最新初二名著讀后感(模板17篇)

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最新初二名著讀后感(模板17篇)
時(shí)間:2023-12-07 12:18:09     小編:紫薇兒

讀后感是記錄自己閱讀歷程的一種方式,可以看到自己的成長和變化。寫讀后感的時(shí)候,我們可以先回顧整個(gè)故事情節(jié),梳理出主要的情節(jié)線索和人物形象。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文,供大家借鑒和學(xué)習(xí)。

初二名著讀后感篇一

《西游記》這本書是四大名著中的一本,相信大多數(shù)人都耳熟能詳。主要寫了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。令我印象最深刻的是第九十二話中,孫悟空大戰(zhàn)三個(gè)犀牛精的故事。

唐僧在賞燈時(shí),被突如其來的黑風(fēng)卷走,三位徒弟心急如焚,于是勇闖青龍山。青龍山上,三位徒弟與三個(gè)妖精的大戰(zhàn)開始了,那三個(gè)妖精分別叫:辟寒、辟暑、辟塵,各拿著一把武器。第一回合,徒弟們和妖精們打得不相上下,斗得難解難分。第二回合開始,妖精們就有些支持不住了,開始節(jié)節(jié)敗退。到第十個(gè)回合,三個(gè)妖怪已經(jīng)筋疲力盡,但他們并沒有逃跑。忽然,辟寒的武器放出一塊大冰,一瞬間就把悟空困在了大冰里;辟暑的武器變成了一把旋風(fēng)刀,只見那旋風(fēng)刀旋轉(zhuǎn)起來,邊旋轉(zhuǎn)邊冒出強(qiáng)火焰,燒得悟能哇哇大叫;辟塵的武器變成一根短棍,辟塵轉(zhuǎn)起短棍,呼的一聲,一陣沙塵暴卷了出來,打得悟凈臉上全是黃沙,眼睛被沙子卷的睜不開。就是這樣,三位徒弟被擊敗了,悟能和悟凈分別被拖進(jìn)山洞,悟空嘿的一聲打碎大冰,飛上天求援去了。悟空找來了四大星君,這才制服那三個(gè)妖精。

根據(jù)《西游記》這個(gè)故事,我聯(lián)想到了身上的五官——眼耳口鼻眉。要比實(shí)用程度,眉毛是沒用的,既不能像鼻子那樣使人呼吸、聞氣味,也不能像眼睛和耳朵那樣去查看事物、傾聽聲音,更不能像嘴巴那樣吃各種美食,只是做一個(gè)擺設(shè),不能幫助人做任何一件事。我們不能少了鼻子,也不能少了眼睛和耳朵,更不能少了嘴巴,但是如果有一天,你起床發(fā)現(xiàn)自己沒有了眉毛,你只會(huì)覺得十分驚訝,過了幾天,也就習(xí)慣了。

五官中的眉毛就像師徒中的唐僧,如果比武功,孫悟空最厲害,打敗妖怪基本上都是他的功勞,而唐僧只有添亂的份,不會(huì)武功,最容易被抓的就是他,但是,唐僧會(huì)緊箍咒,孫悟空只要一聽到緊箍咒,腦袋就會(huì)十分疼痛,從而打不過唐僧。世界就是這樣,有一定的規(guī)律是你改變不了的,就像魚必須生活在水中,荷花只能在夏天開,而梅花只能在冬天開,所以,我們應(yīng)該多想想怎么改變自己,而不要去想怎么改變別人、改變世界,因?yàn)椋淖冏约罕雀淖儎e人、改變世界、容易很多。

初二名著讀后感篇二

魯迅先生的《阿q正傳》,以其具體生動(dòng)的人物形象、入木三分的刻畫分析及對(duì)社會(huì)的清醒認(rèn)識(shí),深刻地揭露和批判了中國國民的劣根性和人性的“痼疾”,作者希望“揭出病苦,引起療救的注意”,達(dá)到治病救人、改造國民性的目的,體現(xiàn)了深刻的主題,有著偉大的現(xiàn)實(shí)意義。

小說的內(nèi)容,博大而精深,并且無一不閃耀著作者智慧的光芒。本文試從作品中所反映的女性觀、傳統(tǒng)習(xí)慣、革命觀、奴隸性及看客態(tài)度幾個(gè)方面來加以分析。

一、女性觀。

自古就有“紅顏禍水”之說,在士大夫的眼中,女人的意思有兩個(gè):要么是泥美人似的玩物,要么是破國亡家的狐貍精。大抵前者多用于詩詞,如“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”的楊貴妃、“若把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜”的西施;而在做史論時(shí)則是后者的一套論調(diào)了,“慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏”啊!男人對(duì)女人,一面是輕蔑,一面是追求,連屈辱不堪的阿q面對(duì)靜修庵里的尼姑也是或“唾罵”,或“伸出手去摩著伊新剃的頭皮”并說著下流話,但同時(shí)又是小尼姑引起他對(duì)女人的無限聯(lián)想并出現(xiàn)了對(duì)吳媽的調(diào)戲。在幾千年的封建社會(huì)中,女人是奴隸,當(dāng)男人也成為奴隸的`時(shí)候,女人便成為物品,連人也稱不上了,男尊而女卑。

二、傳統(tǒng)習(xí)慣。

“從來如此,便對(duì)么?”作者借阿q這一人物對(duì)這個(gè)問題作了闡釋。在阿q眼中,凡是不合未莊老例的,他都認(rèn)為是錯(cuò)的,阿q的邏輯是墨守成規(guī),反對(duì)變革,排斥異己。凡有變化的,他都要加以排斥。小尼姑不合儒教,是他排斥的對(duì)象;而假洋鬼子進(jìn)洋學(xué)堂,剪掉長辮子自然也是異端,因而成為他最厭惡的一個(gè)人;因城里人將長凳稱為條凳、煎魚用蔥絲不合未莊老例而不滿意;對(duì)革命他一向就是“深惡而痛絕之”的。

傳統(tǒng)有精華與糟粕之分,習(xí)慣有好壞之別。尊老子幼,文明禮貌,艱苦樸素,勤儉節(jié)約,這些都是好傳統(tǒng)、好習(xí)慣,值得發(fā)揚(yáng)光大;至于女人纏足,男人腦后留條長辮子,雖是傳統(tǒng)習(xí)慣,則不是什么好習(xí)慣,確確實(shí)實(shí)是有弊無利。

三、革命觀。

阿q的革命暢想曲——報(bào)私仇、分財(cái)物、討老婆,這些是他的自我設(shè)計(jì),是他對(duì)革命的理解,也是他向往革命的目的。對(duì)“威福、子女、玉帛”(權(quán)力、女人、金錢)的追求反映了農(nóng)民為了“生存和生活”的合理要求,這也是中國封建社會(huì)中“大小丈夫”們的最高理想。因此,我們可以想見:即使阿q成了“革命”政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)者,他也將只會(huì)以自己為核心重新建立起一個(gè)新的未莊封建等級(jí)社會(huì),這也是歷代農(nóng)民起義的結(jié)果。

四、奴隸性。

魯迅對(duì)國民精神弱點(diǎn)批判的一個(gè)重要方面是對(duì)奴性人格的批判,作品主人公阿q是一個(gè)雙重性格的奴性人物?!耙娏死?,自己就成為羊;見了羊,自己又變成狼”,這是阿q性格中最為突出的一面。在“假洋鬼子”、趙太爺這些“狼”面前,阿q表現(xiàn)出空前的軟弱,乖乖地做“羊”了,任其欺辱。在王胡面前,阿q雖然不甚服氣,并試圖獲得勝利,然而,在王胡真的動(dòng)了氣同他打起來的時(shí)候,他又軟下來了,“君子動(dòng)口不動(dòng)手”,這是弱者的哲學(xué),也是由狼變羊過程中的心理安慰。阿q式的人物,就是這樣一種兩面人:“他們是羊,同時(shí)也是兇獸?!?/p>

