“夢摘虎耳草”這一情節(jié)的用意是什么?
提示：一方面可以配合二老“走馬路”這一事件，正是因為這個“夢”，翠翠錯過了聽歌的時機(jī);另一方面翠翠“不知道把這東西交給誰”又暗示了愛情故事將會無果而終。
明確：一個思春少女的感情。
邊城公開課教案篇六
1、同學(xué)們，春秋時期著名的思想家老子曾經(jīng)有一句耳熟能詳?shù)脑挘ㄇЮ镏校加谧阆拢?，意?是說：回到這個完整的句子再來看這句話的意思，你可能感觸更深，齊讀——合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于壘土；千里之行，始于足下。再讀一遍，讀出感覺，不錯，這整句的話的意思是：合抱粗的大樹是從毫末大的種子長起來的，九層的高臺是用土一點點累積起來的，千里長途的路要從腳下開始一步步走，意思是任何事情都要從一點一滴的小事做起。
估計你聽完老師的見解你肯定有什么想說的？
那把你們的堅定的信念讀出來吧，再讀
二、書法學(xué)習(xí)
剛才我感受到了濃濃的中國文化精神，接下來讓我繼續(xù)走進(jìn)我們中國傳統(tǒng)文化之中去感受書法帶給我們的樂趣吧！
1、復(fù)習(xí)橫和豎的筆畫
通過前面的學(xué)習(xí)你們還記得哪些書法知識呢？
2學(xué)習(xí)撇的寫法
今天這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)新的筆畫，板：撇的寫法
（2）學(xué)習(xí)長撇和短撇
我將長撇和短撇放大了，你們再觀察有什么想說的？拿出手來在空中描一描，師邊講解長撇和短撇的寫法邊描。
（3）看來光描還是解決不了問題，想不想看看老師寫一寫。那就請目光聚焦，師邊寫邊講解。
（4）為了你們更好的理解長撇和短撇的寫法，我將口訣寫了下來，來讀一讀。
（6）小組交流討論，作品展示
（7）交流完后，你們肯定有不同的理解，相信你們會寫的更好，再寫5遍
3、學(xué)習(xí)寫字
（2）選出兩三個你喜歡的字各寫出五遍。
4、作品展評
5、整理收拾
邊城公開課教案篇七
《荷花》是葉圣陶先生的一篇散文。作者以豐富的想象力、生動細(xì)膩的語言向我們展示了夏日一池荷花的美麗姿態(tài)和自己賞荷花的美好感受。文章融情于景，情景交融，讀來使人倍感愉悅。因此，依據(jù)課文特點，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中展開想象，學(xué)習(xí)語言，陶冶情感，是本文教學(xué)的重點。
教學(xué)開始，可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活,說一說平時見過的荷花的樣子，還可以用大屏幕展示千姿百態(tài)的荷花圖,以激發(fā)興趣，調(diào)動情感。然后通讀全文，從整體上知道課文主要介紹了荷花美麗的姿態(tài)和作者看荷花的情景。接著進(jìn)入重點段落的閱讀學(xué)習(xí)，在讀書想象中展開與文本、作者、編者的有效對話，實現(xiàn)文意兼得。
文章第二自然段寫了夏日荷花的美麗姿態(tài)，教學(xué)時我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點詞句，邊讀邊想象，讓文中生動的文字變成一幅幅美麗的畫面，從而理解語言，學(xué)習(xí)語言。具體可這樣進(jìn)行：
1.邊讀邊想：作者來到荷花池邊都看到了什么？引導(dǎo)學(xué)生初步感知荷花姿態(tài)，為下面的想象感悟奠定基礎(chǔ)。
3.交流想象，品味語言。組織學(xué)生圍繞“你看到了一幅怎樣的畫面”展開交流。教師一方面要鼓勵學(xué)生盡情描述自己想象中的畫面，另一方面，又要結(jié)合重點語句對學(xué)生進(jìn)行點撥和指導(dǎo)，賞荷花，品語言。如“挨挨擠擠”“碧綠的大圓盤”，生動地寫出了荷葉的濃密和美麗：“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”中的“冒”字，則寫出了荷花的活潑生動和亭亭玉立的姿態(tài)?？勺寣W(xué)生通過換詞比較，體會作者用詞的準(zhǔn)確生動。三是交流與朗讀有機(jī)結(jié)合，邊交流邊朗讀，入情入境地感受荷花的美麗。學(xué)生交流想象中的荷花姿態(tài)時,教師可以及時進(jìn)行引讀:荷葉挨挨擠擠，白荷花在這些大圓盤之間冒出來,各具姿態(tài)，有的______，有的______,有的______。從而加深對荷花不同姿態(tài)的感受。
4.觀賞荷花，再次感受荷花的美麗。在學(xué)生憑借語言對荷花有了一定的認(rèn)識之后，教師可及時用大屏幕呈現(xiàn)一池荷花的景色，引導(dǎo)學(xué)生盡情觀賞，并進(jìn)一步激發(fā)喜愛之情:望著這一池的荷花，你會用怎樣的語言來贊美呢？使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步升華，并實現(xiàn)閱讀與表達(dá)的有機(jī)結(jié)合。
5.感情朗讀，積累語言。這一自然段，作者用生動、細(xì)膩的語言，為我們描繪了一幅美麗的荷花圖。景美，語言也美，讓學(xué)生讀一讀，背一背，不斷豐富學(xué)生的語言積累。
文章第四自然段寫了作者看荷花的感受。作者用豐富而美好的想象，把我們帶到了荷花池中。讀著讀著，我們仿佛也成為這滿池荷花中的一朵，深深感受到大自然是多么美好，生活是多么美好！因此，學(xué)習(xí)這一段，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生置身其中展開想象，讓心隨著作者的心一起快樂，讓情感在大自然的美景中得到熏陶和感染。具體可這樣進(jìn)行:
1.引導(dǎo)朗讀，感受快樂。教師可用娓娓道來的敘述將學(xué)生引入情境:作者就這樣看啊看啊，看著看著，忽然,自己仿佛也成了一朵荷花，在微風(fēng)中,在陽光下，翩翩起舞。同學(xué)們，自己朗讀這一自然段，用心感受作者的快樂和大自然的美好吧！
2.置身情境，展開想象，讓心在大自然的美景中做一次愉快的旅行。教師可這樣啟發(fā):現(xiàn)在，假如你就是其中的一朵荷花，你又會看到什么，聽到什么，想到什么呢？讓我們盡情想象吧！
3.交流分享，陶冶情操。組織學(xué)生圍繞“你看到了什么？聽到了什么？又想到了什么？”展開交流，教師適時點撥引導(dǎo)，讓學(xué)生充分想象，盡情表達(dá)。如教師可以這樣提示:蜻蜓飛過來，對我說:_____：小魚游過來，對我說:_____：我想說:_____，等等。讓童心在豐富美好的想象中徜徉。
