籃球比賽中，隊(duì)員們需要緊密合作才能取得勝利。對(duì)過去的經(jīng)歷和成果進(jìn)行回顧。接下來，我們將為大家分享一些寫總結(jié)的技巧和經(jīng)驗(yàn)，希望能夠幫助大家寫出更好的總結(jié)。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇一
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。
孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。
總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：
一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國(guó)建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。
二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國(guó)民政府并沒有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無法為人民解決溫飽等基本問題，難以獲得廣大民眾的支持。
辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來的。之后100年來，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)，各種社會(huì)問題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。
個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。
革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國(guó)民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸?！?，需要我們個(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇二
每當(dāng)經(jīng)過球場(chǎng)路時(shí)候，我的腦海里就會(huì)閃現(xiàn)出“六大堆”三個(gè)字。我是從媽媽的口中知道這三個(gè)字的。六大堆什么?六大堆沙子?六大堆石頭?還是六大堆書籍玩具?不，都不是，是六大堆英雄烈士的尸骸。
首義之槍躺在博物館里，寧謐中回想那縈繞耳畔的百年前的第一聲槍響;首義之門佇立在鬧市中，喧囂中靜看百年來的車水馬龍世事變遷;而“六大堆”---漢口球場(chǎng)路口的一隅，在人來人往中默默守護(hù)著百年前的英魂，笑看云卷天舒。這里，沒有蒼松翠柏，沒有玉砌雕闌，小小的園門守護(hù)著六塊寫著“鐵血精神”的水泥墓碑。
水泥墓碑下，那些在辛亥革命中，應(yīng)著敵人槍響倒在血泊中的英雄烈士們?cè)缫言谶@里長(zhǎng)眠。當(dāng)時(shí)敵方氣焰囂張，以至于烈士們暴尸街頭，沒有一個(gè)人敢去收埋。最后還是由“善堂”出面派人驗(yàn)收集中的。犧牲的烈士太多了，一堆碼不了，兩堆，三堆……五堆，還有余，六堆!于是，在尸骸的旁邊分別挖六個(gè)大坑，把烈士們一起放進(jìn)坑里，很擠很擠。他們相互依偎，宛如他們?nèi)栽诓⒓缱鲬?zhàn)。一杯杯黃土將他們掩埋，一個(gè)個(gè)土包隆起了，他們的骨骸變成了六大堆黃土，而且堆頭不小，從此，武漢的這里就有了一個(gè)新的地名---“六大堆”。
那些烈士從何而來?不知道，他們又是姓甚名誰?不知道。他們國(guó)爾忘家，公而忘私，他們?yōu)榱藝?guó)家獻(xiàn)出自己僅有一次而又寶貴的生命，他們靜靜地躺在“六大堆”下，他們的墓碑上雖然沒有孫中山先生的題字，但他們依然浩氣長(zhǎng)存。
媽媽說如今很多人都不知道“六大堆”，就是從小生長(zhǎng)在武漢市的人也不一定知道。但，一旦你了解知道，你就會(huì)明白那樸實(shí)無華的名字背后的雋永;一旦你了解知道，你就會(huì)帶著深深的崇敬去緬懷辛亥革命中壯烈犧牲的革命者，緬懷那百年前的壯烈，緬懷那無怨無求的高潔!
辛亥革命是指1911年(清朝政府宣統(tǒng)三年)中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它是在清王朝日益腐朽、帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深、中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命是近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來了不可低估的解放作用。革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心。反帝反封建的斗爭(zhēng)，以辛亥革命為新的起點(diǎn)，更加深入的、大規(guī)模地開展起來了。
首先，辛亥革命給封建專制制度以致命的一擊。它推翻了統(tǒng)治中國(guó)近代長(zhǎng)達(dá)270多年的腐敗屈辱的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。辛亥革命前后的一系列事件對(duì)此后中國(guó)憲政與法治發(fā)展，中央及地方政治，中央與地方關(guān)系等都起到了關(guān)鍵的影響,對(duì)中國(guó)的外交，中國(guó)的邊防形勢(shì)都有重大影響。辛亥革命后,南北議和后,產(chǎn)生的北洋政府，在堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整，在取消不平等條約和提高國(guó)家地位方面的取得巨大成就，辛亥革命使人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利，在以后的歷史進(jìn)程中，無論誰想做皇帝，無論誰想復(fù)辟帝制，都在人民的反對(duì)下迅速垮臺(tái)。
