社會和諧的建立離不開人們之間的互信和相互合作?？偨Y(jié)是一種反思和反饋的過程，有助于我們不斷完善自己。這里為大家精選了一些關(guān)于個人發(fā)展和職業(yè)規(guī)劃的總結(jié)范文，希望能為大家的職場生涯提供一些建議和思考。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇一
朋友們，你們不遠(yuǎn)千，甚至萬里到那里，就要親眼看一看黃山的美嗎不就是要感受一次人生歡樂嗎是的，黃山是絕美絕美的，可說天第奇山，能夠登臨它，親眼看看它，確實(shí)是人生的一大樂事。在很久很久前，在漫長地質(zhì)歷史代，大自然的無窮力，塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀，令人傾倒，令人心醉。
在黃山中必須要觀看的是黃山的四絕，說起黃山“四絕”，排在第一的當(dāng)是奇松。黃山松奇在什么地方呢首先是奇在它無比頑強(qiáng)的生命力，黃松是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長著松樹，它們長峰頂，長懸崖峭壁，長在深壑幽谷，郁郁蔥蔥，生機(jī)勃勃，能說不奇嗎其次是，黃山松還奇在它那特有的天然造型。黃山松的針葉短粗稠密，葉色濃綠，枝干曲生，樹冠扁平，顯出一種樸實(shí)、穩(wěn)健、雄渾的氣勢，而每一處松樹，每一株松樹，在長相、姿容、氣韻上，又各各不一樣，都有一種奇特的美。
其次是怪石，在黃山到處都能夠看到奇形怪異的巖石，這些怪石的模樣兒千差萬別，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神話傳說和歷史故事，都活靈活現(xiàn)，生動趣味。這些怪石有的是龐然大物，有的奇巧玲瓏;有的獨(dú)立成景，有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還些怪石因?yàn)橛^賞位置和角度變了，模樣兒也就有了變化，成了一石二景。
再來就是云海。雖然在中國其它名山也能看到云海，但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故，黃山還有另外一個名字，叫“黃海”。這可不是妄稱，是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒，在黃山住了幾十年，寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志，書名就叫《黃?！?。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名，都同這個特殊的“?！庇嘘P(guān)聯(lián)，有些景觀若在云海中觀賞，就會顯得更加真切，韻味也更足了。這些也都證明，“黃海”這個名字是名副其實(shí)的。
最終，介紹一下溫泉。我們常講的和游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉，古時候又叫湯泉，從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū)，是進(jìn)入黃山南大門后最先到達(dá)的景區(qū)。溫泉水量充足，水溫常年堅持在42度左右，水質(zhì)良好，并包含對人體有益的礦物質(zhì)，有必須的醫(yī)療價值，對皮膚病，風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病，確有必須的療效?？墒侵荒茉?，不能飲;過云說它能夠飲用，是不科學(xué)的。
其實(shí)，黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下，還有一個溫泉，叫松谷庵，古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5公里，標(biāo)高也近，南北對稱，遙相呼應(yīng)。這也夠奇的了。可是因?yàn)樗靥幤壳斑€未開發(fā)利用。
各位朋友們，今日的游覽就到此結(jié)束了。歡迎你們和你們的朋友再次來黃山游玩。多謝!
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇二
各位游客朋友們：
大家好！
出歷史名城錦州西北行十余里，有一座群峰險壑逶迤伴繞，飛泉云岫橫生妙境的名山勝地。這就是聲震遼海、譽(yù)播京x的關(guān)外第一佛山——錦州北普陀山。
北普陀山開山歷史源遠(yuǎn)流長，文化底蘊(yùn)深邃豐厚。迄唐武德元年即已肇建諸端寺剎，晨鐘暮鼓梵音法號經(jīng)年裊渺，祥云喜雨龍光清嵐百氤氳，故世人皆以南印度普陀珞珈山北院稱之。至遼，又因讓國皇帝耶律倍長居此山，經(jīng)大德高僧德韶奏請遼太后，正式定名北普陀山而聞名天下。其中尤以名貫燕云十六州的“石堂松雪、楓林旭日、蒼山觀海、紅石臥龍、滴水觀音、泓池澄暉、烽臺夕照”等景觀而著稱于世。明清兩，更以遼西“第一洞天”馳名海內(nèi)，為佛、道兩教高僧、宗師及信眾朝拜之圣地。
北普陀山擁有奇特壯觀的山巒；千姿百態(tài)的峰石；翠柏菩提掩映的山泉；古樹懸掛的峭壁。名峰、古剎、摩崖移步即景，佳景天成。春可聽鶯啼鳥語，夏可聞蟬鳴桑林，秋可睹櫨紅霜染，冬可觀石堂松雪。四時景致，異彩繽紛，勝如巧笑顧盼焉。九大景區(qū)共有五十多處景觀，其云、石、水、洞、林、花、魚、鳥渾然一體，雄、險、奇、幽、動、靜、美、妙交相生輝。實(shí)為洞天福地，人間勝境。國家aaa級風(fēng)景名勝區(qū)，遼寧五十佳景之大觀。
愿各位朋友玩的開心！
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇三
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
大小石林、乃古石林、芝云洞、長湖、大疊水瀑布、月湖(尚未開發(fā))、奇風(fēng)洞(尚未開發(fā))7個區(qū)域景區(qū)組成了石林風(fēng)景名勝區(qū)。一般說，只要乘車到了大小石林，再乘汽車或馬車到其它幾個景點(diǎn)就很方便了，價錢也不會很貴，因?yàn)樗鼈冎g的距離并不很遠(yuǎn)。大小石林到乃古石林和到芝云洞大約5公里左右;到大疊水大約23公里左右;到長湖最遠(yuǎn)，也只有25公里左右。民族風(fēng)情堪稱石林一絕?！鞍⒃姮敗钡拿利悅髡f、絢麗多彩的彝族刺繡、古老神奇的“火把節(jié)”、熱烈歡快的撒尼歌舞、是石林的自然景觀與人文景觀交相輝映，令人陶醉其間，難以忘懷。
石林湯鍋石林是彝族撒尼人的聚居地，撒尼人是一個大塊吃肉、大碗喝酒的豪爽民族。每到農(nóng)歷六月二十四，在石林、長湖或乃古石林等景區(qū)都會舉行一年一度的火把節(jié)。這時如果你來到石林，就可以在觀看了精彩的斗牛，摔跤比賽后，在場外不遠(yuǎn)的樹林里大吃一頓極富地方民族特色的湯鍋，其中有羊肉、狗肉、驢肉等。這里的湯鍋烹飪技術(shù)極好，各種肉燉得恰到好處，不硬不軟;無膻味、腥味等怪異味，色、香、味俱全，使人食后回味無窮。乳餅乳餅是石林一大特產(chǎn)，是當(dāng)?shù)厝税研迈r的羊奶煮沸，再加入適量酸水，使其凝固，然后壓制成塊，晾干后即成乳餅(屬奶酪的一種)。
乳餅的吃法很多，可蒸、煮、煎、炸、燴，亦可生吃，還可以做成火腿夾清蒸乳餅，青豆?fàn)Z乳餅等菜肴，冬季生產(chǎn)的乳餅品質(zhì)較好。野生食用菌石林的野生食用菌品種很多，有雞樅、牛肝菌、干巴菌、青頭菌等等。你如果七、八月份來石林，就可以大飽口福，或炒、或炸、或燒湯……都美味異常。石林鹵腐已有200多年的歷史，它是用石林豆腐為原料腌制的。而石林豆腐因?yàn)槭褂冒徒焚|(zhì)極佳。石林鹵腐主要分為兩個品種：其中在豆腐中摻入菜油、鹽等配料的稱為油鹵腐;在豆腐中摻入酒、辣椒粉、鹽等配料的稱為酒鹵腐。而兩種鹵腐都具有色美、味的特點(diǎn)。但由于配料的不同，兩種鹵腐又各具特色，味道不凡，人嘗人愛。石林鹵腐在石林縣內(nèi)各大小商場，土雜店均可購到。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇四
歡迎大家到靈山風(fēng)景名勝區(qū)旅游觀光。到達(dá)景區(qū)之前，我先給大家簡單介紹靈山風(fēng)景名勝區(qū)。
靈山風(fēng)景名勝區(qū)位于豫、鄂兩省交界的大別山區(qū)。西臨京廣鐵路和107國道，與國家森林公園雞公山相連;東接京九鐵路和羅武公路，與湖北省木蘭山相望，南有信葉公路橫穿東西，正在修建的京珠高速公路在景區(qū)留一出口。交通十分便利。
靈山風(fēng)景名勝區(qū)人文景觀豐富，自然景觀奇特。景域方圓61.5平方公里，含六大景區(qū)，七十二洞天，一百零八景點(diǎn)。以“山秀、寺古、石奇、洞幽、水美、物華”而享譽(yù)海內(nèi)外。素有內(nèi)陸秦皇島之稱的“九里落雁湖”、“靈山”，中外名剎“靈山寺”，省級鳥類自然保護(hù)區(qū)“董寨林場”，國家級文物保護(hù)單位紅二十五軍長征出發(fā)地“何家沖”均坐落在本景區(qū)內(nèi)。
《登靈山》詩中寫道“為愛名山好，登臨盡日曛”。明代開國皇帝朱元璋也留下“美景一時觀不盡，好將描入畫圖來”的詩句來贊美靈山。
靈山還是一塊紅色的土地。鄧小平、李先念、劉伯承、賀龍、程子華等老一輩無產(chǎn)階級革命家都曾在此留下了革命的足跡。
靈山年平均氣溫在13~15℃，夏季平均氣溫24℃，是理想的避暑勝地。靈山有各類植物1000多種，動物190科1067種之多。主要特產(chǎn)有茶葉、木耳、香菇、靈桔梗、板栗等。其中“靈山云霧茶”久負(fù)盛名，多次在中國信陽茶葉節(jié)上獲獎。靈山金、螢石、銅、鉛鋅、花崗巖儲藏量豐富，是一塊難得的寶地。
我們現(xiàn)在游覽的是迢遙洞景區(qū)，該景區(qū)占地面積13平方公里，以自然景觀為主。著名景點(diǎn)有電p城遺址、逍遙洞、快活嶺、險石、八仙宮、垛石嶺、智慧老人等15個景點(diǎn)，百余處景觀。我們今天只觀賞其中的一個景點(diǎn)--逍遙洞。
逍遙洞原名仙人洞。相傳北宋年間有兩各隱士為躲避戰(zhàn)亂先后來此遁居，他們終日閉門誦經(jīng)，修身養(yǎng)性，從不與外人交往。久而久之兩位隱士都變成了不食不餓、不飲不渴的仙人了。仙人洞也因此而得名。九十年代初，在清理整修逍遙洞時出土的三枚宋代鐵幣和一把銅鑰匙，也足以說明這里住人的歷史之久。
逍遙洞庭湖是天然石洞群，共有6個洞，自下而上依次為底洞、飛鳥洞、立洞、濟(jì)公洞、傳經(jīng)洞、三連洞。當(dāng)年兩名隱士修“仙”的地方是在底洞。我們今天重點(diǎn)觀賞的是濟(jì)公洞。大家注意往上看，洞頂有一形似僧帽的巨石，巨石底下有一巨掌印，酷似在托著僧帽，洞頂后的山石上仿佛有幾個大大的腳印。
我們給大家十分鐘的時間拍照，然后我們?nèi)タ疵鞒_國皇帝朱元璋塑像。
大家都知道，朱元璋是明朝的開國皇帝，他曾三次上靈山寺，這是為什么呢?現(xiàn)在我就給大家介紹一下這段故事。公元1320xx年8月8日，朱元璋出生在濠州鐘離縣(今安徽省風(fēng)陽縣東北)太平鄉(xiāng)孤莊村一個佃戶家里。因8月8日生，又名朱重八。公元1344年，淮南大旱，瘟疫四起，朱元璋父母及兄弟姊妹5人相繼辭世，只剩下他一人孤苦伶仃，幸虧鄰居汪大娘認(rèn)識皇覺寺的高彬長老，便把他介紹到皇覺寺出家，當(dāng)了個光干活兒不念經(jīng)的小行童。時隔不久，寺里斷糧，朱元璋被迫到河南淮西(今信陽)一帶云游乞討，成為一名游方僧。公元1348年夏，天氣異常炎熱，朱元璋來到靈山寺，行至距寺院不遠(yuǎn)的獅象口，因饑餓、炎熱交加，昏倒路旁。靈山寺小和尚陳大用下山買米，將其救回寺院。這是朱元璋第一次上靈山。
朱元璋自結(jié)識靈山寺僧陳大用，在他的幫助下，文化知識日益豐富，思想日趨成熟，立志要干出一番大事業(yè)!他以靈山為據(jù)點(diǎn)，四處宣傳明教教義，傳播反元思想。公元1351年秋。羅山縣尹李思齊派元兵包圍了靈山寺，前來捉拿朱元璋。緊急之中，陳大用打通竹竿，讓朱元璋口含竹管跳進(jìn)院內(nèi)深井，躲過元兵搜捕，幸免一場劫難。這是朱元璋二上靈山寺。
公元1352年，朱元璋脫下僧衣投入潦州郭子興軍中，很快由一名士卒升為元帥，最終推翻元朝政權(quán)，于公元1368年在應(yīng)天(今南京)登上皇帝寶座。朱元璋不忘靈山寺眾僧培育與救命之恩，于洪武三年(公元1370年)3月1日親臨靈山寺降香。靈山寺眾僧受寵若驚。封主持僧陳大用為“金碧峰禪師”，隨駕入京，參議朝政，賜靈山寺“半副鑾駕”，御筆題下“圣壽禪寺”四個大字。這就是朱元障第三次上靈山。后人把每年三月初一作為靈山廟會。每逢這天，前來敬香者如同潮水。后人在此塑這尊朱元璋像，紀(jì)念他三上靈山寺的故事。
各位朋友，靈山是著名的佛教圣地，舊有七寺三庵之稱。現(xiàn)存3所，其中名剎靈山寺始建于漢始元七年(公元前79年)，唐玄宗時曾被封為國廟，宋元多有擴(kuò)建。清道光八年(公元1820xx年)寺院被山洪沖倒，后經(jīng)不斷修繕，至民國2年(1920xx年)恢復(fù)舊觀。此后兵禍接連，毀多修少，“文革”時，文物被毀，僧尼有的還俗，直到1979年，靈山寺被定為縣文物保護(hù)單位，遭破壞的文物開始修復(fù)，僧尼陸續(xù)回歸。1985年恢復(fù)三月初一廟會?，F(xiàn)有大殿七層，分別為天王殿、祖師殿、大雄寶殿、法堂、念佛堂、祭仙宮、五星殿。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇五
各位朋友：
你們好!很高興能和大家一起共游美好的崀山。
