心得體會是我們對一段時間內(nèi)所經(jīng)歷的事情進行總結和分析的重要方式。心得體會的寫作過程中，我們應該如何處理自己的情緒和感受？隨著大家對心得體會的不斷總結和分享，我們可以收集到更多有價值的范文。
魏書生講座心得體會篇一
20xx年11月9、10日，陳建權校長、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學校參加了全國著名教育家魏書生教育教學思想報告會，9日我們聽了張景浩校長的講座，10日聽了魏書生的講座。其中當代著名教育家魏書生先生的報告，令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足，感受他的幽默、詼諧、生動的說話藝術。整整四個半小時的時間很快就過去了，會場時而鴉雀無聲，時而哄堂大笑，聆聽他的報告就是一種精神享受。他淵博的學識、形象的比喻、精辟的演說、幽默的語言不時激起臺下聽眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂”，讓我深受啟發(fā)倍受鼓舞。
教育是一門神圣的職業(yè)，是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè)。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職，工作多忙，心中從沒離開過心愛的講臺，從沒離開過深愛的學生。而當今社會，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學習的榜樣。他倡導的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂，享受到生活的快樂，時刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
“松靜勻樂”是人生的一種境界：“松”是身心放松；“靜”是守住心靈的寧靜；“勻”是呼吸勻暢，公平做事；“樂”是情緒樂觀向上。他所有的學生和老師都時時謹記這四字。他認為，人要高高興興地活著，育人的一個重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻酚^，快樂要自己找。有些無法選擇的事情就要放得下。他說，我們的出生是無法選擇的，你不能老是想，要是我出生在省長家那多好??！這是自尋煩惱。我們無法在空間上、時間上選擇，但我們能選擇一個樂觀進取的自我。是的，同樣，我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè)，就應守住寧靜，找準目標，保持樂觀的心態(tài)，實實在實地做事，老老實實地做人。
松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你繃緊肌肉的？越繃緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
靜，心靈靜。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。
勻，呼吸勻暢?！叭耸篱g對生命來說最寶貴的是什么？”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。
樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經(jīng)常升官就快樂。真正的樂觀主義者應該是在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候學生考試成績不好，你痛苦；先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國min黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地。
魏書生老師說：教育是幫助人養(yǎng)成良好的習慣?！罢f了算，定了干，一不做，二不休，繩鋸木斷，水滴石穿，持之以恒，養(yǎng)成習慣?！薄盎A教育就那點事兒，都明明白白、清清楚楚的，只管往深做就是了。”我開始明白：習慣從行為中來，教育就是培養(yǎng)一種能力，要把教師要學生做的事，變成學生喜歡做的事，教育既是培養(yǎng)學生，也在發(fā)展教師。魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，在小事中養(yǎng)習慣。小事、簡單事堅持了，做深了，做到了極致就變成偉大了。我想：教育如此，教學也不例外；學生如此，教師也如此；工作如此，做人也如此。
魏書生老師民主管理的方法，讓我也受益匪淺。從魏書生的報告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個方面：首先是樹立服務的觀念；第二是和學生建立互助的關系；第三是發(fā)展每個人的人性和個性；第四是決策過程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個學生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實干家，每個學生既是管理者也是被管理者。教師教會學生做事，不心事必躬親，學生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長，班長能做的不用班主任，會管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。下面我就具體來談談自己對魏書生老師民主管理思想的理解：
首先先來看服務的觀念。作為教育的實施者，我們不能只強調管理者的地位和權力，而要樹立為學生服務的觀點，和學生家長一起為學生提供成長的良好環(huán)境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對待所有學生。我在教學中，這一點做得不夠，有時我認為自己就是課堂上的總指揮，該是我要求學生怎樣做，而不能從學生的角度來考慮，這樣有害學生學習的積極性，有損教師在學生心目中的榜樣形象和帶動作用。
第二是和學生建立互助的關系。老師可以幫助學生找準自己的起點，分析學生的優(yōu)點。讓每一位在班集體中的學生都有所作為。幫助學生找出自己的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，自古就是“一日為師，終生為父”，如果起碼的耐心都沒有，就會喪失應有的師道尊嚴，更會喪失學生對教師應有的尊重。我認為光有一定的耐心是不夠的，還要有一定的策略，幫助學生發(fā)展主觀能動性，讓學生根據(jù)自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標。魏老師“幫助孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以老師和家長都認為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準自身的位置，不能為學生找到自身的優(yōu)點，從而不能激勵學生，也就不能很好地發(fā)展學生。
魏老師民主教育的第三點是一定要發(fā)展學生的人性和個性。這里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會，首先要從在家中幫助父母做家務開始，知道愛自己的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會，否則是一句空話。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學生的個性是因為個性的發(fā)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說因材施教才能更大可能地成就更全面的人才，更好地使學生發(fā)現(xiàn)自己，同時更好的形成差異性人才。發(fā)展個性也是幫助學生實現(xiàn)自身價值的有效途徑。
