演講稿是一種在特定場合下用于演講的文稿，有助于演講者清晰地組織和表達自己的觀點。避免使用過于復(fù)雜的詞匯和長句，保持語言簡練、易懂。以下是一些經(jīng)典演講案例的摘錄，希望能給大家?guī)韱l(fā)和靈感。
教師的工匠精神演講稿篇一
在這個暑假里我閱讀了《做有工匠精神的教師》、《東京塔》、《自由在高處》、《佐賀的超級阿嬤》等書，引發(fā)了我對自身的工作、生活、信仰一系列的思考，下面和大家分享一下。
一、教書是細藝活。
人生有三個階段，第一個階段是“無知無力”，就是知識不是很豐滿,身體也沒長好的時候，你在讀書。第三個階段是“有知無力”，就是積累了很多知識經(jīng)驗，可是年紀大了，老了做不動了。第二個階段是中間三十年，是“有知有力”的三個十年。第一個十年應(yīng)該練好“馬步”。到第二個十年才能掌握做事、做人的技巧。前兩個十年走得扎實，才能邁向“有知有力”的第三個十年。這三個階段都得好好錘煉自己，才能從容不迫從事那份工作。
讀師范的時候，每天的晚自修練字、畫畫、彈琴、視唱……琴棋書畫,樣樣要練，為將來的教師工作苦練基本功，參加工作后聽課、賽課、自學考試，一步一步邁向“教書匠”。但總覺得師生關(guān)系是生硬的，缺少親切感，自從結(jié)婚生子后，必須處理好各種親人關(guān)系，才發(fā)現(xiàn)做人、做事的技巧要提升到一定高度，才能做好“教書匠”。事實是如此，上好一堂課需要反復(fù)推敲，細細琢磨。和學生交流要站在孩子的立場，呵護他們的小心靈。要取得家長們的全力支持以及信任，你要有足夠的耐心和愛心，他們才會配合你的工作，也就是說關(guān)系和諧了才能順利開展工作,這些都是細藝活，不是書本上能學得來，需要在教育實踐中去打磨。
剛踏上工作崗位那會兒，總是站在老師角度上與學生、家長對話，說出來的話不走心，所以“發(fā)聲”總是不那么協(xié)調(diào)，事情的結(jié)果總是粗糙的，不盡人意的。隨著年齡的增長，越來越覺得教書是細藝，慢慢錘煉,按照自己的節(jié)奏專注地前行，你篤定了，學生也就“胸有成竹”了。教書這活的確是細藝,在每個階段練好基本功,才能做到“慢”就是“快”。
二、自由在高處。
改變不了大環(huán)境，就改變小環(huán)境。小環(huán)境改變了，大環(huán)境也會隨之改變。做自己力所能及的事情。你不能決定太陽幾點升起，但能決定自己幾點起床。讓自己擺脫周圍人的影響，從而進入一種向上的維度，我們的教育工作才能真正的育人。
“要怎樣把學生管得很聽話，班級紀律最好，怎樣消除不做作業(yè)的現(xiàn)象，怎樣讓班級不扣分……”所有的這些思考，我們常常陷于一種橫向的思維，一種左右的思維之中，而很少有一種向上的維度、個體的維度、神性的維度和時間的維度。不知不覺我們的教育思想陷入了僵化。于教師而言，困于單位文化，但你的心是自由的，思想是自由的。在班級管理中一樣，怎樣客觀地對待上級布置的工作，怎樣客觀地和現(xiàn)有的家長交流，怎樣客觀地引領(lǐng)學生，雖你遇到怎樣的家長、學生，純屬偶然的安排，不是自己能掌控的，但你的思維應(yīng)該在高處。
作為一名老教師，我個人認為在學校現(xiàn)有的文化和制度內(nèi)做好本職工作的同時，對學生的熏陶還是要開放、自由、有一定高度的。所以我現(xiàn)在思考的不是今天教哪篇課文，而是怎樣讓學生學得興趣盎然;不是班里的平均分要在年級里的排名，而是怎樣把孩子的腦洞打開，學得輕松有效;不是讓家長和學生感覺到你師道威嚴，而是怎樣智慧引領(lǐng)，讓他們進入和諧的、舒適的學習氛圍中……這時候，我們的工作是高效的、是智慧的、是靈動的，對待學生也是理性地表達情感的。很多時候，我們老師都用師道威嚴來壓制學生，而不遵循理性，更多地傾向于用責備、要求、說教，甚至貶低等形式來教育學生，對學生造成攻擊性的傷害。所以一直認為只有心靈自由、有一定高度的、幸福的老師才能給予學生滿滿的愛心與智慧引領(lǐng)。
世界就像是一個廣場，如果只知道左右，而忘了站在高處張望，是很難找到方向的。什么時候，當你能超拔于時代的苦難之上、人群之上，你能從自己出發(fā)，以內(nèi)心的尺度衡量自己的人生，才可能是自由的，教師才會智慧地育人，培養(yǎng)高素質(zhì)的、有靈氣的下一代。
教師的工匠精神演講稿篇二
印度大詩人泰戈爾說得好：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧。因為葉總是謙虛地垂著它的綠蔭的。教師就需要培養(yǎng)這種平凡中見偉大的精神。
教師是人類靈魂的工程師，是知識與文明的傳播者，教師身上擔負的是傳授知識和塑造靈魂的雙重任務(wù)，這就決定了教師尤其需要工匠精神。
從業(yè)二十多年了，從來沒有感覺到自己的偉大。想到最多的是如何教好學生，無論付出多少，總認為這是自己應(yīng)該做的。付出多少都是職責決定的。教師工作和其它行業(yè)不一樣。醫(yī)生看病針對的是一個人，一個家庭，我們每天面對的是一群孩子，要把一群懵懂的孩子培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的學生，塑造成社會有用之才棟梁之才。離不開教師的精雕細琢，耐心打磨。
教師從事的培養(yǎng)人的工作，可謂是精中之精，細中之細，在教師的工作中何嘗不需要倡導(dǎo)工匠精神?教師也是工匠，教育教學工作的性質(zhì)決定了教師一絲不茍，精益求精，一以貫之的工作態(tài)度，態(tài)度決定效果，這是我們積極推崇的時代“工匠精神。”
教育名言：教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于奉獻教育是科學，科學的價值是于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。既然是事業(yè)，科學和藝術(shù)，只有不懈的努力用畢生的精力，才能獲得事業(yè)的成功，才能達到科學和藝術(shù)的高峰，教師的“工匠精神”不可或缺。