其次，辛亥革命推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力。辛亥革命以后，帝國(guó)主義不得不一再更換他們的在華代理人，但再也找不到能夠控制全局的統(tǒng)治工具，再也無力在中國(guó)建立比較穩(wěn)定的統(tǒng)治秩序。
第三，辛亥革命為民族資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國(guó)建立以后，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠、設(shè)銀行成為風(fēng)氣。民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來。
第四，辛亥革命對(duì)近代亞洲各國(guó)被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了比較廣泛的影響，特別是對(duì)越南、印度尼西亞等國(guó)的反對(duì)殖民主義的斗爭(zhēng)起了推動(dòng)作用在亞洲的歷史上也是一次偉大的轉(zhuǎn)折。列寧把辛亥革命視為“亞洲的覺醒”。辛亥革命在亞洲打響了民主的第一槍。
本文以行云流水似的語言、獨(dú)到的用例方式、恰當(dāng)?shù)姆红`手法贏得讀者的心。文章訪古論今，感悟“革命使民主共和的觀點(diǎn)深入人心”，讀者在字里行間品味到“辛亥革命”的意義。
想起辛亥革命就想起了懦弱無能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。
辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。
辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛國(guó)主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。
辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國(guó)家來服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒能重視三民主義，為人們所唾棄。
辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問題還能取得突破說明了清政府的腐朽無能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無所謂，用賠錢，割地來保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。
我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。
辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇三
電影《辛亥革命》介紹了清末政府的腐敗不堪，官吏肆意搜刮民財(cái)，人民的生活已到了窮途末路了，加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)，文化侵略，中華民族受到這種侵略，不僅人民無以聊生，連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形，知道國(guó)家面臨存亡關(guān)頭，如果不推翻滿清政府，便無法拯救中國(guó)，于是就集合許多同志進(jìn)行革命工作，那時(shí)他年紀(jì)只有20歲，當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂作為宣傳革命根據(jù)地，并利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì)向外一步步發(fā)展，吸收同志，到了一_四年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，孫中山先生組織興中會(huì)革命組織才成立，從那時(shí)起轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次次展開來。
中國(guó)人民為國(guó)家的獨(dú)立、民主、富強(qiáng)，用了整整以個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，進(jìn)行前仆后繼英勇不屈的斗爭(zhēng)，在革命斗爭(zhēng)中一個(gè)階段接著一個(gè)階段又充滿著勝利和失敗，前進(jìn)和短暫的后退，。我們重視革命是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是辛亥革命掃除了千年來的封建制度消滅了皇帝制度，打破了世代相襲的制度，此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，雖沒有成功卻足以說明民主共和觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫，歷來的奴隸地位而求得真正的解放，，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話都可以看出這種高潮。
清晰地記得那一幕，黃興率領(lǐng)“先鋒“160余人，毅然地向兩廣總督署發(fā)起猛烈地進(jìn)攻，成敗得結(jié)局早在意料之中，但為了”廢除專制，創(chuàng)造共和“，所以事雖不成，還要去做，意料之外的是志士們就義時(shí)的從容與慷慨，這些大部分是青年學(xué)生，但他們表現(xiàn)出來的勇敢，堅(jiān)韌和那紛飛的血肉足以驚天地，泣鬼神，他們殺死管帶金振邦，放火燒督署，攻襲水師行臺(tái)等處，與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，終因孤軍奮戰(zhàn)，堅(jiān)持以晝夜而失敗，黃興、朱執(zhí)信等負(fù)傷后化妝逃跑，喻培倫，方聲洞，林覺民等壯烈犧牲。，看到這里你回游怎么樣的感想?我們這些生活在安樂世界的人們?cè)趺茨芡涍@段歷史?如今的我們要做得不是追尋夢(mèng)境童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!