魏老師民主教育的第四點是要多和學生商量。我所理解的是要和學生交流，交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)缺點，幫助學生找準自己的起點，從而使學生利用自己的'優(yōu)點為班集體和他人多做事做好事。所謂“責任感是在做事的過程中積累起來的”，這種做事的責任感也會幫助他人培養(yǎng)良好的行為習慣。交流也得有個準則：不難為任何學生，也不放縱任何學生。溝通要求為師者放下架子，能和學生平視對待，能和學生坦誠地交流，這樣的交流可以消除很多不良的學習因素，從而不浪費任何時間去做無意義的事。當教師的只有勤于和學生交流才能提高自己的業(yè)務水平，才能發(fā)展自身的綜合素質，才能針對不同的學生因材施教，才能真正做到師道尊嚴。
魏老師最后強調民主教育的三個“守住”觀點也給我留下了深刻的印象。
魏老師在講座中提到，教育要堅持“三個守住”：守住傳統(tǒng)的常識，守住新中國的經(jīng)驗，守住自己的長處。要想把這“三個守住”做好，就得先解決三個問題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”?！盀槭裁唇?？”這個問題在不同的時代有不同的回答，在他那個時代的回答是“為人和社會的全面發(fā)展而教”。也就是在當今這個信息時代，我們要教給學生的不僅僅是知識，更是一種獲取知識的能力，要授之以漁，而不僅僅是授之以魚?，F(xiàn)在的教是為了以后的不教，是為了讓學生逐漸形成終身教育的思想，做到“活到老，學到老”。至于“教什么”這個問題，我國古代就已明確提出，儒家要求學生掌握六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。而我們教育工作者今天的任務是：教人做人做事，教人做圣人做好事，教人追求真、善、美?！霸趺唇獭薄霸鯓訉W”的問題，我們的先賢――孔子，早就為我們解答好了“有教無類，因材施教，寓教于樂，教學相長”，“學以致用、學而時習（復習、練習）、循序漸進、持之以恒”。魏老師對此持肯定態(tài)度，并說“古代這樣，現(xiàn)在這樣，再過一萬年，一個字也不改變?！蔽覀兘滩缓谩W不好，就是在執(zhí)行落實這十六字上出了問題，就是沒有守住傳統(tǒng)的常識，就是丟棄了根本。
二、要守住新中國教育的成功經(jīng)驗，應該喊響兩句話，“一是中國教育了不起，二是中國教育有問題”。我們用世界1%的經(jīng)費培養(yǎng)了世界18%的人才，這本身就很了不起；美國人均教育經(jīng)費甚至達到了中國的100倍，但他們在押的罪犯卻仍在不斷增長，這也可以反證我們教育并沒失敗，我們教育人不能自己給自己從事的事業(yè)潑臟水，不能妄自菲薄，不能忘了本，丟了根。其實，雖然美國教育很了不起，美國教育也真有問題，要有這樣的認識和態(tài)度。我們不能在一幫迷信外國的海歸的言論中迷失了自己。新中國成立以來，我們培養(yǎng)了許多名師，堅持了愛國主義、全面發(fā)展、德育優(yōu)先、注重雙基、加強實踐、少講多練、合作互助、尊師愛生等教育觀念、教育思想，這些我們一定要守住。
三、守住自己的長處。我們還要守住自身的長處，現(xiàn)在愛提倡反思，反思固然不錯，如不注意，反思過多或不當，倒不知自己從何而來，將去何方？可能還迷失自己，迷失方向。因此，在反思時，“不如多正思，多回想自己的優(yōu)點、長處、閃光點，堅持尋找并固守這些優(yōu)點，將自己的優(yōu)點扎根扎實，做大做強，做到根基深厚，枝繁葉茂，便會充滿生機與活力”。到這時，你不創(chuàng)新、不改革也是不行的。根基深厚了，想不長出新葉都不行，想不發(fā)出新枝也不行。這時你便會發(fā)現(xiàn)，不但你充滿了生機活力，所有教育家的根也是一樣的，因為這些都是最基本的，教育規(guī)律和經(jīng)驗是一致的。所以，魏書生便要求盤錦的老師必須在課堂上找出二十個以上的優(yōu)點和長處，并堅持下去，而不能自卑。哪怕是年級倒數(shù)一、二名的孩子，也要讓他們自己找到優(yōu)點，樹立他們的自信心，他們在自信后，也就改變了，發(fā)展了，變得優(yōu)秀了。因此，我們要牢牢守住平常心。用過日子的心態(tài)抓教育，扎扎實實，高高興興，好好過日子。
魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學工作中，我要時刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂；牢記他民主管理的方法，一切為了學生。教育作為一門科學，育人成才更是一種精雕細刻的藝術，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術，才能培養(yǎng)出適應社會需要的高素質的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學習先進經(jīng)驗，結合自己，不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。
魏書生講座心得體會篇二
3月24日至25日，我有幸參加了中國教育技術協(xié)會培訓中心在貴陽舉辦的“魏書生教育教學思想報告會”。親耳聆聽了蔣薇美、田麗霞和魏書生三位教育專家的講座，讓我獲益良多。特別是魏書生老師的講座，讓我感受很深。他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默有趣，卻將他的教育理念深深地印在我們的心上。
一份平淡的工作，快快樂樂，從從容容，做了幾十年，從不厭倦，有機會從事在別人看來是位高權重的工作，魏老師卻一次次放過，唯獨不舍得是教師這份工作，魏老師對教育工作的執(zhí)著、敬業(yè)，讓人仰慕，讓人欽佩。魏老師之所以在平凡的工作崗位上，能夠創(chuàng)造自己的人生輝煌，是因為它能夠把握好自己的心態(tài)，活在當下，不與任何人攀比，找到自己內(nèi)心的平衡，我們的工作中之所以擁有這樣那樣的煩惱，是因為我們始終不能靜下心來，好高騖遠。很多時候是自己跟自己過不去，生活上與他人攀比，工作上與他人攀比，事事處處不放過自己，把自己搞的狼狽不堪。而魏老師的生活工作經(jīng)松、靜、勻、樂，告訴我們每天讓自己身體放松，心靈寧靜，守住自己這份平凡的工作，干自己力所能及的工作，努力做到最好，就會得到一份心靈的寧靜和滿足，相信我們的生活也會快快樂樂，幸福的指數(shù)也會直線上升。同樣的工作，不同的心情投入，就會有不同的感受，每天懷著一顆感恩的、快樂的心工作，收獲的定是感動和幸福。
讓學生進行自我管理。首先，魏書生非常注意提高學生對管理活動的認識。通過引導學生對管理的認識，使學生自覺意識到管理的必要性，特別是自我管理的必要性，在客觀效果上，減少了學生對管理的抵觸以至對抗的情緒，大大減少了由人際關系不和諧產(chǎn)生的內(nèi)耗，這無疑極大地提高了教育管理的實效。其次，魏書生創(chuàng)造性地創(chuàng)設了多種自我教育形式，大力倡導學生自我約束和自我管理，幫助他們在心里筑起第一道防線，以盡量把問題消滅在萌芽狀態(tài)；再次，他大大強化了規(guī)劃、決策過程中的民主參與，通過引導學生制訂班規(guī)班法，既使學生的意志與愿望通過合理渠道得到了滿足，又密切了師生關系，同時由于學生有為自己的目標負責的傾向，所以它容易使學生對自己的行為產(chǎn)生自我約束，真可謂“一舉數(shù)得”。
當一名優(yōu)秀的人民教師是我的理想，魏書生先生用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學習中，我要不斷的學習教學的藝術，從魏老師身上找到適合自己的育人策略，真正地服務于教育教學工作。
魏書生講座心得體會篇三
這天我們在?？诓▓@學校共同欣賞了著名教育改革家魏書生老師的專題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽魏書生的報告、讀魏書生的文章，如同聆聽一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無不感受到他質樸的人格魅力與務實的工作作風，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會如下:
首先，魏書生教育思想的總體框架是：
一個核心――育人，以及由此生成的素質觀、人才觀、質量觀、教育觀、教學觀、教師觀和學生觀。
二個原則――民主與科學，以及由此而折射出的教育、教學和管理的規(guī)律。