4.感情朗讀，領(lǐng)悟?qū)懛ā?1)領(lǐng)悟?qū)懛?“望著一池的荷花，作者禁不住陶醉了，過了好一會兒，才記起自己是在看荷花。而讀著作者的描寫，我們也仿佛成了一朵快樂的荷花，你知道這是為什么嗎？”引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟:因為作者豐富的想象，使大自然景色更加美好,使文章更加富有感染力。(2)配樂感情朗讀，盡情表達(dá)心中的快樂。
教師引導(dǎo)學(xué)生對本課學(xué)習(xí)進(jìn)行回顧總結(jié)，交流收獲：“美的景色總讓人流連忘返，美的文章總讓人百讀不厭。學(xué)了這一課，你又獲得了哪些收獲？把你感受最深或收獲最大的地方告訴大家吧！”引導(dǎo)學(xué)生或針對課文內(nèi)容，或針對表達(dá)方法、閱讀方法等交流收獲,使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步升華，語文積累不斷豐富。
邊城公開課教案篇八
1、了解沈從文描繪的湘西風(fēng)土人情。
2、感受沈從文小說的語言特色。
3、走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會人性之美。
情景交融的環(huán)境描寫和細(xì)致含蓄的心理刻畫。
1.湘西少年：
我不了解家中為什么只要我讀書，不讓我玩。我自己總以為讀書太容易了點，把認(rèn)得的字記記那不算什么希奇。最希奇處應(yīng)當(dāng)是另外那些人，在他那分習(xí)慣下所做的一切事情。為什么騾子推磨時得把眼睛遮上?為什么刀得燒紅時在水里一淬方能堅硬?為什么雕佛像的會把木頭雕成人形，所貼的金那么薄又用什么方法作成?為什么小銅匠會在一塊銅板上鉆那么一個圓眼，刻花時刻得整整齊齊?這些古怪事情太多了。
(《我讀一本小書同時又讀一本大書》)。
2.軍旅生涯：1917――1922。
一到第二天，各處團(tuán)總來見司令供辦給養(yǎng)時，同時就用繩子縛來四十三個老實鄉(xiāng)下人。當(dāng)夜過了一次堂，每人照呈案的罪名詢問了幾句，各人按罪名輕重先來一頓板子、一頓夾棍。有二十七個在刑罰中畫了供，用墨涂在手掌上取了手模。第二天，這二十七個鄉(xiāng)下人就被簇?fù)淼绞型馓锲豪锇杨^砍了。(《清鄉(xiāng)所見》)。
3.抒情詩人：《邊城》《長河》《湘行散記》《從文自傳》。
4.被流放的歌者：
“一切終得變，從大處看發(fā)展，中國行將進(jìn)入一個嶄新時代，則無可懷疑。用筆者求其有意義，有作用，傳統(tǒng)寫作方式以及對社會態(tài)度，實值得嚴(yán)肅認(rèn)真加以檢討，有所抉擇……人近中年，情緒凝固，又或因性情內(nèi)向，缺少社交適應(yīng)能力，用筆方式，二十年三十年統(tǒng)統(tǒng)由一個‘思’字起步，此時卻必需用‘信’字起步，或不容易扭轉(zhuǎn)，過不多久，即未被迫擱筆，亦終得把筆擱下。這是我們一代若干人必然結(jié)果?！?/p>
郭沫若的《斥反動文藝》(載《大眾文藝叢刊》1948年第1輯)。中把沈從文定性為“桃紅色”作家，并批判道：“特別是沈從文，他一直有意識地作為反動派而活動著......”
“我”在什么地方?尋覓，也無處可以找到。我“意志”是什么?我寫的全是要不得的，這是人家說的......我終得犧牲。我不向南行，留下在這里，本來即是為孩子在新環(huán)境中受教育，自己決心作犧牲的!應(yīng)當(dāng)放棄了對一只沉船的希望，將愛給予下一代。(1949年初致夫人張兆和的信)。
1949年的春節(jié)剛過去幾天，早晨，他開始實現(xiàn)這一悲壯的舉動，被兒子制止了。兒子走后，他又用幾種方法尋求解脫，幸好在清華大學(xué)讀書的小舅子張中和及時來到沈家，解救了他?；蛟S是天道未泯，一代大師本不該如此離開人世;也許是天意輪回，中國的文物研究注定需要此人。不管怎樣，沈從文僥幸逃過了這次命運的劫難。在我看來，這是他個人之幸，更是國家之幸。
在醫(yī)院，他仍然處于極度的精神錯亂中，把戴著口罩的醫(yī)生認(rèn)定為偽裝的迫害者。出院后，不斷有朋友來看他。隨著時間的流逝，他慢慢從紊亂中解脫出來，變得安靜了。
一和好的音樂對面，我即得完全投降認(rèn)輸。它是唯一用過程來說教，而不是以是非說教的改造人的工程師。一到音樂中我就十分善良，完全和孩子們一樣，整個變了。我似乎是從無數(shù)回?zé)o數(shù)種音樂中支持了自己，改造了自己，而又在當(dāng)前從一個長長樂曲中新生了的。(1949年9月20日致夫人的信)。
正是音樂的滋潤，心靈豁然洞開，沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內(nèi)涵：“生命在發(fā)展中，變化是常態(tài)，毀滅是常態(tài)。生命本身不能凝固，凝固即近于死亡或真正死亡。惟轉(zhuǎn)化為文字，為形象，為音符，為節(jié)奏，可望將生命某一種形式，某一種狀態(tài)，凝固下來，形成生命另外一種存在和延續(xù)……”(《沈從文別集?抽象的抒情》)。
5.甜酒?苦酒――沈從文的愛情生活。
在中國公學(xué)，這個潦倒的書生開始了漫長的求愛歷程。沈從文跟得很緊，追得很累，而張兆和只是沉默。在肯定沈從文是個好人的同時，張兆和對他竟是毫無感覺。盡管對沈從文連篇累牘的情書不勝其煩，還是個孩子的張兆和卻找不到適當(dāng)?shù)霓k法拒絕沈老師的熱情。她以為沉默是最好的拒絕方式，因而對沈從文的求愛信照例不復(fù)?？缮驈奈牟还苓@些，依舊勤快地寫他的情書。
“‘萑葦’是易折的，‘磐石’是難動的，我的生命等于‘萑葦’，愛你的心希望它能如‘磐石’。
“望到北平高空明藍(lán)的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠(yuǎn)，我日里望著，晚上做夢，總夢到生著翅膀，向上飛舉。向上飛去，便看到許多星子，都成為你的眼睛了。”
沈從文曾跟張兆和說：“如爸爸同意，就早點讓我知道，讓我這鄉(xiāng)下人喝杯甜酒吧?！钡雀赣H同意了自己的婚事后，張兆和即拍電報給沈從文：“鄉(xiāng)下人，喝杯甜酒吧?！?/p>
1.故事梗概：
在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。儺送的哥哥天保喜歡上美麗清純的翠翠，托人向翠翠的外公求親，而地方上的王團(tuán)總也看上了儺送，情愿以碾坊作陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺得自己對哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠(yuǎn)不回來了，也許明天回來!”