這是一場(chǎng)空前絕后的革命沒在中國(guó)歷史舞臺(tái)上了濃墨重彩的一筆，今天我們?nèi)セ仡櫵懹浰?，并將它給我們傳遞一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無止境的全心全意為人民服務(wù)中去，時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變滄海桑田，但是無法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中，可以這樣說，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史從中吸取有益的借鑒，辛亥革命這部電影精益求精地塑造了歷史人物的藝術(shù)形象，為今天的觀眾提供歷史營(yíng)養(yǎng)，辛亥革命的仁人志士留給我們的是一種敢闖、敢干、敢試、敢為天下先的大無畏精神，這種精神具有爆發(fā)力，原創(chuàng)力，是一種寶貴的人文精神。
現(xiàn)在，中華民族的偉大復(fù)興，已是躍出東方地平線的一輪絢麗的紅日，這輪紅日是注定要高高升起來的，中國(guó)已成為了綜合國(guó)力強(qiáng)盛的大國(guó)，我們?yōu)槲覀冋谶M(jìn)行的事業(yè)而自豪，更為即將到來的明天而意氣風(fēng)發(fā)。世界有一天會(huì)再次向中國(guó)尋求文化活力，創(chuàng)新思想，世界將在最好的國(guó)家?guī)椭芦@得新生。
偉大的愛國(guó)詩人屈原說：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，即使前方道路崎嶇，我們也要勇敢直前，因?yàn)椋瑲v史的潮流浩浩蕩蕩，不可阻擋。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇四
這次團(tuán)課的內(nèi)容是觀看電影《辛亥革命》，通過觀看電影，領(lǐng)悟到辛亥革命作為我國(guó)民主革命進(jìn)程起點(diǎn)的重要意義。
辛亥革命不僅開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，徹底推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，建立起共和政體，而且在思想領(lǐng)域引起深刻變化，贏得民主精神的空前高漲和思想的極大解放。然而由于歷史的局限，它沒能從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，沒能使中國(guó)人民擺脫悲慘的歷史命運(yùn)，沒能實(shí)現(xiàn)中山先生“振興中華”的偉大理想，中華民族依然在復(fù)辟鬧劇和軍閥混戰(zhàn)中徘徊，中國(guó)人民依然在苦難的深淵中掙扎。但辛亥革命畢竟打開了中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的閘門，使20世紀(jì)的中國(guó)第一次發(fā)生了偉大轉(zhuǎn)變。
我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管1911年的革命有著未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇的局限，但是，辛亥革命掃除了兩千年來的封建制度，消滅了皇帝制度，打破了君主世代相襲的制度。此后發(fā)生過兩次帝制復(fù)辟的活動(dòng)，但都不能成功，說明民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，使反動(dòng)統(tǒng)治秩序再也無法穩(wěn)定下來，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。
列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫歷來的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮。”
辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)存在的各種問題，既然不能采取革命行動(dòng)，是不是就無能為力了呢?我想也不是。辛亥革命和此后五四運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的科學(xué)與民主的精神，仍然是解決各種社會(huì)問題的關(guān)鍵。但是，科學(xué)與民主，都不是一天就能夠做得到的。需要經(jīng)過我們幾代青年人不懈的努力才能夠?qū)崿F(xiàn)。
中國(guó)改革發(fā)展的重任，無疑落在青年人的肩上。正如梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》所言：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球?！彼?，作為祖國(guó)未來?xiàng)澚旱奈覀儾荒懿凰歼M(jìn)取，不能怨天尤人。應(yīng)該有歷史責(zé)任感，要好好學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，要積極投身社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的實(shí)踐。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇五