三個統(tǒng)一――社會本位與以人為本的統(tǒng)一，傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的統(tǒng)一，主體思想與發(fā)展思想的統(tǒng)一，以及由此整合而反映時代精神、強調以人為本、促進主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng)新相結合的現(xiàn)代教育思想。
四個關聯(lián)――人和社會的關聯(lián)，人和工作的關聯(lián)，人和他人的關聯(lián)，人和自我的關聯(lián)，以及由此擴展開來的富于哲理的思考。無論任何人，要改變客觀世界，都首先要從主觀上改變自己、超越自己，方能到達“天人合一”的境界。
五個支柱――以培養(yǎng)自學潛質為宗旨的學科教學論，以培養(yǎng)自我教育潛質為宗旨的班級工作論，以學會學習為宗旨的學習方法論，以養(yǎng)、教結合為宗旨的家庭教育論，以規(guī)則與威信相結合為宗旨的學校管理論，以及由此派生的一系列相關的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書生的語言的評價:魏書生老師是位極具人格魅力的人，他有一句話是這樣說的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中;你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來都是站著演講的，不管演講時刻是半天還是一天;他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應對面談心;他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默搞笑，有時還帶著一點點自私的念頭，卻很有一番見地，讓人有聽君一席話，勝讀十年書之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說的魅力所吸引。沒有豪言壯語，沒有空洞說教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀、價值觀與時代的脈搏緊密聯(lián)系起來，是心與心的交流，也是一首愛國敬業(yè)的頌歌。魏書生是個實實在在的人。
第三，魏書生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著這份樸素的情感，他放下許多機會、經(jīng)過多次申請，最后成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時都不曾離開三尺講臺。教育的理想主義，體此刻教育教學中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學生，唱歌、寫說明書、做好事、寫心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學會使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養(yǎng)成，對教育、對教學、對學生，魏書生有著真真實實的情感。
第四，魏書生對學生愛的教育。自愛愛人的魏書生，魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每一天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛，幫忙他們進步也應是教師義不容辭的職責。魏書生對于犯了錯誤的學生，不是簡單地加以訓斥了事，而是通過讓學生寫心理病歷和說明書的方式來提高學生的自我教育、自我管理、自我約束潛質。
第五，魏書生的語文教學方法。對于語文教學本身，魏書生根據(jù)自己的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語文或研究語文教學往往從“同處”著眼，從如何趨同方面著手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個方針、一個框來，然后按力索驥，依樣畫葫蘆。這樣的教學與研究，一般不會產(chǎn)生多大的“轟動效應”。魏書生不一樣。他和常人一下子拉開了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時隱時顯之感。他的教學總是從“異”處著眼，從“立異”上著手。比如以下策略和做法：
(1)一般人都是一課一課地教，而魏書生是“一學期的教材”“只有30多節(jié)課就講完了”。
(2)一般人都是對學生的作業(yè)精批細改，至多只但是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來就沒有想到“不改”。而魏書生則是“1979年以來，我沒批改過一本作業(yè)，沒批改過一本作文”。
(3)一般人都是注重于對學生的學習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的;不單是應試，即使是抓素質，也無法離開或摒棄考試?！翱伎伎?，教師的法寶”已成共同認識。而魏書生居然“反其道而行之”，他說：“除統(tǒng)考外，我沒有搞過測驗、考試。”
(4)一般人都是遵循課程標準，十分注重課時的，教師不上課堂，怎樣說都不對，這是普遍認識。而魏書生居然不管這一套，他徹底地放手讓學生自己去學了。他說過：“十年來，每年還是要有四個月以上時刻外出開會。”除節(jié)假日不算，這四個月多少還要占去較多的課堂教學時刻。對于一般教師來說，這簡直不可思議。
(5)一般人教課都是遵循“循序漸進”的原則，引導學生逐步由淺入深，由易到難。而魏書生也是一反常理，讓學生“自學整冊教材”。效果是怎樣的呢?居然是新學期一開學就能夠安排學生進行“期末考試”。照常規(guī)來看，這實在讓人感到太越軌了。
魏書生就是這樣，他有哲學家的頭腦，改革家的膽量，科學家的嚴謹;有儒家的禮讓，有釋家的胸懷，道家的超脫;有社會活動家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風范，以一顆平常心快樂地生活、工作、學習著。
魏書生講座心得體會篇四
紅華中心校小學組織全體班主任觀看了魏書生老師的視頻講座———《如何當好班主任》。魏老師詼諧幽默的語言，睿智的思索，精辟的見解，深深地吸引了全體班主任。聆聽魏老師的講座，是精神上的享受，隨著他滔滔不絕、侃侃而談的演講，我感受頗深。
魏老師教了30多年的書，當了22年的班主任，如今又掌管盤錦市的教育工作。他身兼數(shù)職，工作繁忙，卻能把每一項工作都做得有聲有色，有滋有味。班主任工作更是做得爐火純青，出神入化，不能不令人佩服，這緣于他對教育事業(yè)的無比熱愛和執(zhí)著追求，緣于他高效率的班級管理，他愛自己的事業(yè)，更愛自己的學生，他把班主任工作看作是一種享受。魏老師提倡以人為本的民主管理，我體會到了他民主、科學的管理思想，他認為民主管理提高了學生對管理的認識，最大程度地調動了學生參與管理的積極性。
在魏老師的班級中，“人人都是管理者，人人又都是被管理者”，“人人有事干，事事有人干”，他認為每個學生內(nèi)心深處都有助手，老師也是學生的助手，他信任學生，支持他們的工作，維護他們的威信，并給予具體指導，幫助他們分析工作中存在的問題，教給工作方法。能充分發(fā)揮每一個學生的聰明才智，讓集體的每個成員都有參與管理、為集體服務的機會。使他們通過實際工作的鍛煉增長才干，提高工作能力和水平，濃厚的民主氛圍也促進了學生良好個性品質的形成。魏老師在講座中還一直強調班主任工作要研究如何去愛學生。尊重學生，關心學生，放下師道尊嚴的傳統(tǒng)，貫徹民主思想。只有這樣，才能把學生培養(yǎng)成為人格健全，心理健康，富有智慧，思維敏捷的優(yōu)秀學生。這樣工作變成了一種享受，就成了是品嘗人生的歡樂。
魏老師是位極具人格魅力的人，他樂觀豁達的心態(tài)，“把小事做好，把普通工作做好”的扎實的工作態(tài)度和“定了干，說了算，一不做，二不休”的工作作風都深深地感染著我們。他精彩的講座幽默風趣卻富含哲理，真有聽君一席話，勝讀十年書之感。他豐富的教學經(jīng)驗，精湛的教學藝術深深會啟迪著我們，促使我們在今后的工作中認真地去體會并運用于教學實踐。反思我們的班主任工作為什么老是做不好，就是因為我們沒有關注學生的心理，沒有很好地利用學生的積極性和潛力，沒有很好地發(fā)揮他們的特長。
