讀后感可以是認(rèn)同作者觀點(diǎn)的支持，也可以是對(duì)作者觀點(diǎn)的質(zhì)疑和反思。寫(xiě)讀后感時(shí)要注意尊重作者的原意，盡量不要?jiǎng)⊥?，保持?duì)讀者的尊重。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。讀后感是一種對(duì)所讀內(nèi)容的深度思考和總結(jié)，通過(guò)讀后感可以更好地理解和吸收所讀書(shū)籍的內(nèi)容，同時(shí)也可以提升自己的寫(xiě)作能力和思考能力。讀后感是一個(gè)個(gè)人對(duì)書(shū)籍的獨(dú)特感受和理解，每個(gè)人的讀后感都是獨(dú)特的，寫(xiě)讀后感可以幫助我們更好地理解自己的思想和情感，并加深對(duì)書(shū)籍的理解和認(rèn)知。
醒來(lái)的森林讀后感篇一
讀后感。
今年國(guó)慶長(zhǎng)假，我讀了美國(guó)自然文學(xué)之父約翰·巴勒斯的成名作------《醒來(lái)的森林》。
這是一本寫(xiě)鳥(niǎo)的書(shū)，讓我了解了許多奇特的鳥(niǎo)，比如：柳林鶯、冠藍(lán)鴉、紅頭啄木鳥(niǎo)、隱士夜鶇、白頭鷹……在書(shū)中暢游，可以?xún)A聽(tīng)森林的百鳥(niǎo)歌唱，欣賞鳥(niǎo)類(lèi)建筑和鳥(niǎo)類(lèi)分別吃什么，鳥(niǎo)兒們的生活習(xí)性，可以說(shuō)是鳥(niǎo)類(lèi)的百科全書(shū)。
巴勒斯用擬人的手法來(lái)敘說(shuō)，讓我感覺(jué)鳥(niǎo)類(lèi)如同我們?nèi)祟?lèi)一樣。在巴勒斯的百鳥(niǎo)園里，我最喜歡的是極樂(lè)鳥(niǎo)。因?yàn)樗鹈r艷無(wú)比，體態(tài)華麗絕美。不過(guò)它可是個(gè)膽小鬼，只要對(duì)手強(qiáng)硬一點(diǎn)兒，它就會(huì)投降。天才的建筑師那就是橙腹擬黃鸝了。它們的家是由一種特殊的材料構(gòu)成的，看起來(lái)和亞麻相似，從遠(yuǎn)處望去，就像一個(gè)懸掛的大葫蘆。雖然單薄，但是很結(jié)實(shí)。即便是再大的風(fēng)雨也不怕。棕林鶇有很高的音樂(lè)天賦，她對(duì)各個(gè)音階運(yùn)用十分自如，是歌唱冠軍……。
這是一本美妙而生動(dòng)的書(shū)。讀的過(guò)程中一幅幅栩栩如生的鳥(niǎo)類(lèi)圖景呈現(xiàn)在我的眼前，仿佛身臨神秘的鳥(niǎo)類(lèi)世界，可以從中學(xué)到許多鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)的知識(shí)。
如果你也喜歡鳥(niǎo)類(lèi)的話，那就趕緊打開(kāi)《醒來(lái)的森林》吧！讓我們一起和鳥(niǎo)類(lèi)做朋友，享受大自然帶來(lái)的樂(lè)趣。
醒來(lái)的森林讀后感篇二
《森林報(bào)》是一部史無(wú)前例的森林史詩(shī)。
我覺(jué)得這本書(shū)里包含了我們從未了解過(guò)的東西，比如什么花在春季里最先開(kāi)放?為什么有的熊會(huì)成為“流浪漢”……這些妙趣橫生的問(wèn)題，都會(huì)在這本書(shū)中找到你想要的答案。
《森林報(bào)》的作者是前蘇聯(lián)作家維塔里·比安基，斯拉德科夫稱(chēng)比安本基為“發(fā)現(xiàn)森林能夠出版‘報(bào)紙’的第一個(gè)”?？杀劝部嗫鄥s趣味的稱(chēng)自我為“森林啞語(yǔ)的翻譯者”。我國(guó)著名兒童文學(xué)作家曾說(shuō)：“比安基有一顆耐得住寂寞的心，一雙關(guān)于捕捉生命奇跡的眼睛。”
他寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候呆真敢想，中亞沙漠廣播電臺(tái)，烏蘇里原始森林廣播電臺(tái)，就動(dòng)物、昆蟲(chóng)的住宅也要檢查一下，看看有沒(méi)有蛋，像一位裝修師在檢查自我房屋的裝修結(jié)果。他認(rèn)真仔細(xì)思考前人留下來(lái)的動(dòng)物習(xí)性的問(wèn)題，遇到自我懷疑的問(wèn)題，他也要去求證一下，即使三天三夜也不睡覺(jué)。
我覺(jué)得，對(duì)于很多生活在城市中的孩子來(lái)說(shuō)，大自然已經(jīng)越來(lái)越陌生了?！渡謭?bào)》恰恰是這樣一個(gè)極好的載體——為我們打開(kāi)一扇通向自然的大門(mén)，它以細(xì)到的觀察、簡(jiǎn)便的筆觸，為我們展現(xiàn)出一幅景象萬(wàn)千的自然生活畫(huà)卷，引領(lǐng)我們?cè)谫p心悅目的情境中，走近自然，開(kāi)始一段浪漫清新的精神旅游。
醒來(lái)的森林讀后感篇三
在時(shí)間的莊園里，你在這里，我在這里，約翰?巴勒斯也在這里；沒(méi)有人規(guī)定或是預(yù)料到我們會(huì)在這里相遇。約翰?巴勒斯喚醒了我對(duì)大自然更深層次的興趣。