2.愁人的美麗：溫暖而哀傷。
我坐在后艙口稀薄日光下，向著河流清算我對于這條河水這個地方的一切舊帳。原來我離開了這個地方已十六年。想起這一堆倏然而來飄然而逝的日子，想起這堆日子中所有人事的變遷，我輕輕的嘆息了好些次?！巴鴾珳牧魉倚闹泻孟蠛鋈粡匚蛄艘稽c人生，同時又好象從這條河上，新得到了一點智慧。的的確確，這河水過去給我的是‘知識’，如今給我的卻是‘智慧’。山頭一抹淡淡的午后陽光感動我，水底各色圓如棋子的石頭也感動我。我心中似乎毫無渣滓，透明燭照，對面前萬象百物，對拉船人和小小船只，一切都那么愛著，十分溫暖的愛著。我的情感早已融入這第二故鄉(xiāng)一切光景聲色里了。我仿佛很渺小很謙卑，對一切有生無生似乎都在向我伸手，且微笑的輕輕的說：‘我來了，是的，我依然和從前一樣的來了。我們?nèi)窃瓉淼臉幼?，真令人高興。你，充滿著牛糞和桐油氣味的小小河街，……很可喜的是我們還互相認(rèn)識，因為我們過去實在太熟悉了’?！?《湘行散記?一九三四年一月十八》)。
他深深感受到的東西，竟如刻骨銘心一般并且頑強地滲透在他的《邊城》等作品之中。他對那些不能真正體味他作品的“城里人”說：“你們能欣賞我故事的清新，照例那背后蘊藏的熱情忽略了;你們能欣賞我文字的樸實，照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了。”他的作品背后卻又有著極現(xiàn)實又極恒定的東西。這些東西，是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態(tài)。比如說隔膜。沈從文小說的表面生活是平和的，溫情脈脈的'(《邊城》嘸終處在一派淳樸之氣中)。然而這淳樸之氣下面，卻是深深的隔膜(幾乎是“存在主義”的隔膜)。順順與二老的隔膜，二老與大老的隔膜，二老與翠翠的隔膜，二老與老船夫的隔膜，老船夫與順順的隔膜，老船夫與翠翠的隔膜，翠翠與整個世界的隔膜(甚至對她自己都有隔膜)……注定了一切都將在悲劇中了結(jié)(一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇)。沈從文以為朱光潛先生對他所作的斷語最在本質(zhì)上：深心里，是個孤獨者。這種孤獨感散發(fā)在《邊城》的字里行間?！哆叧恰?，這“邊”字，就有了一絲孤獨。作品一開頭：“塔下住了一戶單獨的人家。這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗?！边@孤獨便又深了點。那獨立山頭的白塔，那類似于“野渡無人舟自橫”的渡口景象，那一幅幅黃昏與夜晚的凄清幽遠(yuǎn)的景色……無一莫把孤獨托現(xiàn)出來。作品背后，是一個無底的企盼(張德蒂的雕塑《邊城》以翠翠的盼望做畫，極傳《邊城》之神)。
上一節(jié)課的簡單介紹，為我們了解“邊城”做了一點鋪墊工作。但對一部可以稱之為偉大的作品來說，我們所做的僅僅是個開始。一部偉大的作品是要用盡一生去閱讀、體會、沉思，使我們在生命歷程的每一個瞬間都有一盞心靈之燈相伴左右。今天，我們繼續(xù)前路，通過對所選部分做出簡要的分析來聆聽大師。
(一)寫了什么。
1.閱讀預(yù)習(xí)提示，指出小說“寫了什么”?
明確：以“愛”為中心，圍繞一個“愛”字展開一件件故事。
2.課文中體現(xiàn)了哪些“愛”?
明確：祖孫之愛;男女之愛;兄弟之愛。
3.這些“愛”中所突出的是：翠翠與天保兄弟的愛情。
(二)怎樣寫的。
1.以翠翠的心理活動為線索，劃分情節(jié)脈絡(luò)。
明確：翠翠心中的凄涼——翠翠的父親、母親——翠翠的夢——爺爺上城——爺孫談“唱歌”——翠翠愛聽“歌”
2.“薄薄的凄涼”――隱約的內(nèi)心波動，無法勃發(fā)。
“胡思亂想”――擺脫不掉的情思，莫名其妙。
“忽然哭了”――無處言說，人情質(zhì)樸。
心上沉重――入情漸深。
輕飏的夢――愛有所屬。
夢外人生――儺送的愛。
柔軟的蘆管――翠翠的愛。
又摘虎尾草――心有所屬。
3.什么樣的愛。
明確：純凈平等真摯自然……似乎是超越人間，可又是深埋在每個人內(nèi)心深處，誰不希望一場純凈的愛情。
比較：
詩經(jīng)?蒹葭?
