2023年高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)(匯總19篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-07 12:22:03
2023年高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)(匯總19篇)
時(shí)間:2023-12-07 12:22:03     小編:QJ墨客

高爾夫球是一項(xiàng)需要精準(zhǔn)控制和專(zhuān)注力的運(yùn)動(dòng)。提升個(gè)人能力和素質(zhì),是每個(gè)人都應(yīng)該不斷努力的方向??偨Y(jié)是對(duì)自己的一種反思和梳理,以下是一些總結(jié)范文,供大家學(xué)習(xí)和參考。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

教學(xué)的問(wèn)題:

1.李白和李白的詩(shī)歌。

2.在誦讀中感悟體驗(yàn)李白的情思。

3.品味語(yǔ)言,感受李白雄奇的詩(shī)風(fēng)。

學(xué)習(xí)時(shí)間:兩課時(shí)(90分鐘)。

準(zhǔn)備材料:多媒體課件、大白紙、彩筆、膠帶。

課前準(zhǔn)備:復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的李白的詩(shī)歌并能熟練背誦,收集與李白有關(guān)的故事并能生動(dòng)的講述。

學(xué)習(xí)過(guò)程:

第一課時(shí)。

活動(dòng)一:詩(shī)壇爭(zhēng)霸。

目標(biāo):創(chuàng)設(shè)情境,了解作者和相關(guān)作品。

時(shí)間:15分鐘。

活動(dòng)過(guò)程:

1.多媒體投影。

2.(畫(huà)面:(李白和蜀道的合成圖片,文字:走近李白走進(jìn)《蜀道難》走向唐詩(shī)的顛峰)。

3.將學(xué)生每6人一組分開(kāi),然后讓學(xué)生以組為單位交流背誦的詩(shī)歌和講述李白的故事,做好“爭(zhēng)霸”準(zhǔn)備。每組選出三名同學(xué),其中兩名分別參加“背誦接龍”和“故事大賽”,另一名作評(píng)委。

4.背誦接龍。

投影比賽的要求:參賽的同學(xué)以接龍的形式背誦李白的詩(shī)歌,背不上來(lái)的同學(xué)可以說(shuō)“過(guò)”,背誦錯(cuò)誤較明顯的不計(jì)數(shù),接龍數(shù)最多的組為擂主。

5.講故事比賽:

投影比賽規(guī)則:每組講述一則李白的故事,每人不可超過(guò)2分鐘,得分標(biāo)準(zhǔn)如下表:

分類(lèi)內(nèi)容準(zhǔn)確充實(shí)語(yǔ)言流暢簡(jiǎn)潔表演性強(qiáng)有文采。

分值3分3分2分2分。

各組代表演完畢,由評(píng)委打分,評(píng)出做擂主的小組。然后教師出示投影,介紹《蜀道難》寫(xiě)作的背景故事,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)激情。

投影內(nèi)容:

問(wèn)題:《蜀道難》究竟表達(dá)了李白什么樣的思想和情感呢?

活動(dòng)二:朗朗上口。

目標(biāo):誦讀課文,初步感悟作者的情思。

時(shí)間:30分鐘。

活動(dòng)過(guò)程:

1.學(xué)生自由朗讀課文,標(biāo)出讀不準(zhǔn)的字音和讀不通的句子。

2.每四人一組討論字音和句子的停頓。

3.開(kāi)火車(chē)?yán)首x課文,每位同學(xué)讀兩句,檢驗(yàn)初讀效果。

4.多媒體播放課文錄音,要求學(xué)生把握節(jié)奏,體驗(yàn)作品的感情基調(diào)。

5.學(xué)生每四人一組討論詩(shī)歌朗讀技巧的處理。

出示投影:課文朗讀技巧的處理可從以下幾個(gè)方面探討:(1)詩(shī)句的停頓和節(jié)奏;(2)韻腳的變化;(3)句式長(zhǎng)短的變化;(4)回環(huán)復(fù)沓的詩(shī)句。

6.以組為單位匯報(bào)朗誦。

7.師生點(diǎn)評(píng)。

第二課時(shí)。

活動(dòng)三:詩(shī)海淘寶。

目標(biāo):品味詩(shī)句,理解詩(shī)歌語(yǔ)言的深刻含義。

材料:大白紙、彩筆、膠帶。

時(shí)間:20分鐘。

活動(dòng)過(guò)程:

1.出示投影,介紹李白詩(shī)歌的特色:

興酣落筆搖五岳,詩(shī)成嘯傲凌滄州?!畎?。

筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神?!鸥?。

清水出芙蓉,天然去雕飾?!畎?。

詩(shī)風(fēng)豪放、雄奇、飄逸,濃厚的自我表現(xiàn)的色彩,抒情直率奔放,想象奇特大膽?!吨袊?guó)文學(xué)史》(馬秋高主編,中卷)。

2.撒網(wǎng)采珠,以6人組為單位“詩(shī)海淘寶”,先在大白紙上畫(huà)上五個(gè)大珍珠:(1)紅珍珠:一唱三嘆的詩(shī)句;(2)綠珍珠:想象奇特的詩(shī)句;(3)黃珍珠:夸張渲染的詩(shī)句;(4)藍(lán)珍珠:氣勢(shì)充沛的詩(shī)句;(5)黑珍珠:感情奔放的詩(shī)句。要求各小組分別用紅、綠、黃、藍(lán)、黑彩筆書(shū)寫(xiě)上述詩(shī)句,允許有交叉。

3.各小組展示討論的結(jié)果,互相比較,教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。

4.要求學(xué)生將采集的“珍珠”收藏在摘錄本上。

活動(dòng)四:慧眼識(shí)珠:比較鑒賞。

目標(biāo):在比較中鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的特色。

活動(dòng)材料:大白紙、彩筆、膠帶。

時(shí)間:25分鐘。

活動(dòng)過(guò)程:

1.學(xué)生以六人組為單位討論《蜀道難》與《將進(jìn)酒》在語(yǔ)言、主題、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法、抒情方式的異同。(以上五方面任選其一)。

2.出示投影:《將進(jìn)酒》。

3.教師巡回指導(dǎo)選題,以免上述四方面討論的問(wèn)題出現(xiàn)空缺,并在學(xué)生有困難時(shí)及時(shí)提供指導(dǎo)。

4.學(xué)生把討論的結(jié)果寫(xiě)在大白紙上,展示討論結(jié)果,教師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

這首詩(shī)大約作于開(kāi)元二十九年以后。王昌齡當(dāng)時(shí)離京赴江寧(今南京市)丞任,辛漸是他的朋友,這次擬由潤(rùn)州渡江,取道揚(yáng)州,北上洛陽(yáng)。王昌齡可能陪他從江寧到潤(rùn)州,然后在此分手。這詩(shī)原題共兩首,這一首寫(xiě)的是第二天早晨在江邊離別的情景。

設(shè)計(jì)理念。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確提出要豐富語(yǔ)言積累,培養(yǎng)語(yǔ)感。語(yǔ)感強(qiáng)調(diào)了個(gè)人經(jīng)驗(yàn),個(gè)人感悟,個(gè)人語(yǔ)言修養(yǎng)。語(yǔ)感從何而來(lái),古詩(shī)詞則是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的最好教材,因?yàn)楣旁?shī)有“只可意會(huì),不可言傳”的意境美,因此在本課的教學(xué)中,通過(guò)學(xué)生自主誦讀,教師范讀,材料補(bǔ)充,教師引導(dǎo)補(bǔ)白等多種手段,拉近學(xué)生與文本的距離,使學(xué)生跨越時(shí)空,捕捉到古人那悠遠(yuǎn)、空靈的氣息,陶冶情操,充分體現(xiàn)并尊重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和學(xué)生個(gè)性化理解。

教學(xué)目標(biāo)。

1.知識(shí)與技能。

正確、有感情地朗誦詩(shī)歌,背誦積累送別詩(shī)。

2.過(guò)程與方法。

感悟詩(shī)歌的內(nèi)容,想象詩(shī)歌所描繪的情景,體會(huì)朋友間深厚的情誼。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀。

抓住“冰心”“玉壺”理解詩(shī)人不會(huì)因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。

教學(xué)重點(diǎn)。

能通過(guò)不同方式的讀,理解體會(huì)詩(shī)意,感悟詩(shī)歌所描寫(xiě)的意境。

教學(xué)難點(diǎn)。

能在不斷的補(bǔ)白及小練筆的過(guò)程中感悟作者內(nèi)心,理解人物品質(zhì)。

教學(xué)時(shí)間。

一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

一、情境導(dǎo)入(播放歌曲《相見(jiàn)時(shí)難別亦難》)。

1.談話:相見(jiàn)時(shí)難別亦難,多情自古傷離別,離別自古以來(lái)就是。

(設(shè)計(jì)意圖:課堂伊始,播放此曲,一方面是對(duì)送別詩(shī)的一個(gè)課外積累,同時(shí)是為整堂課渲染一種氣氛,使學(xué)生初步感受那種離愁別緒,為感悟作者的情感奠定基礎(chǔ),以達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的目的。)。

2.學(xué)生談感受。

資料補(bǔ)充:辛漸是王昌齡的同鄉(xiāng),這次是要送好友辛漸回他們的故鄉(xiāng)去,這一送就是一百多里啊!

(設(shè)計(jì)意圖:在此處做資料的補(bǔ)充,可以幫助學(xué)生走進(jìn)作者內(nèi)心,感受朋友之間真摯的友情及那種難舍難分。)。

二、初讀古詩(shī),整體感知。

1.打開(kāi)課本,請(qǐng)同學(xué)們自由讀詩(shī)。

(點(diǎn)撥:注意讀詩(shī)要強(qiáng)調(diào)字與字之間的停頓,讀出它的節(jié)奏來(lái)。)。

2.指名朗讀,教師點(diǎn)評(píng),并進(jìn)行范讀。

指導(dǎo)讀法:我們讀古詩(shī)文,光有節(jié)奏是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要能讀出自己的體會(huì)與感受來(lái)。(再次練習(xí)朗讀)。

3.借助注釋?zhuān)Y(jié)合你自己的感受,談?wù)勀愕哪X海中留下了什么影響和感受。

(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)反復(fù)誦讀,加之注釋及課前的相關(guān)資料的補(bǔ)充,使學(xué)生腦海中形成一定的畫(huà)面,拉近與文本之間的距離,初步感悟詩(shī)歌的空靈之美。)。

三、精讀古詩(shī),重點(diǎn)品悟(學(xué)習(xí)前兩句)。

師:同學(xué)們對(duì)詩(shī)的理解和感受談的都字斟句酌,你是從什么地方感受到的呢?

(借學(xué)生的回答隨機(jī)點(diǎn)撥總結(jié)。)。

1.學(xué)習(xí)體會(huì)“寒”感悟“孤”。(課件出示古詩(shī)的前兩句)。

(1)自然的“寒”與楚山的“孤”。

師:“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒”這場(chǎng)趁著夜色潛入?yún)堑氐挠甑拇_帶點(diǎn)寒意,就連那楚山看起來(lái)都是那樣孤零零的,讓我們一起讀出這場(chǎng)雨的寒意與楚山的孤寂——寒雨連江夜入?yún)?,平民送客楚山孤?齊讀)。

(2)離別的“寒”內(nèi)心的“孤”。

(點(diǎn)撥:除秋雨自然的寒意之外,還有什么是令作者感到寒意與孤獨(dú)的?)學(xué)生談體會(huì)。

師:是啊,那寒意不僅彌漫在滿江煙雨中,也沁透在兩個(gè)離人的心頭啊,這場(chǎng)雨使作者平添了幾份孤獨(dú)!該怎樣讀出那種寒意呢?(指導(dǎo)激情誦讀前兩句。)。

總結(jié):除此之外,你知道作者還會(huì)為什么感到寒心嗎?這里還暗含著同學(xué)們所不了解的一些歷史背景。

(課件出示補(bǔ)充資料:王昌齡曾在朝廷為官,為人剛正不阿,為官清廉,卻屢遭奸佞小人詆毀誣陷,兩次貶官,開(kāi)元二十七年,被貶為江寧丞,開(kāi)元二十九年,又被貶到非常偏僻的龍標(biāo)作縣尉,但始終不肯向惡勢(shì)力屈服,頑強(qiáng)斗爭(zhēng),直到最后“安史之亂”時(shí)被濠州刺史閭丘曉所殺,終年不到六十歲,他一生壯志未酬,這首詩(shī)是他第二次遭貶時(shí)所作。)。

隨機(jī)提問(wèn):你認(rèn)為這個(gè)寒,我們還能怎么理解?(學(xué)生談體會(huì))(3)對(duì)世態(tài)心寒,更覺(jué)孤立無(wú)援。

引導(dǎo)談話:世態(tài)的炎涼,朝廷的不公,仕途的坎坷,使他更覺(jué)寒心啊,朋友的離去更讓他覺(jué)得孤立無(wú)援,讓我們一起讀讀這兩句,一起去感受作者那種復(fù)雜的內(nèi)心。(齊讀)。

(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)重在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)找含義深刻的字切入,品讀感悟,從最初的含糊的印象到對(duì)作者復(fù)雜的內(nèi)心的深入理解,是一個(gè)由淺入深,循序漸進(jìn)的梯度的引導(dǎo)過(guò)程,同時(shí)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀指導(dǎo),可謂水到渠成。)。

四、走進(jìn)作者內(nèi)心,感悟人物品質(zhì)(學(xué)習(xí)后兩句)。

1.小練筆,走進(jìn)作者內(nèi)心。

(1)(播放雨聲的音效及古詩(shī)后兩句,創(chuàng)設(shè)情境,補(bǔ)白)過(guò)渡:面對(duì)這蒼茫的煙雨,孤峙的楚山,聆聽(tīng)著窗外傳來(lái)的這淅淅瀝瀝的夜雨聲,詩(shī)人思緒萬(wàn)千,輾轉(zhuǎn)反側(cè),無(wú)法入眠,那個(gè)無(wú)眠之夜,他在想:“————?!?/p>

(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)是通過(guò)一個(gè)情境的創(chuàng)設(shè),再次拉近學(xué)生與當(dāng)時(shí)環(huán)境、文本、作者之間的距離,以小練筆的形式,引導(dǎo)學(xué)生切身體會(huì)作者內(nèi)心,能與作者對(duì)話,同時(shí)也為感悟人物品質(zhì)奠定基礎(chǔ)。)。

(2)指名發(fā)言。

(3)情境創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)激情朗誦古詩(shī)后兩句。

師:于是,在那長(zhǎng)亭外,瑟瑟秋風(fēng)中,我們聽(tīng)到了這樣一句話(生):“————”。(師)那是他對(duì)家人如冰心玉壺般一覽無(wú)余的愛(ài)啊!

師:在那古道邊,萋萋芳草地上,我們聽(tīng)到了同樣一句話(生):”————。”(師)那是他對(duì)朋友如冰心玉壺般純真的情啊!

師:在那一葉小舟上,茫茫滄海邊,我們也聽(tīng)到了那句話(生):————。”(師)那是他對(duì)朝廷如冰心玉壺般清澈見(jiàn)底的忠心啊!

(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)仍然采用教師創(chuàng)設(shè)情境激情引導(dǎo)的方式,描繪出一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面這樣可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生想象與朗讀的欲望,而且這一個(gè)個(gè)腦海中不斷變換的場(chǎng)景,和朗讀后老師及時(shí)的補(bǔ)充,也會(huì)使學(xué)生明白,作者那種對(duì)家人,對(duì)朋友,對(duì)朝廷矢志不渝的愛(ài)無(wú)論何時(shí)何地都未曾改變。與此同時(shí)對(duì)“冰心”、“玉壺”這兩個(gè)抽象的詞語(yǔ)也已經(jīng)形象化,學(xué)生對(duì)此已經(jīng)有了個(gè)性化的理解。因此,此時(shí)的朗讀,已經(jīng)化為了學(xué)生情到深處的一種自然、真實(shí)的流露。)。

2.感悟人物品質(zhì)。

(1)師:沒(méi)有了對(duì)親人的竹報(bào)平安,也沒(méi)有了封封家書(shū)中字斟句酌的牽掛,千言萬(wàn)語(yǔ)化作臨別時(shí)的一句叮嚀:“————?!睂W(xué)生再次激情補(bǔ)白。(古詩(shī)后兩句。)。

(3)學(xué)生自由發(fā)表見(jiàn)解。

總結(jié):是的,他要讓那些惡勢(shì)力知道,即使遭遇再多的坎坷與磨難,他都不會(huì)屈服,自己依然冰清玉潔,保持著自己的信念。

(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)層層遞進(jìn)的方式,引導(dǎo)學(xué)生感受作者想要回家但又不能回去的內(nèi)心,從而體會(huì)他剛正不阿,不畏強(qiáng)暴,不因橫遭謗議貶謫而改變志氣的決心。此環(huán)節(jié)是本課的一個(gè)點(diǎn)睛之筆。)。

五、課后拓展。

如果你是王昌齡的家人或朋友,聽(tīng)到辛漸的一番描述,你會(huì)對(duì)他說(shuō)些什么,可以以書(shū)信的形式,也可用詩(shī)歌的形式。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

2、過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)研讀,培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

重點(diǎn):感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力。

(一)、導(dǎo)入新課。

蜀道艱難險(xiǎn)阻,無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng),自古這里就充滿著傳奇色彩,歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭,那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來(lái)看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作——《蜀道難》給你們做的介紹。(板書(shū))。

(二)、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

1.檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

2.教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容。

3.字詞的檢查,可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫(xiě)、上講臺(tái)講解等形式,內(nèi)容以課下注釋為主。

(三)、整體感知。

這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。

教師:這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?