魏老師的講座給了我們很好地啟示。很好地借鑒方法。
魏書生講座心得體會篇五
今天（20xx年5月29日），全縣教師集中在汝南一高禮堂，聆聽了全國教育名家魏書生老師的專題講座。聽了魏老師的講座，使我受益匪淺，感慨良多。
讓我印象最為深刻的是他的四字良言——“松、靜、勻、樂”，這是他珍愛生命，享受生活的秘訣?！八伞奔捶潘缮眢w；“靜”即心靈平靜；“勻”即呼吸勻稱；“樂”即情緒歡樂。也就是告訴我們在這紛繁復雜的社會中，堅守住心靈的寧靜，堅守住快樂的心靈之道。說這些話的時候他舉了一個小小的例子，就是我們有的教師在備課時，總愛發(fā)發(fā)牢騷，魏老師就開玩笑地說，咱拿公家的時間練咱自己的鋼筆字，多值呀！他認為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
他對待事物態(tài)度，我較為欣賞：用平平常常的心態(tài)，高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
是的，人生短短幾十年，抱怨是一天，快快樂樂地也是一天，既然每天都要過，何不開心地度過每一天。說實在的，教師的地位在理想與現(xiàn)實中是存在差距的。理想生活中，教師是人類靈魂的工程師，但在現(xiàn)實生活里，教師的地位有待商榷。晚上，我們要備課；休息日，我們要做課件，找資料。別人有固定的上班時間，而教師則一直都處于工作之中。工作中遇到煩心事是常有的事情，學生不好好學習，調皮、搗亂，不好好做作業(yè)，而農(nóng)村教師都會遇到的一個問題是，大部分學生的家長在外打工，家里只有爺爺奶奶，這樣的學生最難管，作為教師更要多關注這些孩子。類似的情況還有很多很多，埋怨、牢騷是必然存在的，但是一味的抱怨、怨天尤人，能解決什么問題呢？是不是你抱怨了，發(fā)牢騷了，學生就能專心學習了？家長就關心孩子了？工作就能順利進行了？答案顯而易見，不能。
既然改變不了環(huán)境，咱就改變自己。記得魏老師說過這樣一句話，多改變自己，少埋怨環(huán)境。是的，知足常樂嘛！懷抱一顆感恩的心，以積極的生活態(tài)度投入到工作中去，克服困難，努力地適應與學生的關系，快樂地工作，快樂地生活！
魏書生講座心得體會篇六
看了魏書生講座的錄像，我感受頗深，感覺他就像在跟你應對面談心，他不講高深的大道理，也不用華麗的詞語，只是談一些身邊的與生活、工作、學習有關的小事情，幽默搞笑，很有一番見地，讓我深受感動和啟發(fā)。
我認為魏書生教育改革成功的一條經(jīng)驗就是幫忙學生成為學習的主人。首先營造師生互助的氛圍，讓學生產(chǎn)生我要學習，而不是老師要我學的意識；學生有了主動學習的想法后，及時給學生具體的方法指導，如閱讀方法、寫作方法；學生掌握了方法后，緊之后是一系列的自檢、互檢、他檢、師檢的檢查系統(tǒng)對學生的學習狀況進行監(jiān)督，起到及時督促學生成為主人的作用。
為學生服務，就不能強迫學生適應自己，而應發(fā)奮研究學生的學習心理、原有的知識水平，理解潛質，以使自己的教學適應學生的需要。教師要善于在教學大綱要求與學生的心靈實際之間架橋，要發(fā)奮防止離開學生心理的此岸世界而只在大綱、教材的彼岸世界動腦筋，做文章的傾向。
在魏老師的教育思想中科學與民主是制勝的法寶，曾深深的牽動過我的心跡，但曾一時還不能消化吸收，可這次聽聽完報告，在我心底好像豁然開朗，以人為本的教育思想就貫穿在魏老師的教育理念始終?？茖W的手段是以人為本，魏老師做的是人師而不是經(jīng)師，授人以漁而不是授人以魚，魏老師是把培養(yǎng)學生的自學潛質和自育潛質放在教育的第一位，重視學生的學習和參與過程，這就是科學，并且是最最普通而樸實的科學。
魏書生把自強放在第一位，育人放在第二位，教書放在第三位。他認為，教師務必要自強，要管理好自己。通過管理自己的心，才能了解學生的心；通過走進自己的心靈世界，才能走進學生的心靈世界。并且要正確處理好人和自己的關聯(lián)。人管理好自己，處理好自己的關聯(lián)，發(fā)現(xiàn)自己的上進心、事業(yè)心、職責感、良好的行為習慣，讓這些種子萌芽，通過澆灌、扶持、讓它長粗、長大、長壯，成為你自己心靈世界的主旋律，你就有了自己的精神家園，你就守住了自己的快樂陣地，這是十分有好處的事。
一個人內(nèi)心的境界修煉得這么高，能把這么多人生道理想通想透，真是不簡單。他對教師職業(yè)的由衷熱愛，辛勤耕耘，敢于創(chuàng)新，更值得我學習。能夠這么說，經(jīng)過這場洗禮，讓我凈化了自己，重新認識了自己，找到了自己人生的坐標。我會以用心樂觀的心態(tài)來不斷充實自己，磨練自己，超越自己！
魏書生講座心得體會篇七
前幾天學校組織教師們聽了名師魏書生的講座，長達六個小時的聆聽，他樸實的話語，生動的例子讓我這個踏上工作崗位一年半之久的小教師受益匪淺，也萬分之感動。
開場不久，魏教師那幽默詼諧、精當干練的語言，緩解了滿場稍有些緊澀的氛圍，那睿智的思索、精辟的見解，如磁石般深深的吸引著我們。隨著他侃侃而談的演講，我們時而凝神靜聽，若有所思，心存敬佩;時而被他那風趣的語言逗得開懷大笑，忍不住報以熱烈的掌聲。看著魏書生教師在那個小小的講臺上，不急不緩，如行云流水般將他那樂觀進取的人生態(tài)度、平和的心態(tài)、獨特的教育觀念與方法一一展現(xiàn)給我們，仿佛真能看到他在自己的學生中所具有的號召力，感受到他在學生中的威望和學生們對他深深的敬愛，也確實明白了為什么會有“為師當學魏書生，從教當學魏書生”的評價。
教師這個職業(yè)，對于一大部分人來說可能注定了一輩子的平庸，可是從魏教師身上，我們看到，只要我們熱愛，只要我們堅持，只要我們對教育工作秉承著那份執(zhí)著，成功的大門就必須會向我們敞開。
這段時間，我們學校一向在強調學生的習慣養(yǎng)成教育，確實，這很重要，就像魏書生教師說的：“人就是這么回事兒，人，注意腳下，一點點積累，良好的習慣就養(yǎng)成了?！蔽簳處熓沁@樣說的，也是這樣做的，“二十幾年從未生過病吃過藥”，要做到這一點，沒有那一日復一日的堅持鍛煉，焉能做到。雖然這只是生活中的點滴，但這代表的是人生的一種信念、一種意志，乃至做人的始終不渝的品性。
有很多人說，魏書生的講座翻過來復過去其實就那么點東西，沒什么新意。在這個被市場經(jīng)濟熱浪不斷沖擊的社會，在這個各個領域花樣迭出的這天，或許這種說法是有必須說服力的?？墒菑呐c人有益的角度來說，魏書生教師所堅持的思想，他的生活態(tài)度，他的“人”的說法，他的用人的思想，他的管理學生的方法，等等等等，是一種經(jīng)驗的沉積，更重要的是一種對信仰的堅持，這種堅持并非是守舊，而是對教育規(guī)律的靈活運用，是幾十年觀察思考摸索，不斷教學實踐所得來的終生受用的寶貴財富。
想起前一段時間，學校組織的教師書法比賽，當時練筆用的是國學大師王國維在《人間詞話》中提出的“為學三境界”，當時注意力并未在這寥寥幾句話上，也從未真正想去領悟其中的內(nèi)涵，在那簡單的一說一笑一練中就這么一筆帶過了。今日再重新拿出來仔細推敲琢磨一番，從傳授知識到啟迪智慧到點化生命，平庸的教師在說教，好的教師在解惑，更好的教師在示范，卓越的教師在啟迪。卓越的境界或許難以登攀，但這并不妨礙我們?nèi)プ非?，像魏書生教師那樣，豁達、開朗、不計較名利，堂堂正正做人，踏踏實實教書，懷著一顆平常心，“閑庭信步看庭前花開花落，漫步天外望天空上云卷云舒”，應對周圍的人和事，如他所說，時刻想著“松、精、勻、樂”，嘗試著做“苦中求樂、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜”，在萬忙之中感受著那份獨有的“簡單”。
教師這一職業(yè)的幸福感缺失也是最近比較熱門、比較有爭議的一個話題，可是從魏書生教師身上，我們發(fā)現(xiàn)，這個從教幾十年的老教師，一如既往的愛著這個職業(yè)，愛著那群生動活潑的學生，即使成為政府里的一份子，卻仍是不能控制執(zhí)起教鞭的那份沖動，從他身上，我們看不到一絲的倦怠，因為他愛教書，想教書，他把自己的工作當做人生的享受，單是這份心性，也值得我們敬佩。
魏書生講座心得體會篇八
聆聽了魏書生老師“給青年教師的建議”的講座。聽后，我最深受啟發(fā)就是一個字——“愛”。
愛教師職業(yè)；愛學生、愛我們的班集體；愛自己的身體。