這又不僅僅是一本關(guān)于鳥(niǎo)的書(shū)，它讓我們享受到鳥(niǎo)語(yǔ)花香和大自然的清新優(yōu)美，增長(zhǎng)了我們對(duì)原野與叢林的興趣和知識(shí)。更重要的，它告訴我們對(duì)待大自然的一種態(tài)度。
約翰?巴勒斯在創(chuàng)作此書(shū)時(shí)，正是因?yàn)樗麑?duì)鳥(niǎo)的熱愛(ài)和熟知，而使得他寫(xiě)文章時(shí)揮灑自如，而不是古板地進(jìn)行精確的科學(xué)闡述。
書(shū)中所描寫(xiě)的內(nèi)容讓人置身其中。我的收獲是在林間原野而不是在書(shū)房。從每一個(gè)文字、每一句話、每一段語(yǔ)言奉獻(xiàn)給我的不是華麗的文字，而是約翰?巴勒斯通過(guò)精確觀察與體驗(yàn)而做出的細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠涗?。因此，每一個(gè)文字又都是真實(shí)的。
然而，在鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)中使我們最感興趣的莫過(guò)于追求、追蹤與發(fā)現(xiàn)。其中的樂(lè)趣與狩獵、垂釣和野外活動(dòng)一樣。無(wú)論我們?nèi)ズ翁?，它都伴隨我們的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)而至。
但是約翰?巴勒斯以其生動(dòng)的筆觸為我們描繪了一幅趣意盎然的百鳥(niǎo)圖，字里行間流露出作者對(duì)大自然發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)和驚嘆。
鳥(niǎo)兒用他們特有的方式來(lái)表達(dá)自己的情感，用他們獨(dú)特的歌喉來(lái)展示自己的個(gè)性。春天不僅僅是你、是我、是約翰?巴勒斯、是所有人喜歡的季節(jié)，更是鳥(niǎo)兒的節(jié)日。每種鳥(niǎo)兒都以自己的方式贊美著春天，歌唱著生活，享受著生活。
勞動(dòng)最光榮！鳥(niǎo)兒們可是勤勞的模范，它們一刻不停地忙碌，筑巢，尋找配偶，哺育后代，延續(xù)著自己的種族，一代代生生不息，蓬勃旺盛。
大自然孕育了如此眾多的精靈。多少年來(lái)，他們之間形成了這般深厚的默契和情誼，而人類(lèi)只該在一旁默默注視，任何稍進(jìn)一步的干涉在我看來(lái)都是一種魯莽、不敬和自私的表現(xiàn)。即便如該書(shū)約翰?巴勒斯這樣對(duì)大自然充滿(mǎn)了感情與感受力的人，當(dāng)見(jiàn)到一只他沒(méi)有把握叫出名字的.鳥(niǎo)兒的時(shí)候，也會(huì)暴露出人類(lèi)的自私和殘忍。
通過(guò)本書(shū)，我又認(rèn)識(shí)了一只代表奧運(yùn)精神的鳥(niǎo)――藍(lán)鴝。文中這樣寫(xiě)道：“當(dāng)大自然造就藍(lán)鴝時(shí)，她希望安撫大地與藍(lán)天，于是便賦予他的背以藍(lán)天之色彩、他的胸以大地之色調(diào)，并且威嚴(yán)地規(guī)定：藍(lán)鴝在春天的出現(xiàn)意味著天地之間的糾紛與爭(zhēng)戰(zhàn)到此結(jié)束。藍(lán)鴝是和平的先驅(qū)，在他身上體現(xiàn)出上蒼與大地的握手言歡與忠誠(chéng)的友誼。他意味著田地；他意味著溫暖；他意味著春天柔情似水的追求，又意味著冬天躲避退卻的腳步。當(dāng)你聽(tīng)到藍(lán)鴝的第一聲啼鳴時(shí)，那肯定是一個(gè)陽(yáng)春三月的早晨；仿佛上蒼的似水柔情發(fā)現(xiàn)了自己的表達(dá)方式，從而讓詞語(yǔ)撒落在你的耳際。它是如此的溫情脈脈，如此的信誓旦旦，一種摻雜著些許遺憾的希望。”
我通過(guò)這些美麗而富含寓意的鳥(niǎo)類(lèi)的欣賞，通過(guò)對(duì)生機(jī)勃勃而又寧?kù)o深沉的大自然的觸摸，感覺(jué)自己離大自然更近了。
它們?cè)谌祟?lèi)出現(xiàn)之前就早已存在，并且仍將繼續(xù)存在下去。當(dāng)人類(lèi)在某種程度上脫離了孕育他們的自然母親，并自以為已經(jīng)征服了自然的時(shí)候，他們永遠(yuǎn)不該忘記這些道理。
它告訴我們對(duì)待大自然的一種態(tài)度：“只要你保持著對(duì)它們的敬畏和愛(ài)戴，一顆像藍(lán)鴝一樣善良、慈愛(ài)、和平、廣闊的心胸，世界是美麗的！你心中的森林醒來(lái)了！
醒來(lái)的森林讀后感篇四
在時(shí)間的莊園里，你在這里，我在這里，約翰?巴勒斯也在這里;沒(méi)有人規(guī)定或是預(yù)料到我們會(huì)在這里相遇。約翰?巴勒斯喚醒了我對(duì)大自然更深層次的興趣。