近代中國(guó)大地呈現(xiàn)列強(qiáng)割據(jù)、滿目瘡痍的悲慘局面，這猶如梁?jiǎn)⒊壬谄渥髦摹蹲兎ㄍㄗh》中所描述：“今有巨廈，更歷千歲，瓦墁毀壞，榱棟崩折，非不枵然大也。風(fēng)雨猝集，則傾圮必矣?！边@段著名文字記載所謂的“老大帝國(guó)、今漸澌滅”的狀況。梁公身在其中，目睹清廷垂朽，列強(qiáng)分割，民不聊生，國(guó)將不國(guó)，而義憤填膺，大聲疾呼：“我中國(guó)其果老大矣乎？”，“嗚呼！老大帝國(guó)，誠(chéng)哉其老大也！而彼輩者，積其數(shù)十年之八股、白折、當(dāng)差、捱俸、手本、唱諾、磕頭、請(qǐng)安，千辛萬苦，千苦萬辛，乃始得此紅頂花翎之服色，中堂大人之名號(hào)，乃出其全副精神，竭其畢生力量，以保持之。如彼乞兒，拾金一錠，雖轟雷盤旋其頂上，而兩手猶緊抱其荷包，他事非所顧也，非所知也，非所聞也。于此而告之以亡國(guó)也，瓜分也，彼烏從而聽之？”以后同樣的感嘆聲音又發(fā)自李大釗、魯迅、錢玄同、林語堂等人，林語堂在他撰寫的《中國(guó)的國(guó)民性》文章的開場(chǎng)白中，就說了一句絕大多數(shù)中國(guó)人都不服氣的屁話：“今日小學(xué)生無不知中國(guó)有五千年的歷史，這實(shí)在是我們可以自負(fù)的。無論這五千年中是怎樣混法，但是五千年的的確確被我們混過去了。”實(shí)際上林語堂說了一句不是“唱諾、磕頭、請(qǐng)安”的大實(shí)話。
中國(guó)在君主專制政體統(tǒng)治下，經(jīng)過那么漫長(zhǎng)而沉重的因襲重負(fù)，幾千年來，中國(guó)人從幼年時(shí)起，頭腦就不斷被灌輸著“三綱五常”這一套封建倫理觀念，并且把它看成萬古不變的天經(jīng)地義。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人在這種制度下，必須誠(chéng)惶誠(chéng)恐地遵守所謂的等級(jí)“名分”，不允許有絲毫逾越。所以講中國(guó)要從如此沉重的精神束縛中擺脫出來，如果沒有辛亥前期的新民啟蒙教育，沒有辛亥志士的浴血捐軀，中華民族要從封建鐐銬中獲得自身解放，這幾乎是不可能的事情。所謂的“新民”兩字，是取古書《大學(xué)》上“在新民”，及古籍《湯誥》上“作新民”的意思。在新民啟蒙時(shí)期，梁?jiǎn)⒊苑Q為“新民子”他積極倡導(dǎo)“新民之道”，主張“采補(bǔ)其所本無而新之，以建設(shè)中國(guó)一種新道德、新思想、新精神”。當(dāng)時(shí)梁?jiǎn)⒊驮谩爸袊?guó)之新民”的筆名撰寫了許多時(shí)論文章，他說：“龔自珍氏之集有詩一章，題曰《能令公少年行》。吾嘗愛讀之，而有味乎其用意之所存。我國(guó)民而自謂其國(guó)之老大也，斯果老大矣；我國(guó)民而自知其國(guó)之少年也，斯乃少年矣”，“造成今日之老大中國(guó)者，則中國(guó)老朽之冤業(yè)也；制造將來之少年中國(guó)者，則中國(guó)少年之責(zé)任也”，“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球”。當(dāng)時(shí)的新民早期教育啟蒙開智了國(guó)人被“三綱五常”所禁錮的腐朽思想觀念，為此我國(guó)史學(xué)界一般都認(rèn)為戊戌變法是中華民族覺醒的開始。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇六
作為新一代的青年，我們應(yīng)當(dāng)腳踏實(shí)地，埋頭苦干，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”。中華民族的復(fù)興需要我們年輕一代的努力，將自己的理想與國(guó)家的命運(yùn)連成一體，有了理想就有了動(dòng)力，這力量支撐我們?cè)谀婢持许频Z前行，在困難中吃苦耐勞，堅(jiān)持不懈。復(fù)興民族，復(fù)興偉業(yè)，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)，這是一條堪比紅軍長(zhǎng)征的前進(jìn)之路，我們青年一代應(yīng)繼承革命先輩的意志，發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神，以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興為己任，奮發(fā)圖強(qiáng)，艱苦奮斗?，F(xiàn)在的泱泱華夏，巍峨聳立，這是多少前輩用熱血，用生命換來的，他們讓我們的民族，我們的國(guó)家披上了紅色的旗幟，金色的閃光。如今，我們應(yīng)該讓這頑強(qiáng)不屈的中華民族更加繁榮昌盛，我們不負(fù)先輩的囑托，不忘先輩的意志，逆流而上，勇往直前！
山河依舊，繁花似錦，故人雖長(zhǎng)辭，但他們的事跡與精神卻激勵(lì)著后世的我們?yōu)閺?fù)興偉業(yè)，光耀民族而努力。無數(shù)前輩先人們將這飽經(jīng)磨難，歷經(jīng)滄桑的祖國(guó)托付給我們，將這頑強(qiáng)抵抗，堅(jiān)韌不摧的民族精神傳承給我們。我們是新時(shí)代的新青年，我們的頭頂是那面鮮紅艷麗，迎風(fēng)飄揚(yáng)的五星紅旗，我們的腳下是那負(fù)傷累累，堅(jiān)不可摧的大好河山。過往的歷史給了我們經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，它讓我們奔赴更好的未來，創(chuàng)造出比當(dāng)年還要更加輝煌璀璨的時(shí)代。我們追逐先輩的腳步，順應(yīng)時(shí)代的潮流，為復(fù)興民族和復(fù)興偉業(yè)前赴后繼。國(guó)士雖遠(yuǎn)去，吾輩當(dāng)自強(qiáng)！
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇七