作為一名青年教師，我們的路才剛剛開始，必須始終保持積極的生活態(tài)度，保持對社會工作的高度責任感，把事情當作事業(yè)來做?？偟膩碚f就是心平氣和地看待一切，腳踏實地的做好自己的本份，要有愛。
只有你全身心的愛自己的學生、愛自己的班集體，你就能從中享受盡責的快樂。魏老師說：“要把學生看做一個宏大的世界；把班級看做一個宏大的世界；無論多么淘氣的學生，只要我們走到他們的心靈深處，那里都是一個宏大的世界。更不能去討厭他，厭惡他?！?/p>
在守住了心靈的寧靜的基礎上，要不斷地拓展陣地，不斷地從新的角度看待教育事業(yè)。把學生看作一個宏大的世界。的確，老師面對的是特殊的教育對象，一個個充滿生命活力的孩子，他們是發(fā)展中的人，又是具有主觀能動性的人。
我們很多教師常常自認還年輕，健康得很，并以此為逃避健身的借口。作為青年教師，既要努力工作，又要注意自己的身體，關愛自己的健康，千萬別透支生命。那么我們就要學習魏老師和學生一起跑步，一起做操，一起活動。堅持不懈！
從魏老師的話中使我提高了對教師這一職業(yè)的認識，提高我們的教育教學水平；使我深深認識到我們對孩子們要有愛心、耐心、熱心、誠心；需要我們自尊、自愛、自重、自信，只有這樣，我們才能甘于清貧，甘為人梯；只有這樣，我們才能感受到工作的快樂，為人的坦誠。用平平常常的心態(tài)，高高興興地情緒，在平平凡凡的崗位上開開心心的工作。
總之，這次學習是我學到了很多，作為一位年輕教師要學習的東西還很多，道路也很長，我要抓緊時間積累，不斷吸取知識營養(yǎng)，多給自己充電，盡快成長。
魏書生講座心得體會篇九
習慣讀書也好，不習慣讀書也好，以下這些人的書多少要讀一點，好處就在于：忽然間頓悟，從迷惘、煩躁不安中尋到一點光明，如嚴冬過后的春暖花開，暗夜里一點點溫馨的燭火，陰雨連綿中那一折花傘，馨香淡雅，和暖安暢，抵擋風寒。
帶著敬畏去讀他們、她們，做一個知性、感性、理性的人，在瞬間的回味與品鑒中，感受生活的樂趣，讓靈魂時時熏染一種嫻雅清致、云淡風輕的卓然，于是，我們會在所有的生活里陡升一種智慧，自自然然化解了內(nèi)心的積郁、苦悶。養(yǎng)心無需良藥，只在高尚靈魂里漫步，聽他們從歲月之河流淌出來的琴歌，看他們在喧囂紅塵中怎樣的安置自我、掌控自我，讀他們感性和理性交織下的哲學思想和人文情懷，如此，我們便有了一種心靈的陪伴，漫漫長夜、苦雨凄風、孤家寡人、寂寞無助、偏執(zhí)孤注，都將在云散處、天微明，還你一抹燦爛的朝霞，而那朝霞在暗示你，剛才的剛才已經(jīng)永遠成為了過去。他們的名字或許很多人都很熟悉，雪小禪、張小嫻、白落梅、吳淡如、逸野、碑林路人、汪國真等等。
如果你喜歡音樂，不妨聽聽中國古典樂器演奏的純音樂，如古琴、古箏、洞簫、塤、琵琶、二胡，西洋樂器鋼琴、小提琴、大提琴等等。如果你喜歡喝茶，備一套考究一點的茶具，煮一杯普洱茶或者綠茶，在茶香的氤氳下讓心平靜下來。如果你喜歡養(yǎng)花種草，蘭花必不可少，菊花更不能缺，借花喻人，隱逸者、君子者多為淡雅獨立，在與花的對語中，我們更能領略到靜以修身的情志。如果你喜歡交朋友，盡量去選擇一些味道相投的人，不常聯(lián)系，卻從未忘記，互相欣賞、互相鼓勵、互相理解，從平凡歲月里找尋那一點點真實，足矣！我對朋友的觀點是，不膩不疏，不離不棄。如果你還有一點業(yè)務的愛好，比如運動，那就從運動中尋找靈動的快樂吧，比如羽毛球、乒乓球、網(wǎng)球、排球、游泳、跑步，或者堅持去健身房，但最好是去戶外進行簡單的有氧運動，讓機體活躍起來，精神蓬勃起來，情志開朗起來。好多好多健康的生活方式，不一一列舉，每個人都有自己的選擇，是選擇簡單還是復雜，是選擇快樂還是憂煩，是選擇緊張還是放松，決定權一直在自己手里。有些必須做的事，不拖沓；有些節(jié)外生枝的.麻煩事，不攙和；有些根本沒必要做的事，絕不做。
昔不存焉，時不我待，把握當下，怡然自樂。
魏書生講座心得體會篇十
6月11日學校組織教師聽魏書生講座，我是第一次聽魏老師講座。剛一出場，我就被他的與眾不同所吸引。他的穿著那么樸素，神態(tài)那么平和，模樣也是那么普通，沒有一點所謂的“名人”架子。再細聽他的談吐沒有一點空空洞的說教，沒有講多么深刻的大道理。他只是很平靜地說著發(fā)生在他身邊的一些小事，顯得那么淡定從容。很快我便被他的睿智幽默所感染；為他樂觀、進取的態(tài)度所嘆服；敬佩他平和的心態(tài)；敬佩他獨特的個性；敬佩他獨特的教育觀念和方法。和魏老師相比，我不由感到心中慚愧。
在講座中，魏書生老師首先簡述了自己鐘愛教育的人生經(jīng)歷和感受。魏書生認為，教書是一件非常享受、快樂的事情。而怎樣教書？關鍵在于“要守住平常心，守住心靈的寧靜，守住中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，守住自身的優(yōu)點及長處，守住民主和科學的宗旨?！蔽簳赋?，作為教師，要保持“松、靜、勻、樂”的心境，即身體輕松，心靈寧靜，呼吸勻暢，心情快樂，對萬事看得透、想得開、出得來，全身心投入教學工作，同時也要引導學生保持“松、靜、勻、樂”的心境，集中精力搞學習。談到班主任工作，他強調要建立計劃系統(tǒng)、監(jiān)督檢查系統(tǒng)、總結反饋系統(tǒng)，因材施教，寓教于樂，教學相長。
談到“民主”，魏書生說，一是要樹立為學生、為老師服務的思想；二是要建立師生間互助的關系，將學生變成自己的助手，同時你自己要當好每位學生的助手；三是要發(fā)展學生、老師的人性和個性，為他們樹立個性化的目標；四是決策過程要民主，要多與服務對象商量，讓師生在勻速狀態(tài)下做事情。在談到“科學”時，魏書生強調，要按照規(guī)矩、制度辦事。規(guī)矩、制度一旦確立，就不得人為地破壞，要加強監(jiān)管，讓人不折不扣地遵守，最終讓人在規(guī)矩、制度中獲得快樂和自由。魏書生老師的教育思想獨特，講解十分精辟。
魏書生老師對教育認真、專注、用心，通過民主、科學地管理班集體，讓學生在班級的大熔爐里，不斷地自我學習、自我成長。魏書生老師在教育教學中，加強對學生的心理指導和學習方法法指導，強調教書必須育人。他通過輪流教唱歌，和后進生組成互助組，引導學生自我教育，培養(yǎng)學生自學能力等有效方式方法，提高了學生的自學能力和抗挫折能力。魏老師的兩大點、一小點工作體會給我留下了深刻的印象：兩大點——教學與管理都是一靠民主二靠科學，一小點——魏老師自創(chuàng)的“松、靜、勻、樂”四字“注意力體操”。要說民主與科學，可以說是教育工作者必須具備的兩項基本素質，把學生當人就得講民主，把學生當人就得尊重科學！而“松、靜、勻、樂”四字不僅僅作用于“注意力”，更是可以作為生活、工作、學習方方面面的指南。
魏老師以豐厚的人生積淀、深厚的文化底蘊、豐富的教學經(jīng)驗、精湛的教學藝術深深折服了我，更以對學生細致入微的關愛深深感染啟迪著我，促使我不斷地去學習：
要學習他把從事教育工作看作是對黨、對人民的回報，對大自然的熱愛這種崇高的從教動機和幸福觀，把工作看成是品嘗人生的歡樂，樹立視事業(yè)如生命，愛在其中，以苦為樂，為之獻身的信念。
要學習他對待教書育人工作的神圣態(tài)度，真心實意，踏踏實實地工作，自覺、刻苦學習，不斷自我完善，打下良好的知識基礎，構建完整的知識體系。學習他健康的情緒、平穩(wěn)的心態(tài)和樂觀的精神，善于適應環(huán)境、利用環(huán)境和改造環(huán)境；多看前面，少看“身邊”；多看有利，少看不利；多看自己的優(yōu)點，少想自己無法改變的弱點。真正樹立笑對人生的境遇觀，以積極向上的精神投入到自己所從事的工作中去。
要學習他永不滿意，勇往直前的精神。以堅定的信念，頑強的毅力，積極投身教育教學改革，大膽探索，勇于實踐。
這次報告讓我感受較深另一點則是魏書生老師的那顆平常心。他的格言：“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作?！笔茄剑钍乾嵥榈?、平凡的，工作也如此。我們?nèi)绻皇怯靡活w平常心去看待生活，去對待工作，那么生活和工作給我們的便是無盡的煩惱。
教育是一門科學，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術，才能能使我們的學生在各方面有所進步、有所發(fā)展。在今后的工作中，我將不斷的學習先進教師的經(jīng)驗，多讀書，多學習。不斷改進，不斷提高，積極探索，精心總結，使自己的工作水平不斷提高。
魏書生講座心得體會篇十一