我跟隨著巴勒斯來(lái)到美國(guó)著名的哈德遜山谷，傾聽(tīng)林中鳥(niǎo)的音樂(lè)會(huì);我們走進(jìn)彌漫著原始?xì)庀⒌纳郑^察不同的鳥(niǎo)類(lèi)筑巢的樂(lè)趣;在巴勒斯自己的小花園中，看到“鳩占鵲巢”的場(chǎng)景……這又不僅僅是一本關(guān)于鳥(niǎo)的書(shū)，它讓我們享受到鳥(niǎo)語(yǔ)花香和大自然的清新優(yōu)美，增長(zhǎng)了我們對(duì)原野與叢林的興趣和知識(shí)。更重要的，它告訴我們對(duì)待大自然的一種態(tài)度。
約翰?巴勒斯在創(chuàng)作此書(shū)時(shí)，正是因?yàn)樗麑?duì)鳥(niǎo)的熱愛(ài)和熟知，而使得他寫(xiě)文章時(shí)揮灑自如，而不是古板地進(jìn)行精確的科學(xué)闡述。書(shū)中所描寫(xiě)的內(nèi)容讓人置身其中。我的收獲是在林間原野而不是在書(shū)房。從每一個(gè)文字、每一句話、每一段語(yǔ)言奉獻(xiàn)給我的不是華麗的文字，而是約翰?巴勒斯通過(guò)精確觀察與體驗(yàn)而做出的細(xì)心嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠涗?。因此，每一個(gè)文字又都是真實(shí)的。
然而，在鳥(niǎo)類(lèi)學(xué)中使我們最感興趣的莫過(guò)于追求、追蹤與發(fā)現(xiàn)。其中的樂(lè)趣與狩獵、垂釣和野外活動(dòng)一樣。無(wú)論我們?nèi)ズ翁?，它都伴隨我們的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)而至。但是約翰?巴勒斯以其生動(dòng)的筆觸為我們描繪了一幅趣意盎然的百鳥(niǎo)圖，字里行間流露出作者對(duì)大自然發(fā)自?xún)?nèi)心的熱愛(ài)和驚嘆。
醒來(lái)的森林讀后感篇五
暑假里，讓我一口氣讀完的一本書(shū)是馬西亞作者許友彬的小說(shuō)《消失在醒后》。這本書(shū)給我的感覺(jué)猶如春天午后的陽(yáng)光。主人公徐若宣是個(gè)12歲的"普通”男孩性格自戀，總喜歡叫自己帥哥。他為人聰明，做事靈活，表現(xiàn)在與為了獲取錢(qián)財(cái)，貪婪的上原空醫(yī)生機(jī)智的周旋，最后帶領(lǐng)警察抓住他，可狡猾的上原空，竟把自己的靈魂附在了徐若宣的身體中。但是，聰明的徐若宣還是識(shí)破了他的鬼把戲。這個(gè)圍繞主人公徐若宣展開(kāi)的故事情節(jié)看似復(fù)雜，實(shí)則簡(jiǎn)單，卻總會(huì)讓人從中悟出些什么。讀完后才明白書(shū)中的那句話“擁有自己，擁有愛(ài)，就是幸福?！彼嬖V我們純潔的靈魂不論在什么身體中都會(huì)熠熠生輝。在這本書(shū)中，我也看到了可能的未，我不希望碰到徐若宣遇到的那些事。我希望在20xx年，我依然可以種花種草，可以和好朋友談天說(shuō)地，可以做一些有意義的事情，懂得失去，痛苦后，有辦法走出陰影，釋放你最光輝的人生，奮斗吧“騷年”??！
醒來(lái)的森林讀后感篇六
從《消失在醒來(lái)后》這本書(shū)是一篇科幻書(shū)。主要內(nèi)容是上原空醫(yī)生做靈魂交換手術(shù)來(lái)賺錢(qián)，第一次實(shí)驗(yàn)沒(méi)成功，實(shí)驗(yàn)者就是徐諾宣的媽媽阿稞，實(shí)驗(yàn)失敗后徐諾宣的媽媽就變得癡癡呆呆的。
放暑假的第一天，我拿起書(shū)，一看是一本科幻書(shū)，就情不自禁地看了起來(lái)。
里面說(shuō)了一件可怕的事，徐諾宣和他媽媽一起冰封了47年，47年后，被一個(gè)人解冰后而生活起來(lái)了，因?yàn)樾熘Z宣的媽媽早解封12天，所以徐諾宣不知道他媽媽的去向了，徐諾宣決定去尋早媽媽。
徐諾宣遇到了許多朋友，還找到了一名醫(yī)生，這名醫(yī)生正是上原空，經(jīng)過(guò)一些朋友的了解，許諾宣肯定了一個(gè)讓我和媽媽分離的主要原因，那就是上原空醫(yī)生，警方知道以后，就捕獲了上原空，再找到了上原空的助手小黃，換回了靈魂。
這個(gè)故事讓我懂得了要珍惜一切，直到失去了那一切你才知道那一切有恒多重要，不過(guò)還沒(méi)晚，所以要珍惜身邊的一切。
醒來(lái)的森林讀后感篇七
清晨，陽(yáng)光微露出一絲絲暖意，萬(wàn)物蘇醒，人還未醒。
在這美好的世界，總會(huì)有一絲的污點(diǎn)，是無(wú)法將它去除的，如果一個(gè)人的心靈墮落到無(wú)盡的深淵，抱歉，他沒(méi)救了?，F(xiàn)在的他猶如一只渺小的蒼蠅進(jìn)入一鍋煮著熱氣騰騰的肉湯中，人和蒼蠅一樣，心中如果沒(méi)有貪婪，也就沒(méi)有最后的無(wú)藥可救，如果蒼蠅不會(huì)為了嘗一下肉湯的滋味，它會(huì)活得更好，人如果不會(huì)為了不可能完成的事而去做，即使利益很驚人，他只要努力向上爬，就不會(huì)爛在這最底層的泥潭。