書中說：“教育事業(yè)是一項灌溉事業(yè)，要給學生一杯水，教師須是一條流動的溪，所以每一位教師都要樹立終生學習的理念。只有豐富的知識積累和廣闊的智力背景，才能在工作中一直保持著創(chuàng)造的激情和活力，在教學中才能靈感泉涌。
工匠精神要我們摒棄浮躁，寧靜致遠，也就是要追求職業(yè)心境的從容淡泊，工作是一種修行。我們摒棄君子不器的落伍觀念，摒棄急功近利和浮躁心態(tài)，躲開喧鬧，回歸寧靜;拒絕追風，堅守內(nèi)在;避免盲從，堅持獨立，堅守本真，苦心探索，讓工匠精神在我們的行業(yè)中生根開花。
一名教師也是一名工匠，必須腳踏實地，從點滴做起，積沙成塔，集腋成裘。做一個實實在在的“教書匠”將“工匠精神”帶到工作中，為國家培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。
教師的工匠精神演講稿篇三
大家好！
在愛的氛圍中，我的夢終于實現(xiàn)了。我走上講臺的第一天，就毅然接過了老師這把打開心靈的鑰匙。我用它在陽光明媚的春日，引一群孩子在公園里嬉戲；我用它把每一節(jié)課設(shè)計得五彩繽紛，讓臺下幾十雙眼睛閃亮如群星，幾十張笑臉燦爛如晴空；我用它走進每個孩子純真的心靈世界。我試著以平等的尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心，我成功了。愛心讓我發(fā)現(xiàn)，每一扇門的后面，都是一個不可估量的宇宙；每一扇門的開啟，都是一個無法預(yù)測的未來。講臺下，我所面對的不止是幾十雙求知的眼睛，而是一個需要用愛來傾注的浩瀚的海洋。
在我的學生里邊，有一個很讓人頭疼的男孩叫李xx，他的學習成績很差，調(diào)皮好動，破壞紀律，欺負同學，當時看來他簡直是一無是處，我用盡了幾乎所有的辦法，我苦口婆心，他無動于衷；我輪番攻擊，他我行我素；后來我干脆軟硬兼施，可仍不見成效，我對他失去了信心，他對自己更是失去了信心。后來，一個偶然的機會，在元旦聯(lián)歡會上，他飾演小品節(jié)目《吃面條》中的陳佩斯，他的表演活靈活現(xiàn)。博得同學們一陣又一陣熱烈的掌聲。我深深的知道教育機會來了。我當眾表揚了他，并讓他們演的小品代表班級參加學校組織的元旦演出。也許在他上學歷史上這是第一次受到人們的欣賞。從那以后，他各方面都表現(xiàn)得都非常積極，上課坐得格外端正，聽得格外認真，后來我又找他談心，還暗暗派班干部監(jiān)督與幫助。很快的，他帶給了我們驚喜，他變了，變的勤快，變的刻苦，變的遵守紀律，團結(jié)同學了。這件事情使我感觸很深，每個孩子的內(nèi)心世界都是美好的，作為老師，該善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，善于把握教育機會，用愛心開啟他的心靈。
愛每一個學生，用心來打動他們，幫那個沒爹沒媽的孩子學會生活，讓他感受愛的溫暖；幫那個調(diào)皮鬼克服學習上的困難，努力向前；幫那個自卑的小丫頭樹立信心；幫那個羞澀的小男孩放開情懷。
我把愛奉獻給了孩子們，同樣，我也收獲了孩子們的愛。
我經(jīng)常被這樣的故事感動著，激勵著。所以我不怕平凡，不怕清貧。辦公桌上偷偷插上的小花，抽屜里滿滿的那堆賀卡，學生作文獲獎后甜甜的微笑，運動會上奪冠時喜悅的淚花這些在我看來，是世界上最美好，最動人的事情。
“以心靈感受心靈，以感情贏得感情”是教師從教的基本功。新世紀的鐘聲，把素質(zhì)教育這個話題擺在了每一個人的面前，時代呼喚新型教師，呼喚可以塑造學生靈魂的教育工作者。這就要求我們教師應(yīng)該具有愛的情感，愛的行為和愛的藝術(shù)。愛學生就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。愛是一種信任，愛是一種尊重，愛是一種鞭策，愛是一種激情，愛更是一種能觸及靈魂、動人心魄的教育過程。“棍棒”只能造就奴隸，不能造就人才。在這樣一個開放的信息社會里，在這樣一個需要培養(yǎng)學生健全人格的時代里，“棍棒”威懾之下造就出來的人，已經(jīng)很難適應(yīng)社會、應(yīng)對未來。
只有愛，才可以把人生講臺寫得更精彩！是鷹總會搏擊長空，是愛定會讓人感動，因此我會以更加百倍的勤奮和熱情把自己奉獻給我熱愛的教育事業(yè)，奉獻給所有可愛的孩子們！只要心中有愛，我相信，我就一定會成功！
教師的工匠精神演講稿篇四
“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。中國航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠精神”是一種精益求精的制作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產(chǎn)品就應(yīng)沒有最好，只有更好。“工匠精神”的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比x光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的制作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”就應(yīng)成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
教師的工匠精神演講稿篇五
一篇。
演講稿。
要有一個集中、鮮明的主題。無中心、無主次、雜亂無章的演講是沒有人愿聽的。一篇演講稿只能有一個中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個中心去鋪陳，這樣才能使聽眾得到深刻的印象。以下是由本站pq小編為大家收集整理出來的教師工匠精神演講稿，希望能夠幫到大家。
什么是“工匠精神”?大而概之就是愛崗敬業(yè)、嚴謹做事、精益求精、追求完善。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。
