通過感悟，我們能夠撥云見日，找到生活的真正幸福。那么，如何體現(xiàn)自己的感悟呢？首先，要仔細觀察與思考，通過經(jīng)歷、閱讀、思考等方式積累經(jīng)驗；其次，要用文字或其他形式將自己的感悟表達出來，如寫下來、記錄下來、與他人分享等；此外，要注重細節(jié)，盡量具體化、精煉化地表達自己的感悟，以便深入理解和傳達。以下是一些關(guān)于感悟的名言警句，希望能夠引發(fā)大家對生活的思考和改變。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇一
求知心，是在我們的學(xué)習，工作中永遠保持新鮮，熱情的心態(tài)，所有的一切都是剛剛觸及的，用一顆謙卑的心去發(fā)現(xiàn)和洞察事物，每天進步一點點。
記得自己剛剛進入機車檢修中心的時候，對一切都是新鮮的，所以學(xué)習的比較快，但是現(xiàn)在的熟知和自滿使得自己停步不前，每天只是在按部就班的完成任務(wù)，沒有去想過程，也沒有去想方法。
平常心，是難能可貴的，遇事抱吃虧的態(tài)度，要從一點一滴的小事做起，也體現(xiàn)到這一點，不去因為某一件成功或者失敗的事而使自己的心態(tài)忽高忽低，或者是嫉妒，或者是自傲，心性的控制比較難，如果保持不平衡，會使自己變的貪婪，變的虛偽，以及自私，或者自卑。
自信心，不僅僅是對你自己的信任，更是對工作和學(xué)習的本身的信任。擁有自信，就會使得自己的工作更加充滿激情，更加出色的享受工作的過程以及結(jié)果。
最后是品質(zhì)心，也是最重要的一顆心，任何時候我們都要以它為中心，擁有好的品質(zhì)，才能擁有更好的明天，就像書里提到的施華洛世奇，德勝洋樓，愛馬仕等等無一不是在訴說著品質(zhì)的重要性。
還有所提到的壽命超過2的企業(yè)，為什么沒有中國，這是我深感痛心的地方，中國的文化歷史是悠久的，積累的知識和智慧也是無尚的，但是我們的國家竟然沒有一個悠久的企業(yè)。
雖然我沒有去過國外，但是我可以在在網(wǎng)絡(luò)上了解國外，在國外沒有“假”這個字眼，但是在中國，“假”無處不在，有_假煙，假酒，假奶等等，這就是沒有把品質(zhì)列為首位，或許一開始是在首位，然而隨著時間和位臵而變成了二位，三位……。書上沒有一一提到他們的企業(yè)之所以長久的原因，但是如果這些企業(yè)沒有滲透著品質(zhì)，它們也就不會存活這么長時間。
要做一個價值型員工，其次是正念，與心相秉相乘，又有所不同，體現(xiàn)在思維上，憑著某些念想和使命而最終活下來。可知，正念也在起著功不可沒的作用。
工作是一種修行，是一種信仰，就像京瓷創(chuàng)始人滔盛和夫先生的“六項精進”一樣，在工作中堅持不懈的努力，不去抱怨工作中的不平事，任何事都要改變自己的思想，把工作當成自己的事業(yè)，你就會集中12分精神全身心的投入，拋棄雜念，棄焦去躁，而不是只想著掙錢而掙錢，慢慢地使自己的身心疲憊，最終也沒有所收獲。工作是磨練自己，提升自己，完善自己的橋梁。
因為不是每一個人生下來都是老板的，通過對工作的投入及精進，才能實現(xiàn)自我夢想和提現(xiàn)自我價值，當然這其中還要實現(xiàn)自我反省，不能一味地去根據(jù)自己的思維方式，不管對與錯，不去分析和總結(jié);又或者過度的打擊自己，一蹶不振，這叫愚念，所以自我反省和總結(jié)顯得至關(guān)重要。它使得我們在工作中不被感性所困擾，激勵自我，完成成長自我的過程。
人類的潛力遠遠超出人類對潛能的一切聯(lián)想，永遠追求更完美是是每個工匠都具備的品質(zhì)，這就需要我們不斷開發(fā)自己的能量，挖掘潛能。同時，也要懂得借助其他方面的能量，不同的專業(yè)知識，他人的信息以及社會的其他正能量。更因為，社會是由人做成的，人的行為離不開社會，離不開每個人。
這就有了人際交往以及人際關(guān)系。處理人際關(guān)系是我們工作中，生活中不不可少的一部分?，F(xiàn)在聽到對待關(guān)系上我們提到的最多的一個詞“利用”。這是我們心中的魔性戰(zhàn)勝了愛，慢慢地把人向惡性考慮。如果我們做到你心我心，將心比心，遇事抱吃虧態(tài)度，讓愛深入內(nèi)心，帶著愛去跟人交際，就不會有利用，就不會有報復(fù)等等。
這就需要我們做好有效的溝通，溝通是我們之間的思想和信息的轉(zhuǎn)換，有效的溝通，可以消除誤會，增進了解，融洽關(guān)系，所以要成為一個有價值型員工要做到：有問題，不抱怨，去溝通!同事之間要做到開誠布公，直接溝通，不饒彎子。良好的溝通指的是一種雙向溝通過程，前提是用心溝通。
要做一個價值型員工，最后還要熱愛。一個人對他所選擇的工作，愛之至深，干之極致。
“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！薄肮そ尘瘛币辉~，寫入了今年的政府工作報告，引發(fā)熱議。
舉目已覺千山綠，宜趁東風馬蹄疾。在現(xiàn)代企業(yè)快速發(fā)展的過程中，我們感受著時代日新月異的變化，感受著21世紀經(jīng)濟高速發(fā)展帶來的種.種好處，但是我們卻總有一些遺憾，比如說“一粒圓珠筆筆頭的珠珠”，這看似普通的東西，卻成了我們國家過不去的坎，此刻，我們尤其需要一種由內(nèi)散發(fā)出來的“氣質(zhì)”——“工匠精神”。
目前“互聯(lián)網(wǎng)+”的概念可謂是家喻戶曉，但在“互聯(lián)網(wǎng)+”提倡的融合、創(chuàng)新、跨界的過程中難免有急功近利的心態(tài)，特別在大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新的當下中國似乎每個人心中都充滿著浮躁，“互聯(lián)網(wǎng)+”的說法仍方心未艾，而“中國制造2025”又橫空出世。但無論何時，都應(yīng)當讓更多的中國企業(yè)擁有“工匠精神”的內(nèi)涵和氣質(zhì)。
“工匠”就是我們平時看到的水泥匠，瓦匠，木匠等，“工匠精神”落在個人層面,就是認真敬業(yè)、一絲不茍的精神。弘揚“工匠精神”,將在全社會倡導(dǎo)一種“做專、做精、做細、做實”的作風。把產(chǎn)品做到極致，這正契合工匠精神的實質(zhì)內(nèi)涵，在當下中國并不缺乏資本和創(chuàng)意，更多的是一種匠人精神的氣質(zhì)。弘揚“工匠精神”將帶動中國從“制造大國”走向“制造強國”，促進企業(yè)精益求精、提高質(zhì)量，使認真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新成為更多人的職業(yè)追求。
應(yīng)當說，“工匠精神”其實是一個國家甚至人類社會始終追求著的。不過，會受到買賣雙方需求的制約，假如買方市場是一個連溫飽都解決不了的國家，那么提供精雕細琢的產(chǎn)品勢必會引起消費不起的現(xiàn)象，因為精品，必然價格不會太低。
眾所周之，德國是最富有“工匠精神”的國家之一，在各種新聞、網(wǎng)站、貼吧上經(jīng)?？梢钥吹?，他們的產(chǎn)品，電器、管道等等都號稱是“安全使用100年”，甚至有二戰(zhàn)前在中國制造的東西，他們?nèi)缃窦膩硇枰鼡Q零件的信函等等新聞，“madein德國”就是質(zhì)量的保證。因為德國有許多世襲的工人，他們家族世代繼承下來的手藝，他們以嚴謹、認真、細心、負責的態(tài)度，不斷打磨、升級、完善自己的產(chǎn)品，享受著這其中的過程。
而與之相反，“中國制造”曾一度是廉價粗糙的代名詞。但如今國家的政府報告中提出“工匠精神”，正是與國家的國情相關(guān)聯(lián)的。目前，雖然中國人還存在不小的貧富差距，但是大多數(shù)人的購買能力和消費水平和十年前、二十年前相比還是大大提高了，大多數(shù)人群已經(jīng)逐漸擺脫了吃不飽、穿不暖的時代，所以時下才會有各種海外代購、網(wǎng)商等等出現(xiàn)，大眾已經(jīng)開始有追尋更優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品的需求了，更多的人喊出了“打造有質(zhì)量的生活”的口號。
如果國內(nèi)沒有相關(guān)精品，勢必出現(xiàn)這部分人群需要去國外、境外購買洋貨的尷尬局面，這無疑會丟失一個巨大的消費市場。所以在這樣一個時代背景之下，我們提倡“工匠精神”，才能讓買賣雙方得到平衡，所以這個時候“兩會”精神提倡“工匠精神”，不僅僅只是一種精神的傳承和追求，更是一劑解決現(xiàn)實問題的良方。
當我翻開那一本用燙金色印刷字體一位名叫付守永大師寫的《工匠精神》的時候，幾乎是一氣呵成看過了這一部著作，似乎它并不深奧，但中間的故事直入主題，頓時讓我明白了許多。我不僅在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎枰氖鞘裁?，一開始我個人覺得這不切實際，這個社會這個世界，人大部分都是自私的，有一句古話人不為己，天誅地滅。