世界在人的眼里都是不一樣的，富人眼里的世界是一個(gè)娛樂(lè)的圈子，而在窮人眼里則是一中艱難的生活?，F(xiàn)在少年時(shí)代的我，也會(huì)看透生活中人心的險(xiǎn)惡，當(dāng)然，人與人是不一樣，判斷能力也不不同的，記得小學(xué)時(shí)候我們的老師給我們講了這樣一個(gè)話題，如果一個(gè)小孩在五歲的時(shí)候就離開(kāi)了人世，可能?chē)?guó)家就失去了一個(gè)人才，誰(shuí)也不知道這個(gè)小孩以后會(huì)做哪樣的事，這是未知的。
生活是什么呢？我想舉一個(gè)例子來(lái)說(shuō)出我對(duì)生活的理解，一只小貓又把它費(fèi)盡心思捉到的小魚(yú)弄丟了，那可是它的食物啊，沒(méi)有食物它該怎么成長(zhǎng)呢？這是它有兩種選擇，一是自己豐衣足食，雖然幼小但可以練習(xí)捉魚(yú)，慢慢的通過(guò)自己的雙手來(lái)滿(mǎn)足自己，讓自己能活著。也有一種是找個(gè)主人家，每天通過(guò)主人給的食物生存下去。
在成長(zhǎng)這條道路上必定會(huì)經(jīng)過(guò)許多坎坷，沒(méi)有付出就沒(méi)有回報(bào)，這就是生活，心醒了人才會(huì)醒。
醒來(lái)的森林讀后感篇八
王陽(yáng)明心學(xué)的核心思想可以概括為三知：致良知、格物致知、知行合一。這三者看似是平行關(guān)系，其實(shí)更是遞進(jìn)關(guān)系，一步接一步的，相互聯(lián)系又相互作用。
過(guò)去我認(rèn)為“致良知”的含義就是要講道德，遵循內(nèi)心的良知，做一個(gè)善良的人。讀了《醒來(lái)》這本書(shū)以后，我對(duì)“致良知”又有了新的理解，那就是對(duì)世界、人生、萬(wàn)事萬(wàn)物要有正面、正確的思想認(rèn)知。
那么正面、正確的思想認(rèn)知從何而來(lái)呢？這就要求我們?cè)趯?shí)踐中探索、發(fā)現(xiàn)、反思、改正、再反思、領(lǐng)悟。比如在財(cái)務(wù)工作上，發(fā)現(xiàn)自己精神倦怠就應(yīng)該意識(shí)到以這種狀態(tài)登記賬務(wù)會(huì)加大出錯(cuò)的機(jī)率，要盡快調(diào)整好狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)自己不善或不愛(ài)交流，就要去甄別是先天因素，還是心理因素、環(huán)境因素造成的？決不能維持負(fù)面現(xiàn)狀，要變要改。
我們都說(shuō)知易行難。知行合一更是難上加難，所以王陽(yáng)明提出“立志、勤學(xué)、改過(guò)、責(zé)善”八字箴言為后人借鑒。箴言里最為重要的是要“立志”。
秦朝的陳勝曾經(jīng)回答別人的話說(shuō)：“燕雀安知鴻鵠之志”意思是平凡的人哪里知道英雄人物的志向。我覺(jué)得他這句話站在一個(gè)農(nóng)民起義領(lǐng)袖的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)無(wú)可厚非，可對(duì)于聽(tīng)者而言有些難為人和狂妄自大了。立志要立符合實(shí)際之志，不能好大喜功，目空一切，如果人人都想著做大人物，那誰(shuí)做實(shí)事呢？后來(lái)的史實(shí)也證明秦朝農(nóng)民起義的失敗與陳勝后期的狂妄自大，脫離干部和群眾有直接關(guān)系。志向越遠(yuǎn)大越不可能一蹴而就，就越要勤學(xué)苦干，越要沉住氣。只要是自己心之所向和對(duì)社會(huì)有益的，志向平凡也未嘗不可。
立志了未必能勤學(xué)；勤學(xué)了未必能改過(guò)；改過(guò)了未必能責(zé)善。要做好這八字箴言首先還在于正心誠(chéng)意，心不正意不誠(chéng)則志不純，學(xué)不端，錯(cuò)不改，甚至損人為己，勸勉他人從善更無(wú)從談起。
在工業(yè)社會(huì)，成為圣人很難，成為對(duì)社會(huì)有益的人卻很簡(jiǎn)單，只要你想成為對(duì)社會(huì)有益的人。當(dāng)時(shí)的圣人對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)很有用處，未必對(duì)當(dāng)代還那么有用處，時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)不同。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕，與其為萬(wàn)世師表，不如做時(shí)代先鋒。
醒來(lái)的森林讀后感篇九
沒(méi)有去過(guò)森林，也不知道森林究竟是什么樣，可是，《森林報(bào)》一冊(cè)書(shū)卻讓我發(fā)現(xiàn)森林中發(fā)生的一切，同樣可以和生活相媲美。
從中我知道嚴(yán)寒的冬季里，沒(méi)有翅膀的小蚊蟲(chóng)從土里鉆出來(lái)，光著腳丫在雪地上亂跑。駝鹿打群架，候鳥(niǎo)大搬家和秧雞徒步走過(guò)，整個(gè)歐洲的令人發(fā)笑的旅行消息。森林里也有快樂(lè)的節(jié)日和可悲的事件，森林中也在進(jìn)行著工作，森林里也有英雄和強(qiáng)盜。多神奇??！這些都是我從來(lái)不得而知的。