增城各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取、扭虧為盈的企業(yè)負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術(shù)能手;有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士;有呵護患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關(guān)干部;有把青春獻給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德，是對事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德。
格言。
叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個人無論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè);一個人只有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業(yè)，通過刻苦學習、努力工作，不斷實踐，增強能力，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細?！惫そ车某砷L必須有一種老實的態(tài)度、嚴謹?shù)淖黠L，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎慕巧挥羞@樣才能不斷積累經(jīng)驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的文明史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。只有不斷創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數(shù)風流人物，還看今朝”，讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞著建設(shè)現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標，積極弘揚勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟社會發(fā)展和文明進步作出更多貢獻。
“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于事業(yè)，則是服務(wù)第一，其他都是第二。曾經(jīng)有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店?的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”;我們?nèi)轿坏娜タ剂窟@個案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們在每個小細節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務(wù)的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產(chǎn)生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。，我們的心靈財富，精神財富，物質(zhì)財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結(jié)的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。“明確目標，把夢想當做信仰?！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現(xiàn)實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現(xiàn)夢想。
工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會長遠發(fā)展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。愿工匠精神發(fā)揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。
那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實務(wù)精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結(jié)果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現(xiàn)價值、去創(chuàng)造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執(zhí)。
德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情，一件產(chǎn)品，甚至一個永遠重復(fù)的服務(wù)，所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對于德國人，我們中國人和我們中國人的企業(yè)常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產(chǎn)品，浮躁大于靜心，華麗大于務(wù)實，徘徊大于從容，中國,人雖多，但又能如何創(chuàng)造出專注專業(yè)永恒的精品?難道我們中國人不就是最需要這種執(zhí)著的工匠精神嘛?!
