演講稿的語言應(yīng)該簡潔明了，用詞準(zhǔn)確，符合聽眾的理解能力。演講稿的正文可以通過舉例、數(shù)據(jù)、引證權(quán)威等方式來支撐觀點(diǎn)。大師級演講者的經(jīng)典臺詞，值得我們深思和學(xué)習(xí)。
匠人精神演講稿篇一
愛國主義，這是一個多么光輝的字眼，愛國主義精神需要我們從小去培養(yǎng)，下面x為大家?guī)韾蹏髁x精神演講稿，希望對你有所幫助!
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我給大家演講的題目是：從身邊小事做起，書寫愛國主義情懷。
這么多人為我們樹立了愛國主義的榜樣。現(xiàn)在，我國正處于建設(shè)社會主義小康社會的關(guān)鍵時期，我們應(yīng)該怎樣發(fā)揚(yáng)愛國主義精神呢?我們作為在校學(xué)生又應(yīng)該怎樣踐行愛國主義精神呢?我認(rèn)為，從身邊的小事做起，從生活、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。做大事是愛國，做小事同樣也是愛國，因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在只能做小事，事情雖小，但只要有意義那就是愛國的一種體現(xiàn)。故人云：“不積小流無以成江河”，只有一件件小事做好，將來才能做好大事?！耙晃莶粧吆我話咛煜?”
少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國輝煌未來貢獻(xiàn)自己的力量!
謝謝大家!
國，何為國?國就是一定的領(lǐng)土疆域和在這片土地上生活的人們以及人們千百年來所創(chuàng)造的精神文明。愛國，何為愛國?顧名思義愛國就是對祖國的忠誠與熱愛，忠誠于引領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的黨，捍衛(wèi)祖國的領(lǐng)土完整。熱愛廣大的人民群眾和中華五千年的歷史文化。愛國不能只是說，還要用實(shí)際行動展現(xiàn)出來。
回顧歷史，具有強(qiáng)烈愛國主義精神的人不計其數(shù)。在祖**親生死存亡的為難關(guān)頭，是他們用一股股豪情，一腔腔熱血，發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊，譜寫了一首首大?；夭ǖ臓罡?。為挽救我沉淪的中華民族，他們求索奮斗，折戟沉沙，浴血沙場，馬戈尸還……林則徐虎門消煙的熊熊大火，王小二血撒山頭的悲歌，劉胡蘭寧死不屈的回音，紅軍戰(zhàn)士爬雪山過草地氣吞山河的壯舉……無不讓我中華兒女吶喊奮起。
力。
今天，我國已經(jīng)進(jìn)入一個嶄新的歷史時期?，F(xiàn)在，已經(jīng)是信息化時代，科學(xué)技術(shù)在當(dāng)世及其重要。這關(guān)系到祖國的進(jìn)步與發(fā)展，繁榮與昌盛，作為當(dāng)代的大學(xué)生我們就是跨世紀(jì)的一代舉旗人。五星紅旗是祖國的象征，不管風(fēng)云怎樣變換我們對祖國的忠誠與熱愛失志不移。國旗，我們永遠(yuǎn)的信念。
各位尊敬的老師同學(xué)們：
你們好!
我今天演講的主題是：弘揚(yáng)愛國主義。愛國主義就是對祖國的忠誠和熱愛。祖國的山川雄奇,祖國的河水秀逸,祖國的胸懷無比廣闊.我們現(xiàn)在的幸福生活是革命烈士的鮮血換來的，看到胸前飄飄揚(yáng)揚(yáng)的紅領(lǐng)巾，我感到非常的自豪。
我們要熱愛祖國的山河，關(guān)心祖國的命運(yùn)，這是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。當(dāng)侵略者踐踏我們美麗山河的時候,每一個有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血。為了心中神圣不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗?fàn)?捐軀赴國難，視死如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國的大好河山，要熱愛祖國的歷史和文化，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
推進(jìn)我國改革開放的偉大事業(yè)，加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，我們作為學(xué)生的，要不斷弘揚(yáng)愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，我們要努力學(xué)習(xí)，掌握科學(xué)文化知識，為建設(shè)我們偉大的祖國做出貢獻(xiàn)。我的演講完畢，謝謝大家。
匠人精神演講稿篇二
大國工匠，匠心筑夢，這些匠人將會是我們國家在國際中的面貌。下面是本站小編為你整理的幾篇匠人匠心。
演講稿。
希望能幫到你喲。
大家好!
“傳統(tǒng)服裝行業(yè)競爭壓力大，學(xué)藝的過程又很枯燥乏味，工資待遇也不高，現(xiàn)在的年輕人都不愿意來做學(xué)徒。即使有也很難熬過三年學(xué)徒期，無法出師?！?月31日，靜安區(qū)政協(xié)委員馬穎慧在靜安區(qū)政協(xié)一屆一次會議上指出，上海傳統(tǒng)技藝正面臨人才斷層、后繼無人的窘境，引起委員們的強(qiáng)烈共鳴，大家一致呼吁弘揚(yáng)“工匠精神”，救救滬上“老字號”。
靜安區(qū)擁有豐富的滬上“老字號”資源，漫步陜西北路，“白玉蘭”真絲、“第一西比利亞”、“美新點(diǎn)心”等。其中，魯庵印泥制作技藝、亨生奉幫裁縫縫紉技藝、龍鳳旗袍手工制作技藝、鴻翔女裝制作技藝、王家沙點(diǎn)心制作技藝、陸氏傷科療法、大美華布鞋制作技藝等等，都是滬上“老字號”非遺技藝的典型代表。
但近年來，眾多滬上“老字號”品牌陷入青黃不接、人才斷檔、后繼乏人的繼承荒。一項(xiàng)調(diào)查顯示，在上海被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、龍鳳旗袍制作技藝第四代傳承人方素文告訴記者，這些年在“君子不器”等觀念的影響下，很多年輕人已經(jīng)不愿意從事技術(shù)工作，這種人才發(fā)展中“匠人精神”的缺失，不僅讓“老字號”品牌甚至很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陷入繼承荒，也抑制了老品牌自身創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā)，更讓中國制造遭遇“人才瓶頸”。
有委員指出，一些“老字號”企業(yè)由于經(jīng)營規(guī)模小、歷史負(fù)擔(dān)重、人員結(jié)構(gòu)老化等原因，市場化能力和品牌創(chuàng)新動力(310328基金吧)明顯不足。加之“老字號”品牌的工匠整體收入不高，國家級、市級的“老字號”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，難以得到與自身精湛技藝相匹配的收入，學(xué)徒收入則更加有限，造成了像方素文這樣的“老字號”技藝非遺傳承人招不到學(xué)徒，或者只能招收外地學(xué)徒。但在上海生活成本日益提高的壓力下，部分有發(fā)展?jié)摿Φ膶W(xué)徒無法安心學(xué)藝，跳槽離職率很高。
委員在調(diào)研中還發(fā)現(xiàn)，被認(rèn)定為靜安區(qū)級非遺傳承人的，目前尚只是榮譽(yù)，沒有相關(guān)津貼。此外，根據(jù)現(xiàn)有國家相關(guān)政策，國家級非遺傳承人每個項(xiàng)目只限一位，這讓該技藝師承的其他中高級技師看不到希望，從而導(dǎo)致動力不足、人才流失。
那么，如何拯救“老字號”呢?有委員倡導(dǎo)，當(dāng)今社會需要重視匠人、匠藝、匠心的培養(yǎng)，加大對勞動技術(shù)能手、手工藝能手等特殊人才的關(guān)注和扶持力度。還有的委員發(fā)現(xiàn)，靜安區(qū)政府相關(guān)部門就曾牽線逸夫高級職校與“老字號”企業(yè)對接，為非遺傳承人輸送了一批學(xué)員，取得了顯著成效和社會反響。因此建議讓靜安區(qū)域內(nèi)眾多的國家、市、區(qū)級的非遺技術(shù)、“老字號”品牌文化和歷史走進(jìn)學(xué)校、走進(jìn)社區(qū)。同時關(guān)心好區(qū)域內(nèi)各級非遺傳承人、中高級技師隊(duì)伍，進(jìn)一步調(diào)動非遺傳承人的積極性。
據(jù)了解，去年靜安區(qū)相關(guān)部門做了積極探索和有益嘗試，率先推出了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人資助計劃》，作為區(qū)文化發(fā)展專項(xiàng)基金的一個項(xiàng)目，對區(qū)內(nèi)非遺傳承人帶教學(xué)徒及學(xué)徒本人進(jìn)行資助，在一定程度上對保護(hù)和鼓勵非遺技藝的傳承起到了積極作用，對非遺傳承人及學(xué)徒也產(chǎn)生了激勵效果。
今年全國“兩會”上，在政府。
工作報告。
中提到，要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神”。
新靜安的“老字號”品牌眾多，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，非遺傳承人才集聚，資源優(yōu)勢明顯，基礎(chǔ)工作也較為扎實(shí)，委員們呼吁，以每年6月份的文化遺產(chǎn)日為契機(jī)，喚起對老字號非遺技藝傳承的重視。
謝謝大家!
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同事們：
大家好!