相傳舜帝南巡時徐經(jīng)新寧，見地方山水特別奇秀、美麗，不由搖頭贊曰：“此山良好，可謂崀山?！睄~山由此得名。
崀山風(fēng)景名勝區(qū)位于湘桂邊境的新寧縣境內(nèi)，南與桂林山水相連，北同武陵源風(fēng)光呼應(yīng)，距桂林、邵東機(jī)場各140公里，水陸交通便利，是近年來新發(fā)現(xiàn)的又一顆風(fēng)景明珠。數(shù)百萬年前，崀山是一片內(nèi)陸湖。由于地殼變動，內(nèi)陸湖底突起，形成了紅色沙粒巖結(jié)構(gòu)的峰巒--丹霞地貌。景區(qū)占地108平方公里，轄紫霞仙境，駱駝群峰，八角勝景，半山奇觀，夷江秀色五大景區(qū)，18個風(fēng)景小區(qū)，已發(fā)現(xiàn)和命名的477個景點(diǎn)。
紫霞峒。
紫霞峒景區(qū)包括萬景槽，玉泉山，象鼻石、烏云寨、劉華軒墓等景點(diǎn)，主要以幽為主。在我們左側(cè)的一是玉泉山，面積0.5平方公里，山頂高程301米，密集7個景點(diǎn)。山上有一古寺，稱玉泉寺，始建于康熙42年(17__年)。舊庵毀于水，雍正年間(1723年)重修，清人傅向高、馬羅藩、李延年均為之作記。今存鎮(zhèn)墓塔和碑記及玉泉寺始祖第一代禪師古墓，幾經(jīng)修復(fù)香火旺盛，為天下七十佛教勝地。
迎面而來的這座大石山，活像一個高高蹺起的大拇指。當(dāng)?shù)厝朔Q為“拇指石”，也叫“ok”石，它風(fēng)雨無阻的屹立于此，似是對遠(yuǎn)道而來的朋友表示歡迎，以似對崀山的山水表示贊嘆，或許兩者都有。
現(xiàn)在我們來到紫霞峒的正進(jìn)口，紫霞峒并沒有洞，峒者沖也，它是少數(shù)民族村、寨的意思。在紫霞峒有許多只能在云南才能生長的植物品種和熱帶雨林景觀?？筛惺艿健笆栌皺M斜水清淺，暗香浮動月黃昏”的意思。這里不僅能激起詩人的靈感，還是佛教和道教的必爭之地。佛學(xué)宗師慧遠(yuǎn)和道學(xué)宗師陸修靜，曾先后來此弘揚(yáng)他們的教義。所以整座山以游路為界，左為道教之地，還可見紫霞道人的自然石像。前面一石凌空突出，活象一只碩大無比的青蛙正蹲在那里，這就是青蛙石。
沿著石階往上走，我們來到了紫霞宮，紫霞宮自明代嘉靖年間修建以來。香火不斷，暮鼓晨鐘，梵聲繚繞，成為名聞遐邇的洞天福地。宮內(nèi)有一座湖南省內(nèi)最為高大的觀音菩薩，高達(dá)6米，最獨(dú)特的還是觀音菩薩手中的玉凈瓶，所有的瓶子都是豎立的，而這個觀音菩薩的玉凈瓶是傾斜的，意在把甘露盡情灑向人間。
左側(cè)有一塊長700余米，高100米赤紅色的銅墻鐵壁稱紅瓦山，就是紫霞道人放置袈裟的地方，是一處絕紗的回音壁。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇六
各位旅客朋友們：
大家好!歡迎大家來到國家著名風(fēng)景區(qū)黃山旅游。我是黃山7號導(dǎo)游員，我叫騰星，請大家叫我“騰導(dǎo)”，今日很高興能為大家服務(wù)，下頭就隨我一齊去黃山著名風(fēng)景區(qū)旅游吧，期望大家玩得開心，玩得愉快。
人們常說：“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”。我們黃山風(fēng)景區(qū)是以“奇松、怪石、云海、溫泉、冬雪”聞名遐邇，《西游記》《紅樓夢》等影片就在黃山拍下了許多鏡頭。人民大會堂的迎客松就是在我們黃山拍攝的。黃山的松樹能從巖石縫中長出，說明它們的生命力極強(qiáng)。異常是在海拔800米以上的地方，這些松樹奇形怪狀，形態(tài)各異。什么迎客松、龍爪松，黑虎松，連理松呀，它們都是根據(jù)形狀而得名。
迎客松是黃山著名的景點(diǎn)之一。到了黃山，如果不到迎客松景點(diǎn)看看，那他等于白來。迎客松以外形異常而著稱，它的樹干直立而挺拔，樹干中間伸出兩根七、八米長的樹枝，猶如一個人伸出兩只胳膊，正在歡迎遠(yuǎn)方而來的客人。一會兒我們到了那里，我們能夠在那里拍照留戀。
黃山的景點(diǎn)無處不有，黃山的奇觀比比皆是。它真是讓我說也說不完，讓你看也看不夠。下頭就請大家盡情地欣賞。在欣賞的過程中，我想給大家提幾點(diǎn)要求：
一是由于山高路陡，險象叢生，請大家必須要注意自身的安全。
二是為了保護(hù)景區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生，請大家不要亂涂亂畫，亂扔果皮、紙屑和垃圾。
三是請大家注意游覽的時間安排，午時五點(diǎn)我們在大門入口處集合，準(zhǔn)時返程。
最終，祝大家在黃山玩得開心，玩得愉快!
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇七
第一條泰山是國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、世界自然和歷史文化遺產(chǎn)。為加強(qiáng)泰山風(fēng)景名勝區(qū)管理，有效保護(hù)和合理開發(fā)利用風(fēng)景名勝資源，根據(jù)國家有關(guān)法律、法規(guī)，結(jié)合泰山風(fēng)景名勝區(qū)實(shí)際，制定本條例。
第二條本條例所稱泰山風(fēng)景名勝區(qū)包括登天、天燭峰、桃花峪、櫻桃園、玉泉寺、靈巖寺六個景區(qū)及外圍保護(hù)地帶，其面積和界線按國務(wù)院批準(zhǔn)的總體規(guī)劃確定。
第三條凡在泰山風(fēng)景名勝區(qū)范圍內(nèi)居住及從事生產(chǎn)經(jīng)營、開發(fā)建設(shè)、旅游、宗教、文化等各項活動的單位和個人，必須遵守本條例。
第四條泰山風(fēng)景名勝區(qū)的保護(hù)和建設(shè)，必須符合國務(wù)院批準(zhǔn)的《泰山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃》，遵循嚴(yán)格保護(hù)、科學(xué)規(guī)劃、統(tǒng)一管理、永續(xù)利用的原則。
第五條省人民政府住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門主管泰山風(fēng)景名勝區(qū)的規(guī)劃、建設(shè)工作，并對泰山風(fēng)景名勝區(qū)的保護(hù)、管理等實(shí)施監(jiān)督、檢查;其他有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)按照各自的職責(zé)，密切協(xié)作，共同做好風(fēng)景名勝區(qū)管理工作。
泰安市、濟(jì)南市人民政府應(yīng)當(dāng)按照省人民政府規(guī)定的職責(zé)分工，負(fù)責(zé)本行政區(qū)域內(nèi)景區(qū)的保護(hù)、規(guī)劃、建設(shè)、管理的具體工作。
第二章保護(hù)。
第六條省人民政府和泰安市、濟(jì)南市人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施切實(shí)保護(hù)泰山風(fēng)景名勝區(qū)原有的地形地貌和自然人文景觀。
第七條泰山風(fēng)景名勝資源屬國家所有。未經(jīng)省級以上人民政府批準(zhǔn)，任何單位和個人不得出讓或者變相出讓風(fēng)景名勝資源及景區(qū)土地。
第八條風(fēng)景名勝區(qū)所在地市人民政府必須把風(fēng)景名勝資源的保護(hù)工作列為重要任務(wù)，建立健全規(guī)章制度，制定保護(hù)措施，落實(shí)保護(hù)責(zé)任。
第九條泰山風(fēng)景名勝區(qū)按其景觀價值和保護(hù)需要，以各游覽景區(qū)為核心，實(shí)行四級保護(hù)：
(三)三級保護(hù)區(qū)包括一、二級保護(hù)區(qū)以外，外圍保護(hù)地帶以內(nèi)的其他區(qū)域;。
(四)四級保護(hù)區(qū)為外圍保護(hù)地帶。
第十條對泰山風(fēng)景名勝資源應(yīng)當(dāng)采取下列保護(hù)措施：
(三)對古樹名木登記造冊，落實(shí)保護(hù)復(fù)壯措施;。
(四)劃定自然保護(hù)區(qū)，保護(hù)野生動植物及其棲息生長環(huán)境;。
(五)加強(qiáng)對地表水和地下水的管理，防止水體污染。
第十一條未經(jīng)批準(zhǔn)，在泰山風(fēng)景名勝區(qū)范圍內(nèi)，不得從事下列活動：
(一)刻字立碑;。
(二)捶拓碑碣石刻;。
(三)以營利為目的攝制電影、電視片;。
(四)采伐樹木、挖掘樹樁(根)、放牧、采集藥材和動植物標(biāo)本;。
(五)占用林地、土地或者改變地形地貌;。
(六)筑路、圍堰筑壩、截流取水。
前款第一項，由省人民政府審批;第二項至第六項，由泰安市、濟(jì)南市人民政府審批。法律、法規(guī)另有規(guī)定的，從其規(guī)定。
(一)在岱頂零點(diǎn)六平方公里范圍內(nèi)新建、擴(kuò)建工程項目;。
(二)開山、采石、挖土、取沙、殯葬;。
(三)攀爬、踩踏、刻劃、涂抹文物古跡;。
(四)砍伐或者損毀古樹名木;。
(五)捕獵野生動物和采集珍貴野生植物;。
(六)在主要景點(diǎn)設(shè)置商業(yè)廣告;。
(七)在非指定地點(diǎn)傾倒垃圾、污物;。
(八)在禁火區(qū)內(nèi)吸煙、生火、燒香點(diǎn)燭、燃放煙花爆竹。
第十三條泰山風(fēng)景名勝資源實(shí)行有償使用，具體辦法由省人民政府制定。
第十四條省人民政府和泰安市、濟(jì)南市人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施，多渠道籌集泰山風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)資金。
國家專項撥款、地方財政撥款、國內(nèi)外捐助以及風(fēng)景名勝資源有償使用收益，必須專項用于泰山風(fēng)景名勝區(qū)的保護(hù)和管理。
第三章規(guī)劃建設(shè)。
第十五條泰山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃是風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)、開發(fā)、建設(shè)和管理等各項活動的依據(jù)，必須嚴(yán)格執(zhí)行，任何單位和個人不得擅自改變。
總體規(guī)劃如需調(diào)整和修改，由泰安市、濟(jì)南市人民政府提出，經(jīng)省人民政府審核同意后，報國務(wù)院批準(zhǔn)。
第十六條泰安市、濟(jì)南市人民政府應(yīng)當(dāng)根據(jù)泰山風(fēng)景名勝區(qū)總體規(guī)劃，分別編制轄區(qū)范圍內(nèi)的景區(qū)、景點(diǎn)詳細(xì)規(guī)劃，經(jīng)省住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門批準(zhǔn)后實(shí)施。國家另有規(guī)定的，從其規(guī)定。
詳細(xì)規(guī)劃如需調(diào)整和修改，按原審批程序報批。
第十七條在泰山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)禁止建設(shè)工礦企業(yè)和儲存易燃易爆、有毒物品，不得建設(shè)開發(fā)區(qū)、度假區(qū)、生活區(qū)以及大型工程設(shè)施;在泰山風(fēng)景名勝區(qū)四級保護(hù)區(qū)內(nèi)，禁止建設(shè)污染環(huán)境和破壞生態(tài)、景觀的企業(yè)和設(shè)施。
泰安市、濟(jì)南市人民政府應(yīng)當(dāng)對原有建筑物進(jìn)行清理排查，對不符合規(guī)劃、污染環(huán)境、有礙觀瞻的，應(yīng)當(dāng)限期拆除或者外遷。
第十八條在泰山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)進(jìn)行各項建設(shè)，應(yīng)當(dāng)經(jīng)泰山風(fēng)景名勝區(qū)管理機(jī)構(gòu)審核后，依照有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定辦理審批手續(xù)。
在泰山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)修建纜車、索道等重大建設(shè)工程，項目的選址方案應(yīng)當(dāng)報省住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門核準(zhǔn)。
第十九條泰山風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)項目的設(shè)計，必須由具備相應(yīng)資質(zhì)的設(shè)計單位承擔(dān)。
第二十條泰山風(fēng)景名勝區(qū)及其外圍保護(hù)地帶的建設(shè)項目，其布局、高度、體量、造型和色彩等必須注重保持泰山特色，與周圍景觀和環(huán)境相協(xié)調(diào)。
第二十一條泰山風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)項目的施工，必須由具備相應(yīng)資質(zhì)的施工單位承擔(dān)。