這冊(cè)書(shū)共分為4部分，令我最感興趣的部分是秋，其中的候鳥(niǎo)飛往越冬地去了。以前我只知道鳥(niǎo)在冬天到來(lái)的時(shí)候是從北方飛往南方，等天氣暖和了再?gòu)哪戏斤w回來(lái)?！渡謭?bào)》告訴了我鳥(niǎo)不一定都是從北方飛往南方，還有可能從西方向東方飛，從東方往西方飛。不同的鳥(niǎo)飛往不同的方向的原因是不同的，有的是因?yàn)樽约阂ヅ偷牡胤竭^(guò)冬，有的是因?yàn)樽约阂s回故鄉(xiāng)去筑窼和養(yǎng)育雛鳥(niǎo)，還有的是由于要捕捉食物。他們自由自在的生活在自己的世界里。
讀著《森林報(bào)》，會(huì)讓居住在鋼筋水泥“森林”中的我們重新認(rèn)識(shí)，反省自己。我們?cè)摓槟切┥謭?bào)中的主角做些什么呢？現(xiàn)在有許多人亂砍樹(shù)木、毀壞森林，許多物種瀕臨滅絕，沙塵暴、氣候變暖，都是毀壞森林引起的。我們?nèi)祟?lèi)應(yīng)該保護(hù)森林，保護(hù)地球，讓動(dòng)植物有一個(gè)幸福的樂(lè)園，讓人類(lèi)有更美好的明天。
說(shuō)到這，更值得一提的是，這部名著是蘇聯(lián)著名科普作家維·比安基的代表作。他以其擅長(zhǎng)描寫(xiě)動(dòng)植物生活的藝術(shù)才能，用輕快的筆調(diào)、采用報(bào)刊形式，按春、夏、秋、冬四季12個(gè)月，有層次、有類(lèi)別地報(bào)道森林中的新聞，將動(dòng)植物的生活表現(xiàn)得栩栩如生，引人入勝。
有興趣的話，就快去讀讀吧，它不會(huì)讓你失望的！
醒來(lái)的森林讀后感篇十
王陽(yáng)明心學(xué)的核心思想可以概括為三知：致良知、格物致知、知行合一。我覺(jué)得看似是平行關(guān)系，其實(shí)更是遞進(jìn)關(guān)系，一步接一步的，相互聯(lián)系又相互作用。
過(guò)去我認(rèn)為“致良知”的含義就是要講道德，遵循內(nèi)心的良知，做一個(gè)善良的人。讀了《醒來(lái)》這本書(shū)以后，我對(duì)“致良知”又有了新的理解，那就是對(duì)世界、人生、萬(wàn)事萬(wàn)物要有正面、正確的思想認(rèn)知。
那么正面、正確的思想認(rèn)知從何而來(lái)呢？這就要求我們?cè)趯?shí)踐中探索、發(fā)現(xiàn)、反思、改正、再反思、領(lǐng)悟。比如在財(cái)務(wù)工作上，發(fā)現(xiàn)自己精神倦怠就應(yīng)該意識(shí)到以這種狀態(tài)登記賬務(wù)會(huì)加大出錯(cuò)的機(jī)率，要盡快調(diào)整好狀態(tài)。發(fā)現(xiàn)自己不善或不愛(ài)交流，就要去甄別是先天因素，還是心理因素、環(huán)境因素造成的？決不能維持負(fù)面現(xiàn)狀，要變要改。
我們都說(shuō)知易行難。知行合一更是難上加難，所以王陽(yáng)明提出“立志、勤學(xué)、改過(guò)、責(zé)善”八字箴言為后人借鑒。箴言里最為重要的是要“立志”。秦朝的陳勝曾經(jīng)回答別人的話說(shuō)：“燕雀安知鴻鵠之志”意思是平凡的人哪里知道英雄人物的志向。我覺(jué)得他這句話站在一個(gè)農(nóng)民起義領(lǐng)袖的立場(chǎng)來(lái)說(shuō)無(wú)可厚非，可對(duì)于聽(tīng)者而言有些難為人和狂妄自大了。
立志要立符合實(shí)際之志，不能好大喜功，目空一切，如果人人都想著做大人物，那誰(shuí)做實(shí)事呢？后來(lái)的史實(shí)也證明秦朝農(nóng)民起義的失敗與陳勝后期的狂妄自大，脫離干部和群眾有直接關(guān)系。志向越遠(yuǎn)大越不可能一蹴而就，就越要勤學(xué)苦干，越要沉住氣。只要是自己心之所向和對(duì)社會(huì)有益的，志向平凡也未嘗不可。
立志了未必能勤學(xué)；勤學(xué)了未必能改過(guò)；改過(guò)了未必能責(zé)善。要做好這八字箴言首先還在于正心誠(chéng)意，心不正意不誠(chéng)則志不純，學(xué)不端，錯(cuò)不改，甚至損人為己，勸勉他人從善更無(wú)從談起。
在工業(yè)社會(huì)，成為圣人很難，成為對(duì)社會(huì)有益的人卻很簡(jiǎn)單，只要你想成為對(duì)社會(huì)有益的人。當(dāng)時(shí)的圣人對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)很有用處，未必對(duì)當(dāng)代還那么有用處，時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)不同。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕，與其為萬(wàn)世師表，不如做時(shí)代先鋒。