什么是“工匠精神”?“工匠精神”指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念?！肮そ尘瘛钡暮诵脑谟趯Ｗⅰ?/p>
巴菲特把他的成功歸結(jié)為“專注”。專注是對于專業(yè)精益求精的追求，正是由于專注，才成就了托馬斯·愛迪生這個美國歷史上最偉大的發(fā)明家;正是由于專注，才誕生了沃爾特·迪斯尼這位享譽(yù)世界的動畫片之父;正是由于專注，才讓大家認(rèn)識了美國靈魂樂教父詹姆斯·布朗。
建設(shè)臨空經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市，要把全部精力和所有智慧聚集到重質(zhì)量、提效率、促生產(chǎn)上，心無雜念、全神貫注地朝著這個方向，凝心聚力，目標(biāo)如一。干事創(chuàng)業(yè)絕不能為了追求規(guī)模和速度而滿足于“差不多”、“過得去”，要堅(jiān)持高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，把簡單招數(shù)練到極致，將工作做出境界、做成精品。工作中難免會遇到困難和問題，一定要有滾石上山的勇氣和氣魄，善始善終、善做善成。
全市廣大黨員干部要大力發(fā)揚(yáng)“工匠精神”，將精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)、耐心、專注、堅(jiān)持、敬業(yè)等精神，內(nèi)化為個人內(nèi)在的素質(zhì)。各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線都要秉持“工匠精神”，耐住寂寞、經(jīng)住誘惑，不達(dá)目的、絕不放棄，推動我們的工作標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量、水平不斷上層次，一步一個腳印、一年一個臺階，努力實(shí)現(xiàn)建設(shè)臨空經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市的奮斗目標(biāo)。
我的演講完畢，謝謝大家!
工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品，用耳朵靜聽產(chǎn)品的“哭泣聲“?！被ヂ?lián)網(wǎng)時代，注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起?所不同的，也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
匠人精神演講稿篇三
尊敬的戰(zhàn)友們：
上午好!
在建軍89周年即將來臨之際，我們自發(fā)地在這兒歡聚一堂，以滿懷喜悅的心情，共同慶祝“八一”建軍節(jié)。
我作為一名老兵，今日和戰(zhàn)友們在一起慶祝軍人的節(jié)日，心里非常高興，心情非常激動，所以在這里發(fā)個言，以表達(dá)對部隊(duì)的懷念之情、感激之情，以表達(dá)對戰(zhàn)友情誼的珍惜之意。
人民解放軍所走過的89周年，是成長壯大的89年，是快速發(fā)展的89年，是不懈奮斗的89年，是威武文明的89年，是服務(wù)奉獻(xiàn)的89年，是勝利前進(jìn)的89年!
我們今日能自發(fā)地在這里滿懷豪情地慶?！鞍艘弧苯ㄜ姽?jié)，是因?yàn)槲覀冊?jīng)是這支隊(duì)伍的一員，今日來這里的戰(zhàn)友們，都是在部隊(duì)工作過二十多年、三十多年的老兵。，我們忘不了在部隊(duì)那段熱火朝天、豐富多彩、富有朝氣、充滿活力的戰(zhàn)斗歲月。
各位在“八一”軍旗的指引下，敢于沖鋒陷陣，勇于努力奮斗，始終不渝地學(xué)習(xí)著、認(rèn)真刻苦地鉆研著、從難從嚴(yán)地訓(xùn)練著、勤奮扎實(shí)地工作著、高度警惕地戰(zhàn)斗著、無私無畏地奉獻(xiàn)著、不斷健康地成長著……，訓(xùn)練場上，呈現(xiàn)著各位摸爬滾打的風(fēng)采;執(zhí)勤哨位上記錄著各位忠于職守的身影;急難險重任務(wù)中，塑造著各位無私無畏的形象;工作崗位上，顯露著各位樂于奉獻(xiàn)的笑臉。
戰(zhàn)友們都把青春年華獻(xiàn)給了部隊(duì)建設(shè)，獻(xiàn)給了人民事業(yè)，獻(xiàn)給了國家的發(fā)展，用實(shí)際行動譜寫了自己在人生旅途中當(dāng)兵的那段光榮歷史?？梢赃@么說，軍旗，因有戰(zhàn)友們的積極奮斗而更加鮮紅，“八一”，因有戰(zhàn)友們的不斷拼搏而更加鮮艷。我相信，部隊(duì)的光榮史冊上必將記錄著那些為之拼命奮斗過的每一位軍人。
在這里，我們也自豪地說：人生最美是軍旅，有了當(dāng)兵的歷史是光榮的、是值得的、是有意義的，也是難以忘懷的?！鞍艘弧睂⒂肋h(yuǎn)流淌在我們的血液里，軍旗將永遠(yuǎn)緊貼在我們的心坎上。
今日我們在這里慶祝建軍節(jié)，還表達(dá)了各位對部隊(duì)的感激之情，因?yàn)槭遣筷?duì)培育了我們。是的，在部隊(duì)那種特定的環(huán)境里，我們奉獻(xiàn)了不少，但同時我們也有很多收獲。
是部隊(duì)培養(yǎng)了我們的理想，這理想是事業(yè)有成的目標(biāo);是部隊(duì)根植了我們的信念，這信念是事業(yè)有成的動力;是部隊(duì)教給了我們的知識，這知識是事業(yè)有成的資本;是部隊(duì)培育了我們的勤奮，這勤奮是事業(yè)有成的途徑;是部隊(duì)鍛煉了我們的毅力，這毅力是事業(yè)有成的橋梁;是部隊(duì)鍛煉了我們的體質(zhì)，這體質(zhì)是事業(yè)有成的保證。戰(zhàn)友們能在新的戰(zhàn)線上施展自己的才華，竟現(xiàn)自己的才智，揚(yáng)起不斷奮斗的風(fēng)帆，創(chuàng)造了豐碩的業(yè)績，都充分表明了一點(diǎn)：部隊(duì)確實(shí)能培養(yǎng)人、鍛煉人、造就人，人民軍隊(duì)真正是一個大學(xué)校，更是勝過我們的母校。
在部隊(duì)學(xué)到的東西，到地方新的崗位能夠大有作為，能夠大顯身手，能夠大展宏圖。
今日我們慶祝建軍節(jié)，就是要繼承和創(chuàng)新。開拓進(jìn)取，這才是一個老兵應(yīng)該具有的本色。慶祝建軍節(jié)的根本意義，就是要創(chuàng)造未來，為建設(shè)小康社會、和諧社會而貢獻(xiàn)自己的力量。所以，我祝愿在崗的戰(zhàn)友們在建設(shè)重慶這個新特區(qū)的征途上，肩負(fù)新使命、開闊新視野、跟上新形勢、盯著新目標(biāo)、把握新特點(diǎn)、適應(yīng)新環(huán)境、廣納新資源、建立新關(guān)系、占領(lǐng)新舞臺、敢施新舉措、邁開新步子、再攀新高峰、創(chuàng)造新業(yè)績、作出新貢獻(xiàn)、傳播新經(jīng)驗(yàn)、展示新形象、續(xù)寫新歷史、再譜新篇章!
在這里，也要祝愿退休的戰(zhàn)友們確立新境界、掌握新政策、適應(yīng)新規(guī)律、培養(yǎng)新樂趣、過好新生活、發(fā)揮新余熱、爭取新作為，有個好心態(tài)，做到健康長壽、安度晚年。
今日我們在這里聚會，還有一個意義，就是加強(qiáng)相互了解，珍惜戰(zhàn)友情誼。由于緣分所致，我們在一起學(xué)習(xí)、工作、戰(zhàn)斗、生活過或長或短的時間，各位在同一個塹壕里摸爬滾打、并肩戰(zhàn)斗，互相關(guān)心、共同發(fā)展，所結(jié)成的戰(zhàn)友情是值得珍視的。
今日提供這個場合，就是意在利用這個機(jī)會，戰(zhàn)友們相互交換最新信息，交流工作經(jīng)驗(yàn)，選播成功之道，盡獻(xiàn)致富新招，指點(diǎn)理財迷津，以增加了解、增進(jìn)友誼，讓我們的戰(zhàn)友情誼更加親密、更加牢固、更加永恒。無論世事如何變遷，讓真情常在;無論工作如何繁忙，讓聯(lián)絡(luò)常在;無論電話還是短信，讓問候常在;無論天涯還是咫尺，讓祝福常在;無論何時何地，讓我們的友誼常在!
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
匠人精神演講稿篇四
匠人精神演講稿寫的是什么內(nèi)容，那么，關(guān)于匠人精神演講稿怎么寫，你知道怎么寫嗎？如果不知道，就一起看看小編整理的內(nèi)容吧!