施工場地應(yīng)文明整齊，不得亂堆亂放。位于游覽區(qū)內(nèi)的施工場地要設(shè)立圍欄，以維護(hù)景容和游覽安全。
建設(shè)項目竣工驗(yàn)收合格后，由施工單位清理施工場地，恢復(fù)植被。
第四章管理。
第二十二條泰山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的所有單位，必須服從當(dāng)?shù)厝嗣裾畬︼L(fēng)景名勝區(qū)的統(tǒng)一規(guī)劃和管理。
第二十三條利用泰山風(fēng)景名勝資源從事公益性活動的，必須報經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾畬彶榕鷾?zhǔn)，并在指定的區(qū)域或者路線進(jìn)行。
第二十四條在泰山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)從事商業(yè)、食宿、廣告、娛樂、專線運(yùn)輸?shù)冉?jīng)營活動的單位和個人，須經(jīng)當(dāng)?shù)厝嗣裾猓〉谩讹L(fēng)景名勝區(qū)準(zhǔn)營證》、依法辦理其他有關(guān)手續(xù)后，方可在指定的地點(diǎn)和劃定的范圍內(nèi)進(jìn)行經(jīng)營活動，并做到文明待客、依法經(jīng)營，不得欺詐和誤導(dǎo)旅游者。
當(dāng)?shù)厝嗣裾畱?yīng)當(dāng)加強(qiáng)對景區(qū)內(nèi)商品和服務(wù)價格的審核與監(jiān)督管理，保護(hù)旅游者的合法權(quán)益。
第二十五條泰山風(fēng)景名勝區(qū)應(yīng)當(dāng)建立健全防火組織，完善防火設(shè)施。凡進(jìn)入重點(diǎn)景區(qū)和景點(diǎn)的人員，在室外的均應(yīng)按照規(guī)定的地點(diǎn)吸煙或者就餐。防火緊要期內(nèi)，嚴(yán)禁攜帶火種進(jìn)入重要景區(qū)。
第二十六條泰山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的單位和個人，應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定負(fù)責(zé)指定區(qū)域內(nèi)的'清掃保潔工作。
在泰山風(fēng)景名勝區(qū)因生活、生產(chǎn)經(jīng)營所排廢水，必須經(jīng)排放單位或者泰山風(fēng)景名勝區(qū)、市污水處理設(shè)施處理，達(dá)到國家規(guī)定的污水排放標(biāo)準(zhǔn)。
第二十七條泰安、濟(jì)南市人民政府應(yīng)當(dāng)在景區(qū)、景點(diǎn)設(shè)置規(guī)范的地名標(biāo)志和指路牌，在險要部位設(shè)置必要的安全設(shè)施和警示牌，定期對交通、游覽設(shè)施進(jìn)行檢查和維護(hù)，確保游覽者安全。
第二十八條進(jìn)入泰山風(fēng)景名勝區(qū)的車輛，必須服從管理，按照指定線路行駛，在規(guī)定地點(diǎn)停放。
第二十九條在泰山風(fēng)景名勝區(qū)從事導(dǎo)游的，必須按照規(guī)定取得導(dǎo)游證件，文明服務(wù)。禁止無證導(dǎo)游或者隨意提高導(dǎo)游價格，擾亂旅游市場秩序。
第三十條泰山風(fēng)景名勝區(qū)應(yīng)當(dāng)制定景區(qū)游覽的各項具體規(guī)定，并在景點(diǎn)的醒目位置予以公告。
進(jìn)入泰山風(fēng)景名勝區(qū)的旅游者和其他人員，應(yīng)當(dāng)愛護(hù)風(fēng)景名勝資源和各項公共設(shè)施，維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生和公共秩序，遵守泰山風(fēng)景名勝區(qū)的有關(guān)規(guī)定。
第三十一條在泰山風(fēng)景名勝區(qū)保護(hù)、規(guī)劃、建設(shè)和管理工作中做出顯著成績的單位和個人，由省、市人民政府或者有關(guān)部門按照有關(guān)規(guī)定給予表彰和獎勵。
第五章法律責(zé)任。
第三十二條違反本條例規(guī)定，法律、法規(guī)已有規(guī)定的，依照相關(guān)法律、法規(guī)處罰;法律、法規(guī)沒有規(guī)定的，依照本條例的規(guī)定予以處罰。
第三十三條違反本條例第七條規(guī)定，擅自出讓或者變相出讓風(fēng)景名勝資源的，其出讓行為無效，由省住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門沒收違法所得，并可對出讓單位處以五千元以上五萬元以下的罰款。
第三十四條違反本條例規(guī)定，在泰山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)從事禁止范圍以外的建設(shè)活動，未經(jīng)泰山風(fēng)景名勝區(qū)管理機(jī)構(gòu)審核的，由泰山風(fēng)景名勝區(qū)管理機(jī)構(gòu)責(zé)令停止建設(shè)、限期拆除，對個人處二萬元以上五萬元以下的罰款，對單位處二十萬元以上五十萬元以下的罰款。
第三十五條違反本條例第十一條第一款第一項規(guī)定的，由省住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門責(zé)令停止違法行為，限期補(bǔ)辦手續(xù)，并處以一萬元以上五萬元以下的罰款;違反第一款第二項至第六項規(guī)定的，由當(dāng)?shù)厝嗣裾蛘哂嘘P(guān)部門責(zé)令停止違法行為，限期補(bǔ)辦手續(xù)，并處以一千元以上一萬元以下的罰款。
第三十六條違反本條例第十二條第一項至第五項規(guī)定的，由當(dāng)?shù)厝嗣裾蛘哂嘘P(guān)部門責(zé)令停止違法行為，限期恢復(fù)原狀，并可處以五千元以上五萬元以下的罰款;違反第六項至第八項規(guī)定的，由當(dāng)?shù)厝嗣裾蛘哂嘘P(guān)部門責(zé)令停止違法行為，限期恢復(fù)原狀，并可以處以一百元以上一萬元以下的罰款;造成風(fēng)景名勝資源損壞的，依法予以賠償。
第三十七條違反本條例規(guī)定，未取得《風(fēng)景名勝區(qū)準(zhǔn)營證》或者未按照批準(zhǔn)的地點(diǎn)、范圍從事經(jīng)營的，由當(dāng)?shù)厝嗣裾o予警告，沒收違法所得，責(zé)令限期補(bǔ)辦《風(fēng)景名勝區(qū)準(zhǔn)營證》，并可處以一百元以上五千元以下的罰款;欺詐、誤導(dǎo)旅游者的，按照消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)的法律法規(guī)規(guī)定處理。
第三十八條風(fēng)景名勝區(qū)所在地人民政府及其住房城鄉(xiāng)建設(shè)主管部門工作人員玩忽職守、濫用職權(quán)、徇私舞弊，構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任;尚不構(gòu)成犯罪的，依法給予行政處分。
第六章附則。
第三十九條本條例自12月1日起施行。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇八
歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
昆明石林堪稱天下奇觀，還是阿詩瑪?shù)墓枢l(xiāng)。在兩億七百萬年前，這里是汪洋大海，逐漸浮出水面，經(jīng)過幾億年的風(fēng)化和雨水的沖刷，才形成今天的壯麗景觀。石林中有許多奇特之處，如天下第一奇觀六個大字，寫成“天下弟一奇觀”。原來這是石林的“喀斯特”地貌，是南斯拉夫先發(fā)現(xiàn)的，現(xiàn)在我國也發(fā)現(xiàn)了，覺得我們是他們的弟弟，才寫成“天下弟一奇觀”。最吸引人的還是阿詩瑪。
她背著大籮筐，像是正在向大家微笑。細(xì)細(xì)觀察：鼻子、眼睛和嘴巴，甚至一根頭發(fā)絲都被大自然這個杰出雕刻家刻得栩栩如生。幾個老外連連翹起大拇指，說：“ok，ok!”走近她，似乎還能聽到輕微的'呼吸聲。這里還有一個動人的傳說：阿詩瑪十分美麗。在一次摔跤比賽中，青年阿黑既獲得了冠軍又得到了阿詩瑪?shù)姆夹摹Ｘ斖鮾鹤影⒅謿鈶?，前來搶親。阿黑馬上奮力追趕，高山、森林都給他讓路。阿黑救走了阿詩瑪。阿支氣急敗壞，叫人破壞大堤。洪水來了，阿詩瑪被沖走了，阿黑僥幸逃脫。一看，阿詩瑪不見了。
突然，阿詩瑪?shù)穆曇舫霈F(xiàn)了：“日滅我不滅，云散我不散，只要你叫我，我就回答……”劍池也十分美麗。據(jù)說劍池有兩個，因?yàn)橐话褜殑嗔押?，劍頭到了蘇州虎丘，劍把來了這兒。我穿過擁擠的人群，一點(diǎn)不錯，池中央一塊石像個倒立的“t”真像個劍把。透過池水，隱隱約約還能看見一段斷裂的劍身。
還有豬八戒娶媳婦。豬八戒背著一個羞答答的姑娘?？?，還遮一半臉，真是“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面?！睂O悟空正在和雷公、電母爭斗呢!還有“天狗食月”“沉香和二郎神”的場面。真是無奇不有。石林真是人間奇境，我愛石林。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇九
武陵源南部的張家界是我國第一個國家森林公園，70年代才被發(fā)現(xiàn)，相傳，漢高祖時留侯張良懾于“飛鳥盡，良弓藏”的歷史教訓(xùn)，效法春秋戰(zhàn)國時越國的`范蠢功成身退、隱居江湖的辦法，來到大庸，因而留下了張氏子孫，故取名張家界。
風(fēng)景明珠張家界素有“峰三千，水八百”之譽(yù)。碧濤連山，蔚然如海，在莽莽蒼蒼的林海內(nèi)珍藏著紅豆杉、香果等珍稀樹種、名貴藥材和各種奇花異草、珍禽怪獸。據(jù)統(tǒng)計，張家界的樹木品種比整個歐洲多出一倍以上。密林深處，藤蔓交織，清流汩汩，優(yōu)美迷人。數(shù)千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉滿山遍野。張家界的風(fēng)光山色，具有秀麗、原始、集中、奇特、清新五個特點(diǎn)，堪稱“五絕”。真是“五步一個景，十步一重天”。張家界市市長魯平益形容張家界是“三千奇峰，峰峰標(biāo)異，八百秀水，水水嫵媚;挾泰山華山之雄險，兼桂林黃山之秀奇”。
張家界的山是世界上獨(dú)一無二的石英砂巖峰林峽谷地貌，境內(nèi)數(shù)以千計的石峰拔地而起，形態(tài)各異，巍然屹立與金鞭溪、索溪谷等峽谷兩側(cè)，峰上奇頌挺拔、灌木叢生，時而有云霧繚繞。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇十
萬峰林景區(qū)距離興義市約4.5公里，是典型的喀斯特盆谷峰林地貌，分為東、西峰林，景觀各異。東峰林以巍峨的喀斯特峰叢為特征，西峰林是高原喀斯特景觀。因?yàn)槿f峰林氣勢宏大壯闊，山峰密集奇特，造型和諧完美，明河暗流溝壑縱橫，溶洞峰林此起彼伏，有著鬼斧神工人間仙境的韻味。
該峰林被《中國國家地理》“選美中國”活動評選為“中國最美的五大峰林”第三名。
萬峰林的景觀因朝與夕、晴與雨、明與霧的不同也不同。晴日巍峨粗獷，雨中靜中有動，霧中飄逸隱約，夜間皓月連天。在旭日東升或夕陽西下時，遙望一輪紅日由峰林冉冉升起或徐徐西沉，此時的峰林沐浴在萬道金光下，格外光彩照人。
萬峰林所有高峰都是“氣象山”，很有使用價值。游客們可看山識天氣，方便添加衣服。
萬峰林由興義市東南部成千萬座奇峰組成，從海拔20xx多米的興義七挷高原邊沿和萬峰湖北岸，黃泥河?xùn)|岸成扇形展開，連綿逶迤至安龍、貞豐等地?？偯娣e達(dá)20xx平方千米，約占興義市面積的三分之二，是國家級風(fēng)景名勝區(qū)馬嶺河峽谷的重要組成部分。
在面積如此遼闊的風(fēng)景區(qū)中，寶劍峰林、列陣峰林、羅漢峰林、群龍峰林、疊帽峰林等五大類型峰林的形態(tài)各異。寶劍峰林，挺拔險峻;列陣峰林宛如沙場秋點(diǎn)兵，列陣出征;羅漢峰林，排列均勻，多為草植被;群龍峰林逶迤連綿，似那群龍起舞;疊帽峰林，多系水平巖石組成，下部較緩，中部陡，頂部平，就像那頭上高高的帽尖。雖然每一類都各具特色，獨(dú)立成趣，但又不失與其他相輔相成，由此組成了雄奇浩瀚的巖溶景觀。萬峰林不在山高卻以那獨(dú)特的風(fēng)姿在云貴高原上跳動著，等待著八方游客地到來。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇十一
大家好，我是3號導(dǎo)游員，名字叫田一涵。
歡迎你們來泰山旅游，很榮幸今天由我來帶你們領(lǐng)略泰山的美好風(fēng)光。希望你們能玩得開心，高興面來滿載而歸。請記住我的聯(lián)系電話。
泰山素有“五岳之尊”之稱，它位于山東省中部，山勢挺拔。氣勢磅礴?？偯娣e420多平方公里，海拔1545米，僅次于華山和恒山，居于第三位，它有莊重威嚴(yán)的氣勢，吸引著無數(shù)游人到此一游。
現(xiàn)在，我?guī)ьI(lǐng)大家一邊攀登一邊觀賞。泰山名勝古跡很多，第一處就是岱廟，文物集中在此地，是一個宮殿式的建筑群，中國書法藝術(shù)都在這里集中。
我們現(xiàn)在來到了岱廟的主體建筑前，殿高223米，長48.7米，寬19.79米。大殿共9間，雕梁畫棟，黃瓦蓋頂，金碧輝煌。
玉皇頂是泰山最高峰，我們在那里可以觀云海，賞日出，看奇峰，望黃河，真是美不勝收呀!