醒來(lái)的森林讀后感篇十一
醒來(lái)的森林，作為一種旅游項(xiàng)目，近年來(lái)愈發(fā)受到人們的喜愛(ài)和關(guān)注。它以浸入式的體驗(yàn)方式，帶領(lǐng)參與者進(jìn)入真實(shí)的森林環(huán)境，遠(yuǎn)離喧囂的塵囂，重新與大自然建立聯(lián)系。筆者有幸參與了“醒來(lái)的森林”的體驗(yàn)活動(dòng)，并深感到這一旅行方式的獨(dú)特魅力。
第二段：身臨其境的感受。
進(jìn)入森林的那一剎那，我仿佛穿越到了一個(gè)神奇世界?？諝庵袕浡曳嫉奈兜?，陽(yáng)光透過(guò)枝葉間的縫隙灑下來(lái)，形成斑駁的光影。我聽(tīng)到了枝葉摩擦的聲音，周?chē)鷤鱽?lái)生物鳴叫，蝴蝶翩翩起舞。我走進(jìn)一個(gè)湖泊旁邊的草地，躺在那里，閉上眼睛，感受著陽(yáng)光的溫暖。我把手放在湖水中，感受水的溫度和漣漪的蕩漾。在這片純凈的天地中，我感到自己變得開(kāi)放、純真，仿佛回到了童年的時(shí)光。
第三段：與自然的合一。
隨著深入體驗(yàn)，我感到自己與森林逐漸合而為一。我深吸一口氣，感受到充盈于空氣中的氧氣，進(jìn)一步與森林融為一體。在森林中，我邁開(kāi)步伐，走過(guò)蜿蜒曲折的小道，映入眼簾的是一片翠綠的世界，修長(zhǎng)的樹(shù)干和爭(zhēng)先恐后的向陽(yáng)葉片，伴隨著微風(fēng)搖曳，像在跳動(dòng)的音符。每踏上一步，我都能感受到大地的溫度和力量，仿佛宇宙的脈搏與我共鳴。這種合一的感覺(jué)讓我忘卻了一切的煩憂和疲憊，只想靜靜地與自然相處。
第四段：重塑聯(lián)系與平衡。
在醒來(lái)的森林中，我重新找回了與自然和諧相處的平衡。我學(xué)會(huì)了欣賞樹(shù)木搖曳的美麗、鳥(niǎo)兒鳴叫的動(dòng)聽(tīng)，學(xué)會(huì)了靜靜地坐在大石之間，與一切安靜地相處。我將手機(jī)靜音，關(guān)掉所有的社交媒體，遠(yuǎn)離城市的喧囂與干擾。在這個(gè)寧?kù)o的環(huán)境中，我與內(nèi)心深處的聲音重新建立了聯(lián)系。我從中汲取力量，重新審視自己的生活，尋找內(nèi)心的平衡。我找到了愛(ài)，找到了激情，找到了內(nèi)心的滿(mǎn)足感。我明白，在這個(gè)世界上，我們是如此渺小，而自然卻是如此偉大。只有與大自然和諧共生，我們才能真正獲得幸福與內(nèi)心的滿(mǎn)足。
醒來(lái)的森林是重獲身心靈平衡的一個(gè)好途徑，也是一種教育方式。在這里，我們學(xué)會(huì)了尊重和保護(hù)自然，學(xué)會(huì)了如何與自然和諧相處。我們看到了森林的生命力和可持續(xù)發(fā)展的重要性，意識(shí)到了人類(lèi)與自然的緊密聯(lián)系。醒來(lái)的森林啟示我們，人類(lèi)應(yīng)該更加注重環(huán)保，減少資源的浪費(fèi)，保護(hù)地球的生態(tài)平衡。只有這樣，人類(lèi)才能擁有一個(gè)更美好的未來(lái)。
結(jié)尾：
醒來(lái)的森林是一種向內(nèi)探尋、向外回歸的旅行方式，它讓我體驗(yàn)到了大自然的奇跡和力量，也讓我重新審視了自己的生活和人生。在這片醒來(lái)的森林中，我找到了內(nèi)心的安寧和滿(mǎn)足。醒來(lái)的森林不僅是一場(chǎng)旅行，更是一次獨(dú)特的心靈之旅。我希望，更多的人能夠走出喧囂的世界，與大自然建立起真實(shí)的聯(lián)系，在醒來(lái)的森林中找到身心靈的平衡。
醒來(lái)的森林讀后感篇十二
這個(gè)學(xué)期，我讀了《森林報(bào)》這套叢書(shū)，我有許多感受想與大家分享。
《森林報(bào)》可不是簡(jiǎn)單的幾分報(bào)紙，而是一部關(guān)于大自然四季變化的百科全書(shū)。它告訴我們森林中有愉快的節(jié)目和可悲的事件，也有英雄和強(qiáng)盜，如：“林中大漢”麋鹿為什么打架？兔媽媽什么時(shí)候生了兔寶寶？森林中的夜行大盜是誰(shuí)？等等。這些答案，你都可以在《森林報(bào)》中了解到。同時(shí)，還告訴我們應(yīng)該如何去觀察大自然、體驗(yàn)大自然。
讀了這本書(shū)，它讓我感受到森林中的動(dòng)植物在一年四季中五彩繽紛的生活，它帶給我的不僅僅是知識(shí)和樂(lè)趣，還給了我無(wú)窮的啟示。
小動(dòng)物們?cè)谏掷锒嗫鞓?lè)，它們玩耍嬉戲，過(guò)著自由自在的生活。可是有些黑心眼、沒(méi)良心的伐木者把大片大片的森林給毀滅了，一棵棵的參天大樹(shù)倒下了，動(dòng)物們流離失所，過(guò)著背井離鄉(xiāng)的生活。所以，我們要保護(hù)大森林，因?yàn)樗莿?dòng)物們的樂(lè)園，是它們美麗的家園。