我出生在南**村，長在農(nóng)耕時代，小時候，見過各種工匠，木匠、篾匠、鐵匠、銅匠、補(bǔ)鍋匠、染衣匠、泥水匠、剃頭匠……手工時代，農(nóng)村生產(chǎn)、農(nóng)民生活的每一件必需品，都有相應(yīng)的匠人、師傅為我們打造，或提供“售后服務(wù)”：修修補(bǔ)補(bǔ)。他們不是什么“工藝大師”“非遺傳承人”，甚至連名字也不為他人所知，但都有一雙巧手，能將一竿竹子編成一個漂亮的籃子、一塊黑鐵打出一把锃亮的菜刀、一堆木頭疙瘩化成一個大衣柜。那時，長輩們常教育我們說“三百六十行，行行出狀元”。
正當(dāng)我們陷入迷茫之時，在今年的全國兩會上，李克強(qiáng)總理在政府工作報告中提出了要“培育精益求精的工匠精神”，“工匠精神”也再次成為全國各行業(yè)熱議的焦點(diǎn)。 當(dāng)今社會心浮氣躁，追求 “短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂，極易出現(xiàn)“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的惡性循環(huán)。當(dāng)下，在政府工作報告中再提“工匠精神”，原來是要呼吁各行各業(yè)重拾那份純粹、專注、堅(jiān)持：大到企業(yè)家專心做好自己的產(chǎn)品、科研工作者盡最大努力來發(fā)明創(chuàng)造，小到教師把全部身心都放在教學(xué)上、餐飲店老板對每一道菜的口味精益求精……各種職業(yè)都要把自己當(dāng)做“匠人”來看待。專心致志，既能給社會提供更加精細(xì)的產(chǎn)品和服務(wù)，也能從中找到職業(yè)滿足感實(shí)現(xiàn)自我價值?？磥?，當(dāng)今社會不僅需要匠人，而且更需要的是一種“工匠精神”。
到底什么是工匠精神呢？工匠精神的本質(zhì)是敬業(yè)與認(rèn)真。作為工匠最典型的精神就是對自己的手藝不厭其煩，但求做到精益求精，完美，再完美，對自己每一個產(chǎn)品、作品都力求盡善盡美，以達(dá)到無可挑剔的境界，并以自己的優(yōu)秀作品而自豪和驕傲，這就是工匠精神。
所以，工匠精神并沒有被這個輕浮的社會所遺棄，反而因?yàn)樯鐣母≡甓@得彌足珍貴。就像瑞士手表能夠暢銷全球，并不是依靠低廉的價格，相反一塊真正的瑞士手工制作手表能賣出天價，被所有成功人士青睞。瑞士著名的手表生產(chǎn)之鄉(xiāng)——汝拉山下的比爾市，那里的工廠沒有流水化的生產(chǎn)線，只有獨(dú)立的.工作臺。就在這塊神奇的土地上，瑞士制表大師沿襲了祖輩們流傳下來的“純手工”制表技藝，由師傅從開始到結(jié)束單獨(dú)完成，如同兩百年前一樣。純手工制作的手表并沒有因?yàn)樗拖碌漠a(chǎn)量而被淘汰，人們熱衷于它，不僅在于它的稀有，更在于它包含制表大師一絲不茍，對作品精益求精的工匠精神。
工匠精神的追求不正與我們熟悉的“努力超越，追求卓越”的國網(wǎng)精神不謀而合嗎？作為要創(chuàng)建“兩個一流”的電網(wǎng)企業(yè)一員，對自己工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，有一顆追求完美的心是必不可少的。當(dāng)你不斷地改善著工作方式，不斷完善著工作思維，不斷改進(jìn)著工作成果，你已經(jīng)在不知不覺中繼承了可貴的工匠精神。所有員工都想成為公司的優(yōu)秀員工，那么僅僅完成任務(wù)是不夠的，還需要擁有追求卓越，追求完美的工匠精神，對自己工作更加負(fù)責(zé)，更加完美地解決問題。
匠人精神演講稿篇五
自治區(qū)黨委書記張春賢在《奮力前行給力新疆》的新春寄語中提出：?新疆各族人民以愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進(jìn)取的精神，以變化、變革、創(chuàng)新的理念，以敢于創(chuàng)造‘新疆效率’的激情，克服困難，團(tuán)結(jié)奮斗，共建美好家園，與全國人民一道，堅(jiān)定而充滿信心地走進(jìn)新一年的春天。
新疆人的精神——感恩。
感恩,《現(xiàn)代漢語詞典》解釋是“對別人所給的幫助表示感激。”其實(shí),“感恩”是個舶來詞,牛津字典的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來并且回饋他人”,這個解釋更加貼切。感恩知報的傳統(tǒng)在我國古已有之，《詩經(jīng)》里就有“投桃報李”之說，古語還有“誰言寸草心，報得三春暉”“滴水之恩，涌泉相報”等名言。感人心者,莫先乎情。感恩是中華民族性格的重要表現(xiàn)。感恩滋生了傳統(tǒng)社會濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情。中華文明之所以生生不息，能夠歷盡滄桑，飽經(jīng)磨難，卻在跌宕起伏中傳承不輟，與歷史形成的這種感恩精神有密切的關(guān)系。
感恩是一種情感。它集中反映了一種反哺之情和回報之心。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長，你才會為偉大的祖國奉獻(xiàn)一切，人與人、人與自然、人與社會也才會變得更加和諧。
感恩是一種美德。它體現(xiàn)了一個人對自己與他人、與社會、與偉大祖國關(guān)系的正確認(rèn)識。正如德國大哲學(xué)家康德所說的，感恩是崇高的義務(wù)，我們反對功利主義的感恩，但是每個人必須懷有感恩的心態(tài)，珍惜別人給予自己的恩惠。
感恩是一種回報。當(dāng)今社會，是一個?人人為我、我為人人?的社會，我們的衣食住行、生老病死等離不開社會和他人的幫助。我們不僅是社會財富的創(chuàng)造者，更是受惠者。作為受恩者，理應(yīng)感恩。
感恩是對社會生活積極回應(yīng)的方式。英國作家薩克雷說：?生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。?感恩就是笑對生活。
感恩是理性的思考和謙卑的態(tài)度。當(dāng)一個人懂得感恩時，便會將感恩化作一種充滿愛意的行動，實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個和平的種子，因?yàn)楦卸鞑皇呛唵蔚膱蠖鳎且环N責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！
感恩是生命對生命的惠澤。一位哲人說過，世界上最大的悲劇或不幸，就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。感恩并不是單向度的付出。感恩，讓我們在施予的同時分享了生命的陽光和感動，領(lǐng)略了幸福的真諦。
我們需要感恩祖國我們需要感恩全國人民新疆各民族需要相互感恩。
有這樣一句頒獎詞、有這樣一段話、他曾讓我淚留滿面。
[頒獎詞]英雄回鄉(xiāng)萬人送別魂歸故里悼念英雄。
男兒足跡平凡人生感動新疆，感動中國。
?對這些救了我兒子的人，我的感激沒法用語言表達(dá)！?獲救小孩的小超的父親說，兒子的生命是一個素不相識的大學(xué)生用生命換來的，他要教育兒子一定要學(xué)習(xí)恩人的品質(zhì)，要學(xué)會感恩。
他是一名積極上進(jìn)、充滿愛心的80后大學(xué)生；在兩名落水少年生死攸關(guān)。
時刻，他毫不猶豫下水救人。最后關(guān)頭，他把漂浮物奮力甩給落水少年，落水少年得救了,他自己卻獻(xiàn)出年僅22歲的寶貴生命。他就是重慶信息技術(shù)職業(yè)學(xué)院新疆籍大學(xué)生劉開瑾。他把愛撒向江淮大地，感動了新疆，感動了中國大地。
新源縣阿勒瑪勒鄉(xiāng)塔格爾布拉村，是劉開瑾生活了整整22年的故鄉(xiāng)。劉開瑾的母親陳玉霞是一位普通的農(nóng)村婦女，為等兒子，她已經(jīng)十來天沒好好吃頓飯了。7月27日，終于等到孩子爸爸劉生昌的歸來，可抱著的卻是個骨灰盒。淚已盡，仍不愿相信事實(shí)的陳玉霞在看到兒子骨灰和熟悉遺像的瞬間，徹底絕望了。三八節(jié)，劉開瑾從信息學(xué)院給媽媽打了電話，感謝母親的養(yǎng)育之恩。母親節(jié)，他又撥通了家里的電話，告訴媽媽要多保重身體，兒子已經(jīng)長大，等掙錢的那一天，一定送給媽媽一件像樣的節(jié)日禮物！再后來，劉開瑾又打過電話給媽媽，這一次有點(diǎn)讓母親擔(dān)憂，?他說在學(xué)校突然暈倒了，我問他是不是學(xué)習(xí)太累用腦過度造成的，還往他卡里打了錢，讓他去醫(yī)院做個腦電圖，再拿點(diǎn)藥。我估計他為了省錢一直都沒有去醫(yī)院……?陳玉霞說，每次打電話回家，兒子的最后一句話一定是?爸媽，你們要多保重身體?。劉開瑾的父親劉生昌在安徽蚌埠市，專程去了兒子救人的淮河邊，?河水洶涌，特別嚇人，聽當(dāng)?shù)厝苏f，起碼有二三十米深，兒子又不會游泳，下去肯定會沒命的。?站在淮河邊，劉生昌百感交集。
新疆人的精神---互助。
互助，簡單的講，就是彼此幫助，共同發(fā)展。它是一種真誠自然的付出行為，是一種脫離低級趣味的高尚情懷。無論什么時代，團(tuán)結(jié)互助精神永遠(yuǎn)熠熠生輝，永遠(yuǎn)鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上。
互助，既是道德良心的一種體現(xiàn)，也是一種社會責(zé)任。古往今來，新疆作為古絲綢之路的通道，自古以來就是多民族、多語言文字、多宗教和多文化相互交流、融合之地，在新疆廣袤的大地上，各民族兒女團(tuán)結(jié)奮斗、互幫互助、休戚與共。各民族在相互交往和融合中，形成了難能可貴的攜手互助精神，這既符合社會主義核心價值觀，又順應(yīng)了新疆各族人民的根本意愿。
（霍城縣法院案例）。
新疆人的精神——進(jìn)取。
《易經(jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取?！兑捉?jīng)》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。這句話揭示了一種精神——進(jìn)取。作為現(xiàn)代文化的重要內(nèi)涵，進(jìn)取意味著奮發(fā)有為，意味著頑強(qiáng)拼搏，意味著革故鼎新、創(chuàng)新發(fā)展。
生活在古代新疆的各民族，長期處于?地涸澤堿鹵，不生五谷??木皮三寸，冰厚六尺?的干旱、寒冷的氣候條件下，又常常相互爭戰(zhàn)。這種特定的自然、人文環(huán)境，造就了新疆各民族吃苦耐勞的品格和進(jìn)取自強(qiáng)的民族精神。這種民族精神內(nèi)核和精華，至今仍然是新疆各民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要力量源泉。
進(jìn)取體現(xiàn)在對未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式的選擇上。每一個地區(qū)、一個國家走向現(xiàn)代化、融入全球化的歷程，都是在一定背景下的選擇、適應(yīng)過程。