明確:本詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張,豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢(shì),描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的無(wú)限熱愛(ài)之情,同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。

教師:全文的寫(xiě)作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)。

明確:全詩(shī)以“蜀道之難,難于上青天”為主線貫穿始終,是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人的感嘆思路是:先嘆蜀道之高,再?lài)@蜀道之險(xiǎn),最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白的字里行間。

(四)、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。

1.布置討論題,學(xué)生在小組內(nèi)討論,合作交流,最后由代表總結(jié)發(fā)言,教師訂正。

(1)開(kāi)頭用“噫吁,危乎高哉!”有什么作用?

明確:“噫吁”三個(gè)字都是感嘆詞,是蜀地方言。“噫吁!危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用,是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的,它包含著巨大充沛的感情力量,所以才能使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中,感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn),充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。

明確:這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面,從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面,經(jīng)過(guò)這番渲染,激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月,而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕,從沒(méi)有人去過(guò)的地方,那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中,感覺(jué)到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方,并產(chǎn)生一種探求的欲望。

(3)“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!边@句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?

明確:秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路,是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山,殺死了兇猛的大蛇,才給我們打開(kāi)了一條通道,消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神,表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒(méi)有迷信色彩,而是有力地、令人信服地歌頌了人類(lèi)征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。

明確:作者在第一自然段極言蜀道的高,而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪,形象、生動(dòng)地畫(huà)出了山川的形態(tài)。但作者仍覺(jué)得不夠到位,又用“勸阻”、“質(zhì)問(wèn)”友人這種虛幻的筆法,從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。

明確:第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀,筆鋒一轉(zhuǎn),勸朋友不要西游,因?yàn)檫@里不但路途難走,而且環(huán)境荒涼、凄清,“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無(wú)限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。

明確:詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置,并由此又想到了“所守或匪親,化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見(jiàn)以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮,從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇,增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。

(五)、分析本詩(shī)的藝術(shù)特色。

這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論,根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩(shī)有什么突出的藝術(shù)特色,由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條,然后教師組織全班交流,最后由教師總結(jié),明確:

1.大膽的夸張。

2.奇特的想像。

3.強(qiáng)烈的感情。

4.語(yǔ)言形式的變化多端。

(六)、課堂小結(jié)。

《蜀道難》飽蘸著詩(shī)人豪放浪漫的激情,突出地運(yùn)用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說(shuō)刻畫(huà)了蜀道的高峻險(xiǎn)要,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動(dòng)魄的畫(huà)面,形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格,充滿浪漫主義的色彩,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外,思出鬼神表”(晚唐皮日休)。

(七)、布置作業(yè)。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

一.教材分析和處理:

《蜀道難》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修3第二單元的第一首詩(shī)歌。第二單元是唐代詩(shī)歌單元,單元目標(biāo)重在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上,進(jìn)入詩(shī)歌的意境,感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界,領(lǐng)略古人的獨(dú)特的審美情趣,解讀不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景的不同風(fēng)格,在朗讀中提高對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。

高中語(yǔ)文新課標(biāo)對(duì)詩(shī)歌閱讀的要求是:加強(qiáng)誦讀涵泳,在誦讀涵泳中感受其思想、藝術(shù)魅力,獲得情感的體驗(yàn)、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面對(duì)作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲得豐富的審美感受。本單元的設(shè)置意圖是在必修2古代詩(shī)歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能力。

高考對(duì)詩(shī)歌鑒賞的考查大致有這樣幾個(gè)方面:鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧,評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。

依據(jù)以上內(nèi)容,我將本課的教學(xué)目標(biāo)定制如下:

知識(shí)與技能方面要求學(xué)生了解作者,整體感知詩(shī)意,能夠知人論“詩(shī)”;把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。反復(fù)誦讀,鑒賞詩(shī)的意境美和聲韻美,品位其飄逸豪放、流轉(zhuǎn)自然的語(yǔ)言,感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

過(guò)程與方法目標(biāo)定為:

1.本詩(shī)教學(xué)按“初步感知----合作探究----互動(dòng)交流----擴(kuò)展升華”的過(guò)程進(jìn)行。

2.學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主質(zhì)疑、解疑及自我感悟。

采用誦讀法、問(wèn)題探究法、自主賞析法。

(1)誦讀法掃除文字障礙,初步品味字、詞、語(yǔ)的妙用;。

(2)探究法、點(diǎn)撥法師生共同探究,尋求文字背后的知識(shí),品味李白語(yǔ)言的獨(dú)特魅力;。

(3)賞析法進(jìn)一步感受作品,培養(yǎng)學(xué)生初步的鑒賞能力,感悟作者雄奇的想象,大膽的雕琢,從而找到自己最佳的賞析點(diǎn),從李白的作品中讀出自己的李白來(lái)。

誦讀詩(shī)歌,可以讓我們從中獲得審美感受,從而陶冶我們的情操,基于此,我將本課的。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)定為:

了解李白的放達(dá),感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。通過(guò)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感悟力和理解力,培養(yǎng)良好的審美情趣。培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的思想感情。

這首詩(shī)之所以詩(shī)情勃發(fā)雄放,極具感染力,和它的藝術(shù)手法是分不開(kāi)的,而且只有把握了藝術(shù)手法,才能進(jìn)行深層次的探討與拓展,所以我把教學(xué)重點(diǎn)確立為:

感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格,學(xué)習(xí)本詩(shī)的藝術(shù)手法。

古代詩(shī)歌距離我們年代久遠(yuǎn),感受古人的情感世界、領(lǐng)略古人獨(dú)特的審美情趣對(duì)我們的學(xué)生來(lái)說(shuō)是件不容易的事,所以我把教學(xué)難點(diǎn)確立為:

體悟詩(shī)情,獲得情感體驗(yàn),得到審美享受,感受詩(shī)歌的藝術(shù)性。

怎樣突破重點(diǎn)、難點(diǎn),有效完成本課的教學(xué)任務(wù)呢?我決定從學(xué)情出發(fā),我以情感自我體驗(yàn),喚起學(xué)生誦讀興趣,使他們愛(ài)學(xué)。開(kāi)放自主協(xié)作,激發(fā)學(xué)生探討鉆研,使他們會(huì)學(xué)。聯(lián)想探索實(shí)踐,激活學(xué)生思維,使他們善于學(xué)習(xí)。依據(jù)教學(xué)媒體優(yōu)化組合原則、直觀性與抽象性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則,我采取如下教學(xué)方法和手段:

誦讀法,討論法,啟發(fā)、點(diǎn)撥法,借助多媒體輔助教學(xué)。

第一,誦讀法。,詩(shī)歌的語(yǔ)言是獨(dú)物的、精練的,誦讀有助于品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美,體會(huì)詩(shī)歌的美學(xué)價(jià)值,通過(guò)誦讀容易將學(xué)生帶人詩(shī)境,用心體會(huì)詩(shī)歌的情感,可以增強(qiáng)學(xué)生的自我體驗(yàn),喚醒他們沉寂的真情,從而引起強(qiáng)烈的共鳴。

第二、討論法。只能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能激發(fā)學(xué)生的參與意思,甚至能夠生發(fā)出自己的個(gè)性見(jiàn)解。

第三、啟發(fā)、點(diǎn)撥法。當(dāng)學(xué)生陷入迷途時(shí),教師的主導(dǎo)作用就該發(fā)揮了,教師的適時(shí)的啟發(fā)、點(diǎn)撥,就會(huì)點(diǎn)鐵成金。

第四、借助多媒體輔助教學(xué)。課堂上力求通過(guò)課件的介入激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,運(yùn)用多媒體將課文內(nèi)容形象化、具體化,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的主體感悟。

教學(xué)設(shè)想:一課時(shí)完成.

一、教學(xué)過(guò)程:

我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo),依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟:

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片,加上清幽的音樂(lè),學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué),學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知,幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。

(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于:讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題,了解這種題目的一般內(nèi)容,為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)。

(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于:1、正音;2、讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)。

(四)學(xué)生初讀課文。

我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書(shū)下注釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。學(xué)生自讀,圈點(diǎn)勾劃,教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生問(wèn)學(xué)生答,,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)。

(五)探討初讀疑惑。

學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于:解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)。

(六)吟誦詩(shī)文。

誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語(yǔ)言的最直接的感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。

找學(xué)生吟誦詩(shī)文,并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求:第一,在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二,讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏,注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三,讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái),也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于:整體感受詩(shī)歌之美,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)。

(七)精讀課文,自主鑒賞詩(shī)歌。

1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中,選擇自己喜歡的句子作鑒賞,然后與同學(xué)們交流。

2、對(duì)自己喜歡的部分,借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象,在你的想象中,這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。

3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。

給幾分鐘,學(xué)生思考,勾畫(huà)自己喜歡的句子,自主賞析,然后拿出來(lái)交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥,作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣,激活他們的思維,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)。

(八)教師小結(jié)。

同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?

(學(xué)生回答,并一一舉例,談?wù)勛约旱母惺埽瑢?duì)我們寫(xiě)作有什么幫助)。

1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。

(1)善用反復(fù):

“蜀道之難,難于上青天”,主旨句三現(xiàn),形成行文線索,貫穿始終,使內(nèi)容層層深入。

(2)豐富而神奇的想象:

文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心,毛骨悚然,大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

(3)夸張到極致的技巧:

(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受)。

(4)多樣的詩(shī)歌意境:

為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

(5)神秘的傳說(shuō):

“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。

這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在。“蜀地不可去,不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于:1、全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫(xiě)作借鑒,掌握作文的技巧。2、把握詩(shī)歌主旨,更深刻理解詩(shī)人的情感)。

(九)學(xué)生齊讀。

學(xué)生齊讀課文,再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是:再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛(ài)之情。提高學(xué)生的審美能力)。

(十)課堂練習(xí)。

判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法。

1、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

2、故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

3、遲日?qǐng)@林悲昔游,今春花鳥(niǎo)作邊愁。

4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀。

5、桑條無(wú)葉土生煙,簫管迎龍水廟前。

朱門(mén)幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。

(學(xué)生回答,教師明確。設(shè)計(jì)目的是:理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度,測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí),則及時(shí)地強(qiáng)化)。

(十一)布置作業(yè)。

背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是:讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)。

本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀,品析,積累,運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素,在調(diào)動(dòng)課堂氣氛,讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試,盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手,用心去感悟,并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái),在課堂上分享,讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體,課堂是他們的用武之地。我的說(shuō)課結(jié)束,因水平有限,會(huì)有考慮不周之處,敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正,謝謝!

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

教學(xué)目標(biāo):

1.通過(guò)誦讀法,知曉大意,理解作者在文中抒發(fā)的情感。

2.通過(guò)分析法,整體感知全文行文脈絡(luò)。

3.賞析名句,解密李白浪漫飄逸風(fēng)格。

重點(diǎn):文章行文脈絡(luò)的梳理,感受作者的情感。

難點(diǎn):賞析李白浪漫主義風(fēng)格。

印象李白。

說(shuō)一說(shuō)你心中的李白:

生1:李白是一位浪漫主義詩(shī)人,詩(shī)歌有990多首,飄逸奔放雄奇壯麗。

生2:李白是一個(gè)學(xué)習(xí)非常那個(gè)用心的人,持之以恒,他曾經(jīng)學(xué)習(xí)老婆婆鐵杵磨針的道理,成就耀眼的才華。

生3:李白極富個(gè)性,不畏權(quán)貴,曾叫力士脫靴,貴妃捧硯,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,真性情,真傲骨。

師:余秋雨在詩(shī)歌《尋李白》中曾說(shuō)他:“酒放豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣。繡口一吐,就半個(gè)盛唐。”極富有概括力,他的豪放,他的月亮,他的任俠,他的詩(shī)歌在唐朝的影響力全寫(xiě)到位了。

02。

誦讀全文,感知情感。

有一句話在文中反復(fù)出現(xiàn)?是那句話?

“蜀道之難,難于上青天“三次出現(xiàn),第一段段首,第二段中間,第三段結(jié)尾。2.它們有相同詞匯,但也有不同。第一段,用“危乎高哉”,第二段“使人聽(tīng)此凋朱顏”,第三段“側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”。從“蜀道之高,蜀道之險(xiǎn),蜀道之慘”三個(gè)維度突出蜀道難。三句話直抒胸臆,突出蜀道之難,層層深入,結(jié)合注釋可以看出,李白此處告誡朋友前行艱難,仕途坎坷。

03。

分析概括,梳理文脈。

1蜀道之高(兩種人)。

神人:蜀國(guó)歷史——無(wú)道——鳥(niǎo)道——天梯石棧。

凡人:上高下深——鳥(niǎo)獸發(fā)愁——捫星坐嘆。

2.蜀道之險(xiǎn)(兩幅畫(huà))。

悲涼畫(huà):悲鳥(niǎo)﹑古木﹑樹(shù)林﹑子規(guī)﹑夜月、空山(詩(shī)人用這些具有感傷色彩的意象構(gòu)成了一幅凄冷悲涼的畫(huà)面;原始森林中鳥(niǎo)的悲號(hào),在幽靜荒寂中喚起一份心底的悲凄;子規(guī)聲聲泣血,冷月當(dāng)空,夜色幽深,讓人感到害怕,變了臉色;營(yíng)造一種凄涼的氛圍,表達(dá)作者對(duì)蜀道之陷的慨嘆。聽(tīng)覺(jué)描寫(xiě)中,有視覺(jué)畫(huà)面的滲透。

奇險(xiǎn)畫(huà):連峰,枯松,絕壁,飛湍,瀑流,砯崖,轉(zhuǎn)石,萬(wàn)壑雷(詩(shī)人用這些奇險(xiǎn)的意象構(gòu)成一幅驚險(xiǎn)的畫(huà)面;連綿起伏的山峰高聳入天,絕壁上倒掛的枯松,沖擊山崖的飛一樣的激流和瀑布,不斷裹挾著沖刷下的巨石,發(fā)出雷鳴般的聲音;營(yíng)造一種萬(wàn)分驚險(xiǎn)的氛圍,進(jìn)一步表達(dá)作者對(duì)蜀道之險(xiǎn)的驚懼。視覺(jué)描寫(xiě)中,有聽(tīng)覺(jué),動(dòng)靜結(jié)合,相得益彰。

3.蜀道之慘(兩種慘)。

劍閣險(xiǎn)要兩種慘——戰(zhàn)禍、獸災(zāi)(早還家)。

04。

賞析細(xì)品,解讀風(fēng)格。

這首詩(shī)歌哪里彰顯李白的浪漫飄逸風(fēng)格?

1.奔放的熱情,赤熱的情感:“蜀道之難,難于上去天。”一唱三嘆,直抒胸臆。

2.神話傳說(shuō):相傳上古時(shí)代,古蜀地與世隔絕。秦、蜀兩國(guó)要交流,要在秦嶺、龍門(mén)山脈絕壁溝壑間鑿石筑路,工程難以想象,留下了充滿神奇和荒誕色彩的傳說(shuō)。秦王造了五頭石牛,造謠說(shuō)他們會(huì)拉金子。蜀王想要金牛,便叫來(lái)五丁力士,開(kāi)鑿山路金牛道。結(jié)果拉回金牛,結(jié)果驗(yàn)證是假的。秦王喜歡這條路,但忌諱五丁力士,又生美人計(jì)。蜀王王派五丁力士接美女入蜀。他們接美女回來(lái)的半路上遭遇一條巨蛇,結(jié)果山崩地裂,力士和美女全部被壓死,山分為五嶺,入蜀之路遂通。(蜀秦國(guó)經(jīng)由金牛道,派兵攻入蜀地,滅蜀國(guó)。)。

3.想象:這首詩(shī)歌是詩(shī)人在長(zhǎng)安時(shí)為送別友人入蜀而作。可見(jiàn),詩(shī)人身在長(zhǎng)安。那一路的所有內(nèi)容皆為想象。

黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣,行人手捫星辰,撫胸長(zhǎng)嘆兩個(gè)畫(huà)面,皆為想象之物、人、景,但通過(guò)摹寫(xiě)神情、動(dòng)作、視聽(tīng)、動(dòng)靜、細(xì)節(jié),讓人如臨其境。

4.夸張:

蜀國(guó)開(kāi)國(guó)的歷史“四萬(wàn)八千歲”,“上有六龍回日之高標(biāo)”高到讓太陽(yáng)掉頭,“捫參歷井”,手可捫星辰,“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn)。

小結(jié):通篇都是虛構(gòu),但細(xì)節(jié)、描摹、豐富而具體,讓人感到真實(shí)。李白初見(jiàn)賀知章,作為見(jiàn)面禮,呈上自己的《蜀道難》,被多次贊嘆,被送美號(hào)“謫仙”。李白寫(xiě)人所不能寫(xiě),信手拈來(lái),高超的文字駕馭力。

05。

作業(yè)。

1.寫(xiě)作片段練習(xí):.我眼中的李白(至少200字)。

2.按照文脈線索,背誦《蜀道難》。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

一、本詩(shī)進(jìn)入課堂的一些想法:

1、對(duì)于唐人的送別文化已有一定的了解;本詩(shī)在送別詩(shī)中屬于比較特別的一首,可以說(shuō)雖名為送別,實(shí)際上卻是以表達(dá)個(gè)人的情操為著力點(diǎn)。可以說(shuō),與已學(xué)的送別有同有異。學(xué)習(xí)本詩(shī),有助于學(xué)生對(duì)唐人送別有更為深入的理解。

2、本詩(shī)為語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)推薦,進(jìn)入課堂,可作為教材詩(shī)歌的延伸。