教師的工匠精神演講稿篇六
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我是來自x計算機2班的x。
今天我演講的題目是《精益求精爭做職中追夢人》。
在這里我想給大家講一個故事：
一個替人割草打工的男孩兒打電話給一位布魯斯太太說："您需不需要割草工?"。
布魯斯太太回答說："不需要了，我已有了割草工。"。
男孩兒又說："我會幫您拔掉花叢中的雜草。"。
布魯斯太太回答："我的割草工就做得很好了。"。
男孩兒又說："我會幫您把草與走道的四周割齊。"。
布魯斯太太說："我請的割草工也已做得非常出色，謝謝你，我不需要新的割草工人。"。
男孩兒便掛了電話，此時男孩的室友問他說："你不是就在布魯斯太太那兒割草打工嗎?為什么還要打這樣的電話?"。
男孩兒說："我只是想知道我做得有多好!"。
自己要多問自己"我做得怎樣，別人滿意嗎?"，這就是一種責任。
并不是每一個人都能清楚地意識到自己身上的責任，并不是每一個人都像我們想像的那樣優(yōu)秀和完美，只有追求完美，精益求精，才能鑄就美麗人生。
看《大國工匠》，讓我受益匪淺。大國工匠，技藝精湛，令人嘆為觀止，有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接不出現(xiàn)一絲漏洞，還有人檢測手感，堪比x光那般精準等等。
他們畢生追求職業(yè)技能的完美和極致，他們專注和堅守自己的崗位，他們傳承和鉆研職業(yè)的技能。他們是國寶級的頂尖技工，他們是一個領(lǐng)域不可或缺的人才。他們用無可挑剔的技能書寫者人生的平凡與不平凡，他們用自己的雙手為時代為社會奉獻著人生。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職敬業(yè)奉獻，他們默默堅守，孜孜以求，在平凡的崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致，他們之所以能夠匠心筑夢憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
我雖然不是制造業(yè)專業(yè)，而是計算機專業(yè)學生，我們需要不斷的接受日新月異的計算機知識。計算機不難，但學精不易，專業(yè)老師對我也非常的關(guān)心重視。學習雖然是辛苦的，但苦中有樂，每當我學會了一種技巧，聽到老師和同學們的贊揚，便會非常的開心與自豪，但是還是會有很多不足，很多的細節(jié)是需要雕琢的。用時間用心去練習，要越來越精，掌握更多的技巧，突破一個個難點。
論語有云知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這就明確的概括了工匠精神的第一要素。其精髓是耐心專注，精業(yè)敬業(yè)，用心干活，注重細節(jié)，保質(zhì)保量，勇爭第一。
工匠精神的基本要求是誠實，不弄虛作假，在當今社會心態(tài)下，必須少一些浮躁，多一些純粹，少一些投機取巧多一些腳踏實地，少一些急功近利多一些認真持久，少一些粗制濫造，多一些優(yōu)質(zhì)精品。
同學們，讓我們以大國工匠為榜樣，敬業(yè)奉獻專注職業(yè)，磨礪素養(yǎng)，爭做職中追夢人。
教師的工匠精神演講稿篇七
眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數(shù)量眾多，但能被稱為“工匠”的屈指可數(shù)。從表面看來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前一些貼有“中國制造”的商品在國外成了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上銷售，就是因為缺乏“工匠精神”。
什么是“工匠精神”呢?“工匠精神”是一種熱愛工作的職業(yè)精神。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中活得快樂。這些工匠都能耐得住清貧和寂寞，數(shù)十年如一日地追求者職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個奇跡。中國航天科技集團一院火箭總廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍的工資外加兩套住房的誘人條件，高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說：每每看到自己生產(chǎn)的發(fā)動機八衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感是用多少金錢都買不到的。
“工匠精神”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產(chǎn)品，卻永遠不會滿足，在他們的心目中，制造出來的產(chǎn)品沒有最好，只有更好?！肮そ尘瘛钡拇砣宋锕锷?，費時40余年，先后制造了五臺航海鐘，最后一個鐘更是創(chuàng)造了“航海64天，只慢了5秒”的記錄，從而完美解決了航海經(jīng)度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色：他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點;有人能把緊密精度控制到頭發(fā)絲的五分之一;還有人檢測手感堪比x光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠精神”應(yīng)該成為“中國制造”的內(nèi)在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產(chǎn)品釋放出更加奪目的光彩。