而霍城縣援疆工程把位于伊犁河谷東部的霍城縣與素有?江海門戶、鎖航要塞?之稱的江陰一線相牽，援疆工程給霍城縣帶來的正是未來發(fā)展方向、目標(biāo)、道路、模式上的一種進(jìn)取精神、一種創(chuàng)新理念。援疆工程既有奠定新疆長遠(yuǎn)發(fā)展的工業(yè)項(xiàng)目,也有保障和改善群眾生活的民生項(xiàng)目,既有資金、物資的無償支援,也有干部、人才的鼎力支持,既有“輸血”與“造血”相結(jié)合的援建工程,也有雙方互惠共贏的合作事宜,包含的是作為對口支援新疆建設(shè)的省份人民,對新疆人民滿懷熱情、無私的幫助。你們用行動回答了“援疆為了什么、在疆干些什么、離疆留下什么”的問題。他更多的給霍城縣帶來的是一種精神和理念。學(xué)如何不守舊，勇于創(chuàng)新，勇于不斷地超越自我，自我超越。?轉(zhuǎn)變觀念、創(chuàng)新理念，看不到、摸不著，對常人來說都是抽象的概括。在江陰，?創(chuàng)新?是實(shí)實(shí)在在的具體行動。江陰站在時代發(fā)展的浪頭，瞭望未來發(fā)展方向，更重要的是能跳出自己看自己，在傳承以往好經(jīng)驗(yàn)的同時，不斷否定自己，實(shí)現(xiàn)了一個又一個的跨越。一個地方也好，一個企業(yè)也好，一個領(lǐng)導(dǎo)也好，?創(chuàng)新?不是霧里看花，要抓實(shí)，轉(zhuǎn)化為具體的行動。江陰不可復(fù)制理念可以嫁接，弘畫卷可以模擬，江陰模式不能簡單復(fù)制。再好的樣板也不能盲目照搬照抄。用俞偉人的話說，創(chuàng)新就是在不斷否定自己的過程中進(jìn)步，是根據(jù)發(fā)展的時代，根據(jù)變化的形勢，立足自身，尋找新的增長點(diǎn)和發(fā)展點(diǎn)。眼界寬，才能思路寬。不僅要學(xué)習(xí)發(fā)達(dá)地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)技術(shù)和知識，而且要培養(yǎng)創(chuàng)新理念和有把握時代脈搏的眼界。
讓我們以“新疆精神”作為自己的力量支撐和行為導(dǎo)向，作為我們共同的尊崇和追求，同心、同向、同調(diào)、同力，更好地發(fā)揮新疆的比較優(yōu)勢、機(jī)遇優(yōu)勢和后發(fā)優(yōu)勢，譜寫幸?；舫强缭绞桨l(fā)展和和諧社會的嶄新篇章。
匠人精神演講稿篇六
我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上如魚得水，得心應(yīng)手，成就非凡的人生。最根本的原因是他們對自身工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。
—題記。
當(dāng)我翻開那本燙金色印刷字體《工匠精神》的時候，深深地被這一部著作所吸引，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多道理。這不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進(jìn)助人成長，直至造就職場的核心競爭力。
在其位則謀其精，工匠精神其實(shí)是一種鉆研和堅(jiān)持不懈的精神，做一個好工匠，就要鉆研好自己的專業(yè)。臨床研究是非常嚴(yán)謹(jǐn)、非?？茖W(xué)的一門學(xué)科，臨床監(jiān)查員的職責(zé)是為了保證臨床試驗(yàn)中受試者的權(quán)益受到保障，試驗(yàn)記錄與報告的數(shù)據(jù)準(zhǔn)確、完整無誤，保證試驗(yàn)遵循已批準(zhǔn)的方案和有關(guān)法規(guī)。監(jiān)查員致力于確保臨床試驗(yàn)的質(zhì)量，關(guān)乎臨床新藥的上市，關(guān)乎萬民的健康，是一份崇高職業(yè)，是一份平凡而又偉大的職業(yè)。因此需要監(jiān)查員有較高的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)知識，既要懂得醫(yī)學(xué)、藥學(xué)知識、熟知試驗(yàn)方案，標(biāo)準(zhǔn)操作規(guī)程，還要處理臨床試驗(yàn)數(shù)據(jù)，管理大量的文件和資料，參加各種會議，隨機(jī)應(yīng)變地處理各項(xiàng)突發(fā)事件，還要懂得與不同角色的人員進(jìn)行有效溝通，因此是一份零碎繁瑣，講究專業(yè)的職業(yè)，需要不斷地鉆研，使自己成為一名具工匠精神的cra。
每位員工需要自我反思的一個人生問題，并對這個問題進(jìn)行了深刻細(xì)致的解答。它有助于解除困惑，調(diào)整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走優(yōu)秀。如果每個人都能從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受我在為他人工作的同時，也在為自己工作這樣一個樸素的理念，責(zé)任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機(jī)會都來之不易，如果不珍惜工作機(jī)會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學(xué)歷是否很高，能力是否很強(qiáng)，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進(jìn)不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。
讀了這本書，更加從內(nèi)心點(diǎn)燃了我的工作熱情，要更加努力的發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的精神，讓自己和團(tuán)隊(duì)成員接受在為他人工作的同時，也在為自己工作這一樸素的人生哲理，從工作中發(fā)掘樂趣，在日常的點(diǎn)滴工作中充分運(yùn)用工匠精神，把自己與公司的發(fā)展有機(jī)鏈接在一起，共同進(jìn)步。
人生的講述總是只有開始和成功，中間的過程和失敗總是被自己有意識的掩蓋，除非那些失敗值得炫耀。人生就是個懷揣夢想，卻又埋頭前行的旅者?；赝谋厝?，在前行時都是猶豫不決的選擇。你總以為技能和技巧可以成為安身立命的根本，卻永遠(yuǎn)不明白你做出來的作品才證明你的價值。不管別人如何評價你的人生，你注定是你人生獨(dú)特的工匠。鍛造自己的材質(zhì)，學(xué)習(xí)需要的技能，將技能轉(zhuǎn)化為能力。很多的失敗是因?yàn)閴粝胩?，或是因?yàn)閴粝攵鵁o視當(dāng)下。很多的失敗，無非是懶得鍛造材質(zhì)，懶的遵循儀軌。更多的失敗，是努力掩飾我沒有安靜對待我的夢想，只是害怕自己的人生被自己的努力戳穿，我越努力炫耀我人生的花活兒，越讓我的人生無用和瑕疵盡顯。最簡單的最難，抱著對人生的敬畏，做一個自己人生的工匠。
左岸記：庖丁解牛，神乎其技！牛無疑是很復(fù)雜的，庖丁解牛，為什么能一刀下去，刀刀到位，輕松簡單，原因是什么？是因?yàn)檎莆樟怂募±?。牛與牛當(dāng)然各不相同，但不管是什么牛，它們的肌理都是一致的；每個人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因?yàn)槭煜ち伺５募±?，自然懂得何處下刀。生活也一樣，如果能透解了、領(lǐng)悟了生活的道理，摸準(zhǔn)了其中的規(guī)律，就能和庖丁一樣，做到目中有牛又無牛，就能化繁為簡，真正獲得輕松。
工匠精神，這本書，教給了我：
1、如何樹立正確的工作觀；
2、工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)；
3、工作方法，人生目標(biāo)，人生價值；
4、工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)；
5、工作和生活的平衡；
如何樹立正確的工作觀？
首先我們得樹立正確的金錢觀，工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實(shí)現(xiàn)人生價值的舞臺。工作中生活中我們是演員，演員如果僅僅是為了金錢，那他絕對不是一個好演員。我們應(yīng)該做金錢的主人，而不是金錢的仆人，不能是哪個職務(wù)薪資高就想方設(shè)法的調(diào)職調(diào)崗，哪方待遇好，就不顧承諾，不顧感情的辭退離職。我們需要擁有干一行，愛一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投機(jī)心。拾起公德心、鉆研心，恒久心。彌補(bǔ)信仰的缺失，誠信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。每天踏實(shí)，用心，精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，每天反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)，磨煉靈魂，修煉心智，修正內(nèi)心的誤差，改變行為的偏頗。做一個快樂的工匠師。
工作中的先后心態(tài)和多少心態(tài)。還是和金錢有關(guān)的話題。薪資是工作取得一定成績，有了一定的積極表現(xiàn)，或者是取得了一定的結(jié)果后得到的回報。所以說我們需要先努力的工作，積極的進(jìn)取，得到一定的認(rèn)可和賞識，薪資自然是不用愁了。這個便是先工作，后金錢的心態(tài)。如果抱著先金錢，后工作，給多錢，干多少活的心態(tài)去工作，那你永遠(yuǎn)是一個不入流的打工者，而不是工作者。要想成為一名優(yōu)秀的工匠者，首先你必須是一名合格的工作者。多一份專注的心，少一份功利的心；多一份精進(jìn)心，少一份浮躁心；多一份感恩心，少一份利己心。
明確目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰。這句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢想。夢想，目標(biāo)千差萬別，各有不同，在這里不多說，大家需要想想自己有沒有夢想，夢想是什么？自己是不是正在夢途中鏗鏘有力的信心百倍的行走？在這里重點(diǎn)講述我們在達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢想的過程中，即現(xiàn)實(shí)工作中的一些好方法，大家共享之：一，結(jié)果導(dǎo)向，凡事以結(jié)果為導(dǎo)向，沒有結(jié)果，一切都是空談。二，提前量，讓工作中沒有重要緊急的事情。這樣或許你的工作才能更加有質(zhì)有量，因?yàn)槟阌谐湓５臅r間去完成它。三，第一次就把事情做對，做完美，避免返工。只有這樣，我們才能作為一個合格的工作者，進(jìn)而上升為工匠者。
工作中各種人際關(guān)系的處理和維護(hù)。帶著愛去工作，帶著愛去處理人際關(guān)系，帶著愛去處理工作事務(wù)。讓工作在愛中，讓愛在工作。這是我們應(yīng)該靠攏的方向。減少自己偏見的心，利己的心，不公的心。增強(qiáng)自己利他，助他，成他之心。讓愛的力量深入工作，深入人心。
工作和生活的平衡。很坦白的告訴各位，沒有平衡點(diǎn)。我們需要的是好好工作，好好享受生活。不要因?yàn)楣ぷ饔绊懮睿ɡ掀挪桓吲d），更不要因?yàn)樯钣绊懝ぷ鳎ɡ习宀桓吲d）。領(lǐng)導(dǎo)不希望看見因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊懝ぷ餍实膯T工。父母也不希望看見因?yàn)楣ぷ骱蜕钍Ш庥绊憙号星?。解決這個問題的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能確定自己的價值觀和優(yōu)先順序，只有你才能從中取舍，只有你才能弄清選擇的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后執(zhí)行自己的選擇。享受屬于自己的生活。
一個人對他所選擇的事業(yè)，愛之至深，干之極致。帶著工作是一種修行的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也將得到成長。