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。?
溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。?
蒹葭萋萋，白露未晰。所謂伊人，在水之湄。?
溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。?
蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之泗。?
溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中址。
關(guān)雎。
關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《上邪》。
上邪.上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，
冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!
《子夜歌》。
夜長不得眠，明月何灼灼。想聞散喚聲，虛應(yīng)空中諾。
《簡?愛》：“你以為我窮、不美，我就低你一等?你錯了。我們是平等的。就像我們同樣穿行過墳?zāi)?，同樣站在上帝的腳跟前，我們是平等的。因為我們的精神是平等的?！焙嗊@樣對羅切斯特說。
《呼嘯山莊》：(凱瑟琳在與女仆交談)：“我在這世上最大的苦惱，就是希克厲的苦惱;他的每一個苦惱，從剛開頭，我就覺察到，切身感受到了。我生命中最大的思念就是他，即使其它一切都?xì)缌?。獨有他留下來，我依然還是我。假使其它一切都留下，獨有他毀滅了，那整個宇宙就變成一個巨大的陌生人，我就不像是它的一部分了?！?/p>
《大話西游》：曾經(jīng)有一分真誠的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等我失去的時候才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。你的劍在我的咽喉上割下去吧!不用再猶豫了!如果上天能夠給我一個再來一次的機(jī)會，我會對那個女孩子說三個字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個期限，我希望是——一萬年!
《花樣年華》：那些消逝了的歲月，仿佛隔著一塊，積著灰塵的玻璃，看的到，抓不著。他一直在懷念著過去的一切;如果他能沖破那塊積著灰塵的玻璃，他會走回早已消逝的歲月。
4.祖孫之愛：
關(guān)懷：祖父對翠翠無時無刻的掛懷;翠翠對祖父的依靠。
5.兄弟之愛：
尊重：競爭。
總結(jié)：
但當(dāng)你合上書本，世事紛沓而來的時候，你會突然發(fā)現(xiàn)，閱讀《邊城》的那個場景那個瞬間是那樣的不真實，仿佛是一段偷來的并不屬于你的時光……于是，你搖搖頭，笑了。
《邊城》的意義：這美好的柔情也許只能存在于古老的湘西，那偏遠(yuǎn)的邊地;這美好的柔情深埋在每個人的心底，那心中的一個角落。
1)月光如銀子，無處不可照及，山上篁竹在月光下皆成為黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨。間或不知道從什么地方，忽然會有一只草鶯“落落落落噓!”囀著它的喉嚨，不久之間，這小鳥兒又好象明白這是半夜，不應(yīng)當(dāng)那么吵鬧，便仍然閉著那小小眼兒安睡了。
2)這辦法決定后，老馬兵以為二老不久必可回來的，就依然把馬匹托營上人照料，在碧溪岨為翠翠作伴，把一個一個日子過下去。
3)學(xué)貿(mào)易，學(xué)應(yīng)酬，學(xué)習(xí)到一個新地方去生活，且學(xué)習(xí)用刀保護(hù)身體同名譽，教育的目的，似乎在使兩個孩子學(xué)得做人的勇氣與正義。
4)一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。
5)可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
6)該笑的時候沒有快樂。該哭泣的時候沒有眼淚。該相信的時候沒有諾言。
7)白河下游到辰州與沅水匯流后，便略顯渾濁，有出山泉水的意思。若溯流而上，則三丈五丈的深潭皆清澈見底。深潭為白日所映照，河底小小白石子，有花紋的瑪瑙石子，全看得明明白白。水中游魚來去，全如浮在空氣里。兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，常年作深翠顏色，逼人眼目。近水人家躲在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。
8)這并不是人的罪過。詩人們會在一件小事上寫出整本整部的詩，雕刻家在一塊石頭上雕得出骨血如生的人像，畫家一撇兒綠，一撇兒紅，一撇兒灰，畫得出一幅一幅帶有魔力的彩畫，誰不是為了惦著一個微笑的影子，或是一個皺眉的記號，方弄出那么些古怪成績?翠翠不能用文字，不能用石頭，不能用顏色把那點心頭上的愛憎移到別一件東西上去，卻只讓她的心，在一切頂荒唐事情上馳騁。她從這分穩(wěn)秘里，常常得到又驚又喜的興奮。一點兒不可知的未來，搖撼她的情感極厲害，她無從完全把那種癡處不讓祖父知道。
9)時候變了，一切也自然不同了，皇帝已不再坐江山，平常人還消說!楊馬兵想起自己年青作馬夫時，牽了馬匹到碧溪岨來對翠翠母親唱歌，翠翠母親不理會，到如今這自己卻成為這孤雛的唯一靠山唯一信托人，不由得不苦笑。
10)翠翠在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黒黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她切教育她，為人天真活潑，處處儼然如一只小獸物。
邊城公開課教案篇九
滿十加法的撥珠方法。
掌握滿十加法的撥珠方法及口訣，能在算盤上正確撥出一位數(shù)滿十加法的得數(shù)，并能進(jìn)行簡單的心算。
撥珠方法及口訣。
能正確進(jìn)行滿十加法的珠算及心算。
直觀演示法。
課件及算盤。
一、復(fù)習(xí)引入
1.全盤撥珠練習(xí)。
2.10以內(nèi)加減法撥珠練習(xí)。
3.10以內(nèi)加減法心算練習(xí)。
今天我們就來學(xué)習(xí)滿十加法的珠算方法。（板書課題）
二、講授新知
找朋友游戲。課件出示數(shù)字“10”，引出補數(shù)。板書：相加=10互補數(shù)。
2.找補數(shù)游戲
3.課件出示算盤，個位檔上有2個珠子，要加8。引導(dǎo)學(xué)生思考，個位檔上沒有8個珠子，怎么辦？（課件演示撥珠方法，同時進(jìn)行講解，引出口訣：加8加十減2）
4.出示例題2：4+9引導(dǎo)學(xué)生撥珠，總結(jié)口訣
5.比較兩道例題有什么相同的地方？總結(jié)出滿十加法的口訣：加十減補數(shù)。
三、練習(xí)
1.先珠算，再心算，邊算邊說出所用的口訣。7+9=6+4=8+8=9+5=9+6=9+3=2.聽珠算。3.聽心算。4.看心算。
四、總結(jié)
這節(jié)課你有什么收獲？
邊城公開課教案篇十
警車和卡車等)。
說明：經(jīng)常聽一些聲音，會讓孩子們的注意力有所提高，激發(fā)孩子們愛探索的精神。
2.緊急電話及紅路燈。
教師用話語引入：有一些特殊的電話號碼，他們是很有用的，你們知道嗎?