教師的工匠精神演講稿篇八
“工匠”不是人們概念中的普通“藍領(lǐng)”、“工人”，所謂“工匠”是為生存而求精，所謂“精神”，即為質(zhì)量而執(zhí)著。
崇尚“工匠精神”表明中國產(chǎn)業(yè)發(fā)展進入追求精準、極致品質(zhì)的制度化新階段。但是，且莫爭論我們的文化基因中是否缺乏匠人崇尚，即便政策、機制逐步健全，重視工匠、尊重匠人的文化形態(tài)還只是我們的愿景。
這些年中國人時興的“全球購”盡管存在深層原因，部分國人喜愛外國“尖貨”時興“全球購”，這是毋庸否認的事實。
發(fā)達國家一些產(chǎn)品的確是好，除了科技，還有人的原因，就是對技術(shù)工人長期的重視和嚴格的培養(yǎng)。德國傳統(tǒng)上的雙軌制教育，把職業(yè)教育與企業(yè)實踐結(jié)合在一起，幾乎可以稱為在全球市場成功的重要保證。在德國，技術(shù)工人的培訓時間少則3年，只有獲得了技師證書的人，才有資格開自己的工場。
要想獲得技師證書，還需要在3年畢業(yè)后，再當3到5年的學徒，直至通過資格考試。德國手工業(yè)聯(lián)合會一位負責人曾介紹說，除了嚴格持續(xù)的培訓，在實踐過程中，合格技工還必須展示良好的職業(yè)品德、素養(yǎng)、守時、精益求精以及團隊精神等，相形之下，在大多數(shù)歐洲國家，技工培訓時間要短得多，而且質(zhì)量也難以保證。
“工匠精神”的蔚然成風，需要傳統(tǒng)，要有文化習俗，另外還需要機制和政策。《洛杉磯時報》曾長篇報道一則故事來闡釋美國技術(shù)工人的形成機制。丹尼爾麥吉是一名高中生，當他表示對四年制大學文憑不感興趣，父母表示理解，盡管他們一直希望兒子能獲得大學文憑。
麥吉認識到，美國技術(shù)工人大量匱乏，就業(yè)市場急需更多熟練工人填補高薪技術(shù)崗位。中學畢業(yè)后，麥吉就在當?shù)匾患医饘俨考a(chǎn)公司當起了帶薪學徒，除了學費及每小時38美元的學徒費外，該公司還給麥吉提供醫(yī)療保險和“401(k)計劃”(退休儲蓄計劃)，此外，培訓一結(jié)束即付給他年薪5.824萬美元。這比他大學畢業(yè)的哥哥花兩年時間找到的廣告業(yè)工作賺得還要多。
麥吉是這樣談?wù)撝圃鞓I(yè)技術(shù)工人的：“我要從事的不是枯燥的流水線工作，我的工作需要多年練就的技術(shù)和創(chuàng)造力。更重要的是，我有好崗位和很好的福利。我因此受人尊重?！?/p>
麥吉這幾句話點中了要害?！肮そ场辈皇侨藗兏拍钪械钠胀ā八{領(lǐng)”、“工人”，所謂“工匠”是為生存而求精，所謂“精神”，即為質(zhì)量而執(zhí)著。“工匠精神”意味著這位工人發(fā)自內(nèi)心對產(chǎn)品的精雕細琢和追求完美，他在勞動的精益求精中獲得豐厚回報和自我實現(xiàn)。
將“工匠精神”納入中國發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級，確是亟待應(yīng)對的重大課題。在五千年華夏文明中，“工匠精神”早已被傳頌?！肚f子》云“技進乎道”，我們也都熟悉“庖丁解?！钡墓适?，那種業(yè)務(wù)的游刃有余和工作的從容快樂，就是“工匠精神”的典型體現(xiàn)。中國需要越來越多的現(xiàn)代“庖丁”。
教師的工匠精神演講稿篇九
大家好。
今天的演講我要從自己曾寫過一篇題為《愚翁新說》的寓言說起，大致內(nèi)容是：愚翁和智叟大學畢業(yè)后，一同應(yīng)聘到一家企業(yè)工作，因為沒有經(jīng)歷，領(lǐng)導(dǎo)讓他們從基層做起。智叟很聰明，也很能干，但他卻不滿足現(xiàn)如今的工作崗位和待遇，整日抱怨，滿腹嘮叨，總覺得自己是一只沒有遇到伯樂的千里馬，工作的不開心、不快樂;而愚翁那么踏踏實實、勤學好問、快樂的工作著。當愚翁勸智叟多點勤奮、少點抱怨時，智叟卻說：“我一大學生卻在這里做著最底層的工作，能不抱怨嗎?樹挪死，人挪活，你假設(shè)聰明，就和我一起跳槽”。愚翁卻說：“我工作的很快樂，為什么要跳槽”。就這樣，智叟像中了“抱怨”的毒藥一樣，頻繁地更換工作，一直在底層崗位跳躍著;愚翁那么因勤勤懇懇、快樂工作的態(tài)度，很快便得到了領(lǐng)導(dǎo)的賞識。
從寓言中我們可以顯然易見，愚翁和智叟誰才是真正智慧的人，所以今天我演講的主題就是《做遠離抱怨的智者》。
前段時間，一朋友向我啰啰嗦嗦抱怨一大堆，歸納起來就是：孩子不懂事，老公不體諒，工作薪水低，老板太苛刻。當我問她世上有哪個孩子不讓家長操心?哪個丈夫或妻子是完美的?哪個檔次的薪水能夠滿足你的欲望?哪個老板是無所求地付出時?她沉默了。其實她不明白的是，自己所有煩惱都抱怨。
細心發(fā)現(xiàn)身邊有三類人最喜歡抱怨：一是熱衷攀比、愛慕虛榮之人。這類人喜歡別人向自己投來驚羨的眼神，陶醉在恭維奉承之中，親朋團聚時與人比官職、比財富、比享受，優(yōu)于人那么沾沾自喜，次于人那么郁郁寡歡，怨運氣不佳、怨社會不公、怨老爹無能。二是缺乏擔當、推諉責任之人。這類人總喜歡找借口、尋開脫，自己工作做不好，怨上級不了解情況、瞎指揮;怨下級缺少執(zhí)行力、不聽話;怨同事沒大局意識、不配合;怨前任沒有打好根底，留下歷史包袱和隱患。三是持才傲物、目空一切之人。這類人憤世嫉俗、孤芳自賞、好高騖遠，自詡懷才不遇無伯樂，稍有不順就會“講怪話”、“發(fā)牢騷”，甚至以“敢講敢罵”為炫耀。