然而當我靜下心從新翻閱這么書的時候，我才慢慢發(fā)現(xiàn)，這種精神是多么的高尚與執(zhí)著。是的，這不并不是簡簡單單的一本書，這更是一種精神，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量，這種精神與力量會催人奮進助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應(yīng)該具備的一種精神——先處理心情，再處理事情。
人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退偷懶服務(wù)態(tài)度不好等等對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不付責任的。
只有員工將企業(yè)的事情當作自己的事業(yè)來做，將企業(yè)當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的企業(yè)。
敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現(xiàn)，要做就要做得最好，你才能成為企業(yè)里不可或缺的人物。超越平庸，選擇完善。這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數(shù)人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質(zhì)量往往會決定你生活的質(zhì)量。
我深刻領(lǐng)會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風。
其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大?！坝眯淖鍪隆笔且环N人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
在喧囂的時代中，有這樣一群人，他們在黑夜里默默打磨自己的工具，白天在自己的崗位上辛苦勞作。他們決不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢，是王津，是孟劍鋒，更是許多默默無聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。
對于不同的人，“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉，媒體人的轉(zhuǎn)型與出走，然而留下的人都明白，他們堅守的“工匠精神“始終未變。無論是百年前的《申報》創(chuàng)始人史量才，還是今天的媒體人程益中，媒體工作者的工匠精神都是對真相與自由的不懈追求，是為弱勢群體堅守，為大眾利益代言，為社會公平守望。他們的工匠精神是報道真相，不讓扭曲事實的新聞報道流于世;是呼喚正義與自由，讓社會更加美好;是媒體人能堅守住自己的工匠精神。那么，“標題黨”將不會出現(xiàn)，虛假新聞也會成為過去。
這是一個企業(yè)格局不斷變化的時代。在這個時代，一些傳統(tǒng)企業(yè)，諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺，取而代之的是蘋果、淘寶。然而，無論企業(yè)家的經(jīng)營理念、管理方式如何改變，他們的工匠精神卻始終不變，就是對產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。君不見老干媽董事長陶華碧，鉆研數(shù)十年職位做最好辣醬;君不見格力總裁董明珠，降低廣告投入，大力改善產(chǎn)品質(zhì)量，反觀某些企業(yè)家，想方設(shè)法降低成本，不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價，他們是去了自己的工匠精神，等待他們的是牢獄之災(zāi)。
對于不同行業(yè)的人，工匠精神有不同的意義，但歸根結(jié)底，都是承擔起責任，對自己負責、對社會負責。
若是政治家能勿失“工匠精神”，那么貪官污吏將會絕跡，更好的制度與體質(zhì)將會出現(xiàn);若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰胺、蘇丹紅指揮使字典里的名詞;若是人人都能勿失自己的“工匠精神”，那么“無害”的社會將會出現(xiàn)。
不要認為自己的力量太過渺小，人人都是不可被屏蔽的存在。若每個人都能勿失工匠精神，泱泱中華大地會更加溫暖!
工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。
人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“?它，神神秘秘，似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。
曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么?”“難道你看不見嗎?我在砌墻?！蹦俏还と税琢怂谎蹧]好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。
學(xué)者笑了笑，有走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么?”那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當轉(zhuǎn)身欲走的時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。
“你在干什么?”學(xué)者又問了他一個問題。
“我在建設(shè)一座美麗的城市?！边@個人爽快的回答道。
十年之后，這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設(shè)計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板?！?/p>
由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，能否意識到這一點，決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇二
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近日，揚州大學(xué)有幸邀請到全國教書育人楷模、南京市北京東路附屬幼兒園吳邵萍園長來校作“家園共同體的建構(gòu)，幼兒園家長工作方法與策略”為主題的學(xué)術(shù)講座。教科院學(xué)前教育專業(yè)全體師生、國培計劃青海學(xué)前園長班等一百余人聆聽了報告。
講座中，吳園長分析了當今我國幼兒教育的五大需求，也指出其中存在的兩大缺失。針對這種現(xiàn)狀，吳園長提出了幾點構(gòu)建家園共同體的途徑，并一一介紹了與不同類型家長合作的策略。吳園長和藹可親，結(jié)合理論與實踐，深入淺出、娓娓道來，為大家“傳經(jīng)送寶”，分享了作為一名幼兒園的管理者在建構(gòu)家園共同體中應(yīng)給予教師的支撐力量。
此前，揚州大學(xué)教科院舉辦過“學(xué)習吳邵萍老師先進事跡座談會”。從視頻和材料中學(xué)習吳邵萍老師，吳邵萍老師幾十年如一日的工作在幼兒教育一線工作崗位上，用工作中平凡的點點滴滴譜寫了不平凡的幼教生涯，將一生中所有的愛全部傾注在幼兒身上。
今天能夠近距離和吳老師交流，面對面感受吳老師對幼教事業(yè)的執(zhí)著追求，對孩子的愛和對幼教事業(yè)的愛，師生收獲更大。國培班學(xué)員李老師深情地說，“吳邵萍老師用自身栓釋了什么是教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)就是愛的事業(yè)、愛的專業(yè)、愛的藝術(shù)、愛的傳遞，愛的幸福?！睂W(xué)前1301班高秦同學(xué)表示：“聽了吳園長的講座，我充分感受到作為一名幼教人的辛苦與幸福。吳邵萍老師系統(tǒng)解答了對于家園合作方面的各種困惑，使我們對構(gòu)建家園共同體有了更深刻的認識，同時也進一步對什么是教育理想、什么是教育的本質(zhì)、教師職業(yè)的精神追求、教師職業(yè)不僅在于奉獻等等有了更為清晰的認識?！?/p>