我熱愛監(jiān)查工作，就比如監(jiān)查病歷，在我來說是一件非常有趣的事情，其實(shí)病歷中每一個點(diǎn)都包含著邏輯關(guān)系，而監(jiān)查工作的要點(diǎn)就是找到這些邏輯關(guān)系中不合理的部分，并與醫(yī)生確認(rèn)。有時候我想，這大概就是偵探小說的魅力吧。（當(dāng)然，我不是說醫(yī)生會故意隱瞞一些東西，可能他們只是太過忙碌而遺忘了）我可以說，認(rèn)真仔細(xì)看過100本病歷的cra在監(jiān)查的水平和邏輯思維的能力上可能會好過碌碌為無的看過1000本病歷的cra。抓住貫徹病歷始終的那根線，需要的是對醫(yī)學(xué)知識的了解和對方案的熟悉，表面上毫無問題的病歷可能存在重大邏輯問題，而看起來破破爛爛的病歷可能才是真正現(xiàn)實(shí)的體現(xiàn)。臨床研究需要的是真實(shí)的數(shù)據(jù)，如果cra可以順手分析分析自己手中的病歷，也會得到很多幫助，你會比別人更深入的了解試驗(yàn)藥物可能存在的問題，及時的發(fā)現(xiàn)并且解決。其實(shí)在cra的工作中，百分之九十的問題都是由于沒有及時處理或者發(fā)現(xiàn)后面重復(fù)出現(xiàn)而造成的，由此可見及時發(fā)現(xiàn)甚至防患于未然是多么的重要。cra在追求真實(shí)的同時，會得到醫(yī)生的認(rèn)可和尊重，你付出的努力醫(yī)生看得到，終究會被pi和研究者所認(rèn)可，沒有人會不尊重認(rèn)真努力的人。
工匠精神，是一份專注，一份堅(jiān)持，一份嚴(yán)謹(jǐn)，一份細(xì)致，一份誠信，一份執(zhí)著，一種品質(zhì)。
工匠精神，是一個方向，一種積累，一種個性，一種修行，一種價值，一種商業(yè)，一種財富。
匠人精神演講稿篇七
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好！
時代發(fā)展日新月異，職業(yè)生涯規(guī)劃同樣需要因時而變。我發(fā)言的題目是“進(jìn)而勇立潮頭，退而慎守匠心”，進(jìn)退之間，取舍有道。
進(jìn)而勇立潮頭，可含落后的職業(yè)形態(tài)，必取創(chuàng)新的就業(yè)思想。光纖串連世界，衛(wèi)星網(wǎng)布全球，在互聯(lián)網(wǎng)的時代，一些以往的穩(wěn)定職業(yè)逐漸跟不上時代腳步，但并不意味著這些行業(yè)的從業(yè)人員就會被社會淘汰，積極轉(zhuǎn)型仍可搏出一片新天地。以自己的專業(yè)知識尋找新興行業(yè)中契合自己的歸宿，不拘泥于舊時的“鐵飯碗”，方可在時代浪潮中坐懷不亂。時代就像篩子，篩固步自封的人流離失所，篩得與時偕行的人出類拔萃。而對于職業(yè)生涯尚未成形的我們，新興行業(yè)更是一個不可多得的機(jī)遇。在今日，我們以開放的思想接納尚不為人們所了解的新興職業(yè)，便是搶占了時代的光機(jī)，以在明日大放異彩。
退而慎守匠心，可舍世俗的虛名浮利，必取文化的匠心傳承。先進(jìn)機(jī)器、前沿科技的橫空出世將傳統(tǒng)手藝擠完至?xí)r代一角，但一部電視記錄片卻讓章丘鐵鍋意外走紅。原來，傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代社會并非方枘圓鑿，以匠心經(jīng)營，以初心堅(jiān)守，終會被時代的鎂光燈聚焦。時代的格局變了，但匠心不能變，自動化生產(chǎn)可以取代低效率的手工勞作，但不能取代精益求精的匠人初心。然而，正如魯迅犀利發(fā)問：娜拉走后怎樣？我們也要問這個社會：章丘鐵鍋?zhàn)呒t后怎樣？鐵鍋的銷量的確暴漲，但市場上的假貨贗品也層出不窮。對虛名浮利的追求是傳統(tǒng)工藝生存的又一阻力，匠人，便是要在衰落遺失的邊緣上堅(jiān)宇，在快捷功利的繁榮里堅(jiān)持。不管我們以后從事什么行業(yè)，力臻至善的匠心不能丟，唯利是圖的俗心同樣不能有。
在社會發(fā)展走上快車道的時代，社會需求的快速改變要求我們積極轉(zhuǎn)型擁抱新興行業(yè)，然而，就算不能擇一業(yè)終一生，我們也要以匠心行終生。進(jìn)而勇立潮頭，退而慎守匠心，取本心舍形式，才能在時代風(fēng)云變化中走好職業(yè)生涯這條康莊大道。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
匠人精神演講稿篇八
在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：
大家好，今天讓我在這里就什么是工匠精神發(fā)表一些我自己的看法，謝謝大家能夠到場聽我的演講!
首先，我們?yōu)槭裁葱枰そ尘?
據(jù)統(tǒng)計，全球壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
工匠精神，按照百度百科的詞條解釋，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。
精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費(fèi)時間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。
嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。
耐心，專注，堅(jiān)持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因?yàn)檎嬲墓そ吃趯I(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進(jìn)步。
專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽(yù)滿天下、暢銷世界。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱為“壽司之神”，日本將他視為國家珍寶。為保證溫度，用餐前的熱毛巾是學(xué)徒手?jǐn)Q的;為保證米飯的口感，煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開;煎蛋這份看似簡單的活，要出自有十年經(jīng)驗(yàn)的徒弟之手;從前的蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，現(xiàn)在是將蝦煮到客人光顧前才取出;給章魚按摩時間從半小時增加到40至50分鐘，只是為了讓肉質(zhì)變軟、帶出香味。
專注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：不斷地重復(fù)以期達(dá)到新巔峰。
最后，我們應(yīng)該怎么做?
一，制造土壤。
工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民指出，企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。
工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果，社會也等不得工廠匠藝精神的精雕細(xì)做。這意味著，工匠精神所需要的癡迷，不再能得到回報。這就摧毀了工匠精神所必須經(jīng)過的煎熬。
“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地;少一些急功近利，多一些專注持久;少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。”羅民說。
二，鍛煉技術(shù)。
中國商飛上海飛機(jī)制造有限公司高級技師、數(shù)控機(jī)加車間鉗工組組長，人稱為“航空手藝人”的胡雙錢說，經(jīng)濟(jì)學(xué)原理告訴我們，無論技術(shù)發(fā)展到什么水平，都離不開人這一最核心的生產(chǎn)要素。即便是制造工藝水平非常發(fā)達(dá)的波音公司和空客公司，也都需要靠一些技能水平相當(dāng)高的人員從事這些手工勞動。
為長征火箭焊接發(fā)動機(jī)的國家高級技師高鳳林認(rèn)為，機(jī)器是人能力的延伸，只能按照程序重復(fù)運(yùn)作，但人能夠不斷實(shí)現(xiàn)改造和創(chuàng)新，這是機(jī)器永遠(yuǎn)無法替代的?！翱茖W(xué)家腦中產(chǎn)生想法，工程師圖紙施工實(shí)現(xiàn)工程化，工匠制造出產(chǎn)品”，三者缺一不可。
匠人精神演講稿篇九
晚上，我們認(rèn)真的觀看了中央新聞紀(jì)錄片中《大國工匠》。
片中的張東偉所制造的lng船是運(yùn)送液化天然氣的船，因?yàn)橐夯烊粴庖３衷诹阆?63度的極低溫環(huán)境運(yùn)輸，所以lng船也被稱為“海上超級冷凍車”，目前只有美國等少數(shù)國家能建造。2005年，我國才有了第一批16個掌握這項(xiàng)焊接技術(shù)的工人，張冬偉就是其中的佼佼者。
lng船3.5米，走路可能只需要4秒鐘，而張冬偉焊完一條這樣長度的焊縫卻需要整整五個小時。是整個船最核心的部分，需要焊接工人將一塊塊薄如紙的殷瓦鋼板，像做衣服一樣，一塊一塊連接起來。
一條lng船，殷瓦鋼焊接長度總長達(dá)130公里，雖然90%是自動焊（前面可以用大船在海上行駛畫面），但還有13公里特殊位置的焊縫，需要焊工手工完成，如果焊縫上出現(xiàn)哪怕一個針眼大小的漏點(diǎn)，就有可能造成整船的天然氣發(fā)生爆炸，有人說lng船就像一個會移動的原子彈。為了避免焊縫出現(xiàn)漏點(diǎn)，張冬偉要求自己在焊接過程中，不能有一絲停頓。
殷瓦手工焊接是世界上難度最高的焊接技術(shù)，張冬偉的師父秦毅，是我國第一位掌握殷瓦焊接技術(shù)的焊工。最初外國人并不看好中國人能掌握這項(xiàng)技術(shù)。能夠在超級lng船上進(jìn)行全位置殷瓦手工焊接的焊工，必須經(jīng)過國際專利公司gtt的嚴(yán)格考核，取得合格證書之后，每個月都要重新考核一次，考核合格才能繼續(xù)上崗工作。結(jié)果張冬偉給師傅掙了這口氣。
精湛的技術(shù)加上敬業(yè)奉獻(xiàn)、精益求精的精神，由此兩能，技術(shù)創(chuàng)新，做大做強(qiáng)，就有了根基和資本。央視播出的《大國工匠》反映的是普通職工在平凡的崗位上做出的不平凡業(yè)績，讓人敬畏和感動的真人真故事，沒有半點(diǎn)夸張，平時的敘述就是歲月里無限追求的刻錄。
“大國工匠”的感人故事、生動實(shí)踐表明，只有那些熱愛本職、腳踏實(shí)地，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，盡職盡責(zé)、精益求精的人，才可能成就一番事業(yè)，才可望拓展人生價值。
就是一群這樣的勞動者，他們的成功之路不是上名牌高中、進(jìn)名牌大學(xué)，而是追求職業(yè)技能的完美和極致，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅(jiān)守，所以他們成為了國寶級的頂級技工，成為了一個領(lǐng)域不可或缺的人才。那我們還在猶豫什么呢？讓我們一起用自己的實(shí)際行動去證明，去實(shí)現(xiàn)自我的價值吧！
匠人精神演講稿篇十
慈祥的薩馬蘭奇主席親自為時任中國乒乓球女隊(duì)隊(duì)員的鄧亞萍掛上了那枚沉甸甸的女子單打金牌，并親切地拍著她的面龐，這被世人所熟知的一幕正是在那個時候被永恒地定格在了中國奧林匹克運(yùn)動史上。
1997年盛夏。
鄧亞萍將球拍封存，走進(jìn)清華大學(xué)和英國諾丁漢大學(xué)，并成為了第一位加入國際奧委會運(yùn)動委員會的中國運(yùn)動員。
20xx年7月。莫斯科國際奧委會申奧陳述大廳。
成熟、自信的鄧亞萍代表北京申奧團(tuán)完成了自己的陳述，其流利的英語表達(dá)、縝密的思維和出色的口才再一次震驚世界。
20xx年11月。英國劍橋。
鄧亞萍成為劍橋大學(xué)近820xx年的歷史上第一位世界重量級運(yùn)動員背景的博士。
……。
這是我所見證的一位偉大的中國女性20xx年來職業(yè)生涯的發(fā)展軌跡?？赡绬?，她并不是天才!