3、本詩(shī)具備“以寫(xiě)促讀”的若干要素,將寫(xiě)擠進(jìn)課堂,有助于提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),也有助于個(gè)性化地理解本詩(shī)。

二、學(xué)習(xí)目標(biāo)初定:

1、讀通本詩(shī),并在對(duì)本詩(shī)的背景有所了解的情況下理解“一片冰心在玉壺”的含義;。

3、背誦本詩(shī)并適當(dāng)閱讀與本詩(shī)有關(guān)的一些詩(shī)句。

三、有關(guān)資料:

唐天寶七年(748年),“詩(shī)家天子”王昌齡因“不矜細(xì)行,謗議沸騰”,被貶為龍標(biāo)尉。詩(shī)人謫貶龍標(biāo),寫(xiě)下了許多膾炙人口的著名詩(shī)篇。如《芙蓉樓送辛漸》:“寒雨連江江夜入?yún)?,平明送客楚山孤。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺”?!洱垬?biāo)野宴》:“沅溪夏晚足涼風(fēng),春酒相攜就竹叢。莫道弦歌愁遠(yuǎn)謫,清山明山不曾空”。充分表達(dá)詩(shī)人不以物喜,不以已悲的博大胸懷。詩(shī)人擔(dān)任龍標(biāo)尉時(shí),由于為治以寬,政善民安,被譽(yù)為“仙尉”,鄉(xiāng)民慕名來(lái)訪者終日不絕。至今尚有“苗女聽(tīng)歌”、“遮道乞詩(shī)”、“佳句退兵”、“王昌齡補(bǔ)靴”等動(dòng)人傳說(shuō)廣為流傳。詩(shī)人橫遭謫貶,他的好友--唐代著名詩(shī)人李白,與了“楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜朗西”的著名詩(shī)篇表示深切的懷念。唐天寶十四年(755年)。安史亂起,王昌齡為避戰(zhàn)亂,回歸鄉(xiāng)里,道出毫州(今安徽毫縣)時(shí),被刺史閶邱曉所殺。

四、學(xué)習(xí)過(guò)程:

學(xué)習(xí)活動(dòng)一:整理已有的關(guān)于送別詩(shī)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

1、背誦已學(xué)過(guò)的送別詩(shī)兩首;。

2、思考一般情況下送別詩(shī)會(huì)有哪些東西作者一定寫(xiě)?(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境、難舍之情)。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn):背誦的熟練情況、教師板書(shū))。

學(xué)習(xí)活動(dòng)二:運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)先自學(xué)本詩(shī)。

1、自由讀本詩(shī),運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí),教師作適當(dāng)?shù)姆答?。

2、梳理在自學(xué)本詩(shī)過(guò)程中產(chǎn)生的問(wèn)題(如:詩(shī)中有兩個(gè)時(shí)間,三個(gè)地點(diǎn)名等等)。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn):?jiǎn)栴}標(biāo)注于課文)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)三:將本詩(shī)改寫(xiě)成一則日記。

1、在教師的引導(dǎo)下明確送別的時(shí)間、地點(diǎn)與人物;。

2、第一次寫(xiě)作日記并交流。

4、第二次寫(xiě)日記。

補(bǔ)充詩(shī)歌閱讀:“丹陽(yáng)城南秋海陰,丹陽(yáng)城北楚云深。高樓送客不能醉,寂寂寒江明月心?!币赃_(dá)成對(duì)王昌齡昨日晚上內(nèi)心世界的了解。

5、對(duì)第二次所寫(xiě)的日記進(jìn)行補(bǔ)充修改并交流。

6、想像:分別在即,作為好朋友,王昌齡會(huì)有哪些話對(duì)辛漸說(shuō)?

7、第三次寫(xiě)日記并作交流。

8、適當(dāng)了解本詩(shī)的寫(xiě)作背景。點(diǎn)明王昌齡一生的堅(jiān)守,第四次寫(xiě)作日記。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn):學(xué)生寫(xiě)成的日記。)。

學(xué)習(xí)活動(dòng)四:感動(dòng)與拓展性閱讀。

1、配樂(lè)閱讀《王昌齡日記》。

2、略讀李白詩(shī):楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜朗西。

(學(xué)習(xí)成果呈現(xiàn):學(xué)生在感情地朗讀。)。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

以教育部《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要(試行)》為指導(dǎo)。認(rèn)真鉆研《初中信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《初中信息技術(shù)教材》,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用知識(shí),感受信息文化,增強(qiáng)信息意識(shí),內(nèi)化信息倫理。培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣和意識(shí),讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)基本知識(shí)和技能,了解信息技術(shù)的發(fā)展及其應(yīng)用對(duì)人類(lèi)日常生活和科學(xué)技術(shù)的深刻影響;使學(xué)生具有獲取信息、傳輸信息、處理信息和應(yīng)用信息技術(shù)手段的能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng),把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段,為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。

雖然有一部分學(xué)生家里買(mǎi)了電腦,但總的來(lái)說(shuō)學(xué)生接觸計(jì)算機(jī)的時(shí)間還不是都很多,操作時(shí)間差別較大,計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí),基本技能不平衡。大部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣較濃,上課能積極探索,主動(dòng)求知。

各班都有部分學(xué)生因缺少操作機(jī)會(huì),導(dǎo)致一些計(jì)算機(jī)基本操作都不熟練。針對(duì)各年級(jí)的不同情況,必須采取不同的教學(xué)方法,特別是在培優(yōu)輔差上要多動(dòng)腦子,充分挖掘?qū)W生的潛力,在平時(shí)的教學(xué)中,應(yīng)著重在實(shí)、廣、新上下功夫,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的認(rèn)識(shí)還有待提高。要進(jìn)一步對(duì)他們進(jìn)行正確的引導(dǎo)。

1、建立學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)的感性認(rèn)識(shí),了解信息技術(shù)在日常生活中的應(yīng)用,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)、使用計(jì)算機(jī)的興趣和意識(shí)。

2、使學(xué)生掌握計(jì)算機(jī)的基本理論知識(shí)和基本操作技能,會(huì)將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,養(yǎng)成良好的計(jì)算機(jī)操作習(xí)慣。

3、熟悉信息處理的一般過(guò)程,能夠運(yùn)用當(dāng)今最新的信息技術(shù),比如無(wú)線上網(wǎng),智能手機(jī)和智能電視的使用等。了解電子貨幣,網(wǎng)上購(gòu)物等,初步學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單網(wǎng)頁(yè)的制作,從中培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和欣賞水平。

貫徹落實(shí)教學(xué)常規(guī),規(guī)范教學(xué)工作,認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn),鉆研教材,明確教學(xué)目標(biāo),確認(rèn)重點(diǎn)、難點(diǎn),堅(jiān)持做到教學(xué)有計(jì)劃,課課有準(zhǔn)備,堂堂都上好。加強(qiáng)學(xué)生操作訓(xùn)練,改革課堂教學(xué),確立學(xué)生主體地位,著力優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,恰當(dāng)選擇教法,激勵(lì)學(xué)生全面參與,自主探索,合作交流。課內(nèi)與課外合理安排,輔導(dǎo)點(diǎn)撥,做好防差工作。加強(qiáng)直觀和實(shí)際操作,加強(qiáng)學(xué)生能力培養(yǎng),讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦。緊密聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際,增強(qiáng)學(xué)生信息意識(shí)。

面對(duì)信息技術(shù)發(fā)展的日新月異,學(xué)生學(xué)習(xí)到的一些信息技術(shù)知識(shí)與技能,也許過(guò)不了多久就會(huì)過(guò)時(shí)?!敖虩o(wú)定法,貴在得法。”因此,新課標(biāo)下的信息技術(shù)課,應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,特別是應(yīng)用計(jì)算機(jī)處理實(shí)際問(wèn)題及獨(dú)立獲取新知識(shí)、新技能的能力。常言道“授之以魚(yú),莫若授之以漁”,只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),具有選擇信息、處理信息的能力,才能終身受益,真正的實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

2.了解唐代詩(shī)歌發(fā)展歷史。

3.品味詩(shī)人熱烈奔放的情感和豪放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格,雄奇險(xiǎn)峻的寫(xiě)法。

4.感悟寓于詩(shī)中的思想感情,體味其對(duì)待生活的態(tài)度。

共2課時(shí)。

唐代是我國(guó)詩(shī)歌發(fā)展的最高峰,唐詩(shī)是中華藝術(shù)園地的瑰寶。唐代的詩(shī)歌,一般都按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。初唐的代表人物是王勃,楊炯,盧照鄰,駱賓王,他們被評(píng)為“初唐四杰”,詩(shī)風(fēng)健康,活潑。

盛唐的代表人物就是我們這一單元涉及到的兩位著名詩(shī)人李白和杜甫。除此以外,盛唐還出了了以高適,岑參,王昌齡為代表的邊塞詩(shī)作。

中唐的代表人物是白居易,他的敘事詩(shī)《琵琶行》和《長(zhǎng)恨歌》廣為傳誦。

晚唐時(shí)被稱(chēng)為“小李杜”的李商隱和杜牧,也留下了許多膾炙人口的詩(shī)作。

李白與杜甫一向被視為唐詩(shī)世界中兩座并峙的高峰,同時(shí),他們也構(gòu)成了唐詩(shī)的分野,李白于太平盛世唱響了富于浪漫色彩的詩(shī)歌情調(diào),形成了豪放飄逸的風(fēng)格;杜甫則于亂世中傾注了更多的憂國(guó)憂民的情感。將自己的詩(shī)歌風(fēng)格定義為“沉郁頓挫”。

李白,字太白,號(hào)青蓮居士。盛唐偉大詩(shī)人。少年時(shí)就顯露才華,吟詩(shī)作賦,博學(xué)廣才?!拔鍤q誦六甲,十歲觀百家。”從二十五歲起就長(zhǎng)期在各地漫游,對(duì)社會(huì)生活多有體驗(yàn)。其間曾因吳鈞等推薦,于天寶初供奉翰林。但在政治上不受重視。又受權(quán)貴讒毀、排擠,僅一年余即離開(kāi)長(zhǎng)安。政治抱負(fù)未能實(shí)現(xiàn),使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗,獲得較深認(rèn)識(shí)。天寶三載,在洛陽(yáng)與詩(shī)人杜甫結(jié)交。安史之亂中,懷著平亂的志愿,曾為永王幕僚,因兵敗牽累,流放夜郎。中途遇赦東還,晚年飄泊困苦,卒于當(dāng)涂。李白性格豪邁,渴望建功立業(yè)。他糞土王侯,傲視權(quán)貴,同情人民,關(guān)心政局。有時(shí)也流露出人生如夢(mèng)、及時(shí)行樂(lè)的情緒。李白是繼屈原之后最杰出的浪漫主義詩(shī)人,李白詩(shī)風(fēng)雄奇、飄逸、直率、自然,對(duì)當(dāng)時(shí)和后代都有巨大的影響。有《李太白全集》。

對(duì)《蜀道難》的寫(xiě)作背景,從唐代開(kāi)始人們就多有猜測(cè),主要有四種說(shuō)法:甲、此詩(shī)系為房(王官)、杜甫二人擔(dān)憂,希望他們?cè)缛针x開(kāi)四川,免遭劍南節(jié)度使嚴(yán)武的毒手;乙、此詩(shī)是為躲避安史之亂逃亡至蜀的唐玄宗李隆基而作,勸喻他歸返長(zhǎng)安,以免受四川地方軍閥挾制,丙、此詩(shī)旨在諷刺當(dāng)時(shí)蜀地長(zhǎng)官章仇兼瓊想憑險(xiǎn)割據(jù),不聽(tīng)朝廷節(jié)制:丁,此詩(shī)純粹歌詠山水風(fēng)光,并無(wú)寓意。

這首詩(shī)最早見(jiàn)錄于唐人殷(王番)所編的《河岳英靈集》,該書(shū)編成于唐玄宗天寶十二載(公元七五三年),由此可知李白這首詩(shī)的寫(xiě)作年代最遲也應(yīng)該在《河岳英靈集》編成之前。而那時(shí),安史之亂尚未發(fā)生,唐玄宗安居長(zhǎng)安,房(王官)、杜甫也都還未入川,所以,甲、乙兩說(shuō)顯然錯(cuò)誤。至于諷刺章仇兼瓊的說(shuō)法,從一些史書(shū)的有關(guān)記載來(lái)看,也缺乏依據(jù)。章仇兼瓊鎮(zhèn)蜀時(shí),雖然盤(pán)剝欺壓百姓,卻不敢反叛朝廷,相反一味巴結(jié)朝中權(quán)貴,以求到長(zhǎng)安去做京官。相對(duì)而言,還是最后一種說(shuō)法比較客觀,接近于作品實(shí)際。

現(xiàn)在一般認(rèn)為,這首詩(shī)很可能是李白于天寶一載至天寶三載身在長(zhǎng)安時(shí)為送友人王炎入蜀而寫(xiě)的,目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地,早日回歸長(zhǎng)安。唐唐代蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂(lè)不思返,而沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生叛亂的可能。

這首詩(shī)大約是開(kāi)元十九年(731)李白初入長(zhǎng)安之作?!妒竦离y》是樂(lè)府古題,古辭都以蜀道險(xiǎn)阻為內(nèi)容,寓有功業(yè)難成之意。正是這一點(diǎn),觸動(dòng)了李白初入長(zhǎng)安追求功名未成的心事。當(dāng)友人入蜀時(shí),他便用這一古題寫(xiě)詩(shī)送別友人。詩(shī)中極力描繪入蜀道路的艱難險(xiǎn)阻,表達(dá)對(duì)蜀中軍閥割據(jù)作亂和友人旅蜀安危的擔(dān)憂,更借此抒發(fā)世道艱難,志士功業(yè)難成的悲憤。

《蜀道難》樂(lè)府古題,這首詩(shī)描寫(xiě)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻,含有入蜀艱難和蜀地不可久居之意。詩(shī)中想象奇特、豐富,氣魄的宏偉、豪邁,充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)祖國(guó)河山的感情。學(xué)習(xí)這首詩(shī),要仔細(xì)品味詩(shī)人奔放的感情和豐富的想象,新奇大膽的夸張和生動(dòng)活潑的語(yǔ)言,用心感受詩(shī)的意境美和聲韻美。

1、聽(tīng)錄音2、請(qǐng)學(xué)生注音。

分析欣賞詩(shī)歌的內(nèi)容。

1、提問(wèn):讀過(guò)這首詩(shī)后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一句話重復(fù)出現(xiàn)了三次,你知道是哪一句嗎?

“蜀道之難,難于上青天”。

不是,意義上是有區(qū)別的。第一段中說(shuō)“危乎高哉!蜀道之難,難于上青天”,寫(xiě)蜀道的高峻,突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè)。

3.賞析第一自然段:這一段可分為兩層:

第一層:寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。

第二層:寫(xiě)蜀道的高峻。

第一層:

蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然!爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔。

這幾句敘述蜀國(guó)長(zhǎng)期閉塞的狀況,其中有高山阻隔,秦蜀之間重山疊嶺?!八娜f(wàn)八千歲”為夸張寫(xiě)法;“有鳥(niǎo)道”寓無(wú)人行之意。

地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。

這兩句敘述蜀道來(lái)由。引用了五丁開(kāi)山的典故。

問(wèn):引用五丁開(kāi)山的傳說(shuō)有什么作用?