五、看客態(tài)度。

魯迅在一系列小說中描寫了神情麻木不覺醒的看客形象:《藥》、《示眾》里鑒賞殺人場(chǎng)面時(shí),“一堆人”“竭力伸長了脖子”“嘴張得很大”;《孔乙己》中酒客們?nèi)⌒滓壹簩憽盎亍弊?、偷書被?《祝?!分恤旀?zhèn)上的人們拿祥林嫂額上的傷疤、阿毛被狼叼走做笑料;而“阿q十分得意的笑”著調(diào)戲小尼姑時(shí),“酒店里的人也九分得意的笑”;未莊的人們十分“欣然”地聽阿q講殺革命黨的事,阿q游街示眾時(shí)“兩旁是許多張著嘴的看客”,看客們露出“閃閃的像兩顆鬼火”的狼一樣的眼睛。

一部偉大的作品,總是超越時(shí)空而魅力不朽。魯迅先生的《阿q正傳》是對(duì)我們民族國民性的自我批判,是對(duì)人性弱點(diǎn)的大暴露,是現(xiàn)實(shí)生活中人們自我審視的一面明鏡。

初二名著讀后感篇三

魯迅的《阿q正傳》我已經(jīng)讀過許多次了,至今依然還沒能完全弄懂其中的深意。

看了魯迅寫的《阿q正傳》,發(fā)現(xiàn)這正是傳統(tǒng)社會(huì)產(chǎn)生墜落的中國人的典型,就如魯迅所說,阿q的影響早已存在他的心中好多年了,只是正好有了個(gè)社會(huì)把它發(fā)表出來而已,而魯迅為何寫這篇文章,我想是為了想要宣封人性弱點(diǎn)的看法吧!所以魯迅用帶點(diǎn)諷刺意味的手法來寫出中國人病理的社會(huì)和人性的善良與罪惡。

在這篇文章里面,我感受最深的應(yīng)該就是阿q那被踐踏的人格,以及覺得自己永遠(yuǎn)最贏的“精神勝利法”了,這實(shí)在是一個(gè)要不得的想法,這個(gè)想法是阿q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西,說好聽一點(diǎn)是精神勝利法,其實(shí)根本就是鴕鳥的心理,遇到困難只往地下鉆,不會(huì)真正的去解覺問題,只能夠轉(zhuǎn)身就跑。

雖然這都是我個(gè)人的觀點(diǎn),但是這是我看完這本書領(lǐng)會(huì)最深的一些問題,雖然魯迅筆下的中國人被諷刺的一文不值,但是魯迅想要告訴大家的應(yīng)該是不要在故步自封,不要只活在自己的世界理,也不要對(duì)人太過自私,不然永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。

初二名著讀后感篇四

近日讀了戴爾?卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,有人說這本書是風(fēng)靡全球的自我教育與成人訓(xùn)練的范本?!度诵缘娜觞c(diǎn)》這本書讓我學(xué)會(huì)了該如何與人相處,該如何自我調(diào)節(jié)。不能不佩服卡耐基的思維廣闊,自我感覺就像他在與你面對(duì)面交談一樣。有時(shí)候我們看到的只是比較片面的事情,想要深入了解事情的經(jīng)過,就要慢慢的,絕對(duì)不能急功近利。卡耐基在這本書中,沒有直接明了的為你解釋一些事情,他用人與人對(duì)話的形式來講述為人處世的道理;還會(huì)想到發(fā)生在自己身上或者是發(fā)生在朋友身邊的一些小事情,會(huì)讓人看后受益匪淺。

我們?nèi)绾巫屪约焊械娇鞓纺兀孔罱芰餍幸痪湓挕俺赡耆说氖澜缋餂]有‘容易’二字?!蔽易顟c幸的事情是在畢業(yè)之際,選擇來到北京這座城市。有人說北京是唯一一座有夢(mèng)想而不被嘲笑的城市,人還是要有夢(mèng)想,萬一實(shí)現(xiàn)了呢?如果我當(dāng)初沒有選擇來到北京,我現(xiàn)在應(yīng)該在一個(gè)小縣城里,找了一份不痛不癢的工作,漫無目的的生活著。而現(xiàn)在的自己,每天都會(huì)感到很充實(shí),你會(huì)問我累嗎?相信大家經(jīng)常會(huì)聽到身邊的人抱怨生活不容易,工作不順心,每天都很累。其實(shí)不是工作生活太累,是你沒有找到緩解的方法,卡耐基先生在說到這個(gè)問題提到“在感覺疲勞到來之前先休息?!笨偠灾?,工作生活都會(huì)遇到不如意的地方,每個(gè)人都會(huì)感覺到疲勞,但是想要體會(huì)到快樂,要想擁有永遠(yuǎn)的幸福,就要懂得驅(qū)趕疲憊,而不是讓疲倦征服自己。我們要以快樂的心態(tài)面對(duì)人生。

“你如果關(guān)心別人,在兩個(gè)月內(nèi)所交的朋友,就比一個(gè)需要關(guān)心他自己的人,在兩年內(nèi)所交的朋友還要多。”這是書中的一句話。友誼是我們每人都需要的,我一直相信朋友多了路好走。面對(duì)多年未見的老朋友,你會(huì)怎樣呢?去年春節(jié)回家的時(shí)候,見了一個(gè)朋友,她說:“我們雖然很久沒有見面,很久沒有聯(lián)系,但是我們見面之后沒有隔閡,沒有陌生感,這是太熟了嗎?”有事就聯(lián)系,沒事就各忙各的,即使見得少,也不陌生尷尬。并不時(shí)常想起,但絕不會(huì)忘記?!皶r(shí)間會(huì)留下最值得的人。”這世上所有好的感情,都必然經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。朋友也一樣。

卡耐基在書中說到“我們不要去責(zé)怪別人,而是要試著去了解他們,這會(huì)比批評(píng)更加有效?!薄翱v使別人犯錯(cuò),而我們是對(duì)的,如果沒有為別人保留面子,就會(huì)毀了一個(gè)人?!睙o論是誰,都不希望在大庭廣眾之下鬧的沸沸揚(yáng)揚(yáng)。在這個(gè)時(shí)候我們要設(shè)身處地的為對(duì)方著想,還要學(xué)會(huì)去由衷的贊賞別人,這樣才會(huì)把事情“處理”的很漂亮。

每個(gè)人都會(huì)有脾氣,都有想發(fā)火的時(shí)候。我本身就是一位脾氣暴躁的人,總是自我安慰說“我脾氣不好,那一會(huì)生氣起來,控制不住我自己。”但是“發(fā)火”能夠解好問題嗎?顯然是不能的??突壬跁姓f到:在你想要發(fā)脾氣的時(shí)候,停下來想一想下面這些問題:第一,是什么事讓我大發(fā)脾氣呢?第二:我如果發(fā)脾氣對(duì)我有什么影響呢?第三:還有其他補(bǔ)救的方法嗎?當(dāng)我們想到這三個(gè)問題時(shí),自己本身的情緒就會(huì)相對(duì)穩(wěn)定一些,如果我們?cè)偕晕⒖刂埔幌?,我們不就可以控制住情緒了嗎?得理饒人是一種修養(yǎng)。