吳老師一句“幼兒教育首先是愛，愛就是我的教材”久久回響在教科學(xué)子們的心中。同學(xué)們紛紛表示在今后的教育工作中，進一步樹立教育理想、提升職業(yè)素養(yǎng)，進一步明確當代師范生的價值追求，做一個吳邵萍式的好老師，做一個有理想，有追求，心中有愛的老師。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇三
截止20x年，壽命超過220x年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認為工匠是一種機械重復(fù)的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質(zhì)，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié)，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產(chǎn)品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產(chǎn)品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn)，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂?shù)牡胤?，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術(shù)怎么竟會高超到這種程度啊?”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界?？纯慈鹗棵?，將一項技術(shù)發(fā)揮到極致，頂級品質(zhì)造就了頂級品牌。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇四
隨著時代的進步，“工匠精神”被政府高度重視成為時代的必然要求，大勢所趨。并且在“供給側(cè)”改革力推的前提下，淘汰落后及過剩的產(chǎn)能已經(jīng)成為必然，但無論如何，就像政府今天所倡導(dǎo)的，真正具有“工匠精神”的組織和個人是不會淘汰的，因為真正的“工匠精神”必然經(jīng)得起時間校驗，并成為世代傳承的寶貴財富。
“創(chuàng)意無限，匠心支撐”。當下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大潮涌動，“互聯(lián)網(wǎng)+”頗受青睞，大批創(chuàng)客投身其中。這里頭有腳踏實地的深耕者，但也有不少一天到晚想著如何造噱頭、拉投資，幻想借互聯(lián)網(wǎng)的東風，“抄一把就走”之人。與此相應(yīng)，很多產(chǎn)品往往火了一把便再無蹤跡。如此“創(chuàng)”法，除了攪出些過時即破的泡沫，難言價值。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不應(yīng)成為浮躁的代名詞，那些真正成功的互聯(lián)網(wǎng)神話締造者，遠非鼓吹概念、販賣情懷這么簡單。很多大佬正是以其對細節(jié)近乎嚴苛的追求向大家證明，只有“互聯(lián)網(wǎng)+工匠精神”，才能出優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品。
人們在不斷呼喚工匠精神，然而要想養(yǎng)成工匠精神，成為一個名副其實的“匠人”并沒那么容易。它需要從業(yè)者不忘初心，始終都能堅守自己的價值觀，任周遭如何變化都不為所動，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人滿意的產(chǎn)品。具體說來，應(yīng)至少做到以下幾點：
心存敬畏。古語有云“敬事而信”，敬畏是內(nèi)心的一把標尺，影響著做事的態(tài)度。心存敬畏，做事時會認真對待，小心翼翼生怕出錯，一絲不茍力求完美。心存敬畏，對所做的事會更加珍惜，做事時全神貫注，心無旁騖，進而將其當作一種追求，去努力達到它的極致。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇五
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在寬度為0.16毫米的焊點上給火箭發(fā)動機焊接，高鳳林把看似簡單的焊接技術(shù)做到了極致，讓人嘆為觀止。航空手藝人胡雙錢專注打磨飛機零件，做到了無人替代的“零差錯”，讓人欽佩不已。
什么是工匠精神?有堅定的目標，有頑強的毅力，有卓越的才干。其實我們每個人都具備工匠的潛質(zhì)，也都有練就成工匠的可能性，關(guān)鍵就在于我們能不能做到腳踏實地，精益求精。
我們是祖國的未來，祖國的美好明天等待著我們?nèi)ッ枥L，去實現(xiàn)。我們只有具備大國工匠的條件，才能更好地為國家建設(shè)貢獻力量。
我總以為工匠離我們很遠，只知道商場里有很多精美的商品，讓人看一眼就忘不了，自從看了央視新聞推出的《大國工匠》之后，我才恍然大悟，原來工匠無處不在，我們的衣食住行樣樣離不開工匠。
驚嘆欽佩之余，我們也深深地懂得了“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”的真正含義。對于焊接工作來說，一點小小的瑕疵可能就會導(dǎo)致一場災(zāi)難，因此，高鳳林對每一個焊接點的位置、角度和輕重，都要進行縝密思考，35年間，他專注地把焊接技術(shù)做得爐火純青，用執(zhí)著的堅守詮釋了一個航天匠人對理想信念的無悔追求。
對處于學(xué)生階段的我們，也是未來的工匠，只不過我們現(xiàn)在是學(xué)徒而已。每天，我們坐在寬敞明亮的教室里，聚精會神地聽課，不放過任何一個知識點，恨不得一下子就把內(nèi)容全掌握。我對學(xué)習樂此不疲，雖然也體會到其中的苦悶，但想想誰會隨隨便便就能成功，孟子曰：“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為也，所以動心忍性，增益其所不能。”
工匠精神學(xué)習心得感悟篇六
國，務(wù)，院，總，理，李，克，強2016年3月5日作政府工作報告時說，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。“工匠精神”出現(xiàn)在政府工作報告中，讓人耳目一新，有媒體將其列入“十大新詞”予以解讀。古語云：“玉不琢，不成器”。工匠精神不僅體現(xiàn)了對產(chǎn)品精心打造、精工制作的理念和追求，更是要不斷吸收最前沿的技術(shù)，創(chuàng)造出新成果。
工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。
工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
工匠精神落在個人層面，就是一種認真精神、敬業(yè)精神。其核心是：不僅僅把工作當作賺錢養(yǎng)家糊口的工具，而是樹立起對職業(yè)敬畏、對工作執(zhí)著、對產(chǎn)品負責的態(tài)度，極度注重細節(jié)，不斷追求完美和極致，給客戶無可挑剔的體驗。將一絲不茍、精益求精的工匠精神融入每一個環(huán)節(jié)，做出打動人心的一流產(chǎn)品。
工作是一種修行，將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
研究生應(yīng)把工匠精神運用到科研上，研究生階段應(yīng)盡可能多地發(fā)表一些專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文或者申請一些相關(guān)專利，特別是在一些重要核心期刊上發(fā)表相關(guān)論文。通過發(fā)表學(xué)術(shù)論文可以有效檢驗研究成果的科學(xué)性、代表性和創(chuàng)新性。
工匠精神反應(yīng)到科研上就是科研素質(zhì)。科研素質(zhì)自我養(yǎng)成的核心與目的在于碩士研究生在科研世界中要正確地看待自己,協(xié)調(diào)自身與他人、自身與社會、自身與國家乃至自身與自然的關(guān)系,在科研活動中正確認識自身所應(yīng)承擔的社會責任,正確處理個人的發(fā)展與社會的需要的關(guān)系。從碩士生個體而言,科研素質(zhì)的自我養(yǎng)成是在導(dǎo)師、教師的指導(dǎo)、教導(dǎo)之下,充分發(fā)揮個體主觀能動性,自覺、積極、主動地培養(yǎng)自身的獨立科研、創(chuàng)新性學(xué)習與研究的能力,逐步形成為高素質(zhì)的科研人才。