表現(xiàn)人和自然間的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了神力和開(kāi)路者的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。

第二層:

上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò),猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán),百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

蜀山太高,連太陽(yáng)的車(chē)子遇到它也只好回去,水波也被沖擰倒流。善飛的黃鶴和善攀的猿猱都不能越過(guò)。山路曲折盤(pán)旋,蜀道極高處,登者可以在山上摸到星辰。

4、學(xué)習(xí)第二段:

第二段中說(shuō)“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏!”寫(xiě)蜀道的奇險(xiǎn)難行及途中的恐怖氣氛??煞譃閮蓪樱?/p>

第一層:作者借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”來(lái)渲染途中的悲涼凄清的氛圍,有千里孤身之感。

第二層:作者極寫(xiě)蜀道的險(xiǎn)惡。想象游者攀援于“連峰”“絕壁”之上,置身于震耳欲聾的“飛湍瀑流”之間,驚心動(dòng)魄。最后用“其險(xiǎn)也如此”勸阻人們慎入蜀地。

學(xué)生熟讀,背誦。

5、學(xué)習(xí)第三段:

第三次出現(xiàn)在第3段,“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!”寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈。第一句再現(xiàn)劍閣的險(xiǎn)要景象。既然“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”,易守難攻,則必為兵家必爭(zhēng)之地,蜀中易生軍事叛亂,景象殘酷,慘不忍睹。

學(xué)生熟讀,背誦。

6、小結(jié):我們知道,“蜀道之難,難于上青天”絕非簡(jiǎn)單地重復(fù),那么連續(xù)出現(xiàn)三次,用意不一樣:

奠定了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。一嘆蜀道之高峻;二嘆蜀道之險(xiǎn)惡;三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。

7.詩(shī)人是怎樣來(lái)表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的?(創(chuàng)新p29)(表現(xiàn)手法)。

神話傳說(shuō):五丁開(kāi)山、六龍回日——寫(xiě)出歷史上蜀道不可逾越之險(xiǎn)阻。

虛寫(xiě)映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣——映襯人行走難上加難。

摹寫(xiě)神情、動(dòng)作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長(zhǎng)嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

借景抒情:古木荒涼、鳥(niǎo)聲悲凄(悲鳥(niǎo)號(hào)古木,子規(guī)啼夜月)——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空蒼涼的環(huán)境氛圍,有力地烘托了蜀道之難。

運(yùn)用夸張:“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”——極言山峰之高,絕壁之險(xiǎn),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。

小結(jié):李白正是以變幻莫測(cè)的筆法,淋漓盡致地刻畫(huà)了蜀道之難,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌,描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫(huà)卷。作者表面寫(xiě)蜀道之艱險(xiǎn),實(shí)則寫(xiě)仕途坎坷,反映了詩(shī)人在長(zhǎng)期漫游中屢遭挫折的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。

8.藝術(shù)特色:

(1)善于把想象、夸張和神話傳說(shuō)融為一體,豪放飄逸。

(2)發(fā)展了樂(lè)府古題,字?jǐn)?shù)參差錯(cuò)落,句子長(zhǎng)短不一。

(3)反復(fù)詠嘆,一唱三吧。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

一、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。

二、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

三、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。

李白的詩(shī)歌以他想像的豐富奇特,風(fēng)格的雄健奔放,色調(diào)的瑰瑋絢麗,語(yǔ)言的清新自然著稱(chēng)于世?!把猿鎏斓赝?,思出鬼神表”(皮日休)是對(duì)李白詩(shī)歌最準(zhǔn)確的概括。學(xué)習(xí)《蜀道難》這首詩(shī)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真疏導(dǎo)文句、熟讀成誦,把握文章結(jié)構(gòu)、章法,了解其主旨、寓意,從而深刻體會(huì)李白詩(shī)歌的特點(diǎn),提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)的認(rèn)識(shí)。

課時(shí)安排。

三課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

解題,疏通文句,為賞析詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、導(dǎo)語(yǔ)。

在我國(guó)的盛唐時(shí)期上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)?(明確:李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服,稱(chēng)他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。

二、解題。

《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂(lè)不思返,而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意。”孟《本事詩(shī)高逸》載“李白初至長(zhǎng)安,賀知章往訪,見(jiàn)《蜀道難》:‘稱(chēng)歡者數(shù)四,號(hào)為謫仙?!薄短妻浴返谄呔碇幸灿蓄?lèi)似的記載。另外,此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》,其書(shū)據(jù)近人岑仲勉考證,編于天寶四年或十二年。由此故知,《蜀道難》是安史之亂前的作品,大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。

三、課文感知。

1.教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀,輔以豪放曲風(fēng)的音樂(lè),配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫(huà)面),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。

2.學(xué)生自讀。

3.提問(wèn):根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知,你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考,達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確:此詩(shī)奔放豪邁,充滿了慨嘆之意。

四、疏通文意。

1.正音:

噫吁鳧猱捫膺巉嵬。

2.關(guān)鍵字詞:

噫吁:感嘆詞,蜀地方言。

開(kāi)國(guó)何茫然:茫然,渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡,茫昧難詳。

爾來(lái)四萬(wàn)八千歲:爾,那,指開(kāi)國(guó)之初。

不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來(lái)。

可以橫絕峨眉巔:橫絕,橫著飛過(guò)去。巔,頂峰。

上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。

下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。

黃鶴之飛尚不得過(guò):“鶴”通“鵠”。

捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。

以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:膺,胸口。

使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使……凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。

連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿、足。

砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。

所守或匪親:或,倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。

側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟:咨嗟,嘆息。

五、朗讀課文,深入體會(huì)。

六、布置作業(yè)。

1.積累詞語(yǔ),歸納知識(shí)要點(diǎn)。

2.熟讀成誦,理清文章結(jié)構(gòu)。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

理清文章思路,領(lǐng)會(huì)其主旨、章法、基調(diào)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、檢查作業(yè)。

上節(jié)課要點(diǎn)回顧。

二、導(dǎo)入。

上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意,這節(jié)課我們?cè)诖嘶A(chǔ)上來(lái)具體分析這篇課文,理清文章的脈絡(luò)。

三、本文的線索是什么?

明確:詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索,抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě),以展示蜀道之難。

四、朗讀第一段,精講分析。

1.開(kāi)篇兩句“噫吁……難于上青天”,在全文中的作用?

明確:這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào),突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文張本。

2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?

明確:兩層意思。

第一層:(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。

第二層:(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫(xiě)蜀道的高峻。

3.引用“五丁開(kāi)山”的神話有何作用?

明確:引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了開(kāi)山的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。

明確:作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。

(1)點(diǎn)面結(jié)合:“上有”四句寫(xiě)的是“面”,即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況。

(2)以虛襯實(shí):“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫(xiě),以此來(lái)襯托實(shí)寫(xiě)——蜀道的高危。

(3)夸張:“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。

五、熟讀第二段,精講分析。

1.第二段可分為幾層意思?

明確:分為兩層。

第一層:(問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏)描寫(xiě)蜀道景物的凄清。

第二層:(連峰去天……胡為乎來(lái)哉?。┟枥L蜀道山水的險(xiǎn)惡。

2.“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?

明確:“君”可能是虛擬的,借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容,突出地表明詩(shī)人的主要意圖。

3.這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?

明確:“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”,無(wú)論是上文的凄涼,還是下文的險(xiǎn)惡,都是游人難以承受的——“凋朱顏”。

4.這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?

明確:“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),借景抒情,渲染了蒼涼凄清的氣氛?!斑B峰”四句運(yùn)用夸張的手法,由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫(xiě),達(dá)到了登峰造極的地步。

六、朗讀第三段,賞析第三段。

1.這一段說(shuō)了幾層意思?

明確:兩層意思。

第一層:(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫(xiě)劍閣的險(xiǎn)惡。

第二層:(朝避猛虎……不如早還家)寫(xiě)戰(zhàn)禍的慘烈。

2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?

明確:“問(wèn)君西游何時(shí)還?”

3.文章最后一句的作用是什么?

明確:既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈,又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此收束全文,可以使讀者興無(wú)窮之嘆,將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。

七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?

明確:主旨句:“蜀道之難,難于上青天!”

詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示(見(jiàn)前面分析),由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再?lài)@不足而至于三”的感受,這樣的章法可稱(chēng)巧妙至極。

同時(shí)主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿全篇,充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆戰(zhàn)禍之烈。

八、布置作業(yè)。

1.熟讀背誦,歸納知識(shí)要點(diǎn)。

2.結(jié)合課后練習(xí),加深對(duì)文章的理解。

第三課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

探討詩(shī)歌的寓意、主旨,賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,品味李白詩(shī)風(fēng)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、檢查作業(yè)。

二、導(dǎo)入。

通過(guò)上節(jié)課的分析,我們對(duì)這首詩(shī)歌有了比較深入的了解,下面讓我們探討一下它的主題、寓意,鑒賞其藝術(shù)特色。

三、本詩(shī)的寓意是什么?

明確:顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意?!焙鸷唷独钤?shī)通》中說(shuō)“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣。”

言“險(xiǎn)”即所以申“戒”,“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。

四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究,那么本文的主題是什么?

明確:本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情,揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī),透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。

五、藝術(shù)手法。

1.靈活的章法,宏偉的氣象,深刻的主題。

2.奔放的感情,豐富的夸張,新奇的想像,杰出的浪漫主義手法。

3.打破傳統(tǒng),采用散文化的句式,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,用韻極盡變化之能事?!捌嬷制?,自騷人以還,鮮有此體調(diào)?!?/p>

六、布置作業(yè)。

背誦全文,深入領(lǐng)會(huì)李氏詩(shī)風(fēng)。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

1、文本:通讀文章,掌握大意。

2、文言:掌握“于”、“而”這兩個(gè)文言虛詞的用法;掌握“日”、“水”、“一”等詞類(lèi)活用。

3、文章:了解“是什么、為什么、怎么辦”的文章結(jié)構(gòu)和問(wèn)題解決的思維方法。

4、文化:學(xué)以致用,能夠引用荀子名言,運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證進(jìn)行說(shuō)理。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、文本:通讀文章,掌握大意。

2、文言:掌握“于”、“而”這兩個(gè)文言虛詞的用法;掌握“日”、“水”、“一”等詞類(lèi)活用。

3、文章:了解“是什么、為什么、怎么辦”的文章結(jié)構(gòu)和問(wèn)題解決的思維方法。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

4、文化:學(xué)以致用,能夠引用荀子名言,運(yùn)用比喻論證、對(duì)比論證進(jìn)行說(shuō)理。

【教學(xué)過(guò)程】。

一、激趣導(dǎo)入:

你們的父母在鼓勵(lì)你們學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)說(shuō)怎樣的話呢?

二、文本——梳理大意:

1、剛才這兩個(gè)同學(xué)說(shuō)得真好,你們真懂事。謝謝你們!你們說(shuō)得有道理,但好像沒(méi)有深入,也缺乏勸說(shuō)藝術(shù)。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》,看一看荀子是怎樣“勸學(xué)”的。

2、我們來(lái)看一看,題目“勸學(xué)”。誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō),“勸”是什么意思呢?“勸”勉勵(lì)。“學(xué)”呢?“學(xué)習(xí)”。

3、知人論世:

誰(shuí)來(lái)給大家介紹一下荀子。

教師補(bǔ)充:先秦諸子百家中,儒墨道法的名氣最大。墨家代表人物是墨翟,道家代表人物老子莊子,法家代表人物韓非子、李斯。儒家代表人物有三個(gè),孔子、孟子、荀子。荀子是先秦最后一位儒學(xué)大師。

代表著作《荀子》,作者是荀子和他的弟子。

一讀,讀準(zhǔn)字音:(方法指導(dǎo):通假字、易錯(cuò)字、生僻字、多音字)。

請(qǐng)學(xué)生朗讀。

三、文言——整體感知:

二讀,讀準(zhǔn)節(jié)奏,講解重點(diǎn)文言知識(shí):(方法指導(dǎo):以字為詞,理解詞義,準(zhǔn)確譯句)。

找三個(gè)同學(xué)來(lái)讀,一個(gè)同學(xué)一段。讀完后,教師講解字詞。

請(qǐng)學(xué)生朗讀。

知明而行無(wú)過(guò)矣并列。

吾嘗終日而思矣修飾。

非利足也,而致千里轉(zhuǎn)折。

積善成德,而神明自得順承。

君子博學(xué)而日參省乎己(每日,名作狀)。

假舟楫者,非能水也(游水,名作動(dòng))。

用心一也(專(zhuān)一,數(shù)詞作形容詞)。

三讀,讀出語(yǔ)勢(shì):讀出語(yǔ)氣:循循善誘、諄諄勸勉(排比、對(duì)偶句,使句式整齊,節(jié)奏和諧、變化流暢)。

教師范讀。

四、文章——結(jié)構(gòu)分析:

荀子的這篇文章,提出了什么問(wèn)題,中心論點(diǎn)是什么:學(xué)不可以已。

2、分析問(wèn)題,為什么:學(xué)習(xí)為什么不能停止?

五組比喻:

青——藍(lán)。

冰——水。

木——輪。

木——直。

金——利。

結(jié)論是,學(xué)習(xí)的意義:知明而行無(wú)過(guò)矣。

3、解決問(wèn)題,怎么辦:怎么樣學(xué)習(xí)呢?

作者用了幾個(gè)比喻呢?

跂而望——登高博見(jiàn)。

登高而招——見(jiàn)者遠(yuǎn)。

順風(fēng)而呼——聞?wù)哒谩?/p>

假輿馬——致千里。

假舟楫——絕江河。

學(xué)習(xí)方法:君子生非異也,善假于物也。

4、第四段用了哪些比喻句呢?

積土——風(fēng)雨。

積水——蛟龍。

學(xué)習(xí)態(tài)度:積善成德。積累。

跬步——千里。

小流——江河。

騏驥一躍——駑馬十駕(比喻論證、對(duì)比論證)。

結(jié)論:鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。(同樣是一組比喻句)。

學(xué)習(xí)態(tài)度:鍥而不舍。堅(jiān)持。

蚓,用心一也——蟹,用心躁也。(比喻論證、對(duì)比論證)。

學(xué)習(xí)態(tài)度:用心一。專(zhuān)心。

五、文化——學(xué)以致用:

通過(guò)我們剛才的分析,能夠發(fā)現(xiàn)荀子在論述“學(xué)不可以已”,這一觀點(diǎn)時(shí),依照“是什么”“為什么”“怎么辦”來(lái)展開(kāi),采用了比喻論證、對(duì)比論證的論證方法。

1、在語(yǔ)言特點(diǎn)上:多用對(duì)偶,夾用排比。本文中排比句與大量對(duì)偶句穿插使用,使文章整齊對(duì)仗、節(jié)奏和諧,參差錯(cuò)落,變化流暢。整個(gè)來(lái)看:氣勢(shì)充沛,議論透徹。

2、荀子說(shuō),“君子善辯”,語(yǔ)言是思維的載體,良好的語(yǔ)言表達(dá)能力是有較好的文化積淀、良好的思維能力的體現(xiàn)。下面回到開(kāi)始那個(gè)問(wèn)題,請(qǐng)你來(lái)勸勸我那個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的外甥,請(qǐng)你來(lái)幫幫老師吧!老師給大家示范,拋磚引玉:

“荀子說(shuō),‘學(xué)不可以已’,只要你堅(jiān)持學(xué)習(xí),每天都能進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),就會(huì)離不優(yōu)秀的自己越來(lái)越遠(yuǎn),而離優(yōu)秀的自己越來(lái)越近。”

同學(xué)們,誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)呀?

學(xué)生回答……。

齊讀文本。

六、文化——拓展提升:

1、觀看書(shū)上圖片:“荀子卷第一,勸學(xué)篇第一”

《勸學(xué)》是整個(gè)《荀子》這本書(shū)的第一篇,這與荀子的思想有什么聯(lián)系呢?

三字經(jīng)開(kāi)篇“人之初,性本善”,“性善論”是孟子的觀點(diǎn),孟子主張“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之?!?/p>

“性惡論”是荀子的觀點(diǎn)。在人性問(wèn)題上,他不同意孟子的性善論,主張性惡論,認(rèn)為后天環(huán)境可以改善人的惡的本性,所以他主張“明禮義而化之”。他很重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要。

2、關(guān)于“(蟹)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者”(周錦華)。

非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者:荀況認(rèn)為蟹性浮躁,心不專(zhuān),自己不能挖洞,沒(méi)有蛇鱔的洞穴就不能安身,這是不符合蟹的生活規(guī)律的。據(jù)老農(nóng)說(shuō),蟹是會(huì)挖洞的。生物研究者說(shuō),蟹會(huì)挖洞,蛇鱔也會(huì)挖洞。但蛇鱔是利用天然的縫隙,用頭鉆進(jìn)去,轉(zhuǎn)動(dòng)身子,產(chǎn)生動(dòng)力,從而挖成洞穴的。蟹偶爾存身于蛇鱔之洞穴,并非自己不會(huì)挖洞,認(rèn)為蟹不會(huì)挖洞,是觀察不全面造成的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。(摘自《〈勸學(xué)篇〉正誤》,1963年12月7日《文匯報(bào)》)。

七、文化——作業(yè):

引用荀子的話,并采用比喻、對(duì)比論證,來(lái)寫(xiě)一段話,論證學(xué)習(xí)的重要性,來(lái)勸勸你這個(gè)學(xué)弟吧!

【板書(shū)設(shè)計(jì)】。

勸學(xué)。

是什么?學(xué)不可以已。

為什么?學(xué)習(xí)作用——知明而行無(wú)過(guò)。

怎么辦?學(xué)習(xí)方法——善假于物、積累。

學(xué)習(xí)態(tài)度——堅(jiān)持、專(zhuān)心。

論證方法:比喻對(duì)比。

語(yǔ)言特色:對(duì)偶排比。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

1.能夠有感情地朗讀課文,學(xué)習(xí)夸張、渲染的表現(xiàn)手法。

2.通過(guò)聽(tīng)錄音的方式,學(xué)生能夠把握文章情感基調(diào)。通過(guò)朗誦,小組討論的方式,理解“蜀道之難”難在何處。

3.感受李白詩(shī)風(fēng)的豪邁特點(diǎn),體會(huì)祖國(guó)大好河山的奇險(xiǎn)雄壯之美。

教學(xué)重點(diǎn):體會(huì)文章的`感情基調(diào),學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌夸張、渲染的表現(xiàn)手法。

教學(xué)難點(diǎn):理解蜀道“難”在何處,文章如何表現(xiàn)蜀道之難的。

多媒體教學(xué)法(聽(tīng)音頻);朗誦法(集體朗誦、指定學(xué)生朗誦);討論法;教師導(dǎo)讀法。

(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

(二)初讀課文,感知詩(shī)歌情感基調(diào)。

1.根據(jù)課前預(yù)習(xí),出聲誦讀課文(注意:朗讀的快慢、停頓、語(yǔ)調(diào)、輕重音等),播放音頻。

2.學(xué)生談感受。(明確:從詩(shī)中能讀出蜀道的山高水險(xiǎn),奇峻壯危;李白充沛,高昂的情感)。

(三)品析語(yǔ)句,合作交流。

1.學(xué)生再次聽(tīng)音頻,提問(wèn):

明確:

第一部分:“蠶叢及魚(yú)鳧,開(kāi)國(guó)何茫然……”,寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。接著從“鳥(niǎo)道”寫(xiě)蜀道之高險(xiǎn)。(板書(shū):高險(xiǎn))。

第二部分:借“悲鳥(niǎo)”和“子規(guī)”“猿猱”等景物,生發(fā)悲壯感慨;再寫(xiě)山水之勢(shì)的驚險(xiǎn)。(板書(shū):驚險(xiǎn))。

第三部分:通過(guò)劍閣山的崢嶸之勢(shì),寫(xiě)蜀中戰(zhàn)禍之烈,表現(xiàn)蜀道上的兇險(xiǎn)。(板書(shū):兇險(xiǎn))。

2.文章反復(fù)詠嘆“蜀道之難,難于上青天”,讀第一段,找出具體描寫(xiě)“難”的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)詩(shī)人怎樣把抽象的“難”展現(xiàn)出來(lái)的?(指定學(xué)生答)。

明確:

第一句:直抒胸臆,連續(xù)運(yùn)用三個(gè)韻調(diào)和諧的嘆詞,表現(xiàn)詩(shī)人被蜀道之高而驚恐的心境,使人未見(jiàn)其高,先聞其險(xiǎn)。

“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”,“四萬(wàn)八千歲”是一個(gè)夸張的說(shuō)法,說(shuō)明了蜀道長(zhǎng)時(shí)間的閉塞。

3.蜀道之高險(xiǎn)是如何表現(xiàn)的?