初二名著讀后感篇五

《童年》是高爾基以原型創(chuàng)作的一部自傳體小說。

小說從“我自3歲喪父隨母親去投奔外祖父。外祖父開了家染坊,但隨著家業(yè)的衰落,他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴,狠心地剝削手下的工人,也即將破產(chǎn)。他還曾把因?yàn)槭艿剿_沙的慫勇而把白桌布拿到染缸里染色的阿廖沙打得昏死過去,大病一場(chǎng),不過在這期間他也去看過外孫,想逗外孫開心。兩個(gè)舅舅也很自私,整日為爭奪外祖父的遺產(chǎn)爭吵斗毆,而粗野的雅科夫舅舅竟把妻子活活打死。他們還把阿廖沙的好友‘小茨岡’害死了,他們一起去墓地時(shí),竟然把十分沉重的十字架自己不背,放到他肩上,結(jié)果他就被十字架壓死了。小說一直寫到母親去世后外祖父把“我”趕到“人間”混飯吃結(jié)束。全文也有些好的人物形象,外祖母慈祥善良,聰明能干,熱愛生活,對(duì)誰都很忍讓,有著圣徒一般的寬大胸懷,還有樂觀純樸的小茨岡、正直的老工人格里戈里、獻(xiàn)身于科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”,以及他先后遇到的許許多多的好人……他們都是阿廖沙的良師益友,他們使得他能很好地成長。

全書的主旨一方面批判了丑陋的現(xiàn)實(shí),一方面展現(xiàn)了俄羅斯新一代從覺醒到成長的歷程。但是全書是以一個(gè)小孩的眼光來描述的,通過他的感受去表現(xiàn)的,這樣就給一幕幕悲劇場(chǎng)景蒙上了一層天真爛漫的色彩,讀起來令人悲哀但又不過于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪惡中看到善良,在冷酷無情中看到人性的光芒,在悲劇的氛圍中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運(yùn)的巨大力量。

與阿廖沙小時(shí)的命運(yùn)相比,他生活在一個(gè)可怕的環(huán)境中,他還遭到外祖父的痛打,而我們要幸運(yùn)多了,我們生活在搖籃中,爸媽幫我們把一切都準(zhǔn)備好了,我們也不會(huì)遭到父母的嚴(yán)厲痛打,不會(huì)有高爾基的自幼喪父,我們還有什么資格不好好學(xué)習(xí)那?而且他也沒念多長時(shí)間書,為什么他能成為一個(gè)偉大的人物呢,我們就應(yīng)該向他一樣,好好學(xué)習(xí),雖然達(dá)不到他的好水平,可我們也能獲得一些道理啊。

初二名著讀后感篇六

今天我讀了一篇叫《人性的弱點(diǎn)》的文章,他講了:死神想把科學(xué)家?guī)ё撸茖W(xué)家不想,于是,科學(xué)家便克隆了12個(gè)自己,死神只好離開,死神掌握了人的弱點(diǎn)后,就對(duì)科學(xué)家說:“你的技術(shù)很好,可我還是發(fā)現(xiàn)了弱點(diǎn)?!闭嬲目茖W(xué)家聽了以后,蹦了起來,說:“不可能!”于是,死神便把它帶走了。

我讀了以后,感覺這個(gè)科學(xué)家很傻,他不應(yīng)該給說死神這樣說,這樣一說,便進(jìn)了死神的圈套中,我明白了:人性的弱點(diǎn)是隱藏不露的,但他很可能常在,有時(shí)候,他會(huì)在你最薄弱的地方現(xiàn)身,就像文中的科學(xué)家一樣,本來,它是很聰明的,可是后來,他卻種了死神的陷阱,真是可惜。

初二名著讀后感篇七

《水滸傳》是中國第一部用白話寫成的小說。既然《水滸傳》是四大名字之一,那一定有他的輝煌。雖然我以前看過一點(diǎn),但我不知道它在說什么。這個(gè)假期,我再次和梁山泊的英雄們深刻體會(huì)到了他們的“忠孝義”.

《水滸傳》中的人物非常生動(dòng),性格鮮明。例如,“花和尚”魯志深得知鄭屠欺負(fù)了金翠蓮的父女,并主動(dòng)向金的父女贈(zèng)送了兩銀,以幫助他們逃跑。他故意激怒了鄭屠,用三兩拳殺死了惡霸鄭屠。這一系列的行動(dòng)充分限制了他是一個(gè)真正的男人,粗糙、易怒、不公平。

《水滸傳》的故事曲折有趣,情況的變化往往出乎意料。只有仔細(xì)閱讀《水滸傳》,才能感受到?jīng)錾接⑿鄣摹爸倚⒘x”.

孝道:梁山英雄對(duì)父母并不缺乏孝道。李奎渴望他的母親,所以他回家?guī)е哪赣H。出乎意料的'是,他的母親被老虎吃掉了。李奎憤怒地殺死了四只老虎。這是危險(xiǎn)的,是對(duì)母親的孝道給了他力量。當(dāng)吳松得知吳大郎被潘金蓮毒害時(shí),為了為哥哥報(bào)仇,他割下潘金蓮的狗頭,掏出內(nèi)臟;殺死西門慶;犯罪被流放到孟州,也毫不猶豫。

忠:他們對(duì)國家和社會(huì)都很忠誠。宋江寧愿死也不愿讓李悝jy反抗。李悝jy多次想到反抗,都被他阻止了。寧愿朝廷負(fù)他,他忠于朝廷。這是“忠誠”,林沖的妻子被高秋的兒子欺負(fù),寧死不屈,最后上吊自殺。這也是“忠誠”.

義:為了朋友兄弟,赴湯蹈火,舍命相助,同生共死。多么偉大的“義”啊!說起來容易,做起來卻難以登天。涼山英雄個(gè)人膽小。

《水滸傳》讓人難忘的是英雄的“忠孝義”,讓我強(qiáng)烈感受到古代英雄的英雄氣概和性格。這是一個(gè)值得一看的文學(xué)名稱。

初二名著讀后感篇八

剛讀完《三體》這本比較流行的科幻小說就帶給我一種久違的激動(dòng),《三體》給我的最大感受就是深邃且以為深長?!度w》這本書講述三體禮貌與地球禮貌之間的碰撞,三體作為外太空另一個(gè)可適宜生物居住的星球同樣也居住著三體人,三體人把地球人當(dāng)作敵人,地球人卻對(duì)他們的看法褒貶不一于是地球上展開了一場(chǎng)人類關(guān)于三體的激烈斗爭。

對(duì)于我一個(gè)理科高中生而言,由三體問題引出一個(gè)全新的世界,這樣的世界會(huì)產(chǎn)生一個(gè)什么樣的禮貌,這本身就充滿了吸引力。人類不斷去探索宇宙的奧秘,然而真諦又何在?宇宙如此之大,外星禮貌又是否真的存在?科學(xué)的發(fā)展是否會(huì)有上限,人類對(duì)世界的探索和旅行能否突破銀行系的范圍?小說的資料,不禁讓我對(duì)這樣的問題去思考。當(dāng)我再一次抬頭仰望星空,感覺意義都變了,繁星點(diǎn)點(diǎn)在這無窮的宇宙之下,星星是多么渺小,而自我卻又是更加的渺小,就像里面有句話說“我們都是陰溝里的蟲子,但總還是得有人仰望星空。”是啊,人類是那樣的卑微,但《三體》并不是想告訴我們自我是多么的微不足道,然而我更相信另一句話“地球上存在著蟲子,你踩死了他們,卻從未戰(zhàn)勝他們?!眰€(gè)體的力量是多么微小,然而群從的力量是巨大的,僅有相互理解,相互認(rèn)可,我們才能團(tuán)結(jié)團(tuán)體,盡管威脅來的多么猛烈和強(qiáng)勢(shì)。