我還知道了在社會(huì)上，只有有知識(shí)、有愛(ài)心的人，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰，而有名無(wú)實(shí)的人，終究會(huì)被這個(gè)社會(huì)所淘汰。就像這樹(shù)木大戰(zhàn)一樣，云杉由于長(zhǎng)得快，用茂盛的枝葉擋住了陽(yáng)光，其它植物由于沒(méi)有陽(yáng)光，它們就逐漸被淘汰了?？墒堑诙?，白楊等樹(shù)木扎根得深，充分吸足了養(yǎng)料，緊緊地抓牢了土地，幾陣大風(fēng)襲來(lái)，云杉這時(shí)卻被連根拔起，“淘汰”出局了，其它樹(shù)木取得了勝利。
我覺(jué)得，維·比安基的《森林報(bào)》是科普與文學(xué)的完美結(jié)合的一部杰作，使我更加熱愛(ài)大自然，更加熟悉大自然，更加了解大自然，以后，我也要去探索這神秘的大自然！
醒來(lái)的森林讀后感篇十三
課文向我們講述了一個(gè)發(fā)人深思的故事。有一個(gè)德國(guó)林務(wù)官，剛上任就下令“清掃”森林。護(hù)林工人們服從命令，把灌木統(tǒng)統(tǒng)砍光，雜草和地上的枯枝敗葉也不放過(guò)。森林變得又寬敞又潔凈?？此屏謩?wù)官做了一件好事，但事實(shí)上給森林帶來(lái)了災(zāi)難。幾年過(guò)去，橡樹(shù)和菩提樹(shù)的葉子越來(lái)越少；好多樹(shù)木都干枯了，森林漸漸地毀掉了。
在我們的生活中破壞大自然平衡的事情屢見(jiàn)不鮮?！暗厍蛏献詈笠坏嗡赡苁侨祟?lèi)的眼淚”聽(tīng)起來(lái)駭人聽(tīng)聞。水是人類(lèi)的生命之源，現(xiàn)在地球上的水資源缺乏，讀后感.人類(lèi)不但不保護(hù)水資源還在肆意破壞。生活垃圾污染、工業(yè)污染，水資源在一天天變少，要是沒(méi)有了水，就沒(méi)有美麗的家園，所以我們要珍惜每一滴水，從我做起，從現(xiàn)在做起。
我們從大自然的啟示中學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)大自然，保護(hù)大自然，大自然才會(huì)給我們碧水藍(lán)天、青山綠水！
醒來(lái)的森林讀后感篇十四
我懷著極大的興趣，閱讀了德國(guó)作家剛特·鮑利的系列童話中《森林飲用水》這個(gè)有趣的童話故事。
童話故事講的是由一只可愛(ài)的小鹿，來(lái)到一條清澈的小溪邊喝水引發(fā)的。干渴的小鹿剛想低頭喝水，突然回想起五年前自己喝了這里的水之后，肚子疼了好久，就抬起頭猶豫了。樹(shù)上的小松鼠看到了問(wèn)：“那么清澈的.水你怎么不喝呀？”小鹿如實(shí)說(shuō)出了從前的痛苦經(jīng)歷，松鼠告訴它，這么多年過(guò)去了，好心的人們重新植樹(shù)造林，改良了土壤，凈化了水資源，小溪的水不會(huì)再讓你肚子疼啦。你放心地喝吧！
小鹿還是將信將疑，松鼠給它詳細(xì)介紹了小溪水為什么可以喝的原因——都是再造森林的功勞。有了清澈的水，就有了眾多的植被，有了許許多多的小動(dòng)物。森林就又活躍起來(lái)了。
小鹿暢快地喝了個(gè)夠；松鼠在一旁高興地又蹦又跳。
我喜歡讀這類(lèi)科普童話。不僅可以在書(shū)里與小動(dòng)物們愉快地交流，還可以從中學(xué)習(xí)到書(shū)本上學(xué)不到的知識(shí)。
我知道了再造森林就是讓森林再生長(zhǎng)起來(lái)；樹(shù)木除了陽(yáng)光雨露，也要有一種“根菌”才能存活；水是萬(wàn)物之源。
老師告訴我，多讀讀這類(lèi)科普童話，能增進(jìn)自己對(duì)科學(xué)研究的興趣；了解物與物之間的依賴(lài)關(guān)系；懂得現(xiàn)實(shí)生活中的許多道理。
我想，寫(xiě)這些童話的作者，是要告訴大家要愛(ài)護(hù)水資源，保護(hù)地球的水資源，多種樹(shù)。不然就會(huì)受到地球的懲罰！回想人們生活中離不開(kāi)水，怎么用水是當(dāng)下環(huán)保的重要話題。我認(rèn)為：每個(gè)公民就應(yīng)該從日常生活中節(jié)約一滴水做起，人人高度重視節(jié)約水資源，嚴(yán)格管好自己，不浪費(fèi)一滴水。
徐老師的話：在童話書(shū)里遨游，是件多快樂(lè)的事兒。浩迪的閱讀給他興趣與知識(shí)，讓他在讀書(shū)中成長(zhǎng)！徐老師相信：堅(jiān)持下去一定會(huì)有更精彩的收獲！
醒來(lái)的森林讀后感篇十五
讀了《森林報(bào)（春）》這本書(shū)，讓我了解了許多森林中發(fā)生的有趣的事情。其中”春天里的對(duì)策“這一篇令我感觸最深，不僅讓我為小動(dòng)物的聰明而驚嘆，還讓我知道了為人處事的方法。
春天是一個(gè)多姿多彩的、生機(jī)勃勃的季節(jié)，但在春天，會(huì)有很多猛獸攻擊善良的、弱小的動(dòng)物。春天，雪都融化了，露出黑色的地面，白色的兔子和山鶉很容易被發(fā)現(xiàn)。于是，兔子換上了灰衣裳，山鶉換上了褐色黑條紋的衣裳，這樣，它們就會(huì)更好地隱藏，不那么容易被發(fā)現(xiàn)了。