其實研究生科研就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬棘，要耐得住寂寞，受得了冷嘲熱諷，使自己變得強大。
“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色?！坝眯淖鍪隆笔菑娏业呢熑胃泻驼_的思維方式。態(tài)度決定一切。
一個人的做事態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生的態(tài)度決定一個人一生的成就。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇七
弘揚工匠精神要推進“群英會”。這些目標是“兩個一百年”宏偉目標的具體化，而且每個目標都是響當當?shù)?。實現(xiàn)這一系列目標，不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠，而是需要一批又一批、一代又一代的工匠，需要“群英會”，其關(guān)鍵就是在優(yōu)先發(fā)展教育中，更好地發(fā)展職業(yè)教育和繼續(xù)教育。日前，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》，強調(diào)要深化職業(yè)教育、高等教育等改革，發(fā)揮企業(yè)重要主體作用，促進人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)結(jié)構(gòu)要素全方位融合，培養(yǎng)大批高素質(zhì)創(chuàng)新人才和技術(shù)技能人才，為加快建設(shè)實體經(jīng)濟、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，增強產(chǎn)業(yè)核心競爭力、匯聚發(fā)展新動能提供有力支撐。在統(tǒng)籌職業(yè)教育與區(qū)域發(fā)展布局中，特別指出支持東北等老工業(yè)基地振興發(fā)展急需的職業(yè)教育等。2015年，教育部對深入推進職業(yè)教育集團化辦學(xué)進行部署，職業(yè)集團數(shù)量迅速發(fā)展，著力推動企業(yè)與學(xué)校專業(yè)共建、課程共建、師資共建、基地共建，人才培養(yǎng)質(zhì)量明顯提升。截至2016年底，全國共有職業(yè)教育集團1406個，共有成員單位35945個。2016年，人力資源和社會保障部對推進職業(yè)培訓(xùn)包工作進行部署，加快構(gòu)建終身職業(yè)培訓(xùn)制度，組織開發(fā)培訓(xùn)需求量大的100個左右基本職業(yè)培訓(xùn)包，指導(dǎo)開發(fā)100個左右地方(行業(yè))特色職業(yè)培訓(xùn)包。這正是工匠成長的搖籃。現(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克在《下一個社會的管理》中預(yù)言“未來社會”的三個主要趨勢：一是年輕人口在社會中的比例下降，二是經(jīng)濟比重從制造業(yè)向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型，三是勞動力向知識工作者轉(zhuǎn)型。我們有理由堅信，職業(yè)教育就是實現(xiàn)第三個預(yù)言的最好途徑，這里將是工匠精神的重要出發(fā)點。
弘揚工匠精神要破除“攔路虎”?！皵r路虎”主要表現(xiàn)為，一是有人奉行“差不多主義”。有的只求“過得去”，不求“過得硬”;有的缺少主業(yè)意識，甚至視為“第二職業(yè)”;有的不安于本職工作，這山望著那山高;有的不下苦功夫、久功夫、“笨功夫”，把小聰明當智慧，等等。二是有人患有“近視眼”。認不清弘揚工匠精神是大勢所趨，是歷史必然，是時代課題，是敬業(yè)本分。要把弘揚工匠精神放在經(jīng)濟社會發(fā)展大格局中，放在中華民族偉大復(fù)興的歷史使命中，放在中國夢和人生出彩的一致性中，引出源源不斷的“活水”。三是有人缺少文化自信?；蚩畤@“技不如人”，或不瞄準前沿質(zhì)量提高。近一個階段，有的國家質(zhì)量神話被打破，在制造領(lǐng)域被“拉下神壇”，這深切地告訴我們，質(zhì)量是永恒主題，工匠精神是永恒課題，不進則退。工匠精神不是天生的，是艱辛奮斗的結(jié)晶，是堅韌打磨的結(jié)果。四是人才培養(yǎng)上存在“兩張皮”現(xiàn)象。受體制機制等多種因素影響，人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)在結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、水平上還不能完全適應(yīng)，“兩張皮”問題仍然存在。需要深化產(chǎn)教融合，推進人力資源供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進教育鏈、人才鏈與產(chǎn)業(yè)鏈、創(chuàng)新鏈有機銜接，筑牢工匠精神的教育根基，讓工匠精神在復(fù)興路上、振興路上大放異彩。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇八
crh380a型列車曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵，首家獲得美國商標專利局頒發(fā)給中國高鐵的自主知識產(chǎn)權(quán)認證,是中國向全世界推銷高鐵的一張國際名片。今天的《大國工匠》我們就來認識，打造這張名片的一個不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。
486.1公里，這是380a在京滬高鐵跑出的最高時速，它刷新了高鐵列車試驗運營速度的世界紀錄。
如果把高鐵列車比作一位長跑運動員，車輪是腳，轉(zhuǎn)向架就是他的腿，而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。
每片轉(zhuǎn)向架的體重有1。1噸，定位臂落在四個車輪的節(jié)點上，每個接觸面不足10平方厘米，當列車以時速300公里運行時，接觸面承受的沖擊力有二三十噸?？p隙大了，車輪可能會松脫;如果完全焊死，轉(zhuǎn)向架就無法再打開，影響列車檢修。
寧允展負責的這道工序，不只在中國，全世界所有高鐵生產(chǎn)線上，都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了，轉(zhuǎn)向架落不下去，磨大了，價值10幾萬元的主板就報廢了。
寧允展這雙魔術(shù)師般的手，傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠，寧允展小時候經(jīng)常跟著父親幫鄉(xiāng)親們打磨家具，也因此從小就喜歡上了學(xué)手藝。
初中畢業(yè)后，寧允展考上了鐵路技校。20_年，成為第一位學(xué)習380a型列車轉(zhuǎn)向架研磨技術(shù)的中國人，寧允展對技術(shù)的掌控和精準把握，讓日本專家都豎起了大拇指。
寧允展成了高鐵研磨的第一把手，很快還當上了班長。可是，沒過多久，他卻找到領(lǐng)導(dǎo)說不想當班長，還是讓我干活吧。
寧允展的家，距離工廠有近半個小時的車程，他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上，因為一到家，他又開始忙了。在這個三十多平米的小院里，大部分地盤都是寧允展的，這些磨具，是他自費在網(wǎng)上買的，不是為了別的，而是為了練手藝。一開始，妻子并不理解。
六歲的孩子有著自己的世界，寧允展說，他理解女兒的想法，就像當初，正是因為父親尊重自己的選擇，他才如愿考進了鐵路技校。
20_年，是380a準備沖高速的關(guān)鍵時刻，這一年，身患白血病七年的父親第三次入院，寧允展雖然意識到，和父親在一起的時間不多了，可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息，是在下班的路上。
隨著380a沖刺高速成功，寧允展投入到了更高速度列車的生產(chǎn)，并在工作中不斷地研發(fā)新項目，新工藝，先后獲得5項國家級技術(shù)專利。
一心一意搞技術(shù)，不當班長不當官，寧允展似乎與當下很多人有著不同的追求。寧允展說，我不是完人，但我的產(chǎn)品一定是完美的。做到這一點，需要一輩子踏踏實實做手藝。如果每一件中國制造的背后，都有這樣一位追求極致完美的工匠，中國制造就能夠跨過“品質(zhì)”這道門檻，躍升為“優(yōu)質(zhì)制造”，讓更多的中國產(chǎn)品在全球市場釋放更耀眼的光芒!