我的介紹就先到這里，請大家隨我觀賞大飽眼福吧，希望在泰山的這幾天里，能夠玩得開心，成為你來這幾天內(nèi)最美好的回憶。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇十二
五彩路：
各位朋友，這里就是“五彩路”，又名五叉路。這里的杜鵑花鮮艷美麗，五彩繽紛，走在這里如臨仙境。這里山迷人，路迷人，花更迷人。一年年過去，人們發(fā)現(xiàn)盛花季節(jié)，山路上落英繽紛，如同云彩，就將“五叉路”改稱“五彩路”?！拔宀事贰笔嵌霹N花品種比較集中、齊全的景點(diǎn)。紅的有大紅、深紅、亮紅、水紅、肉紅、粉紅，白的有純白、黃白、紫白、灰白、綠白，紫的有深紫、淡紫、紅紫、深紅紫、薔薇色、玫瑰色，黃有乳黃、鵝黃、淺黃、綠黃、棕黃等。鮮薔薇色的是團(tuán)花杜鵑，乳黃泛白的露珠杜鵑，淡紅帶紫的是迷人杜鵑，淺肉色的是皺皮杜鵑，玫瑰色的是錦繡杜鵑。朋友，此時如果你在五彩亭的長椅上小憩片刻，舉目四望，然后瞑目騁懷，你便會感覺到置身花海，滌蕩凡塵，神清氣爽，尋思攜兒女、邀親友，再度重游。
云臺嶺:。
各位游客，我們現(xiàn)在來到了云臺嶺。在下細(xì)毛雨的時候，這里的杜鵑花煙籠云繞，若隱若現(xiàn)，有一種朦朧的美感，所以就把這里叫做“云臺嶺”。
站在云臺嶺，舉目西望，看(手勢)：一串圓圓的石包映進(jìn)你的眼簾，它們珠圓玉潤、排列整齊，高貴典雅，被當(dāng)?shù)厍宄娙藯钍a桐先生稱之為“一串朝珠”，賦詩：“嵐腰石齒淡濃煙，疑是寶珠一帶牽。蔚起文人多玉潤，由來巖岫盡珠圓?！?/p>
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇十三
各位團(tuán)友，吼山省級風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn)，是紹興的一個著名的石文化園林景觀，它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。
吼山門口蕭墻上的壁畫，是古越文明的圖騰，是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影，看那粗獷、樸實(shí)的線條，讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個字，是中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個游程需要120分鐘，現(xiàn)在請大家隨我入園。
這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時期，當(dāng)時最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天，越王勾踐來這里選犬準(zhǔn)備去獵南山白鹿，進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知道這個消息后，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來，此劍能“風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥”。勾踐是一個擊劍行家，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。
這里是“越宮神犬”景觀?，F(xiàn)在有一個問題，請大家猜猜看，這座山為
什么
叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫?！霸綄m”是越國王城的稱為，明朝時，大文學(xué)家袁宏道來吼山時，就把這里疑為越王城。吼山的來歷，主要有三種說法：一是整座山勢似一條臥狗，故名狗山，日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”；第二種說法與位置有關(guān)，因?yàn)榇松绞菚矫}中最北的一座小山，它的南面是會稽群山，干巖競秀，連綿不斷；而它的北面則是水鄉(xiāng)田園，一望無際，一直延伸到錢塘江邊，這樣看起來，諸山皆朝向此山?！昂稹薄ⅰ班搿苯?，為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關(guān)，獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法，而邊上的曹山有青獅白象同處一山，青獅狀如大吼，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法，但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗，從而得名。因此我們可以遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實(shí)顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找，對!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此，還沒有全部尋找
和統(tǒng)計出來，希望大家細(xì)心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗，您將會得到一份精美的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿，而石匠來此山采石后，又留下許多石狗，整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡，一大謎。這里就叫曹山，山不高卻名聲顯赫，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房，在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的'明代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱，又是難得的風(fēng)水寶地，青獅白象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們在此位置上，便可看到青獅與白象。這水池，我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕，是千年采石而形成，如果把池水抽干，我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代，吼山寺庵鼎盛時期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚蝦投放入池，可謂成千上萬。由于池水深幾十米，所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當(dāng)時的情景。他說：他小時候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四只西瓜，浸入池內(nèi)，一會兒一條大魚沖出水面，頂翻三只小船，一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船，坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰，產(chǎn)生游目騁懷的感覺；還能領(lǐng)略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨(dú)特風(fēng)采。坐船的客人請下船，其余的客人跟我走，我們在桃園景區(qū)會合。
這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的，并引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史。整個桃園，面積20多公頃，有桃樹品種30余個，主要有花桃、一點(diǎn)紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花，夏季即可品嘗桃子的美味。
上面兩塊奇特的石頭，一塊叫云石，一塊叫棋盤石，這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細(xì)，上頂飄逸的巨石一塊，似云朵從天外飛來，故稱云石。云石又名火炬石，永不熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn)，堅忍不拔的精神，它激勵著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇，相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此，被景色所迷，在石上對弈，且石形又酷似棋盤，所以棋盤石之名沿襲至今。
明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道，來此看望隱居讀書的友人陶望齡，看了這里的石景，寫了《吼山觀石壁》一首詩，對兩塊奇石的來歷和險峻作了這樣的描繪：“知不是天造，良工匠意成。千年云氣老，七日渾沌生。精祟虛無出，猿猱嘆息行。道旁應(yīng)借問，恐是越王城。”清代詩人平度也寫有《吼山云石》一首：“獅子林開峭壁前，吼來驚倒野狐禪。盤陀削就凝雙碧，仿佛飛云落九天?！奔葘懙綄υ剖螒B(tài)的
贊美
，又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟。這一口井稱為“云泉”，泉雖小，但它終年保持水位不變，水味甘甜，據(jù)說喝了云泉水，能讓讀書人聰穎進(jìn)取。當(dāng)年魯迅先生小時候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年，因此常來吼山，都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有，國內(nèi)罕見，每枚棋子有44公斤重。你們不妨試一下。這云石底部的空地，原有一座小庵，稱為“萬寂庵”。現(xiàn)在我們到了盡覽亭，在這里我們可以盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光，真可謂稽山鑒水，盡收眼底。
紹興的地勢是從西南向東北傾斜的，我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會稽山，溫潤的氣候，蔥蘢的草木，一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史，可以說先是大禹治水到紹興，“會諸侯、計有功”，使紹興有了第一個地名——會稽。后來出了個越王勾踐，吳越相爭，越國敗給吳國，但越王明大義，采納了范蠡大夫的建議，為保越民的
安全
，從長計議，忍辱求和，從這會稽山中走出到吳國作人質(zhì)三年，歷盡干辛萬苦?；卦絿院螅植捎梅扼唤ㄔO(shè)新都的高見，越國都城一改過去狀態(tài)，從原會稽山的深處而進(jìn)入平原，成了現(xiàn)在的紹興城。各位團(tuán)友，請往下看，這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道，古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢，就是臨時的意思。當(dāng)時南宋的都城叫臨安，也有臨時的意思，意在收復(fù)中原后重回河南。但最終南宋復(fù)國無望，攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上，南宋陵墓一直是一個空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵，它的旅游
開發(fā)價值，還是相當(dāng)高的。我們現(xiàn)在拾級而上，大約要登150個階梯，去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成，方見心誠則靈。
壽寧禪寺是南宋
愛
國大詩人陸游的二祖父陸傅于1123年所建，取名東山禪寺。當(dāng)年陸游在佛祖前許愿：“一統(tǒng)中原，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國家長治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史?？上г?941年，壽寧禪寺被日寇所毀，現(xiàn)寺為1996年重建。由于陸游祖上的住處和墳?zāi)谷诤鹕?，所以陸游也?jīng)常從紹興鑒湖到吼山來祭祖和小住，后來，老年退隱吼山。
說起重修壽寧禪寺，有許多神秘的現(xiàn)象，也許是偶然的巧合：1996年移建時，當(dāng)佛教界著名人士一錘定音，選中寺址，開始奠基，剛剛是下著中
雨
的天氣，霎時天空晴朗，并射出道道金光，直照基碑。還有，在寺院的開光吉日，萬里無云、風(fēng)和日麗，空氣清新暢快，上山朝圣的香客近兩萬人次，而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象，真使當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民輿論嘩然。更令人稱奇的是，每當(dāng)吼山山體以外呈現(xiàn)藍(lán)天白云時，整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近，卻經(jīng)常有云氣升騰之象，讓人百思不得其解。接下去，我們?nèi)ビ斡[剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中，我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護(hù)山”等景觀。
這里就是剩水蕩。“剩水”兩字出自張岱的詩句“誰云鬼刻神鏤，竟是殘山剩水”而得名，這里雖然是采石后的殘山剩水，卻如同是鬼刻神鏤?？此歇?dú)立石筍，中流砥柱，刀劈斧砍一般的崖壁，所以，這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾，簡直是把人帶入了“秀水繞奇石，瀑前伴碧潭，青山花果茂，洞府幽又幻”的人間仙境。
這里是煙蘿洞，這個洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人，進(jìn)士出身，官至兵部員外郎。你們看，煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成，面積有7000多平方米，洞內(nèi)小氣候獨(dú)特，冬暖夏涼，是休閑避暑的好去處，屬吼山的勝景之一。難怪當(dāng)年陶允宜在這里靜心讀書，專心寫作《鏡心堂稿》16部，是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像，一洞天、龍涎水，也有茶室，大家可以游憩、喝茶、聊天。
古人說“春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩”是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得游，值得樂，它會使你的人生得到充實(shí)。歡迎各位再次光臨吼山。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇十四
女士們、先生們：
今天我們將要游覽的風(fēng)景點(diǎn)是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一在瀑布，也是世界上慕名的大瀑布之一。1982年11月，經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院審定，黃果樹瀑布已被列為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。
黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里，位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹，約需一個半小時左右時間。
黃果樹大瀑布已經(jīng)到了，你們看，這就是早已聞名遐邇的中國第一大瀑布。
黃果樹瀑布高68米，加上瀑上瀑6米，總高74米，寬81米，夏秋洪水暴漲，瀑布如黃河倒傾，峭壁震顫，谷底轟雷，十里開外，也能聽到它的咆哮;由于水流的強(qiáng)大沖擊力，濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上，使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小，瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那潔白的水簾飄然而下，揚(yáng)揚(yáng)灑灑，如綢緞飄舞，如仙袂飄舉，如淑女浣紗……。數(shù)百年來，黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學(xué)者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴(yán)寅亮在“望水亭”題寫的對聯(lián)：“白水如棉，不用弓彈花自散。紅霞似錦，何需梭織天生成”，更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。
現(xiàn)在，我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀，誰也沒有見過，但潭水的神秘幽深，至今依然，任何人駐足潭邊，都會浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右，由于陽光的折射，你還可以透過瀑布沖擊時濺起的雨霧，看到從深潭中升起的七色彩虹，使你頓生雄姿蓋世，艷麗昭天之感。
這個瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布，而不叫其他別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說，是因?yàn)槠俨歼吷嫌锌酶叽蟮狞S桷樹，按當(dāng)?shù)氐目谝?，“桷”與“果”讀音相同，所以人們就習(xí)慣稱之為黃果樹，這是一種說法。還有一種說法，傳說很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果，瀑布邊上就有一大片黃果園，因此就把這個瀑布稱之為黃果樹瀑布了。
與世界上其他著名的大瀑布相比，黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉，但是，黃果樹大瀑布自有它奇特之處，它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布，也是最壯觀的瀑布。這個大瀑布就像是一塊奇異的磁石，在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處，就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴，由于洞外藤蘿攀附，水掛珠簾，故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。
女士們、先生們，“水簾洞”已經(jīng)到了，這個水簾洞全長134米，它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據(jù)中國神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場戲，就是這里拍攝。
這是第一洞窗，它的位置最低，離犀牛潭水面僅40米，但洞窗則最寬大，有十幾米寬，位置在第一、二個瀑布中間，大水時兩個瀑布就連成水簾，將洞窗全部封住;水小時則次第拉開，從幾米到十幾米不等，閔像可以隨意開合的窗簾。
這是第二洞窗，它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界，號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分，長11米，高9米，寬3米。路旁有一股泉水，清澈明凈，水長年保持在一個水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石，在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。
這是第三洞窗，它向外突出，很像陽臺。這個洞窗有1米高，3米長，外面圍有護(hù)欄，游人站在護(hù)欄后面可以伸手摸到瀑布，所以人們把這里稱之為“摸瀑臺”。
女士們、先生們，現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看，從犀牛腰往下，是一道一道相連的跌水，依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中，為首的自然是犀牛潭，它深17.7米，經(jīng)常為濺珠覆蓋，霧珠淹沒。只要有陽光，瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹，隨人移動，變幻莫測。
黃果樹瀑布為什么會這樣呢?這是因?yàn)辄S果樹瀑布地處喀斯特地區(qū)，是由水流的侵蝕作用造成的。當(dāng)溯源侵蝕裂點(diǎn)到達(dá)上游時，河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕，管道逐漸擴(kuò)大，形成落不洞及地下河;當(dāng)?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大，就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪，在明流注入落水洞處，就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇，暗河洞穴越來越大，于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗，它們不斷擴(kuò)大，歸并，垮塌，就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。
我希望諸位舉起你們的照相機(jī)，把黃果樹瀑布拍下來，留在你們的記憶中，宣傳給更多的人，因?yàn)椋S果樹瀑布是中國的，同時也是屬于世界的。
導(dǎo)游詞資料。
游客朋友們，不管您來自哪一個城市，每一個城市都會有一些相同的地方，比方說上下班的高峰期、大煙囪的濃煙、河流的污染、食品安全的擔(dān)憂、夜晚不停的噪聲、辦公室空調(diào)的恒溫;我們城市居民每天就像戰(zhàn)斗機(jī)器一樣，負(fù)擔(dān)著城市生活的壓力與無奈。我們不知不覺中漸漸失去了與大自然相處的感覺。
于是很多朋友都希望能到一個純凈的地方，尋找一些古人樸素的生活樂趣。于是古鎮(zhèn)、小城、村寨成了我們疲憊身心暫時的樂園。很多朋友選擇去西藏，因?yàn)槟抢镉惺嵉难┥胶蜕衩氐娘L(fēng)情。但是路途的遙遠(yuǎn)、高原的反應(yīng)、不菲的費(fèi)用，可能使我們的計劃暫時推后。
不過這個時候，你們來到了貴州，我說：這是您一個明智的選擇!