看了這篇小故事，我感觸很深。在大自然中，生死存亡的競(jìng)爭(zhēng)是十分激烈的，這時(shí)，就需要你學(xué)會(huì)隨機(jī)應(yīng)變，去適時(shí)地變化。變化一下你對(duì)工作學(xué)習(xí)的態(tài)度，使工作學(xué)習(xí)變得有趣；變化一下對(duì)別人的看法，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人的美；變化一下自己不好的性格，使自己優(yōu)點(diǎn)再多些！是的，我們要不斷的完善自己。因?yàn)?，人就是一個(gè)有著多個(gè)棱角的圖形，需要一點(diǎn)一點(diǎn)把棱角磨掉，使自己變得更好。也許一個(gè)好的改變，就是我們一個(gè)棱角的消退（但注意也不要太圓滑哦，那樣反倒不怎么好?。?。從中，你會(huì)學(xué)到做人、做事的經(jīng)驗(yàn)，使自己更能融入到環(huán)境中、融入到朋友中，這就是適時(shí)的變化。
《森林報(bào)（春）》這本書(shū)蘊(yùn)含著很多道理，這些道理就是埋藏在書(shū)中的寶藏，細(xì)細(xì)品味那些貌似簡(jiǎn)單的小故事，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多新的知識(shí)，也就是那些與眾不同的寶藏！希望大家也試著用這種方法讀《森林報(bào)》，相信你們也會(huì)受益匪淺的！
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醒來(lái)的森林讀后感篇十六
在普通的報(bào)紙里，我們一般只能讀到關(guān)于人類(lèi)的各種各樣的事情，而《森林報(bào)》卻可以給我們講述森林里發(fā)生的一些關(guān)于動(dòng)物或者植物的有趣的事。例如：每當(dāng)人們砍伐完一片樹(shù)，在這片土地上就會(huì)發(fā)生一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。在這附近的樹(shù)都會(huì)派種子去占領(lǐng)這塊土地。最后，誰(shuí)可以突破草叢的遮蓋，誰(shuí)可以超過(guò)別的樹(shù)，誰(shuí)可以爭(zhēng)取到陽(yáng)光，誰(shuí)才可以最終在這塊土地上生存下來(lái)。
以前，我總覺(jué)得森林里是陰森森的，偶爾有幾聲不知名的鳥(niǎo)的凄慘的叫聲，給人的感覺(jué)恐怖極了。讀了《森林報(bào)》我才知道，原來(lái)森林是那么的多姿多彩。有連在雪地上留腳印都得小心翼翼的狼，有一方有難八方支援的野鴨，還有貪吃得連春水漲上來(lái)了都不知道的兔子。
森林里雖然很有趣，但在集體農(nóng)莊生活里的有些東西卻更為有趣，比如：耕雪機(jī)。以前我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)運(yùn)東西的拖拉機(jī)和收割時(shí)用的收割機(jī)，卻從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)耕雪機(jī)。我心想：你把雪耕到植物上，想把植物凍死??！事實(shí)上卻不是這樣的，雪蓋在植物上，就好似為植物蓋上了一層大棉被，只有這樣，植物在冬天才不會(huì)被凍死。
獵人打獵時(shí)不但好玩，而且非常有新意。比如在冬天打獵時(shí)，可以通過(guò)動(dòng)物的腳印知道什么動(dòng)物來(lái)到了這里，并去了哪里。有些動(dòng)物的腳印一眼就可以看出來(lái)，而有些狡猾的動(dòng)物留腳印時(shí)小心翼翼的。例如狼，它留腳印時(shí)總是左后腳整整齊齊地踩到右前腳的腳印里，而右后腳則踩到左前腳的腳印里。就好像它們是照著繩子走的，獵人如果不知道這些，就會(huì)被動(dòng)物“?！绷恕?/p>
森林是這么的有趣：一切看似渺小的事物，如一滴水，一棵草，一根樹(shù)，一只昆蟲(chóng)……莫不有著自己的命運(yùn)，其悲歡離合和驚心動(dòng)魄，應(yīng)該說(shuō)絲毫不亞于我們?nèi)祟?lèi)；森林又是那樣的殘忍：植物界、昆蟲(chóng)界、動(dòng)物界，每天都發(fā)生著你爭(zhēng)我?jiàn)Z、弱肉強(qiáng)食的故事。有些故事之血腥，令善良的人不忍去讀。
放下《森林報(bào)》，恰逢電視上正播出甘肅舟曲遭特大山洪泥石流的報(bào)道。面對(duì)這天災(zāi)人禍，無(wú)數(shù)的同胞、僑胞和國(guó)際友人紛紛行動(dòng)起來(lái)，或搶險(xiǎn)救人，或慷慨解囊，演繹出一幕又一幕感人的場(chǎng)面。我感動(dòng)地想：畢竟，人類(lèi)和動(dòng)植物是不同的！
人之所以為人，就在人也能給弱者一個(gè)生存空間。
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