工匠精神學(xué)習心得感悟篇九
公司推廣學(xué)習“工匠精神”的活動，學(xué)習后，我進行了反思，工匠精神所需要的就日培育我們職員精益求精的精神。
先成為出類拔萃杰出的“工”，每個崗位所在都日公司整體運行重要的環(huán)節(jié)，要保證自已在崗位的工作無差錯，無托延，需要耐心，細心各決心，細心了解工作中其中的每一個環(huán)節(jié)，多發(fā)問，多求知，做到胸有成竹，心中有底，決心克服工作中遇到的遇到難題，多取經(jīng)，多探索，勇敢嘗試，相信辦法總比困難多。
先正式成為一個自我升華的“匠”，如何在人力有限的條件下所，提升工作效率；如何能否在完成本職工作后額外完成力所能及的細節(jié)，使工作流程更順利；如何針對自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議，只有的思考才能讓個人能力得到充分的發(fā)揮，并與其他工作相輔相成，真正實現(xiàn)從“工”到“匠”的價值升華。
我是從20xx年加入atl的，很榮幸分到實驗拉，一直在degassing崗位工作，在我們這邊是樣品的，所謂的樣品就是精品，是一個手工制作的絲綢，所以要做得比其他產(chǎn)品更加完美，從調(diào)機到生產(chǎn)都是由我們自己來完成，因為單小品種多，有時候一個換好幾個，當然就避免不了有些電芯比較難做，機器比較難調(diào)，在這種情況下就更需要我們更為的耐心和細心了，對我來說，越是極之難做的電芯就愈有挑戰(zhàn)性，當一個完美的'品質(zhì)的電芯從我手中流出，那種心情是無比的驕傲，是非常有成就感的。
當我們做某件事情的時候，我們就要跟它建立起一種難割難舍的設(shè)立市場情緒，不要拒絕它，要把它當成是一個有生命的，有靈氣的生命體，當作要用心去跟它交流不僅僅是把工作當做賺錢的工具，而是樹立逐步形成一種對工作的執(zhí)著，對所做的小事和生產(chǎn)的偷懶產(chǎn)品精益求精，精雕細琢，這就是工匠精神！
工匠精神學(xué)習心得感悟篇十
近日，全國勞動模范和先進工作者表彰大會在人民大會堂隆重舉行。出席大會并發(fā)表重要講話強調(diào)，“光榮屬于勞動者，幸福屬于勞動者。社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的。勞動模范是民族的精英、人民的楷模，是共和國的功臣”。
從古時拉牛犁地、下豆種瓜的農(nóng)人，到今日凌晨時分的環(huán)衛(wèi)工人、烈日底下的維修電工、風雨無阻的外賣小哥，勞動的精神內(nèi)核串起了古之傳統(tǒng)與今之賡續(xù)，無數(shù)勞動者揮灑汗水，一路播撒創(chuàng)造幸福生活的種子，筑牢中華民族發(fā)展建設(shè)的穩(wěn)固基石。無論智能化時代如何發(fā)展、勞動場景如何轉(zhuǎn)換、詞義外延如何拓展，“愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻”的勞模精神永遠都是勞動者身上最鮮亮的精神底色，永遠是時代最強勁有力的音符。我們點贊勞動模范，就是要從他們身上汲取精神力量，接續(xù)奮進新時代，為偉大事業(yè)貢獻力量。
點贊勞動楷模，點贊平凡崗位背后的不凡之功。滴水之功匯聚海潮之力，恒久之行鍛造精神偉力。勞動楷模之所以偉大，在于他們立足崗位扎實奮斗、樂于奉獻無私忘我，在平凡的歲月里銘刻下不凡的成就，在平凡的崗位上創(chuàng)造出不凡的貢獻，在平凡的背影里寫就了不凡的故事，給予我們至深至切的溫暖感動。無論是“寧可一人臟，換來萬戶凈”的時傳祥，把根扎在農(nóng)村大地上、和鄉(xiāng)親們一同參加勞動的高齡老人申紀蘭，為脫貧攻堅事業(yè)不遺余力、傾情投入到一線陣地的黃文秀，還是無數(shù)和他們一樣扎根中華大地的“流動風景”，都在用無私奉獻書寫著感動中國的“動人詩篇”。盡管他們面容素淡、衣著樸實，但他們的名字響徹了整個時代。“平凡”與“不凡”這對看似矛盾的詞語在勞模的身上融為一體，他們的身影偉岸高大，他們的精神熠熠生輝。
點贊勞動模范，點贊聚沙成塔背后的點滴之勞。一粥一飯離不開辛勞稼穡，華衣美服離不開細線編織。俗語云，“人間萬事出艱辛”，勞動成果得來不易，無不是在吃苦中嘗甜、扎根中生長、付出中收獲的。28年潛心科學(xué)研究終獲大成的于敏、勇攀高峰創(chuàng)下無數(shù)航天奇跡的航天人、奮戰(zhàn)在疫情防控一線拯救了無數(shù)醫(yī)患的醫(yī)護人員，一點一滴的付出是時間贈予的力量，是結(jié)出豐碩果實的養(yǎng)分。勞模們以堅持執(zhí)筆而筆力千鈞，以汗水著墨而墨色常新，用一分一秒的時間、一點一滴汗水和一厘一毫的智慧積淀書寫人生華章，志之彌堅、行之篤定，在日積月累中汲取養(yǎng)分，在砥礪奮斗中聚合力量，不斷創(chuàng)造勞動價值。從勞模身上我們應(yīng)當看到，不舍點滴之勞才能更靠近夢想，出力流汗才能生長孕育幸福的汗堿花。
點贊勞動模范，點贊埋頭苦干背后的攻堅之力。曾說，“社會主義是干出來的，新時代也是干出來的”，揭示了唯有埋頭苦干、扎實奮斗，方能有所成就的深刻哲理。功崇惟志，業(yè)廣惟勤。在廣袤的華夏大地上，廣大勞動模范身上正蘊含著這種開拓事業(yè)、筑造偉業(yè)的攻堅精神。他們戰(zhàn)疫情、斗洪水、決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅，面對一項又一項艱巨的任務(wù)，擼袖握拳、凝神屏息、躬身篤行，以不畏艱難的闖勁、持之以恒的韌勁和決戰(zhàn)到底的拼勁闖關(guān)奪隘，雙手結(jié)出繭花卻也捧起了美不勝收的幸?；?，雙腳磨破腳皮卻也走出了寬廣無比的幸福路，用勞動創(chuàng)造個人價值、社會之美，也托舉了國家之夢、民族之夢。如今，全面建成小康社會的勞動成果紛至沓來，紅火日子的幸福畫卷就在眼前。
勞動模范用奮斗的身影匯聚光芒，用追夢的故事點亮未來，詮釋著新時代的勞模精神。點贊勞動模范，續(xù)寫奮斗故事。我們當以勞模精神為行進的引領(lǐng)坐標，傳承中華民族辛勤勞動的傳統(tǒng)美德，熱愛勞動、崇尚勞動，站崗守責、聚力發(fā)展，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興添油助力。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇十一
教育經(jīng)驗是教師在長期的教育教學(xué)過程中不斷積累起來的，對每個教師而言都帶著自己的生命溫度，而且不少經(jīng)驗還是以教師或?qū)W生的某種犧牲為代價的，因而彌足珍貴。優(yōu)秀的教育經(jīng)驗是教育領(lǐng)域的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”，不能將其全都視為低級、片面、膚淺的，認為他們需要被理論知識覆蓋和替換。
尊重教育經(jīng)驗，首先要培育教育經(jīng)驗。教師要堅守育人為本的職業(yè)精神，各項工作都應(yīng)該以育人為目標。尊重教育經(jīng)驗，還要延長教育實習時間。教育實習的定位主要不是基于技術(shù)理性的將教育理論應(yīng)用于實踐，不是杜威所言的“理論教學(xué)的工具”，而是通過實踐形成教育經(jīng)驗。教育經(jīng)驗是長期積累的結(jié)果，因此，教育實習時間要延長，讓準教師逐步從邊緣到中心，從依賴到獨立，從而在上崗前積累其獨當一面的經(jīng)驗。
教育經(jīng)驗彌足珍貴，但作為個人經(jīng)驗，它卻依賴教師的肉體，會隨著某個教師的離職或離世而消失，“人亡藝絕?！币虼?，教師教育必須重視教育經(jīng)驗傳承。教育經(jīng)驗內(nèi)含緘默知識，其傳承要靠“傳、幫、帶”，要落實到師徒制。
當前教育改革背景下，教育經(jīng)驗傳承是否有價值?回答這個問題，關(guān)鍵看我們堅持何種改革觀。如若我們認為改革是“大破大立”，甚至“全破全立”，那么經(jīng)驗傳承當然是改革阻力。可是，教育改革其實是漸進和連續(xù)的，從一定意義而言，是不斷地“穿新鞋走老路”。教育改革中，教育傳統(tǒng)、教育現(xiàn)實與理想的教育之間雖有差異，也有共性。因此，即使是在改革，哪怕是轉(zhuǎn)型性改革的背景下，我們都不能忽視和輕視教育經(jīng)驗傳承。
積極倡導(dǎo)共享的氛圍，努力構(gòu)建共贏的機制，師徒制才能發(fā)揮最大價值?，F(xiàn)實中確實有部分教師對公開教育經(jīng)驗有顧慮，害怕“長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上”，不愿跟同行分享“干貨”。有位教師曾跟筆者說，她找到了一個教化學(xué)某個知識點的方法，通過這種方法，學(xué)生能夠很快理解，而且在考試過程中也極少遇到問題。可是，她不會將其用于公開課，也不會告訴其他同行?？梢姡瑤熗街苾r值的發(fā)揮，在于共享的氛圍和共贏的機制。