我個(gè)人認(rèn)為這本小說最吸引人的地方就是在描述葉文潔過去的往事時(shí),對(duì)人生的討論。葉文潔可是處在文革時(shí)期,站在歷史的角度看,文化大革命的確摧毀著人性,在那時(shí)人們迷失自我,葉文潔迫不得已向三體世界發(fā)送信息,企圖想用三體禮貌拯救地球禮貌,能夠看出他對(duì)人性的絕望。不難看出葉文潔在當(dāng)時(shí)的影響下也做了一個(gè)瘋狂的舉動(dòng),正如小說所說:“在瘋狂面前,理智也是軟弱無力的?!钡侥菚r(shí),盡管理智在瘋狂面前多么無能為力,如果能在瘋狂的環(huán)境下堅(jiān)持理智,也是一份十足實(shí)在珍貴的事。在作者筆下,葉文潔的精神和思想與當(dāng)時(shí)文革的情景都表現(xiàn)的淋漓盡致。

最終,不得不說一下三體游戲。三體游戲主要是信奉三體教的人開發(fā)出來的,三體游戲在小說也是精妙絕倫的。墨子,秦始皇一同出此刻同意時(shí)間。世界上,這真是跨時(shí)代的對(duì)話。在三體世界中,恒紀(jì)元與亂紀(jì)元相互交替之間的規(guī)律,皆以失敗告終。其實(shí)不難看出,三體游戲正是三體世界的真實(shí)寫照,三體人在三體世界中經(jīng)歷如癡絕望,又怎能不對(duì)一個(gè)恒紀(jì)元的世界充滿渴望呢?正因如此,那顆藍(lán)色的星球是他們深深掛念和所期盼的。

初二名著讀后感篇九

讓我印象深刻的場(chǎng)景是作者筆下的當(dāng)時(shí)的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個(gè)人的才華,或者展示自己的能力,我想那時(shí)的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是的壓抑,狂躁,那些像后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無聲的哀號(hào)!

教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪-惡的,你對(duì)它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬?惡,你就先要將代表著真善美的上帝打-倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!

印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘--斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對(duì)待那只山羊,救下那個(gè)落魄的詩人,對(duì)于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對(duì)待情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

書中描寫了一個(gè)那樣的社會(huì),和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對(duì)比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個(gè)是占有,一個(gè)是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時(shí)候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

初二名著讀后感篇十

當(dāng)一個(gè)未知的世界用光年來表達(dá)距離的遠(yuǎn)近,用億年來表達(dá)時(shí)間的歷程,我才深深感到“念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下”,這必然是一個(gè)偉大而又不簡單的作品——想象奇特,漫無邊際,汪洋恣肆。

最恐懼的,莫過于對(duì)宇宙之黑的恐懼。

1969年,著名天文學(xué)家葉文潔歷經(jīng)坎坷,先是父親被紅衛(wèi)兵殘忍殺害,再是被自己信任的男孩白沐霖背叛,這一切使他對(duì)人性和人類完全的失望和厭惡。一次意外的機(jī)會(huì),葉文潔被帶到軍方絕秘計(jì)劃“紅岸工程”,她以太陽為天線(增益反射)向宇宙發(fā)出地球文明的第一聲啼鳴、哀嚎——人類文明有史以來最迷茫和絕望的呼喚。

與此同時(shí),他們——三體人也接收到了地球發(fā)來的信息。對(duì)人性絕望的葉文潔向三體人暴露了地球的坐標(biāo),這人類的命運(yùn)發(fā)生了翻天覆地的變化。地球的基礎(chǔ)科學(xué)出現(xiàn)了異常的擾動(dòng)和騷亂;物理學(xué)的存在受到了巨大的爭議和質(zhì)疑;許多著名科學(xué)家離奇的接連死亡。納米科學(xué)家汪淼開始了解、進(jìn)入、探索這個(gè)神秘的網(wǎng)絡(luò)游戲《三體》,開始逐步逼近這個(gè)世界的真相與答案。

這是一本處處透著絕望色彩的書。

初二名著讀后感篇十一

《三體》也就是《地球往事》三部曲,前段日子總算看完了,震撼之余一直想寫點(diǎn)什么,總是不知道該從哪里說起。

三體1的主角自然是葉文潔,這個(gè)運(yùn)動(dòng)時(shí)期目睹父親慘遭批斗致死的天文學(xué)家,因緣巧合下進(jìn)入紅岸基地后,明知三體星人對(duì)地球不懷好意,仍然堅(jiān)持發(fā)送地球坐標(biāo),從而導(dǎo)致地球暴露,三體人入侵開始,整個(gè)故事由此展開。

第一部更多的是各種敘述故事的前因后果,對(duì)運(yùn)動(dòng)雖是略提一筆,但不難看出作者的態(tài)度。葉文潔的思想行為難道不是被時(shí)世影響改變的嗎?所以你也就明白了人性是如何扭曲的。我還是很欣慰地看到她其實(shí)只是想借助外星文明改造地球改造人類,而不是仇恨地要?dú)绲厍?。一個(gè)人要做到以牙還牙總是十分容易,要以德報(bào)怨就相當(dāng)困難,所以孔子說的以直報(bào)怨,其實(shí)也只是裹著棉布的匕首而已。

三體2讓我印象更深的人是章北海,這個(gè)面對(duì)三體人入侵,人類科學(xué)研究被阻斷,戰(zhàn)爭基本無勝算的可能,卻仍然要履行戰(zhàn)斗職責(zé)的軍人,竟然從一開始就抱著必勝的信心,你不得不對(duì)他投以尊敬。直到最后你發(fā)現(xiàn)其實(shí)他從一開始就知道人類必?cái)?,從一開始就已經(jīng)定好目標(biāo)做好計(jì)劃,那就是劫持飛船逃離地球,為人類文明保存希望的火種。

是的,最終他成功了,這時(shí)候,你再回頭去看他為自己的計(jì)劃而實(shí)施的謀殺,你又會(huì)如何評(píng)價(jià)呢?如果謀殺是錯(cuò),為人類保存希望是對(duì),那他這么做到底是對(duì)是錯(cuò)?對(duì)錯(cuò)可以相抵嗎?我們?cè)u(píng)判對(duì)錯(cuò)都是基于自己對(duì)價(jià)值觀立場(chǎng)的選擇,如果你更看重法律,那他肯定是錯(cuò),如果你更看重意義結(jié)果,那他也許是對(duì)的。我覺得評(píng)判他還得注意最后的一個(gè)細(xì)節(jié),章北海劫持飛船逃離地球,有兩艘飛船追擊,在這個(gè)過程中,地球艦隊(duì)全部被三體人的一顆水滴毀滅,他成了英雄,但是面對(duì)逃離地球,三艘飛船無法滿足所有人的生存,最后時(shí)刻他不得不再次作出決定攻擊其他兩艘飛船,因?yàn)樗靼祝挥羞@樣人類文明才有延續(xù)的可能。

但他晚了一步,另一艘飛船率先發(fā)動(dòng)了攻擊,死之前他說了一句,都是一樣的。也就是說,他覺得沒什么比延續(xù)人類文明更重要的了,總是要有人犧牲的,那誰犧牲其實(shí)都一樣,包括他自己。從這一點(diǎn)看,我最終尊敬他理解他。