以上這三類人不能說是愚笨，但起碼都不智慧。曾經(jīng)我也是一個抱怨很多的憤青，抱怨過上夜班，抱怨過收入低，抱怨過領(lǐng)導(dǎo)不公平，抱怨過伯樂不常有，但多年的工作使我明白了一個道理——真正智慧的人永遠不會抱怨。
《韓非子》中關(guān)于“和氏璧”的故事想必大家都知道，寶石珠玉要得到世人認定，也是一件非常困難的事情。所以在抱怨別人的時候，是否應(yīng)該想想自己是否有安身立命的真本領(lǐng)，是否有值得夸耀的資本。
中央電視臺做的專題節(jié)目《大國工匠》不知大家是否看過，節(jié)目中的8位國寶級的“大國工匠”，都是奮斗在一線的出色勞動者，都工作在最普通的崗位上，做的也是最平凡的`工作，有焊工、有鉗工、有撈紙工……。沒有過硬的學歷，也沒有超人的天賦，他們之所以能夠把工作做到極致和完美，之所以能夠成為國寶級的頂級技工，之所以能夠成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才，是因為他們都對工作充滿愛。一個不喜歡本職工作、整日抱怨的人，是不可能帶著愛做事的;一個把勞動或工作當做苦役的人，也不可能帶著愛去勞作。這些出色的工匠們都有一種本領(lǐng)，就是把哪些“不得不做的事情”轉(zhuǎn)換成“自己真心喜歡的事情”，所以他們才精神充盈飽滿。試想哪一個出色的工匠是滿腹抱怨的人。
有一那么公益廣告我記憶猶新。兩個口渴的人面對半杯水，樂觀者說：“多好，還有半杯水”;抱怨者卻嘆息說：“嗨!為什么只剩半杯水”。其實快樂和抱怨就在一念之間，抱怨是一天，快樂也是一天，我們何不把抱怨轉(zhuǎn)化成愛，相信帶著愛去工作的人，一定會成為出色的人。
遠離抱怨其實是一種智慧。只有遠離抱怨，我們才能認真學習工匠精神，不斷精進技術(shù)、提升能力，成為不折不扣的“寶玉”;只有遠離抱怨，我們才會發(fā)現(xiàn)，溝通原來很簡單，行動可以很積極，生活可以更美好，世界原來很美麗，成功其實離我們很近、很近。
教師的工匠精神演講稿篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學們：
大家好！（鞠躬）。
我來自機電工程系15機電7班，我叫xxx。
很榮幸參加這次演講比賽。
我演講的題目是：
近來，"制造精神""工匠精神"這些字眼，頻繁出現(xiàn)在電視、報紙和微信上。這究竟是一種什么精神？有何強大的力量？帶著這一串串疑問，我如饑似渴的翻閱了相關(guān)書籍，觀看了《大國工匠，為國鑄劍》的電視節(jié)目。
臘月28，回老家，路過大伯家門口，我喊著大伯，走進他的院子。大伯正在做木凳子，我不解的說"大伯，您直接去市場買幾個塑料凳子，不就得了，干嘛費這事。"大伯笑了笑說"孩子，我干了半輩子木匠，家里的桌椅板凳都是自己做的，用了快30年了，你看，多結(jié)實，多耐用呀！買塑料凳子是省事兒，可它不結(jié)實，沒兩天就碎了。"說完，只見他拿著魯班刨，一遍又一遍刨著初成型的板凳面、板凳腿；拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著開眼位置。
大伯邊干邊說"孩子，就說這魯班刨吧，用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。"我說："忒麻煩，還是買來省事兒。"在我看來，真的沒必要費這么大工夫去做幾個凳子?？墒牵瑢Υ蟛畞碚f，卻不是這樣，他臉上流露著對手里木工活的熱愛，對自己產(chǎn)品質(zhì)量的胸有成竹。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內(nèi)心是踏實的，是滿足的，是幸福的，他用心打造的"木凳"仿佛就是藝術(shù)品。
這一情景就像一束陽光，照進我的內(nèi)心。
很多年輕人，和我一樣，內(nèi)心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的.事情，或者領(lǐng)著公司發(fā)的數(shù)萬元年薪，不愁吃不愁穿的混日子，這種心態(tài)太可怕了。
在閱讀了關(guān)于工匠精神的書和文章后，我對書中"打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕"這一觀念非常認同。敬業(yè)才會有事業(yè)，我們不能抱著"打工"的心態(tài)，而要與企業(yè)同呼吸、共命運，把工作當作事業(yè)，像希爾頓說的那樣"哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人"，是的，態(tài)度決定一切，所以，我呼吁：
1、年輕的小伙伴們，請戒除我們內(nèi)心的功利、浮躁，腳踏實地的去做一件事，不要再費力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把當下的做好了，捷徑可能就來了。
2、請那些像我這樣正在混日子的小伙伴們，趕快清醒過來，不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年，就算公司損失百萬，這點錢對公司來說又算什么呢？而這十年對我們來說，那可是生命??！
年輕的朋友們，讓我們按捺住眼前的的焦躁、憂郁、惶恐，用執(zhí)著的、精益求精的工匠精神，積極的面對學習和工作，我相信，如果我們做到了，我們的生活會會變得更加充實，更加美麗！我們的人生夢想一定會實現(xiàn)！讓我們修煉工匠精神，實現(xiàn)人生夢想吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
教師的工匠精神演講稿篇十一
大家好!