他還特別告誡我們要不追風，要在紛亂復雜的社會里，在緊張激烈的人際中堅守住心靈的寧靜，堅守自己的個性。他認為，快樂可以外取，也可以內(nèi)求。只有時時做到以靜制動，快樂才可能隨你而來！因為，有一失，必有一得；有一利，必有一弊；翻開手背，必定是手心；走出陰影，必定是陽光。
在他的講座中我最欣賞的有兩句話：人的一生一定要找痛快，找別扭就是找死；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。
他講得很實在，在生活和工作中會有許多的不盡人意的事情?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師，是天底下最光輝的職業(yè)?！睆慕處熉殬I(yè)的意義來說，這樣的地位教師是當之無愧的，但現(xiàn)實生活中，教師是否能有這樣的地位，則是另外一回事了。理想與現(xiàn)實總是存在差異。我們工作量、工作壓力大。寧靜的夜晚，我們在做課件；休閑的假日，我們在備課，而大多數(shù)機關事業(yè)單位的人下班后的時間可以完完全全休息。家人、同學、朋友總是不理解，會說怎么會這么忙，我們上班時間沒有空閑，下班了還有工作。而且工作中經(jīng)常會有心煩多事，有些學生厭學，作業(yè)拖拉，有的家長不關心，忙于生意、忙于娛樂。我們老師中許多人總是提前上班、推遲下班時間，當教師的辛苦是別的行業(yè)的人所無法體會的。況且，教師的付出與回報不成正比。這樣的情況，多多少少會埋怨，但是一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人，又有什么用呢？你抱怨了，學生上課就專心了嗎？作業(yè)就認真了嗎？家長就關心了嗎？一味的埋怨，會使心情越來越差，看出來的所有事情都不順眼，批評學生，學生的情緒就不好，就出現(xiàn)惡性循環(huán)。
是的，不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開始做起。我們要知足，俗話說知足常樂，吃著碗里看著鍋里的人永遠快樂不起來。要知道捧在手里的，才是最好的，也最值得珍惜。但是知足不是停留，我們還要奮斗，工作生活中會有各種各樣的困難，在遇到問題時要變換角度思考問題，選擇積極的態(tài)度進入生活，我們要想方設法去克服，不要一味地要求學生來適應老師，而是要去努力適應自己的學生。我們要有一顆感恩的心，快樂工作，快樂生活。
魏書生課堂的教學目標（包括作業(yè)）要分高、中、低三個層次，教學要面向全體學生。每堂課至少要有三類不同的教學目的，以供學生選擇。他說在他的課堂學生不好，課上不聽，就讓學生干自己喜歡的事，但必須與該學科內(nèi)容相關，慢慢的學生就會喜歡，就會對該學科感興趣，成績自然就上升了。所以在我的教學中也要認真學習這種方法，面對此類情況，我要幫助學生克服困難，增強自信心，幫助他們制定計劃，找人監(jiān)督他們，盡量做到多表揚，多鼓勵，多給他們表現(xiàn)的機會，使他們變更樂觀，更積極了，使他們感受到來自各方面的幫助，盡快提高學習成績。
魏書生講座心得體會篇十二
3月28日我們到廊坊聽了當代著名教育改革家魏書生先生的報告，令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足，感受他的幽默、詼諧、生動的說話藝術。一天的時間很快就過去了，會場時而鴉雀無聲，時而哄堂大笑，聆聽他的報告就是一種精神享受。聽完魏書生老師的報告后，感觸很深，下面我從感受最深的幾個方面來談談體會：
教育是一門神圣的職業(yè)，是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè)。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職，工作多忙，心中從沒離開過心愛的講臺，從沒離開過深愛的學生。而當今社會，種種誘惑，四處橫流，有的人不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學習的榜樣。他倡導的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂，我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。
學習魏書生，更重要的是要學習他民主管理的方法。從魏書生的報告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個方面：首先是樹立的服務的觀念；第二是和學生建立互助的關系；第三是發(fā)展每個人的人性和個性；第四是決策過程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個學生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實干家，每個學生既是管理者也是被管理者。教師教會學生做事，不事必躬親，學生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長，班長能做的不用班主任，會管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。
班級是學校教育教學工作的基層組織，從一定程度上說班主任作為班級工作的組織者、領導者，是班級管理工作的靈魂，但班主任不能只做學生活動的監(jiān)護人與嚴厲的執(zhí)法者。在以后的工作中，我要了解學生，尊重學生，相信學生，要牢固地樹立為學生服務的思想。在生活、工作中無論遇到什么事情，需要做什么工作，我都要積極地和學生商量，讓大家暢所欲言，群策群力，共同去把事情做好，創(chuàng)造一個有凝聚力的班級。
魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學工作中，我要時刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。
魏書生講座心得體會篇十三
魏教師講座是以“民主教學”為主題展開的，我在聽后頗受感動并深受啟發(fā)。感想很多，現(xiàn)整理如下：
是指我們作為教育的實施者，不能只強調管理者的地位和權力，而要樹立為學生服務的觀點，和學生家長一道為學生帶給良好成長的環(huán)境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自我的位置，平等對待所有學生。
我在教學中，這一點做得不夠，有時我認為自我是四十年熬成婆，該是我要求學生怎樣做學生，而不能從當初我做學生時的心態(tài)去思考教師該怎樣約束自我的行為，這樣是否有害學生學習的用心性，有損教師在學生心目中的榜樣形象和帶動作用。
讓每一位在班群眾中的學生都有所作為。幫忙學生找出自我的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，古人就有“一日為師，終生為父”的感觸，這是師道尊嚴。
如果起碼的耐心都沒有，就會喪失應有的師道尊嚴，更會喪失學生對教師應有的尊重。這一點我很有感觸，剛走上工作崗位時，我是沒有什么耐心的，之后開始會因為一道題目為學生講解五遍甚至十遍，贏得了學生的信任和對我這門學科的興趣，最終學生用四所中學平行班平均分第一名來回報我的耐心。
此刻，我認為光有必須的耐心是不夠的;除了有足夠的耐心，還要有必須的策略，幫忙學生發(fā)展自主能動性，讓學生從自身的發(fā)展水平來給自我制定可行性目標。魏教師“幫忙孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以教師和家長都認為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準自身的位置，不能為學生找到自身的優(yōu)點，從而不能激勵學生，也就不能很好的發(fā)展學生。
每個人都有向往真善美的愿望和要求。
當我們用心發(fā)現(xiàn)學生這些愿望和要求，并我們幫忙學生發(fā)展這些愿望和提升這些要求，也就自然而然的提升學生的品質。那里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會首先要從在家中幫忙父母做家務開始，明白愛自我的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會，否則是本末倒置。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。