三體2的另一個(gè)主角羅輯,這個(gè)被命運(yùn)安排不得不接受面壁人計(jì)劃的面壁者,從一開始的拒絕接受到濫用權(quán)利享樂到最后擔(dān)起責(zé)任,雖然是老套的救贖劇情,但依然讓人感動(dòng)。他最后時(shí)刻提出的黑暗森林理論十分震撼。簡單敘述就是:宇宙是一個(gè)黑暗森林,各種文明在宇宙中既是獵人又是獵物,誰先暴露誰先玩完。也正是由于他認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),用暴露三體人星球位置作為威懾,保住了地球,當(dāng)然只是一小段時(shí)間,但這足夠了。

三體3是一個(gè)愛情悲劇,云天明患病臨死前送了程心一顆星星,程心卻把他的大腦送給了三體人。雖然也希望三體人的技術(shù)能復(fù)活他,但更多的是希望他能打入三體人內(nèi)部刺探情報(bào),即使不是她的本意,我還是覺得太殘忍了。云天明果然被復(fù)活了,通過三個(gè)故事傳遞信息,最終幫助了程心在太陽系毀滅之前逃離了出來,他們相約在他們的那個(gè)星星上想聚,最終陰錯(cuò)陽差,天人永隔,也許這就是所有俗套愛情的結(jié)局吧,你永遠(yuǎn)沒辦法和自己喜歡的或者喜歡你的在一起,最后和你在一起的往往是那個(gè)想也想不到的人。

我不是嚴(yán)格意義上的科幻迷,只是奔著網(wǎng)友的好評(píng)慕名而去,高中時(shí)的物理也學(xué)得一塌糊涂,所以根本無法從科學(xué)和技術(shù)層面對(duì)此書作出評(píng)價(jià),但一路讀下來,整個(gè)故事還是十分吸引我的,不得不佩服作者天馬行空的想象力,尤其是對(duì)宇宙的暢想,對(duì)外星文明的思考,至于對(duì)人類自身的解讀,我同樣認(rèn)為非常有意思??偟膩碚f,名副其實(shí),值得一讀。

初二名著讀后感篇十二

四大名著不愧為中華民族的驕傲,是文學(xué)藝術(shù)上的偉大創(chuàng)造,是我們青少年最好的“營養(yǎng)大餐”。而其中的人物,更是有說不完的話題。

先說說《紅樓夢(mèng)》,人們認(rèn)為它是四部書中最優(yōu)秀的,我深有同感。里面的賈寶玉曾說過:女兒家都是水做的。沒錯(cuò),林黛玉和薛寶釵便都是這樣。

說實(shí)話,我并不喜歡林黛玉。一個(gè)敢于、勇于同封建制度挑戰(zhàn)然而最終被無情吞噬的才女,我對(duì)她的悲慘命運(yùn)深表同情,但同時(shí)也為其不現(xiàn)實(shí)的思想感到不值。她的講究文學(xué)藝術(shù)而又刻薄、令人哭笑不得的“外交”手法在今天一定會(huì)連連寶餐“閉門羹”。還有,她一碰上不順心的事,便只是不休停地“背人獨(dú)自常悲嚎”。

從這幾點(diǎn),薛寶釵就比缺乏一點(diǎn)寬容和大度的瀟湘妃子更勝一籌了。

薛寶釵是封建制度的忠實(shí)追求者,她當(dāng)然要受到封建禮教的束縛,具備那個(gè)時(shí)代的禮與德,但她也是才華橫溢的。她在海棠社開社之際的那首《詠白海棠》的七言律詩不是也以含蓄而渾厚在姐妹中獨(dú)占鰲頭么?她為母親分憂解難,自動(dòng)出來為許多事主持大局,足見其沉著,穩(wěn)重和冷靜。薛寶釵情雖假,勝不過林黛玉意真,但她“見人說人話,見鬼說鬼話”的本領(lǐng)不也使八面玲瓏、左右逢源、人際關(guān)系好的沒話說的王熙鳳讓其三分么?相信在現(xiàn)在社會(huì)中,薛寶釵也肯定是能夠“傲視群雄”的。

《三國演義》雖然沒有被人們推崇得如〈紅樓夢(mèng)〉那樣的高,但它所包含的三位人物也使人們久久難忘。哪三位呢?睿智的孔明,忠義的關(guān)羽,被稱為“奸雄”的曹操。

有一首詩曰:“劍關(guān)險(xiǎn)峻驅(qū)流馬,斜谷崎嶇架木牛。后世若能行此法,斬將安得使人愁?!闭f的是諸葛亮制造的木牛流馬的神奇功能。不僅這件事,諸葛亮料事如神得竟然連他死后的事都能算到并處理的妥妥當(dāng)當(dāng),足見其智慧??墒菍?duì)于他的死,我卻覺得有點(diǎn)兒懦弱。在他“禳星術(shù)”失敗后,就抱著聽天由命的態(tài)度,“自生自滅”。諸葛亮聰明卻懦弱。

“魏吳爭斗決雌雄,赤壁樓船一掃空。烈火初張照云海,周郎曾次破曹公?!笨删褪悄俏灰粤x氣為重的`關(guān)云長,竟然因?yàn)楫?dāng)年曹操的一點(diǎn)恩情而放開金鎖走蛟龍,實(shí)在令人嘆息。關(guān)公也因忠義而死,不知他死時(shí)有沒有“留得青山在,不怕沒柴燒”這句話,若有,他為何不說一次“善意的謊言”呢?他大可以先假意投靠別人,待到時(shí)機(jī)成熟,再向劉備說明原因。劉備和他不是拜把子兄弟嗎,不會(huì)連這一點(diǎn)肚量也沒有吧?要像我說的那樣做,關(guān)羽也不會(huì)落個(gè)“賠了自己又折子”的下場(chǎng)了。關(guān)羽忠義但有點(diǎn)傻。

白臉奸雄曹操陰險(xiǎn)毒辣、詭計(jì)多端,他借軍規(guī),殺楊修,他“割發(fā)代首”,他絞盡腦汁,出盡百寶,最后還是沒有完成大業(yè),反而被人說成“曹丕生了曹操”。曹操奸詐而失敗。

我到現(xiàn)在也不明白一百零八個(gè)好漢為什么會(huì)接連“上天堂,下地獄”。施老先生為什么把大部分的好漢都給寫了個(gè)不好的下場(chǎng)呢?惟獨(dú)神行太寶“大笑而終”,阮小七“無疾而終”,李俊做了國王,不算太壞。令人扼腕的諸位好漢?。?/p>

雅俗共賞的《西游記》是我最珍愛的。它是真可稱為“雅俗共賞”的經(jīng)典,無論看多少遍,都不會(huì)令人覺得乏味。可似乎原版《西游記》不太受人歡迎,現(xiàn)在出現(xiàn)了許許多多《西游記后傳》、《齊天大圣》、《百變孫悟空》等等影視、動(dòng)畫作品,給原版帶來了很大的沖擊。唐僧變得法力無邊,孫行者變得超級(jí)搞笑,各路神仙和妖魔鬼怪都變得像馬戲團(tuán)里的小丑,總之和原著截然不同,不知九泉之下的吳老先生見此,會(huì)作何感想?英勇無敵的孫悟空此時(shí)也無可奈何了!