幼兒自由回答。
學(xué)習(xí)兒歌：紅燈停，綠燈行，黃燈請你等一等。
說明：教給這些緊急電話和交通安全知識，是讓幼兒們可以學(xué)會一些簡單的自我保護(hù)常識。
邊城公開課教案篇十一
本節(jié)內(nèi)容是本冊教材在設(shè)計的一般過程中的首要階段，是學(xué)生確立設(shè)計項目，進(jìn)行獨立設(shè)計活動的第一步。本節(jié)內(nèi)容由“問題的”“發(fā)現(xiàn)問題的途徑與方法”兩部分組成，在體現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基礎(chǔ)上作了適當(dāng)?shù)耐卣?，有助于提高學(xué)生的認(rèn)識能力和分析能力，是一種在日常生活有廣泛運用，且可以形成能力遷移的課程內(nèi)容。
1、知識目標(biāo)：
（1）明確發(fā)現(xiàn)技術(shù)方面問題的重要性。
（2）初步掌握發(fā)現(xiàn)問題的一般方法。
（3）能通過各種渠道收集與所發(fā)現(xiàn)問題相關(guān)的各種信息,并進(jìn)行處理。
2、能力目標(biāo)：在發(fā)現(xiàn)問題過程中進(jìn)行分析問題，提出有技術(shù)設(shè)計的問題，培養(yǎng)學(xué)生敏銳的觀察能力和分析能力。
3、情感目標(biāo)：積極參與實踐活動，善于對生活經(jīng)歷的思考，體驗生活的樂趣，養(yǎng)成熱愛生活，熱愛科學(xué)的思想情感。
1、重點：掌握問題的和發(fā)現(xiàn)問題途徑和基本方法。
2、難點：能主動在生活中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，并通過各種渠道收集和分析相關(guān)信息，進(jìn)行處理。
1、本節(jié)書的教學(xué)主要是通過教師提出的問題和案例，學(xué)生討論分析，在分析問題的過程中讓學(xué)生體會到觀察問題的現(xiàn)象到掌握問題本質(zhì)，使學(xué)生對問題的發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生濃厚的興趣，讓學(xué)生掌握發(fā)現(xiàn)問題的一些基本途徑和方法。
2、課時安排：1課時。
一、新課引入。
在第三章的學(xué)習(xí)中，我們已經(jīng)對設(shè)計的一般過程有了較為深刻的認(rèn)識，問題是設(shè)計的一般過程中的首要階段，發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要，是非常重要的一個設(shè)計環(huán)節(jié)。設(shè)計必須有確定的目標(biāo)，目標(biāo)需要人去尋求和發(fā)現(xiàn)。這是設(shè)計的起點，也是人類發(fā)展和進(jìn)步的起點。
為了使同學(xué)們更深入地了解和掌握設(shè)計的一般過程，從本章開始，我們將詳細(xì)地介紹幾個主要設(shè)計環(huán)節(jié)的有關(guān)知識。下面我們來學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題這一節(jié)課的內(nèi)容。
二、講授新課。
請同學(xué)們談?wù)勎覀兩磉叺膯栴}。
通過這些案例我們思考下面兩個問題。
1、什么是問題：生活中為我們所不知而需要解答的話題，這就是問題。
2、問題的分類：問題有科學(xué)問題、社會問題、技術(shù)問題等。
電話的發(fā)明的案例分析。
我們技術(shù)課討論的主要是技術(shù)問題。
3、發(fā)現(xiàn)問題的重要性:結(jié)合生產(chǎn)生活舉例說明、觀看孔祥瑞同志的一段視頻。
4、問題的。
問題是如何產(chǎn)生的呢？我們的教材上給大家指明了技術(shù)問題的`三個。
第一種:人類生存活動中必然會遇到的問題。請同學(xué)們討論舉例說明。
第二種:由別人給出問題，設(shè)計者必須針對問題尋求解決方案。請同學(xué)們討論舉例說明。
第三種:基于一定的目的由設(shè)計者自己主動地發(fā)現(xiàn)問題，并試圖解決它。請同學(xué)們討論舉例說明。
5、發(fā)現(xiàn)問題的途徑和與方法。
教材上給我們介紹了發(fā)現(xiàn)問題的三種途徑與方法：
一是觀察日常生活：魯班。
學(xué)生活動：觀察一次性飯盒和塑料杯；舉生活中的實例。
二是收集和分析信息：文獻(xiàn)法、問卷調(diào)查法、詢問法。
學(xué)生活動：1、通過高佳佳同學(xué)的調(diào)查問卷來發(fā)現(xiàn)問題。
2、對圓珠筆的使用情況，進(jìn)行詢問并發(fā)現(xiàn)問題。
三是進(jìn)行技術(shù)研究和技術(shù)試驗：
案例分析：伽利略與體溫計。
青霉素的發(fā)明。
三、課后總結(jié)。