回眸110多年前，華夏百姓痛感清帝國(guó)衰敗老朽之際，已跨入20世紀(jì)新千年的19。當(dāng)時(shí)，梁?jiǎn)⒊l(fā)表了一篇熱情磅礴的題為《少年中國(guó)說》的傳世檄文。那時(shí)候作為后來中共主要?jiǎng)?chuàng)始者的陳獨(dú)秀剛滿21歲，前一年因發(fā)表反清言論被其就讀的書院開除學(xué)籍，正準(zhǔn)備赴日留學(xué)，走出國(guó)門看一看世界。當(dāng)時(shí)另一位中共的重要?jiǎng)?chuàng)始者李大釗才11歲，在河北樂亭私塾念書，而同年也作為中國(guó)共產(chǎn)黨的主要締造者之一的毛澤東只有7歲。然而就是那篇振聾發(fā)聵的檄文“少年中國(guó)說”的理想種子，激勵(lì)了當(dāng)時(shí)中國(guó)舊知識(shí)分子不斷追求光明與進(jìn)步的行動(dòng)。之后的辛亥革命，用無數(shù)先驅(qū)者的血肉筑成了一道中華民族“共和民生”新的長(zhǎng)城。經(jīng)過辛亥浴血洗禮的中國(guó)大地上，后來孕育出許多《新青年》和《每周評(píng)論》等傳播進(jìn)步思想刊物的小綠草，這綠茵茵的小草不斷地傳遞著“少年中國(guó)”逐漸成長(zhǎng)壯大的信息。到了197月1日，中國(guó)革命的先驅(qū)者之一的李大釗先生創(chuàng)立了“少年中國(guó)會(huì)”。該會(huì)創(chuàng)建的根本宗旨是“本科學(xué)的精神為社會(huì)活動(dòng)，以創(chuàng)造少年中國(guó)”。李大釗先生在“少年中國(guó)會(huì)”籌建會(huì)上作了主題為《“少年中國(guó)”的“少年運(yùn)動(dòng)”》的重要演講，李大釗先生說：“我們的理想，是在創(chuàng)造一個(gè)‘少年中國(guó)’。我想我們‘少年中國(guó)’的少年，人人理想中必定都有一個(gè)他自己所欲創(chuàng)造而且正在創(chuàng)造的‘少年中國(guó)’。你理想中的‘少年中國(guó)’和我理想中的‘少年中國(guó)’不必相同;我理想中的‘少年中國(guó)’，又和他理想中的‘少年中國(guó)’未必一致?？墒俏覀兊耐?，我們的朋友，畢竟都在攜手同行，沿著那一線清新的曙光，向光明方向走。那光明里一定有我們的‘少年中國(guó)’在。我們各個(gè)不同的‘少年中國(guó)’的理想，一定都集中在那光明里成一個(gè)結(jié)晶，那就是我們共同創(chuàng)造的‘少年中國(guó)’。仿佛像一部潔白未曾寫過的歷史空頁，我們大家你寫一頁，我寫一頁，才完成了這一部‘少年中國(guó)’史”。今天讓我們海峽兩岸的中國(guó)人都來重新細(xì)細(xì)品讀李大釗先生在1前寫的這一小段文字，心中必然會(huì)有一種感悟、一種責(zé)任油然而生，無論是“三民主義”也好，還是“社會(huì)主義”也好，大家所追求的崇高理想都是為了一個(gè)“振興中華”的宏偉目標(biāo)，海峽兩岸的“龍的傳人”正如李大釗先生所言：“你理想中的‘少年中國(guó)’，和我理想中的‘少年中國(guó)’不必相同?！薄拔覀兏鱾€(gè)不同的‘少年中國(guó)’的理想，一定都集中在那光明里成一個(gè)結(jié)晶。”正是這個(gè)“結(jié)晶”感召和凝聚我們攜手共同推進(jìn)“振興中華”民族核心價(jià)值工程的偉大建設(shè)，如今在緬懷辛亥百年之祭時(shí)，更激勵(lì)著每一位海峽兩岸的中國(guó)人，“我們大家你寫一頁，我寫一頁”，來一起共同書寫描繪好我們中華民族偉大復(fù)興的“少年中國(guó)”新千年光輝歷史篇章。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇八
今年是辛亥革命110周年。在新的時(shí)代條件下紀(jì)念辛亥革命，回顧中國(guó)人民為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福、祖國(guó)統(tǒng)一而不懈奮斗的艱辛歷程，緬懷孫中山先生等革命先驅(qū)致力振興中華的光輝業(yè)績(jī)，對(duì)于發(fā)揚(yáng)光大辛亥革命精神，凝聚海內(nèi)外中華兒女的強(qiáng)大力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而團(tuán)結(jié)奮斗，具有十分重要的意義。
廣宗縣第三小學(xué)積極學(xué)習(xí)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，通過收聽收看紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)，推進(jìn)學(xué)習(xí)教育走向深入，銘記革命歷史、緬懷革命先烈、傳承紅色精神，厚植愛國(guó)情懷。
100多年前，中華民族呈現(xiàn)在世界面前的是一派衰敗凋零的景象。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。在新的偉大征程上，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，風(fēng)雨無阻向前進(jìn)。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇九
1911年的10月10日晚，新軍工程第八營(yíng)的革命黨人熊秉坤打響武昌起義的第一槍，是打敗清朝統(tǒng)治的連場(chǎng)革命運(yùn)動(dòng)。孫中山等輩發(fā)動(dòng)了革命，傳播了進(jìn)步的思想。習(xí)近平在今日會(huì)上說到：孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)為中華民族建立的歷史功績(jī)彪炳千秋，辛亥革命永遠(yuǎn)是中華民族偉大復(fù)興征程上一座巍然屹立的里程碑！人民群眾的擁護(hù)支持是事業(yè)成功的力量源泉，同時(shí)辛亥革命啟示了我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要中華人民的不斷奮斗，不僅需要安定團(tuán)結(jié)的國(guó)內(nèi)環(huán)境，而且需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興需要同中國(guó)人民共舟共濟(jì)，需要堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移高舉愛國(guó)主義偉大旗幟，堅(jiān)定不移高舉和平、發(fā)展、合作旗幟，共同反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)主義。