四大名著反映了人生百態(tài),道盡了世態(tài)炎涼,四大名著是四場(chǎng)人生大戲,是四片廣闊的藍(lán)天,啟蒙著我們。四大名著應(yīng)該好好去品讀,“細(xì)嚼慢咽“。四大名著是永遠(yuǎn)都解析不透的四個(gè)神話,說不完的酸甜苦辣。

初二名著讀后感篇十三

等那一朵玫瑰的盛放,等那一段旅途的終點(diǎn),等一首歌的落音,等一個(gè)故事的謝幕。

從小王子離開612星球上獨(dú)一無二的玫瑰開始,注定了這是一個(gè)刻苦銘心而又漫長的旅程,臨別的時(shí)候,玫瑰還是那樣的倔脾氣,不肯委聲的訴說不舍,像極了我們生活中那些刀子嘴豆腐心的人,應(yīng)對(duì)自我的親人、愛人,還要死死捍衛(wèi)著那副尊嚴(yán)的皮囊,直到遠(yuǎn)送離去的背影,落下斜陽草樹中的眼淚。玫瑰當(dāng)然明白,離開了612星球,她就不是唯一的玫瑰了,指不定是唯二還是唯幾,所以她還是無奈自我的倔強(qiáng),在朦朧中遠(yuǎn)眺著小王子的背影。想想我們是不是應(yīng)當(dāng)在特定的時(shí)候,能夠放下自我的身段,去訴說自我的情感,人世間沒有多少次表達(dá)真心的機(jī)會(huì),我們應(yīng)當(dāng)好好的把握。

小王子之后遇到了別的星球上的一些稀奇古怪的人,讓我印象深刻的有兩個(gè)星球上的人。一個(gè)星球上的是自以為全宇宙最富有的一個(gè)男人,他坐在自我的小辦公室里面,沒日沒夜的數(shù)著星星,他說全宇宙的星星都是他的,所以他要好好管理他們,就必須得每一天都這么數(shù)著。小王子不了解這么富有有什么意義,可是那個(gè)富有的人卻覺得只要擁有了財(cái)富什么都能夠做了。小王子唉聲嘆氣的離開這個(gè)星球,留下了心中的一堆疑問。其實(shí)那個(gè)男人就像是我們生活中那些只懂得去拼命賺錢,而忽略了身邊的完美景物的人。為什么要把星星當(dāng)成錢財(cái)去占有呢?為什么不把它們當(dāng)成美景去欣賞呢,一大片一大片的星空盡在眼底,沒有錢財(cái),權(quán)利,沒有欲望,天下的所有都能夠是自我眼中的一番美景。占有不如去欣賞,這是一個(gè)道理,有人能讀卻不必須能夠讀懂。另一個(gè)星球上的一個(gè)人也是很趣味的,小王子看到他的時(shí)候,只見他前一秒鐘點(diǎn)燈,后一秒鐘又把燈熄滅了,一向這么循環(huán)。

小王子問:“你在干嗎呢?”點(diǎn)燈人說“我是一個(gè)點(diǎn)燈人,這個(gè)星球公轉(zhuǎn)太快,天黑天亮很快,我必須不斷的點(diǎn)燈滅燈?!毙⊥踝诱f:“那你為什么不一向跟著太陽一向走呢,這樣你就永遠(yuǎn)不用點(diǎn)燈了,因?yàn)橛肋h(yuǎn)都是天亮著的!”點(diǎn)燈人笑了笑,說:“或許我存在的意義就是點(diǎn)燈,這樣那些需要照明的人才能夠看到光亮。”小王子若有所思地離開了。點(diǎn)燈人存在的`意義是點(diǎn)燈,沒錯(cuò)啊,盡忠職守,各司其職,是這個(gè)社會(huì)很需要的,每個(gè)人都有自我存在的意義,醫(yī)生存在的意義就是醫(yī)治病人,不能為了少醫(yī)治病人而去到一個(gè)很健康的地方,警察存在的意義就是為了治安穩(wěn)定,不能為了業(yè)績,而去到一個(gè)太平的地方,而減少自我工作次數(shù)。明白自我的本分,明白自我存在的意義,是升華靈魂的金鑰匙。如果不能成為一個(gè)名聲大震的人,做一個(gè)默默的點(diǎn)燈人也不錯(cuò),至少在自我一生的旅途中,以往為某某亮起過很重要的點(diǎn)點(diǎn)星光。

小王子曾到過地球上一處的玫瑰園中,他看到滿園盛放的玫瑰,玫瑰嘲笑他說:“那里的玫瑰都是一樣的,一樣的漂亮,沒有你的獨(dú)一無二的玫瑰?!毙⊥踝友凵窀鼒?jiān)定了,他說:“因?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過時(shí)間,所以她是獨(dú)一無二的?!北硨?duì)著一片奚落,小王子離開了玫瑰園?!耙?yàn)槲覍?duì)我的玫瑰付出過時(shí)間,所以是獨(dú)一無二的”。世界上上億的人兒匆匆而過,身邊有珍惜的人是因?yàn)槲覀兌紝?duì)彼此付出過時(shí)間,所以對(duì)我來說他是獨(dú)一無二的,以后人生的道路上,相惜相伴。從大爆炸開始,時(shí)間就一點(diǎn)一滴開始被我們認(rèn)知,消耗。把我們短暫的光陰消耗到別人的身上,說明他必定是珍貴的,無可代替的,光陰和人重疊在一齊,變成了珍貴的回憶,獨(dú)一無二的回憶。不論世人怎樣看這樣的過往,對(duì)你來說都是獨(dú)一無二的。

圣??诵跖謇餅槌扇说氖澜鐚懥艘徊客?,寫美了世間的匆忙,點(diǎn)綴了夜里不曾亮起的星星,閃耀在地球這個(gè)謎一樣的國度,投射出一片紅心,照在了612星球那朵孤獨(dú)的玫瑰上。小王子在沙漠中對(duì)我說,他想要回去看玫瑰了,玫瑰必須很孤單,無數(shù)個(gè)日日夜夜的翹首以盼,他的漂流應(yīng)當(dāng)結(jié)束了。無怨無悔的玫瑰,忠誠的狐貍,嬌艷的玫瑰園里千萬朵玫瑰,執(zhí)著的點(diǎn)燈人,固執(zhí)的醉酒人,自以為擁有全宇宙財(cái)富的數(shù)星星的人……所有所有都是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中不一樣類型的人的投影,寫得一針見血,深刻,引人深思。

我期望我能去到大沙漠中再遇到小王子,聽一段完美的過往,整理人生,整理回憶。

一個(gè)人有一朵玫瑰,或許已經(jīng)足夠了……。

初二名著讀后感篇十四

《海蒂》這本書是講一個(gè)叫:海蒂的小姑娘成長的故事,《海蒂》讀后感。

海蒂出生在阿爾卑斯山腳下的一個(gè)小山村,從小就失去父母,由阿姨帶到五歲。后來阿姨為了自己的生計(jì),把她送到山上的爺爺那兒。海蒂的爺爺是一位外表嚴(yán)厲而內(nèi)心情感非常豐富的人,因?yàn)椴辉嘎牭饺藗儗?duì)他的流言飛語,他就一個(gè)人孤獨(dú)地生活在高山牧場(chǎng)上。從此,純潔質(zhì)樸、天真無邪的小海蒂就每天與小羊倌彼得一起去山上放羊,還與彼得的媽媽、奶奶相識(shí)。后來,阿姨又把海蒂帶到一個(gè)叫"賽賽曼先生"家與體弱多病的克拉拉作伴。后來因?yàn)楹5偬爰伊?,就回到爺爺身邊,讀后感《《海蒂》讀后感》。而且還使心情壓抑、性格古怪的爺爺重新煥發(fā)出生命活力;使克拉拉戰(zhàn)勝了疾病,重新站起來;使雙目失明的彼得的奶奶心中充滿陽光。

讀完了這本書,我深深地體會(huì)到我們現(xiàn)在生活的幸福、美好。

同時(shí),我們也要學(xué)習(xí)海蒂純潔善良,只有善良才可讓我們得到更多的友誼,得到別人的尊重。

海蒂還有許多品質(zhì)都值得我們學(xué)習(xí),讓我們一起學(xué)習(xí)海蒂的美好品質(zhì),創(chuàng)造出一個(gè)真的小海蒂。

初二名著讀后感篇十五

海平面上,旭日東升,海水泛著點(diǎn)點(diǎn)金光。天的盡頭,與大海相交,海天一色。那片金光,是勝利的呼喚!