所謂工匠精神，就是工匠對自己產(chǎn)品精雕細琢、精益求精的科學態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導(dǎo)下，不斷改進創(chuàng)新提高，最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠精神源遠流長，古代的造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥和指南針;。
近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚海內(nèi)外;社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等，都少不了“工匠精神”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使一些中國品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界發(fā)達國家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠精神”還不夠強，我國還不是裝備制造業(yè)強國，許多產(chǎn)品還處于中低端水平。只有看到這個差距，才能面向未來，實現(xiàn)中國裝備制造業(yè)的騰飛發(fā)展。
“十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段，這也是鐵路現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期。在這期間，迫切需要那些細致嚴謹，一絲不茍的工匠精神作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建設(shè)人才高地，大力弘揚工匠精神，尤其是找準“短板”，有針對性地解決實際問題，為工匠們創(chuàng)造良好的工作氛圍，使他們在鐵路建設(shè)發(fā)展中，展現(xiàn)新作為、作出新貢獻。
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教師的工匠精神演講稿篇十二
工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)小心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節(jié)的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節(jié)，是工匠精神的四肢。
如果說細節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應(yīng)該去繼承，去弘揚。
工匠精神，其實就是由細節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的責任感，它活在每一個人的心里。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。
細節(jié)是工匠精神的四肢，創(chuàng)新是工匠精神的心臟，而態(tài)度則是工匠精神的靈魂。是的，態(tài)度，將引領(lǐng)細節(jié)，創(chuàng)新。去做每一件事師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。
教師的工匠精神演講稿篇十三
親愛的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家下午好!
很榮幸在那里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
透過觀看大國工匠的.宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動，大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。必須是高端科技嗎必須是獨一無二嗎必須是奢華卓越嗎都不是!
那大國工匠都是什么樣的呢？他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術(shù)的忠實傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務(wù)的態(tài)度、嚴于律己的精神，時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、用心進取的工匠精神，踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就必須也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就必須能成為一名合格的魯泰工匠!
謝謝大家，我的演講結(jié)束了!
教師的工匠精神演講稿篇十四
今日在這里，我要提出并回答一個問題：我們?yōu)槭裁匆ぷ?？為什么每天早上要把自己從床上拖起來而不能過我們自己想要的生活？當然我知道我們要有生計，但是我并不覺得這是一個合適的答案。通過調(diào)查發(fā)覺，很多人往往有個可怕的思維定式，他們認為：工作=金錢。的確，假如沒有酬勞，我們不會去工作，但這并不足以成為我們從事這份工作的理由。那么緣由到底是什么呢？答案在這里：工作是一種修行。
工匠用工作獲得金錢，但工匠從不為錢工作。工匠們把自己的一生奉獻給一門職業(yè)，埋頭苦干，孜孜不倦，精益求精，視工作為修行，視品質(zhì)如生命。將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這就是工匠精神最純粹的呈現(xiàn)。
我們常說要樹立正確的'人生觀，價值觀，同樣重要的，我們也需要樹立正確的工作觀，視工作為修行。在中國廣西悄悄支教十幾年的德國人盧安克在接受采訪時說過這樣一段話；“有些人一輩子都在做著自己完全提不起愛好的工作，然后用從工作中賺取的錢去消費，以此獲得須臾片刻的歡快；但我不是，我直接從我的工作中得到歡快?！惫そ尘窬褪亲屛覀儗W會不僅僅把工作當作賺錢的工具，而是培育一種對所做的工作、所生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢、不斷創(chuàng)新的態(tài)度。
《禪者的初心》里，有這樣一句話：“做任何事，其實都是在呈現(xiàn)我們內(nèi)心的天性，這是我們存在的唯一目的?！弊鳛橐幻殬I(yè)人，我們要有自己的方向。假如只把工作當成賺錢的工具，就會成為一個徹底的打工仔、上班奴。有人說；“雞蛋從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命?！蔽覀儜?yīng)當主動追求目標，而不是將目標當做討價還價的工具。
工作不僅僅是一種換回物質(zhì)利益的行為，它更應(yīng)當是一種生命態(tài)度和價值的呈現(xiàn)過程。把工作看做修行，就是知道工作不僅僅是為了賺取生活費用，也不為了追求名利，或是期望得到他人的贊美、嘉獎。工作就是工作，工作本身就是生命的價值所在。工匠精神并不是一個口號，它應(yīng)當存在于每一個人身上，成為我們工作中的行為準則。漸漸來，就是快。不走捷徑就是最快的捷徑。愿這里在座的每一位都可以在各自工作的修行中，有所得。
教師的工匠精神演講稿篇十五
在座尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，同仁們：
紀錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”發(fā)動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為apec會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點熱愛本職，敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產(chǎn)的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。”
大國工匠，匠心筑夢。每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責任。每個業(yè)者都應(yīng)該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責，贏得尊重。
教師的工匠精神演講稿篇十六
走進沙灣何世良工作室，記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果，構(gòu)圖疏密有致，密處葉果層疊，疏處超多留白，頗富中國畫意蘊。最誘人處當屬細節(jié)，香蕉的飽滿、荔枝的粗糙、小鳥的顧盼，甚至蕉葉上的蟲眼都栩栩如生，在青磚上表現(xiàn)如此精妙細節(jié)需要何等功力。感嘆之余，不禁好奇，是什么讓他對磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說，生于斯長于斯，自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中，放眼所見皆是在少年眼中充滿神秘感的磚雕、木雕、灰雕，長期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中，讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到這天，從木雕到磚雕，從家具到大型磚雕作品，從個人到團隊協(xié)作，從默默無聞到行業(yè)翹楚，他一向在堅持，未離開過半步。