問題于生活，問題處處在，時時有。只要同學(xué)們熱愛生活，細(xì)心、認(rèn)真觀察就可以發(fā)現(xiàn)問題。當(dāng)然發(fā)現(xiàn)了問題，只是初步有了一個設(shè)計的方向。但到底能不能夠確定為一個設(shè)計課題，還需要作進(jìn)一步的分析，并提出具體的設(shè)計任務(wù)。這就是我們下節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容——明確問題。
四、板書設(shè)計。
1、什么是問題：生活中為我們所不知而需要解答的話題，這就是問題。
2、問題的分類：問題有科學(xué)問題、社會問題、技術(shù)問題等。
3、發(fā)現(xiàn)問題的重要性:。
4、問題的：
第一種:人類生存活動中必然會遇到的問題。
第二種:由別人給出問題，設(shè)計者必須針對問題尋求解決方案。
第三種:基于一定的目的由設(shè)計者自己主動地發(fā)現(xiàn)問題，并試圖解決它。
5、發(fā)現(xiàn)問題的途徑和與方法。
一是觀察日常生活。
二是收集和分析信息。
三是進(jìn)行技術(shù)研究和技術(shù)試驗。
五、作業(yè)。
練習(xí)：3、4。
本節(jié)課主要討論的是發(fā)現(xiàn)問題，如何引導(dǎo)學(xué)生提高發(fā)現(xiàn)問題的能力尤為重要。我是通過對“孔祥瑞同志發(fā)現(xiàn)問題”的一段視頻的引入來引出本節(jié)課的。在引入方式上還可以根據(jù)不同的環(huán)境進(jìn)行具體的改變。
在教學(xué)內(nèi)容上還是需要再進(jìn)行推敲的。
邊城公開課教案篇十二
師：昨天我們了解了沈從文在湘西古城的生平事跡，也了解了沈從文的故鄉(xiāng)鳳凰古城的風(fēng)土人情，了解了作者寫邊城的動機(jī)，今天我們對作者的了解就簡略補充一下。（看ppt）大家都已經(jīng)讀過也都看過邊城的部分電影，我想對小說的故事梗概也都概括過，我們再回顧一下，（ppt“情節(jié)概括”）請一位同學(xué)來讀一下，李怡婷。
李怡婷朗讀。
師：這個人也許永遠(yuǎn)不會來了，也許明天就回來，這是小說的結(jié)尾，我們?nèi)绻催^小說對這句話應(yīng)該是有印象的。其實我讀完這部小說，我會為翠翠的命運擔(dān)憂，會為翠翠能不能得到幸福而充滿期盼，今天我們就通過這兩節(jié)文字來進(jìn)入文本。如果我們再讀了第一部分，你從中能讀出什么？請我們的班長先來說說。
吳天伊：自然樸實。
師：你讀出的是樸實，自然樸實，從哪里可以讀出？
吳天伊：從環(huán)境和人物兩個方面。環(huán)境的話，茶峒這個地方是類似世外桃源的，保持著它一直不變的一些風(fēng)光、古城和它的自然景象，像第二段描寫的。
師：大家看第二段的描寫。
吳天伊：對它當(dāng)時地理環(huán)境的描寫就可以把讀者帶到那個景里面去，好像真能看到那些河、那些山。
師：其實這一段對茶峒的描寫是不多的，但是我們能夠憑借我們看到的電影畫面去想見，我們看到的是一種保持自然原貌的、一種生態(tài)化的景色。好，你讀到的自然樸實是從先環(huán)境的角度來看的。
吳天伊：還有一個是人的角度。首先是第二段，對渡船人有一個描寫，說他并不收取船費。后面詳細(xì)描寫渡船人和翠翠的生活背景，就使人感覺是很純真、很善良的一群人。
師：在你剛剛分析的過程中，你又有一個對人的概括，你們注意到了嗎，她用了一個純真善良。其實這是有關(guān)系的，他們自然淳樸的本性表現(xiàn)出來的在為人處世方面是一種善良和淳樸，從爺爺?shù)牟皇沾M，你來接著說。
吳天伊：翠翠的天真活潑，在第六段，還有第五段翠翠的身世背景，她的爸爸因為不想違背一個人的責(zé)任，有自己的內(nèi)心道德底線，所以義無反顧的選擇去死。她的母親首先是為了自己的孩子著想，所以把她生了出來，也是因為她想和愛的人在一起，所以故意吃冷水死掉了，很直接，沒有其他顧慮，自己認(rèn)定的事情就一定要去做的。
師：你看出了她性格的什么？
吳天伊：剛烈、執(zhí)拗。
蔣子晗：······。
師：哦，你好像后面一部分寫得比較多，請坐。針對第一部分，你們還想說什么呢？丁德立舉手了，請說。
丁德立：還有一種孤獨憂傷。
師：孤獨憂傷，怎么講？
丁德立：首先是整個環(huán)境，第一段描寫就是“單獨的人家”、“只一個老人，一個女孩子，一只黃狗”。
丁德立：好多“一”。
丁德立：還有第四段，爺爺他唯一的伙伴是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只是那個女孩子。
丁德立：我覺得第五段翠翠父母的故事雖然壯烈，但也是一個悲劇。
丁德立：也有寂寞。
師：這里面也有一種寂寞是吧，怎么看出來的？思昊，你能補充嗎？德立請坐。顧思昊：根據(jù)第十段，這里有一個細(xì)節(jié)描寫。
師：細(xì)節(jié)？寫什么呢？
顧思昊：寫出了翠翠對事物有一種好奇感。
師：從這一段中你是讀出了一種好奇，還有什么？
顧思昊：從這個好奇可以反映出翠翠平時生活的平淡，所以她對一切都是好奇的。
顧思昊：必爭著。
師：什么要爭著？
顧思昊：爭作渡船夫，懶懶地攀引纜索，讓船緩緩地過去。
師：她必爭著作船夫，干什么？
顧思昊：她想看之前她沒有看到過的小牛、羊群、新娘子的花轎，為了讓這個時間長一點，她懶懶地讓船緩緩地過去。