作為運(yùn)動員，鄧亞萍身材矮小，沒有先天的優(yōu)勢，可她毫不氣餒。沒有人像她那樣腿綁沙袋、手拿鐵拍、頂著腰椎間盤突出的病痛始終揮汗如雨地艱苦訓(xùn)練，犀利的球風(fēng)和讓對手不寒而栗的霸氣便是這樣練就的，每一次賽場上她的出現(xiàn)，好似一柄出鞘的利劍而寒氣逼人，這位當(dāng)之無愧的“乒壇皇后”將近二十個世界冠軍獎杯玩弄于股掌之間并雄踞世界乒壇排行榜榜首長達(dá)八年之久。
作為求學(xué)路上的前行者，鄧亞萍沒有基礎(chǔ)。入學(xué)時連二十六個英文字母都記不全，數(shù)理基礎(chǔ)幾乎為零，然而她放下了世界冠軍的身份，踏踏實(shí)實(shí)和比她小很多歲的弟弟妹妹們一起坐在了教室里，開始了新一輪尋夢的旅程。正是當(dāng)年賽場上那股永不服輸?shù)钠床瘢朔顺Ｈ穗y以想象的困難，通宵達(dá)旦讀寫背而造成身體消瘦、視力下降以及大面積脫發(fā)，獨(dú)立在英國處理著生活中的種種艱辛。她始終堅(jiān)信，“別人能做到的，我也一定能”。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。她的碩士論文被破天荒地收藏進(jìn)了國際奧委會博物館;她成為了世界歷史上第一個研究中國奧運(yùn)與世界品牌資源的博士;她在申奧陳述臺上無比自信和大方地、用標(biāo)準(zhǔn)的英式英語代表著北京向世界發(fā)出了誠摯的邀請!
十七年前，我愛上了小小的乒乓球，十七年間，我一直被一種精神感動著，這，就是“亞萍精神”。這四個字，曾出現(xiàn)在初中時代的作文里，曾被刻在高中時代的課桌表面，曾被寫在運(yùn)動會比賽中的我的手臂上，時值今日，它更在每天清晨出現(xiàn)在手機(jī)開機(jī)提示語中，因?yàn)槲覉?jiān)信，人生也是一項(xiàng)奧林匹克運(yùn)動，每時每刻凝聚著迎難而上、百折不撓、追求卓越的奧林匹克精神。什么是卓越?卓越便是杰出。卓越人生的打造，離不開奧林匹克精神，更離不開一顆追求卓越的心。
沒有沖出烏云、追逐燦爛陽光的動力，海燕何以披風(fēng)破浪、縱橫馳騁在廣袤的天空?
蜀國大地震那年，沒有人想到如此大的災(zāi)難降臨在了我們身邊，更沒有誰會想到，就在這次和自然災(zāi)難爭分奪秒的競賽中，中國年輕的一代表現(xiàn)出了何等感天動地的精誠團(tuán)結(jié)，那種血濃于水的骨肉親情足以讓世界任何角落、任何膚色的地球公民潸然淚下。在這次大地震救援過程中，這些總被批評為“垮掉的一代”的中國現(xiàn)階段年輕人分明體現(xiàn)出了一種責(zé)任感，一種能力，一種情感，一種力量——這，就是一種突破了自我的狀態(tài)!
北京奧運(yùn)會，中國代表團(tuán)戰(zhàn)果輝煌，首次榮膺全球頭號體育強(qiáng)國的稱號。而在這背后，是整個國家七年來艱苦卓絕的奮斗和創(chuàng)新，這讓世人為之震撼的輝煌來之不易。
今天我們這批80后，已經(jīng)逐漸成為了社會建設(shè)的主力軍，我們有能力、有義務(wù)永遠(yuǎn)保持一顆進(jìn)取的心，披荊斬棘，不斷追逐更多、更大的成功，超越自我，追求卓越，把自己的人生和祖國的命運(yùn)緊緊相連。
這，就是我所提倡的人生的奧林匹克!
匠人精神演講稿篇十一
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
“制造精神”、“工匠精神”這些鮮活的字眼，頻繁出現(xiàn)在我們的報紙和微信上。這究竟是一種什么樣的精神?這種精神又有何種強(qiáng)大的力量?帶著這一串串的疑問我如饑似渴的翻開了《工匠精神—向價值型員工進(jìn)化》一書。
作者付守永先生所闡述的“工匠精神”，它是“一種精益求精的態(tài)度把熱愛工作的精神代代相傳”。本書從工匠之魂，工匠之道，工匠之術(shù)等方面，告訴我們“不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神”，告訴我們“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”。讀到這，我陷入了一陣沉思。
臘月28，回到老家，路過大伯堂屋前，我熱情的喊著大伯，走進(jìn)他的屋子，大伯在做木凳子，我不懈的說“大伯，您直接去市場上買幾個塑料的小凳子，不就得了，干嘛還費(fèi)這事，都過年了”。他笑了笑“孩子，我干了半輩子的木匠了，家里的桌椅板凳都是自己做的，都用半輩子了，多耐用，多結(jié)實(shí)”說完只見他拿著魯班刨一遍又一遍刨著初成型的板凳面，凳腳;拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著凳腳的開眼位置。
“孩子，就說這魯班刨，左右用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平?！痹谖铱磥恚娴臎]有必要費(fèi)這么大工夫去做幾個凳子。而對于做了半輩子木匠的伯伯來說，從他臉上流露出來的是他對手里木工活的熱愛，還有對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹的滿足。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實(shí)的，是執(zhí)著的，他是在用心打造手中的工藝品—“木凳”。
這一情景就像一束陽光，它照進(jìn)了我的內(nèi)心。記得，3——4月在底盤廠工作時，面臨著人員的大量變動，復(fù)雜的底盤和輕卡的混線生產(chǎn)，導(dǎo)致我班組里的骨干們連續(xù)近1個月加班至11點(diǎn)過后。那時感覺，每天都有干不完的活，那段時間每天回家都是筋疲力盡，但是思想上一直很執(zhí)著的相信：明天會更好，明天要好好干。3月，我應(yīng)聘進(jìn)入了營銷公司，剛開始不適應(yīng)這種寬松和自主，感覺再也沒領(lǐng)導(dǎo)為了拉動生產(chǎn)節(jié)拍而逼你開線催你生產(chǎn)，雖時常加班再也不用熬到晚上11點(diǎn)了……這一切，就像來到了天堂。
慢慢的，被關(guān)在內(nèi)心深處的的魔鬼“另一個自己”出現(xiàn)了。在空閑的時候我會去想“自己的工資和職位也沒什么大展進(jìn)，年復(fù)一年的這樣干著，究竟為什么啊?同學(xué)介紹的某某公司那崗位，月薪多吸引人?”在工作中，會去想“怎樣選擇捷徑去更快的成長啊?怎樣做事會又快又省，盡快完成領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)啊?這事做了，領(lǐng)導(dǎo)會滿意嗎?”整個人總是無意中想到了九霄云外，又無意中被現(xiàn)實(shí)拉回了生活。前段時間部長讓我給總經(jīng)理送個報告，我送完迅速回來答復(fù)部長“領(lǐng)導(dǎo)出差了，報告放他秘書那?！闭嫦胄老沧约恨k事真利索，可隨后部長又問“你問過領(lǐng)導(dǎo)什么時候回來啊?報告大概什么時候簽好?你打算什么時候取?”就是送文件這么一件小事，都有許多值得關(guān)注的細(xì)節(jié)，我不禁臉紅的發(fā)燙。
這是我內(nèi)心的真實(shí)想法，但我相信有那么多年輕人在的路上有過和我一樣的幻想和惆悵。因?yàn)槲覀儍?nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點(diǎn)就能立刻看到回報的事情?；蛘哳I(lǐng)著公司一年發(fā)的數(shù)萬元薪水不愁吃不愁穿的混著，對照書中描述的打工心態(tài)，這種心態(tài)太可怕了。
都說一百個讀者就有一百個哈姆雷特，在閱讀完本書后，我對書中提及到的“打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕”這一觀念如飲醍醐。所以，我呼吁：
2、請那些像我這樣在混日子或打算混日子的小伙伴們，趕快清醒過來。不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年就算公司損失百萬，那這點(diǎn)錢對公司來說又算什么呢?而這十年對我們來說，那就是生命!