教師教育要重視(準)教師的教育教學(xué)實踐能力，要建構(gòu)“能力本位”的課程觀和評價觀。教育教學(xué)實踐能力是教師的核心技藝。其要義，簡言之，就是會教且教會?？墒?，當前教師教育課程與評價偏離了教師核心技藝。
這種偏離在職前教育階段的表現(xiàn)是，教育理論課程重過實踐課程，導(dǎo)致準教師只是為考而學(xué)而不是為教而學(xué);在職后教育階段的表現(xiàn)是，“研究”重過“教學(xué)”，導(dǎo)致教師只是為發(fā)表而研究而不是為教學(xué)而研究。
建構(gòu)能力本位的教師教育課程觀和評價觀，就是教師教育的'課程和評價都以核心技藝為中心。這意味著，教師教育課程不僅要強化實踐課程，而且理論課程也要緊緊圍繞實踐展開，指向教師的核心技藝。教師教育評價應(yīng)該以教師核心技藝為基準，重點考查其“應(yīng)會”，而不是“應(yīng)知”。
我國職前教師教育的基本思路是先理念，后技藝，試圖讓準教師在還沒有足夠的教育教學(xué)經(jīng)驗的情況下掌握科學(xué)概念，樹立先進理念。這個思路，只能讓準教師形成了“關(guān)于教育的觀念”而非“教育的觀念”。因為，正如杜威所言，“思想、觀念不可能以觀念的形式從一個人傳給另一個人。當一個人把觀念告訴別人時，對聽到的人來說，不再是觀念，而是另一個已知的事實?！?/p>
其實，正確的思路是先技藝，后理念，“技進乎道”。技藝固然包含緘默知識，但也有可明言的規(guī)則，即技法。技藝學(xué)習要從技法開始。教師教育中的技法，如操作程序、教學(xué)方法、教學(xué)模式是教師教育的起點，是教師教育理念生成和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所謂教學(xué)有法，指教學(xué)是有特定方法的，教師必須熟練掌握這些方法。
當然，教學(xué)有法無定法。所謂無定法，基于維特根斯坦的視角，即對規(guī)則的使用本身無法還原為規(guī)則。換言之，教學(xué)本身雖有各種原則和方法，但是這些原則與方法在特定情景的具體運用，卻無法還原為一定的原則與方法，必須借助教師的判斷力。
教師熟練掌握各種具體方法后，才能有更多時間與精力提升關(guān)注層次，這時就要推動他們從對技法的關(guān)注提升到對藝術(shù)的關(guān)注，達到“技進乎道”的境界。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇十二
工匠精神學(xué)習心得要怎么寫，才更標準規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的工匠精神學(xué)習心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【工匠精神學(xué)習心得精品3篇】，供你選擇借鑒。
很多人都想得很簡單：工作就是為了養(yǎng)家活口，圖生存。當然這是基礎(chǔ)的，但如果一味變成為“為了賺錢而工作”就無法體會工作的樂趣和成功喜悅，無法獲得更多的提升，成為一個“上班奴”。俗話說的好：立志要如山、行道要如水，讓賺錢的目標與自己的長遠目標結(jié)合起來，有夢想才會有動力，也不至于虛度光陰。在工作過程中還要解決好“心”的問題。高爾基曾說，“工作是快樂時，人生便是幸福;工作是義務(wù)時，人生便是苦役”。在工作中我們會碰到形形色色的人和事情，有時候我們會受到挫折，讓我們體會“進退”的深意，有時候有貴人相助，助我們錦上添花，這些都是我們?nèi)松谋匦拚n，要從容去面對。
工匠之道就是把理想變成價值的思維法則，成敗在一念之間，從改變念頭開始。五大正念中首要為先做人，后做事，用小約翰拼圖的故事，一語雙關(guān)：“人對了，世界就對了”。歲月悠悠，人要實實在在地做成幾件事情并不容易，堂堂正正做好一個人更不容易，做事先做人，做人先立德，要善于把“會做人”和“能做事”有機的統(tǒng)一起來。
時下，社會上一些人對工匠嗤之以鼻，認為工匠是傻子。他們覺得把工作做完就行了，精益求精做什么?干嘛非要在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點?干嘛非要把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一?也有一些人雖然敬佩工匠，但理念信念淡化，不愿付出勞動;但更有一部分人，憑著內(nèi)心的信仰與追求，身體力行學(xué)習大國工匠，為社會作出更多貢獻、創(chuàng)造更大價值。就像央視新聞推出的《大國工匠》系列，講述不同崗位勞動者用靈巧雙手匠心筑夢的故事，這群不平凡勞動者的成功之路，不是進大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上追求職業(yè)技能的完美和極致，這是一種值得社會尊重的職業(yè)精神，也是當今社會最稀缺的品質(zhì)。
20_年1月18號19號，我參加了兩年一度的公共課繼續(xù)教育培訓(xùn)。這次繼續(xù)教育的內(nèi)容就是工匠精神。在還沒有參加教育之前，我們就已經(jīng)購買了教師培訓(xùn)中心提供的這本《工匠精神》讀本。通過讀本讓我知道了學(xué)習工匠精神的意義。2016年3月5日，_在12屆全國人大四次會議上所做政府工作報告中提出，“要鼓勵企業(yè)開展個性化定制，柔性化產(chǎn)業(yè)，培育精益求精的工匠精神”。
雖然兩天培訓(xùn)的時間非常的短，但是讓我的收獲很大。幾天之后依然讓我大腦當中留有這樣幾個關(guān)鍵詞，工匠精神，中國制造，德國制造，海爾，稻盛和夫。這些關(guān)鍵詞將繼續(xù)激勵著我，引導(dǎo)我今后的工作生活。我也將工匠精神滲透到工作、生活和學(xué)習當中。
我國的經(jīng)濟發(fā)展進入一新常態(tài)，需要我們重拾我們的中國制造精神，這種精神就是工匠精神。我們無論是在古代還是現(xiàn)代科技引領(lǐng)下，用勤勞智慧的雙手，創(chuàng)造出一個又一個神話般的中國制造。與其說我們是學(xué)習工匠精神不如說我們是對我們古代工匠精神的一種傳承的學(xué)習。我們這種固有的工匠精神在歷史的記錄當中也留有著深深的記錄。當其他國家或者其他民族的人們班學(xué)習了這種工匠精神也為人類社會創(chuàng)造出來不菲的價值，為人類的科技進步奠定了堅實的基礎(chǔ)。
我此次學(xué)習，我深刻懂得了工匠精神的內(nèi)涵。工作是一種修行，因為工匠精神就是一種修行。我們所處的工作崗位就是_場，工匠精神就是指導(dǎo)我們修行的信仰。我們要樹立一種對工作不斷打磨，持續(xù)精進的精神。雖然我們能看到打磨、雕琢這些字眼，但是這并不代表著我們就僅僅是重復(fù)的做一些事情。工匠精神更重要的就是一種精進的精神內(nèi)核，那是一種深度的工作。然而這種深度的工作就是一種能力，這樣的能力就需要刻意的不斷的去練習。
我們是不是具有工匠精神?區(qū)別在于思維方式是否擁有工匠精神的思維方式。于是在培訓(xùn)的第一天里頭，老師就讓大家開始學(xué)習胡適先生放棄的差不多先生的理論。當然，通過兩天的學(xué)習，在我看來這種差不多理論應(yīng)該是指的處事不認真應(yīng)付差事的心理吧。而專注精神就顯得難能可貴，然而只有先做到了專注，才能為以后的更專業(yè)工匠奠定好基礎(chǔ)。
最后，我們要在工作中保持激情，把夢想當成信仰。工匠精神，這是我們應(yīng)該具備的能力，更應(yīng)該是從小就培養(yǎng)造就的一種做事品質(zhì)。永遠追求更完美的是每一個工匠都要具備的品質(zhì)，這就需要我們不斷開發(fā)自己的能力，挖掘潛質(zhì)。然而工匠之路的修行是不能著急的，是漫長的過程。我們需要且行且珍惜。
很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。
相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。
喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當大的一部分，從事你認為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負責”。如果不作奉獻的話，整個公司最終將會失去贏利的機會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當掃天下，安事一屋?”薛勤當即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!