明確:“西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道,可以橫絕峨眉巔”,這里的“鳥(niǎo)道”是“橫絕峨眉巔”,可以看出山勢(shì)之高;“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川”,這一句中“沖”“回”字表現(xiàn)出蜀道之高險(xiǎn)。(板書(shū):蜀道的高峻)。

接著,通過(guò)“黃鶴”的“不得過(guò)”,“猿猱”的“愁攀援”,來(lái)側(cè)面烘托出山勢(shì)之高險(xiǎn)。只能讓人“仰脅息”而“坐長(zhǎng)嘆”。

明確:“悲鳥(niǎo)”“子規(guī)”的叫聲,烘托出凄慘悲涼的氣氛,讓人“畏巉巖”而“不可攀”。

其中,一“悲”,一“號(hào)”,一“啼”,一“愁”,將蜀道的“難”表現(xiàn)得更加具體。(板書(shū):景物的凄慘、山水險(xiǎn)惡)。

范文作為一名人民教師,就難以避免地要準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)是把教學(xué)原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)材料和教學(xué)活動(dòng)的計(jì)劃。如何把教學(xué)設(shè)計(jì)做到重點(diǎn)突出呢?以下是小......

引言:《蜀道難》是樂(lè)府舊題,內(nèi)容多以山川之險(xiǎn)言蜀道之難。《蜀道難》詩(shī)人襲用樂(lè)府古題而推陳出新,以豐富的想像、奔放的語(yǔ)言、雄健的筆調(diào)生動(dòng)地描繪......

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二

教學(xué)目的:

教學(xué)要求:

能自己讀通課文、掌握本文的文言知識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn):

鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地提出問(wèn)題并解決學(xué)生提出的問(wèn)題。

教學(xué)難點(diǎn):

控制提問(wèn)的方向性和針對(duì)性,探究浪漫主義特征在詩(shī)歌中的體現(xiàn)。

執(zhí)教教師:

李萬(wàn)輝。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1、簡(jiǎn)易課件;2、印發(fā)預(yù)習(xí)閱讀材料。

授課班級(jí):

高二(4)班。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入、

二、學(xué)生感悟情感把握要點(diǎn)。

三、學(xué)生閱讀課文。

教師指導(dǎo)怎樣讀。

四、學(xué)生講課文。

教師指導(dǎo)怎樣講。

五、指導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑。

教師指導(dǎo)怎樣問(wèn)。

教師提示學(xué)生質(zhì)疑的角度啟發(fā)學(xué)生提出問(wèn)題。

a、從文言知識(shí)的角度提問(wèn)。

b、從文章內(nèi)容的角度提問(wèn)。

c、從詩(shī)歌鑒賞的角度提問(wèn)(表現(xiàn)手法、修辭手法、結(jié)構(gòu)方式)、

d、從讀懂一首詩(shī)的角度設(shè)置問(wèn)題。

e、從課文結(jié)構(gòu)方面提問(wèn)。

六、教師提問(wèn)、師生共同解決問(wèn)題。

七、指導(dǎo)學(xué)生答疑。

教師指導(dǎo)怎樣答。

八、教師總結(jié)。

問(wèn)題設(shè)計(jì):教師要提出的主要大的問(wèn)題。

2、標(biāo)題層出疊現(xiàn)有什么作用。

板書(shū)設(shè)計(jì)。

高奇壯風(fēng)光。

蜀道難險(xiǎn)勸阻友人。

要戒統(tǒng)治者。

一唱三嘆抒發(fā)情感強(qiáng)調(diào)主旨緊密呼應(yīng)。

想象奇特神話渲染比喻新穎夸張獨(dú)特。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三

1.知識(shí)方面:通過(guò)本節(jié)內(nèi)容的教學(xué),使學(xué)生了解或掌握抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段及其原因;日本侵華戰(zhàn)略方針的改變;近衛(wèi)三原則;汪精衛(wèi)集團(tuán)公開(kāi)叛國(guó)投敵;日本侵略對(duì)論陷區(qū)的經(jīng)濟(jì)掠奪、奴化教育和殘暴統(tǒng)治;中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)淪陷區(qū)人民對(duì)日偽殖民統(tǒng)治的斗爭(zhēng)。

2.能力方面:

(1)通過(guò)對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的原因的分析,培養(yǎng)學(xué)生全面、客觀地分析歷史問(wèn)題的能力。

(2)通過(guò)對(duì)日本帝國(guó)主義改變侵華戰(zhàn)略方針的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史料分析問(wèn)題的能力。

(3)通過(guò)對(duì)日本帝國(guó)主義在淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生歸納總結(jié)歷史知識(shí)的能力。

3.態(tài)度、價(jià)值觀方面:

(1)通過(guò)講述汪精衛(wèi)集團(tuán)建立偽政權(quán)的過(guò)程及其賣(mài)國(guó)行徑,使學(xué)生認(rèn)識(shí)汪偽政權(quán)是日本統(tǒng)治中國(guó)的工具,汪偽集團(tuán)是中華民族的敗類(lèi),從而激發(fā)學(xué)生對(duì)賣(mài)國(guó)賊的仇恨,培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心、責(zé)任感和正義感。

(2)通過(guò)講述日本在淪陷區(qū)的野蠻經(jīng)濟(jì)掠奪、推行奴化教育和殘暴統(tǒng)治,使學(xué)生體會(huì)到淪陷區(qū)人民過(guò)著水深火熱般的亡國(guó)奴生活,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)決反對(duì)法西斯、反對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的情感。

(3)通過(guò)講述淪陷區(qū)人民的抗日斗爭(zhēng),激發(fā)學(xué)生對(duì)抗日志士的崇敬之情,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感。

4.學(xué)生指導(dǎo)方面:

(1)引導(dǎo)學(xué)生分析抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的原因,讓學(xué)生學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象的方法。

(2)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)有關(guān)的史料,分析日本帝國(guó)主義侵華戰(zhàn)略方針的變化,幫助學(xué)生掌握處理、運(yùn)用史料的方法。

(3)引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文、歸納日本帝國(guó)主義在淪陷區(qū)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪的表現(xiàn),幫助學(xué)生掌握運(yùn)用表格歸納繁瑣的歷史知識(shí)的方法。

重點(diǎn)、難點(diǎn)分析。

1.重點(diǎn)分析:

(1)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的原因是重點(diǎn)。1938年秋,日軍占領(lǐng)廣州、武漢以后,迫于戰(zhàn)線太長(zhǎng),兵力、財(cái)力、物力不足和抗日根據(jù)地的嚴(yán)重威脅,基本上停止對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)大規(guī)模的進(jìn)攻。就中國(guó)方面看,正面戰(zhàn)場(chǎng)連續(xù)敗退,人民抗日力量還需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng)才能打敗侵略者。這樣,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段。所以,戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的原因是雙方面的。學(xué)生在分析這一問(wèn)題時(shí),容易出現(xiàn)片面性。教師在講解時(shí),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生全面、客觀地分析歷史現(xiàn)象。

(2)日本帝國(guó)主義改變侵華戰(zhàn)略方針是重點(diǎn),抗戰(zhàn)相持階段到來(lái)后,日本帝國(guó)主義改變戰(zhàn)略方針,它集中主要兵力進(jìn)攻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地;對(duì)國(guó)民政府則以政治誘降為主,軍事的擊為輔。日本帝國(guó)主義徹底____的根本目的是始終未變的,改變的只是不同時(shí)期的戰(zhàn)略方針。

2.難點(diǎn)分析:

(1)日本帝國(guó)主義改變侵華戰(zhàn)略方針是難點(diǎn)。日本帝國(guó)主義在戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段的戰(zhàn)略方針以近衛(wèi)三原則為標(biāo)志,具有很大的欺騙性。在教學(xué)過(guò)程中,需要利用有關(guān)的史料,來(lái)幫助學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。

(2)日本帝國(guó)主義在淪陷區(qū)的經(jīng)濟(jì)掠奪是難點(diǎn)。日本帝國(guó)主義在淪陷區(qū)的經(jīng)濟(jì)掠奪既野蠻又殘酷;方式和手段因經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域不同、地區(qū)不同而花招百出。因此這一部分內(nèi)容頭緒多、知識(shí)點(diǎn)多。利用表格歸納解決這一難點(diǎn),可幫助學(xué)生掌握、整理知識(shí)點(diǎn)的方法。

師:同學(xué)們,我們先來(lái)看一幅照片。(屏幕上顯示照片《日本在淪陷區(qū)推行奴化教育》的一部分:學(xué)生與黑板)這是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)的一所學(xué)?!裥W(xué)的一間教室,學(xué)生們正在上課。(屏幕顯示黑板上的內(nèi)容)學(xué)習(xí)的卻是有關(guān)頌揚(yáng)日本“天皇陛下萬(wàn)歲”、“日支親善”的內(nèi)容。是誰(shuí)在授課呢?(屏幕顯示全照片)一名日本軍官。在學(xué)們的兩側(cè)還站滿了全副武裝的日本士兵,他們正虎視眈眈地監(jiān)視著這群孩子?,F(xiàn)在,我們?nèi)靼琢?,這不是一間正常的教室,這也不是一節(jié)正常的課,內(nèi)容是虛偽的,方式是強(qiáng)制性的,氣氛是恐怖的。這就是中國(guó)淪陷區(qū)的小學(xué)生被迫接受奴化教育的寫(xiě)照。這說(shuō)明,武裝侵略、軍事進(jìn)攻只是日本帝國(guó)主義侵華的第一步,它的根本目的是要完全占領(lǐng)中國(guó),收服民心,徹底消滅中華民族,把中國(guó)變?yōu)槿毡镜囊徊糠帧?/p>

這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是:日本帝國(guó)主義在淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治。

(板書(shū))一、日本侵華戰(zhàn)略方針的改變。

1.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段請(qǐng)大家看《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖》。(屏幕顯示此圖)1938年秋,昌軍先后占領(lǐng)了廣州、武漢。(屏幕以紅色顯示)這樣,在完全占領(lǐng)了東三省之后,從七七事變到廣州、武漢失守的15個(gè)月里,日軍又占領(lǐng)了中國(guó)北方的河北、山西、察哈爾、綏遠(yuǎn)、山東、河南等省的大部分地區(qū),華中的京滬杭地區(qū)、武漢地區(qū),華南的廣州地區(qū)(屏幕逐一以黑色顯示所提到的地區(qū)),侵略氣焰極度囂張。但是,恰恰是從這時(shí)起,日軍基本上停止對(duì)正面戰(zhàn)場(chǎng)的大規(guī)模進(jìn)攻,而且日軍政府還“重瓣檢討對(duì)華國(guó)策”,估計(jì)“要迅速取得成果,預(yù)料尚有困難”,要準(zhǔn)備“對(duì)付長(zhǎng)期作戰(zhàn)”。這是為什么?日本政府面臨的“困難”都是什么呢?請(qǐng)大家閱讀材料1至4后,思考并回答。

生:(按教師要求閱讀材料)。

材料一:中日開(kāi)戰(zhàn)前,日軍陸軍有17個(gè)常備師團(tuán),共約38萬(wàn)人,此處還有預(yù)備役和后備役戰(zhàn)斗兵力160多萬(wàn)人。

材料二:到1938年,日軍傷亡已達(dá)44.7萬(wàn)人。

材料三:1938年日軍在侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中消耗的軍用物資有92%是從美國(guó)進(jìn)口的。

材料四:1937年11月,八路軍的第115師的一部余人在聶榮臻率領(lǐng)下,建立了五臺(tái)山為中心的晉察冀根據(jù)地,創(chuàng)建了第一個(gè)敵后抗日根據(jù)地。接著日軍組織二萬(wàn)多人進(jìn)行掃蕩,八路軍迎頭反擊,殲敵2000多人。以后隨著游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行,晉察冀邊區(qū)進(jìn)一步擴(kuò)大,包括山西、察哈爾、熱河、遼寧五省之各一部,面積40萬(wàn)平方公里,人口2500萬(wàn),縣治108個(gè)。由于地處華北敵人的心臟地帶,戰(zhàn)略地位十分重要。在八年抗中,根據(jù)地軍民與日偽軍作戰(zhàn)3。2萬(wàn)次,斃傷日偽軍35萬(wàn)人。(以上四則材料均摘自《中國(guó)現(xiàn)現(xiàn)代史》下冊(cè),王檜林主編)生:(回答老師的提問(wèn):日本政府面臨的“困難”都是什么?)。

師:(歸納總結(jié))隨著日軍在中國(guó)占領(lǐng)區(qū)的擴(kuò)大,戰(zhàn)線的延長(zhǎng)和長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)的消耗,日本的兵力、財(cái)力、物力不足的根本弱點(diǎn)已經(jīng)暴露出來(lái);日軍的全面進(jìn)攻并沒(méi)有摧毀中國(guó)的抵抗力量,更沒(méi)有動(dòng)搖中國(guó)人民的抗戰(zhàn)意志,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)展,大大牽制了日軍,對(duì)其后方構(gòu)成嚴(yán)重的威脅。這一切使日本帝國(guó)主義的困難日益增加,已無(wú)力再發(fā)動(dòng)大規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻。那么,中國(guó)方面是否可以利用敵人的困難時(shí)期,反戈一擊,迅速打敗日軍呢?生:(討論后回答)。

師:中國(guó)雖然是大國(guó),地大、物博、人多,兵多,但是經(jīng)過(guò)戰(zhàn)略防御階段,國(guó)民黨軍隊(duì)在正面戰(zhàn)場(chǎng)節(jié)節(jié)敗退,傷亡慘重;人民抗日力量雖然有所發(fā)展,但仍沒(méi)有達(dá)到進(jìn)行戰(zhàn)略反攻的程度。人民抗日力量還需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng)才能打敗侵略者。這樣,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入了戰(zhàn)略相持階段??箲?zhàn)相持階段的到來(lái),宣告了日本侵略者妄圖“速戰(zhàn)速?zèng)Q”____計(jì)劃的破產(chǎn),日本因而改變了戰(zhàn)略方針。

2.日本侵華戰(zhàn)備方針的改變。

師:請(qǐng)同學(xué)們閱讀材料5至材料8。

材料五:《不以國(guó)民政府為對(duì)手的政府聲明》。

材料六:《政府聲明——雖國(guó)民政府,亦不拒絕》。

材料七:《第三次近衛(wèi)聲明》。

材料八:《日本首相平沼的國(guó)會(huì)演說(shuō)》(以上材料均摘自《中國(guó)現(xiàn)代史參考資料》)。

生:(按教師的要求做)師:材料五反映了日本對(duì)國(guó)民政府的何種態(tài)度?

生:否認(rèn),不承認(rèn)國(guó)民政府。師:對(duì)比材料五,材料六反映了日本的態(tài)度有什么變化?

生:國(guó)民政府放棄抗日,承認(rèn)偽滿洲國(guó)。

生:生產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的敵后抗日力量。

生:由反蔣變?yōu)槔瓟n蔣介石。

師:蔣介石要獲得日本承認(rèn)的條件是什么?