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)革命的中流砥柱，同時(shí)也帶領(lǐng)人民打敗*，建立了新民主革命。因此，我們需要更努力去學(xué)習(xí)，要勇于去承擔(dān)起傳承中國(guó)、使當(dāng)今社會(huì)更和諧、使我們國(guó)家更加繁榮昌盛的職責(zé)，我們會(huì)是下一個(gè)撐起國(guó)家的頂梁柱，這是我們的義務(wù)和責(zé)任，是當(dāng)代青年必須承擔(dān)的。最后，在習(xí)近平總書記的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持和平統(tǒng)一，實(shí)行一國(guó)兩制方針，向中華民族偉大復(fù)興奮勇前進(jìn)！
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇十
從1911到，辛亥革命過去了1。在人類歷史長(zhǎng)河中，110年不過是短暫一瞬。但在歷史悠長(zhǎng)的中國(guó)，從來沒有哪個(gè)百年如此驚心動(dòng)魄、氣壯山河，發(fā)生了翻天覆地的巨變。從蠶食鯨吞、瓜分豆剖，到民族獨(dú)立、人民解放;從山河破碎、倍受奴役，到民族團(tuán)結(jié)、人民當(dāng)家做主人;從四分五裂、積貧積弱，到國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二……110年前辛亥革命先輩們?yōu)橹畩^斗、為之獻(xiàn)身的理想，已成為光輝現(xiàn)實(shí)。
110年的歷史充分證明，無論是自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，改良主義，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，都不能完成救亡圖存、振興中華的偉大使命，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)。選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇馬克思主義，選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，選擇改革開放，這是歷史的選擇，人民的選擇。
回望辛亥百年風(fēng)云，我們胸潮澎湃;展望未來發(fā)展前景，我們信心滿懷。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，在新的歷史起點(diǎn)上把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇十一
2021年10月10日，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日。這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)上畫了濃墨重彩的'一筆。時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去，歲月可以改變，滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無法抹去在此間留下的烙印。那天振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河?？梢赃@樣說，當(dāng)硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史，以期從中吸取有益的經(jīng)驗(yàn)。
"辛亥革命"的歷史意義不僅僅在當(dāng)時(shí)，更加深遠(yuǎn)的影響在現(xiàn)在和將來。什么時(shí)候，我們國(guó)家能共同富裕，中華民族能屹立于世界民族之林，那時(shí)革命才算成功。斯人已逝，其言猶在："革命尚未成功，同志們?nèi)孕枧Α?。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇十二
2021年10月10日，是辛亥革命爆發(fā)110周年紀(jì)念日。作為新時(shí)期的中學(xué)生，我們應(yīng)該倡導(dǎo)辛亥革命先烈的敢為天下先、敢為民生灑熱血的精神，將首義精神在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大，貢獻(xiàn)于國(guó)家建設(shè)與民族復(fù)興的偉大事業(yè)。周末或是放假到辛亥革命紀(jì)念館等地去參觀游覽，切身體會(huì)革命烈士的不朽功績(jī)和愛國(guó)精神。積極向家人和朋友宣傳，讓周圍的人能與我們一起感受革命精神。我們還要追隨辛亥革命先驅(qū)者的步伐，繼續(xù)前行，努力學(xué)習(xí)，為成為一名合格的社會(huì)主義建設(shè)者打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
“革命尚未成功，同志仍須努力”，這是偉大領(lǐng)袖孫中山先生留給我們的，它也召喚著一輩又一輩的中國(guó)人為民主共和的目標(biāo)而奮斗!同學(xué)們也應(yīng)該謹(jǐn)記這句話，樹立明確的人生目標(biāo)，不斷為之奮斗。
時(shí)間讓辛亥革命成為了不朽的歷史，多少的忠魂埋骨中華這塊火熱的大地上。江水浩蕩，青山矗立，承前啟后，揚(yáng)帆激行，在前輩們的精神鼓舞與指引下，一代又一代的中國(guó)人將為祖國(guó)的統(tǒng)一富強(qiáng)而更加努力拼搏，奮斗不懈!
時(shí)代在召喚，征途上的號(hào)角已經(jīng)吹響，我們?cè)跄苘P躇不行?所以從現(xiàn)在起，我們就要繼承起辛亥革命先輩的奮斗精神，將對(duì)祖國(guó)的這份責(zé)任扛在自己肩上，發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，使我們的國(guó)家變得更繁榮，更昌盛!