總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇十三
工匠精神這本書，以一種通俗而又嚴謹?shù)恼Z言告訴人們，什么樣的工匠才是一個合格工匠，做一個合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎么樣的付出，合格工匠的心態(tài)怎樣保持平衡以及怎樣才能發(fā)揮出優(yōu)秀的工匠精神。
作者從中外大量的事實中闡述了他的觀點，給人留下了深刻的印象。在談到工匠不僅僅是把工作當作是賺錢的工具時，他用一位大提琴師下崗后做一名葬儀師和家喻戶曉的庖丁解牛的故事來說明普通工匠對工作的執(zhí)著，“對所做事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品喜歡精雕細琢、精益求精?！币缘臼⒑头?、喬布斯等為代表的一代巨匠的故事來這說明他們所具有的非同尋常的品質(zhì)和毅力，以及他們努力影響和帶動了一批批優(yōu)秀團隊的品質(zhì)和精神。不管是普通的、在各自崗位上勤勞、敬業(yè)投入和全身心奉獻的普通工匠，還是巨匠，他們的一舉一動不僅表現(xiàn)出高超的技藝，還融合了他們骨子里的一種職業(yè)精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢，他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們眼中，只有對質(zhì)量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界，成為經(jīng)典。
一、必須注重細節(jié)?！凹毠?jié)決定成敗”是每個人都無法反駁的道理，但是為什么在工作中，我們總是疏忽細節(jié)？其實不是做不到，而是不注重。所謂細節(jié)，往往都是那些我們覺得差不多、無所謂的地方。而到最后，往往問題都是產(chǎn)生在這些地方。所以，注重細節(jié)要先反省在工作中被忽略的地方。
二、持續(xù)、專注地工作。無論什么工作，只有天天持續(xù)努力才會進步。即使最簡單的工作，在持續(xù)的過程中也會有所收益。這就是把當下做到極致的基本做法。
人活在當下，難免糾結(jié)于昨天，又難免為了明天奔忙。但是人生只有一次，每一分每一秒都是錯過不會重來的唯一，所以，活在當下，就是對得起此刻的每分每秒。這就是工匠的修行態(tài)度。
我們每個人都應(yīng)使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領(lǐng)域里出類拔萃，這也是敬業(yè)精神的直接表現(xiàn)。不論你的工資是高還是低，你都應(yīng)該保持這種良好的工作作風。其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應(yīng)該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。“用心做事”是一種人生原則，它能使自己在生活中學(xué)到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是在受罪。從而我們會慢慢變的遲到早退、偷懶、服務(wù)態(tài)度不好等等，對工作不認真負責的狀況屢屢發(fā)生，然而我們應(yīng)該問問自己，這是不負責任的。我們只有將單位的事情當作自己的事業(yè)來做，將單位當作自己的家，才可以造就一個充滿生機，具有活力的單位。
“用心做事”是對工作強烈的責任感和正確的思維方式。態(tài)度決定一切。一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上、心中。長久以來。正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成才之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿荊棘。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)長青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是我們每個人、每個單位生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇十四
25日去參加付守永老師講授的《工匠精神》，在本次課堂上得到一次濃縮，一次與集團同仁共同咀嚼、消化和鞏固的機會，受益匪淺。
態(tài)度的根本是：我是誰不重要，我做的事才重要，如何讓自己做的事重要，要讓自己做事的結(jié)果超越直接領(lǐng)導(dǎo)的期望。
這句話能讓我正確看待自己和自己的工作，而且做工作的結(jié)果是要超越領(lǐng)導(dǎo)的期望，而不僅僅是達到領(lǐng)導(dǎo)的期望，我們常常以為達到領(lǐng)導(dǎo)的期望就算完成工作了，其實我們要以更高的標準來嚴格要求自己。
工作中，一個人把自己所有的焦點都放在自己做的事上，才會有人把你當回事，對于大部分人想獲得的認可，不是憑空而來的，而是建立在自己做出的事情的質(zhì)量上，如果你在為別人不認可你而抱怨的話，不如提高自己做事的質(zhì)量，這樣工作上對你的認可就是水到渠成的事情。做工作就是做結(jié)果。
老師講的挖坑和種樹的例子非常好笑，但是我們在工作中也有可能會犯這樣的錯誤，也許我們受了情緒的影響，也許我們在工作的時候根本不知道要完成什么樣的結(jié)果，只管我在做這份工作，我做了這份工作，至于工作的結(jié)果和質(zhì)量跟我沒什么關(guān)系。
遇到問題時，永遠不給領(lǐng)導(dǎo)提問答題，而只給出附帶多種備選方案的選擇題，作為員工必須清楚身在公司的最根本任務(wù)，是為公司解決問題，而不是制造問題;而一個最可怕的下屬就是總以為比老板聰明;其實，上班時間消極怠工，裝裝樣子，最終浪費的還是自己的人生?？墒呛芏嗳斯ぷ髁艘惠呑?，都不會懂得這個道理，他會覺得工作的時間是老板付酬的，偷一點懶，就占一點便宜，其實，那消磨的都是自己的人生。凡事要積極主動，凡事團隊第一，凡事高標準嚴要求。每天問自己，今天我哪里做得很好，今天我哪里可以做得更好。
作為一個工作多年的我，其中一些核心的語句對我影響至深，行成于思，行勝于言。我也將在以后的工作和生活中，將這些語句借以自勉。
通過這次培訓(xùn)讓自己受益匪淺，理解了許多，找到了自己工作的定位，明白只有把結(jié)果做好了，才是對自己和別人負責。只有用感恩的心去對待人和事，擁有良好的心態(tài)，才能把事情做得。
愿我們都能理解工作的含義，也能在工作中找到工作的意義。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇十五
有一些人，他們在我們的身邊默默無聞。只是盡心盡力地把自我想要做的事情做好。也許他們所在堅持的事情并沒有得到多少人的贊同和支持。但他們用他們的執(zhí)著撐起了一片屬于他們的不一樣的天空，而支撐他們的，就是讓人們動容的工匠精神。
也許就在以前，它還是一個很少被人提起的詞。但這個詞語就和那些工匠一樣，默默無聞，卻漸漸地得到了別人的敬仰。每一個工匠心中的工匠精神都是不一樣的，但每一個工匠心中的工匠精神的基礎(chǔ)都是值得人們尊敬的持之以恒、精益求精。
在北京有一家修鋼筆店，店里的設(shè)備并不是很好。有很多人都問過這家店的店主——一個年近90的老人，一個相同的問題：“鋼筆在這個年頭已經(jīng)不時新了，你為什么要繼續(xù)留在那里呢。難道只是為了平均一年才有5個人光顧的生意?”剛開始被問時，這個老人愣住了。也許在他心中工匠精神就是一個普普通通的精神，而這種精神已經(jīng)在他的心中根深蒂固了，對他來說這根本就不需要解釋。他想了想說：“工匠精神就是持之以恒地把每一件小事做好、做細。我為的是我們中國的老工藝，我還要繼續(xù)堅持下去，這只是為了一種傳統(tǒng)工藝的延續(xù)?！?/p>