首先，您不用擔(dān)心空氣稀薄和氣候寒冷，因?yàn)榇蠹叶几杏X到了這里溫和濕潤的氣候，純凈的空氣使呼吸變成一種享受;雖然沒有一望無際的雪山，卻是滿目蔥蘢的森林;如果您想體驗(yàn)少數(shù)民族的濃郁風(fēng)情，在我們的大山上、河流邊、餐館里、車窗外隨處可以獲得。
提到貴州的17個世居少數(shù)民族，我想問問大家知道都有哪些民族呢?(聽游客回答后補(bǔ)充：苗、侗、布依、水、彝、仡佬、壯、瑤、土家、滿、白、回、畬、蒙古、毛南、羌、仫佬)。
大家可能沒有想到在我們貴州西北的畢節(jié)、大方一帶還有蒙古族、滿族這樣的游牧民族能夠在這里世居下來。其實(shí)我們貴州最具代表性的苗族也是在多年前才來到這里的。前面和大家說過，我們貴州是一個由歷代**組成的省份，苗族同胞可以說是我們貴州最早的**了。
{貴州導(dǎo)游詞·貴州黃果樹瀑布導(dǎo)游詞·織金洞導(dǎo)游詞·香爐山導(dǎo)游詞。
苗族是一個古老的民族，起源于五千多年前，黃帝時期的“九黎”部落。當(dāng)時“九黎”居住在黃河中下游，在與黃帝部落發(fā)生的戰(zhàn)爭中，黃帝與炎帝聯(lián)合，九黎首領(lǐng)蚩尤被黃帝擒殺，剩下的余部退到了長江中下游地區(qū)，形成了“三苗”部落，建立了三苗國。
在四千年前，以堯、舜，禹為首的北方華夏部落與“三苗”又不斷的發(fā)生戰(zhàn)爭;最后，三苗國被夏禹所滅。留下的苗人們節(jié)節(jié)敗退，一部分被驅(qū)逐到川南、滇東北、黔西北等地，形成后來西部方言的苗族;一部分與華夏融合;另一部分形成商周時期所稱的“南蠻”;因居住在漢水中游而被稱為“荊楚蠻夷”。后來，荊楚蠻夷中先進(jìn)的部分逐漸發(fā)展為楚族，建立楚國;而后進(jìn)的部分繼續(xù)遷入湖南、貴州、廣西、湖北等地的山區(qū)，大多數(shù)停留在了我們的黔東南地區(qū)，發(fā)展成為今天生活在我們貴州省苗嶺深處的苗族同胞了。
根據(jù)第五次人口普查，全國苗族總?cè)丝?90萬人，有70%以上聚居在我們貴州。多少年來，我們的漢族同胞不斷融合交匯，發(fā)展到現(xiàn)代社會，已經(jīng)沒有了祖先古老的痕跡。那個刀耕火種的歲月痕跡卻被這群苗族人在我們貴州的大山里保留了下來，苗族文化源遠(yuǎn)流長，從苗家衣食住行、歌舞娛樂、婚喪嫁娶中無不折射出其強(qiáng)大的文化魅力。
苗族是一個熱情好客的民族，敬酒是苗族人用來招待客人的最好禮遇，所以不管你到哪個苗寨作客，苗胞們都會用裝滿了酒的牛角杯唱起敬酒歌為您敬酒。喝完苗家米酒，走進(jìn)苗寨，苗族同胞會用他們流傳千年的歌舞歡迎貴客的到來。其中黔東南臺江縣的反排村木鼓舞最為有名，每當(dāng)有祭祀活動和逢年過節(jié)的時候，全村人都會在木鼓的伴奏下跳起舞蹈，這種舞動作奔放、富有韻律，被歐美游客稱為“東方迪斯科”。
苗族的歌舞多以扭胯為主，這與他們的生活環(huán)境有關(guān)。苗族的部落基本上都在高山上，沿途走的都是山間小路，而苗族的服飾，女人都是穿著厚厚的裙子，當(dāng)肩上挑著物品時，為了行走方便不得不提裙扭腰行走，致使他們胯部比較發(fā)達(dá)，故跳舞多以扭胯為主。
苗族除了色彩艷麗的長裙苗，還有短裙苗，同樣為了行走方便，在黔東南州雷山縣大塘村的短裙苗寨，超短裙在這里不是近期才有的國際時尚，而是世代流傳的婦女服飾，她們喜歡穿作超短裙，上山下坡都十分方便，其中短裙錦雞舞，也是很經(jīng)典的一個舞蹈。婦女們身著短裙，在蘆笙的伴奏聲中，模仿自然界錦雞輕快的步伐，非常優(yōu)美。舞蹈的時候身上佩戴的銀飾、銀鈴叮當(dāng)響亮，充滿了青春的活力。
苗族有自己的語言，沒有文字，他們的歷史與生活往往會通過服裝刺繡圖案和歌曲世代口傳。說到我們苗族人唱歌呀，就不得了了!我們知道中國著名的歌唱家宋祖英就是苗族人，不過他們家是與黔東南緊緊相連的湖南湘西古丈縣。她唱過的《大地飛歌》大家都很熟悉，飛歌就是我們苗族特有的一種演唱形式?？墒菫槭裁唇小帮w歌”呢。這個和我們苗族同胞住的地方有關(guān)系。來到苗族同胞聚居中心，黔東南巴拉河流域、雷山縣、臺江縣等地的時候，我們會發(fā)現(xiàn)苗族村寨多依山而建，山寨與山寨之間，要傳遞信息，過去沒有現(xiàn)代通訊工具，上山下山總要花不少功夫。聰明的苗族同胞就發(fā)現(xiàn)歌聲比說話聲音的強(qiáng)度大，傳遞遠(yuǎn)，于是用歌聲來傳遞信息。大家想一下，歌聲在大山之間唱過來，唱過去，不就像飛一樣嗎?所以就逐漸留下了這種具有動感與活力的演唱形式?，F(xiàn)在苗族飛歌已經(jīng)飄洋過海，我們貴州的苗族歌后阿幼朵甜美高亢的歌聲就唱到了中央電視臺的青歌賽上、唱到了維也納金色大廳、唱到了美國音樂廳。
說到這里，讓我用一首我們苗族的飛歌獻(xiàn)給大家，再次對您的到來表示感謝，唱得不一定地道，只為給大家多一些感受。(開始演唱，此時往往博得熱烈掌聲，如果不會唱就省略這一環(huán)節(jié))謝謝大家的鼓勵。
當(dāng)我們走到村寨前，會看到整齊的耕地和清澈的河流。村寨環(huán)境優(yōu)雅，布局合理，村中清潔的石頭小路蜿蜒到每家每戶。苗族人建房子需要用大量的木材，但是他們持續(xù)發(fā)展的意識很強(qiáng)，每出生一個小孩都要種下一片樹林，每砍伐一顆大樹，都要征得全村人的通過，每個寨子周圍都是密布的森林，每個寨子也會有一顆最巨大的古樹作為寨子的守護(hù)神。苗家人住的房子稱為吊腳樓，不像福建土樓那么敦實(shí)封閉、也不像云南竹樓那么纖細(xì)通透，卻有一種植根大山的樸素與執(zhí)著。吊腳樓一般修建在半山腰上，采用當(dāng)?shù)卣玫纳紭湓局Ъ芙Y(jié)構(gòu)，支架由木楔結(jié)合，不用鐵釘。然后在支架上刻出木槽，用木板入槽作為墻面，房頂過去是用杉樹皮，現(xiàn)在多用小青瓦片。這種苗族民居一般修三層，最下一層堆雜物和喂養(yǎng)牲畜;第二層用作主人的起居;第三層以上就是房頂，用來堆放糧食。第二層往往有一個類似陽臺的地方，那就是我們苗家女孩與外界交流的場所，叫做“美人靠”，苗家有女初長成，就會在這里一邊刺繡準(zhǔn)備嫁妝，一邊哼唱山歌，等待有情人的出現(xiàn)。
苗族青年男女談戀愛有一個固定的節(jié)日——姊妹飯節(jié)。在每年農(nóng)歷三月十五日，由未婚少女上山去采摘樹葉和花朵，用來染出紅、黃、白、藍(lán)、黑等顏色混合而成的“五彩糯米飯”，這就是姊妹飯。姑娘們擺設(shè)條桌，陳列飯菜，幾人或十幾人集中在一起，熱情接待來討吃“姊妹飯”的男青年。外地來的男青年，到任何一家去向姑娘們表示祝賀和敬慕，并向她們討吃“姊妹飯”，都能受到熱情的款待。飯后，姑娘同小伙子相約到廣場或村寨中其它地方去對情歌、談戀愛，通宵達(dá)旦。通過吃“姊妹飯”這個節(jié)日活動，青年男女可以挑選自己的意中人，結(jié)成終身伴侶，所以說他們的婚戀是比較開放的。
如果我們到苗家作客吃飯呀，他們特殊的菜肴我們可不一定吃得慣。不過如果能吃到最有名的酸湯魚，就是有口福了。酸湯是苗家人用米湯加野生紅柿發(fā)酵而成，家家都準(zhǔn)備得有。魚當(dāng)然是從河里打出的野生魚了。酸湯煮魚，湯味酸中帶有回甘，魚肉滑嫩鮮美，再煮些豆腐、蔬菜，開胃又營養(yǎng)。吃飯的時候，大家圍坐火塘前，主人又會唱起敬酒歌，向客人敬上甘甜的米酒，讓您樂不思?xì)w，流連忘返。
如果您有幸留在苗寨住一晚上，保證會讓您的睡眠恢復(fù)到最佳狀態(tài)。在濕潤而寧靜的清晨，雞叫把您喚醒，跟隨苗族村民扛把鋤頭，迎著朝陽走到梯田上去，您會發(fā)現(xiàn)原來苗族人如此的會享受生活，原來人類的生活是如此的美好。苗族文化就是在這種恬靜與自然中流傳保存下來的。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇十五
松花湖在吉林市的東南，距市中心24公里。是攔截松花江水建設(shè)豐滿水電站，疊壩成湖形成的。它水域遼闊，湖叉繁多，狀如蛟龍。湖形呈狹長形，如坐飛機(jī)俯瞰，松花湖像一串閃光的珍珠。這串“珍珠”長200公里，最寬的地方10公里，最深處是75米。湖區(qū)面積500平方公里，最大蓄水量108億立方米。1988年松花湖被國務(wù)院批準(zhǔn)為全國重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)。面積達(dá)700平方公里。松花湖以得天獨(dú)厚的地理位置、四季分明的氣候條件、明媚秀麗的湖光山色吸引了大量國內(nèi)外游客。
松花湖的美，美在水曠：百里湖區(qū)碧波蕩漾，白帆點(diǎn)點(diǎn)寬處洇波浩淼，萬頃一碧;窄處兩面巨石，倒影如黑。周圍山環(huán)水繞，因而多數(shù)時候湖面風(fēng)平浪靜，山影渾沉，具有中國山水畫般恬靜的柔情。
松花湖的美，美在山幽。湖區(qū)群山環(huán)抱，層巒疊嶂，千米以上的峰有幾十座;這里石壁挺拔、懸崖峻峭、千姿百態(tài)、形茂;群山抱綠水，碧波繞青山，深山幽谷，引人入勝;140種野生動物在這里棲息繁殖，為湖區(qū)增添了無限生機(jī)。
松花湖以其綺麗的自然山水風(fēng)光吸引著都市里的人們。國內(nèi)外的許多攝影家到了松花湖，無不為這里的水之靜、山之奇、林之秀、石之異而嘆為觀止。著名詩人賀敬之在游覽松花湖后，感慨地寫下了“水明三峽少，林秀西子無，此行傲范蠡，輸我松花湖”的'詩句。1994年6月，江來到這里，欣然題詞：“青山綠水松花湖”。
松花湖風(fēng)景區(qū)分十個相對獨(dú)立的景區(qū)。以大壩分為東西兩岸，建設(shè)了各種療養(yǎng)院，稱為療景區(qū);從松花湖豐滿碼頭向湖區(qū)走，有駱駝峰、鳳舞池、五虎島、臥龍?zhí)丁⑹埍?、摩天嶺、額赫島等旅游區(qū)。有的景區(qū)已經(jīng)開發(fā)，有的正在開發(fā)，有的景區(qū)還保留著原始風(fēng)貌。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇十六
游客：
你們好，歡迎你們來到安陽旅游，我是你們的導(dǎo)游__。
安陽市位于中國河南省的最北部，地處晉、冀、魯、豫四省交匯處。她西依太行山，東接華北平原，發(fā)源于太行山東麓的一道洹水從市區(qū)流過。地球儀上，安陽在東經(jīng)113°37′至114°58′、北緯35°12′和36°22′之間，面積7354.11平方公里，與日本的東京、橫濱和美國的舊金山、洛杉磯緯度十分相近。
安陽屬北溫帶大陸性季風(fēng)氣候，四季分明，日照充足，雨量集中，氣候宜人。全年平均氣溫13.6℃，年平均氣壓1001.5毫巴。全年降雨量為606.1毫米。安陽轄安陽縣、湯陰縣、內(nèi)黃縣、滑縣、林州市五縣(市)以及文峰、北關(guān)、鐵西、郊區(qū)四區(qū)，現(xiàn)有人口518萬。其中，建城區(qū)面積69平方公里，城市人口74萬。與國家級文物保護(hù)單位殷墟遙遙相對應(yīng)、位于城市東南隅的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)面積也是24平方公里。
約公元前1320__年，中國商代的第20位國王盤庚已經(jīng)在此建都，至今安陽建城已有3320__年的歷史。貫通中國南北的大動脈京廣鐵路和107國道就橫跨在剛剛發(fā)現(xiàn)的商代古城之中。在3000多年前的中國先秦時代，先民們就已經(jīng)在這里創(chuàng)造了輝煌的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，建成了雄踞世界東方的大都市。
安陽是中國七大古都之一，國家歷史文化名城。這里不僅有包括甲骨文、青銅器和都市建設(shè)在內(nèi)的殷商文化，而且還有許許多多的為人們所熟知的人文景觀，諸如：兩萬五千年前的原始人洞穴、上古時代的二帝王陵、周易發(fā)祥地的里古城、建安風(fēng)骨的鄴城文化、西門豹治鄴的古河道、精忠報國的岳飛的故里等。安陽自然風(fēng)光秀麗多姿，小南海風(fēng)景區(qū)、珍珠泉風(fēng)景區(qū)和旖旎的太行風(fēng)光，令中外游客留戀忘返。獨(dú)具特色的航空運(yùn)動基地，因其鬼斧神工的天然地勢而深得跳傘、滑翔運(yùn)動愛好者的青睞。被稱為世界“第八大奇跡”的人工天河紅旗渠，同時又成為不可多得的旅游景觀。安陽市位于中國河南省的最北部，地處山東省、山西省、河北省、河南省四省毗鄰處。從中國版圖上看，它正居于中心部位。