年輕的朋友，我們對美好前景要敢大膽的去憧憬，我們也要按捺住內(nèi)心的焦躁、憂郁、惶恐;我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對工作，將工作中的任務(wù)當(dāng)做工藝品去雕琢，相信工作、生活會因此而變得更加充實(shí)和美麗。
匠人精神演講稿篇十二
我們生活和工作中總會遇到這樣的人，他們也是非常忙碌，也是不斷的工作，工作，然而他們也是同樣的煩躁，勞累。這樣他們就把工作做好了嘛?不是，他們一直在勞累也真實(shí)地一直在應(yīng)付自己工作，一點(diǎn)也沒有提高。他們似乎很委屈，其實(shí)他們一點(diǎn)也不應(yīng)該感到委屈，他們?nèi)鄙僖粯訓(xùn)|西。他們到底缺少什么呢?那就是：平凡，務(wù)實(shí)，偉大的工匠精神!
“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與精確，工匠精神之于事業(yè)，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅(jiān)持：想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店?的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細(xì)節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結(jié)的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實(shí)現(xiàn)人生價值的舞臺?！懊鞔_目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰?！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實(shí)生活中就是目標(biāo)。明確這個目標(biāo)以后，我們就需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)夢想。
工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅(jiān)持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻(xiàn)的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會長遠(yuǎn)發(fā)展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印，可以走得堅(jiān)定，走得遼遠(yuǎn)。愿工匠精神發(fā)揚(yáng)，讓社會少一些浮躁，多一點(diǎn)沉淀。
那么讓我們一起開始“真修實(shí)行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達(dá)成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實(shí)現(xiàn)價值、去創(chuàng)造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅(jiān)執(zhí)。
德國人祖孫好幾代都會專注認(rèn)真地去做一件事情，一件產(chǎn)品，甚至一個永遠(yuǎn)重復(fù)的服務(wù)，所以德國東西得到了全世界的認(rèn)可和尊重。相對于德國人，我們中國人和我們中國人的企業(yè)常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產(chǎn)品，浮躁大于靜心，華麗大于務(wù)實(shí)，徘徊大于從容，中國,人雖多，但又能如何創(chuàng)造出專注專業(yè)永恒的精品?難道我們中國人不就是最需要這種執(zhí)著的工匠精神嘛?!
匠人精神演講稿篇十三
做一名“教書匠”又如何！
前陣子，大家都在談“匠人精神”，我也應(yīng)景地買下了《匠人精神》一書，暑假在家拿出來仔細(xì)品讀了一番，讀后收獲頗多，感受也頗多。這本書的內(nèi)容基本來自社會各行各業(yè)的案例，雖短小精悍，但皆是真情實(shí)感，來自生活，又包含了一定的道理在里面，獨(dú)具匠心，也體現(xiàn)了作者知微見著的能力。
“匠人精神”——淬煉心性，養(yǎng)成自己，以孝育人的成功實(shí)踐。匠人精神首先意味著個性化，而不是標(biāo)準(zhǔn)化，是“匠心”獨(dú)運(yùn)的雕琢，而不是刻板的流水線生產(chǎn)。匠人精神近幾年來大爆發(fā)，可能緣起與有一年春節(jié)期間，中國人跑到日本搶購馬桶蓋，造成馬桶蓋幾乎斷貨。這樣一個大工業(yè)生產(chǎn)線上的普通產(chǎn)品，竟然和壽司、日本武士刀并列在一起，又一次打上了匠人精神的烙印。
在日本，有一個傳統(tǒng)詞匯指代擁有精湛技藝的手工藝者，叫“職人”?！奥毴恕笔且粋€令人肅然起敬的稱謂，“職人精神”代表著精益求精、堅(jiān)韌不拔和守護(hù)傳統(tǒng)?，F(xiàn)在，許多掌握尖端技術(shù)的制造業(yè)者也被稱作“職人”，甚至遍及社會各個行業(yè)，在日本媒體報道中常見“政策職人”、“相撲職人”、“科學(xué)職人”和“教育職人”等稱呼，都指在本領(lǐng)域掌握高超技藝的能人。
聯(lián)想到自己從事的教育工作，越來越深切地感悟到，教育它不是工業(yè)，而更像是農(nóng)業(yè)，需要教師花費(fèi)時間與精力深入學(xué)生的心靈，翻土、施肥、澆水、除草、間苗。雖然我們不知道他們什么時候開花，也不知道他們什么時候結(jié)果，甚至我們也不敢肯定，每一株幼苗都能開出美麗的花，都能結(jié)出碩大的果。但我們依然執(zhí)著、依然努力，教育需要在和煦的陽光中，春風(fēng)化雨，潛滋暗長，需要靈魂的安靜，需要耐心的等待。做教師真的需要有“匠心”。
“匠心”的背后隱含著的是專注、技藝和對完美的追求。在教學(xué)中，“匠心”可以讓孩子們莞爾一笑，學(xué)習(xí)瞬間變得幸福而快樂；能夠使枯燥的知識立刻展現(xiàn)神奇，終身難忘；更會令師生的交流，歡快順暢，水乳交融。在教學(xué)中追求匠人精神應(yīng)該是每位教師的職業(yè)意識。
李克強(qiáng)總理在今年政府中指出要“培育精益求精的工匠精神”。在經(jīng)濟(jì)改革中需要培養(yǎng)精益求精的工匠精神，教師從事的培養(yǎng)人的工作，可謂精細(xì)中之精細(xì)，在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神？“教書匠”是社會對教師的戲稱，在我看來，并沒有什么不妥。從某種意義上說，教師也是工匠。教育教學(xué)工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍、精益求精、一以貫之的工作態(tài)度，態(tài)度決定效果，這正是我們積極推崇的時代工匠精神。
“要給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水?！痹谖铱磥恚瑫r代在發(fā)展，教師的這一桶水還要常換常新，最好是長流水。作為一名教師，不僅要有大量的知識和技能的儲備，更主要的是要懂得怎么向?qū)W生傳播知識和技能，這的確并非易事。教師要依據(jù)教育規(guī)律，根據(jù)教育實(shí)際摸索出最適合的方法，提高教育效率和教育效果。眾所周知，學(xué)生的智力水平和非智力水平參差不齊，教育教學(xué)中并不排斥做必要的強(qiáng)化訓(xùn)練。在我們學(xué)校，每學(xué)期都會有“師徒帶教”的活動，有經(jīng)驗(yàn)的老師總是悉心地從方方面面、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教育教學(xué)工作中指導(dǎo)新老師，這不正是我們最傳統(tǒng)、一直推崇的“匠心傳承”嗎？校園無小事，事事皆教育。一名教師，就是一名“工匠”，必須腳踏實(shí)地，從點(diǎn)滴做起，積沙成塔。我們的教育固然需要教育家，但更需要大量的一線教師。需要一個個實(shí)實(shí)在在的教書匠，將工匠精神帶到工作之中。
“治大國若烹小鮮”，教育又何嘗不需要我們小火慢燉？法國思想家蒙田曾說過：“教育不是為了適應(yīng)外界，而是為了自己內(nèi)心的豐富?！蔽以絹碓綀?jiān)信，真正的教育應(yīng)該是純手工的，那是一種依靠積累、源于傳承的工匠精神。一個好的教師，就應(yīng)該要有“匠心”——簡單而專注。我也會潛心于用簡單的心去做單純的事。
匠人精神演講稿篇十四
祖母只要扎下腰就從不直腰，她在別人彎腰時在割，在別人直腰時還在割，這是作為一名麥子的“養(yǎng)育著”所難得的品質(zhì)。舅舅做木匠精益求精，這是匠人的另一必備品質(zhì)。
堅(jiān)持不懈，是成功的基石。魯迅曾說：“我只是把別人喝咖啡的時間都用到工作上了。”在別人工作時工作，在別人休息時還在潛心自己熱愛的事業(yè)，成功還會遠(yuǎn)嗎？頂級的學(xué)術(shù)專家，各行各業(yè)的專家恰是有堅(jiān)持的精神，在苦勞之中得到升華，在時間花費(fèi)中更勝一籌。持之以恒，不輕言放棄，好比馬拉松的發(fā)起者，好比頭懸梁錐刺股的蘇秦與孫敬，好比幽而發(fā)奮之司馬遷。今有堅(jiān)持傳統(tǒng)工藝的匠人，為古往今來的技藝堅(jiān)持著自己的一份執(zhí)著。做成事，要有耐心和異于常人的魄力，為成事而打好基礎(chǔ)，正式我們應(yīng)做的。
精益求精，是提升境界的保障。劉震云的舅舅精益求精，掌握了這項(xiàng)品質(zhì)，是自己的木匠境界頓時與普通木匠求口糧者不同了。他有他的熱愛，并為熱愛奉獻(xiàn)他的心。他的匠心不會被限制于生計上，而是在于自己的熱愛程度上。慢工出細(xì)活，也出遺世珍品，盧梭數(shù)年磨一劍，寫下《社會契約論》；淡定苦心經(jīng)營一生，《神曲》震撼整個中世紀(jì)；達(dá)芬奇為求得繪畫之要理所在，日復(fù)一日畫雞蛋的各種形式，解刨十余具尸體，只為弄清人體機(jī)能構(gòu)造。他們是學(xué)界巨匠，各有千秋，不變的是他們心臟中的求真求切精神。凡事求更上一層樓，才會從行業(yè)中脫穎而出，仔仔細(xì)細(xì)體味人生，而不是打折“難得糊涂”的幌子混過一生。
今者中國提倡匠人精神，并不單單對從事匠人工作的人說，其實(shí)每一個人都是自己生命的雕刻者，都應(yīng)別具匠心，將自己雕刻成立體美妙的個人。劉震云用兩個簡單的例子，于北大畢業(yè)季昭告學(xué)生：做人為堅(jiān)持從容不迫，為求精鶴立雞群。
個人獨(dú)具匠心，雕刻燦爛人生。
匠人精神演講稿篇十五
同事們：
大家好！
工匠。
精神。
應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠。
精神。