所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學生的個性是因為個性的發(fā)展能夠造成差異，而僅有差異性教育或者說因材施教才能更大可能的成就更全面的人才，更好地使學生發(fā)現(xiàn)自我，同時更好的構成差異性人才。發(fā)展個性也是幫忙學生實現(xiàn)自身價值的有效途徑，所以說發(fā)展學生的人性和個性是民主教育的和好體現(xiàn)。
我所理解的是要和學生交流，交流和溝通能很好的發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)缺點，幫忙學生找準自我的起點，從而使學生利用自我的優(yōu)點、發(fā)揚自我的優(yōu)點為班群眾和他人多做事做好事。
所謂“職責感是在做事的過程中積累起來的”。這種做事的職責感也會幫忙他人培養(yǎng)良好習慣的行為習慣。交流也得有個準則：不難為任何學生，也不放縱任何學生。溝通要求師者放下架子，能和學生平視對待，能和學生坦誠不公的交流，這樣的交流能夠消除很多不良的學習因素，從而不浪費任何時間去做無好處的事。當教師的僅有勤于和學生交流才能提高自我的業(yè)務水平，才能發(fā)展自身的綜合素質，才能針對不一樣的學生因材施教，才能真正做到師道尊嚴。
魏教師最終強調民主教育教學的經(jīng)驗總結應為三個部分：
1、做好計劃
2、監(jiān)督檢查
3、總結反饋
所以我要在教學中不斷的學習總結，用學到的知識和積累的經(jīng)驗不斷在教育教學中檢驗，已盡快的提升自我，使自我成為一名優(yōu)秀的教師。
魏書生講座心得體會篇十四
昨天下文的校本培訓聽了魏書生老師的《和諧教育，幸福人生》的講座，感觸頗深。為他那幽默風趣的語言所動容，同時也讓我收獲了很多知識。
在南小召支教的這大半年里，同事之間給了我莫大的幫助，教學方法，班級管理，日常工作等等，讓我對教師這個行業(yè)有了進一步的了解。
自己從學生走來，將向教師中走去，這一轉變讓我現(xiàn)在接受一些。孩子們那純真的笑臉，上課認真求知的眼神，讓我懷念過去十多年自己的求學時光。時間逝去，唯一不變的還是對知識的敬重和教育工作的熱愛。從幼年時代就喜歡教書工作的我，暫且走到這個崗位上，欣慰的同時還有些緊迫感。人生短暫，像這么年輕的我，有耐心的我將在以后的工作中這份激情又會存在多久？？魏書生老師一輩子在做教育工作，他幽默的語言讓我深深震撼，其中一句話說的好棒：讀書是一種享受，教書更是一種享受。
回想自己十多年來的老師，每一位都是兢兢業(yè)業(yè)默默地付出著，也許他們并不想得到什么，其實也真的得不到什么。成績還是名譽？那些只是過眼云煙罷了?，F(xiàn)在去看看我們學校里面的老教師，他們依然在教學崗位上堅持著，除了慢慢變白的頭發(fā)和皺紋之外還有什么呢？學生們在若干年后只有在回憶里想起那位可親可敬的老師，如同現(xiàn)在的我，知道感恩了，但是曾經(jīng)教育我的老師都已老去，甚至有位老師已經(jīng)入土為安，我很想念她，但是我見不到她了，永遠的見不到。有的只是想念，還有照片留給我的記憶。魏書生老師講教育的真諦幽默的講出來，教書真的可以做一輩子，哪怕只是讓學生去懷念，去回憶。但是他們的付出畢竟是有人記得的。
魏老師高瞻遠矚的戰(zhàn)略目光，他的目標很明確，就是在如何培育人的思想上來一次革命。因為只有自己的思想變了，教法才能變。因為教無定法嘛。這是多段時間以來有教學經(jīng)驗的老教師告訴我的，但是現(xiàn)在我依然沒有領悟它的真諦，也許是在這里的時間太短，我無法去了解它的含義。但是魏書生老師的講座至少讓我明白了什么。
我一直很強調自己的人生觀，希望別人也能夠去了解并且能夠認同我的人生觀。但是現(xiàn)在看來我一直在給別人強加一些我的東西，我的觀念，我的思想等等。很滑稽。就如同魏書生老師講的不同的價值觀、學習觀等等最后形成了不同的人生觀。聽后豁然開朗，原來自己一直在干一件很可笑的事情。教書一樣，不同的人有不同的角閥，那么自己就要學習別人的長處，來彌補自己的不足。
又讓我想起了卷面上的一道考試題，醫(yī)生越老代表著經(jīng)驗越豐富，工作吃香。而教師越老則說明“不中用”，最后成為“雞肋”。我想這在說明著什么，教師的專業(yè)素養(yǎng)及師德。魏書生老師德講座側面也說明著什么，是該好好思考了，自己未來的路還很長。
魏書生講座心得體會篇十五
11月9至10日，陳建權校長、潘仙奎、蔡鳳蘭、何龍和我一行五人到鹽城市多倫多學校參加了全國著名教育家魏書生教育教學思想報告會，9日我們聽了張景浩校長的講座，10日聽了魏書生的講座。其中當代著名教育家魏書生先生的報告，令我有幸受到一次教育的洗禮、精神的震撼。在與魏老師近距離的接觸中，感受他的舉手投足，感受他的幽默、詼諧、生動的說話藝術。整整四個半小時的時間很快就過去了，會場時而鴉雀無聲，時而哄堂大笑，聆聽他的報告就是一種精神享受。他淵博的學識、形象的比喻、精辟的演說、幽默的語言不時激起臺下聽眾的熱烈掌聲。特別是他的“松靜勻樂”，讓我深受啟發(fā)倍受鼓舞。
教育是一門神圣的職業(yè)，是一門不斷探索、享受快樂的職業(yè)。魏書生老師給我們做出了很好的詮釋。他無論身兼何職，工作多忙，心中從沒離開過心愛的講臺，從沒離開過深愛的學生。而當今社會，種種誘惑，四處橫流，有的教育戰(zhàn)線的戰(zhàn)友，不甘寂寞，經(jīng)不起誘惑，不是去創(chuàng)業(yè)淘金，就是改行跳槽。魏書生老師給我們做出了很好的典范，是我們學習的榜樣。他倡導的“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)，帶領教師脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂。我在以后的工作中，要以魏書生老師為榜樣，讓“松、靜、勻、樂”四字經(jīng)常駐心間，融入我的一言一行。在工作中，身體要保持放松，心理上要保持安靜，時刻抵御外界的干擾；呼吸要均勻，使自己保持放松狀態(tài)；心情要舒暢、快樂，享受到生活的快樂，時刻做好自己的本職工作，守好自己的心田。
“松靜勻樂”是人生的一種境界：“松”是身心放松；“靜”是守住心靈的寧靜；“勻”是呼吸勻暢，公平做事；“樂”是情緒樂觀向上。他所有的學生和老師都時時謹記這四字。他認為，人要高高興興地活著，育人的一個重要內(nèi)容，就是改變?nèi)说目鄻酚^，快樂要自己找。有些無法選擇的事情就要放得下。他說，我們的出生是無法選擇的，你不能老是想，要是我出生在省長家那多好啊！這是自尋煩惱。我們無法在空間上、時間上選擇，但我們能選擇一個樂觀進取的自我。是的，同樣，我們既然已經(jīng)選擇了教師這份職業(yè)，就應守住寧靜，找準目標，保持樂觀的心態(tài)，實實在實地做事，老老實實地做人。
松，身體松。學生來到學校無非就是看看書、寫寫字、算算題、想想事，哪有一件是讓你繃緊肌肉的？越繃緊肌肉，心情越緊張，思路越不流暢，效率越低。讓我們把自己身體的各個器官都放松，讓二百多塊骨頭都放松，讓一百四十億個大腦細胞，全身五十多萬億個各種細胞全都松下來。
靜，心靈靜。守住自己內(nèi)心世界的真善美，積極的、向上的、樂觀的真諦，堅守、堅守、再堅守，拓展、拓展、再拓展，你就能找到了你自己發(fā)展的空間，能找到你盡到生存責任的陣地，你就活得有價值，也容易快樂起來。
勻，呼吸勻暢。“人世間對生命來說最寶貴的是什么？”“呼吸”。最要緊、最寶貴的真的是最廉價的，當你感覺到一呼一吸得來不易的時候，當你懷著感恩之心對待一呼一吸的時候，我敢保證你天天都生活在感恩之中、快樂之中。深吸一口氣，感受它給自己的心肝脾胃帶來的歡愉，您是何等的幸福。
樂，情緒樂。何謂樂觀主義者，不是一個人一輩子一帆風順、不斷發(fā)財、經(jīng)常升官就快樂。真正的樂觀主義者應該是在面對人生的挫折、磨難、打擊時，面對別人的誤會、指責、毀謗時，還能夠堅守住內(nèi)心深處追真向美的陣地，堅定不移、樂觀進取，那才是樂觀主義者。人這一輩子，其實是教育一輩子，最要緊的是教會受教育者守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地，這是第一要素。大家想想看，有時候學生考試成績不好，你痛苦；先進沒評上，你難過。你再想想成千上萬的先烈，為了人民的利益，背叛了剝削階級的家庭，拋棄了國民黨的高官厚祿，投身革命，陷身囹圄，人家失去的比我們多多了，但人家堅守住內(nèi)心深處樂觀進取的陣地。