它西倚巍峨險峻的太行山。太行山是中國少有的幾條南北走向的山脈之一。八百里太行神秘而美麗，它隱藏著無數(shù)古老的神奇故事。由太行山麓發(fā)源的一條河流經(jīng)市區(qū)，這就是古老的甲骨文中已有記載的洹水。安陽是縱貫中國南北的京廣鐵路大干線上的一個重要車站，從安陽至首都北京，鐵路里程為508公里。安陽也是西高東低。大致以穿越市區(qū)的京廣鐵路為界，西部重戀疊嶂、丘陵起伏，屬于太行山之東麓，而東部是一望無際的平原，是華北平原的一部分。西部最高處海拔1667米，而東部最低處海拔僅50米，顯而易見地呈階梯狀。
安陽資源豐富，主要礦產(chǎn)有煤、鐵、礦石、大理石、石英砂、水泥灰?guī)r等，主要農(nóng)產(chǎn)品有小麥、玉米、棉花、大豆、花生等，是河南省的主要棉產(chǎn)區(qū)。紅棗、蜂蜜、山楂、核桃、在國內(nèi)外享有盛譽(yù)。
好，游客朋友們，安陽就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持!
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇十七
各位團(tuán)友，吼山省級風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn)，是紹興的一個著名的石文化園林景觀，它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。
吼山門口蕭墻上的壁畫，是古越文明的圖騰，是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影，看那粗獷、樸實(shí)的線條，讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息。展示在我們面前的“吼山勝境”四個字，是中國書協(xié)主席沈鵬先生題寫的。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個游程需要120分鐘，現(xiàn)在請大家隨我入園。
這上面的亭子叫試劍亭，邊上有一塊試劍石。春秋時期，當(dāng)時最為著名的鑄劍人歐冶子，就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞、勝邪、魚腸、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天，越王勾踐來這里選犬準(zhǔn)備去獵南山白鹿，進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差。歐冶子知道這個消息后，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來，此劍能“風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥”。勾踐是一個擊劍行家，看到寶劍心中大喜，隨手舞了起來，為了一試寶劍的鋒芒，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡。
這里是“越宮神犬”景觀?，F(xiàn)在有一個問題，請大家猜猜看，這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫?！霸綄m”是越國王城的稱為，明朝時，大文學(xué)家袁宏道來吼山時，就把這里疑為越王城。吼山的來歷，主要有三種說法：一是整座山勢似一條臥狗，故名狗山，日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”；第二種說法與位置有關(guān)，因?yàn)榇松绞菚矫}中最北的一座小山，它的南面是會稽群山，干巖競秀，連綿不斷；而它的北面則是水鄉(xiāng)田園，一望無際，一直延伸到錢塘江邊，這樣看起來，諸山皆朝向此山。“吼”、“嚯”近音，為互致問候的意思。還有一種說法與佛教有關(guān)，獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法，而邊上的曹山有青獅白象同處一山，青獅狀如大吼，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法，但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗，從而得名。因此我們可以遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗。而此地的許多山石，又確實(shí)顯露出形態(tài)各異的狗的形象。這里有幾條狗?請大家找一找，對!這里有五條并排的狗，我們稱它為“五犬迎賓”，它們熱情地歡迎各位的光臨。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此，還沒有全部尋找和統(tǒng)計出來，希望大家細(xì)心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗，您將會得到一份精美的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿，而石匠來此山采石后，又留下許多石狗，整座山勢又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡，一大謎。
這里就叫曹山，山不高卻名聲顯赫，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方。陸游、徐文長、袁宏道、鄭板橋、李慈銘、蔡元培、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房，在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學(xué)家張岱在這里著書立說。曹山有“江南小桂林”之稱，又是難得的風(fēng)水寶地，青獅白象同落一山，獅肖其首，象狀其鼻。我們在此位置上，便可看到青獅與白象。這水池，我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕，是千年采石而形成，如果把池水抽干，我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代，吼山寺庵鼎盛時期，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”，善男信女將活魚蝦投放入池，可謂成千上萬。由于池水深幾十米，所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當(dāng)時的情景。他說：他小時候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四只西瓜，浸入池內(nèi)，一會兒一條大魚沖出水面，頂翻三只小船，一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船，坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū)。在船上悠游，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰，產(chǎn)生游目騁懷的感覺；還能領(lǐng)略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨(dú)特風(fēng)采。坐船的客人請下船，其余的客人跟我走，我們在桃園景區(qū)會合。
這里是桃園景區(qū)。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的，并引種桃中珍品蟠桃，至今已有70多年的歷史。整個桃園，面積20多公頃，有桃樹品種30余個，主要有花桃、一點(diǎn)紅、大紅桃、夏白桃和蟠桃等。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花，夏季即可品嘗桃子的美味。
上面兩塊奇特的石頭，一塊叫云石，一塊叫棋盤石，這兩塊石頭歷來是吼山的主石景。清朝《康熙會稽縣志》里記載的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”。云石上粗下細(xì)，上頂飄逸的巨石一塊，似云朵從天外飛來，故稱云石。云石又名火炬石，永不熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽、十年生聚、十年教訓(xùn)，堅忍不拔的精神，它激勵著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇，相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此，被景色所迷，在石上對弈，且石形又酷似棋盤，所以棋盤石之名沿襲至今。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇十八
萬峰林是國家級風(fēng)景名勝區(qū)馬嶺河峽谷的重要組成部分，由興義市東南部成千萬座奇峰組成，氣勢宏大壯闊，山峰密集奇特，整體造型完美，被不少專家和游人譽(yù)為“天下奇觀”。興義位于黔、滇、桂三省區(qū)結(jié)合部，喀斯特地形地貌典型突出，形成了獨(dú)特的錐狀喀斯特地質(zhì)景觀。在三百六十多年前，明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客就曾到過萬峰林，贊嘆這片連接廣西、云南的峰林：“磅礴數(shù)千里，為西南形勝”，相傳還發(fā)出這樣的贊嘆：“天下山峰何其多，惟有此處峰成林”。
萬峰林，從海拔2000多米的興義七捧高原邊沿和萬峰湖北岸，黃泥河?xùn)|岸成扇形展開，逶迤連綿至安龍、貞豐等地。西北高，東南低，向萬峰湖、黃泥河傾斜。上線以海拔1600米左右的高寒土山為界，下線至海拔800米左右的亞熱帶紅壤土山，形成一個環(huán)形山帶。長200多公里，寬30―50公里，僅興義市境內(nèi)就有2000多平方公里的面積，占興義市國土面積的三分之二以上。根據(jù)峰林的形態(tài)，分為列陣峰林、寶劍峰林、群龍峰林、羅漢峰林、疊帽峰林等五大類型。每一類都各具特色，既獨(dú)立成趣，又與其他類型的峰林相輔相成，組成雄奇浩瀚的巖溶景觀。
萬峰林分為東峰林和西峰林兩大片。對外開放的主要是下五屯鎮(zhèn)境內(nèi)的西峰林。
西峰林是一座座奇美的山戀，與碧綠的田野、彎曲的河流、古樸的村寨、蔥郁的樹林融為一體，構(gòu)成大自然中最佳的生態(tài)環(huán)境，形成天底下罕見的峰林田園風(fēng)光。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇十九
各位游客，你們好!歡迎各位來雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)參觀游覽。此刻我們所處的位置是在雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)的北大門，在開始游覽之前，請大家聽我說一個傳說故事。
故事發(fā)生在南朝時期梁代天監(jiān)年間，當(dāng)時的佛教十分盛行，雨花臺一帶寺廟林立香煙繚繞。相傳一位叫云光法師的高僧，就在那里一處峰高林深，禪境幽遠(yuǎn)的地方設(shè)壇講經(jīng)說法。高僧佛學(xué)深厚，口吐蓮花，滔滔不絕，聞道者，如癡如醉，集聚數(shù)日不散。這天，講經(jīng)壇上，飄過幾朵彩云，突然天光一閃，頃刻間，七彩花兒，如雨墜下，遍布山崗。卻道是那云光說法竟使天神動了真情，淚眼婆娑。從此高僧講經(jīng)處便留下了雨花臺之名。而落下的七色花便幻化為大家熟知的雨花石。