”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風(fēng)來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風(fēng)而行，而這御風(fēng)的能力，就得靠“工匠。
精神。
”了。
對于什么是“工匠。
精神。
”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠。
精神。
”烙印。
時代，注重用戶體驗(yàn)、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產(chǎn)品為傲，靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫，或者說，“工匠。
精神。
”。
以“工匠。
精神。
”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應(yīng)手，風(fēng)生水起？所不同的，也許就是對工作的認(rèn)知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠。
精神。
”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠(yuǎn)方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的.邏輯下，產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當(dāng)作一種修行，不經(jīng)意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)。
網(wǎng)
+”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠。
精神。
”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰？“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
匠人精神演講稿篇十六
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：很榮幸站在這里，參加這次意義非凡的演講比賽，我演講的題目是《致工匠精神，圓中職夢想》。
大國工匠、匠心筑夢，有的人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一點(diǎn)漏點(diǎn)，有的人能密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，高超的藝術(shù)創(chuàng)造著中國史上的一個個奇跡，工匠們的故事迅速引起人們的熱議，“工匠精神”也隨之傳遍全國。
那么，何為工匠精神?工匠精神可以很簡單，無外乎嚴(yán)謹(jǐn)專注，精益求精，耐心堅(jiān)持。一句話就可以說清楚。工匠精神卻也很艱難，他需要數(shù)十年如一日，孜孜不倦，全心全力做一件沒有盡頭的事。
中國從不缺少工匠精神，數(shù)千年歷史中，出現(xiàn)過四大發(fā)明這樣影響世界的偉大創(chuàng)造，也出現(xiàn)過魯班這樣的大師級工匠，這說明中華民族的基因里，的確有工匠精神。
但為何，時下提到工匠精神，許多人都在說德國、日本，提到極致一詞，首先映入腦海的是瑞士手表?近年來，經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展使國內(nèi)部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造時有發(fā)生。沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“搶購日本馬桶蓋”事件更是反映出國人對于國產(chǎn)質(zhì)量的信心不足。知恥而后勇，百余年前的德國制造尚處在假貨和仿冒橫行時代;五十多年前的日本也還只能生產(chǎn)廉價而簡單的商品，而今天，他們可以躋身世界技術(shù)強(qiáng)國行列，憑借的正是精工細(xì)造。因此，在這種情況下，傳承工匠精神、做精中國制造顯得尤為重要。
對于國家來說，工匠是棟梁;對于我們來說，工匠是楷模。身為中職學(xué)校的一名學(xué)子，身為汽修班的一名女生，我經(jīng)常會問自己：“我的就業(yè)之路該如何去走?”一本紅色的《中國高技能人才楷模事跡讀本》，讓我找到了漫漫人生長河的“源頭活水”。厚重的文字，記載著英雄楷模們的紅色事跡和一枚枚紅色的獎?wù)隆Ｗx過他們?nèi)松碌娜藗兌贾溃麄冎械拿恳晃挥⑿鄱贾挥兄袑W(xué)歷?？墒?，他們就是在一名技校畢業(yè)生的基礎(chǔ)之上，建立起了人生的輝煌。新時代的“創(chuàng)新尖兵”羅東元，二十年磨一劍，靠自學(xué)成才，在鐵路電氣設(shè)備維修工作中，完成了100多項(xiàng)的技術(shù)革新項(xiàng)目，獲得數(shù)項(xiàng)國家專利。
所以，親愛的同學(xué)們，成功要靠自己去爭取，關(guān)鍵看你如何看待，如何去努力!馬丁路德金曾說過：“我有一個夢想，讓自由之聲響徹每一個山岡”，今天，在這里，我也懷揣著一個夢想：
我有一個夢想，有一天，我們學(xué)校越來越多的學(xué)子站在全國技能競賽的最高領(lǐng)獎臺上;。
我有一個夢想，讓“中國制造”成為每一個中國人的驕傲與自豪。
我堅(jiān)信，只要我們將“工匠精神”不斷地傳承與發(fā)揚(yáng)，即使我現(xiàn)在是一名最普通的中職生，但未來，我的夢想終將實(shí)現(xiàn)。
謝謝大家，我的演講結(jié)束!
匠人精神演講稿篇十七
人，活著，目的只有兩個：工作與生活。這兩者，必須有一個要先行在成長的路上。
閱讀了《匠人精神》一書，結(jié)合書中的“匠人須知30條”以及自己對工匠的一些理解，得出感悟：“匠人精神”，每位員工應(yīng)有的追求！
五月，一波生產(chǎn)小高峰已經(jīng)來臨。目前，整個制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里，走進(jìn)生產(chǎn)車間，你會看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動的橫幅。如：“工匠，從尊重一事無成，毫無成就的自己開始！”、“簡單的事情重復(fù)做，你就是專家；重復(fù)的事情用心做，你就是贏家?！钡鹊取Ｊ堑模@就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰(zhàn)，對每一位員工工作上作出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范。
“工匠”活動從4月初啟動，到目前的有感征文，這一路走來，讓員工對“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認(rèn)識，同時，樹立了員工的嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精、追求極致的精神和信念；讓員工知道要立足于本崗位，刻苦鉆研，敢于挑戰(zhàn)，不斷追求進(jìn)步，以及增強(qiáng)自身責(zé)任感和工作使命感。
人，為什么要追求“匠人精神”？為什么要有“工匠”一樣的精神？
有“工匠”一樣的精神才會去為此而拼搏，去奮斗。有句話是這樣說的：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”，是的，這句話本身沒錯，但是，當(dāng)將軍的前提是你得當(dāng)好士兵了之后才有可能當(dāng)上將軍啊！每一位員工其實(shí)就是自己的“工匠”，是自己的“將軍”！主管里面也有優(yōu)秀的工匠，經(jīng)理層面也可以評選優(yōu)秀的工匠，乃至公司的老板，也要有“工匠”的精神，同他pk的就是整個通信行業(yè)之間的競爭與較量。
有“工匠”一樣的精神才會讓我們的產(chǎn)品打一場持久戰(zhàn)，企業(yè)與員工才能生生不息，共同長存?，F(xiàn)在的社會是“大數(shù)據(jù)”時代，對于企業(yè)來講，就是“大質(zhì)量”時代，質(zhì)量就是企業(yè)的生命線。大家想想，為什么我們都愿意去買德國的手表？去買日本的馬桶蓋？就是因?yàn)樗麄兯鞒龅漠a(chǎn)品質(zhì)量過硬！其實(shí)這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。
崗位沒有高低，職位不分貧賤，一個小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測試、維修、檢驗(yàn)等等，各崗位都涌現(xiàn)出了一批“英雄”，一批“工匠”。他（她）們的“工匠精神”值得學(xué)習(xí)與傳承。
人，活著，工作與生活，必須有一個要先行在成長的路上。只要我們發(fā)揚(yáng)工匠的精神，努力工作，我們就能將生活過上我們所想要的樣子。
匠人精神演講稿篇十八
年前翻看了下匠人精神，和中國文化和傳統(tǒng)管理方式頗為相似，從文化的傳承上看，日本的企業(yè)管理也融入了中華文明的很多傳統(tǒng)智慧。
學(xué)徒制度在科技公司更多的體現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師，這種傳幫帶的模式可以從身體力行的各個方面給以師范作用，需要培養(yǎng)哪種員工需要配套哪種領(lǐng)導(dǎo)或者導(dǎo)師，示范和傳承的作用相當(dāng)重要，而且養(yǎng)成之后也不易改變。
尊師重教的文化傳統(tǒng)中閃耀著儒學(xué)的教義，從尊重老師，善待同窗、好友，孝順父母等教條中也和中華傳統(tǒng)社會及家庭觀念極為契合，人需要發(fā)展就需要基礎(chǔ)，除了物質(zhì)的基礎(chǔ)，精神上的基礎(chǔ)也很重要，心里上對傳統(tǒng)的傳承和實(shí)踐是心里安全和強(qiáng)大的根本。
善用工具、熟用工具，在我們的創(chuàng)痛智慧中多有體現(xiàn)，在《勸學(xué)》中荀子提出“君子生非異也，善假于物也”，人的能力并非有很大差別，只是善于使用事物的程度不同罷了，對應(yīng)當(dāng)今社會對專業(yè)的理解和對工具的使用熟練程度。
多和同事、導(dǎo)師做討論和總結(jié)，多交流經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)；曾子有道是“吾日三省吾身”，對做事、做人、做工作上有沒有過錯和改進(jìn)的地方。
精益求精的精神，把事情做到極致，更多的是一種精神和心里上認(rèn)識和追求，格魯夫說“只有偏執(zhí)狂才能生存”，我說只有偏執(zhí)狂才能做到極致。
持之以恒的信念，有道是“水滴石穿，繩鋸木斷”，蘇軾說“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志。”
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