生:響應(yīng)近衛(wèi)三原則。師:綜上所述,在戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段,日本帝國(guó)主義集中重要兵力進(jìn)攻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地;對(duì)國(guó)民政府則以政治誘降為主,軍事打擊為輔?!白儭钡氖遣煌瑫r(shí)期的具體策略,“不變”的是____之野心。在日本帝國(guó)主義的誘降攻勢(shì)之下,1938年12月,國(guó)民黨副總裁汪精衛(wèi)為首的親日集團(tuán),公開(kāi)叛國(guó)投敵。

3.汪偽政權(quán)的建立。

生:(按教師要求朗讀課文54頁(yè)第一段小字部分。)。

師:汪偽政權(quán)是日本帝國(guó)主義推行侵華政策的產(chǎn)物和工具,它大肆出賣(mài)國(guó)家和民族利益,幫助日本侵略者加強(qiáng)對(duì)淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治,并且組織偽軍進(jìn)攻人民抗日武裝力量。汪精衛(wèi)成為可恥的頭號(hào)賣(mài)國(guó)賊。(屏幕顯示漫畫(huà)《香檳》和汪精衛(wèi)的照片)在漫畫(huà)中,汪精衛(wèi)通過(guò)治理整頓日協(xié)定換取了日本帝國(guó)主義的支持,刺刀上流淌的、酒杯中盛滿的是中華民族的鮮血。這幅畫(huà)向我們展示了汪精衛(wèi)在衣冠楚楚、道貌岸然之下的丑陋、卑鄙、兇殘的嘴臉。汪偽政權(quán)成立后,延安抗日軍民,國(guó)統(tǒng)區(qū)各界人民紛紛召開(kāi)討汪大會(huì);海外華僑致電國(guó)民政府“汪逆叛黨禍國(guó)……認(rèn)賊作父,喪盡天良,辱盡華裔,乃抗戰(zhàn)當(dāng)前之大敵。”在全國(guó)人民輿論的壓力下,蔣介石集團(tuán)宣布開(kāi)除汪精衛(wèi)的國(guó)民黨黨籍。這時(shí)候,英美帝國(guó)主義為了推動(dòng)日本進(jìn)攻蘇聯(lián),力謀與日本妥協(xié),也極力對(duì)國(guó)民政府進(jìn)行勸降活動(dòng)。英國(guó)駐華大使以中日雙方的“調(diào)停人”自居,在重慶同蔣介石多次密談,勸蔣介石與日本“議和”。美國(guó)駐華大使也表示支持日本建立“東亞新秩序”。于是,蔣介石的抗日態(tài)度也有所動(dòng)搖。這一切都大大增加了中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱巨性。日本帝國(guó)主義的對(duì)華政策在政治上采取“以華制華”措施的同時(shí),在經(jīng)濟(jì)上推行“以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的掠奪政策?!耙詰?zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)”的實(shí)質(zhì)是盡量使淪陷區(qū)的經(jīng)濟(jì)殖民地化,成為日本經(jīng)濟(jì)的附庸。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)行,日本資源貧乏的問(wèn)題日益顯露。1938年3月,日本國(guó)內(nèi)一切金屬消費(fèi)實(shí)行配給,幾乎完全停止了非軍用的金屬及橡膠的生產(chǎn),實(shí)行非軍用的石油消費(fèi)的配給,甚至允許學(xué)生赤腳上學(xué),因?yàn)榭s減了皮鞋、膠鞋生產(chǎn)。為了解決戰(zhàn)爭(zhēng)所需,日本加緊對(duì)中國(guó)淪陷區(qū)的經(jīng)濟(jì)掠奪,妄圖把中國(guó)變?yōu)榍致詰?zhàn)爭(zhēng)的物資供應(yīng)基地。

二、野蠻的經(jīng)濟(jì)掠奪請(qǐng)同學(xué)們閱讀課文第55頁(yè)到58頁(yè)的第一段文字,按照屏幕上表格的要求(屏幕顯示空白表格),在書(shū)上畫(huà)出有關(guān)的內(nèi)容,然后回答。

生:(按照要求做)。

師:(歸納總結(jié),同時(shí)屏幕顯示完整的表格)。

三、推行奴化教育日本帝國(guó)主義為了征服中國(guó),在進(jìn)行軍事進(jìn)攻的同時(shí)還通過(guò)偽政權(quán)對(duì)淪陷區(qū)的群眾推行奴化教育。所謂奴化教育,就是侵略者通過(guò)教育、宣傳等手段,企圖在思想、精神方面消磨、摧殘甚至泯來(lái)中國(guó)人民的民族意識(shí)和反抗意志,實(shí)現(xiàn)其同化政策,即達(dá)到使淪陷區(qū)人民心甘情愿做亡國(guó)奴的政治目的。奴化教育主要從兩個(gè)方向進(jìn)行:學(xué)校教育和社會(huì)教育;而前者又是重點(diǎn)。在學(xué)校教育方面,日本帝國(guó)主義調(diào)整學(xué)制年限,加大初等教育階段的比得,出版以“中日親善”、“共存共榮”、“大東亞新秩序”為內(nèi)容的教科書(shū),日語(yǔ)被定為“國(guó)語(yǔ)”課,學(xué)校不得懸掛中國(guó)地圖,不得使用“中華”字樣,凡是易于激發(fā)學(xué)生愛(ài)國(guó)思想的東西都被剔除。侵略者的目的在于從小就向青少年灌輸奴化思想,泯滅學(xué)生幼小心靈中的民族意識(shí)。在社會(huì)教育方面,日偽利用一切信息媒介和宣傳工具,大肆宣傳舊的封建道德,進(jìn)行____宣傳,企業(yè)以此來(lái)磨滅中國(guó)人民的反抗意識(shí)。這種奴化教育往往都是配以殘酷的鎮(zhèn)壓手段來(lái)推行。請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀59頁(yè)第一段大字和小字。

四、日偽的殘酷統(tǒng)治和淪陷區(qū)人民的反抗。

生:(朗讀課文)。

師:面對(duì)日本侵略者用刺刀維持的殖民統(tǒng)治,中國(guó)人民并沒(méi)有被嚇倒,被征服。淪陷區(qū)人民不甘心做亡國(guó)奴,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,采取“隱蔽精干,長(zhǎng)期埋伏,積蓄力量,以待”待的斗爭(zhēng)方針,通過(guò)罷工、舉行_、掀起大規(guī)模的“消毒”運(yùn)動(dòng)、印發(fā)漫畫(huà)傳單等各種形式的斗爭(zhēng),反對(duì)日偽殖民統(tǒng)治。(屏幕顯示《民先隊(duì)印發(fā)的_日本帝國(guó)主義漫畫(huà)傳單》)這幅漫畫(huà)是民先隊(duì)北京師范大學(xué)隊(duì)部印發(fā)的,畫(huà)中的文字說(shuō)明是:看!這輛坦克車(chē)底下的12歲朱姓孩是日兵進(jìn)朝陽(yáng)門(mén)時(shí),因聽(tīng)見(jiàn)這小孩喊:“_日本帝國(guó)主義”,而將她放在車(chē)底下壓死了,這是多么令人傷心的一樁事。是的,小女孩的慘死反映了日本帝國(guó)主義禽獸般的殘酷;而“_日本帝國(guó)主義”這一口號(hào)從一個(gè)12歲的小女孩口中響亮地喊出,體現(xiàn)的是中華民族地不分南北,人不分老幼,同仇敵愾,抗戰(zhàn)到底的民族精神。這張傳單在充滿白色恐怖的淪陷區(qū)廣泛傳播,喚起了中華民族在野蠻強(qiáng)權(quán)面前不屈的反抗精神。小結(jié)1938年秋,日軍占領(lǐng)武漢、廣州后,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段。日本帝國(guó)主義改變侵華戰(zhàn)略方針,集中重要兵力進(jìn)攻共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地;對(duì)國(guó)民政府則以政治誘降為主,軍事打擊為輔。國(guó)民黨集團(tuán)出現(xiàn)動(dòng)搖、分裂,汪偽集團(tuán)公開(kāi)叛國(guó)投敵,建立南京偽政權(quán)。日本帝國(guó)主義在淪陷區(qū)的殖民統(tǒng)治集中體現(xiàn)為以下特點(diǎn):政治上——以華制華;經(jīng)濟(jì)上——以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn);思想上——推行奴化教育。日本的當(dāng)時(shí)目的就是鞏固占領(lǐng)區(qū),擴(kuò)大既得利益,把淪陷區(qū)變?yōu)闇?zhǔn)備長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)和擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)的后方基地,從而最終徹底____。中國(guó)的抗戰(zhàn)進(jìn)入漫長(zhǎng)而艱巨的時(shí)期,但是中國(guó)人民沒(méi)有屈服,頑強(qiáng)抵抗。中華民族是一個(gè)因不死,打不散,壓不垮的偉大民族!

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四

2、結(jié)合創(chuàng)作背景,探討詩(shī)歌的創(chuàng)作目的;。

3、通過(guò)朗讀和背誦,加深對(duì)詩(shī)意的理解,探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

1、反復(fù)手法與內(nèi)容轉(zhuǎn)換;。

2、想象夸張。

1、如何把握課文的關(guān)鍵“難”?

2、如何賞析文章想象之“奇”?

1、大聲反復(fù)誦讀,把握情感;。

2、預(yù)先播放記錄片《唐之韻》第一集,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。

【輔助手段】。

ppt、音頻、圖片。

【課時(shí)安排】。

2課時(shí)。

一、導(dǎo)入:

中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的詩(shī)的國(guó)度,李白則是照亮這詩(shī)國(guó)天空的一顆摧殘的太白金星,他的詩(shī)歌風(fēng)格如若要用一個(gè)詞語(yǔ)來(lái)形容的話,可以是浪漫雄奇。我們一起來(lái)回憶一下他的名篇名句。

行路難,行路難;多歧路,今安在?長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!《行路難》。

安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏!《夢(mèng)游天姥吟留別》。

仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!《南陵別兒童入京》。

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天!《望廬山瀑布》。

兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山!《早發(fā)白帝城》。

這些詩(shī)篇想象豐富奇特,風(fēng)格雄健奔放,但其中之最卻當(dāng)屬《蜀道難》,杜甫因此詩(shī)稱(chēng)李白“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。這首詩(shī)創(chuàng)作于李白讀書(shū)山中后,游歷天下時(shí)。(書(shū)p37)“李白初自蜀至京師,舍于逆旅,賀監(jiān)知章聞其名,首訪之,既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱(chēng)嘆者數(shù)回,號(hào)為‘謫仙’,解金龜換酒,與傾俱醉,期不間日,由是稱(chēng)譽(yù)光赫?!?/p>

二、朗讀:

這首令李白譽(yù)滿長(zhǎng)安的詩(shī)究竟有何過(guò)人之處呢?讓我們細(xì)聽(tīng)朗讀帶,感受這首詩(shī)的韻律與節(jié)奏。(聽(tīng)朗讀)。

這首詩(shī)與我們以往學(xué)過(guò)的唐代律詩(shī)、絕句有很大不同,因?yàn)樗且皇讟?lè)府古詩(shī),屬于古體詩(shī)的范疇,只不過(guò)是在舊的詩(shī)歌形式下加入了一些新的創(chuàng)造,就像現(xiàn)在的命題作文一樣,看你能不能在其中馳騁才華,翻出新意來(lái)。

李白的這首詩(shī)顯然是一篇成功之作,讀來(lái)與近體詩(shī)整飭的韻味又有不同,因?yàn)榫涫讲徽R,長(zhǎng)短句參差錯(cuò)落,讀來(lái)如行云流水一般收放自如,卻又不顯得零碎,自有一根線在其中穿引,別有一番滋味。讀的時(shí)候尤其要把這種行云流水、一氣貫注的詩(shī)味給讀出來(lái)。(請(qǐng)學(xué)生自己放聲摹讀、感受)。

(請(qǐng)學(xué)生師范朗讀,糾正字音,劃分節(jié)奏,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣)。

三、鑒賞:

讀的時(shí)候我們注意到,有哪句詩(shī)在每一自然段都反復(fù)出現(xiàn)過(guò)?“蜀道之難,難于上青天!”這是全詩(shī)的主旨句。文章緊緊地圍繞著哪個(gè)字來(lái)寫(xiě)呢?難。究竟蜀道之難,難于何處?讓我們結(jié)合具體的詩(shī)句來(lái)稍做分析。(請(qǐng)學(xué)生抓關(guān)鍵語(yǔ)句試加分析)。

板書(shū):

來(lái)歷——開(kāi)路難。

高危——行路難(夸張、神話傳說(shuō)、反襯、摹寫(xiě)神態(tài)動(dòng)作)。

險(xiǎn)惡——行路難(由靜及動(dòng))。

戰(zhàn)烈——安居難。

(分段落限時(shí)速記)。

四、分析。

參考:奇特的想象、豐富的比喻、夸張的筆法、流轉(zhuǎn)的韻律,更重要的是融貫詩(shī)中的浪漫主義激情,可謂是“寄情山水之間,放浪形骸之外”,他對(duì)自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地贊頌,所以景物才呈現(xiàn)出飛動(dòng)的靈魂和瑰瑋的姿態(tài)。這對(duì)我們的創(chuàng)作當(dāng)有所啟迪。(再次朗誦)。

關(guān)于這首詩(shī)的主旨,有人說(shuō)是擔(dān)憂入蜀的友人,有人說(shuō)是擔(dān)憂國(guó)事,也有人說(shuō)是“即事成篇,別無(wú)寓意”。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

五、拓展:

請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文(展示蜀道圖片),查閱資料,馳騁想象,發(fā)揮激情,試寫(xiě)一篇白話版的《蜀道游記》,愈奇愈妙。寫(xiě)在創(chuàng)作本上。

六、作業(yè):

抄寫(xiě)課下注釋?zhuān)瓿伞睹麕熞惶?hào)》。

教學(xué)反思。

這篇詩(shī)歌是本學(xué)期的第一篇課文,如若能講解得有聲有色,可以有效地吸引學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,所以我在講授課文前做了充足的準(zhǔn)備。因?yàn)闇?zhǔn)備充分,所以我的教態(tài)較為自然大方,信心十足,語(yǔ)言也清晰流暢。在講解詩(shī)歌單元時(shí),我有意識(shí)地把它與文言文單元區(qū)別開(kāi)來(lái),注意到不拘于字詞的釋義,能深入地挖掘教材,提出的問(wèn)題也很明晰,難度適中。

但是還存在明顯的缺點(diǎn)。我在介紹李白詩(shī)句導(dǎo)出詩(shī)風(fēng)時(shí)比較成功,讓學(xué)生暢所欲言,可是在講解主體部分時(shí),我看似在引導(dǎo)他們得出結(jié)論,但實(shí)際上是在暗示他們得出我所想要的結(jié)論,只是為了形成一個(gè)規(guī)整的板書(shū),這點(diǎn)應(yīng)當(dāng)格外注意。以后我教學(xué)中,我會(huì)用心隨堂,根據(jù)學(xué)生的講解來(lái)形成提綱,正確的答案雖然用詞不同也應(yīng)寫(xiě)入板書(shū),增強(qiáng)他們的自信,而不正確的,讓學(xué)生們自己來(lái)談理解,來(lái)加以糾正。

在講解藝術(shù)手法的'時(shí)候,我只是枯燥地講解本詩(shī)運(yùn)用了些什么手法,學(xué)生理解不到位。我應(yīng)該給學(xué)生列出具體的詩(shī)句,讓他們根據(jù)詩(shī)文自然而然地推導(dǎo)而出,千萬(wàn)不要脫離課文空講空授。

因此,我應(yīng)當(dāng)在上課之前,備課之時(shí),先備學(xué)生學(xué)情。我應(yīng)當(dāng)先了學(xué)生需要什么,知道什么,能夠接受什么。根據(jù)學(xué)生來(lái)準(zhǔn)備適當(dāng)難度的教學(xué)方案,而非想當(dāng)然地脫離實(shí)際地閉門(mén)造車(chē),這是我在教學(xué)上存在的誤區(qū)。另外,在上完一節(jié)課后,我應(yīng)當(dāng)多與學(xué)生交流,聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)課程的反饋意見(jiàn),從而做出改進(jìn),使自己的教學(xué)水平提高更快。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五

知識(shí)與能力目標(biāo):

1.了解日本的地理位置、領(lǐng)土范圍和主要的組成部分,了解日本的島國(guó),多優(yōu)良港灣、多火山地震等地形特點(diǎn)。

2.能運(yùn)用板塊構(gòu)造學(xué)說(shuō),解釋日本多火山、地震的原因。培養(yǎng)學(xué)生防災(zāi)、避險(xiǎn)意識(shí)。

3培養(yǎng)學(xué)生辯證分析問(wèn)題的能力。教學(xué)重點(diǎn)。

日本的地理位置、領(lǐng)土組成、地形特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)。

運(yùn)用板塊學(xué)說(shuō)解釋日本多火山地震的原因。教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入新課。

由3月11日日本9級(jí)大地震導(dǎo)入。日本在我國(guó)的東部,是我們隔海相望的群島國(guó)家。對(duì)于這個(gè)國(guó)家,或許你比較熟悉,或許你相當(dāng)陌生。說(shuō)說(shuō)你所知道的日本。

(生說(shuō))今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)日本的一些自然情況。

二、講授新課。

(一)東亞島國(guó)(位置、面積、人口、首都、民族、語(yǔ)言、港口)。

引導(dǎo)讀圖:課件展示,引導(dǎo)學(xué)生分析討論以下問(wèn)題,明確日本的相對(duì)位置。

1、地理位置(1)緯度位置:北緯25~46度之間(據(jù)此判斷日本是位于北溫帶)(。

2、海陸位置——東臨太平洋,西臨東海、朝鮮海峽、日本海。(日本是處于太平洋西北部的一個(gè)島國(guó))。

3、大洲位置:日本屬于哪個(gè)大洲?在該洲的什么部位?(亞洲東部)師過(guò)渡:引導(dǎo)學(xué)生觀察——日本輪廓:看看日本海岸線有什么特點(diǎn)?4海岸線曲折、漫長(zhǎng)(3萬(wàn)千米),沿岸多島嶼、半島、海灣和天然良港,海上交通便利,對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)。

(二)日本地形特點(diǎn)。

么?(生答:日本是個(gè)群島國(guó),主體部分主要為北海道、本州、九州、四國(guó)四大島,其中本州島最大。)。

師小結(jié)(邊點(diǎn)擊課件):日本是一個(gè)典型的群島國(guó)家,國(guó)土由北海道、本州、九州、四國(guó)四大島和3900多個(gè)島嶼組成,通稱(chēng)日本列島。國(guó)土面積共約37.8萬(wàn)平方千米,引出人口,日本是1.27億人,平均每平方千米是336人;而我國(guó)是12.95億人,平均每平方千米是135人,日本的人口密度是我國(guó)的2.5倍,所以說(shuō)日本是一個(gè)地狹人稠的國(guó)家。其中以本州島最大,地位最突出,首都東京所在地。日本的主要居民是大和族,通用日語(yǔ)。

[讓學(xué)生在發(fā)下去的空白地形圖上填出日本的四大島名稱(chēng)。](師板書(shū):

2日本的地形特點(diǎn))再叫學(xué)生觀察“日本地形”,發(fā)現(xiàn)日本平原狹窄,最大平原的是關(guān)東平原,最高的山是富士山(師小結(jié):多山的日本島國(guó),地表崎嶇,山地丘陵占總面積的3/4。著名的富士山高達(dá)3776米,是日本第一高峰。平原面積狹小,分布零散,最大的關(guān)東平原才1.68萬(wàn)平方千米。日本面積雖小,但人口密集,工廠林立,城市毗連,是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家。)。

3師補(bǔ)充資料:日本地震頻繁,有“地震國(guó)”之稱(chēng)。近百年來(lái),5級(jí)以上地震發(fā)生100余次。強(qiáng)烈地震約每3年1次,有感地震平均每天有4次。地震主要分布在日本列島的太平洋沿岸。

1923年9月發(fā)生的關(guān)東大地震、東京大地震,東京房屋毀壞了73%,橫濱達(dá)96%,死亡人數(shù)達(dá)15萬(wàn)。[課件播放有關(guān)日本火山爆發(fā)、地震發(fā)生時(shí)的錄像]小組討論:

1、火山對(duì)人類(lèi)有哪些有利和不利的地方?