其實(shí)，雨花臺的真正得名，還得從地質(zhì)上說起。各位此刻站的位置是古長江的河道，那時，滔滔江水，就在我們的腳下翻卷。之后由于地殼變動，江道北移，造成礫石沉積，地質(zhì)上稱為“雨花石層”。其石呈卵形，質(zhì)含瑪瑙，光彩晶瑩，五色斑斕，紋絡(luò)旖旎。由于那里地勢較高，到達(dá)海拔60米，又盛產(chǎn)雨花石，故稱雨花臺，當(dāng)是名符其實(shí)的。
由于雨花臺是我們南京城南的一處制高點(diǎn)，故其地理位置十分重要，歷來有“金陵南大門”之稱。自古以來，雨花臺又為兵家必爭之地。東吳孫策攻破劉繇就在那里。南宋金兵入侵，曾在雨花臺扎營;太平天國天京保衛(wèi)戰(zhàn)，辛亥革命討伐清兵，抗日戰(zhàn)爭“首都保衛(wèi)戰(zhàn)”，都曾在此掀起連天烽火。雨花臺飽受戰(zhàn)火摧掠，荒蕪凄涼，花雨不現(xiàn)。
從剛才的傳說故事中，我們必須會聯(lián)想到雨花臺必定是很美的地方，不錯，歷史上雨花臺就是著名的風(fēng)景名勝地，那里山崗起伏，林木蔥籠，流水清泉，鳥語花香，名勝薈萃。歷代文人墨客，帝王將相登臨覽勝，流連忘返，留下了許多膾灸人口的詩詞佳作。南宋《丹陽志》載“江南登臨之地”即有雨花臺，明、清兩代又分別被列入“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一。
1927——1949年，雨花臺上又書寫了一頁驚天地、泣鬼神的篇章。數(shù)萬中華優(yōu)秀兒女為了中國人民的解放事業(yè)，為了新中國的誕生，拋頭顱，灑熱血，在雨花臺上獻(xiàn)出了寶貴的生命，用鮮血譜寫了一曲悲壯的先驅(qū)者之歌。
新中國成立以后，為緬懷先烈，追崇前賢，教育后人，啟迪來者，1949年12月12日，南京市第一屆各界人民代表會議第二次會議作出了修建雨花臺烈士陵園的決議。根據(jù)建陵初期確定的“先綠化，后建設(shè)”的建陵方針，經(jīng)過40多年的綠化造林工作，雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)已栽植雪松、龍柏、銀杏、玉蘭、海棠、桂花、紅楓等觀賞樹木240余種，近30萬株，綠化覆蓋率達(dá)87%。從70年代末至今，黨和政府投入超多的資金，興建了大規(guī)模的紀(jì)念建筑群。經(jīng)過近半個世紀(jì)的規(guī)劃和建設(shè)，雨花臺已構(gòu)成既是莊嚴(yán)肅穆的紀(jì)念圣地，又是賞心悅目的旅游景區(qū)的基本格局。如今的雨花臺景區(qū)內(nèi)莊重、質(zhì)樸、清新、典雅、優(yōu)美的環(huán)境，橫貫中軸、氣勢恢宏的紀(jì)念建筑群，與春夏秋冬，四時美景畢現(xiàn)的自然景觀以及歷史悠久、豐富多彩的人文景觀相互交融，美侖美免。
近年來，雨花臺人在堅持“高舉愛國主義主旗幟，教育功能與旅游功能并舉”的建設(shè)思想的指引下，在社會各界的關(guān)心支持下，在建設(shè)社會主義精神禮貌的過程中，取得必須的成績，先后被國務(wù)院頒布為“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”，被團(tuán)中央命名為“全國青少年愛國主義教育基地”，被國家教委命名為“全國中小學(xué)愛國主義教育基地”，被中宣部命名為“全國百家愛國主義教育示范基地”，19又被批準(zhǔn)為省級風(fēng)景名勝區(qū)，備受世人矚目。
雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)目前由六個功能區(qū)組成。它們是：雨花臺烈士陵園紀(jì)念區(qū)、雨花臺名勝古跡區(qū)、雨花石文化區(qū)、雨花茶文化區(qū)、雨花游樂活動區(qū)、雨花生態(tài)度假區(qū)。下面我就以參觀景點(diǎn)的先后，依次給大家做介紹。
〔雨花臺烈士就義群雕〕此刻展示在大家面前的這座雕塑，叫雨花臺烈士就義群雕，是目前我國同類題材中最大的花崗巖石刻。它高大威武，渾厚凝重，高10。03米，寬14。2米，厚5。6米，由179塊花崗巖石裝配而成，總重量約為1300噸。它主題突出，層次分明，上實(shí)下虛。大家請看;那戴著鐐銬、蔑視敵人的工人;橫眉冷對的知識分子;怒目圓睜的農(nóng)民;臨危不懼的女干部;咬緊牙、抿著嘴的小報童、小童工;身陷囹圄、充滿勝利期望的女學(xué)生，栩栩如生地再現(xiàn)了烈士就義前的光輝形象。再看群雕四周簇?fù)淼孽r花，背倚翠綠如海的松柏，環(huán)繞如血似火的紅楓，將雕塑襯托得更加雄偉壯麗。這9位烈士是誰?他們是成千上萬先烈的代表。為什么只選九個人?這是根據(jù)中國的“9”為大為多的傳統(tǒng)民俗而沿用的，寓意在雨花臺犧牲的先烈人數(shù)十分之多。有的游客可能還會問，塑像為什么建在那里?這是因?yàn)楫?dāng)年作為刑場的雨花臺共有東、西、北三個殉難處，那里就是當(dāng)時的北殉難處，是國民黨反動派殺害烈士最多的地方。西殉難處主要是掩埋遺體的地方。除了北殉難處，此刻東、西殉難處都建有紀(jì)念性的標(biāo)志。
〔紀(jì)念碑〕各位游客朋友們，此刻我們來到了雨花臺烈士紀(jì)念碑前的一層平臺上。此刻看到的就是雨花臺烈士紀(jì)念碑。該景點(diǎn)由紀(jì)念碑、碑廊、地下展廳三部分組成。雨花臺烈士紀(jì)念碑于1989年建成于雨花臺主峰。紀(jì)念碑碑高42。3米，寓意1949年4月23日南京解放。南京是舊中國首都，它的解放日紀(jì)念好處是特殊而重大的。紀(jì)念碑由碑帽、碑身、碑座三部分構(gòu)成，碑帽像紅旗又似火炬;碑身正面是鄧小平親筆題寫的“雨花臺烈士紀(jì)念碑”八個燙金大字。背面是江蘇省、南京市人民政府撰寫的碑文。
請看碑前的這座高5。5米的青銅塑像，它目光如炬，屈臂勁張，鐵鏈斷折，陽剛之氣中更顯寧死不屈，視死如歸的錚錚鐵骨，他是眾多共產(chǎn)黨人和愛國志士的象征。看到它，將使人們感受到砸碎舊制度之不易，更加珍惜今日，倍感中華振興的職責(zé)重大。
在紀(jì)念碑廣場中間南北向有三個圓形石雕花圈，東西兩則各有五具石棺，石棺上都雕刻著一只石花圈，以志人們永遠(yuǎn)紀(jì)念之意。石棺四周用常青蜀檜襯托，象征著烈士的精神萬古常青。不知各位有沒有發(fā)現(xiàn)，雨花臺許多建筑都是用花崗巖建造的，這是因?yàn)榛◢弾r具有堅硬、莊重、渾厚、樸素、敦實(shí)的品格，它充分體現(xiàn)了烈士的精神和后人繼承先烈遺志的決心，同時也展示了雨花臺建筑的獨(dú)特風(fēng)格。
請大家隨我到紀(jì)念碑的二層平臺上。我此刻給大家介紹的是紀(jì)念碑東西兩側(cè)護(hù)墻內(nèi)的碑廊。這是我國目前最大的現(xiàn)代碑廊，在東西側(cè)墻上各用90塊黑色大理石砌成的碑面上鐫刻著馬克思、恩格斯合著的《共產(chǎn)黨宣言》、列寧的《馬克思主義的三個來源和三個組成部分》、毛澤東的《新民主主義論》等三篇經(jīng)典著作，正文累計47043個字，由趙樸初、蕭嫻、武中奇等36位著名書法家題寫。當(dāng)你仔細(xì)觀摩鑒賞時，你會被這博大精深的資料所吸引，你會為這揮灑淋漓的書法藝術(shù)所征服。
此刻我們到紀(jì)念碑地下展廳去參觀。地下大廳有1664平方米。剛才給大家介紹的紀(jì)念碑的正中的三個石花圈，實(shí)際上還兼具了大廳的采光孔功能，這是匠心獨(dú)具的設(shè)計構(gòu)思。目前在地下大廳常年展出的是雨花臺風(fēng)景區(qū)與江蘇省國家安全廳合辦的國家安全教育展。在全國首次向人們展示了我國國家安全隱蔽戰(zhàn)線的卓越功績，受到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人及廣大觀眾的好評，同時展廳內(nèi)還陳列有雨花石精品圖和精美的光導(dǎo)纖維工藝燈飾，供游人欣賞。
大家明白雨花臺的主峰高度是海拔60米，如果有的朋友覺得不夠高的話，還能夠在地下展廳乘電梯直達(dá)碑頂，到達(dá)海拔102米的高度，遠(yuǎn)眺金陵通衢廣廈，俯瞰雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)秀色。
此刻我們下至紀(jì)念碑一層平臺。從那里向南望去，倒影池、紀(jì)念橋、紀(jì)念館、忠魂亭等建筑依次映入眼簾。整個建筑群，依地勢而建，布局流暢，錯落有序，肅穆莊嚴(yán)，氣勢恢宏。
〔倒影池〕我們面前的這個清水盈盈的水池叫倒影池，它長72米，寬26米。建筑學(xué)家利用原有地形，運(yùn)用物理學(xué)折光原理，巧妙地將紀(jì)念碑、紀(jì)念館的影像在池中南北兩端水面上顯現(xiàn)出來，構(gòu)成獨(dú)特的景致，供人們欣賞。倒影池東西兩側(cè)，雪松、龍柏、紅楓、海棠排列有序;薔薇、爬山虎、云南黃馨順坡披掛;斜坡草坪，綠茵掩映，四時花草姹紫嫣紅。倒影池南北兩端各有一塊花崗巖和大理石質(zhì)地的照壁，在北面的照壁上用漢、壯、蒙、維吾爾、藏五種民族文字鐫刻著《國際歌》，南面的這塊則用五種文字鐫刻著《中華人民共和國國歌》。倒影池南端兩側(cè)有兩座相對肅然矗立高5。5米的圓雕，一位戰(zhàn)士手握鋼槍肅立，一位少女扶手胸前，他倆神情嚴(yán)肅，目光柔和，表達(dá)了人民群眾緬懷先烈，繼承遺志的主題。
〔紀(jì)念橋〕我們此刻經(jīng)過的這座橋叫紀(jì)念橋，它將倒影池、紀(jì)念館連接為一體。能工巧匠們在原有的雨花湖上用鋼筋混凝土修建了這座雙曲不等跨拱橋。橋長103米，寬16米。橋的兩側(cè)以臥式花崗石坡面為欄，上飾有直徑1。2米的花崗巖花圈24只，凝重厚實(shí)，別致新穎。橋面上磚石居中，旁鋪鵝卵細(xì)石，原本中直的橋，竟有了幾分曲徑通幽的感覺，橋下碧波蕩漾，魚兒徜樣，好一幅立體畫軸。
〔雨花臺烈士紀(jì)念館〕此刻展示在各位面前的這座高大雄偉的建筑就是聞名于世的雨花臺烈士紀(jì)念館。它坐落在距紀(jì)念碑450米處的任家山上。它是由著名建筑大師楊延寶先生設(shè)計的。1984年4月開工，1988年7月建成。館東西長90米，南北側(cè)翼伸展49米，為重檐屋頂?shù)拿褡屣L(fēng)格建筑，面積5900平方米。館形似一“凹”字，正中為一重檐主堡，高26米，其正門上方有“日月同輝”標(biāo)志圖案。門庭南上方刻有鄧小平親筆題寫的“雨花臺烈士紀(jì)念館”館名。建筑側(cè)翼兩端各有一小堡，頂高23米。整個建筑的乳白色琉璃瓦為屋頂，花崗巖貼墻面，白色的大理石為窗框，加上精美的石雕、石廊、石幾、石欄、石階，把紀(jì)念館裝點(diǎn)得更加莊重典雅。紀(jì)念館是集研究、收藏、宣傳為一體的革命傳統(tǒng)教育場所和機(jī)構(gòu)。
〔忠魂亭〕細(xì)心的游客剛才站在紀(jì)念碑一層平臺向南遠(yuǎn)眺時，可能就已發(fā)現(xiàn)了這座身影勾勒在紀(jì)念館門廳中的亭子。此刻當(dāng)我們站在紀(jì)念館廣場上時，它的英姿就更加真切地展此刻我們的面前。這就是位于雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)最南端的“忠魂亭”?！爸一晖ぁ笔怯赡暇┦?0萬黨員捐款240萬元于修建的，總設(shè)計師是東南大學(xué)著名的建筑大師齊康教授。它是由忠魂亭、忠魂廣場、《思源曲》水池、《忠魂頌》等四部分組成，建筑風(fēng)格與紀(jì)念碑、紀(jì)念館等主體建筑物協(xié)調(diào)一致。主體(亭子)建筑長寬各5。8米，高8。3米，亭帽上鐫鑿的“忠魂亭”三個燙金大字，雄渾有力，為江澤民總書記親筆題寫。請看這組立于水池兩邊的《忠魂頌》浮雕，它是由江蘇省美術(shù)館組織有關(guān)藝術(shù)家設(shè)計創(chuàng)作的。它長20米，高3米，以“獄中斗爭，刑場就義”為主題，用構(gòu)思精巧的藝術(shù)手法，濃縮了英烈們威武不屈，悲壯卓絕的歷史史實(shí)。