南京的云錦是舉世聞名的。但在那華麗的背后要紡織者付出多少的心血和努力呢?如果要織一幅78厘米寬的錦緞，在它的織面上就有14000根絲線，所有花朵圖案的組成就要在這14000根線上穿梭，從確立絲線的經(jīng)緯線到最終織造，整個過程如同給計算機編程一樣復(fù)雜而艱苦。這也許是常人所難以想象的，但對于那些執(zhí)著地，習慣于把每一件小事做到最完美的工匠們來說，這根本就不算什么。他們的腦海里僅有一個念頭，“我們要把這項事業(yè)做好，讓云錦這傳統(tǒng)工藝一向傳承下去，并受到更多人的青睞?！?/p>
在這個時代，很多人都追求著速度，而不是質(zhì)量。而工匠們追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求。為了獲得更多的財富，不明白從什么時候起，細節(jié)、堅持、做好這些完美的詞語被人們忽視了，淡忘了。但此刻又有一些人發(fā)現(xiàn)了這完美精神的閃光，開始宣揚他們。那些以往被人忘記的那些平凡的工匠們，再一次地得到了別人的關(guān)注。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇十六
小時候?qū)懽魑奈业睦硐?，總會巴拉巴拉寫一遍。那時候的我不去想這些理想的可能性，不會契合經(jīng)濟收益和生活水平，不會想自己需要具備哪些條件，只一味地憧憬著我想干什么，干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的，我夢想當一名人民教師。
如今，進入了耒陽，我成為了一名中職生，開始走向?qū)诟呖嫉缆飞希辉偈瞧崭叩奈锢砘返厣?。我以為這好像是一條捷徑，但現(xiàn)實告訴我并不是，真想把夢想與現(xiàn)實連起來，把夢想與工匠精神連起來。夢想產(chǎn)生于興趣，執(zhí)著于動力，用專業(yè)對口學(xué)習和工匠精神帶著夢想起航。
匠心是恒心，耐得住寂寞才能守得住繁華，不管是學(xué)某項技術(shù)，亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開始的時候，我們會干勁十足，隨著時間的推移，陸續(xù)出現(xiàn)的困難，各種打擊會不斷蠶食我們的毅力，那還能像開始一樣的堅持嗎?不忘初心，方得始終，半途而廢是不可能獲得成功的。
匠心是細心，細微之處彰顯非凡品質(zhì)。對學(xué)習精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時候，不愛做物理題，成績也一直是平淡如水。學(xué)了表面知識，便覺得自己能耐非凡了，可是那些需要深究的問題如果不細心鉆研難道會得到解決嗎?或許很多人會說，小毛病多并不是什么大問題，卻可以影響其質(zhì)量，撼動其根本。
匠心是虛心，滿招損，謙受益。只有保持謙虛的心，才會有足夠的心里空間去學(xué)習知識，去發(fā)現(xiàn)不足。剛進入中職學(xué)校，覺得這里的課程較少且簡單，恍然思考，是不是自己太過浮躁，自己真的優(yōu)秀嗎?都懂嗎?對口專業(yè)學(xué)習，眼高心低，唯此才能有更高的理解與造詣。
把匠心精神當作一種責任才能找尋到自我，我們要敬畏它，所謂工匠精神，更多的是，執(zhí)著專注，作風嚴謹，精益求精，追求創(chuàng)新，將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學(xué)習，不創(chuàng)新思維，那便是大錯特錯了。所以，這個時候，我們需要的更多的匠心，創(chuàng)新。
匠心需要專注，經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠。專注是一種態(tài)度，更是一種境界。古來成功的人大多專注，對一種事特別感興趣，再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣，傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生，那就讓我們風雨兼程，奔向夢想的遠方。
其實我們也像《西游記》里那個桀驁不馴的猴子，沖破了匠心精神，懷揣著大有可為的想法，擁有用理想代替現(xiàn)實的熱情，卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內(nèi)心的理想主義，從石頭里出來就知道自己要什么，卻沒有付出恒心，不細心、不虛心、空有抱負。
頓時有種擊中的感覺，對于平凡，對于夢想，我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個平凡人，平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變，平凡也有精彩。做一名真正的匠者，讓匠心精神帶著夢想起航。
工匠精神學(xué)習心得感悟篇十七
工匠精神是愛崗敬業(yè)的，嚴謹做事的，精益求精的，追求完善的。勞模的本色凸現(xiàn)了“工匠精神”。
各級勞模源于廣大勞動大眾，在他們當中，有艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進取、扭虧為盈的企業(yè)負責人及腳踏實地、勤奮勞動的一線工人;有十年如一日、刻苦鉆研、不懈努力、攻克艱難，獲多項科技成果的技術(shù)能手;有農(nóng)村帶頭人和專業(yè)戶，立志耕山，開展種養(yǎng)，努力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親走上共同致富的道路;有視培養(yǎng)新一代為已任、用愛和智慧塑造健康向上心靈的優(yōu)秀教師;有兵不血刃、破案如神，嚴懲刑事犯罪分子、確保一方平安的忠誠衛(wèi)士;有呵護患者、救死扶傷的醫(yī)務(wù)工作者;有依法行政、嘔心瀝血、當好群眾貼心人的機關(guān)干部;有把青春獻給國防事業(yè)、榮立奇功的軍之英才;還有堪稱“城市美容師”的環(huán)衛(wèi)工……他們正是增城各行各業(yè)的“工匠”。
弘揚勞模工匠精神須愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)是一種美德，是對事業(yè)、職業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。有一句公民道德格言叫“就業(yè)須敬業(yè)、敬業(yè)有事業(yè)”，意思是說一個人無論從事哪種職業(yè)，都必須敬業(yè);一個人僅有始終敬業(yè)，才可能成就一番事業(yè)。弘揚勞模工匠精神，首先要愛崗敬業(yè)，經(jīng)過刻苦學(xué)習、努力工作，不斷實踐，增強本事，從而塑造勞模形象。
弘揚勞模工匠精神須嚴謹做事。古人云：“天下大事必做于細?！惫そ车某砷L必須有一種老實的態(tài)度、嚴謹?shù)淖黠L，甘愿從基礎(chǔ)做起，從小事做起，樂于扮演拾遺補缺、跑龍?zhí)椎闹鹘?，僅有這樣才能不斷積累經(jīng)驗，逐步獲得社會承認，在平凡的崗位上獲得不平凡的成就。
弘揚勞模工匠精神須傳承傳統(tǒng)。中華民族具有五千多年的禮貌史，技藝高超的工匠層出不窮，豪杰輩出，英雄橫空，從魯班雕木成凰到庖丁解牛神技，從墨子探行求規(guī)到張衡觀天測地，古人憑著精湛的技藝為我們樹立了不垂的豐碑。弘揚勞模工匠精神要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，汲取其思想精華和高深的智慧。
弘揚勞模工匠精神須不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新發(fā)展是新時代的主旋律。勞模作為工人階級和廣大勞動群眾的杰出代表，決不能滿足于墨守成規(guī)。僅有不斷創(chuàng)新，才能掌握更多的核心技術(shù)技能，擁有“獨門絕活”，成為行家理手、時代先鋒。
“數(shù)風流人物，還看今朝”，讓我們在區(qū)委、區(qū)政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，圍繞著建設(shè)現(xiàn)代化中等規(guī)模生態(tài)城市的目標，進取弘揚勞模工匠精神，為增城經(jīng)濟社會發(fā)展和禮貌提高作出更多貢獻。
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