顧思昊：第八段。
師：第八段，“風(fēng)日清和的天氣，無人過渡”，思昊，你讀一下這一段。
顧思昊朗讀第八段。
師：在這里，可以顯示出祖孫兩個通常是怎么過日子的，作者用了一種排比的手法，或···，或···盡管好像很多，但仔細(xì)想想看，如果長年累月過這樣的日子，什么樣的日子？顧思昊：只有三個人。
師：只有兩個人和一只狗。
顧思昊：它已經(jīng)是家庭的一份子。
師：對，他們已經(jīng)把它當(dāng)作家庭的主要成員了。
顧思昊：如果長時間面對這些，他肯定有一個視覺上和精神上的疲勞。
她爭著幫爺爺去辦貨，看到許多她之前沒見過的事物，哪里是需要圈劃的知道嗎？哪些是作者強調(diào)的？“莫不給”，就是說什么都給她留下了很深的印象，回到爺爺身邊呢？“總把”，總把這些東西說個半天，說了之后呢？還不容易忘記。我們怎么去圈劃重點，怎么去讀出意味來，然后前后聯(lián)系去讀，會獲得更多的信息對吧。那從剛剛讀的，她除了有對外界事物的好奇，還有什么？同時還有一種渴望、向往。
宋元明：可能是翠翠很有好奇心，沒有見過很多東西，所以不難想象翠翠在十三節(jié)中會胡思亂想。
師：你從她的好奇馬上就跟十三部分的胡思亂想勾連起來了，你用了一個很準(zhǔn)確的詞“可能是”，等會我們再來看看是不是。思昊，你來說。
先想到這兒，好的。雪涵，你說。
朱雪涵：前面說她的生活是平凡樸素的，沒什么曲折，在十三節(jié)第二段里又說道好像生活太平凡了，便忍受不住。
師：我發(fā)現(xiàn)你們是會讀書的，一下就讀到十三節(jié)的心理。好像缺了什么，太平凡了，于是有了讓人想出走的想法。這和前面也有關(guān)系，有原因的。還有什么？我們還不能完全讀清楚，那慢慢讀，先回過頭來十三部分，我為什么要突出翠翠的內(nèi)心？因為它關(guān)系到我們昨天看到的課后練習(xí)當(dāng)中著重要我們思考的，翠翠為什么會感到“有些兒薄薄的凄涼”？首先我們把十三部分讀一讀，先是一到十三節(jié)。我們請兩位同學(xué)，以段為單位讀，吳天伊和蔣子晗來吧。在他們讀的時候，其他同學(xué)有任務(wù)的，就是圍繞翠翠的心理來概括幾個鏡頭。
吳天伊和蔣子晗朗讀。
邊城公開課教案篇十三
前言：《邊城》是沈從文“牧歌”式小說的代表，也是他小說創(chuàng)作的一個高峰。小說給人的美感，主要不是來自故事的離奇和情節(jié)的緊張，而是來自于一種流動的旋律、優(yōu)美的意境和彌漫的情愫。
《邊城》是一篇自讀課文，要求學(xué)生要用自己的審美觀點去品味其中蘊含的濃濃的詩意，體會出其中的美感來。老師主要是充當(dāng)導(dǎo)游，營造氣氛。
過程：
一、老師用詩化的語言導(dǎo)入新課。
今天，我們一起到風(fēng)光秀麗、民風(fēng)淳樸的湘西來作一次心靈的旅行，在這充滿詩意的土地上，生活著相依為命的祖孫倆和一只黃狗。翠翠是她母親和一個兵士的愛情結(jié)晶。但她父母都為這無望的婚姻雙雙殉情?！按浯湓陲L(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然既長養(yǎng)她且教育她……”在一個端午節(jié)，崔崔邂逅了船總順順德二兒子儺送（板書：儺送）——名字聽起來不好聽（在方言中“儺送”為萎縮的意思）實際是“儺神送來的”意思（生會意的笑）——從此在心中種下情苗。后來儺送的哥哥（板書：天保）——名字聽起來也不好聽（方言中的天寶兒為不知天高地厚的狂生）但意思為天保佑的意思（生大笑，這樣既增加印象，又增強了趣味性）——這天?？瓷狭舜浯?，請楊馬兵向翠翠的爺爺套口氣。爺爺為天保指點迷津說：“下棋有下棋的規(guī)矩。車是車路，馬是馬路，各有各的走法。大老若走的是車路，應(yīng)當(dāng)由大老爹爹做主，請了媒人正正經(jīng)經(jīng)同我說；若走的是馬路，應(yīng)當(dāng)由自己做主，站在渡口對溪崖上，為翠翠唱三年六個月的歌?！眻F(tuán)總愿把碾坊作為女兒的陪嫁嫁給儺送，儺送卻不要碾坊要渡船。天保和儺送談到翠翠時，儺送吐露了心聲。于是他們以唱歌的方式“決斗”后來怎樣呢？請仔細(xì)評讀課文，對照《創(chuàng)新設(shè)計》品味解疑。
二、生讀課文，教師巡回指導(dǎo)（約摸25分鐘）。
三、讓生續(xù)結(jié)尾。
生1：結(jié)尾總是不遂人意的，翠翠和天保結(jié)了婚，儺送只是無望。
生2：我想設(shè)計“花好月圓”的結(jié)尾，翠翠與儺送“有情人終成眷屬”，天保和團(tuán)總也湊合成一段美好姻緣。
生3:我看完了《邊城》，結(jié)尾是……（略）。
四、生質(zhì)疑互答疑。
生:這部小說的名字為什么叫《邊城》呢？
師：這個問題提到“點子”上了，同學(xué)們互相討論一下。
（生討論，師巡視。大多數(shù)人張口就能說點明了故事發(fā)生的地點，師提醒深入挖掘。討論約摸五分鐘）。
生：“城”“誠”諧音，表明為人對愛情的忠貞忠誠。
師：哪為何叫“邊城”呢？（生搔頭）。
另一生：因為描述的是一個理想境界，理想狀態(tài)，所以就著了一“邊遠(yuǎn)”的“邊”。