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇十三
辛亥革命是19清政府出賣鐵路修筑權(quán)，激起中國(guó)人民的反抗，四川等地爆發(fā)保路運(yùn)動(dòng)。1911年10月10日，武漢地區(qū)的革命團(tuán)體文學(xué)社和共進(jìn)會(huì)發(fā)動(dòng)武昌起義，接著各省紛紛響應(yīng)，因?yàn)?911年為舊歷辛亥年，故稱“辛亥革命”.辛亥革命在武昌爆發(fā)后，國(guó)內(nèi)形勢(shì)開始了歷史性的轉(zhuǎn)變，武昌起義的槍聲徹底敲響了滿清政府的喪鐘，曾經(jīng)盤踞在中國(guó)歷史上幾千年的封建帝王統(tǒng)治從此退出了歷史舞臺(tái)。可以說，武昌起義的成功，開創(chuàng)了辛亥革命的第一個(gè)勝利。雖然當(dāng)時(shí)的革命者揭立推崇“共和”,不惟“人”論，期盼革命早日成功，對(duì)所有擁護(hù)共和的人都愿意同其合作，甚至不管他們?cè)?jīng)沾滿過革命黨人的鮮血，乃至血債累累也無人過問，無人追究。以至于最后革命的果實(shí)落于舊勢(shì)力和“立憲派”人之手。沉痛的歷史教訓(xùn)，不得不引起更多知識(shí)分子的反思。
辛亥革命沒有取得最后的成功，但是卻成為了中國(guó)歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，給中國(guó)的知識(shí)分子卻帶來了深刻的教育。屢次武裝起義的失敗，使他們認(rèn)識(shí)到，在沒有民眾的支持和理解，在缺乏充分的準(zhǔn)備和沒有嚴(yán)密的組織領(lǐng)導(dǎo)的情況下，革命是斷不能成功的。單靠少數(shù)熱血青年的英雄行為只能喚醒部分勞苦大眾的覺醒，從武昌起義的勝利到“南北和議”的結(jié)束，使他們更深刻的體會(huì)到，不但要奪取政權(quán)，更重要的是要鞏固政權(quán)。要鞏固政權(quán)，就必須有一個(gè)政黨的正確決策和所領(lǐng)導(dǎo)的一支強(qiáng)大的軍隊(duì)作為中流砥柱。必須團(tuán)結(jié)社會(huì)各階層力量，聯(lián)系和依靠廣大民眾，徹底打倒帝國(guó)主義和封建主義，革命才能取得最后的成功。
我覺得作為一名入黨積極份子，我們雖然沒有辦法像當(dāng)時(shí)的革命黨人那樣為了中國(guó)的翻身、人民自己當(dāng)家作主而轟轟烈烈的大干一場(chǎng)革命，但是作為時(shí)代的先進(jìn)份子，我們應(yīng)該努力的學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，捍衛(wèi)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家用生命和鮮血換來的新中國(guó)，我們有責(zé)任、有義務(wù)去為了一個(gè)更好的新中國(guó)的前途而不懈奮斗。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇十四
“你可知“媽港”不是我的真名姓?我離開你太久了，母親!”1999年12月20日零時(shí)，伴隨著《七子之歌》的旋律，離散四百多年的澳門順利回歸祖國(guó)懷抱。從分離于外的“游子”到回歸祖國(guó)成立特區(qū)，這個(gè)幾百年前的小漁村，伴隨著改革開放的發(fā)展，成長(zhǎng)、巨變，演繹滄海變桑田。
澳門作為中國(guó)最后一塊外國(guó)作為殖民地的地區(qū)，回歸的意義不言而喻。中國(guó)恢復(fù)行使主權(quán)，洗雪了中華民族恥辱的一頁，不僅意味著西方在中國(guó)的殖民主義的結(jié)束，而且最終結(jié)束了白人在亞洲統(tǒng)治的歷史。20__年是澳門回歸祖國(guó)23周年，11月13日何鴻燊先生將馬首銅像正式捐贈(zèng)國(guó)家文物局，向中華人民共和國(guó)成立23周年和澳門回歸23周年獻(xiàn)禮。將馬首銅像捐贈(zèng)國(guó)家的義舉，展現(xiàn)了他令人欽佩的家國(guó)情懷，也折射著千千萬萬港澳同胞對(duì)祖國(guó)文化深沉的眷戀熱愛、與祖國(guó)血濃于水的根脈親緣。23日，4萬多名珠澳市民齊聚珠海，以生態(tài)環(huán)保的徒步活動(dòng)慶祝澳門回歸祖國(guó)23周年。
20__年，是澳門回歸23周年，也是中華人民共和國(guó)成立23周年。
“中國(guó)夢(mèng)”牽引“澳門夢(mèng)”，“澳門夢(mèng)”融入“中國(guó)夢(mèng)”?；貧w后的澳門，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度是全世界最快的地區(qū)之一。20__年，澳門的gdp已經(jīng)升到545億美元，人均gdp達(dá)到了8.2萬美元，全世界人均gdp排名第三。
習(xí)近平總書記在會(huì)見澳門特別行政區(qū)第五任行政長(zhǎng)官賀一誠(chéng)時(shí)表示，20年來，在何厚鏵、崔世安兩位行政長(zhǎng)官帶領(lǐng)下，澳門特別行政區(qū)政府團(tuán)結(jié)社會(huì)各界人士，全面準(zhǔn)確理解和貫徹“一國(guó)兩制”方針，堅(jiān)定維護(hù)憲法和基本法權(quán)威，傳承愛國(guó)愛澳的核心價(jià)值觀，促進(jìn)澳門經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、民生持續(xù)改善、社會(huì)穩(wěn)定和諧，向世界展示了具有澳門特色的“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐。事實(shí)證明，“一國(guó)兩制”是完全行得通、辦得到、得人心的!