海邊,一幢小木屋。殘破,搖搖欲墜。里面住著一位老人,陪伴他的,只有一個(gè)小男孩、一艘破船,還有夢(mèng)中的獅子。老人已經(jīng)八十四天沒捕到魚了。一天,他修補(bǔ)著漁網(wǎng),目光銳利的穿過窗口,眺望遠(yuǎn)方。拿起略有銹跡卻依然鋒利的魚叉,他再次出海。

人是不會(huì)一直走霉運(yùn)的,上天終于垂青于他,他成功的捕到了一條大馬林魚??擅\(yùn)總是和他開玩笑,他出海太遠(yuǎn)了,回去的路上要經(jīng)過一片鯊魚帶。老人雖憑借豐富的經(jīng)驗(yàn),但最終寡不敵眾,拖回海灘的,只剩下一副白色的掛著零星碎肉的骨架。

看了這本書,我的心久久不能平靜。老人有一句誓言:一個(gè)人可以輸,但絕不可以被打??!桑提亞哥用生命在踐行這句誓言,也在用生命演繹著自己的誓言。

人性是強(qiáng)悍的,人類本身有自己的極限,但桑提亞哥一次又一次的挑戰(zhàn)他的極限,從而使他的極限一次又一次的擴(kuò)大,以便迎接更大的挑戰(zhàn)。不管成功與否,他都是可敬的。

人生中,耐性也十分重要,誰的耐性好,誰就能笑到最后。老人有種不達(dá)目的就不罷休的氣勢(shì)。他也有技巧、有信心。他在與鯊魚的搏斗中,魚叉被刺死鯊魚帶走了,他就把小刀綁在槳把上,繼續(xù)與鯊魚周旋,刀子折斷了,他就用短棍,甚至舵把。這種充滿信心、鍥而不舍的精神,值得我們學(xué)習(xí)。

小說最后,他雖然只帶回了一副魚骨架,他輸了,輸給了鯊魚群。不過,他并沒有被打敗。他猶如一面旗幟,屹立不倒,迎著海風(fēng)獵獵作響。

桑提亞哥,一個(gè)年近六旬的老漁夫,他是一個(gè)戰(zhàn)士、一個(gè)英雄、一個(gè)傳奇,“一個(gè)人可以輸,但絕不可以被打敗!”這句話鐫刻在他生命的豐碑上,熠熠生輝。

絕不低頭,笑對(duì)挫折??梢暂敚^不可以被打?。?/p>

桑提亞哥是個(gè)可憐的老頭——看上去似乎是的。海明威以自我精煉的語言塑造了這個(gè)形象,能夠說,海明威并沒有給予老人成功,卻賦予老人在壓力下優(yōu)雅而堅(jiān)韌的形象。

老漁夫在海上一無所獲地漂流了84天后釣到了一條巨大無比的馬林魚,這是一條比他的漁船還長2英尺的魚,是在拖著漁船整整兩天兩夜之后才被刺死的。老人的命運(yùn)似乎并不成功,他又遭遇了鯊魚,經(jīng)過殊死的搏斗,馬林魚只剩下一副骨架。

骨骼是精神的支柱,海明威看似沒有讓老人桑提亞哥成功,卻以光禿禿的骨骼奏出了老人生命的硬度。

“我和你奉陪到死”——這個(gè)硬漢應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)如是說。暗喻他自身的英雄主義所在,還有他趨向堅(jiān)韌的力量。故事的頭尾,都出現(xiàn)了名叫明諾林的男孩——他期望繼承老人的事業(yè)。何止捕魚的事業(yè)要被傳承,這副錚錚鐵骨又何嘗不為我們所崇敬、所供奉、所學(xué)習(xí)呢。在老人的故事里為什么有這個(gè)孩子的出現(xiàn)?年輕,象征著力量和期望,即便是老人,他的內(nèi)心同樣是年輕的。文中多次描述到獅子,阿非利加海灘上,獅子在笑鬧嬉戲,它們浮此刻老人的夢(mèng)中,一向在老人的心中,同樣揭示了老人永遠(yuǎn)不會(huì)老的意志。

海明威的這部小說榮獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng)。這個(gè)骨頭里留有幾百塊彈片的硬漢作家,恰當(dāng)?shù)貙懗隽松膹?qiáng)度,告訴我們?cè)鯓尤?yīng)對(duì)生、老、病、死,告訴我們心該有多寬,如海一般。老人是孤獨(dú)的,他是在理想的道路上前行的旅人,但他又是不孤獨(dú)的,因?yàn)樗囊庵臼悄菢拥膱?jiān)強(qiáng)。

不妨將鯊魚看作打擊,吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子說的:“它沒有打敗你,它沒有?!?/p>

一個(gè)真正的強(qiáng)者,只能被摧毀而不能被擊敗。

永不言敗,這就是《老人與?!犯嬖V我們的。

初二名著讀后感篇十六

《三體》1講了三個(gè)故事,三個(gè)絕望的黑暗故事。

葉文潔代表著他對(duì)人性的絕望。當(dāng)人類多次對(duì)她那還抱有一絲希望的靈魂進(jìn)行殘忍的屠殺,她終于倒下了——對(duì)人性再也不抱有什么希望和幻想了,也終于強(qiáng)大了——變得冷酷和無情,在葉文潔向宇宙發(fā)射那一聲“求救”時(shí)我看到了那一個(gè)堅(jiān)定而又怨恨的背影,風(fēng)吹著她的堅(jiān)毅的臉,擊打著那毫無波瀾的表情。她小小的身材,承載著整個(gè)人類的命運(yùn),承載著巨大的力量,承載著超于常人的勇氣。其實(shí),我們心中何曾不住著一個(gè)向葉文潔這樣的人物呢?當(dāng)對(duì)某件事情徹底絕望時(shí),我們也曾試著伸出雙手呼喚,但無人應(yīng)答,這是一生中唯一一次自己站出來面對(duì)的時(shí)候。

三體世界代表著對(duì)生態(tài)文明的絕望?!耙磺卸际菫榱宋拿鞯纳?。”不可否認(rèn),這的確是一個(gè)看似文明的社會(huì),但是,當(dāng)人類的精神生活變得單一和枯竭,一切可能導(dǎo)致脆弱精神都是邪惡的時(shí)候,這其實(shí)也是一個(gè)腐敗和到看不到光的黑屋里。這樣冰冷的世界給人的絕望感是恐怖至極的,因?yàn)檎嬲目植啦⒉皇敲鎸?duì)幽靈和骷髏頭,真正的恐怖是你的思想被領(lǐng)入一個(gè)完全黑暗陌生,沒有出路的死亡絕域。這個(gè)死域就是三體世界。生活就是五味雜陳的,我們的思想是熱情奔放的;有時(shí)又是敏感凄涼的;更甚是變得果斷甚至邪惡。這些不同的情感當(dāng)被禁錮時(shí),人類生態(tài)文明就是一臺(tái)漸漸衰退的機(jī)器,重復(fù)著同樣的動(dòng)作。歷史將變得異常規(guī)律,我們都可以預(yù)料到將來所發(fā)生的事情,可以修飾生態(tài)文明的詞只有干凈,我們的眼前再也不會(huì)浮現(xiàn)出:勇敢、果斷、浪漫和自由。