師：回答得非常正確，說明在用心讀書?！斑叧恰辈粌H是地理概念，又是一個時間概念、文化概念。就用沈從文自己的話說是寫的另外一個城市的另外一種事情。
生：為什么文中多次提出“虎耳草”
生齊答：是愛情的象征。
五、再次評讀課文，寫體會，進(jìn)行交流。
張明菊說：在一個平凡的地方，有一些平凡的人，做一些平凡的事，享受平凡的感情，也享受最平凡的苦痛。那是自由寧靜的感覺，那是一種舒適恬淡的品味，可就因為這些感覺、這種品味讓人輕易觸摸到了柔軟的人性，所有的人都為“情”字所苦，有親情有愛情。在這之中掙扎選擇。故事清新自然，娓娓道來，幾份凄美，幾分辛酸，還有傷心后的幾分遺憾。
爺爺是愛翠翠的，翠翠也是愛爺爺?shù)摹？墒沁@純樸的愛還是會改變。伴著爺爺?shù)乃溃澜缫矊ё咚詈笠稽c卑微的幸福。因為他的愛人留給他的是沒有歸期的守候，也許明天，也許永遠(yuǎn)。
翠翠擁有一份歌聲中的愛情，可不幸的是，這歌聲還是送走了她的幸福。不是上天捉弄，是人世間的微妙巧合，讓手足親情與終身幸福站在了彼此的對立。哥哥的死，也變成了翠翠愛情的休止符。沒人知道，心愛的人會不會回來，也沒人知道翠翠是否能等到一個站在來路，也站在去路的讓他牽掛也為他牽掛的人。
師：“美麗總是令人憂愁。”《邊城》原本是沈從文為我們提供的一種理想的“人生形式”。卻絕不僅僅是優(yōu)美，也有人在命運的變數(shù)面前的無助無奈的憂傷。這生命的無奈和悲憫之情，使《邊城》獲得一種深邃的品格與魅力。
田艷妮說：我看見了一棵偉岸確卻屬樹葉枯黃即將被夕陽吞噬的白楊，一道絢麗卻霞輝消逝面臨西下的夕陽。
他，扮演著多重的角色，慈祥母親的角色，高大樸實父親的容顏，同時也是一個和藹可親祖父的形象。
他為孫女的幸福生活而籌劃著，希望在自己告別世間之后，孫女能尋得一個好歸宿，能在那風(fēng)光秀麗的小山村里，吟唱甜美的歌。身為擺渡的船夫，為了孫女她默默的忙碌著，生活中為他唱歌，吹笛，為他送上一份份快樂，最后卻帶著遺憾而去，卻保留了偉大的母愛，父愛，祖父之愛，讓我們享受，讓我們品嘗，更讓我們回味無窮。
美麗純潔天真可愛的翠翠正處于情竇初開的季節(jié)，這時的她，時常呆望天空，看著被夕陽烘成桃花色的薄云而毫無邊際的漫想，他的心在風(fēng)光秀麗，景色怡人的湘西鄉(xiāng)間里飛揚，他感到有點薄薄的凄涼，有些寂寞無聊他甚至想逃，逃出那條河，去尋求他夢中的東西。但年邁的爺爺讓他放心不下。幻想夢境中的她渴望屬于他的愛情之花。然而世事的變遷現(xiàn)實與夢境相差萬里，現(xiàn)實中的她卻只能選擇等待，這份等待是漫長的，痛苦的。
向雪說：文中的人都是很平凡的人，可同時他們也是特別的人，所以他們都是特別平凡的人，所以他們也都演著各自特別平凡的故事。
我想翠翠今生一定會很幸福的，因為他在對的世間對的地點遇到了特別對的人，雖然這份情感僅僅是處于萌芽階段，沒能長成參天大樹。但我想它一定會因為自己的這一段滲透著喜與悅的回憶而快樂終身。
劉必紅說：從全文看可以用一個“愛”字作一度恰如其分地聲明：由大自然的愛，有祖父對孫女的愛也有孫女對祖父的愛，有翠翠爸媽那浪漫的愛，有別人對翠翠的“車路”愛“馬路”愛。可最終留給他們的還是那份苦澀的愛。文中說蘆管一定是快樂的人做的，因為他分給人的也是許多快樂，可又象是個不快樂的人做的，因為他同時也可以引起人不快樂。我也想說愛一定是快樂的人作的，因為他分給人的也是許多愛，可又象是沒有愛的人做的，因為他同時也可引起許多憂傷。不論幸福的愛還是憂傷的愛，人間都需要他們，人間要用他們給予人與自然以思想的寄托，以靈魂的陶冶以人性的熏陶。
朱恩波說：有人說：愛不是一帆風(fēng)順的，一帆風(fēng)順的愛既沒有基礎(chǔ)也沒有價值，更沒有意義。到今天我信了想到翠翠孤寂一人等待心中的戀人歸來。想到如此大的愛情力量，聽到那支響遍夢鄉(xiāng)的那支歌，朋友，你又想到了什么？是否心中也飄過一絲薄薄的凄涼？到今天，我也沒見過虎耳草長什么樣兒，待我想世間只要還有它載，翠翠就一定會繼續(xù)等下去，也許儺送永遠(yuǎn)也不會回來了，也許明天就會回來……窗外風(fēng)聲雨聲，寒霧連江。冬日的黃昏來早，佇立窗前，見那斜飛的枯葉，不由念起一句：“誰曾飄零風(fēng)雨中”，眼角竟有一絲潮濕，我們終日奔走在忙碌中，生活的節(jié)奏已讓我沒了閑情逸致，人心的距離也剝奪了我們隨意造訪的沖動，一扇門，便是一個封閉的世界，近在咫尺的'人們，卻每天都擦肩而過，來去匆匆，呆在這個冬日地黃昏，只為傾訴，我們有理由不在這風(fēng)雨如晦的時刻不該到雙倍的溫馨。也許煮一壺新茗，在心靈的深處更待故人來訪，昔日重來。
康艷麗說：隨著春天到來，《邊城》在我內(nèi)心已扎根，風(fēng)吹不走，雨抹不掉……。
……。
教學(xué)小結(jié)：大家的品味撲楞著詩情，洋溢著大家思想的活力。讀這樣的作品，我們獲得的不只是文學(xué)藝術(shù)美的享受，更有著對我們的心靈人性的滋養(yǎng)與療補，讀《邊城》如此，讀沈從文的其他作品也如此。
教學(xué)后記：冰心說過，能表現(xiàn)自己的文學(xué)就是“真”的文學(xué)。我覺得，能表現(xiàn)學(xué)生的思想，提高學(xué)生的能力的課堂就是“真”的課堂。
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