魏書生老師說：教育是幫助人養(yǎng)成良好的習慣?！罢f了算，定了干，一不做，二不休，繩鋸木斷，水滴石穿，持之以恒，養(yǎng)成習慣?！薄盎A教育就那點事兒，都明明白白、清清楚楚的，只管往深做就是了?！蔽议_始明白：習慣從行為中來，教育就是培養(yǎng)一種能力，要把教師要學生做的事，變成學生喜歡做的事，教育既是培養(yǎng)學生，也在發(fā)展教師。魏書生老師的教育就是在平凡中抓小事，在小事中養(yǎng)習慣。小事、簡單事堅持了，做深了，做到了極致就變成偉大了。我想：教育如此，教學也不例外；學生如此，教師也如此；工作如此，做人也如此。
魏書生老師民主管理的方法，讓我也受益匪淺。從魏書生的報告中不難讓人真切的感受到民主是管理之魂。他的民主管理主要體現(xiàn)在四個方面：首先是樹立服務的觀念；第二是和學生建立互助的關系；第三是發(fā)展每個人的人性和個性；第四是決策過程多商量。在他的班里，人人有事做，事事有人做。每個學生都有事情可做，每人管一件事，大家都是實干家，每個學生既是管理者也是被管理者。教師教會學生做事，不心事必躬親，學生能做的不用班干部，班干部能做的不用班長，班長能做的不用班主任，會管理的不必事事為之。這種理念真令人震撼，又令人信服。下面我就具體來談談自己對魏書生老師民主管理思想的理解：
首先先來看服務的觀念。作為教育的實施者，我們不能只強調管理者的地位和權力，而要樹立為學生服務的觀點，和學生家長一起為學生提供成長的良好環(huán)境，而不是逼著孩子成長，作為教師要甘為人梯，降低自己的位置，平等對待所有學生。我在教學中，這一點做得不夠，有時我認為自己就是課堂上的總指揮，該是我要求學生怎樣做，而不能從學生的角度來考慮，這樣有害學生學習的積極性，有損教師在學生心目中的榜樣形象和帶動作用。
第二是和學生建立互助的關系。老師可以幫助學生找準自己的起點，分析學生的優(yōu)點。讓每一位在班集體中的學生都有所作為。幫助學生找出自己的長處，需要教師很大耐性。而身為人師，自古就是“一日為師，終生為父”，如果起碼的耐心都沒有，就會喪失應有的師道尊嚴，更會喪失學生對教師應有的尊重。我認為光有一定的耐心是不夠的，還要有一定的策略，幫助學生發(fā)展主觀能動性，讓學生根據(jù)自身的發(fā)展水平給自己制定可行性目標。魏老師“幫助孩子成長，別逼著孩子成長”很有道理，之所以老師和家長都認為孩子有逆反心理，無外乎沒有找準自身的位置，不能為學生找到自身的優(yōu)點，從而不能激勵學生，也就不能很好地發(fā)展學生。
魏老師民主教育的第三點是一定要發(fā)展學生的人性和個性。這里所說的人性，是要回歸到人的最真最純的層面上來。魏書生舉例：愛國愛人民和愛社會，首先要從在家中幫助父母做家務開始，知道愛自己的父母，才能談得上愛國愛人民愛社會，否則是一句空話。如果只是掛在嘴邊或是一味喊口號，做做形式根本就不是教育的初衷。所以人性的真善美是要求發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的。發(fā)展學生的個性是因為個性的發(fā)展能夠造成差異，而只有差異性教育或者說因材施教才能更大可能地成就更全面的人才，更好地使學生發(fā)現(xiàn)自己，同時更好的形成差異性人才。發(fā)展個性也是幫助學生實現(xiàn)自身價值的有效途徑。
魏老師民主教育的第四點是要多和學生商量。我所理解的是要和學生交流，交流和溝通能很好地發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)缺點，幫助學生找準自己的起點，從而使學生利用自己的優(yōu)點為班集體和他人多做事做好事。所謂“責任感是在做事的過程中積累起來的”，這種做事的責任感也會幫助他人培養(yǎng)良好的行為習慣。交流也得有個準則：不難為任何學生，也不放縱任何學生。溝通要求為師者放下架子，能和學生平視對待，能和學生坦誠地交流，這樣的交流可以消除很多不良的學習因素，從而不浪費任何時間去做無意義的事。當教師的只有勤于和學生交流才能提高自己的業(yè)務水平，才能發(fā)展自身的綜合素質，才能針對不同的學生因材施教，才能真正做到師道尊嚴。
魏老師最后強調民主教育的三個“守住”觀點也給我留下了深刻的印象。
魏老師在講座中提到，教育要堅持“三個守住”：守住傳統(tǒng)的常識，守住新中國的經(jīng)驗，守住自己的長處。要想把這“三個守住”做好，就得先解決三個問題：“為什么教？”“教什么？”“怎么教？”?！盀槭裁唇?？”這個問題在不同的時代有不同的回答，在他那個時代的回答是“為人和社會的全面發(fā)展而教”。也就是在當今這個信息時代，我們要教給學生的不僅僅是知識，更是一種獲取知識的能力，要授之以漁，而不僅僅是授之以魚?，F(xiàn)在的教是為了以后的不教，是為了讓學生逐漸形成終身教育的思想，做到“活到老，學到老”。至于“教什么”這個問題，我國古代就已明確提出，儒家要求學生掌握六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù)。而我們教育工作者今天的任務是：教人做人做事，教人做圣人做好事，教人追求真、善、美。“怎么教”“怎樣學”的問題，我們的先賢——孔子，早就為我們解答好了“有教無類，因材施教，寓教于樂，教學相長”，“學以致用、學而時習（復習、練習）、循序漸進、持之以恒”。魏老師對此持肯定態(tài)度，并說“古代這樣，現(xiàn)在這樣，再過一萬年，一個字也不改變。”我們教不好、學不好，就是在執(zhí)行落實這十六字上出了問題，就是沒有守住傳統(tǒng)的常識，就是丟棄了根本。
二、要守住新中國教育的成功經(jīng)驗，應該喊響兩句話，“一是中國教育了不起，二是中國教育有問題”。我們用世界1%的經(jīng)費培養(yǎng)了世界18%的人才，這本身就很了不起；美國人均教育經(jīng)費甚至達到了中國的100倍，但他們在押的罪犯卻仍在不斷增長，這也可以反證我們教育并沒失敗，我們教育人不能自己給自己從事的事業(yè)潑臟水，不能妄自菲薄，不能忘了本，丟了根。其實，雖然美國教育很了不起，美國教育也真有問題，要有這樣的認識和態(tài)度。我們不能在一幫迷信外國的海歸的言論中迷失了自己。新中國成立以來，我們培養(yǎng)了許多名師，堅持了愛國主義、全面發(fā)展、德育優(yōu)先、注重雙基、加強實踐、少講多練、合作互助、尊師愛生等教育觀念、教育思想，這些我們一定要守住。
三、守住自己的長處。我們還要守住自身的長處，現(xiàn)在愛提倡反思，反思固然不錯，如不注意，反思過多或不當，倒不知自己從何而來，將去何方？可能還迷失自己，迷失方向。因此，在反思時，“不如多正思，多回想自己的優(yōu)點、長處、閃光點，堅持尋找并固守這些優(yōu)點，將自己的優(yōu)點扎根扎實，做大做強，做到根基深厚，枝繁葉茂，便會充滿生機與活力”。到這時，你不創(chuàng)新、不改革也是不行的。根基深厚了，想不長出新葉都不行，想不發(fā)出新枝也不行。這時你便會發(fā)現(xiàn)，不但你充滿了生機活力，所有教育家的根也是一樣的，因為這些都是最基本的，教育規(guī)律和經(jīng)驗是一致的。所以，魏書生便要求盤錦的老師必須在課堂上找出二十個以上的優(yōu)點和長處，并堅持下去，而不能自卑。哪怕是年級倒數(shù)一、二名的孩子，也要讓他們自己找到優(yōu)點，樹立他們的自信心，他們在自信后，也就改變了，發(fā)展了，變得優(yōu)秀了。因此，我們要牢牢守住平常心。用過日子的心態(tài)抓教育，扎扎實實，高高興興，好好過日子。
魏書生老師用他自己的智慧、豁達和獨特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在以后的教育教學工作中，我要時刻做到“松、靜、勻、樂”，脫離職業(yè)束縛，在教育純潔的世界里享受工作的快樂；牢記他民主管理的方法，一切為了學生。教育作為一門科學，育人成才更是一種精雕細刻的藝術，在工作中只有講科學、講創(chuàng)新、講藝術，才能培養(yǎng)出適應社會需要的高素質的人才來。在今后的工作中，我將不斷多學習先進經(jīng)驗，結合自己，不斷改進，不斷提高，積極探索，善于總結，使自己的工作水平不斷提高。
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