2、假如地震時(shí)你正好在下列地點(diǎn),你將采取何種措施避險(xiǎn)?a、家庭。

b、學(xué)校。

c、戶外。

三、課堂總結(jié):

通過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí),咱們了解了日本的地位置、地形及火山、地震和海岸線曲折的島國(guó)的特點(diǎn)。知道了火山地震能4給人類(lèi)帶來(lái)災(zāi)害,但如果能做好預(yù)防工作,是可以減輕災(zāi)害帶來(lái)的損失的。我國(guó)也多火山地震的國(guó)家,所以在防震減災(zāi)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)方面,中日兩國(guó)應(yīng)互相交流和借鑒。

四、板書(shū)設(shè)計(jì)。

一、東亞島國(guó)。

2、海岸線曲折漫長(zhǎng)(3萬(wàn)千米),多天然良港。

二、地形北海道。

1、領(lǐng)土本州多山的島國(guó),平原狹小。

2、多火山地震。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六

我本著新課程倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,按照“知識(shí)和能力”、“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度的目標(biāo),依據(jù)認(rèn)知規(guī)律安排了如下教學(xué)步驟:

(一) 創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課

幻燈片主頁(yè)面展示蜀地山勢(shì)巍峨峭撥的圖片,加上清幽的音樂(lè),學(xué)生馬上有了追求壯美的感覺(jué),學(xué)習(xí)興趣也被激發(fā)了出來(lái)。讓學(xué)生從視覺(jué)上對(duì)課文有一定的感知,幫助理解詩(shī)人豪放飄逸的風(fēng)格。

(二)解題(設(shè)計(jì)目的在于:讓學(xué)生了解《蜀道難》是樂(lè)府舊題,了解這種題目的一般內(nèi)容,為把握本詩(shī)的內(nèi)容和思想作鋪墊)

(三)教師范讀課文(設(shè)計(jì)目的在于:正音;讓學(xué)生初步感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美)

(四)學(xué)生初讀課文

我要求大家拿起筆來(lái),在結(jié)合書(shū)下注釋思考之后,還覺(jué)得有困惑的地方的,就把他勾劃出來(lái),爭(zhēng)取做到不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。學(xué)生自讀,圈點(diǎn)勾劃,教師巡視輔導(dǎo)。(這種設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,學(xué)生問(wèn)學(xué)生答,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考)

(五)探討初讀疑惑

學(xué)生互相交流初讀過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,教師適時(shí)點(diǎn)撥。(設(shè)計(jì)目的在于:解決初讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,以便進(jìn)一步鑒賞詩(shī)歌)

(六)吟誦詩(shī)文

誦讀是詩(shī)歌鑒賞的重要環(huán)節(jié),是對(duì)語(yǔ)言的最直接的'感知,是品味語(yǔ)言的最好手段,它所獲得的不僅僅是語(yǔ)言表層的東西。

找學(xué)生吟誦詩(shī)文,并對(duì)學(xué)生提出三點(diǎn)誦讀要求:第一,在誦讀的時(shí)候要把自己的情感融入到詩(shī)歌當(dāng)中;第二,讀出詩(shī)歌的抑揚(yáng)起伏,注意古典詩(shī)歌的節(jié)奏;第三,讀出與現(xiàn)代文的區(qū)別來(lái),也就是要讀出詩(shī)歌的韻味來(lái)。(設(shè)計(jì)目的在于:整體感受詩(shī)歌之美,培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力和審美情趣)

(七)精讀課文,自主鑒賞詩(shī)歌

1、要求學(xué)生在精讀的過(guò)程中,選擇自己喜歡的句子作鑒賞,然后與同學(xué)們交流。

2、對(duì)自己喜歡的部分,借助李白的詩(shī)句做一下自己的想象,在你的想象中,這樣的場(chǎng)景應(yīng)該是什么樣的?然后互相交流。

3、有感情地朗讀自己喜歡的部分。

給幾分鐘,學(xué)生思考,勾畫(huà)自己喜歡的句子,自主賞析,然后拿出來(lái)交流,教師適時(shí)點(diǎn)撥,作補(bǔ)充。(設(shè)計(jì)目的在于:培養(yǎng)學(xué)生自主鑒賞詩(shī)歌的能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌鑒賞的興趣,激活他們的思維,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和朗讀能力)

(八)教師小結(jié)

同學(xué)們看看在這篇詩(shī)文當(dāng)中有那藝術(shù)手法值得我們學(xué)習(xí)和借鑒?

(學(xué)生回答,并一一舉例,談?wù)勛约旱母惺?,?duì)我們寫(xiě)作有什么幫助)

1、總結(jié)本詩(shī)的藝術(shù)技巧。

(1)善用反復(fù):

“蜀道之難,難于上青天”,主旨句三現(xiàn),形成行文線索,貫穿始終,使內(nèi)容層層深入。

(2)豐富而神奇的想象:

文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺(jué)得怵目驚心,毛骨悚然,大有見(jiàn)蜀山而回轉(zhuǎn)之意。

(3)夸張到極致的技巧:

(學(xué)生尋找出詩(shī)歌中的夸張語(yǔ)句,談出感受)

(4)多樣的詩(shī)歌意境:

為了表達(dá)主觀感受與目的的需要,詩(shī)歌中構(gòu)織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、凄清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)一個(gè)“難”字。

(5)神秘的傳說(shuō):

“五丁開(kāi)山”“太陽(yáng)神回車(chē)”“子規(guī)哀啼”等傳說(shuō)的出現(xiàn),使全詩(shī)籠罩一種神秘氣氛,也從另一個(gè)角度表現(xiàn)出了一個(gè)“難”字。

2、明確詩(shī)歌的主旨和情感。

這首詩(shī)以詠嘆為基調(diào),一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈,而戰(zhàn)禍之烈是由于蜀道高險(xiǎn)給割據(jù)者創(chuàng)造了良好條件的緣故。因此,對(duì)軍事叛亂的警惕正是詩(shī)人的主旨所在?!笆竦夭豢扇?,不可居”是其表達(dá)的要義。(設(shè)計(jì)目的在于:全面把握詩(shī)歌的藝術(shù)特色,以便學(xué)生寫(xiě)作借鑒,掌握作文的技巧。把握詩(shī)歌主旨,更深刻理解詩(shī)人的情感)

(九)學(xué)生齊讀

學(xué)生齊讀課文,再次感受詩(shī)歌的聲韻美和意境美。體悟浪漫主義詩(shī)歌的放達(dá)。(設(shè)計(jì)目的是:再次感受詩(shī)人的浪漫主義情懷,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中華古典詩(shī)文的熱愛(ài)之情。提高學(xué)生的審美能力)

(十)課堂練習(xí)

判斷下列詩(shī)句所用的藝術(shù)手法

1、飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。

2、故鄉(xiāng)今夜思千里,霜鬢明朝又一年。

3、遲日?qǐng)@林悲昔游,今春花鳥(niǎo)作邊愁。

4、不知細(xì)葉誰(shuí)裁出, 二月春風(fēng)似剪刀。

5、桑條無(wú)葉土生煙, 簫管迎龍水廟前。

朱門(mén)幾處看歌舞, 猶恐春陰咽管弦。

(學(xué)生回答,教師明確。設(shè)計(jì)目的是:理論聯(lián)系實(shí)際,學(xué)以致用,檢驗(yàn)學(xué)生理解的程度,測(cè)試教學(xué)效果。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)某個(gè)藝術(shù)手法掌握不好時(shí),則及時(shí)地強(qiáng)化)

( 十一)布置作業(yè)

背誦《蜀道難》(設(shè)計(jì)目的是:讓學(xué)生在誦讀中深刻感受詩(shī)仙李白飛揚(yáng)的人生。備戰(zhàn)高考)

本堂課教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想是“讓學(xué)生在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)文”努力體現(xiàn)“誦讀,品析,積累,運(yùn)用”等語(yǔ)文課堂的教學(xué)要素,在調(diào)動(dòng)課堂氣氛,讓學(xué)生參與課堂方面也作了一些嘗試,盡量讓他們動(dòng)口動(dòng)手,用心去感悟,并把感悟的內(nèi)容用說(shuō)的方式呈現(xiàn)出來(lái),在課堂上分享,讓學(xué)生真正感受到他們是課堂的主體,課堂是他們的用武之地。我的說(shuō)課結(jié)束,因水平有限,會(huì)有考慮不周之處,敬請(qǐng)各位老師批評(píng)指正,謝謝!

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七

民間的愛(ài)往往最質(zhì)樸。愛(ài)就是熱烈的愛(ài),恨就是刻骨的恨,不摻雜什么功利色彩。她們直爽真誠(chéng)地表達(dá)自己的愛(ài)?!渡闲啊分信魅斯О惆l(fā)誓表明自己對(duì)待愛(ài)情的堅(jiān)決,《飲馬長(zhǎng)城窟行》展示出女主人公的纏綿多情。

一、教學(xué)目標(biāo)。

1.了解漢樂(lè)府詩(shī)的基本知識(shí)及其在文學(xué)史上的地位。

2.體會(huì)漢樂(lè)府詩(shī)的.抒情方式。

二、教學(xué)重點(diǎn)。

1.掌握直接抒情和間接抒情的抒情特點(diǎn)和方法。

2.詩(shī)歌中的想象。

深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的語(yǔ)言,體會(huì)詩(shī)歌言簡(jiǎn)意豐的特點(diǎn)。

四、教學(xué)過(guò)程。

1.關(guān)于漢樂(lè)府(提前引發(fā)材料給同學(xué),教師作適當(dāng)點(diǎn)撥)。

1)提問(wèn):樂(lè)府、樂(lè)府詩(shī)、樂(lè)府民歌有什么不同?

樂(lè)府:古代音樂(lè)機(jī)構(gòu)的名稱(chēng),漢武帝時(shí)規(guī)模盛大。一為文人的歌詞配樂(lè),一是搜集民間歌謠。

樂(lè)府詩(shī):樂(lè)府機(jī)關(guān)編制、搜集、保存起來(lái)的歌詩(shī)。后成為一種專(zhuān)門(mén)的歌體,特點(diǎn)是可以入樂(lè)。

樂(lè)府民歌:社會(huì)下層群眾的歌謠,后經(jīng)過(guò)配樂(lè)。反映下層人民生活。

2)漢樂(lè)府的主要藝術(shù)成就有哪些?

濃厚的生活氣息。

奠定中國(guó)古代敘事詩(shī)的基礎(chǔ)。

表現(xiàn)了激烈而直露的感情。

3)漢樂(lè)府的名篇著作有哪些?

《上邪》表現(xiàn)愛(ài)情的堅(jiān)貞。

《上山采蘼蕪》、《白頭吟》、《孔雀東南飛》表現(xiàn)棄婦的痛苦。

《十五從軍征》表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的災(zāi)難。

《陌上?!繁憩F(xiàn)女子的美麗和機(jī)智。

2.同學(xué)自讀,積累字詞。

1)讀音:

上邪ye2雨雪yu4飲yin4馬夙su4夕。

自媚mei4遺wei4烹peng1調(diào)。

2)通假字。

上邪,“邪”通“耶”,感嘆詞,相當(dāng)于“啊”

展轉(zhuǎn),“展”通“輾”

3)詞類(lèi)活用。

夏雨雪“雨”名詞作動(dòng)詞,降下,落下。

夙夕“夙夕”名詞作狀語(yǔ),早晚。

4)語(yǔ)段積累。

上邪,我欲與君相知,長(zhǎng)命無(wú)絕衰,山無(wú)陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕。

青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。

枯桑知天風(fēng),海水知天寒。

長(zhǎng)跪讀素書(shū),書(shū)中竟何如?上言加餐飯,下言長(zhǎng)相憶。

3.請(qǐng)同學(xué)們迅速找出兩首詩(shī)中使用的表現(xiàn)手法和修辭手法。

比興:青青河邊草枯桑知天風(fēng),海水知天寒。

頂真:青青河邊草,綿綿思遠(yuǎn)道。遠(yuǎn)道不可思,夙夕夢(mèng)見(jiàn)之。夢(mèng)見(jiàn)在我旁,忽覺(jué)在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣,展轉(zhuǎn)不可見(jiàn)。

對(duì)比:枯桑知天風(fēng),海水知天寒。

借代:遺我雙鯉魚(yú)雙鯉魚(yú)指代書(shū)信。

比喻:烹鯉魚(yú)烹鯉魚(yú)比喻打開(kāi)裝書(shū)信的木盒。

4.語(yǔ)篇分析。

1)上邪。

提問(wèn):使用了什么樣的抒情方式?直抒胸臆。

討論:《上邪》中的女主人公形象同《氓》、《孔雀東南飛》中的有何異同?

同:都是對(duì)愛(ài)情堅(jiān)貞不渝。

異:《上邪》表現(xiàn)出女主人公對(duì)愛(ài)情的期待與承諾。

《氓》表現(xiàn)出女主人公對(duì)社會(huì)的控訴和對(duì)自身的傷感。

《孔雀東南飛》表現(xiàn)出劉蘭芝以死徇情的清醒和剛烈。

體會(huì):《上邪》的詩(shī)風(fēng)。

剛健、質(zhì)樸、自然。

藝術(shù)特點(diǎn):

想象:神奇。

直抒胸臆:熱烈大膽。

2)飲馬長(zhǎng)城窟行。

提問(wèn):本文是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的?請(qǐng)同學(xué)分析本文的結(jié)構(gòu)。

青草起興,引出對(duì)丈夫的思念。

渲染突出自己的孤獨(dú)和寂寞。

遠(yuǎn)方客人帶來(lái)丈夫的書(shū)信使我欣喜。

分析寫(xiě)作脈絡(luò),幫助背誦。

枯桑海水dd各自媚相為言。

提問(wèn):女主人公為什么“長(zhǎng)跪讀素書(shū)”?(非常恭敬,莊重和激動(dòng))。

本詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn)。

抒情詩(shī)中夾雜敘述。

寫(xiě)感情的變化:相思-孤獨(dú)-欣喜。

多種修辭手法的使用:比興、對(duì)比、頂真。

作者郵箱:wjz02@。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八

一、理清思路,熟讀成誦,了解詩(shī)歌的主旨、寓意。

二、學(xué)習(xí)作品描寫(xiě)蜀道雄奇險(xiǎn)峻的手法,用心感受詩(shī)歌的意境美和聲韻美。

三、賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,仔細(xì)品味李白作品中奔放的感情、豐富的想像、新奇的夸張和生動(dòng)的語(yǔ)言。

李白的詩(shī)歌以他想像的豐富奇特,風(fēng)格的雄健奔放,色調(diào)的瑰瑋絢麗,語(yǔ)言的清新自然著稱(chēng)于世?!把猿鎏斓赝猓汲龉砩癖怼保ㄆと招荩┦菍?duì)李白詩(shī)歌最準(zhǔn)確的概括。學(xué)習(xí)《蜀道難》這首詩(shī)要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真疏導(dǎo)文句、熟讀成誦,把握文章結(jié)構(gòu)、章法,了解其主旨、寓意,從而深刻體會(huì)李白詩(shī)歌的特點(diǎn),提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力,以加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)的認(rèn)識(shí)。

課時(shí)安排。

三課時(shí)。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

解題,疏通文句,為賞析詩(shī)歌打好基礎(chǔ)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、導(dǎo)語(yǔ)。

在我國(guó)的盛唐時(shí)期上,曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一位偉大的浪漫主義詩(shī)人,被人們尊稱(chēng)為“詩(shī)仙”。他是誰(shuí)?(明確:李白)李白在文學(xué)上取得了后人難以企及的成就!“詩(shī)圣”杜甫對(duì)他極為傾服,稱(chēng)他的詩(shī)“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神”。今天我們?cè)賹W(xué)習(xí)一首李白的代表作品《蜀道難》。

二、解題。

《蜀道難》是樂(lè)府《相和歌辭瑟調(diào)曲》舊題。本篇根據(jù)這一詩(shī)題傳統(tǒng)的內(nèi)容,以雄健奔放的筆調(diào),運(yùn)用夸張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險(xiǎn)而奇麗的山川,表現(xiàn)了詩(shī)人杰出的藝術(shù)才能和豐富的想像力。

唐朝,蜀中商業(yè)經(jīng)濟(jì)極為發(fā)達(dá),入蜀的人樂(lè)不思返,而沒(méi)意識(shí)到這一地區(qū)形勢(shì)險(xiǎn)要,自古為封建割據(jù)之地,隨時(shí)有發(fā)生變亂的可能。詩(shī)中強(qiáng)調(diào)“所守或匪親,化為狼與豺”,就是指此而言。顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意?!泵稀侗臼略?shī)高逸》載“李白初至長(zhǎng)安,賀知章往訪,見(jiàn)《蜀道難》:‘稱(chēng)歡者數(shù)四,號(hào)為謫仙?!薄短妻浴返谄呔碇幸灿蓄?lèi)似的記載。另外,此詩(shī)曾收入殷璠所選《河岳英靈集》,其書(shū)據(jù)近人岑仲勉考證,編于天寶四年或十二年。由此故知,《蜀道難》是安史之亂前的作品,大約寫(xiě)于唐玄宗天寶初詩(shī)人在長(zhǎng)安之時(shí)。