〔“雨花石之歌”雕塑及雨花石文化區(qū)〕此刻大家看到的這座雕塑就是“雨花臺之歌”雕塑，它由黑色花崗石路面襯底，紅色花崗石基座狀如雨花石，銀白色音符直指藍(lán)天。雕塑的碑座上刻有江蘇著名詞作家胡子林、倪亞范作詞，著名作曲家呂遠(yuǎn)作曲的《雨花石之歌》。它在全國旅游景點(diǎn)詞曲評比中獲得了一等獎。這座富有時代氣息的藝術(shù)雕塑，是景區(qū)內(nèi)正在建設(shè)的雨花石文化區(qū)的標(biāo)志，根據(jù)設(shè)計規(guī)劃，以“雨花臺博物館”為龍頭的雨花石文化區(qū)內(nèi)，除了博物館的陳列之外，雨花臺文化區(qū)內(nèi)還將結(jié)合水體規(guī)劃，透過水位控制、調(diào)節(jié)，構(gòu)成四季不同水體形態(tài)的“雨花灘”，供游人自己動手揀雨花石，滿足游人的參與性;興建“雨花石文化廣場”，以山、水、洞為基礎(chǔ)，以石為本，配以花草樹木和亭臺樓閣等，組成錯落有致、賞心悅目的石文化景觀木樨苑;同時，按1：1比例仿建標(biāo)準(zhǔn)的雨花石文化區(qū)，將集觀賞、購物、休閑、教育為一體，成為風(fēng)景區(qū)內(nèi)的又一勝跡。
〔竹林〕雨花石文化區(qū)邊上的這片竹林，是目前南京市最大的連片竹林。請看眼前萬株翠竹，端直挺秀，疏密得體;林中一片靜謐，風(fēng)雅宜人，疏風(fēng)醉影。此刻竹徑小路就是無聲的導(dǎo)游，請各位沿路欣賞兩邊的竹姿，近顯遠(yuǎn)隱，層出不窮，配以小亭小景，真可謂“竹徑條條通幽處，游人處處畫中行”。烈士的精神在竹的品質(zhì)中體現(xiàn)。剛毅不拔。瀟灑偉岸，傲雪不凋，竹的魅力在此充分展現(xiàn)，游人到此觀竹態(tài)，賞竹影、聞竹聲、學(xué)竹品，給人以無限的力量，激情和雅趣。
〔知名烈士墓〕那里是雨花臺知名烈士墓，掩埋的是1926年至1949年犧牲在雨花臺及南京地區(qū)的已知姓名的17位烈士的靈樞。1983年建成。請看墓道的兩旁種植的倒(龍爪)槐樹，多么像身披甲胄，手持長矛，守護(hù)著烈士英靈的衛(wèi)士。龍爪槐墓道盡頭就是墓區(qū)，面積為4240平方米，墓冢呈長方形，墓碑朝南，全由花崗石砌造，墓碑后面刻有烈士簡歷，墓區(qū)中央正前方有一花壇，花壇中間設(shè)有一石刻花圈。
〔涌泉廣場〕在知名烈士墓的對面有一處竹海掩映的清池長廊，名曰涌泉廣場。池中三股涌泉似粒粒珍珠，噴流不息。其得名取滴水之恩涌泉相報的意思，象征著繼承先烈志，代代奮勇拼搏的決心。泉眼的四周是嵌滿了五彩石子，爬上了青藤的長廊，供游客們休憩。
〔二忠祠〕各位游客朋友們，前面的這座清式九檁舉架單檐歇山仿古寺院建筑，就是“二忠祠”，里面奉祀的是宋代楊邦義、文天祥二位忠烈之士，他們同為江西吉水人。
“二忠祠”的前身是“褒忠祠”。公元1129年，金兵入侵建康，宋高宗移駕浙西，留守將領(lǐng)杜充學(xué)降金。惟建康通判楊邦義被俘后拒不降金，罵賊不絕、被剖腹取心于雨花臺。第二年，宋高宗念其高風(fēng)亮節(jié)，賜其謚號“忠襄”，并下令造墓、立碑、建祠。1131年在雨花臺建祠，賜名“褒忠祠”，其墓、碑現(xiàn)位于景區(qū)內(nèi)二泉后山?？乖⑿畚奶煜閺男【途磁鍡畎盍x，150年后，他被俘押解經(jīng)過此處，多次賦詩懷念他，后在燕京(北京)就義。后人認(rèn)為楊、文二人同為江西吉水人，志同道合，彪炳千秋，便將二公同祭于祠內(nèi)，人稱“二忠祠”。
陵園管理局1995年從楊邦義第43代孫手中獲得曾輾轉(zhuǎn)臺灣又傳回的“二忠祠”建筑藍(lán)圖，于4月復(fù)建成功?！岸异簟蓖ピ簝?nèi)照壁上刻有文天祥“正氣歌”的全文以及“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句。祠內(nèi)影壁正面用線刻手法刻繪了二位忠臣的全身像，背面撰刻了建祠后記。祠后院是竹專類園，種植了石竹、金鑲玉竹、貴竹等30余種品種，是人們紀(jì)念、觀賞、科普、休閑的理想場所。
〔李杰墓〕二忠詞附近的這座大石碑旁就是李杰墓。李杰(公元1331——1369年)，安徽霍丘人，隨明太祖朱元璋南征北戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功，死于陣前，歸葬于此。其女為明太祖的淑妃。李杰既是明代開國功臣，又為國丈，所以死后被追封為鎮(zhèn)國大將軍。墓道前今尚存僉都督李公神道碑一座，石羊、石虎、石馬、武將、文臣各二。50年代李杰墓就被定為省級文保單位。
此刻讓我們沿路北行，依次可見：建有磨光黑色花崗巖石弧照壁和紀(jì)念標(biāo)志的東殉難處;集山石、花卉、流水為一身的怡苑花卉園;乾隆六巡江南的遺跡乾隆御碑亭;噴涌不息、氣勢不凡的雨花噴泉：散養(yǎng)百余只孔雀的孔雀園;距今最古老的甘露井亭;由竹、花、草、樹、石桌、石凳、花廊、中心亭等構(gòu)成供游客觀賞小憩的休閑廣場。
〔東殉難處〕這座建有水泥立柱和黑色花崗巖弧型照壁的地方就是我們前面提到過的東殉難處，該殉難處是1937年以后，國民黨反動派為掩人耳目，將刑場后移秘密殺害烈士的地方。
〔怡苑〕該苑建成于19，其園林造景由東南大學(xué)潘谷西教授設(shè)計。目前苑內(nèi)種植觀賞性植物105種，還在水池中放養(yǎng)了紅鯉魚、金魚，林中放養(yǎng)了虎皮鸚鵡等鳥類，專門喂養(yǎng)了數(shù)十只藍(lán)白孔雀供游人觀賞。怡苑內(nèi)的玻璃溫室，已改建成熱帶珍藏植物館，是一處集古典、現(xiàn)代風(fēng)格為一體的園中園。
〔雨花石博物館〕這是全國惟一的研究、宣傳雨花石文化的博物館，也是南京市雨花石協(xié)會所在地。那里原是雨花臺著名的高座寺、安隱寺遺址，它朱欄房櫳、回廊庭院相連，是個幽靜典雅的古建筑群。館內(nèi)采用光、電設(shè)備展出了數(shù)百枚雨花石珍品;還展出了雨花石圖片、雨花石古譜、雨花石鑒賞、名人與雨花石、雨花石詩情及雨花石科普資料等等。在那里各位可欣賞和購買千姿百態(tài)、形象逼真、繽紛璀璨的雨花石和其工藝品，體會到雨花石不愧為“中華一絕”之內(nèi)涵。雨花石不僅僅到北京、廣州等地展出，還曾在日本名古屋、香港等地展示豐彩，1989年還贈給漢城奧運(yùn)會作為“幸運(yùn)石”更加引起世界人民的關(guān)注和喜愛。
〔江南第二泉〕此刻我們來到的就是雨花臺著名的景點(diǎn)“江南第二泉”。據(jù)史書記載此泉大旱不涸，清洌甘美，為金陵名泉之首。以此泉泡茶，茶水絲絲甜意，香淳綿長。南宋著名愛國詩人陸游到此品飲后備加贊賞，賦其名“二泉”。各位會問，為何會品為“二泉”?有人說因鎮(zhèn)江的金山已有“天下第一泉”，故稱為“二泉”。也有人說，因?yàn)槎兹酃蕿椤岸薄＞烤鼓姆N說法是陸游本意，現(xiàn)已無法知曉，但“二泉”因陸游而更加聲譽(yù)遠(yuǎn)揚(yáng)倒是真的?！敖系诙钡慕隙譃楹笕怂?。我們看到的“江南第二泉”的牌額是當(dāng)代著名書法家蕭嫻所寫。二泉以上的建筑，是有著悠久歷史的二泉茶社。坐其上，以泉水泡雨花臺茶廠自制的雨花茶，品茶觀景，別有風(fēng)味，趣味無窮。
〔雨花閣〕大家眼前這座高大的亭閣就是雨花閣，傳說中的云光法師講經(jīng)處就在那里。雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)根據(jù)傳說于年4月復(fù)建成了這座具有古典園林風(fēng)格的建筑。該閣呈八角形，三層四重檐高34米，閣內(nèi)的墻壁上繪制反映雨花臺30歷史的13幅壁畫，是追尋雨花臺古文化的源頭之地。登臨閣頂，可俯視雨花臺風(fēng)景區(qū)之景觀，南京古都之新貌，領(lǐng)略當(dāng)年云霧繚繞，落花如雨之情和一覽眾山小之意。晚上的雨花閣流光溢彩，為南京城南標(biāo)志性建筑之一。
〔辛亥革命人馬冢、方孝孺墓〕沿著雨花閣邊上的一條小徑，我們來到了辛亥革命雨花臺之役陣亡人馬冢。這是19辛亥革命期間，革命軍在雨花臺與清軍激戰(zhàn)數(shù)日中犧牲的將士及戰(zhàn)馬合葬之地。19孫中山就任大總統(tǒng)時，專程騎馬視察雨花臺炮臺，對雨花臺之役給予很高評價，該役為光復(fù)南京，穩(wěn)定革命形勢和孫中山最終定都南京起了決定性的作用。
1987年紀(jì)念辛亥革命70周年之際，江蘇省、南京市政協(xié)撥款將原土墓前辟道，圍花崗石墓圈，并堅碑立記。19，雨花臺風(fēng)景名勝區(qū)自籌資金再度修繕，在冢前修一花崗巖的弧形照壁，使其更顯莊嚴(yán)凝重。辛亥英靈安息之地，四周蒼松翠柏環(huán)抱，肅穆幽靜。如今，硝煙早已散盡，此地已成為獨(dú)特景觀，吸引了各方游客，該處是風(fēng)景區(qū)5個市級文保單位之一，另外兩處是前面已介紹過的楊邦義剖心處和明代文學(xué)博士和侍講(皇帝之師)方孝孺之墓。
黃山風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞篇二十
現(xiàn)在我們到了盡覽亭，在這里我們可以盡情觀賞整個會稽山脈的雄姿和江南水鄉(xiāng)的秀麗風(fēng)光，真可謂稽山鑒水，盡收眼底。
紹興的地勢是從西南向東北傾斜的，我們看南面連綿不斷的山峰就是浙東的會稽山，溫潤的氣候，蔥蘢的草木，一年四季給人以青翠、淡雅的感覺。紹興的歷史，可以說先是大禹治水到紹興，“會諸侯、計有功”，使紹興有了第一個地名——會稽。后來出了個越王勾踐，吳越相爭，越國敗給吳國，但越王明大義，采納了范蠡大夫的建議，為保越民的安全，從長計議，忍辱求和，從這會稽山中走出到吳國作人質(zhì)三年，歷盡干辛萬苦?；卦絿院?，又采用范蠡建設(shè)新都的高見，越國都城一改過去狀態(tài)，從原會稽山的深處而進(jìn)入平原，成了現(xiàn)在的紹興城。各位團(tuán)友，請往下看，這是一條通往宋六陵景區(qū)的水道，古代稱御河。在這南面的山中有南宋七位帝王的陵墓群——攢宮。攢，就是臨時的意思。當(dāng)時南宋的都城叫臨安，也有臨時的意思，意在收復(fù)中原后重回河南。但最終南宋復(fù)國無望，攢宮由此也化為青冢。所以在歷代陵墓史上，南宋陵墓一直是一個空白。但南宋六陵作為江南最大的皇陵，它的旅游開發(fā)價值，還是相當(dāng)高的。
我們現(xiàn)在拾級而上，大約要登150個階梯，去吼山壽寧禪寺。大家可要一氣呵成，方見心誠則靈。
壽寧禪寺是南宋愛國大詩人陸游的二祖父陸傅于1123年所建，取名東山禪寺。當(dāng)年陸游在佛祖前許愿：“一統(tǒng)中原，佛裝金身”，遂改名壽寧禪寺，意為國家長治久安。壽寧禪寺至今已有800多年的歷史。可惜在1941年，壽寧禪寺被日寇所毀，現(xiàn)寺為1996年重建。
由于陸游祖上的住處和墳?zāi)谷诤鹕?，所以陸游也?jīng)常從紹興鑒湖到吼山來祭祖和小住，后來，老年退隱吼山。
說起重修壽寧禪寺，有許多神秘的現(xiàn)象，也許是偶然的巧合：1996年移建時，當(dāng)佛教界著名人士一錘定音，選中寺址，開始奠基，剛剛是下著中雨的天氣，霎時天空晴朗，并射出道道金光，直照基碑。還有，在寺院的開光吉日，萬里無云、風(fēng)和日麗，空氣清新暢快，上山朝圣的香客近兩萬人次，而吉日的前后兩天都是陰雨天氣。這種現(xiàn)象，真使當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民輿論嘩然。更令人稱奇的是，每當(dāng)吼山山體以外呈現(xiàn)藍(lán)天白云時，整座吼山、特別是在壽寧禪寺附近，卻經(jīng)常有云氣升騰之象，讓人百思不得其解。
接下去，我們?nèi)ビ斡[剩水蕩和煙蘿洞景觀。在途中，我們還可以看到“神仙浴池”和“神犬護(hù)山”等景觀。
這里就是剩水蕩?！笆Ｋ眱勺殖鲎詮堘返脑娋洹罢l云鬼刻神鏤，竟是殘山剩水”而得名，這里雖然是采石后的殘山剩水，卻如同是鬼刻神鏤?？此歇?dú)立石筍，中流砥柱，刀劈斧砍一般的崖壁，所以，這里有“小東湖”之稱。再看崖壁上的瀑簾，簡直是把人帶入了“秀水繞奇石，瀑前伴碧潭，青山花果茂，洞府幽又幻”的人間仙境。
這里是煙蘿洞，這個洞是明朝吏部尚書陶大臨之子陶允宜命名的。陶允宜是紹興陶堰人，進(jìn)士出身，官至兵部員外郎。你們看，煙蘿洞由陡壁環(huán)抱而成，面積有7000多平方米，洞內(nèi)小氣候獨(dú)特，冬暖夏涼，是休閑避暑的好去處，屬吼山的勝景之一。難怪當(dāng)年陶允宜在這里靜心讀書，專心寫作《鏡心堂稿》16部，是有他的道理的。這里還有越王勾踐雕像，一洞天、龍涎水，也有茶室，大家可以游憩、喝茶、聊天。
古人說“春游芳草地，夏賞綠荷池，秋飲黃花酒，冬吟白雪詩”是人生大樂趣。而吼山的一年四季都值得游，值得樂，它會使你的人生得到充實(shí)。歡迎各位再次光臨吼山。
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