史強(qiáng)代表著最當(dāng)時(shí)科學(xué)的絕望??茖W(xué)本身是令人渴望的,科學(xué)發(fā)展也是為了提高人們的生活水平和生活質(zhì)量。但,當(dāng)人們?yōu)樘剿骰A(chǔ)科學(xué)而變得狂躁甚至不惜生命,所有人因?yàn)榭茖W(xué)的發(fā)展而變得痛苦,這時(shí)的科學(xué)已經(jīng)變味了,變成了人類凄慘命運(yùn)的罪魁禍?zhǔn)?。這時(shí)我們最需要的人就是史強(qiáng),學(xué)歷不高,但“看破紅塵”,在別人眼里無法破壞的謎題,他卻能迎刃而解,“當(dāng)局者迷,旁觀者清”。科學(xué)也需要這種“旁觀者”,他們知識(shí)儲(chǔ)備雖然不多,但他們能指出“當(dāng)局者”的錯(cuò)誤并把其引入正道。

人類文明從出現(xiàn)到現(xiàn)在上演了無數(shù)次的輝煌的戲劇,絕處逢生、反敗為勝常常出現(xiàn)在一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)役中。我們,一個(gè)擁有不完美但豐富的活動(dòng)和思想的生態(tài)文明,即使真的被外星人襲擊,也不會(huì)打敗;即使技術(shù)不先進(jìn),但我們懂得“共患難”、“團(tuán)結(jié)”;即使我們并不能占卜未來,但我們可以做好一切準(zhǔn)備。

初二名著讀后感篇十七

在假期中,我讀了很多書,其中就有《意林》這本書。書中的小故事篇篇感人肺腑。但使我感觸最深的還是書中一個(gè)名叫《白雪雕像》的小故事。

故事講述的是一個(gè)冬天,有一位父親患上了氣管炎,總也治不好。一咳嗽,房子都會(huì)跟著震動(dòng)起來。十歲的兒子就無法專心地寫作業(yè)了。所以,每當(dāng)兒子寫作業(yè)的時(shí)候,父親就躲到外面去。期末復(fù)習(xí)時(shí),兒子常常復(fù)習(xí)功課到深夜。一次,兒子見父親站在窗外,周身皆白,已成了雪人。兒子嗚咽起來沖出去與父親相擁,成了一座雪白的雕像。

這位父親多偉大呀,為了讓兒子有個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境,寧愿自己在屋外忍受風(fēng)吹雨打??戳诉@個(gè)故事,我的心不由被深深的觸動(dòng)了。

在我的學(xué)習(xí)歷程中,爸爸媽媽給了我很大的幫助。在我的優(yōu)異成績背后,充滿了爸爸媽媽的辛勞和汗水。

我現(xiàn)在已經(jīng)是一名六年級(jí)的學(xué)生了,正面臨著嚴(yán)峻的升學(xué)考試。為了考取一所理想的中學(xué),媽媽特意為我報(bào)讀了新概念英語的暑期班。

在這驕陽似火的暑假中,爸爸媽媽都不辭辛苦地頂著烈日接送我。我的媽媽是一名制藥廠的質(zhì)量檢驗(yàn)員。每天,她都要踏著晨曦趕廠車去郊區(qū)的單位上班??墒牵瑸榱宋业膶W(xué)習(xí),媽媽每天早晨都要騎著電動(dòng)車把我送到補(bǔ)習(xí)學(xué)校,然后再擠公車趕去單位上班。我的爸爸是一名長期上晚班的出租車司機(jī),每天早晨七點(diǎn)才下班。眼睛里充滿血絲的爸爸一回到家,往往是倒頭就睡??墒?,為了我的學(xué)習(xí),爸爸只能睡四個(gè)小時(shí)左右,就得到補(bǔ)習(xí)學(xué)校接我放學(xué)。有好幾次,放學(xué)后的我被老師留下來出黑板報(bào),不管我耽誤了多長的時(shí)間,爸爸總是耐心的等著我,從沒有怨言。有一天,我發(fā)現(xiàn)他竟然在家長休息室的椅子上睡著了。

母愛如水,綿延不絕;父愛如山,深厚博大。而我在青山綠水的環(huán)抱中,成為一棵健康成長的小樹苗,快樂而又幸福地生活著,學(xué)習(xí)著。當(dāng)我長成參天大樹的時(shí)候,我必將以身上的片片綠葉回報(bào)父母的愛。

細(xì)雨游絲輕若煙,不成點(diǎn)染感柔綿。沿途顧盼枝頭看,已潤苞肥柳色鮮。當(dāng)門外如霧如絲,飄飄灑灑,我就知道春雨正在蒙蒙地下。不似夏雨那樣轟轟烈烈,氣勢(shì)磅礴;不似秋雨那樣陰陰柔柔,纏纏綿綿;不似冬雨那樣斗志高昂,越下越狠。春雨是柔弱的,飄渺的,也是默默無聞的。

伴隨者春天的腳步,點(diǎn)綴著細(xì)細(xì)春雨,聞著淡淡泥土的芳香,一起和燕子跳起春天的舞蹈,邁著春天的步伐。是春雨,讓春回大地,萬物復(fù)蘇;是春雨,激起了一派綠色的熱浪;是春雨,奏出了一支支生命的旋律;是春雨,展出了一幅嶄新的天地!看,那遠(yuǎn)處沉浸在春雨中的一片粉色霞云,不正是妖嬈女子桃花?雖不似牡丹雍容華貴,卻也是極其的國色天香。在春雨的襯托下,隱隱約約,更讓人忍不住想揭開它神秘的面紗。桃花羞紅了臉,隨睫毛微微眨動(dòng)——那撲閃撲閃的蝶翼,多么美麗!瞧,身旁那一派白色飄渺的霧氣,不正是青春女子梨花?雖不似水仙那樣冰清玉潔,但也是秀麗之極,散發(fā)出沁人心脾的香味。春雨賜予她美的珍珠冠,讓她的笑容,亦是更加燦爛!聽,頭頂鶯歌燕舞,唱的是春之歌,舞的是雨之色,合出的是一派生機(jī)勃勃,虛幻飄渺,細(xì)雨蒙蒙,鳥語花香的春色圖!

春天,四季的起點(diǎn)剛剛萌發(fā);春雨,母親的乳汁滋潤萬物。喚醒了一片睡眼惺忪的小草,喚醒了正結(jié)著晶瑩剔透冰塊的河流,喚醒了秋天那埋藏在地下的枯枝敗葉抽出嫩芽,喚醒了姹紫嫣紅,嬌艷欲滴的花朵!

遠(yuǎn)處,有了春雨,山,更青了,水,更綠了,嫩芽,更可愛了,花朵,更嬌艷了!春雨,是春天一道靚麗的風(fēng)景;春雨,是春姑娘最甜最美帶著關(guān)懷和呵護(hù)的笑容;春雨,是綠色的,萬物復(fù)蘇的使者春雨,是陰陰柔柔的女子,春雨,更是我心目中,一道永遠(yuǎn)無法抹滅的身影!

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