多年來，內(nèi)地與澳門已經(jīng)形成互利互惠、合作共贏、密不可分的經(jīng)貿(mào)格局。祖國(guó)好，澳門更好，祖國(guó)是澳門堅(jiān)強(qiáng)的后盾。在新時(shí)代格局下，海內(nèi)外愛國(guó)同胞們應(yīng)該倍加呵護(hù)祖國(guó)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢(mèng)想而共同奮斗。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇十五
從1949年到20_年，我們中華人民共和國(guó)已成_周年，這是我們祖國(guó)和人民的驕傲。我們的祖國(guó)現(xiàn)在是繁榮富強(qiáng)，我們的國(guó)家將屹立與世界民主之林。
在國(guó)慶節(jié)期間，電視里播放了一部《辛亥革命》的電視連續(xù)劇。這部連續(xù)劇精彩的展現(xiàn)了我國(guó)未成立之前的現(xiàn)狀。在清朝期間，不斷受到外來國(guó)家的侵略，清政府總是后退和膽怯。從第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到后來簽訂一系列的條約，我們的人民意識(shí)到民族危難，開始覺醒。
清政府是腐敗無能的，因此，人民也決定要_清朝政府，建立新的政權(quán)和黨派。在19世紀(jì)60年代，清政府舉行了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，但沒有使中國(guó)走向富強(qiáng)。后來，就有一些知識(shí)分子開始了革命的道路，決定_清政府，建立一個(gè)新的政權(quán)。孫中山，梁?jiǎn)⒊热私?jīng)過努力_了清政府，建立了國(guó)民政府，主要領(lǐng)袖是孫中山。人們都認(rèn)為中國(guó)已經(jīng)安定了，但在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，出現(xiàn)了一個(gè)自私的人：他就是后來國(guó)民黨的委員長(zhǎng)，蔣介石。他想獨(dú)占中國(guó)，欺壓百姓。于是，中國(guó)又出現(xiàn)了一個(gè)黨派：共產(chǎn)黨。共產(chǎn)黨的主要領(lǐng)袖是毛澤東。他的政策方針推倒了國(guó)民政府，建立了一個(gè)新中國(guó)，他得到了人民的擁護(hù)，辛亥革命在1949年10月1日結(jié)束了，并且成立了中華人共和國(guó)。我看了這部電視劇以后，心里似乎有一股強(qiáng)烈的憤恨和一種愛國(guó)感情。沒想到我們的國(guó)家建立是這么的艱難，歷史是這么的殘酷。我想到我是一名中國(guó)人，心里熱血沸騰，只想著自己的國(guó)家不受到侵略，以自己的能力和知識(shí)去報(bào)效國(guó)家，讓歷史不再重演。
我認(rèn)為中學(xué)生應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，發(fā)奮圖強(qiáng)，不忘記周恩來先生的教誨：為中華之崛起而讀書。我也一定會(huì)用我的實(shí)際行動(dòng)和知識(shí)去報(bào)效國(guó)家，讓我們的國(guó)家更加繁榮富強(qiáng)，讓我們的國(guó)家永遠(yuǎn)屹立與世界民主之林。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇十六
我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯?！?、“夫革命成功以前，予曾經(jīng)十次之失敗，而奮斗之氣猶不少衰?！比魪拇呵飼r(shí)期算起，中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩的手，去駕馭兇悍的槍支大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國(guó)的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國(guó)以后的革命以及美好的未來埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思危”的思想和勇往直前的革命精神。正如導(dǎo)演張黎所說：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神。”中國(guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來了中國(guó)的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國(guó)站起來了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國(guó)強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國(guó)，這樣，才能無愧于歷史、無愧于革命。
紀(jì)念辛亥革命周年個(gè)人心得與感想篇十七
在紀(jì)念辛亥革命110周年的關(guān)口，有對(duì)敢于打響第一槍，為清王朝敲響喪鐘的崇敬，也有深刻的歷史反思。袁世凱，護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)，二次革命，大好的革命成果為什么沒有守住，警示我們革命應(yīng)與大眾相聯(lián)系，否則就沒有穩(wěn)固的根基。中共成立100周年，如今正式繁榮向上的勃發(fā)期，是在孫先生的地基上培植了人民的林木，從人民中來，到人民中去，我將無我，不負(fù)人民，作為青年也好，作為入黨積極分子也好，我們都應(yīng)該有此覺悟。
110年前，辛亥革命爆發(fā)，有志之士以愛國(guó)主義精神打敗了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主制度，拯救中國(guó)于山河破碎、內(nèi)憂外患的境地。110后，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民已經(jīng)踏上了新的征程，作為新征程上的新青年，我也想傳遞薪火，從辛亥革命的歷史故事中，我學(xué)習(xí)到了革命先驅(qū)以愛國(guó)主義為核心的偉大精神，深刻認(rèn)識(shí)到了國(guó)家統(tǒng)一、人民團(tuán)結(jié)的重要意義。我將銘記歷史、以史為鑒，珍惜先輩們的成果，積極學(xué)習(xí)、實(shí)踐探索，與祖國(guó)一同在新時(shí)代、新征程中砥礪前行，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
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