三、課文感知。

1.教師運(yùn)用多媒體課件(名家朗讀,輔以豪放曲風(fēng)的音樂(lè),配以相應(yīng)的雄奇壯麗的蜀中風(fēng)光畫(huà)面),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。

2.學(xué)生自讀。

3.提問(wèn):根據(jù)課前預(yù)習(xí)和剛才對(duì)課文的誦讀感知,你認(rèn)為這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么?(學(xué)生思考,達(dá)到對(duì)課文的初步把握)明確:此詩(shī)奔放豪邁,充滿了慨嘆之意。

四、疏通文意。

1.正音:

噫吁鳧猱捫膺巉嵬。

2.關(guān)鍵字詞:

噫吁:感嘆詞,蜀地方言。

開(kāi)國(guó)何茫然:茫然,渺遠(yuǎn)貌。意謂遠(yuǎn)古事跡,茫昧難詳。

爾來(lái)四萬(wàn)八千歲:爾,那,指開(kāi)國(guó)之初。

不與秦塞通人煙:塞,山川險(xiǎn)要的地方。通人煙,相互往來(lái)。

可以橫絕峨眉巔:橫絕,橫著飛過(guò)去。巔,頂峰。

上有六龍回日之高標(biāo):回,迂回、繞道。高標(biāo),可以做一方標(biāo)志的最高峰。

下有沖波逆折之回川:逆折,回旋、倒流。

黃鶴之飛尚不得過(guò):“鶴”通“鵠”。

捫參歷井仰脅息:捫,摸。參、井,皆星宿名。脅息,屏住呼吸。

以手撫膺坐長(zhǎng)嘆:膺,胸口。

使人聞此凋朱顏:凋,使動(dòng)用法,使……凋謝,這里指憔悴。朱顏,紅顏。

連峰去天不盈尺:去,距、離。盈,滿、足。

砅崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷:砅,水沖擊石壁發(fā)出的聲響。這里作動(dòng)詞,沖擊。

所守或匪親:或,倘若。匪,同“非”。狼與豺,比喻叛逆的人。

側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟:咨嗟,嘆息。

五、朗讀課文,深入體會(huì)。

六、布置作業(yè)。

1.積累詞語(yǔ),歸納知識(shí)要點(diǎn)。

2.熟讀成誦,理清文章結(jié)構(gòu)。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

理清文章思路,領(lǐng)會(huì)其主旨、章法、基調(diào)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、檢查作業(yè)。

上節(jié)課要點(diǎn)回顧。

二、導(dǎo)入。

上節(jié)課我們疏通了《蜀道難》的文意,這節(jié)課我們?cè)诖嘶A(chǔ)上來(lái)具體分析這篇課文,理清文章的脈絡(luò)。

三、本文的線索是什么?

明確:詩(shī)人大體是按照由古至今、自秦入蜀的線索,抓住各處的山水特點(diǎn)來(lái)描寫(xiě),以展示蜀道之難。

四、朗讀第一段,精講分析。

1.開(kāi)篇兩句“噫吁……難于上青天”,在全文中的作用?

明確:這兩句統(tǒng)攝全詩(shī),奠定了詩(shī)的詠嘆的基調(diào),突出表現(xiàn)了蜀道的高不可測(cè),為下文張本。

2.這一段其余的內(nèi)容有幾層意思?

明確:兩層意思。

第一層:(蠶叢……天梯石棧相鉤連)寫(xiě)蜀道的來(lái)歷。

第二層:(上有……以手撫膺坐長(zhǎng)嘆)寫(xiě)蜀道的高峻。

3.引用“五丁開(kāi)山”的神話有何作用?

明確:引用此神話表現(xiàn)了人與自然的斗爭(zhēng)以及勞動(dòng)人民改造自然的強(qiáng)烈愿望,贊揚(yáng)了開(kāi)山的勇力,點(diǎn)染了文章神奇的色彩,吸引了讀者。

明確:作者充分運(yùn)用了點(diǎn)面結(jié)合、以虛襯實(shí)以及夸張的藝術(shù)手法,表現(xiàn)了詩(shī)人想像的豐富和奇特。

(1)點(diǎn)面結(jié)合:“上有”四句寫(xiě)的是“面”,即蜀道的整體形象;“青泥”四句寫(xiě)的是“點(diǎn)”,即青泥嶺的情況。

(2)以虛襯實(shí):“六龍回日”的傳說(shuō)、黃鶴、猿猱都是虛寫(xiě),以此來(lái)襯托實(shí)寫(xiě)——蜀道的高危。

(3)夸張:“黃鶴之飛尚不得過(guò)”等。

五、熟讀第二段,精講分析。

1.第二段可分為幾層意思?

明確:分為兩層。

第一層:(問(wèn)君西游……使人聽(tīng)此凋朱顏)描寫(xiě)蜀道景物的凄清。

第二層:(連峰去天……胡為乎來(lái)哉!)描繪蜀道山水的險(xiǎn)惡。

2.“問(wèn)君西游何時(shí)還?”中的“君”指的是誰(shuí)?

明確:“君”可能是虛擬的,借用“君”——一個(gè)虛擬的人——說(shuō)話的方式可以層層深入地展開(kāi)內(nèi)容,突出地表明詩(shī)人的主要意圖。

3.這一段中哪句話起到了鉤連前后兩層內(nèi)容的作用?

明確:“蜀道之難,難于上青天,使人聽(tīng)此凋朱顏”起到了這一作用。這一句說(shuō)明蜀道是“畏途”,無(wú)論是上文的凄涼,還是下文的險(xiǎn)惡,都是游人難以承受的——“凋朱顏”。

4.這一段運(yùn)用了哪些手法?渲染了怎樣的氣氛?

明確:“但見(jiàn)”四句運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě),借景抒情,渲染了蒼涼凄清的氣氛?!斑B峰”四句運(yùn)用夸張的手法,由靜到動(dòng)進(jìn)行描寫(xiě),渲染了驚險(xiǎn)的氣氛,營(yíng)造出一種勢(shì)若排山倒海的藝術(shù)效果。是對(duì)蜀道之難的描寫(xiě),達(dá)到了登峰造極的地步。

六、朗讀第三段,賞析第三段。

1.這一段說(shuō)了幾層意思?

明確:兩層意思。

第一層:(劍閣崢嶸……化為狼與豺)寫(xiě)劍閣的險(xiǎn)惡。

第二層:(朝避猛虎……不如早還家)寫(xiě)戰(zhàn)禍的慘烈。

2.“不如早還家”和文章中哪一句相照應(yīng)?

明確:“問(wèn)君西游何時(shí)還?”

3.文章最后一句的作用是什么?

明確:既形象地概括了上文所說(shuō)的劍閣的險(xiǎn)要和蜀中的戰(zhàn)禍之烈,又與開(kāi)頭、句中相照應(yīng),更顯得意味深長(zhǎng),以此收束全文,可以使讀者興無(wú)窮之嘆,將“蜀道之難”的內(nèi)容概括無(wú)余。

七、全文的主旨句是哪一句?作用是什么?

明確:主旨句:“蜀道之難,難于上青天!”

詩(shī)人創(chuàng)造性地繼承了古代民歌中常見(jiàn)的復(fù)沓(反復(fù))形式,主旨句在開(kāi)頭、中間、結(jié)尾各出現(xiàn)一次。每一次出現(xiàn)都給讀者帶來(lái)新的啟示(見(jiàn)前面分析),由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內(nèi)容層層深入的格局,使人產(chǎn)生“一嘆不足而至于再,再?lài)@不足而至于三”的感受,這樣的章法可稱(chēng)巧妙至極。

同時(shí)主旨句“蜀道之難,難于上青天”貫穿全篇,充分顯示了全詩(shī)的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險(xiǎn),三嘆戰(zhàn)禍之烈。

八、布置作業(yè)。

1.熟讀背誦,歸納知識(shí)要點(diǎn)。

2.結(jié)合課后練習(xí),加深對(duì)文章的理解。

第三課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn)。

探討詩(shī)歌的寓意、主旨,賞析詩(shī)歌的藝術(shù)特色,品味李白詩(shī)風(fēng)。

教學(xué)內(nèi)容和步驟。

一、檢查作業(yè)。

二、導(dǎo)入。

通過(guò)上節(jié)課的分析,我們對(duì)這首詩(shī)歌有了比較深入的了解,下面讓我們探討一下它的主題、寓意,鑒賞其藝術(shù)特色。

三、本詩(shī)的寓意是什么?

明確:顧炎武《日知錄》卷二十六說(shuō):“李白《蜀道難》之作,當(dāng)在開(kāi)元、天寶間。時(shí)人共言錦城之樂(lè),而不知畏途之險(xiǎn),異地之虞,即事成篇,別無(wú)寓意?!焙鸷唷独钤?shī)通》中說(shuō)“白蜀人,自為蜀詠耳。言其險(xiǎn),更著其戒。風(fēng)人之義遠(yuǎn)矣?!?/p>

言“險(xiǎn)”即所以申“戒”,“險(xiǎn)”、“戒”二字高度概括了詩(shī)中要旨。

四、上節(jié)課我們已經(jīng)對(duì)本文的主旨句進(jìn)行了研究,那么本文的主題是什么?

明確:本詩(shī)襲用樂(lè)府舊題,借助豐富的想像,著力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險(xiǎn)的山川,表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)山河強(qiáng)烈的熱愛(ài)之情,揭示出當(dāng)時(shí)太平景象后潛在的危機(jī),透露了作者對(duì)國(guó)事的憂慮和關(guān)切。

五、藝術(shù)手法。

1.靈活的章法,宏偉的氣象,深刻的主題。

2.奔放的感情,豐富的夸張,新奇的想像,杰出的浪漫主義手法。

3.打破傳統(tǒng),采用散文化的句式,參差錯(cuò)落,長(zhǎng)短不齊,形成奔放的語(yǔ)言風(fēng)格,用韻極盡變化之能事。“奇之又奇,自騷人以還,鮮有此體調(diào)。”

六、布置作業(yè)。

背誦全文,深入領(lǐng)會(huì)李氏詩(shī)風(fēng)。

高中蜀道難教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九

1、知識(shí)與技能:整體感知全詩(shī)的感情基調(diào),疏通大意,把握全詩(shī)的行文脈絡(luò)。

2、過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)研讀,培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌作品的能力和方法,鑒賞本詩(shī)的藝術(shù)特色。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀:感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

重點(diǎn):感受本詩(shī)的宏大氣勢(shì)和奔放的感情,品味詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。

難點(diǎn):培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌作品的能力。

(一)、導(dǎo)入新課。

蜀道艱難險(xiǎn)阻,無(wú)論是通行還是戰(zhàn)爭(zhēng),自古這里就充滿著傳奇色彩,歷代文人墨客對(duì)此不乏感嘆之辭,那么蜀道究竟有怎樣的傳奇和艱險(xiǎn)呢?我們今天一起來(lái)看唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人李白的代表作——《蜀道難》給你們做的介紹。(板書(shū))。

(二)、布置、檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

1.檢查預(yù)習(xí)作業(yè)。

2.教師在檢查的基礎(chǔ)上歸納相關(guān)內(nèi)容。

3.字詞的檢查,可采用讓個(gè)別學(xué)生上黑板默寫(xiě)、上講臺(tái)講解等形式,內(nèi)容以課下注釋為主。

4.《蜀道難》的寫(xiě)作背景及寫(xiě)作目的介紹。

(三)、整體感知。

這部分教學(xué)內(nèi)容實(shí)際上還是以檢查課前的預(yù)習(xí)為主。

教師:這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?

明確:本詩(shī)以驚人的藝術(shù)夸張,豐富的想像力量和雄偉磅礴的氣勢(shì),描繪出蜀地山川奇險(xiǎn)壯麗的形象,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)大好山河的無(wú)限熱愛(ài)之情,同時(shí)也流露出了詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)軍閥割據(jù)局面的深刻憂慮。

教師:全文的寫(xiě)作思路是怎樣的?(或全文的行文脈絡(luò)是什么?)。

明確:全詩(shī)以“蜀道之難,難于上青天”為主線貫穿始終,是全詩(shī)詠嘆基調(diào)的重要體現(xiàn)。統(tǒng)觀全詩(shī),詩(shī)人的感嘆思路是:先嘆蜀道之高,再?lài)@蜀道之險(xiǎn),最后感嘆蜀地戰(zhàn)禍之亂。這三嘆分別滲透在詩(shī)人的具體描寫(xiě)和抒情直白的字里行間。

(四)、鑒賞、研討重點(diǎn)語(yǔ)句。

1.布置討論題,學(xué)生在小組內(nèi)討論,合作交流,最后由代表總結(jié)發(fā)言,教師訂正。

(1)開(kāi)頭用“噫吁,危乎高哉!”有什么作用?

明確:“噫吁”三個(gè)字都是感嘆詞,是蜀地方言?!班嬗?危乎高哉!”這些感嘆詞的連接使用,是詩(shī)人在激情的沖動(dòng)下隨口吐出的,它包含著巨大充沛的感情力量,所以才能使人在這一聲并沒(méi)有多少具體描繪的驚呼中,感覺(jué)到蜀道的高峻、艱險(xiǎn),充分表現(xiàn)了詩(shī)人吐納山川的寬廣胸懷。

明確:這里詩(shī)人把我們引向了一個(gè)悠久迷茫的歷史時(shí)間領(lǐng)域。一方面,從時(shí)間的悠遠(yuǎn)上加強(qiáng)了詩(shī)的感染力量;另一方面,經(jīng)過(guò)這番渲染,激發(fā)起讀者對(duì)蜀地情況的好奇心。有這樣一個(gè)悠久遙遠(yuǎn)的歷史歲月,而又長(zhǎng)久與內(nèi)地隔絕,從沒(méi)有人去過(guò)的地方,那里究竟是一種什么景象呢?人們會(huì)從蜀地時(shí)間悠久的觀念中,感覺(jué)到這是一個(gè)奇險(xiǎn)幽深、神秘莫測(cè)的地方,并產(chǎn)生一種探求的欲望。

(3)“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!边@句詩(shī)該如何理解?是否有迷信色彩?

明確:秦蜀兩地間本來(lái)只有鳥(niǎo)道而無(wú)人路,是古代的大力士用他們的雙手搬倒了險(xiǎn)惡的高山,殺死了兇猛的大蛇,才給我們打開(kāi)了一條通道,消除了秦蜀兩地長(zhǎng)久隔絕的局面。詩(shī)人對(duì)于壯士排山倒海的巨大力量及其壯烈犧牲的精神,表示了崇高的敬意和由衷的歌頌。這個(gè)神話故事的運(yùn)用絲毫沒(méi)有迷信色彩,而是有力地、令人信服地歌頌了人類(lèi)征服自然的偉大的創(chuàng)造力量。

明確:作者在第一自然段極言蜀道的高,而在第二自然段又極言蜀道的險(xiǎn)。這些具體的描繪,形象、生動(dòng)地畫(huà)出了山川的形態(tài)。但作者仍覺(jué)得不夠到位,又用“勸阻”、“質(zhì)問(wèn)”友人這種虛幻的筆法,從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險(xiǎn)。

明確:第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀,筆鋒一轉(zhuǎn),勸朋友不要西游,因?yàn)檫@里不但路途難走,而且環(huán)境荒涼、凄清,“悲鳥(niǎo)號(hào)古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無(wú)限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。

明確:詩(shī)人從蜀道的艱險(xiǎn)想到了它在軍事上的重要位置,并由此又想到了“所守或匪親,化為狼與豺”的可能發(fā)生的禍患。詩(shī)人對(duì)當(dāng)時(shí)潛伏著的軍閥割據(jù)嚴(yán)重危機(jī)的擔(dān)心,表現(xiàn)了他敏銳的觀察力和政治遠(yuǎn)見(jiàn)以及他對(duì)國(guó)家命運(yùn)和人民安全的深刻的憂慮,從而給這個(gè)歌頌雄偉奇險(xiǎn)山川的詩(shī)篇,增添了一種發(fā)人深思的嚴(yán)肅的思想內(nèi)容。

(五)、分析本詩(shī)的藝術(shù)特色。

這部分內(nèi)容的教學(xué)可以先讓學(xué)生分組討論,根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)談這首詩(shī)有什么突出的藝術(shù)特色,由各小組負(fù)責(zé)同學(xué)歸納學(xué)生的發(fā)言分為幾條,然后教師組織全班交流,最后由教師總結(jié),明確:

1.大膽的夸張。

2.奇特的想像。

3.強(qiáng)烈的感情。

4.語(yǔ)言形式的變化多端。

(六)、課堂小結(jié)。

《蜀道難》飽蘸著詩(shī)人豪放浪漫的激情,突出地運(yùn)用了豐富的想象、極度的夸張和奇異的神話傳說(shuō)刻畫(huà)了蜀道的高峻險(xiǎn)要,藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道種種令人望而生畏、驚心動(dòng)魄的畫(huà)面,形成雄放飄逸的藝術(shù)風(fēng)格,充滿浪漫主義的色彩,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力正可謂“言出天地外,思出鬼神表”(晚唐皮日休)。

(七)、布置作業(yè)。

【本文地址:http://mlvmservice.com/zuowen/17879083.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