“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”興趣是最好的老師，“好之”“樂之”，方能不改初衷，一以貫之。那些杰出工匠一輩子，甚至一個家族幾代人都做一件事——如清代負責宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族，在200多年的時間里，傳承8代，為大清帝國營造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰，一種耕耘不輟的愚公精神。
創(chuàng)新，一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良說，“如果師傅教會我雕荷花，我一輩子只會雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢一輩子都不能超越師傅，機械式傳承好處不大。師傅教你的是技法，你用技法去創(chuàng)新，這才是徒弟的使命。”
何世良這種觀念深深融進他的磚雕創(chuàng)新實踐中，譬如磚雕工具改良創(chuàng)新，采用電動工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法創(chuàng)新，在長50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中，因此壁雕幅面積甚大，為增強立體感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百計讓雕刻物“凸”出來，成為磚雕技術(shù)上的一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆，容易崩折，故一般磚雕鏤空較淺，此壁鏤空度極大，深厚而面廣，景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴，把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡，不是不能超越前輩，否則技藝就不會進步。當傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù)，傳承與創(chuàng)新有機融合便成為一種必然，這或許能夠稱為新工匠精神吧在“中國制造20xx”中，創(chuàng)新是勾勒藍圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點，第一項就要提高國家制造業(yè)創(chuàng)新潛力。這證明，創(chuàng)新是提升中國制造的基礎(chǔ)，沒有創(chuàng)新帶來的活力和動力，中國制造只能原地踏步。
傳承，一份職責。
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳，隨著老一輩工匠離去，后輩一旦跟不上，這門手藝就有失傳的危險。采訪中，記者了解到，嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩，不僅僅面臨著制作材料的枯竭，還有人才斷層之虞，能夠掌握在磚上進行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視，和許多老手藝一樣，磚雕這種嶺南所獨有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳，不讓磚雕后繼無人，何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場日益萎縮，愿意學藝傳承者并不多，很少人能堅持下去。
不但磚雕，包括嶺南風格特色建筑，也因受到現(xiàn)代建筑沖擊，人才不足而日漸式微。何世良舉了一個例子，某單位需要設(shè)計一個傳統(tǒng)嶺南戲臺，但許多設(shè)計院都無法勝任此項任務(wù)，這個側(cè)面足以窺見嶺南風格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進各個行業(yè)中，培養(yǎng)出更多的大國工匠，不可能一蹴而就，需要一代人觀念的更新，更需要國家戰(zhàn)略、國家意志，如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點扶持某些行業(yè)，使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精，并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要舉個例子說明。坐過廣州地鐵的人都聽過“車門即將關(guān)掉，謹防夾傷”這句提醒，可誰又明白，廣州地鐵二號線首次引進國外屏蔽門時，單維修一扇屏蔽門就得花8萬元。9年后，經(jīng)過廣州工匠努力，維修價格已降至不足1萬元。20xx年起，廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門國產(chǎn)化。
一個優(yōu)秀工匠能夠帶動一群人，一群工匠能夠帶動一個明星企業(yè)，一群明星企業(yè)能夠提升一座城市的核心競爭力，工匠精神重要性可見一斑?！笆濉逼陂g，廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進制造業(yè)雙輪驅(qū)動，先進制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到20xx年的70%。從這個戰(zhàn)略高度，廣州不僅僅需要討論工匠精神，對工匠精神的再度詮釋，還要進行工匠精神培育的全新實踐，為廣州打造先進制造業(yè)源源不斷注入新動能。
不久前，廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見》及相關(guān)配套文件，突出“高精尖缺”導(dǎo)向，計劃5年投入約35億元，在重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團隊成員)，每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、20xx名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位，廣州將成為人才洼地。超多工匠注入，亦將為廣州經(jīng)濟騰飛奠定堅實基礎(chǔ)。
教師的工匠精神演講稿篇十七
在追求短平快的今天，我們更要擁有(工匠精神)，擁有它，相信未來，我們將會走得更平坦。
工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標點符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)小心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節(jié)的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細節(jié)，是工匠精神的四肢。
如果說細節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。
工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。
工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，我們更應(yīng)該去繼承，去弘揚。
工匠精神，其實就是由細節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在我們的心中。有人倡導(dǎo)去國外，學習他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。
工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的責任感，它活在每一個人的心里。要學習的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，我們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。
師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓我們從小事作起，從細小的每一件事情開始，一點點的積淀。
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